六合八法拳八大桩法 少林五行八法拳教学
六合八法拳八大桩法少林五行八法拳教学
吾宗心意法，为希夷门“内养心性、外修形体”以平息万有之行功基础，把有行之躯佐以无形之气贯穿天地间调息养气之功。一、桩法名称调息桩、问路桩、勒马桩、推月桩、双飞桩、流水桩、抱月桩、挂月桩。
二、练习程序
本套桩法练时分静、动两法，可静、可动，动静结合，静中求动，以意引导，势分高、中、低，充分体会“六合、八法”之要义，要练桩法，先行“静”功习练纯熟后方习“动功”，宜动、静结合，循序渐近，依个人体质、时间、环境而定，不可间断、松懈。
时间：每日早晚均可，每餐前后1小时内不宜。
环境：宜至空气清新、安静、视野开阔、光线柔和、地面较为平坦之处。
内容：先了解各个桩的站法及要领，熟读“六合、八法、行气十六字诀”，练习桩法时要求“自然、放松、心静”。
自然：所谓心意本无法，有法是虚无，虚无是自然，要气能下沉，心宜静思，头上顶，尾闾中正，牙齿轻叩，舌轻抵上腭，自然呼吸，不憋气不用力，以腹式呼吸为主。
放松：松既不是软，也不是缩，要神松意紧，筋肉合力协调，用神用意不用力，用力则气滞，气滞则意停，意停则神断，要求：精神放松达到“颈项、两肩、背端”得到有效的舒展，使“骨骼、筋肉、五脏”都放松。
心静：精神的放松，方能够达到“心静”的境界，心不能静就产生思想，身体各方面部位的紧张，躯体失衡，运动时不能够协调，要排除杂念，达到气血畅通，神清意静。
练习完毕收式要求：双腿渐直起来，两手同时轻轻放下，以双手背，从两侧抵腰，在原地休息几分钟，待气血平息，无其他反应时方离开原地。
三、八大桩练法
第一式调息桩
1 静功定势
立身中正，双足平踏地面，左足横踏使双足尖朝前与肩同宽，足趾抓地，头上顶，目平视，齿轻叩，舌抵上腭，以鼻呼吸，下颌略内收，松肩、垂肘、双掌心朝内贴于双股外侧，中指对裤缝，拇指朝前，含胸实腹，意守丹田，腋下虚，裆圆。
2 静功站法要领
桩式摆正后，从意念中体会双掌的上提、下插、前托、后拉、外撑、内合六种劲力的方法。
(1)上提：双足踏地，渐膝曲，胯、身体随势渐下蹲，同时，以肩带肘携腕似十指悬线系垂物上提，然后渐返原势，意在指尖。
(2)下插：当上式回复原势时，伸膝、胯、身形渐起，以肩催肘、腕、十指向地面插入。意在指尖，然后渐回原势。
(3)前托：翻肘提腕，掌心朝前上，十指微分，掌心饱满，意在掌指往前托，托时身形略下坐后移，腰背后躬，命门饱满，力起足跟，渐回原势。
(4)后推：提肘翻掌，掌心朝后下，自腰胯处随时往后托按，意在掌心托时重心下移，
双跟略提，渐返原势。
(5)外撑：松肩提肘，以肘带腕掌向外横撑，渐达掌心朝外下，外撑时双膝略内扣，意在双掌，然后渐收回定势。
(6)内合：曲脸，跨略后坐，双掌随肘外撑时内合向内挤压，掌心略向内下方，意在掌心。
3 动功的要领(活步桩)
由定式变为左足前上步，后退步，左前上步，左后退步，右前上步，右后退步练法及右足活步练法两种，习练时分别进行或交替演练。下面以左足活步的行功方法为例演示：
(1)前上步：势回定势而走，左足前上一步，重心前四后六，左足跟略提起右足踏实，双掌同时提起，随体自胯处前托，掌心向前上，渐返定势。
(2)右足前上步双托掌：承定式，右足前上一步，双掌提起自胯处向前托，重心前四后六，右足虚踏，左足踏实，坐胯曲膝，掌心朝前上，意在掌心，然后渐返回定势。
(3)左足，左后退双托掌：承定式，左足往左后退一步，右足跟提起，双掌前托，曲膝坐胯，重心前四后六，然后渐返回定势。随时回拉，恢复定势。
(4)右足后撇双托掌：承定势，右足后撤一步，重心后移，左足跟提起，重心仍前四后六，退步同时双掌翻转前托而出，然后回复定势。
第二式问路桩
1 静功定势
立身中正，头上顶，下颌内收，轻叩齿，目平视，松肩垂肘，双掌心向内，中指对裤缝，落于胯外，尾闾中正，双足尖朝前，双足自然分开，含胸实腹。
承定势，左足往左虚踏一步，身形略左转，双掌自下往左划弧形，随肘臂上托而起，拇
指朝上，指尖朝左，右掌心向内，左掌心朝外，目视左方，双肘沉，左掌高于肩平，左掌下对左足，右掌高及下颌，掌尖位于胸腹中线，指略曲，重心落于右足。站桩时主要体会以意念引导双掌的阴阳互换，上托、下切、外拨、内掩，前穿后带时身法、步法、手法的调整、配合及劲的运转和招势的演变、呼吸的调整方式等。
2 静功站法要领
(1)左掌前插
承定式，左足外旋，调膝胯身右拧，以腰带肩运动，右掌随肘略右拉，左肩催肘送腕，指左平插，随回定势。
(2)左掌回撤，右掌前穿
随定势，调膝胯，身左旋，左掌回撤，右掌前穿，随回定势。
(3)左掌上托，右掌下按
承定势，腰胯右旋，上身右转，左掌心略上翻，上托，右掌下按，随回定势。
(4)左掌下按，右掌上托
承定势，调膝胯身左拧，左掌下按，下对左足，右掌上托，下对右；左足虚，右足实，随即回定势。
(5)左掌往左横拨挂，右掌掩推
承定势，重心后坐，身左旋，左掌往左横挂，掌心朝上，右掌翻，掌心相对，随体左掩，随回定势。
(6)双掌同时右拨
承定势，重心后坐，调整胯膝，身右旋，右翻掌心向外，双掌同时右拨，随即回定势。
3 动功(活步桩)要领
(1)左掌前插，右掌回扣
承定势，重心前移，左足前上半步，身右转，左掌顺势前插右掌回扣，右足实，左足虚，前四后六，随即回定势。
(2)左掌回撤，右掌前穿
承定势，上身略左旋，左足往左前斜踏半步，左掌回撤下按，右掌自左腕上方前穿，左足虚右足实，随即回定势。
(3)左掌下按，右掌上托
承定势，上身旋左掌下按，右掌上托，左足虚，右足实(四六步)回复定势。
(4)左掌上托穿，右掌下按
承定势，身左旋，左掌往前穿，托右掌同时翻掌下按，左足虚右足实(四六步)，随即回定势。
(5)左掌横挂推，右掌上前伏推
承定势，身左旋，左足横进半步，右足跟外旋，调膝胯，左掌随肘臂往左横挂、推，掌心斜向上，右掌心向前下伏推，回复定势。
(6)左掌右横掩推，右掌左横拨下按
承定势，右足后退半步，坐胯膝，身右旋，翻右掌心斜向外下双掌，同时随体往右，左掌横掩推，右掌往右横拨下按，随即回复定势。
第三势勒马桩 1 静功定势
立身中正，双臂自然下垂，双足平踏地面，与肩同宽，头上顶，颌内收，尾闾中正。双掌心翻向前，承定势，两胯侧上穿及鼻，左足上步，身右旋，左肘曲，立掌前推，同时右掌曲肘横臂回拉。重心前四后六，左掌斜立，掌心朝右，虎口平目，下对左足，肘对左膝，右掌心朝内，高平肩，掌尖对前中线，坐胯曲膝，尾闾对右足跟。
2 静功站法要领
于定势中体会左掌臂向上下左右前后六个方向迎接招式时的变化手法、身法、步法的配合，劲的生段传送法则。
3 动功(活步桩)要领
(1)左掌前斩，右掌回扣
承定势，左足前上半步，重心下移，身右旋，左掌向前斩切，同时右掌扣，双肩同时开合，左足虚，右足实，重心前四后六，尾闾对有足跟，复回定势。
(2)左掌后带，右掌下掩
承定势，调膝胯身右旋，以左掌翻转后带，右掌心向下伏按，继回复定势。
(3)左掌上穿，右掌伏按
承定势，调膝胯身右旋，左肘内里顺势前臂及掌向上螺旋形穿插，同时右掌向心前下按至肘平，左足跟提起，右足踏实，重心前四后六，回复定势。
(4)左掌下斩，右掌上托
承定势，调膝胯身右旋，左肘带掌下斩至胯平，右掌翻掌上托及顶，左足踏提起，重心前四后六，回复定势。
(5)左掌右横推，右掌搭扣
承定势，调膝胯身右旋，左掌往右横掩推，右掌与左掌心相对含扣带两力与左掌相对应，回复定势。
(6)左掌左横拨挂，右掌前推按
承定势，调膝胯身形左旋，左掌心略内翻向上往左横拨上挂，同时右掌往下方掩击(伏推)，回复定势。
以上为左式的演练，右式的演习方法相同。
第四式推月桩(左势)
1 静功定势
立身中正，双臂自然下垂于双胯外，双目平视，双足尖朝前，宽与肩齐，下颌内收，舌轻抵上腭。
左足往左前斜踏半步，左足跟吊起，同时双掌自胯处上提，翻转掌心相对，往左前推，双手与足同时动作。
要求：左足虚，右足实(前四后六)尾闾中正，左肘下对左膝，左掌下对左足，左掌心斜向内上，掌尖高不过眉目，右掌距胸一拳，高与左肘平与左掌心相对相合，目视左掌前。
2 静功站法要领
先练定势，等架子准确后，于该架中体会：左手往上、下、左、右、前、后其六个方向运动时双手与膝、足、跺、胯、肩、颈、肘、腕的配合方法及变化规律。
(1)左掌上托穿，右掌下按压
承定势，身右旋，左掌随肘内里顺势，向上托穿，右掌翻掌心向下自心前按压，回复定势。
(2)左掌下斩截，右掌上穿挑
承定势，身左旋，左掌往下斩截，同时右掌尖朝上(小指对鼻尖)往上穿挑，继回复定势。
(3)双掌前推
承定势，重心前移，双掌随体往前推挤，意含上推托，下挤按，继回复定势。
(4)双掌后捋
承定势，重心后移，身后坐，双掌翻转掌心相对，随体后下捋，双掌十指暗扣内劲，回复定势。
(5)左掌左横挂，右掌伏推
承定势，身形左旋，以肩带肘左掌往左横拨挂，右掌随左肘向前伏推，右掌随左肘向前伏推，回复定势。
(6)左掌右横拨掩，右掌横带
承定势，身右旋，重心往后从，左掌往右横拨掩，同时右掌随肘往右横带回扣，回复定势。
3 动功(活步桩)要领
(1)左右式互换法
承左势定势，左足回撤于右足内侧，双掌回撤至腹前上、下相合，左掌在上，右掌在下，右足往右前上一步，同时双掌提起，右掌随右足上穿前推，掌心向内，掌尖高及眉，左掌往右肘内侧伏推，重心在后，前四后六，此乃右势。
(2)右后退步
承定势，右足往右后退一步，同时左掌在上，右掌在下同时前推，继上右步，双掌回撤至双胯外侧。
(3)左后退步
承定势，左足往左后退一步，右掌在上，左掌在下同时前推，左足上步于右足内，双掌自上收于双胯外侧。
(4)直进步连环演习
承定势(左势)，重心前移，右足并于左踝内侧，同时双掌翻转换位；随即右足往前上步时推出，继左足复上步，双掌交替，阴阳互变，连环演习。
(5)后退步连环演习
承定势(左势)，收左足经右踝内后撤一步，后撤同时调膝胯转体，双掌互换推出，(右掌
在上，左掌在下)继右足后退，双掌互换推出，可循环往复演练。
第五式双飞桩
1 静功定势
立身中正，双掌自然下垂于双胯外侧，目平视，尾闾中正，松肩垂肘，双足自然分开同肩宽。
左足往左前踏半步，同时双掌臂上扬，左臂自下而上继往左托挂掌心向内，右掌自右胯际随肘前推。左肘垂，下对左膝，掌高及顶，掌尖向右，右肘下对右膝，右掌尖斜向外上，掌尖高及鼻尖，左足虚，右足实，身体向左转拧。
2 静功站法要领
(1)右掌前插
身左旋，右肩前送，右掌往前插，随回复定势。
(2)右掌后拉下压
承定势，调膝胯，身右旋，右掌回撤(含扣带、下压缠裹之意)，同时左掌做势前穿，回复定势。
(3)右掌上穿托
承定势，重心右移，身左旋，右掌尖朝上，小指对鼻尖上穿，同时左掌回按于右肘内侧，随回复定势。
(4)右掌下切按
承定势，身右转，左掌上托，右掌下按，两掌北相对，回复起势。
(5)右掌左横拨
承定势，调膝胯，身左旋，右掌翻掌心朝外肘横，双掌随转体同时往左横拨，回复定势。
(6)右掌往右横挂
承定势，调膝胯，翻右掌心朝上，坐胯曲膝，身右转，右腕臂平胸往右外挂横推，力生左足而达右腕掌指，回复定势。
3 动功(活步桩)要领
(1)右插掌
承定势，右足往右进半步，身后坐，上身左转，左掌随臂后上挂，右掌随肩肘右插，目右方，右足虚左足实，随回定势。
(2)右掌回拉，左掌右穿
承定势，右足撤半步，身右旋，右掌往回平撤，下对右足，左掌自右掌上平穿，回复定势。
(3)右掌上挑穿，左掌下盖
承定势，右足踏实，重心右移，身左旋，右掌立起翻转上穿挑，左掌往下盖至右肘内侧，左足虚，右足实，回复定势。
(4)右掌下按，左掌上托
承定势，调膝胯，身左旋，右掌下按，左掌上托，右足虚，左足实，回复定势。
(5)右掌前推，左掌回带
承定势，右足跟外旋，调膝胯，身左旋，右掌前推，左掌自上而往左下回带，回复定势。
(6)右掌横挂，右掌下按
承定势，左足跟外旋，身右转，右掌随臂往后横挂，左掌同“时下按至胸前于右肘平，回复定势。
第六式流水桩
1 静功定势
身体自然站立，目视前方，双足自然分开同肩宽，双臂自然下垂于双胯外，掌心向内，尾闾中正，肩松肘垂。重心右移，左足前踏半步，双掌合于胸前，右掌在上，左掌在下，左足继左前上半步，同时左掌往前上穿，右掌往前平插，左掌高过顶，肘略曲，下对右足，左肘下对左膝，双膝略曲，目视前方。
2 静功站法要领
主要于定势中体会双掌臂开合，右掌前插，左掌上、前推、外挂，与身形配合之法，腰背伸缩时双臂开合送掌上穿前插之法。
3 动功(活步桩)要领：
(1)右掌上穿，左掌平插(上右步)
承定势，收左足，双掌回撤至胸腹前合抱，左掌在上，右掌在下，右足向右前斜上一步，同时右掌随右足斜上穿，左掌同时往前平插。
(2)右足后退步，左掌上穿，右掌平插
承前，右足回撤于左足旁，双掌回撤于胸腹前，左掌在下，右掌在上；随右足往右后退一步，身形后坐，掌左上穿，右掌向前平插。
(3)左足后退步，右掌上穿，左掌平插
承前，右足上步并于左足旁，双掌回撤于胸股前，左掌在下，右掌在上，左足左后退步，身后坐，右掌右上穿，左掌平插，随左足上步并于右足内侧，双掌回收于双胯外，回复定势。
第七势抱月桩
1 静功定势
立身中正，双臂自然下垂于双胯外侧，双目平视，尾闾中正，双足自然分与肩同宽，随
即左足往前虚踏半步，足尖着地，双掌同时前上提起，掌心向内，十指相对，沉有坠肘，双掌高于双肩，目平视前方。
2 静功站法要领
于定势之基础上，体会双掌随肘外撑、内合、上托、下压、前推、后拉过程中，力的发生及身形调整之法。
3 动功(活步桩)要领
(1)上左步，翻掌前推(双推掌)
承定势，左足上半步，同时双掌翻转前推，继回复定势。
(2)退右步，双掌后拉
承定势，右足后踏半步，同时双掌下压回拉，随即回定势。
(3)双掌上托
承定势，重心前移，左足踏实，双肘内合翻掌上托，随回定势。
(4)双掌下压
承定势，重心后移，坐胯沉腰，双肘外撑同时翻掌下压，随回定势。
(5)双掌外撑
承定势，重心略前移，沉肩坠肘携双掌翻转外撑，随回定势。
(6)双拳内合
承定势，重心略后移，双肘内合，带双掌向内挤，掌心相对，随回定势。
第八式挂月桩
1 静功定势
立身中正，双掌自然垂于双胯外，掌心相对，双足平踏地面，与肩同宽，尾闾中正，目
平视，下颌内收。
双掌相合于胸腹前一尺处，左掌在上，右掌在下，提右足后退一步，坐胯同时体右转，右掌臂右上挂，掌心向内，左掌往左前掩推，掌心向前下，左足跟微上提，右肘平肩，掌过顶，左肘平腰，下对膝，左掌略高于左肘下对左足。
2 静功站法要领
于静桩定势中体会，左掌前穿后拉、上挑、下压、左挂、右拨时双掌的阴阳变化及身法，重心的调整配合，力的生发转换方式。
3 动功(活步桩)要领
(1)左掌前穿
承定势，左足跟外旋，调膝胯，身右转，以肩催肘送左掌前穿，右掌同时后拉，随回定势。
(2)左掌后拉
承定势，右足跟外旋，调膝胯，身左转，左掌随肘送左掌自肩上前穿，随回复定势。
(3)左掌上挑钻，右掌下按
承定势，左跟外旋，身右转，左掌立，小指对鼻尖向上钻挑，右掌同时下按，掩于左肘内侧，随回复定势。
(4)左掌下按，右掌上钻挑
承定势，身左转，右掌立，小指对鼻尖向上钻桃，左掌下按于右肘内侧，随回复定势。
(5)左掌横挂
承定势，身左转，翻左掌心向上往左横挂，同时右掌翻下按，前推于左肘内侧，回复定势。
(6)左掌右横拨掩
承定势，身右转，左掌往右掩拨，右掌自上下压回带，回复定势。
综上所述，华岳心意六合八法“八大桩法”，乃本门先师长期为练功之需，从整套拳架中反复论证实践后，筛选出的基本桩法，其目的是经过桩法的练习，领会和熟悉对本门拳法之要义，提高功理功法，达到养生健体、延年益寿之目的。
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播音员主持人发声练习方法和步骤
（1）气泡音：闭口和张口共30秒。（2）轻度哼鸣：20秒。( （3）膈肌训练（狗喘气）：闭口1分钟，改良的“嘿”、“哈”共30秒。 （4）慢吸快呼：2次，20秒。（5）慢吸慢呼：2次，20秒。. （6）快吸慢呼：4次，2分钟。（7）“丝”——音：20秒、30秒各2次，1分钟。 （8）“衣”-----音：20秒、30秒各2次，1分钟。 （9）搓脸：10秒。（10）转颈：10次，10秒。 （11）松下巴：10秒。 （12）提颧肌：10次，10秒，手辅和自行交替进行。 13）咀嚼：闭|、张口各20次，30秒。（14）半打哈欠：5次，10秒（15）撮唇：10次，20秒。（16）合口左右撅唇：10次（左、右为一次），30秒。 （17）转唇：8*8拍，30秒。（18）双唇打响：30次，30秒。 （19）弹唇：1分钟。（20）b本音：60次，1分钟。 （21）ba本音：60次，1分钟。（22）ba---ba---ba---ba----,1分钟 （23）顶腮：30次，30秒。（24）刮舌：20次，20秒。 （25）伸卷舌：20次，20秒。（26）立舌：10次，30秒。. （27）转舌：8*8拍，1分钟。（28）弹舌：30秒。 （29）d本音：60次，1分钟。（30）da音：60次，1分钟。（31）da-----da-----da-----da------；60次，1分钟 （32）g本音：60次，1分钟。+ （33）ga本音：60次，1分钟。/ （34）ga-----ga-----ga-----ga-----:60次，1分钟。1 Z$ p) p6 m. T9 f* z （35）ge音：60次，1分钟 （36）ge-----ge-----ge------ge-----:60次，1分钟。
六合心意拳秘传内功
六合心意拳秘传内功 一、炼气的阶段和呼吸法 练拳术的人，首要的是炼气，其次才练筋骨肌肉和关节韧性的发达。如果只在拳术形式上追求而不结合炼气的实际，将来拳术恐怕是没有成就的，对祛病、延年益寿的效果甚微，拳技也不能达到上乘。 1.浅呼吸 六合心意拳在炼气方面，是以呼吸作用为功、以气与力合为用而进行拳术运动的。初学六合心意拳，首先用後天自然呼吸，使肺活量和肺容积增大。气壮力大，勇敢过人，这是第一阶段。 2.中等呼吸 当第一阶段有了功夫，然後再练後天返先天的腹式呼吸，使气深而藏，气量更加增大。鼻吸丹呼，鼻呼丹吸，此谓腹式逆呼吸，呼吸时必须带呼声畅气。因为逆呼吸所起的是吐故纳新作用，一旦肺气充足肺部扩大，便不能含胸、降气、气沈丹田，而肺细胞的过分膨胀，容易使肺出血，使身体反受其害。所以炼气必须得法，这是第二阶段。 3.先天呼吸 两个阶段呼吸得法，使拳术工、顺、真，再把气故意松开，放至足底涌泉穴，周而复始，循环无端，前任後督，气行滚滚。庄子云：“真人之息通於踵。”这是第三阶段的“先天呼吸”，也称“胎呼吸”，是儒道两家追求达到的“大周天”气运全身法。 二、丹田功 六合心意拳是内功拳，全凭丹田之功。以丹田之气发动肢体运动，
必须在炼内功的基本上练外功即练拳术。 丹田功有七种：竖丹田、搂丹田、坐丹田、闸丹田、开丹田、逞丹田、养丹田等。这七种丹田功，互为结合，不能严格分开。 开始站立，两足与肩平。先入静，“心定神宁，神宁心安，心安清静，清静无物，无物气行，气行绝象，绝象则觉明，觉明乃神(即意)气相通，万象归根，合成一气”。入静以後，进行周身运气(也叫贯气)。贯气的方法是：两眼闭上，内视祖窍(眼与心合)，稍停即向上意视，至囟门与意合一，这叫心与意合。以意引气，向後往下降气，经玉枕、大椎、大杼、肺俞、气向下行，垂肩，沈肘，塌背，尾闾回收经下丹田顺两腿内侧下行达涌泉，此时两手随之下搂，两膝微屈而稍下蹲。当气降到不能再降(此乃阴气下降)，即由涌泉顺两腿外侧上行，身也随之而起，恢复原状。意气到两胯环跳穴时，两胯内缩，意气由此而直抵会阴穴。稍停，由前身上行，至中丹田分由两肋上行，到璇玑穴再分由两耳後高骨处上行至泥丸，下降祖窍。稍停，由祖窍至喉头，从体内直抵夹脊，再直通心窝至降宫，经中丹田至下丹田。稍停，提过尾闾(并提肛)，经夹脊、玉枕至泥丸，下降至上丹田。稍停，由上丹田经口内入气管至中丹田而达下丹田，复提尾闾，经夹脊、玉枕、泥丸到上丹田。稍停，由上丹田往中丹田收，下丹田也往中丹田收，将气都集中在中丹田，只收气，不出气，这叫伏气(指的是丹田之气不是呼吸闭气)。然後静守丹田，准备进行练习丹田功。 1.竖丹田 按上法贯气，气伏丹田後，以意导气，由中丹田起至上丹田，手
安徽宋门心意六合拳大师李金全
安徽宋门心意六合拳大师李金全李金全，汉族，1934年出生安徽定远县，从小家境贫寒，13岁经亲友介绍举家来到蚌埠谋生，住家和一代宗师宋国宾先生门邻，来到蚌埠先在一家商号担任小伙计，金全先生自幼聪慧，闲时喜欢摆弄拳脚，后经商号老板介绍，拜一代宗师宋国宾先生习练心意六合拳。先生拜师后一边做商号里的工作，一边向宋师学艺。那时先生年轻，夜以继日刻苦练功，先练基本功，踩鸡步，站桩功一练就是三年，宋师看先生很有天份，能吃苦，勤奋好学，深受宋师器重，逐将心意六合拳的心法授于先生，先生潜心用意，深有所悟，一练又是六年，终获得宋师的真传，先生在心意六合拳的技、理、功上有自己独到悟性和见解，每一式、一招都能做到内、外“三合”既“六合”，“脚手齐到方为真”，实战时反应快似闪电与人较技时看人如蒿草，打人如走路，受到师兄弟们一致好评。 一九五四年淮南大通煤矿招工，宋师恋恋不舍和爱徒分手，再三嘱咐，“到淮南找个好工作、按个家，淮南还有你几个师兄可以帮助你，可你千万不要丢了拳，闲时好好练，发扬广大这门拳。”先生牢记宋师的话含泪拜别老师，来到淮南。 先生一到淮南首先拜见师兄周祥山、王成立、薛德昌谦虚向师兄请教，学习、工作后每到休班时都去看望师兄，先生尊师敬兄的美德感动了一代代学生。 在淮南先生几十年如一日，每天练功不辍，到了晚年功夫已达到
化境，其内气已走遍全身，至灵劲上身天地翻之功夫。 八十年代初先生开始收徒，传授心意六合拳，收徒数十人，先生传艺认真、用心、负责，其中入空弟子于志文、刘志海等人最为优先，他们经常参加全国和各省、市的武术比赛，都得到很好的成绩，现在也在教徒弟，为发扬光大宋门心意六合拳做出了积极的贡献。 现今金全老先生以八十余岁，仍性格开朗、身体娇健、步法灵活，继续给徒弟传授品德求武理，为传承弘扬宋门心意六合拳献出了毕生精力。 李金全呈上 2014年7月8日
相声剧本 论拳
甲：来的人不少， 乙：是 甲：有老师，有同学 乙：对 甲：今天能在这里表演相声，我们觉得非常荣幸。 乙：是 甲：我跟铎子合作有两年了吧 乙：整整两年 甲：如果说这两年我还真有那么一丁点成就的话，那么完全要归功于我自己。乙：啊？ 甲：所以啊，借这个机会，我要感谢一下我的女朋友。 乙：你要不打算说我，这手就别往我这里指行么？ 甲：当然了，这和铎子的配合是分不开的。 乙：啊 甲：铎子是一个优秀的相声演员 乙：过奖了 甲：咱们相声界很多老前辈对铎子都有很高的评价 乙：那是大家太捧了 甲：马三立老先生曾经评价过铎子 乙：说什么了？ 甲：马三立老先生说啊，张黑，这样的人，相声界50年出一个 乙：霍 甲：说完之后，当天晚上，马老先生驾鹤西去了 乙：这是说了多作孽的话啊 甲：著名相声表演艺术家马季马老先生也曾经评价过铎子 乙：哦？ 甲：马季老先生说：张黑这样的人才啊，相声界，100年出一个
乙：霍 甲：说完当天下午，马老先生因病去世了 乙：谁表扬我死是吧？ 甲：还有侯耀文侯老先生也曾经评价过铎子，说张黑这孩子啊，相声界，500年初一个。 乙：拿侯老先生也差不多了 甲：当天下午，心脏病突然发作，抢救无效，去世了。 乙：是吧 甲：刚才在后台，黄新业黄老师说了，张黑这孩子啊，相声界，1000年出一个 乙：得，你要还想在化学院接着混就别往下说了。 甲：总的来说呢，就一个意思，张黑这孩子厉害，用一个字形容没那就是：呸，好。 乙：这都啐上了还好呢？ 甲：大概就是这么个意思吧。 乙：好么。 甲：知道我干什么的？ 乙：黑社会啊？ 甲：你最好照词说啊 乙：这我就不敢说啦 甲：练家子！ 乙：练家子？ 甲：武术、拳术，跟你说这个不懂啊 乙：怎么不懂！ 甲：你不是我们这圈子里的人 乙：什什么不是这圈子的，不就是练拳吗？这这有什么啦！太极拳对不对？甲：啊啊 乙：猴拳、 甲：啊 乙：醉拳、南拳、长拳、反正反正打拳吗？不就打拳吗？这有什么啊！ 甲：就这么几种啊？ 乙：这还少啊？ 甲：哼，知道我会多少样儿拳？
六合心意拳阴阳五行论
六合心意拳阴阳五行论 拳谱云：人身一阴阳也。盖人身即小天地，适合天地阴阳五行之理也。夫人身，内为阴外为阳，血为阴气为阳，腹为阴背为阳，足为阴首为阳，五脏为阴六腑为阳。大至全体骸骨，细至皮肤毫毛，无一不是阴阳，处处总有一阴阳。阴阳者，太极之变化也。太极动而生阳，静而生阴，动之则分，静之则合，无太过无不及。此吾人身之真气，内外之全体，合阴阳自然之理也。人身内五行，肺为金，肝为木，肾为水，心为火，脾为土。又鼻属金通肺，目属木通肝，耳属水通肾，舌属火通心，口属土通脾，此五行之各有所属也。内五行一动，外五行无一不动，内五行一静，外五行无一不静，静为本体，动为作用。内五行体也，外五行用也。内者先天，外者后天。内经曰：人生皆具先后天之本，肾为先天之本，脾为后天之本，本之为言根也、源也。世未有无源之流，无根之木，通其源而流自长，溉其根而枝乃茂，自然之理也。故善医者，必先治本，知先天之本在肾，肾应北方壬癸之水，水为天一之源。婴儿未成先结胞胎，其象中空有一茎透起，如莲蕊，一茎脐带，莲蕊即两肾也，而命寓焉。知后天之本在脾，脾为中宫之土，其为万物之母，盖先生脾而后水、火、木、金循环相生，以成五脏，五脏成而后六腑四肢百骸随之以生，而成全体。是皆先后天不离五行之形体也。医者既治形体之所由生，故推五行之理，以治五行之体也。五行拳术亦犹是也，即以五行，教以五行拳，以五行拳之术，练五行之体也；以五行之数，为五行之体，以五行之体，练五行之脏也，此五行拳术之名称也。 六合心意拳五行生克之原理 根据“天人合一”的整体观思想，拳谱云：“夫五行者，天地之体，万物之母。行在天地分为五行，在人身配为五脏。受天之气而生为五脏，受地气而生为六腑，生生靡穷有不尽言者也。心曰火，为一身总宰，火机发而上炎，变出跳跃之雄强。火生土，土属脾，脾为中阳之府，达于四肢，动而噫声，静而和容。土生金，金属肺，肺者气之府，肺充而筋骨健，肺朝百脉，浑身之气无所不至，轻重之权操之于肺。金生水，水主肾，肾藏精而丹田固，气交而嘿声振，养灵根而志不怯。水生木，木属肝，肝为诸筋之宗主，能操摧搐之正权，决断于瞬间，落而神速，发为抖绝，但上如风响，出手如箭穿。木生火，火机一发物必落，真有江水拍岸之势，又有火药爆炸之威。此谓五行之相生也。相克者，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金是也。”五行相生，有“生我”、“我生”两方面的关系；五行相克，有“克我”、“我克”两方面的关系。相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持正常协调关系下的变化与发展。《类经图翼》曰：“造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。”说明一切事物的运动变化都存在着相互资生、相互制约的关系，而且只有生中有制，制中有生，相反相成，才能运行不息。如肾(水)之精以养肝，肝(木)藏血以济心，心(火)之热以温脾，脾(土)化生水谷精微以充肺，肺(金)清肃下降以肋肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺(金)气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝(木)的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾(土)的运化，可以抑制肾水的泛滥；肾(水)的滋润，可以防止心火的亢烈；心(火)的阳热，可以制约肺金的清肃太过，这就是五脏相互制约的关系。五行拳分别锻炼人体的心、肝、脾、肺、肾，就是要保持和加强五脏之间相生相克的生理功能，经常学练五行拳法，一些病变就会消失于平时的锻炼之中，得到一个健康长寿的“金刚之体”。所以说，《山西六合心意拳》是男女老幼终生得益的优秀拳种。 山西六合心意拳桩法 一、定步六合势 六合心意拳要以气功为上，而初步时，必须站习六合势为先。每早晚练习时，必择一空旷清幽之地，向东方日出处，夜间面向北方，先将肺胃之浊气尽力吐出三口。两足平排一尺余，两臂自然垂放，定心宁志，细调呼吸。少许，下矮马，两足掌前后蹬平，含胸拔背、沉肩坠肘、塌腰束胯。头正竖项两目神敛，塌腰顺气两肩松开，胸出而闭肋开而张，两胯内撑
太极六合棍
六合棍 棍谱 一、起式二、退步上撩三、上步提膝背棍四、三连棍五、提膝背棍六、马步拦腰棍（3个）七、打花座盘八、翻身扑步摔棍九、崩、架、打三棍十、打花太公钓鱼十一、行步败势十二、崩立棍十三、马步立棍十四、背步戳棍十五、扫膝棍十六、转身座盘十七、回身戳十八、犀牛望月十九、转身座盘二十、回身上步挑裆二十一、三劈棍二十二、回身戳二十三、并步点棍二十四、上步左右三撩棍二十五、上步歇步拍地棍二十六、转身马步扛棍二十七、并步点棍二十八、立棍二十九、扣步回身上戳三十、立棍扣步上步戳三十一、上步架棍三十二、双臂合棍三十三、蹬腿三十四、左右打虎三十五、并步吊打三十六、进步肋下挎肘舞花（3个）三十七、转身倒插步点棍（3个）三十八、乌龙搅海三十九、三盖打四十、旋风脚四十一、云棍四十二、风扫残云四十三、左右撩棍四十四、收势
一、起式 图（1） 面南背北自然并步齐步站立，精神抖擞，右手垂臂上体右侧虎口朝前握棍，棍贴身直竖身体右侧，棍尾端着地，棍头朝上；左臂松垂贴身于身体左侧，眼神平视正前远方。 图（1）（2）（3）图（4）（5）图（6）图（2）（3） 扭头眼神左视，左臂座腕舒臂左展，接而头恢复正常正视，左臂屈臂收回胸前，立掌单掌合什，如同道家打聘礼姿势。 二、退步上撩 图（4）（5） 右手提棍向上举棍过头，随接提右腿向后腿撤一步，落脚成重步，左脚脚跟上翘成虚步脚尖点地，再而左臂提臂前伸，在右手下棍之后部抓棍，接继右手后带，左手上抄，使棍头护肩打顺弧走势上挑，而先向前送棍把，后而后摇，走逆弧贴于左胯左旁，整体成挑势。 三、上步提膝背棍 图（6） 身形左转成胸面对朝向东，两臂打棍花变右手单手握棍将棍斜背于背后，提左膝，成臂前伸探臂，掌心朝前打亮掌。 四、三连棍图（7）—— 图（7）（8）（9）（10）1、图（7）（8）（盖劈棍） 承继上式提膝背棍，前落左腿，就而右臂单手握棍下右上位置抡棍而起，接而左转身成胸面向北，就势抡棍，就势再上右腿进步，右手握棍斜劈而下。 2、图（9）（下打） 承继本式前个动作两臂握棍在身前平棍下打。
胡耀贞的六合心意内功手打编辑版
六合心意内功主要是丹田功与四把。一般在练“静动气功”恢复健康后，或健康的人练好站桩中的三体式之后，再锻炼丹田功与四把。此功相传由明末清初姬隆风所创，于1959年胡耀贞进行整理。六合心意内功，又名守洞尘技。心意是指脑与意念，六合即指内三合与外气合二内三合即心与意合。意与气合，气与力合口有意即有气，有气即有力。外三合即手与足合，肘与膝合，肩与胯合。概括地说，就是上与下合，左与右合，前与后合。六合心意，互为联系，结为一起，以心意支配六合，以六合贯串心意。 三体式姿式身体正立，双足并拢，右足尖向外45度角，左足向前迈步约2尺左右着地。身体向下坐，使双腿屈曲，要求左膝骸骨与左足跟，右膝与右肩，一百会与会阴穴呈三条直线口双肩下沉，两前臂上伸，两肘下垂夹肋之两侧，左手食指尖与肩平，其余四指屈曲呈弧形。左手食指尖、左足尖、鼻尖三点呈一平面与背部垂直，亦即使眼观鼻，鼻对脐。左手指尖在身体之前正中向上与肩平。当左臂定势之后，右手缓缓下按至小腹前，手心斜向下，拇指尖正对肚脐。亦可变换为右足右手向前，左足在后。 三体式站桩练法先练开合劲，次练伸缩劲，再练收放劲。 (l)开合劲：:站好只体式，放松，人静，气沉丹田，自感丹田吸指肚脐内有气感，意视脐内之气向命门，稍定，以候丹田之气到达命门，在命门与两肾的中间有两个窍位，用意念将命门之气向外开放至两窍，然后两窍之气向命门会合。这样一开一合多次，约5~10分钟，然后缓缓散步。 (2)伸缩劲：:站好三体式，放松，人静，气沉丹田，意念手足之气往回收缩至中丹田(肚脐内)，中丹田之气向外呼出，这时用意念将丹田之气，运伸至手指尖与足趾尖。这样一伸一缩多次，约5~10分钟。 (3)收放劲：:站好三体式，放松，入静，气沉丹田，用意念使上丹田与下丹田之气收归人中丹田，再用意念将中丹田之气放至上丹田与下丹田，约5一10分钟。 这三种方法呼吸，用在练意拳中的五行拳(即劈、崩、钻、炮、横五种拳法)的时候，当出手时，由丹田呼气，回手时往丹田吸气，这样一开一合、一伸一缩、一收一放，是六合心意内功中的基本功法。 丹田功共有七种，即竖丹田、搂丹田、坐丹田、闸丹田、开丹田、逞丹田、养丹田。练六合心意内功，全在乎丹田之功，以丹田之气，发动肢体运动。所以，必须在练内功的基础上去练拳术，这七种互为结合，不能严格分开。无论练那一种，开始站立，先放松、人静、气沉丹田，采用心意贯气法，在周身运气之后，再进行练丹田功为好。 四把是六合心意内功的基本姿势，这四把是鹰抓、鸡行、熊膀、双把。其特点是出手回手，如同老鹰抓东西之势；凡进步、回步，如鸡行路的步法;专取熊用膀力之势;练单，双掌为双把。 一、要則 无論练功、练拳，首先必须知道人体之三节、四梢、五行、脉絡和身法。理解了这些项目的意义，才能练好功夫。玆分述如下： 1．三节：三节是指人身各部位之分节而言。这三节从全身来说，总的分为梢节、中节、根节；而这三节中又各分梢节、中节、根节三节，三三共为九节。 头为梢节，胸为中节，下丹田为根节，这是身軀的三节，也就是中节的三节。 手为梢节，肘为中节，肩为根节，这是臂三节，也就是梢三节。 足为梢节，膝为中节，胯为根节，这是腿三节，也就是根三节。
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六合心意拳内功
六合心意拳，乃内家拳之鼻祖，传系南宋岳飞首创.此六合心意拳内功系根据山西省戴文俊家传拳谱纂编而成。若能日积月累，则智无不备，勇无不生， 能进能退，能刚能柔，充实如太仓，浩渺似沧海。习此艺者，必温文儒 雅，肃穆端庄。六合，即内三合与外三合。内三合是心与意合，意与心 合，气与力合；外三合是手与脚合，肘与膝合，肩与胯合。心意六合， 就是以心意指导行动，行动贯穿心意，心意支配六合，六合寓有心意。 功法如下， 一、练丹田： 此为六合心意拳内功之精髓，即以丹田之气发动肢体运动。练丹田分为竖丹田、搂丹田、坐丹田、闸丹田、逞丹田五步，彼此互为靖合，不可绝然分开。 练功开始，先练运气。两脚分开站立与肩宽，入静，两眼轻闭，视力集中于祖窃（眼与心合）片刻，向上意视卤门，以意引气，向后猛下 降气，经玉枕、大椎下行，同时垂肩沉肘，塌背，尾闾内收，两手随之 下按，两膝微屈下蹲，气经下丹田顺两腿内侧下达涌泉。当气降到不能再降时，由涌泉顺两腿外侧上行，身体随起，意气行至两胯环跳时，两胯内缩，意气直抵会阴、稍停，由前身上行至中丹田，分两肋上行至璇玑，再经两耳至高骨处，上行至泥丸，下降至祖窍。稍停，由祖窍至喉后，从体内直抵夹脊，走心窝至绛宫，经中丹田至下丹田。稍停，提尾闾、提肛， 经夹脊、玉枕至泥丸，再下降至上 丹田。稍停，由上丹田经口内气管 至中丹田，达下丹田，复提肛;经
夹脊、玉枕、泥丸到上丹田。稍停，往中丹田回吸，将气集中于中丹田伏气（不是闭气），静守丹田，准备练丹田功。 1 .竖丹田：气伏丹田后,以意导气至上丹田，双手随之升起，五指并拢，手背向前（图1）,至不能再升时，随意气由上丹田下降中丹田用抓劲下抓（图 2 ）,身体也随之下蹲，如骑马势。先练单手，后练双手，反复练习，次数不限。 2.搂丹田：当意气回至中丹田时，手随之而回，同时钩手用搂劲，或从上往下搂，身随下蹲，成骑马势（图3 ）,或从左右直搂，或两臂外伸转圈回搂（图4 ）,或从前往回搂（图5 ）均可，身皆取骑马势，交替反复多练。 3.坐丹田，心坐中丹田，身为骑马势，意气经下丹田顺两腿下涌泉，双手随之由正前或两侧向下按，身体下蹲.气至不能再降、手按到不能再下按时，意气与身、手即起，意气升至中丹田，双手抓力提起，身体还原为骑马势。一上一下以备导气带劲，反复多练。 4.闸丹田、开丹田，为内功，运气完毕，意气回收丹田，只收不放，如关水闸；再将闸伏之气，意向四肢百骸散发。这样以意运气充满全身，即会产生自发劲。 5.5.逞丹田：练上述功夫后，丹田气越足，周身气力也越大.内功发动起来，如同 生龙活虎，体力日増，体魄自健。 6.二、四把式：此为六合心意拳内功的基本姿势.凡出手如鹰抓， 迈步如鸡行，膀力如熊膀。 1.鹰抓：分上下势，上势为出手势，下势为四平势，皆用内功。 练上势，双掌齐出或单掌独上,脚踏实地，脚尖虚悬，身下坐而手上、 面微仰视,意气由中丹田上升至上丹田，似上有一“环”欲抓之势（图
专业贯口训练 (2)
播音与主持专业发声：60分钟晨练方案及贯口练习 (1)气泡音：闭口和张口共30秒。 （2）轻度哼鸣：20秒。 （3）膈肌训练（狗喘气）：闭口1分钟，改良的“嘿”、“哈”共30秒。 （4）慢吸快呼：2次，20秒。（5）慢吸慢呼：2次，20秒。. （6）快吸慢呼：4次，2分钟。（7）“丝”——音：20秒、30秒各2次，1分钟。 （8）“衣”-----音：20秒、30秒各2次，1分钟。 （9）搓脸：10秒。（10）转颈：10次，10秒。 （11）松下巴：10秒。 （12）提颧肌：10次，10秒，手辅和自行交替进行。 13）咀嚼：闭|、张口各20次，30秒。 （14）半打哈欠：5次，10秒 （15）撮唇：10次，20秒。 （16）合口左右撅唇：10次（左、右为一次），30秒。 （17）转唇：8*8拍，30秒。 （18）双唇打响：30次，30秒。 （19）弹唇：1分钟。 （20）b本音：60次，1分钟。 （21）ba本音：60次，1分钟。 （22）ba---ba---ba---ba----,1分钟 （23）顶腮：30次，30秒。 （24）刮舌：20次，20秒。 （25）伸卷舌：20次，20秒。 （26）立舌：10次，30秒。. （27）转舌：8*8拍，1分钟。 （28）弹舌：30秒。 （29）d本音：60次，1分钟。 （30）da音：60次，1分钟。 （31）da-----da-----da-----da------；60次，1分钟 （32）g本音：60次，1分钟。+ （33）ga本音：60次，1分钟。/ （34）ga-----ga-----ga-----ga-----:60次，1分钟。 （35）ge音：60次，1分钟 （36）ge-----ge-----ge------ge-----:60次，1分钟。 （37）数“数儿”：一口气由1数到30，3次，3分钟。, （38）数“数儿”：一口气数10个八拍，3 次，3分钟。 （39）数“数儿”：“一二三，三二一，一二三四五六七；七六五五六七，七六五四三二一----------”，一口气数3到4个回合。2次，2分钟。 40）数“数儿”：“一二三四五六七八，二二三四五六七八---------八二三四五六七八，七二三四五六七八，---------一二三四五六七八”。一口气数下来，2次，2分钟。 (41）数“枣儿”：要求尽可能一口气数20个以上“枣儿”，2次，2分钟。 （42）数“葫芦”：要求一口气数20个以上“葫芦”，2次，2分钟。 （43）喊操：变换节奏进行，2分钟。 44）绕口令：任选10段，10分钟。'
孙少甫心意拳课程内容
一、心意拳是罕见的健康长寿拳，适合于男女老少各年龄段失去健康，人生便失去很多快乐。 根植于中华传统文化，独特的拳架古朴、科学、高效、合理。拳功一体，核心在丹田和中节。全程炼精化气，炼气化神！其功效是通奇经八脉、生命力旺盛、身心处于最佳健康状态。习练心意拳的师傅哪怕是到了八、九十岁依旧身体康健、仍然能课徒自娱者比比皆是，生理和心理年龄远小于实际年龄。马梅虎与卢嵩高前辈皆七、八十岁时还如青壮年一般健康生子。经一定时间的习练，可改善大多数慢性疾病直至痊愈。长期习练基本能一劳永逸的获得一生的健康。可极大地提高当代人的生活与生命质量！ 戴龙帮，1713-1802，89岁戴文熊，1769-1861，92岁戴良栋，1934-1915，81岁李洛能，1803-1888，85岁车毅斋，1833-1914，82岁布学宽，1882-1971，90岁宋铁麟，1885-1979，94岁买壮图，1779-1877，98岁丁兆祥，1835-1932，98岁尚学礼，1865-1939，75岁卢嵩高，1874-1961，87岁宋国宾，1885-1960，75岁马承智，1888-1974，89岁丁克重，1888-1974，86岁郭汉之，1881-1980，99岁吕瑞芳，1908-1999，91岁李尊 思 1918-2014，97岁于化龙1916-2011，95岁王多凤（女）1918-2012，94岁白云飞1913-2012，100岁王书文1919-2012，93岁凌汉兴在世之百岁老人王木林和李行功已逾九十岁仍教拳。。。 二心意古拳被称为内家拳之母，孕育出如形意拳，大成拳、意拳等诸多著名拳种，有内家拳鼻祖美誉。极具格斗魅力。 自古以来，先人们以并不占优势的体形体格和身体素质，以极高的智慧，千锤百炼，创造出了具有显著民族特质的东方格斗文化之瑰宝——心意六合拳。因其杀伤力太强，被历代宗师视为生存之本，它是
六合心意拳的鸡步桩训练
六合心意拳的鸡步桩训练 整理者按：十多年前，笔者曾经在国内武术杂志上用纯文字的方式将“鸡步桩”介绍给了广大武友，后又将“熊出洞”图片发在了武术网站上，以希冀借此寻找同门。可惜十几年过去了，虽然各地六合心意拳传人纷纷“浮出水面”，但我们依然没有找到蛛丝马迹。今年暑期，我专程到合肥拜访了张尚炳老师，请他介绍了鸡步桩及十大形的练法要领，现再次将鸡步桩配图整理公布给广大武友，希望对大家有所裨益，同时希望有此桩法的同门与我联络了(张尚炳老师为安徽巢县人，其师昊田铁，河南鲁山人，买壮图的亲外甥。昊幼年丧父。母回娘家在心意拳大师张聚所开的饭店帮忙，吴田铁因此自幼随舅父习艺，并得张聚授拳。后因张聚之子张根早夭，买壮图遂安排将吴过继给张根为子嗣。所以吴因此改姓张。吴自幼随舅父走南闯北，经常往返于宁夏、甘肃等地，继承了买壮图的拳艺。因吴曾在病危时得张尚炳之父救治，后二人成莫逆之交，常驻张家，吴遂收张的幼子尚炳为入室弟子。吴后来不知所踪。但将一本拳谱及一套三十册的古兰经等物件留给了张)。 一、预备式：立正，目视前方，两手自然下垂。 二、熊出洞：左脚向左出半步，足跟点地，重心偏落右腿。两手腕在小腹处 相叠，左腕在内，掌心朝内，五指张开。头向左转，下颏内收，目视左 前方。全部动作一气呵成(图1)。 图1熊出洞
三、定式(一)拗步：左脚再向左点出半步，全脚掌着地，五趾抓地，脚尖内扣约45度；右腿同时左转，屈膝下蹲，成双弯腿(两腿相距两拳半至三拳)，大腿小腿戒90度角，脚尖点地。膝内扣裹裆，重心落于后腿，后大腿到脊背至头项成一条线。出足同时，转腰拧胯；左手回抽贴于腰胯之际，要求似贴非贴，掌心朝内，手指张开，拇指朝上，四指朝前，指掌贯劲；右手借左手回抽之势以肩带手顺势下切至左膝外侧贴住，掌心朝外，四指朝下，拇指朝前，指掌贯劲。下颏微收，肩要沉，两肩要平，前肩领后肩，后肩催前肩，目视前方(不可下视上抬，不可左顾右盼)。这个过程中的点步、转腰、拧胯、抽手、下切均应一气呵成。定式要求全身不可前裁、不可后仰、不可左偏、不可右斜，做到外三合(肩与胯合，肘与膝合，手与足合)，左肩在后，右肩在前，两肩、两肘、两手及两膝、两脚均应在一个平面上。头顶平、肩平、身平。一枝不动，百枝不摇（图2，图3）。 图2鸡步桩定式（拗步）1 图3鸡步桩定式（拗步）2 四、定式(二)顺步：接拗步定式。右脚向前踩出一步(身体不能起伏)，右手掌顺势前贴到右膝内侧，成顺步式，双弯腿，其他要求参照拗步定式，此右式可直接变换为左式：左脚向前踩出一步(身体不能起伏)，同时右掌抽回至腰际，左掌前切至左膝内侧贴住，两掌在前后抽切过程中，以掌心相交搓擦，可以发出擦
简化六合八法拳
起式 图1：面朝西站立，自然站立，头上顶双目平视，下领略内收，以鼻自然呼吸，双臂自然下垂于体侧，双手贴于跨侧，中指对裤缝，拇指朝前，尾闾中正。 图2：承前，双足自然分开同肩齐，双掌随肘外翻掌心朝前。 图3：承前双掌前推至体前约半尺处上托达胸腹间，指尖朝上，随时上穿达顶上，此时，掌心朝后，指尖朝上。双掌随肘翻为掌心相对，向前。双掌前推至体前半尺处随肘下沉至胸腹处变为掌心朝下，双掌下按至腰胯水平呈掌心朝后。 一、停车问路 图4：承前式，上身略右转，左掌自左胯经身体前正中线朝前上方穿托而出，掌心斜向前下，高及肩上，同时右掌后撤至右腰处掌心朝上，指尖朝前，目视左掌上。 图5：承前，身体左转，左掌后撤，右掌经左肘腕下前穿高至于咽喉，双掌心相对，左掌对右腕，双手如托球状，目视右指尖上。 图6：承前，身往右转90度，右掌托，左掌推，向右侧随身斜出，到位时双掌均翻为掌心朝下，右掌高同鼻尖，左掌平右肘内，目视右指尖上【向北】。 图7：承前，身体左转双掌同时下落经腰际向左画弧上挑，指尖向左左掌心向外，右掌心向内，双掌掌高及肩水平，目视左侧【向南】。 图8：承前，右足跟外旋，重心后移，同时，左掌横肘翻掌下按于胸前，右掌自左腕内侧上穿，穿时掌心向右，小指对鼻尖。收左足挺身形略右转，随转身右掌穿至顶上，面朝正南方。 图9：身体左转重心下沉，同时，右掌随肘落于右耳水平。 图10：承前左足往前斜上半步，右掌合于左掌后，左足再左前斜半步，同时右掌自左掌上前穿，左掌后撤至右肘内侧，右掌高及肩上水平，目视右掌前。 二、临崖勒马
图11：承前，重心略后移，右掌回撤，左掌自右腕处立起上穿及鼻尖高指尖对鼻尖，右掌心朝下。左足前踏，身后坐，同时，左掌翻掌心向右前推，右掌回拉掌心向左。左掌虎口平视，右掌高及肩，目视左虎口处。 三、闭门推月 图12：身略左转，左掌外翻为掌心朝后上，同时右掌心相对朝左肘内侧俯按，左掌尖平鼻，目视左掌尖上。 图13：承前，上右足并于左踝内足尖着地。上身右转面向西南，右足往右前斜上一步，上步同时右掌翻转斜立，往右前推托挤而出，右掌翻掌心相对随右肘内俯按，右掌尖高及鼻尖上，下对右足尖，肘对右膝，目视右掌尖上。左足实，右足虚。 四、拔云见日 图14：承前，身后坐往左转，同时双掌翻为掌心朝左前下方，随身形往左横拔。 图15：承前，双掌内和，左掌自右腕内上穿及顶指尖朝上，小指对立，随即双掌左右分开，左掌上挂左拨，右掌向右横拍，左掌立掌心朝内拇指在左，高及头顶，右掌心朝右前外，肘横，高平肩，目视右掌前方。右掌往左随即后撤，左掌往右自随即自左腕上往右前穿出，高及肩上，左掌位于右肘内侧。目视左掌前方。 五、临崖勒马 图16：承前，重心后移，身略左转坐胯，同时左掌下按后撤，右掌立自左腕内上穿，双腕交错时右掌前推，左掌屈肘后拉，右掌立掌心向左，虎口高及双目，左掌高及肩，掌心朝内。 六、摘星换门 图17：承前，重心前移于右足，身右转，面向西南方，同时双掌变为掌心朝外，上对双肩，下对双足，右腿弓，左腿直。 图18：承前，上左足并于右足前半尺，上身不动，双掌内和于体前，虎口相对，屈膝坐胯半蹲。右足发力，身形顶起站立，同时双掌经顶上向两侧画弧下按平肩，掌心朝下，指尖朝外，目视前方【西南】
六合心意拳内功内气
六合心意拳内功内气 一、炼气的阶段和呼吸法 练拳术的人，首要的是炼气，其次才练筋骨肌肉和关节韧性的发达。如果只在拳术形式上追求而不结合炼气的实际，将来拳术恐怕是没有成就的，对祛病、延年益寿的效果甚微，拳技也不能达到上乘。 1.浅呼吸 六合心意拳在炼气方面，是以呼吸作用为功、以气与力合为用而进行拳术运动的。初学六合心意拳，首先用后天自然呼吸，使肺活量和肺容积增大。气壮力大，勇敢过人，这是第一阶段。 2.中等呼吸 当第一阶段有了功夫，然后再练后天返先天的腹式呼吸，使气深而藏，气量更加增大。鼻吸丹呼，鼻呼丹吸，此谓腹式逆呼吸，呼吸时必须带呼声畅气。因为逆呼吸所起的是吐故纳新作用，一旦肺气充足肺部扩大，便不能含胸、降气、气沉丹田，而肺细胞的过分膨胀，容易使肺出血，使身体反受其害。所以炼气必须得法，这是第二阶段。 3.先天呼吸 两个阶段呼吸得法，使拳术工、顺、真，再把气
故意松开，放至足底涌泉穴，周而复始，循环无端，前任后督，气行滚滚。庄子云：“真人之息通于踵。”这是第三阶段的“先天呼吸”，也称“胎呼吸”，是儒道两家追求达到的“大周天”气运全身法。 二、丹田功 山西六合心意拳是内功拳，全凭丹田之功。以丹田之气发动肢体运动，必须在炼内功的基本上练外功即练拳术。 丹田功有七种：竖丹田、搂丹田、坐丹田、闸丹田、开丹田、逞丹田、养丹田等。这七种丹田功，互为结合，不能严格分开。 开始站立，两足与肩平。先入静，“心定神宁，神宁心安，心安清静，清静无物，无物气行，气行绝象，绝象则觉明，觉明乃神(即意)气相通，万象归根，合成一气”。入静以后，进行周身运气(也叫贯气)。贯气的方法是：两眼闭上，内视祖窍(眼与心合)，稍停即向上意视，至囟门与意合一，这叫心与意合。以意引气，向后往下降气，经玉枕、大椎、大杼、肺俞、气向下行，垂肩，沉肘，塌背，尾闾回收经下丹田顺两腿内侧下行达涌泉，此时两手随之下搂，两膝微屈而稍下蹲。当气降到不能再降(此乃阴气下降)，即由涌泉顺两腿外侧上行，身也随之而起，恢复原状。意
华岳心意六合八法拳-4
华岳心意六合八法拳(下、之三） 吴翼晖 图171图172图173图174图175第五十五式叶底藏莲 承上式，坐胯曲腿，左手在前， 右手藏于左肘后，眼看左方，如171 图。接上式，全身向右方拧转，两手 亦随身转，转至右手与足在前，左手 藏后，如l72图。 ·此势是左右连环穿掌，动转须灵活，穿 掌快如风，身要如活蛇，即击首则尾应， 击尾则首应，击中而首尾皆应，上下左右 相连，如云龙飞行，隐现无定。习之久， 则静中自得也。 第五十六式 凤凰展翅 承上式，左脚 上半步，足尖吊 起，右脚微曲，左 手在右肘后穿上 随即左右分开，如 173图。 ·此势是招敌之来 手，顺势分截其手之 法。 第五十七式 白鹤啄食 承上式，右腿上一步， 与左足并齐，双手一 合，左手在前，右手 在后，随即右手向上 椎，左手向下压，两 掌上下相对，掌心向 外，如174图。 第五十八式 月挂松梢 承上式，两手同时向 上一翻，两掌向外， 如175图。 图176图177图178图179图180第五十九式倒揭牛尾 承上式，左手向左侧一圈向后拉，左脚同时顺左侧 撤后一步，右手向右侧横压，如176图。右手复向右侧 向上—圈再向后拉，左手复向左侧横压，右步同时顺右 第六十式童子抱琴 承上式，右手握拳在左肘下横攒而上，左 手藏于右肘下，如179图。再进右步，左 手在横肘F，向左侧横攒而上，右手在左
侧撤后一步，如177图。左手随即握拳，右手同时放开， 如178图。 ·此势如敌以左拳来攻，我即左手向上圈，将敌手握住，顺势向后一拉，同时以右手向其面横撞，如176图。如对方以右拳来攻，我以右手向上一圈，将其拳握住，亦顺势拉后，以左手向敌面部用劲，如177图。如对方接截我之来手，即将手一抖，握拳再向前冲去，如178图。 肘后暗藏，如180图。接上式，先将左足尖向外扭，斜横着朝前垫步，足心欠起，右足扭直，足尖著地，足后跟欠起，两手 往下直落，再由脐往上钻到口，手如同托下额状，右手向前出去，左手抽回，两胯里根松开劲，身体伏下，小腹全放在左腿上，如181图。 图181 图182 图183 图184 图185 接上式，挺身而起，踏进左步，左手盖下，右手向前直冲，如182图。童子抱琴分左右两势，左势与右势全同，如183及184图。 ·此势假想我以左掌向对方正面插去，势必以左手招架，我迅即将左手撤回，右手由左肘下横钻而上，照敌面部用劲，如179图。如对方能及时避开再出右手来招，我即将右手缩回，左拳由右肘下横钻向敌面部冲击，如180图。此时对方或将左拳拨开，连冲左拳，攻我胸部，我则顺势将手一翻，将来拳一压，立即伏下以右掌向前直冲，如181图。对方如侧退，复出右拳来袭，我即跟上左步，左手盖其之手，出右掌向前冲打，如182图。 第六十一式 犀牛望月 承上式，踏进左步，左手向横下按，右手向右侧横压而带前伸之劲，如185图。 ·此势上式我以右手向前冲打，如对方以手挑开，并出右手以横拳侧击我之胁部，我则顺势以左手横按，进左步，复出右手向前冲打。
六合心意拳练气诸法
六合心意拳练气诸法 一、引气法 目对鼻，鼻对脐，处处行迟不可移，撤开二六连环锁，一点灵光吊在眉。 二、用气法 眼上翻属阳，阳气落在枕骨。鼻一绉属阴，阴气落在腭角。脾气紧，心气沉，肝气顶，肺气一努落肾经，心沉一气自然成。 三、周天法 紧撮谷道内中提，尾闾一起绉骨节，玉枕难过目视鼎，来到丹田存消息。往前又是雀桥路，十二时中降下池。锁住心猿拴意马，要立丹田海底基。一时快乐无穷尽，返本还原心自知，久练自成金刚体，百病皆除如童子。 四、得真法 混元一气吾道成，道成莫外如真形。真形内藏真精神，神藏内气丹道成。如问真形须求真，要知真形合真象;真象合来有真诀，真诀合道得微灵。养灵根而动心者，武艺也，固灵根而静心者，修道也。 五、内外相见合一法 震龙兑虎各东西，朱雀玄武南北分，戊己二土中宫位，意为媒引相配成。眼、耳、口、鼻、舌五行，手足四梢并顶心。久练内外如一气，迅雷电雨起暴风。诚心练养精气神，眼前变化此中存，拳无拳来，意无意，无意之中才是真。 六、十六把气功法 一阴到中，二阳开，三阴到中，四翻阳回乳，五阳出，六阴到中，七阳开，八阴到鼎，九阳落耳，十阴出十一翻阳十二翻阴，十三阴到中，十四翻阳回乳，十五举起下地三墩，十六跳起回乳三墩。 七、内功运气法
人之周身气滚滚，前任后督血脉通。任脉起之于承浆，直下阴前至高骨。督脉尻尾而直上，夹脊再上泥丸宫。下至印堂人中处，井池双穴劲循循。浑身三催动一力，节节贯串变化通。练气技击不离此，得真奥妙叹无穷。丹田练神龟尾提，真气自然往上升。气下于海光聚天心，面如童子才是正宗。(小腹正中为气海，额上正中为天心，光聚天心是练功得法之征)。蓄劲意守丹田处，能使元神稳于身。动急则急应缓相随，克敌自然如水中游。 八、调气法 吾道之人，凡出入门或旅行客住，每早晚盘膝静坐，闭目钳口细调呼吸，一出一入皆从鼻孔，而少时气定，须吸气一口，但吸气时须默念真气至涌泉发出，升于两肋，自两肋升于前胸，再升于耳后，遂升于泥丸至印堂，由印堂至鼻，再至夹脊遂至于前心，由前心沉至丹田，丹田气足，自然从尾闾再升于夹脊，再上泥丸如是反复循环，随意而调。拳谱云:“敛神化气练灵根，六阳不泄养真精;丹田稳固如砥柱，神技妙术脱凡尘。” 九、用力法 逐日心端表正，以心意沉气于丹田，久而久之，自知气沉于下，此谓运用底功之法。底功练至稳步如山，两膝曲直坚固如柱，裆和胯际内外夹紧。含胸拔背，束抱相宜，刚柔相济，头正侧撞敌如意，坚肩贴背，三意相连。横竖用肘，三弯要随。穿骨左右，破彼之劲;坚骨敏捷，封敌之下。内掠敌彼之里，外格敌彼之外，手撩阴起，卷地风暴，撩攻敌之上下内外也。 足用此功，必先用矮马，竖身缩势稳住周身，一呼一吸自自然然。毋心燥，毋发气，纵跳时提住丹田，两足齐起;收时两足齐落，稳住丹田永不可易。然用劲如临敌布阵，又有高低远近，虚实快慢变化之不同，刚柔变化之间，成败得失之关键，全在底功之深浅。必须动步不动心，动身不动气，然后心静两步坚，气静而稳，精灵得而能飞腾变化。盖如静之为静，静亦动也，动之为动，动亦静也，所以