大学语文-现当代文学概述

二、现当代文学部分

（一）概述

中国现代文学，总体上讲是指“五四”新文化运动和文学革命发展至今的中国文学。近百年的中国新文学一般又可分为两大阶段：1949年以前称“现代文学”，1949年迄今称“当代文学”。

1949年以前的“现代文学”又可分为三个时期：

一、“五四”和第一次国内革命战争时期的文学

“五四”运动使中国历史开启了一个新阶段。“五四”新文化运动和文学革命，是中国现代文学史的起点。1915年9月，陈独秀主编的《新青年》创刊，标志着新文化运动的开始。1917年1月，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，提出改革文学须从“八事”入手。2月，陈独秀发表《文学革命论》，提出更为坚决的“文学革命”的“三大主义”钱玄同、刘半农等积极响应。俄国的十月革命和马克思主义在中国的传播，也给文化思想界以巨大的影响。1918年5月起，《新青年》全部改用白话。“五四”反帝爱国运动，推动了新文化运动和文学革命的深人发展。从此，中国文化和中国文学进入了一个新的阶段。

“五四”以后，气象大变，各地“先后成立的文学团体及刊物，不下一百”，标志着新文学运动的重大发展。周作人、郑振铎等12人发起成立的文学研究会，是第一个出现的新文学社团，也是新文学史上影响最大的文学团体，它以《小说月报》为代用机关刊物，出版了《文学旬刊》等。认为“文学是一种工作，而且又是于人生很切要的一种工作。”（《文学研究会宣言》）抨击以游戏、消遣为目的的“鸳鸯蝴蝶派”和“礼拜六派”的作品。他们的创作明显地表现出现实主义倾向，被称为“为人生”的艺术派。

1921年7月创立于日本东京的创造社，主要成员为当时的留日学生郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、郑伯奇等。先后出版《创造季刊》、《创造周报》、《创造日》、《洪水》、《创造月刊》等刊物。成员深受西方文艺思潮的影响，

文艺思想较复杂，共同点在“本着我们内心的要求，从事于文学活动”，其浪漫主义倾向明显地区别于文学研究会，因被称为“异军突起”。1923年成立的新月社，以胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等为主要成员，提倡新格律诗。以《诗镌》为阵地，进行新格律诗的创作。从理论和创作实践上为新诗的发展作了有积极意义的探索。1924年11月，鲁迅与周作人、钱玄同等组成了语丝社，其刊物《语丝》多发表杂文小品；其文艺思想和创作方法接近文学研究会。另有未名社、莽原社、浅草社、沉钟社、弥洒社、狂飙社、湖畔诗社、民众戏剧社、南国社等亦影响较大。新文学社团及刊物培育和锻炼了大批新文学工作者，促进了新文学创作的发展，形成了现实主义和浪漫主义两股思潮及其他一些流派。

新文化运动、文学革命击退了林纾、“学衡”、“甲寅”等封建复古派的一次又一次发难，保证了新文学运动的顺利推进。

（一）小说

本时期为中国现代小说的开端期。新文学的第一篇白话小说是鲁迅的《狂人日记》（《新青年》第四卷第五号，1918年5月），它启开了中国现代小说的发展历程。鲁迅的小说集《呐喊》、《仿徨》,揭露了“上层社会的堕落和下层社会的不幸”，更侧重描写国人心灵上、精神上的“病苦”,暴露和批判了封建思想、道德的“吃人”本质及其对人民群众毒害的深广，以“引起疗救的注意”。它们表现出全新的现代小说观念、彻底的反传统的精神、清醒的现实主义态度和对形式的多样性的选择与创造，是真正具有现代意义的新的小说。其“画眼睛”、“画魂灵”和“杂取种种人，合成一个”的典型化方法、精选典型细节、运用白描手法以及以现实主义为主但也吸取浪漫主义、象征主义成分的创作方法，都具有开拓性和典范性，对现代小说的发展产生了深远影响。

本时期出现了一大批杰出的小说作家，形成了各种不同的流派。

“人生派”及问题小说——“人生派”以文学研究会为中心，他们的创作持人道主义和革命民主主义的态度，认为“文学应该反映社会的现象，表现并且讨论有关人生一般的问题”。代表作家有：叶圣陶（绍钧），其小说大多描写小城镇中小市民小知识分子的“灰色的人生”，《潘先生在难中》是最有代表性的一篇。许地山（落花生），《缀网劳蛛》等揭露抨击黑暗社会现实，同时宣扬“涅槃归真”的佛教思想和乐天知命的宿命人生观。王统照，其《微笑》等以抽象的

“爱”和“美”作为弥合人生缺陷的药方，后来的《湖畔儿语》等转向现实人生。冰心，以《斯人独憔悴》等“问题小说”步入文坛，《超人》等宣扬“爱”的哲学，试图以泛爱拯救人世。庐隐，其中篇《海滨故人》，写5个知识女性，“追求人生意义”，而最终的答案却是“恨”。问题小说，是“五四”前后三、四年间的一股“题材热”，作者的创作方法并不一致，但都是以“表现并且讨论一些有关人生一般的问题”为主要目的。代表性作家作品除上述人生派的外，还有罗家伦的《是爱情还是苦痛》俞平伯的《花匠》等。

浪漫抒情小说派——以创造社为中心。要求小说逼近自我的个性和气质，追求小说的散文化和诗化。主要作家有:郭沫若，早期发表过《牧羊哀话》、《漂流三部曲》等10多篇小说。郁达夫，有鲜明的个性特征、对现代小说有独特贡献，其《沉沦》（1921）是中国现代文学史上出版的第一部短篇小说集，收集有《沉沦》、《银灰色的死》、《南迁》，其中《沉沦》一篇是其早期代表作。张资平，早期短篇有《她怅望着祖国的天野》等，1922年出版的带有自传性的《冲积期化石》是现代文学史上第一部长篇小说。

“乡土文学”派——1923年左右在鲁迅影响下形成。他们皆是来自农村的知识青年，作品以写实的笔法，将“乡间的死生、泥土的气息，移在纸上”，反映农民的悲惨，“隐现着乡愁”，带着各地的乡情民俗。代表作品有王鲁彦的《黄金》，许钦文的《石宕》，王任叔的《疲惫者》，许杰的《惨雾》，彭家煌的《怂恿》，台静农《地之子》，蹇先艾《水葬》及废名的《竹林的故事》等。

（二）诗歌

晚清时梁启超、黄遵宪等人已经酝酿“诗界革命”，主张“以旧风格含新意境”，但未能突破诗歌旧的窠臼。真正的诗歌变革始于“五四”新诗运动。胡适是尝试白话诗的第一人，其《论新诗》提出“作诗如作文”的主张，要求以白话写诗；要求“有我有人”。1917年2月，《新青年》第二卷第六号上他发表了《白话诗八首》，1918年第四卷第一号上他与沈尹默、刘半农又发表白话诗9首，这是中国新文学史上第一批白话诗。新诗开拓者还有刘大白等人。胡适的《尝试集》（1920年3月出版）是我国现代诗歌史上第一部新诗集。此期出现了周作人的《小河》等比较优秀的作品，但整体看新诗还过于平实、理性，还处于尝试、实验阶段。因而一般认为中国新诗的奠基者是郭沫若。《凤凰涅槃》最能充

分体现其反抗叛逆、破旧创新的基本思想。他于1921年8月出版的诗集《女神》，充分反映了“五四”狂飙突进的时代精神，浪漫豪迈、激越狂放，彻底冲破了旧诗格律的束缚，使诗的抒情本质与诗的个性化得到充分发挥，以全新的精神与形式开了一代诗风。

1922年以出版诗歌合集《湖畔》被称为“湖畔诗人”的汪静之、冯雪峰、潘漠华和应修人，是本期“真正专心致志做情诗的”，他们表达了对礼教的大胆反抗和对生活的热烈追求，天真、开朗。同是以歌颂青年和爱情为基本主题，被鲁迅誉为“中国最为杰出的抒情诗人”的冯至，以有节制的情感、冷峻的意象与沉思的形象显示出独特的艺术个性，早期诗作收入《昨日之歌》。

小诗，一度成为“风靡一时的诗歌体裁”。冰心的《繁星》、《春水》和宗白华《流云小诗》是其中的佼佼者。冰心是小诗体的代表人物，其诗歌与其早期小说、散文一样，基调是对“母爱、童真与大自然”的讴歌，核心是“爱的哲学”。短小凝练，常含哲理，明丽清新又略带忧愁。其他诗人有朱自清、徐玉诺、俞平伯、潘漠华、汪静之、刘大白等。

“新月诗派”——以闻一多、徐志摩为代表，重视感觉与意象，在建立新格律诗理论和进行新格律诗创作实践等方面，作出了重要贡献。他们既挑战“作诗如作文”的理论命题，也反对过于欧化的句式与无节制的直抒胸臆的方式，其理论与实践上都是对现代白话诗歌运动自身的反动，是向诗歌本体的回归。20年代中后期纯诗化成为中国诗坛的主流。闻一多，最早提倡新诗格律化的诗人，主张新诗须有音乐的美、绘画的美和建筑的美。其诗集《红烛》和《死水》体现了上述美学原则，主旋律是爱国主义。徐志摩本时期的诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》及朱湘的《采莲曲》等皆追求诗的形式美、意境美，音乐美。徐志摩的《再别康桥》可作代表。

（三）散文

现代散文创作中，李大钊、鲁迅、周作人、钱玄同、陈独秀、刘半农等创作的以议论为主的杂文最早出现，揭露、抨击封建思想和制度，宣传民主与科学的主张，战斗性极强。受《新青年》影响，许多报刊也设立了“随感录”栏目，形成了撰写杂感、随笔的创作浪潮。1924年语丝社所办的《语丝》是新文学史上第一个散文（杂文）刊物，以发表“简短的感想和批评为主”，形成了风格泼辣

幽默的“语丝文体”。杂文写得最多，成就最大者为鲁迅，经他的倡导和长期实践，杂文才成为一种独立的文学体裁，他是现代杂文的开拓者和奠基者。

抒情散文，当时称“小品文”或“美文”，出现稍晚。1921年5月，周作人发表《美文》一文，提倡多写“记述的”、“艺术的”美文，并以其创作实践，“给新文学开辟出一块新土地”。其文具有丰富的知识性、浓厚的趣味性和以舒徐的笔调抒发出的冲淡之情。他本期的散文集有《自己的园地》和《雨天的书》。

鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》动情优美，引人入胜；散文诗集《野草》以心灵的自我解剖为特色，反映“五四”退潮后他的仿徨、苦闷和追求，多用象征主义的表现手法，新颖奇特，意在言外，深沉含蓄。

朱自清的散文成就最高，影响最大，其文诗意浓郁、文情并茂，《背影》、《荷塘月色》等是最负盛誉的佳作。冰心的散文《寄小读者》、《往事》、《山中杂记》等，都具有抒情诗和风景画的特色。创造社中郭沫若的《小品六章》、郁达夫的《还乡记》等散文，率真坦诚、委婉流畅，带有浓厚的“自叙传”色彩。

（四）戏剧

中国现代戏剧是在西方戏剧观念影响下诞生的。1907年，中国留学生组成的春柳社就在东京演出了文明新戏《黑奴吁天录》，被作为中国现代话剧诞生的标志。

“五四”时期的戏剧革新运动，功绩主要在理论的倡导和西洋名剧的介绍。1917年，《新青年》曾发起对传统戏剧的批判，并就如何借鉴西洋话剧等问题展开激烈争论。1921年3月，沈雁冰、郑振铎、欧阳予倩等在上海创立“民众戏剧社”，出版《戏剧》月刊，介绍欧美话剧理论和艺术，提倡“爱美的”(Amateur 业余的）戏剧，推崇戏剧的社会现实功能。12月，上海戏剧协社成立，成员有应云卫、谷剑尘、欧阳予倩、洪深等，他们学习西洋演剧艺术，建立严格的导演和演出体系，提高了爱美剧的演出水平。

戏剧创作受时代精神影响呈现出强烈的写实主义特征，受易卜生《娜拉》等的影响，大多是取材于现实生活的社会问题剧，如胡适的《终身大事》，丁西林的《一只马蜂》、《压迫》，洪深的《赵阎王》，田汉的《获虎之夜》，欧阳予倩的《泼妇》、《回家以后》等，分别涉及恋爱、婚姻、家庭、妇女解放、道德

伦理标准等社会问题。戏剧体裁样式像悲剧、喜剧、正剧、现实剧、历史剧、独幕剧、多幕剧、诗剧、散文剧、活报剧等都已出现，其中喜剧和悲剧水平最高，独幕剧作已臻成熟。郭沫若是中国现代历史剧的开拓者，其早期代表作《卓文君》、《王昭君》、《聂嫈》“要借古人的骸骨来另行吹嘘些生命进去”，后结集出版，名为《三个叛逆的女性》。

二、第二次国内革命战争时期文学

1927年大革命失败至1937年抗战前这一阶段，继承了五四文学的人文主义文学和新兴的革命文学决定了这十年文学的基本面貌。由于政治和商业因素的介人，本期文学分别形成了以“左联”为核心的左翼文学、商业化的海派文学和远离政治和商业影响的京派文学。

1928年初，创造社和新成立的太阳社倡导革命文学。他们强调文学是有阶级性的，是宣传的武器，努力以马克思主义观点阐释文艺问题，扩大了革命文学运动的影响。但过分夸大文艺的社会功能，忽视文艺本身的特点，把世界观的改造看得过于简单，主观主义和宗派主义倾向严重，把鲁迅、叶绍钧、郁达夫、茅盾等人，当作“时代的落伍者”加以批判、否定，引发了鲁迅、茅盾等与创造社、太阳社关于革命文学的争论。

1930年2月，中国左翼作家联盟（简称“左联”在上海成立。出版了《拓荒者》、《萌芽》月刊、《北斗》、《十字街头》、《文学月报》、《文学导报》等刊物。先后入盟的成员共达270多人。“左联”积极地译介、传播、运用马克思主义文艺理论，自觉加强了与世界无产阶级革命文化运动的联系，推进了文艺大众化运动。提倡和发展革命现实主义创作方法，并开展了同“新月派”的论争，对“民族主义文学”的斗争、与“第三种人”的论争等；培养出一批青年文学作者，创作了大量优秀的文学作品。

闻一多、朱自清、巴金、老舍、曹禺、叶圣陶、王统照等未加入“左联”的进步作家，还有一些同“左联”观点不同，甚至发生过争论的周作人、林语堂、沈从文、戴望舒、施蛰存等作家，都有各自的文学思想、风格和艺术个性，创作了许多优秀的作品。

1936年，革命文学内部发生了“民族革命战争的大众文学”和“国防文学”口号的论争，10月，由鲁迅、郭沫若、茅盾等联合签名发表的《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》，标志着文艺界抗日统一战线的初步形成。

（一）小说

30年代是现代小说发展的重要阶段。短篇小说进一步发展，长篇小说大量出现，体式手法日益丰富，风格流派越发多样，出现了更多的大家及成熟之作。

茅盾、巴金、老舍、沈从文等小说大家都在此期发表了数量颇丰的作品，特别是长篇代表作。茅盾，继承了“人生派”的现实主义精神，代表作《子夜》描绘了30年代大都市的生活，笔力雄浑细致，结构宏伟严谨，语言生动缜密，建立起革命现实主义文学模式，是左翼文学创作的代表。另有短篇小说《春蚕》、《秋收》、《残冬》及《林家铺子》等。巴金，作品有强烈的主观性和抒情性，构建了现代文学中独特的“青年世界”。本时期小说有《灭亡》、“爱情三部曲”、“激流三部曲”之一的《家》等。《家》描写了20年代初四川成都“一个正在崩溃中的地主阶级的封建大家庭的悲欢离合的故事”。老舍，以独特的文化批判视角描写城市底层人民生活，语言明快活泼、富于幽默感，创别具一格的“京味”文体风格。本期有《猫城记》、《离婚》、《骆驼祥子》、《牛天赐传》、《月牙儿》、《断魂枪》、《柳家大院》和《微神》等。《骆驼祥子》通过祥子勤苦奋斗“三起三落”而终于堕落的一生，揭露了旧社会的罪恶。沈从文，京派小说的开创者和最优秀的代表，他在《月下小景》、《柏子》、《阿黑小史》、《边城》等小说中构建了一个远离时代漩涡、浪漫诗化的“湘西”世界。作者自称为“乡土抒情诗”。代表作《边城》，表现一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。另有以《八骏图》为代表的“都市小说”，作为“湘西小说”的对照和补充，李劫人，30年代中期李劫人发表了三部连续性的长篇小说《死水微澜》、《暴风雨前》和《大波》，它们将辛亥革命时期的四川社会史诗般地呈现在读者的面前。

左翼小说——蒋光慈，最初的小说充满“革命浪漫谛克”，表现出“革命＋恋爱”的公式化，后渐自我超越，以革命现实主义，从《冲出云围的月亮》、《丽

莎的哀怨》到《咆哮了的土地》可见其变化轨迹。柔石的《二月》、《为奴隶的母亲》完全脱离了概念化的创作风气。丁玲的《莎菲女士的日记》塑造了一个“心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者”“‘五四’以后解放的青年女子在性爱上的矛盾的心理的代表者”莎菲的形象。叶紫的《丰收》写湖南农村阶级矛盾和农民觉醒，萧军的《八月的乡村》写东北一支抗日游击队在血与火中的成长历程，萧红的《生死场》反映东北人民在沦陷前后的生活。还有艾芜的《南行记》、张天翼的《包氏父子》、沙汀的《在祠堂里》等一大批作品。吴组缃、罗淑等是“左联”的同路人，他们的《西柳集》和《生人妻》等也常被视作左翼小说。吴组缃的《一千八百担》高度浓缩了当时的农村社会，用既老到又活泼的语言活画出了各色人等。

京派小说——“京派”不是一个文学社团组织，主要成员是当时的京津两地进行文学活动、作品较多在京津刊物上发表的周作人、废名（冯文炳）沈从文、萧乾、芦焚（师陀）、李健吾、朱光潜等。他们关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独立品格，讲求“纯正的文学趣味”，审美意识以“和谐”、“节制”、“恰当”为基本原则。作品除沈从文的外，还有废名的《莫须有先生传》、《桥》，萧乾的《篱下集》和芦焚的《谷》等。

海派小说——上海世界性大都市的形成以及其高度的商业化是海派小说生成、发展的背景。早期创造社写社会小说出身的作家张资平、叶灵凤等，为追求商业利润，写了大量以灯红酒绿的上海为背景，以畸形情爱为内容的小说，被沈从文等作家称为“海派”。他们创作了中国现代都市小说。第二代海派，上承一代海派性爱小说的余续，下启40年代以张爱玲为代表的沪港市民传奇，是海派文学极重要的一个阶段，也是中国第一支现代主义小说流派。因其创作受日本“新感觉派”和法国都市市主义文学的影响，被称为新感觉派。其小说常以快速、跳跃的节奏表现病态都市光怪陆离的生活，以心理分析和意识流等方法，表现人物内心世界的冲突，并用象征、暗示等手法加以精细描写，丰富了中国现代小说的创作手法，。代表作家作品有施蛰存的《将军底头》，穆时英的《上海的狐步舞》，刘呐鸥的《都市风景线》等。

鲁迅的《故事新编》是神话、传说及史实的演义，具有古今交融的艺术特色，显示出浪漫主义的特点。

（二）诗歌

20年代新诗创作时就已存在的两种倾向，这一时期分化得更加明显。

主张为大众而歌的左翼的诗歌——20年代有蒋光慈的《新梦》、《哀中国》等革命政治抒情诗，思想革命，形式粗糙。本时期的代表人物为殷夫，有《孩儿塔》等诗集，《血字》是其“红色鼓动诗”的代表作。1932年9月，“左联”领导下的“中国诗歌会”成立，创办《新诗歌》旬刊，史称“新诗歌派”。主张“捉住现实”，提倡诗歌大众化，要求表现时代风云，推动了革命现实主义诗歌的发展。主要成员有蒲风、穆木天、杨骚、任钧、柳倩等。蒲风诗作刚健朴实，语言通俗。《茫茫夜》是其第一部诗集，反映了农民的痛苦和挣扎；《六月流火》是中国现代文学史上第一部长篇叙事诗。诗坛新人臧克家、艾青、田间等的诗作是现实主义诗歌在30年代艺术高度的代表。臧克家，1933年出版了第一本诗集《烙印》，诗风严谨、朴质、含蓄、凝练。艾青的《大堰河——我的保姆》是他早期诗歌的代表作。田间的诗集《未明集》、《中国牧歌》等，以浓厚的生活气息和强烈的反抗意识著称。

主张为自我而歌的现代派诗潮——他们注重主体的精神世界，追求诗的艺术美，是纯诗的倡导者与实践者。包括后期新月派、象征派和现代派。

后期新月派——以徐志摩主编的《诗刊》在上海创刊为标志，新月派进入后期阶段。主要转向内在幽微精神领域的开掘，有明显的现代象征诗的特征。代表人物有徐志摩、孙大雨、梁宗岱、陈梦家、方玮德、卞之琳、林徽音等。

象征派——以李金发为代表，并以其1925年出版《微雨》为起点，受法国象征派诗人波特莱尔、魏尔伦、瓦雷里等人的影响而形成，活跃在20年代中后期。主要有王独清、穆木天、冯乃超等人。钟情怪异、突兀，追求朦胧，以奇崛冷僻意象的组合暗示抒写个人忧郁伤感的精神心态。

现代派——由后期新月派和象征派演变而来。他们继承了中国传统诗歌、特别是晚唐李商隐、温庭筠等的诗词，同时借鉴了法国象征派、美国意象派和以艾略特为代表的现代主义诗歌，追求抒情性和情调的感伤性，追求意象的新颖、朦胧。因1932年5月施蛰存主编的《现代》杂志而得名，后有卞之琳主编的《水星》、戴望舒主编的《新诗》与之呼应，形成气候，蔚为大观。作为主将的戴望

舒有《我的记忆》、《望舒草》等诗集。叶圣陶称其代表作《雨巷》“替新诗底音节开了个新纪元”。

（三）散文

30年代的现代散文创作风格多样、文体又有新变。特定的历史环境，使杂文和报告文学得到很大的发展，鲁迅后期杂文对旧中国政治、思想、文化和文学进行了更为广泛而深入的剖析与批判。具有逻辑性和形象性、理论说服力和艺术感染力紧密结合，讽刺犀利，语言精练、生动、幽默的艺术特点。瞿秋白的杂文泼辣锋利，鼓动性极强，其《〈鲁迅杂感选集〉序言》，精当地概括了鲁迅的战斗精神，在中国现代文艺批评史上占有相当重要的地位。唐弢有《推背集》、《海天集》等、徐懋庸有《不惊人集》、《打杂集》等。报告文学是本时期新兴的文学样式，夏衍的《包身工》和宋之的《一九三六年春在太原》的发表，标志着报告文学创作的成熟。本时期还出现了不少报告文学专集，有茅盾主编的《中国一日》和邹韬奋的《萍踪寄语》等。

本时期，散文流派又有了新的组合和分化。1932年起，林语堂先后创办《论语》、《人间世》、《宇宙风》等杂志，和周作人一起提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文，追求“超脱”“幽默”趣味，以“知识”和“趣味”为号召。鲁迅和茅盾等左翼作家与“论语派”围绕散文创作的思想与形式等问题，展开了激烈的论争。

另有两个散文群体值得注意。一个以上海开明书店为中心，有叶圣陶、朱自清、夏丐尊、丰子恺、朱光潜等，不少人是早期文学研究会的成员。他们忠实于现实，写作态度严肃认真，积极入世。另一个以《大公报》的文艺周刊为阵地，作者有沈从文、萧乾、何其芳、李广田、卞之琳、严文井、汪曾祺等，他们追求艺术的完美。沈从文的《湘行散记》和《湘西》“素淡朴呐的文字底下，自有一道明彻的光辉，自有一股隽永的情思”；何其芳的《画梦录》有它超达深渊的情趣；李广田的《画廊集》展示的是作者“朴野的小天地”，洋溢着浓郁的乡野气息和朴实深厚的农民情愫。

（四）戏剧

本时期中国现代话剧已经成熟。1927年，田汉领导的“南国社”创立，1929年，欧阳予倩在华南创办了“广东戏剧研究所”。同年秋，上海艺术剧社成立，这是国统区第一个在中国共产党领导下提出无产阶级戏剧口号的戏剧团体。本期戏剧的突出特点是表现尖锐的民族矛盾阶级矛盾，战斗性、民族性、意识性强化。1930年8月，中国左翼剧团联盟成立，后改组为“中国左翼戏剧家联盟”，标志着戏剧界统一战线组织的形成。

同时对人道主义思想反封建个性主义进行了深化，曹禺的《雷雨》，描写了一个现代社会中封建家庭的悲剧，《日出》抨击金钱社会的罪恶。曹禺的话剧善于组织戏剧冲突，深入刻画人物内心世界，是这一时期现实主义戏剧创作的最高成就，也标志着我国现代话剧剧本的艺术上的成熟。

李健吾的《这不过是春天》《梁允达》也着重描写人物内心冲突重在人心中的“善恶并存”。另有田汉的《回春之曲》、《名优之死》，洪深的《五奎桥》,夏衍的《上海屋檐下》等。

三、抗日战争和解放战争时期文学

1937年，抗战爆发后，全国实际分成国民党统治区、日伪统治的沦陷区以及共产党领导的解放区，本时期文学创作在不同的阶段和地区也呈现不同的特点。

1938年3月中华全国文艺界抗敌协会在武汉成立，是文艺界抗日民族统一战线组织。提出了“文章下乡，文章入伍”的口号。适应当时形势，形成朗诵诗、街头诗、活报剧、街头剧、报告文学和短篇小说创作的高潮。1945年抗战胜利后，“文协”改称为“中华全国文艺界协会”。由于立场观点的不同，也发生过同梁实秋“抗战无关”论，与西南联大教授陈铨、林同济等的“战国策派”的“权力意志”论等观点的论争。

为使文艺工作者更好地配合整个革命工作，中共中央则于1942年5月在延安召开了文艺座谈会，毛泽东在会议开始和结束时分别讲了话，即《在延安文艺座谈会上的讲话》。中心内容是文艺“为群众”和“如何为群众”这两个根本问题，为中国共产党的文艺方针奠定了理论基础。

从1937年11月12日上海沦陷到1941年12月8日太平洋战争爆发，上海及其周围区域均被日军占领，部分文艺工作者利用上海租界的特殊环境，坚持抗日文学活动，称之为“孤岛文学”。其最显著的成绩是戏剧运动和杂文、散文创作。

（一）小说

本期小说创作以不同的方法从不同角度反映了特定历史时期的社会现实。

国统区和沦陷区的小说，深化了现实主义创作，在揭露社会的尖锐性、深刻性方面较前突出，艺术表现技巧也更为圆熟。张天翼的《华威先生》，沙汀的《在其香居茶馆里》是富有时代特征的讽刺佳作。茅盾的《腐蚀》揭露了国民党反动派与日、汪勾结，残害抗日爱国的革命者的罪行。巴金的《寒夜》把人物性格悲剧与社会悲剧结合起来，在广阔的社会背景下寻找人物命运的答案。老舍的《四世同堂》反映了日本法西斯给中国人民带来的灾难及沦陷区人民的觉醒与抗争。钱钟书的《围城》以讽刺的笔法刻画了抗战时期某些知识分子的精神面貌。路翎的《财主底儿女们》力图以苏州巨富蒋捷三一家的风流云散反映“一·二八”后十年间中国社会生活的面貌。黄谷柳的《虾球传》以城市流浪少儿的曲折经历，展示光怪陆离的社会现实。张恨水是现代文学史上著名的多产作家，抗战前已以《金粉世家》、《啼笑因缘》等有很大影响，本期的讽谕小说《八十一梦》，以梦幻形式，描绘大后方贪官污吏纸醉金迷的腐朽丑恶的生活。张爱玲的《传奇》、《倾城之恋》、《金锁记》等，以传奇性的故事及弥漫于其中的梦魇般的氛围，让人惊悚于人性的丑恶、生命的无常、欲望的疯狂。有影响的长篇小说还有萧红的《呼兰河传》，巴金的《春》、《秋》，端木蕻良的《科尔沁旗草原》等。

解放区的小说则以社会主义现实主义为主，描写农民的觉醒和成长，描写人与人的新型关系、崇高的道德和对美好生活、理想的追求，艺术上着力于小说创作的群众化、民族化。影响最大的是赵树理的《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等，表现了农村社会生活的变革和农民思想、心理的变化，继承了传统小说的形式而有所创新，在情节的叙述中塑造人物，使用农民的语言，在小说创作民族化方面取得巨大成功，受到群众的喜爱和政府的推崇。成就较大的还有孙犁的《荷花淀》，丁玲的《太阳照在桑乾河上》，周立波的《暴风骤雨》等。

抗战爆发，使新诗创作呈现出新的特点：大众化风格与个人化风格的汇合与融合。表现在不同主张、风格、地区的诗人，都自觉以诗歌为武器投人全民抗战，共同为神圣的民族解放事业歌唱。

艾青，1939年后，连续出版了《北方》等五本诗集。描写农民的悲惨，歌颂战士的英勇，有明显的时代特色。他成功地将“大众”与“个人”互相融合，主张新诗要有散文美，重视独特意象的创造，以其具有自然而成熟的散文美的自由诗体，把中国自由体诗艺术推向了一个新的高度，成为继郭沫若之后做出重大贡献的诗人，被公认为成熟的诗人。

田间，《给战斗者》是他本时期的代表作。到延安后，倡导“街头诗运动”，写了《假如我们不去打仗》等街头诗。其诗采用“鼓点”式的诗行，简短有力，鼓动性强，闻一多称之为“时代鼓手”。

“七月”诗派——在艾青的影响下，以理论家兼诗人胡风为中心，围绕《七月》及以后的《希望》、《诗垦地》、《诗创作》等杂志而形成的青年诗人群体，有胡风、鲁藜、绿原、阿垅、艾青、田间、冀访、曾卓、牛汉、杜谷等。奉行“突入生活”的创作原则，“努力把诗和人联系起来，把诗所体现的美学上的斗争和人的社会职责和战斗任务联系起来”。诗作具有强烈的战斗精神，创作方法倾向于革命现实主义，形式上采用自由的格式，追求自然、真挚、素朴的诗风。

“九叶”诗派——40年代后期，围绕在《诗创造》、《中国新诗》杂志周围形成的一个并不自觉的青年创作群体，有辛笛、陈敬容、杜运燮、杭约赫、郑敏、唐祈、唐湜、袁可嘉、穆旦等。他们继承了新诗现代派传统，同时从西方后期现代派艾略特、奥登、里尔克等人的诗歌中吸收一些表现手法，“追求一个现实、象征、玄学的综合传统”，更接近于表现现代复杂、快速的生活节奏，真实地表达知识者思想的矛盾与困惑。因此他们又被称为“新现代派”。代表作有杜运燮的《追物价的人》、陈敬容的《黄昏，我在你边上》、郑敏的《金黄的稻束》等。代表诗人穆旦，其诗作《被围者》、《控诉》、《赞美》，关注对生存意义的探索，又表现出对民族命运的忧思。

解放区出现大批的民歌，李季的《王贵与李香香》、阮章竟的《漳河水》等优秀叙事长诗的大量出现，标志着新诗在民族化、群众化方面的新突破。

散文也服从于反映战争、斗争的需要，杂文和包括文艺通讯、特写在内的报告文学再度兴盛。

在“孤岛”上海，杂文创作曾风行一时。青年杂文作者唐弢、徐懋庸、巴人、周木斋、孔另境等出版杂文合集《边鼓集》、《横眉集》等，形成当时颇有影响的“鲁迅风”杂文。在大后方，1940年夏衍等在桂林创办杂文专刊《野草》，作者包括聂绀弩、宋云彬、孟超、秦似、林默涵等。在重庆、昆明等地，郭沫若、茅盾、闻一多、朱自清、叶圣陶等呼吁抗战、自由、民主的杂文，引人瞩目。在延安，杂文创作除暴露性杂文外，还出现了歌颂性杂文。

报告文学真实反映了中国人民抗击日本帝国主义的斗争生活。抗战初最有影响的是丘东平，其《第七连》、《我们在那里打了败仗》等，描写了抗日官兵的抗敌情绪和英勇献身的精神，富有浓厚的战斗气息。在“孤岛”上海，梅益等组织了纪念“八·一三”抗战一周年的《上海一日》征文活动，出版了专集。在解放区，周立波的《晋察冀边区印象记》、沙汀的《贺龙印象记》、丁玲的《彭德怀速写》、华山的《英雄的十月》、周而复的《诺尔曼·白求恩断片》等，都曾传诵一时。

（四）戏剧

本时期是现代戏剧创作的高潮期。形式风格更加多样化。为适应斗争现实的需要，抗战初期的戏剧主题多为抗日宣传、教育，形式多为街头剧、活报剧等小型演出。《放下你的鞭子》影响最大，和《三江好》、《最后一计》一起，合称为“好一计鞭子”。在相持阶段和抗战胜利后，现实题材和历史题材的剧作都获得了丰收。夏衍的《心防》、《法西斯细菌》等代表了当时现实主义剧作的最高成就。宋之的的《雾重庆》，曹禺的《北京人》、《家》，吴祖光的《风雪夜归人》，于伶的《夜上海》，夏衍的《上海屋檐下》，陈白尘的《升官图》等，都是影响广泛的优秀剧作。而郭沫若的《屈原》、《虎符》于伶的《大明英烈传》，阳翰笙的《天国春秋》，欧阳予倩的《忠王李秀成》，阿英的《明末遗恨》等历史剧，借古讽今、影射现实，产生了巨大的政治影响。

解放区的戏剧成就表现在新歌剧的探索、旧戏的改革和话剧创作等几个方

面。新歌剧《兄妹开荒》、《夫妻识字》等表现了翻身农民劳动生产、学习的热情，而贺敬之等的《白毛女》表现了喜儿从一个天真活泼的农村少女成长为坚强勇敢的反抗者的过程，形式上诗、歌、舞完美统一，为歌剧艺术民族化作出了重大贡献，为新歌剧的发展奠定了坚实的基础。

1949年7月2日至19日，中华全国文学艺术工作者代表大会（简称第一次文代会）在北平举行。大会总结了“五四”以来新文艺运动的经验，成立了中华全国文学艺术界联合会。大会以毛泽东文艺思想为指导，明确了文艺为人民服务、为工农兵服务的方向，具有里程碑的意义，标志着中国的新文学进入当代文学的新阶段。中国当代文学的历史发展也可以分为三个时期：

四、新中国成立后十七年文学

新中国成立后，进入和平建设时期，文艺也有了新的面貌。但是50年代前期，错误开展了关于电影《武训传》的讨论，对《红楼梦》研究的批判，对胡风文艺思想的批判等一系列全国性的文艺思想斗争，阻碍了文艺事业的正常发展。 1956年5月，毛泽东提出“百花齐放，百家争鸣”的“双百方针”，文艺创作、理论出现转机。1957年6月开始，全国开展了扩大化的“反对资产阶级右派”斗争，一大批作家被划为“右派分子”。1958年初，文艺界开展批判“修正主义文艺思潮”的运动，一批理论批评文章被打成毒草。

1960年至1962年，经济上调整，文艺政策也随之调整，纠正一些“左”的失误，破除了一些“左”的框框，鼓舞了作家的创作热情。但是，这个局面以后又被更大的政治斗争风暴所打破。

（一）小说

小说在“十七年”文学中成就显著，长篇小说的成绩最为显著，本期共有200多部正式出版，题材丰富，风格多样。如：革命历史题材的有《红旗谱》（梁斌）、《红日》（吴强）、《红岩》（罗广斌、杨益言）、《保卫延安》（杜鹏程）、《青春之歌》（杨沫）、《三家巷》（欧阳山）、《林海雪原》（曲波）、《风云初记》（孙犁）、《铁道游击队》（刘知侠）、《敌后武工队》（冯志）、《苦菜花》（冯德英）、《野火春风斗古城》（李英儒）等；描写农村社会变革的有《三里湾》（赵树理）、《山乡巨变》（周立波）、《创业史》（第一部）

（柳青）等；描写工业题材的有《百炼成钢》（艾芜）、《乘风破浪》（草明）等；描写工商业实行社会主义改造的有《上海的早晨》（第一部）（周而复）；反映少数民族生活的有《欢笑的金沙江》（李乔）、《我们播种爱情》（徐怀中）等；古代历史题材方面则有《李自成》（第一卷）（姚雪垠）。共同描绘了我国人民生存与斗争的历史长卷，塑造了一系列血肉丰满的典型形象。现实的影响也限制了作品的思想艺术水平。

短篇小说数量多，优秀者也多。反映农村生活的如《春种秋收》（康濯）、《结婚》（马烽）、《登记》、《锻炼锻炼》（赵树理），《新结识的伙伴》（王汶石）、《三年早知道》（马烽）、《李双双小传》（李准）等，反映了社会主义改造过程中人们观念上的矛盾，具有较强的时代感；工业题材的较少，有《夜归》（艾芜）、《夜走灵官峡》（杜鹏程）等；革命历史题材的佳作较多，《黎明的河边》（峻青）、《党费》（王愿坚）等将英雄人物置于激烈的斗争环境中加以描写，表现坚定的信念和高尚情操，《山地回忆》（孙犁）、《百合花》（茹志鹃）、《洼地上的“战役”》（路翎）则别开生面，把战争推到背景的地位，着力描摹特定年代的普通人物与其内在的情感；《组织部来了个年轻人》（王蒙）、《改选》（李国文）、《爬在旗杆上的人》（耿简）、《入党》（耿龙样）等，是在“双百”方针鼓舞下出现的勇于反映社会矛盾，大胆干预现实生活的作品，引起广泛的争议；爱情题材有《我们夫妇之间》（萧也牧）、《红豆》（宗璞）、《在悬崖上》（邓友梅）、《小巷深处》（陆文夫）、《西苑草》（刘绍棠）、《美丽》（丰村）、《爱情》（李威仑）等，注意表现爱情本身的丰富性与复杂性，挖掘爱情之中蕴涵的社会时代内涵和丰富的人性内容，引人注目；历史题材有《陶渊明写〈挽歌〉》（陈翔鹤）、《广陵散》（陈翔鹤）、《杜子美还家》（黄秋耘）、《白发生黑丝》（冯至）、《海瑞之死》（李束为）等。

许多优秀短篇小说家，形成了自己的创作个性与风格。赵树理保持了为群众喜闻乐见的特色，朴实、洗练；马烽有浓厚的山西地方色调；孙犁着重揭示普通人，特别是农村妇女善良乐观的精神境界，使读者感到亲切、美好；峻青刚健豪放；王愿坚朴实深沉；茹志鹃则具有女性作家的细腻、委婉、清新俊逸。

（二）诗歌

十七年诗歌创作成果可喜，主要体现在政治抒情诗、长篇叙事诗以及爱情诗创作三个方面。

新中国成立，新老诗人沉浸在喜悦之中，他们以充沛的政治热情歌颂新时代、歌唱新生的祖国和充满阳光的新生活，如胡风的《时间开始了》、郭沫若的《新华颂》等，讴歌人民、领袖、新中国，形成建国后第一个较大的颂歌潮。政治抒情诗成就最突出的是郭小川和贺敬之。郭小川的《致青年公民》、《甘蔗林——青纱帐》，贺敬之的《放声歌唱》、《雷锋之歌》等，是那个激情燃烧时代精神的集中体现，都曾长期传诵，影响巨大。

闻捷被誉为“写爱情诗的能手”，其《天山牧歌》展现了新疆风光，反映了青年的爱情生活，在表现性格，刻画少男少女的爱情心理方面，独到新颖，细腻动人。

长篇叙事诗也出现了不少精品，郭小川的《将军三部曲》、李季的《杨高传》，闻捷的《复仇的火焰》等，最为引人瞩目。

本时期青年诗人大量涌现，邵燕祥、李瑛、未央、闻捷、公刘、白桦、周良沛、张永枚、梁上泉、顾工、雁翼、高平、傅仇等诗人都写出了优秀的诗歌，明朗、清新、昂扬是他们共同的音色。而老诗人面对用新的诗歌形式反映新的生活内容，则有个转型问题，冯至、穆旦、何其芳等诗人的创作没能继续他们原来的探索，没能保持自己的特色，没能超越原有的成就。

主流诗歌特别提倡吸取民歌营养，继承古典诗词的传统，同时借鉴外来形式。表现形式上，自由诗、格律诗、楼梯式、凹凸式、民歌体、新辞赋体等等，形式多样，不拘一格，百花竞放、各显异彩。

（三）散文

讴歌新时代，颂扬新人物，反映新成就，赞美新风尚，欢快的颂歌色彩是“十七年”散文的主旋律。

老舍的《我热爱新北京》等以亲身经历记写中国发生的可喜变化。冯雪峰的《鲁迅先生的逝世》，冰心的《小桔灯》等，描绘真实人物，抒写他们的精神面貌。

朝鲜战争爆发后，作为文学“轻骑兵”的报告文学和通讯特写，迅速及时地反映了抗美援朝战争中的将士、事迹、战火、深情、精神、友谊。代表作有《我们会见了彭德怀司令员》（巴金）、《无名高地有了名》（老舍）、《谁是最可爱的人》、《依依惜别的深情》（魏巍）和《朝鲜在战火中前进》（刘白羽）。

1960年前后，《歌声》（吴伯箫）、《挥手之间》（方纪）等回忆艰难岁月，从革命传统中吸取力量的源泉，激励人们在困难的条件下前进。作家开始注重描写典型的英雄人物、理想化的社会关系，思想性和艺术性都有大的提高，出现了如《向秀丽》（郁茹）、《县委书记的好榜样——焦裕禄》（穆青、冯健、周原），《毛主席的好战士——雷锋》（陈广生等），《小丫扛大旗》（黄宗英），《手》（巴金、茹志鹃等），《为了六十一个阶级弟兄》（王石、房树民等）等优秀作品。

杂文、小品文主要有邓拓、吴晗、廖沫沙的《三家村札记》，邓拓的《燕山夜话》，陈笑雨的《不登堂集》等。

60年代前后，出现了抒情散文的黄金时期，不少作者开始摆脱描叙上的新闻性，转向艺术追求，吴伯箫、曹靖华、袁鹰、碧野、方纪等人开始形成自己的艺术个性，风格最为突出的要数杨朔、秦牧、刘白羽。杨朔善于营造诗的意境，《海市》、《荔枝蜜》、《雪浪花》等清新俊逸、卒章显志，创作了“颂歌”文体模式。秦牧善于将知识性、思想性和趣味性有机结合起来，《古战场春晓》、《社稷坛抒情》形散神聚、亲切幽默。刘白羽善于在浮想联翩中包容哲理思考，《日出》、《长江三日》情景相融，寓意深远。

（四）戏剧

“十七年”间，话剧、戏曲以及歌剧的创作都获得了显著的成绩。

老舍的《龙须沟》、胡可的《战斗里成长》及二次文代会后出现的夏衍的《考验》等都是当时的优秀作品。老舍的《茶馆》，是当代话剧史上最具代表性的现实主义杰作。剧作用“人像展览式”的方法，通过一个普通茶馆与出入该茶馆各

种人物的沉浮际遇，用“坐标式”结构，以三幕戏反映了三个可诅咒的时代，深刻展示了从清朝末年到抗战胜利后五十年社会的沧桑变化，“侧面地透露出一些政治消息”，取得了巨大的成功。1957年反右后，出现一批优秀历史剧，如郭沫若的《蔡文姬》、田汉的《关汉卿》、曹禺等的《胆剑篇》。陈其通的话剧《万水千山》，第一次成功地将红军二万五千里长征的壮举搬上舞台。60年代初，文艺政策调整，话剧创作出现转机。沈西蒙（执笔）、漠雁、吕兴臣合作的《霓虹灯下的哨兵》，描写解放初期上海错综复杂的阶级斗争，戏剧冲突跌宕起伏，塑造了个性鲜明的艺术形象。

传统戏曲的整理和戏曲的创作也取得了巨大的成就。整理出京剧《将相和》、越剧《梁山伯与祝英台》、黄梅戏《天仙配》、豫剧《花木兰》，昆剧《十五贯》等优秀剧目。田汉创作的京剧与孟超创作的昆曲蜚声剧坛。1962年以后，京剧现代戏创作成果丰硕，有《红灯记》（翁偶虹、阿甲改编）、《芦荡火种》（汪曾祺等改编）、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》等。

新歌剧创作成绩斐然，《王贵与李香香》、《小二黑结婚》、《刘胡兰》、《洪湖赤卫队》、《江姐》、《刘三姐》等优秀歌剧中的优美唱段，至今还广为传唱。

五、新时期文学

1976年10月，“文化大革命”宣告结束，新时期文学拉开序幕。1978年5月，全国文联、作协、剧协等组织正式恢复工作，《文艺报》复刊。12月，党的十一届三中全会召开，文艺界思想解放运动和拨乱反正工作迅速、深入地进行，文艺开始复苏与繁荣。1979年10月底，第四届全国文代会召开，邓小平致词。1980年7月26日，《人民日报》发表《文艺为人民服务，为社会主义服务》的社论，进一步使文学从“工具论”束缚中解放出来。文艺思想的讨论异常活跃，先后对文艺与政治的关系，现实主义，文学中的人性、人道主义，歌颂与暴露的关系，借鉴西方现代派艺术，文艺批评的标准与新方法，文学的主体性，创作自由，文学多元化，“纯文学”与“通俗文学”等问题等进行讨论；积极探讨文艺的新观念、新方法，促进了文艺理论和文艺创作的发展。

新时期出现了多种文学潮流:“伤痕文学”最先出现，它用艺术形象再现了“文革”及它在人们心灵上留下的沉重内伤。之后的“反思文学”所反映的生活

向前推移，对建国以来的历史道路进行回顾思考。“改革文学”以社会改革为主要内容，触及时弊，及时反映了人民的情绪、愿望和理想。这些文学潮流适应了社会心理，提出了人们关注的社会问题，突显了文学的社会作用。80年代中期开始，与时代的急速变化紧密联系，文学观念发生了深刻变革，文学创作不再追求和现实生活发展的同步性，打破了单一的社会性主题，相继出现了“新诗潮”、“寻根文学’、“乡土文学”、“探索文学”、“纪实文学”、“通俗文学”等多种文学潮流。这些潮流交错奔涌，起伏更迭，呈现多元发展的繁荣局面。

（一）小说

“文化大革命”时期，“四人帮”实行文化专制主义，文艺成了阴谋的工具，小说几无优秀之作。

“新时期文学”小说创作成就最大，如题材领域深入开拓、表现方式的新变丰富等方面，都可从创作潮流的不断更迭与演进中窥见一斑：

伤痕小说——“新时期”小说最早涌现的潮流。粉碎“四人帮”后，十年劫难引起全社会的历史反思。1977年11月，刘心武的《班主任》在《人民文学》发表，揭露极“左”路线下青少年灵魂被毒害的社会问题，发出了救救的孩子的呼声。是新时期文学的开山之作。次年，卢新华的《伤痕》发表。于是，引发了“伤痕小说”创作潮。大批作品涌现，如《最宝贵的》（王蒙）、《弦上的梦》（宗璞）、《大墙下的红玉兰》（从维熙）、《许茂和他的女儿们》（周克芹）等。它们恢复现实主义精神，直面人生苦难，揭露控诉“四人帮”给无数人造成生活和心理创伤，反映了对专制主义的斗争，也提出了很多发人深省的社会问题，对思想解放运动起到了启蒙作用。

反思小说——在时间上前推至解放以来特别是50年代中期，内容上进一步扩展和深化，试图站在历史的高度对以往的教训进行深刻的批判与反思，求得对历史的再认识、再评价，带有更强的理性色彩。显示了新时期小说现实主义精神的进一步发展。1979年2月，茹志鹃的《剪辑错了的故事》标志着“反思小说”的起步。代表作有《天云山传奇》（鲁彦周）、《李顺大造屋》（高晓声）、《芙蓉镇》（古华）、《被爱情遗忘的角落》（张弦）、《犯人李铜钟的故事》（张一弓）、《西望茅草地》（韩少功）、《月食》（李国文）《人到中年》（谌容）、《蝴蝶》（王蒙）、《灵与肉》（张贤亮）作家以更为深邃的目光，触及到各方面的问题。

中国现当代文学专业介绍

中国现当代文学专业介绍 中国现当代文学专业是一门研究中国现当代文学作品和文学理论的学科。它涵盖了中国文学的各个领域，包括小说、诗歌、散文、戏剧等。本文将从以下几个方面介绍中国现当代文学专业。 一、学科概述 中国现当代文学专业是文学学科的重要分支之一。它的研究对象是中国20世纪以来的文学作品和文学现象，涵盖了上百年来的文学发展历程和文学思潮。通过对作品的鉴赏和分析，以及对文学理论的研究，可以深入了解中国现当代文学的内涵和特点，揭示作品背后的时代背景和思想内涵。 二、研究内容 中国现当代文学专业的研究内容丰富多样。首先是对经典文学作品的研究，如鲁迅、茅盾、老舍等作家的作品，这些作品对中国现当代文学的发展和影响具有重要意义。其次是对新时期文学现象的研究，如新诗、新小说、新散文等，这些作品反映了中国社会的变革和文学的创新。此外，还可以研究中国当代文学的理论问题，如文学批评、文学思潮、文学流派等，这些理论研究可以为对文学作品的理解和解读提供更深层次的思考。 三、学科特点 中国现当代文学专业有以下几个学科特点。首先，它是一门综合性学科，融合了文学、历史、哲学等多个学科的研究方法和理论。其

次，它是一门实践性学科，要求学生具备扎实的文学鉴赏能力和文学写作能力。同时，还要求学生具备一定的历史和社会背景知识，以便更好地理解和解读文学作品。最后，中国现当代文学专业注重理论与实践的结合，培养学生独立思考和批判性思维的能力，以及对文学现象和文学理论进行深入研究的能力。 四、就业前景 中国现当代文学专业的就业前景广阔。毕业生可以从事教育、研究、编辑、出版等多个领域的工作。在教育领域，毕业生可以从事高中、大学的文学教学工作，或者从事文学研究和文学批评的工作。在编辑和出版领域，毕业生可以从事文学类杂志、报纸、出版社的编辑工作，或者从事文学作品的翻译和推广工作。此外，还可以选择从事文化传媒、艺术管理等相关领域的工作。 中国现当代文学专业是一门充满挑战和机遇的学科。通过对作品的研究和理论的探讨，可以深入了解中国现当代文学的内涵和特点，培养学生的文学鉴赏能力和文学写作能力，为他们今后的就业和发展奠定坚实的基础。希望越来越多的人能够关注和研究中国现当代文学，为中国文学的发展做出贡献。

中国现当代文学

中国现当代文学 中国现当代文学概述： 现代文学史指从1917年的现代白话文运动到1949年新中国解放期间的中国文学，以1917年1月胡适发表《文学改良刍议》为开端，大致可以十年为期分出三个明显的阶段： 一、1917~1927年，以五四为代表的20年代文学； 二、1928~1937年，人文主义文学与左翼革命文学并存的30年代文学，又称国内革命战争文学； 三、1937~1949年，以全民族的抗战文学为开端以及承续、发展的多地域、多元化的40年代文学，又称抗战和解放战争时期文学，主要包括国统区文学和解放区文学两部分，也包括上海沦陷时期（1937~1941年）的文学，即“孤岛文学”。 中国现代文学史的分期 酝酿期：1840-1898； 发生期：1898-1917； 发展期：1917-1949 （１）1917五四运动前夕—1927大革命失败 （２）1927大革命失败—1937抗日战争爆发 （３）1937抗战爆发—1949中华人民共和国建立 （一）“五四”文学 1. “五四”文学是中国现代文学的先声 2. “五四”时期的中国文学，其文学实绩主要表现在： （1）文学社团的迅速成长 （2）新文学的迅速成熟 文学团体：文学研究会、创造社、新月社等 （3）第二次国内革命战争时期：鲁迅，“左联”成员270人，使用马克思主文艺。 戴望舒——“现代派诗歌” 施蛰存——“现代派小说” （4）抗战和解放战争文学 艾青——现当代诗人 第二章五四文学述评 文学革命的产生与发展 一、历史背景： 1.维新运动的直接促助 2.晚清裘廷梁等呼吁提倡白话文 3.1911年辛亥革命废科举、兴学堂 4.洋务运动 5.对“人”的发现 二、文学革命的发生： ·1915年9月，《青年杂志》在上海创刊（第二卷起，易名为《新青年》），新文化运动即以此为开始； ·1917年1月，胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》——（“八事”：一曰，须言之有物；二曰，不摹仿古人；三曰，须讲求文法；四曰，不做无病呻吟；五曰，务去滥调套语；六曰，不用典；七曰，不讲对仗；八曰，不避俗字俗语。）； ·1917年2月，陈独秀在《新青年》上发表了指辞强烈的《文学革命论》，他提出“三大主义”对整个封建旧文学宣战，主张以“革新文学”作为革新政治、改造社会的途径： “曰推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学； 曰推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；

627中国现当代文学-概述说明以及解释

627中国现当代文学-概述说明以及解释 1.引言 1.1 概述 中国现当代文学是指1949年以来至今的中国文学作品。它是一部丰富多样的文学宝库，蕴含着丰富的文化内涵和人民群众真实的生活感受。中国现当代文学以揭示社会现实、关照人民生活为主题，具有鲜明的时代特征和社会责任感。 对比于早期现代文学，中国现当代文学更加深入地关注了社会问题的讨论和审视。随着中国社会的不断发展变迁，文学作品也开始呈现多样化的主题和风格。一些作家以写实主义的手法刻画了社会底层人民的艰辛生活和心理困境；一些作家则从抽象、思想性的角度出发，探讨了传统文化、个人情感以及人与自然的关系。 中国现当代文学还以其丰富的创作题材和兼容并蓄的艺术风格著称。它既有描写农村生活的农民文学，也有关注城市现代化进程的都市文学；既有咏史抒怀的历史题材，也有表达现实关切的社会题材。作家们运用多种艺术手法，如现实主义、超现实主义、后现代主义等，形成了丰富多样的创作风格和形式。 中国现当代文学的发展不仅反映了中国社会的变迁与发展，也展示了

作家对于人类生存状态的思考和回应。通过文学作品，读者可以看到中国人民生活的变迁，感受到社会问题的关切，体验到人文精神的力量。同时，中国现当代文学也对世界文学产生了深远的影响，为中外文学交流贡献了宝贵的经验和作品。 总之，中国现当代文学是一部独具特色且不可忽视的文学经典，它记录了中国社会的发展历程，揭示了人们内心的矛盾与探索，同时也展示了中国作家的创作才华和文化自信。在全球化背景下，我们应该更加重视和推崇中国现当代文学，以便更好地理解和欣赏中国的文化价值。 1.2 文章结构 文章结构是指文章中各个部分的组织和布局方式，它起到了承上启下、层次清晰的作用。本文将按照以下结构展开讨论：引言、正文和结论。 在引言部分，我们将对中国现当代文学进行概述，并介绍文章的结构和目的。通过对中国现当代文学的整体概况进行描述，可以帮助读者初步了解这一领域的背景和发展。文章的结构部分将详细阐述本文的章节安排和内容安排。 在正文部分，我们将分三个要点来讨论中国现当代文学。第一个要点将关注中国现当代文学的特点和主题。我们将从文学在不同历史时期的转变、文学创作的主题和风格等方面进行探讨，以展示中国现当代文学的丰富性和多样性。

文协名词解释现当代文学

文协名词解释现当代文学 摘要： 1.文协的定义与背景 2.现当代文学的概述 3.文协与现当代文学的关系 4.我国文协对现当代文学的影响与贡献 5.总结 正文： 【1.文协的定义与背景】 文协，全称为文学艺术工作者协会，是我国为文学艺术工作者服务的群众性组织。自成立以来，文协始终致力于推动文学艺术的繁荣发展，团结和培养文学艺术人才，促进文学艺术事业的进步。在新中国成立之初，文协为现当代文学的发展提供了良好的环境和条件。 【2.现当代文学的概述】 现当代文学是指从20 世纪初至今的文学创作，包括新文学、现代派文学、解放区文学、社会主义文学等。现当代文学以反对封建主义、帝国主义和官僚资本主义为主题，强调现实主义与浪漫主义相结合，提倡大众化、民族化和科学化，呈现出丰富的艺术形式和多样的风格特点。 【3.文协与现当代文学的关系】 文协与现当代文学之间存在着密切的联系。作为我国文学艺术领域的权威组织，文协通过举办各种活动、评奖、研讨会等，积极推动现当代文学的发

展。同时，文协为现当代文学创作者提供了展示才华的平台，帮助他们建立联系、交流创作经验和心得，共同推动文学事业的繁荣。 【4.我国文协对现当代文学的影响与贡献】 自成立以来，我国文协对现当代文学产生了深远的影响，做出了巨大的贡献。首先，文协积极倡导现实主义文学，推动文学创作与现实生活紧密联系，反映人民群众的呼声。其次，文协通过举办各种活动，培养了一大批现当代文学人才，为文学事业的发展储备了力量。最后，文协为现当代文学创作提供了良好的环境和条件，使得现当代文学得以繁荣发展。 【5.总结】 综上所述，文协在现当代文学的发展中发挥了举足轻重的作用。

大学语文-现当代文学概述

二、现当代文学部分 （一）概述 中国现代文学，总体上讲是指“五四”新文化运动和文学革命发展至今的中国文学。近百年的中国新文学一般又可分为两大阶段：1949年以前称“现代文学”，1949年迄今称“当代文学”。 1949年以前的“现代文学”又可分为三个时期： 一、“五四”和第一次国内革命战争时期的文学 “五四”运动使中国历史开启了一个新阶段。“五四”新文化运动和文学革命，是中国现代文学史的起点。1915年9月，陈独秀主编的《新青年》创刊，标志着新文化运动的开始。1917年1月，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，提出改革文学须从“八事”入手。2月，陈独秀发表《文学革命论》，提出更为坚决的“文学革命”的“三大主义”钱玄同、刘半农等积极响应。俄国的十月革命和马克思主义在中国的传播，也给文化思想界以巨大的影响。1918年5月起，《新青年》全部改用白话。“五四”反帝爱国运动，推动了新文化运动和文学革命的深人发展。从此，中国文化和中国文学进入了一个新的阶段。 “五四”以后，气象大变，各地“先后成立的文学团体及刊物，不下一百”，标志着新文学运动的重大发展。周作人、郑振铎等12人发起成立的文学研究会，是第一个出现的新文学社团，也是新文学史上影响最大的文学团体，它以《小说月报》为代用机关刊物，出版了《文学旬刊》等。认为“文学是一种工作，而且又是于人生很切要的一种工作。”（《文学研究会宣言》）抨击以游戏、消遣为目的的“鸳鸯蝴蝶派”和“礼拜六派”的作品。他们的创作明显地表现出现实主义倾向，被称为“为人生”的艺术派。 1921年7月创立于日本东京的创造社，主要成员为当时的留日学生郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、郑伯奇等。先后出版《创造季刊》、《创造周报》、《创造日》、《洪水》、《创造月刊》等刊物。成员深受西方文艺思潮的影响，

现当代文学史

现当代文学史 现当代文学史是文学史中的一个特殊时期，开始于20世纪初，迄今未止，经历了两次世界大战和各国政治文化的大力推动，展现出了不同于以往任何一个历史阶段的多元化、开放式和多样性的文学风貌。 一、现当代文学史的概述 现当代文学史涵盖了二十世纪至今的文学创作和发展，主要涉及了诗歌、小说、戏剧、随笔等文学形式和各种主题、思潮和流派。它是人类文化发展的重要组成部分，反映了社会、政治、文化等方面的历史变迁和人类精神面貌的转变。 二、现当代文学史的发展概况 1. 20世纪初：现代主义的兴起 20世纪初，欧洲先后出现了浪漫主义、自然主义、象征主义等流派，其中以现代主义最为重要。现代主义的诗歌和小说打破了传统语言和形式的束缚，强调艺术性和个人主义，并对传统价值观提出挑战。这一时期的作家代表有约瑟夫·康拉德、托马斯·哈代、欧内斯特·海明威等。 2. 第一次世界大战和大萧条时期

第一次世界大战和大萧条时期，文学创作呈现出悲壮的气息。代表性作家有马塞尔·普鲁斯特、弗吉尼亚·伍尔夫、约翰·斯坦贝克等。 3. 二战后：现代主义的多元化 二战后，现代主义展现出了多元化的面貌，其中最突出的就是以“新小说”为代表的后现代主义。后现代主义的作品重视自我表达和语言游戏，主张让文学自由发展。代表作品有托马斯·品钦、约瑟夫·海勒、艾尔弗莱德·艾布尔松等。 4. 六七十年代：反叛意识和现实主义的复兴 六七十年代，反叛意识和现实主义的复兴引起了文学的重视。小说家们表现出对社会现实的关注，以及对协调社会关系和人际关系的不满。代表作家有老舍、严歌苓、莫言等。 5. 十年文化大革命 10年文化大革命期间，文学被迫走向了一种趋同化和模式化的状态。文学创作被纳入了政治运动中，并遭受着重重打压。但是，在这一时期中，也涌现出一批积极反思和批判的文学作品，代表性作家有余华、穆旦等。 6. 改革开放后：寻根和后现代的激荡 改革开放后，中国文学进入了一个多姿多彩的时期。文学的发展呈现出多元化、开放式的态势。在寻根文学的

中国现当代文学概述与研究方法与实践备课教案

中国现当代文学概述与研究方法与实践备课 教案 一、概述 中国现当代文学是指二十世纪以来产生的和正在进行的文学作品。其特点是与社会现实直接相关，关注社会问题，表达个人和集体的情 感和思想，并以多元的形式呈现。本文将探讨中国现当代文学的发展 概况、研究方法以及实践备课教案的制作。 二、发展概况 中国现当代文学经历了从抗战时期到新中国成立以及改革开放的 进程。在抗战时期，许多作家以抗战题材为创作主题，表达了民族精 神和抗敌情感。新中国成立后，文学创作受到特定的政治背景和主题 的影响。改革开放以来，中国文学迎来了多元化的创作潮流，作品主 题和形式日益丰富。 三、研究方法 1. 文本分析法： 文本分析是研究文学作品的重要方法之一。研究者通过对小说、 诗歌、剧本等文学作品的文字进行深入分析，解构作品的内在结构和 意义。文本分析可以揭示作品的风格、主题、人物形象等重要元素。 2. 历史研究法：

历史研究法是研究现当代文学的另一种重要方法。通过对历史背景、作者社会环境、创作动机等方面的研究，可以更好地理解作品的 创作动机和意义。同时，历史研究还可以将文学作品与社会、政治和 文化等方面相结合，为文学研究提供更多的参考。 3. 文化研究法： 文化研究法强调作品与社会文化之间的关联。它将文学作品视为 社会文化背景下的产物，通过对社会文化现象的解读来理解作品的价 值和意义。文化研究法可以分析作品在社会文化背景中的地位和作用，为作品解读提供更加全面和深入的视角。 四、实践备课教案 1. 教学目标： 通过学习中国现当代文学，使学生了解中国文学的发展历程、作 品特点及其与现实社会的关联；培养学生的文学素养和批判思维能力。 2. 教学内容： 选取中国现当代文学中的经典作品，包括小说、诗歌、散文等不 同体裁，通过阅读和讨论，使学生对作品的内容和形式进行深入理解。 3. 教学活动： （1）导入：通过展示中国现当代文学作品的片段、图片等引起 学生兴趣。

中国现当代文学40年代文学概述

40年代是中国现当代文学的重要时期，这一时期的文学作品在政治、哲学和审美风格等方面都承载了激烈的社会变革和思想交锋。从战争年代 中悲壮抗争的题材到解放后的文艺教育，40年代的文学作品呈现出多层次、多样化的特点。 在抗日战争的年代，由于中国大地上纷繁复杂的政治、社会状况，文 学作品中的主题呈现出鲜明的时代特征。一方面，有大量的抗战题材创作，如《暂别江南》、《红岩》等，描写了人们的英勇抗争和牺牲精神。另一 方面，一些作家开始反思和质疑过去的旧思想、旧文化，倾向于探索新的 文学形式和风格。鲁迅的文学创作对这一时期的文学产生了深远的影响， 他的作品具有强烈的社会关怀和批判精神，对文学表达和思想观念提出了 新的要求。 40年代的文学也出现了一些新的文体和创作手法。鲁迅的现实主义 写作基础上，冯唐、石泰峰等作家提出了“浪漫主义的现实主义”，注重 情感和感官的表达。此外，代表作家迪话徐笛、徐朗、郁达夫等在作品中 运用了象征主义、意象主义等文学手法，使作品充满了深意和想象力。 鲁迅的文学理念对40年代文学的发展产生了深远的影响。他的文学 创作强调批判和现实，对作家的社会责任提出了很高的要求。此外，他的 文笔简练、生动的创作风格也对当时的作家产生了重要的启示和影响。他 的精神和思想对40年代的作家们起着榜样作用。 总的来说，40年代是中国现当代文学发展的重要时期，其作品既承 载着抗战胜利的喜悦和光荣，又反映了解放初期的政治、文化和思想变革。这一时期的文学作品丰富多彩，涵盖了不同的题材和风格。它们既表达了 时代的呼唤和要求，又展现了作家创作的勇气和创造力。40年代的文学

作品在中国文学史上占据了重要的地位，对后来的文学发展产生了重要的影响。

中国现当代文学分期探究

中国现当代文学分期探究 中国的现当代文学发展具有明显的多样性，此外现当代文学还具有政治性、社会性。笔者认为现当代文学的分期需要参照一定的政治历史环境与文学自身发展所呈现的特点进行综合界定。综合的分期方式才能经得起推敲。 一、现当代文学概述 文学界一般将现代文学的开端定为五四文学，五四时期众多的学者、作家开始新的创作形式的探索，最明显的是这一时期的文学叙述方式完全对近代文学进行了革新，出现了新体诗、新小品文等，文学迎来了新的发展。 1902年梁启超的一篇《论小说与群治之关系》的文最初提出了小说界革命口号，新小说文学的争论与创作便由此开始。现代文学在文学艺术上最大的革新是使用新的叙事结构及语言，这方面的代表作家是鲁迅，此外还包括叶圣陶等人。新文学的发展经历了一场场的反侵略战争，其中文学思想价值方面反帝反封建的思想表达是一大亮点。 抗日战争结束后，文学进入社会主义文学发展阶段，至此文学与政治政策相结合，文学完全成为服务政治的工具，这一阶段的文学包含各个题材、领域的创作，主要以叙事文学为主。该时期的文学大多文学艺术成就不高，主要是起到相应时期的思想鼓励意义。 文学迎来新发展是在文革结束后，也包括一些艺术成就较高的地下文学。文革结束后文学的发展呈现多样化，而且文学收到外国文学的影响，艺术手法也多样化。八十年代的文学主要经历了伤痕文学、反思文学、改革文学等，其中叙事文学到诗歌创作均有覆盖，文学中或反思、或批判、或歌颂，整个文学基调高昂乐观。九十年代文学与外国文学的接轨水平更高，出现了现代主义及后现代主义的文学创作，被视为中国文学的新时期的巨大发展。 二、中国现当代文学几种分期说法及其根据 中国现当代文学的发展与政治的关系密不可分，在中国的现当代发展史上，经历了发侵略战争、新中国成立、新中国发展及新时期改革等时间及事件跨度，以致现当代文学呈现出多样性，对于现当代文学的分期各学派各持己见、众说纷纭。 关于现当代文学的分期，当前文学界较为典型的说法有四种，分别是：一种是政治时间分期方式，即将新中国成立作为现代文学与当代文学的分期；第二种是以文学自身的发展中现代化转折点作为分期，即将二十世纪作为一个文学现代化发展的整体时期，并不对二十世纪文学进一步进行现代与当代的进一步划分；第三种是将中国文学与世界文学的接轨作为现当代的分期，这种分期方式中将五四时期中国文学与世界文学的第一次接轨视为现代文学的起点，而文革之后中国文学第二层与世界文学的接轨视为当代文学的开端；第四种分期观点是直接将五四时期新文学萌芽作为现代文学的开端，而九十年代现代主义文学时期作为当代文学时期，该分期的标准是二十世纪九十年代以前的中国文学主要关注人的发展及人的思想表达，而九十年代的文学则是注重文学自身的规律，现代与当代文学的分期主要是按照文学发展所呈现的规律为分期根据。 以上所介绍的分期说法，有的是根据文学发展规律，有的是根据社会历史的发展阶段，这些分期方式可以说都不尽科学，有的更是直接割裂了现代文学与当代文学之间的联系。比如第二种分期方式中将二十世纪视为一个整体，并且将现当代文学统称为二十世纪文学，因为二十世纪的文学发展经历了反封建反帝国主义的思想表达时期，这是现当代文学发展的一大标志，笼统的二十世纪文学名称不能传达出这种标志点。上文中的第三种观点也不具备全面性，将世界文学对中国文学的影响扩大化，直接忽略了中国文学自身的发展规律，而第四种划分方式更是不科学，因为在新时期文学区别方面存在盲点，更无法解释清楚将九十年代作为当代文学开端的理由。 三、中国现当代文学的分期探究 进行现当代文学分期很容易，较为困难的是分期的根据明确，理由充分合理。笔者认为

中国现当代文学——通俗小说

第三章通俗小说 教学要点： 1、40年代各类型通俗小说及主要作家作品 2、张恨水的主要作品 第一节现代通俗小说概述 ①通俗小说的特征 ②近现代通俗小说的发展 ③40年代各类型通俗小说及主要作家作品一、通俗小说的特征 文学地位不确定，一直没有被捧高；以小说为主，是“小道”、“闲书”，近代开始向文学的中心地位移动，近些年在研究上被重视。 在民国后五四前的一段时间，在晚清小说的基础上，旧派通俗小说曾一度独占文坛，至五四新文化运动兴起，成了新文学的对立物，受到批判，也开始自身的重新调整。 有别于新文学创作，称“民国旧派小说”。 比之新文学：（1）观念上:政治功利性弱些，商业目的性强 （2）趣味上：倾向于消遣、娱乐、游戏 （3）创作方法上：有明显中国传统小说特征，模式化、程式化 （4）读者群：广大市民层为主 二、近现代通俗小说的发展 1、民国旧派小说 1912-1917，“鸳鸯蝴蝶-礼拜六派”文学繁盛。 鸳鸯蝴蝶派：清末民初专写才子佳人题材的文学派别。以言情小说为骨干，情调风格偏于世俗、媚俗。民国旧派小说的概念比它更大。 常用语：卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫。 《礼拜六》，1914年创办的娱乐消闲周刊，前后出满200期。 代表作品：1912，徐枕亚《玉梨魂》、吴双热《孽冤镜》、李定夷《霣玉怨》（号称“三鼎足”） 《玉梨魂》：骈四俪六，雕红刻翠，骈散结合的写法。书生何梦霞与主人家寡媳白梨娘的爱情悲剧，一殉情一殉国。二人有诗词酬答。徐枕亚接写《雪鸿泪史》，假托何梦霞日记，细加安排，进一步扩大《玉梨魂》影响。风行原因：旧诗文体中融新的东西，让读者既熟悉又新奇；旧制度男女婚恋无望，为许多人切身感受；受林译小说《巴黎茶花女遗事》影响，高洁女性，日记交代，后记凭吊，渲染感伤气氛。——骈体小说搭上古典诗文传统和现代技法，预示民国旧派小说开头就具备过渡性地位。 其他作品：李涵秋《广陵潮》，谴责小说，为社会言情长篇，学《红楼梦》把“情”写足。结构庞大松散，牵出数十种“潮”为名的小说。 参见P23. 2、新文学崛起后旧派的调整。 1917，新文学阵营持续批判黑幕小说和鸳鸯蝴蝶派，抨击其思想陈腐守旧，是“游戏的消遣的金钱主义的文学观念”。“记账”叙述法，词语套路性强，腔调、意境仍袭旧章回体小说。 老牌鸳蝴阵地《小说月报》1921年革新，茅盾接编，《礼拜六》亦复刊，在市场较量中新文学获胜。但新文学的主要读者是青年学生。旧派小说在向“下”、“俗”发展的过程中，争取了老派市民读者。 旧派小说对新文学的反击：抄袭外国，性欲描写（鸳蝴自认为高雅，认为新文学的“爱情”都是肉欲），党同伐异。 旧派在语言、叙述上也渐渐加上些“现代”的东西，但走不出“游戏”、“消闲”、“世俗”的天地。但不善理论研究，在纸面上被新文学打倒，然其创作在民间有广阔市场。 20年代末30年代初，全面发展，产生很多类型且成熟的作品：言情、武侠、社会、侦探、历史等。作家：“五虎将”徐枕亚、周瘦鹃、包天笑、李涵秋、张恨水；“四大说部”《玉梨魂》、《广陵潮》、《江湖奇侠传》、《啼笑因缘》。 ——旧派小说与新文学在不同的读者群中繁荣着。

中国现当代文学课程大纲

中国现当代文学课程大纲 第一节：引言 中国现当代文学课程旨在通过对中国近现代文学作品的学习，使学生了解和认识中国文学的发展历程、思想内涵和艺术风格，培养学生的文学鉴赏能力和批评思维，以及拓展学生的人文视野和审美情趣。 第二节：课程目标 1. 了解中国现当代文学的基本背景和发展历程； 2. 分析和评价中国现当代文学作品的艺术特点和文化内涵； 3. 掌握文学鉴赏和批评的基本方法和技巧； 4. 培养学生的创造性思维和表达能力； 5. 拓展学生的人文素养和审美情趣。 第三节：课程内容 1. 近现代文学史概述：包括鸦片战争前后中国文学的转折与发展，五四运动对文学的影响，新文化运动及其对文学的推动作用，抗日战争和解放战争时期的文学创作，改革开放以来中国现当代文学的多元发展等。 2. 中国现当代文学作品选读：选择代表性的小说、诗歌、戏剧、散文等作品，包括鲁迅、茅盾、老舍、巴金、丁玲、白朴、余华等作家的作品，以及贾平凹、莫言、史铁生、王蒙等当代作家的作品。

3. 文学鉴赏与批评：培养学生对文学作品的敏感性，加深对文学技 巧的理解，提高对文学作品的评价能力，包括对文学主题、结构、人 物形象、语言运用等方面的分析与解读。 第四节：学习方法与评价方式 1. 学习方法： - 阅读与思考：学生需广泛阅读相关文学作品，逐步培养对文学作品的感知和理解能力，通过思考和讨论，深化对作品的认识。 - 写作与表达：学生需写作文学评论、读后感等作业，培养自己的创作能力和批评思维，通过表达来加深对作品的理解与评价。 - 研究与实践：学生可选择一个感兴趣的文学问题进行深入研究，并进行实践性的文学创作或批评活动。 2. 评价方式： - 作业评价：包括文学评论、读后感等书面作业的评价，重点考察学生对文学作品的理解和思考能力。 - 课堂参与：鼓励学生积极参与课堂讨论和互动，评价学生对课堂内容的理解程度和批判思维能力。 - 期末考试：通过考试对学生对课程内容的掌握情况进行综合评价。 第五节：教学资源 1. 课本教材：选择编写完整的中国现当代文学教材，内容覆盖课程 大纲所需的相关作品和知识。

中国现当代文学教案

中国现当代文学教案 一、教学目标 1.了解中国现当代文学的发展历程和主要代表作品； 2.了解中国现当代作家的文学思想和创作风格； 3.培养学生分析文学作品的能力，提高其文学鉴赏能力； 4.培养学生的创作能力和表达能力。 二、教学内容 1.中国现当代文学的概述 a.中国现当代文学的发展历程及其背景 b.中国现当代文学的特点和主题 c.中国现当代文学的流派和代表作家 2.中国现当代文学的代表作品 a.鲁迅的《狂人日记》 b.冰心的《雨巷》 c.茅盾的《子夜》 d.老舍的《骆驼祥子》 e.张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》 f.余华的《活着》 3.中国现当代作家的文学思想和创作风格

a.鲁迅的文学思想和艺术风格 b.冰心的文学思想和艺术风格 c.茅盾的文学思想和艺术风格 d.老舍的文学思想和艺术风格 e.张爱玲的文学思想和艺术风格 f.余华的文学思想和艺术风格 4.分析文学作品的方法和技巧 a.主题分析 b.人物分析 c.情节分析 d.意象分析 e.语言表达分析 5.文学创作与表达能力的培养 a.给予学生写作任务和引导 b.分析学生的作品并进行评价和指导 三、教学方法 1.集体授课结合小组讨论

通过集体授课的方式介绍中国现当代文学的概述、代表作品和作家的文学思想和创作风格，并结合小组讨论的方式让学生进行深入的思考和交流。 2.阅读分析和文学创作 引导学生阅读和分析经典文学作品，并结合所学的分析方法和技巧进行文学创作，培养学生的创造力和表达能力。 3.个别指导和评价 对学生的作品进行个别指导和评价，帮助学生提高文学创作和表达能力，激发学生对文学的兴趣和热爱。 四、教学资源 1.教学课件：介绍中国现当代文学的发展历程和主要代表作品； 2.经典文学作品：鲁迅的《狂人日记》、冰心的《雨巷》、茅盾的《子夜》、老舍的《骆驼祥子》、张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》、余华的《活着》； 3.辅助书籍：《中国现当代文学导读》、《中国现代文学史》等； 4.学生作品集：收集学生的写作作品，进行评价和指导。 五、教学评价 1.课堂参与度：鼓励学生积极参与讨论，提问和回答问题； 2.书面作业：要求学生根据所学的分析方法和技巧，写一篇关于中国现当代文学作品的分析与评价；

中国现当代文学 40年代文学概述

40年代文学概述 一、文学救亡运动 （一）文艺界抗日统一战线建立 1．国共合作，建立军委会第三厅，负责抗日宣传。 2．中华全国文艺界抗敌协会成立。 （二）抗战文学思潮形成 1．文学大众化民族化 A．大众文艺运动 内容的报告文学化——形式上的小型化、通俗化、实用化 B．民族形式的讨论 林冰的“民间形式”观——葛一虹的“五四新文学”观——郭沫若的“综合统一”观。 2．抗战文学论争 关于“暴露与讽刺”问题的论争——关于“与抗战无关”论的论争——关于“战国策”派的论争。 3．现实主义主潮（并存浪漫派文学和现代派文学） （三）区域文学的出现 1．国统区文学 2．解放区文学 3．沦陷区文学 二、解放区文学 （一）《在延安文艺座谈会上的讲话》 １.《讲话》是毛泽东在延安文艺座谈会上的两个发言：“引言”的发言和“结论”的发言 ２.《讲话》是党对文艺的指导思想 Ａ．“文艺为什么人”问题：为人民大众服务，“首先是为工农兵服务” Ｂ．“如何去服务”问题: （1 ）立足点移到无产阶级方面来：深入工农兵生活，改造世界观，继承和借鉴古代和外国优秀的文学遗产。 2 ）处理好普及和提高的关系：向工农兵普及，从工农兵群众的基础上去提高，在提高指导下普及。 Ｃ．文艺与政治关系问题：文艺从属于无产阶级政治 （二）《讲话》后解放区文学的新特点 1. 文学思潮特点： Ａ．从多元文学思潮趋向一元的现实主义思潮 Ｂ．从文学大众化的思潮发展到工农兵文学思潮 2. 文学创作特点： Ａ．新的主题和题材：阶级斗争的主题，工农兵斗争生活题材 Ｂ．新的人物形象：工农兵的形象 Ｃ．新的艺术形式：新文学与民间文艺传统融合，为老百姓喜闻乐见的艺术形式，以及大众化、民族化的语言 解放区小说

中国现当代小说史概述

中国现当代小说史概述 编者按：2012年3月，邵宁宁老师在西北师大现当代文学专业，开设了中国现代小说史论这门课程，课程对中国现代小说的发展轨迹做了综述式的介绍，对于各个时期的文学思潮，代表的作家作品，做了一定的脉络式讨论，其中也穿插着涉及了当代小说的内容。课程分三个课时进行，现在就课堂内容做一简要梳理，以期为大家提供一种对中国现当代小说发展的全新思考。 第一讲现代小说概论 中国小说源远流长，从远古时期的神话传说开始，再到后来的志人志怪小说，唐传奇，话本，拟话本，文言章回小说的出现，小说作为一种世人的文学题材，在中国已经有了千年的发展历史。孔子说：“虽小道，却亦有可观者”，就表明了小说在古代并不是一种能登大雅之堂的作品，但是也有“可观”的地方，从小说中我们可以看到不同时代各阶层人们的生活状态，风俗习惯，乃至历史事件也会在小说这种题材中得到反映与体现。到了近代，小说的社会价值被深刻挖掘，无论是作为改良派的梁启超，还是作为左翼文学家的鲁迅，看到了小说作为一种文体之于当时的社会价值。梁启

超在很早就发表了《论小说与群治的关系》就第一次深刻揭露了小说反映民情民意的作用，同时也指出小说能成为社会改良武器的作用。鲁迅更是弃医从文，创作了大量的短篇小说，深刻批判了国民性，成为无产阶级革命时期的先锋人物。 因此，可以看到，中国的小说经历了一种从个人到大众，从庙堂到社会的锐变，小说不再成为人们消闲的工具，而是越来越成为反映社会现实，有益于民生的文学样式。这与五四以来的白话新文学的发展不无关系，正是白话文学的提倡，才使得人们从华丽辞藻，追求韵律的古典文学写作中解放出来，关注文学本身，关注“为人生”的文学，因此，现当代小说的发展时间并不长，确在这很短的时间中，诞生了众多优秀的文学作品，这一方面源自新民主主义革命的向前发展，为广大作家提供了广泛的创作平台，也提供了丰富的创作题材，另外一方面新时期以来，对“人”自身的发觉，也为作家表现人生，挖掘人性，提供了很好的意识导向。总之，以五四为开端，中国的现当代小说历时近一个世纪的发展，从最初的思想启蒙，到后来的战火硝烟，再到意识形态的强加，最后到了新时期这种百花齐放。中国现代小说积累了丰富了的作品与理论形态。我们有必要对这将近100年的发展做一简要的梳理。只有这样，中国的小说才能承前启后，在新阶段发展的更好。

《中国现当代文学》课程介

华锐学院中文系系级重点课程《中国现当代文学》课程简介 《中国现当代文学》是我院中文系第一批重点建设的两门课程之一。学校对我系的重点课程的建设极为重视，制定了一系列相关政策，采取了诸多相应措施，进行了非常有效的目标责任经管，目前已经取得了初步成效。现将本课程建设的整体构想和基本做法简单介绍如下： 一、课程目标 （1）学习本课程将使学生获得对中国文学（现当代文学阶段）发展过程及其特点的正确认识，通过文学史的教案，力争拓宽学生的知识视野，提高学生的文学修养，使学生全面系统地了解“五四”文学革命以来的文学思潮、文学运动、文学批评和文学创作发展的基本简况以及中国现当代文学的主要成就和经验教训。 （2）通过文学作品的介绍，提高学生对文学作品的理解能力和鉴赏能力，培养学生发现问题、分析问题和解决问题的能力，使学生能够运用马克思主义历史的、美学的观点、方法，分析和评价各个历史时期的作家作品。 （3）通过实践活动，激发学生的学习兴趣和爱好，培养学生的文学创作和鉴赏能力。 （4）提高学生阅读、评析各类文学作品的水平，提高学生的审美水平，培养学生研究文学现象的能力，能写出符合学位要求的现当代文学研究论文。 二、课程定位与学习要求 《中国现当代文学》是我院中文系所有师范教育专业的专业必修课程。作为一门基础专业课，其对实现本专业的培养目标，即培养具有良好的理论素养和业务素质、熟练扎实的专业技能的中文师范教育的专业人才，起着至关重要的作用。通过该课程的教案，可以使学生从宏观上把握中国现当代文学的发展脉络，从微观上赏析重要作家的经典作品，进而提高其文学作品的赏析、批评及创作能力，为以后从事中小学语文教案以及从事企事业单位的文秘、宣传等相关工作，打下良好的专业基础。本课程作为师范教育专业的一门理论课程，其课程教案要以培养职业能力为重点，同时体现师范特色和人文特色。本课程教案要做好与中小学语文教案的衔接工作，对中小学语文教案实践有充分的了解和较全面的把握，

现当代文学论述题

现当代文学论述题 【原创实用版】 目录 1.引言：现当代文学的概述 2.现当代文学的主要特点 3.现当代文学的流派和发展 4.现当代文学的论述题类型及解题方法 5.结论：现当代文学的重要性和影响 正文 一、引言：现当代文学的概述 现当代文学是指从 20 世纪初至今的文学创作，这一时期的文学作品具有鲜明的时代特征，与传统文学相比，在题材、形式、风格和观念上都有较大的创新和突破。现当代文学是对传统文学的继承和发展，同时也是对社会现实和人类生存状态的深刻反映。 二、现当代文学的主要特点 1.现实主义：现当代文学在很大程度上继承了现实主义的传统，关注社会现实，揭示人物性格和社会环境的内在联系，真实地反映社会生活。 2.创新性：现当代文学具有强烈的创新意识，尝试各种新的文学形式和表现手法，如象征主义、意识流、魔幻现实主义等。 3.多元性：现当代文学呈现出多元化的特点，各种不同的文学流派和创作方法并存，互相竞争、互相借鉴，推动文学的发展。 4.深刻性：现当代文学作品往往具有深刻的思想内涵，对人类生存状态、历史命运、心灵世界等方面进行深入探讨。 三、现当代文学的流派和发展

1.流派：现当代文学涌现出众多的文学流派，如新文学、现代派、朦胧诗、寻根文学、新写实主义等。 2.发展：现当代文学经历了不同的历史阶段，从 20 世纪初的新文学运动，到抗战时期的民族解放文学，再到新中国成立后的社会主义文学，以及改革开放后的多元化文学，每个阶段都有其独特的文学现象和代表性作品。 四、现当代文学的论述题类型及解题方法 1.类型：现当代文学的论述题主要包括文学作品分析、作家研究、流派论述、现象解读等。 2.方法：解答现当代文学论述题需要运用文学批评的方法，如文本细读、历史分析、社会学批评、心理分析等，同时注意观点的明确、论据的充分、逻辑的严密。 五、结论：现当代文学的重要性和影响 现当代文学作为当代文化的重要组成部分，对于反映时代精神、传承民族文化、培养审美情趣等方面具有重要意义。

《现当代文学》课程标准

《现当代文学》课程标准 I.课程说明 《现当代文学》课程标准 课程编码(14060035)承担单位(师范学院) 制定O制定日期O 审核O审核日期O 批准O批准日期O (1)课程性质： 中国现当代文学作为我院小学教育专业的一门专业必修课程，它旨在向已经具有了初步文学历史基础知识，介绍1919至2000年，中国当代文学的发生、发展和演变的轨迹，讲述包括现当代文学作家主体、客体、载体、受体在内的当代文学系统运动过程(包括当代文学作家、文本、流派、思潮，及其催促和影响当代文学发生、发展和变化的多元的社会文化语境等)。 (2)课程任务：通过具体代表性作家主体的代表性文本的详细和深入分析，以期让学生举一反三和融会贯通，形成其有关当代文学历史的基本知识构架，以及培养欣赏当代文学作品的审美感觉，并训练基本的当代文学思维，提高其运用当代文学思维解决问题和分析问题的能力。 (3)课程衔接：在课程设置上，前导课程有大学语文、儿童文学，后续课程有外国文学。 2 .学习目标 课程的最终目标是要培养学生的基本技能，热爱文学是进入技能培养的一个敲门砖。因此，以阅读促教学是学生技能提高的一个屡试不爽的基本方法。以师生的“阅读”为着眼点和出发点，以思维的培养为目标，以阅读和写作能力的提高为归宿，充分利用师生以往学习过的文学历史知识，从当代文学潮流发展变化的历史联系和特定的历史文化氛围中，去讨论某一当代文学现象产生的原由，去评判当代文学文本创作的得失。对待当代文学各种文学现象的认识，没有“阅读”是寸步难行的。所以，师生双方都应该从阅读文学文本、阅读教材、阅读参考资料中进行学术训练和培养当代文学的审美感悟能力。 在向学生传授中国现代文学史基本知识的同时，注重使学生了解和掌握现代白话文的基本规范和用法；帮助学生扩充与中国现代社会、文化相关的各种政治、宗教、哲学、艺术等领域的知识；注重原著的精读与欣赏，培养学生的社会感知、语言感知、文体感知能力，以及读写能力与文本分析能

大学语文—散文专题(大字体)1

中国现当代文学——散文专题 一、散文概说 1．散文文体： 散文（prose;essay）是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括政论、史论、传记、杂文、随笔、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等，是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有束缚及限制，为中国最早出现的行文体例（甲骨文）。 六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。

散文是一种题材广泛、写法自由、个性鲜明、文情并茂的文学体裁。 2．散文分类 （1）记叙散文——叙述、描写 （2）抒情散文——直抒胸臆 （3）议论散文——议论 （4）哲理散文——象征思维 3.散文的主要特点 1.形散而神不散 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。

2.意境深邃 意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。 融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。 3.语言优美凝练，富于文采 所谓优美，就是指散文的语言清新明丽（也美丽），生动活泼，富于音乐感。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅。散文素有“美文”之称。 二、现当代散文概况 （一）初叶 1．前五四文学（1898——1917） 2．五四文学（1918——1921） 3．后五四文学（1921——1928） 4．革命文学（1928——1937） 五四文学期间，散文的成就最为突出。 主要的成就： （1）杂文（小品文）： 梁启超、严复