浅析清代岭南私家园林造园艺术

浅析清代岭南私家园林造园艺术

摘要：清代岭南私家园林在我国古典园林里占有重要的地位，其造园艺术有着与北方园林和江南园林不同的风格。本文通过分析岭南私家园林，并重点分析东莞可园，来探究岭南私家园林的造园艺术，总结其特点和经验，并为现代园林造园提供参考性意见。

关键词：岭南；私家园林；艺术；可园

中图分类号：j59 文献标识码：ａ文章编号：

1005-5312（2012）21-0089-02

一、岭南私家园林概况

（一）地理位置与气候条件

岭南园林泛着我国南方的五岭以南的地区，古称南越。岭南的地理位置决定了其气候特点。岭南地处丘陵地区，农耕地少。此外，岭南地区气候炎热多雨，湿度很大，夏秋季常有台风暴雨。

（二）人文背景

岭南人的造园审美意象，首先归功于岭南地域的山水风貌。再加上岭南的经济模式是商贸经济，经商意识弥漫于市民的日常生活中，制约着人们的价值取向和行为准则，即追求生活的真实，注重过程和意义，不停留在表面的矫饰和虚幻的风雅上。因此，岭南造园，常将园林的人文环境融入到自然景观环境之中。园主崇尚自然，追求平实，不太重视人工制造的假山流水，也不羡慕江南园林那种在咫尺中营造山林的技巧。

另外，岭南由于地理位置原因而较早的接触了西洋文化，造园

中国古典园林的造园技法

中国古典园林的造园技法 第一节中国传统园林艺术的营造原则 中国传统造园艺术的最高境界是虽由人作，宛自天开。这实际上是中国传统文化中天人合一的思想在园林中的体现。具体来讲，博大精深的中国传统园林是按下面的原则来营造的: 1.1 构架山水 由于中国幅员辽阔，山川秀美多姿，自古以来，中国人就对大自然怀有特殊的盛情，尤其是对山环水抱构成的生存环境更为热爱，山与水在风水理论中被认为是阴阳两极的结合。 而孔子曾指出:”仁者乐山，智者乐水；从而把山水与人的品格结合起来。中国独特的地理条件和人文背景孕育出的山水观对申国造园产生了重要的影响，难怪中国人如此狂热地在自然的山水申营造园林，或是在都市园林中构架自然的山水。 1.2 模拟仙境 早在2000多年前，秦始皇曾数次派人赴传说中的东海三仙山——蓬莱、方丈、赢洲去获取长生不老之药，但都没有成功。因此，他就在自己的兰池宫中建蓬莱山模仿仙境来表达企望永生的强烈愿望。汉武帝则继承并发扬了这一传统，在上林苑建章宫的太液池中建有蓬莱、方丈、赢洲三仙山，自此，开创了一池三山的传统。 1.3 移天缩地 中国传统的一个重要特点是以有限的空间表达无限的内涵。 宋代宋徽宗的艮岳曾被誉为括天下美，藏古今胜。 而清代圆明园中的九州清虽则是将中国大地的版图凝聚在一个小小的山水单元之中来体现普天之下莫非王土的思想。

明代造园家文震亨也在《长物志》中强调“一峰则太华千寻，一勺则江湖万里”的造园立意。 1.4 诗情画意 中国传统文化中的山水诗、山水画深刻表达了人们寄情于山水之间，追求超脱，与自然协调共生的思想。因此，山水诗和山水画的意境就成了中国传统园林创作的目标之一。 东晋文人谢灵运在其庄园的建设中就追求:“四山周回，溪涧交过，水石林竹之美，岩帅暇曲之好”，而唐代诗人白居易在庐山所建草堂则倾心于仰观山，俯听泉，旁魄竹树云石的意境。 在园林中，这种诗情画意还尤以槛联庸额或刻石的方式表现出来，起到了点景的作用，书法艺术与园林也结下不解之缘，成为园林不可或缺的部分。 1.5 形式独特 中国传统园林在布局上看似并不强调明显的、对称性的轴线关系，而实际上却表现出精巧的平衡意识和强烈的整体惑。申国传统园林之所以能区别于外国园林，其申一个重要原因正是其整体形式的与众不同。在这种自然式园林中，仿创自然的山形水势，永恒、奇特的建筑造型与结构，多彩多姿的树木花草，弯弯曲曲的园路，组成了一系列交织了人的情惑与梦想的、令人意想不到的园林空间。 1.6 造园手法高超 中国古代造园师在园林创作活动中，首要的工作是相地，即结合风水理论，分析园址内外的有利、不利因素；进而在此基础上立意，即所谓的构思，确定要表现的主题及内容，因境而成景。 接下来就是运用借景、障景、对景、框景等手法对造园四要素进行合理布局、组织空间序列，最后对细节进行细致推敲。此时造园师要巧妙处理山体的形态、走向、坡度、凸凹虚实的变化，主峰、次峰的位置，水池的大小形状及组合方式，岛、堤、桥的运用，建筑单体的造型及群体的造型和组合方式，园林植物的种类与种植方式，园路的走向及用材等等一系列具体问题。

江南园林、北方园林、岭南园林、川西园林各自的特点

江南园林、北方园林、岭南园林、川西园林各自的特点 中国古典园林的特点 本于自然、高于自然 建筑美与自然美的融糅 诗画的情趣意境的涵蕴 中国古典园林的地方特色 （一）、江南园林 园林受诗文绘画的影响，追求园林的“诗情画意”。主要分布于江浙一带：苏州的拙政园、溜园、网师园、浪沧厅等。 江南园林有三个显著特点： 第一，叠石理水。江南水乡，以水景擅长，水石相映，构成园林主景。太湖产奇石，玲珑多姿，植立庭中，可供赏玩。宋徽宗营艮岳，设花石纲专供搬运太湖石峰，散落遗物尚有存者，如上海豫园玉玲珑，杭州植物园绉云峰，苏州瑞云峰。又发展叠石为山，除太湖石外，并用黄石、宣石等。明清两代，叠石名家辈出，如周秉忠、计成、张南垣、石涛、戈裕良等，活动于江南地区，对园林艺术贡献甚大。今存者，扬州片石山房假山，传出石涛手。戈裕良所叠山，以苏州环秀山庄假山为代表，今尚完好。常熟燕园黄石湖石假山经修理已失旧观。 第二，花木种类众多，布局有法。江南气候土壤适合花木生长。苏州园林堪称集植物之大成，且多奇花珍木，如拙政园中的山茶和明画家文徵明手植藤。扬州历来以莳花而闻名。清初扬州芍药甲天下，新种奇品迭出，号称花瑞。江南园林得天独厚和园艺匠师精心培育，因此四季有花不断。 江南园林按中国园林的传统，虽以自然为宗，绝非丛莽一片，漫无章法。其安排原则大体如下:树高大乔木以荫蔽烈日，植古朴或秀丽树形树姿（如虬松，柔柳）以供欣赏，再辅以花、果、叶的颜色和香味（如丹桂、红枫、金橘、蜡梅、秋菊等）。江南多竹，品类亦繁，终年翠绿以为园林衬色，或多植蔓草、藤萝，以增加山林野趣。也有赏其声音的，如雨中荷叶、芭蕉，枝头鸟啭、蝉鸣等。 第三，建筑风格淡雅、朴素。江南园林沿文人园轨辙，以淡雅相尚。布局自由，建筑朴素，厅堂随宜安排，结构不拘定式，亭榭廊槛，宛转其间，一反宫殿、庙堂、住宅之拘泥对称，而以清新洒脱见称。这种文人园风格，后来为衙署、寺庙、会馆、书院所附庭园，乃至皇家苑囿所取法。宋徽宗的艮岳、苑囿中建筑皆仿江浙白屋，不施五彩。清初营建北京的三山五园（见圆明园）和热河的避暑山庄，有意仿效江南园林意境。如清漪园的谐趣园仿寄畅园，圆明园的四宜书屋仿海宁安澜园；避暑山庄的小金山、烟雨楼都是以江南园林建筑为范本。这些足以说明以蕴含诗情画意的文人园为特色的江南园林，已成为宋以后中国园林的主流。北方士大夫营第建园，也往往延请江浙名师为之擘画主持。 （二）、北方园林 园林的规划布局，中轴线、对景线的运用较多，更赋予园林以凝重、严谨的格调。 主要分布于北京、河北一带：恭王府花园、米万钟勺园（北大一部分）。相对于南方而言，此区雨量较少，华北湖泊较少，不可能像江南既有广袤平原，又有纵横水道，于是，在平原地区高耸的泰山和燕山就成为人们心目中的象征。水源和水量的限制是北方园林的制约因素。 园林的地方性自然地理有着十分密切的关系。在山东一带，因比邻江苏，园林有模仿江南园林的迹象，如十笏园，就是园主游历江南而后回家造园。北京园林除了皇家园林占有湖泊之外，王亲贵族只能得到皇家的残羹冷炙，水面不大，有些只能是平地造旱园，即使园中有水，也是水面很小，现代公园亦旱园很多。相对于全园面积，北方园林的水面比率是很少

中国古典园林的造景艺术手法分析(精)

中国古典园林的造景艺术手法分析 关键词:中国古典园林;造景艺术;造景手法艺术设计 摘要:中国古典园林建筑古色古香,其优美的景色和高超的造园艺术是我国文化艺术长期积累的结晶,也是我国古代劳动人民智慧的结晶。造园者通过各种不同的造景艺术手法使园林具有了不一样的风景,使游览者在游园时享受到了美景与身心的愉悦,为后世留下了一笔建筑方面的宝贵遗产与旅游资源,也为后人建造园林提供了一定的借鉴。本文从中国古典园林的造景手法入手,对中国古典园林的造景艺术进行分析。 中国古典园林主要集中于江南一带,尤其是在苏州一带,更是有众多的私家园林留存至今。从时间来看,古典园林在明清时期较为繁盛,可以说是达到了顶峰,尤其是皇家园林,更是在历史上留下了灿烂、辉煌的一笔。而苏州园林作为古典园林集大成者,更是我国古典园林的典范与代表。包括苏州园林在内的中国古典园林通过借景、障景、隔景、移景等造景手法使有限的空间具有了无限的风景,为游客提供了良好的旅游资源,同时也为我们后世建造园林提供了有效的借鉴。 一、中国古典园林的艺术特色 中国古典园林在建筑与设计方面深受中国道家思想的影响,强调一切源于自然而高于自然,天人合一,倡导“虽由人作,宛自天开”的自然哲学观。因此,古典园林在建造时,并没有急功近利,与自然抗衡,而是遵照自然法则,在自然山水的基础上辅之以人工的亭台楼榭,并通过借景、障景、隔景、移景等造景手法丰富了园林内部景观,透视了不同历史时期不同的建筑思想与人文思想,营造了良好的意境。由于中国古典园林的这些艺术特色,虽已历经几百、上千年的风雨,古典园林依然是人们向往的世外桃源。 二.中国古典园林的造景手法

纵观整个古典园林的构造历史,我们可以发现,造园者通常会采用固定的几种造景方式来对古典园林的景色进行深化。常见的几种造景手法包括借景、障景、隔景、移景等。 (一借景 古典园林的空间一般都是比较狭小的,有时候设计太多的风景反而会使空间更为狭小,令人压抑,而借景则可以巧妙地避免这一缺陷,并使风景层次更为丰富。所谓借景,就是将本来不属于园内的风景通过一定的叠合、引入等方式来组合到园内,从而弥补古典园林空间小的不足之处,使园林通过引入其他风景而更为丰富,更富魅力。如颐和园内的昆明湖远借西山、玉泉山,拙政园远借北寺塔等。 1.借景的方法 在古典园林的设计中,借景手法通常会通过三种方式来实现——开辟赏景透视线、提升景点高度、借虚景。 (1开辟赏景透视线 在景物观赏过程中,会有一些障碍物阻挡人们赏景的视线,如树木的枝叶,因此,在借景方法中,首先要做的就是去除赏景的阻碍物,修剪树木枝叶,在园中建轩、榭、亭、台,作为视景点,使人能够仰视或平视景物,纳烟水之悠悠,收云山之耸翠,看梵宇之凌空,赏平林之漠漠。 (2提升视景点的高度 人们观赏园林时会受到园林界限的限制,所以看到的仅仅是园内的一些景物,而提升视景点的高度,则可以使人们观赏到俯视或者平视远景的效果。如此一来,观赏者便可以观赏到更多的风景,使园林内的假山、池筑、亭台楼榭一览入目,达到良好的借景效果。 (3借虚景

从表现手法看岭南园林与江南园林的艺术比较

从表现手法看岭南园林与江南园林的艺术比较 发表时间：2019-07-09T16:17:55.487Z 来源：《建筑模拟》2019年第21期作者：胡睿 [导读] 历史上江南与岭南远离国家政治中心，成为士大夫和文人墨客退隐与抒情的寄托，本文以岭南园林和江南园林的代表作入手，从园林建造的几个要素来分析二者之间的区别以及其在思想境界上的共鸣。 胡睿 身份证：3703041987****0061 山东菏泽 274000 摘要：历史上江南与岭南远离国家政治中心，成为士大夫和文人墨客退隐与抒情的寄托，本文以岭南园林和江南园林的代表作入手，从园林建造的几个要素来分析二者之间的区别以及其在思想境界上的共鸣。 关键词：岭南园林；江南园林；造园特点；差异 一、思想上的同与异 岭南园林著名的余荫山房、可园、梁园和清晖园四大园林的主人们，大都通过科举进入仕途，也就是说，这些名园的建造者们，通过自身功名的努力，赢得了进入主流社会的通道，并在那里浸淫多年，受影响甚大。[1]而江南四大名园：瞻园、留园、拙政园、寄畅园的主人们也都为历朝历代的达官显贵，如瞻园为太平天国东王杨秀清王府；留园为太仆寺少卿徐泰时的私家园林；拙政园为明正德年间的御史王献臣；寄畅园在明末清初先后作为南京兵部尚书秦金，都察院右副都御使、湖广巡抚秦燿的安居之所。 由此可见岭南园林与江南园林都受到主流士大夫文化的深远影响。两者之间的差异在于岭南园林在造园风格上受到多重文化的影响，江南园林的主人们与中央集权的政治中心更为密切。 二、从中国古典园林史中看两者的发迹 岭南园林的营造史实始见于西汉南越国武帝赵佗在广州营造的宫署花园。这座宫苑远离当时的政治文化中心，基本不具备皇家园林特征，呈现出浓郁的地方特色。古代的岭南园林主要是由建筑庭园及风景名胜构成。明清以后，岭南地区对外贸易带动社会经济发展，造园活动逐渐兴盛，出现了一批传世之作。[2] 1962年在广东园林学会成立大会上，林西同志在发言中首次提出了“岭南园林”一词 [3]，后被业界广泛采用。 江南园林的初见于魏晋南北朝时期，那时的文人士大夫为了避世，开始将自己的生活居住地营造出有山水之美的小环境，这就是江南私家园林的开端。这个时期初步形成的造园艺术美学，为明清两代江南园林的兴盛奠定了基础。明清两代是中国私家园林的顶峰时期，江浙一带经济繁荣，文化发达，私园兴筑盛极一时。这些园林都是在唐宋写意山水园的基础上发展起来的，强调主观的意兴与心绪表达，注重山水之美，又加以石刻牌匾增强文学趣味，一时期成为江南园林发展的鼎盛时期，今天我们所熟知的江南四大名园也见于这个时期。 三、布局 （一）岭南园林布局 岭南庭院的布局大概可分为四种（1）建筑绕庭；（2）前庭后院；（3）书斋侧庭；（4）前宅后庭，而在岭南私家园林最典型的是前面两种类型。[4]这与其所处的自然地理环境有直接的关系： 岭南泛指我国南方五岭以南的地区，属热带、亚热带季风气候，多受来自热带海洋气候影响，形成炎热多雨、高温高湿的气候环境。受此影响，岭南园林在设计及建造中考虑到降温通风、遮阴避晒的实际需要，园林建筑间主要通过敞厅、连廊、内庭、天井、巷道等方式连接达到通透开敞、联系内外空间及有效合理的组织自然通风等效果[5]，。依照布局，主要有以下两种： 一、建筑绕庭布局。岭南私家园林中庭院通常较为开阔，便于通风，园内的主要建筑物大多坐北朝南，通过长廊连接起来，同时又将庭园划分为多个不同的景观空间，避免了烈日、暴雨、大风等不利气候。 二、前庭后院格局。岭南庭园的住宅在布局受当地的气候要素影响，建筑物大都面向夏季风方向，庭园设在南面，住宅设在北面，形成前疏后密、前低后高的布局。这种布局方式非常有利于通风，庭院前置使夏季风可以到达后院住宅。 （二）江南园林布局” 江南气候温润，降水量充沛，河湖密布，四季温差不大，植物种类丰富，具有优越的自然条件。无论是叠石造山还是得泉引水，都有得天独厚的资源优势。江南文化底蕴深厚，文人雅士众多，是文脉所在。江南园林在造园手法上多受此淡雅文风的影响，布局自由，建筑朴素，厅堂随宜安排，结构不拘定式，亭榭廊槛，宛转其间，多用人工手法开池浚壑，理石挑山，以求园林的雅致自然。 四、建筑 （一）岭南园林建筑 岭南园林建筑的屋顶平直挑翘，这与其炎热多雨的气候特征有关，屋坡平直可以更好地遮荫挡雨，垂下的屋面使檐下的墙体和门窗处于阴影中，减少了辐射热量，从而达到了遮阴降温的目的，坡屋的平直也有利于抵挡台风的吹袭。 （二）江南园林建筑 江南园林的建筑建筑布局轻便灵活，构图精美。建筑形象雅致自然，多以灰砖青瓦配以粉墙，点缀精美的自然山水石林，主要满足当时的文人读书、会客、进行艺术创作等活动。 岭南园林代表作余荫山房和江南园林代表作清晖园的建筑形式有着较大的区别，岭南园林的建筑受到闽台一带风格影响，飞檐翘角，横梁立柱主为砖石结构，江南园林则承袭了皇家园林的建筑式样，多为木质结构。 五、掇山 岭南园林在造园手法上不以堆山为主，主要以叠石、崖壁为主，且多与山峰下的潭结合，形成崖瀑潭景观。这种园林在广东和广西为多，而在福建园林中则以岛山、礁石为母本，用花岗岩鼓浪石与龙潭构成。[6] 江南园林叠山的石材多采用太湖石，手法多样有特置、对置、散置，以仿自然山脉络气势为主。与出入口、水景、植物相搭配。 六、理水 岭南庭园多为前水后山，受面积影响以规则型的水面见多，尺度可大可小。池岸材料一般选用石岸，用驳石的方法处理。主要因为庭院空间小，直立池壁可以最大限度节约用地，且在水面不大的情况下显得水域宽阔；又因岭南多雨，气候潮湿采用整体的驳石池岸，既能

浅谈清代江南私家园林造园艺术

浅谈清代江南私家园林造园艺术

浅谈清代江南私家园林造园艺术 摘要：中国古典园林滋生与东方文化的土壤中，对自然之景加以概括、提炼，形成了源于自然又高于自然的鲜明格调，成为了世界园林史上的一朵奇葩。江南私家园林以其独特的清雅秀丽，通透轻巧，成为了清代造园艺术的精华，素有“江南园林甲天下”之称。 关键词：清代江南园林造园山水情趣叠山理水空间感 （一）清代江南园林发展的历史背景 到魏晋南北朝时期，江南园林自成体系独具风格，私家园林更是作为一个独立的类型异军突起。而在江南，苏杭则更为集中和突出。 清朝是我国历史上造园最多的时期。经中前期康雍乾三代君主的治理，社会出现了安定繁荣的盛世局面。就文化艺术方面来说，清代总体上继承和发展了前代的传统，而且获得了很多长足的进步。但在这一时期虽然崇尚文学，由于清政府大兴“文字狱”、禁锢思想和言论，因此很多文人更多地醉心于园林艺术中，使得大量的园林著作及美学思想问世，并涌现出一大批优秀的“造园艺术家”。例如：计成的《园治》，李渔的《闲情偶记》等。 江南私家园林发展至清代，以其浓郁的诗画风情和精湛的造园工艺，成为我国园林史上的一个鼎峰。 （二）山水画情趣与文人气质 自魏晋南北朝以来，中国的古典园林就开始定性为山水园。绘画、诗歌和文学影响了造园艺术。尤其是中国山水画，对中国古典园林的影响非常的直接和深刻。山水画的审美态度和理论，甚至决定了园林艺术的外在形态、发展走向，特别是宋朝以来的造园家将诗画情趣巧妙融进园林中，也使得中国山水画对中国园林的艺术表现手法，产生了深远的影响。中国的园林特别是江南私家园林很好地融入了山水画“外师造化，内发心源”的原则，展示出设计者崇尚自然地内心世界。 明代文人茅元仪在观赏其友的影园后说：“园者，画之见诸行事也”。意思是说，此园就是将画中的景物再现于现实中。其实当时的很多文人都有与茅元仪一样，常常参与园林的设计与建筑，并且，将山水画的意境构思、美学理念、意态风格乃至线条色彩、技法手段等都运用进来，体现了“师造化夺天工”的写意特点。 走进江南古典园林，一种具有避利恬静，浪漫飘逸的文人气质形态便映入眼

苏州园林造园的立意与写意

浅谈苏州园林造园的立意与写意 作者：陈健 阅读：2358次 上传时间：2006-03-02 推荐人：wuyingjian (已传论文16套) 简介：苏州园林是我国古典园林的精华。有疏郎开明，厅榭典雅，花木繁茂，水廊逶迤，极具江南水乡风味的拙政园；有厅堂轩豁，廊宇周绕，奇石争雄，被成为“吴中第 一名园”的留圆…… 关键字：立意布局写意文化意境创造 苏州园林是我国古典园林的精华。有疏郎开明，厅榭典雅，花木繁茂，水廊逶迤，极具江南水乡风味的拙政园；有厅堂轩豁，廊宇周绕，奇石争雄，被成为“吴中第一名园”的留圆；有雅素精巧，曲径通幽，庭园紧凑的“园中瑰宝”网师圆；有石狮林立，迷宫探幽，变化无穷的狮子林等等，正如童巂教授所言：“大小园墅数量之多，艺术造诣之精，乃今天世界上任何地区所少见”，它将有限的空间集文字、书画、建筑、雕刻等多种艺术，并把山光、水声、月色融入其中，创造出丰富多彩的景观，将人类向往美好生活的追求表现的淋漓尽致。作为一名园林专业的学生，四天的实习犹若将自己置身于一个文化艺术的汪洋中，所到之处受时间之限，然仍可以窥见一斑，徜徉于这个为世人所赞叹的艺术的殿堂。 1. 园林的立意 1.1 苏州园林的风格特色的根基 苏州的特色何在呢？有人说苏州的风格在于柔和，即吴语所谓“糯”。“糯” 是对苏州风格的简要概括，“糯”字包含柔美、温文尔雅、细腻、潇洒等等，同样苏州的园林也有着“春夏秋冬皆有景，阴晴雨雪都成趣”淡雅的风范，当然传统的存在也受到历史的影响，回避倾轧的官场是苏州园林的起因；寻求返朴归真氛围，是苏州园林的意境；折射文化的韵味，是苏州园林的底蕴；山水花木、亭台楼榭构成苏州园林的基因；粉墙黛瓦、栗柱灰砖染出苏州园林的基调。“清风明月本无价，近水远山皆有请”，而以园言志，以景寄情，也正体现了苏州园林浓郁的人文气息和诗情画意的意境。 1.2 传统文化理念的影响 远山无脚，远树无根，远舟无身，这是画理，同样也是造园之理。苏州的园林不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体。古代的造园家在设计时力求园林中每个观赏点，看来都是一幅幅含义深远而有不同层次的画。正所谓：“古人构园置景，以体扬立意为先”，名师巧匠们，对特定的人文自然环境，体察入微，心有所得，然后筹划布局，剪裁景物，开拓意境，形成园林特有的风貌。另外古人善于将宗教的事物动静变化的辨证关系应用于园林创作中，景物有动观静观之分，造园之前，首要考虑。所谓静观，就是园中予游人多驻足的观赏点，动观就是要有较长的游赏线。例如网师园园子较小是以静观为主，动观为辅；而拙政园面积较大，则以动观为主，静观为辅。廊引人随，移步换景，这是动观。

浅谈岭南园林的形成与发展(岭南园林)

浅谈岭南园林的形成与发展 考 试 论 文 班级：10室内3班 姓名：谭春梅 学号：32 2011.04.23

岭南园林萌芽于秦汉，经过长期缓慢的发展逐渐繁荣，下迄明清，终于走向中国园林之林，使我国出现了江南园林、北方园林和岭南园林三足鼎立的崭新局面。 岭南园林即是以珠江三角洲的园林为主，逐渐影响到潮汕、福建、海南、广西、台湾等地。岭南园林以宅院为主，一般都作成庭院的形式。叠山多用姿态嶙峋、皴折繁密的包镶，很有水云流畅的形象，沿海也有用珊瑚石堆叠假山的。建筑物通透开敞，以装饰的细木雕工和套色玻璃画见长。由于气候温暖，观赏植物的品种繁多，园林之中几乎一年四季都是花团锦簇、绿荫葱郁。

作为历史文物，岭南园林的形成与发展很值得我们进行研究，虽然它的发展历史晚于北方和江南园林，但对它们在造园风格上有着不容忽视的影响。 广州地处祖国南大门，兼以华侨众多，造园手法很早就受到外国的影响，解放后新建庭院亦常借鉴于日本和西欧的现代造园技艺经验，并在原来岭南传统庭院的基础上加以创新，在我国当代园林的创作实践中率风气之先。因此，研讨岭南园林的形成和发展有很高的历史借鉴价值。 一. 岭南园林形成的自然、人文条件

（一）得天独厚的自然条件 1.特殊的气候及地理条件 岭南，即五岭以南，始称于唐贞观年间，亦称岭表、岭外、杨越、百越、南粤，五岭指分布于湘赣之南，粤桂之北，东西达1000公里的越城、都庞、萌渚、骑田和大庾五岭。它们如道道帏帐把塞北之风阻于五岭以北，再加上紧邻南海，故气候炎热，属南亚热带和热带，年均温23℃，最高38.7℃（广州），最低的-4.3℃（韶关）。可以看出，岭南园林属于热带海洋的气候特征，为避暑气，园林建筑做成“连房博厦”（如可园） 和“高墙冷巷”（如梁园）形式， 前者通过大片房屋降温，后者通过多进院落不断通风降温，而四季繁花又是热带气候的另一 个表现；为表现以海洋为主题的特色，不仅海滨公园和海景风景区应运而生，如三亚海滨绿 带、亚农湾、海口西海岸、北海金沙滩、香港海洋公园，而且景点喜用鱼和船主题，如海口 公园的千年塔（似剑鱼）、流花湖公园的渔民捕鱼景点和北海海滨公园的啤酒屋（似船）等，

浅析中国古典园林的造园手法

造园手法 摘要：文章通过对江南园林的空间布局进行分析，介绍了中国古典园林在空间处 理上常用的手法，并列举了大量的实例加以说明。 关键词：古典园林；空间；布局；自然；意境 A Discussion On The Gardening Art Of Chinese Classical Gardens————The Layout Of Garden In The Areas South Of Yangtze River. ZHANG Lei Abstract: Through analytizing the spacious layout of the gardens in t he areas south of Yangtze river, this article introduce the gardening methods of layouting space in Chinese classical gardens. In additio n, many examples are given to illustrate the statement above. Key words: Classical Gardens; Space; layout; Nature; 中国古典园林荟萃于江南，尤以苏州为胜，多为明清时代的遗存。从造园的历史发展来看，明清园林 较之唐宋的空间范围已在缩小，在本已不大的空间里，再建筑许多庭院，空间上的矛盾也就更加尖锐，主 要突出表现在两个方面：一是如何在这样局促的空间里再现自然山水的形象？二是如何使端方齐整的庭院 与自然山水的景境创作有机结合起来，创造出和谐而完整的园林艺术形象？正由于这种历史发展所形成的 矛盾，和矛盾的解决，园虽一而质已不同。基于这个认识，本文将从“空间布局”这一角度出发，谈一谈 笔者对江南古典园林造园手法的认识。 园林布的局，用现代话说，就是在选定园址的基础上进行总体规划，根据园林的性质、规模、使用要 求和地形地貌的特点进行总的构思。它不仅要考虑园林内部空间的现状，还要研究外部空间的现状和特点。 这样的构思是通过一定的物质手段——山石、水面、植物、建筑等——进行的，按照美学的规律去创造出 各种适合人们游赏的环境。因此，正确的布局来源于对园林所在地段环境的全面认识，分清利弊，扬长避 短；正确的布局来源于对园林整体空间中各种环境的丰富想象和高度概括。 1 突破园林空间范围较小的局限，实现小中见大的空间效果 1.1利用空间大小的对比 江南的私家园林，一般把居住建筑贴边界布置，而把中间的主要部分让出来 布置园林山水，形成主要空间；在这个主要空间的外围伺机布置若干次要空间及 局部性小空间；各个空间留有与大空间联系起来。这样即各居特色，又主次分明。 在空间的对比中，小空间烘托、映衬了主要空间，大空间更显其大。如苏州网师 园的中部园林：从题有“网师小筑”的园门进入网师园内的第一空间，就是由“小 山丛桂轩”等三个建筑以及院墙所围绕的狭窄而封闭的庭院，庭院中点缀着山石 树木，构成了幽深宁谧的气氛。但当从这个庭院的西面，顺着曲廓北绕过濯缨水 阁之后,突然闪现水光荡漾、水崖岩边、亭榭廊阁、参差间出的景象。也正由于 前一个狭窄空间的衬托，这个近均30米×30米山池区就显得较实际面积辽阔开 朗了。 1.2注意选择合宜的建筑尺度 在江南园林中，建筑在庭院中占得比重较大，因此，很注意建筑尺度的处理。 在较小的空间范围内，一般均取亲切近人的小尺度，体量较小，有时还利用人们 观赏物体“近大远小”的视觉习惯，有意识地压缩位于山顶上的小建筑的尺度， 而造成空间距离较实际状况略大的错觉。如苏州怡园假山顶上的螺髻亭，体量很 小，柱高仅2.3米，柱距仅1米。网师园水池东南角上的小石拱桥，微露水面之 上，从池北南望，流水悠悠远去，似有水面深远不尽之意。 1.3增加景物的景深和层次 在江南园林中，造景深多利用水面的长方向，往往在水流的两面布置石林木 或建筑，形成两侧夹持的形式。借助于水面的闪烁无定、虚无缥缈、远近难测的 特性，从流水两端对望，无形中增加了空间的深远感。

中国皇家园林与私家园林造园艺术的比较

中国皇家园林与私家园林造园艺术风格的比较 中国园林作为中华民族文化的一个重要组成部分, 以其悠久的历史、丰富的文化内涵在世界三大园林体系(中国、欧洲、阿拉伯)中独树一帜。它是融建筑、书画、文学、金石等为一体的综合艺术品。其独特的艺术风格和巧妙的构思布局将中国几千年的历史、文化、艺术、哲学等表现的淋漓尽致。皇家园林与私家园林是中国园林的两大主要流派,二者在各自的布局、构思、选材及对构景要素的处理上又自成体系,从而形成了迥然不同的艺术风格。 一、园林的规模、布局及造园思想萌发于商周时期的皇家园林主要是为帝王游乐所建。园主的特殊身份和地位决定了其造园的规模和档次。无论是号称“广长三百里,离宫七十所” 的汉武帝时期的上林苑,还是现存于北京的颐和园,都是规模浩大、建设恢宏,尽显帝王气派。更有甚者,将部分山水风景的精华直接组入园内,如古代著名燕京八景 中的“玉泉垂虹” 和“西山晴雪” 分别是玉泉山静明园和香山静宜园的主景。一般名山胜水中所能见到的自然峰岭、峡谷沟壑、溪泉瀑布,大多能在帝王的苑囿中见到。真可谓“除却帝王家,安有此山水” 。“普天之下莫非王土” 这是中国数千年封建社会形成的传统思想。在皇家园林中,这种礼制思想直接导致了“园中园” 格局的形成。于是在皇家园林内的几十乃至上百个景点中,势必有对江南小园的仿制和佛道寺观园林的包容。所以在皇家园林中我们既可看到玲珑秀美的江南私园,又可见到别具风韵的民族建筑,甚至还有欧洲文艺复兴时的“西洋景” 。各种园林流派和造园思想在这里汇聚和积淀,从而形成了声势浩大的皇家园林体系。皇家园林在山水构造、建筑布局、植物配置乃至园路的铺设都达到了登峰造极的地步。尤其在建筑布局上,皇家园林出于整体宏大气势的考虑,需要安排一些体量巨大的单体建筑和组合丰富的建筑群。在建筑布局中将比较明确的中轴对称关系或主次分明的多重轴线关系带入到原本强调因山就势、巧若天成的造园理论中来。如以宏大的佛香阁建筑及其主轴线控制全景的颐和园,就突显了“皇权至尊、天子威仪” 的礼制思想;同样,承德避暑山庄的“外八庙” 如众星捧月般地环绕山庄,无疑是大清王朝君临天下的象征。皇家园林严格地说是体现了当时皇家艺术的审美观和其所追求的最高审美境界。它通过运用一切艺术手段,创造意境,将皇家的伦理内容用美的形式加以具体体现。再者,皇家园林也是对中华民族传统文化的全面继承。始建于清康熙四十二年的承德避暑山庄,可以说是承袭了汉唐御苑之传统,融合江南私园之特点, 是皇家园林的杰作。整个山庄分为宫殿区和苑景区两部分, 苑景区又可分为湖区、平原区和山区。宫殿区是山庄中最大的建筑群体,由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑构成。整个建筑群按照中轴线对称布局,院落九进,分前朝后寝两部分。前朝主体建筑为“澹泊敬诚”,后寝部分为清帝起居之处,主体建筑为“烟波致爽” 。在苑景区,面积多达30万平方米的湖区被洲、岛、桥、堤分隔为上湖、下湖、银湖、镜湖、长湖、内湖、如意湖、澄湖八个大小湖面,构成江南水乡名园的意境。湖区建筑分三部分,其中东部系仿镇江金寺形式而建;中部有仿嘉兴烟雨楼之意境而建的单檐重层楼“烟雨楼”,有形如杭州苏堤的芝径云堤。平原区是以万树园为中心,占地60万平方米,建筑规模和数量远不及宫殿区和湖区。现存建筑以仿宁波天一阁而建的清代皇家四库全书藏书楼“文津阁” 有名。山区则是连绵起伏的峰峦之地,在这上面建有象征万里长城的北部宫墙,而康乾盛世时依山就势而建的山中之园则基本无存。与皇家园林相比,私家园林无论是在园林的整体布局,还是在构思选材上,都显得内敛了许多。当然也就不会出现象征“禹贡九洲” 的圆明园后湖九岛环列的造园盛景。私家园林意境的主题是表现文人士大夫怡情自然山水,超脱世俗功名的情结。“我们说儒家知识分子虽不像道家知识分子那样消极遁世,却也有了‘道不明则隐’ 的清醒选择,他们也需要有一个能与封建权力分庭抗礼的环境。” 这个环境无需很大,也无需奢侈,深谙“大隐隐于市” 之道的没落文人,只求在城市的喧闹中造就一种隐居的气氛,使他们在简朴的生活中继续磨砺着自己的意志和德

浅谈岭南园林美学思想在园林设计中的应用

浅谈岭南园林美学思想在园林设计中的应用 发表时间：2017-10-09T12:19:55.473Z 来源：《基层建设》2017年第15期作者：李焕连[导读] 最后揭示了岭南园林在营造过程中所遵循的美学思想内涵。通过对提炼和延续不同的地域文化，强化现代园林的地域风格、传承当地的文脉具有重要的现实意义，使园林的艺术能够古为今用，为现代园林的营造提供宝贵的理论和经验。 岭南园林设计有限公司 523125 摘要：本文在对岭南园林构成特点、发展历史分析基础上，以东莞市东城区文化中心景观设计为例，从岭南园林美学的特质角度上进行分析，分别是认真与从容、开放与融合、崇尚自然与真实为美等三个方面进行分析，最后揭示了岭南园林在营造过程中所遵循的美学思想内涵。通过对提炼和延续不同的地域文化，强化现代园林的地域风格、传承当地的文脉具有重要的现实意义，使园林的艺术能够古为今用，为现代园林的营造提供宝贵的理论和经验。 关键词：岭南园林；美学思想；地域文化；营造 1 前言 中国的古典园林艺术历史悠久，源远流长，深受中国传统文化的长期影响，中国古典园林的特点是源于自然高于自然。大体演进脉络是：园林的规模，由大而小。园林的景观，由单纯的粗放宏观逐渐发展为以精致的微观为主。园林的创作方法由单纯的写实，逐渐过渡到写实与写意相结合，最终转化为以写意为主。园林早期模仿自然，逐渐再造自然，以文人画家的审美造园。中国古典园林蕴含美学思想将中国园林引入自然的和人造的融为一体的自然山水园林的境界，形成了以“有假为真，苑白大开”的美学思想，从而以“意境”为美学的核心。 2 岭南园林综述 岭南园林是我国古典园林的奇葩，在中国园林史中占据重要的篇章。由于岭南地区位于中国大陆的最南地带，东南频海，区内丘陵地多而平地少，期间河流纵横。加上气候炎热、多雨又多台风，春雨之际湿度很大，有时达到饱和点，这种特殊的自然条件对园林影响很大。因此，岭南园林是强调顺应地域环境特征。同时，岭南园林的选址尽可能离开闹市，把园林宅邸建在真山真水的大自然环境之中甚至将宅院融入大自然，成为其中的一部分，建园者崇尚自然，追求平实，不太重视人工制造的假山流水，也不羡慕江南园林那种咫尺山林的小巧[1]。 3 东城区文化中心景观设计工程概况 东城区文化中心位于东莞市东城区政府的东北面，将原有的停车场改成政府的后花园，属于东城区政府的扩建工程，是由我们岭南公司设计以及施工。占地面积为3800㎡，场地呈现中间高，两边低的地形，其中4号楼首层是屋顶花园，有两层地下车库。设计通过细腻的处理手法，以庭院式的景观呈现在游人面前。以湖泊为中心，将岭南风格的建筑小品与湖泊景观相结合，游于园中，步移景异，感受流水的灵动与怡人的景色，突出重点，构成东城区文化中心的景观中心区。 东城区文化中心的设计无论是理念上还是表达形式上都是延续了岭南造园的艺术，也兼容了现代设计手法，形成了现代与传统的融合，实现城市空间环境的美学价值。自然山水重回传统中国的记忆，在细节和体验中明确文化身份和精神归属，寻找一种适合现代中国人的理想的生活方式。 4岭南园林美学的特质分析 4.1 岭南园林美学的认真与从容 岭南园林造园秉承务实的理念，追求生活的实在性和注重物质的回报效应。造园与日常生活联系紧密，注重交际性和实用性，即使是住宅园林，也强调其空间的交往环境，而淡化其怡情养性的休闲环境。园林的营造，尽量做到多用途。 通过跟游人的沟通、交流，可以得出以下结论：在繁闹的城市里，东城区文化中心的环境优美、视野开阔、空气清新，不仅为游人提供了一个可以在工作之外驻息、身心放松的空旷环境，也提供了一个运动的场所，在宁静中寻找激情，对生活充满希望。 同时，东城区文化中心的设计也存在不足，应该增加遮阴、避雨的构筑物或者设施，南方的天气阵雨频繁而突然，游人往往是乘兴而来，有时却会因没有避雨的地方而败兴而归。而白天，面对南方的骄阳，更需要一个可以遮阴，凉快的休息地方。在整个交谈过程中，游人的坦诚、以及他们表达的认真与从容。岭南人的敏捷开朗、讲究实际和敢拼敢闯的性格特征和多元兼容的文化特征深刻影响岭南园林的地方特征的呈现。这种认真与从容的精神，是岭南文化从古至今传承不止的宝贵财富。

岭南园林建筑及理水手法

岭南园林建筑及理水手法 摘要：广东是岭南园林的主要发源地。本文试从历史发展的角度着眼,结合分析岭南庭园造园，园林建筑及其理水手法，浅析岭南庭园的艺术成就,总结了岭南庭园的艺术特色。 关键词：园林岭南园林建筑理水庭园 岭南古属南粤，由于远离中原，历史上曾被认为是不毛之地，但自隋唐以来，随着对外贸易经济和海上丝绸之路的开辟，岭南逐渐成为一种以中原文化为主的多元综合文化。由于气候湿热并且有悠久的造园传统和乡土文化气息，所孕育出来的岭南园林成为中国园林体系的一个重要的分支。 1.历史的追溯： 对于岭南园林的记载，比较有据可循的是在南汉时期，但是历史的记录显示出它并没有像我国的中原和江南那样表现出其造园发展的连贯性，而是突出表现某几个阶段。岭南传统园林发展主要为南越王朝，南汉王朝，明清时期及近代园林造园四个历史阶段。 南越王朝时期：就广州市的秦汉考古在1995-1997年间发现的年代最早的宫苑实例，是我国发现最早的宫苑实例。现发掘的南越国宫署御苑遗址里，筑有石砌大型仰斗状水池，石渠，平桥与水景，砖石走道等。这段时期南越国园林受中原文化影响很大，在山上筑高台，广州的越王台便是筑在越

秀山之上，讲究的是“依山就势”。因此该时期的园林造园特点就是，利用自然地形和自然环境，通过大自然的有力因素来把握总体趋势，同时，庭院内部空间布置精细周密，施工精致；在宫苑中喜用规整的水渠，池石，几何图案的处理，这种整体取向自然，局部取向人工的特点和造园手法，此后一直影响着岭南园林的发展。 南汉王朝时期：古代广州历史上有“三朝十帝”南汉为其中的一朝。在《南汉春秋》中有记载“凿山城以通舟楫，开兰湖，辟药洲”，此处的药洲，指的便是南汉宫城禁苑中著名的南宫仙湖药洲。仙湖为人工所造，周围五百余丈，湖中布局洲渚水石，栽植红药；洲渚间有太湖奇石九峰，比拟天上的星宿。此时的南汉园林深受道教影响。此外广州城西的荔枝湾也是这个时期的大作，当时被称为“荔枝洲”。是由南汉刘王兴建的。与华林苑，昌华苑，芳华苑，显德苑等何成为西园。西园诸园皆与水洲结合布置，以观花为主，园中千树荔红，白荷玉立，五秀飘香，渔歌互答，富有诗情画意。可以看出，此时的南汉园林在南越国园林的基础上有了很大的发展，一方面是园林与城市和环境的结合更加密切，另一方面，园林和建筑物之间做到了紧密配合。着打破了以往较为集中式的布局方式，将园林散点分布在城市之中，有效地利用城市的自然山水的环境条件。 明清时期：唐宋之后，随着文化生活得发展，人们追求

浅析传统岭南庭园在现代岭南建筑中的运用与发展

73 摘　要：传统岭南庭园与现代岭南建筑结合是岭南 建筑语言的主要词汇之一。本文通过对传统岭南庭园以及优秀岭南现代建筑案例中庭园与建筑结合的分析,尝试归纳建筑与庭园的结合方式，旨在吸收和借鉴其精华，为今后设计提供指导意义。 关键词：传统岭南庭园；现代岭南建筑；结合方式； 运用与发展 Abstract:It is the point to combine Lingnan Curtilages with modern Lingnan architecture. In this paper, based on the the analysis of the Application of Lingnan Curtilages in Lingnan Architectures, the article generizes several methods of combination of architectures and curtilages, in order to absorb the essence and support references roles of the interrelated research and design. Keywords:Lingnan curtilages；modern L i n g n a n a r c h i t e c t u r e ；c o m b i n a t i o n ；application and development 中图分类号：TU-86文献标识码：A 文章编号：1008-0422（2010）09-0073-03 1 前言 岭南泛指逶迤在赣、湘、粤、桂省边境上的大庚、骑田、荫渚、都庞和越城五岭组成的 南岭以南，所以岭南又称五南岭以南。岭南地区气候炎热潮湿，属亚热带气候。“四季皆夏，雨便成秋，草经霜而不枯，花非春而放”是岭南地区气候特征的生动写照。岭南自古对外交通发达，地处中外文化的交汇点，历来是一种采集型文化模式，多元共存，矛盾统一。精髓是最少保守，博采众长，兼收并蓄，最富进取精神，得天独厚的地理、自然、气候和对外交往的有利条件，形成了岭南建筑独有的特点。 2 传统岭南庭园 岭南庭园萌芽于秦汉，经过长期缓慢的发展逐渐繁荣，下迄明清。传统岭南庭园如佛山梁园、顺德清晖园、东莞可园、番禺余荫山房，大部分建于19 世纪初至19 世纪中叶的清朝，最终与北方园林、江南园林一并成为中国传统园林的三个重要类型。虽然三者之间具有许多共同的特性，但传统岭南庭园因受到亚热带气候与岭南文化的影响，不论是布局立意、空间组织还是景观感受等方面，均有别于其他地域而呈现出更浓郁的地方特色： 2.1规模较小 岭南庭园的规模都比较小，而且多数是和居住建筑结合在一起，空间上相辅相成，庭园的功能是以适应生活起居要求为主，适当地引入一些水石花木，增加内庭的生机，提高它的观赏价值，因而岭南庭园的空间是以建筑空间为主。 2.2布局灵活 规模较小的岭南庭园，不拘谨于某种固定 的程式。建筑与院落适宜布局。空间处理清盈疏朗，很少利用虚廊来分割空间，善于运用散石、灌丛或果树作为景物，极具随意性与民间气息。 2.3兼容并蓄 善于吸收外来手法，采取几何图案式中轴对称的平面处理，如广东番禺余荫山房，由两个水庭并排式组成，其中一个为“回”字形，另一个则为方形。与传统手法尽量模仿天然水景，并绕以回廊曲院的平面布局不同。 2.4顺应自然 庭园在布局上考虑当地地理气候条件，大都顺着夏季主导风方向，顺应地势灵活布置。如广东顺德清晖园，“占地5亩许，坐北朝南偏西，状成稍长梯形，中部略高。由南而北，全园大致分为三区，前区满铺水面，亭榭边设，构出空旷明朗的前庭水景；中部厅敞栏疏，径畅台净，浓荫匝地，后座楼屋鳞次，巷院兼通，写尽凤城宅园情景。整园由空经疏而密，筑屋顺前就后、由底至高，形成景不阴、住不暑、宜于起居游赏的良好环境。”[1] 传统岭南庭园主体功能性较强，适当表现不同功能空间的渗透性，营造符合地域文化和气候条件的生活空间，这是传统岭南庭园空间给我们的有益启示，传统岭南庭园中建筑与庭园的相辅相成，对于现代建筑的创作实践，提供了很好的学习与借鉴的范例。20世纪50年代以后，岭南新建筑创作就尝试将传统的园林造园手法融入现代建筑空间中，为岭南现代建筑开辟了一条道路。 作者简介：刘蔚（1985-），女，江西南昌人，华南理工大学建筑学院硕士研究生；龚侃（1985-），男，湖南长沙人，中建国际(深圳)设计顾问有限公司助理建筑师。 析传统岭南庭园在现代岭南建筑中的运用与发展 Analysis on the Application and Development of Lingnan Curtilages in Modern Lingnan Architecture 刘 蔚 龚 侃 Liu Wei Gong Kan 图1-5广州泮溪酒家

造园手法

造园手法， ⑴.布景： 园内分区，各为一景，互相贯通，使成为一整体，景分：山、水、廊、亭、花木、其间的隔断，也多用山、水、廊、亭、花木、和墙、栏等物。 相连者用：门、窗、廊、桥、路、亭；沿水，环山，地形起伏，最宜造景分区； 对景：以门、窗、等为景框，框内景物自成画面；且可步移景易，层层推出； 借景：引远景，以设观赏点，扩展视野，丰富景区； 观赏路线：园小则一，园大则复，以求变化；切忌一览无余，景宜曲径通幽。 ⑵.理水： 有池，有溪，池有主次，溪有干支，曲折深邃；水面以廊，桥、分隔，须隔而不断，水面大则多设“水口”，形成湾，望之深远；要活水，有进有出；不涸不涝，以利排水。 池岸要自然，不宜太高，如凭栏观井；尺度适宜，以视托水面辽阔，石岸曲折自然，土岸质朴进、退。 “桥要危”，或栱或折，宜多变化，桥栏宜低；可以蹬步代桥； ⑶.造山：(叠石) 叠石造山，为古典园林的重要手法，独特艺术，以石造景，是重要目的。小园亦可是以山为主景的。可造土山、石山、土石山； 土山大，小园不宜；石山小巧，造价昂贵；亦可土石并用，土多则山大；石多则峻峭；土石山的石，应用于周边或峭壁、路边等处；用石控制山形。 叠石假山，亦可峰峦回抱，洞壑幽深，峭壁，危崖，山高林密，山水相依，景宜无穹。 独石、亦可为峰，湖石为古之手法，切忌仿生，俗不可耐。 ⑷.建筑、组院： 建筑在园林占重要位置，为西方园林与现代园林所少见。 建筑与山、池、花木构成园景，生活气息与意境妙在其中，建筑种类极多，常见的有厅、堂、轩、馆、楼、台、阁、亭、榭、廊、舫等。 建筑的位置，体形、体重，艺术处理，是连是隔，都随着园景构图与使用功能，体度环境，灵活处置；房屋之间，常有廊子串通。 这些建筑，轻巧淡雅，无一定制，一屋半室，随宜则妙，装修精致，色彩调和素雅，结构朴素，空间开敞、流畅，利用空门、空窗、漏窗、空廊，使内、外空间或几个内部空间，都能交溶渗透，混然一体。 厅堂，为主要建筑，位置适中，景观最佳，《园冶》中说：“凡园圃立基，定厅堂为主，先乎取景，妙在朝南”。 四面厅：四面回廊，作大片隔扇或长窗，无墙壁。 鸳鸯厅：厅内以屏风，罩、隔扇分南北、前后两部份，梁架、装修、家具陈设各不相同，故名鸳鸯；可分用于冬，夏。如林泉耆硕之馆。 荷花厅：多在池边，前有平台，以观水景； 榭、舫：临水建筑，舫为船形，前、中、后三段，若不临水，称为“船厅”。 楼、阁设于厅堂之后，立于半山半水之间，多为二层，楼有山墙，向园一侧开窗；阁则四面开长窗，比楼轻快，梯在室内，或自假山而上。 亭：休憩眺望之处，也是园景的点缀；峰顶、林中、水际、堂侧皆可置亭；其形式则方、矩、扇、园、三、五、六、八面形皆可；重檐单檐，攒尖，卷棚，歇山都用；