【全程复习方略】(新课标浙江专用)高中语文教材复习册劝学(节选)新人教必修1
【全程复习方略】（新课标浙江专用）高中语文教材复习册劝学（节选）新人教必修1
【全程复习方略】（新课标浙江专用)高中语文教材复习册劝学(节选）新人教必修1
一、通假字
1.木直中绳，以为轮〔“________〞同“________〞,________〕
2。虽有槁暴,不复挺者〔“_______〞同“_______〞；
“_______〞同“_______〞，_______〕
3。则知明而行无过矣〔“_______〞同“_______〞〕
4。君子生非异也〔“_______〞同“_______〞，_______〕
二、古今异义
1.木直中绳,以为
．．轮
古义:______________________
今义:认为
２.君子博学
．．而日参省乎己
古义:______________________
今义：学问广博精深
３.蚓无爪牙
．．之利
古义:______________________
今义：比喻坏人的党羽〔贬义〕
４.用心
．．一也
古义:______________________
今义：①集中注意力，多用心力；②怀着的某种念头
５。非蛇鳝之穴无可寄托
．．者
古义：______________________
今义:①托付；②把理想、希望、感情等放在〔某人身上或某种事物上〕
三、一词多义
四、词类活用
(一）名词的活用
1。名词作动词
〔1〕假舟楫者，非能水．也〔〕
〔2〕骐骥一跃,不能十步
．．〔〕
2.名词作状语
〔1〕君子博学而日．参省乎己〔〕
〔2〕上．食埃土,下．饮黄泉〔〕
〔二〕动词的活用
动词的使动用法
木直中绳，以为轮〔〕
〔三〕形容词的活用
1。形容词作名词
〔1〕其曲．中规〔〕
〔2〕登高．而招〔〕
〔3〕积善．成德〔〕
2.形容词的使动用法
假舆马者，非利．足也〔〕
〔四〕数词的活用
数词作形容词
用心一．也〔〕
五、判断下列文言句式的类型并翻译
1。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。〔〕
翻译：__________________________________________ 2.君子生非异也，善假于物也。〔〕
翻译：__________________________________________ 3.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。〔〕
翻译：__________________________________________ 4。青,取之于蓝而青于蓝。〔〕
翻译：__________________________________________ 5.蚓无爪牙之利，筋骨之强。〔〕
翻译：__________________________________________ 6.木直中绳，以为轮.〔〕
翻译：__________________________________________
7。无以至千里。〔〕
翻译：__________________________________________
六、语句翻译
1.冰，水为之而寒于水.
翻译:______________________________________________________________
2。故木受绳则直，金就砺则利。
翻译：______________________________________________________________
3。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
翻译：______________________________________________________________
____________________________________________________________________
4。积善成德，而神明自得,圣心备焉。
翻译:______________________________________________________________
5。故不积跬步,无以至千里；不积小流，无以成江海。
翻译：______________________________________________________________
____________________________________________________________________
6.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
翻译:______________________________________________________________
答案解析
一、答案:1。煣以火烘木，使其弯曲2。有又暴曝晒干
3。知智4.生性天赋,资质
二、答案:１.把……制成２。广博地学习3。〔鸟兽的〕爪子和牙齿
4.两个词，因为心思5。藏身
三、答案：1．动词，横渡/动词，穿越/动词，终止/形容词，与世隔绝的/动词，断绝/副词，到了极点/副词，非常
2。动词，凭借、利用/动词，假装/动词，借给/形容词,虚假的、假的
3．动词，向远处看/动词，盼望，期望/名词，希望、念头/名词，名望，声望/名词，农历每月的十五日/动词,观察
4.动词，听见/动词,听说/动词，懂得/动词，使……听到/动词，闻名、出名/名词,见闻、见识/名词，声望、声名/名词,传说、事迹
5.连词,表转折/连词,表并列/连词，表递进/连词，表修饰/连词，表假设/连词,表顺承
6。第一个“于〞，介词,从;第二个“于〞,介词，比/介词，在/介词，与，同/介词，对，对于/介词，表被动
四、答案:〔一〕1。〔1〕游泳〔2〕跨十步2.〔1〕每天
〔2〕向上;向下
〔二〕使……弯曲
〔三〕1.〔1〕弯曲的弧度〔2〕高处〔3〕善行2.使……快
〔四〕专一
五、答案：1。判断句即使又被风吹日晒而干枯了，也不会再挺直，这是由于火烤使它变成这样的。
2。判断句君子的天赋并没有特异之处,只是善于借助外物罢了。
3.判断句没有蛇和黄鳝的洞穴就无处藏身，这是因为它心思浮躁。
4.状语后置句靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。
5。定语后置句蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨.
6。省略句木材直得符合拉直的墨绳，用煣的工艺把〔它〕制成车轮。
7。固定句式就没有办法到达千里之外。
六、答案：1.冰，是水所凝冻成的，却比水还要寒冷。〔采分点：“为〞，状语后置句〕
2。所以木材用墨绳量过就直了,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就锋利。〔采分点：“受绳〞“就〞“砺〞〕3。君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会聪慧明达而且行为没有过错了。〔采分点：“博〞“日〞“知〞〕
4.积累善行养成高尚的道德，精神得到提升,圣人的心境由此具备。（采分点：“神明〞“圣心〞“备〞）5。所以不积累每一小步，就没有办法到达千里之外；不汇聚细小的流水，就没有办法形成江河大海。〔采分点：“跬步〞“无以〞〕
6。〔如果〕刻几下就停下来了，〔那么〕腐朽的木头也刻不断；〔如果〕不停地刻下去,〔那么〕金石也能雕刻成功。〔采分点:“锲〞“舍〞“镂〞〕
必修02-2017年版新课标高中语文72篇必背古诗文理解性默写之《劝学》(含答案)注音及释义版
一、必修（10篇） 02《劝学》（荀子） 君子曰：学不可以已y ǐ 。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中zh ?n ɡ绳，輮以为轮，其曲q ū中zh ?n ɡ规。虽有y ?u 槁ɡǎo 暴p ù，不复挺者，輮r ?u 使之然也。故木受绳则直，金就砺．则利，君子博学而日参c ān 省x ǐn ɡ乎己j ǐ，则知zh ì明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须x ū臾y ú之所学也；吾尝跂q ì 而望矣，不如登高之博见也。 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆y ú 马 者，非利足也，而致． 千里；假舟楫j í者，非能水也，而绝江河。君子生x ìng 非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟ji āo 龙生焉；积善成德，而神明自得，圣 心备焉。故不积跬ku ǐ步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐q í骥j ì 一跃，不能十 步；驽n ú马十驾，功在不舍sh ě。锲qi a而舍之，朽xi ǔ木不折sh ? ；锲而不舍，金石可镂l ?u 。蚓无爪 zh ǎo 牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯áo ，非蛇鳝sh àn 之穴无可寄托者，用心躁． 也。 【使用说明】 加点的是易错字，加波浪线 的是难写字词，加下划线 的是重点识记和理解的句子。 【易错字分析】 1．学不可以已． “已”很容易误写成“自己”的“己”。“已”是“停止”的意思，整句话可以翻译为“学习是不可以停止的”（要活到老、学到老），这是本文的中心论点。“已”的这个意思在现代汉语的某些词语或者词组里依然保留着，如“伤心不已”“激动不已”的“已”字就有“停止”“停下来”的意思。 2．金就砺． 则利 “砺”是磨刀石的意思，很多学生会把右边“厉害”的“厉”写成“历史”的“历”。
(新教材)2020新课程同步人教统编版高中语文必修上册：第10课课后分层训练(十七)劝学(Word版含解析)
课后分层训练（十七） 劝学 一、语用小题夯基练 1．下列句子中，没有通假字的一项是( ) A ．木直中绳，以为轮 B ．君子生非异也 C ．吾尝跂而望矣 D ．虽有槁暴，不复挺者 解析：选C A 项，“”同“煣”；B 项，“生”同“性”；D 项，“有”同“又”。 2．对下列句子中加点字的解释，有误的一项是( ) A ．其曲中． 规 中：合乎 B ．声非加疾．也 疾：快 C ．金石可镂． 镂：雕刻 D ．风雨兴．焉 兴：起 解析：选B 疾：劲疾。 3．下列加点字的意义和用法完全相同的一项是( ) A.????? 冰，水为之，而寒于．水苛政猛于． 虎也 B.????? 神明自得，圣心备焉．积土成山，风雨兴焉． C.????? 假舟楫者．，非能水也非蛇鳝之穴无可寄托者． ，用心躁也 D.????? 吾尝终日而．思矣蟹六跪而．二螯 解析：选A A 项，均为介词，比。B 项，助词，表陈述语气/兼词，相当于“于此”，在这里。C 项，代词，……的人/助词，表停顿。D 项，连词，表修饰/连词，表并列。 4．下列各句中，没有词类活用现象的一项是( ) A ．君子博学而日参省乎己 B ．上食埃土，下饮黄泉 C ．用心一也 D ．臂非加长也，而见者远 解析：选D A 项，“日”，名词作状语。B 项，“上”“下”，名词作状语。C 项，“一”，数词用作形容词。 5．下列各句中，与例句句式相同的一项是( ) 例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强
A．微斯人，吾谁与归 B．冰，水为之，而寒于水 C．甚矣，汝之不惠 D．马之千里者，一食或尽粟一石 解析：选D D项和例句均为定语后置。A项，宾语前置句，应为“吾与谁归”。B项，状语后置句，应为“于水寒”。C项，主谓倒装句，应为“汝之不惠，甚矣”。 6．名句默写(情境式默写) (1)人们常说“活到老，学到老”，《荀子·劝学》中的“学不可以已”这句话说的就是这个意思。 (2)在《荀子·劝学》中连用了“冰，水为之，而寒于水”等多个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的观点。 (3)孔子曰：“学而时习之。”又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“学不可以已”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。 (4)(全国卷Ⅰ)《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“上食埃土，下饮黄泉”，是用心专一的缘故。 (5)在《荀子·劝学》中，强调君子与常人本性没有差别，只是善于借助外力的一句是“君子生非异也，善假于物也”。 (6)在《荀子·劝学》中，强调空想不如学习的一句是“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。 (7)荀子在《劝学》中说君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。 (8)古人云：“谋事在人，成事在天。”但是一个人不坚持肯定是不会成功的。《荀子·劝学》中“锲而舍之，朽木不折”说的正是这个道理。 (9)儒、道两家都曾用“行路”形象地论述了积累的重要性，《老子》中说“千里之行，始于足下”，荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”。 (10)(全国卷Ⅲ)《荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的观点。 (11)韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与《荀子·劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。 (12)《荀子·劝学》中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”。 7．文学文化常识 (1)补充填写横线处的内容。 《荀子》是战国末期(时期)思想家荀况及其门人弟子的著作。该书是中国古代儒、法、道、
《劝学》教学设计【高中语文部编人教版必修上册(统编)】
《劝学》教学设计 教学目标 1.了解荀子其人及《荀子》；掌握重点文言知识，积累文言词汇。 2.掌握比喻论证的方法 3.培养学生学会借助注释和工具书阅读浅显的文言文，理解重点词句的含义以及初步的研究分析能力，做到古为今用，学以致用。 4. 通过荀子的劝学，了解学习的意义态度和方法，培养谦虚好学的风气和良好的品德。 教学重点 1.文言实虚词的意义和用法。 2.注重本文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点，注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 教学难点 理解比喻的含义及其内在联系。 学情分析 基础版第五单元主要学习古代散文欣赏，学生通过初中对文言文知识的学习和积累，对这一类散文已并不陌生。本课运用了大量的比喻论证和对比论证，这些论证方法对学生学习写议论文有很大的帮助。 学法指导 学生在熟读成诵的基础上结合注解理解文意，把握全文的内容，并注意学习本文的论证方法，着重培养学生独立阅读文言文的能力。 教学方法 诵读法、串讲法、点拨法与讨论法相结合。 教学课时 2课时 第一课时 课时目标 1.作者、作品简介，释题。 2.正音，找出通假字。 3.结合议论文的三要素，对课文进行整体感知，并让学生找出文中采用了论证方法。
课时重难点 梳理文章结构思路，学习论证方法。 一、课文导入 同学们，在我们的学习过程中，是否总有些困惑？整天冥思苦想，埋头看书，但是效果不佳；上课真的是认真听讲了，也觉得听懂了，但是一做题就不会了；认真努力地学习了，付出了，可考试总是成绩平平。也曾是雄心勃勃，但面对现实中的自己又总是有些无奈。 李斯在《谏逐客书》中说：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”说的是任何渊博的知识、精深的学问，无不是一点一滴积累起来的。这与荀子《劝学》中的一些观点不谋而合。今天，让我们走进荀子，走进他的《劝学》，希望这位睿智的思想家、教育家，能帮助我们走出困惑，给我们指明一条前行的路。 二、学生朗读课文，对课文进行整体感知 1.整体感知课文 （1）中心论点：学不可以已。 （2）学习的意义：提高和改变自己。 （3）学习的作用：弥补不足。 （4）学习的方法态度：积累、坚持、专一。 2.有关《荀子》 荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。 3.题解 《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 4.正音 （学生根据导学案中的字音，上讲台写出答案） 木直中（zhòng）绳輮（róu）以为轮虽有（yòu）槁（g?o）暴（pù） 金就砺（lì）则利参省（sān）（xǐng）知（zhì）明而行无过
【全程复习方略】(新课标浙江专用)高中语文教材复习册劝学(节选)新人教必修1
【全程复习方略】（新课标浙江专用）高中语文教材复习册劝学（节选）新人教必修1
【全程复习方略】（新课标浙江专用)高中语文教材复习册劝学(节选）新人教必修1 一、通假字 1.木直中绳，以为轮〔“________〞同“________〞,________〕 2。虽有槁暴,不复挺者〔“_______〞同“_______〞； “_______〞同“_______〞，_______〕 3。则知明而行无过矣〔“_______〞同“_______〞〕 4。君子生非异也〔“_______〞同“_______〞，_______〕 二、古今异义 1.木直中绳,以为 ．．轮 古义:______________________ 今义:认为 ２.君子博学 ．．而日参省乎己 古义:______________________ 今义：学问广博精深 ３.蚓无爪牙 ．．之利 古义:______________________ 今义：比喻坏人的党羽〔贬义〕 ４.用心 ．．一也 古义:______________________ 今义：①集中注意力，多用心力；②怀着的某种念头 ５。非蛇鳝之穴无可寄托 ．．者 古义：______________________ 今义:①托付；②把理想、希望、感情等放在〔某人身上或某种事物上〕 三、一词多义 四、词类活用 (一）名词的活用 1。名词作动词 〔1〕假舟楫者，非能水．也〔〕 〔2〕骐骥一跃,不能十步 ．．〔〕
2.名词作状语 〔1〕君子博学而日．参省乎己〔〕 〔2〕上．食埃土,下．饮黄泉〔〕 〔二〕动词的活用 动词的使动用法 木直中绳，以为轮〔〕 〔三〕形容词的活用 1。形容词作名词 〔1〕其曲．中规〔〕 〔2〕登高．而招〔〕 〔3〕积善．成德〔〕 2.形容词的使动用法 假舆马者，非利．足也〔〕 〔四〕数词的活用 数词作形容词 用心一．也〔〕 五、判断下列文言句式的类型并翻译 1。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。〔〕 翻译：__________________________________________ 2.君子生非异也，善假于物也。〔〕 翻译：__________________________________________ 3.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。〔〕 翻译：__________________________________________ 4。青,取之于蓝而青于蓝。〔〕 翻译：__________________________________________ 5.蚓无爪牙之利，筋骨之强。〔〕 翻译：__________________________________________ 6.木直中绳，以为轮.〔〕 翻译：__________________________________________
2024届高考一轮复习语文学案(新高考人教版)：《劝学》《师说》
学案22《劝学》《师说》 一、基础梳理 1．通假字 例句指出通假本字及意义 ① · 以为轮 ②虽有．槁暴． ③则知．明而行无过矣 ④君子生．非异也 ⑤师者，所以传道受．业解惑也 ⑥或师焉，或不．焉 答案①同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲②“有”同“又”，再；“暴”同“曝”，晒③同“智”，见识④同“性”，天性⑤同“授”，传授⑥同“否”，不 2．古今异义词 词语例句解析(古今义) ①劝劝．学古义：____________________ 今义：拿道理说服人，使人听从 ②金金．就砺则利古义：____________________ 今义：黄金 ③跪蟹六跪．而二螯古义：__________________ 今义：两膝弯曲，使一个或两个膝盖着地 ④博学君子博学 ．．而日参 省乎己 古义：_____________________ 今义：学问广博精深 ⑤爪牙蚓无爪牙 ．．之利古义：____________ 今义：比喻坏人的党羽
答案①鼓励②金属制的刀斧等③蟹腿④广泛地学习⑤爪子和牙齿⑥托身，藏身⑦求学的人⑧用以，用来⑨跟从并且⑩一般人⑪小的方面学习⑫不一定 3．多义实词
④率妻子邑人来此绝．境(《桃花源记》) ⑤独与迈乘小舟，至绝．壁下(《石钟山记》) ⑥而心目耳力俱穷，绝．无踪响(《促织》) ⑦绝．云气，负青天(《逍遥游》) 直上穿过 (3)师①古之学者必有师． ②吾师．道也 ③吾从而师．之 ④师．道之不传也久矣 ⑤巫医乐师．百工之人 ⑥《烛之武退秦师．》 (4)传①所以传．道受业解惑也 ②师道之不传．也久矣 ③六艺经传．皆通习之 (5)道①所以传道．受业解惑也 ②师道．之不传也久矣 ③四十五里，道．皆砌石为磴(《登泰山记》) ④行军用兵之道．，非及乡时之士也(《过秦论》) ⑤于是废先王之道．(《过秦论》) ⑥道．不同，不相为谋(《论语》) ⑦人道．是，三国周郎赤壁(《念奴娇·赤壁怀古》) ⑧臣之所好者道．也(《庖丁解牛》) ⑨来吾道．夫先路(《离骚》) 答案(1)①借助②假期③临时委任④假装 (2)①横渡②断绝③停止、中断④与世隔绝的⑤陡峭的⑥全然(3)①老师②学习 ③意动用法，以……为师④尊师学习⑤掌握一定技艺的人⑥军队(4)①传授②流传③古代解释经书的著作(5)①道理②风尚③道路④方法、策略⑤思想、学说⑥志趣、意向⑦说、谈论⑧天道，自然的规律⑨同“导”，引导 4．词类活用 例句活用类型及释义 ①以为轮 ②假舟楫者，非能水．也 ③假舆马者，非利．足也
高中语文《劝学》教案(新人教版)必修1
山东省宁阳实验高级中学2012-2013学年高中语文《劝学》教案新 人教版必修1 第一部分： 学习建议 这是韩愈提倡从师学习的一篇重要论文，文章中文言实词和文言虚词的用法比较重要，有些语句的含义也比较难以理解，建议学习本课时采用以下方法： 1．用一节课结合课下注释，疏通文章字词，初步了解文章的大意，并在此基础上，归纳重要实词和虚词的含义，掌握古汉语中特有的语言现象，如一词多义，词类活用等。 2．理清文章结构，逐句理解，熟读、逐段背诵，培养语感。 3．在理解课文基本内容的基础上，可以就一些难点问题进行再分析，做一些落实与巩固性的练习。 旧知识铺垫：于的用法 通常作介词： 1．在，从，到 ①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》 青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）从径道亡，归璧 于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》 2．“在……方面”“从……中” ①荆国有余地而不足于民。
②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》） 3．由于 ①业精于勤、荒于嬉（《进学解》） 4．向，对，对于。 ①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁 之战》）③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》） 5．被。①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》） 6．与，跟，同。①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》 7．比。①孔子曰：“苛政猛于虎也。”②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》） 第一课时 充分预习、熟读后完成下列内容 1.作者及其作品 荀子，名字，时期人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的、，是先秦家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。 《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。内容分前后两部分。前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习方法。课文节选自前部分。作者从不同方面论述了学习的重要和必要，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。因此，“劝”在本文是“”的意思。所以题意是。 2．注音 木直中（）绳輮（）以为轮虽有（）槁（）暴（）金就砺（）则利参省（）（）知（）明而行无过 须臾（）（）跂（）彰（）舆（）马生（）非异跬（）步骐骥（）（）驽马（）锲（）而不舍朽木不折（）镂（）螯（）蛇鳝（）
人教版部编(2019)高中语文必修上册 劝学__师说(重点练)
第六单元 10 劝学/师说（重点练） 【重点知识·能力提升】 一、阅读与拓展 下面三段文字，均选自《荀子·劝学》，按要求完成文后各题。 甲：君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动①，一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊②。 乙：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐③之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。 丙：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。 （注）①端而言，蝡而动：端，微言；蝡，微动。意思是极细微的言行。 ②禽犊：小的禽兽，古人相见常以小禽兽作为礼物。③兰槐：一种香料。 1．给甲文中画线的句子用“/”断开句读。 小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉 2．甲文中有两个词类活用的词是（） A．学、动B．入、出C．布、美D．身、己 3．甲文中的“乎”、“曷”可分别用（__________）和（_________）代替。 4．“其质非不美”中的“其”指代（） A．兰槐B．芷C．滫D．君子、庶人 5．对乙文中画横线的句子理解正确的一项是（） A．喻人本性无善无恶，唯在教育与学习，论证教育与学习的重要性。
B．喻人善恶无常，唯在学习，论证教育的重要性。 C．喻人是可塑的，强调学习的重要性。 D．与“近朱者赤，近墨者黑”同义，强调学习环境的重要性。 6．选出填空正确的一项（） 甲文谈学习的①，乙文谈学习的②，丙文谈学习的 ③。 A．① 态度与目的，②环境与内容，③作用（或意义） B．① 环境与内容，②态度与目的，③意义（或作用） C．① 作用与意义，②环境与内容，③态度与目的 D．① 意义与作用，②态度与目的，③内容与环境 7．甲文运用①论证，乙文运用②论证，丙文运用③ 论证，选出填空正确的一项（） A．① 对比②类比③ 比喻B．① 比喻②对比③ 类比 C．① 对比②比喻③ 类比D．① 类比②比喻③对比 阅读下面的文字，完成题目。 先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝 ．．，人君人亲之所甚欲也；显荣，人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。不知理义，生于不学。 学者 ．．师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重①，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。 故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。其人荀可，其事无不可。所求 尽得，所欲尽成，此生于得圣人 ．．。圣人生于疾②学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。 疾学在于尊师。师尊则言信矣，道论③矣。故往教者不化，召师者不化；自卑者不听，卑师者不听。师操不化不听之术，而以强教之，欲道之行、身之尊也，不亦远乎？学者处不化不听之势，而以自行，欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。 凡说者，兑之也④，非说之也。今世之说者，多弗能兑，而反说之。夫弗能
高中统编教材文化常识汇编归类记忆(统编版五册)-文言文阅读-备战2023年高考语文一轮复习全考点精讲
【2023高考一轮复习文言知识助记】 高中统编教材文化常识汇编归类记忆 （必修上下至选必上中下） 必修上册文言文文化常识归类整理 《劝学》 1.荀子:名况,字卿,赵国人,战国末期思想家。 2.君子:指有学问、有修养的人。 3.跂:踮起脚后跟。 《﹡师说》 1.韩愈,字退之,世称“韩昌黎”,位居“唐宋八大家”之首,他是“古文运动”的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”。“说”是一种文体,属议论文范围,一般为陈述自己对某事物的见解。 2.句读:指断开句子的知识。一句话后面的停顿为句,一句话中间短暂的停顿为读。古书没有标点,所以要学习句读。 3.六艺:指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书,又称作“六经”。另也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。 4.传:古代解释经书的著作。 《赤壁赋》 1.望:农历每月十五。既望:农历每月十六。 2.美人:古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。 3.斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名。 4.洞箫:管乐器的一种。 5.匏樽:用葫芦做成的酒器。 6.蜉蝣:一种小飞虫,夏秋之交生在水边,生存期很短,古人说它朝生暮死。
7.赋始于战国,盛行于汉。介于诗歌和散文之间,是一种形式比较自由的文体。它主要有三个特点:(1)句式上以四、六字句为主,并追求骈偶;(2)语音上要求声律谐协;(3)文辞上讲究藻饰和用典。多采用问答形式和铺陈手法。赋,除了它的源头楚辞阶段外,经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。 《﹡登泰山记》 1.姚鼐(nài):(1732—1815)清代散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生,安徽桐城人。著有《惜抱轩诗文集》等。 2.泰山:在山东泰安北,古称岱宗,又称东岳,为五岳之长。泰山受到历代帝王的尊崇,把它当作江山永固的象征;泰山受到历代文人的礼赞,山上留有上千处题咏刻石,泰山是我国文化艺术的宝库。 3.“阳”和“阴”。这是一对相反的概念。古代很多事情都分阴阳,用阴阳来解释万物,如天地、日月、山水、昼夜、男女以至脏腑、气血等。古代文学作品中,用阴阳来说山水很常见。本课“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流”,其中的阳、阴分别指泰山的南面和北面,是在说山。初中学过的《愚公移山》中有“自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉”,这个“阴”说的是水,指汉水的南面。 4.晦:农历每月最后一日(朔:农历每月初一。望:农历每月十五,既望:农历每月十六)。 必修下册文言文文化常识归类整理 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 1.千乘之国:有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,千乘之国是中等国家。乘,古时一车四马为一乘。春秋时,一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人。 2.宗庙:天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。 3.会同:诸侯会盟,朝见天子。会,诸侯在非规定时间朝见天子。同,诸侯一起朝见天子。
【全程复习方略】(新课标 浙江专用)2013版高中语文 教材复习册 秋水(节选)非攻(节选)新人教版必修3
秋水（节选） 非攻（节选） 一、通假字 其不仁兹甚 （“______”同“______”，______） 二、古今异义 1.于是．． 焉河伯欣然自喜 古义：__________________ 今义：表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的 2.至于．． 北海 古义：__________________ 今义：①表示达到某种程度；②表示另提一事 3.于是焉河伯始旋其面目．． 古义：__________________ 今义：①面貌；②面子，脸面 4.吾长见笑于大方．． 之家 古义：__________________ 今义：①对于财物不计较，不吝啬；②（言谈、举止）自然，不拘束；③（样式、颜色等）不俗气 三、一词多义 1. 不见水端 （）吾长见笑于大方之家 （）秦王坐章台见相如（《廉颇蔺相如列传》） （）见项伯乃夜驰之沛公军，私见张良（《鸿门宴》） （） 生 ⎧⎪⎪⎪⎪⎨⎪⎪⎪⎪⎩孩六月，慈父见背（《陈情表》） （）何时眼前突兀见此屋（《茅屋为秋风所破歌》） （） 2. 望洋向若而叹曰 （）以为莫己若者 （）彼与彼年相若也，道相似也（《师说》） （）若若入前为寿（《鸿门宴》） （） 若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰 ⎧⎪⎪⎪⎪⎨⎪⎪⎪⎪⎩其咎（《出师表》） （）
3. 今我睹子之难穷也（）谗人间之，可谓穷矣（《屈原列传》）（）穷饿无聊，追购又急（《指南录后序》）（） 穷 穷且益坚，不坠青云之志（《滕王阁序并诗》）（）特以为智穷罪极，不能自免（《报任安书》） ⎧ ⎪ ⎪ ⎪⎪ ⎨ ⎪ ⎪ ⎪ ⎪⎩ （）穷山恶水（） 4.⎧ ⎪ ⎪ ⎨ ⎪ ⎪⎩ 望洋向若而叹曰（）沛公北向坐；张良西向侍（《鸿门宴》）（） 向 秋天漠漠向昏黑（《茅屋为秋风所破歌》）（）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹（《兰亭集序》）（） 5.⎧ ⎪ ⎪ ⎨ ⎪ ⎪⎩ 吾非至于子之门则殆矣（）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者（《项脊轩志》）（） 殆 且燕、赵处秦革灭殆尽之际（《六国论》）（）学而不思则罔；思而不学则殆（《论语》）（） 6.⎧ ⎪ ⎪ ⎨ ⎪ ⎪⎩ 众闻则非之（）仆非敢如此也（《报任安书》）（） 非 人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）（） 登高而招，臂非加长也（《劝学》）（）四、词类活用 （一）名词的活用 1．名词作动词 从而誉．之（） 2.名词作状语 （1）秋水时．至（） （2）顺流而东．行（） （二）动词的活用 动词的使动用法 以亏．人自利也（） （三）形容词的活用 1.形容词作名词
人教版高中语文第一册第六单元劝学同步练习(带答案)
人教版高中语文第一册第六单元劝学同步练习（带答案）-高一 平时学习要注意多巩固知识点， 一、基础知识 1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是 A.輮ru以为轮金就砺l则利智h明而行无过矣 B.虽有槁暴bo须臾y驽n马 C.善假ji于物跬uǐ步金石可镂1u D.跂q而望骐骥j爪hǎo牙 2下边句子中没有通假字的一项是 A.则知明而行无过矣。 B.君子生非异也。C君子博学而日参省乎已。 D虽有槁暴，不复挺者。 3为下列各句加点词选出一个恰当的义项。 1假舆马者，非利足也，而致千里 A.借助，利用D假的 2积土成山，风雨兴焉。 A.代词“之” 3虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 A欺凌，暴躁 4驽马十驾，功在不舍。 A.量词;功劳，功勋 B.驾驶;工作，事情
C.马拉车一天所走的路程;成功，功效 D.量词;功能 5假舟揖者，非能水也，而绝江河。 A.断，断绝B超越，横渡，横穿 4“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填在句后的括号里。 a.连词，表并列关系。b连词，表递进关系。c连词， 表转折关系。d连词，表因果关系。e连词，表顺承关系。 f连词，表修饰关系 ①青，取之于蓝而青于蓝 ②君子博学而日参省乎已 ③吾尝终日而思矣 ④积善成德，而神明自得 ⑤顺风而呼，声非加疾也 ⑥蟹六跪而二螯 5下列句子中与其他三句句式不相同的一项是 A.青，取之于蓝而青于蓝 B.登高而招，臂非加长也 C.冰，水为之，而寒于水 D.君子生非异也，善假于物也 二、课文阅读训练 “积土成山，用心躁也。” 6下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是
A.积土成山，风雨兴焉B子亦有不利焉 将焉取之 7指出下列加点字的古今不同的意思 A.蟹六跪而二螯 古义指： 今义指： B.用心一也 古义指： 今义指： 8按照“之”字的意义的用法，选出全是代词的一项 ①青，取之于蓝②黄鹤楼送孟浩然之广陵③不如须臾之所学也④蚓无爪牙之利，筋骨之强⑤冰，水为之⑥君将哀而生之乎⑦非蛇鳝之穴无可寄托者⑧孤之有孔明，犹鱼之有水也 A.②③⑤B①⑤⑥C③⑦⑧D④⑤⑧ 9从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是 A.蚓无爪牙之利，筋骨之强 B.何陋之有 C.句读之不知，惑之不解 D.然而不王者，未之有也 10准确翻译下边文句。 1积善成德，而神明自得，圣心备焉。 译：2驽马十驾，功在不舍。
《劝学》对点训练(学生版)-统编版高中语文必修上册
统编版高中语文必修上册《劝学》对点训练(教师版） 一、选择题 1．（2022·云南省楚雄天人中学高一开学考试）下列选项中加点词的古今意义相同的一项是（） A．君子博学 ．．而日参省乎己B．故不积跬步 ．．，无以至千里 C．非蛇鳝之穴无可寄托 ．．之利，筋骨之强 ．．者，用心躁也D．蚓无爪牙 2．（2022·新疆·伊宁县第一中学高一期末）下列加点词的解释，不正确的一项是（） A．木直中．绳中：符合 B．虽有槁暴 ．．，不复挺者槁暴：用火烤 C．君子博学而日参省 ．．乎己参省：检验，省察 D．吾尝跂．而望矣跂：踮起脚后根 3．（2022·黑龙江·牡丹江市第三高级中学高一开学考试）下列各句中，没有词类活用现象的一项是（）A．君子博学而日参省乎己B．上食埃土，下饮黄泉 C．假舟楫者，非能水也D．臂非加长也，而见者远 二、文言文阅读 （2022·江西九江·高一期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 君子 ．．曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺．则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂．而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰．。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步 ．．，无以 至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾 ．．．．，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲 而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪 ．．而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁．也。 1．下列句子中加点词的解释不正确的一项是（） A．金就砺．则利砺：磨砺。 B．吾尝跂．而望矣跂：提起脚后跟。C．声非加疾也，而闻者彰．彰：清楚。
2021-2022学年新教材高中语文 文本对应练17 劝学(含解析)部编版必修上册
文本对应练(十七) [基础运用层] 1．下列各句中，没有通假字的一项是( ) A ．则知明而行无过矣 B ．君子生非异也 C ．君子博学而日参省乎己 D ．虽有槁暴，不复挺者 C [A 项，“知”同“智”。B 项，“生”同“性”。 D 项，“有”同“又”。] 2．下列各句中，没有词类活用现象的一项是( ) A ．君子博学而日参省乎己 B ．上食埃土，下饮黄泉 C ．假舟楫者，非能水也 D ．故不积跬步，无以至千里 D [A 项，“日”，名词作状语。B 项，“上”“下”，名词作状语。C 项，“水”，名词作动词。] 3．下列各句中加点的词，全都不属于古今异义的一项是( ) ①不如登高．．之博见也 ②君子博学．．而日参省乎己 ③不如须臾．． 之所学也 ④积土成山，风雨．．兴焉 ⑤非蛇鳝之穴无可寄托．． 者 A ．②③⑤ B ．①②③ C ．①③④ D ．③④⑤ C [①古今义都指“上到高处”。②古义：广博地学习。今义：学问广博精深。③古今义都指“极短的时间，片刻”。④古今义都指“风和雨”。⑤古义：寄居，存身。今义：把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。] 4．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( ) A ．⎩⎪⎨⎪⎧冰，水为之，而寒于．水青，取之于．蓝 B ．⎩⎪⎨⎪⎧假舟楫者．，非能水也不复挺者．，使之然也
C ．⎩⎪⎨⎪⎧则知明而．行无过矣蟹六跪而．二螯 D ．⎩⎪⎨⎪⎧积土成山，风雨兴焉．可远观而不可亵玩焉． C [A 项，介词，表示比较，比/介词，从。B 项，用在动词、形容词等词语后面，指人或事物/语气词，引出原因、解释等。C 项，均为连词，表并列。 D 项，兼词，相当于“于此”/语气词，相当于“啊”。] 5．下列各句中，与例句句式相同的一项是( ) 例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强 A ．微斯人，吾谁与归 B ．青，取之于蓝，而青于蓝 C ．甚矣，汝之不惠 D ．马之千里者 D [D 项和例句均为定语后置句。A 项，宾语前置句。B 项，状语后置句。C 项，主谓倒装句。] 6．下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是( ) A ．舆，原指造车的工匠，后多指车厢，并泛指车，又引申为“众人之论”。 B ．“君子”一语，广见于先秦典籍，是古代统治者和一般贵族男子的通称，强调政治地位的崇高。后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义，如本课“君子曰：学不可以已”中的“君子”即指有学问、有修养的人。 C ．“骐骥”是千里马的别称。千里马的别称还有“赤兔”“的卢”等。 D ．跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，引申为举步、迈步，也被用于形容极近的距离、数量极少等。 C [C 项，“千里马的别称还有‘赤兔’‘的卢’等”错。“赤兔”“的卢”都只是古代名马的名字，并非千里马的别称。] 7．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“____________________”，踮起脚极目远望，也“____________________”。
【新教材】2020年秋语文统编版必修上册统编教材高一上册第六单元《劝学》教案
统编教材高一上册第六单元 《劝学》（设计课时：2课时） 【教材分析】 《劝学》是人教新教材高中语文必修上第六单元的第一篇课文，该文集中反映了著名思想家荀子在学习问题上的观点。（教材地位）《劝学》是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文，如果学生们能很好的掌握课文的深层含义，对他们树立良好的学习态度和提高学习文言文的信心有很大帮助。 【学习目标】 1、掌握文言现象，如多义实词、虚词、通假字、词类活用、特殊句式。 2、理解比喻的含义和内在联系。 【核心素养】 语言建构与运用：掌握重点文言知识，积累文言词汇，实词如:劝、中、就、假、绝等等，虚词如:而、焉、以、其、之; 掌握背诵的技巧。 思维发展与提升：培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的，研究分析能力。掌握比喻论证的方法。 审美鉴赏与创造：对荀子“思想”的具体内容进行探讨。 文化传承与理解：了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。 【学法指导】 1、巧用工具书，准确理解文言实、虚词。 2、熟读、勤记、多写 第一课时 【知识链接】 1、关于荀子这个人和《荀子》这本书。 荀子（约公元前313—前238）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
【部编版】高中语文必修上册课时跟踪检测(十五) 劝学
课时跟踪检测(十五) 劝学 一、语言基础专练 1．下列对两组句子中加点词的意义与用法的判断，正确的一项是( ) 以⎩⎪⎨⎪⎧①学不可以．已②无以．成江海 而⎩⎪⎨⎪⎧③锲而．舍之④蟹六跪而． 二螯 A ．①和②不同，③和④相同。 B ．①和②相同，③和④相同。 C ．①和②不同，③和④不同。 D ．①和②相同，③和④不同。 解析：C 以：①与“可”组合为能愿动词；②用来。而：③连词，表假设，如果；④连词，表并列，和。 2．下列各句中，不含通假字的一项是( ) A ．木直中绳，以为轮 B ．虽有槁暴，不复挺者 C ．君子博学而日参省乎己 D ．君子生非异也 解析：C A 项，“”同“煣”；B 项，“有”同“又”；D 项，“生”同“性”。 3．下列各项中，加点词的词类活用现象不同于其他三项的一项是( ) A ．君子博学而日． 参省乎己 B ．假舟楫者，非能水． 也，而绝江河 C ．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上． 食埃土 D ．箕畚．． 运于渤海之尾 解析：B A 、C 、D 三项均为名词作状语，意思分别为每天、向上、用箕畚。B 项为名词作动词，游泳。 4．下列各句与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式特点相同的一项是( ) A ．微斯人，吾谁与归 B ．青，取之于蓝，而青于蓝 C ．马之千里者，一食或尽粟一石
D．以为轮 解析：C C项与例句的句式均为定语后置句；A项，宾语前置句；B项，状语后置句；D项，省略句。 5．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《劝学》中以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：“，。” (2)《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系。荀子在《劝学》中也有一句直接提到学与思的关系的句子，这个句子是：“，。” (3)古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句，而《劝学》中则用“风雨”来形象论述积累的重要性，这个句子是：“，。” (4)人们常说，活到老，学到老。荀子《劝学》中的“”印证了这句话。 (5)荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“，。” 答案：(1)锲而不舍金石可镂(2)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也(3)积土成山风雨兴焉(4)学不可以已(5)君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣6．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。 《荀子》大量运用许多日常生活中常见的事物为譬喻，深入浅出，__①__，使深奥的理论浅显易懂。如《劝学》篇，几乎都是引类譬喻重叠构成，__②__，或正反为喻，或并列为喻，辞采缤纷。《荀子》还喜欢用大量排比句法，或以韵语描写、抒情，增强了气势，调谐了音节，__③__。 答： 参考答案：①生动巧妙地把抽象的道理具体化、形象化②并且譬喻的运用变化多端③更富于说服力和感染力 7．把下面的几句话整合成一个长单句，可适当增删词语，也可根据需要变换叙述角度，但不得改变原意，也不能遗漏内容要点。
高中语文 第8课 劝学(节选)同步训练 苏教版必修1
【创新设计】2013-2014学年高中语文第8课劝学（节选）同步 训练苏教版必修1 (时间：45分钟满分：60分) 积累与运用 1．下列各句中不含通假字的一项是( )(5分) A．蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 B．虽有槁暴，不复挺者 C．君子生非异也，善假于物也 D．木直中绳，以为轮，其曲中规 解析B项“有”通“又”；C项“生”通“性”；D项“”通“煣”。 答案 A 2．下列选项中加点词的古今意义相同的一项是( )(5分) A．君子博学 ．．而日参省乎己 B．故不积跬步 ．．，无以至千里 C．非蛇鳝之穴无可寄托 ．．者，用心躁也 D．蚯无爪牙 ．．之利，筋骨之强 解析A项“博学”，古义是广泛地学习；今义是学识的渊博。C项“寄托”，古义是藏身的意思；今义是托付。D项“爪牙”，古义是爪子和牙齿；今义是坏人的帮凶。 答案 B 3．下列句中“焉”字用法与其他三项不同的一项是( )(5分) A．夫大国，难测也，惧有伏焉 B．积土成山，风雨兴焉 C．积水成渊，蛟龙生焉 D．积善成德，而神明自得，圣心备焉 解析A、B、C三项均为兼词“于此”的意思。D项为语气词。 答案 D 4．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于其他三项的是( )(5分) A．君子博学而日．参省乎己 B．假舟楫者，非能水．也，而绝江河 C．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上．食埃土 D．箕畚 ．．运于渤海之尾 解析A、C、D三项均是名词作状语，B项为名词用作动词。 答案 B
5．找出与“蚯无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是( )(5分) A．微斯人，吾谁与归 B．青，取之于蓝，而青于蓝 C．马之千里者，一食或尽粟一石 D．君子生非异也，善假于物也 解析C项与例句同为定语后置句。A项为宾语前置，B项为状语后置，D项为判断句。 答案 C 阅读与鉴赏 一、课内精读 阅读下列文段，完成6～9题。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 6．对下列句中加点的词的解释错误的一项是( )(3分) A．假舆马者，非利．足也利：对……有利 B．不积小流，无以 ．．成江海。无以：没有用来……的(办法) C．假舟楫者，非能水．也水：游水，游泳 D．上食埃土，下饮黄泉，用心一．也一：专一 解析A项“利”应该解释为“使……快”。 答案Am] 7．下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是( )(3分) A．青，取之于蓝，而青于．蓝 君子生非异也，善假于．物也 B．假舟楫者．，非能水也 虽有槁暴，不复挺者．，使之然也 C．知明而．行无过矣 积善成德，而．神明自得，圣心备焉 D．用心一也． 用心躁也．
2021-2022学年新教材高一语文上学期同步练习26 劝学(原卷版)
第26课劝学 一、语言文字运用与识记 【中等】（江西临川一中、一中实验中学高三月考）阅读下面的文字，完成下面1---3题。 中医药包含着中华民族几千年的健康养生理念及实践经验，是中华文明的瑰宝，着中国人民和中华民族的博大智慧。近百年来，随着西风东渐，西医成为主流医学，中医药呈边缘化趋势。事实证明，中医药一旦背离了自身发展规律，中医西化，特色弱化，必将丧失自我。因此不但是看待中医、推广中医，还是运用中医、研究中医，都必须遵守中医药自身发展规律。中医药发展需要，借鉴吸收现代科技成果。当前，中医药发展面临着传承不足、创新不够的局面。（）；创新是为了提升，没有创新就不能与时俱进。中医药需要在传承中创新，在创新中传承，进而获得高质量的发展。中医药于中华大地，根植于中华文化。让中医药根深叶茂，让岐黄之术，让中医药永远姓“中”，这是中国人义不容辞的责任和使命。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分） A．凝结兼收并蓄发祥孜孜不息 B．凝结博采众长发源生生不息 C．凝聚博采众长发源孜孜不息 D．凝聚兼收并蓄发祥生生不息 2．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分） A．无论是看待中医、推广中医，还是运用中医、研究中医，都必须遵循中医药自身发展规律。 B．不但是看待中医、研究中医，还是运用中医、推广中医，都必须遵循中医药自身发展规律。 C．无论是看待中医、研究中医，还是运用中医、推广中医，都必须遵循中医药自身发展规律。 D．不管是看待中医、推广中医，还是运用中医、研究中医，都必须遵守中医药自身发展规律。 3．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分） A．创新是最好的传承，传承才能保根和正本清源。 B．传承是为了保根，没有传承就不能正本清源。 C．传承能保根和正本清源，没有传承就没有创新。