武当山龙门派传真武术院武术器械名称大全
武当武术教练员培训班讲话
武当武术教练员培训班讲话 首先我代表阜新市张三丰武术协会筹委会，欢迎大家参与阜新市武当武术的推广和普及工作。阜新是武当道教宗师张三丰的老家，所以阜新与武当武术渊源颇深，市领导在十多年前就提出打造阜新“三丰文化”的口号，这么多年来，我一直在利用自己是武打演员、影视导演的身份，从事着弘扬三丰武学文化的工作，对宣传阜新起到了一定的作用。但是就阜新武术界目前的情况看，纯正的武当武术流派不多，据不完全统计，真正署名武当派的武术流派阜新只有三家：我：武当三丰自然派；范老师：北武当刚太极门（花字门）；李忠堂：武当道教太极拳、剑。我和范老师传的人不多，李老师这一派只有太极拳和剑，曾在三一八公园传授过几名学生，范老师就是其中之一，至于市里、人民公园、阜新县和彰武县也有几个人在练武当拳，他们是我大连的师兄张奇老师的学生，除此就再也没有了。形意拳、八卦掌既自立门户，也归属武当，在阜新练的人也不多，总之一句话武当武术在阜新普及的人口远远不够，为此我们决定举办此班。 对武当武术，大家听得多，见得少，其实它并不神秘，它是在遵循《易》理，讲求阴阳变化的前提下，以修身养性、修性养命为目的，以技击防卫为假借，以“内功外拳”为本体特征，以动静结合、虚实相间、刚柔并济、圆转走化为表现形式的一种传统流派性武术运动。武当拳以养身炼功、防身
保健为宗旨，其特点是技击与养生并重，融养生于技击之中。具有尚意不尚力，四两拨千斤，以柔克刚，后发制人，延年益寿，祛病御疾，增长智慧等多种特点和功能。这些理论性的东西大家在今后的训练中会逐步认识。 下面我对各位提几点要求：1希望各位有使命感，因为我们肩负着推广普及的重担；2克服困难，坚持到底；3人无完人，金无足赤，在本会馆训练和在公园推广期间，不讲其他门派的不足，少讲他人的是非；4正常人情往来可以，杜绝吃请之风。 最后，再一次感谢各位对武当武术的喜爱和对传播武当武术的热情，祝大家学习顺利，身体康健！
十堰市简介
十堰市简介 十堰市位于中国中央山地秦巴山区汉水谷地，湖北西北部，汉江中上游。是鄂、豫、陕、渝毗邻地区唯一的区域性中心城市。全市国土面积2.3万平方公里，辖两区五县一市及十堰经济技术开发区、武当山旅游经济特区，总人口334万。十堰位于华中、西南、西北三大经济板块的结合部，起着承东启西、通南达北作用，是毗邻地区最大的汽车制造，汽车科研，医疗卫生，商业集散，交通枢纽，旅游文化中心，是鄂西生态文化旅游圈的中心城市之一。“武当山”、“丹江水”、“汽车城”三张世界级名片闪耀全球。 十堰是鄂西生态文化旅游圈上一大中心，秦巴山区三大中心城之首[2]，鄂豫陕渝区域性中心城市。“一城两带”计划实施正在助推十堰经济高速发展，主城区将建成三区一中心的区域性中心城市。北三县（郧县，郧西县，丹江口市）的汉江生态经济带将成为国家战略生态经济区。南三县（竹山县，竹溪县，房县）的竹房城镇带将成为全省山区城乡一体化的建设典范。 发展理念 实施“一城两带”战略，加快“五城”建设步伐，建设国际商用车之都、国际旅游目的地、国家生态文明示范区，建设区域性交通中心和区域性现代服务中心，打造特色农产品生产加工基地，加快十堰建设成为鄂豫陕渝区域中心城市中心城市！ 一城两带：建设150平方公里，200万人口，150万辆以上汽车产能区域性中心城市十堰，保护南水北调中线工程水源区，促进县域经济发展，助推国家战略生态经济区汉江生态经济带，突破城乡二元经济结构，建设山区城乡一体化典范竹房城镇带。 武当山下百里车城（2008年） 五城建设：汽车之城、旅游之城、生态之城、和谐之城、区域性中心之城。 三国两区一基地：国际商用车之都、国际旅游目的地、国家生态文明示范区，区域性交通中心和区域性现代服务中心，特色农产品生产加工基地。[4] 城市名片 十堰拥有世界文化遗产武当山古建筑群，南水北调中线工程调水源头丹江口水库，世界第三大商用车生产商东风商用车公司总部所在地3张世界级名片。 十堰是中国黄金旅游胜地。其东，有世界文化遗产、道教圣地武当山。武当山，是著名的山岳风景旅游胜地。胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰，海拔1612米，被誉为“一柱擎天”，
武当山旅游攻略精品篇
(图片来自网络) 武当山，道教圣地，位于湖北省十堰市郊区，有古建筑53处，建筑面积2.7万平方米，全山保存各类文物5035件。武当山又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，被明代皇帝封为"大岳"、"治世玄岳"，有"太岳"、"玄岳"、"大岳"之称，被尊为至高无上的"皇室家庙"。武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一，是中国国家重点风景名胜区、国家AAAAA级风景区。武当山也是道教名山和武当武术的发源地，被称为"亘古无双胜境，天下第一仙山"。以"四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗"的"五岳之冠"的显赫地位闻名于世。 一、时机 十堰市地处中纬度地域，属亚热带季风气候。域内多年平均气温15.4℃，年极端最高气温为41.9℃(1996年7月19日)，年极端最低气温为零下11.9℃(1976年1月16日);多年平均降水量为769.6mm，降雨量多集中在6、7、8、9四个月，降水量达456mm，占全年降雨
量的59.2%。 武当山一年四季都可以来旅游，夏天可以避暑，冬天可以来这里看雪景。因十堰当地为亚热带季风性湿润气候，选择在春秋到十堰旅游是最佳的，因此选择在10月份国庆期间或前后游武当山很明智，这段时间十堰市天气比较凉快，很适合旅游。 二、出行 1、飞机：可以选择坐飞机至武当山机场，如果有直达的航班，一般2个多小时就抵达十堰武当山机场，机场离十堰市中心10公里，离武当山景区25公里左右，有的士、机场大巴、网约车等各种交通工具24小时待命。 2、动车：去武当山可以选择动车、火车，从武汉乘动车前往武当山，可先至十堰站，再乘坐202路等公交车到武当山门。游客也可以选择乘火车去武当山，从武汉乘普通火车到武当山站，再乘坐202/203路公交车到武当山门，直达景区门口。 3、自驾：如果是自驾游的游客，推荐从武汉出发向西北方向行驶，沿福银高速，经孝感、随州到达十堰武当山的路线，这样用时较短。此外，自驾游的车辆需要停在入口的停车场，景区一般不让车辆进入。武当山景区内部需要乘坐专用的游览车，也就是说所有的游客不允许在景区自驾车辆，统一乘坐景区的交通车，景区每个景点均有公交站台。 三、门票 根据《武当山风景区旅游优惠暂行办法》规定，武当山景区进山
介绍武当山的导游词范文.doc
介绍武当山的导游词范文 武当山是中国道教圣地，也是一处旅游圣地，以下是我为你推荐的介绍武当山的导游词，希望能帮到您。 武当山导游词简短 各位好，我是您们的导游，我姓x，大家可以叫我x导，首先欢迎大家来到这风景优美的武当山。 武当山是1994年月被入为世界遗产的。武当山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，属大巴山东段，是我国着名的道教圣地。相传道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得道飞升，也是武当拳术的发源地。武当意为"非真武不足当之"。名胜区面积为321平方千米，有众多的自然胜景和人文胜景，主要包括三潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，组成了一幅瑰丽无比的风景。 武当山有许多的宫殿，有紫霄殿复真观太和殿金殿还有许多的宫殿。当年张三丰是那里的掌门人，是唐代的时候建的。当武当山建起的时候，唐代被元朝消灭。此刻虽然许多宫观已成瓦砾，然而现存的建筑仍透着宏伟和精美，而且有许多绝妙之处令人称奇。如复真观一座五层高楼中，有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作;九曲黄河墙可传递声音，与北京天坛回音壁异曲同工;转身殿里的大钟在撞击时殿内几无声息，而殿外却分明听到钟声袅袅;山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品，围绕着它有几大奇观，其中之一为"雷火炼
殿"：古时金殿未有避雷设施，雷雨天时，金殿四周往往电光闪烁，火球翻滚，景象绚丽万千，而每次雷击过后金殿不仅仅分毫未损，而且灿然如新......凡此种种使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹。 武当山真是风景到处是美丽。期望你有机会去细细游赏哦。奉的"玄天真武大帝"的发迹圣地。 武当山导游词长篇 亲爱的游客朋友们你们好!欢迎大家来到武当山!我是你们这 次旅行的导游。今天就由我为大家提供服务，大家如果有什么要求可尽管提出来，我会竭诚为您解决。 现在我就给大家介绍一下武当山吧!武当山又名太和山、仙室山位于湖北省十堰市丹江口境内，它背依茫茫林海神农架，面临人工淡水湖丹江口水库，是个不错的风水宝地，同时它也是中国武术的发源地之一，想必大家都听说过武当武术吧!的确武当武术是中国武术的一大名宗，素有被北崇少林，南尊武当之说。但是武当山不仅是武术出名，它的建筑和风景也是非常美丽和谐的七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十石、九宫、九井、九观、三十六庵堂、七十二岩庙就像一幅古画般巧妙的结合在一起，尤其是武当山的道教建筑群，更是在1994年被列入了世界遗产名录。那今天我们主要参观的呢，就是武当山的古建筑了。 现在我们所在的地方就是复真观的五云楼，也叫五层楼，高15.8米，是现存武当山最高的木构建筑。五云楼采用了民族传统的营造工艺，墙体、隔间、门窗均为木构，各层内部厅堂房间因地制宜，
武当山简介
大岳武当 武当山，位于湖北省西北部十堰市境内，是我国著名的道教圣地之一。 景区面积：古称“方圆八百里”，现有312平方千米。地理位置：鄂西北。东接历史名城襄樊市，西靠车城十堰市，南依原始森林神农架林区，北临大型人工淡水湖丹江口水库。武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观，而且拥有丰富多彩的人文景观。 可以说，武当山无与伦比的美，是自然美与人文美高度和谐的统一，因此被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。 武当山，早在1994年被列入第一批世界文化遗产作为国家重点风景名胜区、5A级旅游区、全国武术之乡、全国八大避暑胜地之一，其古建筑群早在1994年和故宫、西藏的布达拉宫，山东曲阜的孔林孔府孔庙被列入第一批《世界文化遗产名录》，。 并先后荣获“全国文明风景名胜区”称号和“全国文明风景旅游区示范点”称号。 武当山，是著名的山岳风景旅游胜地。胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰，海拔1612米，被誉为“一柱擎天”，四周群峰向主峰倾斜，形成“万山来朝”的奇观，此外武当动八景和静八景颇具神秘色彩。 武当动八景有：金猴跳涧、海马吐雾、黑虎巡山、飞蚁来朝、 乌鸦接食、梅鹿衔花、猕猴献桃、雀不漫顶 武当静八景有：天柱晓晴、陆海奔潮、平地惊雷、雷火炼殿、 祖师映光、空中悬松、月敲山门、金殿倒影 武当山的药用植物丰富，在《本草纲目》记载的1800多种中草药中，武当山就有400多种。据1985年药用植物普查结果，已知全山有药材617种，因此，武当山有“天然药库”之称。如曼陀罗花，七月一只花，江边一碗水，头顶一颗珠、龙王一支笔。 武当山古建筑群规模宏大，气势雄伟。据统计，唐至清代共建庙宇500多处，庙房20000余间，明代达到鼎盛，历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明永乐年间，大建武当，史有“北建故宫，南建武当”之说，共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群，面积达160万平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又进行扩建，形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”的建筑奇观，达到“仙山琼阁”的意境。现存较完好的古建筑有129处，庙房1182间，犹如我国古代建筑成就的展览。金殿、紫霄宫、“治世玄岳”石牌坊、南岩宫、玉虚宫遗址分别于1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列为国家重点文物保护单位。除古建筑外，武当山尚存珍贵文物7400多件，尤以道教文物著称于世，故被誉为“道教文物宝库”。武当武术、庙会和武当宫观道乐——国家非物质文化遗产。 九宫：净乐宫、玉虚宫、遇真宫、五龙宫、紫霄宫、南岩宫、朝天宫、清微宫、太和宫、 八观：元和观、仁威观、回龙观、复真观、龙泉观、八仙观、琼台三观、泰常观 武当武术，又称“内家拳”，源远流长，玄妙飘灵，是中国武术的一大流派，素有“北崇少林，南尊武当”之说。它以静制动，以柔克刚，炼气凝神，刚柔相济，内外兼修，是极好的健身养性之术。富有神韵的武当道教音乐，具有中庸、委婉和庄重、典雅的特点，与武当武术同享盛名。武当传说故事、民歌、民俗风情等丰富多彩，异彩纷呈。 武当山神奇的自然景观和丰富的人文景观融为一体，其物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间。作为中华民族大好河山的一块瑰宝，令世人神往，让我们走进钟灵毓秀、自然天成的武当山，去感悟她的玄妙、空灵和神韵……
避暑游清爽一夏
避暑游清爽一夏（生活范儿） 《人民日报》（2013年07月28日08 版）
西宁 多彩高原一城清凉 本报记者张志锋 青海西宁地处青藏高原东北部，夏季平均气温18摄氏度，是一座天然的大凉吧。从办公室到家里，人们很少用空调。不管男女老少，早晚要穿外套，甚至要为是否穿秋裤而“纠结”。 西宁是一座山城，清凉自在天成。西北干旱，西宁却蕴含水的灵性。南川河、湟水河等穿城而过，给西宁平添几分清秀。漫步河畔，清风拂面，物我两忘，人们在河边凉棚下喝着茶，漫无边际侃大山，这样的慢生活自在尽显。 一年有四季，西宁无夏日。西宁东湖边一副佳联让人心动：翠岚百里悠然何必忆江南，春色满园潇洒不悔唱湟川。
在西宁，吃的也清爽。一碗牛肉面就能扯出五六个花样。而青海酿皮则以蒜汁凉拌，佐以香油、辣椒油等，入口开胃，下肚清凉。老酸奶堪称一绝，特别是产自牧区的牦牛酸奶，加少许白糖，酸酸甜甜。 已有2100多年历史的西宁，保持了天然的古朴、矜持，大街小巷透出几分清静，怡然清心。 这里是古“丝绸之路”南路和“唐蕃古道”的必经之地，也是通往西藏的入口，藏传佛教尤盛。塔尔寺位于湟中，这里是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地，酥油灯已经点亮600多年。 塔尔寺蕴含天然的静美，红白相间的大殿错落有致，镶嵌在莲花山半腰，静谧之中透出神秘。塔尔寺艺术三绝酥油花、堆绣和壁画，令人叹为观止。三绝均以细腻为上乘，磨练的不仅仅是指尖功夫，也沉淀出心灵的宁静。 西宁向北不远是大通，这里嵌有一颗“高原绿宝石”——察汗河。夏日杜鹃盛开，抬眼冰瀑倾泻，脚下清流潺潺，四周绿波荡漾。7月，鹞子沟“春来迟”，油菜花满山坡，这里一抹、那里一片，金灿灿、明晃晃，在墨绿的林海脚下忘情绽放。 青海湖距西宁一个多小时车程，周长约360公里，水面约4300平方公里，是我国最大咸水湖。“圣湖”是天然调色板，一日之内随阳光的变化而幻化出不同颜色。 在那遥远的地方，有青青的草场、长发的卓玛、五彩的经幡、洁白的羊群、透明的湖水、悠闲的湟鱼…… 小贴士 推荐线路 ◆塔尔寺景区:西宁市至湟中（塔尔寺）有公交班车；自驾可走西塔高速。
武当山特色旅游资源解析
摘要以世界文化遗产——武当山为对象，对其特色资源的构成及特点进行了，利于今后本地旅游资 源的进一步开发利用和保护。 关键词武当山世界文化遗产特色旅游资源道教 1 引言 旅游资源是—个国家或地区旅游业赖以生存和的最基本条件，但旅游业要想获得更大发展，往往还取决于当地旅游资源的特色。特色旅游资源是产生旅游吸引力的核心要素，也是旅游业获得发展的重要保证。 武当山位于湖北省十堰市，是我国著名的道教名山，国家级重点风景名胜区，1994年被列入世界文化遗产目录。武当山悠久，文化源远流长，旅游资源丰富，武当山旅游资源开发是湖北省和十堰地区旅游业发展的重点，备受各界关注。迄今为止，海内外学者已从多角度对武当山进行过研究：如王光德、杨立志(1993)对武当道教渊源及发展的研究；刘守华(1991，2001)、李征康(2001，2003)对武当民俗文化的研究；曹本治(1993)、蒲卓强(1993，2001)对武当道教的研究；及其他一些学者对武当建筑、历史等方面进行的专题性研究。从特色旅游资源角度进行的研究尚不多见，冀群风(2001)、廖兆光(2002)在对武当山旅游发展研究，李程(2002)对武当山人文旅游资源的分析中有所涉及。 特色旅游资源是指在界、人类社会中，凡垄断性、典型性、特异性、区域性等特征突出，能对旅游者产生吸引力，可以为旅游业开发利用的各种因素和事物。本文依据上述特性，尝试对武当山特色旅游资源进行分析和归纳。 2 独树一帜的道教文化——武当山最重要的特色旅游资源 2．1武当山道教——道教史上浓墨重彩的一页 道教是我国土生土长的宗教，“中国的根柢全在道教”(鲁迅，1918)，它在中国文明史中起着重要的作用。武当山道教是中国道教的一个重要组成部分，其发展得到历代统治者的捧持和推崇，明朝时达到鼎盛：先后被皇帝封为“大岳”(明成祖)，“治世玄岳”(明世宗)，使其地位高于五岳，被尊为“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”，“雄镇打岳而祀超百代”。武当山成为专为朝廷祈福禳灾的“皇室家庙”、“天下第一山”(北宋米芾)，在道教领域中取得了独尊的地位，成为全国最大的道场和全国的道教活动中心，深远，在中国道教史上写下了辉煌的篇章。 2.2武当山道教建筑——中国古代建筑史的奇迹 武当山道教建筑群，是中国现存规模最大、等级最高、保存最为完好的道教古建筑群，是武当山世界文化遗产的核心，特色突出； 规模宏伟，工程浩大。明朝政府“南修武当，北修故宫”大兴土木，先后动用了30万工匠，历时12年来修建武当宫观，建成9宫，9观，36庵堂、73岩庙的大规模的道教建筑群，成为皇室利用宗教思想统治的 重要场所。经过后来的不断扩展，武当山共达到2万多间庙宇，总占地面积160万平方米，超过故宫一倍以上。形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”的宏伟场面。 选址独特，布局巧妙。武当山建筑选址融合“阴阳典术”的道家思想、中国古代“风水术”及真武帝修仙的神话，并严格按照政权和神权相结合的意图营建。布局方面，武当山整个建筑群依山就势，处处结 合自然环境，巧妙利用峰峦岩涧和奇峭幽壑，建设时最大限度地保留了山体的原始风貌。 武当建筑群的中心位于天柱峰顶的金殿，处于全山各悬崖绝壁的八大宫为主体，众多的庵堂神祠自成体系分布在主体建筑的周围，庞大建筑群与群山和谐地融为一体，完
武当山旅游资料(整理)
武当山旅游资料 一、景区简介： 武当山位于湖北省北部十堰市境内，山势雄伟，面临丹江口水库，背依神农架林区。是我国著名的道教圣地之一。 武当山有七十二峰﹑三十六岩﹑二十四涧﹑十一洞﹑三潭﹑九泉﹑十池﹑九井﹑十石﹑九台等胜景﹐风景名胜区以天柱峰为中心有上﹑下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等。 武当山山势奇特，一峰擎天，众峰拱卫，既有泰山之雄，又有华山之险，悬崖、深涧、幽洞、清泉星罗棋布。自古以来，武当山便是道家追求仙境的理想之地，道教建筑遍及全山，规模宏伟，相传上古时玄武在此得道飞升。 胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰，海拔1612米，被誉为“一柱擎天”，四周群峰向主峰倾斜，形成“万山来朝”的奇观。 武当山的药用植物丰富，因此，武当山有“天然药库”之称。武当山古建筑群规模宏大，气势雄伟。现存较完好的古建筑有金殿、紫霄宫、“治世玄岳”石牌坊、南岩宫、玉虚宫遗址。除古建筑外，武当山尚存珍贵文物7400多件，尤以道教文物著称于世，故被誉为“道教文物宝库”。 武当山神奇的自然景观和丰富的人文景观融为一体，其物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间。作为中华民族大好河山的一块瑰宝，令世人神往，让我们走进钟灵毓秀、自然天成的武当山，去感悟她的玄妙、空灵和神韵。 二、游览路线（按照景区地图顺序）： 1、金殿 （1）简介： 金殿是当时中国等级最高的建筑规制，高5、45米，殿顶 翼角飞举，上饰龙凤、海马、仙人等吉祥之物，栩栩如生。金 殿整体为铜铸，外饰鎏金，结构殿身的立柱、梁枋以及瓦鳞、 窗棂、门槛等诸形毕备。各铸件之间严丝合缝，浑然天成。 金殿历经近600年的风雨雷电、严寒酷暑，至今仍然金光夺目、辉煌如初。 在金殿的前面还有金钟、玉磬两座保存完好的铜铸亭子，两侧有朝山进香的信士抽签、盖神印的签房和印房，后面是父母殿，供奉着真武大帝的父母。
五一黄山旅游攻略
五一黄山旅游攻略 五一黄山天气 黄山属于亚热带季风气候，四季分明，春季以温暖湿润的天气为主。黄山风景区山高谷深，气候呈垂直变化，因此气温比黄山市区低8℃——10℃左右。据气象部门预报，“五一”小长假期间，黄山风景区以晴好天气为主，在5月2日中午可能有一次弱降水的过程，下午天气逐渐转好。平均气温在10℃——20℃左右。日出日落、云海景观概率较高，适宜旅游观景。 红日 黄山风景区春季林木茂密，溪瀑众多，大气质量常年保持ⅰ级，空气pm2.5日均浓度5微克/立方米，空气负氧离子浓度长年稳定在2万个/cm3以上，有“天然氧吧”之称。 五一黄山交通 到黄山游玩时游客可选择汽车、火车、飞机等多种出行方式。汽车除部分城市开通直达黄山风景区(汤口镇)的班车外，其余需到黄山市区(屯溪区)转车。在黄山市区屯溪汽车站有直达黄山风景区的中巴车，上午7:00——下午17:00每隔10分钟一班。 乘坐火车同样需在黄山市区转乘汽车去黄山风景区，从黄山火车站乘坐出租车到汽车站大约10元钱左右。 选择飞机出行的游客可乘坐机场大巴先到达市区，在市区乘坐出粗车到达汽车站换乘。黄山机场通往市区的专线大巴沿途停
靠黄山国际大酒店、民航中心售票处、华山宾馆、昱中花园等，终点为大润发超市附近的城市候机楼，全程票价6元/人。以上任一地点乘坐出租车到去汽车站换乘大约10元钱左右。 选择公共交通出行或自驾游的游客到达黄山风景区后均要在汤口新国线集散中心换乘统一的新国线大巴前往景区票房。新国线集散中心大巴票价为19元/人。自驾游的游客可以将车停在新国线集散中心停车场或南大门立体停车场。 五一黄山旅游地方盘点： 一、黄山 黄山原名黟山，因峰岩青黑，遥望苍黛而名。后因传轩辕黄帝曾在此炼丹成仙，唐玄宗信奉道教，故于天宝六年改为“黄山”。明朝旅行家、地理学家徐霞客两次登临黄山，赞叹说：薄海内外，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣!后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。有人评黄山有“泰岱之雄伟、华山之险峻、衡岳之烟云、匡庐之飞瀑、雁荡之巧石、峨嵋之清秀”。并被世人誉为“天下第一奇山”。黄山1982年入选第一批国家重点风景名胜区;1986年黄山被评选为中国十大风景名胜之一，且是中国十大风景名胜中唯一的山岳风景区;1990年12月黄山风景名胜区作为一项文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录;2004年2月入选世界地质公园。 黄山四绝，是指中国安徽省黄山的四种独特景观。分别为：奇松、怪石、云海、温泉。奇松，黄山松是由黄山独特地貌、气候而形成的中国松树的一种变体。黄山“四绝”之一的怪石，以奇取胜，以多著称。自古黄山云成海，黄山是云雾之乡，以峰为
武当山二日游攻略 最合理路线方案,住宿、门票、注意事项等介绍
一：门票 另外单收费的地方有： 要地图一张3元 金顶景区门票：20元/人（另交） 紫霄景区宫门票：15元/人（另交） 索道费用：上行90元/人，下行80元/人（另交） 住宿乌鸦岭：武当山宗铭苑宾馆武当山天新大酒店 二、欣赏风景二日游 方案一： 上山路线：：乘大巴车到南岩->南岩宫->玄帝殿->龙头香->天乙真庆宫->太常观->雷神洞->返回南岩爬山->分金岭（里山顶半小时）（住下休息了一晚）->早晨起来直登金顶。 返回路线：我们这次是直接坐缆车从金顶到琼台中观。然后又坐大巴去游玩了太子坡、逍遥谷。然后坐大巴下山。（如果不想坐缆车，可以徙步返回。徙步返回的路线有两条，一条是从金顶到琼台的，一条是从金顶到南岩的。可以跟据自己爱好选择。） 方案二 行程是：坐车到太子坡--在太子坡下车后游览太子坡景点---游览完毕后回到太子坡停车场---转乘到南岩的车---到逍遥谷下车----游览完逍遥谷后----乘车直达终点南岩乌鸦岭停车场----到南岩乌鸦岭停车场后办理入住，----然后游览南岩景点及其附近的飞升岩，太常观等景点。晚上6点多回到酒店，第二天凌晨5点开始爬山，一直爬到金顶看日出。 第一站太子坡： 太子坡是个独立的景点，坐车到太子坡停车场下车后就可以看到这个标志，然后沿着标志上的指示，就可以到太子坡。从山脚到太子坡大概得20分钟左右吧，这是太子坡里的典型风格，九曲黄河墙，张纪中版的西游记有在这里取景 第二站逍遥谷 逍遥谷俗称猕猴谷。谷中动物种类繁多，时常出没丛林，出现了“金猴跳涧”、“猕猴献桃”等奇景，是武当山“动八景”中最有代表性的景点。 逍遥谷里我印象最深的就是这里有武术表演，上午10点半，下午3点半都有武术表演，逍遥谷是武当山各个景区中唯一的一个自然风景。三四排的位置是免费的。
武当拳十八式
武当拳十八式 简介 武当拳发源于道教圣地武当山，在中国传统武术流派上称内家拳，是中国武术一大名宗，历史悠久，源远流长，它的产生与发展是以先秦道家思想为核心，以中国古代哲学思想的指导，以养身、修身、防身为目的，以静功、动功相结合的一种“内功外拳”内外双修的技艺。它在古代太极说、阴阳说、五行说、八卦说等影响下，形成了刚柔相济、内外合一、整体圆融、直观体悟、顺其自然、阴阳辨证、崇下尚退、后发先至、积功累德、化恶扬善的独特文化。以“清静为基，圆柔为形，养气为宗，阴阳为本，自然为韵，性命双修，整体圆融”为主要特点。它从强身、健体、袪病、延年、逐步发展到防身、应敌，最后上升到修心、养性、怡情、悟道，形成一套完整的“兼内外之功熔养生与技击于一炉”的理论的和技术体系。具有自娱、修性、保身的鲜明特色，体现了“自强不息”、“厚德载物”的道德精神和文化精髓。 在漫长的历史长河中，作为武当武术发祥地的武当山，复经数百年流传发展，武当拳功经过人民群众长期的习练和探索；在流传、演变和延伸的过程中，不断涉取众家攻防实用精华，逐渐扩展了形式和内容，繁衍形成了多种不同的拳种和门派，又各自形成不同的特色。其内容丰富，精深博大，微妙无穷，成为养生功法，养防兼备功法，以及拳械等多层次的系统体系。宋代以前，武当道士中就有武林高手。元末明初，高真道人张三丰穷其毕生精力，潜心精研武当武术，进一步阐化和发展，成为中国最有影响的拳派之一。张三丰是武当武术的创始者、奠基者，也是集大成者、发扬光大者。 为了弘扬武当武术，再展武当武术雄风，根据中国武术运动管理中心和中国武术协会领导同志关于要编写一套便于推广的、简化的武当拳套路，以便在群众中普及的指示精神，在十堰市政府的重视支持下，成立了以胡仲军副市长为主任的编委会，由中国武术七段，高级教练、国家级裁判杨群力为主编，编辑了这套《武当拳十八式》。 整编的理论基础是依据武当拳的“三说四论”即“养生健身起源说”、“拳法自然本体说”、“圆弧运动轨迹说”、“后发制人战术论”、“拳法阴阳技击论”、“守柔处雌战略论”、“化恶扬善道德论”等传统文化思想(见《武当拳之研究》)。技术动作则依据《武当太乙五行拳》、《武当逍遥掌》、《武当绵掌》、《武当太极》、《武当自然门》、《武当智捶》、《武当纯阳拳》、《赵堡太极》、《武当五形养生功》等门派套路，力图使《武当拳十八式》在理论上、技术表现上符合武当武术的技术性、健身性和艺术性。 其一，据阴阳是万物变化的契机与本质，由阴阳对应观念，在动静、刚柔、虚实、开合、起伏、显藏、进退等等诸多对应因素的不同动作组合及其对应与转化的种种变化构成了内容丰富、特色鲜明的技击原理和方法，从而体现出内家拳战术的要旨。 其二，讲究形神一致，内外俱修，十分强调心、意、气、身的统一，重视意念与动作的结合，“先以心使身”而后“身从心”，“以心行气，以气运身”，“意到、气到、劲到”。在客体上呈现为动静结合，在主体上反映形神合一，意、气、劲、形协调完整，求得人体心理意识上阴阳平衡，血气调和，使身体内部平衡和脏腑经络功能协调有序，与日、月、星、辰、天地万物、四时气候、地理等
西安到武当山三天自由行完全攻略
西安到武当山三天自由行完全攻略 四月初就开始计划五一的旅游行程了，主要考虑在陕西周边能玩三四天且交通方便的，参考了很多攻略后，最后决定去趟武当山。为了纪念这次的武当山之行，我也写下自己的经验方便大家参考。 时间：2012年4月27日—29日（五一节前夕） 交通工具：大巴，中巴，公共汽车（西安—十堰—武当山） 人物：俩80后有志女青年 总花费：620/每人（学生票，不包括买特产） 提前准备： 1、住宿：山下家庭旅馆80元，在武当山旅游网预订南岩百汇山庄180元。（注：网上很多预订武当山旅馆的，您可以根据行程需要预订山下或者南岩的宾馆。我们去的27号、28号不管是山下还是山上都有人上来问是否住宿，所以如果不是重大节日，过来再找住宿是完全可以的，在网上预订的话也可以对比一下，因为每个网站在每一个宾馆都有几间房的指标，如果这个网站没有，那么你可以找下个网站。） 2、提前购买西安到十堰的车票。（注：在火车站对面的汽车站购买，最早一趟早8点，最晚下午6点）。 3、衣物，最好多带几件，因为爬山容易出汗，袜子也多带几双； 创可贴；学生证；N多一毛硬币（祈福，砸钟用的），手电筒；只带在车上的食物和水，完全不用多带，不管是十堰还是武当山都有大超市，上山前买就行。 D1： 乘坐早上8点的汽车从西安出发，12点到达十堰高速路口汽车站，（注：一定要把返程的票买了，我们就差点没按原计划回去）这个汽车站在十堰的西边，并没有去武当山的
旅游车。然后乘坐67路公共汽车去汽车南站，大约需要45分钟。（注：因为当时心情太急切的想赶到达武当山所以直接就坐车去南站了，但是朋友们，我们这个点选择直接去武当山是相当的不明智啊，因为十堰市的小吃还是很多的，饭价也比武当山便宜的多，所以大家一定要先在十堰把饭吃了再去，我们回来的时候发现了一条街，包括三合汤，酸浆面等众多小吃，像我一样的吃货们可千万不可错过。现在告诉大家具体地址：坐67路到东方医院住院部下车，离高速路口汽车站也就四五站，向前一直走到下一站的这一路都是吃的，吃饱了就再乘坐67路到南站即可）。 到达南站后去买武当山的绿色中巴车（注：售票员会问你买小车还是大车票，小车就是小轿车拼坐，我个人认为虽然中巴多花了点时间，但是便宜而且安全。大概45分钟到达武当山脚下。中巴车到达的地点离武当山山门口有3站路，走路15分钟左右。可以坐1路车直接到山脚下，也可以在镇上逛逛，买吃的。） 我们下车后，找到我提前找的家庭旅馆，武当镇上有很多这样的家庭旅馆，其实就是当地的居民自己家里改造的，不过比较便宜，找个看起来安全点的就行。放完东西就开始找吃的，果然镇上的饭菜不便宜啊不便宜，找了好久，都没碰见一家有特色的饭馆，终于在饿的两眼发直的情况下看见一家陈氏铁锅局，凭我以往的经验，凡是什么氏的必定有点特色，赶紧进去，点了一份烧鸡公，果然不错，98块大洋，有点小贵，但是现杀现做的，肉嫩嫩的很好吃。风卷残云后立刻杀向下一个目标。 搭乘1路公共汽车，我们本来要去玄岳门的，不过在车上完全看不出来玄岳门在哪，所以直接去了武当山码头，也就是宣传很给力的太极湖景区，风光也不错，可惜有一半没有水，拍了些照片就回来了。 继续搭乘1路到武当山山门下车，本来还打算去玉虚宫的，但是没找见，好像在武当山大门的东边，据说这里还有武术馆，一样的未找见，探探进山的路线我们就回去了，第一
武当武术中道家的哲学思想内涵
武当武术中道家的哲学思想内涵 武当武术作为一种载体，承载着对中国文化产生深远影响的道教文化，同时她也是道教文化发展的一个历史见证。如欲深入理解武当武术的本源，必须理解武当武术中所蕴涵的道家文化的哲学思想内涵。 由老子开创的道家，是一个以“道”为最高概念，具有自然主义倾向的哲学流派。道家的哲学本质是一种人生哲学，它引导人们超越世俗的种种羁绊，返朴归真，追求一种合乎人本性的自由自在的生活。摄取道家经典而产生的道教，是中华民族特有的宗教，她历史悠久，范围广泛；其哲理博大精深，其教义包涵万有。作为四大道教名山之魁的武当山，不仅创造了属于自己的宗教，而且也创造了独树一帜的武当武术。在武当武术文化中深涵着以老庄为代表的道家哲学思想，主要表现在以下三个方面： 一、从认识角度看，道家的认识论不是独立的知识系统，它与人生理论认识境界和实践活动的提升紧密联系在一起。道家以老庄的“道”的本体学说作为认识论的基础，认为万事万物皆生于“道”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。道教的认识论方法基本继承了老庄之学说，并根据道教“修仙”的宗教要求，把道家的认识方法神秘化，使之与炼养术紧密
结合起来。道教的认识方法论是综合性的，直觉体验与感性、理性融为一体，侧重于用形象思维方式去认识世界，它强调修炼的实践，是“知行合一”的过程。其具体的方法有内视、 存想、坐忘，守一和性命双修。 在“道法自然”的道家认识论影响下，武当武术重视自然，且强调“效法自然”，并把其作为区别其他拳派的本质特征之一，乃至上升为武当武术理论的根基。武当武术在形成过程中，侧重于用形象思维方式去认识世界，以养生、悟道、技击三位一体的综合方式，大量采用了对自然万物的模仿，经过加工提炼、修炼、再改进、再修炼的螺旋上升的认知方式，实现“知行合一”，以求得与自然的和谐统一，最终达到得“气”“完形”。相传，张三丰从鹊蛇相斗（龙凤斗），蛇能取胜中悟出深刻的哲理，以此创编了武当拳。体现的就是“拳法自然”的原则。 道教修炼长生，主要有两大方术，一曰“外丹”，一曰“内丹”。从认识的对象来说，外丹注重自然界阴阳五行之道，内丹注重生命个体内在的“精气神”。外丹学重视自然界的规律，认为万物之性是可知的。内丹学把人体看成小天地，以五脏为五行，以三宫为三光，分内气为阴阳，视人的生命体为一动态的、有若干无形流转系统的有机活体，因此，崇尚养“气”，
丹江口环库公路自驾攻略
丹江口环库公路自驾攻略 丹江口环库公路是连接丹江口库区汉江沿岸丹江口市、十堰市郧阳区、十堰市郧西县、武当山特区等4个县市区17个主要乡镇的环形公路网，全长429．1公里。 环库公路共由16段：依次是丹江口市东环一级路、丹江口市东环一级路至凉水河段、凉习路（丹江口市凉水河至习家店）、丹郧路（丹江口市至郧县）习家店至茨家岭段、209国道茨家岭至郧县城关段、郧漫路（郧县至漫川关）两郧段（郧县至郧西）、郧西县郧羊路（郧西至羊尾）、郧县将军河至五峰段、郧县柳五路（柳陂至五峰）、郧县柳陂至长岭段、郧十高速长岭连接线、郧县长岭互通至丹江口市油坊坪、丹江口六均路（六里坪至均县镇）油坊坪至六里坪段、316国道六里坪至枫相树垭段、枫土路（枫相树垭至丹江口市土台乡，今龙山镇）、土台（今龙山镇）至三官殿段。 跨越的17个乡镇：途经丹江口市、十堰市郧阳区、郧西县17乡镇，形成一条环线（依次是丹江口市城区均州路街道、丹赵路街道---凉水河镇----习家店镇----郧阳区杨溪铺镇茨架岭村----郧阳区城关镇---郧西城关镇---羊尾镇镇----郧阳区胡家营镇将军河---五峰镇---柳陂镇---茶店镇长岭----丹江口市六里坪镇----均县镇---武当山街道--龙山镇---丹江口市城区三官殿街道）。 环库公路路线：丹江口—习家店—安阳—郧阳区—郧西—羊尾—将军河大桥—五峰—辽瓦—柳陂—长岭—青山—六里坪—丹江口 自驾指示：十堰东（高速）--丹江口（高速）下，左转进入太和大道（土关垭--丹江城区），在沧浪海路口左转前行1公里，不进入沧浪海景区，左侧有一门牌：“南水北调中线源头--丹江口环库旅游路欢迎您”，进入即可。 周边游玩攻略：到丹江口除了能体验这条环库公路，其实还有很多其他的地方可以玩，如沧浪海旅游区、中国画院丹江口写生基地、牛河森林公园、千岛画廊风景区、龙山塔景区、沧浪湖生态旅游区、均州古镇旅游区、太极峡景区、小太平洋景区等。
2021年5篇湖北武当山的导游词
2021年5篇湖北武当山的导游词 xx年5篇湖北武当山的导游词(一) 游客朋友们： 大家好!我是红领巾小导游田坤林，接下来我会带领大家参观武当山。俗话说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”虽然我没游览过黄山，但武当山的景色肯定能比得上黄山。今天就由我带大家游览一番。 武当山风景秀丽，危峰兀立，它有逍遥谷、太子坡、黄岩等十几个大景区组成。传说很久以前一条蛇和一个乌龟一起打斗，后来一颗飞星把蛇与乌龟和为一体，就形成了现在的武当山。从飞机上来观看武当山，正是一个乌龟上面伏着一条大蛇。 我们已经到了第一个景区太子坡，大家随我下车来游览太子坡游赏一番。太子坡有一个大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的红墙壁上有传音功能。大家下山，再走几里地就到了逍遥谷。逍遥谷里有着一大片一大片的树林，树林中有很多小猴子，如果您喂给它食物，它便会去树上摘美味的果子给您，就会出现人兽同乐的真情场面。大家还可以去清澈见底的小溪观赏，洗一把脸休息一会儿再前进。
再走上几里路就到黄岩山下了。黄岩石上有一块飞来石上有两个大手印。传说从前有一块石头飞到这山上，如果不撑一下石头，石头将会把这座山压塌，这时候武当山的道长来到这里双手发力才不让这石头压塌整座山，后来就留下了这掌印。在山上还有一种茶喝后只要不吃东西嘴里就一直保持很久甜味，喝矿泉水也是甜的，而且免费品尝，大家可以去品尝。 今天的导游就到这里，请大家再来，大家再见。武当山真是风景到处是美丽。希望你有机会去细细游赏。 xx年5篇湖北武当山的导游词(二) 尊敬的各位游客朋友： 我很高兴今天能为大家作导游服务，当大家知道武当山是道教名山时，方感觉到清新的空气滋润地营养着诸位身体，一阵轻松消除了您们的疲劳，知道这意味着什么吗?这是武当山人热情好客，在欢迎你们时，赠给你们的健康长寿礼物，但愿大家能在武当山之行中得到延年益寿真经。好了，不说了，下面我给大家简要介绍一下武当山的慨况。 武当山的慨况 武当山，又名太和山，位于湖北省十堰丹江口市境内。是我国著名的道教圣地，内家拳发祥地，她以其绚丽多姿的自然风光、举世罕见的古代建筑、博大精深的道教文化、玄妙绝伦的武当武术融为一体，构成了一幅道教理想的、天人合一的人
武当文化
1 探秘隐士 （1）武当三丰派第十五代传人——胡玮哲道长 探秘道人仙言：人间若有德善之人，可寻至武当，修成大道者亦可成仙。武当道人励精修法，以期有日得证大道。武当山中道人修炼，修心、修身，具超然慧力，得武当清静之所。先独善其身，而兼济天下。 （2）人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。唯此中隐士，致身吉且安。武当山全真观隐士——琴剑逍人，隐于山野之外，处于人烟稀少的偏僻山岭，弹琴、练剑岁月悠然自在。 武当隐士在中国数量繁多的武侠电视剧里都是以闲云野鹤、清净苦修的形象出现。2014年1月，有媒体曝光了在湖北五朵峰自然保护区内，有几间废弃土屋隐居着一群武当“隐士”。据了解，从曝光的照片看出，武当隐士们穿着中国古代传统服装，披头散发。其中不乏美女弹琴诵经。这群“隐士”两年前悄然落户全真观附近，他们属于武当松溪派，是武当文化虔诚的追随者。他们每天的大多数时间都是在这里诵读经文、打坐修炼、谈琴练曲。隐士们给他们的居所命名为“琴人谷”、制琴偏偶修葺后命名为“斫琴坊”。
2 武当武术（配武当大兴600年武术表演视频） 武当武功作为一种文化，它深深根植于数千年华夏文化的沃土中，蕴含着深刻的中国传统哲理奥妙，把中国古代太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论，用于拳理、拳技、练功原则和技击战略中，其本质上是探讨生命活动的规律。武当武功是武当道教在生命探索中产生出的光辉结晶。 武当武术是一个历史悠久，博大精深的汉族武术流派。武当三丰派也叫隐山派，其创始人为元明之际的武当真人张三丰，因张三丰的道行和其内丹思想的深刻影响，三丰派远播海内外。武当武功，是中国武术的一大名宗，历史悠久，源远流长。摄养生之精髓，集技击之大成，它不仅有其独特的拳种门派，而且理论上也独树一帜，自成体系。 据传，武当内家拳的祖师是武当丹士张三丰。他在武当山修炼时曾看到喜鹊和蛇的一场争斗。“喜鹊上下飞击，而蛇蜿蜒轻身摇首闪击”的姿式给张三丰以极大启示，就而悟通太极妙理，创造了风格独特的武当拳。 武当武功的起源之说，以蛇在攻防之时采取的姿势非常形象地演示出武当功夫的真谛：“以柔克刚，后发制人，辩位于尺寸毫厘，制敌于擒扑封闭”。 后经历代宗师不断的充实和发展，武当武功派生出众多的门派和种类，内容十分丰富。其中包括太极、形意、八卦等拳术套路；太极枪、太极剑等各种械术；轻功、硬功、绝技及各种强身健体的气功等。武当武功也由此走出深山，以其松沉自然、外柔内刚，行功走架如浮云流水连绵不绝的独特风格在武林中独树一帜，成为中华武术的主要流派。武当山是中华武术主要流派武当武术的发祥地。武当武术（亦名内家武术、武当拳、武当功夫），历史悠久，博大精深，素负盛名。 武当武术是道教文化不可分割的一部分，它深深根植于数千年华夏文化的沃土中，蕴含着深刻的中国传统哲理奥妙，把中国古代太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论，用于拳理、拳技、练功原则和技击战略中，其本质上是探讨生命活动的规律，是武当道教在生命探索中产生出的光耀结晶。道士修炼学道，追求长寿，往往伴以习武。宋代以前，武当道士中就不乏武林高手。明初，曾在武当山修炼的张三丰集其大成，创立了内家拳派，为武当武术的发展奠定了坚实基础。复经数百年的流传与发展，形成了中华武术的一大流派，并传至整个南方。故在武林中素有“北崇少林，南尊武当”之说。武当武术在继承古代武术攻防理论的基础上，运用《易》中守柔处雌、以静制动等原理，参以道教内丹功法的经验，逐渐形成自己的理论体系、拳功拳法和独特风格。其一招一式都体现了对人心理，生理的调节，包含舒筋活络，补血调气，滋养五脏，陶冶身心之妙益。是动和静的完美结合，并且有很高的技击价值，千百年来饮誉海内外，被誉为“生命之源泉”。 武当武术之魅力，主要反映在五个方面。 一、武当武术以“道”理为指导 道家哲学是中国古代哲学家通过对“天”（宇宙自然）、“地”（地球自然）“人”（以人为代表的地球生物）相互联系的观察研究，所获得的一种宇宙、世界、社会、人生整体统一辩证的哲学观念。道家珍爱生命，必须有防身术，因此以道家哲学原理为指导的道家防身术武当拳法便产生了。道家哲学的行为是处柔守雌、无为不争；它的表现是柔、静、虚、空、圆、中正、和等。这些都可以太极、阴阳、五行、八卦来概括。用这些哲学的基本原理为指导的武当拳法，用于养生健体，与其它武术相比，可以收到事半功倍的效果。 二、武当武术以养生为宗旨 道教修炼的最基本原则就是获得养生之益。
武当山一日游全功略
我是3月18日开始陪我父亲游览武当山的，因为我们是一天的行程没有去太极湖，如果有要去太极湖的朋友，强烈建议你们中午吃了饭先去那里（千万别走路去，那个直线距离一公里走起来要十几里的）然后赶在三四点左右回到武当山门（因为里面的旅游大巴过了5点半就不开了） 进山门之后在武当金街的对面买水（两块钱一瓶，我因为带了很多苹果，买了一瓶水还没有喝完），如果你们要烧香的话可以稍微买一点（我爸在山门外买的，质量很差，我不太信这个，就没有买）。然后从武当金街的牌坊下面进去，走大约200米可以看到游客中心，进去大厅买票，老人和学生半价105元，我因为想下次再来，所以给自己买了张全票210元（包括门票140，旅游大巴70，地图3元，不含保险），然后趁着还没有开始游览，回到游客中心进门处的电子商务区加了个十元的工本费办成了年卡（我不是十堰人，十堰人有“一卡通”更实惠），年卡的话一年内再去门票免费，大巴也只用出35块钱，注意是都要用身份证的。接下来就是从大厅出口检票上大巴，这时候随便上哪一辆，反正三分钟一趟，注意晕车的人要提前吃药，而且不能够坐太高的座位，会晃得胃更难受（我就是晕车药吃慢了，结果山路那个消魂啊，晕得我差点就牺牲了）。 坐到太子坡，下车可以上卫生间，然后继续找辆车上去（山上的大巴你现在可以随便坐了，不用再给钱了），去南岩，中途经过紫宵宫，有兴趣的话可以下车去玩。我们是上午十点左右经过那里的，刚刚看见一群男道士女道士白衣飘飘的归来，很是英姿煞爽，不过那里的门票要另外交15元，紫宵宫和金顶都是中国道教研究会再另外收钱，不包括在门票里面的）。出来继续上车，一直坐到乌鸦岭。从这里开始，高跟，皮鞋，靴子都换了吧，会打脚磨出水疱的，换成普通球鞋就好，当然我和我爸一路都是球鞋更简单。负重除了必要的水，食物，雨衣（山上气候多变，比如我们上山的时候是晴天23摄氏度，从金顶下来就风雨交加，山上风大，用雨伞不如雨衣安全），相机，其余都最好寄存。 上去之后有个南岩宫，和龙头香都是武当不可错过的经典，看看就回来，如果是二日游的同学，这时候就最好在乌鸦岭打尖住宿了，标准单人间80左右，可以讲价。如果和我一样是一日游的同学，可以紧紧你的鞋带，一步一步慢慢走吧，千万别想一鼓作气，我见到的这样的人都摊在了三分之一的路上了。 前行不远是榔梅祠。里面有三间挂满了武术招数的殿堂，我爸爸差点就准备在那蹲点了。然后是南天门、泰常观、雷神洞、飞升崖，这些也是值得去看看的。而且有很多买纪念品的，同学们酌情选购，尽情砍价（因为里面的东西都是当地人从山下批发来的，价钱便宜到你想都想象不到）。体力不好的女生最好挑一条趁手的登山杖。帽子一定要宽檐的，我戴的是超大前檐的棒球帽，下山至今还是一脸晒伤的黑红。我们吃过带来的午餐后（穷人啊，山上消费高啊，一瓶水都卖8块了，面食什么的我们又不爱吃，分量还少），经过朝天宫、黄龙洞、三道天门后，来到太和宫游览。注意了，从朝天宫这里其实是有两条路的，一条明朝古神道，说是1.8公里，一条清朝古神道，1.4公里，我们走的这条是清朝的，虽然距离短，但是因为台阶陡峭难攀爬，事实上比明朝古神道要晚到半个小时左右。而且标牌上的公里数都是直线距离，你能不能飞过去，显然不能，这个数字你根本就要乘以十再加上2来看。所以走的时候我万分痛苦，走一段歇一段，到三天门的时候我基本上是数50个台阶就停下来匀气，事实上如果不是因为我爸六十多岁的人了还在前面箭步如飞，我是很愿意三步一停五步一歇的。有些人这里想做轿子也坐不到了，因为这里太陡了抬轿子的也怕。 到皇经殿的时候我很遗憾，因为我们去的时候门关着，据说如果凌晨爬完金顶，5点半到6点半这段时间了，可以5块钱在这打一顿异常美味又分量十足的斋饭，你们要是知道武当素斋是多么滴闻名到时候肯定比我还要遗憾。 当然最重要的是看金殿。门票20元。人异常多，我怀疑所有上武当的人都挤在这。更悲剧的是金殿好冷，我上山的时候把衣服都换成了打底衫还汗流浃背，一看金顶上浓厚的白雾就