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武当拳十八式

武当拳十八式
武当拳十八式

武当拳十八式

简介

武当拳发源于道教圣地武当山,在中国传统武术流派上称内家拳,是中国武术一大名宗,历史悠久,源远流长,它的产生与发展是以先秦道家思想为核心,以中国古代哲学思想的指导,以养身、修身、防身为目的,以静功、动功相结合的一种“内功外拳”内外双修的技艺。它在古代太极说、阴阳说、五行说、八卦说等影响下,形成了刚柔相济、内外合一、整体圆融、直观体悟、顺其自然、阴阳辨证、崇下尚退、后发先至、积功累德、化恶扬善的独特文化。以“清静为基,圆柔为形,养气为宗,阴阳为本,自然为韵,性命双修,整体圆融”为主要特点。它从强身、健体、袪病、延年、逐步发展到防身、应敌,最后上升到修心、养性、怡情、悟道,形成一套完整的“兼内外之功熔养生与技击于一炉”的理论的和技术体系。具有自娱、修性、保身的鲜明特色,体现了“自强不息”、“厚德载物”的道德精神和文化精髓。

在漫长的历史长河中,作为武当武术发祥地的武当山,复经数百年流传发展,武当拳功经过人民群众长期的习练和探索;在流传、演变和延伸的过程中,不断涉取众家攻防实用精华,逐渐扩展了形式和内容,繁衍形成了多种不同的拳种和门派,又各自形成不同的特色。其内容丰富,精深博大,微妙无穷,成为养生功法,养防兼备功法,以及拳械等多层次的系统体系。宋代以前,武当道士中就有武林高手。元末明初,高真道人张三丰穷其毕生精力,潜心精研武当武术,进一步阐化和发展,成为中国最有影响的拳派之一。张三丰是武当武术的创始者、奠基者,也是集大成者、发扬光大者。

为了弘扬武当武术,再展武当武术雄风,根据中国武术运动管理中心和中国武术协会领导同志关于要编写一套便于推广的、简化的武当拳套路,以便在群众中普及的指示精神,在十堰市政府的重视支持下,成立了以胡仲军副市长为主任的编委会,由中国武术七段,高级教练、国家级裁判杨群力为主编,编辑了这套《武当拳十八式》。

整编的理论基础是依据武当拳的“三说四论”即“养生健身起源说”、“拳法自然本体说”、“圆弧运动轨迹说”、“后发制人战术论”、“拳法阴阳技击论”、“守柔处雌战略论”、“化恶扬善道德论”等传统文化思想(见《武当拳之研究》)。技术动作则依据《武当太乙五行拳》、《武当逍遥掌》、《武当绵掌》、《武当太极》、《武当自然门》、《武当智捶》、《武当纯阳拳》、《赵堡太极》、《武当五形养生功》等门派套路,力图使《武当拳十八式》在理论上、技术表现上符合武当武术的技术性、健身性和艺术性。

其一,据阴阳是万物变化的契机与本质,由阴阳对应观念,在动静、刚柔、虚实、开合、起伏、显藏、进退等等诸多对应因素的不同动作组合及其对应与转化的种种变化构成了内容丰富、特色鲜明的技击原理和方法,从而体现出内家拳战术的要旨。

其二,讲究形神一致,内外俱修,十分强调心、意、气、身的统一,重视意念与动作的结合,“先以心使身”而后“身从心”,“以心行气,以气运身”,“意到、气到、劲到”。在客体上呈现为动静结合,在主体上反映形神合一,意、气、劲、形协调完整,求得人体心理意识上阴阳平衡,血气调和,使身体内部平衡和脏腑经络功能协调有序,与日、月、星、辰、天地万物、四时气候、地理等

外在自然环境协调起来,天人合一,从而强身健体,袪病延年,这也是武当武术的最终目的。

其三,《武当拳十八式》所表现的攻防技术的哲理性,养生修心的健身性和谐统一于艺术性之中,与几千年道家思想影响和渗透分不开,与几千年形成的审美观念分不开,在技击中的紧凑、利落、瞬息万变的动感,体现出真实的技艺美。在动作上有快有慢,有轻有重,有开有合,有上有下,有高有低,有阴有阳,有疾有徐等体现动作对立统一的美、均衡对称美,如旋转乾坤,青龙回首,金蛇绕梁,玄龟戏水,蛟龙出海,阴阳别翅,仙道开门等动作组合。

《武当拳十八式》同时讲究形神兼备,重视“精、气、神”三者有机的统一。在旋腕拧膀等动作中,使手、眼、身法步体现出内在的精、气、神、力、功。练到一定的程度上,在生理上的快感与精神上的享受相吻合,既养生、养气、养神、养意,从而得到精神意境美的享受。

武当武术这种阴阳变化,阴柔机巧,内外协调,顺其自然的精蕴,使技击性、健身性、艺术性熔为一体。它丰富哲理的内涵,医学原理以及优美轻柔的形体动作,必将吸引广大武术爱好者和更多的人民群众投入到《武当拳十八式》的习练之中,并为推动和发展武当武术作出自己的贡献。

《武当拳十八式》在编写过程中十堰市文体局、十堰市武术协会高度重视,以及郧阳师专体育系、十堰市体校、武当山三丰武术学院、云龙武术院等有关单位的大力支持与协助,仅此深表感谢。由于我们想在继承和发展武当武术中做出一点贡献,但水平所限,难免有不到之处,欢迎武术同仁和广大人民群众批评指正。

武当拳十八式动作名称:

起势、旋转乾坤、蛟龙出海、寒鸡觅食、玄龟戏水、仙人指路、白蛇穿梭、五龙暗渡、金蛇绕梁、青龙回首、灵猫扑鼠、阴阳别翅、猿猴坐洞、童子探海、仙道开门、瑶池卧龙、金殿转运、黄蜂入洞、黑熊反背、收势

一、基本动作

1、手型:

扣指掌、八字掌、剑指、虎爪掌、龙爪掌、捶(拳)

2、手法:

按掌、托掌、撩掌、穿掌、云掌、撞掌、推掌、架掌、旋掌、插掌、撩拳、掳手、掖掌

3、步型:

熊步裆(弓步)、虎步裆(马步)、狮步裆(仆步)、盘龙裆(歇步)、鸦雀裆(虚步)、含鸡裆(丁步)、鹿步裆(横裆步)、麒麟步(跟步)、鹤步裆(独立步)、跪步、龟形步

4.步法:

上步、退步、撤步、括弧步、行步、碾步

5.肘法:

压肘、撞肘

6.腿法:

勾踢、蹬腿

7.发力动作:

震脚掳手

8.身型与身法:

头、颈、肩、肘、胸、背、腰、脊、臀、胯、膝、脚

9.眼法:

二、基本特点:

心静神凝体松轻灵呼吸有序气沉丹田悬顶顺

颈沉肩垂肘膝部松活十趾抓地上下相随衔接顺

畅静若山岳动若山河中正安适纯任自然

三、基本技法

以意导动,以意导体,以意领气,以气运身,内外结合,形神合一,意气劲形,协调完整,全套动作在内与外、刚与柔、动与静、虚与实、蓄与发、开与合、起与伏等矛盾中相互依存,各动作之间转折变换,旋腕转膀,势势相承,势换劲连,内外合一,在自然而然之中达到形、劲、意、气高度统一,从而内外兼修。

发力动作:周身协调完整,刚柔相济,突出寸劲。

一、基本动作要求

(一)手型

(1)八字掌:五指自然伸直,拇指外展,其余四指并拢,拇指与食指之间形如八字。

(2)虎形掌:拇指外展弯曲,其余四指并拢,使第二、三节指骨弯曲,但不得屈拢。

(3)龙心掌:五指微屈,拇指外展,其余四指张开,虎口要圆,手心涵空。

(4)柳叶掌:拇指屈扣,其余四指伸直并拢。

(5)拳:五指内屈握紧,拇指第一骨压在食指和中指的第二指骨上,拳心向下为平拳;拳眼朝上为立拳。

(6)剑指:中指、食指伸直;拇指、无名指、小指屈拢,拇指尖附于无名指第三关节处。

(二)手法

(1)旋掌:以腕关节为轴,手掌旋转,前臂同时也随之旋转。分内旋掌,外旋掌,平旋掌三种。

(2)推掌:臂由曲到伸,立掌向前推击,力达掌轮。

(3)按掌:由上向下按,手心朝下,力达掌心。

(4)托掌:由下向上托起,手心朝上,力达掌心。

(5)插掌:臂由曲到伸,直腕向下或向斜下插,力达指尖。

(6)穿掌:臂由曲到伸,直腕向上或向斜上方穿击,力达指尖。

(7)戳掌:臂由曲到伸,直腕向前或向后顶击,力达指尖。

(8)撩掌:由后向前撩击,手心朝前,力达四指。

(9)撞掌:臂由曲到伸,双掌或单掌向前撞击,四指朝下,掌心向前,力达掌根。

(10)掖掌:掌向体侧横击,四指向下,拇指向后,力达掌根。

(11)架掌:手臂向上撩架,同时掌臂内旋,使掌心向上,力达掌根。

(12)反背拳:以肘关节为轴,小臂屈伸,同时拳向体侧或体前弹击,力达拳背。

(13)撩拳:以肩关节为轴,直臂由下向上撩击,力达拳背。

(三)步型

(1)马步:两脚左右开立,脚尖微向内扣,双脚距与肩同宽,屈膝微蹲。

(2)弓步:前腿屈弓,膝与脚尖垂直;后腿自然挺膝蹬直,脚尖斜向前方内扣,全脚着地。

(3)歇步:两腿交叉屈膝全蹲,前脚全脚掌着地,脚尖外展;后脚跟离地,臀部坐于小腿上,接近脚跟。(4)丁步:两腿略蹲或半蹲并拢,一脚全脚掌着地支撑,另一脚以脚尖在支撑脚内侧着地。

(5)龟形步:前腿自然挺膝伸直,脚跟着地,脚尖翘起;后脚尖向前,屈膝略蹲,全脚掌着地。

(6)横裆步:两脚左右开立,约与弓步同宽,全脚掌着地,两脚尖微向内扣;一腿屈膝略蹲,另一腿自然挺膝伸直。

(7)仆步:一腿屈膝下蹲,膝与脚尖稍向外展;另一腿挺膝伸直仆出,全脚掌着地,脚尖内扣。

(8)独立步:支撑腿直立或微曲,另一腿在身体前或体侧屈膝提起,高与胯平,脚尖下垂或上翘。

(9)麒麟步:前腿屈膝成弓,后腿沉膝,屈小腿,后脚尖使力,脚跟悬空。

(10)鸦雀裆:双脚平行着地,后腿屈膝略蹲;前腿自然挺膝伸直。

(11)寒鸡步:两腿略蹲或半蹲并拢,一脚全脚掌着地支撑,另一脚以脚前掌在支撑脚内侧前方着地。

(12)跪步:一腿屈膝下蹲,另一腿跪地使膝部接近地面(不得贴地),脚跟离地,脚前掌着地。臀部坐于跪地腿的小腿上面。

(四)步法

(1)进步:两脚连续向前各迈一步。

(2)退步:前脚向后退一步。

(3)摆步:上步落地时脚尖外摆,与后脚成八字。

(4)扣步:上步落地时脚尖内扣,与后脚成八字。

(5)叉步:一脚从支撑脚后叉过横落,两腿靠近。

(6)跟步:后脚向前脚并齐,并将脚尖虚点于前脚内侧。

(7)撤步:前脚从另一腿侧向后挪步。

(8)拖步:前脚上步的同时,后脚随之向前拖进。

(9)碾步:脚跟为轴,脚尖外展或内扣;或以脚前掌为轴,脚跟外展或内转。

(五)腿法

踹腿:支撑腿直立或微曲;另一腿屈膝提起踹击,腿伸直,脚尖钩起内扣或外摆,力达足跟。

震腿:支撑腿直立或微曲;另一腿屈膝提起,然后突然向地面垂直踩击,重心转移,支撑腿随之微曲,脚尖点地。

(六)身型

头顶上悬,头平项直,虚灵顶劲,沉肩坠肘,含胸拔背,松腰紧脊,缩胯敛臀,舒展自然。

(七)身法

周身动作连贯协调,圆活自然,蓄劲宜缓,发力快刚,力从腰中发,以腰为轴带动各个关节协调运动。

(八)眼法

眼随主要的手走,讲究手眼身法步的高度配合,做到势动神随,形神合一。

二、歌诀

起势呼吸缓慢畅,灵猫捕鼠轻快扑;

旋转乾坤髋膝桩,阴阳别翅退两旁。

蛟龙出海迎面上,鸦雀窥鱼虚待势;

寒鸡觅食妙偷裆,童子探海敌慌张。

玄龟戏水龟行步,仙道开门蹬且撞;

仙人指路点中堂,懒龙卧道不相往。

紫燕穿林穿裆手,五行步斗圆圈走;

五龙暗渡手脚忙,黄蜂入洞撩臂膀。

金蛇绕梁横抱拐,黑熊反背左右挂;

青龙回首把裆伤,收势平气修纯阳。

三、套路动作图释

起势:

1、自然站立,全身放松,头顶上悬,下颏微收,舌尖轻抵上腭,背有上拔之意,使尾闾中正,肛微提,腹微收(调身)。目光平视(如图1)。

2、左脚向左侧开立一步,与肩同宽或微宽,重心位于两腿之间,双掌外旋向两侧平伸,高与肩平,掌心向下(图2)。

3、接上动不停,两臂由两侧向前方伸直,高与肩平,目光平视(图3)。

4、接上动不停,屈两小臂向胸前内收,虎口相对,掌心向下;接着,双掌向下沉按至小腹前,然后双掌以腕为轴,旋掌360度,双掌掌心向上,拇指朝前,仍平托于小腹前(图4)。

5、接上动不停,双掌向上托至胸前(图

5);

然后双掌外旋90度,并向外掤出(图6);当双臂将要伸直时,两肘同时下坠(图7),两掌同时向外平旋掌270度,至两掌指向后时,平抬两肘,使两掌掌心转为向前,拇指向下,然后向前推按,同时下蹲,呈马步撞掌(图8)。

【攻防含义】对方双掌向我胸部推来,或双手抓住双肩,我则以双手由下向上,从对方臂弯处穿出,并向外旋掌,使对方双臂力量分散,然后双掌翻掌,同时向对方胸前发寸劲击出(图9、10)。

(一)旋转乾坤

1、承上势,胯向左旋,两腿由马步转换成左弓步(但双脚尖不动),双掌姿势不变,随上体转向左前方(图11)。

2、上动不停,上体后坐,重心移至右腿上,成左虚步(但双脚尖不动),同时,两肩后沉,两掌内旋90度,使掌心向下,两臂由前向下分按至身体两侧,两掌随之按至胯旁,手腕内扣,掌指相对,掌心朝下,目光平视(图12)。

3、4动作与1、2相同,唯左右方向相反(图13、14)。

5、上动不停,重心位于左腿之上,胯向左旋,两腿由横裆步变为左弓步(但脚尖不动),双掌姿势不变,随上体转向左前方(图15)。

6、动作与2相同(图16)。

【攻防含义】对方以右拳向我胸腹击来,我双掌下按对方右臂,同时上右步内扣封挂对方右足,然后转髋拧膝,使对方膝关节受制而倾倒(图17)。

(二)蛟龙出海

1、右式:

(1)承上势,身向右转90度,同时,双掌向上向右向后摆动,眼随手走,双腿不动(图18)。

(2)上动不停,身向左转90度,同时双掌向下向上向前摆动,同时,左脚以脚跟为轴,向左转脚尖90度,然后,重心前移至左腿并伸起,右腿屈膝翘足尖成独立步。右掌上托,腕与肩高;左掌翻按于右肘侧,掌心向下,沉肩坠肘,目视右掌(图19)。

2、左式:

上动不停,右脚侧步落脚,右手翻掌下按于左肘内侧,左手内旋掌上托,高与肩平,重心移至右腿并伸起,左腿屈膝翘足尖成独立步(图20)。

【攻防含义】对方以右拳(或左拳)向我胸头部击来,我以右掌(或左掌)向右侧搂化拧抓对方右拳(或左拳),左掌上托于对方肘关节处,提左腿(或右腿)蹬对方右腿(或左髋)关节处,对方必受制而前仆(图21)。

(三)寒鸡觅食

1、承上势,左臂屈肘90度,左掌内旋180度,掌指朝后,拇指朝右,掌心朝上,五指分开,呈龙心掌,高与鼻平;右掌外旋90度,掌指朝下,拇指朝前,掌心朝左,呈龙心掌,置于左肘尖下;同时,左脚下落于右脚内侧,双腿屈蹲,重心位于右腿,左脚掌着地,脚跟踮起,目视左掌前方(如图22)。

【攻防含义】对方出拳或脚向我击来,我左掌旋化对方来拳或脚,右掌则从左肘下向对方腹裆部插撞(图23)。

2、可做防守势,静观敌变。

(四)玄龟戏水

1、左式:

承上式,身体微起,左脚向左侧前方迈出,脚跟落地,脚尖翘起;同时,左掌向内翻掌,掌心向下,并按顺时针方向俯掌划圆540度,掌高与胯平;右掌直接由左下向右上方削架,掌心向左,掌指朝上,拇指向后(图24、25[正面])。

2、右式:

动作同左式,唯手脚方向相反(图26)。

【攻防含义】(1)以左式为例,当对方以右拳或盖或掼击我头部时,我则以右掌削架斜化,足踏对方足面,左掌在划圈时可撞可推击对方腹、肋部位(图27)。

(2)以右式为例,当对方以侧蹬或侧踹腿法攻击我时,我则以左掌斜化上接

对方来腿,同时,右足踏对方左足面,左掌划圈或推或撞对方胸、肩部位,对方被迫跌倒(图28)。

五、仙人指路

承上式,重心前移至右腿,微蹲;左脚随即跟至右脚内侧,然后再向前方迈出,成左弓步;同时,左掌向右翻掌下按至右胸前;右掌外旋90度,掌心向左;然后左掌向前顺右臂下弧形撩架,同时左掌回拉至胸前并变剑指,随即外旋收左掌,右剑指直臂向前穿点,左掌呈立掌附于右肘关节内侧(如图29)。

【攻防含义】对方以右拳向我头、胸、腹部攻来,我左掌用横力阻截对方来拳,同时上步用右剑指点戳对方中脘穴,使对方体内气血受阻,丧失战斗力(图30)。

六、紫燕穿林

1、承上式,腰向右转,上体随之转动180度,重心后移,呈右腿弓步,同时,右剑指回抽变掌,左掌附于右掌腕内侧,圆臂转挤。然后突然发力,内旋右掌180度,爿:向前展臂探击,掌心向后,拇指向下;左掌垂腕,掌指向下,护于右胸侧,目视右掌(图31)。

2、上动不停,右仆步下蹲,同时左掌顺右胸、左腹,左髋、左大腿外侧顺序穿出,掌心向上,眼光随左掌走(图32)。

3、上动不停,随左掌前穿之势起身,左腿前弓,然后重心后移坐于右腿,呈左虚步;同时,左掌随身体后倾而旋掌臂360度,使掌心向上,拇指朝左;右臂随身体前穿后撅之势,自然屈臂回收,然后,右掌向右后方捋带。目视左掌(图33)。

[攻防含义)对方右拳向我击来,我上左步矮身躲过迎面来拳。然后,左掌臂穿对方内裆,亦可向前穿靠,使对方跌倒(图34)。

七、五龙暗渡

1、承上式,重心前移起身,左腿微曲,右腿抬起收至左腿侧,然后翘足尖快速蹬出,高与左膝平;同时,左掌屈肘回收,附于右前臂处;右掌由后向下向前弧形撩掌,掌心朝前,四指向下,拇指向右,力注掌心。目光平视(如图35)。

2、接上动不停,右脚尖有摆,落步震脚,重心前移,左脚随之屈膝抬起,脚尖轻点于右脚后侧;同时,右掌内旋270度,掌心向外,拇指向下,随震脚之势向右侧捋带;左掌随右转之势向右侧抖推,掌指朝前,拇指向上,掌心向右(图36)。

要领:震脚、跟步、捋带、抖推要协调一致,快速准确发力,一气呵成。 [攻防含义1对方迎面向我击来,我左掌向右侧推按对方来拳,右掌撩击对方腹、裆,同时右脚蹬对方膝盖部位(图37);如对方后退,则快速落步震脚踩

击对方脚面,同时右掌翻掌向右捋带对方手臂,左掌抖推对方肘部,使对方足、肘同时受挫(图38)。

八、金蛇绕梁

承上式,左脚向前迈出半步,以脚跟为轴,脚尖外摆,重心前移,随身体左转呈左歇步势。同时,右小臂屈收,右掌变拳,左掌附于右小臂外侧,随体转而摆肘横击,目视前方(图39)。

[攻防含义)对方以右拳向我击来,我左掌横推对方来拳之臂肘,使对方身体扭转,随即上步摆肘横击对方胸、肋部位,对方必受重创(图40)。

九、青龙回首

1、承上式起身,随即右脚向右摆步,身体随之右转;同时,右拳变掌内旋,使掌心向外,拇指向下,左掌自然前伸,掌心向右,两掌同时随体转向右弧形捋带(图41)。

2、接上动不停,左脚弧形扣步,身体继续右转,两掌臂姿势不变(图42)。

3、上动不停,重心傲向左腿移,然后右脚向左脚后撤一大步,呈右横裆步;同时,左掌先向右胸前收回,右掌,外旋270度,使掌心向上并向左下方插掌,然后随身体重心右移,两掌同时内旋分掌,使左掌向身体左下侧前方掖掌,右掌在内旋时握拳向右回拉,高与肩平,目视左前方(图43—1、43—2)。

[攻防含义]

(1)对方右拳向我击来,或拳腿一起击来,我向对方右侧上步闪让,同时双掌拧抓捋带对方大臂,随之弧形上左步,顺势转体擒跌对方(图44)。

(2)对方右拳向我攻击,我侧身先搂抓对方来拳,随之出左腿横伸对方之后,同时下掖左掌,击对方腹、肋部位,必致其重创(图45)。

十、灵猫捕鼠

1、承上式,重心后移至右腿,左脚收至右脚侧,脚尖虚点地;同时,双掌自然外分,然后向两侧向下弧形运掌,使两掌收于腰间,掌心向前,掌指向下,拇指向两侧方(图46)。

2、上动不停,右脚疾速向前进步,左脚随之跟步下蹲成骑龙步;同时,双掌自腰间向前向下撞出(图47)。要领:这组动作要先柔后刚,前撞掌要与跟进步高度协调配合,发力要刚、猛、脆。

[攻防含义]对方搂抓我双肩,或双拳向我掼击,我先用双掌分开对方来拳或掌,然后急速上步、下蹲,出双掌撞击对方腹、胯或档部(图48)。

十一、阴阳别翅(左右式)

一、右式:

承上式,重心后移至左腿,右脚随之收至左脚内侧,再向右侧横挪半步,左脚同时收至右脚内侧,脚尖虚点地,成左丁步;同时,右掌回抽至腰间,再以腕为轴,按逆时针方向旋掌,然后顺带脉平擦至左腰后侧;左掌边外旋边向右转,停至头部右侧,掌心向左,四指朝上,拇指向前,目光平视(图49)。

二、左式:

上动不停,左脚向左侧平行侧移半步,其它动作与右式同,唯手脚相反(图50)。

[攻防含义]

(1)对方向我右侧踹脚,我向左侧上步同时运掌转身化开对方来腿,然后顺对方回抽之势转掌击对方肋腹(图51)。

(2)对方迎面向我连环冲拳,我迅速向对方左侧走转,同时化缠对方左拳,然后从对方身后腋下穿击对方下腭或左腮(图52)。

(3)对方直拳向我击来,我迎面上步,然后身形转坐,同时旋按左臂掌,肘压对方肩肘,对方必被制或受挫(图53)。

十二、鸦雀窥鱼

承上式,右脚向右向前向后划弧,然后重心后移,左脚不动,成鸦雀裆;同时,右掌沿左胸右腹向后回抽,身体右转;同时,右掌先直臂再向左裹伸掌,掌型成八字掌,掌心向左,拇指朝后,四指朝上;左掌随之由背后向下向前向右向上转臂抄掌;然后左掌变虎掌髓身体左转而向下向左搂按于左肋侧;目光先右再转向左平视(图54)。要领:动作要圆活连贯,一气呵成。右转左旋轻松自然。身体后坐,头顶上悬,身体向左搂按于左肋侧;目光先右再转向左平视。

[攻防含义]

(1)虚以待敌之势,要有高山挺拔之意。

(2)对方迎面用右拳击来,我上步以左掌化按并抓住对方右臂,同时身体左转,穿臂顶肘,靠击对方前胸(图55)。

十三、童子探海

承上式,先以左脚跟为轴,脚尖左转90度,然后重心前移,右脚随之跟上,呈丁步立于左脚内侧,身体下蹲;同时,左手变柳叶掌,自左向上向右弧形圈按至右肩前,拇指向后,掌心向右,四指朝上;右掌变柳叶掌内旋下穿至右小腿侧,拇指向后,掌心向右,四指朝下。目视右前方(图56)。

[攻防含义]当对方左拳向我击来,我贝9上扣右步,左掌横击对方左小臂,右掌内旋下插对方裆部(图57)。

十四、仙道开门(左右式)

一、右式:

1、承上式,重心位于左腿,身体直起,右腿屈膝提起,然后向右侧方直腿蹬出,脚尖上翘,力达足跟;同时,左掌向上向左侧上方掤举;右掌顺右大腿内侧向前直撩,右臂伸直,掌心向外,拇指向下,四指朝前,目光平视(图58)。

2、上动不停,右脚下落前弓,左脚随之拖跟半步,成麒麟步;左掌随身体下沉之势前推掌;右掌随之屈臂向前掤架。双掌虎口相对,目光平视(图59)。

二、左式:

1、上动不停,重心前移,左脚向前收至右腿内侧,脚尖点地,成左丁步;同时左掌下垂插至左大腿内侧,右掌外旋上插,使掌心向左,拇指向后,四指朝上(图60)。

2、同右式1、2动作(图61、62)唯动作方向相反。

[攻防含义]当对方右拳向我击来,我左掌向左横架化开,对方又以左拳向我进攻,我用右掌撩架,同时出右腿蹬击对方腹、裆部(图63);然后翻掌掳架对方左腕,同时,右脚落步,左脚随即跟半步,蹲身出左掌,打击对方心脏部位(图64)。

十五、懒龙卧道

1、承上式,重心前移,右脚向前上步,脚尖外摆;同时,两掌自然下落,然后自下向两侧平伸,手心向上,身体微右转,头随之右转,目视右掌(图65)

2、上动不停,身体下坐呈歇步,同时两小臂向内屈收,两掌随之下按于胸前,左肘低,右肘高,头向左前方转,然后目视前方(图66)。[攻防含义]对方抡臂向我头部劈砸,我迎面右脚上前到对方足后,不招不架,随即左肘顶压对方右胸,左掌按对方胸、腹部,右掌推按对方裆、髋部位,对方受击必向后跌倒(图67)。

十六、五行步斗

承上式,起身,左小臂左摆,右掌边外旋边向下向左向上抄掌,使左掌呈立掌附于右掌腕-内侧(图68),然后双臂撑圆,同时,身体右转,右脚向前向右弧形扣摆步。如此摆扣行步共五步(图69)。

要领:从右脚迈步起,沿一圆圈共行五步,双臂撑圆不动,走转自然。

[攻防含义]当对方向我直拳击来,我侧上)步闪让,同时双臂撑圆,挤击对方后肩肘,对方极易被击倒(图70)。

十七、黄蜂入洞

1、承上式,重心左移,右脚收至左脚内侧,脚尖点地;同时,左掌变拳向左后方自然下落摆动,高与胯平;右掌以腕为轴,掌心向上,顺时针方向转270度,目视左掌(图71)。

2、上动不停,右脚向右前方上步,左脚随之跟步,双腿微蹲,重心位于右腿,左脚前掌着地;同时,右掌向左胸前转按,左拳由左后方向前弧形撩击,力注拳背,高与髋平,目视左拳(图72)。

[攻防含义]对方左拳向我击来,我右掌旋转化接来拳,然后上步撩击对方腹、裆部位(图73)。

十八、黑熊反背

1、承上式,左脚向左后方撤一大步,右腿伸直,呈左弓横裆步;同时,身体左转,左拳由前向上向左抡臂,然后屈肘反击,力达拳背;右掌随之变拳,以拳面抵按于右腰间,目视左拳(图74)。

2、上动不停,重心右移,双脚不动,左腿伸直,呈右弓横裆步;同时,右拳不动;左拳势不变并随右转体而转向右方,拳心转向面部,目视左拳(图75)。 [攻防含义]

(1)对方右拳向我击来,我则不招不架,迎面侧上左步,同时左反背拳击打对方面部。对方受挫必退(图76)。

(2)对方右拳向我击来,我也可用左拳抓拿对方右拳,同时出右步于对方右腿后,突然左转腰,以右肩或肘峰横击对方,对方必后跌(图77)。

收势:

1、承上式,重心平行,后移至左腿,呈左弓横裆步,同时两拳变掌,左掌自然下落至左腰侧,右掌仍放于右腰侧;然后收右脚半步,重心位于两腿之间,身体自然站起;同时两掌向两侧向上举,然后翻掌下按至胸前,掌心向下(图78)。

2、上动不停,双掌继续下按至小腹前,然后双掌自然回落至身体两侧,最后收左脚并步,身体恢复正直,目光平视(图79)。

要领:收势意在疏胸理气,吐浊纳新;以外形动作带动呼与吸转换。因此,动作要缓柔,连贯一致,自然圆活。

武当太极十三式心诀

武当太极十三式心诀 万己道人整理 一:力到不蛮。 一般太极拳家对于"不要用力的”解释是:常人本来具有的力是拙力--叫做浮力,并不是真力(既内劲)。拙力的存在妨碍真力的产生,所以必须把拙力化尽,真力才会产生,但"不要用力"并不是化去拙力的方法。所谓拙力与真力者,即前者指动作时有无谓的用力,构成体力散乱,而后者指动作时力量集中的现象,所谓不要用力者即再不作"无谓的用力"而已。 什么是无谓的用力?即这种力对于行动来说绝对不会发生任何有益的影响。比方说:步行时的两手,写字时的两腿,都没有用力的必要,假如有用力的现象时,就是无谓的用力,它能导致体力分散,降低动作的效能。在拳术上的无谓用力,第一增加体力的消耗量,使身体容易疲劳,不能长久的运动。第二因为体力分散,在需要用力部分便不能用出很多的力,致使不能充分发挥技能。 解除"无谓用力"其方法,就是在运动的时候,一定要记清,需要用力的部分和不要用力的部分的分界,在不需用力的部分觉察有力的现象时,立刻以意识使它松弛。这样长久了便不再有“无谓的用力”的现象。体力便可渐渐集中,因为一般人平常对此并不注意,明明只要一手用力的动作,常会出现全身用力的现象。因此,初学的人必须在开始运动之前,作一度全身松弛的状态,除开稍许有一点支撑躯干的力量外,其余肢体不许用力,先明了不用力的现象,然后慢慢地在运动中细心的体会,"应该用力"与"无谓用力"的分界自能清楚。太极拳开始,不是有一个的预备式么!它的作用便是这样的。 二:头莫离脑。 头在人身中极为重要,因为人是一个有机体,头部是高级神经中枢(大脑),人的一切行动,都是通过大脑来指挥。头,又如称之定盘星,为周身之主宰,前进后退左顾右盼等行动,均以它为准绳。例如,眼观六路耳听八方之能,和鼻之呼吸、口之出纳等器官,也操之于大脑。所以在练拳时头部需要保持自然正直,不要偏斜,要有轻松灵活之意。如此则精神振作。眼不要怒睁,眉不要绉缩,口宜闭不宜张,不要用力咬牙,要用鼻呼吸。总之,头部主要作用是提起精神。其练法先求尾闾中正即将脊骨要对正脸的的中间,随之,收一下小腹,然后两眼向前平视。同时,下颏微向内收,保持喉头不抛。这样,也就做到"尾闾中正神贯顶,满身轻利顶头悬。头部的动作要和心脑一致。 三:肩部需要松开,我们时常见到手上所发出的力量没有肩臀等部位的力大。有人说是由于体力不能集中,所以面积较大的臀部和肩才会发出较大的力。然而一些练到相当熟练程度的人,也仍旧不能运用两手,甚至有些人身劲练的很好,手上却一点力也发不出来,这种情形对练太极拳的人

38式武当太极拳详细分解动作

38式武当太极拳详细分解动作 第一段: 1、起式:重心下沉,脚尖点起,左脚迈开成马步;两手合到腹前下沉,抱球提至胸窝,翻腕沉至膝盖前,两手合掌从两侧提至肩平,沉肩沉掌;合掌至头顶,翻腕下沉膝平,收起向手穿掌下沉勾手提于同肩宽。 2、退步崩式:两手交叉(左手在上),抱球扣脚收脚成丁步,转身左脚向斜脚迈步前移,马步弓掌。 3、揽雀尾:翻掌后座,扣脚抱球收脚,迈步按手,按手一插二插收脚,翻腕提膝弓直收回,重心下沉,上步马步送掌;转身翻腕收脚点起,后撤弓步带掌至后右斜角,后座穿掌收左脚,下沉扣脚抱球正前方。 4、正单鞭:左掌外翻,右手从左掌心穿出勾手,提膝蹬脚,脚尖崩直后收回,重心下沉,左脚迈出,掌心朝里向外旋转分开左弓步。 5、提手上式:后座扣脚,左掌由后向前穿出成正马步;翻腕收脚勾手蹬脚崩直;收脚抱球下沉,脚跟着地,扣脚转腰抱球,左脚迈出,马步成掌。 6、白鹤亮翅:抱球收脚,穿掌上步,右举左按左脚前点。 7、左搂膝拗步:右掌旋下,左掌向上成丁步,左掌下按右掌与肩平,重心下沉,左脚迈开,搂膝推掌。 8、右搂膝拗步:跟步后座,撇脚转身带掌成丁步,重心下沉,右脚迈出,右搂左推。 第二段: 9、倒转肱:拨掌后座,转腰右掌从拳位向左西下插,左插扣脚,拨掌后座,两手收至拳位,送掌提膝,两掌心朝上。重心下沉,右脚后退,左掌收至拳位向膝盖下插,二插扣脚,拨掌收脚,两手收至拳位,掌心向上,送掌提膝,脚尖崩直。 10、斜飞式:重心下沉,左脚向斜脚退步,转身右掌下插,二插收脚丁步。右脚后退,转身右掌从心窝送出成右弓步,掌心向上。 11、虚步亮掌:右掌翻掌,左掌收至拳位从腋下穿出,左脚前点成虚步亮掌,两掌心朝前。 12、提手上式:右掌穿出,左脚后退,带手收脚,两手收至拳位,勾手提膝蹬脚。收脚抱球,重心下沉,脚跟着地,扣脚转腰,翻球收脚,掌心相对。重心下沉,左脚迈开,马步成掌,掌背相对。 13、白鹤亮翅:抱球收脚,穿掌上步,右撩左按,左脚前点。 14、左搂膝拗步:右掌下沉,左掌上托,收脚丁步,左掌下按右掌上托,迈步搂膝推掌。 15、海底针:按掌收脚,一插二插换脚三插上步,成右虚步。 16、闪通背:重心前移,摆脚翻左架右,两拳心向上,马步。 17、上步搬拦捶:跟步合手(左手在上),后座转身收脚,上步带拳冲,两拳交叉与肩平,拳背朝上(左手在上)。 18、揽雀尾:跟步后座,两手收至胸前,推掌丁步。重心下沉,右脚迈出,左手从右臂上方穿出,右掌托

小学校本教材《太极拳》上册.docx

主编: 副主编: 编委: 创建太极特色 弘扬传统文化 小学校本教材

月编印 目录 1、前言 (1) 2、一段(八式)太极拳简介 (2) 3、动作分解 (3) 4、太极功夫扇简介 ................................ 5、动作分解 ...................................... 6、太极变奏图解 ..................................

铁佛中心小学在全面实施素质教育,扎实推进课堂改革,全面提高教学质量的基础上,重点发展体艺教育,把“千人太极”作为创建特色学校的抓手,大力弘扬传统文化。广大师生不懈努力、勤奋训练, 在第十届吁目台国际龙虾节一一学子英姿大型团体操表演中,荣获一等奖。“太极变奏”紧扣变换主题,充分体现“天行健,君子以自强不息”的文化内涵,倡导变革精神,展示少年儿童蓬勃生机和运动的活力。 太极文化源远流长,弘扬传统任重道远。学校充分利用人才资源优势,继续深化太极特色,把柔美刚劲的太极扇纳入创建其中,不断推进创建工作,多层面展开活动,扩大太极的覆盖面与影响力。学校还将编制适合学生年龄特点的太极操,让全体师生在浓郁的特色创建氛围中,进一步弘扬太极文化,逐步打造出颇具特色的校园文化。 第一章太极拳概述 起源 太极拳,武术拳种之一,以古太极图所含哲理为基本拳理,故名。清人王宗岳著有《太极拳论》一书,此为“太极拳,'名称最早的文字记载。太极拳的起源,历来有种种说法。后经中国武术史学家唐豪研究证实,太极拳最早传习于河南省温县陈家沟陈姓家族中,创编人为陈王廷。陈王廷为陈氏第九世孙,文武兼备,是一位很有创见的武术家。 文化内涵 太极拳的文化内涵,来源有三:1、吸收了明代各家拳法之长,特别是吸取了戚继光的三十二势长拳;2、结合了古代导引、吐纳之术,如太极拳讲究意念引导,气沉丹田,讲究心静体松,重在内壮,被称为“内功拳”之一;3、运用了中国古代的阴阳学说和中医经络学说,如陈式太极拳要求按经络通路,螺旋缠绕,以意行气,通任督二脉,练带脉、冲脉。各式传统太极拳也皆以阴阳五行学说,来概括和解释拳法中各种矛盾变化。 流传

精校王柏青《太极秘术》

王柏青《太极秘术》 小荷: 1.据戚建海《太极拳技击和炼丹术之奥秘》(2003年台湾逸文武学书馆 出版)点校。 2.太极拳+内丹术=延年益寿+功夫精绝 目录: (1)刘风梧《序言》(2)王柏青《原序》 (3)张三峰《太极拳势》(4)王宗岳《太极拳论》 (5)蒋发《太极拳功》(6)蒋发《太极拳诀》 (7)蒋发《太极拳论》(8)邢喜怀《太极拳道》 (9)邢喜怀《太极拳说》(10)张楚臣《太极拳秘传》 (11)王柏青《太极丹功义诠》(12)王柏青《太极丹功要术》 一、刘凤梧序 余幼失怙[1],习祖遗之医略,於《景岳全书》卷九《杂证十三卷·?瘟疫》处,得先祖手录太极秘术方胜数摺[2],字草潦乱,幸尚可辩识,故复录之存义,然实未睹其术焉。 先祖刘(恒)山,道光八年人。初经药商,后习医道。咸丰十一年[3],路遇困病危者,施救罔效。祖怀善念,奔波镇里,挽一老医者复临乃处。老扶脉摇首而去。病者知无生,讬祖善后,祖诺。其感,

探怀示祖簿册,嘱录而殉葬。祖怜而草缮,复置其怀。其奄然溘逝。先祖俛[4]乡人善葬焉。 此於录后言之一二。因系祖手泽,且理玄奥,故誊而录存。是序。 民国六年[5]仲春月汜水刘风梧拜识二、王柏青留示(《太极秘术》原序) 余从师于温州张楚臣。先师曾曰:“是术得之於道门,精微(玄奥有)不可言传之妙。德不修(者)不与之,名利重(者)难成之,才不足(者不传)之。故择者不易,尔宜慎密勿惰。” 余秘而习之已历四十余载,更添以道家丹法,始悟其源流之泽长,光耀九洲。然修之不易,犹如深海寻珠,循宝光而不舍,历艰辛而不颓,始得而获。更加珍贵,虽万金而不售。斯道气常存者也。 噫!孰鉴道之求真难于此乎!而身不其验、动不明其用、辄言得道、津津善辩而惑人辈,犹为可悲耳!诈伪横溢四海,真言不屑而闻,故大道当隐,俟时渐复,此亦道之至理所含也。 雍正六年[6]冬月愚叟王柏青留示小荷太极: ●拳自道家出,信焉。体用完全合乎道法。 ●德才兼备,不汲汲乎功利者,方可得之。 ●太极拳最终走向丹道。丹道之法可以有效促进太极拳。太极拳+丹道= 如虎添翼。 ●然“斯道旁门甚多。”不可不慎!人生如有幸得遇明师,不可不惜!

太极拳十三势、《十三势歌》、《十三势行功心解》注解

太极拳十三势、《十三势歌》、《十三势行功心解》注解 古传太极并无套路,原始骨架就是十三式,分别为定、进、退、顾、盼、棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠十三字组成,它概括了太极拳的主要法则,为武当派张三丰祖师所创。 内家太极拳正确的练功方法是由浅入深、从简到繁、循序渐进的过程。其基础功夫最为重要,就如上学一样。先学笔画,然后组字,再懂字意后造句、作文……,数、理、化等也是如此;随着你读幼儿园、小学、中学、高中、大学、研究生等作出不同阶段的组合、认识、掌握与升华…… 在太极图中,太极修点,也就是阳鱼的阴点、阴鱼的阳点;阳鱼为动功,阳鱼中的阴点为动中之静功,是肢体形外三合之功,也称“知人功夫”。 阴鱼为静功,阴鱼中的阳点为静中之动功,是精气神内三合之功夫,也称“知己功夫”、“丹田功夫”,是动中有静、静中有动、阴阳互补的体现。 太极拳求的是跟顶劲也称通臂劲,其劲道走向为以脚催膝、以膝催胯、以胯催腰、以腰催肩、以肩催肘、以肘催手,以腰为轴、以意领气,意到气到、形神俱到的过程。 “太极十三式”为定、进、退、顾、盼、棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠,共十三式。 其过程为:无极生无极桩,因《无极修真》主张修的是先天真元,即:内

气运行、身识应对、感觉应对、情志掌控等等,然后通过导引、调心、调式、调息使神意合一,融通于肢体以便挖掘自身潜能,使气机随意而动,从而做到无处不是手,无处不丹田的功法过程……。 “无极”从形态上讲是无动状态,属阴;而“太极”是大动状态的开始,属阳。故“无极桩”没列入太极十三式内。 无极桩生中定式,中定式生前进、后退、左顾、右盼五式之体,通过五式之体的训练正肢体筋骨,聚合身体散乱之精气,平衡自身阴阳,使五脏六腑精气神旺盛,以调和内外三合之功夫。 然后通过推手、喂手、听劲、懂劲以感觉对方的劲道走向,加强自身的身识应对,使形神兼备,心意统一。 然后以棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠八法为用,在保持太极运动理法的基础上,通过推手完善内外三合的实施,以神意运用做到打放自如,无处不丹田,无处不太极的手法,给太极散手打下坚实的基础,在举手投足时的每招每式都能用于技击,每一动作式子都有拳意的贯穿,以神意运用自然而动都能形神俱妙,都能符合太极十三式的要求,以自我不同的体悟认识,化生自我风格的套路,以自身的需求选择不同的功夫结果,如挖掘浅能、去病、养生、延年益寿、自卫防身等。 十三势歌 十三总势莫轻视,命意源头在腰隙。变转虚实须留意,气遍身躯不少滞。静中触动动犹静,因敌变化示神奇。势势揆心需用意,得来不觉费功夫。刻刻留意在腰间,腹内松静气腾然。尾闾中正神贯顶,满身轻

打太极拳的七个境界

武当太极歌_张三丰打坐歌 初打坐,学参神,这个消息在玄关。秘秘绵绵调呼吸,一阴一阳鼎内煎。 性要悟,命要传,休将火候当等闲。闭目观心守本命,清静无为是根源。 百日内,见应验,坎中一点往上翻。黄婆其间为媒约,婴儿姹女两团圆。 美不尽,对谁言,浑身上下气冲天。这个消息谁知道,哑子做梦不能言。 急下手,采先天,灵药一点透三关。丹田直上泥丸顶,降下重楼入中元。 水火既济真铅汞,若非戊己不成丹。心要死,命要坚,神光照耀遍三千。 无影树下金鸡叫,半夜三更现红莲。冬至一阳来复始,霹雳一声震动天。 龙又叫,虎又欢,仙药齐鸣非等闲。恍恍惚惚存有无,无穷造化在其间。 玄中妙,妙中玄,河车搬运过三关。天地交泰万物生,日饮甘露似蜜甜。 仙是佛,佛是仙,一性圆明不二般。三教原来是一家,饥则吃饮困则眠。 假烧香,拜参禅,岂知大道在目前。昏迷吃斋错过了,一失人身万劫难。 愚迷妄想西天路,瞎汉夜走入深山。天机妙,非等闲,泄露天机罪如山。 四正理,着意参,打破玄机妙通玄。子午卯酉不断夜,早拜明师结成丹。 行一日,一日坚,莫把修行眼下观。三年九载功成就,炼成一粒紫金丹。 要知此歌何人作,清虚道人三丰仙。 打太极拳的七个境界 学练任何一家太极拳都须按境界等级进行,境界等级不对,不仅不能提高自己的太极拳水平,甚至会南辕北辙,离太极拳的真髓越来越远。 由于太极拳之理既与传统文化一脉相承,又有自身的实修特性,所以,实际学练的过程中,往往“失之毫厘,谬以千里,许多钟爱此拳之士穷毕生精力仍不解其中奥秘。”也因之与太极拳奥妙无穷的风采、魅力无限的境界失之交臂,从而徒留悲伤和叹息在心头。 循序渐进是太极拳修炼的重要原则。这里的“序”字,就是程序。程序指的是先后排列顺序,不能马虎,不能错乱,不能颠倒,不能想当然的根据原来的参照系去追求。 笔者学练的内功太极拳,有三个学练步骤:第一步骤,学练过程中反复体察神意气和形的关系,由开始的不能相融进入到阴阳互孕;第二步骤,通过着熟,懂劲,阶及神明来感悟;第三步骤,感受含三为一,使套路招式、内功心法、太极思维融合一起。一开始不好融合,但到最后,必须融合到一起。 从水性太极拳的角度来看,亦有三个学练阶段:第一阶段,初级,小乘着熟阶段,即太极拳的有为法,世间法(智),强调为拳日益,一法生万法,明了太极拳的名和相——学架子、入架子。第二阶段,太极拳中乘懂劲阶段二、中级,太极拳中乘懂劲阶段,即太极拳无为法,属于出世间法(智)。强调为道日损,万法归一法——悟架子,出架子。第三阶段,太极拳大乘神明阶段,明了流体、无力、无为、无根、无量、无形、无相、无住等太极思维——进入了改架子、创架子、无架子阶段。 综合起来,可勉强划分出为以下七个境界。 第一个境界:打基础 开始学练内功太极拳的时候,全日制学练时,最初的10多天最为困惑,许多人都感觉自己特别笨。其实,并不是大家笨,而是因为太极拳内功心法的术语及用意不用力的要求,对于人们已建立的知识参

武当太极拳108式拳谱单贵文

武当太极拳108式拳谱单贵文 第一段 1 天地初动面北 5 力劈华山西北9 分金锉玉东北 2 太极捧球面北 6 太公出阁正北10 怀中抱月东北 3 试推山门面北7 叶底藏花站西目南11 扭转乾坤正中 4 袖里吞金穿掌东南8 老熊坐洞东北12 马上劈刀西南 第二段 13 怀抱琵琶东南17 拨云见日正东21 怀抱玉如南目北 14 横江飞渡西北18 如封似闭正东22 黄鹰掐嗉正北 15 风摆荷叶东南19 饿虎夺食正西23 黄鹰掐嗉正北 16 风摆荷叶东南20 马上挥刀西北24 野马分鬃西北 第三段 25 腋下藏刀正东30 黄龙踅水东南35 白蛇吐信指南 26 黑虎掏心正东31 顺手牵羊西北东南36 燕子抄水正南 27 黄龙升天东南32 金花落地西北37 燕子穿云目北 28 黄龙入海东南33 分金锉玉正北38 青龙探爪正北 29 蜀道横云东南34 投石问路正中 第四段 39 竹帘倒卷东南43 闭门推月面南47 马上开弓面西目北 40 竹帘倒卷西南44 猿猴坠枝面北48 堆窗望月西北 41 竹帘倒卷正南45 怀中抱月东北49 玉女穿梭正西 42 冰柱垂檐面南46 黄龙摆尾东北-西南-东北50 秀女纫针正西

第五段 51 老熊扳枝正西56 怀中抱月正北61 金鸡撒膀面西南 52 苍龙戏虎正西57 狮子开口正南62 浪子拍球西北 53 懒熊靠树正西58 夜叉探海正东63 猛虎出闸正北 54 麻姑献寿正东59 怪蟒翻身穿掌西北64 推窗望月正北 55 马上开弓面东北目 右 60 拨草寻蛇西北-东北 第六段 65 腰横玉带面南70 隔壁探囊正北75 脑后摘巾面南 66 横扫千军面东71 金鸡上架面西76 深海探宝 67 横扫千军面西72 金鸡上架面东77 逆水行舟打南 68 老君推炉正南73 脑后摘巾面北78 狮子揉球面南 69 扭转阴阳正北74 深海探宝 第七段 79 怀中抱月正南83 夜叉探海正南87 狮子吸灯西北 80 青龙探爪东南84 马上开弓面北马西88 樵夫指路正北 81 鹞子入林西北85 行步撩衣西南 82 鹞子翻身正南86 摧马挥鞭西南 第八段 89 蛟龙戏水面西93 坐山打虎面北97 燕子钻天穿掌西北 90 促动天机面东94 五行归园西东北西南 东南 98 落地生根西北 91 乌龙展腰面东95 似火烧身东南 92 铁牛耕地面北96 麒麟吐书面西北

图文教你武当秘传的太极拳八式[4P]

图文教你武当秘传的太极拳八式[4P] 这套简化武当拳共八式。全套演练由起势到收势仅一个来回,所需时间约1分30秒左右。演练动作由慢至稍快,再由稍快到慢结束,形成一个高潮之后,静神平气收势。如果感到演练意趣还浓厚,可按反式再练一次。整个套路演练起来宛如动静自若、神表自在的游龙,轻松奔放地拧转翻裹,使练习者感到明快西藏畅,舒适快慰,神怡爽心。老中青不同年龄层次的人们习练,均能起到养生、健身、防身的作用。简化武当拳是在武当拳初级综合套路的基础上选编而成的,便于武当武术爱好者初学和入门。一般情况下可在120分钟内基本掌握全套动作;两天训练,可以熟记全部内容。这套套动作虽少,但每一个动作都隐含养生、技击内容。认真习练到一定程度后,善悟者或对武当拳研练有造诣者,均能阐释或领悟其健身、防身作用。具有隐秘的养生,尤其是技击性。动作要求(1)动作阴阳,交合运变,体现势正、招圆、松静、柔绵之功;(2)手眼身法步高度配合一致,做到手到、眼到、身到、步到;(3)动静相间,刚柔并济,蓄气轻缓,发劲快打;(4)稳定时无物无我,运动时得意忘形,轻松自在。行拳走架歌八式简化武当拳,无极起势鼓荡丹,两仪开合掳带连,鹤飞展翅气沉田。旋转乾坤开胯髋,野鸡蹿林走连环,五龙暗渡偷掌腿,侧人打钟架压点。阴阳别翅藏奇巧,合抱

太极身安健,式法虽少万遍练,通幽入奥功德满。八式动作说明与图解(一)无极起势1、预备势两脚并步自然站立,身体中正,两臂自然下垂,置于身体两侧,舌轻搭上腭,齿轻叩,口微合,呼吸自然,双目平视,心意纯静(如图1)。2、无极桩法双手从两侧合抱于丹田处,手势成阴阳八卦子午诀(即左手拇指与其它四指轻握,右手拇指从左手空拳眼中插入,指尖顶于食指、中指根节处,其作四指并掌拢覆于左手背上)。然后,用鼻轻、匀、细缓深吸一口气,闭气,鼓荡丹田8次,再呼气。微静,将口中津液分三口咽下(如图2)。要点:轻松自然,收腹提肛,含胸拔背(腹微收,肛有自提之势;胸微含,背有自拔之形,调节身体中正);虚领顶劲(意觉脖领中空,并微拉脖领使其中空之气上提百会,调节得法必使百会至尾闾会阴有气贯相融之感,微拉领脖时须配之下核内收,方才奏效)。说明:无极桩法属道门养生桩法,如得要领,站之得法,全身会有虚无飘渺之感。气之行身,无处不通,无处不透。但初学者不必刻意追求。知此理法,仅做外形即可。(二)两仪掳带1、两仪楼丹①双掌外旋,使掌心向上呈龙心掌型;屈肘后移,双拿后移至两肋旁,然后以肘腕为轴同时拧转外旋(如图3)。②接上动不停,双臂外展,双掌向体侧外伸,掌心向上,拇指向后(如图4)。③继而双臂内合,同时双掌两臂向内旋转180度,掌心向上;双掌当从体两侧向前旋转摆动至体前时,双掌回抽至两肋(如图5)。④接上动不停,如前动

武当太极拳与其它太极拳的区别

太极拳有几大流派?每种流派的区别在哪里? 1、武当太极拳 虽然目前学者公认为太极拳与武当张三丰无关,不过确实存在武当太极拳。武当太极拳讲究“拳打卧牛之地”,基本上两米方圆足以施展,其中除螺旋缠丝外,另有九宫、八卦的内容,其内涵与当前流行的太极拳不尽相同。武当太极拳的要决就是:拳随心境,舒展绵长,恢宏大气,容万物于心。武当太极拳以柔克刚、以静制动,后发先至,能四两拨千斤。不但是强身健体还可以防身自卫,武当太极拳结合有练精化气、练气化神、练神还虚,还虚合道的道教气功功法,开人智慧、发人体能,使人延年益寿、长生久世,是一种集武术与养生一体,至高无上的拳法。太极拳的练习过程分三个阶段:首先练形、然后练气、最后练神。其内含功法主要有:吐纳导引功、外气采补功、混元站桩功。其动作以崩履、挤、按、采、列、肘、靠为主,在应用中随、连、粘、贴,连绵不断、行云流水。演练太极拳要求虚灵顶静、含胸拔背、沉肩坠肘,动作舒展,做到神形俱妙。武当太极拳动静结合、内外相含,是内外双修的至宝,是人体性命的源泉。 2、陈式太极拳简介 陈式太极拳有陈式老架、新架之分。老架由清初河南温县陈家沟陈王廷所创。陈式太极拳老架共有七个套路,现仅流传第一路和第二路(炮捶),大约道光咸丰年间,陈王廷五传弟子陈有本去掉老架中的某些难度动作,编成陈式新架太极拳。其弟子陈青萍又在陈有本所传拳架基础上创编成另一拳架套路——“赵堡架”。陈式老架拳与新架拳没有本质的区别,主要区别在于老架拳弧形绕转的圈较大,新架拳圈较小。故陈家沟也称老架拳为“大圈拳”,称新架拳为“小圈拳”。 陈式太极拳虽有小架、大架之分,但其运动特点基本一致:其在内是意气运动,在外是螺旋缠绕运动。强调在意识主持下,头顶、气沉,放长身肢,通过旋腰转脊带动上肢旋膀转腕,带动下肢旋胯转踝,使肢体在顺逆缠绕中,促成内外相合,节节贯穿。陈式太极拳的动作有快、有慢,一般发劲时和转换时快,动作过渡时慢,陈式太极拳有刚有柔,一般动作的终点刚,过程柔。 全套动作在快慢、刚柔、开合、曲直等矛盾的相互依存、互相转化中,相连不断,一气呵成。 3、杨氏太极拳 杨褔魁(1799一1871),字露襌,河北永年人。陈家沟陈德瑚在永年开中药铺,杨因家贫卖身到药铺为徒,后陈德瑚带杨回陈家沟家中做些杂活。陈氏十四世袓陈长兴在陈德瑚家设武学,教后人习拳舞械。陈长兴见杨聪明伶俐,作事殷勤,为人忠诚老实,又喜爱拳术,与陈德瑚商量后,乃收为徒弟,传授太极拳。杨练拳极下功夫,夜里鍊拳疲困时,仅在长板凳上打盹。这种长凳很窄,很快就跌下来,醒后继续再练,如是者七年之久,拳乃练成。经老师与东家同意后,装卷归里,离开陈家沟(后又两次拜访陈家)。 杨露襌回家后,经亲友推荐到北京教拳,打败许多名手,名声大震,后到清宫王府教拲,因习拳的都是些贵族子弟,为了适应他们娇嫩体质的需要,便将陈氏太极拳套路中的缠丝劲及窜蹦跳跃发劲等难度较大的动作作了些改动,使其姿势较为简化,动作柔和,不纵不跳,后经其三子健候修改成中架子。再经其孙澄甫的修改而成为目前流行较广的杨式太极拲。其特点是,拳架舒展、动作和顺、姿势柔软。要求绵里藏针。扬澄甫(1883~1936)著有(太极拳使用法)、(太极拳体用全书),曾在北京、上海、广州等地传拳,是著名的杨式太极拳一代宗师。 4、吴式太极拳 杨露襌在清宫王府教拳时,满族人全佑从学之,后全佑又从学於杨班候(1837~1892 )。全佑传其子鉴泉,后来鉴泉从汉姓为吴。吴鉴泉(1870~1942),拳架以柔化著称,推手守静而不忘动,形成了架式大小适中,柔和紧凑的特点。吴鉴泉曾在上海开办拳社,培养学生,

《太极拳谱》校记

《太极拳谱》校记 本文作者逸川 在太极拳的修练过程中,从开始,我就对太极拳谱产生了浓厚的兴趣。 习拳之道,理义先明。从普遍认知的太极拳,是一种老年人―养生运动‖,对太极拳一无所知,开始对太极拳有种探求。想探求的是,影响2亿人的太极拳,到底源本的面目是什么? 那么,从理上探求,可以探究其源、其流传,前人所说的拳学真义。拳谱在武学中,是传承的代表,由于门第的观念,更因其武技,拳谱的流传,只是在师徒间择人而传承。 一 .现存的重要拳谱 明清两代禁民间习武,清末社会动乱,到民国年间国术盛行,武学人士为了振兴国家,纷纷广为授徒,武术进入一个辉煌时代,拳谱多是从清末民初公布出来的。在现存的拳谱中,我没有找到清末以前的拳谱。 1.廉让堂太极拳谱--武式太极拳二代传人李亦畲手抄拳谱

《廉让堂太极拳谱》1935年刊行 廉让堂太极拳谱,1935年在山西太原公开刊行,武式太极拳的拳谱传承,据武禹襄之甥李亦畲手抄本《老三本太极拳谱》刊刻。武禹襄学拳、得拳理于赵堡镇陈清平,陈清平学拳于赵堡镇六代祖师张彦,陈清平发展拳架为:腾挪,领落,代理。廉让堂本太极拳谱,是武禹襄将得自于陈清平的拳谱,经武禹襄、李亦畲两代传承,对陈清平所传拳谱有所增益。如李亦畲所作《太极拳小序》、《五字诀》,是李亦畲习拳的总结,讲理深刻。

李亦畲《老三本太极拳谱》自藏本 此谱的流传,由李亦畲手抄,―此卷余手订三本。启轩第一本(注:李亦畲之弟),友人郝和一本(注:郝和珍,后授太极拳于孙禄堂),此本系余自藏。‖故李氏手抄本,又称《老三本太极拳谱》、《李氏太极拳谱》。 逸川校对的《太极拳谱》,在第四卷《王宗岳太极拳论》,依据李亦畲手抄《老三本太极拳谱》,传给郝和珍的本校对。 2.乾隆抄本太极拳谱--传自于陈长兴的太极拳谱

太极桩功浅析---解守德 最新

太极桩功浅析---解守德最新 太极桩功浅析---解守德转贴 ============================= 发布时间:2009-03-28 13:07 火候难言靠体悟 “意贵专”,还有一个用意的刚柔强弱问题要注意。意的刚柔就是阴阳变化.两 个不同方向的变化就是阴阳,比如点和面的散和聚等,其中就有阴阳。现在一部分人已经在 站桩的时候体会圈的动作走不同方向,产生不同方向的旋转。产生不同的变化的时候,产生 相和,阴阳相济的变化。也就是速度一样的时候.是很舒服的.这就是相和。它是动的,是 动的混和,在站桩功中要找到这个要点。比如,肩圈的变化,前面断开,这样走,就是前合 后开.后开的话就是前合.还有里外、上下的开合相寓。比如,现在这个动作是顺时针方向 转,你还要找出逆时针的那个圈;再比如,你将圈放大以后,从前面断开.从中间打出来, 在站桩时这些劲都要找.这就需要心静下来才能找得到。所以又要继续按拳架的要求去练, 另一方面要调整身体,找到松、找到柔的同时意要专,将内劲的气势打出来,要防止由于出

现一部分身体硬了.这下子内劲也找不到了.等到你要想调这边的时候,那边又找不到了.等 到你回过来调身体松紧的时候,拳架走到哪里又忘记了。 站桩时意的刚柔强弱.在“意贵专”的基础上,功力到了一定阶段如何加强用意的问题,用道家的说法就是加火的问题。道家修炼中从来就有“药物易知,火候难准”, 又有“圣人传药不传火”的说法。这里的药物.就是我们的内气。火候问题很复杂,因为与 内功的强弱程度有很大的关联。很多人练功时为什么会出偏差7其中一个重要原因,是他不 知道自己的内气强弱程度如何。到了该加火的时候.也就是加强用意阶段.内气一定要充足, 否则就会出现炒干锅的情况。太极修炼重实证 儒家、释家、道家的修炼过程都讲究“行、住、坐。卧”中练功。行,就是平时的行走、行动中怎么来练功。行.就是所有的做事状态,包括你的身行、心行都一样.这 些行的状态下都要保持练功状态。住,停下来了,任何一个姿势定住了,好像太极拳的定式 一一白鹤亮翅等。站桩也是属于住。坐,指各种各样的坐姿。卧,躺下来,其中也有姿势的 学问。有人说最好教我们卧功,那是你现在想偷懒,睡大觉,其实功没有到那里,讲也没有 用。因为你一躺下来处于放松状态就想睡觉,但卧功不是睡着的,一定在练功的状态下。失

太极养生 详解武当太极拳十三式要领

太极养生_详解武当太极拳十三式要领 在中国,关于太极拳的派别更是数不胜数,武当13式太极拳更是综合了内外功法,外有太极十三势,内有武当内家拳,下面北京迈凯奇就简单的介绍下武当太极拳十三式。 武当内家拳,是一种集武术养身为一体的精妙拳法,有以静制动,以柔克刚,以四两千斤,后发先制的武术特点;亦有动如行云流水,绵绵不断,刚柔相含,含而不露的武术风格。更有发人潜能,开人智慧,充人精神,壮人体魄,去病健身,益寿延年的独特功效,实为中华武术之晶体,东方文化之瑰宝。

太极拳法,并非是指目前所见单纯的太极拳套路,而是由俩仪、太极、无极、三种不同层次的拳术、功法组合而成的一套由外至内,由动至静,从初级到高级,动静结合,内外兼修完整的修练功法。 武当13式太极拳是第一代内家拳,为三丰祖师所创,十三势是由起势、抱球势、单推势、探势、托势、扑势、担势、分势、云势、化势、双推势、下势、收势等功防意识较强的十三组动作组成,其中内含吐纳导引、采补混元桩等三种道家内修养身功法,然十三势动作亦是根据锻炼人体八脉的需要所编,而八脉又内连五脏,整个套路内含五脏八脉,外有五步八法,兼之功防十三组合,容合道家养身丹术,故谓“太极十三势”。 其动作要领是:虚灵顶颈,含胸拨背,沉肩坠肘,舌顶上腭。练习时要求形与意合,意与气合,气与神合,六合之中,神形具妙,动作之中,绵绵不断,如行云流,松沉自然;动静之中如棉里藏针,刚中带柔,柔中有刚,刚柔相含,含而不露;呼吸之中,开合自如,升降自然,深细长匀,息息归根。太极十三势内含丰富,意义深远,自古为武当镇山之宝,秘传之法。 武当13式太极拳动作要领: 第一式仙人放剑 (1) 两脚分开成外八字步,且将两膝之关节自然弯曲;两手臂环抱于胸前且令其两手形成分指掌(五指自然分开并弯曲手指)而做掌心相对状;头部端正但却微做垂首(低头)状;肩 下沉,腹内收,腰要塌,胸须含,背则拔;凝神静息待操作;此为预备式。 (2) 两膝再做弯曲状即佐之身体下沉;同时两掌抓握回收至下腹前并使之变为左,右空心拳状。眼看两手。 (3) 右脚向正前方(术语谓之正门)踏出半步;与此同时两手向前放开(与胸等高,掌心向前)。 (4) 右脚不动即不得移位;左脚套步上前踏入正门并形成左剪刀步定位(即左腿伸直前 探铺出且左脚尖内扣朝向右方;右膝弯曲其脚尖外撇约40度角;收髋紧腿勿松肌肉);而两掌则在步型定位之间作收,放击打即右掌下按,左掌前推(均为掌缘作重点击打)。 (5) 再将左腿弯曲且脚尖外展;两手握成空心拳相靠 (6) 然后两腿形成右剪刀步(须右脚前踏一步后再做定位),两掌作左下按而右前击之状。 第二式乾坤盘球

武当太极十三式演练

武当太极十三式演练 武当太极十三式(又称文太极十三式) 武当文太极十三式实属道家拳术上品功法,相传轩辕皇帝观鹊蛇相斗所悟创,后经武当高道张三丰以及历代道长精心提炼,按照飞禽走兽动静形态,把技击、养生熔为一炉而成的独特道家拳功,武当玉虚宫百岁坤道李诚玉得其正传品功法,相传轩辕皇帝观鹊蛇相斗所悟创,后经武当高道张三丰以及历代道长精心提炼,按照飞禽走兽动静形态,把技击、养生熔为一炉而成的独特道家拳功,武当玉虚宫百岁坤道李诚玉得其正传. 武当太极十三式仅有一十三招左,右交替的动作架子(即单式演练,无套路),且伴以气息行走要术。其具备养生祛病,延年益寿,交手应敌等多般作用。 功架名称如下: 第一式:仙人放剑,第二式:乾坤盘球,第三式:美人照镜,第四式:顺水推舟,第五式:金鸡独立,第六式:单鞭救主,第七式:倒骑玉龙,第八式:双风贯耳,第九式:顺风摆柳,第十式:叶底看桃,第十一式:活步走宫,第十二式:怀抱双月,第十三式:真气炼丹 第一式:仙人放剑 (1)两脚分开成外八字步,且将两膝之关节自然弯曲;两手臂环抱于胸前且令其两手形成分指掌(五指自然分开并弯曲手指)而做掌心相对状;头部端正但却微做垂首(低头)状;肩下沉,腹内收,腰要塌,胸须含,背则拔;凝神静息待操作;此为预备式。 (2)两膝再做弯曲状即佐之身体下沉;同时两掌抓握回收至下腹前并使之变为左,右空心拳状。眼看两手。

(3)右脚向正前方(术语谓之正门)踏出半步;与此同时两手向前放开(与胸等高,掌心向前)。 (4)右脚不动即不得移位;左脚套步上前踏入正门并形成左剪刀步定位(即左腿伸直前探铺出且左脚尖内扣朝向右方;右膝弯曲其脚尖外撇约40度角;收髋紧腿勿松肌肉);而两掌则在步型定位之间作收,放击打即右掌下按,左掌前推(均为掌缘作重点击打)。 (5)再将左腿弯曲且脚尖外展;两手握成空心拳相靠 (6)然后两腿形成右剪刀步(须右脚前踏一步后再做定位),两掌作左下按而右前击之状。 第二式:乾坤盘球 (1)两脚分开,约两肩之宽(大开马式),脚尖微向外撇;两手臂大环抱于胸前,此乃预备式。 (2)重心左移至左腿;右手下降至左掌之下并与其形成“抱球状”(掌心相对)(3)再将重心右移;右手托移至右侧方且左手与此同时降压至左下方(手心朝下) (4)右手翻腕即使之手心朝下并在与此同时左手移至右下侧方而变为“抱球状” (5)身体重心再向左移并同时降压右掌,移动左掌。 说明:以上(1)——(5)为连贯动作中的一个“盘花”即“盘球”动作。须连绵不断的做出“十三盘花”,并最少也需做“四盘花” 另,做架之时,两腿须以其膝关节为重点,踝关节为支点,进行左右重心侧移相辅式。如此这般,术语称为“势若春蚕吐丝而连绵不绝矣” 第三式:美人照镜 (1)左脚踏进一步至“左前旁门”并使之形成“左弓字步”;与此同时,左臂

武当太极拳三十六式

武当太极拳三十六式 (游玄德演示) 第一式:无极桩 两手下垂,自然站立,独立守神,中正安舒,虚领顶劲,面南背北。 动作要领:在武当太极内功修炼当中,很重视南北极子午向,达到天人合一。 道家养生秘要:醒神安脑、引气归元。 图1 第二式:抱元守一 左脚左移,两脚与肩同宽、平行、足心含空、男左女右,两手合抱,拇指相对成圆状,顶天立地,头部中正,全身放松,气沉丹田。 动作要领:身正,体松,气顺,神凝,全身透空,八面支撑。 道家养生秘要:掐诀凝神、鼓荡丹田. 图2 第三式:开太极(图3、4、5) 两手从身体两侧分开,如铜钟式,有气感后,慢慢伸展,至两臂展平与身体成大字状。手心向下外转至手心向上,慢慢合于头顶,中指相对节节贯穿经面前下沉至丹田,两手以腕为轴外展,十指向前。 动作要领:两手分开自上而下划圆,须一气合成,配合呼吸。 道家养生秘要:伸筋拔骨、气贯黄庭。

第四式:金龟戏水(图 6 ) 接上动,松腰屈腿下沉成马步,两手掌心向下向前棚起,两腿直立,随即沉肩垂肘如金龟戏水下沉,双手收于丹田处,合抱于胸前棚出。 动作要领:太极有八十一个劲,此动作是个翻转劲,须周身协调一致,身形中正安舒。 道家养生秘要:任督通关、升清降浊。 金龟戏水图6 第五式:怀中抱月(图7 、8 ) 两脚成马步,腰右转,左手掌心向下收于左肋,在随身体右转,合于胸前,右手掌心向上,收于丹田,两掌心上下相对。 动作要领:以腰带手,圆转中正,切记低头弯腰。 道家养生秘要:坎离相交、养心去火。

怀中抱月图7 图8 第六式:拨云见日(图9 、10 ) 接上动右转腰,两手掌心向上,右手在前、高不过眉,左手在后,低不过胸,左脚内扣,右脚外摆,两手分开,内旋挤出,掌心向前,左脚跟步。 动作要领:动作变化须自然圆活,力整。 道家养生秘要:转腰强肾、益寿延年。 拨云见日图9 第七式:陆海奔潮(图11 、12 ) 退左脚,两手下捋收于胯根,双手合抱棚出,右手在上,左手在下,如抱婴儿状,左脚蹬,右脚弓步。 动作要领:下捋时忌低头,弓步时须全身贯力。 道家养生秘要:气运周身、培元固本。 陆海奔潮图10 图11 图12 第八式:怀中抱月(图13 ) 右脚内扣,左脚外摆成马步,右手掌心向下合于胸前,左手掌心向上,收于丹田,两掌心上下相对。 动作要领:以腰带手,上下连贯。 道家养生秘要:坎离相交、养心去火。

武当38式三丰太极拳陈师行道长教学口令、歌谣及拳谱

武当38式三丰太极拳陈师行道长教学口令——1,起勢 重心下沉,腳尖踮起,邁開馬步標準,重心輕移到左腳。這時候要做到:鬆肩沉胯,含胸拔背,全身放鬆。兩手合到腹前下沉,抱球,提到胸窩,翻腕沉到膝蓋與膝平,再抱球從兩膝蓋起與肩平,成大圓形。沉肩沉肘沉掌。氣哒菩暮响额^頂,翻腕下沉送腸與臍平,後收起下沉起於勾手與肩平,同肩寬。 ——2,退步崩式 兩手交叉抱球扣腳收腳丁步,手抱圓手臂撐圓。轉身左腳向前斜角邁步前移,馬步捧掌,左掌心朝里右掌心朝下,兩臂撐園。 ——3,攬雀尾 穿掌後坐,上手齊眉下手齊胯,抱球收腳丁步。穿掌下沉,邁步推按,擺左後右,擺右一插,,二插收腳,三撥換掌,左掌撐起,翻腕提膝,腳尖扣起蹬,腳尖绷直收回。重心下沉,上步馬步送掌。擺腳一帶至左上斜方,二換手退步,轉身弓步帶掌至右後斜角,後坐穿掌收腳,下沉後角抱球,面向正前方。 ——4,正單鞭 左掌外翻,右手從左掌心穿出勾手,左手扶助右肘,提膝蹬腳,腳尖繃直收回,重心下沉,左腳邁出,掌心朝里向外旋轉分開。 ——5,提手上勢 後坐扣腳,左掌從腸位(前位?)上穿出,稍比肩低點,形成正馬步。翻腕擺腳帶掌收腳,手與肩平向正前方托掌帶手至腸位,形成一個立園形,勾手提於肩平,提膝與手同步蹬腳。收腳抱球,重心下沉,腳跟著地,扣腳轉腰翻球,左腳點起與兩掌心相對,左腳邁出馬步沉掌,左掌心提至心窩,兩掌背相對。 ——6,白鶴亮翅 抱球收腳,穿掌上步,右撩左按,左腳前點,兩臂撐園。 ——7,左摟膝拗步 右轉下按,左掌上托左腳收回成丁步,左掌心下按,右掌心上託與肩平,重心下沉左腳邁開摟膝推掌。 ——8,右摟膝拗步 跟步後坐左轉身帶掌,左掌託於肩平,右腳收回丁步,重心下沉右腳邁出,右下摟膝左推掌。——9,倒轉肱 撥掌後坐,轉腰右掌從腸位向左膝下插,抱左插扣腳。撥掌後坐兩手收至腸位,送掌提膝,兩掌心朝上。重心下沉右腳後退,左掌收至腸位向膝蓋下插,抱插扣腳,撥掌收腳兩手收至腸位,掌心向上送掌提膝,腳尖棚直。 ——10,斜飛式 重心下沉左腳向斜角退步,轉身右掌下插,抱插收腳丁步,右腳後退,轉身右掌從心窩送出,掌心向上。 ——11,虛步亮掌 左掌收到腸位,從腋下穿出,左腳前點成虛步亮掌,兩掌心朝前。 ——12,提手上勢 右掌穿出左腳後退,擺手收腳,兩手收至腸位,勾手提膝蹬腳。收腳抱球,重心下沉腳跟著地,扣腳轉腰翻掌抱球收腳,掌心相對。重心下沉左腳邁開,馬步沉掌掌背相對。 ——13,白鶴亮翅 抱球收腳,穿掌上步,右撩左按,左腳前點。

和太极家族《和合篇》教练考核复习资料(请勿转发)

和太极家族《和合篇》教练考核复习资料(请勿转发) 和太极家族《和合篇》教练考核知识点:1、张三丰简介答:张三丰,辽东懿州人,名金一,一名君实,三丰其号也。以其不饰边幅,又号张邋遢。欣而伟,龟形鹤背,大耳圆目,须髯如戟。寒暑惟一衲一蓑;所啖升斗辄尽,或数日一食,或数月不食。书过目不忘。游处无恒,一日千里。善嬉谐,旁若无人。2、武当赵堡太极拳简介答:武当赵堡太 极拳是太极拳中最优秀的拳种,是由武当派鼻祖张三丰所创。后其弟子王宗岳将此拳传于河南温县赵堡镇的蒋发,此拳仅在赵堡镇世代秘传,有“拳不出镇”、“十不传”“传媳不传女”等说法,讲究父子相继,师徒相授,在赵堡镇已师承十代。早在日寇侵华国难当头之际,赵堡太极拳第十代宗师郑悟清先生为了洗涮“东亚病夫”的奇耻大辱,彻底破除了单线秘传的 师训,开始择徒授艺。在抗日战争时期,第十代宗师郑悟清先生任陕西省国术馆委员,黄埔军校第七分校国术教官。在古城西安,先生四十多年传授太极拳。第十一代传人郑钧先生(郑悟清先生的次子),以数十年的实践,进一步丰富 了拳法的内容。自上世纪八十年代始,郑师应聘在河南、陕西等地授艺。第十二代传人孔令剑先生将拳传于何俊龙先生,并希望能够将此拳发扬光大。武当赵堡太极拳最具有武当传统特色,完整和系统地保留了张三丰祖师所创拳架、推手、

散手三者熔为一炉的特色。武当赵堡太极拳拳架方面最大的特点是完整和系统的保留了张三丰祖师的拳架秘诀。在拳架练习中自始终以意念贯穿,动如抽丝,势断意不断,藕断丝相连,行似流水,轻若浮云,又如三尺罗衣挂在无影树上,随风飘荡,柔顺自然。阴阳转动如昼夜交替,以外形带动内转,然后由内动去带动外动,如四季运行,自然而然。宛似游龙戏水,上下起伏,左右翻荡,四面示势,八方转动,缠绵绞转,一环扣一环,循环无端,一圈滚一圈,无处不圆。在连续七十五式的拳架套路中,经历了无数次的滚动和转动,才完成了这套太极拳。3、《太极拳经》--张三丰答:《太极 拳经》一举动周身俱要轻灵,尤须贯串。气宜鼓荡,神宜内敛,无使有缺陷处,无使有凹凸处,无使有断续处。其根在脚,发于腿,主宰于腰,行于手指,由脚而腿而腰,总须完整一气,向前退后,乃能得机得势。有不得机得势处,身便散乱,其病必于腰腿求之,上下前后左右皆然。凡此皆是意,不在外面,有上即有下,有前则有后,有左则有右。如意要向上,即寓下意,若将物掀起而加以挫之之力。斯其根自断,乃攘坏之速而无疑。虚实宜分清楚,一处有一处虚实,处处总此一虚实,周身节节贯串,无令丝毫间断耳。——张三丰4、《太极拳论》--王宗岳答:太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸。人刚我柔谓之走,我顺人背谓之沾。动急则急应,

我心中的太极-瑜伽雅韵

太极 说到太极大家会想到太极拳,太极拳是中华文化的瑰宝,“七大拳系”中的一种,最能体现中国人的思维方式和行为方式的拳术和健体养身运动。太极拳是以太极思想为基础的一套拳术,在国外打太极是中国人,中国的第五大发明!在漫长的发展过程中有了杨武孙吴陈赵堡太极。我们学习的就是赵堡太极,,,,天下太极是一家。都讲究天人合一——形神供养——阴阳平衡(理论基础) 3.静止状态要求:虚领顶劲沉肩肘,正要落跨松膝收 4.起源:武当派鼻祖张三丰所创——弟子王宗岳传于河南温县赵堡镇的蒋发——在此镇单线秘传——传承十代——国难当头,第十代宗师郑悟清为“东亚病夫”破除单线秘传。在抗日战争时期任陕西省国术管委员,黄埔军校第七分校国术官,传授四十多年——十代传人郑钧先生(郑悟清弟子),数十年实践进一步丰富拳法内容——十二代传人孔令剑先生传拳于何俊龙,,,,,,,完整保留祖师张三丰所创拳架,推手,散手,融为一炉的特色。 2.天人合一——形神供养——阴阳平衡(理论基础) 3.静止状态要求:虚领顶劲沉肩肘,正要落跨松膝收 天下太极是一家,拳不同理通! 静,分别心,放得下,以柔克刚,想对。。。。。 万法尚且归宗,因此天下武术是一家。没有这个与那个的区别。云彩也好冰雕也好,大雨滂沱也好,翻江倒海也好。那个东西都是水。不

管学太极也好,形意,八卦也好,终究不变的东西是道。这个拳架也好那个桩也好,这本书也好,那个诀也好。都是为了一个东西。故此,要放下分别心。指月亮的手指不是月亮,过了河要丢弃船,马行山下,要弃而登山。功夫的修行,也许就是一个不断的搜寻,拿起,体会,放下,再摸索的过程。过分强调技击的,偏颇;过分重视养生的,偏颇;就好似体会阴阳,阴阳本不分,人分之。其目的在于体会个中变化,体会变与不变的道理。好似太极图,阴鱼里面有道,阳鱼里面有道,鱼眼睛有道,阴阳交替有道。八卦,坎中有道,离中亦有道。坎离相交也有道。一个人拄着拐杖上山,也许时间太久了,经历太多了,都忘记了自己为什么要上山了,到了不同的地方拿取不同的东西,只知道拿取,不晓得放下。中国武术之所以博大精深,是以千百年来人们对于宇宙,对于自然,对于人体的探索,积累下来的文化作为基础的。不懂得传统文化的人恐怕很难在茫茫文字,在万法中体会到,更深层的东西。时下,随便一问:气字怎么写?都会十个人错个七八个。一问拳理,就内三合外三合的讲个不亦乐乎,可是恐怕“合”字为什么写作合,都不是很清楚。曾经碰到过作中医治疗的朋友,随便一问也是张口结舌或者狂背灵素。文武不分家,我老师常说,太极拳是文人练的拳。我深表赞同。面对浩瀚的武学,我的体会是,越进步,越发现武学无边。越摸索,越深深的为文武之道兴叹不已。孔子每日三省。我觉得孔先生他老人家真是太谦虚了。他说的三省恐怕是说的八万四千省,时时刻刻省。把功夫和日常生活截然分开的人,恐怕也很难更上一层楼了。老前辈门说,行走坐卧不离这个。这个到底是哪个

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