回归本色真切感受

回归本色真切感受

教材分析：

《女娲补天》是人教版三年级下册第八单元的一篇精读课文。本单元所选古诗文都是生动有趣，想象神奇的神话故事和民间传说。学习本组课文，主要是为了感受古人的丰富想象力和进行讲故事训练。从单元整组教学的角度思考，整组课文的教学是一个整体。根据单元教学主题和课文特点，结合三年级学生实际，我觉得在组织学生学习这个故事时，要让学生受到我国传统文化的熏陶，感受女娲为了造福人类，不辞辛劳，不怕危险，勇敢善良的美好品质，感受我国古代劳动人民丰富的想象力。立足语言习得，锻炼学生概括能力和形象描述能力。《女娲补天》是一个流传千古的神话故事。讲的是女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。

教学目标：

1、知识与技能目标：

会认5 个生字，会写13个生字，能正确读“轰隆隆”“塌下”“燃烧”“熄灭”“喷火”“缺少”等词语。

2、过程与方法目标：

复述课文，积累优美生动的词语。

3、情感，态度价值观目标

学习女娲为拯救人类不怕生命危险不怕困难甘于奉献的精神。

教学重点：

了解女娲为拯救人类，怎样冒着生命危险，克服重重困难把天补好的过程。教学难点：

在阅读中感受神话故事的神奇

教学用具：

教学课件碟片

教学过程：

一、碟片导入，激发兴趣。

1、谈话导入：小朋友们，你们看过或听说过哪些神话故事？﹝《西游记》，《天仙配》……﹞今天我们再来学习一篇神话故事，板书课题：女娲补天，学生

齐读课题。

2、简介女娲：女娲是个什么样的人呢？播放介绍女娲的碟片。看了碟片，你们知道了什么？

3、多么了不起的女娲啊！现在就让我们走进课文，再来学习一个女娲的故事。

【点评：通过观看碟片，巧妙地引入新课，从而使学生对神话故事、对女娲、对课文产生了浓厚的兴趣，让他们在愉悦中愿学、乐学、想学，创设了主动求知的氛围。】

二、初读课文，整体感知。

1、学生初读课文，把字音读准，句子读通。把不认识的生字圈出来，多读几遍。

2、开火车认读生字，并组词，有错误的地方及时纠正后多读几遍。

3、指名朗读课文，注意生字的读音，思考：本文主要写了女娲的一个什么故事？

【点评：在学习词语的过程中出示相应的句子，做到字不离词，词不离句，在学习词语的过程中，对词语进行指导。】

三、细读课文，读中感悟

﹝一﹞学习第一自然段

1、指名读第一自然段，思考：发生了一件什么可怕的事情？有什么惨状？

2课件出示天破了一个大窟窿的情景

3有感情朗读。读后学生评价，引导学生把“一道道”等叠词重读。

﹝二﹞学第二自然段

1、女娲的心情怎样？怎么做的？

2、感情朗读，读出女娲的难过、沉重、焦急的心情。

﹝三﹞学习第三自然段

1、自由朗读第三自然段，思考：女娲是怎样补天的？从哪些词语可以看出女娲找五彩石花了很大功夫？

2、合作学习，探究新知

﹝1﹞选择学习伙伴

﹝2﹞自由读课文，找出词语

﹝3﹞交流学习体会

3、全班交流，找出“终于”“几天几夜”等词语，体会女娲不怕危险，不怕困难，乐于奉献的精神。

（师相机出示课件插图，进行点拨，突出重点）

4、指导朗读

【点评：阅读教学要扣词扣句，聚焦语言才能让学生习得语言。本设计抓住这一语段，通过划一划、读一读、想一想等步骤，始终把朗读想象作为重点。在品读想象中，感悟人物形象。聚焦“找啊找啊”让神话教学插上想象的翅膀，体现了神话教学的特点。】

（四）学习第四自然段

1、默读课文，思考女娲是怎样炼石补天的？用笔画表示动作的词。

2、全班交流，用课件出示炼石补天的句子，找出重点动作词语。

3、指导朗读，重点指导那些动作词语。

【点评:让学生在通读课文的基础上理清思路,理解主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。】

（五）齐读最后一个自然段。思考：女娲是个什么样的人？

【点评：让学生带着问题，抓住重点词句去阅读思考，去合作讨论，去交流解决。这既是完成本课学习任务的需要，又能让学生在阅读过程中领悟到阅读方法，培养学生独立阅读的能力。】

四、拓展思维，强化感受

世上真的有女娲吗？（没有）女娲补天，只是个神话故事，假如有一天，天真的塌了，那该怎么办呢？

【点评：发展个性化语言拓展思维有利学生口头表达能力及想像力的培养。】

【总评： 1、教学的全过程体现了“自主学习”的理念。根据三年级学生的年龄特点，采用“读、演、想、说、写”等教学手段，使整个学习过程充满了主动性、合作性、创造性。2、本设计体现出对文章整体的把握。扎扎实实地读文，真真切切地体验，畅畅快快地表达，情真意切地抒怀，真正把学习的主动权交给了学生。3、要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养情感,在读中体会作者的思想感情。《语文课程标准》的表述,实实在在地强调了读在学习语文中的重要作用。只有读,才能让文本中优美的语言在学生心中生根、发芽。只有读,才能让学生从作品中体验真实的感受,获得享受和熏陶。只有读,才能真正品出语文之味。只有回归了语文教学本色,才能让语文教学充满“语文味”。】

语文教学的本色回归

语文教学的本色回归 ■四川安岳实验中学王瑞霞 语文课的目的究竟为何呢？就自己而言，从上小学开始，就被教着如何划分段落、概括段落大意、分析文章思想。年幼的自己只是按部就班地跟着老师学，虽然觉得无聊，却以为语文课就是这样，以致对语文的兴趣几乎全都丧失。如今，身为一名语文教师，时常感受到学生对语文的厌恶，许多学生甚至把语文课当成休息课。 这些经历，让我不得不追问自己：语文课究竟应该学些什么呢？我们究竟该怎样教学生呢？暑假期间，看了黄厚江老师的《语文的原点——本色语文的主张与实践》，我恍然大悟，原来语文课是这样的！ 作者开篇就提出语文课的异化：语文失去了自己的特性，要么被等同于考试，要么被拔高，夸大了责任，要么被虚化为各种新兴时髦的教学手段。而僵死的语文哪里会引起学生们的兴趣呢？为了恢复语文的活力与特性，必须提倡“本色语文”。 对于本色语文，作者提出3层内涵：一是语文本原，即要明白母语教育的基本任务；二是语文本真，即要探究母语教学的基本规律；三是语文本位，即要体现语文这一学科的基本特点。 母语教学的基本任务是什么呢？假如认为母语教学的基本任务就是让孩子在考试中取得好的成绩，那么语文课必然沦为考试的附庸。在此，作者以为，“最基本的任务是培养孩子热爱母语的感情，激发孩子学习母语的动力，提高孩子运用母语的能力”。这个观点，我是深表赞同的。对于任何学习来说，兴趣的力量往往是最大的，对于学习的效果来说，它又往往是最好的，因为兴趣是促使一个人行动的内部力量，它可以让人不眠不休地去探索一个问题却不觉疲劳，让人付出许多而自觉值得。 很明显，作者对母语教学的基本任务的认定，也同样适用于其他学科。 当然，要注意的是，基本任务是一回事，考查教师是否完成了基本任务、学生是否学到了基本任务所要求的知识是另一回事。基本任务的认定完全正确，而考查方法仍只是考试，这仍改不了其异化的本质。因此，作者极力主张建立一个具体的效率标准。例如，要尽快改变让一份高考试卷代替语文教学效率检测的状况，改变高考试卷仅仅为选拔高校新生的功能。 有了标准，也有就了目标，之后我们就要考虑如何去完成这个目标。没有规矩不成方圆，在语文教学中，我们亦要找寻画方画圆的规与矩，也就是语文教学的规律。作者说，这个规律有着

心灵美才是真的美作文4篇

心灵美才是真的美作文4篇 爱美之心，人皆有之，然而，有人却只在乎外表美，却忽略了内在美，其实心灵美才是真正的美。 心灵美才是真的美作文1 我曾看过一个故事，叫《两个橘子》。故事说的是：有一天，莉莉的爸爸从柜子里拿出两个橘子放在盘子里，一个橘子金灿灿的，叫人一看就食欲大增;一个橘子表皮有点黑，有一些小洞，看起来很倒胃口。爸爸问莉莉要哪一个，莉莉毫不犹豫的选择了第一个橘子。她拿起来，把皮剥开，拿了一块放入嘴中。突然，呸的一声，莉莉把橘子吐了出来，一边埋怨到：好酸呀!真难吃!爸爸拿起另一个橘子说：这个甜。这个甜?我不信，这么丑的橘子会甜?莉莉说。不信?你尝尝。听了爸爸的话，莉莉拿起爸爸手中的橘子，把皮剥开，拿了一小块放进嘴里，顿时，甜丝丝的味道在她喉咙里弥漫开来。 的确，不管你长得有多美，丹如果你的心是丑的，那么就会像第一个橘子一样很酸，华而不实。恰恰相反，如果你长得很丑，但你的心是美的，就会像第二个橘子一样很甜，让人喜欢的不得了。让我们一起做心美的第二个甜橘子吧! 心灵美才是真的美作文2 朋友，你认为怎样的人才是最美的呢?是认为人外表美才是最美的美。还是认为有知识的人才是最美的呢?我自己却认为心灵的美，才是真正的美。 我认为一个人，就算是外表再美，没有一颗美丽的心灵。那这个

人的外表就像是一件空皮囊，没有一点用处;一个人，就算有再多的知识，没有一颗美丽的心灵。那这个人的知识就像是一件装饰品，不但没有一点用，还反而会危害社会。 我自己认为心灵的美，才是真正的美。我看过一篇文章，那篇文章的主人公，是一个叫东施的人，她虽然长的很丑，但她却被知县称为赛西施，这是为什么呢?正是因为她的心灵十分的美，在一次一个小孩掉到大便池里去，别人都在旁边说着要去救，可就是没有一个人愿意下去救那个小孩。也就在这时，这个叫东施的人正好走过看到了，她就不管三七二十一，马上下去救人。把那个小孩救起来后，她自己已经浑身都是大便。她为什么会去救那个小孩呢?是因为她具有一颗美丽的心灵，知县就是因为看到了这一点，才会称她为赛西施。 朋友请保有一颗美丽的心灵，让它帮助为世界做也些好事吧!人的外表不一定是最美的，人的心灵美才是真正的美。 心灵美才是真的美作文3 暑假的一天，妈妈带我去湿地公园玩。一进入口，就呼吸到混合着花香的新鲜空气，让人感到心旷神怡。公园里树木郁郁葱葱，苍翠欲滴，到处盛开着五颜六色的鲜花。象小石头一样的广播里还一路播放着优美的音乐，我和妈妈仿佛走进了美丽的童话世界。 公园里游人如织，有的在赏花，有的在戏水，还有的三五成群坐在公园专门设置的椅子上聊天，欢声笑语不断。我和妈妈边走边看，不断赞叹着公园建设者们的奇思妙想。突然，砰!的一声，一位穿着红色连衣裙的漂亮阿姨随手将一个空矿泉水瓶子扔在了路上，正好掉

浅谈语文本色回归中对学生人文素养的培养

浅谈语文本色回归中对学生人文素养的培 养 [摘要]：理想的语文课堂教学应该是愉快、悦目、赏心、怡神的，是散发着浓郁的语文味的。语文教学就应当体现语文学科的特点，回归本色，不要让语文教学课变了味。 [关键词]：语文课堂语文味阅读教学本色回归理想的语文课堂教学应该是愉快、悦目、赏心、怡神的，是散发着浓郁的语文味的。语文教学的本色是什么？是繁琐的讲解，情绪激昂的讨论、合作，眼花缭乱的多媒体展示，还是空泛的情感说教？一堂有滋有味的语文教学到底从何而来？笔者觉得语文教学就应当体现语文学科的特点，回归本色，不要让语文教学课变了味。在多年的语文教学中，我一直在遵循着这样的准则，语文以本色的面目展示给学生，让学生对语文有着正确的认识和了解，认真学习语文，不断提高自己的语文素养。 一、通过国学的学习，培养学生热爱母语的感情 中国是五千年的文明古国，传统文化成为世界文化史的瑰宝，表现了我们民族社会的价值观与道德伦理观的思想体系，是从古至今无数代的智慧与汗水的结晶，受无数世人所瞩目和敬仰。国学知识教给学生们，不仅让他们学习道德

伦理和正确的价值观，同时让同学们感受我国古典文化的魅力，为自己是中华名族的子孙后代而自豪，增强学习母语、热爱母语的热情。我国古代就有很多的文献教育学生如何做人、做事，我觉得教师不仅要传授学生的知识，更重要的是教育学生如何做人，做事。人们都生活在群体中，我觉得做人最重要的一课，就是交友观，这影响他的人生观、价值观、世界观。因此，我给同学们讲的第一个国学知识是交什么样的朋友。早在二千年前，孔子对应该交什么样的朋友就有了明确的定义。一个人的成人和成功很关键的一点是与什么样的人是朋友，他提出了益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。结交善于花言巧语的人，是对你的人生有害的，甚至会毁了你的一生。这就告诉我们教师，学生一生中与什么样的人成为朋友是至关重要的，这就要求我们教师正确引导学生结交什么样的朋友，就是你选择什么样的人作为你的朋友，会决定你以后走什么样的路，成就什么样的人生。朋友的人格可以影响你的人格，他可以让你走上坦荡的正路，他也可以误导你走上邪路。因此，一个人交友很重要，我让同学们分析生活中遇到什么样的朋友该结交，从而分析正确的交友带来的力量以及错误做法带来的消极影响，从而引导学生正确的交友观、价值观，以及树立高尚的人生观。 二、阅读教学激发学生学习母语的动力

做人做事,人生无奈_人生感悟

做人做事，人生无奈_人生感悟 做人，真的好难，好坏都有是非，是非都有人穷，人穷就有三分无奈，是伤害，是孤独，也是人生的难为情。 一段路，藏着一段伤痕，一件事，藏着一份是非，很多话，说不出来，已经开始慢慢走远。 每个人都有弱点，每个人都有缺点，每个人都有真诚，每个人，都有失落，后来，才知道世界那么大，人是善变的。 好人好命，还是无情再见，只是一个人的落魄，一个人的风景，藏着沧桑，藏着最初的感动，最后的情，只是一段流浪的记忆。 一个人的天空，一个人的世界，藏着无奈，藏着忧伤，藏着落幕，藏着无奈的追逐。一段往事，一段真心，是非曲直，总有一些难为人，也有一些孤独的事，看透了，只是一道风景，看不透，只是一道难忘。 人活着，心活着，活着是一种宿命，等着是一种阳光，走来走去，三分看，三分孤独的辜负。 人生错，错过你和我，是非失落，伤感人生的再见，只是付出的孤独，憔悴的唯一，人生如画，只是一段忧伤的凋零。 记忆的当初，是一份做人，后期的往事，只是一份做事，做的让人看，看的让人做，做好了，真心，做错了，失落。 每个人，每个事，总有人情里往，总有是非难忘，藏着人的彷徨，藏着心的彷徨，孤独也是一份担心。 做人难，做人苦，是非曲直，好坏要识别，人情要看透，是非要看懂，只是

那个敬意的再见，藏着人生的狼狈。 一段失落，一段感悟，一段人生沧桑，只是枉然的悲愤，只是偶然的渴望，一段回忆，一段落魄。 一个人，一颗心，一段真诚，一个读懂的心，有人看到，有人无助，还有人放弃。 有人开始离别，人走茶凉，人去无缘，人来是非多，只是后来，一个天涯，一个相信，一个错过的真，一个相信的远。 人在风别，路在看花，只是花开花落，一个往事的冷，一个再见的梦，只是心冷了，只是人冷了，只是缘断了。 十指并拢，人间是非看花开，无缘是非看花落，只是一个做人，一个做事，一个往事，一个珍惜的虚伪，一个浪费的失落。 为什么，只是一个为什么，左边一个看，右边一个想，只是一段在意，只是一段流浪的记忆。 纷飞的在意，失落的感人，藏着难为的情怀，藏着多少的在意，感动的上天，还是无奈的守望，只是无情，只是失落的心。 人做错了，心错了，人苦了，还是梦醒了，只是一份流浪，只是一份沧桑，一个人生感悟的记忆碎片。 一盏灯，一个人，一个往事的春秋，一个画意的彷徨，落魄才知道人情冷暖，失落才知道世态炎凉。

《心美,一切皆美》阅读练习及答案

心美，一切皆美 记者：您30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖，直到不再参赛，此外，您还是台湾最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？ 林清玄：我很喜欢一句古诗“书到今生读已迟”。就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。 记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？ 林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。 记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。 林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。 记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？ 林清玄：人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。 1.林清玄取得成功的主要因素有哪些？请简要概括。（4分） __________________________________________________________________ ______________________________________________________________

语文教学应如何回归本色

语文教学应如何回归本色 发表时间：2015-03-31T14:34:12.900Z 来源：《教育学文摘》2015年1月总第144期供稿作者：汪晓华[导读] 伴随着新一轮课程改革的实施，语文课堂教学呈现出多元化、繁杂化甚至热闹化的倾向，特别是“走过场”的形式主义尤为严重。汪晓华江西省景德镇市浮梁一小333000 伴随着新一轮课程改革的实施，语文课堂教学呈现出多元化、繁杂化甚至热闹化的倾向，特别是“走过场”的形式主义尤为严重。有时为了强调学科融合，教师就引进唱歌、跳舞、绘画等多种形式想让学生活动起来，结果却丢失了语文教学中最为本质的东西——语言文字的训练。一句话，语文课少了语文味，失去了语文本色。什么是语文？语文课程的特点是什么？在《语文课程标准》中就指出：“语文的基本 特点是工具性与人文性的统一，语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。”作为一名语文教师就要正确把握语文教学的方向，回归语文教学本色，让真实、美感、灵动成为语文本色教学中的三大亮点。 一、“真实”即语文教学就要平平淡淡、扎扎实实地教。 王松舟老师在《好课三味》中提出：一节好课应具有语文味、人情味、书卷味。语文味强调动情朗读、静心默读的读味，圈点批注、摘抄书写的书味，品词品句、咬文嚼字的品味。而语文教学的三维目标中也明确指出：“语文是实践性很强的课程，应重视培养学生的语文实践能力。”这就决定了语文课必须通过扎扎实实的听、说、读、写能力的训练，达到对人的情感、态度、价值观的培养；必须注重培养学生积累语文基础知识，训练语文基本技能，达到正确理解和运用祖国语言文学、培养语感的目标。 我有幸听到王玲湘老师执教的《搭石》，感触颇多，这的确是一堂充满语文味的好课。王老师在教学中组织学生反复品读课文，不断与文本对话，把语文学习的过程变为学生在文本的字里行间穿行的过程，引导学生认认真真地读课文、扎扎实实地学习语文，真实而自然地展现了学生的学习过程。如学习“协调有序”一词，教师引导学生默读课文2—4自然段，用波浪线划出家乡的人们走搭石的相关语句，再想一想那是一幅怎样的画面。学生在默读圈划后，“协调有序”这一关键词自然也在交流中提出。教师顺势而问：怎样的动作才是协调有序的呢？学生回答：“就是很有顺序，配合得很好。”教师并未就此结束，而是提醒学生：这只是字面上的理解，课文中是如何说“协调有序”的呢？学生在教师的引导下再读文本，找到：“前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐。”为了让学生了解更深入，教师又精心设计了这样一个环节：让我们加入到搭石的人群中（指一组学生：前面的……后面的……前面的……后面的……）。咱们合作着读一读。学生在老师引读下读文。师：每当上工，下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！通过读、品、悟，把字词教学融入在阅读理解过程中，有效地促进了学生的阅读理解，同时真实地再现了学生学习语言文字的过程，体现出语文本色教学的特点。 二、“美感”即在语文教学中体会语言的美感，品读文字的精妙，积累语言。 同样是王玲湘老师执教的《搭石》，紧扣文中的“美”为主线，自读自悟贯穿课堂始终，引导学生自读时想象画面，自悟时体会情感，通过多种形式的读书活动，引导学生感知美、欣赏美，在发现美的过程中情感得到升华。全文设计流程如下：1.激情导入，感知美。教师以一段深情的语言配以轻松明快的音乐激情入题。2.围绕风景，寻找美。学生在快速读、默读中思考：课文中流淌着怎样的美？你仿佛见到了哪些美丽的画面？教师以“美”为切入口，引导学生感受“搭石”、欣赏“搭石”，寻找“美的画面”。3.品读体味——欣赏美。教师的教学重点落在“①一位上了年岁的人“整”搭石，②一行人“走”搭石；③背老人“过”搭石”三个内容上，引导学生抓住重点词语，想像画面的美（反复创设真实情境，体会画面美）；变换文字的排列，读出诗的韵味美；结合上下文，感受人性的美、人情的美、民风的美。4.回归整体，表现美。5.升华情感，传播美。其中教学“清波漾漾，人影绰绰”一段尤为精彩，教师引导学生扣住这两个重点词语，想像文中描绘的是怎样的画面。学生在想象出“我仿佛看见了清清的溪水漾起了粼粼的波纹，一圈圈地散开，姿态柔美的人影倒映在水中，像画一样”等意境优美的画面。教师请学生声情并茂地朗读，其他同学们闭上眼睛想像“清波漾漾，人影绰绰”的画面。接着，教师小结：“真美，这既是一幅美丽的图画，又是一首清丽的诗。”整堂课学生不仅了解了词语的意思，而且体会到了词语描绘出的如诗如画般的意境美，深切感受到了语言的韵律美、色彩美。 三、“灵动”即语文教学中充满了灵性，闪烁着智慧的光芒。 学生是一个个鲜活的生命体，作为学习活动组织者与引导者的教师在课堂教学中应关注这些鲜活的个体，灵活运用多种教学策略，引导学生从学会到会学。为此，教师只有自己先深入读懂文本，“披文以入情”，课堂中才会“情动而辞发”，才会妙语如珠，充满灵性与智慧，才会灵活恰当地引导学生课堂中的各种生成问题。如一位教师板书课题之后问：你们读了这个课题后最深刻的印象是什么？用一句话说。教师本意是想让学生说出红军长征很艰苦，没想到一个学生却说：“感到两个字，很长。”其他学生大笑，教师很从容，说：“他说很长，你们知道长是指什么吗？”这时有学生说25000里的路很长，有学生说时间很长，历时两年。教师就势引导：那么，书中哪些语句表现出长征很长呢？接着让学生反复阅读这首诗，仔细找一找相关语句。这位教师独具匠心地将课堂生成问题当作有效资源利用起来，正确引导学生回归文本、反复阅读。 语文是基础教育中最基础的学科，语文教师应明确“以学生为本和以文为本在教学活动中的统一”的教学理念，在教学中，以深厚的语文功底引领学生落实语文教学的任务，让真实、美感、灵动充满语文课堂，让我们的语文教学充满语文味，让“本色”成为语文课堂的最高境界。

回归本色

回归本色，平淡扎实，简单轻松教语文 洪岗小学＼张光军 语文课就是教师引导学生学习语文的课，是学生学习理解和运用祖国语言文字的课，是学生听、说、读、写的综合实践课，是引导学生提高语文综合素养的课。说到底就是学生学习说语文、讲语文、读语文、写语文、用语文的课。既然如此，为什么有的老师说：“语文越教越难教了！”“语文越教越糊涂了！”……语文课怎么啦！看来，语文课又该重新审视、又该自我反思了。 第一，虚。语言训练不落实，不到位，虚晃一枪，虚以应付，因而花花动作多，花拳绣腿多，花里胡哨多。内容庞杂，课件繁杂，这在公开课上更甚。教师不范读，不板书，淡化了教师的指导作用。虚，还表现在课堂上不抠词抠句，不纠正学生错误的语言，不辨析词意，不辨析字形。该认的不认，该写的不写，该积累的不积累。脱离文本的议论太多，自由诵读的琅琅书声太少。课件把学生的兴趣提起来了，可真正面对文本的时候，学生反而失去了兴趣，所以课件的使用要适时、适度和有效。 第二，闹。课堂上热热闹闹，没有给学生思考的余地，也没有给学生质疑的机会。因“假主体行为”造成的课堂上表面的活跃，掩盖了教学的真相。闹，反而使课堂封闭，学生的心灵之窗紧闭，没有另类的声音，没有独特的感悟，没有多元的结论，没有因思维撞击而迸发的火花。在这样的课堂上，学生缺失了本我，缺失了个性，众声喧哗，异口同声，许多是虚假的反应，甚至连笑也是勉强挤出来的。为了应付场面，有时不得不故作姿态，故作矫情。现在课堂上很少看到那种会心的笑，爽朗的笑，发自内心的笑。老师和学生缺少激情，这种情况令人不安。我们希望给孩子们一片宁静的天空，一块安静而干净的土地。 第三，杂。由于语言文字训练不落实，语文活动没有很好的开展，因而另一种形式的“架空分析”有所抬头，即以牺牲工具性为代价的所谓张扬人文性，成了课堂上另一道风景线。它所表现出来的现象是：语言文字太浅，思想内容太深。教师用大量时间去深究思想内容。有些问题脱离了时代背景，远离了学生实际。杂的表现之二是各种非语文现象、非语文活动占据了课堂。课堂上吹拉弹唱尽显其能，与文本本身没有多大的关系，有的只是老师才艺的展现。还有一些好像是语文活动的东西也塞进了课堂，耽误了教学时间。比如举办记者招待会、电视访谈、实话实说，等等。这些形式偶尔为之也可以，但需要严格控制时间，且需要教师具有很强的驾驭课堂的能力。由于只是给少数优等生提供了展示才华的机会，大部分学生是旁观者，教学不是面向全体学生，效果不大。

回归语文的本色──名师给我的启示

回归语文的本色 ──名师给我的启示 曾经观摩过几位全国语文教育名师的示范课,最近又读了一些他们的课堂实录,通过对名师们的课例研究,我清楚地看到了普通教师和名师的差距。名师们对文本有个性化的解读,能从容娴熟地驾驭课堂,独具自己的教学风格。普通教师与之相比，难以望其项背。学名师，找差距，作为一名普通教师，力争在名师的引领下，提升自己的专业化水平，从教书匠蜕变为研究型教师。回归语文的本色，这是名师们共同的追求。语文课究竟应该怎样教，名师们身体力行，为我们奉上了一份完美的答卷。下面我就谈谈名师异于普通教师的几点教法。 一、平实的教学开端 案例1 于漪老师执教《拿来主义》，开头的教学环节是这样设计的： 师：先看第一节，请同学们思考：鲁迅先生在提出拿来主义主张之前，先批判了什么主义？（指定学生回答） 师：首先是批判了“闭关主义”和“送去主义”。对不对？（板书：闭关主义）请同学们考虑一下看，这一节的重点是在哪里？（学生集体回答）师：重点是批判“送去主义”。（板书：送去主义） 上课伊始，开门见山，紧扣文本，直切主题。于漪老师的开场戏质朴、自然、实用，一开始就直击拿来主义的反面“闭关主义”和“送去主义”，引导学生学习先破后立的论证方法。 二、细品语言的味道 案例 2 黄厚江老师执教汪曾祺的散文《葡萄月令》，有一个教学片段就是指导学生品味语言的“多”： 师：请同学们仔细阅读文本，看看能找到写了几个“多”？（板书：多）生1：找到很多描写时间的词。 师：这些表现时间的词有何作用？ 生2：成为全文的线索。 师：这个“多”很好地体现了文章的结构特点。

生3：文中写色彩的词语多，比如，“树绿了”。 生4：描写多，抒情多。 师：从句子长短来看，文中长句多还是短句多？ 生（齐）：短句多。 师：再从修辞的角度看，哪些修辞手法运用得多？ 生（齐）：拟人，比喻。 师：从整篇文章来看，用比喻的句子多还是不用的多？ 生（齐）：不用比喻的多。 师：总体来讲，这篇文章口语化的语言比较多，虽淡却淡得好。那什么样的语言淡得好呢？ 生（齐）：淡而有味的语言。 师：这篇文章的“味”体现在把口语的语言和文学的语言融合得天衣无缝，长句和短句又结合得这么好，也增加了语言的味道。当然，更重要的味道就像吃葡萄一样，我们还要慢慢地欣赏。因为语言的“味“不仅仅在语言本身。 黄厚江老师让学生从文本中找“多”的教学环节，简洁高效。从词语所起的作用、长短句的不同效果，到文章的表现手法、修辞手法，一步步引导着学生品味汪曾祺散文语言的“淡而有味”的特点，使学生了解作者的语言风格。 三、高效的精读训练 案例 3 余映潮老师执教杨绛的散文《老王》，通过“精读训练”提升学生终身受用的语文能力，实现语文课堂教学的高效。余老师的“精读训练”是通过“话题”来展开的。首先，给了学生四个话题，每位同学可以自选一个话题作为自己重点研读分析的内容：①第一段表达作用欣赏；②铺垫手法欣赏；③详写部分的语言欣赏；④最后一段的意蕴欣赏。 这四个话题，就是余映潮老师预设的教学目标，明了清晰，具有可操作性。这四个话题，覆盖了全文的内容，覆盖了高层次阅读欣赏能力训练的不同侧面。不是随意设问，也不可简单作答，每个话题的研讨都带有训练的力度，学生与文本、学生与教师之间的对话上升到了“文学欣赏”的层面。师生交流的过程就是在利用课文对学生进行有效的阅读欣赏能力的训练。 在给了学生8分钟思考的时间之后，余映潮老师又对学生提出了动笔写作的

先做人后做事心得体会

先做人后做事心得体会 先做人后做事心得体会10篇 先做人后做事心得体会（一）： 先做人后做事 做人有做人的法则和技巧，做事有做事的规律和窍门。作为一个现代人，在商业社会里打拼，仅有熟练掌握这些法则、规律、技巧和窍门，才能步入成功者的行列。 天下最难的是做人，不会做人的人，就不可能赢得人生胜局。这不是大话，而是实话。对于现代人而言，会做人讲的是要有好的人品，有敬业精神，有协作精神，有情义，有担当。做人的成败与做事成败密切相关。美国哈佛大学著名行为学家皮鲁克斯曾有一句名言：做人是做事的开始，做事是做人的结果。把握不住这两点的人，永久都是边缘人！的确，仅有精通做人的道理，经受做人的历练，才能胸怀大智、心装大事，才能透过健全的心智、充沛的精力、正确的行动，求得事业的成功。 成功之道，在以德而不以术，以道而不以谋，以礼而不以权。成大事的人往往都有一颗谦虚谨慎的心，都是不把自我的真正实力暴露出来的人。做人做事不锋芒毕露，不狂妄，不骄不躁，韬光养晦，大智若愚，大巧若拙。俗话说，饭要一口一口地吃，事要一件一件地做。做人踏实本分，才

能获得别人的尊重，自我也能够问心无愧。所谓成就感并非是一步登天，而是在一步一步走过后，回头再看来路时那发自内心的欣慰与愉悦之情。一步步走来，切勿急切行事，用心急躁，急功近利的人是做不了什么大事的。 你种下什么，收获的就是什么。 成功者之所以成功，在于做人的成功！ 失败者之所以失败，在于做人的失败！ 无论如今你的人生事业处在什么阶段，本书对你都有着无与伦比的价值。用心研读和遵循本书给你的忠告，你将受益终身；无视这些忠告，你将自蹈危机，永久成不了赢家。 先做人后做事心得体会（二）： 有人总结李嘉诚为人处事的态度和观点，概括为一句话，即先做人，后做事。做人成功了，事业自然就会好起来。我理解的做人有下头几个要点： 首先，是要能够给别人带来价值，帮忙别人成功。作为企业家，对于

读朱光潜《无言之美》有感

读朱光潜《无言之美》有感 读朱光潜《无言之美》有感 近来读了朱光潜先生的美学散论《无言之美》，每每为朱光潜先生的穆然深思和悠然遐想所吸引，细细回味，不忍释卷，获益良多。 朱光潜先生在《精进的程序》一文中谈到，作文有如写字，要经历“疵境稳境醇境化境”这四个境界。细细想来，朱光潜先生不只是在谈写文章和练字。这“疵”、“稳”、“醇”、“化”四“境”，可以普适于各个行业和各门艺术。同样教师的成长，也符合这样的规律。一个教师，从刚进入教师队伍到成为优秀的教师乃至名师，其教学艺术的发展历程，也必得经由“疵境”到“化境”，任何人概莫能外。 初登讲台的教师，尽管备课时做了充分的准备，但是在课堂上，教师往往只能按教学方案亦步亦趋。课堂节奏，不能收放自如；突发事件，经常手足无措；生成资源，难于恰当利用。这可以说是“疵境”。 一位教师，只要他勤于反思总结，多观摩名家课堂，多研读课堂实录，多上公开课，那么他对于课堂的感觉，对于教材的把握，对于课堂的调控，可以悟得一些窍门，熟能生巧，积淀智慧，他就可以上出教学任务完成得比较顺利，学生学得比较投入的课。这可以说是“稳境”。 一般教师也许8－10年才能达到“稳境”，但是突破这个阶段进而达到“醇境”则比较难当然也并非难于登天。一个达到“稳境”的教师，如果再想进一步，就须博采众长，融会贯通。一个教师若能针

对自身的特点，扬长避短，下苦功夫，反复锤炼，用一辈子的努力去追求，想来“醇境”是可以达到的。 最难以达到的是“化境”。在名师的课堂上，我们经常领略举重若轻、随心所欲、信手拈来的风采。他们拥有把握稍纵即逝的生成机会的能力；他们具备把学生错误的回答稍加点拨就使他们恍然自悟的妙招；他们练就了引领孩子经由“山重水复”走向“柳暗花明”的本领。在他们的课堂上，我们才领略到什么叫“返璞归真”，什么叫“水过无痕”，什么叫“课即是人，人即是课”。这样的境界，属于有天赋的人，更属于勤奋而有恒心的人。虽然大多数教师难以达到这样的境界，但是，我们“虽不能至，心向往之”。只有心中埋下一颗“成为大师”的美丽种子，我们才会逐渐走向成熟。 剖析了教师成长的“四境”，也许你会觉得无比失落这辈子，我是根本成不了名师的了。其实，我们完全没有必要如此悲观，名师（优秀教师）成长的“四境”，可以带给我们诸多有益的启示。 第一、名师的成长，并没有什么捷径可走。 名师也经历过“疵境”阶段：教学之初，他们也会经历和我们一样的挫折，承受和我们一样的失败。他们也经历过由“稳境”向“醇境”乃至于“化境”突破的艰难与痛苦。而他们之所以那么优秀，是因为他们经受住了考验，很快地走出了失败的阴影。我们今天所遇到的种种困惑和迷茫，名师们都经历过。这些困惑和迷茫，也许是一道坎，跨过了，我们就成了名师。作为一个教师，我们不一定非要成为名师，但我们可以在课堂上放飞自己的理想，享受无比美妙的“高峰

回归本色

回归本色追求有效走向深度 宜兴市丁山实验小学周英 “赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。”新课改的号角吹响神州大地，给语文教育注入了生机与活力，遗憾的是，实践中新出现的泛语文、窄语文、非语文现象却呈现出一派“乱花渐欲迷人眼”的虚假繁荣。 深入课堂，我们不难发现语文课堂中存在着这样的非本色现象：虚——训练落空，虚以应付；闹——表面热闹，缺乏深度；杂——个人展示，大量旁观；碎——肢解文本，缺失整体；偏——轻视传授，一味探究；冷——众手不举，百鸟压声。语文课堂上，语言文字得不到有效的训练，语文能力得不到有效的培养与发展。面对这些，我们不禁追问：语文教育的真谛是什么？语文课堂的根基在何处？语文教学何去何从？千万次地叩问中，“本色语文”“有效教学”“深度学习”的命题日益清晰地呈现于我们的视野——效益是质量的生命线，对教学效率的诉求是课堂教学的永恒主题；洗尽铅华见真淳，语文教学应在“平平淡淡”“简简单单”“真真切切”“扎扎实实”中还原本色，回归本位，走向深度。 基于以上认识，我们提出了“本色语文教学的研究”这一重要课题，旨在通过反思与研究非本色语文课堂教学现象，探索与践行有效本色语文课堂教学策略，形成可供借鉴的教学理论和具体的操作样式，唤醒灵动的生命，打造课堂的精彩，使语文之树根深叶茂，生机勃勃。 那么，何为本色语文？在专家的指点下，我们明白，本色语文就是扎扎实实学习祖国的母语，它具有三个方面的要点：第一，内容：培养学习理解和运用祖国语言文字的能力，并从中受到情感和精神的陶冶。简单地说就是学生本体的学语习文。第二，形式：通过一篇一篇的课文，来学习字、词、句、段、篇，进行听、说、读、写。简而言之，就是以学生为主体，以课文为本体的的学语习文。第三，从经验的角度看，语文教学具有思想工作性，社会性，生活性，情感性等多重性质。 那么，语文教学中如何真正回归本色、追求有效、走向深度呢？我们把目光锁定课堂、教师、学生三个基本点，各自为政又相互交融，建立有效的管理网络，进行同步研究。 一、追求本色课堂，提升常态质量

先做人后做事_感悟人生正式版

《先做人后做事》 感悟精选（1）： 先做人后做事 有句流行话语叫先做人后做事。职场中，先要学会做人，有些人很有潜力，但发展不好，就是不会做人，经常得罪人，不讨上层喜欢。所以，工作潜力固然重要，如何做人更是第一要事。 做事不做人，做人不做事，平时不太听到，总觉得这个说法比较市侩，但的确比较现实。如果你想把事做好，有时就要放弃你做人的原则；如果你坚持你做人的方式，有些事你就根本没法做。好比很多人不爱做假话，但有时又不得不说假话。 做事先做人，做人才是立人的魂。所谓做人要厚道，就是要容人、宽人，给人留退路和给台阶。不然，老想着自己占便宜，不想吃亏，那这样的人是很难立世的。给人以宽容，就是给自己一个空间。社会是由人组成的，争取别人都成为你的朋友和帮手，而不能自己孤立无援。做人是个大学问，有的人活了一辈子还不明白怎样做人，有的人只活了十几二十几岁，却给人无限的留恋和尊重。做人也是哲学，需要好好揣摩和借鉴。 先做人后做事。职场中，先要学会做人，有些人很有潜力，但发展不好，就是不会做人，经常得罪人，不讨上层喜欢。所以，工作潜力固然重要，如何做人更是第一要事。 做事不做人，做人不做事，平时不太听到，总觉得这个说法比较市侩，但的确比较现实。如果你想把事做好，有时就要放弃你做人的原则；如果你坚持你做人的方式，有些事你就根本没法做。好比很多人不爱做假话，但有时又不得不说假话。 先做人，后做事。只要把人做好了，做起事来那自然就简单了。 感悟精选（2）： 职场感悟：先做人后做事 做事，还是做人 很多刚进职场的年轻人，仗著聪明才智，总觉得「实力决定一切」，做人不重要。对於不如自己的人，不是当面嗤之以鼻，就是在背后抱怨。 甫接任美商联邦快递公司台湾区总经理一职的朱兴荣，回想11年前，自己就以前犯了这个「每个聪明人都会犯的错」。 当时从美国念书回来，担任小工程师的他，每一天只管窝在自己位置上，按时间完成专案即可，根本无须搭理其他同事，更遑论跨部门的合作。 因为专业表现亮眼，受到当时的总经理陈嘉良(现为联邦快递中国区总裁)器重，朱兴荣被点名担任一个囊括国内外中高端主管的跨部门专案主持人。 一向是「拼命三郎」的朱兴荣，过去任务有瓶颈，顶多熬夜加班就能过关，没想到这次却栽在一个他眼中，紧要关头只会「推脱」的主管身上。

心灵美的作文10篇

《心灵美的作文》 心灵美的作文（一）： 心灵美 爱美之心，人人皆有。许多人重视的只是外表的美，其实心灵美才是真正的美。 何谓心灵美？简单的说，就是人的道德水平高。 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更美丽。事实的确如此，一个有美德的人，能够让人肃然起敬，无论他的形体和容貌是否美。钢铁战士刘琦为灭火成了一个失去四肢和五官残疾的人，他的外形是丑的，然而他又一个完美的心，有光彩照人的品质，这有使多少生就花容月貌而内心肮脏的人黯然失色。 外表的美是很容易凋谢的，只有内在的美才是持久的。科尔顿说过美丽的身材能够吸引倾慕者，但是，要永久的吸引他，需要美丽的灵魂。 我们中华民族素有崇尚心灵美的悠久传统。孔子说：里仁为美。孟子说：充实之谓美。荀子说：形象虽恶而心术善，无害为君子也。心灵美在我国确实源远流长。有尊老爱幼的善良美；有贫贱不移的人格美；有忧国忧民的伟大抱负美；有视死如归的爱国主义之美 一个外表很美的人，当你发现他的灵魂十分龌龊的时候，那人给人的美感就渐渐消失了。相反的，一个外表丑陋的人，如果一旦发现他具有崇高的心灵，并且行为又很高尚可敬的话，我们就会渐渐忘记他的丑陋，甚至变得好看起来。 外表的美是虚假的，其实心灵美才是真正的美。让我们把美的德行结合起来吧！只有这样，美才会放射出耀眼的光辉。个性是我们时代的美，能使人心灵净化，生活彩化。 美，无时无刻在激荡着亿万人民的心灵。朋友们，让我们在为创造美的同时，也尽情的享受美吧！ 心灵美的作文（二）： 他的心灵真美 他，在别人有困难的时候，伸出了援助之手。他就是我的同学――李小宇。他有着一颗很 美的心。 李小宇是我的同学，还记得八月份的一天，正是放暑假的时候，我约了小宇在公园等，然后，我们就去协兴广场玩。在路上，我由于只顾着和小宇说话，没看路，撞到了一个小女我们把她扶了起来。小女孩的膝盖流了一点血。我着急说：不得了了，我们赶紧走吧！要是他妈妈发现了之后，要赔偿，那就糟了。小宇说：但是别管了，快走吧！你不要告诉被人哦！反正没有什麽人看见我拉着小宇的胳膊叫他走。小宇狠狠的瞅了瞅我。之后我们便去协兴广场了。第二天，我躺在床上看书，突然听到了门铃声，进来的是一位陌生的阿姨。阿姨问：这是小红的家吗？我看到了昨日撞到的那位小女孩，害怕地说：是的，我是小红。我家小丽是你撞到的吧？就是这个小女孩，膝盖流血的小女孩。阿姨指着小女孩问我。我慌张地说：不是是阿姨说：做错了没关系，知错就改就是个好孩子。说完，递给了我一张纸条，，我打开了纸条，上方工工整整地写着：对不起，阿姨，我把你的女儿撞到了。我看到纸条下方的署名写着：小红。这时，

回归语文本色

回归语文本色专题实验反思 语文课就是教师引导学生学习语文的课，是学生学习理解和使用祖国语言文字的课，是学生听、说、读、写的综合课，是引导学生提升语文综合素养的课。 专题实验启动以来，给比较沉闷的语文教学注入了生机和活力，从实验情况看，学生学习语文的兴趣提升了，思维活跃了，口语交际水平、综合学习水平都比过去提升了。老师们重视了学生自主阅读精神的培养，重视了对学生阅读潜能的开掘。通过实验，密切了语文与生活的联系，以及和其他学科的渗透。重视本土课程文化的发掘，也重视开掘广阔的母语教育的资源。教学观点的更新，课程意识的提升，生动的课程范式诠释了新的课程理念，演绎了新的课程文化。让语文课堂表现了语文课的“语文味”。 成绩有目共睹，但是也出现了一些应该引起重视的问题。 一、落实虚。语言训练不落实、不到位，花花动作多，花拳锈腿多，花里胡哨多。内容庞杂，课件繁杂，这在公开课上更甚。教师不范读，不板书，淡化了教师的指导作用。虚，还表现在不抠词抠句，不纠正学生错误的语言，不辨析词意，不辨析字形。脱离文本的议论纷纷太多，自由诵读的琅琅书声太少。课件把学生的兴趣提上来了，可真正对文本的时候，学生反而失去了兴趣。有些课画蛇添足，文本还没有弄清楚，就塞进了一些课外的东西。 二、形式闹。课堂上的热热闹闹，没有给学生思考的余地，也没有给学生质疑的机会。闹，反而使课堂沉闷，学生的心灵之窗紧闭，

没有另类的声音，没有独特的感悟，没有多元的结论，没有因思维撞击而并发的火花。 三、训练杂。因为语言文字训练不落实，语文活动没有很好地展开，因而另一形式的“架空分析”有所抬头，即以牺牲工具性为代价的所谓张扬人文性，成了课堂上另一道风景。它所表现出来的现象是：语言文字太浅，思想内容太深。教师用大量时间去深究文本的思想内容，而削弱了对语言形式的把握。杂的表现之二是各种非语文现象、非语文活动占据了课堂。课堂上吹拉弹唱尽显其能，与语文本身没有多大的关系。 四、双基偏。当前在某些地方出现了轻视“双基”的现象，尤其是轻视基础知识的传授。因为轻视知识，导致轻视讲解、讲授等这些基本的教学方法，把接受性学习和自主、合作、探究对立起来。偏，还反映在弱化教师职能，不敢严格学生，廉价表扬，普通肯定。 上述现象，反映出对我国优秀传统文化的认同，吸纳不够。对我国母语教学的历史经验和成果的认同，吸纳不够，对我国的国情实际特别是广大农村教育实际深入了解不够。从方法论的角度看，说明我们还缺乏辨证观，常常容易情绪烦躁，急于求成，顾此失彼，易走极端，把握不住事物发展的“度”。语文教学被抹去了本色，拧干了原汁。

感悟做人做事与挣钱

感悟做人做事与挣钱 感悟做人做事与挣钱 做人、做事、挣钱，是人生的三件大事，由于人们对人、事、钱的认识、感悟不同，便演绎出千差万别的人生结局，有出类拔萃的，有平淡无奇的，有造福人民的，有祸害社会的，有受人尊敬的，有为人不耻的。 作为社会的佼佼者，正确感悟人、事、钱三件事，无疑对社会、对人生是很有意义的。 一、做人 人是万物之灵，是做事、挣钱的主体，学会做人是首要条件，如何学?从书本上，社会中，从古今中外的正反典型中，从实践中，处处学习，深深感悟，融会贯通。 学什么?学人生的经典，学诚信、学忠厚、学善良、学仁义、学感恩、学谦虚。要老老实实做人，个人的言行应该循规蹈矩，符合社会的利益，道德上严守清白，精神上追求高尚，行为上坦坦荡荡。 在对人的态度上，要严以律已，宽以待人，助人为乐，好行善德。凡是在经商、政界及其他方面的时代娇子，都有做人的经典哲理、崇高境界，良好的道德操守。 这方面例子，比比皆是，叶澄衷是一百年前的商界巨富，是靠诚实做人起家的，少年时，一贫如洗，17岁就在黄浦江上靠摆船艰辛过日子，一天，一个英国富豪雇佣了他的小舢

板，一靠岸边，富豪便匆匆离去，把公文包忘在船仓里，里面有大额支票、大量钞票、凭证本，为了将失物归还，叶澄衷在原地整整等了一天，太阳下山时，失主急匆匆找到，见到公文包喜出望外，非要重金相谢，叶澄衷再三推辞，没有接收。富豪感动不已，决定提供小五金给叶澄衷代销。从此，叶的生意红红火火，后来成为上海“五金大王”一代巨商。 二、做事 就是要会做事、能做事、勤做事，做成事。 踏踏实实是做事的最基本要求，现实生活中，人们面对各种各样的矛盾和问题，以什么样的态度和方式处理，决定着做事的不同结果，踏实做事就是讲诚信、办实事，求实效，脚踏实地，远离浮躁，远离虚假，使主观认识与客观规律相符合，取得事半功倍的效果，要爱岗敬业，尽职尽责，严谨细作，专心致志，认认真真，一丝不苟，精通业务，提高效率，才能创造出好的成就来。 李嘉诚先生说过：“做事要留有余地，不要把事情做绝。有钱大家赚，利益大家分，这样才有人愿意合作。假如拿10%的股份是公正的，拿11%也可以，但是只拿9%的股份，就会财源滚滚来。”这是他一辈子经商凝成的经验和宗旨。也是他成功的秘笈。从表面上看，你少拿了1%，实际上回报你的又何止是你少拿的1%呢，可能是它的10倍，百倍，千倍。因为人们口口相传，更多的人将从你的行为中，相信你的人

最新《林清玄：心美一切皆美》阅读答案

《林清玄：心美一切皆美》阅读答案 记者：您30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖,直到不再参赛，此外，您还是台湾最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗? 林清玄：我很喜欢一句古诗：书到今生读已迟。就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。 记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响? 林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。 记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。 林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，

而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着;每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。 记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅? 林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐!但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。 人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。 当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。 记者：对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在? 林清玄：第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，“心美一切皆美，情深万象皆深”，你的心