班级管理“三字经”(整理精校版)
班级管理“三字经”
教学相长
0111 09:53
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班级管理“三字经”
要站在宇宙的的高度看待人生，班主任工作是最美的光环；要站在人生的高度看教育，班主任工作是人生的顶点。正确与否是别人的评价，幸福才是自己的感受。
做了一辈子的班主任，乐是乐，苦也是乐，这与我的人生有关。
一个真实的我：
从教25年，我的父亲病了28年。父亲病的那年，也是我背乡离井的一年，为了学业，我把父亲托付给姑妈和妹妹，便从江苏逃到了山东，历尽艰难，考上了一所师范学校毕业后被分到一个农村中学工作。工作的开始，也是我班主任工作的开始。因为班主任工作做得好，不久便被调到县城工作。回顾这25年，充满的是心酸，奋斗，激情。
面对父亲，我心酸，我是一个不孝的儿子，28年，我没有因为父亲的病，耽误过学生一节课，也没有向学校提出过任何帮助；面对工作，我奋斗，远离了家乡，我必须孤军奋斗，用奋斗证明自己的价值，这是我的事业，我的生命，我要让它发出光彩。面对学生，我拥有激情，有激情，才能点亮学生的心灯，让他们做太阳，照亮高远的天空。
刚进城里工作，我便创造了一个辉煌，升学人数全校第一，正是这点辉煌，学校让我带“无籍班”，没有学籍的学生，管理难度可想而知，大干了三年，又有了骄人的收获，高考成绩第一名，又在我班。这一次辉煌，领导又给了我一个更棘手的工作，在文班中组建美术班，在我的努力之下，我校第一个17人的美术班诞生。在美术班班主任工作岗位上，一干又是6年，创造了一个又一个的奇迹，被判了“死刑”的学生，在我手中纷纷飞起，不少学生考取了名牌大学：清华大学，中央美院，中国美院，中国人大等。
美术班的影响越来越大，成了学校的一块品牌，由最初的17人发展到两个班级，学生达160多人。学校也因此获得多项奖励。学校有名气了，我高兴，依然是一个普普通通的我。这六年里，我把自己交给了班级，交给了学生，却把重病的父亲交给了妹妹，把幼小的孩子交给了岳母。我宁愿辜负了他们，也不愿辜负了学生。毁了我自己，只是一个家庭，毁了学生，却是无数个家庭。告别了美术班，我还在班主任工作岗位上，现在正在写这篇文章。
25年班主任的路程，我信奉三个字：
一．信
我理解的意思是信仰，信仰，是一个优美的境界，一种追求，一种力量，一种享受。一旦有了信仰，工作便有了魔力，便能够忘我的工作，舍弃生命去做，这样，我们便不难理解“人体炸弹”的威力，“印度鼠庙”前的虔诚。班主任工作是快乐，是享受，享受工作，享受生活。
对职业：相信自己的职业是最有意义的，最有价值的，把工作当享受，把学习当享受，把与学生交流当享受。想得开，看得透，守住平常心，热爱工作，快乐工作，过去的就让它过去，新的一天将更加精彩。埋怨一万句，明天还得面对，何苦呢？心小了，小事就大了；心大了，大事就小了。心好，一切皆好。
对学生：学生是成长的孩子，班主任带着童心欣赏学生，学生的微笑便是鲜活的生命，笑如芳香的花朵，叽叽喳喳，宛如花坞春晓，学生跑步，如东风浩荡，他们坐如钟，站如松，睡如弓。生活在学生中，自己青春常在，班主任与班主任之间的交流，更是空谷中的妙音。
对自己：眼睛向内，不攀比，多享受自己，在幸福中管理，利用公家的时间锻炼自己。与学生交流，解闷，消气，没有寂寞，工作怕退休，还不是怕寂寞吗。跟着学生跑步，锻炼自己，健健康康迎接退休，用体力支撑精气神。早起晚睡，可以欣赏到日月之美丽，鸟唱虫鸣。做班主任工作，好好干事，高高兴兴，聚精会神，一心一意，脚踏实地，抓好最小事，乐在其中。
对学校：走进校园，这是回归朴素。朴素比特色更美，这里没有浮躁，没有纷争，没有尔虞我诈，学校是宁静的港湾，教师心灵高尚，与他们交流，是晨钟暮鼓，那是心灵飞翔的时刻。学生平平安安，一句问候，如三春朝阳，平息一件小事，恰如三潭印月，良知比品牌更重要。人的幸福来源于什么？来源与情感，来源于心态，来源于情趣，这些，学校里面才拥有，我不能不喜欢。告诉学生我能行，告诉学校，我来啦，告诉自己，向着太阳，激情出发。
我把做班主任工作分成四个境界：饭碗型（为了扬扬名，评职称，进进级），奉献型（严格管理，班级成绩好，自己累的头发变稀，几近秃顶），智慧型（学生幸福），禅宗型（学生幸福，自己幸福）
二．管：
管的最高境界是感动，创造感动的环境，才是管的真谛。管，悄悄渗透做人的教育，什么都想管，结果什么都管不住，管得愈多，结果愈乱。管，首先要分析学生缺失什么，别把学生看的太高，学生是孩子，管，就应该是从天上回到地下。
管规范：
仪容仪表（学生要有学生样）
礼貌（不许骂人，骂人，素质最低下，男生要做绅士，女生做淑女）
学习（要勤奋，自习课，向静要质量）
与人关系（回家要孝顺）
与社会关系（讲公德）
管责任心：
对自己负责（自己的命运自己做主）
对他人负责（对父母，要感恩：对恋人，有一种爱叫责任，爱，等于神圣，等于敬畏，等于责任，学生恋爱，不是赶时髦，不是装饰自己，花父母的钱装饰自己最无耻）
三．理：重在培养感动，管不住，就需要理。要创造感动的环境，让学生感到不好意思。让学生爱上我，而不是怕上我。理什么？
情感：乐于学习的情感（学生的天职）
良好的人际关系（懂感恩）
稳定的情绪（耐得住挫折，不苛求自己，不求全责备，不对号入座，无则加勉）
良好的适应社会性（谦逊）
悦纳自己（我就是名牌）
心理年龄与生理年龄相符和（心理健康）
习惯：小处着手，养成好习惯，收获人生。教育就是培养习惯，优秀是一种习惯。
不被激怒的习惯
不要犯同样错误的习惯
不要被错误伤害自己的习惯
远离犯错误雷区的习惯
为自己的错误买单的习惯
班级管理需要生命的温度，仁者见仁智者见智，我的原则，不难为你，不放纵你。学生把学习当享受，班主任把管理工作当享受。
三字经完整版全文带拼音
三字经
r e nzh i ch u x i n gb e nsh an 人之初 , 性本善。 x ingxi ①gj inx ixi mgyu di 性相近 ,习相远。 g Sub tji a ox ingn d qi m 苟不教 ,性乃迁。 ji a ozh i d ogu i iZhu m 教之道 , 贵以专。 x imdigmOz e inch u 昔孟母，择邻处。 z i b txu e du a j izh u 子不学，断机杼。 d duy msh miy duy i mg 窦燕山，有义方。 ji a owiz imingj U y dig 教五子，名俱扬。 y digb Q i d of Ozh igu o 养不教，父之过。 ji d ob u y d nsh i zh i du o 教不严，师之惰。 z i b U u e d su S i 子不学，非所宜。 y o ub u xu e l d oh e w e i 幼不学，老何为。 y u b u zhu o b u ch e ngq i 玉不琢，不成器。 r e nb u xu e b u zh i y i 人不学，不知义。 weir e nz ii m gsh aosh 1 为人子，方少时。 q insh iy dux il 対 i 亲师友，习礼仪。 xi oigji U fign cngweix 1 香九龄，能温席。 xi a oy tq insu cd migzh 1 孝于亲，所当执。 r o ngs i su i n e ngr a ngl 1 融四岁，能让梨。 t iy t h d ngy ixi mizh i 弟于长，宜先知。 sh c uxi a ot i c i ji a nw e n 首孝悌，次见闻。 zh imcush U h f ncuwei 知某数，识某文。 y i rsh ish 1 rb d 一而十，十而百。 b d 広qi miqi m e rw O n 百而千，千而万。 s a nc a izh e ti a nd i r en 三才者，天地人。 s m ngu m ngzh e r i yu e x i ng 三光者，日月星。 s m ng m ngzh e j u nch e ny i 三纲者，君臣义。 f u z i q i nf u f u sh u n 父子亲，夫妇顺。 yu e ch u nxi a yu e qi u d o ng 曰春夏，曰秋冬。 c is i h 以U b uqi O ng 此四时，运不穷。 yu e n a nb e iyu e x i d o ng 曰南北，曰西东。 c i s i f m ngy i ngh u zh o ng 此四方，应乎中。 yu e shu i hu c m u j i nt u 曰水火，木金土。 c i w U ingb e nhush u 此五行，本乎数。 yu e e ny il izh ix in 曰仁义，礼智信。 c i w u ch a ngb u r o ngw e n 此五常，不容紊。 d a oli a ngsh u m a ish u j i 稻粱菽，麦黍稷。 c Hi Og U 岔su csh 1 此六谷，人所食。 m d ni t y a ngj i qu d nsh i
加强班组安全管理要念好“三字经”(新编版)
When the lives of employees or national property are endangered, production activities are stopped to rectify and eliminate dangerous factors. （安全管理） 单位：___________________ 姓名：___________________ 日期：___________________ 加强班组安全管理要念好“三字 经”(新编版)
加强班组安全管理要念好“三字经”(新编版)导语：生产有了安全保障，才能持续、稳定发展。生产活动中事故层出不穷，生产势必陷于混乱、甚至瘫痪状态。当生产与安全发生矛盾、危及职工生命或国家财产时，生产活动停下来整治、消除危险因素以后，生产形势会变得更好。"安全第一" 的提法，决非把安全摆到生产之上;忽视安全自然是一种错误。 “基础不牢，地动山摇”。班组安全管理作为企业基础管理的一个重要组成部分，自始至终是伴随着企业的生产经营活动来开展的，而且在不断发生变化。因此，作为企业“细胞”的班组，其安全管理工作只能加强，不能削弱，必须念好“短、平、快”三字经：“短”，就是班前会要短。班组长在班前会上讲安全生产时，语言要精炼，要简短易记，不要漫无边际，要重点突出，尽量做到一件事、一个道理、一条安全措施，三言两语就讲清楚，以防止言多无序，冲淡安全生产这个主题。 “平”，指班组安全工作要做到平实。班组工作内容要紧密结合现场操作，符合现代安全科学管理，善于运用平时发生的典型事故案例，教育组员吸取教训，引以为戒；善于捕捉身边安全工作中的好方法、好经验，进行现场讲解示范，不搞花架子；在平凡的工作岗位上，把有关自我保护的注意事项，逐项落实到位。 “快”，就是贯彻上级有关安全工作的文件、精神、指示要快。
三字经诵读教案
三年级经典诵读《三字经》教学计划 一、指导思想和理论依据： １．以学生发展为本，体现素质教育的要求和义务教育的本质。 ２．构建灵活开放的学习氛围，把课本内外、课堂内外联系起来，促进学科之间的融合。 ３．发挥语文的人文教育功能，引导学生正确的理解和运用文字。 二、教学内容、思路分析： 《三字经》是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性的一种，相传是南宋着名学者王应麟编撰的。它的成功之处在于，虽然全书只有1140字，但结构严谨，文字简练，内容丰富，涵盖面广，而且全书均为三字韵语，读来琅琅上口，便于儿童记忆。 课标对阅读教学的解读中指出：阅读是学生的个性化行为。于是本课程的教学我通过角色想象、情感体验，看视频，讲故事等形式，创设有利于学生主动体验的环境，引导学生在朗读、默读、精读中反复诵读，使他们用心去感受、关注、欣赏、评价文本，获得大量的鲜活的阅读信息，从而实现师生与文本间的对话。 三、教学内容安排： 根据学生已知导入，提出问题进行探究，得出结论拓展延伸，培养阅读兴趣。这篇课文的篇幅虽然不长，但由于是古文学生不易理解课文内容。因此，教学本课程之前，教师可以向学生简介《三字经》的内容及特点。有条件的学生在课前查阅相关资料，说说他们了解《三字经》的情况，会背的还可以让他们背一背，引发学习本课的兴趣。本学年主要了解《三字经》教育篇、常识篇、史书篇和勤学篇。 五、教学进度表： 上学期
下学期
《三字经》第一课时 一、教学目标： 知识与技能：理解并背诵《三字经》从“人之初，性本善”到“子不学，断机杼”。过程与方法：以文章内在含义指导自己的行为，为学生创设传统文化的氛围，激发学生学习传统文化知识的兴趣。 情感态度与价值观：明白教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材； 二、教学重难点：理解并背诵《三字经》从“人之初，性本善”到“子不学，断机杼”。 三、教学方法：讲授法谈话法 教学过程： 一、问题导入： 教师：《三字经》是传统中国社会众多的儿童启蒙读物中最着名、最典型的一种。宋朝之后的读书人基本上由此启蒙。 《三字经》让我们懂许多礼仪之道，今天老师就带大家学习《三字经》中第一部分从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”。看看你平时做的哪些事和《三字经》
三字经全文带拼音和图画版
三字经全文带拼音和图画版 《三字经》全文带拼音和图画版初：开始的意思，这里说人刚出生的时候。 性：性质个性的意思，指人的本性（个人先天具有素质和性情）。 善：善良。 习：指学习，也指受社会环境影响。 苟：如果、假如。 乃：于是。 迁：变化。 道：方法、道理。 贵：最重要的。 昔：从前、古代。 孟母：孟子的母亲，姓仉，贤良有德。 择邻处：选择邻居住下来。 子：阵子，名轲，字子与，战国时邹国人，后世，尊“亚圣”。 机杼：机，织机；杼，梭子。 窦燕山：即窦禹均，五代五万晋人，他聘请名儒做儿子的老师，后来五个儿子都考中“进士”。 义方：教育孩子的方法。 扬：很有名气，大家都知道的意思。
养：抚养。 过：过错。 严：周密。 惰：懒惰，这里指失职。 子：子女。 非：不是。 宜：应该。 幼：年纪小的时候。 何为：做什么。 琢：雕琢。 器：有用的材料。 义：道义，伦理。 少：年少。 亲：亲近、尊敬。 师：老师，师长。 礼：礼貌。 香：黄香，东流湖北安陆人，博通经典，官到尚书令。九：九岁。 执：批语守，指应该做的事。 融：指孔融，东汉鲁国人。 弟：（当动词解）即悌，弟弟敬爱哥哥，名词当动词用。长：兄长。
知：明白。 首：首先、最先。 孝：孝顺父母、友爱兄长。 见：眼睛见到。 闻：耳朵听到。 数：数学、算术。 文：文字、文理。 而：及、与（是承上启下的连接问）。 三才：指天、地、人。 三光：太阳、月亮与星星都是地球上的光线来源称为“三光”。纲：要点、法则。 君：国家的元首。 臣：政府官员。 亲：指父子之间慈孝相亲。 顺：和顺相处。 哀：悲伤。 惧：害怕。 恶：憎恨。 欲：欲望，一种占有念头，轻则念念不忘，重则巧取豪夺。具：具备。 仁：爱心。 义：公正言行。
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开封市金明小学 三 字 经 班级： 学号： 姓名：
三 字 经 rén 人 zhī 之 chū xìng 初, 性 běn 本 sh àn 善。 Xìng 性 xiāng 相 jìn xí 近, 习 xiāng 相 yu ǎn 远。 gǒu bú ji ào xìng n ǎi qiān ji ào zhī d ào guì yǐ zhuān 苟 不 教, 性 乃 迁。 教 之 道, 贵 以 专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ zǐ bù xué du àn jī zhù 昔 孟 母，择 邻 处。 子 不 学，断 机 杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng ji ào wǔ zǐ míng jù y áng 窦 燕 山，有 义 方。 教 五 子，名 俱 扬。 y ǎng bú ji ào fù zhī guò ji ào bù y án shī zhī duò 养 不 教，父 之 过。 教 不 严，师 之 惰。
zǐ 子 bù 不 xué fēi 学，非 suǒ yí 所 宜。 yòu 幼 bù xué l ǎo 不 学，老 hé 何 wéi 为。 yù bù zhuó bù chéng qì rén bù xué bù zhī yì 玉 不 琢，不 成 器。 人 不 学，不 知 义。 wèi rén zǐ fāng sh ào shí qīn shī yǒu xí lǐ yí 为 人 子，方 少 时。 亲 师 友，习 礼 仪。 xiāng jiǔ líng néng wēn xí xi ào yú qīn suǒ dāng zhí 香 九 龄，能 温 席。 孝 于 亲，所 当 执。 róng sì suì néng r àng lí tì yú zh ǎng yí xiān zhī 融 四 岁，能 让 梨。 弟 于 长，宜 先 知。 shǒu xi ào tì cì ji àn wén zhī mǒu shù shí mǒu wén 首 孝 弟，次 见 闻。 知 某 数，识 某 文。
班级管理“三字经”(整理精校版)
班级管理“三字经” 教学相长 0111 09:53 ：： 班级管理“三字经” 要站在宇宙的的高度看待人生，班主任工作是最美的光环；要站在人生的高度看教育，班主任工作是人生的顶点。正确与否是别人的评价，幸福才是自己的感受。 做了一辈子的班主任，乐是乐，苦也是乐，这与我的人生有关。 一个真实的我： 从教25年，我的父亲病了28年。父亲病的那年，也是我背乡离井的一年，为了学业，我把父亲托付给姑妈和妹妹，便从江苏逃到了山东，历尽艰难，考上了一所师范学校毕业后被分到一个农村中学工作。工作的开始，也是我班主任工作的开始。因为班主任工作做得好，不久便被调到县城工作。回顾这25年，充满的是心酸，奋斗，激情。 面对父亲，我心酸，我是一个不孝的儿子，28年，我没有因为父亲的病，耽误过学生一节课，也没有向学校提出过任何帮助；面对工作，我奋斗，远离了家乡，我必须孤军奋斗，用奋斗证明自己的价值，这是我的事业，我的生命，我要让它发出光彩。面对学生，我拥有激情，有激情，才能点亮学生的心灯，让他们做太阳，照亮高远的天空。 刚进城里工作，我便创造了一个辉煌，升学人数全校第一，正是这点辉煌，学校让我带“无籍班”，没有学籍的学生，管理难度可想而知，大干了三年，又有了骄人的收获，高考成绩第一名，又在我班。这一次辉煌，领导又给了我一个更棘手的工作，在文班中组建美术班，在我的努力之下，我校第一个17人的美术班诞生。在美术班班主任工作岗位上，一干又是6年，创造了一个又一个的奇迹，被判了“死刑”的学生，在我手中纷纷飞起，不少学生考取了名牌大学：清华大学，中央美院，中国美院，中国人大等。 美术班的影响越来越大，成了学校的一块品牌，由最初的17人发展到两个班级，学生达160多人。学校也因此获得多项奖励。学校有名气了，我高兴，依然是一个普普通通的我。这六年里，我把自己交给了班级，交给了学生，却把重病的父亲交给了妹妹，把幼小的孩子交给了岳母。我宁愿辜负了他们，也不愿辜负了学生。毁了我自己，只是一个家庭，毁了学生，却是无数个家庭。告别了美术班，我还在班主任工作岗位上，现在正在写这篇文章。
三字经全文(拼音版)
三字经全文 rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐmíng jù yáng 窦燕山有义方教五子名俱扬yǎng bú jiào fù zhī guò jiào bù yán shī zhī duò养不教父之过教不严师之惰zǐ bù xuéfēi suǒ yíyòu bù xuélǎo hé wéi 子不学非所宜幼不学老何为yùbù zhuóbù chéng qìrén bù xuébù zhī yì玉不琢不成器人不学不知义wéi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒu xí lǐ yí 为人子方少时亲师友习礼仪xiāng jiǔ líng néng wēn xíxiào yú qīn suǒ dāng zhí香九龄能温席孝于亲所当执róng sì suìnéng ràng lídì yú zhǎng yí xiān zhī 融四岁能让梨弟于长宜先知shǒu xiào tìcì jiàn wén zhī mǒu shùshí mǒu wén 首孝悌次见闻知某数识某文yī ér shíshí ér bǎi bǎi ér qiān qiān ér wàn 一而十十而百百而千千而万sān cái zhětiān dì rén sān guāng zhě rì yuè xīng 三才者天地人三光者日月星sān gāng zhějūn chén yì fù zǐ qīn fū fù shùn 三纲者君臣义父子亲夫妇顺yuē chūn xià yuē qiū dōng cǐ sì shíyùn bù qióng 曰春夏曰秋冬此四时运不穷yuē nán běi yuē xī dōng cǐ sì fāng yìng hū zhōng 曰南北曰西东此四方应乎中yuē shuǐ huǒmù jīn tǔcǐ wǔ háng běn hū shù 曰水火木金土此五行本乎数 页脚内容- 7 -
《三字经》拼音版
三s ān 字z ì经j īng 人rén 之zhī初chū 性xìng 本běn 善shàn 性xìng 相xiāng 近jìn 习xí相xiāng 远yuǎn 苟gǒu 不bú教jiào 性xìng 乃nǎi 迁qiān 教jiào 之zhī道dào 贵guì以yǐ专zhuān 昔xī孟mèng 母 mǔ 择zé邻lín 处chù 子zǐ不bù学xué 断duàn 机jī杼zhù窦dòu 燕yàn 山 shān 有yǒu 义yì方fāng 教jiào 五wǔ子zǐ 名míng 俱jù扬yáng 养yǎng 不bú教 jiào 父fù之zhī过guò 教jiào 不bù严yán 师shī之zhī惰duò子zǐ不bù学 xué 非fēi 所suǒ宜yí 幼yòu 不bù学xué 老lǎo 何hé为wéi 玉yù不bù琢 zhuó 不bù成chéng 器qì 人rén 不bù学xué 不bù知zhī义yì 为wèi 人rén 子 zǐ 方fāng 少shǎo 时shí 亲qīn 师shī友yǒu 习xí礼lǐ仪yí香xiāng 九jiǔ龄 líng 能néng 温wēn 席xí 孝xiào 於yū亲qīn 所suǒ当dāng 执zhí 融róng 四sì岁 suì 能néng 让ràng 梨lí 悌t ì於yū长cháng 宜yí先xiān 知zhī 首shǒu 孝xiào 悌t ì 次cì见jiàn 闻wén 知zhī某mǒu 数 shù 识shí某mǒu 文wén
一yī而ér 十 shí 十shí而ér 百bǎi 百bǎi 而ér 千qiān 千qiān 而ér 万wàn 三sān 才cái 者 zhě 天tiān 地dì人rén 三sān 光guāng 者zhě 日rì月yuè星xīng 三sān 纲gāng 者 zhě 君jūn 臣chén 义yì 父fù子zǐ亲qīn 夫fū妇fù顺shùn 曰yuē春chūn 夏 xià 曰yuē秋qiū冬dōng 此cǐ四sì时shí 运yùn 不bù穷qióng 曰yuē南nán 北 běi 曰yuē西xī东dōng 此cǐ四sì方fāng 应yīng 乎hū中zhōng 曰yuē水shuǐ火 huǒ 木mù金jīn 土tǔ 此cǐ五wǔ行xíng 本běn 乎hū数shù 曰yuē仁rén 义 yì 礼lǐ智zhì信xìn 此cǐ五wǔ常cháng 不bù容róng 紊wěn 稻dào 粱liáng 菽 shū 麦mài 黍shǔ稷jì 此cǐ六liù谷gǔ 人rén 所suǒ食shí 马mǎ牛niú羊 yáng 鸡jī犬quǎn 豕shǐ 此cǐ六liù畜chù 人rén 所suǒ饲sì 曰yuē喜xǐ怒 nù 曰yuē哀āi 惧jù 爱ài 恶wù欲yù 七qī情qíng 具jù 匏páo 土tǔ革 gé 木mù石shí金jīn 丝sī与yǔ竹zhú 乃nǎi 八bā音yīn 高gāo 曾zēng 祖 zǔ 父fù而ér 身shēn 身shēn 而ér 子zǐ 子zǐ而ér 孙sūn 自zì子zǐ孙sūn 至zhì玄xuán 曾zēng 乃nǎi 九jiǔ族zú 人rén 之zhī伦lún
幼儿园小班三字经教案
幼儿园小班三字经教案 让幼儿通过朗诵、背诵《三字经》，体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。下面是我分享的的相关教案，老师们快来看看吧! 一 4月23是"世界读书日"，4月23日至5月23日，为我们南丰县幼儿园第二届读书节。 在节日期间，我们小班年级主要开展三字经诵读活动。为帮助我们班幼儿更好地参与读书节活动，激发幼儿的阅读兴趣，培养幼儿的阅读习惯，我班决定开展《三字经》诵读表演活动。 具体方案如下： 一、活动目标 1、通过朗诵、背诵《三字经》，体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。 2、感受中华民族的优秀文化传统，激发幼儿学习传统文化精髓的兴趣。 二、活动对象 小二班全体幼儿(自主报名)，全体家长。 三、活动要求 (1)能完整朗诵三字经，不限长短(越长越有优势)。 (2)诵读三字经可以通过多种形式表现，如：歌唱的形式，武术的形式、配乐的形式等等。鼓励大胆创新。 (3)参赛时须自报姓名。
四、评分标准 (1)能完整，流利的朗诵，口齿清晰。(80%) (2)表演有创意(20%) 五、评选办法 由本班教师和家长代表担任评委评奖，评选出一等奖、二等奖、三等奖，并进行奖励。(根据报名人数制定奖次的数量。) 六、活动时间安排：2020年5月17日下午3:00——5:00(星期五) 二 第一册： 幼儿园礼仪 1、入园：早入园，不迟到，见老师，要问好，小朋友，也问到，别父母，勿忘掉。 2、离园：离园时，互道别，先老师，后同学，见爸妈，问声好，抱一抱，更乖巧。 3、盥洗(如厕)：如厕前，先敲门，有人在，要等待，如厕后，要冲水，整好衣，把手洗。 4、盥洗(洗手)：洗小手，不拥挤，排好队，袖卷起，洗手时，擦香皂，洗完后，水关掉。 5、盥洗(喝水)：小水杯，双手拿，接好水，慢慢回，喝水时，归原位，小心喝，不浪费。 6、爱护公物(小椅子)：小椅子，双手搬，轻放好，再坐上，人离开，椅收起，爱护它，常擦洗。
三字经完整版全文带拼音
三字经 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初,性本善。 xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近, 习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教,性乃迁。jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道, 贵以专。xīmang mǔz?lín chǔ 昔孟母，择邻处。zǐbùxu?duàn jīzhù 子不学，断机杼。d?u yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。jiào wǔzǐmíng jùyáng 教五子，名俱扬。 yǎng bújiào fùzhīgu? 养不教，父之过。jiào bù yán shī zhī duò 教不严，师之惰。 zǐbùxu?fēi suǒyí 子不学，非所宜。y?u bùxu?lǎo h?w?i 幼不学，老何为。yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢，不成器。rén bù xué bù zhī yì 人不学，不知义。wai r?n zǐfāng shào shí 为人子，方少时。qīn shīyǒu xílǐyí亲师友，习礼仪。xiāng jiǔlíng n?ng wēn xí 香九龄，能温席。xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲，所当执。róng sì suìnéng ràng lí 融四岁，能让梨。tìyúzhǎng yíxiān zhī弟于长，宜先知。shǒu xiào tìcìjiàn w?n 首孝悌，次见闻。zhīmǒu shùshímǒu w?n 知某数，识某文。yī?r shíshí?r bǎi 一而十，十而百。bǎi ?r qiān qiān ?r wàn 百而千，千而万。sān cái zhě tiān dì rén 三才者，天地人。sān guāng zhě rì yuè xīng 三光者，日月星。 sān gāng zhě jūn chén yì 三纲者，君臣义。fùzǐqīn fūfùshùn 父子亲，夫妇顺。yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰春夏，曰秋冬。cǐsìshíyùn bùqi?ng 此四时，运不穷。yuē nán běi yuē xī dōng 曰南北，曰西东。cǐsìfāng yìng hūzhōng 此四方，应乎中。
传统文化与班级管理
传统文化与班级管理 一、班级管理中运用传统文化的必要性 文化是民族的血液，是民族的DNA，它蕴含着这个民族的历史与成就，是任何其它形式所无法代替的！ 中国人民大学伦理学研究基地曾经组织了一次专家论证会，论证的内容是讨论中国优秀传统文化如何进课堂，专家们一致赞成传统文化进课堂，而且认为传统文化进课堂，意义不仅在于加强青少年道德教育，在母语修养、文化传承、人格教育、伦理道德、创造性等方面的积极影响也是广泛的。 目前，当代中小学生的思想政治状况的主流是积极、健康、向上的，但随着改革开放的不断深入发展，我国的社会成分、生产方式等社会关系发生的重大变化，影响着他们的行为，大量反常的社会现象、人文现象触目惊心。十几岁的孩子为了获得几十块钱上网玩游戏，残害了家人；还有人为了获取点赔偿金，残害了自己的亲生骨肉！类似这种很多反道德、反人伦的事情表明了当今社会中一些人缺乏社会责任感和公德心，以“自我”为中心。部分中学生缺乏人生理想，意志薄弱，目光短浅，个人主义思想较为严重，集体主义观念淡薄。传统文化教育人向善，因此，有必要用传统的思想教育学生，引导学生，启发学生。作为文化的传承者，首先应该对我们中华民族优秀文化的过去、现在、和未来负责，我们应该承担起架设中华民族优秀文化过去和未来的桥梁的责任，使我们中华民族的优秀文化能够一脉相承、源远流长。让每一名学生骨子里渗透着我们中华民族的文化与思想，这样我们中华民族的根和魂才能生生不息、代代相传。 二、、班级管理中离不开传统文化的启迪 如何在全面发展学生的能力的同时，传承中华民族优秀文化，让学生不仅成才，更要成人！学校提出了以经典诵读、传统文化等为主的知识性课程后，据此，我和课任老师研究，在班里实施了班级“十个一” 系列教育工程，即：“一副好身体、一个好品性、一个好学业、一生好习惯、一个好口才、一手好诗词、一手好书法、一手好工艺、一门好乐器、一项好技能”。 1、仁爱修德行，克制促和谐 仁爱的基本含义是爱人，其中包括热爱人，同情人，帮助人等人道主义精神。传统文化中的“仁爱”思想和群体意识，有利于培养学生宽容之心和集体主义精
国学课教案《三字经》
国学课教案《三字经》 诵读经典之——《三字经》 1、人之初 教学目标： 1.了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣。 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。 3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。 教学重点： 激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影响。 教学难点： 中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题。 教具准备：三字经有关材料 教学过程： 一、谈话导入： 《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河？在我们没出生以前中国发生了什么事？我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。 这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的。 二、诵读新句子： 请一个学生上台领读，大家一起诵读。 三、讲解句子，阐释概念： 1、人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。 [讨论：大家同意这个说法吗？根据同学的回答，进一步启发思考] 教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢？我们的祖先难当没有发现这个现象吗？接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的 2、性相近，习相远。“近”接近，类似；“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯；这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。
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rén zhī chū xìng běn shàn 人之初, 性本善。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道, 贵以专。xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母，择邻处。zǐ bù xuéduàn jī zhù子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。jiào wǔ zǐ míng jùyáng 教五子，名俱扬。Yǎng bújiào fùzhī guò养不教，父之过。Jiào bùyán shī zhī duò教不严，师之惰。
zǐ bùxué fēi suǒ yí 子不学，非所宜。yòu bùxué lǎo héwéi 幼不学，老何为。yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢，不成器。rén bù xué bù zhīyì人不学，不知义。 wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。qīn shīyǒu xí lǐ yí亲师友，习礼仪。Xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。Xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲，所当执。róng sìsuìnéng ràng lí融四岁，能让梨。tìyúzhǎng yíxiān zhī弟于长，宜先知。 Shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟，次见闻。
zhī mǒu shùshímǒu wén 知某数，识某文。yī ér shí shí ér bǎi 一而十，十而百。bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千，千而万。sān cái zhě tiān dìrén 三才者，天地人。sān guāng zhě rì yuèxīng 三光者，日月星。sān gāng zhě jūn chén yì三纲者，君臣义。 fù zǐqīn fū fù shùn 父子亲，夫妇顺。Y uēchūn xiàyuē qiū dōng 曰春夏，曰秋冬。cǐ sìshíyùn bùqióng 此四时，运不穷。yuē nán běi yuē xī dōng 曰南北，曰西东。cǐ sìfāng yìng hū zhōng 此四方，应乎中。
《三字经》经典诵读教案
《三字经》经典诵读教案 教学目标：1.了解古人制造乐器的材料。 2.知道我们说话的四种音调。 3.激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生感悟经典内容的能力。 教学重难点：背诵《三字经》，了解《三字经》里面的内容。 教学准备：课件、《三字经》课本 教学课时：一课时 教学内容：匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。 高曾祖，父而身。身而子，子而孙。 自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。 一.温故而知新，视频展示，复习所学过的知识。 二.导入：你见过哪种乐器，他们是用什么材料制成的？这节课我们来了解古人的乐器有哪几种，又是用什么材料制成的？ 三.诵读新句。 1.教师范读，学生跟读。 2.学生领读。 3.齐读。 四.理解句子。 匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。 我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。 高曾祖，父而身。身而子，子而孙。 自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦 由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。由孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。 五提问： 1.你知道什么乐器用竹子做的？（笛子，箫，竽，管） 2.你知道什么乐器用丝做的？（琵琶，琴，瑟） 3.你知道什么乐器用金属做的？（铜锣，唢呐，喇叭，） 4.你还知道哪些乐器是用什么做的？ 八音：中国传统乐器的一种分类法，按照制成乐器的材料为分类标准，始于周朝。匏：葫芦制作的吹奏乐器，比如笙；土：陶土制作的乐器，比如埙；革：皮革制作的乐器，比如鼓；木：木头制作的打击乐器，比如木鱼；石，玉石制作的打击乐器，比如磬；丝：通过丝弦发声的演奏乐器，比如琴，瑟；竹：竹制乐器，如笛子，箫。 [吹牛皮的来历]牛皮与八音有关，是指鼓，吹牛皮就是指吹鼓，所以吹牛皮的本意是讲的事不搭调，是否夸大事实倒在其次。 5.播放经典的乐器演奏，高山流水及渔舟唱晚，指生回答乐器名。 六.总结： 1.集体诵读学过的《三字经》。 2.班级三字经接龙，两个同学为一组。 3.小组诵读比赛。 4.个人才艺展示，有感情的朗读学过的三字经。
三字经全文拼音版
《三字经》 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初 , 性本善。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 ,习相远。gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道 , 贵以专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔孟母，择邻处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山，有义方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子，名俱扬。 yǎng bú jiào fù zhī guò
过。之父，教不养jiào bù yán shī zhī duò教不严，师之惰。zǐ bù xué fēi suǒ yí 子不学，非所宜。yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学，老何为。yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢，不成器。rén bù xué bù zhī yì 人不学，不知义。wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲师友，习礼仪。xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。xiào yú qīn suǒ dāng zhí孝于亲，所当执。róng sì suì néng ràng lí融四岁，能让梨。tì yú zhǎng yí xiān zhī
知。先，宜长于弟 shǒu xiào tì cì jiàn wén 首孝弟，次见闻。 zhī mǒu shù shí mǒu wén 知某数，识某文。 yīér shí shíér bǎi 一而十，十而百。 bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千，千而万。 sān cái zhě tiān dì rén 三才者，天地人。 sān guāng zhě rì yuè xīng 三光者，日月星。 sān gāng zhě jūn chén yì 三纲者，君臣义。 fù zǐ qīn fū fù shùn 父子亲，夫妇顺。 yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰春夏，曰秋冬。 cǐ sì shí yùn bù qióng 此四时，运不穷。 yuē nán běi yuē xī dōng
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《三字经》拼音拼音版 rén zhīchūxìng běn shàn 人之初, 性本善。xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近, 习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān xx 不教, 性乃迁。jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道, 贵以专。xīmèng mǔzélín chǔ 昔xx 母，择邻处。zǐbùxuéduàn jīzhù 子不学，断机杼。dòu yān shān yǒu yìfāng 窦xx 山，有义方。jiào wǔzǐmíng jùyáng 教五子，名俱扬。yǎng bújiào fùzhīguò 养不教，父之过。jiào bùyán shīzhīduò
教不严，师之惰。 zǐbùxuéfēi suǒyí 子不学，非所宜。yòu bùxuélǎo héwéi 幼不学，老何为。yùbùzhuóbùchéng qìxx 不琢，不成器。rén bùxuébùzhīyì 人不学，不知义。 wèi rén zǐfāng shào shí 1 / 17 为人子，方少时。qīn shīyǒu xílǐyí 亲师友，习礼仪。xiāng jiǔlíng néng wēn xí xx 九龄，能xx 席。xiào yúqīn suǒdāng zhí 孝于亲，所当执。róng sìsuìnéng ràng lí 融四岁，能让梨。tìyúzhǎng yíxiān zhī
弟于长，宜先知。 shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟，次见闻。 zhīmǒu shùshímǒu wén 知某数，识某文。 yīér shíshíér bǎi 一而十，十而百。 bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千，千而万。 sān cái zhětiān dìrén 三才者，天地人。 sān guāng zhěrìyuèxīng 三光者，日月星。 sān gāng zhějūn chén yì 2 / 17 义。君臣纲者，三fùshùn fūfùzǐqīn 顺。夫妇子亲，父 yuēqiūdōngyuēchūn xià 冬。秋夏，曰曰春bùqióng yùn sìshícǐ穷。不，运四此时xīdōngyuēyuēnán běi 东。西，曰曰南北
班主任工作中的三字经
班主任工作中的三字经 现在的家长很重视对子女的培养，在可选择的条件下，他们往往有两个挑选：首先挑学校，往往挑声誉好的名校，挑牌子硬的重点学校。其次挑班主任，一般挑选有爱心、耐心和责任心强的班主任。那么怎样做一个家长青睐学生喜欢的班主任呢？我以为念好“三字经”很重要。 一是“爱”字经。爱是教育的起点，爱是教育的底色，没有爱就没有教育。我有个学生，因为恋爱而不能自拔，但对方又不是像他那样痴心，结果一气之下，把自己的手指砍断了一个，情绪非常低落。我到了他们家之后，并没有收拾他，而是说人人都会犯错误，犯错误并不可怕，改过来就好。并引用了周恩来的一句名言：活到老，学到老，改造到老。周总理那样伟人也会犯错误，何况我们呢？！在家长的配合下，这个学生回到了教室，但因压力太大，跟我提出一定要留级，但不久因为种种原因还是遗憾地走了。前几天，他从广州回来跟我说，老师，这几年，不是学生不想见老师，而是学生确实没有做出什么成绩，去年我拿到了全国一级厨师资格证，觉得有脸面回来见老师了。他还跟我讲起了两件事：一件是去德宏闯荡时凭借自身的音乐天赋到舞厅给人家搞现场伴奏，这时才发觉手指头的重要，所以他认为一个人在任何时候都不要自残。另一件事情是，他说有一天晚上因为临时不能回家了，去跟我住，因为只有一个枕头，你把自己唯一的枕头给了我，而你却把自己的衣服折起来做枕头。他说，十多年在外面闯不容易，酸甜苦辣，有时觉得世态炎凉，但我是他这一辈子最难忘的人之一。 二是“实”字经。就是在了解班的情况方面，在“亲知”上下功夫。有一天放学后，我把学生集合起来，学生不知道我的葫芦里卖的是什么药。待体育委员整队结束后，我让男生宿舍长出列站好，我对他说：昨晚你有3点做错了：一是你做为宿舍长竟然在熄灯钟敲响之后带领舍员讲话；二是你太不讲卫生，竟然将唾沫吐到我的脸上，把鼻涕擤到我的衣服上要不是我挡着，唾沫和鼻涕保证飞到其他同学的床铺上。三是 第1页共3页
三字经教案课程
《三字经》教学设计 教材内容简介：《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。 1、从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材； 2、从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子； 3、从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了； 4、从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作； 5、从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中； 6、从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。 《三字经》教学设计（1） 教学目标： 1、理解并背诵《三字经》从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”。以文章内在含义指导自己的行为，为学生创设传统文化的氛围，激发学生学习传统文化知识的兴趣。 2、明白教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成
教学流程： 一、谈话导入 教师：《三字经》是传统中国社会众多的儿童启蒙读物中最著名、最典型的一种。宋朝之后的读书人基本上由此启蒙。 《三字经》让我们懂许多礼仪之道，今天老师就带大家学习《三字经》中第一部分从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”。看看你平时做的哪些事和《三字经》中的一样？ 二、多种方式诵读 （一）、静心自读； （二）、指名接读； （三）、齐读； 三、理解含义 1、今天我们学的这段里你知道哪一句的含义，给老师和同学们讲一讲，指名讲含义。 2、今天我们学的这段里你不知道哪一句的含义，提出来讨论。 重点解释“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这一段。 3、老师补充《三字经》中的故事《孟母三迁》《窦燕山五子登科》，学生认真听故事，听后讨论。 四、再读 1、接龙读。男生读一段，女生接一段（四句为一段） 2、学生赛读
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三字经 r é n zh ī ch ū x ì ng b ě n sh àn x ì n g xi ā ng j ì n x í xi ā n g ǎ ynu 人之 初 性本 善 性 相 近 习 相 远 g ǒu b ú ji o à x ìng n ǎi qi ān ji à o zh ī d ào gu ì y ǐ zhu ān 苟不 教 性乃 迁 教 之 道 贵 以 专 x ī m è ng m ǔ z é l n í ch z ǐ b ù xu é du àn j ī zh 昔孟 母 择邻 处 子 不 学 断 机 杼 d ò u y ā n sh ān y ǒu y ì f āng ji ā o ǔw z ǐ m íng j ù y áng 窦燕 山 有义 方 教 五 子 名 俱 扬 y ǎng b ú ji o à f ù zh ī gu ò ji à o b ù y án sh ī zh ī du 养不 教 父之 过 教 不 严 师 之 惰 z ǐ b ù xu é f ē i su ǒ y í y òu b ù xu é l ǎo h é w éi 子不 学 非所 宜 幼 不 学 老 何 为 y ù b ù zhu ó b ù ch éng q ì r é n b ù xu é b ù zh y īì 玉不 琢 不成 器 人 不 学 不 知 义 w éi r n é z ǐ f ā n g sh à o sh í q ī n sh īǒu y x í l ǐ y í 为人 子 方少 时 亲 师 友 习 礼 仪 xi ā ng j ǔi l n íg n é ng w ē n x í xi ào y ú q īn su ǒ d āng zh í 香九 龄 能温 席 孝 于 亲 所 当 执