钱钟书经典作品语录赏析

钱钟书经典作品语录赏析

钱钟书先生不向恶势力俯首，用文学作品辛辣地嘲弄了那个黑暗社会。以下是店铺为你精心整理的钱钟书经典作品语录，希望你喜欢。钱钟书经典作品语录

1) 教育愈普遍，而写信的人愈少;并非商业上的要务，大家还是怕写信，宁可打电话。我想这因为写信容易出丑，地位很高，讲话很体面的人往往笔动不来。可是电话可以省掉面目可憎者的拜访，文理不通者的写信，也算是个功德无量的发明。——钱钟书《围城》

2) 满天的星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹。一梳月亮像形容未长成的女孩子，但见人己不羞缩，光明和轮廓都清新露，渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知那里的蛙群齐心协力地干号，像声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去，不像飞行，像在厚密的空气里漂浮;月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼睛。——钱钟书《围城》

3) 从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着做希望，多么好?——钱钟书《围城》

4) 撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到有还穷困的时候，人穷智短，谎话都将不好的。——钱钟书《围城》

5) 方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窝，只有熬着冷穿衣下床，断无缩回去道理。——钱钟书《围城》

6) 这是爱情热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。——钱钟书《围城》

7) “永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。——钱钟书《写在人生边上》

8) 一般人并非因有幽默而笑，是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。笑的本意，逐渐丧失;本来是幽默丰富的流露，慢慢地变成了幽默

贫乏的遮盖。——钱钟书《说笑》

9) 早晨方醒，听见窗外树上鸟叫，无理由地高兴，无目的地期待，心似乎减轻重量，直长升上去。可是这欢喜是空的，像小孩子放的气球，上去不到几尺，便爆烈归于乌有，只留下忽忽若失的无名怅惘。他坐立不安地要活动，却颓唐使不出劲来，好比杨花在春风里飘荡，而身轻无力，终飞不远。——钱钟书《围城》

10) 大学校长分文科出身和理科出身两类。文科出身的人轻易做不到这位子，做到了也不以为荣，准是干政治碰壁下野，仕而不优则学，借诗书之泽弦诵之声来修养身心。理科出身的呢，就全然不同了。——钱钟书《围城》

钱钟书经典作品语录摘抄

1) 女人有女人的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。——钱钟书《围城》

2) 事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。——钱钟书《围城》

3) 宿舍楼上楼下都睡得静悄悄的，脚步就像践踏在这些睡人的梦上，钉铁跟的鞋太重，会踏碎几个脆薄的梦。——钱钟书《围城》

4) 世间哪有恋爱?压根是生殖冲动。——钱钟书《围城》

5) 忠厚老实人的毒恶，像饭里的砂砾过出鱼片里示净的刺，给人一种不期待的伤痛。——钱钟书《围城》

6) 其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。——钱钟书《围城》

7) 嫁女必须胜吾家，娶妇必须不胜吾家。——钱钟书《围城》

8) 女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。……女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。——钱钟书《围城》

9) 好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。——钱钟书《围

城》

10) 经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。这种机械化的笑容，只像骷髅的露齿，算不得活人灵动的姿态。柏格森《笑论》说，一切可笑都起于灵活的事物变成呆板，生动的举止化作机械式。——钱钟书《写在人生边上》

11) 快乐时的你一定心无愧怍。假如你犯罪而真觉快乐，你那时候一定和有道德有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。——钱钟书《写在人生边上》

12) 微笑从心里泡沫似地浮上脸来，痛也忘了。——钱钟书《围城》

13) 据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。——钱钟书《围城》

14) 这雨愈下愈老成，水点贯串作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。——钱钟书《围城》

15) 最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。渐渐地恨不能天天见面了;到后来，恨不能刻刻见面了。——钱钟书《围城》

16) 拼命追忆，只像把筛子去盛水。一着急，注意力集中不起来，思想的线索要打成结又松散了。隐约还有些事实的影子，但好比在热闹地方等人，瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不见了。——钱钟书《围城》

17) 一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰。——钱钟书《围城》

18) 恋爱里的确有“心理距离”，所以西洋的爱神专射冷箭。射箭当然需要适当的距离，红心太逼近了箭射不出，太远隔了箭射不到;地位悬殊的人固然不易相爱，而血统关系太亲密的人也不易相爱。不过这距离不仅在心理方面。各位有这个经验么?有时一个女人远看很美，

颇为可爱，走近了细瞧，才知道全是假的，长得既不好看，而且化妆的原料欠讲究，化妆的技巧也没到家。这种娘儿们打的什么主意，我真想不出。花那么多的心思和工夫来打扮，结果只能站在十码以外供人远眺!是否希望男人老远的已经深深地爱上她们，到走近看明了真相，后悔无及，只有将错就错，爱她们到底?——钱钟书《人·兽·鬼》

19) 比我们年轻的人，大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈;我们能够容忍这种人，并且会喜欢而给予保护;我们可以对他们卖老，我们的年长只增添了我们的严。还有一种是比我们年轻得不多的后生，这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌，他们已失掉尊敬长者的观念，而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯;我们非但不能卖老，要赶着他们学少，我们的年长反使我们吃亏。——钱钟书《写在人生边上》

20) 方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋外，面包牛肉红酒无一不酸。——钱钟书《围城》

有关钱钟书经典作品语录

1) 一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰。

2) 宿舍楼上楼下都睡得静悄悄的，脚步就像践踏在这些睡人的梦上，钉铁跟的鞋太重，会踏碎几个脆薄的梦。

3) 欢愉之词难工，愁苦之词易好。

4) 红海早过了，船在印度洋面上开驶着，但是太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油，变成半透明体;它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。

5) 房屋有了窗就像人体有了灵魂。窗可以开阖，人心亦可以开阖。

6) 也许要在几百年后，几万里外，才有另一个人和他隔着时间空间的河岸，莫逆于心，相视而笑。——钱钟书《写在人生边上》

7) 理想中的留学回国，好像地面的水，化气升上天空，又变雨回到地面，一世的人都望着说着。——钱钟书《围城》

8) 这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。——钱钟书《围城》

9) 理想不仅是个引诱，并且是个讽刺，在未做以前，他是美丽的对象，去做以后，它变成了残酷的对照。——钱钟书《围城》

10) 我们称那位衣着暴露的S小姐为“局部真理”，因为真理都是赤裸裸的。——钱钟书《围城》

11) 从今往后，咱们只有死别，再无生离。——钱钟书《我们仨》

12) 好像个进口，背后藏着深宫大厦，引得人进去了，原来什么没有，一无可进的进口一无可去的去处。——钱钟书《围城》

13) 我们在创作中，想象力常常贫薄可怜，而一到回忆时，不论是几天还是几十年前是自己还是旁人的事，想象力忽然丰富得可惊可喜以致可怕。——钱钟书《写在人生边上》

14) 话是空的，人是活的;不是人照着话做，是话跟着人变。——钱钟书《围城》

15) 偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。魔鬼在但丁《地狱篇》第二十七句中自称：“敝魔生平最好讲理。”可见地狱之设，正为此辈;人生在世，言动专求合理，大可不必。当然，所谓正道公理压根儿也是偏见。——钱钟书《写在人生边上》

16) 真的，文明人类跟野蛮兽类的区别，就在人类有一个超自我的观点。因此，他能够把是非真伪跟一己的利害分开，把善恶好丑跟一己的爱憎分开。他并不和日常生命粘合得难分难解，而尽量企图跳出自己的凡躯俗骨来批判自己。——钱钟书《写在人生边上》

17) 这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤，深于一切语言一切啼笑。——钱钟书《围城》

18) 世界上的大罪恶，大残忍——没有比残忍更大的罪恶了——大多是真有道德理想的人干的。没有道德的人犯罪，自己明白是罪;真有道德的人害了人，他还觉得是道德应有的代价。上帝要惩罚人类，有时来一个荒年，有时来一次瘟疫或战争，有时产生一个道德家，抱有高尚得一般人实现不了的理想，伴随着和他的理想成正比例的自信心和煽动力，融合成不自觉的骄傲。——钱钟书《写在人生边上》

19) 真有幽默的人能笑，我们跟着他笑;假充幽默的小花脸可笑，我们对着他笑。小花脸使我们笑，并非因为他有幽默，正因为我们自己有幽默。——钱钟书《写在人生边上》

20) 上海是个暴发都市，没有山水花柳作为春的安顿处。公园和住宅花园里的草木，好比动物园里铁笼子关住的野兽，拘束孤独，不够春光尽情的发泄。春来了只有向人的身心里寄寓，添了疾病和传染，添了奸情和酗酒打架的案件，添了孕妇。——钱钟书《围城》

21) 打消已起的念头好比怀孕的女人打胎一样痛苦。——钱钟书《围城》

22) 在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。——钱钟书《围城》

23) “永远快乐”这句话不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。——钱钟书《论快乐》

24) 有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。——钱钟书《围城》

25) 一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。——钱钟书《围城》

26) 远别虽非等于死，至少变得陌生。——钱钟书《围城》

27) 对牛弹的琴本就不用挑选什么好曲子。——钱钟书《写在人生边上》

28) 男人肯买糖衣料化妆品送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱必然的结果，一借书，问题就大了。——钱钟书《围城》

29) 烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，“偷着不如偷不着，”香味比滋味好;你闻的时候，觉得非吃不可，真到嘴也不过尔尔。——钱钟书《围城》

30) 围在城里的人想逃出去，城外的人想冲进来。人生的愿望大多如此。——钱钟书《围城》

钱钟书《写在人生边上》经典语录

钱钟书《写在人生边上》经典语录 导读：经典语录钱钟书《写在人生边上》经典语录 1、我们在创作中，想象力常常贫薄可怜，而一到回忆时，不论是几天还是几十年前、是自己还是旁人的事，想象力忽然丰富得可惊可喜以致可怕。 2、我们一切情感、理智和意志上的追求和企图，不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿。 3、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。有时，关窗和闭眼也有连带关系，你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能给与你什么满足，你想回到故乡，你要看见跟你分离的亲友，你只有睡觉，闭了眼向梦里寻去，于是你起来先关了窗。 4、真正的善人，有施无受，只许他教训人，从不肯受人教训，这就是所谓“自我牺牲精神”。 5、在一个人认为俗的事物中，一定有供过于求的成分。

6、王丹麓《今世说》也记毛稚黄善病，人以为忧，毛曰：“病味亦佳，第不堪为躁热人道耳！” 7、洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍。 8、世界上的大罪恶，大残忍——没有比残忍更大的罪恶了——大多是真有道德理想的人干的。没有道德的人犯罪，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他还觉得是道德应有的代价。上帝要惩罚人类，有时来一个荒年，有时来一次瘟疫或战争，有时产生一个道德家，抱有高尚得一般人实现不了的理想，伴随着和他的理想成正比例的自信心和煽动力，融合成不自觉的骄傲。 9、也许要在几百年后，几万里外，才有另一个人和他隔着时间空间的河岸，莫逆于心，相视而笑。 10、偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。魔鬼在但丁《地狱篇》第二十七句中自称：“敝魔生平最好讲理。”可见地狱之设，正为此

《围城》经典语录_围城经典语句摘抄赏析

《围城》经典语录_围城经典语句摘抄赏析 钱钟书围城经典语录_围城经典语句摘抄赏析 1、爱熄灭了灯，心围一座城。 2、对于丑人，细看是一种残忍——钱钟书《围城》 3、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的 能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。 4、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。 5、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。 6、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。 7、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么 苦于未能终成眷属的悲哀。 8、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人， 因为识了字，上印刷品的当。 9、要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密， 等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。 10、没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。 11、最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。 12、好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。

13、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；读书笔记.第二种人 应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。 14、这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。 15、泛黄的照片失了真，承诺像刀伤了人。 16、忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未淨的刺，会给人一种不期待的伤痛。 17、结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。 18、旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。 19、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。 20、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网。 21、说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。

围城经典语录赏析评价

围城经典语录赏析评价 《围城》是钱钟书先生的一部经典小说，以主人公方鸿渐的经历为主线，通过描写他的爱情、婚姻、职业等方面，揭示了现实中的爱情与婚姻之间的矛盾、人生困境和社会现实等问题。本文将从以下几个方面对《围城》的经典语录进行赏析评价。 爱情与婚姻的矛盾 在小说中，主人公方鸿渐和鲍小姐、苏文纨、唐晓芙等女性角色之间出现了错综复杂的爱情纠葛，展现了现实中的爱情与婚姻之间的矛盾。方鸿渐在追求鲍小姐时，被她的外表和言语所吸引，但最终却无法忍受她的行为和性格。同样，方鸿渐与苏文纨之间的感情也充满了矛盾和挣扎。这些矛盾和挣扎展现了现实中的爱情与婚姻之间的难以调和的矛盾。 人生困境与社会现实的批判 小说中方鸿渐的人生经历，揭示了当时中国社会中的人生困境和社会的现实问题，如人际关系、职业竞争等。方鸿渐在职业上经历了许多挫折和磨难，最终也没有找到一个稳定的工作。这反映了当时中国社会中职业竞争的激烈和就业的不稳定性。此外，小说中还描写了人与人之间

的关系，如亲情、友情、爱情等，展现了人性的复杂和多面性。 人物形象与心理状态的描写 小说中通过对围城中不同群体的人物形象和心理状态的描写，展现了当时中国社会的种种矛盾和困境。方鸿渐是一个具有代表性的角色，他既渴望爱情又对婚姻有所畏惧，对于职业的选择也充满了迷茫和无奈。他的心理状态变化反映了当时中国知识分子对于人生选择的困惑和挣扎。同时，小说中还描写了其他不同的人物形象，如鲍小姐的放荡不羁、苏文纨的傲慢与偏见等等，这些人物形象都展现了当时中国社会中不同群体的人们的矛盾和困境。 幽默与讽刺的运用 钱钟书先生运用幽默和讽刺的手法，使小说更具有可读性和感染力，同时也让读者更易于接受作者的观点。在小说中，钱钟书先生通过描写方鸿渐的经历和言行来展现出他的可笑和荒诞之处。比如方鸿渐在与鲍小姐约会时被她的言语所吸引却最终被她的行为所困扰；在追求苏文纨时被她的傲慢与偏见所伤害等等。这些情节都具有幽默和讽刺的意味让读者在阅读过程中既感到轻松愉快又能够深刻体会到作者想要表达的意思。 总之，《围城》是一部经典的小说它以主人公方鸿渐的经历为主线通过描写他的爱情、婚姻、职业等方面揭示了

钱钟书经典语录名言集锦

钱钟书经典语录名言集锦 钱钟书，原名仰先，字哲良，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代著名作家、文学研究家。一起来看看钱钟书经典语录名言吧!!以下是店铺为你精心整理的钱钟书经典语录名言，希望你喜欢。 钱钟书经典语录名言 1) 世界上的大罪恶，大残忍——没有比残忍更大的罪恶了——大多是真有道德理想的人干的。没有道德的人犯罪，自己明白是罪;真有道德的人害了人，他还觉得是道德应有的代价。上帝要惩罚人类，有时来一个荒年，有时来一次瘟疫或战争，有时产生一个道德家，抱有高尚得一般人实现不了的理想，伴随着和他的理想成正比例的自信心和煽动力，融合成不自觉的骄傲。 2) 流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。 3) 信口胡扯，而偏能一语道破，天下未卜先知的预言家都是这样的。 4) 女人有女人的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。 5) 真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。 6) 辛楣很喜欢那个女孩子，这一望而知的，但是好像并非热烈的爱，否则，他讲她的语气，不会那样幽默。他对她也许不过像自己对柔嘉，可见结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。 7) 好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。 8) 最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。渐渐地恨不能天天见面了;到后来，恨不能刻刻见面了。 9) 欢愉之词难工，愁苦之词易好。 10) 老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。

钱钟书经典语录

钱钟书经典语录 钱钟书是中国现代文化领域的重要人物之一，他的文学才华和卓越的思想深受人们的尊敬和喜爱。在他的一生中，他不仅创作了许多经典的文学作品，而且留下了许多富有启迪性和哲理性的语录。今天，我们来举7个案例，通过这些语录来了解钱钟书的思想和人生智慧。 1. “真正不朽的东西，不是可以被时间消磨的，而是可以历经 时间而不被侵蚀的。” 这句话出自钱钟书的《人类的知识与智慧》，强调了真正的不朽之物不是形式上的东西，而是内在灵魂的永恒。这种思想也体现在他的文学作品中，比如《围城》中的人物形象深刻，生动逼真，成为经典的代表作之一。 2. “人生没有绝对的失败，任何失败都为成功准备了条件。” 这句话出自《钱钟书自传》中，富有启发性和希望感。钱钟书自己也是一个创作多年、经历波折的文学家，通过自己的经历，他深知失败不是终点，而是成功的铺垫。 3. “自己不亏心，何必在意他人怎么看。” 这句话出自《人类的知识与智慧》，强调了做人要有自尊自重心态，不要把自己的人生价值寄托在别人的眼里。在面对外界评价时，最重要的是如何看待和认识自己。

4. “如果有任何不公正和不正当的行为，就一定要站出来说话，反对和抵制。” 这句话出自《钱钟书自传》，表现了钱钟书的正义感和勇气。在生活中，遇到不公正和不正当的事情，保持自己的立场和人格，勇敢地表达自己的观点，是每个人应该具备的素质。 5. “所谓信任，是因为我们假设对方不是骗子。” 这句话出自《笔记与随笔》，强调了人类之间信任的重要性。信任是人际关系的基础，通过信任，人与人之间才能建立起交流和合作的桥梁。 6. “做饭的人不一定喜欢吃，但喜欢吃的人一定要学会做饭。” 这句话出自《笔记与随笔》，表现了钱钟书的实用主义和精益求精的精神。学习新技能和拓展个人能力是每个人不断成长和进步的保障。 7. “做任何事情，都应该抱有一颗恒心和耐性的心。” 这句话出自钱钟书的讲话稿中，表现了他的耐心和毅力。一个人只有保持恒心和耐心，才能在事业中不断前行，不断成就自己的人生梦想。 以上是7个关于钱钟书经典语录的案例，这些语录不仅展现了钱钟书的思想和人文精神，也为后人提供了很好的人生指导。钱钟书是中国近代文化领域的巨人，值得每个人学习和敬仰。

钱钟书富含哲理的名言

钱钟书富含哲理的名言 1.把饭给自我有饭吃的人吃，那是请饭；自我有饭可吃而去吃人家的饭， 那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自我无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。 2.人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能 算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。 3.飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。 4.一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄纠纠地胡说，眼睛懦怯的却 不敢平视对方。 5.理想不仅是个引诱，并且是个讽刺，在未做以前，他是美丽的对象，去 做以后，它变成了残酷的对照和现实。 6.天下仅有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人 把最好的留到最终吃。照例第一种人应当乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应当悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。可是事实却适得其反，缘故是第二种人还有期望，第一种人仅有回忆。 7.我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗? 8.女人不肯花钱买书，大家都知道的。男人肯买糖衣料化妆品，送给女人， 而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的，一借一还，一本书能够做两次接触的借口，并且不着痕迹。 这是男女恋爱的必然的初步，一借书，问题就大了。

9.世界上大事情像能够随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污 吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。 10.人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。 11.流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比 流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。 12.一个人应该得意，得意的人谈话都有精彩。 13.这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，能够遮羞包丑;小小一 张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。 14.好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。 15.结婚无需太伟大的爱情，彼此不厌恶已经够结婚资本了。 16.说大话哄人惯了，连自我也哄相信——这是极普通的心理现象。 17.话是空的，人是活的；不是人照着话做，是话跟着人变。 18.那年春天，气候特别好。这春天鼓动得人心像婴孩出齿时的牙龈肉，受 到一种生机透芽的痛痒。 19.老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。 20.天下就没有偶然，那可是是化了妆的戴了面具的必然。 21.一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄纠纠地胡说，眼睛懦怯不敢 平视对方。 22.所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说 是灵活，无才便说是德。

钱钟书语录作品_钱钟书经典语录

钱钟书语录作品_钱钟书经典语录 假如钱钟书作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。以下是为你精心整理的钱钟书语录作品，希望你喜欢。 有关钱钟书语录作品 1) 假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。——钱钟书《围城》 2) 西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。——钱钟书《围城》 3) 经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。——钱钟书《围城》 4) 天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事，为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著

彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。——钱钟书《围城》 5) 没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。——钱钟书《围城》 6) 旅行最实验得出一个人的品行。旅行时最劳顿麻烦，叫人本性毕现。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友。结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。——钱钟书《围城》 7) 经过长期苦旅而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。朋友如此，伴侣就更需要这样了!——钱钟书《围城》 8) 信口胡扯，而偏能一语道破，天下未卜先知的预言家都是这样的。——钱钟书《围城》 9) 医学要人活，救人的肉体;宗教救人的灵魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得请大夫，吃药;医药无效，逃不了一死，就找牧师和神父来送终。学医而信教，那等于说：假如我不能教病人好好的活，至少我还能教他好好的死，反正他请我不会错，这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子，太便宜了!——钱钟书《围城》

钱钟书关于爱情的语录

钱钟书关于爱情的语录 钱钟书是中国著名的学者、文学家，其对于爱情的见解也备受人们瞩目。在他的著作中，我们可以找到许多关于爱情的经典语录，以下举七个案例来论证他的观点。 1. “爱情不是勇气，爱情是深度。” 这句话从一个侧面表达了钱钟书关于爱情的看法。他认为，爱情并不是表面上的勇气表现，而是一种深度的感情体验。爱情没有所谓的勇气因素，更多的是自然而然的发生。 2. “一段爱情，即使会成为人生中的错误，那也是一种值得的错误。” 这句话侧面表达了钱钟书对于爱情的看法：无论爱情是否会成为我们人生的错误，它都是一段值得珍视的经历。爱情是人生中不可或缺的部分，即使有痛苦和遗憾，也一定会让人成长和受益。 3. “爱是一种期望，带有许愿和祈祷的性质。” 钱钟书认为，爱情是一种期望和期待，充满了许愿和祈祷的性质。爱情能够唤起我们内心深处的柔软和美好，让我们变得更加渴望幸福和拥有。 4. “爱情是一份独家珍宝，需要用心呵护。”

钱钟书认为，爱情是人生中非常珍贵而独特的一份礼物，需要用心呵护保护。只有真正用心对待爱情，才能让它持续和发展。 5. “真正的爱情是无需契约的。” 钱钟书强调，真正的爱情是不需要契约或者任何形式的拘束的。爱情是一种自由和无私的感情，不应该被任何外界因素所绑缚。 6. “爱情是一次向内而非向外的旅行。” 这句话表达了钱钟书对于爱情的看法：爱情是一次向内的旅行，而非向外的冒险。爱情是对于自身内在体验的探索和发现，需要我们用心感受，与另一半慢慢地一同前行。 7. “盼有情人终成眷属，不可不懂得经营一份爱情。” 这句话告诫我们，如果希望爱情可以长久和稳固，必须要懂得经营一份爱情。只有自己用心，才能够换来对方的真心相待和回应。只有真正去经营和珍惜爱情，才能让它真正地生根发芽，长久持续。综上所述，钱钟书对于爱情的观点是非常深刻且有启迪性的。他认为爱情是无需契约的，是一种内心深处的体验，需要用心呵护，经营，保护。爱情不是表面上的勇气表现，而是一种深度的感情体验。他强调了爱情的珍贵和不可替代性，即使有痛苦和遗憾，也是一段值得珍视的经历。 对于钱钟书的观点，我们可以从自己的人生经历中寻找共鸣和启示。在追求爱情的道路上，我们需要用心维护，用心呵护，经营，保护。只有用心感受，才能体会到爱情的真正魅力。无

钱钟书经典语录

钱钟书经典语录 钱钟书，是中国近代著名的教育家、语言学家、文学评论家、作家、翻译家。他的作品其中最著名的是《围城》和《管锥编》。他的思想、语言、人生态度都备受赞赏，因此他的经典语录越来越受到人们的关注。 以下是七个钱钟书经典语录的案例： 1. “懂多少问题，就要讲多少问题的实质，阐明多少要素，不能恋住某一个点，好像被哪里卡住了似的。” 这句话出自钱钟书的《管锥编》第二章，是他对学人讲学的一条指导原则。它告诉我们，在阐述一个问题时，要深入揭示问题的实质，不能孤立地、片面地看待问题。 2. “用一种优美的语言把一个骗子说得像一个诚实的人，或者把一个诚实的人说得像一个骗子，这是一种最卑鄙的行径。” 这句话出自钱钟书的《管锥编》第八章，它带有很强的道德基调，告诉我们言辞之功用不在于掩饰、伪装虚伪，而应该言辞为真、言辞为善。 3. “一个人不尊重别人，是因为他不知道别人因他的行动而受伤。但是如果他知道后还是这样做，那就很可怕。” 这句话出自钱钟书的《管锥编》第三十四章，它表达了钱钟书对人际关系的看法，一个真正有教养、有素质的人，必须体察

别人的感受，遵循社会公德，而非自私自利。 4. “人最大的幸福是在工作中乐趣深处找到满足。” 这句话出自钱钟书的论著《人生的早晨》，它表达了钱钟书对职业与生命的态度。他认为，人应该在自己所从事的职业中获得快乐和成就感，而非将工作视为一种繁琐而无聊的负担。 5. “学术是没有国界的。” 这句话出自钱钟书的讲话，它表达了钱钟书对学术研究和国际交流的态度。他认为，学术研究应该在全球范围内展开，这种开放的研究态度有利于知识的传播和交流。 6. “我宁愿相信有过去没有未来，也不愿相信有未来没有过去。” 这句话出自钱钟书的名篇《一个历史学家的回忆录》，乍一看是一句极端保守的话，但实际上是钱钟书对历史文化的坚持认识：历史是人类前进的基础，是记忆人类文明与智慧的结晶。 7. “真正的教育是自由的，它能使人感到自己的创造力。” 这句话出自钱钟书的讲话，是他对教育目的、教育方法的思考和表达。他认为，真正的教育要激发学生的思考能力和创造力，而非一味灌输知识，这是自由的，也是最有价值的教育。以上七个钱钟书的经典语录，无论是从哲学、道德还是人生态度方面，都非常有启迪性和裨益。他的言论洋溢着真知灼见、理智

钱钟书经典作品语录赏析

钱钟书经典作品语录赏析 钱钟书先生不向恶势力俯首，用文学作品辛辣地嘲弄了那个黑暗社会。以下是店铺为你精心整理的钱钟书经典作品语录，希望你喜欢。钱钟书经典作品语录 1) 教育愈普遍，而写信的人愈少;并非商业上的要务，大家还是怕写信，宁可打电话。我想这因为写信容易出丑，地位很高，讲话很体面的人往往笔动不来。可是电话可以省掉面目可憎者的拜访，文理不通者的写信，也算是个功德无量的发明。——钱钟书《围城》 2) 满天的星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹。一梳月亮像形容未长成的女孩子，但见人己不羞缩，光明和轮廓都清新露，渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知那里的蛙群齐心协力地干号，像声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去，不像飞行，像在厚密的空气里漂浮;月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼睛。——钱钟书《围城》 3) 从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着做希望，多么好?——钱钟书《围城》 4) 撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到有还穷困的时候，人穷智短，谎话都将不好的。——钱钟书《围城》 5) 方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窝，只有熬着冷穿衣下床，断无缩回去道理。——钱钟书《围城》 6) 这是爱情热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。——钱钟书《围城》 7) “永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。——钱钟书《写在人生边上》 8) 一般人并非因有幽默而笑，是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。笑的本意，逐渐丧失;本来是幽默丰富的流露，慢慢地变成了幽默

钱钟书《围城》的名言名句摘抄（136条）

钱钟书《围城》的名言名句摘抄（136条） 1、这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。 2、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网。 3、拼命追忆，只像把筛子去盛水。一着急，注意力集中不起来，思想的线索要打成结又松散了。隐约还有些事实的影子，但好比在热闹地方等人，瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不见了。 4、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。 5、事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。 6、对于丑人，细看是一种残忍 7、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。 8、没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。 9、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。 10、在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。 11、同行最不宜结婚，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，太太也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。 12、中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑；西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划、有作用。 13、吃饭和借书，都是极其暧昧的两件事，一借一还，一请一去，

围城经典语录赏析

围城经典语录赏析 围城经典语录赏析 钱钟书的《围城》有哪些经典的语句?钱钟书的《围城》精辟第阐述了男女之间的关系。围城经典语录赏析有哪些的呢?本文是店铺整理围城经典语录赏析的资料，仅供参考。 围城经典语录赏析【经典篇】 《围城》这部唯一的长篇小说，这部被赞誉为“新《儒林外史》”，这部“机锋所向、尤在士林”的讽世之作，使钱钟书成为了中国现代文学的大师 【明言】 1、“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。”或者这句更流行：婚姻象围城，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。 ----岂止婚姻是围城，人生也是围城!冲进去的人和没冲进去的人，都有生存的种种烦愁包围。我们都不过是一群在围城内外出来进去的俗人，得陇望蜀，永不满足，烦恼和快乐都没完没了。 2、“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，今朝有缘来相会，明日你东我向西。” ----这首诗道出了人类的许多“自欺欺人”的哲学。 3、“拍马屁跟恋一样，不容许有第三都冷眼旁观” ----这是我见到形容拍马屁的最精彩的比喻，当时笑得人仰马伏。 4、“你不讨厌，可是全无用处” ----百无一用是文人，只会无病呻吟!这是对方渐鸿做人的简练结论，一句话道尽了他嘴上机敏而内心怯弱、不无见识而又毫无作为的悲剧性格。 5、“‘致身于国’、‘还政于民’等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。” ----岂止是没有脱手，简直就象是太平天国制造的那个“人人不愁

吃穿”的美梦一样，是空中楼阁，对穷苦大众画饼充饥! 6、“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来” ----当时的文凭功用如此，今天的文凭功用大抵也是如此! 7、“世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋” ----窃国者侯，窃钩者盗! 8、“出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出过痧痘，就可以长大，以后碰见这两种毛病，不怕传染。我们出过洋，也算了了一桩心愿，灵魂健全，见了博士硕士们这些微生虫，有抵抗力来自卫” ----难怪如今大家都想店铺，混个“海归”，就“灵魂健全”了! 9、“天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。……聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持彼此的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮” ----人与人之间难以理解和沟通的永恒悲哀! 10、“科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱” ----对科学、科学家、女人，都进行了绝妙的讽刺。 11、“一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识” ----这是赵辛楣和方鸿渐在辩争时对校长高松年的评论，讽刺了高松年的“糊涂”是本来就有的，并非是地位高了才有的。对这位善于玩弄权术、背信弃义的伪君子在爬上校长地位后就暴露恶劣本性进行了彻底的嘲弄和讽刺。 12、“讲师比通房丫头，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人……丫头收房做姨太太，是很普通——至少在以前很普通的事;姨太太要扶正做大太太，那是干犯纲常名教，做不得的” ----置身于名利得失的漩涡之中，在学校这样清静的地方也存在着

【名人语录】钱钟书作品经典语录选

【名人语录】钱钟书作品经典语录选 ◆也许女孩子第一次有男朋友的心境也像凉水冲了红酒，说不上，只是一种温淡兴奋。 （小说《围城》 ◆事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他 向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。（小说《围城》） ◆ 老子的“当你看不见的时候，你可以想要，这样你的心就不会乱”；另一个例子 是《不想》，但结果却大不相同，比如《红楼梦》风月宝典《对面只有一个头骨》；德国 文学说“正面是一个巨大的美。转过身，它的背面是空的，它充满了蛆虫”。是的，这个 世界上有多少人前后都是两面派。难怪悟空在《西游记》中说：“这怪物太粗鲁了，竟敢 在我背后骂我。”（管锥系列） ◆自从幽默文学提倡以来，卖笑变成了文人的职业。幽默当然用笑来发泄，但是笑未 必就表示着幽默。（《写在边上?说笑》） ◆ 吃饭有时就像结婚。名义上最重要的东西往往是附属品。吃讲究的饭菜其实只是 吃蔬菜，就像一个有钱的女士，目的不是。主权的这种侧移包含着一种扭曲且不太简单的 观点。 （《写在边上?吃饭》） ◆ 有一种人很傲慢。你赞美他，他不退缩。就好像你还了他的债。他只恨你不付利息。另一种人假装谦虚，受到别人的赞扬。他说他感到羞愧，这是他应得的。就好像老板 收受贿赂，觉得数量太少。原材料被退回，以便他的下属可以加倍。（写在边缘？魔鬼之 夜拜访钱钟书先生） ◆快乐在里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里因有狗赛跑的电兔子，几分 钟或几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多。 （写在侧面， 名人语录 （关于幸福） ◆每个人都需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的 人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用。 （写在侧面？在伊索寓言中）

钱钟书《围城》经典语录

1.一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把 一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。 2.有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己 有什么道德。 3.兄弟如手足，女人如衣服。 4.围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。 5.我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗。 6.当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。 7.我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。 8.有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。 9.人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。 10.吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只 是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。 11.世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动。 12.有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明 不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！ 13.不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。 14.一位外国老太看了钱钟书的书《围城》，感觉好极了，非要见钱钟书先生一面。钱钟 书先生婉转拒绝，回信说：假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？ 15.丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。 16.你不坏，可全无用处。 17.奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。 18.那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难和的神情，大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席 上过时未嫁的少女所常有的神情。 19.鸿渐一眼瞧见李先生的大铁箱，衬了狭小的船首，仿佛大鼻子阔嘴生在小脸上，使人 起局部大于整体的惊奇，似乎推翻了几何学上的原则；那大铁箱能从船上运下，更是物理学的奇迹。

作家钱钟书经典语录赏析

作家钱钟书经典语录赏析 钟书先生在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。以下是店铺为你精心整理的作家钱钟书经典语录赏析，希望你喜欢。 作家钱钟书经典语录赏析 1) 很多人认为聪明的人才会成功，其实不是。很多聪明人做事情不能成功，原因有二：一是不能下笨功夫;二是他们没有找到他们价值体系中最重要的事情去做，却去做一些在他的价值观体系中不怎么重要的事情。所以他们内心缺乏全力以赴的动力。 2) 几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候，生命又不知不觉地偷度过去。 3) 人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。矛盾是智慧的代价，这是人生对于人生观开的玩笑。 4) 夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。 5) 医学要人活，救人的肉体;宗教救人的灵魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得请大夫，吃药;医药无效，逃不了一死，就找牧师和神父来送终。学医而信教，那等于说：假如我不能教病人好好的活，至少我还能教他好好的死，反正他请我不会错，这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子，太便宜了! 6) 这春气鼓动得人心向婴孩出齿时的牙龈肉，受到一种生机透芽的痛痒。 7) 说来也奇，偏是把文学当作职业的人，文盲的程度似乎愈加厉害。好多文学研究者，对于诗文的美丑高低，竟毫无欣赏和鉴别。但是，我们只要放大眼界，就知道不值得少见多怪。看文学书而不懂鉴赏，恰等于帝皇时代，看守后宫，成日价在女人堆里厮混的偏偏是个太监，虽有机会，却无能力!无错不成话，非冤家不聚头，不如此怎会有人生的笑剧?

钱钟书 围城 句子赏析

钱钟书围城句子赏析 钱钟书围城句子 1、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。 2、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。 3、张小姐是十八岁的高大女孩子，着色鲜明，穿衣紧俏，身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。 4、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。 5、撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。 6、她跟赵辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。 7、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。 8、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

9、有鸡鸭的地方：粪多;有年轻女人的地方：话多。 10.长期相识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候吧，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。 11. 苏小姐当然以为看中自己的人，哪能轻易赏识旁的女人?她不嫁赵辛楣，可是她潜意识底，也许要赵辛楣从此不娶，耐心等曹元朗死了候补。 12. 同行最不宜结婚，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，太太也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。 13、阎孝国：就凭你们几个开个会游个行就想救中国，先生，你是个教书匠干不了大事的…见血就晕是你的老-毛病吧，这就是你们的胆量，如果让你们成功了，国家必亡! 14、孙中山：十年以前，衢云兄跟我在此讨论何谓革命，当时我说，革命就是为了四万万同胞人人有恒业，不啼饥不号寒，十年过去，与我志同者相继牺牲，我从他乡漂泊重临，革命两字于我而言，不可同日而语，今天再道何谓革命，我会说，欲求文明之幸福，不得不经-文明之痛苦，这痛苦就是革命! 15.为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢? 16、从此，他俩的交情像热带植物那样飞快地生长。 17、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。 18、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

钱钟书围城经典句子100句

钱钟书围城经典句子100句 钱钟书围城经典句子 1、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。 2、张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑，小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。 3、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。 4、自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行，笑容愈亲热，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深，……在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。 5、人生的刺，就在这里，留恋着不愿快走的，偏是你所不留恋的东西。 6、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。 7、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误会为创作才能。 8、一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的，到了30岁还狂，也是没出息的。 9、世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动。 10、离开一个地方就等于死一次，自知免不了一死总期望，人家表示同意自己活下去，去后的毁誉，正跟死后的哀荣一样关心而无法知道，生怕一走或者一死，像洋蜡烛一灭，留下的只是臭味，有人送别，仿佛临死的人有孝子顺孙送终，死也安心闭眼。

11、忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未淨的刺，会给人一种不期盼的伤痛。 12、都说婚姻是爱情的坟墓，那是因为婚前已经往去坟墓的路上走着，就算不结婚也会在坟墓前分手，为什么不先分手就一头钻进坟墓呢。 13、经过长期苦旅而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友，朋友如此，伴侣就更需要这样了! 14、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。 15、人生据说是一部大书，假使人生真是这样，那么，我们一大半只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，谈论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。 16、不受教育的人，因为不识字，上人的当，受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。 17、有人失恋了，会把他们的难过立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。 18、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛突然增添了光明，唇吻间闪耀着牙齿的光线。 19、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。 20、猪是否能欢乐得象人，我们不知道，但是人简单满意得象猪，