影视鉴赏论文

影视鉴赏论文

影视鉴赏论文是指以影视作品为主题，对其进行剧情、导演、演员、摄影、美术以及主题等方面的分析和评价的学术文章。这种论文通常在电影、电视或新媒体专业中进行，并旨在培养学生对影视作品的观察力、分析能力和批判思维。

影视鉴赏论文的写作主要包括以下几个方面：

1. 选题：选择一个感兴趣或有深度的影视作品作为论文的研究对象，可以是电影、电视剧、纪录片等各种形式的作品。

2. 引言：在引言中，对选定的影视作品进行简要介绍，并说明研究的目的和重要性。同时，可以提出论文要探讨的问题或观点。

3. 影视分析：对影视作品进行详细的分析。可以从剧情、角色、情感、视听语言、主题等方面进行深入探讨。分析中可以引用作品中的台词、画面等进行论证。

4. 理论支持：在分析的过程中，可以引用相关的影视理论或学术研究作为支持来解读影视作品。这些理论可以来自于电影学、传媒学、社会学、文化学等不同领域。

5. 批判评价：通过对影视作品的分析，提出自己的批判性观点和评价。可以对作品的艺术性、传达的信息、社会意义等方面进行评判。

6. 结论：总结整篇论文的观点和主要论证，并指出可能的研究方向或改进之处。

在撰写影视鉴赏论文时，需要注重对影视作品进行细致入微的观察和分析，培养批判思维能力，结合相关理论并提出独立见解。同时，对文献的引用和论证需要准确、全面，符合学术规范。

论文影视鉴赏

楚门的世界影评 这是一部喜剧，看后让人思绪很多。它具有很强的社会和心理学色彩，还有强烈的隐喻色彩和象征意味。对于人生充满着启示，虽然影片开头部分会让观者有点摸不到头脑。但继续看下去就会发现幽默和意义。 影片讲了世界上一个叫海景镇的地方，整个镇子就是一个巨大的摄影棚，所有建筑都是布景，生活在镇上的人都是职业演员，除了楚门。楚门从出生的那天就被挑选为一部电视的男主角，这部电影沿着楚门成长的轨迹展开，一切都是所谓的现场直播，这当然引起全球观众的巨大兴趣，所有人都守在电视机旁，为楚门的欢乐而欢乐，为他的悲伤而悲伤。在一次偶然的机会，楚门发现了自己生活里的一切都是安排好的，他开始怀疑，并通过一系列的行动来探求，终于知道自己生活在一部戏里，他不甘心，要逃离这世界，在经历了极度的危机之后，他傲然离开了这个号称没有危险而充满爱心的世界。 这部片子是总让我想起亚当和夏娃的故事，最终亚当和夏瓦走出上帝为他们安排的乐园，选择了更真实和自我的生活。楚门毅然决然的走出后，制片人摘下眼镜，一双有些失神的眼睛里，我看见了父性的光辉。也许，那即是亚当与夏娃离去后，上帝的眼神。 片子的开始安静，祥和，到处是友善的笑脸，问候的话语。后来每天早晨都会有同样的人已几乎相同的时间相同的地点做着同样的事情，这令我很奇怪，为什么总是相似的场景相似的问候呢，这是导演的良苦用心吧！当时就跟楚门一样活在导演的一场戏里，其他的人都是演员，戏里戏外全部都是〃〃〃楚门的亲人爱人朋友，每一个人都在欺骗着他，和导演一起

满足着世界人民的欲望。楚门用手摸着那湛蓝的背景，也许想不明白，自己这几十年是在为谁而活，曾经扬在嘴角的笑容活出了谁的快乐！？这事楚门的悲哀吧〃〃〃 最终楚门终于知道了真相，并且不畏艰难的走出了这个和谐的世界，在那里，到处都是笑脸，在那里楚门很安全，但是他像一个木偶戏中的木头人，被高高在上的天才导演用十根无形的线左右着喜怒哀乐。为什么观看这部电视剧的人为他走出来鼓掌高兴呢，因为大家都向往一种自由和真实。当他走出那扇门时导演一句发自肺腑的话让我感触很深：“我们给你的世界虽然都是谎言，毕竟这里是安全的，外面，谎言一样多。”这句话很对，外面的世界也是谎言，外面的人想进去，里面的人想出来，“得不到的才是最好的：？难道谎言有什么区别吗？外面的尔虞我诈，在伊甸园里呆久了的楚门能够适应吗？能承受吗？柏拉图说：长时间生活在黑暗中的人，常常不能接受突然降临的光明。 这让我想起了我们大学生，对于考研和工作的问题。考研意味着将要继续留在学校，留在大家熟悉的环境，简单的生活虽然单调可是很舒心，没有那么多挫折，记得有个同学说学校是这个社会唯一一块净土了。工作就意味着走出伊甸园，进入一个新的未知的的世界，是需要莫大的勇气的。二人生就像是一场戏，只不过这部戏里的人都不知道真相，而且永远没有尽头，可能演员换了一代一代。有时想起自己也是人生舞台演员，从出生到死亡，我们走不出这个地球影棚，你又怎能说我们不是一个个不同程度上的楚门，面对生活，伪善的笑着。藏起心中所装起的真实想法，说着我

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影视鉴赏论文电影，作为一种大众艺术，以其生动的直观性和逼近生活的真实感而易有广泛颀赏性。一部优秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。许多同学在观看影片后常会有感而发，尝试写作影评，这对于提高我们的影视鉴赏能力影视鉴赏论文，端正我们的审美观念有相当大的帮助。那么，如何写好影评？写好影视评论的前提是细心观赏。影视评论不同于书评，书可以反复地看，而影片却一闪即逝，因此，在看电影时不能漫不经心，而要全神贯注，眼观六路，耳影视鉴赏论文听八方，对画面、音乐、对白、音响、表演等方面都要体察精微，并及时捕捉闪光的东西。这样在写的时候才能得心应手，运用自如。 （一）“评什么影视鉴赏论文”在影片中可评的角度很多。就一部影片而言，可以评主题、评人物、评细节、评场面、评艺术特点、评电影语言的运用等；就多部影片影视鉴赏论文来说，可综合评论一系列影片，阐明某一时期电影艺术创作的倾向和特点；可综合某一类影片（如惊险片、探索片等）进行评论；可综合同一类问题（如古装片的雷同化等）进行评论；另外，还可以进行电影专评，如平添编剧、影视鉴赏论文评导演、评演员、评摄影、评美工、评音乐等。 面对这些可评的内容，初学写影评的中学生具体应如何处理呢？最好的办法是“集中优势兵力歼灭敌人”，抓住影片中给自己留下印象最为深刻、最影视鉴赏论文能激发自己写作欲望的问题来写，这样便于对问题作深入细致的评论，忌面面俱到。

影评写作可以有长有短，可着眼于一部影片的一个镜头，也可以着眼于一种电影现象影视鉴赏论文。对于我们初中生来说，要对一部影片作出全面的评价比较困难，练习写影评，可从评论一个人物形象、一个情节、一个场面入手，可对演员演技、拍摄技巧、导演意图、影片风格、色彩、语言、音乐等进行单一的评析。 随着写影视鉴赏论文影评水平的提高，就可对某一人物形象，如影片中的学生、教师、军人等银幕形象发表看法，也可以从纵向谈某一阶段电影的回顾或某一体裁电影的回顾，分析其得失；或从横向谈某一风格的电影，如西部电影、贺岁片、娱乐片影视鉴赏论文等，或横纵向结合，谈一个导演的风格，如谢晋模式、张艺谋现象等到。初涉影评写作不宜贪大求全，而应从一点一滴写起，思考挖掘，连缀成篇。 （二）写影评，应该影视鉴赏论文把握好这样几点： 1、捕捉住感受点。 一部电影涉及的方面很广，需要品评的着笔点很多。这就需要对电影反复回味思考，用心灵再度感受，把握往影片中最能动影视鉴赏论文人的地方，并使之在自己的笔下得到理性的升华。如观看了《泰坦尼克号》，不能只简单地叙述这场爱情故事，而要从主人公生与死的考验中感悟到人性的光芒。 影视鉴赏论文 2、抓住细节，诠释其深刻涵义。

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《天堂的孩子》影评 《天堂的孩子》是伊朗导演马吉德·马吉迪拍摄的一部儿童电影。作为一部经典的伊朗电影，它在顺时一线性的叙事结构中，以质朴、原态的言说一表意方式，再现了新式电影写实风格的淳朴之美。影片通过长镜头、特写、闪现以及重复等多种影像表现方式展现出电影细密温情的叙事格调，继而又以紧张与舒缓交替并行的情节结构安排使影片具有张弛和谐的叙事节奏，形成了电影独具“光”感的叙事艺术风格。 电影《天堂的孩子》又名《小鞋子》，是伊朗导演马吉德·马吉迪在1997年拍摄的一部儿童电影，这是一部非常典型的伊朗电影。其细密温情的叙事格调与张弛和谐的叙事节奏再现了新式电影写实风格的淳朴之美。细密温情的叙事格调与以往很多伊朗电影一徉《天堂的孩子》延续了伊朗电影独特的清新简朴的艺术风格，质朴真实地表现了伊朗民族生活中人性的温暖与善良。《小鞋子》的故事很简单：小阿里取回为妹妹修理的小鞋子时，不慎把这双妹妹仅有的鞋子丢失了，为了免除父母的惩罚，他央求妹妹与他达成协议：每天妹妹上学时穿他的鞋子，然后下学后再换给他去上学。于是兄妹仅有的这双鞋子每天就在两个人的脚上交换着，能够找回丢失的鞋子或者再拥有一双鞋子的渴望在两个稚嫩的心中与日俱增地堆积着，因为他们既要逃避父母以及迟到可能带来的惩罚，又要承受换鞋带来的种种不便，还要躲避对于他人鞋子的羡慕所带来的折磨。阿里试图和父亲去城里打工挣钱，父亲却意外受伤，花去了本来答应给妹妹买鞋的钱治病。后来，阿里看到全市长跑比赛的通知时，终于哀求老师批准他参加比赛，因为比赛季军的奖品中有一双鞋子。在比赛中，阿里奔跑着，他的眼前晃动着妹妹放学后奔回来与他换鞋以及他换好鞋后奔向学校的脚步，他要取胜，他要获得那双鞋子，他在奔跑，在极度疲劳中奔跑，后来他跌倒了，为了胜利，他又不顾一切地爬起跑向终点并在混乱中率先撞线。当人们向小冠军表示祝贺时，阿里抬起的却是一双充满失望的泪眼。回到家中，妹妹难过地走开了，阿里脱下了自己的鞋子——它已经彻底地磨了， 阿里把打满水疱的脚泡在院内的池中，一群鱼向他游来。而此时，他的父亲正在回家的途中，在他的自行车上，放着买给哈里和妹妹的新鞋子…… 影片又以“小鞋子”的丢失为叙事悬念:在蔬菜店“小鞋子”被人不小心当做垃圾收走，兄妹俩又该如何应对紧接而来的一系列问题呢?小兄妹俩无疑是整部影片的叙事中心与主角，故事向我们展现了小男孩阿里为了弥补丢失妹妹旧鞋子的过失所做出的种种努力以及付出的诸多心酸，同时向我们呈现出妹妹莎拉善解人意、纯洁烂漫的美丽心灵，一双微不足道的旧鞋子折射出兄妹俩童真无邪、温暖细腻的情感世界，令人感动不已。可以说，细密温情的叙事风格体现在影片的每一个言说情境之中。阿里家境贫穷，但亲情之爱充溢着整个家庭，大妻之间体贴人微，邻里之间和谐仁义，朋友之间真诚友善，陌生人之间也彼此尊重……影片通过长镜头叙事，以一种诗意的笔调描绘出一个个底层民众极富真情的简朴生活景象。同时，影片还以一种特写的电影修辞方式，将典型人物、典型事件以及典型情境刻画描摹出来，诗意灵动地传达出影像文本的叙事格调，引起观影主体灵与肉的凝思与玄鉴。比如说，在电影中有一个十分感人而美好的特写画面:傍晚时分，妹妹莎拉正坐在院子里的水池旁洗碗，这时因为上课迟到而被主任训导的阿里正无精打采地走过来。莎拉看见阿里脚上的自球鞋变得很脏，于是她和阿里便决定一起来把鞋子洗干净，自自的肥皂泡沽满了他们的小手，他们便愉快地玩起了吹泡泡的游戏，无数大大小小的肥皂泡飘摇在空气中，如童话世界一般美妙神奇。肥皂泡泡承载了孩子们的欢乐与童趣，带给孩子们最幸福、温馨的时刻。导演马吉迪以十分细腻、绵密的慢镜头将这一感人心怀的镜像深深地摄人到观者的心房中，自然引起观影主体“看”与的双向心理活动，映现出一种温情的生活印象。出生在贫困家庭的小兄妹俩，他们以孩童独特的方式去体会贫穷、去感受苦难，从而去解决贫穷所带来的问题，他们懂

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以前写论文前，老师总说题目范围应尽量小，这样容易表达自己的本意、论述性强。然而，今天我必须用一次大标题，原因很简单，它在这里表达的内容更加贴切、恰当。电影虽只有短短的几个小时，但它在潜移默化中无形的概括了一个人或喜、或悲的一生。 上学期末怀着对电影知识渴望学习的态度，选了影视鉴赏这门课，今天我可以问心无愧的对自己肯定的说，去年的抉择是对的。这短短的四个月中，我从原来只看剧情和场面的外行彻彻底底的脱变成了关注演员演技、镜头摆动、画面设置、音效等全方面的内行。而这，和郭老师的谆谆教诲密不可分。课堂上那几部教育意义的好莱坞经典影片时时在我脑中不断倒带回放。 一、阿甘一出生疾，是一个大家眼中的“不幸者”。但是结果截然相反，这个“不幸”的人却取得常人难以办到的成功，他不仅是一个足球明星，而且还是一名战争英雄和一个百万富翁！在影片中阿甘被塑造成了美德的化身，忠诚、守信、执着和友善。在越战中他独自脱离了危险的时候，他仍然跑回丛林中去找他的战友；守信，他答应了战友要共买一艘捕虾船，但战友死了，他却在旁人不可思议的眼神中为他实现了遗愿，也为自己赢得了巨大的财富；执着，所以他会在珍妮离开后一跑三年，穿越了整个美国，一直不停，他告诉你，他只是想跑，他用跑步丈量人生，这不需要以和平自由或任何冠冕堂皇的东西为理由;友善，在他救回中尉的性命后，失去了双腿的中尉一直对自己

不能战死在战场上却仍以残废之躯苟且偷生而羞愧,而恼怒，因为中尉是这样一种人:他视荣誉高于一切，他不能忍受平凡，是阿甘用友善唤回他对生命的信心，使他发现，即使没有双腿，人生依然可以充满生机。人的命运是掌握在自己手中的，要靠自己的奋斗来创造命运，即便我们有各种缺陷，承受着各种不幸和灾难，但是只要能坚定一种信念，就能创造出奇迹。通过阿甘、珍妮和丹中尉各自的命运的起伏我们能够体会出不同的人生观和价值观。但是就是这样一个与世无争、以平常心处事的“傻”小子取得了别人不可小觑的伟业。 二、《与狼共舞》讲述了美国的印地安人，为了祖辈生活的领土不受外敌侵犯，期望过一种平安宁静的生活而与其它种族之间产生的冲突与博杀。让观众了解了印地安人的历史文化与他们从内心希望能和政府军和平相处的愿望。可是，人世间一种不成文的规律，胜者为王，败者为寇的结局永远成为弱者难以翻越的一道篱笆。邓巴以记日志的方式记录下对大草原的感受和期盼政府军来支援的迫切心情，用坚定的信念维系着生存的动力。但是政府的无情与血腥，让人民眼睁睁的目睹了它的残忍。我们不得不承认落后就要挨打的这个硬道理。在邓巴告诉“踢鸟”将有更多的白人来侵犯印地安人的时候，族长“十熊”决定带领族人继续迁移，远离战争寻求安宁平静的生活。就在他们即将离开的前夕，邓巴想起自己的日志丢在了要塞，为了免于后患，他决定铤而走险回去取。可是，他远远看到有一大群白人士兵占领了要塞，他们野蛮地开枪打死了邓巴的战马，打伤了邓巴并把他带回去审问为什么要叛国，邓巴向他们解释事情的原委，他是被派来驻守边

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非凡的视听感受 ——浅谈欧美近现代战争题材影片摘要：战争伴随着私有制和阶级的产生来到人间，在人类数千年的历史过程中，已经发生的战争数以万计。战争的形式也随着历史的演变和军事技术的发展而不断地变化。无疑，作为现代艺术的载体——电影，战争自然是其不可或缺的题材。正如一位资深电影人所言：“纵观电影的发展历史，我们会有这样一种印象，即战争曾经而且目前依然在给电影的创作提供灵感。” 战争已经构成了电影艺术永恒的主题，战争题材的影片在欧美电影市场中占有较大比重。欧美电影，作为世界电影的重要组成部分，对世界电影的发展有着重要的贡献；欧美战争电影，尤其是近现代影片题材，都着力表现血与火、爱与恨、生与死的动人画面，常常被冠以“战争大片”的美誉，这不仅仅反映出它所带给观众的非凡的视觉感受，更在于这些影片谱写出许多弘扬正义、鞭挞邪恶的感人篇章。 关键词：欧美战争电影题材近现代 今天，我将运用影视鉴赏课所学的知识，对我看过的一些欧美近现代战争题材电影，从以下三个方面进行分类并浅析，对影片中运用的某些手法提出自己的看法。 一、直接描述战争恢宏场面和战争影响的影片 战争题材的影片，吸引观众眼球的往往是它震撼的战争场景，通过对战场原始画面的重现，是战争影片最常用的手法。 拍摄于2001年的影片《珍珠港》，导演迈克尔.贝以主人公的情感生活为出发点，反衬当时的历史环境，寓情于景，将日军偷袭珍珠港的场面更加完美的展现出来。影片在表现主人公丹尼和伊芙琳在船坞中缠绵的情景时，运用长镜头的手法，表现男女主人公感情的发展；在日军突袭美海军基地珍珠港时，两位男主人公雷夫和丹尼在地面与日军作战的场景，通过蒙太奇手法充分的诠释出来，此时二人冰释前嫌，并肩作战；此外，片中还大量使用反衬手法，如日军飞机开始入袭珍珠港时，没有任何心理准备的恬静海湾到处是一片悠闲的和平景象：天真的儿童在阳光下打球，放假的士兵在水边垂钓，姑娘们的长裙与沙滩夏日的海风织成的飘逸在风中摆动，但顷刻间，从天而降的炮弹和密集的射击便把这一切撕得粉碎，战舰沉没，机场被摧毁。 苏联蒙太奇学派的电影理论家、电影导演谢尔盖·爱森斯坦于1925年执导的影片《战舰波将金号》被誉为“有史以来最伟大的影片”，虽然距今年代久远，但它所应用的电影手法至今仍被人称道。在这部放映时间仅为70分钟的影片中，竟然有一千三百四十六个镜头！它充分凝结了爱森斯坦的有关正、反、合题、韵律、节奏、色调的蒙太奇思想。这一世界电影史上的辉煌杰作为后来的电影工作者留下了宝贵的经验。影片的第四段落“敖德萨阶梯”被世界电影工作者倍加赞誉。在这一段落中，各种形式的冲突与蒙太奇方法达到了炉火纯青的程度：此处使用了平行蒙太奇和交叉蒙太奇的表现手法，七分钟的片段用了155个镜头，反复突出，表达其艺术效果。 二、以人物情感为主线，对战争进行描写 战争最终是人与人的斗争，这就离不开主人公的情感。以情感为主线描述战争，所体现的，不仅仅是战争的残酷，更有人的情感贯穿其中，是整部影片各部分更加有机地结合。 由法国导演让·雅克·阿诺指导的影片《兵临城下》，以苏联卫国战争中的斯大林格勒保卫战为背景，从主人公瓦西里成长过程和感情生活这一角度对战争进行描述，本片最大特

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信阳师范学院影视鉴赏课程论文 专业 班级 姓名 学号 课程时间

新媒介时代影视文化素养与审美鉴赏力的培养 随着信息技术与互联网技术的快速发展，互联网、手机媒体、数字电视等新媒介形式不断出现，媒介生态发生了巨大变化，出现了新旧媒介交叉融合、共同发展的全媒体时代。全媒体时代，新媒介崛起，在内涵与结构上新媒介素养都成为与传统媒介素养全然不同的概念。全媒体时代的新媒介素养与传统媒介时代有很大差异，新媒介素养在概念内涵与结构、媒介运用与表现、媒介教育与发展等方面同传统媒介素养存在显著不同。新媒介提供了大量的人际交流平台，让消费者可以畅所欲言，各抒己见。伴随着新兴媒介一同成长的大学生们，自然成为其主要拥护者。大学生借助这些工具获取信息、发表观点，积极参与舆论，引领或跟随时尚话题，在信息传播者与接受者的角色中自由转换。 相对于欧美国家较为先进的媒介素养教育体系，我国新媒介素养是一个全新的课题，需要撷取和综合国外媒介素养教育中的一切有益经验，通过多种途径提升我国民众的新媒介修养与品质。同时，我们也要反对和警惕在新媒介素养教育学习中的崇洋媚外、全盘西化，需要注重新媒介跨文化传播教育，使民众在接触网络外来文化时，具有清醒的理性批判意识。在当下发展新媒介素养教育中，我们应提倡“超越保护主义”，但任何理念都不是万能的，新媒介素养教育有其自身的发展逻辑和规律，特别是在新媒介仍处在不断发展和变动阶段，我们的新媒介素养教育理念和方法也需要随着新媒介的发展而不断更新，需要理智处理和协调政府、家庭、学校等各方面关系，集结社会力量，争取让新媒介素养教育成为有益国民的快乐教育与终身教育。 在新媒介素养教育方面，学校教育是根本，因此教师日常教学中的新媒介素养教育方法非常重要。教师应该将媒介素养教育融入日常课程体系，以学生为中心，提倡快乐教学。即通过案例或情趣教学，既让学生对新媒介有批判性认识，又能引导他们从新媒介的正当使用中获得乐趣。DavidBuckham就曾经指出：媒介素养教育应该更多地将重点放在“如何使媒体更为有效地帮助孩子完成社会化的准备”。针对新媒介技术特点，教师应该将新媒介教育视为“一种培养学生应付和运用媒介能力的准备手段”。提供给学生新媒介运用方面的必要知识，让学生主动参与到新媒介信息制作与交流之中，在实际运用过程中对新媒介做出明智的理解与判断。 伴随我国电影电视行业的迅猛发展，新媒介时代的影视事业也蓬勃发展起来。观赏影视作品成为大学生课余休闲生活的方式之一。电影在继文学、戏剧、绘画、音乐、雕塑、建筑之后被称为人类的第七大艺术。培养学生德智体美劳全面发展，不可忽视艺术的熏陶与感化功效。我国电影事业在世界范围内得到广泛关注与普遍认可，是综合国力提升的外化表现。看电影成为主流的文化消费现象，也是大学生课余时间的主要消遣方式。电影电视作品所传达的不仅是视听角度的享受，更是影视作品深含的主题意义。 作用于视觉的感官刺激，影视作品以强劲的势头成为主导性媒介消费品。利用影视文化对大学生进行素质教育成为迫切需求，营造良好的影视文化氛围对尚

影视鉴赏论文——《鬼子来了》

影视艺术是一种融合了多种艺术样式，最终形成自己个性化表述手段的艺术种类，所以，鉴赏影视作品不能以偏概全，而是要从多方面进行分析，才有可能全面地领略影视艺术的独特魅力。 一、影视艺术发展史(地位阶段) 《鬼子来了》是姜文导演的第二部影片，也是他本人最喜欢的电影作品。该片讲述在抗日战争期间，一个村子的农民看管照顾日本俘虏却招来日本军队屠杀的故事。2000年获第53届戛纳国际电影节评委会大奖及2002年日本“每日电影奖”最佳外语片奖。 《鬼子来了》是反映“战争与人”主题的国产电影中最有突破性的一部作品。《鬼子来了》是一部真正的爱国主义电影，但它爱的并非“朕即国家”的专制帝国，而是“我就是我”的自由国度。它告诉观众，“鬼子”决不是外来的，“鬼子”就在中国人心中，“鬼子”就在中国的土地上。只要心里没鬼，外鬼就无法作祟。 二、影视制作：编，导，摄，美，演 影片风格： “再悲剧中也会有喜剧成分”，《鬼子来了》杂糅了很多悲喜剧的风格，借了军乐交响乐得主旋律反复出现的效果。例片中“我一手一个，掐把死俩……”开始是说偷汉子的媳妇，后面是指日本鬼子，最后竟然是他这个身体残障的老人成为唯一反抗日本人的人。这种表现手法具有现代西方戏剧荒诞的风格。 主题复杂和多指向性——人性与兽性的矛盾： 把一段魔鬼华的日本鬼子放到了人性的角度下分析，使日本鬼子也有了性格的丰满，有残忍也有怕死的、懦弱的一面。表现了日本鬼子人性的一面，尤其是野野村天天给村里的孩子吃糖。没有和村民冲突。而最后的爆发是军官的暗示和挑拨。因受刺激而发疯杀了最喜欢的小孩，刻画了立体丰满具有人性，内心审视的野野村可能也是“反动”的一部分。 导演的视觉超越了民族恩怨，从人性的角度看战争，村民不愿惨害自己和别人的生命而正是这种善良引来了字后的杀身之祸。人文角度来看，人和人的生命是高于一切的，人在社会中生存就得善待他人，但他认为了他们的生存而不让我生存。人身上是人性和兽性共同存在的，人要善良就是人性战胜兽性，所以行为都应以生命的尊重为准则，马大三他们的善良在战争中被碰得头破血流，这也正是其表现的人性。 摄： 涉及到技术方面的问题，黑白片对摄影师来说是一种挑战。此片这么做不是形式的问题，而是内容。根据《鬼子来了》的故事，它的色彩本身就是内容。为了影片最后砍头的那抹鲜红的画面，值得将整部电影拍成黑白片。红色，可以理解为红色的血或红色的旗帜，用彩色胶片拍摄的红色显得很淡，缺乏凝重感，甚至有些俗气。借助电脑特技，这里的红色是一种超自然的颜色，鲜红色。 镜头的设计：五十多分钟的时候，用鱼儿的视角来看马大三，表现他内心的恐惧，富有喜剧色彩，使观众产生怜悯又可爱的情感。用大量特写，突出演员表演。 演：人物刻画深刻（语言，眼神，说话的表情，衣着等细节）。 表演的台词设计处理：姜文透明的目光表现马大三这一个淳朴的农民，用方言（河北唐山、江浙、东北）很好的反应了当时的时代特征（河北农村生活）并具有一定的纪实性。富

影视音乐鉴赏论文

影视音乐鉴赏论文 影视音乐鉴赏论文 导语：随着影视行业的进一步发展，影视音乐已经独立成为一种文化艺术。下面是一篇关于影视鉴赏的毕业论文范文，希望大家喜欢。 随着影视艺术的发展，影视音乐已成为一种具有重要艺术价值、独具魅力的艺术表现形式。在影视音乐的创作或继承中，作曲家与编曲家们通过运用各种技法、各种音乐的表现手段，使影视音乐变得更加丰富多彩。今天，影视音乐已成为影视剧创作的重要一环。而《影视音乐欣赏》课程是高职动漫专业的一门素质教育基础课程。通过本课程的学习，可以开阔学生的视野，提高他们对艺术的感受力、鉴赏力、表现力和创造力。对提升学生的艺术修养、培养创造性思维、促进学生素质的全面发展都能起到潜移默化的作用。同时也能为学生将来生活、工作实践打下坚实的基础。因此，如何创新教学方法、教学手段，激发学生的学习兴趣，提高教学质量，是我们在教学实践中需要不断探讨和研究的问题。在长期的教学实践中，该课程在教学方法、教学手段、教学实践等方面仍存在着一些问题，导致学生对本课程的学习兴趣不浓厚、学习不主动，教学

效果不明显的现状。为此，我们对这门课程进行积极探索，提出了改革措施，并取得了初步成效。 一、教学现状及存在问题分析 1、缺乏对学生正确的分析对于高职动漫专业的学生来说，他们既不是音乐专业的学生，也不是专门搞音乐研究的，他们有的甚至都没有上过音乐课，不知道什么是乐谱，也不清楚学习影视音乐对他们有什么作用。所以，课程一开始就一味的去灌输音乐理论知识和音乐专业知识，只会导致学生听不懂，觉得学的东西不实用，不知在哪里用，就会越来越没有兴趣。 2、教学方法单一在该课程的教学过程中，很多教师用的最多的方法是讲授法教学。就是由老师先讲知识点，再欣赏音乐，然后老师再解释。这种方法的优点是信息量大、灵活性大、逻辑性强、教学进程中便于调控。缺点也非常明显，学生处于被动接受的地位，缺乏直接实践和及时做出反馈的机会。这种方法影响学生积极性的发挥，忽视个别差异的存在，师生间缺乏互动，课堂气氛单调。 二、教学改革及创新 1、明确《影视音乐欣赏》课程的教学目的《影音欣赏》课程的教学目的：通过对影视音乐的历史、发展状况与音乐的制作过程、制作技术等等介绍，让学生了解音乐在影视作品中

影视鉴赏论文六篇

影视鉴赏论文六篇 影视鉴赏论文范文1 （一）影视艺术的视觉性特点 影视艺术视觉性的表现之一在于影视能够以动作表现出人物的内心活动，戏剧中同样也有这样的特点，但由于观众距离舞台较远，且视角比较固定，观众很简单忽视某些细小却重要的动作，观众的观看和体验受到了很大程度的限制。因此，演员在表演时会有夸张的肢体动作，以便能让后排的观众看清晰。例如，《卖花姑娘》这部影片中，得知母亲死讯的妹妹跌倒在地时双手做出了向前抓的动作，极致地表现出妹妹对母亲的爱及在失去母亲后的哀思，具有极强的威慑力及感染力。 （二）影视艺术的视觉性情感 影视艺术视觉性的另一个表现是影视能够借助镜头把人物脸部的细节、表情和眼神等进行放大，进而表现出人物的内心活动。在影视作品中，由于可以借助特写或大特写的镜头表现形式，其人物普遍具有比在其他艺术形式中更为细致的细节、表情和眼神，因而更加贴近生活，具有更强的表现力。例如，在《归心似箭》这部国产影片中，玉贞赠送了一管小烟袋给魏得胜，用以表达感情。由此可以看出，影视艺术中通常以物件等细节展现人物的感情，而采纳以物寄情的手法能够最大限度激发观众的观影爱好。 二、影视艺术的审美鉴赏 （一）影视艺术审美鉴赏的策略

（1）做好心理预备。观众看电影时总是会带入个人喜好，或是追求情感的平衡或释放，从目前的调查状况来看，大部分观众对影视作品的欣赏主要强调的还是其消遣功能，目的在于消遣和调整。假如从影视鉴赏的角度动身，观众的目标会更为鲜亮，心理也更为紧急，在视听信息的猎取上表现得更乐观，思维也更加活跃，有些会自己与作品进行同化和融合，有些则会消失游离状态，即突破原先的剧本模式，通过思索、分析、联想和推断，挖掘出影片更深刻的艺术内涵。［2］（2）做好影视作品的信息预备。影视作品的信息主要包含作品故事的梗概、作品人物的简介、作品的时代背景及主创人员的风格和特点等，其来源主要是媒体，鉴赏观众通过这些作品信息能够对作品进行全方位和多角度的了解和把握，在进行艺术价值高的作品的鉴赏时，这一点尤为重要。（3）把握局部与整体间的关系。观众在鉴赏影片时必需对影片进行分解，再以分解为基础对影片进行综合，即结合自身生活阅历、观影阅历及相关影视学问，合理地整合分解的过程和结果。 （二）影视艺术鉴赏的方法 影视艺术鉴赏的方法主要有两个方面：一是内容鉴赏。二是形式鉴赏。（1）内容鉴赏可以从宏观角度、微观角度及影视风格进行，其中，宏观角度通常与文学息息相关，主要考察作品的社会性、民族性和时代性内涵。首先，用文学方式对主要用故事情节作为其叙事和抒情框架的影视作品进行鉴赏时，要紧紧围绕人物的活动和大事，把握该大事是如何体现人物的性格特点及思想感情的。其次，结合情节及人物支配了解作品的主题及创的创作思想。然而，作品创由于审美视角、创作心态及创作手法的多元化，

影视鉴赏论文(盗梦空间)

梦是最真的现实 ——赏析电影《盗梦空间》克里斯托弗·诺兰的黑色梦幻巨作《盗梦空间》可算得上好莱坞罕有的珍品:大手笔地讲述了大脑中的意识结构,由此构成一部紧张的科幻悬疑剧。游走在真实生活与清晰梦境间,影片用考究的图像与强力的音乐发出质问,给观众们带来一部大秀智力兼身手的重磅好片。克里斯托弗·诺兰用了十年的时间,搭建起了一座关于梦的心理大厦——《盗梦空间》,众家媒体盛赞它是《黑客帝国》之后最高深的电影,看起来会让人头疼却又耐人寻味。 对《盗梦空间》产生兴趣已经是在其铺天盖地的好评之后。导演克里斯托弗·诺兰在《蝙蝠侠前传:黑暗骑士》后以什么样的作品重新给观众带来惊喜。IMDB排名仅次于《肖申克救赎》和《教父》。而除了这些专业因素,我想看到,莱昂纳多和玛丽昂·歌迪亚的搭档会擦出什么样的火花。 看了诺兰导演的《盗梦空间》,原来在地球的另一端也有一个人有着同样奇怪的想法很多年了。这一次诺兰将这个想法展开的更加宽广,他巧妙的加进了一个陀螺,陀螺旋转与否决定着主人公们到底是在现实中还是在梦境中。当然还有孩子的脸,这个场景不止一次的在影片中出现——在梦中柯布永远看不到自己孩子的脸。我们是不是也有这样的经历呢?很多场景在梦中不止一次的出现,但我们永远也触摸不到结果。为此我无比惊叹导演的想象力,通过绝妙的叙事技巧诺兰已将他对梦的理解“植入”我们大脑中,在我们的心中产生共鸣。 两遍,基本是迫不及待的开始第二遍观看。就像那个电影网上说的一样,我这样的普通人在第一遍看完后真是有点似懂非懂,但是电影的成功之处在于,观众或许不能完全理解,但是愿意再花时间重新去看,而绝不是冗长枯燥的不愿意再看第二遍。这是编剧的成功,同时引用一句观众评价09年大热电视剧《潜伏》的话来形容《盗梦空间》的编剧,“这部剧的成功之处,在于它没有像其他电视剧一样把观众当傻子”,编剧并不是在向观众讲一个显而易见的故事,而更像是在告诉观众,这儿有个很有趣的故事,咱们来编完它。于是观众很自然的被带入。整个电影的节奏紧凑,

影视鉴赏论文——功夫熊猫

影视鉴赏论文 功夫熊猫动漫影视赏析

美国动画片《功夫熊猫》的成功既有赖于中国元素的巧妙运用，又因为影片所传达的美国精神内核。反观中国动画，在民族风格动画片的创作中陷入了困境：只是注重形式上的民族化，却忽视了对民族精神特质的表现；把民族风格的内涵固定化，没有与时俱进；把动画的民族风格创作当作动画创作的唯一风格，而忽视了对其他艺术表现形式的探索。所以中国动画既要坚持正确的民族风格道路，又要积极探索其他表现形式共同拯救中国动画。 关键词：中国元素；动画；民族风格 2008年暑假，一部充满浓郁中国风情的美国动画大片《功夫熊猫》在中国上映，之后票房一路飙升，截止到目前为止已经过亿，这一成绩也创下了国内上映的动画片的票房记录。伴随着动画片的热映，对这部影片的思考也接踵而至，为什么一部中国题材、中国风格、中国动画形象的动画片经过美国式的商业包装，马上受到东西方观众的热捧，而土生土长的中国动画人却难以生产出既充满“中国味”又买座的动画影片呢？这部动画的成功对于中国的动画创作有什么启示呢？ 一部动画成功的因素有很多，抛开市场宣传、上映时机、配音演员阵容等外部因素，影片本身的好坏成为观众认可和喜欢它的最重要的理由。《功夫熊猫》的故事其实很简单甚至可以说是很老套，讲述的是怀着学武梦想的面条店继承人熊猫阿波，阴差阳错被认定为是上天安排的“龙斗士”，为保卫村庄奇迹般打败强敌的故事。这是典型

的好莱坞式的小人物成长为大英雄的故事。但这部影片的不同凡响之处在于他的表现方式，即用“中国功夫”加“中国熊猫”作为卖点，无论是主题内涵还是场景与角色、动作设计，都是中国味十足的。然而，影片的题材选择和许多细节处理上却打上了美国精神的烙印。中国元素加美国精神内核成就了《功夫熊猫》这样一部中西合璧的动画电影。 首先，《功夫熊猫》的场景设计充满了中国风味，在影片的开始，就把观众引入了中国传统山水画的画卷中，崇山峻岭、绵延不断的山山水水，透着一股朦胧的迷人气息。另外，宁静的小镇，简陋的面馆儿，险峻的高山，缥缈神秘的武林圣地，雕梁画栋的亭台楼阁……营造出一个活生生的中国武侠世界。 在角色设计上，《功夫熊猫》主角当然是中国特有的国宝级动物熊猫，从这种选择可以看出制作人的良苦用心。故事中几位武术大师的动物形象为虎、蛇、鹤、猴、螳螂，使人想起中国武术的起源和演化。另外龟仙人的形象极其符合中国人对传统武林高手的描述。《功夫熊猫》是一部功夫动画电影。既然片子的名字叫《功夫熊猫》，那么影片动作设计的好坏与否则决定了这部影片是否成功的一个关键。影片中几个表现功夫的桥段，如大龙逃狱、五徒截杀、最后决战等桥段，都让人看得畅快淋漓，而影片中那段师徒夺包，双筷互打的桥段更是让人大呼过瘾，这段妙趣横生让人捧腹大笑的桥段依稀让人看到了成龙早期功夫喜剧的影子。在道具上，影片也是颇具匠心，鞭炮、

《熔炉》影视鉴赏论文

以及对韩国现实主义影片的一些感想

本学期，我十分有幸选到了殷老师的《影视鉴赏与思政教育》这一门优秀的选修课，从而在每周六上午能够与一部部经典影片相伴，从电影中学到了许多深刻的人生道理，也体会到了电影，作为一种非常重要的文化传播方式，产生的巨大的社会效应。 老师在课堂中推荐了各种类型的代表影片，各有特色，十分精彩，都是其中的佼佼者。但由于课时限制，注定了老师能够推荐的只能是其中最具代表性、最值得推荐、最适合大家一起观看的优秀影片。今天这份报告，我想谈谈对另外一类电影的感想——即韩国现实主义影片。 之所以单独将这种电影列出来，是因为它们给我造成了巨大的震撼，同时具有十分深刻的社会意义。正如《熔炉》这部影片，上映之后，引起韩国社会沸腾热议，论压力促使案件调查重新启动，最终至韩国国会对2011年性侵罪行量刑标准偏低的韩国法律作出修订，《熔炉法》于韩国 国会立法成功。同时这一类的经典电影还有《素媛》《韩公主》《杀人回忆》等。 《熔炉》这部电影改编自孔枝泳作家同名原著，以2005年3月14 日19：20左右发生于光州一所聋哑障碍人学校中性暴力事件为蓝本，描 述了一起性暴力引发的悲剧,以及学校的教师和人权运动者一起力图揭开 背后黑幕的故事。 它是理想主义者的悲歌，是现实对弱者无情的嘲笑。世界上有那么多无助的事情，弱者们哭泣，颤抖，却找不到一个温暖的怀抱，能给予一点点保护或安慰。 聋哑障碍人作为社会的弱势群体，本该是被社会善待，被社会尊重的存在，却因为当权者的腐败无能，施暴者的伪善无耻，不知真相的群众的懦弱自私，成为了罪恶势力的帮凶。

为师不尊,为官不正,为医不德,为富不仁,为慈不善。归其根本，人性中 软弱的部分造就了这样的悲剧。 从片头出现的老师，和正义的人权组织成员，成为这样一部黑暗的影片中唯一的阳光。他们震惊于聋哑学校的孩子们收到的非人的虐待，挺身而出，想要凭借着自己的一己之力，撕开那些施暴者伪善的面孔，将罪人送进监狱，让他们受到应有的惩罚。但，现实给了他们狠狠一击，孤立无援，尽管他们手中有着大量的真相和证据，但没有人愿意相信，或者说，没有人敢于相信。面对对手强大的社会背景，深厚的社会关系，一个新近入职的年轻老师和人权组织小小一员，有什么实力与他们抗衡？ 这就是这部影片的动人之处。它没有任何特殊的技巧，没有故意的煽情或是渲染，就是简简单单地，把现实展现在观众眼前，尽管它残酷到难以相信；就是安静地讲述一个残忍的故事，尽管故事中的主人公曾经确实在世界的一角挣扎着，存在过。 ——我们一路奋战不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们”；当精英阶层犯罪他们动用财物、人脉从原告到被告都在自己掌控资源的圈子，正义在这厉害面前势单力薄，甚至没有立场；结局前十分钟的片段在脚下这片土地每天都在上演，只是我们看不到，听不到。 影片中出现的浓浓大雾，也预示着孤独的战斗者们面对的前路茫茫，找不到方向，找不到目标，找不到尽头，就那样孤单地，安静地走下去。 片中出现的校长也让我想起了现在社会中不时爆出的校长性侵案，老师虐童案等，不禁让我想问，这个社会到底怎么了？教师作为人类灵魂的工程师，照亮学生前途的红烛，什么时候成为了学生们的噩梦，噬人的恶魔？是什么腐蚀了他们的灵魂？让他们面对与自己孩子差不多大的学生时，可以伸出自己令人作呕的双手，作出这等伤天害理的事情来？ 是金钱？是权力？是压抑不住的欲望？是社会巨大的压力？扭曲病态的灵魂，如何能使这个时代健康无忧的前行？

长津湖影视鉴赏论文2000字

长津湖影视鉴赏论文2000字 （一） 假期我们全家一起去影院观看了电影《长津湖》。观影之前，女儿反复向我确认所看的电影是不是动画片，当得到否定的答案时小家伙有些失望，但观影后小朋友却说电影很好看，还煞有介事的和我探讨起了电影中的一些情节。我想一部战争片能够打动小朋友，一定因为它残酷爆裂的背后有它柔软可爱的地方，而《长津湖》柔软可爱的地方应该就是片中刻画的一个个个性鲜明的志愿军战士，正是这群可爱的人触及了小孩子单纯美好的心灵。 出发前，紧张的形势使得战士们来不及将过冬的物资搬运到火车上，站台上追赶着火车投掷棉服的人儿，为战士们抛来了一条可爱的红围巾，影片中的那抹红让我看到了燃烧的温暖和希望。那抹红伴随着年轻的战士踏上了远方的战场，在战士心中种下了可爱的种子！ 在火车上，战士余从戎读着伍万里满是圈圈的检讨书，一边读一边打趣，引得一众战友嬉笑。雷爸适时对余从戎进行了教育，但教育的的言语中还处处流淌着他的幽默，一番教育爆料了余从戎第一次上战场时吓尿裤子，排长亲自给他洗裤子的事情，引得片内片外一阵爆笑。看到这一幕，我脑海中蹦出几个字：谁还不是个小可爱呢！的确在忙中偷闲的日子里战士们尽显可爱之人的可爱本色！

在荒野中，余从戎告诉伍万里雷公的右耳被炮声炸坏了，怂恿上了战场还没有得到子弹的伍万里到雷公的右耳边咒骂，伍万里信以为真，骂了人也挨了打，那一刻影院中传来了大家的欢笑声，观众在紧张之余感受到了战士们的可爱！ 在冰天雪地的战场上，战士们吃着硬如石头的小土豆，还互相调侃着不要把牙齿崩掉了，这幅画面让我想到了边塞诗中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情，更感受到了战士们面对不畏艰难的可爱！ 雷公，战士亲切将他称为“雷爸”，身为七连炮排排长，在战场上他既有着严父一般的威严，更有着慈父一般的亲切。伍百里兄弟三人都是他调教出来的兵，伍百里英勇果敢、舍己为人，伍千里临危不乱、指挥有方，伍万里坚毅刚强、勇敢杀敌。雷爸的爱如春雨般浇灌出一个个可爱的战士！在战场上，为了保护阵地，保住更多战友的生命，他毅然托起美军投掷到我军阵地正在燃烧的指示弹，并将其转移到他处，转移的过程艰难而漫长，指示弹的光芒照亮了夜空，也点燃了英雄生命最后的光芒，当战友赶来时，烧伤、弹伤，总之他已经血肉模糊…雷公用他的生命诠释了抗美援朝精神——祖国和人民的利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神，诠释了最可爱的人可敬的一面！ 攻克美军的一个营帐时，战士们警惕的端着枪进入其中，但账内桌面上的食物、墙上的美女海报使他们惊诧之余目光

《绣春刀》影视鉴赏论文

《绣春刀》影视鉴赏论文 《绣春刀》是由喻彬执导，张震、杨幂、小沈阳等主演的一部历史动 作片，于2024年上映。本片以明朝的江湖恩怨为背景，讲述了朝廷捕快 裴元才和梅长苏联手破获了一桩牵涉朝廷高官的匪案的故事。本文将从影 片的叙事结构、角色刻画和动作场面三个方面进行影视鉴赏。 影片的叙事结构紧凑且节奏明快，给观众带来持续的紧张和刺激。整 个影片由开篇的匪患入手，展示了朝廷上下的忧心忡忡和对国家安危的担忧。接着，裴元才的介入作为故事的推进器，将观众引向一系列的谜团和 扣人心弦的剧情发展。在整个影片中，观众始终被引导着思考裴元才和梅 长苏到底是敌是友，他们之间的信任与背叛恰到好处地展示。最后，影片 以一场大战收尾，悬疑得以解开，真凶浮出水面，不仅展示了英雄的气概，也将故事推向了高潮。整个影片的叙事结构严谨而精确，给观众带来了一 场紧张刺激的江湖历险。 角色刻画是影片中的一大亮点，每个角色都栩栩如生，塑造得极为立体。裴元才作为朝廷捕快，勇猛善战的形象被完美地展现出来。他为人正直，性格鲜明，不屈不挠的精神深深地打动了观众。梅长苏则是一个神秘 的角色，他看似飘忽不定，深藏不露，但实际上心思缜密，聪明过人。他 的表演给观众留下了许多悬念，而最后的真相的揭晓也使观众对他的角色 有了更深的理解和认识。其他配角如顺风耳、花满天等也都有着自己的特 殊之处，给影片增添了许多趣味和可爱之处。角色之间的互动和碰撞使整 个故事更加生动有趣。 影片的动作场面也是其亮点之一，动作场面的设计和呈现让观众可以 身临其境地感受到江湖的危险与刺激。影片中的刀剑交错和拳拳到肉的打 斗场面设计紧凑，动作干净利落。特别是裴元才与梅长苏联手激战的场面，

长津湖影视鉴赏论文1500字

长津湖影视鉴赏论文1500字 电影《长津湖》以血战长津湖为视角，反映了抗美援朝战争，志愿军以钢少气多力克武器装备先进钢多气少的美军，扭转战场态势，成为朝鲜战争胜利的转折点。致敬英雄，不忘历史，奋起当下，反映了伟大的抗美援朝精神。 一、抗美援朝，保家卫国。 抗美援朝精神的核心就是保家卫国。1950年10月1日，美军越过三八线，威胁新生的共和国的安全。毛主席发出号召“抗美援朝，保家卫国。为了现在，百废待兴，我们不想打；但为了将来，国家几十年、一百年的和平发展，不得不打”。“打得一拳开，免得百拳来，尊严只能在战场取得”。我们爱好和平，也誓死以生命守卫和平。中国人民决不能容忍外国的侵略，也不能听任帝国主义者对自己的邻人肆行侵略而置之不理。守卫新生的共和国安全，保家卫国，守护人民，是抗美援朝的核心。战士梅生的话说出中国人民志愿军战士的心声：这场仗如果我们不打，就是我们的下一代打，我们出生入死，就是为让他们不再打仗。保家卫国，守卫家乡，保护人民是抗美援朝精神的核心。他们毅然决然奔赴战场，就是为让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福，生活在和平、没有战争的年代。我们今天缅怀英烈，弘扬抗美援朝精神，不忘前辈热血牺牲守卫的和平，珍惜今日之幸福，扛起民族复兴之大业。 战争最后取得胜利，靠的就是志愿军战士保家卫国的必胜信念。 二、不惧牺牲，以青春无悔换山河无恙。 热血洒疆场，英雄气长存。国家危亡之际，无数人民子弟兵奔赴前线，他们当中有人冻死在零下四十度的异国他乡，牺牲时仍保持战斗的姿势；有不惧牺牲，主动请缨上前线的战士，毛岸英上前线时说“几十万老百姓的孩子，一道命令就

上了战场，我毛岸英有什么理由不去？"；更有走到距离敌人十步的距离，拉响手榴弹与敌人同归于尽的战士。有的人牺牲，是为了更多人活着。志愿军以小米加步枪战胜武器装备先进的美军，靠的更是不惧牺牲的英烈精神。更让我感动的是，雷睢生开车带着信号弹，以一人的牺牲引开敌机的轰炸换来更多战士的生存，以必死的信念守卫和平。 电影中三次说到鸡蛋，战士伍干里（吴京饰演）对新兵伍万里（易烊干玺饰演）说：“一个鸡蛋从外面破裂，是食物；从里面自己啄开，没准就是只鹰"。鸡蛋的意象出现三次，从鸡蛋到雄鹰，象征伍万里从一名新兵到战士的蜕变和新生。志在蓝天，必做雄鹰。雄鹰也象征着历经磨难，不惧牺牲后的新生，象征新生共和国历经抗美援朝战役的成长与新生。 十九万七干多名志愿军战士牺牲在抗美援朝战争中，他们中大多数人没有留下姓名，有的人将生命永远留在异国他乡，但我们五十年、一百年，不论过去多少年，我们永远记得，他们有一个共同的名字，“英雄”，以生命热血书写英雄本色，以牺牲信念换来家国和平。红色是共和国的颜色，这颜色是英雄的鲜血染成的。传承红色基因，弘扬英烈精神。 三、人道主义精神。 抗美援朝，以正义之师，行人道主义精神，守卫和平。我们爱好和平，誓死捍卫和平。战争中闪耀人性的光辉。 电影中有两个场景让我感动。一个画面是，伍干里和伍万里冲进美军指挥部，敌军将领中弹倒地，伍万里举枪准备射击，说“我再打八个敌人，就打够二十个了，就能成英雄了"。吴京饰演的伍干里阻止弟弟不要对即将死亡的敌军将领开枪，“有些枪必须开，有些枪可以不开”。战争中闪耀人性的光辉，人道主义的

大学生影视鉴赏公选课总结论文

大学生影视鉴赏公选课总结论文 影视艺术作品出来之后，若是不在电影院、电视台播映，就不能成为广大观众的鉴赏对象。影视鉴赏，是艺术鉴赏的一个分支。一方面，影视鉴赏也必须遵循艺术鉴赏的普遍规律，也会带有各种艺术鉴赏的共性。另一方面，由于影视艺术鉴赏的对象、环境、过程、方式与其他艺术鉴赏的不同，自然也就会形成影视鉴赏的一些特殊要求和规律。 影视评论是艺术评论的一种，它既有一般艺术评论之特点，又带有自己作为银幕艺术评论的独特性。影视评论是以影视鉴赏为其基础的，它由评论者依照自己的批评标准、审美尺度来进行，以评定影视艺术作品的优劣高下，是连接影视鉴赏和影视创作的中介，由是培育影视理论之花的沃土。 (一)面向观众的复制艺术 电影电视是面向观众，通过现代传媒大量复制、供大众阅读消遣欣赏的艺术。消遣性、娱乐性是影视艺术的第一属性。人们看待影视作品，更多的是注重可看性、好看、好懂。因此，今天我们身边的影视艺术是一个以“娱乐”为主要手段的面向观众的复制艺术。 (二)影视鉴赏：审美再创造 欣赏者是通过感受、想象、体验、理解等活动，把影视作品中的艺术形象“再创造”为自己的头脑中的艺术形象，并且通过“再创造”对艺术所反映的现实生活进行“再评价”。 “再创造”是一种在感受基础上的想象活动和体验活动。欣赏者

对艺术所反映的现实生活进行“再评价”。欣赏者作为社会上特定的阶层的成员，他在影视艺术欣赏前，对社会生活原有一定的认识，具有一定的思想感情、趣味好尚、生活经验和艺术修养，所有这些在影视艺术欣赏过程中都起一定作用。因此，基于想象和体验的“再创造”，一方面受影视艺术作品的艺术形象的制约，又受欣赏者的主观条件制约。 影视艺术欣赏者的“再创造”具有在欣赏者头脑中补充形象，乃至变动形象的特点。正是在这种“再创造”的精神活动中，欣赏者才能深刻地感受和体验着艺术形象，并且发现或者发掘出艺术形象的思想内容，感到由衷的喜悦，在娱乐种接受教育。 那么，怎样提高影视鉴赏水平呢？ (1)、首先，应具有相应的知识结构。 (2)、其次，培养一种与影视艺术相适应的审美眼光。 (3)、进行视听思维的训练，提高自己对视听语言的“读解”能力，培养影视文化素养。 (三)影视评论的写作 影视评论，从写作学的角度，是属于文艺评论之一种，它自然要遵循一般文艺评论的写作要求与规格。此外，它还需要从自身的特殊性出发，注意以下六个方面： (1)、要了解影视艺术的特征和规律。影视艺术的一个基本特征，就是逼真性。越是大家公认的优秀影视片，越应贴近现实生活，敢于表现矛盾、困难、挫折，以及人们经过顽强的拼搏，最终解决了矛盾、