黑龙江地域文化作业一

填空题

1、黑龙江省事中国位置最北、纬度最高的省份。土地面积（ 47 ）万平方千米，居全国第（ 6 ）位。

2、黑龙江省资源丰富，（森林覆盖率）、（木材蓄积量）和（木材产量）均居中国之首。

3、黑龙江省现拥有国家自然生态保护区（ 24 ）处，其中（五大连池）自然保护区已被列为世界自然遗产。

4、黑龙江省矿产资源在全国名列前茅，已探明矿产资源131种，其中（石油）、（石墨）等资源位居中国第一。

5、在黑龙江斑斓多彩的历史中，（渤海文化）与（金源文化）是两座高峰。

6、2011年11月，赫哲族（依玛堪）被联合国教育、科学及文化组织正式批准列入“急需保护的非物质文化遗产名录”。

7、拓跋鲜卑所建立的（北魏王朝）连接着汉唐两座中国封建文明高峰，是北方少数民族在中原建立的第一个政权。

8、（洞穴）是鲜卑祖先所采取的住所形式。位属大兴安岭阿里河地区的（嘎仙洞）就是拓跋鲜卑祖先居住的“旧墟石室”。

9、鲜卑族人的“贵少贱老”的伦理习俗归向其（崇武）、（尚勇）的价值核心，这与其对祖先的崇拜情结并不矛盾。

10、鲜卑民族更是以法令的形式将族外婚固定下来，严格奉行（“十姓百世不通婚”）的原则。

11、作为渤海国的主体民族，（靺鞨族）是一个相当封建化的民族，这与其自建立至繁荣，始终与中原唐朝保持着良好的臣属关系息息相关。

12、目前已发现的渤海国墓葬中，较为典型的有三座，分别是（三陵坟二号墓）、（贞惠公主墓）、（贞孝公主墓）。

13、（佛教）堪称渤海国的国教，而道教在一定地区也有所流行，（萨满教）则是渤海国边远地区群众的民间信仰。

14、渤海国的文学形式主要有（散文）和（诗歌）。

15、目前，记录女真文字的资料主要有（金石）、（墨迹）、（文献）。

二、简答题

1、流人文化的影响。

答：遣戍到东北的"流人",其中不乏高官犬吏、才子名流等,他们滴居在黑龙江,留下了许多佳句名篇、趣闻逸事,对黑土文化的传承发展发挥了无可替代的作用,成为中原文化的重要传播者。"流人"曾创造了黑龙江文化方面的多项第一:张结彦的《域外集》称得上黑龙江第一部散文集;吴兆毒的《归来草堂尺牍》是黑龙江第一部书信集;程燥的《龙沙剑传奇》是黑龙江第一部戏剧剧本;张绪彦还发起成立了黑龙江第一个诗社――"七子诗会"。此外,流人还广泛参与方志与笔记的撰述,如方拱乾所著《宁古塔志》、吴振臣所著《宁古塔纪略》、张结彦所著《宁古塔山水记》、杨宾所著《柳边纪略》、英和所著《龙沙物产咏》、《龙江

纪事》等便是最好的例子,这些著作具有历史学、地理学、民俗学等多 2方面的学术价值,为黑龙江文化传承做出了不可磨灭的贡献。

2、军垦文化的影响。答：

新中国成立后,国家在黑龙江进行了多次大规模开发活动,每一次开发活动也是人口

的迁徙活动,对黑土文化也产生了一次次的触动。其中最有影响的是北大荒开发中的军垦文化与知识青年(简称知青)文化。20世纪50年代,随着北大荒的不断开发,部队转业官兵大批移民北大荒,带来了黑龙江军垦文化的繁荣发展。其中涌现的杰出代表人物有林予、郑加真、晃帽等,创作出电影《北大荒人》、《老兵新传~,小说《雁飞塞北》、《江畔朝阳》及北大荒版画等一批有全国影响力的精品力作。他们的创作直接影响了北大荒文学艺术创作队伍的形成,为黑龙江当代文学艺术发展奠定了丰厚的基础。

3、知青文化的影响。答：

如果说军垦文化形成了黑龙江当代文学艺术繁荣发展的第一次高峰,那么20世纪六七十年代四五十万城市知青移民北大荒,元疑使黑龙江文学艺术的繁荣发展进入一个新的阶段。尽管"文化大革命"的灾难给知青的上山下乡抹上了难以消除的悲剧色彩,但从人口流动的角度看,大批知青移民北大荒,客观上给北大荒注人了生命的活力,激活和提升了北大荒文化又一轮新的发展。知识青年带来的城市文明和城市文化与当地文化,形成了一种文化对流,北大荒因知青而注入了城市的文明元素,提高了垦区的人口素质,改善或改变了北大荒的生存状况和生存质量。

4、简述俄罗斯文化对黑龙江文化影响的表现。答：

对城市建筑的影响，对宗教文化地影响，对电影文化的影响，对音乐及时尚文化的影响对日常生活的影响

5、黑土文化对文化意识的贡献。答：

黑土文化是中华文化的组成部分，在融入中华文化的过程中，黑土文化以鲜明的个性为中华文化平添色彩。一是赫哲族、鄂伦春族等世居黑龙江的少数民族独具特色的北方原住民文化。二是形成于20世纪初叶的哈尔滨外来文体经。三是形成了闻名遐迩、魅力独具的冰雪文化。四是产生了新中国成立后一大批具有全国影响和具有浓郁关东风情的文学艺术作品。

6、简述鲜卑民族的崇尚与禁忌。

答：“贵少贱老”“重兵死，耻病终”“宗武”“尚勇”“祖先崇拜”北魏时期，拓跋焘宗道教处，其余十二代皇帝都崇佛的。奉行“十姓百世不通婚”原则。

7、简述渤海国的建制。

答：在官阶制上，渤海国实行品秩。渤海国实行职事官与散位并存的制度。渤海政治制度，是以国王为核心的君主集权制。在这一政治制度下，其行政建置

和职官，既有相同于唐一般地方的府、州、县区划和相应的官吏设置，又有不同于一般地方政权的各种机构。这就是，为辅佐国王统治，设有三省、六部，十二司、一台、七寺、一院、一监、一局等比照唐中央政权的办事机构；在一些政治、经济中心和军事要地的府，仿唐五京之制设上、中、东、南、西五京。

8、简述金源文化及发展时期的表现。答：黑龙江省地处我国东北疆的北部，历史源远流长，白山黑水，佳气郁葱，历来是兴王之地，有着一部光荣的文明史。金源一词源出《金史?地理志》的记载：“上京路，即海古之地，金之旧土。国言金曰按出虎，以按出虎水源于此，故名金源”。800年前，女真人崛起于“白山黑水”之间，他们先后征服了北方各少数民族，又伐灭了辽国和北宋。公元1115年，金太祖完颜阿骨打在按出虎水（今阿什河）之滨的阿城称帝，定国号为金，从此，开始了历时近120年的金朝的历史。

由女真族建立的大金国，其疆域北起外兴安岭以北，南以淮河为界，与南宋对峙，占据了大半个中国。虽然算不上是全国政权，但是周边国家，包括南宋在内，都已向金朝称臣纳贡。因此，金代在我国历史上，确实是一个非常重要的朝代。它对中华民族文明史的形成与发展，曾做出过不可磨灭的贡献。

9、简述满族文化。

答：满族又称满洲(满语意为"吉祥"的意思),1911年辛亥革命后,官方将“满洲族”改为“满族”。一、不循汉制，别具风流。1、八旗制度与旗民二重制。２、骑射与国语３、服饰与饮食。４、崇信萨满二、以文治汉，满汉一家。１、重视文教，尊孔崇儒。２、重视文艺，成就辉煌。满族文化对于汉家文明的汲取还体现在清以来文学、艺术创作所取得的灿烂成就。

三、论述题

1、“闯关东”文化的影响。

答："闯关东"作为中国历史上最大的一次移民活动,对黑龙江乃至东北社会产生了深远影响。他们的迁人,改变了黑龙江长期以来以牧业和渔猎为主的生产结构,带来了关内的先进农业技术和农作物的品种,将北疆荒原变为世界瞩目的大粮仓,同时也促进了黑龙江工商业的兴起和繁荣。

其次",闯关东"丰富了黑土文化内涵。关内移民带来的以儒家思想为代表的中原礼仪传统、道德观念及风俗信仰,构筑了黑土文化的骨髓。关内民间艺人的到来催生了鲜活的东北民间艺术,典型的就要数二人转和东北大秧歌。最后",闯关东"促进了东北方言的形成。东北方言是"南腔"与"北调"相互融合而产生的一种语言系统,而这种"融合"是各地移民与原住民共同生产、生活的需要。东北方言质朴而纯真,不矫揉造作,与东北人豪放、直率、幽默的性格十分吻合。

2、黑土文化的特征。

答：多元文化的共生，促成了黑龙江厚重性、包容性多元性与边缘性的地域文化特征。黑龙江流域崛起的古代民族在中国历史格局中所产生的巨大影响。渤海文化、金源文化及黑龙江少数民族文化的辉煌成就。近现代历史上黑龙江人民抵御沙俄、抗击日寇、建立东北解放区的光荣历史。北大荒是“流人”、右派的安身地。北大荒是“知识青年”的第二故乡。善待犹太人是人道主义的光辉记录。接纳“日本遗孤”是博大胸怀的展现。建筑的多元。宗教信仰的多元。龙江历史文化的边缘性。黑龙江当代文化的边缘性。黑龙江原住民文化的边缘性。

3、黑土文化的精神内涵。

答：以“闯关东精神”、“大庆精神”、“铁人精神”、“北大荒精神”等为代表的“爱国奋斗、艰苦创业，求实务实、开拓进取，顾全大局、无私奉献”的黑龙江精神，集中体现了黑土文化的精神内涵。1、英勇不屈的抗争精神。一是为拯救中华民族愤然而起抗击日本侵略者的高度自觉性；二是众志成城、一致抗敌的空前广泛性；三是为了民族尊严而绝不苟且偷生的民族气节。2、顽强拼搏的创业精神。一是一往无前，百折不挠。二是自强不息，艰苦奋斗。3、大公无私的奉献精神。一是胸怀全局，为国分忧。二是淡泊名利，忘我工作。三是不计得失，勇于牺牲。４、和谐友爱的团队精神。一是扶持，同甘共苦。二是共赴国难，生死相依。三是爱岗敬业，视企为家。

4、黑土文化对中华文化的贡献。

答：１、黑土文化对文明起源的贡献。２、黑土文化对观念制度的贡献。一是对中华

民族的贡献；二是对制度的贡献。辽朝独特的北南面官制、"因俗而治"等制度都源于捺钵。这一制度,不仅对辽,论而且对金、元、清都产生了一定影响。女真和金的猛安谋克制度也是对金及后世历史发展具有影响的制度。猛安谋克是女真的基本社会组织,又是军事组织和地方行政组织。这种兵民合一的制度,对金社会发展起了重要作用。猛安谋克制度对后来的元、明、清有不同程度的影响。３、黑土文化对精神气质的贡献。４、黑土文化对文化艺术的贡献。墨土文化是中华文化的组成部分,在融入中华文化过程中，黑土文化以鲜明的个性为中华文化平添了色彩。

5、黑土文化对精神气质的贡献。

答：黑土文化在精神气质方面给予中华文化以强烈影响。南人、北人气质方面的差异,前人早已注意到。中国历史上北方民族的五次人主中原证明,在军事较量啊,以农耕文化为主的汉民族在体质与心理素质方面,明显要弱于北方民族,而且占据统渝地位后的封建王朝在若干年后都不可避免地腐化堕落,走向衰亡(北方民族建立的政权也同样未能幸免)。北方虎视中原之时,往往是中原王朝歌舞升平之日。北宋如此,大明亦然,终难逃脱覆灭的命运。而在不断碰撞融合中走出的黑龙江流域诸民族,人主中原后在与汉族的进一步融合过程中,

其阳刚之气对中原汉族的精神气质会施以强势的影响,进而改变了中原汉人的柔弱。历史上鲜卑族、契丹族都是在融合中消失了踪迹。北方民族与汉民族融合中所产生的积极作用,实际就是边缘文化对主流文化所起的作用。

6、试述渤海国的教育文化。

答：渤海国虽然是由少数民族建立起来的地方政权,但是由于广泛学习和吸收中唐文明, 其经济、政治都十分发达,因此,原始民族的蒙昧与落后并未在这个国家留下多少痕迹。相反,渤海国在借鉴盛唐教育文化的基础上,普及儒学,广开民智,其民族教育发展极其迅速。

在体制上,渤海国建立了一套相当完备的教育系统。设"胄子监"为主管教育的最高行

政机构,并设监一人为最高教育行政长官。胄子监下设诸如司业、丞、主簿、录事等教育官职。在办学类型上,渤海国教育分为国学、地方官学和私学三种。国学乃中央所设, 施以儒家思想教育。据资料显现,清代在黑龙江的宁古塔尚有渤海国遗留下来的"国学碑",碑文已证当时国学学生数量众多",盛于东观"。除中央国学外,地方各州、府、县所设之官学自大

钦茂执政以来,逐渐兴盛起来。需要提及的是,地方官学中专科学校众多, 其中既有专门培养歌舞伎人、

医生药师的学校,也不乏教授天文气象、航海技术的专门学府。无论是中央国学的创制,还是地方官学的兴盛,都是渤海国仿效唐朝教育形式所设置的,再次证明了当时的海东盛国与中原唐朝的密切关系。另外,渤海国的私学也很发达, 且已经普及到庶民百姓。

尤为引人注目的是,渤海国贵族女子可以同男子一样接受教育。贞惠公主墓、贞孝公主墓中"早受女师之教,克比思齐"的碑志记载就证明了这一点。而"女师"据考证是指以教书为业的妇女。看来,渤海国的女子不仅具有接受教育的权利,还拥有从事高尚职业的机会。这不仅在东北地区少数民族教育史上,即使在中国古代教育史上,也具有特殊的意义。而那些接受"女师"教导的渤海贵族女子,不仅接受封建教化,遵守封建礼教,而且也会以结拜的方式联合起来捍卫女'性的正当权益,共同抵制和惩罚丈夫的不轨行径。这是妇女受教育后自身意识觉醒的表现,也是渤海族在北方诸族封建化历程中最为进步的标志。

渤海国教育体制和内容的全面唐化为其治理国家培养了诸多贤能之士，也促进了民族的文化繁荣，使渤海文化既具有民族色彩，亦不乏中原风姿。

黑龙江地域文化作业一

填空题 1、黑龙江省事中国位置最北、纬度最高的省份。土地面积（ 47 ）万平方千米，居全国第（ 6 ）位。 2、黑龙江省资源丰富，（森林覆盖率）、（木材蓄积量）和（木材产量）均居中国之首。 3、黑龙江省现拥有国家自然生态保护区（ 24 ）处，其中（五大连池）自然保护区已被列为世界自然遗产。 4、黑龙江省矿产资源在全国名列前茅，已探明矿产资源131种，其中（石油）、（石墨）等资源位居中国第一。 5、在黑龙江斑斓多彩的历史中，（渤海文化）与（金源文化）是两座高峰。 6、2011年11月，赫哲族（依玛堪）被联合国教育、科学及文化组织正式批准列入“急需保护的非物质文化遗产名录”。 7、拓跋鲜卑所建立的（北魏王朝）连接着汉唐两座中国封建文明高峰，是北方少数民族在中原建立的第一个政权。 8、（洞穴）是鲜卑祖先所采取的住所形式。位属大兴安岭阿里河地区的（嘎仙洞）就是拓跋鲜卑祖先居住的“旧墟石室”。 9、鲜卑族人的“贵少贱老”的伦理习俗归向其（崇武）、（尚勇）的价值核心，这与其对祖先的崇拜情结并不矛盾。 10、鲜卑民族更是以法令的形式将族外婚固定下来，严格奉行（“十姓百世不通婚”）的原则。 11、作为渤海国的主体民族，（靺鞨族）是一个相当封建化的民族，这与其自建立至繁荣，始终与中原唐朝保持着良好的臣属关系息息相关。 12、目前已发现的渤海国墓葬中，较为典型的有三座，分别是（三陵坟二号墓）、（贞惠公主墓）、（贞孝公主墓）。 13、（佛教）堪称渤海国的国教，而道教在一定地区也有所流行，（萨满教）则是渤海国边远地区群众的民间信仰。 14、渤海国的文学形式主要有（散文）和（诗歌）。 15、目前，记录女真文字的资料主要有（金石）、（墨迹）、（文献）。 二、简答题 1、流人文化的影响。 答：遣戍到东北的"流人",其中不乏高官犬吏、才子名流等,他们滴居在黑龙江,留下了许多佳句名篇、趣闻逸事,对黑土文化的传承发展发挥了无可替代的作用,成为中原文化的重要传播者。"流人"曾创造了黑龙江文化方面的多项第一:张结彦的《域外集》称得上黑龙江第一部散文集;吴兆毒的《归来草堂尺牍》是黑龙江第一部书信集;程燥的《龙沙剑传奇》是黑龙江第一部戏剧剧本;张绪彦还发起成立了黑龙江第一个诗社――"七子诗会"。此外,流人还广泛参与方志与笔记的撰述,如方拱乾所著《宁古塔志》、吴振臣所著《宁古塔纪略》、张结彦所著《宁古塔山水记》、杨宾所著《柳边纪略》、英和所著《龙沙物产咏》、《龙江

地域文化作业 1 一

地域文化作业1 一、填空题1、艺术,饮食,生产方式,制度2、夏历3、函谷关，武关、陈仓大散关、萧关4、轩辕黄帝陵墓陕甘宁边区二、名词解释：8、母系9、阿房宫5、华清池6、关中平原7、 1、地域文化：就是一定地域内历史形成并被人们所感知和认同的各种文化现象。地域文化具有历史性、地域性和独特性的特点。 2、三秦：春秋战国时因陕西是秦国治地,故后人将陕西简称“秦”;将横贯陕西中部的主要山脉称“秦岭”;将渭河平原称“秦川”。陕西还称“三秦”, 3、半坡遗址：中国新石器时代仰韶文化的重要遗址。1953 年发现于陕西西安东郊半坡村。遗址有公共墓地、居住区、制陶器窑场，出土大量石器、骨器、陶器等生产、生活用具。彩陶花纹以动物形象为多。是全国重点文物保护单位。 三、列举题1、列举秦汉时期关中修建的水利设施。（1）、战国时期郑国渠；（2）、龙自渠。西汉关中灌渠的穿凿，以龙首渠较早，约在汉武帝元狩到元鼎年问。（3）、六辅渠。六辅渠足武帝元鼎六年由左内史倪宽主持兴建．为六条辅助性渠道的总称。（4）、白渠。西汉太始二年赵中大夫白公建议增建新渠．（5）、成国渠。指西汉时新建的关中地区另一重要农田水利工程。 2、列举十处三秦文化遗址（地点、名称）黄河文明——半坡遗址（西安）；炎黄始祖——黄帝陵（黄陵）；皇家温汤——华清池遗址（临潼）；千古一宫——秦阿房宫遗址(西安）；六合一统——秦兵马俑遗址（临潼）；人文荟萃——碑林文化遗址（西安）；千年古刹——大雁塔文化遗址（西安）；两帝合陵——乾陵（乾县）；固若金汤——西安明城墙遗址（西安）；晨钟暮鼓——钟楼、鼓楼（西安）。 3、列举三秦的四大关隘（地点、名称）答：陕西中部的北萧关、南武关、西散关和东函谷关被称为秦地四大关塞。（1）、雄踞于关中西北、六盘山下的萧关，其故址位于今宁夏固原东南30 里处。（2）、武关坐落在今丹凤县城东约80 里的谷涧间。（3）、散关也称大散关，为周朝散国之关隘，故名散关。位于秦岭北侧今宝鸡市西南大散岭上。（4）、函谷关是我国历史上最早的雄关要塞之一，位于今河南省灵宝市北30 里处的王垛村。 4、列举四个与华山有关的神话传说。1、沉香劈山救母；3、巨灵劈山；2、金庸华山论剑；4、萧史与弄玉吹箫引凤； 5、赵匡胤一陈抟博台对弈。 四、问答题1、三秦方言形成的文化背景是什么？答：“三秦”得名源于项羽分封诸侯，让秦的三个降将分治秦之故地：章邯为雍王，领有咸阳以西；司马欣为塞王，领有咸阳以东；董翳为翟王，领有陕陌以西。“三秦”即由此得名。 现陕西所辖的陕南陕北过去不属于秦地，陕南在秦巴山区，受蜀鄂文化影响比较大，语言和习惯都比较接近。陕北处黄土高原，和黄河流经的宁夏内蒙和山西许多地域接壤，它们的人情风俗，语言习惯没有多大差别，所以，两地使用的语言，和三秦的关中相比，有写字的发音和词意差距相当大，三秦同属关中位置，受地域文化，特别是古语影响比较大，更为奇特的是，这里是华夏文化的发祥地，所以方言解释就令人寻味。三秦方言中，有些是完全的古语，有些是把字的发音地方化，还有些是完全的方言，其中有些方言，想找到比较合适字表达其意也很难，有些则是反语或是反意。但是，三秦的中心长安，曾有十三个王朝建都，那个时候上至皇帝，下到黎民百姓，再加国外使节，都讲关中话，三秦的语言就相当于现在普通话，有一千多年的官方语言经历，流传范围广，使用人口多，在关中语言不是普通话的今天，解释和回味三秦的方言，就更有意思了。方言不是通用语，但是表述很具体，很形象生动，又是传统的习惯用语，直到今天，进入八百里秦川，方言依然是秦人语言交流的一个重要部分。讲方言有一个前提，首先要讲陕西话，如果用普通话，就很难讲，很难说出，很难表达意境，尤其字的发音，发音变字意变，味道就更变了。用方言，还需要注意用语环境，和使用对象，不然就会不达意，出笑话，如：“好”--- 赞美，孩子把东西损坏了，大人说“好么”。这里的好，实际是不好；又如：“歹”--- 不好，但是有许多地方，不好不用歹，好的表述又用歹，歹得很，就是好得很。方言中形容词最多，可以鲜明地说明问题，比喻词次之，形象地表达出了相像，动词表现的都很具体，时态词用的很严谨，常用词在日常用语中又很生动，还有一些古语表现出了深厚的文化古韵，有些字的不同发音又显得变化多端，基于这些特点，陕西方言有旺盛生命力，讲起来简洁既，听起来生动，谝起来诙谐，理解起来容易，显得有特色，有魅力，很传统，至今，代代沿用，流传不息。 2、简述三秦文化的优良传统和思想特征。答：三秦文化的优良传统和思想特征表现在：（1）以人文为主导的天人合一思想；（2）纳异进取的开放精神、讲功利的文化心理；（3）求实尚孔的原朴风气，酷爱传统文化的怀古心态。 3、简要介绍一处唐代的陕西文化遗址。答：圣母寺遗址是文物部门在包西铁路蒲城段勘探出来的，寺庙面积目前已

黑龙江地域文化论文

地域文化课程 期末作业 姓名：李德龙 学号：1523001200043 学校： 成绩：

黑龙江地域文化对大学生人文素质的影响 一方水土养育了一方人，黑土地养育了龙江人。一方文化成就了一方人，龙江精神成就了一代代龙江人。如果有一种精神是龙江人不可或缺的精神，那便是龙江人的闯的精神。 随着文化大融合的到来，越来越多的文化从地球上消失或即将消失，它们被人们遗弃或被其他的文化所同化。然而没有自己文化的民族就会没有自己的精神，没有精神的民族不可能引领时代的潮流。龙江人的文化包含龙江的历史文化，自然环境作用下的文化，改变或脱离这些原有的文化，城市的历史文化将大大丧失，其特征也会逐渐被磨灭。黑龙江是个多种文化共存的地方，自然环境和特定历史在人文精神塑造过程中都曾起到过至关重要作用，如何处理好原有文化间的融合，并保留各自的特色是构建龙江发展的精神支持的关键。 一、黑龙江地域的特色 地域辽阔的黑龙江，四季交替分明，文化底蕴深厚，物产资源丰富，建筑风格别异，因此北国冰城，黑土地，北大仓，东方小巴黎等多种美誉。 黑龙江的黑土地域文化是区别于其他北部省份的特有的文化，其既包含于中华文明，又带有其鲜明的个性，其特征多受影响于萨满文化，中俄交流文化，以及文革时期的南北融合文化，以及龙江人特有的闯关东文化。 二、摈弃黑土文化中旧的落后的社会意识 马克思主义认为，社会意识对社会存在的反映，并不总是同它所依赖的社会物质基础的化完全一致，而是或前或后，与社会存在的发展保持着动态的对应。作为黑土地上各种社会意志的总概括的黑土文化也不例外，也包含着进步和落后两种社会意识。黑土文化中所包含的进步社会意识，是黑土文化的主流、主导力量和本质表现，它适应、体现了社会发展的客观需要，代表了黑土文化发展的基本趋势，具有强大的生命力。而黑土文化中旧的落后的社会意识，就是那些阻碍、制约经济文化发展的社会意识。它是黑土文化的非本质表现，次要部分，是在黑土文化发展过程中被否定的社会意识。这种旧的落后社会意识具体表现在以下三点： 1.满足现状，不思进取的农民惰性心理黑龙江丰富的自然资源和得天独厚的地理环境， 为生活在这时的世世代代人民提供了优越的生存条件。但是，同时也带来了副作用那就是大自然过于丰厚的恩赐易使人们过分地依赖自然，缺乏改造自然、征服自然的勇气和创造能力滋生满足现状，不思进取的惰性心理。正像马克思所说：“过于富饶的自然‘使人离不开自然的手，就像小孩离不开引带一样，它不能使人自身的发展成为一种自然必然性。长期以来，黑龙江的各民族虽然生活在

地域文化网上作业参考资料.

单选题 （大洋洲遗址）出土的青铜器可与安阳殷墟、三星堆出土的青铜器相媲美。 （大洋洲遗址）的发掘再次证明，赣江流域曾有一支与中原商殷青铜文明有别的土著青铜文化。 （赣南）是明清时期闽粤移民的集中地和大本营。 （浒湾镇）是我国最大的刻板印刷基地之一。 （角山遗址）是我国至今发掘的中国古代最早的制造原始陶瓷的窑场。 （角山遗址）为目前所知江南地区乃至全国最大的商代窑炉。 (南丰)被称为“傩舞之乡” （青花）烧造成功，使景德镇瓷器在全国独占鳌头。 （吴城遗址）的发现，否认了“商文化不过长江”之说。 （吴城遗址）是目前我国长江以南地区规模最大、出土物最为丰富的商周文化遗存。 （西周）时期江西地方文化遗址密集出现 （弋阳腔）被称为后世高腔之祖 “崇仁学派”的开创者是（吴与弼） “鹅湖之会”的地点是（鹅湖寺） “浮梁歙州，万国来求”描述的是江西哪一种商品远销海外（茶叶） “浮梁歙州，万国来求”指的是江西历史上哪种商品（茶叶） “江西”得名于（江南西道） “江西”是以（长江）为座标而得名的？ “江西诗派”的创立者是（黄庭坚） “江西填湖广”指的对象是（人口） “马祖”是指（道一） “牡丹一出，几令西厢减价”，“牡丹”指的是汤显祖的戏曲（《还魂记》） “傩”最早起源于（原始社会） “人生自古谁元死，留取丹心照汗青”是（文天祥）的诗句。 “四十八家药材行，还有三家卖琉黄”形容的是(樟树镇) “五里一将军，十里一傩神”是指（上栗） “样式雷”家族所从事的行业是（建筑业） “馀汗之水”是指(信江) “元诗四大家”中有（3）人是江西籍的。 《岛夷志略》的作者是（汪大渊） 《广舆图》的作者是（罗洪先） 《禾谱》的作者是（曾安止） 《集古录》的作者是（欧阳修） 《六一诗话》的作者是（欧阳修） 《十送红军》由（《送郎歌》）改编而来。 《宋史》中，有（86 ）江西人有传记。 《滕王阁序》“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”与下列江西哪位历史人物有关（徐稚） 《天工开物》的作者是（宋应星） 《新五代史》的作者是（欧阳修） 《舆地图》最早刊石于（龙虎山） 安源工人俱乐部成立于（1922）年。 八大山人是（朱耷）

江苏地域文化第三次作业参考答案

《江苏地域文化》第三次形考（大作业）（占课程总成绩30 %） 1苏中文化主要以平原水文化为基础，广陵__B____文化为补充。 A 大运河 B 山 C 平原 D 湖泊 2淮安青莲岗文化遗址为江淮地区__C____氏族社会繁荣阶段文化的典型代表。 A 农业 B 古黄河 C 母系 D 父系 3江苏泰兴市取___B_____，五业兴旺之意命名。 A 泰州 B 国泰民安 C 泰县 D 泰然兴起 4南通博物苑为晚清状元___C___于1905年创办。 A 冒辟疆 B 胡长龄 C 张謇 D 胡瑗 5泗洪县__B____镇发现的“下草湾遗址”，表明距今约5万年前就有古人类在此逐水而居。 A 太平 B 双沟 C 临淮 D 上塘 6宿迁市为全国唯一拥有___D___两大天然淡水湖的省辖设区市。 A 骆马湖、邵伯湖 B 洪泽湖、高邮湖 C 骆马湖、云龙湖 D 洪泽湖、骆马湖 7连云港市孔望山摩崖造像，是中国迄今发现最早的__A____石刻。 A 佛像 B 摩崖 C 雕像 D 造像 8连云港的___B___被誉为“江苏的张家界”、“连云港的九寨沟”。 A 云台山 B 渔湾 C 东海 D 连岛

9江苏柳琴戏，是流行于省辖设区市__C____及周边地区的江苏主要地方戏剧种之一，已有200多年历史。 A 宿迁 B 盐城 C 徐州 D 连云港 10江苏__C____市沿海滩涂上建有野生麋鹿和丹顶鹤两个国家级自然保护区，被誉为“东方湿地之都”。 A 连云港 B 南通 C 盐城 D 淮安 11苏北文化，指以项羽建立西楚王国和刘邦建立西汉帝国所体现的巍巍楚汉雄风为基础，连云港、盐城海洋文化为补充的地域文化。 正确答案：盐城 12用扬州方言演讲，流行于以扬州为核心的江苏北部和南京、镇江、上海等地的的一种曲艺形式被称为扬州评话 正确答案：扬州评话 13江苏省泰州白马庙乡是中国人民解放军海军的诞生地。 正确答案：泰州 14淮阴区为淮安市最早的行政建制，因地处淮河南岸而得名。 正确答案：南 15宋代，因狼山上岩石多呈紫红色，遂又称之紫琅山，后紫琅成了南通的雅称。正确答案：南通 16“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”是刘邦的诗。 正确答案：刘邦 17 泗阳县被誉为杨树之乡，森林覆盖率高达%，在全国平原地区独占鳌头。

地域文化作业

★地域文化★ 一、填空题 1.汉明帝时期的明德马皇后著有《显宗起居注》,开创了(起居注) 2.隋唐时期的孙思邈对医药学做出了重大贡献,被后人尊称为( 药王 被誉为中国最早的医学百科全书。 3.唐代就是我国文化艺术的繁盛时期,陕西出现了很多著名的画家, 马而著称于世,( 阎立本)创作了许多与政治事件有关的作品,( 张萱)善绘仕女宫苑鞍马,就 是仕女画的先导者。 4.王昌龄就是唐代著名诗人,代表作有《出塞》、《从军行》、《芙蓉楼送辛渐》等诗,她的诗以三类题材 居多,分别就是( 《闺怨》)、( 《采莲曲》)与( 《西宫春怨》)。 5.最能代表颜真卿书法艺术的作品就是( 《多宝塔碑》)、( 《东方朔画赞碑》)与( 《颜家 庙碑》)。 6.杂剧《中山狼》的创作者就是( 周昉)。 7.主持建设泾、渭、洛、梅四大惠渠的水利学家就是( 李仪祉)。 8.我国第一部纪传体断代史就是( 汉书)。 9.“秦时明月汉时关,万里长征人未还”一诗的作者就是( 王昌龄)。 10.《阿房宫赋》的作者就是有“小杜”之称的( 杜牧)。 11.我国现存的最长的七言唐诗就是韦庄的( 《秦妇吟》)。 12.陕北民歌中最著名的就是( “信天游”),在山西被称为“山曲”,内蒙中则称为“爬山调”。 13.紫阳民歌类型多样,包括( 号子)、( 山歌)与( 小调)。 14.韩城( 四合院)民居被誉为“东方人类古代传统居住村寨的活化石”。 二、名词解释 1.长安古乐 :即就是唐代宫廷的“唐大曲”,自唐朝至今已流传逾1300年,被音乐界称为“音 乐活化石”。 2.民俗文化 就是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、 传承的风俗生活习惯。就是在普通人民群众(相对于官方)的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神 的文化现象。它具有普遍性与传承性与变异性。 3.陕西农民画 陕西农民画源于民间,所画内容多取材于人物、动物、花鸟等,构图简洁美观,注重色彩数量,追求强烈 的直观效果,乡土风情浓厚,内容健康朴实,给人积极向上的激情。采用白描形式,构图简洁而饱满,想象大胆 丰富;注重色彩对比,以大红大紫的色彩,夸张化的描述,追求强烈的直观效果,讲究装饰性;风格浪漫稚拙,怪

黑龙江地域文化对黑龙江人文化性格形成的意义

黑龙江地域文化对黑龙江人文化性格形成的意义 通过学习了黑龙江地域文化我们知道：中华民族发祥地黄河流域，其文化传统中重群体、重伦理的特点的形成与生存的自然地理环境有极大关系。黑格尔曾说过：“水性使人通、山性使人塞，水性使人合、山性使人离”。黑龙江地域作为中华民族的组成部分，在具有北方文化属性的同时，也有自己的地域文化特点。 黑龙江人的文化性格是由独特的自然生态环境，开埠时的移民成份，自身文化积淀及体制、制度的因素所决定的。 一、独特的自然环境孕育了黑龙江人复合型的文化性格。 从历史上看，黑龙江人生存的环境是东南北三面被大山、大江环绕，西面有茫茫草原横亘。可以说，内部回旋相当开阔而外部交通极不便利。正因为这种环境，使文化心理形成了封闭的向心结构。生产方式因缺少外部的信息刺激和形象示范而亘古不变，在心理上积淀为稳定和保守（如恋家守业的现象，一旦定居下来，就生于斯、长于斯、常态的生活是终老是乡）封闭的环境、单一的生产方式和代代相因的生活，加上历史上黑龙江地域就是游牧民族的活动区域，使黑龙江人既具有农耕民族诚实厚重，又具有游牧民族粗犷豪放的性格和大度的胸怀，兼具农牧民族的特点。从而形成了自己独特的乐观、爽直、大气、勇敢、侠义的性格，正因为这种性格，我们黑龙江人便是满清末年胡匪、强盗的生产者，同时也为解放战争及抗美援朝提供了充足的兵源。由于单纯依赖土地就可以生存，他们满足于“二亩地、一头牛，老婆孩子热炕头”现状。同时，由于地广人稀，天赐丰富，生存环境相对宽松，自种自食的农产品行往往有剩余而剩余产品又无法作为商品出售，且人烟稀少，所以在接人待物上形成了大方好客的性格特点。但是，也逐渐养成了粗疏，没有商品观念的弱点，又因为物产丰饶，因此人生惰性、温饱即安，小钱不愿挣、大钱挣不来。与之相反，关内地少人多，谋生艰难，人更勤劳，关内比较复杂的生产方式，使关内的文化传统有两个特点：一是重视学习和富于创造，二是善于经商和弄巧。所以自古以来状元举子、重臣良医多为南士，能工巧匠、大商巨贾也多出自南方。所以由此可以推断，东北尤其是黑龙江即使开发早些，资本主义萌芽也会

国家开放大学形考地域文化第四次作业汇总

平时作业四 一、填空题（43分） 1、1935年萧红的长篇小说（）和萧军（）的出版，标志着东北作家群的正式出现。 2、日伪时期，东北作家群在小说创作中，有大量揭露日伪黑暗统治、表现人民反抗斗争的作品，代表作家有（）、（）、（）、（）。 3、东北作家群创作的主要特点是（）和（）。 4、韩乃寅的长篇小说（）、（）、（），被称为北大荒“知青三部曲”，总题名为（）。 5、东北光复后，诗歌出现了很大的变化，这一时期的主要龙江作家的作品有（）的长篇叙事诗《聚宝盆》、鲁琪的（）等。 6、新中国成立后当之无愧的第一批龙江乡土诗人是（）、（）。 7、20世纪初至20世纪30年代中期，哈尔滨共刊行过俄文期刊多达400余种。其中（）及其继承者（）首开哈尔滨俄侨文学的先河。 8、1920-1925年，哈尔滨共有20余种纯文学或与文学有密切关系的俄文杂志，主要有（）、（）、

（）、（）。 9、1926年，（）社成立，这是一个由在哈尔滨本土成长起来的俄侨青年诗人组成的文艺团体。 10、（）的成立和发展标志着哈尔滨俄侨文学在20世纪二三十年代的繁荣盛景。 11、1899年，（）在和哈尔滨田家烧锅建成，这一事件被称为“清代哈尔滨有电影设施和活动的开始”。1902年，俄国人（）在哈尔滨道里中央大街与十二道街交口处建立了黑龙江第一家电影院。。 12、黑龙江有文字记载的曲艺活动始于（）。 13、现代意义上的冰灯观赏，始于1963年2月哈尔滨市（）举办的首届冰灯游园会。 14、被称为“中国雪乡”是黑龙江牡丹江长汀镇的（）。 15、1985年，哈尔滨市人民政府正式把1月5日确定为（）。1999年，哈尔滨市政府与国家旅游局联合举办千年庆典活动，并兴建（）。 16、哈尔滨中央大街，始建于1898年，初称（），1928年改称为“中央大街”。 17、颐园街一号建筑始建于（），该建筑以（）建筑风格为基础。 18、哈尔滨有特色的宗教建筑主要有（）、（）、（）、（）、

2013年春地域文化第一次作业答案

的是 毛泽东 的口号。《海国图志》 ）与《通书》奠定了宋明理学的基本体系。《太极图说》 下列人物中不属于湖南近代经世派的主要代表人物的是 谭嗣同 ）时期为荆州南境。 周朝

以下作品不属于魏源撰写编辑的是 《太极图说》 史前时期湖南主要是三苗、南蛮人活动的区域，因此盛行作为部族文化的苗蛮文化 得了文化的自信，为湖湘文化和湖湘教育的发展奠定了坚实的基础。 宋代 源，以下不属于这三个渊源的是 吴文化

是哪一个朝代的年号之一？ 唐朝 下列说法正确的有 总是与特定的地理位置、社会环境和时代条件相联系 过程中体现出来的精神。 展。 关于五四时期湖湘文化的描述，正确的有 南最早的一批马克思主义者。 《国家与革命》等著作，在留学生中广为散发。 这一时期的湖湘文化以反孔和传播马克思主义为标记 礼教宣战，为新文化运动鸣锣开道。 以下哪些内容说明湖湘文化是一种有思想深度的文化

A.毛泽东为寻求救国救民之途，博览中外经典，躬身调查研究。他在为《湘江评论》所写的《创刊宣言》中说：“在学术方面，主张彻底研究，不受一切传说和迷信的束缚，要寻着什么是真理。” B.新中国成立前后，一大批湘籍革命家、军事家、教育家、文学艺术家运用马克思主义的原理和方法，与深厚的国学根底相熔铸，与生动的社会实践相结合，使学术文化和经世致用传统向更新、更高层次发展，创立并发表了很多富于远见卓识的重要思想，以此指导和领导中国革命和建设实践。 C.周敦颐与胡安国、胡宏父子以孔孟伦理道德为核心，吸收佛道两家的思想养料和思辨方法，与本土文化和新的时代因素相融合，深入探索宇宙本体论、人性论、认识论和知行观等范畴，阐发心性义理， 创立了理学。 D.湖湘文化以深刻的思想观念和理论创见为灵魂、为指引。 [第14题](多选题)关于湖湘近代维新人士及活动，以下说法正确的有 A.中日甲午战争后，维新派逐步走上中国社会政治舞台。湖湘维新派主要代表人物有谭嗣同、唐 才常等。 B.与经世派、洋务派相比，湖南维新人士主张在更高的层次上和更广阔的范围内向西方学习，在继续强调学习西方的科学技术的同时，更多地关注西方的政治体制。因此，他们更加注重引进西方的学术 思想。谭嗣同的维新思想就是这种新思潮的典型代表。 C.由湖南维新人士谭嗣同、熊希龄、唐才常等创办和主持的时务学堂是湖南创办的第一所近代新式学堂，标志着湖南的教育由旧式书院制庋转向新式学堂制度，它对湖南近代教育的发展起了巨大的推动 作用，这也是湖南近代化教育的开端 D.维新人士在一定程度上接受了西方“平等”、“自由”思想，这种思想促使湖南维新人士对“人”的自 身存在意义进行思考。 E.湖南人郭嵩焘被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代史上提倡向西方 学习的先驱人物。 F.湖南人曾国藩、左宗棠率先将“师夷长技以制夷”的口号付诸社会实践，掀起了轰轰烈烈的洋务运 动，通过办军械所、制造局，翻译介绍西书，派遣留学生等来学习西方先进的科学技术。 [第15题](多选题)能够体现“ 湖湘文化是一种求变趋新的文化”的事例有 A.章士钊在一篇文章中说：“湖南人有特性，特性者为何？曰好持其理之所自信，而行心之所能安。势之顺逆，人之毁誉，不遑顾也。” B.近现代多次社会变革，湘人往往首举大旗、首开风气、砥柱中流、引领潮流，就是这种求变趋

地域文化网上作业答案

宜春广播电视大学 （徐小可）整理2013.10 6447地域文化_0001 一、单项选择题（共 20道试题，共 80 分。） 1. 最晚至（B ），赣地的古老方国不复存在。 B. 公元前6世纪 2. 确定8月1日为中国工农红军纪念日的年代是（ C ）年。 C.1993 3. 浔阳陈崇家族创办的东佳书堂创办于（ C ）年间。 C.唐昭宗 4. 贯穿汤显祖 临川四梦”的观念是（A ）A.情 5. 被称为北宋倚声家初祖"的是（A ） A.晏殊 中国共产党制定的第一部土地法是（ A ）A.《井冈山土地法》 仙人洞下层与（B ）是同属于一个的文化遗存 B.吊桶环中层 吊桶环遗址的一项惊世发现是（B ） B.野生稻 西汉末年，王莽改制后，豫章群更名为（ A ） A.九江郡 安史之乱后，进入江西的中原移民主要集中于（ A ） A.赣北和赣东北 隋唐时期，有 求官到长安，求佛到（ B ） ”之说 B. 江西 《宋史》中，有（ B ）江西人有传记。 B. 86 我国最大的淡水湖是（C ） C.鄱阳湖 开后世诗话先河的诗学理论著作是（ A ） A.《六一诗话》 仙人洞下层与（B ）是同属于一个的文化遗存 B.吊桶环中层 西汉初年设立豫章郡下辖多少个县（ B ） B. 18 被一些学者誉为东方的莎士比亚”的是（C ） C.汤显祖 大洋洲遗址位于（B ） B.新干 傩”最早起源于（ A ） A.原始社会 二、判断题（共 10道试题，共 20分。） 1. 江西约三分之二的村庄建于明清时期。 正确 2. “人才之盛，遂甲于天下”是明朝人对江西的美誉。 错误 3. 明清时期，江西各地几乎都有自己的民间戏剧形式。 正确 4. “小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的作者是江西诗人杨万里。 正确 5. 江右王门的思想特色是信守师说、深受禅学浸染。正确 6. 朱熹哲学以理”作为最高哲学范畴。正确 7. 第一次提出 井冈山精神”这一概念的是周恩来。 错误 8. 道教正一派的发源地是三清山。错误 9. 毛泽东在井冈山撰写了著名的《星星之火，可以燎原》一文。 错误 10. 仙水岩崖墓出土纺织品可能已使用了染色技术。 正确 6447地域文化_0002 一、单项选择题（共 20道试题，共 80 分。） 1. 唐代江南西道所辖州数为（ C ）个 C.8 个 2. 《滕王阁序》“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”与下列江西哪位历史人物有关（） D.徐稚 3. 铜岭遗址开采的从商代中期一直延续到（ B ） B.战国时期 4. 被英国科技史家李约瑟称为中国 17世纪百科全书的是（ B ） B.《天工开物》 5. 要求南丰人 传傩以靖妖氛”的人是（ B ） B.吴芮 6. 南宋时期，江西共开办书院（ D ）所。D. 82 7. 江西历史上第一人杰、民间号为 番君”的是（B ） B.吴芮 仙人洞人的经济活动以（ C ）为主C.狩猎 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20.

浅谈黑龙江地域文化

地域文化作业 姓名：郭聪 学号：1423001400633

浅谈黑龙江地域文化对大学生人文素质的影响 人文素质是一种生活、思考与行为的方式，他允许每个人都实现自己最热切的愿望，并成功地获取幸福，使生命完美。一般说来，人文素质主要由人文知识与技能、人文能力与方法、人文精神与品质等三个方面构成。这三个方面相互联系，构成一个有机统一的整体。在这三大要素中，人文知识起着基础性作用，是其他两个方面赖以形成的基础；人文能力与方法是重要组成部分，主要指分析和解决人与人、人与社会以及人与自然之间的问题的能力与方法；人文精神与品质主要指人生观、世界观和价值观，在社会生产和生活中理解和应用人文的意识和态度以及对人文的情感、兴趣和动机等等，这些精神和品质在人文素质各要素中占据核心地位，直接决定着人文素质的方向。 在人文素质中，人文精神是核心。当前大家对人文精神的认识不一，有的从民族文化的差异性角度来思考，往往得出各个国家的人文精神都有所不同的结论；有的认为每个时代人文精神内容不一样，中国古代与中国当下的人文精神不同。在笔者看来，人类的人文精神在某些具体内容上可能有时代与国家之别，但在根本特征或本质上则无根本性差别。人的欲望和本性等是相通的，这决定了人文精神也就不存在根本性的差异。人文精神尽管有各种各样的表达方式，但在总体上不外乎是对作为个体的人的生命、权利、利益与价值的尊重和保障，对实现个人利益基础之上的社会整体利益的维护，对人类赖以生存的自然环境、地球、宇宙及其他动植物的关切，它是人类文化中占据核心地位的精神因子。 一个民族、一个社会其人文素质的高低，既是其文明程度和生存状态的重要标志，也必然是其发展支撑的底蕴。而一个民族、一个社会的人文环境的改善和提升，要关注青年学生，因为他们此时的人文启蒙，此时确立的终极关怀，只要是真正的纯粹和彻底，就可以树立人性和理性的素质！ 一方水土养育了一方人，黑龙江位于中国东北边缘，与俄罗斯接壤，中国最北端的漠河和最东端抚远三角洲都在黑龙江省境内。冬季由于蒙古高压的原因，气候寒冷；夏季由于太平洋副热带高压，温度较高，是典型的大陆性季风性气候，四季分明。黑龙江地广人稀、土地肥沃、资源丰富，大小兴安岭森林丰茂、东部煤炭储备巨大、大庆油田是20世纪60年代至80年代中国最大的油区、农业上有“北大仓”的称号……恶劣的气候条件和丰富的物产使得黑土区域文化具有了强烈的粗犷豪放、不拘小节的气质。 大学教育除了给人以专业知识外，还应该让学生养成一个清楚的头脑，一颗热烈的心，只有这样，他才可以对社会有所了解，对是非有所判断，对有价值的东西有所欣赏，他才不至于接受现成的结论，不至于人云亦云，使培养出来的学生才有独立的个性，与同不的观点，超常的想象和创造力。 一方文化成就了一方人，龙江精神成就了一代代龙江人。如果有一种精神是龙江人不可或缺的精神，那便是龙江人的闯的精神。随着文化大融合的到来，越来越多的大学生来黑龙江学习，这里有全国著名的学府——哈尔滨工业大学，哈

《江苏地域文化导论》第四次作业参考(第五章 徐淮文化 第六章 苏东海洋文化)

第四次作业（第五章徐淮文化第六章苏东海洋文化） 一、填空题 1、徐州是我国东夷族的发祥地，早在距今6000年前徐州一带就有了人类活动。 2、宿迁春秋时为钟吾子国，后宿国迁都于此。 3、在淮安青莲岗发现的新石器时代中期的文化遗存，学术界称之为青莲岗_文化。 4、泗洪县被原国家农渔业部命名为“中国螃蟹之乡”。 5、镇淮楼始建于北宋初年，屹立在喧闹的淮安市区中心，成为这座千年古城的象征。 6、刘邦创建汉朝，中原民族称为汉族，外国人称中国人为汉人，都是因汉朝而得名的。 7、盐城市海岸线总长582公里，占江苏省的56％，海岸线为全省最长。 8、南通市处于江海交汇处，素有“江海门户”之称。 9、连云港市海岸类型齐全，其中基岩海岸为江苏沿海各市中独有。 10、江苏梆子戏主要流行于徐州一带，已有300多年的历史。 11、盐城曾是苏北和华中抗日根据地的中心地区，有“苏北延安”之誉。 12、“江海明珠”、“扬子第一窗口”和“中国近代第一城”是对南通美誉。 二、名词解释 1、马陵山：系沂蒙山支脉，形似奔马，故名。北起山东沂源，南至宿迁，绵延800余里。五座秀峰组成的马陵盛景，好似亭亭玉立的绿装少女；群山环抱的五莲池，宛如一串晶莹的珍珠项链；三洞池又像一面天然的菱花宝镜。 2、洪泽湖水下城：烟波浩渺的洪泽湖水下，掩埋着一座巍巍宏伟的城池，那就是在历史上闻名遐迩的泗州城。泗州城建于唐朝初年，建于洪泽湖畔、淮汴二水交汇处，地势低洼。清康熙19年（1680）夏秋之交，暴雨连降5日，黄淮并涨，洪泽湖水陡涨，破堤而出，泗州城内水深数丈，千年古城从此沉入湖底。 3、项王故里：位于宿迁市区南部，是为纪念西楚霸王项羽而建的一处著名的人文景点，是一组仿汉式建筑群，阁、亭、室皆为宫殿式结构，与院内松、桐、柏、槐相映衬，显得古色古香，具有独特的民族风格。 4、明祖陵：号称明代第一陵，是明朝开国皇帝朱元璋的祖父、曾祖父、高祖的陵寝，位于盱眙县城西北15公里的淮河之滨、洪泽湖西岸。始建于洪武19年（1386），历时28年，占地近千亩，规模宏大，气势宏伟。 5、淮剧：原名江淮剧、江淮戏，发源并盛行于苏北两淮、盐阜一带。曲调原以“老淮调”为主，特宜于表现悲愤、哀怨的情感；后来发展成“拉调”，同时兼取徽腔的“老徽调”及若干民间小调的特长，进一步可表现雄壮、孔武和明快、轻松的情调。 6、平桥豆腐：是淮安平桥创制的名菜。原料主要是豆腐，但必须是定制的盐卤点浆的细嫩豆腐。 7、中国水晶之乡：是指连云港东海县，是我国水晶的重要产区，年产500多吨，占全国产量的一半，现有水晶加工企业300多家。 三、简答题 1、简述彭城名称的由来。 原始社会末期，尧封彭祖于今徐州市区所在地，名为大彭氏国，徐州始称彭城。 2、简述徐州汉画像石的特点。 徐州汉画像石有着突出的艺术特征，它是绘画与雕刻结合的产物。在雕刻手法上主要运用了阴线刻和浅浮雕两种形式，这两种雕刻的共同特点是以线造型，将立体的物象化作飞动的线条，意存笔先，气脉相贯。构图布局繁密充盈，画面上台阁车马充塞天地，密不透风，空白处还要填以飞鸟走兽，似乎有犯中国画之大忌，然而其宾主分明，安顿有致，主题突出，条理愈显，使画面繁而不乱，密而不窒，给人以情感热烈、奔放粗豪的感觉。 3、宿迁为什么被称为“水产之乡”？ 宿迁水域面积350万亩，境内有洪泽湖、骆马湖两大淡水湖，其水质达国家二类标准，盛产银鱼、青虾、螃蟹等50多种水产品。 4、简述台州的历史沿革。

作业地域文化

5350地域文化_0005 试卷总分：100 测试时间：30 单项选择题判断题 一、单项选择题（共20 道试题，共80 分。） 1. “马祖”是指（）。 A. 慧能 B. 道一 C. 怀海 D. 良价 2. 在明代被称为“四时雷电镇”的是（）。 A. 朱仙镇 B. 景德镇 C. 汉口镇 D. 吴城镇 3. 晚唐有民谚“筠袁赣吉，脑后插笔”，其中“筠”是指当今（） A. 高安 B. 上高 C. 宜春 D. 新余 4. 五代时期，江西考中进士的人数是（）。 A. 9人 B. 10人 C. 11人 D. 12人 5. 曹洞宗祖庭是（）。 A. 洞山寺 B. 泐潭寺

D. 普利禅寺 6. 三皇宫是（）的组织。 A. 瓷商 B. 矿商 C. 木材商 D. 药商 7. 仙人洞人的经济活动以（）为主 A. 种植 B. 采集 C. 狩猎 D. 打渔 8. 江西最早也最具影响的义门是（） A. 江州陈氏 B. 信州李氏 C. 信州俞氏 D. 洪州胡氏 9. 八一建军节的确定是在 A. 第一次全国苏维埃代表大会 B. 第二次全国苏维埃代表大会 C. 第一次全国人民代表大会 D. 第一次全国政治协商会议 10. “崇仁学派”的开创者是（） A. 吴与弼 B. 陈献章 C. 颜钧

A. 胡慧超 B. 许逊 C. 周真公 D. 刘玉 12. 被称为“宋之苏武”的是（） A. 胡铨B、谢枋得B、洪适D、洪皓 B. 谢枋得 C. 洪适 D. 洪皓 13. 角山遗址位于（） A. 新余 B. 上饶 C. 宜春 D. 鹰潭 14. 陆九渊的心学以（）为基地进行弘扬。 A. 象山书院 B. 白鹿洞书院 C. 白鹭洲书院 D. 鹅湖书院 15. 战国粮仓遗址代表了江西文化与（）的关系。 A. 吴越文化 B. 湖湘文化 C. 荆楚文化 D. 闽粤文化 16. 鄱阳湖水系占全省流域面积的（）

东北地域文化与节庆习俗

东北地域文化与节庆习俗 丛坤 (黑龙江省社会科学院文学所，黑龙江哈尔滨 150018) 摘要：东北节庆习俗主要由东北世居民族节庆习俗与中原汉民族传入节庆习俗两部分构成。东北世居民族节日习俗具有鲜明的民族性和地域性，中原汉民族节庆习俗传入东北后，因社会自然环境的变化发生了变异，形成雅、俗之分，进而塑造了东北人慷慨、豁达、热情、爽朗的性格特征。 关键词：地域文化；民族文化；民族性格；节庆习俗 中国东北地区现今主要指黑龙江、吉林、辽宁和内蒙古东部的三市两盟（即呼伦贝尔市、赤峰市、通辽市，兴安盟、锡林郭勒盟），也可称其为黑龙江流域的右岸。从文化区域划分的角度，有关这一区域的名称近年学界多有争议,黑水说、长白说、辽河说、关东说等等，莫衷一是，几成热点。这一争论既反映出区域文化研究的方兴未艾,同时也反映出部分研究者自身的地方本位主义。但同时也说明东北这一区域的文化形成与发展是具有鲜明的整体性特征的，这是广大研究者的共识。所以在谁也说服不了谁，尚未形成定论之前，我们不妨还是以“东北文化”作为这一文化区的名称为妥，这是本文首先要阐明的观点。 然而，“东北文化”是区域文化概念还是地域文化概念呢？很多人在使用这一概念时恐怕并未认真思考这一问题。由于在中国国家现代化的艰难进程中，伴随着殖民\反殖民、革命\反革命、民族自治\民族融合、中央\地方的对立统一，在地理区域上，呈现出政治、民族、行政维度并存的局面。还有历史形成的齐鲁、中原、巴蜀、岭南。吴越、荆楚、燕赵等传统地域文化维度，东北地区因历史原因则更为复杂。从地域文化研究的层面来说，不同的维度定位在很大程度上决定了相关研究的内容、结构和分期。 区域文化与地域文化是两个既相互区别又不可分割的命题，也可把其看作两个不同的视角，其预设也有所不同。地域文化研究突出自然环境和历史传统，其

2012安徽地域文化作业二答案

一、填空（每小题1分，共20分。） 1、到春秋战国时期，安徽的农业发展水平由一项水利灌溉工程得到见证，这就是芍陂的开凿与修建。 2、东汉时期安徽出现了两个堪与大天文学家张衡比肩的人物桓谭和王蕃。 3、明清时期商品经济的繁荣，促进了商业数学的发展，尤其是徽商对数学的重视，在历史上是少见的。徽商编了不少应用商业数学书籍，如《铜陵算法》、《算林拔萃》、《庸章算法》、《算法纂要》等，其中影响最大的是程大为的《算法统宗》。 4、清代安徽的天文学研究在全国占有重要地位，其中梅文鼎更被誉为“历算第一名家”。 5、朱载堉为明皇室子孙，他自幼爱好音律、数学，专心攻读，一生著书立说，主要著作有《乐律全书》、《律吕正论》、《律吕质疑解惑》、《嘉量算经》等，这些著作涉及物理学、数学、天文学、以及音律、舞蹈等领域。 6、朱熹作为理学的集大成者，他在前人的基础上构建了一个以“理”为最高哲学范畴的哲学体系，这个体系包括理气论、心性论、格物致知说和知行并进说等各方面内容。 7、清末，废科举，行新学，安徽的文化教育仍位于全国前列。早在清同治十一年（1872），安庆就曾办有尚文小学堂；安徽第一所高等学堂——安徽省求是学堂，创办于清光绪二十四年（1885），比清政府正式颁布学堂章程还早4年。 8、魏晋时期的嵇康曾提出“越名教而任自然”的哲学人生观，并有“内和外见”的音乐见解，其中包涵了丰富而杰出的教育思想。嵇康还著有中国历史上一篇重要的音乐美学论文，即著名的《声无哀乐论》。在这篇论著中，他首先提出“声无哀乐”的基本观点，即音乐是客观存在的音响，哀乐是人们被触动以 后产生的感情，两者并无因果关系。

9、朱熹继承发展了先秦的教育目的论，提出“明人伦”、“为圣贤”的教育目标。 10、中国文学史上的“三曹”指汉魏时期的曹操、曹丕与曹植父子。他们是建安文学的代表作家，为沛国谯县（今安徽亳县）人。 11、曹丕《典论·论文》是中国第一篇文学批评的专门论文，涉及了文学批评中几个很重要的问题，在文学批评史上起了开先河的作用。 12、南齐著名诗人谢眺于明帝建武年间出任宣城太守，其间创作了数十首诗篇，如《宣城郡内登望》、《高斋视事》、《祀敬亭山庙》、《游敬亭山》、《始之宣城郡》、《往敬亭路中》等等。这些作品既描摹出安徽宣城的风光与人情，又促进了当地文学的兴盛。因为他的诗歌而使得敬亭山名扬天下，诸多诗人慕名而来，纷纷唱和。 二、名词解释（每小题5分，共20分。） 十二平均律：明代的朱载堉大胆而彻底地扬弃了千余年来的旧律制，创造了现今世界各国都在应用的十二平均律，这是我国声学史的一项杰出贡献。朱载堉实质上是在八度音之间分成12个音程相等的半音，顺序组成12个等程律，又叫十二平均律，如此，可以用任何一律作为主音组成各调的音阶，而且它们全音的音程都是一样的，这在乐律研究史上是一次革命性的变革。十二平均律的发明比法国音乐理论家梅尔塞恩于1636年发表的十二平均律要早52年。 《物理小识》：明代方以智所著的《物理小识》，内容十分广泛，内分天、历、风雷雨阳、地、占候、人身、医药、饮食、衣服、金石、器用、草木、鸟兽、鬼神方术、异事等15类，共12卷，是一部关于自然科学方面的百科全书式的著作。其中涉及到的物理学知识，有光学、电学、磁学、声学、力学诸多方面。它不仅总结了我国古代许多科学成就，批判地吸收了当时西欧传入的科学知识，而且对其中不少问题提出了自己的独特见解，尤其是在光学方面的成就更是突出。 书院：书院，是我国古代一种特有的教育组织形式，它既是独立于官学制度之外，的学校制度，又是与教育密切结合的学术研究机构。它发轫于唐，至宋形成制度，南宋时大盛，迄明、清发达完备，为我国古代重要的教育制度。书院制度对于传

地域文化(本)作业答案

《地域文化（岭南民间文化）（9762）》——任务一的答题界面 当前题型：单项选择 ?1、粤西的雷州话和中山的隆都话（或叫“村话”）是属于（）。(3分) ? A、闽南方言 ? B、ABC都不是 ? C、客家方言 ? D、粤方言 ?2、梅州成为了客家人的聚居中心是在（）。(3分) ? A、唐朝以后 ? B、宋朝以后 ? C、秦统一中国后 ? D、元人入主中原后 ?3、在各民系移民的过程中，“衣冠南渡”是指（）。(3分) ? A、潮汕民系 ? B、客家民系 ? C、谅雷民系 ? D、广府民系 ?4、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，这赞美岭南诗句的作者是（）。(3分)? A、韩愈 ? B、苏东坡 ? C、黄遵宪 ? D、梁启超 ?5、粤语的声调至少有（）。(3分) ? A、8个 ? B、9个 ? C、10个

? D、6个 ?6、中国由北而南最大规模的“移民潮”发生在（）代。(3分) ? A、汉 ? B、秦 ? C、唐 ? D、宋 ?7、广东省内纯粹使用客家话的县市（纯客）有（）。(3分) ? A、10个 ? B、17个 ? C、15个 ? D、13个 ?8、汉代所置的（）郡，管辖番禺、博罗、中宿（今清远一带）、龙川、四会和揭阳六县。(3分) ? A、广府郡 ? B、南海郡 ? C、象郡 ? D、桂林郡 ?9、潮汕民系主要是宋以后中原汉人经（）迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。(3分) ? A、江苏 ? B、江西 ? C、湖南 ? D、福建 ?10、闽越第一代君主无诸曾称雄于今天的（）。(3分) ? A、江西一带 ? B、广东一带

? C、广西一带 ? D、福建一带 ?11、在岭南地区，（）时曾建立南越国。(3分) ? A、战国时代 ? B、远古 ? C、秦末汉初 ? D、秦朝初年 ?12、“崇文尚武”是（）的文化特点之一。(3分) ? A、客家民系 ? B、潮汕民系 ? C、ABC的答案都是 ? D、广府民系 ?13、潮汕话的声调有（）。(3分) ? A、10个 ? B、9个 ? C、8个 ? D、6个 ?14、“宁卖祖宗田，不忘祖宗言”是（）的祖训。(3分) ? A、客家人 ? B、潮汕人 ? C、广东人 ? D、广府人 ?15、广府人普遍认为他们的祖先是经（）进入岭南的。(3分)? A、珠玑巷 ? B、百越巷