南京一些地名的由来

[节目]《都市夜归人》——南京一些地名的由来（2002年6月23日）

总题头：再见你的时候，我只是淡淡一笑，好像什么也没有发生，就像记忆里真的没有发生过什么。江苏音乐台，《都市夜归人》，每晚子时，张艺说最真的话，说给自己听。

hi，大家好吗，这里是江苏音乐台，《都市夜归人》，我是张艺。

1.《似是故人来》——梅艳芳

每每听到这些熟悉的旧的歌曲，总会觉得那真是一种似是故人来的感受，每个人都有遇见故人的那种惊喜的经验，那种惊喜可能并不一定来源于你们两个人相识，我想最生理的内容是突然和自己的当年又再一次重逢，穿越时空隧道，借着眼前的这个人，回到了似乎再已经不能够回去的过往.当年亦舒的小说《玉梨魂》中，中年的她看到了少女时候的自己，也看到了白发斑斑时候的自己老年的模样，实际上我看着是相当相当羡慕的，如果一个人可以有机会看到不同时期的自己，那该多好，即便仅仅是10年前，或者仅仅是昨天的，就像每每坐在直播室中，总会有一点点的幻想，那就是如果能够自己安安心心的不说话，却听自己的直播，就像是收音机前大家一样，那该多好，这个叫做奢望。那今天呢我们多多少少也会藉着这首《似是故人来》回到那些过往，可以说久远，也可以说在书中，书页早已经泛黄，可我总不愿意真的这样以为，毕竟南京这所城市是我们生生世世，不是是我们今生今世生活过的地方，甚至将会在这里终老，于我们而言，她不是一座城市，她是一个宽容的地方，她能够容下我们，就像我们自己的家一般，只不过这个家里有很多很多的人，胜过在自己的那一个小小的家。

宣传题头：岁月的笔，在时间的墙上，留下班驳印记，都市夜归人，细说从头。

都市夜归人这么多年了，多多少少的从大家的信件和其它的反馈中也知道，原来大家都很喜欢听故事，说你也有一阵子没有说很多的故事了，应该是吧，其实就是，那不妨今天一开始说一个故事，这故事据说是真的，也据说是假的，不过我倒宁愿它是真的呢，不像平常的以前说过的那些故事。

相传有一名公子，他的名字叫做项子经，他到南京赶考，来到花天酒地的南京以后，就把赶考的事情忘到九霄云外，就像所有的传说中所说的，进京赶考的人天天混迹在勾栏院中，整天沉醉在温柔乡里，最后当然是名落孙山的，项家人得知真情之后，屡屡派家丁在催促公子回去，并且不再提供银两了，这名公子功名未就，又断了给养，那么勾栏院中的妈妈当然也不会给他好脸色看，到他身无分文的的时候，就立即让他离开，实际上，也就想所有的传说故事中所说的那样，他之所以会沉醉在勾栏院里，是因为他爱上了一名风尘女子，而且爱的很深很深，在临行之前，他向这名女子辞行，而且赌咒说回家后立即带钱来为她赎身，娶她为妻。在所有的传说故事，类似的传说故事之中都是这样讲的，那就是这名公子回家之后立即背弃了誓言，而这名风尘女子依旧苦苦等待，可是这个故事里，不是这个样子的，而且根本不是。那位风尘女子被项子经公子纠缠不过，于是跟他讲说，我不会变心的，但是你也要给我一个信物吧，你拔一颗牙齿给我。牙齿赢生生的拔下来是多么的痛，项子经真的拔了，而且就真的回了家。回家之后家人当然让他闭门思过，认真读书，下一次再去应试，而且坚决不允许他再到南京去，根本更不可能让他娶一名风尘女子回家，项子经是大户人家的子弟，而且在家中是独子，怎么可能让这种有侮门风的事情发生呢，可是项子经一味的整天在家吵闹不休，一定要娶这名女子，而且甚至寻死觅活，它的父亲被他闹得实在是没有办法，想一想，即便娶回来了又怎么样呢，那个男子不是三妻四妾，以后再为儿子纳几个堂堂正正的妾好了。这种堂堂正正是指很适合给大户人家做妻子的贤良女儿，于是项子经终于得到了老父亲的允许，他带了大量的银两和沉香床大量名贵家具，开了几条大船来迎娶这名风尘女子。不过在船上的时候，老艄公就对项子经说，公子啊，这些勾栏院中的女儿都是一转眼都不会认人的，你这般痴心，又或许她早已把你忘了呢。项子经当然不相信，于是他干脆和老艄公打一个小小的赌，他说她一定不会忘记我的，我当年还硬生生的拔下一颗牙齿留在她那里做

纪念呢。于是下船的时候，他向老艄公借了一件旧衣服穿，结果走到了勾栏院的门口，那么妈妈一看到他这副丧魂落魄的样子，当然不让他进门，而项子经深爱的并且当年与他山盟海誓的这名女子也拒不认他。项子经当时懊恼万分，他终于发现原来老艄公说的话是真的，于是他向这名风尘女子索要他俩的爱情信物，也就是自己的一颗牙齿，女子让丫鬟取来一包袱牙齿丢在地上说，我也记不清哪一颗是你的，你自己去找吧.项子经当然彻底彻底的明白了，对于他来说这一切不过是镜花水月一场空，于是他命令家丁把他从家中带来的像是沉香床等等贵重的家具抬到勾栏院门口，当众焚毁家具，顿时烈火冲天、清香四溢，香飘十里，连城北的人都赶来观看，附近大街小巷也为之堵塞。那个女子说项子经听说项子经这次到南京带来几条大船，其中金灿灿的银子，错了，金灿灿的金子和白花花的银子就装了整整一大条船，是用来为自己赎身，还有包括在南京够宅院完婚的。这一下真是犹如五雷轰顶，她深恨自己有眼无珠，悔恨交加，她最后羞愧交加的投缳自尽了.当年项子经焚烧沉香床的地方，它的名字现在叫做沉香街，据说这也是南京的这条沉香街得名的来源。沉香街也就是在父子庙那边，在城南的父子庙前，还有文德桥以西的内秦淮河南岸。当年沉香街还是明末江南名妓李香君所居的媚香楼所在地，当年侯方域和李香君恩爱有加，还有李香君为人正直，坚决反对阮大郕程篡权误国，对于侯方域也有相当大的影响，后来阮大郕在南京的库四坊居住，然后未瞅其人，南京人称他所住的地方为一个很不雅的词，叫做裤子档，现在这个地方地名也是存在的。在李自成攻陷北京之后，阮大郕和马氏英一起在南京拥立福王朱由松建立了南明的小朝廷，在上个世纪的前半叶，是在1925年的样子，在沉香街38号曾发现过一块媚香楼的界碑，现在已经查明那实际上是原来媚香楼的所在地，拍摄影片桃花扇的时候还在这里取过景。沉香街还有一个名字叫叫做钞库街，这算是它的学名，而沉香街基本上是民间这样叫它的，因为之前和大家说起的那个故事，之所以叫钞库街当然因为这是国家的金库宝钞库的所在地，所以这条街道就因此而得名，是这样，国家的金库当然是会在首都，而南京是明朝的首都。实际上钞库街原先是晋骠骑行的所在地，东晋的名臣年老的时候升为了骠骑将军纪老将军，由于他行动不便，于是被特许在家里开府办公，于是人们称他府旁边的浮桥为骠骑行，后来又称为东行，那比方说骠骑行、钞库街，再到沉香街，都是这条街道的名字。

宣传题头：故事的结局总是走进烟尘往事，就象一场飘雪，下过了，大概就下过了。江苏音乐台，《都市夜归人》。

2.《Knockhisdream》——外语

宣传题头：很多故事，都是这样写的，那些人、那些事，其实一直存在，终究不曾远离。《都市夜归人》，细说从头。

再说一个故事，这个故事据说也是真的，不过我觉得也带有一点点的民间的传说的色彩，不过它是有它的史实根据的。

自然又要说到明朝，朱元璋定都南京，然后呢采取了一系列的措施，后来，其实当时的南京叫做应天府，定国号为明，年号为洪武。实际上在明开始建立前两年就开始建筑了规模宏大的南京城墙，前后共经历了21年，长达48公里。在现在南京的城墙还有很多留下来的明城墙，据说正在申请世界文化遗产。后来城墙筑好，为了炫耀自己的业绩，朱元璋率领着诸子和文臣包括武将来看看建造的如何，刘伯温等等大臣齐声颂扬，万岁建万年城，大明江山万万年。朱元璋一听当然非常非常高兴，这个时候，年仅十岁的朱元璋的一个儿子朱棣心直口快，言语不知轻重，直接了当的说出自己的想法，紫金山上架大炮，炮炮打中紫禁城，朱棣还想说下去，刘伯温在旁边吓得直冒冷汗，连忙扯了扯朱棣的袖子，又做了一个手势。朱棣聪明伶俐，这才知道自己嘴快说错话了。实际上南京城墙的缺陷，刘伯温和其它的文臣武将都是知道的，只是大家不敢扫皇上的兴才闭口不谈而已，而朱棣的这番话却真的使朱元璋大吃一惊，他放眼四周，不仅紫金山上架了大炮能炮炮击中紫禁城，即使在雨花台，包括幕府山还有小×山上架炮，也能够击中南京城，对南京城的防卫的确是十分不利的。朱元璋想，

朱棣并不是马皇后亲生，而是朝鲜族的嫔妃所生，小小年纪就有这样的军事天才，而且居然胆敢在群臣面前顶撞自己，憨厚的太子将来永远不会是他的对手，于是朱元璋从太监端着的食品盒中取出一支青桔子，拨皮抽筋递给朱棣吃，朱棣吃了一口，酸的直咂嘴。刘伯温看到这不祥的暗示，只能无奈的摇摇头，他知道年少的朱棣将大祸临头了。实际上是这样，拨皮抽筋当然是有他的一番用意的，这也算是后话。且说朱棣这一天回到宫中，向马皇后禀报他随父王观城的情况，朱棣把在紫金山发生的事情全都对马皇后讲了，马皇后一听，深感忧虑，她心知朱棣已招来杀身之祸，因为拨去皮的桔子还有呢意味着要给朱棣拨皮抽筋，他很有才能，朱棣，非但是太子，连父皇都会妒忌他的。实际上朱棣并不是马皇后亲生的孩子，但是朱棣是马皇后害死硕妃之后亲手带大的，所以反而有了很深的母子感情，于是她就连夜安排朱棣逃往北京。朱棣逃跑的时候就是出聚宝门，也就是今天的中华门往西边，在石头城的一条小河边乘船渡江而去。后来朱元璋遍封诸子，在马皇后的苦苦劝说和哀求之下封朱棣为燕王。于是别人将那条河称为燕王河。燕王河在哪里呢，在石头城下，外秦淮河上一条非常不明显的支流。后来朱棣终于是做了皇上的，他就是明成祖，他若真的有才能，如果老天不忌他，那么总有一天他的才能将会得到显现，也就是朱元璋在朱棣少年时的那份担心真的应验了。不过总体来说朱棣还算是一个好皇上，后来的明成祖。还没有说完，因为说到了紫禁城上架大炮能击中紫禁城，那对于整个王朝来说无疑是有着致命伤，因为一个王朝的国都，可以这样轻易的就被摧毁。为了使京城永固，于是朱元璋决定增建京城的外郭，把紫金山、雨花台，包括幕府山等等城外制高点完全圈进城的外围之中，还有呢利用京城外围的黄土岗为基础建筑，所以呢也称为土城头。外郭周长差不多有85公里，设有18个城门，不过现在早已经废弃了，在多年之前大多数都已经废弃成为市郊的公路。朱棣逃往北京，后来明的都城由南京迁到了北京，于是就有了北京的故宫、紫禁城。

3.《》——外语

宣传题头：沉默的树在黑夜默默成长，《都市夜归人》在深夜陪你绽放。

有一阵，我非常非常喜欢吃东西，那也是因为我大半年的时间因为体重的原因不敢乱吃，结果导致了非常非常的饥饿症，完了冬天，见到什么吃的都非常的高兴，而且会吃的香喷喷。后来发现在新街口那里有一条巷子，实际上不算是巷子，也算是蛮宽的一条路，里面有相当多的小吃，再后来有的朋友跟我讲，那条路叫做明瓦廊，我总觉得这个名字非常的精美，对相当的精美，之前还怀疑说，明瓦廊是不是不是南京的地方，而是北京的地名。结果朋友耻笑我说，离你们电台那么近你都不知道，真是一个很白痴的人。我承认其实对于地名这些方面我会相当的白痴，而是我是一个绝对不折不扣的大路盲，我想也是从那个时候开始，开始仔细地去想了解一些南京额地名。明瓦廊现在已经整修过，它的附近小吃已经没有以前那样的多的，但是比方说还有一些店，比方说那间盖浇饭，很出名的盖浇饭，还有像是福建的米线等等，还都是蛮不错的。

我总觉得明瓦廊这个名字像是北京的地名，是因为它的名字当中好像带有一点点皇族的富丽堂皇，后来翻阅资料才知道，原来情况真的和它的名字有一点点的像，也和皇族有关吧，实际上也算是远亲，因为这又要说到明朝。在明朝初年，当时定都是定在南京的，所以南京也算是明朝的首都，然后呢明瓦廊的名字就起源于明朝的初年。因为在皇城和南京城墙建成之后，对于部分的骨干街道，当然要进行改造，要铺上像是尖石，而且在街道两侧要盖上官廊，是商人在和顾主交易的时候可以免受日晒风吹之苦。在明代的商业区，专业性是很强的，也就是说，在一个市场集中经营一类商品，所以说这一类市场往往是有官廊，所在的街道就以市场经营的商品命名，后面再加一个廊字，例如经营明瓦的就叫做明瓦廊，经营旧衣服的就叫做沽衣廊，转卖扁担的就叫做扁担廊，替人裱画的叫做裱画廊，还有买卖珠宝的当然就叫做珠宝廊。在明代的时候，玻璃当然还是一种奢侈品，就是一般的大户人家也是装潢不起的，人们做窗户啊，包括搭天棚都是用蛎、蚌这些的壳打磨成半透明的薄片，镶嵌在花阁木

的窗户上，当时这种薄片就被称为明瓦，南京不距离海边，他也不产像是海蚌啊、海蛎之类的东西，从海边运过来路途又很远，而且呢这些蚌壳它们的质很硬，而且也很容易脆，加工的时候稍不留神就会破碎，成本也非常高，南京人用它来做装饰的不是很多。好像南京使用的明瓦，大部分都是用羊角熬成胶之后在挤压成薄片，这种明瓦成本就很低很低，而且坚固耐用。在当时明瓦廊就有好几家用羊角制作明瓦的工厂，在南京文献中都有记载的，而且在清朝，改朝换代之后，在清朝的宫中也是用这种明瓦。在清朝的时候，南京地区普遍使用这种明瓦，沥明瓦，特别是秦淮河的两岸到了晚上，两边酒楼上的明角灯，还有每条街上足有数千盏，照耀的和同白天一样，路过的人，夜行人从来都不要带灯笼。现在明瓦的时代早已经过去了，玻璃是最普遍、最常见、也是价格最低廉的用品之一了。但是在遗留下来的明清时代的深宅大院还有古庙大刹里偶尔还能够见到这些明瓦，如果有心人的话，不妨到南京的古建筑中去找一找。明瓦廊当时是以明瓦闻名于世的，现在以我看，至少以我个人的兴趣来看，我宁愿觉得它是一条小吃街，实际上基本上也是，不是真正的那种小吃，而是你从如果，那条路叫什么路，想一下，应该叫淮海路。对，如果你从淮海路往南走，那么在你的右手边，全都是一家又一家的，里面各种各样的快餐都有当然是中式快餐，非常的可口，夜很美味，而且价格也相当的低廉。明瓦廊在当初呢还是官衙和达官贵人的府第，而且相当的众多，真是三十年河东，三十年河西。比方说在清朝的时候，著名的天文学家，还有数学家梅文鼎就曾经住在明瓦廊，而他的孙子呢就把他的五十多种天文和数学论著整理编辑成了梅氏丛书25种，他自己也被康熙皇帝征为数学老师，康熙皇帝的数学老师曾经祖辈住在明瓦廊。像是《明史天文志》呢就是梅文鼎的孙子所编著的，他也为我国的天文事业有过自己的贡献，还有他的后人梅增亮，梅增亮在道光皇帝的时候是进士，官到户部郎中，他的古文是与姚鼐齐名的，他的诗也为当时的人所推崇，在告归之后主持扬州书院，桃李颇多，后来太平天国，实际上应该称为太平军，太平军定都南京之后，梅宅就成了太平军高级将领的府第，像是镇国侯，包括天官右副丞相，还有下官正丞相等等其它一些人，都曾经居住在梅宅。在太平天国后期，实际上就是太平军的后期，高级将领忠王李秀成的王府则是设在梅家的祠堂。在天津沦陷之后，曾国藩的湘军大肆烧杀抢掠，梅家因为住过太平军的高级官员更是遭到严重的破坏。我曾经试图去找过，又或者是我没有耐心怎么的，几乎已经什么也找不到了。

宣传题头：总有一些无法改变，那些人、那些事、那段岁月，终须挥别。江苏音乐台，《都市夜归人》。

4.《》——外语

依然感谢各位在今天最后一个小时的陪伴，江苏音乐台，《都市夜归人》，邮编210087，或者直接手机短信联系，194930202948，张艺祝各位晚安，明晚七点897音乐网再见。

5.《半调子》——徐若瑄

唐诗中的南京地名

唐诗中的南京地名（陵史钩沉） 在唐诗中，有不少关于南京的古地名（景物）的诗句，其中尤以李白诗为著。可见，南京人文荟萃已历史悠久。现摘录如下：“同居长干里，两小无嫌猜。” （李白《长干行》）：长干，本古金陵里巷，居民多从事商业活动。其地在今南京城南。 “金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。”（李白《金陵城西楼月下吟》）：高楼，指西楼。金陵城西楼即“孙楚楼”，因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上（见《舆地志》），蜿蜒的城垣，浩渺的长江，皆呈其足下，为观景的胜地。覆舟山，即今南京九华山。 “凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”（李白《登陵凤凰台》）：凤凰台在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。 “潮满冶城渚，日斜征虏亭。”（刘禹锡《金陵怀古》）：据《金陵记》说，冶城，位于金陵府治西北，故址在今南京市朝天宫一带。征虏亭，故址在今南京市玄武湖北。东晋征虏将军谢石的哥哥谢万曾送客于此亭。 “山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。”（刘禹锡《石头城》）：“故国”即指金陵，这里曾经是战国时代楚国的金陵城，三国时孙权改名为石头城，并在此修筑宫殿。经过六代豪奢，至唐初废弃，200年来久已成为一座“空城”。 “朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”（刘禹锡《乌衣巷》）：朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。乌衣巷在夫子庙西南隅。 “烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”（杜牧《泊秦淮》）：建康是六朝都城，秦淮河穿过城中流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。 “无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”（韦庄《台城》）：台城，旧址在今南京市鸡鸣山南，本是三国时代吴国的后苑城，东晋成帝时改建。中唐时期，昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”；到了唐末，这里就更荒废不堪了。 傅树茂 《江南时报》 (2002年10月12日第十九版)

南京一些地名的由来供参考学习

For personal use only in study and research; not for commercial use [节目]《都市夜归人》——南京一些地名的由来（2002年6月23日） 总题头：再见你的时候，我只是淡淡一笑，好像什么也没有发生，就像记忆里真的没有发生过什么。江苏音乐台，《都市夜归人》，每晚子时，张艺说最真的话，说给自己听。 hi，大家好吗，这里是江苏音乐台，《都市夜归人》，我是张艺。 1.《似是故人来》——梅艳芳 每每听到这些熟悉的旧的歌曲，总会觉得那真是一种似是故人来的感受，每个人都有遇见故人的那种惊喜的经验，那种惊喜可能并不一定来源于你们两个人相识，我想最生理的内容是突然和自己的当年又再一次重逢，穿越时空隧道，借着眼前的这个人，回到了似乎再已经不能够回去的过往.当年亦舒的小说《玉梨魂》中，中年的她看到了少女时候的自己，也看到了白发斑斑时候的自己老年的模样，实际上我看着是相当相当羡慕的，如果一个人可以有机会看到不同时期的自己，那该多好，即便仅仅是10年前，或者仅仅是昨天的，就像每每坐在直播室中，总会有一点点的幻想，那就是如果能够自己安安心心的不说话，却听自己的直播，就像是收音机前大家一样，那该多好，这个叫做奢望。那今天呢我们多多少少也会藉着这首《似是故人来》回到那些过往，可以说久远，也可以说在书中，书页早已经泛黄，可我总不愿意真的这样以为，毕竟南京这所城市是我们生生世世，不是是我们今生今世生活过的地方，甚至将会在这里终老，于我们而言，她不是一座城市，她是一个宽容的地方，她能够容下我们，就像我们自己的家一般，只不过这个家里有很多很多的人，胜过在自己的那一个小小的家。 宣传题头：岁月的笔，在时间的墙上，留下班驳印记，都市夜归人，细说从头。 都市夜归人这么多年了，多多少少的从大家的信件和其它的反馈中也知道，原来大家都很喜欢听故事，说你也有一阵子没有说很多的故事了，应该是吧，其实就是，那不妨今天一开始说一个故事，这故事据说是真的，也据说是假的，不过我倒宁愿它是真的呢，不像平常的以前说过的那些故事。 相传有一名公子，他的名字叫做项子经，他到南京赶考，来到花天酒地的南京以后，就把赶考的事情忘到九霄云外，就像所有的传说中所说的，进京赶考的人天天混迹在勾栏院中，整天沉醉在温柔乡里，最后当然是名落孙山的，项家人得知真情之后，屡屡派家丁在催促公子回去，并且不再提供银两了，这名公子功名未就，又断了给养，那么勾栏院中的妈妈当然也不会给他好脸色看，到他身无分文的的时候，就立即让他离开，实际上，也就想所有的传说故事中所说的那样，他之所以会沉醉在勾栏院里，是因为他爱上了一名风尘女子，而且爱的很深很深，在临行之前，他向这名女子辞行，而且赌咒说回家后立即带钱来为她赎身，娶她为妻。在所有的传说故事，类似的传说故事之中都是这样讲的，那就是这名公子回家之后立即背弃了誓言，而这名风尘女子依旧苦苦等待，可是这个故事里，不是这个样子的，而且根本不是。那位风尘女子被项子经公子纠缠不过，于是跟他讲说，我不会变心的，但是你也要给我一个信物吧，你拔一颗牙齿给我。牙齿赢生生的拔下来是多么的痛，项子经真的拔了，而且就真的回了家。回家之后家人当然让他闭门思过，认真读书，下一次再去应试，而且坚决不允许他再到南京去，根本更不可能让他娶一名风尘女子回家，项子经是大户人家的子弟，而且在家中是独子，怎么可能让这种有侮门风的事情发生呢，可是项子经一味的整天在家吵闹不休，一定要娶这名女子，而且甚至寻死觅活，它的父亲被他闹得实在是没有办法，想一想，即便娶回来了又怎么样呢，那个男子不是三妻四妾，以后再为儿子纳几个堂堂正正的妾好了。这种堂堂正正是指很适合给大户人家做妻子的贤良女儿，于是项子经终于得到了老父亲的允许，他带了大量的银两和沉香床大量名贵家具，开了几条大船来迎娶这名风尘女子。不过在船上的时候，老艄公就对项子经说，公子啊，这些勾栏院中的女儿都是一转眼都不会

江苏各地地名来历

江苏建省始于清代初年，取江宁、苏州两府的首字而得名。溯流求源，江苏是《尚书．禹贡》所载九州中的徐、扬两州的一部分。西周时分属鲁、宋、楚、吴等国。春秋战国时分属吴、宋、楚、越、齐等国。秦代属九江、会稽、彰、泗水及东海等郡的一部分。汉代分属扬州、徐州刺史部。隋开皇年间设苏州、扬州、徐州。大业年间改为吴、毗陵、丹阳、江都、下邱、彭城、东海诸郡。唐初分属江南、淮南、河南三道。北宋时属江南东路、两浙路、淮南东路和京东西路。南宋时，淮北属金。元代分属江浙、河南二行中书省。明代江苏与安徽同属应天府，直隶南京。清初属于江南省。康熙6年（1667年）析江南省为江苏、安徽两省。太平天国先后设江南省、天浦省、苏福省。民国17年（1928年），南京为特别市。解放后，设苏南、苏北两个行政公署区，南京为中央人民政府直辖市。1953年合并，成立江苏省，省会南京。 江苏：以江宁、苏州各取一字得名。唐大部属江南东道和淮南道；宋置江南东路、两浙西路和淮南东路；元属江东建康道、江南浙西道、淮东江北道；明境内各府和直隶州直属中央，称为直隶，后改南直隶；清改江南省，后分设江苏省，为江苏得名的开始；民国仍之；建国初分设苏北行署和苏南行署，后合并恢复江苏省，省名至今未变。 江苏各地地名由来（至县级止） ●徐州 古称彭城，为古九州之一，原始社会末期，尧封彭祖于今市区所在地，为大彭氏国，徐州称彭城自始起。三国时，曹操迁徐州刺史部于彭城，彭城自始称徐州。

丰县 远在春秋战国时，丰县就已出名。旧通志上说：“先有徐州后有轩，惟有丰县不记年。” 沛县 远古时代，沛县称沛泽，秦王政二十四年设置沛县。（更多细节未找到，抱歉：）） 铜山 清雍正十一年，徐州升州为府，设立铜山县，并以境内微山湖中铜山岛而得名。 睢宁 境内睢水曾在汉初黄河夺淮时为沙土所淤，良田毁没，人民长期颠沛流离，此后600余年无县，直至金，恢复县制，始定为“睢宁”，以求睢水不在为患，生活安宁。 邳州 秦朝始置邳县，东汉设邳国，此后历代均为州郡县治所。

南京人气最旺的十大商场排行榜

南京人气最旺的十大商场排行榜 时间:2010-10-12 | 来源: 新榜网| 字体：【大中小】 2008年，南京市实现消费品零售总额1651.82亿元。南京的主要商业区有新街口、湖南路、夫子庙、珠江路等。新街口位于南京市中心，在民国时期发展为商业区，目前集中了大批大型店铺。湖南路位于鼓楼区，主要是1990年代以后兴起的新商业区。夫子庙位于秦淮区，是南京最古老的传统商业区之一，自1985年起陆续改建为仿古街市，以餐饮娱乐为特色。珠江路位于玄武区并为区政府所在地，是华东地区规模最大的IT产品集散地之一。 在2007福布斯中国大陆最佳商业城市排行中，南京名列大陆城市第三；2008年福布斯中国大陆最佳商业城市排行第四；2009年福布斯中国大陆最佳商业城市排行第六。香港贸发局对内地30个城市消费力评级，南京为ＡＡＡ级城市。 NO.1 南京新百 南京新百位于南京市中心最繁华地段新街口广场的东南侧，占地面积1.3万平方米，营业面积5万平方米。自1952年8月创建至今，已经具有半个多世纪的历史，是一家老字号大型百货零售企业、中国十大百货商店之一和南京市第一家商业企业股票上市公司。目前，公司13个专业商场，经营品种24万余种，经济效益连续16年保持在江苏省同行第一的地位，2000年销售、利润指标名列中国十大百货商店独立门店之首，2007年公司累计实现销售23.80亿元，经济效益创历史最好水平。 NO.2 湖南路 湖南路位于南京市城区的西北部，地处鼓楼区辖区，西起中山北路，西连山西路，东至中央路，中连云南北路、丁家桥、狮子桥、马台街、湖北路，全长1100米，路幅30米。2006年，全街区共有各类商店单位351家，其中大中型商场13家、服装125家、餐饮70家、金融22家、美容美发21家、珠宝首饰7、鞋帽17家、休闲娱乐7、宾馆9、书店4家、其余56家。其中名牌、精品、专卖店占83%以上。 湖南路有那迷人的景观、温馨的服务、井然的秩序、爽心的环境，会给您带上一份好心情！这里白天游人如织，夜晚华灯璀璨，是古城南京集商贸、金融、饮食服务、文化娱乐和休闲旅游为一体的全市最繁华、市民百姓最满意放心、最具魅力的现代文明商贸中心，也是新崛起的全国著名商业街之一。 十年多来，湖南路从名不经传到声名鹊起，尤其是1997年3月被中宣部公布为首批全国创建文明城市活动示范点、1998年2月被中宣部等四部委确定为首批全国“百城万店无假货”活动示范街以来，在中央、省、市宣传部、文明办的大力支持和关心下，在鼓楼区委、区政府的正确引导下，不断深化湖南路“示范点”和“示范街”的各项文明创建工作，始终坚持了“创建与创新并重、教育与管理并重、改造与出新并重”的创建思路，其“教育与管理并重，创建促文明，文明促繁荣，繁荣出效益”的创建经验在全国推广。1997年9月在全国首先提出了“不满意就退货”的社会公开承诺，做到年年有举措、年年有创新、年年有特色、年年见成效。随着湖南路不断地做大、做美、做强、做旺，文明诚信已成为湖南路的一种共识、一种自觉、一种文化和响亮的品牌。由于湖南路效应辐射影响，街区商品年销售总额连续8 年超过30亿元，2006年近80亿元，所在区域的湖南路街道税收达13.2亿多元，首次超过全区总税收的三分之一。1995年到2006年，湖南路的社会商品零售总额增加了四倍；

古诗词中的南京地名

1、朱雀桥、乌衣巷 “朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”唐诗人刘禹锡的这首《乌衣巷》脍炙人口，广为流传，一千三百多年后，南京依然保留留有乌衣巷和朱雀桥的地名. 乌衣巷在今南京秦淮河南岸夫子庙文德桥边，是一条幽静狭小的巷子。乌衣巷得名于三国时吴曾在此扎营，吴兵皆穿乌衣。六朝时，成为东晋名相王导、谢安的宅院所在地。为纪念王导、谢安，在乌衣巷东建有来燕堂，建筑古朴典雅，堂内悬挂王导、谢安画像，仕子游人不断。成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的地方。 朱雀桥为东晋时建在内秦淮河上的一座浮桥，在今中华门内，已不存。人们为追忆朱雀桥，往往把镇淮河当作昔日的朱雀桥，不知有多少历代文人名士来此抒发过桑梓情思，抚今追昔！如今在武定桥和镇淮桥间新架设了朱雀桥，游人至此，望着潇洒的“朱雀桥”三个字，思古之情顿生。这里淮水微转，桥卧晚霞，尚不失当年风范。 2、桃叶渡 [桃叶歌] 东晋--王献之 桃叶复桃叶，渡江不用楫。 但渡无所苦，我自迎接汝。 桃叶渡为南京古名胜之一、金陵四十八景之列。位于淮清桥边，十里秦淮与古表溪水道合流处。今渡口处立有桃叶渡碑，并建有桃叶渡亭。（吴敬梓故居内，桃叶渡8号） 3、白鹭洲与凤凰台 [登金陵凤凰台] 唐---李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总之浮云能蔽日，长安不见使人愁。 白鹭洲原为古代靠秦淮河口的一个沙洲。后江流改道，白鹭洲与陆地相连。

现在的白鹭洲公园紧邻夫子庙，历史上称为徐太博园，徐中山园、东园，是明初中山五徐达王府的东花园。东园定名为白鹭洲，始于民国初年，其原因在于湖中有洲，四面环水，洲边多植芦苇，秋日时有水鸟白鹭飞来，与原长江边的白鹭洲相像，墨客骚人在此观景畅饮时，为了让名园平添诗情画意，故借李白《登金陵凤凰台》的诗句，名之曰“白鹭州”。 凤凰台位于城内西南隅的一座山岗上，其遗址就在现今花露北岗一带。建于南北朝刘宋暑期。相传有凤凰翔集于此，因筑台而称凤凰台。由于凤凰台是六朝胜迹，为历代文人墨客悼古吟咏之所，特别是李白晚年，于唐上元二年（761年），也就是去世前一年，还登凤凰台，抒发历史的慨叹。从此，凤凰台的知名度迅速提高，在六朝胜迹中闪烁生辉。至南宋，历经数次重建，最终圮废。今有来凤街、凤台路。 4、石头城 [金陵五题--石头城] 唐---刘禹锡 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 石头城，俗称鬼脸城，南京别称石头城，亦由此而来。它位于汉中门外的北面，清凉山的西面。这里原是一座石头山，峭立江中的天壁，缭绕如城墙的巨石。公元前三百三十多年，楚威王灭越国后，在石头山后建立了一座城池号金陵邑。公元二一二年，东吴孙权自京口迁都秣陵，改秣陵为建业，意思是枯这里建立帝王大业。不久，就在楚国金陵邑修建了著名的石头城。吴时石头城紧依长江，地势险要，是军事重镇，周瑜曾在此练过水军。东吴之后，东晋、陈、唐等代也曾不断修筑石头城、明朱元障定都南京后，于洪武二年兴建城墙，此处石头城便成了著名的南京城垣的一部分。 南京民间中有关鬼脸城的传说很多。相传这块岩石原来犹如刀削一般，光滑如镜。在鬼脸城前有一处清亮的池塘，从水面可以看到鬼脸城的倒影，老南京人俗称之为“鬼脸照镜子”。现建成石头城公园成为人们踏青觅翠的的好去处。 5、秦淮河

陕西各地地名

陕西省名、九个市名、八十六个县名的来历 那么，三秦是什么意思？这要从“陕西”说起，“陕西”二字又是从哪里来的呢？这要从历史说起，下面，咱们就谝一谝陕西各地地名的来历——陕西：起于西周。西周成王时，周公与召公分陕而治。陕，指古之陕塬，今河南陕县。当时规定，周公治陕之东，召公治陕之西。陕西始见于史。陕西的简称是“秦”，最早指今甘肃天水一带。西周时，秦人先祖非子因养马有功，受封于“秦地”，公元前770年，秦襄公因护驾周平王东渡有功，受封“岐山以西之地”，建秦国。从此，陕西始有“秦”的概念。陕西在口语中还被称为“三秦”：最早为楚汉战争之际项羽在关中设置的三秦王。楚汉战争初期，项羽封刘邦为汉中正王，为防止他北上，将三员秦国降将分封在以咸阳为中心的关中地区。他们分别是雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳。这就是最早的“三秦”概念。现在的“三秦”，是指陕北黄土高原、关中平原和陕南秦巴山区。 西安：在西周时称为“丰镐”。“丰镐”，是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。西汉初年，刘邦定都关中，取当地长安乡之含意，立名“长安”，意即“长治久安”。丝绸之路开通后，长安成为东方文明的中心。史称“西有罗马，东有长安”。隋时，隋文帝杨坚曾被周明帝封为“大兴都公”，因而将新都命名为“大兴城”，长安作隋时也被称为“大兴城”。唐朝时，又恢复长安之名。元代，易名为“奉元城”。明洪武二年(1369年)，明政府改奉元路为西安府，取义“安定西北”，西安之名由此而来。 延安：商以前延安属鬼方。公元前13世纪时，武丁伐鬼方，延安成为商王朝的势力范围。西周时期，此处为大戎等民族控制。春秋时、晋人大败那里的白狄，将这里纳入晋国版图。战国时，秦人置上郡管辖该地。汉时设高奴县于此地。隋开皇三年(583年)，设延安州，延安之名始见于史。延安地控1个区和12个县。其中，区为宝塔区。县有延长、延川、子长、安塞、志丹、吴旗、甘泉、富县、洛川、宜川、黄龙、黄陵。 榆林：明永乐六年(1408年)，在今红山(雄石峡)建榆林寨、榆林之名始见于史。因当地的土壤特别适合种榆树和柳树，故名。榆林地处沙漠地带，城置其中，又似一匹行进中的骆驼，故又名“骆城”。榆林于1988年撤县改市。目前、管辖一个区、即榆阳区；县11个，即米脂、绥德、靖边、清涧、吴堡、神木、府

南京的一些地名的由来.

南京的一些地名的由来 乌衣巷 南京巷名最老的可能算乌衣巷了。乌衣巷的名称由来甚早，相传有一千六百多年的历史。当年东吴孙权在南京建都，军营就驻扎在乌衣巷一带。东吴士兵穿黑色军服，此地遂被后人称为乌衣巷。 琵琶巷 与乌衣巷相比，离之不远的琵琶巷名称的来历要浪漫许多。旧时琵琶巷路中间有一水沟，上覆青石，石质有松有密，且厚薄不一。雨天行人着木屐踏走其上，叮咚作响，如奏琵琶，就有了琵琶巷的美称。如今青石小巷变成柏油路，琵琶声已成绝响。 紫竹林 新模范马路上的紫竹林也因历史的改变而面目全非。明朝崇祯年间，这一带植有大片竹林，以紫竹为盛。有位高僧云游至此，但见竹影婆娑，景色秀丽，就在此处定居下来，创建禅寺，取名“紫竹林”。紫竹林禅寺到明清时已成金陵名刹。后来寺庙荒废，地名却留用了下来。 南京的街道名称与佛教相关的很多，除紫竹林外，还有新街口的大香炉。元朝时此处有一龙翔寺，寺前有一铁鼎，终年香火不断。南京人就把铁鼎所在的街道称为大香炉。 明瓦廊 与大香炉相邻有一街巷叫做明瓦廊。明瓦，即是一种瓦片，用蛎蚌的壳磨制而成，薄而透光，可覆于屋顶，或嵌入窗棂。明朝时新街口已是商业繁华之地，此处以销售明瓦而出名。久而久之，原来的地名就没人记得了。 三山街 明清南京商业繁华之地至少有两处，一处在明瓦廊一带，另一处在以三山街为中心的城南一片。三山街的名称可远溯至六朝时期。南京城西南、长江东岸，有三峰并列，世人称之为三山矶。此矶与采石矶、燕子矶并称为长江下游“三矶”。南齐诗人谢眺晚登三山，在夕阳的照耀下，建康城东南繁华景象尽收眼底，触景生情，写下了“晚登三山还望京邑”一诗。三山街名称即由此而来。 七家湾 南京城中有象三山街这样充满诗意的街道，也有象七家湾那样有着凄惨故事的巷陌。传说明初某年新春灯节，朱元璋微服游览，见一户人家门口悬一西瓜灯，灯上绘一大足妇人，并有一行字：“淮西娘子好大脚”。朱元璋认为这是在讽刺马皇后大脚，下令把此处七户人家全部抄斩。当地百姓怜其无辜，就把此地改为七家湾。 龙潘路 龙蟠里、虎踞关史称金陵地形如“龙蟠虎踞”。据传三国孙权时,诸葛亮出使东吴途经此地,曾登上石头山(今清凉山), 多彩夏季，快乐出游把古老的长城留给子孙乐途驴友五一出游特辑聚焦国内知名企业驻马观察南京的地理形势,作出了“钟阜龙蟠,石头虎踞”的著名评述。所以这两地就借诸葛亮的“龙蟠”、“虎踞”命名。 长干里 古代,人们送友人出南京,便以送到长干为止,再折一根柳枝相赠,表达依依不舍的情谊。因此,长干里频繁出现在文人的诗歌中,代表着极美的意象。李白著名的“同居长干里,两小无嫌猜”,造就了“青梅竹马”的典故,被传为美谈。同时,长干里还是南京最早的佛教中心,是孙吴时江南第一寺“建初寺”的所在地。 百猫坊(柳叶街) 相传明太祖朱元璋忌惮富豪俞通海(因谐音“鱼通海成龙”),便依刘伯温的风水之计,在俞通海生辰时赠其牌坊,上面雕着百猫图案,以显示猫吃“鱼”的王气。朱元璋还在街上遍植柳树,意指柳树串鱼、晒鱼干,以挫俞锐气,后来此街就名为“柳叶街”。 邀笛步

全国各省地市名称

A-1: 河南、郑州、安阳、鹤壁、济源、焦作、开封、洛阳、南阳、平顶山、三门峡、商丘、新乡、信阳、许昌、周口、驻马店、漯河、濮阳 A-2: 安徽、安庆、蚌埠、巢湖、池州、滁州、阜阳、合肥、淮北、淮南、黄山、六安、马鞍山、宿州、铜陵、芜湖、宣城、亳州 A-3: 北京、北京市、东城区、西城区、崇文区、宣武区、朝阳区、丰台区、石景山区、海淀区、门头沟区、房山区、通州区、顺义区、昌平区、大兴区、怀柔区、平谷区、密云县、延庆县、经济技术开发区 A-4: 福建、福州、龙岩、南平、宁德、莆田、泉州、三明、厦门、漳州 A-5: 甘肃、白银、定西、甘南藏族自治州、嘉峪关、金昌、酒泉、兰州、临夏回族自治州、陇南、平凉、庆阳、天水、武威、张掖 A-6: 广东、潮州、东莞、佛山、广州、河源、惠州、江门、揭阳、茂名、梅州、清远、汕头、汕尾、韶关、深圳、阳江、云浮、湛江、肇庆、中山、珠海 A-7: 广西、百色、北海、崇左、防城港、桂林、贵港、河池、贺州、来宾、柳州、南宁、钦州、梧州、玉林 A-8: 贵州、安顺、毕节、贵阳、六盘水、黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州、铜仁、遵义 A-9: 海南、白沙黎族自治县、保亭黎族苗族自治县、昌江黎族自治县、澄迈县、定安县、东方、海口、乐东黎族自治县、临高县、陵水黎族自治县、琼海、琼中黎族苗族自治县、三亚、屯昌县、万宁、文昌、五指山、儋州 A-10: 河北、保定、沧州、承德、邯郸、衡水、廊坊、秦皇岛、石家庄、唐山、邢台、张家口 A-11: 黑龙江、大庆、大兴安岭、哈尔滨、鹤岗、黑河、鸡西、佳木斯、牡丹江、七台河、齐齐哈尔、双鸭山、绥化、伊春 A-12: 湖北、鄂州、恩施土家族苗族自治州、黄冈、黄石、荆门、荆州、潜江、神农架林区、十堰、随州、天门、武汉、仙桃、咸宁、襄樊、孝感、宜昌 A-13: 湖南、常德、长沙、郴州、衡阳、怀化、娄底、邵阳、湘潭、湘西土家族苗族自治州、益阳、永州、岳阳、张家界、株洲 A-14: 吉林、白城、白山、长春、吉林、辽源、四平、松原、通化、延边朝鲜族自治州 A-15: 江苏、常州、淮安、连云港、南京、南通、苏州、宿迁、泰州、无锡、徐州、盐城、扬州、镇江 A-16: 江西、抚州、赣州、吉安、景德镇、九江、南昌、萍乡、上饶、新余、宜春、鹰潭 A-17: 辽宁、鞍山、本溪、朝阳、大连、丹东、抚顺、阜新、葫芦岛、锦州、辽阳、盘锦、沈阳、铁岭、营口 A-18: 内蒙古、阿拉善盟、巴彦淖尔盟、包头、赤峰、鄂尔多斯、呼和浩特、呼伦贝尔、通辽、乌海、乌兰察布盟、锡林郭勒盟、兴安盟 A-19: 宁夏、固原、石嘴山、吴忠、银川 A-20: 青海、果洛藏族自治州、海北藏族自治州、海东、海南藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州、黄南藏族自治州、西宁、玉树藏族自治州 A-21: 山东、滨州、德州、东营、菏泽、济南、济宁、莱芜、聊城、临沂、青岛、日照、泰安、威海、潍坊、烟台、枣庄、淄博 A-22: 山西、长治、大同、晋城、晋中、临汾、吕梁、朔州、台原、忻州、阳泉、运城

浅谈中国地名文化

浅谈中国的地名文化 地名是历史的精髓要素之一，虽是一个个简单的名称，却道尽了地与人，地与事、地与物的种种关系。中国地名体现了中国历史上的民族融合、疆域政区的变化、传统文化等观念，是中国历史文化的重要组成部分。地名大如省、自治区、市县名称，小到镇、村、街道、桥梁名称，还有大量的雅称、简称、别称等。有的地名历千年不变，有的地名则多次更换，每个地名的背后有一段故事，每个地名的后面另有一串地名。地名的由来、命名的原则、寓意都蕴涵着历史的传承和传统文化的精髓。一个地名，就是一段历史碎片；一个地名，就是一幅风情画卷。看似杂乱无章的地名，其实蕴含着众多的逸闻趣事，更承载着城市的人文底蕴。 地名是各民族语言中的普遍现象。作为一种语言符号，除了表示城市、农村、河流、山脉、道路、街巷等地理位置以外，地名词与社会、文化历史的联系也是很密切的。它的词义往往既反映着人们对地形、地物及地理位置的具体认识，同时也反映着该地的历史人文的变迁。而这一切都是借助地名的语音特点和词义特点来表现的。所以，汉语中的地名，也是中国社会历史文化信息的承载体。通名和专名原始人类同地名是无缘的，地名应该是人类进入文明阶段后的产物。最早的地名大约就是借用图腾的名称，这从国内一些少数民族的地名可以推断。比如云南彝族，曾以虎为图腾，哀牢山有彝村就名“罗摩”(母虎)，山岗就叫“纳罗”(黑虎)，意谓母虎族、黑虎族居住的村落、山岗(参见牛汝辰《中国地名文化》)。又云南有“鹤拓”一名，据张了先生伊鹤拓”考说》，其起源就与白族先民的鹤图腾祟拜有关。汉民族的历史地名也留下了图腾的痕迹。如山西汾河一名，就因一个一度定居此地的崇拜风鸟图腾的部落而得(王克林《汾河释名》)，“风”，古与“风”通假，则也可读如“分”“汾”。不过由于时世迁易，比较难于考证罢了。 现代汉语的词汇在数量上是以双音节为主的，但在历史上却经历了一个从单音节到双音节的发展过程。汉语地名词的发展也不例外。商代和周代的地名大多数是单音节的，如商代七次迁都，七个都城名都是单音节的：毫、嚣、相、邢、庇、奄、殷。春秋战国时期的地名也还是单音节占优势。但到了汉代，单音节的地名就不多见了。现代汉语中的地名一般都是由专名和通名构成，所以至少是双音节的(一些书面语中的简称如沪、津、京除外)，甚至也不乏三音节、四音节、五音节、六音节等多音节的地名，如石家庄、羊肠子沟、大秃顶子山、一三五食宿站。这说明，地名词在语音上的演变过程与整个现代汉语词汇的发展步调是一致的。汉语地名一般由专名和通名两部分构成，而且专名在前，通名在后。比如江苏省、南京市中的“省”、“市”就是通名，放在最后；而“江苏”、“南京”就是专名。由于地名是中性词，所以不包含“老”、“小”、“阿”这样富于感情色彩的词头，也不用叠音和虚字。通名和专名一般都是有着特定意义的实词类。 汉播地名起名根据不同性质粗略可以分成三大类 (1)自然地理环境的通名，如：山类：山、峰、岭、冈、坡、丘、陵、高原、山脉水类：水、河、江、湖、泊、溪、池、潭、沟、浦、海地貌类：岛、港、湾、洲、角、屿、半岛、盆地、沙漠 (2)人类居住聚落建筑的通名，如：聚落类：乡、村、庄、镇、巷、街、道、路、弄、胡同、坊口、条、新村 建筑类：楼、台、亭、阁、城；寺、庙、宫、观、店、堂铺、集、墟、场、市、店 以上如“寺”、“庙”等多属各种宗教的建筑物名，历史上由于宗教信仰的繁盛也常用来做地名通称。“道”、“路”在古代曾经一度作为行政区划的通名，近代起演变成街道通名。 （3）国家行政区域划分的通名 中国的行政区划，在漫长的历史上，变化很大。先秦代诸侯鼎立，秦始皇统一中国后实行郡县制，分古中国为：十六郡，郡的下面设县，这是最早的全国统一的行政区汉承秦制。唐

中国各省名称的由来

中国各省名称的由来 我国幅员辽阔，人口众多，具有悠久的历史文化。各个省（直辖市）名称和别称的由来源远流长，各具特色，读来使人对祖国的秀丽山川倍感亲切。 一、四个直辖市 1、北京（京） 北京有据可查的第一个名称为“蓟”，是春秋战国时燕国的都城。辽金是将北京作为陪都，称为燕京。金灭辽后，迁都于此，称中都。元代改称大都。明成祖朱棣登基后，从南京迁都于此，改称当时的“北平”为“北京”，意与南京相对之意，名称一直沿用至今。 取全称中的“京”字作为简称。 2、天津（津） 唐宋以前，天津称为直沽。金代形成集市称“直沽寨”。元代设津海镇，这是天津建城的开始。明永乐2年（1404年）筑城设卫，始称天津卫，取“天子经过的渡口”之意。1949年设为直辖市。 取全称中的“津”字作为简称。 3、上海（沪）

上海之称始于宋代，当时上海已成为我国的一个新兴贸易港口，那时的上海地区有十八大浦，其中一条叫上海浦，它的西岸设有上海镇。1292年，上海改镇为县。这是上海这一名称的由来。1949年，上海设为直辖市。 古时，上海地区的渔民发明了一种竹编的捕鱼工具“扈”，当时还没有上海这一地名，因此，这一带被称为“沪渎”，故上海简称“沪”。春秋战国时上海是楚春申君黄歇封邑的一部分，故上海别称“申”。 4、重庆（渝） 重庆古称“巴”。秦时称江州。隋称渝州。北宋称恭州。重庆之名始于1190年，因南宋光宗赵敦先封恭王，后登帝位，遂将恭州升为重庆府，取“双重喜庆”之意。1997年，重庆设为直辖市。 隋时，嘉陵江称渝水，重庆因位于嘉陵江畔而置渝州，故重庆简称“渝”。 二、五个自治区 1、内蒙古自治区（内蒙古） 蒙古原为部落名，始见于唐代记载。1206年，成吉思汗统一蒙古各部，建立蒙古国。元灭后，蒙古族退居塞北。明清形成内、外蒙古之称。晚清以后，泛指大漠以南、长城以北、东起哲里木盟、西至套西厄鲁特所以盟旗为内蒙古。 取全称中“内蒙古”三字作为简称。 2、维吾尔自治区（新） 辖区古称西域。西汉设西域都护府。东汉魏晋改都护为长史。唐代设伊、西、庭三州和安西、北庭两个都护府。17世纪中叶以后，清朝平定了准噶尔部叛乱，在天山南北设伊犁将军。清光绪10年（1884年），改为新疆省，意为“故土新归”。1955年，设新疆维吾尔自治区。 取全称中的“新”字作为简称。 3、西藏自治区（藏）

南京地名

南京地名 乌衣巷 南京巷名最老的可能算乌衣巷了。乌衣巷的名称由来甚早，相传有一千六百多年的历史。当年东吴孙权在南京建都，军营就驻扎在乌衣巷一带。东吴士兵穿黑色军服，此地遂被后人称为乌衣巷。 与乌衣巷相比，离之不远的琵琶巷名称的来历要浪漫许多。旧时琵琶巷路中间有一水沟，上覆青石，石质有松有密，且厚薄不一。雨天行人着木屐踏走其上，叮咚作响，如奏琵琶，就有了琵琶巷的美称。如今青石小巷变成柏油路，琵琶声已成绝响。 新模范马路上的紫竹林也因历史的改变而面目全非。明朝崇祯年间，这一带植有大片竹林，以紫竹为盛。有位高僧云游至此，但见竹影婆娑，景色秀丽，就在此处定居下来，创建禅寺，取名“紫竹林”。紫竹林禅寺到明清时已成金陵名刹。后来寺庙荒废，地名却留用了下来。 南京的街道名称与佛教相关的很多，除紫竹林外，还有新街口的大香炉。元朝时此处有一龙翔寺，寺前有一铁鼎，终年香火不断。南京人就把铁鼎所在的街道称为大香炉。 与大香炉相邻有一街巷叫做明瓦廊。明瓦，即是一种瓦片，用蛎蚌的壳磨制而成，薄而透光，可覆于屋顶，或嵌入窗棂。明朝时新街口已是商业繁华之地，此处以销售明瓦而出名。久而久之，原来的地名就没人记得了。 明清南京商业繁华之地至少有两处，一处在明瓦廊一带，另一处在以三山街为中心的城南一片。三山街的名称可远溯至六朝时期。南京城西南、长江东岸，有三峰并列，世人称之为三山矶。此矶与采石矶、燕子矶并称为长江下游“三矶”。南齐诗人谢眺晚登三山，在夕阳的照耀下，建康城东南繁华景象尽收眼底，触景生情，写下了“晚登三山还望京邑”一诗。三山街名称即由此而来。 南京城中有象三山街这样充满诗意的街道，也有象七家湾那样有着凄惨故事的巷陌。传说明初某年新春灯节，朱元璋微服游览，见一户人家门口悬一西瓜灯，灯上绘一大足妇人，并有一行字：“淮西娘子好大脚”。朱元璋认为这是在讽刺马皇后大脚，下令把此处七户人家全部抄斩。当地百姓怜其无辜，就把此地改为七家湾。 龙蟠里、虎踞关史称金陵地形如“龙蟠虎踞”。据传三国孙权时,诸葛亮出使东吴途经此地,曾登上石头山(今清凉山), 多彩夏季，快乐出游把古老的长城留给子孙乐途驴友五一出游特辑聚焦国内知名企业驻马观察南京的地理形势,作出了“钟阜龙蟠,石头虎踞”的著名评述。所以这两地就借诸葛亮的“龙蟠”、“虎踞”命名。 长干里古代,人们送友人出南京,便以送到长干为止,再折一根柳枝相赠,表达依依不舍的情谊。因此,长干里频繁出现在文人的诗歌中,代表着极美的意象。李白著名的“同居长干里,两小无嫌猜”,造就了“青梅竹马”的典故,被传为美谈。同时,长干里还是南京最早的佛教中心,是孙吴时江南第一寺“建初寺”的所在

南京我的家乡

主题名称：我的家乡—南京 主题时间：建议三~~四周 主题思路： 家乡的山，家乡的水，家乡幼儿成长的摇篮。孩子们从出生之日起，就和家人生活在这里，家乡便成为他们生命历程中最重要的生活环境。然而当你询问“你的家乡在哪里？”“你是哪里人？”时，幼儿对于答案却含糊不清。中班的幼儿随着年龄的增长，他们的视野在逐渐的扩展，会积极主动地搜寻着周围新鲜而神奇的事物，渴望认识和了解周围的一切。 在“南京---我的家乡”主题活动中，将通过调查访问、实地参观、收集特产等多种方式，引导幼儿有意识地、更多地感知家乡的美貌风景、古迹名胜、美味佳肴、名优特产、民歌民谣……知道自己是南京人，对家乡多一份认识、多一份情感。在小记者、小导游、小演员的多种角色中，体验做南京娃的自豪，激发爱南京、把南京建设得更好的颐望。 主题目标：（主题核心目标在前，领域目标在后） 1、知道自己住在南京，了解家乡的名胜古迹和特产，体验做南京人的自豪，萌发爱南京的情感。 2、运用连贯的语言讲述自己对家乡的认识，认真倾听别人发言，并能加以补充。 3、能用垒高、围合、对称的方法与同伴共同搭建南京的桥、城门等建筑。 4、熟悉家乡民歌的曲调和方言的特点，体会歌曲轻松愉快的性质。 5、认识椭圆形、梯形的特征，并能正确地运用粗细、宽窄描述物体的差异，并体验宽窄、粗细的相对性。 6、能连续走30分钟，有一定的耐力，喜爱运动。 7、参观时能注意保持环境卫生的整洁。 环境创设： 1、师生共同收集陈列有关家乡名胜古迹和特色建筑的图片、照片，布置成 主题专栏“我的家乡”，并根据幼儿活动开展的情况，逐步增加有关的内容，引导幼儿观赏。 2、收集家乡的各种特产，分类布置成家乡的特产展台，供幼儿观赏。 3、在年级组的共同活动区域内，分班级布置介绍有关家乡内容的展览区。

3.南京文化的特征

南京文化的特征 一、自然与人文有机统一 地名不仅仅是一个地理标示符号，也是城市的历史文化符号，承载城市发展和变迁的记忆。地名留给我们一份不菲的文化遗产。 南京的自然地貌不仅有着大展宏图的阳刚之气，也有其江南水乡的阴柔之美。自然景观与人文景观融为一体，令无数诗人词客为之讴歌。如钟山龙蟠（紫金山）、九华寻胜（小九华山）、梅岭暗香（梅花山）、石燕凌波（燕子矶）、万种风情（秦淮河）……对地名如此这般的诗化，是人们对大自然热爱之情的美好表达。 二、凝重的历史沧桑感 南京先后有过几十个名称。金陵、秣陵、建业、建邺、建康、丹阳、归化、白下、上元、江宁、集庆、应天、南京、天京……这在中外历史上是极为少见的文化现象。 自公元229年起，东吴、东晋，以及南朝宋、齐、梁、陈相继在南京建都，史称“六代豪华”；至近代，在中国人民反封建、反侵略的伟大斗争中，太平天国在此定都和孙中山在此就任中华民国临时大总统。到1949年，南京解放，“蒋家王朝”在此覆亡，地名见证了南京历史的沿革和社会变迁。学者们称南京的地名是一部编年史并不为过。 三、依稀可见的都城印记 南京的“城”更是南京历史人文的集中体现，其独特的形态和规模，国内外首屈一指。如孙权建造的石头城，雄峙江滨；南唐续建的金陵城长“二十二里四十四步”。有“城”便有“门”。明代开国建都南京，朱元璋采取“高筑墙”方针，修建了举世无双的城池和外城，内城辟13门，外城辟18门。至今仍沿用的内城门有太平门、金川门等。外城门有麒麟、仙鹤、观音、佛宁等门，600年来一些城和门虽相继废去，城门名却一直作为当地的地名使用。 四、文脉相承的龙凤文化 龙凤文化有多种含义，在中国封建社会发展过程中，龙凤又变异为皇权的象征。南京作为古都，其地名更深受皇权文化的影响。梳理南京的地名，从中可以发现很多与龙凤有关的地名。地名中这种攀龙附凤的文化现象，虽有一定的皇权意识的残留，但现在更多的是表达了人们对南京的繁荣昌盛，对和平、团圆、幸福、美满生活的寄托和憧憬。如，龙蟠里、龙

中国地名变更由来

中国地名变更由来 研究古今地名更替，发现河南是被误会得最惨的。古代叫宁邑，现在竟然叫新乡；古代叫应城，现在竟然叫平顶山，古代叫怀州，现在竟然叫焦作；古代叫颍川，现在竟然叫登封；古代叫归德，现在竟然叫商丘；古代叫汝南，现在竟然叫驻马店！很多人高呼我高端大气的中原文明，竟硬生生地给改成了社会主义新农村！但是调查后的事实告诉你： 1.很多地名本身就是沿用的某个朝代的古地名，如“西安”之名沿袭自明朝。 2.部分地名所指代地区存在偷换概念的问题，例如汝南和驻马店，却不知道汝南之名现在仍在被使用，就是驻马店市所辖的汝南县。驻马店市辖1个行政区9个县，汝南固然历史悠久知名度高，始于春秋的新蔡县就没历史没内涵？西周时就建立封地的遂平县（西周时为房国，唐宪宗改为遂平县）。 此外，撇开地名的历史由来不谈，很多名称本身是很有意趣的，如“商丘”，历史的厚重感扑面而来，仿佛承载了华夏五千年文明的重量，居然被世人误会成不如“归德”一名，此等逻辑和审美让人叹息。

我们来简单探讨下部分被误会得最厉害的地名出处，看看到底是谁“没文化毁历史”。时间和篇幅有限，只重点说某地区目前使用的地名渊源。 西安-长安：在西周时称为“丰镐”，刘邦立名“长安”，意即“长治久安”。唐玄宗把长安所在的雍州改为京兆府。该地区在宋代则经历了“永兴军路-陕西路-京兆府路”的沿革。元代先后改京兆府为“安西路”和“奉元路”。明洪武二年改“奉元路”为“西安府”，西安之名沿用至今。长安自古帝王都，若都城改换，长安之名自然不适合沿用。 宝鸡-陈仓：宝鸡地区是周秦王朝发祥地。公元前11世纪，周先祖之一的古公亶父率族人迁徙到岐山下的周原（今宝鸡市岐山县）。秦文公四年（前762年），秦在“千渭之会”建立国都，称为“陈仓”（今宝鸡市金台区代家湾一带），这是宝鸡建城史的开端。秦德公元年（前677年），秦国迁都于雍（今宝鸡市凤翔县）。唐朝时改陈仓为宝鸡，沿用至今。一说唐玄宗有关，一说和唐肃宗有关。《旧唐书?地理书》凤翔府下载：“至德二年，肃宗自顺化郡幸扶风郡，置天兴县，改雍县为凤翔县并治郭下。初以陈仓为凤翔县，乃改为宝鸡县。”揣其用意，当是取“天兴唐室”、“凤翔原

浅谈中国的地名文化

浅谈中国的地名文化 王晶晶 （南京大学历史系，南京，210093） 中图分类号：H315.19 文献标识码：A 文章编号：1006—4117（2007）07—0250—01 地名是历史的精髓要素之一，虽是一个个简单的名称，却道尽了地与人，地与事、地与物的种种关系。中国地名体现了中国历史上的民族融合、疆域政区的变化、传统文化等观念，是中国历史文化的重要组成部分。地名大如省、自治区、市县名称，小到镇、村、街道、桥梁名称，还有大量的雅称、简称、别称等。有的地名历千年不变，有的地名则多次更换，每个地名的背后有一段故事，每个地名的后面另有一串地名。地名的由来、命名的原则、寓意都蕴涵着历史的传承和传统文化的精髓。一个地名，就是一段历史碎片；一个地名，就是一幅风情画卷。看似杂乱无章的地名，其实蕴含着众多的逸闻趣事，更承载着城市的人文底蕴。 历朝历代都将北京视为重镇加以治理和保护，并不断改变着它的名称。有人统计过，北京城的各种名称达六十多个。就大家熟悉和史书中常见的说，北京地区上古时称幽陵，夏朝时称冀州，周朝时称蓟，春秋战国时是燕国的都城，故称燕京。秦置广阳、渔阳，西汉设幽州，东汉为广阳、蓟县，北魏称燕都，隋改涿郡，京杭大运河的北端就从这里开始。唐改称范阳，安史之乱时，安禄山就是从范阳起兵的。唐以后又一度称幽州。辽建都在上京，把这里作为陪都称幽都，也称南京，因此地在上京之南。金朝建都于此，称中都，并对其进行了扩建。这是北京八百余年建都史的开始。元朝时称大都，这时的北京城已是一个相当繁华的大都市了。马可?波罗在他的游记中曾对大都做过详细描述。北京作为全国的政治中心也由此开始。明朝建立后，朱元璋将首都定在南京。后朱棣从他侄儿手中夺得政权后，将首都迁到这里，故称北京。明朝时，还一度称北京为京师。清朝也建都北京，并沿用了明朝的名称。民国建立之后仍称北京。1928年改称北平。北平这一名称是国民党四大家族之一的陈立夫提议改用的。北伐战争后，陈立夫曾在南京办了一份《京报》。这份民间报纸很敢说话，销路很好，其销出的份数比《中央日报》还多。有一天，陈立夫忽然想到首都既决定在南京，北京这一名称应更改，以免残余军阀再图在那里起野心设政府。于是，他让《京报》罗时实执笔，写下了《正名之重要》一文。国民政府采纳了陈立夫的建议。其实，历史上北京的北平之称早已有之。那是1368年，朱元璋手下大将徐达攻占元朝大都之后，即对大都城进行改建。第二年，朱元璋下令将元大都改称北平府，有平定了北方，从此安宁平静之意。到1403年，朱棣定都北平时，才改名北京。1949年，新中国成立，又将北平改为北京。 上海是我国最大最繁华的城市之一，也是闻名世界的大城市。可在远古时期，这里却是一片汪洋大海。后由于泥沙沉积逐渐变成了沙滩，最后成了一块新生陆地。春秋时期，吴王曾在此建了一个馆舍，取名“华亭”。战国时，这里是楚国贵族黄歇的封地。三国时，东吴孙权在这里建起了水师基地，那时这里还是一个无名的小村落。到了唐朝，当时的吴郡（今苏州）太守赵居贞上奏，割昆山南境、嘉兴东境和海盐北境设置华亭县（即今上海松江区）。那个无名小村落也有了华亭海的名称。这应是上海最早的名称。到了宋朝，这里的经济得到发展，成了国内外贸易的集散地。南宋咸淳元年即公元1265年，开始在这里建镇。那时，吴淞江，即今苏州河，南岸有两条支流，一条称上海浦，一条称下海浦。建镇的治所在上海浦附近，故取镇名为上海镇。这就是上海地名的来历。元朝元世祖至元二十九年即1292年，设上海县。1927年改为上海特别市。1949年中华人民共和国成立后改为中央直辖市。上海的简称“沪”和“申”也是有来历的。先说“沪”。“沪”原是一种捕鱼工具，是用竹子编成的。当地人民将此工具插入江海中，潮来沉没，潮退露出。鱼随潮而来，退潮时便被沪拦住。古时称呈喇叭形向外扩张的水道为“渎”。而当时上海所在淞江口处正是喇叭形的海湾。所以，人们便将到处插有“沪”的、又被称作“渎”的淞江口一带称为“沪渎”，这一带正是上海所在地。所以，“沪”也成了上海的代称。说起上海“申”的简称，它与战国时期受封于这里的楚国贵族黄歇有关。黄歇是战国著名的“四公子”之一，号春申君。他与齐国的孟尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君齐名。当时的黄浦江还是一条无名之河，河中由于泥沙淤积，河床过高，常常泛滥。黄歇带领百姓进行开浚，疏通了河道，筑起了堤坝，使这条河造福于百姓。人们为了怀念他，不仅为他建了庙宇，还将这条河改称为春申江，简称申江。后来，人们便以“申”代称上海。所以，上海“申”之简称，是对黄歇造福上海百姓的纪念。 “朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”刘禹锡的这首《乌衣巷》脍炙人口，朱雀桥、乌衣巷这两个南京的老地名也由此深深地植入人们的记忆中。在南京这个有近2000年历史的“十朝古都”，像这样的老地名还有很多。史称金陵地形如“龙蟠虎踞”。据传三国孙权时，诸葛亮出使东吴途经此地，曾登上石头山(今清凉山)，驻马观察南京的地理形势，作出了“钟阜龙蟠，石头虎踞”的著名评述。所以这两地就借诸葛亮的“龙蟠”、“虎踞”命名。古代，人们送友人出南京，便以送到长干为止，再折一根柳枝相赠，表达依依不舍的情谊。因此，长干里频繁出现在文人的诗歌中，代表着极美的意象。李白著名的“同居长干里，两小无嫌猜”，造就了“青梅竹马”的典故，被传为美谈。同时，长干里还是南京最早的佛教中心，是孙吴时江南第一寺“建初寺”的所在地。相传明太祖朱元 （下转244页） 250

中国省份名称、简称、省会及其简称的由来

中国省份名称、简称、省会及其简称的由来 一、四个直辖市： 1、北京（京）——北京 北京据可查的第一个名称为“蓟”，是春秋战国时燕国的都城。辽金将北京作为陪都，称为燕京。金灭辽后，迁都于此，称中都。元代改称大都。明成祖朱棣从南京迁都于此，改称“北京”。名称一直沿用至今。1949年设为直辖市。取全称中的“京”字作为简称。 2、天津（津）——天津 唐宋以前，天津称为直沽。金代形成集市称“直沽寨”。元代设津海镇，这是天津建城的开始。明永乐2年（1404年）筑城设卫，始称天津卫，取“天子经过的渡口”之意。1949年设为直辖市。取全称中的“津”字作为简称。 3、上海（沪）——上海 上海之称始于宋代，当时上海已成为我国的一个新兴贸易港口，那时的上海地区有十八大浦，其中一条叫上海浦，它的西岸设有上海镇。1292年，上海改镇为县。这是上海这一名称的由来。1949年，上海设为直辖市。古时，上海地区的渔民发明了一种竹编的捕鱼工具“扈”，当时还没有上海这一

地名，因此，这一带被称为“沪渎”，故上海简称“沪”。春秋战国时上海是楚春申君黄歇封邑的一部分，故上海别称“申”。 4、重庆（渝）——重庆 重庆古称“巴”。秦时称江州。隋称渝州。北宋称恭州。重庆之名始于1190年，因南宋光宗赵敦先封恭王，后登帝位，遂将恭州升为重庆府，取“双重喜庆”之意。1997年，重庆设为直辖市。隋时，嘉陵江称渝水，重庆因位于嘉陵江畔而置渝州，故重庆简称“渝”。 二、五个自治区 1、内蒙古自治区（内蒙古或蒙）——呼和浩特 蒙古原为部落名，始见于唐代记载。1206年，成吉思汗统一蒙古各部，建立蒙古国。元灭后，蒙古族退居塞北。明清形成内、外蒙古之称。晚清以后，泛指大漠以南、长城以北、东起哲里木盟、西至套西厄鲁特所以盟旗为内蒙古。取全称中“内蒙古”三字作为简称。 2、新疆维吾尔自治区（新）——乌鲁木齐