南京地名微故事

南京地名微故事

【南京地名微故事┃糖坊廊】明太祖当上皇帝之后，南京的商业空前繁荣，为适应需要，便利行人，就在某些街道两旁建立了官廊，既可遮阳又可避雨。这样，便出现了许多带有“廊”字的地名。糖坊廊位于城南中华门内镇淮桥西北，东南起中华路，西北接长乐街，原名叫灭街，后讹化为篾街，再后来，因设糖作坊于此，就命名为糖坊廊。

【南京地名微故事┃进香河】朱元璋时期为纪念征战殁亡的功臣，在鸡笼山建功臣庙，并加宽运渎北段河道，方便官民乘船来进香祭祀。进香者皆由此河而来，故名进香河。

【南京地名微故事┃泥马巷】宋高宗南渡避难，骑马渡江，到了这个地方才知道马是泥马。赵构以为是神灵在帮助自己，于是在当上皇帝之后，重修了崔富君庙，并把这里命名为“泥马巷”。

【南京地名微故事┃大、小纱帽巷】因为谐音“傻帽”被网友玩坏了的大、小纱帽巷，曾是清代制作纱帽的作坊和工匠集中地，所以叫纱帽巷，后来后巷西端南侧出现了一条支巷，名叫小纱帽巷，才更名为“大纱帽巷”。

【南京地名微故事┃堂子街】据说明初修筑南京明城墙时，为解决洗澡的问题，有人靠着城墙修了一溜子澡堂，称之为“堂子大街”。后来，人们为了称呼的方便，干脆就叫它“堂子街”了。

【南京地名微故事┃箍桶巷、木匠营】相传明朝时，沈万三家的箍桶匠居住在这条巷子里，时间久了，大家就把这条巷子叫作箍桶巷，东面木匠聚集的巷子叫木匠营。

【南京地名微故事┃仙鹤街】古时候的仙鹤街是云锦作坊密集的地方，相传这里的工匠师傅善于织各种仙鹤图案的云锦。他们所织的仙鹤惟妙惟肖、栩栩如生，且千姿百态，每只仙鹤都有不同的造型和神态。他们所织的仙鹤在全国非常出名，还曾被定为御用贡品。于是，人们就把这里叫做仙鹤街。

【南京地名微故事┃金沙井】明朝时有一年大旱，河水干枯，居民在此挖井取水，却不料井中有沙，沙中还有闪闪发光的金粒，因此就将这口井取名金沙井，后来逐渐演变成街道的名字。

【南京地名微故事┃商埠街】1868年，法帝国主义在签订《中法天津条约》时，强迫清政府把南京列为通商口岸，1899年南

京被迫成商埠。下关区惠民河西，北起惠民桥，南至中山街，陆续建起帝国主义的多家商行、洋行。人们称这一地区为商埠街，一直到现在。

【南京地名微故事┃土城头】洪武二十三年，因财力有限，城墙是用土筑的，只在险要处才用砖砌一部分，并开了18座外城门。外城共长120里，老百姓俗称外城墙为“土城头”。后来“土城头”成了七里镇一条街的名字。

【南京地名微故事┃煤灰堆】煤灰堆其实是中华门下的一个小巷子。清朝时，这里住了一位姓梅的地主，一场突如其来的火灾将他家变成了一堆灰烬，人称“梅家灰堆”，后来误传为“煤灰堆”，于是将错就错，变成了地名。

【南京地名微故事┃糟坊巷】相传这里是明太祖朱元璋酿酒的地方，此地也因此而得名。据传，当时此地所酿之酒以香味满溢而闻名全国，百里之内都能闻到糟坊所酿酒之香味，而所酿之酒更是受到朱元璋的喜爱。

【南京地名微故事┃剪子巷】剪子巷靠近夫子庙金榜大市场旁。明初时期，这里是兵器仓库所在，仓库内有很多箭头，所以命名为箭子巷，后谐音讹为剪子巷。

【南京地名微故事┃胭脂井】传说南朝陈后主沉于酒色，隋军攻打建康城门时，陈后主与张丽华、孔贵妃躲进此井，后被隋军所获，从井内爬出，三人脂粉淋漓，洒满井栏。后来用帛巾擦，却发现有胭脂痕，于是就取名胭脂井。

【南京地名微故事┃饮马巷】南宋时金兀术攻进建康府，直奔内桥王府想活捉高宗。康王领着一班臣子沿小道向南门逃，快到南门时，康王的马突然烦躁不安，拉马勒缰也无法控制，一位臣子告诉康王，马渴了须要引水。他们在小巷中找到水井，却无水桶在井下提水，最后在百姓淘米的水缸中让马饮足水，然后才逃出南门。从此，这条小巷被人称为饮马巷。

【南京地名微故事┃转龙巷】相传明初朱元璋坐车视察，在此处桥边被一岩石堆挡住，即转头绕道而行，故得名转轮桥，后演化成转龙巷。

【南京地名微故事┃后宰门】明成祖迁都北京后，就仿照南京明故宫建造了皇宫，其皇城北也叫北安门，位置和元朝皇城已废掉的北门相距不远。元朝皇城叫厚载门，后来因犯了皇帝的圣讳，于是将厚载门改为后宰门。

【南京地名微故事┃木屐巷】过去，不少老南京人有夏天穿木质拖鞋的习惯。在清代乾隆年间，这条巷子里全是制作木拖鞋的作坊，所以叫做木屐巷。

【南京地名微故事┃杨公井】南京有条名为杨公井的路，这条路因井得名。清末光绪某年，南京城大旱，在此驻军的清军将领杨镜岩带着三军士兵连掘3口大井，解决了士兵和老百姓的喝水问题。当地百姓为了纪念杨镜岩，在井旁边为他立碑，命名为杨公井，后来逐渐演变成道路名。

【南京地名微故事┃邀笛步】邀笛步是南京的古迹名，是著名典故“停艇听笛”的发生地。相传东晋名乐手桓伊爱好音乐，善吹笛，一日王徽之路经此处，遇到了他，就邀请他吹奏一曲。桓伊吹奏完就独自离去，二人自始至终一言未发。据说此曲即为后来著名的《梅花三弄》。

【南京地名微故事┃桃叶渡】关于桃叶渡，其实是个浪漫的爱情传说。相传王献之独爱自己的爱妾“桃叶”。每次她摆渡秦淮河，王献之都来迎接。有一次，面对惊吓未定的桃叶，王献之心中不舍，于是唱出一首桃叶歌：“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝！”爱情的力量是巨大的，听到心上人的歌声，桃叶顿时惧意全无，踏上兰舟，安然渡江。两岸行人闻

声，纷纷驻足观赏，秦淮河畔，人潮如堵。从此，渡口名声大噪，也因此得名“桃叶渡”。

【南京地名微故事┃抄纸巷】这里是明朝时期生产印刷宝钞用纸的地方，原来叫钞纸巷，后来逐渐讹传为抄纸巷。这样的巷子，想想都觉得壕气冲天！

【南京地名微故事┃龙蟠里、虎踞关】三国孙权时,诸葛亮出使东吴途经此地,曾登上石头山(今清凉山), 驻马观察南京的地理形势,作出了“钟阜龙蟠,石头虎踞”的著名评述。于是，这两个地方就借诸葛亮的“龙蟠”、“虎踞”命名。

【南京地名微故事┃七家湾】关于七家湾的传说，不同的人有不同的说法，有人说，这个名字来源于7个回民，他们住在这里，以宰牛为业，于是七家湾的名字就这样流传开来了。不过，七家湾的牛肉确实很出名，至今仍有不少人喜欢去这里买牛肉或牛肉锅贴！也有人说，七家湾来自于一段凄惨的故事。明初某年新春灯节，朱元璋微服游览，见一户人家门口悬一西瓜灯，灯上绘一大足妇人，并有一行字：“淮西娘子好大脚”。朱元璋认为这是在讽刺马皇后大脚，下令把此处七户人家全部抄斩。当地百姓怜其无辜，就把此地改为七家湾。

【南京地名微故事┃三山街】三山街筑于明初，因李白诗“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”句，且临近三山门（今水西门）而得名。

【南京地名微故事┃明瓦廊】与大香炉相邻有一街巷叫做明瓦廊。明瓦其实是一种瓦片，用蛎蚌的壳磨制而成，薄而透光，可以放在屋顶或嵌入窗棂。明朝时的新街口已经是繁华的商业之地，而这条巷子就以销售明瓦而出名。久而久之，大家只记得这里卖明瓦，却不记得原来的地名了。

【南京地名微故事┃紫竹林】明朝崇祯年间，这一带植有大片竹林，以紫竹为盛。有位高僧云游到这，见竹影婆娑，景色秀丽，就在此处定居下来，创建禅寺，取名“紫竹林”。到明清时，紫竹林禅寺已经成为金陵名刹，后来寺庙荒废，地名却一直留用到现在。

【南京地名微故事┃琵琶巷的故事】琵琶巷名字的由来充满了诗意，很久之前琵琶巷路中间有一水沟，上面有青石，石质有松有密，而且厚薄不一。雨天行人穿着木屐走在上面，叮咚作响，就好像在弹奏琵琶，于是就有了琵琶巷的美称。如今青石小巷变成柏油路，那样的琵琶声再也听不到了。

【南京地名微故事┃乌衣巷的传说】乌衣巷可以说是南京最

老的巷名了！相传有1600多年的历史：当年东吴孙权在南京建都，军营就驻扎在乌衣巷一带。由于东吴士兵都穿着黑色军服，所以这里就被称为乌衣巷。

连云港地名的民间传说

连云港地名的民间传说： 云台山座落在江苏北部，是全省最高的一座山峰。屹立在黄海之滨，对岸是连岛山，两山之间有个小港，可以停靠船员，人们就以两座山名的头一个字取名为连云港。很早以前，当地人又叫这小港为“老窑”，追其来历，其中有神奇的传说。 东海龙王敖广的小女儿——白龙公主，久居水晶宫，寂寞难熬。听说人间有座花果山福地，犹如仙境，她就私自偷出龙宫，跃出水面，看到山清水秀，奇花异草，高兴得摇头摆尾、翻滚跳跃。霎时，海面上飓风骤起，恶浪如山，海水咆哮，暴雨倾盆，刮得船翻人亡，浮尸满海。山上的大树东倒西歪，小树连根拔起、飘上天空，山上的民房被风雨摧毁，变成一片废墟，到处闻听凄凉的哭声，急得山神束手无策，急上天奏请玉皇大帝派清风大仙下山，镇锁孽龙。# z% o5 r X( A3 Q8 ^, E" X: ~8 T 小白龙来到花果山，饿了吃仙桃，渴了饮泉水，大小山头游玩一遍，窜入水帘洞里洗个澡，顿觉心旷神怡，饱览了人间仙境。正欲返回时，撞遇清风大仙骑白鹿，乘清风，驾祥云飘然而来，挡住了白龙归路。小白龙见势不妙，吐出一团白气，隐形逃遁。清风大仙放出一道金光，跟踪追拿，又对坐骑白鹿耳语几句，白鹿会意化作小僧而去。 6 V+ N/ E, x: k3 i3 _% A 小白龙被金光追得满山乱窜，无处躲藏，从南云台窜到北云台，想从鹰游门处入海，不料此处烈火熊熊、浓烟滚滚，小白龙双眼熏朦了，看不清东南西北，只好伏地就擒，头在海边西山坡，尾巴还在山顶上，虽有白气护身，但被大仙的金光团团围住。清风大仙怒指白龙说：“孽畜，你残害生灵，可知罪？”小白龙那能料到清风大仙派白鹿小僧在此掘土烧窑熏阻它，后悔莫及，连连点头哀求道：“大仙饶命，我只因羡慕花果山美景，出于好奇，玩得尽兴忘形，残害生灵本非我意。”清风大仙说：“念你幼稚，放你一条生路，必须做到一点：一要虔诚修善，二要改邪归正，三要重犯定斩不饶，若能做到，立即放你回龙宫。”小白龙一一答应。清风大仙收回金光，小白龙随着白气逃回龙宫。/ U- {8 b0 ^- A8 F 后来当地人就用这个窑烧炭营生。一年是新窑，二年称旧窑，年代变了，本地人就把连云港称作“老窑”，但在新社会，政府仍把“老窑”改称“连云港”。 说在很久以前，宿城山上有一座庵，名叫悟正庵。按理说里面住的应是尼姑，但却住着一个老和尚，带着十来个小和尚。在庵的四周长满了茶树，可算是庵里的财产。老和尚领众徒对茶树精心管理，收获倒也不少，不过他每年都要亲自采摘一些茶叶，亲自熬沥，制成一种名叫"龙凤"的茶团，保存起来，一般的客人是没有口福尝的。 有一天晚间，老和尚做了一个梦，梦见一轮红日从海中冉冉升起，老和尚马上惊醒，连称好梦，明日必有贵客来。第二天清晨，老和尚令

唐诗中的南京地名

唐诗中的南京地名（陵史钩沉） 在唐诗中，有不少关于南京的古地名（景物）的诗句，其中尤以李白诗为著。可见，南京人文荟萃已历史悠久。现摘录如下：“同居长干里，两小无嫌猜。” （李白《长干行》）：长干，本古金陵里巷，居民多从事商业活动。其地在今南京城南。 “金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。”（李白《金陵城西楼月下吟》）：高楼，指西楼。金陵城西楼即“孙楚楼”，因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上（见《舆地志》），蜿蜒的城垣，浩渺的长江，皆呈其足下，为观景的胜地。覆舟山，即今南京九华山。 “凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”（李白《登陵凤凰台》）：凤凰台在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。 “潮满冶城渚，日斜征虏亭。”（刘禹锡《金陵怀古》）：据《金陵记》说，冶城，位于金陵府治西北，故址在今南京市朝天宫一带。征虏亭，故址在今南京市玄武湖北。东晋征虏将军谢石的哥哥谢万曾送客于此亭。 “山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。”（刘禹锡《石头城》）：“故国”即指金陵，这里曾经是战国时代楚国的金陵城，三国时孙权改名为石头城，并在此修筑宫殿。经过六代豪奢，至唐初废弃，200年来久已成为一座“空城”。 “朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”（刘禹锡《乌衣巷》）：朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。乌衣巷在夫子庙西南隅。 “烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”（杜牧《泊秦淮》）：建康是六朝都城，秦淮河穿过城中流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。 “无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”（韦庄《台城》）：台城，旧址在今南京市鸡鸣山南，本是三国时代吴国的后苑城，东晋成帝时改建。中唐时期，昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”；到了唐末，这里就更荒废不堪了。 傅树茂 《江南时报》 (2002年10月12日第十九版)

南京老城历史街巷线性风貌保护对策研究

南京老城历史街巷线性风貌保护对策研究 摘要：南京老城中，历史风貌区是“面”，历史街巷道路是“线”，历史建筑是“点”。为形成完整的老城历史风貌街区，在划定“面”与保护“点”的基础上，还需为历史街巷线性风貌保护提供有效对策。 关键词：历史街巷；线性风貌；评价体系；保护规划 Abstract: In the city of old Nanjing,the areas of historical landscape are“surfaces”,the historical streets are “lines”and the historical buildings are “points”.In order to protect them as an integrated landscape,not only the “surfaces”and the “points”need to be defined and protected,but also effective conservation planning for linear historical landscape need to be considered. Keywords: historical streets;linear landscape;evaluation system; conservation planning 南京城的历史底蕴直观地体现在它的地名上。老城中很多道路根植于特定的时代背景，反应着不同的历史城市格局。道路网是城市的骨架，街巷网是城市的筋脉，南京老城骨架仍在，然而筋脉的良好运作却急需线性风貌的保护规划。 一、划定名录范围 由南京历史文化名城研究会的专家及调研小组共同制定的《南京历史街巷名录》，在2012年曾经收录了133条南京老城区的历史街区。其中历史地段内的历史街巷共计91条[ 《南京历史文化名城保护规划（2009版）》中4.3.3条老城道路街巷格局的保护 ]。后经包括笔者在内的多人调研小组多次实地调研，查阅历史文献，对比最新城市建设状况，对名录进行增删调整，于2013年制定出新的名录表，一共有165条街巷道路需纳入受保护范围，其中115条位于历史地段以内，50条位于历史地段以外。本次研究主要以老城历史地段以外的历史街巷道路为研究对象。 二、评价指标体系的建立 新名录确立后，需建立一个便于将历史价值分类分级，量化评估的综合评价体系。该评价原理及方法主要通过对历史文化资源的评价体系建立分类、分级和

南京老街巷背后的故事

南京老街巷背后的故事 南京老街巷背后的故事 苏南俗人12-05-04 1。历经沧桑绒庄街 初来南京的人会发现，作为六朝古都的南京，很多大街小巷都有一个怪怪的名字，比如三步两桥、螺丝转弯等就足以让外地人云里雾里地晕上一阵。殊不知，这些看似古怪的地名其实正是南京人的骄傲。这每一个街名背后都包含着一个动人的故事，而这些古老街巷上的一砖一瓦都记载着千百年来南京深厚的文化底蕴的生活轨迹，不少街道名字的变化还折射着历史的变迁。从今天开始，本报特别开设专栏《老街巷背后的故事》，为您介绍南京的大街小巷。 “刘长兴”这个百年老字号，在南京可以说是妇孺皆知，据说刘长兴早年就住在绒庄街。虽然这些名人的遗迹如今在绒庄街已经荡然无存，但是走在这个饱经历史沧桑的老街巷上，入眼尽是古老的建筑，还是感觉到这条街巷的久远历史。 据南京市地名委的工作人员介绍，南京很多地名的来源与当地所从事的行业有关。《南京地名起源》记载，绒庄街在明代叫帽儿行，是专门加工和出售帽子的街道。南京地区的幼儿常常喜欢用“没没”表示“没有”这个意思，“帽”和“没”二字在南京的方言中读音极近，故“帽儿行”常被喊走了音，变

成了“没儿行”。古人思想非常保守，认为“不孝有三，无后为大”，没有儿子来传宗接代自然是最严重的大事。因此人们十分忌讳这与“没儿行”十分相近的街名。这条街原有一个非常大的绒庄，供应做帽子的原料。当时，仅这家绒庄就占了大半条街。于是这条街上的人们就将这条街改为“绒庄”街。绒庄的老板刘万丰觉得以他的店名为街名，当然十分欢喜。就这样，绒庄街之名一直沿用至今。 昨天，记者顺着中山南路一路找下去，经鸽子桥终于找到了这条有了百余年历史的老街。狭长的街巷两侧，是古朴的典型江南老房子。这些历尽沧桑的旧房子墙壁已经斑驳剥落。在一幢旧屋前，记者见到了今年已经88岁高龄的侯荣福老人。老人说，他在这条街巷已经居住了70多年。在他最初住进来时，这里还有不少织缎的小作坊，不少作坊都会织云锦。但是现在已经与以往有很大不同，不少房子都是50年前翻修过的，其中一些房子用的还是老城墙的城砖。 记者发现，整个街巷保存最完整的是58号院，这也是老街上颇具特点的一座标志性建筑。侯荣福老人说，70年前，那里还是一家镖局，记得当时里面还摆放着刀、枪等兵器。当时这家镖局装饰得非常气派，厚重的黑漆木门，雕刻着精美图腾花案的门头，在这条街上显得非常醒目。不过，这些雕花在文革中都被当做“四旧”除掉了，现在看到的只是平整的门檐和油漆斑驳紧紧关闭着的木门。

杭州地名背后的故事

【杭州的这些地名，你知道它们背后的故事吗？】马塍路以前是养马场？孩儿巷过去专卖小孩玩具？西溪又名留下？杭州一座拥有悠久历史的古城，它的很多地名都经过了几百年的演变，打上了历史的烙印。这9张图将带您走进杭州地名背后的故事。 孩儿巷 孩儿巷最早的时候叫“砖街巷”，后来因为这里很多人出售泥孩儿，故又称“孩儿巷”。南宋著名诗人陆游曾经长居孩儿巷的小红楼，并在这写下了“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的不朽诗篇。 三墩 三墩古称兰里，相传孔子学生荀子在这沿河栽种兰花得名。三墩是水乡古镇，三墩之水源于天目山脉，自古以来有鱼米之乡、瓜果之地之称。“三墩”来历说法众多，常见说法是因境内有文星墩、灯彩墩、水月墩三个较大的水上土墩而得名三墩。 西溪

西溪是杭州城西，溪流密布，盛产芦花。南宋皇帝赵构南渡之后，经过此处，被这“一曲溪流一曲烟”的美景打动，曾想建都于此，并说“西溪且留下”，西溪因此一度改名“留下”，至今西溪湿地旁边的小镇仍叫留下镇。 武林门 武林门跟“武术”没有关系，它是老杭州十大古城门中最北的城门，始建隋朝，宋朝称余杭门，明代改称武林门。据说当时门南面有一座虎林山，吴音承讹，转虎为武，称武林山，所以这座门就叫做武林门。现在的武林门已成为杭州的城市地标,周围都是最繁华的商业区。 保俶路 保俶（chù）路因路西侧之保俶塔得名。保俶塔建于吴越时期。传说宋朝灭后蜀、南唐后，宋太祖召吴越国国主钱俶入朝。钱俶惶恐不已，害怕被扣留京城，所以在佛前许愿平安归来。后来钱俶果然从京城平安归来，于是在西湖边造塔还愿，建起了这座保俶塔。

马塍（chéng）路不叫马塍（téng）路。马塍是古地名，而且确实与马有关。史料记载，五代时期吴越国国王钱鏐，在马塍这块地方养了3万多匹马，称作“马海”，也有的称作“马城”。所以马塍也就是养马场的意思。 河坊街 河坊街位于吴山脚下，是清河坊的一部分，它曾是古杭州的“皇城根儿”，更是南宋的文化经贸中心。南宋时清河郡王张俊的住宅坐落于此，故这一带被命名为清河坊。现在河坊街作为杭州保存较完整的古街，老字号云集，小吃众多，成为了一条著名的旅游文化街。 龙翔桥 龙翔桥得名龙翔宫。南宋皇帝宋理宗在即位前只是地方小官，宋宁宗死后，因为是皇族远亲所以他被奸臣史弥远利用作为傀儡皇帝。在即位前，他被史弥远安排居住在后市街的一个破房子里居住过一段时间；即位后，宋理宗将这间破房子赐名“龙翔宫”。现在龙翔桥成为了杭州的商业中

江苏各地地名来历

江苏建省始于清代初年，取江宁、苏州两府的首字而得名。溯流求源，江苏是《尚书．禹贡》所载九州中的徐、扬两州的一部分。西周时分属鲁、宋、楚、吴等国。春秋战国时分属吴、宋、楚、越、齐等国。秦代属九江、会稽、彰、泗水及东海等郡的一部分。汉代分属扬州、徐州刺史部。隋开皇年间设苏州、扬州、徐州。大业年间改为吴、毗陵、丹阳、江都、下邱、彭城、东海诸郡。唐初分属江南、淮南、河南三道。北宋时属江南东路、两浙路、淮南东路和京东西路。南宋时，淮北属金。元代分属江浙、河南二行中书省。明代江苏与安徽同属应天府，直隶南京。清初属于江南省。康熙6年（1667年）析江南省为江苏、安徽两省。太平天国先后设江南省、天浦省、苏福省。民国17年（1928年），南京为特别市。解放后，设苏南、苏北两个行政公署区，南京为中央人民政府直辖市。1953年合并，成立江苏省，省会南京。 江苏：以江宁、苏州各取一字得名。唐大部属江南东道和淮南道；宋置江南东路、两浙西路和淮南东路；元属江东建康道、江南浙西道、淮东江北道；明境内各府和直隶州直属中央，称为直隶，后改南直隶；清改江南省，后分设江苏省，为江苏得名的开始；民国仍之；建国初分设苏北行署和苏南行署，后合并恢复江苏省，省名至今未变。 江苏各地地名由来（至县级止） ●徐州 古称彭城，为古九州之一，原始社会末期，尧封彭祖于今市区所在地，为大彭氏国，徐州称彭城自始起。三国时，曹操迁徐州刺史部于彭城，彭城自始称徐州。

丰县 远在春秋战国时，丰县就已出名。旧通志上说：“先有徐州后有轩，惟有丰县不记年。” 沛县 远古时代，沛县称沛泽，秦王政二十四年设置沛县。（更多细节未找到，抱歉：）） 铜山 清雍正十一年，徐州升州为府，设立铜山县，并以境内微山湖中铜山岛而得名。 睢宁 境内睢水曾在汉初黄河夺淮时为沙土所淤，良田毁没，人民长期颠沛流离，此后600余年无县，直至金，恢复县制，始定为“睢宁”，以求睢水不在为患，生活安宁。 邳州 秦朝始置邳县，东汉设邳国，此后历代均为州郡县治所。

【探古寻幽】讲述济南老街巷故事：县西巷

【探古寻幽】讲述济南老街巷的故事：县西巷 县西巷位于泉城路与大明湖路之间，是一条有着六百多年历史的老街。现在的县西巷是由县西巷、钟楼寺街合并而成，以后宰门街为界，以北为钟楼寺街，以南为县西巷。县西巷路南就是山东最大的通信批发市场舜井街，在历史上县西巷曾是贯通老济南南北的最快通道； 六百多年前，当山东按察司署由青州迁来济南，需要将原济南府署改为按察司署（今济南一中地址）、原开元寺改建为济南府署（今省政协地址）时，开元寺钟楼被迁至大明湖东南岸镇安院，民间俗称钟楼寺。正对钟楼寺街的南北街被定名为钟楼寺街。至今，当年的钟楼台基仍坐落于大明湖路北侧。 五百多年前，明德王大兴土木修建德王府时，其边界南至今泉城路，北至后宰，西至芙蓉街，东与旧历城县署隔路相对。县署王府间的那条南北路于是被时人称为县西巷。 县西巷西侧是著名的珍珠泉和曲水亭街。这里是泉城特色风貌带的精华区域，这里的街区，当年便是《老残游记》中盛赞“家家泉水”，“比那江南风景，觉得更为有趣”的地方，街巷往复深幽，曲水潺潺串流于小巷民居之间，有夹道绿荫、别致亭台、高墙府衙、威严教堂。 县西巷除紧邻珍珠泉外，济南其余三大泉群—趵突泉、黑虎泉、五龙潭均在县西巷步行约15分钟距离之内，其他特色景观如护城河、泉城广场环列项目南部，共同构成了泉城特色自然景观的中心地带。 清代郑板桥曾在此留下“三橼茅屋，两道小桥，几株垂柳”等脍炙人口的诗句。这里至今尚存有济南城区内最大的明代关帝庙、济南城区内最完整的清末

四合院；这里的中央泉、九华楼、太和碑等，无一不凝聚着耐人寻味的老济南典故。 县西巷的两侧有密如蛛网的小胡同，街西侧有牛头巷、财盛巷、米廒门前街、南北仓棚街、县马园子街、珍池街、后宰门街、万寿宫街；街东侧有县前街、县后街、东西菜园街、南北菜园街、兴隆店街、北察院街。这些小胡同大都曲曲折折，蜿蜒绵长，车辆稀少，行人也不多，走在路上，根本听不到大马路上车如流水、人如潮涌的喧嚣。 在地下泉水走向上，县西巷与黑虎泉-舜井一脉相连，地下水资源极为丰富。历经时代变迁，虽然不少泉眼已遭占压和填埋，至今尚有15眼弥足珍贵的泉井（中央泉、尺子泉、永安泉均列为济南七十二名泉之内），多数终年不涸，这也是济南“家家泉水”的突出体现。

南京的一些地名的由来.

南京的一些地名的由来 乌衣巷 南京巷名最老的可能算乌衣巷了。乌衣巷的名称由来甚早，相传有一千六百多年的历史。当年东吴孙权在南京建都，军营就驻扎在乌衣巷一带。东吴士兵穿黑色军服，此地遂被后人称为乌衣巷。 琵琶巷 与乌衣巷相比，离之不远的琵琶巷名称的来历要浪漫许多。旧时琵琶巷路中间有一水沟，上覆青石，石质有松有密，且厚薄不一。雨天行人着木屐踏走其上，叮咚作响，如奏琵琶，就有了琵琶巷的美称。如今青石小巷变成柏油路，琵琶声已成绝响。 紫竹林 新模范马路上的紫竹林也因历史的改变而面目全非。明朝崇祯年间，这一带植有大片竹林，以紫竹为盛。有位高僧云游至此，但见竹影婆娑，景色秀丽，就在此处定居下来，创建禅寺，取名“紫竹林”。紫竹林禅寺到明清时已成金陵名刹。后来寺庙荒废，地名却留用了下来。 南京的街道名称与佛教相关的很多，除紫竹林外，还有新街口的大香炉。元朝时此处有一龙翔寺，寺前有一铁鼎，终年香火不断。南京人就把铁鼎所在的街道称为大香炉。 明瓦廊 与大香炉相邻有一街巷叫做明瓦廊。明瓦，即是一种瓦片，用蛎蚌的壳磨制而成，薄而透光，可覆于屋顶，或嵌入窗棂。明朝时新街口已是商业繁华之地，此处以销售明瓦而出名。久而久之，原来的地名就没人记得了。 三山街 明清南京商业繁华之地至少有两处，一处在明瓦廊一带，另一处在以三山街为中心的城南一片。三山街的名称可远溯至六朝时期。南京城西南、长江东岸，有三峰并列，世人称之为三山矶。此矶与采石矶、燕子矶并称为长江下游“三矶”。南齐诗人谢眺晚登三山，在夕阳的照耀下，建康城东南繁华景象尽收眼底，触景生情，写下了“晚登三山还望京邑”一诗。三山街名称即由此而来。 七家湾 南京城中有象三山街这样充满诗意的街道，也有象七家湾那样有着凄惨故事的巷陌。传说明初某年新春灯节，朱元璋微服游览，见一户人家门口悬一西瓜灯，灯上绘一大足妇人，并有一行字：“淮西娘子好大脚”。朱元璋认为这是在讽刺马皇后大脚，下令把此处七户人家全部抄斩。当地百姓怜其无辜，就把此地改为七家湾。 龙潘路 龙蟠里、虎踞关史称金陵地形如“龙蟠虎踞”。据传三国孙权时,诸葛亮出使东吴途经此地,曾登上石头山(今清凉山), 多彩夏季，快乐出游把古老的长城留给子孙乐途驴友五一出游特辑聚焦国内知名企业驻马观察南京的地理形势,作出了“钟阜龙蟠,石头虎踞”的著名评述。所以这两地就借诸葛亮的“龙蟠”、“虎踞”命名。 长干里 古代,人们送友人出南京,便以送到长干为止,再折一根柳枝相赠,表达依依不舍的情谊。因此,长干里频繁出现在文人的诗歌中,代表着极美的意象。李白著名的“同居长干里,两小无嫌猜”,造就了“青梅竹马”的典故,被传为美谈。同时,长干里还是南京最早的佛教中心,是孙吴时江南第一寺“建初寺”的所在地。 百猫坊(柳叶街) 相传明太祖朱元璋忌惮富豪俞通海(因谐音“鱼通海成龙”),便依刘伯温的风水之计,在俞通海生辰时赠其牌坊,上面雕着百猫图案,以显示猫吃“鱼”的王气。朱元璋还在街上遍植柳树,意指柳树串鱼、晒鱼干,以挫俞锐气,后来此街就名为“柳叶街”。 邀笛步

古诗词中的南京地名

1、朱雀桥、乌衣巷 “朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”唐诗人刘禹锡的这首《乌衣巷》脍炙人口，广为流传，一千三百多年后，南京依然保留留有乌衣巷和朱雀桥的地名. 乌衣巷在今南京秦淮河南岸夫子庙文德桥边，是一条幽静狭小的巷子。乌衣巷得名于三国时吴曾在此扎营，吴兵皆穿乌衣。六朝时，成为东晋名相王导、谢安的宅院所在地。为纪念王导、谢安，在乌衣巷东建有来燕堂，建筑古朴典雅，堂内悬挂王导、谢安画像，仕子游人不断。成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的地方。 朱雀桥为东晋时建在内秦淮河上的一座浮桥，在今中华门内，已不存。人们为追忆朱雀桥，往往把镇淮河当作昔日的朱雀桥，不知有多少历代文人名士来此抒发过桑梓情思，抚今追昔！如今在武定桥和镇淮桥间新架设了朱雀桥，游人至此，望着潇洒的“朱雀桥”三个字，思古之情顿生。这里淮水微转，桥卧晚霞，尚不失当年风范。 2、桃叶渡 [桃叶歌] 东晋--王献之 桃叶复桃叶，渡江不用楫。 但渡无所苦，我自迎接汝。 桃叶渡为南京古名胜之一、金陵四十八景之列。位于淮清桥边，十里秦淮与古表溪水道合流处。今渡口处立有桃叶渡碑，并建有桃叶渡亭。（吴敬梓故居内，桃叶渡8号） 3、白鹭洲与凤凰台 [登金陵凤凰台] 唐---李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总之浮云能蔽日，长安不见使人愁。 白鹭洲原为古代靠秦淮河口的一个沙洲。后江流改道，白鹭洲与陆地相连。

现在的白鹭洲公园紧邻夫子庙，历史上称为徐太博园，徐中山园、东园，是明初中山五徐达王府的东花园。东园定名为白鹭洲，始于民国初年，其原因在于湖中有洲，四面环水，洲边多植芦苇，秋日时有水鸟白鹭飞来，与原长江边的白鹭洲相像，墨客骚人在此观景畅饮时，为了让名园平添诗情画意，故借李白《登金陵凤凰台》的诗句，名之曰“白鹭州”。 凤凰台位于城内西南隅的一座山岗上，其遗址就在现今花露北岗一带。建于南北朝刘宋暑期。相传有凤凰翔集于此，因筑台而称凤凰台。由于凤凰台是六朝胜迹，为历代文人墨客悼古吟咏之所，特别是李白晚年，于唐上元二年（761年），也就是去世前一年，还登凤凰台，抒发历史的慨叹。从此，凤凰台的知名度迅速提高，在六朝胜迹中闪烁生辉。至南宋，历经数次重建，最终圮废。今有来凤街、凤台路。 4、石头城 [金陵五题--石头城] 唐---刘禹锡 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 石头城，俗称鬼脸城，南京别称石头城，亦由此而来。它位于汉中门外的北面，清凉山的西面。这里原是一座石头山，峭立江中的天壁，缭绕如城墙的巨石。公元前三百三十多年，楚威王灭越国后，在石头山后建立了一座城池号金陵邑。公元二一二年，东吴孙权自京口迁都秣陵，改秣陵为建业，意思是枯这里建立帝王大业。不久，就在楚国金陵邑修建了著名的石头城。吴时石头城紧依长江，地势险要，是军事重镇，周瑜曾在此练过水军。东吴之后，东晋、陈、唐等代也曾不断修筑石头城、明朱元障定都南京后，于洪武二年兴建城墙，此处石头城便成了著名的南京城垣的一部分。 南京民间中有关鬼脸城的传说很多。相传这块岩石原来犹如刀削一般，光滑如镜。在鬼脸城前有一处清亮的池塘，从水面可以看到鬼脸城的倒影，老南京人俗称之为“鬼脸照镜子”。现建成石头城公园成为人们踏青觅翠的的好去处。 5、秦淮河

地名故事2017

定边地名综合故事 很有意思的是，打开定边地图，从定边大大小小的地名归类可以看出定边县自然生态的变化和人与自然相处的历史风貌，给人们留下了一个个值得深思的问题：那就是无论何时何地，人和动物都要和谐相处；人对自然生态都要严加保护。翻开定边县地图，我们看到了优雅美丽的图画。许许多多的海子、池塘、沟渠山涧、水滩井泉。大家看：蒙海子、胡海子、双海子、南海子、小海子、沙海子、肖家海子、蔡家海子……刘天池、庞天池、何天池、高天池、杨天池、申（沈）天池、许天池、薛天池、前天池、后天池、白天池、前梁天池、后梁天池、露天池、波罗池、莲花池、滥泥池、苟池、……坝滩沟、方西沟、泛水沟、王水沟、上乱沟、下乱沟、水泉沟、水洞沟、刘四沟、天桥沟、繁石沟、三道沟、红崖沟、佘沙沟、东仁沟、西仁沟、卜沟、井沟、石沟……罗渠、庙渠、关渠、贺渠、梁渠、韩渠、张渠、李渠、刘渠、石渠、谢渠、长渠、尹渠、井渠、苗大渠、庄子渠、车路渠、姚贺渠、对口渠、下蔡渠、美丽渠……史阎涧、赵木涧、海底涧、石头涧、鹰窝涧、孤山涧、阳山涧、王涧……水掌湾、雪水湾、张河湾、清水河、红柳河、安川河、八里河、十字（石子）河、邢河……大水、甜水、水口、水滩子、水沟峁、……东川、石涝川、新安边川……马沟泉、杨井、砖井、白泥井、萝卜井、杨福井、井儿畔、石井子、梁井子、西井、魏井、

杜井、刘井、史井、崔井、井滩……所有这些叫海子、天池、沟渠、川涧、河湾、井泉的地方，都是清水粼粼、流水淙淙、河水滔滔、井水汪汪……再有芦草圪崂、芦草沟、芦梁、芦湾高草梁、冰草涧、冰草沟、白草峁、火草涧、黄草脑、沙蒿湾、黄蒿梁、白刺湾、蓆芨滩、大刺圪塔（疙瘩）、草滩墩、陈草塬、北草湾等等。这些地方野草茂盛、芦苇丛生、蓆芨满滩、蒿草遍地、漫山遍野、遮天盖地、全是草的世界。再看：桃树庄、桃树梁、桃树湾子、桃岭山、杏树塘、杏树湾、杏树渠、杏树崾崄、果树湾、果树塘、榆梁、榆树台、榆树湾、杨塬、杨庄、杨湾、杨岭、杨沙塬、杨渠子、杨高山、杨湾子、杨木将台、柳上庄、柳树涧、柳树台、柳树塘、柳崾崄、柳沟洼、柏树庄、宁条湾、红柳沟、沙柳坑、木瓜沟、木瓜湾、树洼、大树塘、张树湾、岔树林……这些地方森林覆盖、树木参天、梢蔓缠绕、花草遍地。 由于水草丰美、环境优雅、各式各样的珍禽异鸟、野物怪兽都汇集拢来、繁衍生息。 白羊山、饮羊井、羊路渠、冯羊场、羊圈山、羊儿崾崄等处，绵羊、山羊、大羊、小羊摆满了山屲草滩，叽叽咩咩叫声不断；噌噌喳喳啃草的声音不绝于耳。还有骆驼脖子、驼毛渠等地噗踏噗踏成群结队行走的骆驼；猪圈梁、猪躺坑等地哼哼吱吱乱旋乱毁的毛猪……

天津老地名蕴含历史故事

天津老地名蕴含历史故事 津地名里蕴含着一些历史故事、民间传说。例如，与唐太宗李世民东征有关的地名就为数不少，河西区的挂甲寺和蓟县、宝坻区一些地名的来源都和李世民有关联。 据民间传说，蓟县地名中的“擂鼓台”是李世民东征时筑台擂鼓点将之处；“东二营”、“西二营”是李世民东征时于此地驻扎兵马的两个营盘；“大安宅”、“小安宅”是李世民曾于此安营扎寨，初名大、小安寨，后改今名；“验甲宫”是李世民东征途中晾甲的地方；“邦均镇”原名“商君店”，因传说战国商鞅曾在此宿店，故名。后唐太宗东征至此，因地名谐音“伤军”犯忌，故改名“邦军店”，后民间演化为“邦均镇”；“马伸桥”是李世民东征路过此地，御马劳乏伸腰，故村名马伸腰，后演化为马伸桥。 据民间传说，宝坻区石桥镇有两个相邻的村子——大小“黑豆窝”，传说当地盛产黑豆，唐王征东回师路过此处时曾用黑豆喂马，故名黑豆窝。石桥镇还有一个叫“歇马台”的村落，传说李世民东征时曾在此地高台歇马，故名。“帐房衢”是李世民东征途中设帐房之处。 在历史上宋朝和辽国相隔大清河、拒马河南北对峙，辽国曾多次越过界河与宋军杨延昭部(即俗称“杨家将”)激战。今静海县与河北省交界一带，就是两军驰骋交战之处。传说静海县南部的古城洼(今子牙河与南运河之间的堤外洼地)一带，就是杨延昭军队的大营。其辕门就设在古城洼的北部，后形成村落初名“辕门口”，元朝时更名为“元蒙口”。为侦察搜集辽军情报，杨延昭派出两个侦察机构，一处设在辕门以北，后形成聚落初名“探马庄”，后演化为今名“谭庄子”。另一处设在辕门以西的寺庙内，由杨五郎弟子(僧人)刺探敌情，人称“禅房”。后形成聚落，现已发展为“东禅房”、“当禅房”、“西禅房”三个村落了。 静海县子牙镇所在地名“王二庄”，原名“望儿庄”，传说每当杨延昭临阵与辽兵交战，其母佘太君常于此眺望观战，故名。距王二庄一里多远有“宗保村”，传说是杨延昭之子杨宗保领兵驻扎之处。附近还有“孟庄子”和“焦庄子”，传说是杨延昭部将孟良、焦赞的驻地。宁河县“潘庄”，因是宋将潘仁美的封地而得名。据民间传说，武清区“牛镇”是杨六郎当年抵御辽兵大摆牤牛阵的地方。最具浪漫色彩的地名是宝坻区的“南仁浮”，相传杨六郎在此与大刀王怀女交战被俘，在王的威逼下杨被迫与王怀女成婚，故名“男人服”，后演化为今名。 作为宋辽战争的另一方，关于辽国和萧太后的故事在天津地名中亦有反映。宝坻区有“打扮庄”，相传辽国萧太后督军南下，与宋兵交战，曾在此筑梳妆楼，梳洗打扮，故名。宝坻区大口屯镇绣针河东岸有毗邻两村——大小“绣针口”，相传辽代建村，绣针河当时为萧太后的运粮河，此处为巡查护卫运粮河的哨口，故名。另外，武清区有黄花店乡，始建于辽代会同年间(938～947)，据《畿辅通志》转引《东安县志》载：“省抑宫在安次南，辽会同中建。以禁嫔妃之有犯者。元时屡迁废后于其地。今属武清县，俗名皇后店。”此地原属安次县，明初划入武清县。今称“黄花店”，系由“皇后店”谐音演化而来。与之对应的地名是泗村店乡的“太子务”，辽代成村。传说辽太子曾前往皇后店(软禁失宠遭贬后妃的冷宫)，探视被罢黜的母亲，途中在此留宿，故村落得名太子府，后演化为太子务. 天津桂发祥十八街麻花的历史故事 据说清朝末年，在天津卫海河西侧，繁华喧闹的小白楼南端，有一条名为十八街的巷子，有一个叫刘老八的人一个这个巷子里开了一家小小的麻花铺，字号唤作“桂发祥”。这个人很聪明又能干，炸麻花可以说有一手绝活。他炸的麻花真材实料，选用精白面粉，上等清油。每天做的麻花香味能传遍整条巷街，人们闻到香味纷纷蜂拥到他的铺子购买，因此他的铺子总是顾客盈门。后来，他的生意越做越大，开了店面。开始还算是宾客满盈，但是随着时间的推移，大家越来越觉得麻花有点乏而生腻，渐渐的生意就不如以往了。老人家不甘心。后来店里有个少掌柜的，一次出去游玩，回到家是又累又饿，就要点心吃，可巧点心没有了，只剩下一些点心渣。又没有别的什么吃的，那少掌柜的灵机一动，让人把点心渣与麻花面和在一起做成麻花下锅炸。结果炸出的麻花和以前的不一样，除了酥脆不艮和香气扑鼻，味道可口。按照这个方法，刘老八是尽心研究，在麻花的白条和麻条之间夹进了什锦酥馅。至于配料，更是苦思冥想，颇费了一番脑筋，桂花、闽姜、核桃仁、花生、芝麻......还有青红丝和冰糖。为了使自己的麻花与众不同，增强口感味道，把放置时间延长，取材也是愈来愈精细，如用杭州西湖桂花加工而成的精品咸桂花、精制小麦粉等等，制作成不仅存放良久不艮，而且香气四溢，味道香脆可口，满口生津。

地名的故事

地名的故事 【学习目标】 1．知识与能力：发现家乡有趣的地名和有趣的现象，明白地名是各个历史时期人类活动的产物，也是人物工作、生活、交往不可缺少的工具。在读题目、调查报告、收集资料等活动中，透过地名了解历史文化，学会整理资料、提取信息、撰写调查报告，体会其中的文化，提升热爱家乡热爱祖国的情感。 2．过程与方法：本课主要是通过调查、交流等活动，发现家乡有趣的地名，了解这些地名背后的故事，感受家乡的发展与变化，为家乡的历史感到骄傲和自豪。 3．情感态度价值观：联系生活，发现家乡有趣地名，通过了解地名的来历，加深对家乡文化的了解。 【学习重点】 了解家乡地名的背景和文化，感受家乡的环境和历史背景，培养对家乡的发展与变化的自豪之情。 【学习难点】 能通过家乡的地名来感受家乡的文化，激发对家乡的热爱之情。 【学习过程】 一、学习引入。 一元路、二道街、三太里、四方坪……听过这些地名吗？家乡有哪些有趣的地名？知道这些地名的来历吗？听听家乡地名的故事，从中感受家乡的悠久历史和人杰地灵。 二、自主预习。 1．给家乡的地名分分类、排排队，看能不能发现一些有趣的现象。 2．地名的学问还真不少。比一比，看一看，有什么发现，有什么疑问？ 三、新知学习。 活动一： 家乡有哪些有趣的地名？请你写下来。

活动二： 说一说你感兴趣的地名，想办法了解它的来历吧！ 活动三： 让我们寻找发生在家乡的故事，和同学交流分享吧！ 四、巩固练习。 1．为什么很多城市都有“中山路”呢？ 2．小小的_____真有趣，有的反映家乡的_____特点，有的记载着家乡的_____与_____；有的地名是最近取的，有的地名已经使用很久了，有的则改了很多次。这些_____是我们了解_____的重要线索。 3．家乡的地名很多都有特别的_____，有着优美的_____。了解地名的_____，你会发现家乡真是个_____的好地方！ 4．你还知道哪些用英雄名字命名的地方？ 5．为什么人们常常说我的家乡“人杰地灵”呢？

【探古寻幽】讲述济南老街巷故事：卫巷

【探古寻幽】讲述济南老街巷的故事：卫巷 卫巷北起泉城路，南到黑虎泉西路，全长近200米。卫巷因为明朝时期在街南首东邻设立了“济南卫”而得名，名字沿用至今已有400多年的历史。 明朝在兵制上实行有名的卫所制度(大的兵区叫卫，小的兵区叫所)。当时在全国设立了19个卫，其中济南就有一个，在卫巷附近驻兵5600人。现在的黑虎泉路小学即当年的“卫衙”遗址。 过去外地朋友来济南，一定要带他到卫巷去吃点小吃。吃完后，便闲闲地挽着手穿过古老的门楼，拐进弯弯曲曲的小胡同，看看别有洞天的老四合院。卫巷的一切都是这么恬淡和安静，不仅让济南人，也让外地人爱不释手 在卫巷北头，有一家小店“卫巷快餐”，每到中午晚上，总有很多人排队等桌子。而这家小店只有4道招牌菜——炒粉皮、爽口黄瓜、红烧排骨和炸鱿鱼圈，但几乎每个桌上点的都是这四样，百吃不厌。 四喜居曾是济南响当当的饭店，四喜丸子尤其出名，不过现在分散成两个小店，各把守卫巷一头。卫巷汇聚了各色小吃，铁板鱿鱼、羊肉串、馄饨、拉面，来自天南海北的人在这里做生意，就连济南传统的油旋也是一对外地夫妇操持着。 准提庵位于卫巷北首路东，在上世纪40年代还有香火，当时是院西大街（泉城路）一带很有特色的一处宗教建筑。据文献记载，该建筑始建于明永乐三年（1405年），清康熙三十三年（1694年）、清光绪七年（18 81年）曾予以重修。 卫巷观音禅院 此庙始建无考，在明万历年曾重修过，现在山门保存较好，里面的庙宇早已废为民居。 过去卫巷南首东邻的黑虎泉西路小学，其前身是光绪年间山东师范学堂创办的附属高等小学堂，属省内第一所省立小学。再早，这里便是明朝禁卫军衙驻地，又称“济南卫”，隶属都指挥使司。卫衙西邻的街道便叫卫巷。 旧时这里还有三元宫、财神庙和准题庵，虽然规模都不大，却也佛道杂处，香火缭绕。前些年这里成了特色小吃一条街。2006年10随着泉城路段的改造工程整个卫巷已化为平地了。

南京地名

南京地名 乌衣巷 南京巷名最老的可能算乌衣巷了。乌衣巷的名称由来甚早，相传有一千六百多年的历史。当年东吴孙权在南京建都，军营就驻扎在乌衣巷一带。东吴士兵穿黑色军服，此地遂被后人称为乌衣巷。 与乌衣巷相比，离之不远的琵琶巷名称的来历要浪漫许多。旧时琵琶巷路中间有一水沟，上覆青石，石质有松有密，且厚薄不一。雨天行人着木屐踏走其上，叮咚作响，如奏琵琶，就有了琵琶巷的美称。如今青石小巷变成柏油路，琵琶声已成绝响。 新模范马路上的紫竹林也因历史的改变而面目全非。明朝崇祯年间，这一带植有大片竹林，以紫竹为盛。有位高僧云游至此，但见竹影婆娑，景色秀丽，就在此处定居下来，创建禅寺，取名“紫竹林”。紫竹林禅寺到明清时已成金陵名刹。后来寺庙荒废，地名却留用了下来。 南京的街道名称与佛教相关的很多，除紫竹林外，还有新街口的大香炉。元朝时此处有一龙翔寺，寺前有一铁鼎，终年香火不断。南京人就把铁鼎所在的街道称为大香炉。 与大香炉相邻有一街巷叫做明瓦廊。明瓦，即是一种瓦片，用蛎蚌的壳磨制而成，薄而透光，可覆于屋顶，或嵌入窗棂。明朝时新街口已是商业繁华之地，此处以销售明瓦而出名。久而久之，原来的地名就没人记得了。 明清南京商业繁华之地至少有两处，一处在明瓦廊一带，另一处在以三山街为中心的城南一片。三山街的名称可远溯至六朝时期。南京城西南、长江东岸，有三峰并列，世人称之为三山矶。此矶与采石矶、燕子矶并称为长江下游“三矶”。南齐诗人谢眺晚登三山，在夕阳的照耀下，建康城东南繁华景象尽收眼底，触景生情，写下了“晚登三山还望京邑”一诗。三山街名称即由此而来。 南京城中有象三山街这样充满诗意的街道，也有象七家湾那样有着凄惨故事的巷陌。传说明初某年新春灯节，朱元璋微服游览，见一户人家门口悬一西瓜灯，灯上绘一大足妇人，并有一行字：“淮西娘子好大脚”。朱元璋认为这是在讽刺马皇后大脚，下令把此处七户人家全部抄斩。当地百姓怜其无辜，就把此地改为七家湾。 龙蟠里、虎踞关史称金陵地形如“龙蟠虎踞”。据传三国孙权时,诸葛亮出使东吴途经此地,曾登上石头山(今清凉山), 多彩夏季，快乐出游把古老的长城留给子孙乐途驴友五一出游特辑聚焦国内知名企业驻马观察南京的地理形势,作出了“钟阜龙蟠,石头虎踞”的著名评述。所以这两地就借诸葛亮的“龙蟠”、“虎踞”命名。 长干里古代,人们送友人出南京,便以送到长干为止,再折一根柳枝相赠,表达依依不舍的情谊。因此,长干里频繁出现在文人的诗歌中,代表着极美的意象。李白著名的“同居长干里,两小无嫌猜”,造就了“青梅竹马”的典故,被传为美谈。同时,长干里还是南京最早的佛教中心,是孙吴时江南第一寺“建初寺”的所在

中国地名的民间传说故事有哪些

中国地名的民间传说故事有哪些 地名是社会历史的活化石，能把一些历史事实和传说保留下来。 下面是整理的有关于地名的传说故事，欢迎大家阅读。 地名传说故事1、陈婆渡 传说宋代以前陈婆渡这儿有一条九曲江，与江、海直通，潮激卤浸，满目荒凉。后来一对姓陈的渔民夫妇来到这荒无人烟的地方。在三江口边搭了一个茅草棚，以捕鱼为生，成为这里的第一户人家。老汉夫妇在前江北岸搭起埠头，人称陈埠头。有时见行人对河犯愁，陈婆就用自家小渔船为人免费摆渡。 老汉去世后，陈婆就不再捕鱼，正式设渡方便行人。陈婆生前最大愿望就是造一座桥，可惜一直未成。死后当地人为纪念她，募款建桥，并把此地命名为“陈婆渡”，这个名称一直沿用至今。 地名传说故事2、吉林 古林旧称黄公林，相传是为纪念夏黄公而名。夏黄公就是黄石公, 史传为鄞地之人。黄石公才高八斗，学富五车，曾指点张良兵法，为考验张良品行，让张良在圯桥上替他三次拾履，最后才授以《太公兵法》，成就张良一番伟业。 这段逸事被司马迁记载在他的《史记》里。黄石老人作为当时著名的“商山四皓”之一，晚年隐居故里，在鄞西一带行医，传说最终逝世于黄古林，享年九十余岁。黄古林建黄公林庙来供祀之，那庙现今还

在，算来亦有两千余年的历史了。 地名传说故事3、钟公庙 据明嘉清《鄞县志》和清光绪《鄞县志》等史籍记载：南宋庆元六年至嘉泰四年，当时鄞县的县令叫钟廉，他在任职期间致力水利事业，从周宿渡至陈婆渡肖家，率领民众兴筑“鹊巢碶”。 为了感谢钟廉，当地百姓在鹊巢碶建了一个钟廉庙祭祀。明代鹊巢碶被废除，庙被迁到了庙跟，并且改庙额为“忠廉”。清代道光二十四年，乡绅周道遵呈请官府设庙额为“钟公”，以避名讳，从那以后，“钟公庙”的名字就沿用至今。 地名传说故事4、五棵松 清代时，此处有提督邵英的墓地，周围有五棵高大的古松。当时的人们去往北京的西部十分不便，且常有土匪打劫，于是行人们就相约在五棵松树下碰头，然后结伴而行，五棵松这个地名于是从此叫开了。 后来1965年国家修建地铁，由于技术问题，使得这五棵松树相继死掉，为了纪念这个地名的历史意义，在此处补种了五棵松树。 地名传说故事5、苹果园 相传明朝的时候有一个太监比较得宠，揽到了很多私房钱，他于是在京西买了一大块地，种植各种瓜果。但可能由于水土的问题，这里只有苹果长得最好，于是他吩咐只种苹果。就这样，京西出现了一个巨大的苹果园。当然，后来这里的苹果树被砍掉改成了农田，但这个地名却已经叫开，没有改变。 地名传说故事6、苏州街

【探古寻幽】讲述济南老街巷故事：曲水亭街

【探古寻幽】讲述济南老街巷故事：曲水亭街 “君到姑苏见，人家尽枕河”，这种在苏州一带才能见到的小桥流水人家景色，在老济南也有一处。古时当你自大明湖牌坊向南，穿过百花洲畔柳丛，迎面一道清水流来，绿柳夹岸并列，树后红门小巷，那便是曲水亭街。 曲水亭街北通大明湖路，直接对着大明湖标志性建筑——大明湖东南门牌坊，南邻珍珠泉。一条泉水汇集而成的清清小溪穿街而过，两岸传统民居错落有致，垂柳浓荫，婆娑依依。曲水亭街的记载可远朔北魏，郦道元在《水经注》中便记载有：“家家泉水，户户垂杨”；在小兴隆街西口附近的河东岸，原有三间草房，名曲水亭，坐东朝西，房前屋后，小溪弯弯，流水潺潺，垂扬依依，亭门悬挂着郑板桥撰写的对联：“三椽茅屋，两道小桥，几株垂柳，一湾流水”。街以亭而得名，亭以水而命名，水以曲而著称。可惜，横笛孤陋寡闻，只知其来历了，至今不知此亭所在。好在有这曲水亭街可供一饱眼福。 文人墨客曲水流觞 每年农历三月初三，文人墨客都要相邀聚会于此举行盛大的宴会。这天人们到水边洗濯，以消除不祥，文人称之为“修禊”。“修禊”完毕后，宴会开席，文人们开始了“曲水流觞”的诗酒盛会。只见亲朋好友，三五知己，列坐在环曲的流水溪边，把酒酌到觞杯中后，又置于木制托盘上，放入溪流上游的水面上，托盘漂至曲折或拐弯处，往往停住不动，酒杯停在谁的面前，谁必须将酒饮下，然后再赋吟诵，这种饮酒方式被人们形象地称为“曲水流觞”。 据说乾隆早就听说济南曲水亭及曲水棋社，很想来看看。一日，他和刘墉私访来到济南曲水亭街。只见小河中清水潺潺地流着，水中浓绿的水草随波逐流，两位浣女正在河边洗着衣物。 “真是我大清的一处风水宝地啊。”见此情景，乾隆不由自主地赞美道。“皇上，前面建有曲水流杯池，‘曲水流觞’诗酒盛会再加上野餐宴乐，那才叫人间一绝呢。”刘墉说。 “刘爱卿，咱们不妨在此小酌一杯，以尽其乐。” 二人于是在河边一露天酒摊上坐下，小二上了酒菜，君臣对饮，好不惬意。刘墉顺口吟道：“愿为水草舞翩跹，浣女倩影吻我脸。今朝一梦风流尽，来日清福图再展。” 乾隆向水中望去，浣女漂亮的脸庞倒映在水中，水草在漂来漂去，真像是在吻浣女的脸呢，何等让人羡慕啊。刘墉自鸣得意，大口喝酒，摇头晃脑。“刘爱卿，现在你这水草在吻什么呢？哈哈哈……”乾隆打趣地问刘墉。 刘墉见浣女把脚伸在水里，不停地拨弄着水草：“她……这个……”从此又在济南人中多了一段传说。

南京地名九大特征

南京地名文化九大特征 朱自清先生曾经说过：“逛南京就像逛古董铺子，到处都有时代的遗痕。”南京的老地名又何尝不是如此呢？每一条“老地名”，或许都附载着一个古老的动人故事，或许镌刻着一件不凡的历史，或许彪举着一个杰出人物，或许蕴含着某种意义，或表现着某种民俗史实。概而言之，无数的南京地名，承载了故都千年的历史、文化和社会生活。 在文化的传承过程中，地名作为一种重要的文化载体，具有相对稳定性，往往实体变化了，而反映历史的文化信息仍然保留在地名之中。南京的地名大都因承古代的称谓，俯瞰南京地名，不同时期形成的地名层、具有共同渊源的地名群交错层叠，展现了沧桑兴衰的历史长卷和纷繁绚丽的文化景观，并呈现出九大文化特征： 自然与人文有机统一 南京的自然地名着有鲜明的人文色彩。山水形胜之势与帝王霸业之气相互印证，使南京有了“钟灵毓秀”、“帝王之宅”的美誉。 南京占据了长江中下游的特殊地理位置。三面环山、一水阻隔的地理环境无疑是古代君王筑城霸业的最佳选择。南京的山雄起于长江之滨，蟠绕于古都之周，故有“虎踞龙蟠”之称。南京的山是宁镇山脉楔入都城的三支分脉。其北支，由栖霞山、乌龙山、幕府山、狮子山、沿古长江入城，谓“石头虎踞”；中支，由宝华山、钟山、富贵山、九华山、鼓楼岗、清凉山入城，与北支汇合，称“钟山龙蟠”；南支，由钟山向南的青龙山、黄龙山、祖堂山、牛首山，到三山矶，宛如一道天然屏风。另外，南京的山水古有“天堑”之说。南京的西北滨临浩瀚的长江，江面宽阔，水流湍急，在冷兵器时代自然是一个难以逾越的屏障。 特殊的地理位置曾吸引了无数的风云人物在这里角逐争雄。也正是都城的建立，给南京自然环境赋予“王者之气”的人文色彩。文人墨客也以中国传统风水文化加以印证，如有青龙、白虎、朱雀、玄武“四象”之说。 同时，南京的自然地貌不仅有着大展宏图的阳刚之气，也有其江南水乡的阴柔之美。自然景观与人文景观融为一体，令无数诗人词客为之讴歌。如钟山龙蟠（紫金山）、九华寻胜（小九华山）、梅岭暗香（梅花山）、石燕凌波（燕子矶）、万种风情（秦淮河）……对地名如此这般的诗化，是人们对大自然热爱之情的美好表达。 凝重的历史沧桑感 南京先后有过几十个名称。金陵、秣陵、建业、建邺、建康、丹阳、归化、白下、上元、江宁、集庆、南京、天京……这在中外历史上是极为少见的文化现象。 南京地名的频繁更迭，绝不是一种称谓的简单变化，它反映的是历史沧海桑田之变，留下的是一部充满荣辱兴衰的编年史，一幅饱经风霜的画卷，一曲悲欢离合的壮歌。 自公元229年起，东吴、东晋，以及南朝宋、齐、梁、陈相继在南京建都，史称“六代豪华”；至近代，在中国人民反封建、反侵略的伟大斗争中，太平天国在此定都和孙中山在此就任中华民国临时大总统。到1949年，南京解放，“蒋家王朝”在此覆亡，地名见证了南京历史的沿革和社会变迁。学者们称南京的地名是一部编年史并不为过。 依稀可见的都城印记 南京地名中保留了许多古都城的印记。作为城邑，南京最古老的地名是越城。越灭吴的次年，即公元前472年，越国范蠡率领士兵筑城于今南京中华门外雨花路西侧一带高地，此后越城、越台之名千年留传。南京第一个正式的称谓则是金陵，公元前333年楚灭越，在今清凉山一带置金陵邑，此后历经改朝换代，金陵之名沿用不废。 而南京的“城”更是南京历史人文的集中体现，其独特的形态和规模，国内外首屈一指。如孙权建造的石头城，雄峙江滨；南唐续建的金陵城长“二十二里四十四步”。有“城”便有“门”。明代开国建都南京，朱元璋采取“高筑墙”方针，修建了举世无双的城池和外城，内城辟13门，外城辟18门。至今仍沿用的内城