高中历史之百家争鸣

高中历史之百家争鸣

高中历史中，一个重要的知识点就是“百家争鸣”。这是中国古

代思想史上的一个时期，大约在战国时期（公元前475年—221年）左右。在这个时期，中国出现了很多思想流派和思想家，对中国

的文化进程产生了深远的影响。

“百家争鸣”中最有代表性的六个思想流派是儒家、墨家、道家、名家、法家和兵家。这六个流派各自有着很不同的思想观念，但

是都在为中国的文化和社会进步做出了贡献。

儒家以孔子为代表，主张以成人为本、以仁爱为中心。儒家注

重传统文化的教育，强调个人道德修养和社会关系的和谐。儒家

的思想影响在中国历史上广泛。墨家则主张兼爱、非攻和节俭。

这一流派的思想比较超前，走在了那个时代的前沿。虽然墨家在

当时并不被看好，但是墨家的思想对中国的儒家和其他思想流派

的发展产生了很大的影响。

道家则主张谦逊、不争和节制。道家思想的核心是追求道，并

通过修炼达到“无为而治”的境界。这一流派的思想影响在中国文

化中很深远，对后来的诗词和文化传承都有很大的作用。而在古

代文人学士中，名家则是较为常见的一种思想流派。名家主张发扬个性特点和特殊长处，注重修齐治平和宽容与包容。

法家则主张以法律作为社会治理的工具。法家认为只有通过法律和秩序，才能维持社会的稳定和秩序。因此，这一思想流派在中国的治理历史中扮演了很重要的角色。而最后一个思想流派——兵家，则是注重军事战争和防卫的流派。这一思想流派的代表人物有孙武和吴起等。

总体来讲，“百家争鸣”是中国社会文化的一个重要时期，也是一个思想理论纷纭的时代。每一个思想流派都在社会和文化的进程中做出了重要的贡献。正是因为这种思想的交锋和碰撞，才促进了中国社会和文化的进化和升华。可以说，“百家争鸣”是中国思想文化史中不可忽略的重要时期。

新课程改革高中历史高考历史教案学案知识点总结“百家争鸣”和儒家思想的形成

“百家争鸣”和儒家思想的形成 , JI CHU PAI CHA 基础排查 ) 理一理 一、“百家争鸣”局面的出现 1．原因 (1)经济上，井田制崩溃，封建经济迅速发展。 (2)政治上，周王室衰微。 (3)阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。 (4)思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。 2．概念 (1)诸子百家：社会上形成以传播文化、发展学术为宗旨的思想流派。 (2)百家争鸣：各学派相互批驳，又彼此吸收、融合。 3．影响 (1)逐步形成了中国的传统文化体系。 (2)是中国历史上第一次思想解放运动。 (3)是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段。 (4)奠定了中国思想文化发展的基础。 二、诸子百家思想 1．早期儒学

, ,JING WEI DIAN BO 精微点拨 ) 想一想 1．试图解孔子的主要思想及相互关系。 提示： 2．古代儒家的民本思想与现代的民主思想一样吗？ 提示：否。古代儒家思想中的民本思想是以维护君主统治为前提的；现代民主思想是反对君主专制的，是在民主制度保障下的民本思想，二者有着本质的不同。 3．荀子在治国方面倡导法的思想，为什么仍被称为儒家学派的代表？ 提示：荀子吸收了法家的思想，但是治国方面仍是以礼为主，礼法并施，体现了对儒家“仁”的思想的继承。 4．如何理解道家的“无为而治”？ 提示：老子倡导的“无为”不能理解为消极的无所作为。“无为”强调无为而无不为，主张

既尊重自然规律，反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动作用，倡导“待时而动”“因地制宜”，是一种“积极无为”的哲学观。 5．韩非子的“法治”和现在的“依法治国”一样吗？ 提示：否。韩非子的“法治”不是“依法治国”，而是君主利用刑律镇压人民、维护君主专制统治。 6．儒、法、道、墨四家的思想主张有哪些相互对立的观点？ 提示：(1)治国上，儒家主张“仁政”，反对严刑峻法；法家主张法治，强调严刑峻法。 (2)在人性上，孟子主张“性本善”；荀子主张“性本恶”。 (3)在处理人与自然的关系上，荀子主张“制天命”，人定胜天；庄子主张“顺自然”“天与人，不相胜”。 (4)在人生态度上，儒家主张积极入世，强调社会责任；道家主张“逍遥”的人生态度，主张避世，强调“超脱”。

高中历史战国时期的百家争鸣知识点

高中历史战国时期的百家争鸣知识点 高中历史战国时期的百家争鸣知识点 战国时期的百家争鸣 （一）百家争鸣的历史背景： 1、（根本原因）生产力发展和社会大变革（时局动荡造成思想和言论的空前自由）。 2、（文化思想）私学兴起，教育相对普及，培养了大批人才，各学派之间和同一学派的个流派之间的相互斗争。 3、（政治）动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竞相礼贤下士、招揽人才。 4、（经济）井田制瓦解。 5、（阶级关系）士阶级与新兴地主阶级活跃。 （二）儒家：孟子和荀子（他们的学说根本上是为了维护君主统治） 1、孟子 ①孟子的思想核心：民本主义 A、仁政学说； B、性善说； C、义利观：养浩然之气；先义后利、舍生取义。 ②历史地位：A、《孟子》成为四书之一；B、他被称为“亚圣” 2、荀子 ①荀子的思想： A、“天行有常”、“制天命而用之” ； B、性恶论；C政治思想：“以礼为主，礼法并施” ②荀子思想的历史地位：A、被视作儒家异端；B、唯物思想在中国哲学上具有深远影响。 （三）墨家 1、墨子：墨家学派的创始人 2、墨家思想：①兼爱；②非攻，春秋无义战；③尚贤、尚同尚力、节用、节俭

3、墨家思想历史地位： ①代表下层劳动群众特别是手工业者的利益 ②战国一度成为显学，之后不被重视 （四）道家 1、庄子与道家 2、庄子的思想：“齐物” “逍遥”天与人“不相胜”（天命观），顺应自然 （五）法家 1、韩非与《韩非子》 2、韩非的思想： ①法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家 ②今必胜古、主张变法革新 3、法家思想的历史地位 ①在当时适应了建立专制主义中央集权的需要。 ②在后世与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。 【注】区别现代法制：法家的严刑峻法来维护统治，是统治者的法律，完全为了君主的利益。 （六）兵家 1、《孙子兵法》 2、孙膑与《孙膑兵法》：重视战争规律，注意利用和创造有利于自己的形势，重视人的作用。 （七）百家争鸣局面形成的'历史意义 1、儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。 2、道家学说：构成了传统思想的哲学思想。 3、法家学说：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 扩展：春秋战国时期的经济高中历史知识点 春秋战国时期的经济 1.农业生产的发展

高中历史之百家争鸣

高中历史之百家争鸣 高中历史中，一个重要的知识点就是“百家争鸣”。这是中国古 代思想史上的一个时期，大约在战国时期（公元前475年—221年）左右。在这个时期，中国出现了很多思想流派和思想家，对中国 的文化进程产生了深远的影响。 “百家争鸣”中最有代表性的六个思想流派是儒家、墨家、道家、名家、法家和兵家。这六个流派各自有着很不同的思想观念，但 是都在为中国的文化和社会进步做出了贡献。 儒家以孔子为代表，主张以成人为本、以仁爱为中心。儒家注 重传统文化的教育，强调个人道德修养和社会关系的和谐。儒家 的思想影响在中国历史上广泛。墨家则主张兼爱、非攻和节俭。 这一流派的思想比较超前，走在了那个时代的前沿。虽然墨家在 当时并不被看好，但是墨家的思想对中国的儒家和其他思想流派 的发展产生了很大的影响。 道家则主张谦逊、不争和节制。道家思想的核心是追求道，并 通过修炼达到“无为而治”的境界。这一流派的思想影响在中国文 化中很深远，对后来的诗词和文化传承都有很大的作用。而在古

代文人学士中，名家则是较为常见的一种思想流派。名家主张发扬个性特点和特殊长处，注重修齐治平和宽容与包容。 法家则主张以法律作为社会治理的工具。法家认为只有通过法律和秩序，才能维持社会的稳定和秩序。因此，这一思想流派在中国的治理历史中扮演了很重要的角色。而最后一个思想流派——兵家，则是注重军事战争和防卫的流派。这一思想流派的代表人物有孙武和吴起等。 总体来讲，“百家争鸣”是中国社会文化的一个重要时期，也是一个思想理论纷纭的时代。每一个思想流派都在社会和文化的进程中做出了重要的贡献。正是因为这种思想的交锋和碰撞，才促进了中国社会和文化的进化和升华。可以说，“百家争鸣”是中国思想文化史中不可忽略的重要时期。

高中历史第20课“百花齐放百家争鸣”

第20课“百花齐放百家争鸣” “双百”方针的提出新中国初期，意识形态领域的几次争论被当成了政治问题予以批判，伤害了一部分知识分子。 社会主义制度初步建立后，生产力发展水平还很落后，需要进一步调动包括知识分子在内的全国人民建设社会主义的积极性。 1956年，中共中央召开关于知识分子问题的会议，指出知识分子绝大部分已成为工人阶级的一部分。 春天的信息1956年，中共中央政治局扩大会议，毛泽东正式提出“双百”方针。 基础 是根据中国的具体情况、在承认社会主义社会仍然存在着各种矛盾的 基础上提出来的； 是在国家迅速发展经济和文化的迫切要求基础上提出来的。 内容 “百花齐放”是指文学艺术上的不用形式和风格，可以自由发展； “百家争鸣”是指科学上的不同学派，可以自由争论。 春天的硕果百家争鸣生物学领域有摩尔根学派和李森科学派之争。 百花齐放 文学艺术领域硕果累累。。①老舍《茶馆》郭沫若《蔡文姬》杨沫《青 春之歌》赵树理《三里湾》②“难忘的1959”，35部优秀影片于1959 年一举展出（包括《五朵金花》）。 历史的经验教训 曲折的年 代（文革时 期） 1、原因：由于一些政治运动的扩大化和文革的到来，学术问题被当 成政治问题受到批判，许多知识分子受到伤害，妨碍了社会主义文化 的正常发展。 2、表现：把学术问题当成政治问题进行了批判：如王蒙小说《组织 部新来的青年人》，艾青寓言诗《蝉的歌》，电影《早春二月》。 3、影响：伤害了知识分子，妨碍了社会主义文化的正常发展。 文艺的新 春天（新时 期） 随着文革结束和改革开放的到来，清算了极“左”路线。 明确要处理好科学、文艺工作和政治的关系，和人民生活的关系，以 及继承传统与不断革新的关系。 科学和文艺工作步入了又一个春天。 第1页共1页

高中历史专题一第一课百家争鸣

专题一 中国传统文化主流思想的演变 百家争鸣 百家”泛指数量多；“争鸣”指争论和辩难。“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。百家争鸣在前期和中期,主要表现为争鸣,后期表现为合流，争鸣是在争鸣中吸收,吸收是为了更好地争鸣。争鸣只是探讨问题，合流才是向解决问题迈进 (一)儒家学派1、代表春秋孔子－儒家创始人战国孟子－继承和发展战国荀子－先秦儒家集大成者2、主张 1、子曰：“仁者爱人。” 2、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 3、子曰：“有教无类。” 4、子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。” 战国时期儒家代表:孟子 孟子曰：“省刑罚、薄税敛”。孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻”。 材料反映了孟子的什么思想？把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思想 发挥孔子民本思想，提出“民贵君轻” 孟子主要思想，仁政：提出“政在得民”民本：提出“民贵君轻” 评价：继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益，有利于缓和 阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。

战国时期儒家代表:荀子 阅读下列材料: 天行有常，不为尧存，不为桀亡。君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。 材料反映了荀子的什么思想？ “天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想;“君舟民水”. 荀子主要思想政治：主张“仁义”，“君舟民水”哲学：“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想 比较孔子、孟子、荀子的思想 教育理论：伦理道德：有教无类、学思结合、因材施教等孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观） 维护社会稳定：仁、德治、民本思想等（取消农业税） 个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于人 (二)道家学派 1、代表：春秋老子，道家创始人战国庄子 2、主张 阅读下列材料: ?材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,孰知其极（最后的结果）？ 材料三：民之饥，以其上食税之多，是以饥民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻；死，以其上求生之厚，是以轻死。材料四：小国寡民。……甘其食，美其服，安 其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。请思考:老子有哪些思想主张? (二)道家学派

高中历史百家争鸣思想总结

高中历史百家争鸣思想总结 百家争鸣是中国古代历史上一段重要的思想史时期，代表了先秦时期各种学术思潮的竞争和辩论，为中国古代思想的多元发展奠定了基础。在百家争鸣的时期，出现了诸子百家的兴起，包括儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家等等。这些思想家在政治、道德、经济、军事等各个领域都提出了不同的理论观点和学说，形成了独具特色的思想体系。以下是对百家争鸣思想的总结。 首先，儒家强调道德修养和治国平天下。儒家思想的代表人物是孔子，他提倡仁德、礼乐等道德规范，并强调仁者爱人、忠诚、孝顺等品德。他认为只有通过教育培养和修养，人才能改善个人和社会的道德状况。儒家思想对后世产生了深远的影响，成为了中国古代社会和国家的主流思想。 其次，道家追求个体自由和自然法则。道家思想的代表人物是老子和庄子。他们认为人不能过多干涉大自然的运行，应该顺其自然，追求无为而治的境界。他们反对一切权威和制度的束缚，强调个体自由和个人的内在修养，宣扬情感、意志和心灵的自由。 第三，法家则注重政治和法律的重要性。法家思想的代表人物是韩非子、商鞅等人。他们主张以法治国，以法律和刑罚来约束人的行为。法家思想注重权力的集中和法律的严格执行，强调行政能力和统治者的权威。法家的思想对中国的政治制度和社会管理产生了深远的影响。

第四，墨家注重实用主义和公平正义。墨家思想的代表人物是墨子，他提出了“兼爱非攻”的思想，主张爱人、反战、公平正义。墨家思想强调实用主义，注重技术和有效利益的追求。他们反对和谐、持久的战争，并提倡和平与公义的社会秩序。 第五，名家追求言辞之美和人际交往的艺术。名家思想的代表人物是荀子、韩非子等人。他们认为言辞的表达和交流是理解和治理社会的关键。名家思想注重修辞艺术和演说能力的培养，强调言辞的巧妙运用和社会交往的技巧。 第六，阴阳家追求宇宙的基本规律和自然的力量。阴阳家思想的代表人物是庄周、太阳子等人。他们主张阴阳和五行的学问，追求自然法则和命运的理解和掌握。阴阳家思想强调人与自然的和谐关系，注重宇宙的规律和循环。 综上所述，百家争鸣思想是中国古代思想史上重要的一段时期，各种思想流派的竞争和对话为中国古代思想的多元发展提供了契机。儒家、道家、法家、墨家、名家和阴阳家等各个思想流派都对中国古代社会和政治产生了深远的影响，也为后代的思想发展和文化繁荣奠定了基础。这些思想也在中国古代社会中相互影响和融合，共同塑造了中国古代思想的独特面貌。百家争鸣思想的传承和发扬，对我们当代的社会和思想发展仍然有着重要的启示和借鉴意义。

人教版高中历史必修3第1课百家争鸣和儒家思想的形成知识归纳

第1 课百家争鸣和儒家思想的形成 本课标题“百家争鸣”的含义：百家，泛指众多学派或学者；争鸣主体，是代表不同阶层或政治派别的“士”；争鸣主题，是救世（为君主提供治理国家的方法），争鸣实质是各家救世方案之争；争鸣内容，主要是学术问题与社会问题，如世界万物的本源是什么，人的本性是什么，如何处理人际关系，怎么认识人与自然的关系，怎样治国理政——德治、法治还是兼用，等等；争鸣形式，包括口头述说（述）和著书立说（作）；争鸣特点，是互相批驳和彼此吸收。 一、春秋战国时期“百家争鸣”局面的出现1、历史背景（1）春秋战国时期 社会发生重大变革社会变革为百家争鸣提供了基础和前提。①政治上：其一，从贵族政治（世袭）到官僚政治（选任）。夏商周是早期国家，是贵族政治，官员由世袭产生。春秋战国时期，世官制遭到破坏，官员“选任制”逐步确立，即贵族政治逐渐走向官僚政治，由重血缘到重才学，贵族对政治的垄断被打破。其二，“士”的崛起——养士、用士之风盛行。西周时期，“士” 是最低等级的、没有封地的贵族，不受重用。春秋战国时期，私学兴起，“士” 可能来自贵族，也可能来自受到教育的平民。“士的崛起”是指“士”受到各国统治者的重用。外因，是各国争霸争雄，争抢人才，不看血缘看才学，如士争凑燕、楚才晋用、秦王嬴政收回“逐客令”；内因，是“士”有才学。综上，政治变革为百家争鸣提供了议政机遇和人才基础。国之大事由“肉食者谋之”到下层的士亦可谋之。“士”作为不同阶层或政治派别的代言人，周游列国，积极建言献策，希望获得重用。②经济上：从青铜时代到铁器时代，铁器、牛耕的推广，农业、手工业和商业的迅速发展，贵族阶层衰落了， 出现新兴地主、自耕农、个体手工业者、职业商人等不同阶层。综上，经济

高中历史百家争鸣教案优秀范文

高中历史百家争鸣教案优秀范文 下面是小编为大家提供与百家争鸣”和儒家思想的形成教案相关的所有资讯，希望我们所做的能让您感到满意! 高中历史百家争鸣教案优秀范文一 教学准备 教学目标 教学目标： 知识与能力： 知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子的主要观点，理解儒家思想的形成。 过程与方法： 适度引入古代中国政治发展与传统文化方面的材料，启发学生思考百家争鸣局面形成的重要意义。以列表的方法，从时代、主要观点、影响等方面，指导学生归纳孔子、孟子和荀子的主要内容。以百家争鸣为主题，组织学生谈一谈继承中国传统文化思想的认识和感受。组织一次“我读《论语》的读书活动”。 情感态度与价值观： 感受中国古代思想的博大精深：通过学习早期儒家的民本思想，培养学生的人文关怀精神;了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响;联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的积极意义。 教学重难点

重点 “百家争鸣”局面出现的历史意义; 孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想的形成。 难点 儒家思想的形成，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响。 教学过程 【导入新课】1988年，一位诺贝尔奖金获得者在巴黎一次集会上说，人类要在21世纪生存下去，还要到2500年前孔子的思想中去寻找智慧。 看到这些，老师感慨：孔子究竟有什么价值，让这些政要精英们有如此行动、如此断言呢?今天就让我们走近圣贤，领悟传统文化的精髓，感受他们的魅力，寻找启迪。” 【导入新课】 第五届世界儒学大会暨2012年度孔子文化奖颁奖典礼在孔子研究院隆重举行。本届大会上突出了现实性，主题为“儒家思想的当代意义”。围绕“儒家理论与市场理论”、“中华元典与现代文明”、“儒学与国民教育”等重大现实议题进行了深入研讨与广泛对话。 俗话说“有实力才有魅力”，一个人在2500多年后还有这么大的影响，孔子的魅力在哪里?儒家思想是怎样形成的? 【推进新课】 一、“百家争鸣”局面的出现 1、“百家争鸣”的概念 (1)所谓“百家”，是泛指，意为数量多。《汉书o艺文志》上主要分为儒家、

高中历史百家争鸣知识点

一.文化背景 春秋战国时期文化辉煌，最根本的原因是由于社会大变革时代为各个阶级、集团的思想家们发表自己的主张(即诸子学说和老百姓家训)进行“百家争鸣”提供了历史舞台;同时，它也有赖于多种因素的契合。 1、礼崩乐坏的社会大变革，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。 2、激烈的兼并战争打破了孤立、静态的生活格局，文化传播的规模日盛，多因素的冲突、交织与渗透，提供了文化重组的机会。 3、创造性的精神劳动，从而为道术“天下裂”提供了前提条件。 4、随着周天子“共主”地位的丧失，世守专职的宫廷文化官员纷纷走向下层或转移到列国，直接推动私家学者集团兴起。 正是如上种.种条件的聚合，为中华民族的精神发展创造了一种千载难逢的契机。气象恢宏盛大的诸子“百家争鸣”，正是在这样的文化背景下应运而生的。 二.出现因素 其一，政治因素。当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。 其二，经济因素。当时经济有了极大发展，这使得有某些人成为有闲阶层，有时间从事自己的学术活动。 其三，科技因素。科学技术取得了较大进步，如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平。这些科技成果标志着人们认识水平的提高，丰富了人的精神世界和物质生活。 其四，文化因素。当时“天子失官，学在四夷”，其结果是打破“学在官府”的局面，使原来由贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，下移于民间(这种历史现象被称为“文化下移”)，致使“私学勃兴”。 其五，学术自由因素。各学术团体于政治权势是相对于独立的。他们虽从不同的社会集团的利益出发，纷纷著书立说，议论时事，阐述哲理，各成一家之言，但是他们并非政治附庸，依附于某个政治权势集团，而是“用我则留，不用我则去”。

高中历史《第2课战国时期的百家争鸣》教案附课时训练及答案

第2课战国时期的百家争鸣 【知识梳理】 一、形成的原因 1.根本原因（经济）：社会生产力提高，封建经济的发展为百家争鸣提供了物质基础。 2.社会原因：大变革时代创造了相对宽松的社会环境，为各阶级、各学派发表自己的意见提供了一个平台。 3.政治原因：各国为了富国强兵，纷纷网罗人才，创造了宽松的政治环境，有利于文化的发展。 4.教育方面：私学兴起使教育逐渐普及和平民化。 二、百家争鸣 （一）儒家 1．孟子 （1）孟子其人：孟子，名，邹国人，是时期儒家学派的代表人物，他继承并发展了孔子的学说，成为儒家学派的重要。 （2）思想主张 ①仁政学说（政治思想的核心） 内容：要求统治者以对待人民，以德服人，争取民心。 发展：提出“”的主张。 实现途径：孟子认为实行仁政，必须。、、是国家的三件宝物。 ②性善说（道德思想，仁政学说的理论基础）： 主张人性本善说，他认为，人一生下来就有、、、等天赋道德意识，人的品质不是外加的，是与生俱来的。 ③义利观（道德思想）： 倡导“”；他强调先后、舍取；要求人们应具有“”的人格精神。 影响：“重义轻利”思想，对中华民族道德观念的形成和精神文明有着巨大的影响。 （3）地位及影响 ①孟子学说是对孔子学说的继承和发展，他们的仁政学说后来成为中国传统政治思想的理论基础； ②唐代以后，《》一书被当作经典，南宋朱熹将其列为“四书”（《》、《》、《》、《》）之一，孟子被称为“”，地位仅次于孔子，对传统文化产生了很大影响。 2．荀子 （1）荀子其人：荀况是末期赵国人，儒家的另一重要代表。 （2）思想主张 ①哲学思想（天命论）——提出“天行有常”和“制天命而用之”的命题：认为“天”就是客观存在的，自然界有其运行的规律，不以的意志为转移，但人可以发挥自己的去改造自然，使自然更好地为人类服务。（由此可以看出荀子是一个“唯物主义者”，这是他思想的最精华的部分。） ②道德思想——“性恶论”：人性生来就是恶的，顺从人的本性就会引发争夺和暴乱，所以和对人的成长非常重要。 ③政治思想——“礼法并施”： 内容：认为治国应以为主，礼法并施。 来源：继承，吸收 .

高中历史百家争鸣知识点

高中历史百家争鸣知识点 推荐文章 语文高中知识点重点归纳热度：史上最全语文高中知识点梳理热度：高中语文基础知识点大全（精选）热度：实用的高中语文知识点大全热度：会考的语文高中知识点热度： 百家争鸣是指战国(前475年-前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。下面给大家带来一些高中历史百家争鸣相关知识点，希望对大家有所帮助。 一.文化背景 春秋战国时期文化辉煌，最根本的原因是由于社会大变革时代为各个阶级、集团的思想家们发表自己的主张(即诸子学说和老百姓家训)进行“百家争鸣”提供了历史舞台;同时，它也有赖于多种因素的契合。 1、礼崩乐坏的社会大变革，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。 2、激烈的兼并战争打破了孤立、静态的生活格局，文化传播的规模日盛，多因素的冲突、交织与渗透，提供了文化重组的机会。 3、创造性的精神劳动，从而为道术“天下裂”提供了前提条件。 4、随着周天子“共主”地位的丧失，世守专职的宫廷文化官员纷纷走向下层或转移到列国，直接推动私家学者集团兴起。 正是如上种.种条件的聚合，为中华民族的精神发展创造了一种千载难逢的契机。气象恢宏盛大的诸子“百家争鸣”，正是在这样的文化背景下应运而生的。 二.出现因素 其一，政治因素。当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给

百家争鸣出现的原因高中历史知识点

百家争鸣出现的原因高中历史知识点 百家争鸣出现的原因高中历史知识点 1、原因： (1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。 (2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。 (3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。 2、评价： “百家争鸣”是中国历第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展的重 要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。 二、孔子和早期儒学 1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。 2、早期儒学： (1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。 (2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。 荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶 人者水也。水则载舟，水则覆舟”的论断。 (3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。 三、道家和法家 1、道家：

【高中历史】高中历史知识点：“百家争鸣”局面的出现

【高中历史】高中历史知识点：“百家争鸣”局面的出现 百家争鸣： “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“百家”，是泛指，意为数量多。《汉书?艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、 法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 所谓“百家”，是泛指，意为数量多。《汉书・艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 所谓“争鸣”，是指当时代表各阶级阶层，各派政治力量的学者或思想家，都希望按 照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物做出解释。于是，他们 著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。 “百家争鸣”局面的出现： 1、原因： ①根本原因：春秋战国时期，社会处于大变革时代。 ②经济上：井田制崩溃，封建经济正在形成。 ③政治上：分封制瓦解，新兴封建阶级正在形成。 ④文化上：礼贤下士，学在民间兴起，学术逐渐下移。 ⑤直接原因：不同阶级代表著书立说，形成“争鸣”局面。 2、流派和主要代表： 春秋战国时期，最主要的思想流派有道家、儒家、墨家和法家。 3、意义： ①“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动； ②奠定了中国传统文化体系的基础。 4、影响： “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起 了巨大的推动作用。 “百家争鸣”局面出现的社会原因：

“百家争鸣”局面的出现，并非偶然，有着深刻的社会原因。春秋战国时期是一个社会大变动的时期，社会经历着深刻的变革。这场变革涉及经济、政治、文化各方面。 经济上，井田制瓦解。在这以前，“普天之下，莫非王土”，土地全归周王室所有，这时出现了土地私有。公元前594年，鲁国实行“初税亩”，开始按田亩收税，土地由国有向私有转变，原有的经济秩序遭到很大破坏。 政治上，王室衰微，诸侯争霸。原来的周天子统一号令天下，但这时原来受周天子所封的诸侯现在成了许多各自为政的国家，互相兼并、争霸，大国凭借实力争得盟主地位，“挟天子以令诸侯”。诸侯国内部也出现兼并、夺权的现象。 文化上，经济政治的变动造成文化下移。学校原来设在官府，文献典籍和学习工具也为官府所垄断，这就是所谓的“学在官府”。春秋战国以后，随着王室衰微，政局变化，官学败坏，原来掌管文化的官员许多都流散到民间。其中，一些人开始把自己掌握的知识传授给别人，出现了私学。由于私学的兴起，文化下移，逐渐形成了“士”阶层，并开始成为社会上一支重要的力量。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。

高中历史 第5单元 现代中国的科技与文化 第14课 “百花齐放百家争鸣”教案(含解析)

第14课“百花齐放，百家争鸣” 1．背景 (1)1956年，社会主义改造基本完成。 (2)人民内部矛盾成为社会的主要矛盾。 2．提出 1956年，毛泽东提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针。 3．含义 艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。 4．特点 是一个基本性的同时也是长期性的方针。 5．意义 (1)“双百”方针正式成为中国发展科学文化的重要方针。 (2)“双百”方针的贯彻执行，带来了中国文学艺术的春天。 6．成就 (1)主要内容：反映革命历史题材和火热的现实生活。 (2)代表作品：《红旗谱》《红日》《红岩》《青春之歌》《林海雪原》等。

1．原因 (1)“文化大革命”期间，受到了“以阶级斗争为纲”的极左思潮的破坏。 (2)一些学术问题被当作政治问题进行批判。 2．表现 (1)一大批优秀文艺作品被点名批判。如电影《北国江南》《早春二月》《林家铺子》《怒潮》《红日》等。 (2)一大批著名的作家、艺术家和专家、学者被批斗、迫害。 (3)许多优秀的传统剧种、剧目被停演，文艺上形成了“八亿人民八个戏”的局面。 3．影响 严重影响了文艺的发展、繁荣和学术的进步。 知识点三欣欣向荣的新时期文艺 1．背景 “文化大革命”结束，文艺领域经过拨乱反正后，“双百”方针重新得到贯彻执行。 2．表现 (1)短篇小说：代表作是率先揭示了极左思潮对青少年心灵毒害的《班主任》。 (2)长篇小说：一大批文学精品问世。代表作：《平凡的世界》《战争与人》《长城万里图》《白鹿原》等。 (3)报告文学：受到欢迎。代表作：《哥德巴赫猜想》。

(4)艺术领域：杰作频出，丰富了人们的精神文化生活。 “双百”方针的实质及意义 史料一“百花齐放，百家争鸣”，我看这应该成为我们的方针。艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣。 ——1956年4月28日毛泽东在中共中央政治局扩大会议上的 讲话[解读]抓住史料出处标注的时间“1956年”可分析“双百”方针的历史背景；史料中的第二句阐述了“双百”方针的内涵。 [思考] 毛泽东在1956年提出“双百”方针的依据是什么？结合史料一分析“双百”方针的实质。 【提示】依据：社会主义制度的建立和大规模经济建设逐步展开；调动一切积极因素建设社会主义。 实质：承认社会主义科学文化的多样性格局。 史料二中央现在着重提出了“百花齐放，百家争鸣”的政策，就是要我们在文艺工作和科学工作方面，也把一切积极因素都调动起来，更好地为人民服务，为繁荣我国的文学艺术而努力，为使我国的科学工作赶上世界先进水平而努力。 ——陆定一《百花齐放，百家争鸣》[解读]注意表示目的的介词“为……为使……”理解“双百”方针的意义和目的。 [思考] 结合所学知识，谈谈你对史料二观点的认识。 【提示】“双百”方针吸取了中国历史上学术与文化发展的经验，符合社会主义社会科学文化发展的客观规律，是建设新中国科学文化事业的正确方针和根本保证，推动了科技和文学艺术领域出现繁荣景象。

【高中历史】2021年高考历史复习：春秋战国时期的百家争鸣

【高中历史】2021年高考历史复习：春秋战国时期的百家争鸣 2021年 高考 将于6月7日、8日举行，高考频道编辑为广大考生整理了2021年高考历史知识点，帮助大家备考。 春秋战国时期的百家争鸣 【主要内容】孔子与老子的思想;战国时期的百家争鸣;儒家思想的形成。 【默写、背诵提示】(1)孔子与老子的思想：孔子的思想(仁、礼) 高中语文 ;老子的思想(世界本原为道、无为而治、顺应自然、小国寡民)。(2)战国时期的百家 争鸣：含义、主要流派及其代表人物、影响。(3)儒家思想的形成：孟子的思想观点及其 对儒家思想形成的影响;荀子的主要思想观点及对儒家思想形成的影响。 【重点、难点破解】(1)百家争鸣：对于“百家”只要掌握主要流派及其代表人物即可，对于各家的观点不要掌握。百家争鸣的影响，人民版未作介绍，要考只能借助材料。(2)孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成：关注人民版和人教版共同论述的内容，如孔子 学说的核心内容“仁”和“礼”。“仁”强调的是处理人与人之间关系的准则，要求人与 人之间要互相爱护，融洽相处，实现的途径在于“己所不欲.勿施于人”。这一观点对于 缓解今天人与人之间不和谐的关系，世界不同文明之间的冲突很有借鉴意义。孔子强调的“礼”指的是西周的礼乐制度。孔子主张在人人道德自觉的基础之上建立一个礼乐文明的 社会。关于孟子两本教材都谈到了孟子的“仁政”学说，“民贵君轻”思想，这是相同点。命题有可能围绕“民本”思想展开，要引起注意。荀子对儒学的发展主要在“礼”方面。(3)几点需要说明的地方：儒家思想纵向考，可能围绕先秦、西汉、宋明来考儒学的发展; 横向考，可能涉及儒家思想对国外的影响，如对法国启蒙思想家的影响。更有可能结合时 事考，如全球祭孔、孔子学院的开办等。十七大提到国家发展的软实力，文化史更应引起 重视。

高中历史 7.20《“百花齐放”“百家争鸣”》文字素材5 新人教版必修3

第20课“百花齐放”“百家争鸣” 这是1957年周恩来总理观看戏剧《闹天宫》后，怀抱演员小六龄童的留影。那时，中国进入社会主义建设时期，在科学文化工作中，毛泽东提出的“百花齐放，百家争鸣”方针得到贯彻，科学和文学艺术领域呈现出繁荣景象。 ◎“双百”方针的提出 中华人民共和国成立后，随着社会制度的变 化，人民的生活方式、社会交往方式也发生了很大 变化。1956年初，三大改造基本完成，大规模经济 建设已开始，党中央提出让知识分子在社会主义建 设中发挥更大作用。 1956年春，毛泽东在中共中央政治局扩大会议 上，正式提出在科学文化工作中，实行“百花齐放，百家争鸣”的方针，即艺术问题上“百花齐放”，学术问题上“百家争鸣”。他还强调“百花齐放”“百家争鸣”是一个基本性的同时也是长期性的方针，不是一个暂时性的方针。 历史纵横 第一个贯彻“百家争鸣”方针的会议，讨论的是生物学领域中的摩尔根①学派和李森科②学派之争。在苏联，这两个学派的争论，由于斯大林的干预，一度被认为是唯心主义与唯物主义之争。受苏联影响，中国接受摩尔根学派的生物学家，也被认为是唯心主义的、反动的，受到批判，有关摩尔根学派遗传学的课程与科研项目被迫停止。贯彻“双百”方针以后，中国科学院和高等教育部

召开了关于遗传学的座谈会，摩尔根学派和李森科学派的生物学家都畅所欲言，各抒己见，平心静气地讨论，不给对方扣政治帽子。 ①摩尔根(Thomas Hunt Morgan)，美国著名遗传学家，现代遗传学奠基人之一，提出遗传学三条基本定律中的基因连锁互换定律，确立了基因作为遗传单位的基本概念。 ②李森科(Trofim Dinisovich.Lysenko)苏联生物学家、农学家，1940～1965年任苏联科学院遗传研究所所长。他否认基因的存在，否认染色体的特有功能，主张含糊的“生物与环境相统一”原理。他的学说对苏联及中国等国生物学发展产生过很大消极影响。 “双百”方针提出后，科学 技术和文学艺术领域出现了百 花齐放、百家争鸣的繁荣景 象。 在“双百”方针的鼓舞下， 文学艺术界的许多作家、艺术 家，扩大生活视野，开拓新的题材和主题，采用多样化的体裁与表现手法，生动描绘人民革命斗争和社会主义建设时期的新风貌，取得了累累硕果。老舍的话剧《茶馆》，郭沫若的历史剧《蔡文姬》，杨沫的长篇小说《青春之歌》等，都是贯彻“双百”方针以后的出色作品。那时的文艺期刊也大量增加，仅1956年至1957年出现的文艺期刊