道德作文之道德和利益统一作文
道德和利益统一作文
【篇一：规则与道德作文指导】
作文题：
根据下列材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章；不要脱离材料的含意，不得套作，不得抄袭。
1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛楼（哈佛大学的图书馆珍藏馆）。在大火前，一名学生违规把一册名为《基督教针对魔鬼、俗世与肉欲的战争》的书带出了馆外，打算在宿舍阅读。
第二天当他意识到自己从珍藏馆带出的那本书，已是珍藏馆唯一存世的书的时候，他陷入了纠结之中。
最终，他敲开了校长霍里厄克的办公室。霍里厄克校长收下书，感谢了他，然后下令把他开除出校。理由是，这名学生违反了校规。“让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效。”这是他们的行事态度。审题提示：
这是一道典型的故事型（事例型）新材料作文。一般而言，故事型（事例型）材料审题的关键是弄清故事（事例）中包含的事理，从材料带给我们的启示中寻找立意角度。材料理解的落脚点是最后两句话：“‘让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效。’这是他们的行事态度。”将书归还给学校，体现了该生良好的品质，校长“感谢了他”，体现了校长对其道德的肯定，但因为该生违反了校规，这是不可宽恕的。所以“下令把他开除出校”，这种行事态度体现了对规则的恪守和捍卫，制度比道德更可靠，是校规确保了哈佛大学的发展壮大。所以学生可以围绕“规则制度高于一切，不容违反”“不以规矩、不成方圆”“用规则守望公平正义”
“让‘下不为例’走开”等角度来立意都是很不错的选择，而且学生也有话可说。另一方面，从规则和道德的关系入手，强调坚守规则不能忽视道德，通过道德来让规则的执行更加充满温情，让道德引领人们自觉地遵守规则等来谈也未尝不可，但贵在言之有据，能自圆其说。
典型素材：
（1）凡事都有规矩。——德谟克利特
（2）矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。——淮南子
（3）德施于未然之前,法行于已然之后。——司马迁
（5）世界上如果真有所谓的天堂和地狱，那么，天堂的规则应该比
地狱的规则更详细。——张丽钧
（6）在市场经济大潮中，功利被提升到了至高无上的地位，人性的
弱点在利益的驱使下暴露无遗。人们纷纷追逐利益的最大化，把规
则抛到一边，因此，2014年“速冻食品齐陷细菌门”、“汇源、安德利、海升三大果汁巨头齐陷烂果门”、“恒天然肉毒杆菌乌龙上
演并引爆索赔潮”等等事件屡见不鲜，充斥于我们的视线所能抵达的
每一个角落。殊不知，市场经济的发展，要的决不是颠覆规则，玩
弄手段，恰恰相反，是要更严格地遵守规则，是要用规则约束人性
的弱点。
（7）规则，让人别无选择：在2014年3月一次世乒赛上，瑞典选
手瓦尔德内尔与我国选手的一场精彩比赛，那是一场极重要的赛事，关系着两位运动员能否顺利闯入决赛，所以打得特别卖力。选手的
连贯对接、锐利扣杀并没有给我留下太深刻的印象，却是那位瑞典
选手，渴望登上世界乒坛宝座的一个职业国家队员，在关键时刻绽
放出了人性的光辉，使我看到的任何比赛在它面前都黯然失色。在
比赛的收尾阶段，双方依然打得难解难分，比方各不相让，对方每
一记失误都会给自己带来一分胜算，自己的每一次成功扣杀都会给
胜利加上砝码。在最后的关键时刻，我国选手在一次回防中，将球
匆忙打向对面，如电光火石般落在桌沿外，因为动作太急骤了，在
经历了短暂的寂静之后，赛场上爆发了雷鸣般的掌声。那位瑞典选
手因我国选手的失误而赢得了比赛。然而，在喧闹沸腾的赛场上，
大家看到了一个孤零零但执著的手势高举着，原来是瑞典选手在向
裁判和观众示意：我国选手打的是擦边球，后者才是真正的胜利者。大家在明了事情的真相后，既对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到
惋惜，更以热烈的掌声回报他的坦荡和率真的人性。赛后，当记者
问他为什么要举起那个手势的时候，他说：“规则，让我别无选择！”（8）遵循法律规则的律师：张思之自嘲为“一生都未胜诉的失败者”,可法律界却尊他为“中国最伟大的律师”,他还被尊为中国律师界的荣
耀和良心。他是盾，矗立在道德的前沿，寸步不让；他是剑，扬眉
出鞘，直指邪恶，绝不姑息。烈火锻造铁血律师，两袖清风忠诚卫士。他一生做一个“驯服者”，但从未屈服，从未向所谓的真理低头。在那个已经不把高尚当做墓志铭的时代，他选择为良知而辩论，他
铿锵有力的辩词如烈火一般烧透黎明前的黑夜，那是荆棘丛里一行
漫长的跋涉，弯弯曲曲，寻找一个光明的出口。他将自己的肝胆燃
成灯油，又磨成墨汁，写下震撼心灵的辩词，这一起，只是按法律
的规则行事。张思之，他用自己的热血，在中国的大地上犁出前进
的血脉和希望，滋润了我们日渐枯萎的良心。他的存在和执著，承
载着一个现代国家的法制梦想。
优秀范文：
莫用道德绑架规则
哈佛图书馆遭受大火肆虐，唯一存在的珍本却是一名学生违规带出的。在规矩和道德之间，哈佛毅然选择了规矩，开除了那个学生。
或许有人认为霍里厄克校长的做法未免太过刻板，太过不近人情。
古人说：“不以一眚掩大德”，这个学生能归还图书，是应该表扬的。但我想说：“不以一德掩大眚”。人应该在规则的框架里，再谈美德，莫用道德绑架规则！
不可否认的是，道德是社会的底线，是我们判断是非的一个准则，
但若事事都用道德评判，让道德占领人性的制高点，而让法律、规
则屈尊其后，必然会导致良知的泛滥，一切公
正、公平亦将不复存在。对于那些既做了好事又做了坏事的人，只
有法律、规则能予以最公正的审判！
规则是高悬于我们头顶上空的达摩克利斯剑，它以最为公平而肃穆
的目光审视我们的一言一行，裁断我们的一举一动。当我们难以克
制心中的欲望，试图触碰并打开潘多拉魔盒时，锋利的剑刃便虎视
眈眈，令我们胆怯却步，远离堕落。
《简爱》中有言：“人们死后，每个人的灵魂都平等地站在上帝面前。”不单是上帝，规则面前亦是如此。无论是穷凶极恶还是盗亦有道，规则会以最严苛的目光透视违规者的内心深处，冷漠，公正，
不带有分毫私心。规则是公正与和平最为冷酷而称职的守望者。“汶
川大地震”时的救人小英雄雷楚年，用他的奋不顾身拯救了七名同学，一时间成为人人赞誉的对象，全国的道德楷模。而六年时间过去了，当时的英雄已堕落成一个诈骗犯，让他一生的光环消失殆尽，做了
错事也迎来了法律的审判。不能否认，雷楚年的义举带给了我们很
多感动，可是再多的感动也不能抹去他欺诈的事实。法律的正义不
会被他曾经的壮举而蒙蔽，法律会对他做出最公正的判决。
林肯曾经说过：“法律是显露的道德。”法律、规则依据道德修订，
是道德的体现。触犯法律、规则，是对道德的亵渎。那些妄图以道
德之名行触犯规则之实的行为本身就是对道德的违背！理性之光不
能被黑暗所遮蔽，我们也不能让规则的天平在道德的影响下摇摆。
每个人都要遵守规则，这是做人的根本！
人民大学校长陈玉露在毕业典礼上劝导学生：“人大学子应身怀为民
立命之道，抓紧规则这一准绳，守护信仰，守护规则。”莫让道德绑
架规则，我们应该守护好规则这一社会准绳，以我们的行动，给社
会带来一种正义的风气，让人人手中都持有一把规则的量尺，规划
自己行为的边界，规划自己心灵不可逾越的范围！
【点评】
文章立意紧扣材料，论据典型，论证具体深入，事理通透。而且人
们常说“文好题一半”，本文堪称这方面的典范。“莫用道德绑架规则”不仅鲜明地揭示出了本文的中心论点，而且表达新颖，让人眼前一亮。
让规则拥有温度
学生违规偷书出馆，却在大火后勇于认错归还，到底该不该罚？哈
佛给出的答案是该。兴许会有无数人发问：“知错就改，难道不该放
他一马，将功抵罪吗？
我想不然，面对一位将书偷带出馆的学生，校长对其表示感激——
赞扬其知错就改的勇气和责任感，后将其开除——惩罚其违反规定。一分为二地客观对待，正彰显了哈佛人对规则的尊重，对品质的注
重和一丝不苟的作风。也许正是因为这赏罚分明的严谨与公正，哈
佛法学院的树林才会郁郁青青，无数杰出人才才得以在这篇沃土上
茁壮成长。
“有两种东西,我们越是经常、越是执著地思考它们,心中越是充满永
远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏—一是我们头顶的灿烂星空，二是
我们心中的道德法则。”星空之所以绚丽夺目，是因为他引起心灵感
性的共鸣；法律准则之所以震撼人心，是因为他流露出的理性和严谨。理性与感性合一，规则与道德的合一，构成了美好的世界。哈
佛校长所做的，恰恰是尊重规则与赞扬责任感这一美德的统一。因
为尊重规则，校长的感激才不显放任；因为赞赏道德，校长的开除
令才不是冰冷而有了温度。
而我们所需要的恰恰是这种理念：秉承道德与人性，“有温度”地保
护规则，当下的我们所走的正是两条极端路线：因为太过重视道德
与感性而忽略了规则，或苛求规则的绝对化而丧失了感性的温度。
曾经让国人叹服的抗震少年——雷楚云，人们为了标榜道德楷模而
特许其登飞机头等舱的特权——规则的打破最终让道德的丰碑崩塌，
城管们为了城市秩序的维护而掀翻小贩的小车，背上骂名——冰冷
的规则促成了人性的丧失。殊不知道德与规则本是车之两轮鸟之两翼，道德作为内核，规则作为外壳，社会才能持久和平地运作。很
多时候，我们缺的恰是一个开除令或一声温暖的感谢。让规则有温度，精神的天空才能在理性的土地上美好地伸展。
要想构造起有温度的规则框架，需要的是每位社会成员付出共同的
努力。每一项规则都是人性与道德的体现，在规则的制定过程中需
要公众的积极参与，群策群力。同时，执法者应在“依法”的过程中
心怀一丝感性，以更平和、更温柔的方式维护这个社会的稳定，当
一丝不苟中有了一点温情，当“开除令”不那么生硬，世界才会更和谐。
让规则有一丝温度，这是哈佛人的智慧，亦是社会平稳运作的良方。【点评】
这是一篇有胆识、有思想，敢于抒发自己真知灼见的优秀议论文。
从行文思路来看，起承转合，笔法流畅老练；从立意角度来看，作
者强调在坚守和捍卫规则的同时，提出要让规则多一点温情，“让规
则拥有温度”，能引发读者强烈的共鸣；最后，文章在论证中作者善
于联系现实，议论体现了强烈的现实针对性，比起那些老生常谈、
无病呻吟的文章，实在高明许多。
【篇二：2015年高考作文素材及范文：道德】
一、素材链接:
言语类
(一)名人名言
1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——
孟德斯鸠
2.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
3.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——
刘备
4.土扶可城墙，积德为厚地。——李白
5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些
卑鄙的行为。——斯宾诺莎
8.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，
伟大的行动者。——罗曼?罗兰
9.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
——邓肯
10.人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
——克雷洛夫
12.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
13.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
14.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
15.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
17.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
18.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
19.要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
20.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
21.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
22.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
23.人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫?托尔斯泰
(二)妙语集锦
24.严格意义上说，社会的道德首先应该维护社会的公平。道德是讲“应当的”，社会的公平是最大的“应当”。比方说，市场经济诉诸的
是效益手段，多劳多得是符合市场经济原则的;但道德要考虑社会的
公平问题。那么，我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时，还主张要维护保护弱势群体的利益。我们社会所实行
的先富与共同富裕的这样一个基本政策，其中就表达了道德对社会
公平的一种要求。
——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。
事例类
﹡学子风采﹡
学海扬帆终不悔为报祖国殷切情
5月11日是阳光明媚的一天。我国驻加拿大大使馆举行颁奖仪式，
由中国驻加拿大大使卢树民代表教育部向我国在加拿大自费留学的
优秀博士生颁发奖金和证书，表彰他们在各自领域取得的优异学习
成绩和研究成果。
在张白羽从卢大使手中接过获奖证书的那一刻，她兴奋得满面生辉，让每个在场的人都感染到她的蓬勃朝气和兴奋心情。座谈时，她满
怀激情地一连道出五个“何其幸”：“何其幸，我拥有一个伟大祖国!祖
国繁荣昌盛，蓬勃发展，让每个海外儿女都为她感到骄傲和自豪;何
其幸，祖国关爱我们，祖国令我感到温暖，祖国就在我心中;何其幸，有那么多可尊敬的师长，教我治学之道。同窗可爱可敬，他们的激
昂上进令我振奋??”发言结结尾，情浓而诗成：韶华数载纸上留，
家国万里沐春风;扬帆学海终不悔，为报祖国殷切情!
[点拨]在这则感人的材料中，我们可以感受到：无论是近在咫尺，还是远在天涯，祖国都没有忽略她的每一位儿女，所以当这些自费留
学的优秀博士生们在获得中国大使馆奖励的时候，深深地被包围在
温馨的“母爱”中，有如此慈祥的母亲，谁能不心生爱国之心，回报
之志呢?
[适用话题]这则材料适用于“爱国”“感恩”“回报”等主题和话题。
﹡历史亮点﹡
千年独舞
1405年7月11日，历史定格在这一天。这一天，明朝三宝太监郑
和率领由百余艘大小船只，二万七千八百余人组成的庞大船队，从1405年(明永乐三年)至1433年(宣德八年)，历时28年，七下大西洋。远航至东南亚、印度洋，最远到达红海与非洲东海岸，遍访30
多个国家和地区。其航程之远，历时之久;船舶数量之多，吨位之大;
船员之众组织之严密;造船和航海技术之先进，均为当时世界之最，
远在欧洲人所谓“地理大发现”的大航海之先，是世界航海史之壮举。郑和以自己特殊的身份，带着“扬国威、示富强”的使命，在大西洋
宽广无垠的海面上驰骋。以惊涛骇浪为乐，以电闪雷鸣为伍，以飞
鸟游鱼为伴，伫立于船头的身影，撕裂了大西洋千百年的孤独。他
随波独舞，以大洋为章，用自己特有方式书写了一部巨篇史诗。
[点拨] 郑和是历史上一位勇敢的开拓者，亦是一位伟大和平使者。
透过他的事迹体现出中华民族一种积极向上、不怕艰难、勇于开拓
的精神;折射出几千年华夏文明沉淀形成的包容、智慧、和平的丰厚
文化底蕴。
[适用话题]所以这则材料适用于“国家”“民族”“精神”等话题和主题的写作。﹡异域采风﹡
信誉是人生的巨款
1930年，美国家具商威廉因为一次市场判断失误，导致生意破产。
他将所有家具都当旧货处理后还是得到了100多万元的现金，但是
如果将这100多万元还给木材商和加工厂，则刚好清账，那么他便
是一个一文不名的穷光蛋了。
经过一夜激烈的思想斗争，威廉决定卷款潜逃。儿子小威廉长大后
依然做家具生意，他则在幕后指挥。志得意满的小威廉因为疏于管理，一场大火将价值数千万元的货物烧得精光。小威廉的想法和当
年他的父亲的想法完全一致，他认为只有卷款潜逃才是唯一的办法。就在这时，他的父亲老威廉赶到：“孩子，不管怎样，你都应该将所
欠的款项还清了再走。如果你选择逃避，你将永远倒下去，再也没
有机会站起来了，如果你选择还清欠款，那么你还有信誉，它完全
可以让你再次站起来。”
果然，那些得知小威廉破产后，居然一分不少地将欠款还清的商家，更加信任他了，于是纷纷表示愿意继续向他供应货物。小威廉利用
自己良好的信誉再次站了起来，并迅速发展壮大，最终成为享誉商
界的大亨。
[点拨]从上面材料我们可悟出人生的道理：如果你坚守美德，对别人严格守信，别人就会回报以信任与支持，从而为自己铺设更有利的
条件，取得更大的成功。
[适用话题]所以这则材料适用于“道德”“信誉”“回报”等话题和主题的写作。
二、运用指导
1.素材点拨：
俗话说“无规矩不成方圆”，有道德规范约束着人们的行为，所以这
个社会多了和谐温馨，少了罪恶暴力，在文章立意与选材时，表达“道德”“规范”的主题，可以考虑以下方面：爱国、遵守社会公德，
尊老爱幼、真诚守信等。
许多的材料可同时适用于不同的主题与话题，这就需要我们根据主
题选准角度，巧妙地从自己所熟悉并能熟练操作的材料中寻找切入点，发挥材料的最大作用。
2.话题适用：
可以适用于“爱国”“感恩”(2006年广西百色市中考作文题)“回报”“国家”“民族”“精神”“亮点”(2006年江西中考作文题)“道德”“美德”“信任”“机遇”等话题和主题。
3.真题展示：
(a)“规范”在约束着人们行为的同时，实际上也提供给更多人们更大
的自由空间：每位行人都遵守交通规则，所有人都可以更安全更快
地到达目的地;每个人都遵守保护环境的行为规范，大家都能享受到
红花绿草，碧水青山。
请以“规范”为话题，自拟题目，自选立意，自定文体，写一篇600
字左右的文章。
(b)请以“报效祖国”为题写一篇不少于600字的文章。
三、运用示例
1.标题示例：
《我与道德同行》《无形之“绳”》《规范?自由》《走近民族英雄》《从历史中走来》《我与国家》《放心吧，您有我们》
2、优秀语
们来迟了。
——《放心吧，有我们在》长沙市一考生
④公元640年，你——文成公主，一个伟大的壮举，一次吐蕃之行，便赢来了大唐与吐蕃几十年的和平与友爱，带来了两族人民的无比
安定与繁荣。于是，历史的长征中留下了你匆匆的一道身影，碾出
了一条连通两族的深深的车轮印。
那天，你在车前，在城墙下停留，不舍。你不曾离开过它半步，而
今你即将离它而去，也许将一去不返。于是你怅然地环视这陌生而
又熟悉的一切，也就是此刻，你才发现眼前这坚厚的城墙如此亲切，
又如此可望而不可即。你知道墙的那面有泪眼婆娑的母后，有无可奈何的皇兄。风起了，马儿脖子上的铃儿丁当响，头顶上崭新的皇旗在呼啦啦飞。于是你转身走向车，留给长安最后一个回望，最后一颗泪，马儿走了，车子走了，你义无反顾??雄鸡啼破了黑暗，迎来了拂晓，惊醒了梦中佳人。你揉揉惺忪睡眼，再次掀起窗帘，你吃惊了：辽阔的草原，一望无垠，小草绿得逼你的眼。你从未看见过这样的世界，于是你知道：从此你将弃轿从骑，你将成为吐蕃一员。一只鹰滑过天空，一声呼啸划破宁静，你欣慰
地笑了。也许，你并没有想到，你，一个民族的代表，一次义无反顾的交流，将两个民族的血液融为了一体。
历史已将你的前行记入了厚重的笔记。
——《走进西藏》河南一考生
3.例作赏析：
倾心一爱
太原一考生
通宝三年，安阳的花如同战争般壮烈而决绝地生长。月上柳梢头，月光下一个清瘦的人影，左手酒盏右手狼毫。
“如此好酒你怎能独享?”一个豪壮的声音从饮酒人背后传来带着一丝不可节制的诗情。“杜甫兄。”
“李白兄。”
“今夜你可愿意与我共饮?”
当夜两人月下饮酒作诗，都为对方的才识所叹服。两人酒酣，杜甫对李白说：‘下月你我都要入朝为官，今夜是最后一次你我对酒的倾心一爱。
以后唯有国家能使我们倾心一爱。”
??
通宝十二年，长安皇城灯火如炬，歌舞升平。
范阳，安录山，史思明发动叛乱。范阳被占领，城池上的战旗战旗全部逆着风向北方翻转。
皇城。“报.叛军已经占领范阳，朝着长安进发”歌台舞榭顿时因一句传报声乱成一团。皇帝吓得躲在龙椅后面。李白跪在皇帝面前请求带兵打丈。皇帝同意了，然后皇帝逃往四川。李白随永王李鳞随军东下，部队的马蹄扬起一路尘土。永王李鳞.李白.还有他们的军队面对如野火般攻击的叛军毫不畏惧，战场乱作一团，战旗倒地，尸骸满地，青草染成了血的红色。可最终他们还是打了败仗。李白被关
进了叛军的牢房中。一夜李白望着漫天的繁星辗转反侧难以入眠之时，牢门幽幽地开了。“李兄”李白知道谁来了。“杜兄”“李兄快跑此地不宜久留，我已买通了狱官咱们快跑。”李白与杜甫冲出了监狱，翻身上马，朝着四川的方向绝尘而去。
四川的冬天，凉意阵阵.阳光照在人们的身上，没有温暖,反而有更加寒冷的错觉。李白与杜甫还没有进入皇上新修的皇宫就下起雪来，太阳逐渐向地平线靠近。李白和杜甫看见皇宫发出刺眼的亮光，听见皇宫依旧奏鸣的管乐，想到皇上依旧不问国家政事，在战乱之时依旧荒淫无度.美食满桌??
此情此景李白跪地，仰天怒叹道：“国君何时能对国家倾心一爱啊!”
【篇三：新材料作文“规则与道德”导写及例文】
根据下列材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章；不要脱离材料的含意，不得套作，不得抄袭。
1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛楼（哈佛大学的图书馆珍藏馆）。在大火前，一名学生违规把一册名为《基督教针对魔鬼、俗世与肉欲的战争》的书带出了馆外，打算在宿舍阅读。
第二天当他意识到自己从珍藏馆带出的那本书，已是珍藏馆唯一存世的书的时候，他陷入了纠结之中。
最终，他敲开了校长霍里厄克的办公室。霍里厄克校长收下书，感谢了他，然后下令把他开除出校。理由是，这名学生违反了校规。“让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效。”这是他们的行事态度。
【审题提示】
这是一道典型的故事型（事例型）新材料作文。一般而言，故事型（事例型）材料审题的关键是弄清故事（事例）中包含的事理，从材料带给我们的启示中寻找立意角度。材料理解的落脚点是最后两句话：“‘让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效。’这是他们的行事态度。”将书归还给学校，体现了该生良好的品质，校长“感谢了他”，体现了校长对其道德的肯定，但因为该生违反了校规，这是不可宽恕的。所以“下令把他开除出校”，这种行事态度体现了对规则的恪守和捍卫，制度比道德更可靠，是校规确保了哈佛大学的发展壮大。所以学生可以围绕“规则制度高于一切，不容违反”“不以规矩、不成方圆”“用规则守望公平正义”
“让‘下不为例’走开”等角度来立意都是很不错的选择，而且学生也有
话可说。另一方面，从规则和道德的关系入手，强调坚守规则不能
忽视道德，通过道德来让规则的执行更加充满温情，让道德引领人
们自觉地遵守规则等来谈也未尝不可，但贵在言之有据，能自圆其说。
【典型素材】
（1）凡事都有规矩。——德谟克利特
（2）矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。——淮南子
（3）德施于未然之前,法行于已然之后。——司马迁
（5）世界上如果真有所谓的天堂和地狱，那么，天堂的规则应该比
地狱的规则更详细。——张丽钧
（6）在市场经济大潮中，功利被提升到了至高无上的地位，人性的
弱点在利益的驱使下暴露无遗。人们纷纷追逐利益的最大化，把规
则抛到一边，因此，2014年“速冻食品齐陷细菌门”、“汇源、安德利、海升三大果汁巨头齐陷烂果门”、“恒天然肉毒杆菌乌龙上演并引爆
索赔潮”等等事件屡见不鲜，充斥于我们的视线所能抵达的每一个角落。殊不知，市场经济的发展，要的决不是颠覆规则，玩弄手段，
恰恰相反，是要更严格地遵守规则，是要用规则约束人性的弱点。（7）规则，让人别无选择：在2014年3月一次世乒赛上，瑞典选
手瓦尔德内尔与我国选手的一场精彩比赛，那是一场极重要的赛事，关系着两位运动员能否顺利闯入决赛，所以打得特别卖力。选手的
连贯对接、锐利扣杀并没有给我留下太深刻的印象，却是那位瑞典
选手，渴望登上世界乒坛宝座的一个职业国家队员，在关键时刻绽
放出了人性的光辉，使我看到的任何比赛在它面前都黯然失色。在
比赛的收尾阶段，双方依然打得难解难分，比方各不相让，对方每
一记失误都会给自己带来一分胜算，自己的每一次成功扣杀都会给
胜利加上砝码。在
最后的关键时刻，我国选手在一次回防中，将球匆忙打向对面，如
电光火石般落在桌沿外，因为动作太急骤了，在经历了短暂的寂静
之后，赛场上爆发了雷鸣般的掌声。那位瑞典选手因我国选手的失
误而赢得了比赛。然而，在喧闹沸腾的赛场上，大家看到了一个孤
零零但执著的手势高举着，原来是瑞典选手在向裁判和观众示意：
我国选手打的是擦边球，后者才是真正的胜利者。大家在明了事情
的真相后，既对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到惋惜，更以热烈
的掌声回报他的坦荡和率真的人性。赛后，当记者问他为什么要举
起那个手势的时候，他说：“规则，让我别无选择！”
（8）遵循法律规则的律师：张思之自嘲为“一生都未胜诉的失败者”,可法律界却尊他为“中国最伟大的律师”,他还被尊为中国律师界的荣
耀和良心。他是盾，矗立在道德的前沿，寸步不让；他是剑，扬眉
出鞘，直指邪恶，绝不姑息。烈火锻造铁血律师，两袖清风忠诚卫士。他一生做一个“驯服者”，但从未屈服，从未向所谓的真理低头。在那个已经不把高尚当做墓志铭的时代，他选择为良知而辩论，他
铿锵有力的辩词如烈火一般烧透黎明前的黑夜，那是荆棘丛里一行
漫长的跋涉，弯弯曲曲，寻找一个光明的出口。他将自己的肝胆燃
成灯油，又磨成墨汁，写下震撼心灵的辩词，这一起，只是按法律
的规则行事。张思之，他用自己的热血，在中国的大地上犁出前进
的血脉和希望
，滋润了我们日渐枯萎的良心。他的存在和执著，承载着一个现代
国家的法制梦想。
【优秀范文】
1.莫用道德绑架规则
江苏省靖江高级中学倪超
哈佛图书馆遭受大火肆虐，唯一存在的珍本却是一名学生违规带出的。在规矩和道德之间，哈佛毅然选择了规矩，开除了那个学生。
或许有人认为霍里厄克校长的做法未免太过刻板，太过不近人情。
古人说：“不以一眚掩大德”，这个学生能归还图书，是应该表扬的。但我想说：“不以一德掩大眚”。人应该在规则的框架里，再谈美德，莫用道德绑架规则！
不可否认的是，道德是社会的底线，是我们判断是非的一个准则，
但若事事都用道德评判，让道德占领人性的制高点，而让法律、规
则屈尊其后，必然会导致良知的泛滥，一切公正、公平亦将不复存在。对于那些既做了好事又做了坏事的人，只有法律、规则能予以
最公正的审判！
规则是高悬于我们头顶上空的达摩克利斯剑，它以最为公平而肃穆
的目光审视我们的一言一行，裁断我们的一举一动。当我们难以克
制心中的欲望，试图触碰并打开潘多拉魔盒时，锋利的剑刃便虎视
眈眈，令我们胆怯却步，远离堕落。
《简爱》中有言：“人们死后，每个人的灵魂都平等地站在上帝面前。”不单是上帝，规则面前亦是如此。无论是穷凶极恶还是盗亦有
道，规则会以最严苛的目光透视违规者的内心深处，冷漠，公正，
不带有分毫私心。规则是公正与和平最为冷酷而称职的守望者。
“汶川大地震”时的救人小英雄雷楚年，用他的奋不顾身拯救了七名
同学，一时间成为人人赞誉的对象，全国的道德楷模。而六年时间
过去了，当时的英雄已堕落成一个诈骗犯，让他一生的光环消失殆尽，做了错事也迎来了法律的审判。不能否认，雷楚年的义举带给
了我们很多感动，可是再多的感动也不能抹去他欺诈的事实。法律
的正义不会被他曾经的壮举而蒙蔽，法律会对他做出最公正的判决。林肯曾经说过：“法律是显露的道德。”法律、规则依据道德修订，
是道德的体现。触犯法律、规则，是对道德的亵渎。那些妄图以道
德之名行触犯规则之实的行为本身就是对道德的违背！理性之光不
能被黑暗所遮蔽，我们也不能让规则的天平在道德的影响下摇摆。
每个人
都要遵守规则，这是做人的根本！
人民大学校长陈玉露在毕业典礼上劝导学生：“人大学子应身怀为民
立命之道，抓紧规则这一准绳，守护信仰，守护规则。”莫让道德绑
架规则，我们应该守护好规则这一社会准绳，以我们的行动，给社
会带来一种正义的风气，让人人手中都持有一把规则的量尺，规划
自己行为的边界，规划自己心灵不可逾越的范围！
【教师点评】
文章立意紧扣材料，论据典型，论证具体深入，事理通透。而且人
们常说“文好题一半”，本文堪称这方面的典范。“莫用道德绑架规则”不仅鲜明地揭示出了本文的中心论点，而且表达新颖，让人眼前一亮。
2.让规则拥有温度
江苏省靖江高级中学李绍伦
学生违规偷书出馆，却在大火后勇于认错归还，到底该不该罚？哈
佛给出的答案是该。兴许会有无数人发问：“知错就改，难道不该放
他一马，将功抵罪吗？
我想不然，面对一位将书偷带出馆的学生，校长对其表示感激——
赞扬其知错就改的勇气和责任感，后将其开除——惩罚其违反规定。一分为二地客观对待，正彰显了哈佛人对规则的尊重，对品质的注
重和一丝不苟的作风。也许正是因为这赏罚分明的严谨与公正，哈
佛法学院的树林才会郁郁青青，无数杰出人才才得以在这篇沃土上
茁壮成长。
“有两种东西,我们越是经常、越是执著地思考它们,心中越是充满永
远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏—一是我们头顶的灿烂星空，二是
我们心中的道德法则。”
星空之所以绚丽夺目，是因为他引起心灵感性的共鸣；法律准则之
所以震撼人心，是因为他流露出的理性和严谨。理性与感性合一，
规则与道德的合一，构成了美好的世界。哈佛校长所做的，恰恰是
尊重规则与赞扬责任感这一美德的统一。因为尊重规则，校长的感
激才不显放任；因为赞赏道德，校长的开除令才不是冰冷而有了温度。
而我们所需要的恰恰是这种理念：秉承道德与人性，“有温度”地保
护规则，当下的我们所走的正是两条极端路线：因为太过重视道德
与感性而忽略了规则，或苛求规则的绝对化而丧失了感性的温度。
曾经让国人叹服的抗震少年——雷楚云，人们为了标榜道德楷模而
特许其登飞机头等舱的特权——规则的打破最终让道德的丰碑崩塌，城管们为了城市秩序的维护而掀翻小贩的小车，背上骂名——冰冷
的规则促成了人性的丧失。殊不知道德与规则本是车之两轮鸟之两翼，道德作为内核，规则作为外壳，社会才能持久和平地运作。很
多时候，我们缺的恰是一个开除令或一声温暖的感谢。让规则有温度，精神的天空才能在理性的土地上美好地伸展。
要想构造起有温度的规则框架，需要的是每位社会成员付出共同的
努力。每一项规则都是人性与道德的体现，在规则的制定过程中需
要公众的积极参与，群策群力。同时，执法者应在“依法”的过程中
心怀一丝感性，以更平和、更温柔的方式维护这个社会的稳定，当
一丝不苟中有了一点温情，当“开除令”不那么生硬，世界才会更和谐。
让规则有一丝温度，这是哈佛人的智慧，亦是社会平稳运作的良方。【教师点评】
这是一篇有胆识、有思想，敢于抒发自己真知灼见的优秀议论文。
从行文思路来看，起承转合，笔法流畅老练；从立意角度来看，作
者强调在坚守和捍卫规则的同时，提出要让规则多一点温情，“让规
则拥有温度”，能引发读者强烈的共鸣；最后，文章在论证中作者善
于联
系现实，议论体现了强烈的现实针对性，比起那些老生常谈、无病
呻吟的文章，实在高明许多。