玛雅文明和中国文明的一些关系,玛雅人真的是蒙古人的后裔吗

玛雅文明和中国文明的一些关系,玛雅人真的是蒙古人的后裔吗?

不得不说好的作品涉及的知识总是多样化的。《躲地密码》不愧为曾经登上过排行榜第一的作品，严谨的小说情节招招引人进胜。不仅仅涉及到了生物学，还包括了躲族文化，后来又涉及到了玛雅文明。小说中指出，玛雅人为蒙古族的后裔。

在小说写到了玛雅人结晶——白城的时候，在玛雅地宫里面描写了一部分的玛雅文明的内容。包括建筑、神文化以及机关等，其中具体的先容了很多种机关。我们都知道，在中国的历史上不乏设计机关的人才，用文章中亚拉法师的原文：“机关之说，起于中原，早在鲁班造器前几百年，便已有机括这个词，而后历经千年，机关的学术在中原被反复演绎，达到了世界上其他任何国家都无法企及的高度，历史上无数的能人，都曾精于机关数术之学。文王演周易，姜子牙善器，实在已经开始涉及机关之说，年龄名家有公输般、墨翟、孙武、先轸等人；战国有鬼谷子、吴起、孙膑，以及甘石等人；秦有吕不韦，楚汉相争时有范增、张良、韩信；汉有班超、丁缓、张衡、魏伯阳；三国时有诸葛亮、周公瑾、马均；南北朝有祖冲之、毋怀文；而机关学术演至隋唐，后人在李靖、孙思邈、李淳风、僧一行等人的基础上，更是将机关学发扬得淋漓尽致，只差一点就完成了从冷兵器时代到热兵器时代的突变。”可见关于地宫种的机关不一定判若鸿沟。也许不一定能够让人有一定的联系。那么再分析一下几点（以下几点转载而来）。

一、文字结构的相同之处

玛雅的文字大约形成于公元之前不久。现存的玛雅文字大多刻在石碑上或金字塔的台阶上。由于西班牙征服者的破坏，到近代发现玛雅文字时已无熟悉此种文字的人了。

前苏联学者克诺罗索夫（Kn o ro zov）利用汉字表意和表音相结合的构字方法，在50年代释读了部分玛雅字，打开了研究玛雅文字的大门。60年代，苏联学者的研究发现：玛雅字既不是表意文字，也不是表音文字，而是跟汉字类型相同的表意兼表音的一种“意音文字”和“意形文字”。玛雅字中的基本符号大多能用作音符，音符都是单音节的，音节结构分为“元音、辅音加元音、元音加辅音”等类。意符也有一定数目，还有经常出现的定符，所以说玛雅文字又是“意音文字”。意音和意形相结合的文字在世界上是很少的，现在尚在应用的只有汉字一家了。

玛雅字的外貌跟汉字迥然不同，可是它们的实质如出一辙，玛雅字的符号多数写成方块形，或者用方框线条围起来，跟汉字写在方格子里相似。二者都是相当发达的文字，是世界的珍宝。

二、树碑立传和宗教思想

玛雅人常在城市里立柱记事，每个玛雅城市相隔一段时间（一般为20年）就要建立一根石柱，上面刻有文字，记载了这一段时间内所发生的重要事件。这些立柱，既是优美的艺术作品，又是一部城市的编年记事。中国古代也有树功德碑刻石记事的习惯。

在宗教上，玛雅文化也有与古代中国相同的东西。中国人早就有了天堂和地狱的说法，

以为天堂是美好的，地狱是惩办恶人的精神世界。玛雅人中也有类似的天堂和地狱的说法。中国古代人有自然崇拜的思想。他们把一切有巨大气力的自然现象或自然力都崇拜为神，如风婆、雷公、龙王、山神等等，玛雅人则是典型的自然崇拜者。不但如此，就连很多玛雅雕刻绘画中的形象与很多中国神像的面具都是十分相像的，如玛雅和印第安人的壁画或雕刻中的形象与贵州的傩戏面具简直是一脉相承。玛雅文化中的一些神的形象完全是中国古代凶神恶煞的演绎。如四大金刚、阎王判官等都可以在玛雅文化中找到演绎的影子。

三、人种和历史交往

玛雅人与中国人同种。美洲的印第安人是从亚洲往的，属蒙古利亚种，这已成了世界人类学家的共叫。玛雅人也属蒙古利亚种。很多往过玛雅地区的人都看到玛雅人酷似中国人。

中国学者早就提出：公元前1200年时中国的殷人就已到了美洲。当初因根据还很不充分，所以被一些人斥为“天方夜谭”！然而时至本日，这个“天方夜谭”已被学者们考证为事实了，由于殷人东渡到达墨西哥的说法已经找到了确凿的证据。

在美洲发现的很多奥尔梅克时期的出土文物突出地具有殷商文化的特征。如在墨西哥的太平洋沿岸出土的玉器与殷商的玉圭等有着异曲同工之妙。

我们众所周知的发现新大陆人也被颠覆。在《躲地密码》中提到过，第一个发现新大陆的不是哥伦布，而是佛教徒。原先人们都以为意大利人哥伦布最早发现新大陆──美洲，但后来获得的资料说明，最早发现新大陆的是我国的佛教徒。

本世纪70年代后期，一些美国科学家重新研究了我国的《山海经》，得出了令人吃惊的结论：中国人早在3000多年前就到了美洲，书中所描述的"东海以外"的山川形势，与北美西部和中部地形契合。书中还对北美风物作了不少生动有趣的描述。

从本世纪初以来，很多学者纷纷论证最早到达美洲的是中国人。

论据之一是古代典籍，除《山海经》外，还有《梁书》、《汉武洞冥记》、《杜阳杂编》等，《梁书》记载了高僧慧深周游墨西哥的情况。在公元458年，我国的佛教徒，曾沿着阿留申群岛和阿拉斯加，到达了美洲的墨西哥、秘鲁等地。公元5世纪时，墨西哥也传说有"外来的伟大人物"传进新教。这传说，与《梁书》的记载相吻合。

论据之二是墨西哥等地古代不少习俗、法典和历法，均与中国相似。经考证，这是受了当时到那里往的中国人的影响。

论据之三是美洲出土的大量文物，石碑等物上有"武当山"、"大齐田人之墓"等140多个汉字。在墨西哥出土的很多碑刻中，有些人像与我国南京明陵的大石像相似，还有的石碑有一个大龟，雕着很多象形文字。据考古学家判定，这些显然是受了中国古代文化的影响。在墨西哥、秘鲁的一些古国遗址的发掘中，还发现了与中国一样的佛像和古代中国风格的建筑、雕刻等。

1979年4月，美国圣地亚哥大学考古学家詹姆斯·莫里亚蒂博士，在一封信上说："由于

一系列的新发现，开始提供了在哥伦布之前，中国人横渡太平洋航海的论据。"他说的论据是指石锚。经考证，他以为"这是一个来自亚洲的船锚"而这种石锚，也正是我国当时使用的船锚。这一切，都为中国与美洲友好交往的历史，提供了更为有利的证据

玛雅文明灭亡未解之谜

玛雅文明灭亡未解之谜 在古代世界文明史上，玛雅文明似乎是从天而降，在最为辉煌繁盛之时，又戛然而止，给世界留下了巨大的困惑。2008年6月23日，考古学家在有玛雅文化故乡之称的尤卡坦半岛发现了一座至少具有2300年历史的古城，这无疑是近年来玛雅考古的最重大的发现之一。 2008年6月23日，墨西哥《改革报》报道，该国考古学家在尤卡坦半岛（Yucatan Peninsula）南部发现了一座具有玛雅建筑风格的城市。最初的数据显示，这座古城至少已有2300年的历史，打破了该地区玛雅文化的历史纪录。 墨西哥国家人类学与历史研究所考古学家培尼亚?卡斯蒂略表示，这是一座比乌斯马尔和奇琴伊察还要早的玛雅古城。 根据美国考古学家N?哈蒙德的观点，玛雅文明被划分为前古典期（约公元前2500—公元250年）、古典期（公元250—900年）、后古典期（公元900—1520年）3个阶段。该遗址就处于玛雅文化的初期，也就是前古典期。 卡斯蒂略说：“在纪念性建筑物当中它将位居前列。古城中有一个大型球场、许多林立的石碑和具有独特意义的陶器。”这些陶器多为盛水器皿，其体积各不相同，把手也形态各异。其中最重要的是一个圆形杯状物，它由一种尚未确定的细腻材料制成，杯状物表面出现了玛雅文化中的天神——伊察姆纳。伊察姆纳坐在美洲豹皮覆盖着的莲花台座上。此外，杯状物的另一侧刻有墓志铭。铭文开头使用玛雅文化中的计时法记录了时间。 这无疑是近年来玛雅考古的最重大发现之一。 宗教繁盛下的艺术之美 此次发现的2300年历史的古城刷新了该地区玛雅文化的历史纪录，而随之出土的众多盛水陶器则再次印证了古玛雅人高超的艺术水平。 之前，不止是在尤卡坦半岛，中美洲玛雅文化繁荣过的地区均发现有大量造型精美、绘技精妙的陶制器物。玛雅人制作陶器主要用作饮食器物、乐器、祭祀器物及殉葬品。初期的陶器为露天烧制，形体较为粗笨厚重，材料则以黑陶为主，饰纹简朴。古典时期，玛雅的制陶技术达到了鼎盛。后古典期早期，在危地马拉出现了铅釉陶制造中心，人们以高温在密封的窑里烧制陶器，此时的陶器具有了真正意义上的釉面。后古典期晚期的陶器常常绘有该时期特有的色彩绚丽的“玛雅蓝”，陶器的设色更为丰富。科学家们很早就发现，玛雅人特别钟情于蓝色，他们总用蓝色来描绘壁画，在祭祀时也将祭祀所用的人畜染成蓝色。 今年年初，美国芝加哥田野博物馆馆长加里?费恩曼与伟顿学院人类学教授迪安?阿诺德合作，才揭开了古代玛雅蓝色涂料的成份之谜。原来，玛雅人把蓝色与雨神联想在一起，因此将向雨神供奉的祭品涂成蓝色。科学家在尤卡坦半岛一处遗址的井底发现了一个曾被用来烧熏香的碗，碗上留下了玛雅蓝的痕迹。通过电子显微镜，科学家们知道了这种蓝色中含有的两种物质，一种是靛青植物叶中的提炼物，一种是被称为坡缕石的粘土矿物。 此外，玛雅人在壁画和雕刻方面也达到了很高的水平。玛雅文化中的绘画多为壁画，也见诸于陶器和古抄本。除玛雅蓝外，还广泛使用了其它多种颜色，手法以写真为主，使用由鸟羽和兽毛制作的绘画工具。雕刻方面，按所使用的材料划分为石刻、木刻、贝雕、玉雕、骨雕和泥塑等。除独立石雕（石柱、石碑和石座等）外，其他石雕多为房屋和其它建筑物上的饰刻，泥塑则多用于房屋建筑和

玛雅文明与中国文明的关系

玛雅文明与中国文明的关系 - 同源！(组图) 玛雅是一个地区、一个民族和一种文明，在包括今天墨西哥的尤卡坦半岛、伯利兹、危地马拉、洪都拉斯和萨尔瓦多西部这片山川纵横、丛林密布的热带土地上，玛雅人创造了独特而神奇的历史。玛雅是湮没于丛林中的巨大谜语，几乎没有什么渐进的迹象。这个世界上惟一诞生于热带丛林的高度文明究竟从哪里来？ 为何会突然消失？它又去了哪里？ 长期以来，学术界一直有一种说法，认为玛雅文化与中国文化有着某种相似性，也有人断定玛雅人和蒙古人有直接的关系。从此次《神秘的玛雅───墨西哥古代文明展》中，观众可以窥见一斑。 一、文字结构的相同之处 玛雅的文字大约形成于公元之前不久。现存的玛雅文字大多刻在石碑上或金字塔的台阶上。 由于西班牙征服者的破坏，到近代发现玛雅文字时已无认识此种文字的人了。 前苏联学者克诺罗索夫利用汉字表意和表音相结合的构字方法，在50年代释读了部分玛雅字，打开了研究玛雅文字的大门。 60年代，苏联学者的研究发现：玛雅字既不是表意文字，也不是表音文字，而是跟汉字类型相同的表意兼表音的一种“意音文字”和“意形文字”。 玛雅字中的基本符号大多能用作音符，音符都是单音节的，音节结构分为“元音、辅音加元音、元音加辅音”等类。 意符也有一定数量，还有常常出现的定符，所以说玛雅文字又是“意音文字”。意音和意形相结合的文字在世界上是很少的，现在尚在应用的只有汉字一家了。 玛雅字的外貌跟汉字迥然不同，可是它们的实质如出一辙，玛雅字的符号多数写成方块形，或者用方框线条围起来，跟汉字写在方格子里相似。二者都是相当发达的文字，是世界的珍宝。

二、树碑立传和宗教思想 玛雅人常在城市里立柱记事，每个玛雅城市相隔一段时间（一般为20年）就要建立一根石柱，上面刻有文字，记载了这一段时间内所发生的重要事件。这些立柱，既是优美的艺术作品，又是一部城市的编年记事。中国古代也有树功德碑刻石记事的习惯。 在宗教上，玛雅文化也有与古代中国相同的东西。中国人早就有了天堂和地狱的说法，认为天堂是美好的，地狱是惩办恶人的精神世界。玛雅人中也有类似的天堂和地狱的说法。

关于古玛雅文明的故事

关于古玛雅文明的故事 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《关于古玛雅文明的故事》的内容，具体内容：最早期的玛雅研究会告诉你玛雅人是非常厉害的人，因为他们会建封闭式的金字塔，而这些金字塔的年份甚至可以追溯到古埃及时期，而且，他们的数学名列前茅，他们拥有比19世纪欧洲科学家更为复杂的天文... 最早期的玛雅研究会告诉你玛雅人是非常厉害的人，因为他们会建封闭式的金字塔，而这些金字塔的年份甚至可以追溯到古埃及时期，而且，他们的数学名列前茅，他们拥有比19世纪欧洲科学家更为复杂的天文处理方法，且还是美洲大陆第一个拥有书面语言的土著部落。不过，除此之外，很多人还是不太了解玛雅文明的，而本文后，你会对他们"刮目相看"的。古玛雅文明的故事10.他们认为活人祭祀是极大的荣耀与救赎 早期的西班牙探索者刚遇到玛雅人时，玛雅人还是非常和平宁静的。由于西班牙人很喜欢有地域色彩的装饰画，而这些装饰画的细部就描绘着在金字塔顶部因肢解而死亡的受害者。自此，玛雅人会经常指责阿兹特克人说："这是他们，不是我们。" 近年来，考古发掘出一个不同的故事。早期的玛雅文明实际上是实行活人祭祀的，但他们视之为恩德。因为玛雅人相信，人们要穿过13层以上可怕的炼狱才能抵达极乐世界。行程之艰难，非所有灵魂均可抵达终点，而能绕开史诗级任务的也唯有献祭的牺牲者、死于分娩的女人、战争的牺牲者、自杀者和死于赛场上的人。

能当选牺牲者是一种荣耀，因为之后你会成为上帝的信使，而天文学家和数学家也会用日历来算出什么时候应该制造牺牲者以及谁才是最好的 信使。因此，部落外的祭祀是极罕见的。 古玛雅文明的故事9.他们更愿意发明他们自己的技术 就科技进步如何真正促进玛雅发展这个问题，科学家和历史学家已经争论了很久，而玛雅人缺的两样东西：轮子和金属工具，却是文明发展的标志物。 他们的建筑有拱门和水利浇灌系统，也涵盖曲线和杠杆测量理念，他们还知道如何混合硅酸盐水泥。不过，由于他们没有牲口来拉大车，所以发明这个似乎也不那么重要了。又或许他们可能已经制造了一些不为我们所知的橡胶童车，即便没有轮子，他们的技术也已经很令人惊讶了。他们还会用石头代替金属工具，而翡翠的家庭成员是碧玉和翡翠，皆因它们比钢刀还硬，所以这些精心雕琢的工具就用于雕塑的雕刻、石头的开凿、木头的割据、凿边、刺穿、剁碎和锄了。 医疗界也难免会有模仿工具。外科医生用于进行精细外科手术的一些雕刻刀和切割工具是为火山玻璃所塑造，它们现还保持着锐利之最的世界记录。玛雅人的石器很多时候都优于金属工具，这通常也跟先进的技术有关，他们基本上是这么想的："想象越丰富，饰品越精致。" 古玛雅文明的故事8. 他们极有可能是一个航海民族 要想解开玛雅人的所有谜团，你肯定会感到沮丧。虽然大部分科学家都赞同在冰河世纪，玛雅人本族部落定居在美洲与俄国和阿拉斯加间的大陆桥这片区域，但仍有一些顽固分子坚持认为玛雅人是从亚洲和非洲航海过

玛雅文明对中国的预言

玛雅是一个地区、一个民族和一种文明，在包括今天墨西哥的尤卡坦半岛、伯利兹、危地马拉、洪都拉斯和萨尔瓦多西部这片山川纵横、丛林密布的热带土地上，玛雅人创造了独特而神奇的历史。玛雅是湮没于丛林中的巨大谜语，几乎没有什么渐进的迹象。这个世界上惟一诞生于热带丛林的高度文明究竟从哪里来？为何会突然消失？它又去了哪里？ 长期以来，学术界一直有一种说法，认为玛雅文化与中国文化有着某种相似性，也有人断定玛雅人和蒙古人有直接的关系。从此次《神秘的玛雅───墨西哥古代文明展》中，观众可以窥见一斑。 一、文字结构的相同之处 玛雅的文字大约形成于公元之前不久。现存的玛雅文字大多刻在石碑上或金字塔的台阶上。 由于西班牙征服者的破坏，到近代发现玛雅文字时已无认识此种文字的人了。 前苏联学者克诺罗索夫利用汉字表意和表音相结合的构字方法，在50年代释读了部分玛雅字，打开了研究玛雅文字的大门。 60年代，苏联学者的研究发现：玛雅字既不是表意文字，也不是表音文字，而是跟汉字类型相同的表意兼表音的一种“意音文字”和“意形文字”。 玛雅字中的基本符号大多能用作音符，音符都是单音节的，音节结构分为“元音、辅音加元音、元音加辅音”等类。 意符也有一定数量，还有常常出现的定符，所以说玛雅文字又是“意音文字”。意音和意形相结合的文字在世界上是很少的，现在尚在应用的只有汉字一家了。 玛雅字的外貌跟汉字迥然不同，可是它们的实质如出一辙，玛雅字的符号多数写成方块形，或者用方框线条围起来，跟汉字写在方格子里相似。二者都是相当发达的文字，是世界的珍宝。 二、树碑立传和宗教思想 玛雅人常在城市里立柱记事，每个玛雅城市相隔一段时间（一般为20年）就要建立一根石柱，上面刻有文字，记载了这一段时间内所发生的重要事件。这些立柱，既是优美的艺术作品，又是一部城市的编年记事。中国古代也有树功德碑刻石记事的习惯。 在宗教上，玛雅文化也有与古代中国相同的东西。中国人早就有了天堂和地狱的说法，认为天堂是美好的，地狱是惩办恶人的精神世界。玛雅人中也有类似的天堂和地狱的说法。 中国古代人有自然崇拜的思想。他们把一切有巨大力量的自然现象或自然力都崇拜为神，如风婆、雷公、龙王、山神等等，玛雅人则是典型的自然崇拜者。不但如此，就连许多玛雅雕刻绘画中的形象与许多中国神像的面具都是十分相

第十七谈 中国人的预言谶纬

第十七谈中国人的预言——谶纬 第十七谈中国人的预言——谶纬 九十年代初，有一个宣称1999年便是世界末日的西方预言传至我国，一度在社会上甚为流行。作出这个预言的人是一位十六世纪的法国预言家诺查丹玛斯，此预言见于其著作《百诗集》（或译为《诸世纪》）。事实证明，他的预测失败了。 零九年岁末，一部表现世界末日到来之时，人类挣扎求生的影片《2012》获得了全球影迷的一致好评。随即，影片中提到的玛雅文明关于“2012年12月21日黑暗降临后，12月22日的黎明永远不会到来。”的末日预言便迅速流行了开来，最后以致于美国国家航空航天局的权威科学家都站出来辟谣，以正视听，这才消除了很多西方人内心的恐惧。根据美国国家航空航天局的官方回答：“2012年不会发生任何坏事。到目前为止我们的星球已经安稳度过了40亿年，而且全世界有威信的科学家都知道2012年不会发生任何坏事。”，相信玛雅文化中的这个预言也离失败不远了，只待时间来证明了。 我们中国祖先的智慧可以说是傲视同侪的，在预言、预测这方面自然不会落后于西方。而且，我们的先人给这门学问起了一个高古的名称——谶（音同“衬”）纬。

谶，是巫师、方士编造的预测吉凶的预言隐语，称其为上天的启示，向人们昭示未来。历史上最有名的一条谶言莫过于记载在《史记》里的“亡秦者胡也”。 司马迁大神在《史记·秦始皇本纪第六》里记述道：“燕 人卢生使入海还，以鬼神事，因奏录图书，曰‘亡秦者胡也’。始皇及使将军蒙恬发兵三十万人北击胡，略取河南地。” 笔者来稍微解读一下这个事件。 公元前221年，秦始皇统一了全国。但是北方的匈奴胡人势力也在日益壮大，这成为秦始皇的心头之患。后来，有一个方士燕人卢生，称自己能找到长生不老之术，于是秦始皇便派他前往蓬莱三岛，向仙人寻长生之术并求仙人指点未来的发展方向。公元前215年，卢生回来了，他此去没有任何收获，当然没有找到什么长生之术，但他却献给秦始皇一本《录图书》，上书一则惊天谶语：“亡秦者胡也”。秦始皇笃信方术，深信不疑，他认为谶语中之“胡”正是指令其寝食难 安的匈奴，于是遂命大将蒙恬率三十万大军，北伐匈奴，以绝亡秦之患。但秦始皇仍旧不放心，接着又下令不惜血本地在北方边塞修筑万里长城，试图以此为屏障阻挡匈奴的南侵。 上述就是“亡秦者胡也”的相关情况。你看，一句谶言直 接导致了大规模的军事行动和超级伟大的工程——长城的 建造。 但很遗憾，历史证明谶言确实没说错，可秦始皇本人却

玛雅文明概析

玛雅文明概析 内容摘要：玛雅文明被称为是“魔鬼干的活”，是世界文明史上的奇葩。形成于公元前2500年。玛雅文明中的超时代的天文历法，有趣的数学和文字，神秘宏伟的金字塔向人们展示了灿烂的辉煌的玛雅文明，但正如人生销短如同朝露一般，创造出令世人惊奇的高度文明的玛雅帝国在其文明达到片刻辉煌后戛然而止，留给现代人一系列无法解释的迷团. 关键词：玛雅文明：繁荣；消失 一玛雅文明简介 1.玛雅人：玛雅人中美洲地区和墨西哥印第安人的一支。又译“马亚人”,"马雅人”。公元前约2500年就已定居今墨西哥南部、危地马拉、伯利兹以及萨尔瓦多和洪都拉斯的部分地区。约有200万人。属蒙古人种美洲支。使用玛雅语，属印第安语系玛雅-基切语族。分布在尤卡坦中部和北部，伯利兹、洪都拉斯南部及塔瓦斯科和恰帕斯的一部分，危地马拉低地和高地及恰帕斯和萨尔瓦多的最南端。 居住在墨西哥南部、危地马拉南部以及伯利兹北部这一片几乎相连在一起土地上的中美洲印第安人。21世纪初约有70种马雅语言，有超过500万人在使用，其中大部分能讲双语(西班牙语)。在西班牙征服墨西哥和中美洲之前，玛雅人曾拥有过西半球最伟大的文明之一。他们从事农耕、兴建巨大的石头建筑和金字塔神殿、冶炼金和铜，并使用一种现今已大部分能够解读的象形文字。 早在公元前1500年，玛雅人便在村落定居，并发展了以玉米、豆类和南瓜的栽培为基础之原始农业；到了公元600年，也种植木薯。他们开始兴建宗教仪式中心，到了西元200年，这些中心都发展为有神殿、金字塔、宫殿、打球的场地和广场的城市。古代玛雅人大量地开采建筑用石材(通常是石灰岩)，并使用燧石之类更坚硬的石器来切割这些石材。他们主要实施刀耕火种农业，但他们也用过进步的灌溉和梯田耕作技术。他们还发展了一套象形文字系统和非常精密的历法及天文体系。玛雅人使用野生无花果树树皮内层造纸，并将他们的象形文字书写于这种纸做的书籍上。他们也发展出繁复而优美的雕刻和浮雕传统。建筑工程、石头碑铭和浮雕都是目前可用来了解古玛雅人的主要知识来源。 2.玛雅文明：玛雅文明是世界历史上的奇葩，形成于公元前2000年，是拉丁美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安玛雅人而得名，主要分布在墨西哥南部，危地马拉，巴西，伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦西部地区。玛雅文明在物质文化，科学艺术等方面有很大的成就。神奇灿烂的玛雅文明被称为是“魔鬼干的活” 公元前400年左右即建立起了早期奴隶制国家，公元3~9实际为繁荣期，15世纪衰落，最后为西班牙殖民者摧毁。 3.玛雅文明的分期：玛雅文明大体分三个阶段前古典时期，古典时期与后古典时期。前古典时期是从公元前1500年至公元317年，这时的文明中心在中美洲的纳克贝和艾尔米拉多尔；古典时期是从公元317年至公元889年，文明中心移到了危地马拉一带的蒂卡尔，帕伦克，博南帕克和科潘等地；后古典时期是从公元889年至公元1697年，包括奇琴一察，乌斯马尔和玛雅潘三个大中心。 3.特点：玛雅文明古老而神秘，但总有一些有据可循的特点，以下列举几点玛雅文明的特点： ①玛雅文明属于石器文明，玛雅人没有发明使用青铜器，更不用说铁器。 ②掌握高度的建造技术，玛雅人不会使用铜铁，也不会使用轮车，轮子的概念虽然在陶器以及一种小玩具等文物中出现，但是在现实生活中没有实用化。但

玛雅文明灭绝之谜

玛雅文明灭绝之谜 玛雅文明是人类文明史上的一朵奇葩，他们仅仅借助新石器时代的原始生产工具，没有铁器和先进的运输工具，便创建了一个辉煌一时的文明，在科学、农业、文化、数学、天文等领域都闪烁着智慧的光芒。 玛雅文明诞生于公元前10世纪，公元300年至公元900年之间达到鼎盛时期，发展形成了数百座城邦，提卡尔城是其中最大的一个。据称在发展高峰期，提卡尔城拥有10万至20万人口。他们拥有密集的农业种植区，主要以玉米为食，没有畜牧业，从某种角度来讲，他们的食物受气候变化影响较大。 他们以重点城邦作为繁荣中心，形成网络状社会体系。勤劳的玛雅人用自己的智慧，仅利用简单的工具便建造了宏伟华丽的建筑结构，其中包括神庙、金字塔、皇宫等。据称，玛雅人的金字塔最初只是一些土堆结构，之后才逐渐演变成为金字塔。玛雅金字塔与埃及金字塔在建筑结构上存在着差异，其建筑历史晚于埃及金字塔。两者最主要的一个差别是玛雅金字塔是用于举行祭祀和相关的宗教活动，而埃及金字塔则是历代法老的陵墓。此外，玛雅人掌握着先进的数学计算方法，使用了“零”的概念，使用着独创的象形文字，在许多石质纪念碑上可看到铭刻的大量象形文字。 玛雅人对天文研究颇有造诣，在玛雅历法中将一年分为18个月，并测算出地球一年为365.2422天，与现代专家计算数据365.2423天十分接近。在天文学方面，最具有神秘性的便是著名的“世界末日”预言。据称，依据玛雅预言，当前人类所生存的地球时期已是第五太阳纪，之前每经历一个太阳纪，都会出现悲剧性的地球大灾难。当第五太阳纪结束，太阳必将消失，地球也出现剧烈晃动。根据玛雅预言，太阳纪只有5个循环期，也就是当第五太阳纪结束，将出现地球毁灭。对照玛雅预言中的第五太阳纪结束之日，便是2012年12月21日。 玛雅文明的衰落是长期以来世界未解谜团之一。玛雅人曾经创造了辉煌的文明，然而仅在很短的时期内，这个曾经辉煌发达的人类文明却戛然而止。 深入分析了大量玛雅象形文字数据库。每块玛雅石碑都记录着一段政治历史，是洞悉玛雅文明的一扇窗口。”每块石质纪念碑都会铭刻着相应重大事件的日期，例如统治者的出生日期或者掌管政权的时间，还有一些纪念碑铭刻着一些重要人物的死亡、埋葬和重要战争的信息。在玛雅文明没落时期，雕刻的纪念碑数量明显下降。然而，玛雅纪念碑上并未提及生态事件，例如某年出现暴风雨、干旱或者农作物丰收和减产…… 气候变化是导致玛雅文明消失的最具体的因素，并且对玛雅历史变迁起到重要作用。目前，多位古生物气象学家和考古学家认可这项最新研究，之前的研究数据源自委内瑞拉海岸的海泥和尤卡坦半岛的沉积物，它们歪曲了古地质气候数据。 为了进一步洞悉玛雅文明的衰落之谜，研究小组收集了伯利兹城洞穴中的石笋样本，这个洞穴距离玛雅历史遗址尤克斯本卡不足1英里（1英里约为1.6千米），

自然与命运——玛雅文明的启示

自然与命运 ——玛雅文明的启示【摘要】 人类文明发展的如今，人地关系也不断演变和更新着，从被动适应到掌握规律再到开发利用直至到可持续发展。玛雅文明预言的世界末日，也许是玛雅人对人地关系的一种原始的思考，而它的消失，也能给我们一些关于自然与命运的启示。 【背景】 文明的产生离不开它所处的地理环境提供的客观条件。尼罗河培育了古埃及文明，幼发拉底河和底格里斯河培育了古巴比伦文明，印度河培育了古印度文明，黄河培育了古中国文明，而地处南美洲的玛雅文明却不是大河流域的文明，而是世界上唯一一个诞生于热带丛林的文明。它令人惊诧的文明和极具神秘色彩的消失，让人们不断去探索。 南美洲是一块神奇的大陆，充满着光怪陆离、五彩斑斓的传说，魔幻又现实。拥有和南美洲一样气质的玛雅文明就诞生于此。一般认为，玛雅文明是拉丁美洲印第安人文明，属于石器文明，主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。玛雅文明在物质文化、科学艺术等方面有很大成就，其城市文明也高度发达。按照常理，在热带雨林气候下，常年高温多雨，极其湿热，并不适宜人类居住和繁衍。可玛雅人正是在这样一种气候条件下让他们的文明在丰沛雨水的滋润下生根、发芽、开花、结果，创造了人类文明史上的一朵奇葩。玛雅人信赖的神灵主要有太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等神。这些神灵大多与农业生产和气候有关，这与他们的实践活动是紧密相联的：在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中，玛雅人以玉米和豆类为主食，肉食相对较少，没有小麦，农作物主要有，棉花，烟草，番茄，可可等。玛雅文明虽然是城市文明，却建立在玉米农业的根基之上。自古以来，玛雅农民采用一种极原始的“米尔帕”耕作法：他们先把树木统统砍光，过一段时间干燥以后，在雨季到来之前放火焚毁，以草木灰作肥料，覆盖住贫瘠的雨林土壤（刀耕火种）。烧一次种一茬，其后要休耕一至三年，有的地方甚至要长达6年，待草木长得比较茂盛之后再烧再种。农业生产能力的缓慢，一旦出现长时间的干旱，文明将变得非常脆弱。因此，他们对这些神灵的崇拜，一定程度上可以向我们说明一个事实：在人类生产力水平还处在低等水平时，自然环境对人的制约作用是不容忽视的，甚至能决定着人类能否顺畅地繁衍下去。那是，人类与自然环境保持着一种原始的平衡关系，人类对环境既崇拜又依赖，把一切自然环境及其对人类生产与生活的影响归结为一种超自然力的结果。这样一种关系，可以说是合理并且是和谐的。 玛雅人又不断与自然进行着沟通和交流。他们的天文学极其发达，有一套复杂的天文系统。玛雅人的历法是世界上独特的历法，他们的历法体系由三种历法构成，即神历、太阳历和长纪年历。其中太阳历是根据天文测算而来的金星历法。一年分十八个月，每个月二十天，另加五天作为禁忌日，这样全年就是三百六十五天。精于星象观测的玛雅人经过长期观察、周密计算，将一年的长度修正为天，这同今天科学测定的绝对年长365.242198天的数值，相差不足万分之一。玛雅人还运算出来著名的金星公式：月球 20x13=260 260x2x73=37960；太阳 8x13=104 104x5x73=37960 ；金星 5x13=65 65x8x73=37960 。这

玛雅文明和中国文明的一些关系,玛雅人真的是蒙古人的后裔吗

玛雅文明和中国文明的一些关系,玛雅人真的是蒙古人的后裔吗? 不得不说好的作品涉及的知识总是多样化的。《躲地密码》不愧为曾经登上过排行榜第一的作品，严谨的小说情节招招引人进胜。不仅仅涉及到了生物学，还包括了躲族文化，后来又涉及到了玛雅文明。小说中指出，玛雅人为蒙古族的后裔。 在小说写到了玛雅人结晶——白城的时候，在玛雅地宫里面描写了一部分的玛雅文明的内容。包括建筑、神文化以及机关等，其中具体的先容了很多种机关。我们都知道，在中国的历史上不乏设计机关的人才，用文章中亚拉法师的原文：“机关之说，起于中原，早在鲁班造器前几百年，便已有机括这个词，而后历经千年，机关的学术在中原被反复演绎，达到了世界上其他任何国家都无法企及的高度，历史上无数的能人，都曾精于机关数术之学。文王演周易，姜子牙善器，实在已经开始涉及机关之说，年龄名家有公输般、墨翟、孙武、先轸等人；战国有鬼谷子、吴起、孙膑，以及甘石等人；秦有吕不韦，楚汉相争时有范增、张良、韩信；汉有班超、丁缓、张衡、魏伯阳；三国时有诸葛亮、周公瑾、马均；南北朝有祖冲之、毋怀文；而机关学术演至隋唐，后人在李靖、孙思邈、李淳风、僧一行等人的基础上，更是将机关学发扬得淋漓尽致，只差一点就完成了从冷兵器时代到热兵器时代的突变。”可见关于地宫种的机关不一定判若鸿沟。也许不一定能够让人有一定的联系。那么再分析一下几点（以下几点转载而来）。 一、文字结构的相同之处 玛雅的文字大约形成于公元之前不久。现存的玛雅文字大多刻在石碑上或金字塔的台阶上。由于西班牙征服者的破坏，到近代发现玛雅文字时已无熟悉此种文字的人了。 前苏联学者克诺罗索夫（Kn o ro zov）利用汉字表意和表音相结合的构字方法，在50年代释读了部分玛雅字，打开了研究玛雅文字的大门。60年代，苏联学者的研究发现：玛雅字既不是表意文字，也不是表音文字，而是跟汉字类型相同的表意兼表音的一种“意音文字”和“意形文字”。玛雅字中的基本符号大多能用作音符，音符都是单音节的，音节结构分为“元音、辅音加元音、元音加辅音”等类。意符也有一定数目，还有经常出现的定符，所以说玛雅文字又是“意音文字”。意音和意形相结合的文字在世界上是很少的，现在尚在应用的只有汉字一家了。 玛雅字的外貌跟汉字迥然不同，可是它们的实质如出一辙，玛雅字的符号多数写成方块形，或者用方框线条围起来，跟汉字写在方格子里相似。二者都是相当发达的文字，是世界的珍宝。 二、树碑立传和宗教思想 玛雅人常在城市里立柱记事，每个玛雅城市相隔一段时间（一般为20年）就要建立一根石柱，上面刻有文字，记载了这一段时间内所发生的重要事件。这些立柱，既是优美的艺术作品，又是一部城市的编年记事。中国古代也有树功德碑刻石记事的习惯。 在宗教上，玛雅文化也有与古代中国相同的东西。中国人早就有了天堂和地狱的说法，

玛雅人创造了辉煌的玛雅文明

玛雅人创造了辉煌的玛雅文明。公元800年前后，他们放弃了高度发展的文明，大举迁移，他们所创建的每个中心城市也都终止了建造新的建筑。文明很快消失于美洲的热带丛林中。关于玛雅文明中断的原因，至今仍莫衷一是。目前有以下几种说法：（1）干旱说。这是目前较为流行的一种看法。玛雅文明是由于当地连年发生干旱，摧毁了古文明赖以生存的农业基础。而他们又没有打井竖渠的的水利知识，在湖泊河流干枯断流之后，农业的歉收引起了一系列的连锁反映，巨大的都市文明最终分崩离析。但是导致尤卡坦半岛旱灾频发的原因是什么，这一直是学术界争论的重点。（2）砍伐森林说。一些专家指出，玛雅他们有着复杂的宗教体系，城市都是以金字塔和神庙为核心，在兴建金字塔和神庙时，习惯于用白石灰来粉刷外墙，烧制石灰需要大量木材，玛雅人便开始砍伐森林。随着城市规模的不断扩大，金字塔修建得日益增高，对木柴的需求量也越来越大，最后，大片森林被砍伐殆尽，当地的环境也逐渐恶化，干旱自然不可避免。对此，目前墨西哥南部和美洲各国广泛分布这玛雅金字塔遗迹，就是最好的证明。（3）生态危机说。与上面的观点相似。玛雅文明虽然是城市文明，却建立在玉米农业的根基之上。自古以来，玛雅农民采用一种极原始的耕作法：他们先把树木统统砍光，过一段时间干燥以后，在雨季到来之前放火焚毁，以草木灰作肥料，覆盖住贫瘠的雨林土壤。烧一次种一茬，其后要休耕1－3年，有的地方甚至要长达6年，待草木长得比较茂盛之后再烧再种。当古典期文明繁盛、人口大增时，农业的压力越来越大，人们更多地毁林开荒，同时把休耕时间尽量缩短，然而这样一来，土壤肥力下降，玉米产量越来越少。玛雅文明在人口大发展之后，面临着生态环境恶化、生活资源枯竭的严重问题，社会状况一落千丈。更为严重的是，在神权政治的体制下，玛雅王族和祭司将这种种“衰败之象”都归结为神的不满。他们更多地建神庙，更频繁、更隆重地祈祷，期盼能借神力扭转乾坤。当然，这样做的结果是浪费了更多的人力和已十分贫乏的资源，直至陷入不可救药的恶性循环。随着农业生产供应的严重匮乏，玛雅古典期高度发达的文明也开始崩溃。当城市周围贫瘠的荒地连成一片，饥饿就迫使玛雅人弃城而去了。经过百年衰败动荡之后，中央低地各城邦都湮没在热带丛莽之中，绿色植物悄悄覆盖起一切，像掩藏起一个久远的秘密。（4）太阳周期说。美国佛罗里达州大学地质学家戴维??霍德尔在最近的研究中发现，玛雅地区发生的旱灾有着明显的周期性，大旱灾每隔208年就发生一次。这位学者因此提出一个新的见解：玛雅文明的消失与太阳的周期性活动增强有关。（霍德尔领导的这项研究，是从墨西哥南部的奇昌卡纳布湖湖底的沉积物开始的。他们在湖底钻孔，取得了1.9米的沉积岩岩芯样本，对样本中的碳酸钙浓度进行了研究。由于干旱年份湖水的蒸发量较大，相对时期沉积物中碳酸钙的浓度也就较高。碳酸钙浓度高的岩层，对应的年份就一定发生过旱灾。研究的结果是惊人的。沉积岩中的碳酸钙浓度，在年代上表现出了明显的周期性。每208年，湖底的沉积物中就有高浓碳酸钙层出现，也就是说，）每208年，当地就会发生一次旱灾。最严重的一次发生在公元750年至850年，这正是玛雅文明消失的年代。而208年这个周期，和目前太阳活动每206年就有一次增强的周期正好吻合。专家们也认为，这两个周期的吻合，决不是偶然的巧合。霍德尔在地质学上的研究，为解决一个历史之谜带来了突破。一些学者还猜测，在三大印第安文明中，玛雅文明尤其以天文历法和宗教体系著称，这或许也和旱灾的发生有关。也许早在1000多年前，玛雅人就已经发现，天体的运动

玛雅文明是在什么时候消失的

玛雅文明是在什么时候消失的 大约在16世纪时，玛雅文化的传承者阿兹特克帝国被西班牙帝 国消灭。至此玛雅文明便消失 玛雅文明，是现代分布于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹5个国家的丛林文明。虽然处于新石器时代，却在天文学、数学、农业、艺术及文字等方面都有极高成就。与印 加帝国及阿兹特克帝国并列为美洲三大文明(阿兹特克帝国与玛雅文 明位于中美洲;印加帝国位于南美洲安第斯山一带)。 依据中美洲编年，玛雅历史分成前古典期、古典期及后古典期。前古典期(公元前1500年-公元300年)也称形成期，历法及文字的 发明、纪念碑的设立及建筑的兴建均在此时期;古典期是全盛期(约 4世纪-9世纪)，此时期文字的使用、纪念碑的设立、建筑的兴建及 艺术的发挥均在此时期达于极盛;后古典期(约9世纪-16世纪)，此 时期北部兴起奇琴·伊察及乌斯马尔等城邦兴起，文化也逐渐式微(衰弱)。玛雅从来不像希腊及埃及等文明拥有一个统一的强大帝国，全盛期的玛雅地区分成数以百计的城邦，然而玛雅各邦在语言、文字、宗教信仰及习俗传统上却属于同一个文化圈。16世纪时，玛雅 文化的传承者阿兹特克帝国被西班牙帝国消灭。 1952年6月有5日，人们在墨西哥高原的玛雅古城帕伦克一处 神殿的废墟里，发掘出了一块刻有人物和花纹的石板。当时人们仅 仅把这当作是玛雅古代神话的雕刻。但到了六十年代，人们乘坐宇 宙飞船进入太空后，那些参与过宇航研究的美国科学家们才恍然大悟：帕伦克那块石板上雕刻的，原来是一幅宇航员驾驶着宇宙飞行 器的图画!虽然经过了图案化的变形，但宇宙飞船的进气口、排气管、操纵杆、脚踏板、方向舵、天线，软管及各种仪表仍清晰可见。这 幅图画的照片被送往美国航天中心时，那些宇航专家们无不惊叹， 一致变为它就是古代的宇航器。这似乎令人难以置信，但却是确凿 的事实。

玛雅文明为什么灭亡

玛雅文明为什么灭亡 玛雅文明是古代美洲的三大文明之一，它为何突然消亡一直是困扰学界的难题，以往许多学者提出气候说、战争说、贸易说等等，但这些学说都没有充分的证据。最近，一些美国的科学家在对玛雅木乃伊做了医学方面的检查后，得出另外一个玛雅帝国消失的结论———性病导致玛雅文明灭亡。 玛雅文明是唯一诞生在热带丛林而非大河流域的文明，它的突然衰退一直是谜“玛雅文明为古代玛雅人所创造的印第安文明，是中部美洲印第安古文明的杰出代表，是古代美洲的三大文明之一，是世界著名的古代文明之一，也是唯一诞生在热带丛林而非大河流域的文明。” 北京大学历史系教授董经胜介绍说。“但是，在10世纪左右，玛雅人突然不知何故大量南迁，最后，兴盛一时的玛雅文明突然衰退。”董教授介绍说。关于衰退原因，一直是困扰学者的难题。火山爆发？地震？飓风？瘟疫？还是农民起义？内战频仍？外敌入侵？商路转移？……各种各样的推测被提出，却又都没有充足的证据。 2007年5月，考古学家在洪都拉斯挖掘出一处古玛雅帝国古墓，古墓中发现了木乃伊。最近，美国科学家对玛雅木乃伊所做的医学方面的检查，说明很多玛雅城市莫名其妙地衰落下去的原因，很可能和疾病———特别是性病———的蔓延有关。是婚姻制度混乱，还是特有的生活习俗，使性病在玛雅人中快速传播开针对美国科学家的研究发现，记者采访了北京大学医学部医学室专家甄橙，她介绍说，“如果美国科学家从玛雅木乃伊中发现有性病的病毒，可以推断此人使死于性病。”“与其他传染病相比，性病的传播速度不是特别快，它的传播途径是通过血液和体液进行传播。”甄橙博士介绍说。甄橙博士还介绍说，“在人类发现青霉素之前，性病对于人类来说，它的威胁就像艾滋病对于现代人的威胁一样大，简直就是无药可治。” 15世纪的欧洲处于文艺复兴时期，由于宣扬人性解放、男女同浴的思想，性病对当时的欧洲造成严重威胁。但是，当人类发明青霉素后，性病就得到了控制。但是，10世纪的玛雅文明衰落的时期，人类还没有治疗性病的好方法。“如果推测玛雅文明可能毁灭于性病，我认为玛雅人的生活习性一定与众不同。”甄橙博士说。“或者，玛雅人婚姻制度非常混乱，使外来人带来的性病病毒通过性生活快速传播；或者，他们有特殊的生活习俗，可以通过血液进行传播。”甄橙博士解释说。玛雅人经常在耳朵、舌头、手指和生殖器上钻孔取血，这些生活习俗可能导致性病蔓延对于甄橙博士的前一种猜测被董经胜教授否定，“玛雅人的社会组织以家庭为基础，家庭是玛雅社会的核心。实行夫权制，但母亲或年长的妇女在家庭中仍有一定的地位。并不是母系氏族时期。”但是，甄橙博士的后一种猜测得到了考古学家们的印证，玛雅人虽然创造了灿烂的文化，但他们的一些风俗习惯却是观代人所无法理解的。他们有吸毒的习惯，甚至通过肛门使用毒品。另外，考古学家发现，玛雅的上层人物经常在耳朵、舌头、手指和生殖器上钻孔取血，用来祭祀神灵。甄橙博士认为，玛雅人的这个习俗就有可能使性病病毒通过血液进行传播。“而且，性病还可以通过玛雅人的母亲传播给孩子。”甄橙博士补充说。考古学家还发现，玛雅人不食肉类，在后期玛雅人的尸骨中明显地缺少蛋白质。“这样，有可能降低玛雅人对病毒的自身免疫力。”甄橙博士说，“在没有治疗药物的情况下，患者自身的免疫力尤其重要。”据甄橙博士介绍，人类历史上，有许多次传染病大暴发，既有局部的，也有全球的，有几次还几乎改变了人类历史的进程。天花、梅毒、霍乱、流感、乙型脑炎乃至艾滋病，这些名词对我们而言，都不太陌生，它们都曾经肆虐或者正在肆虐人类。据甄橙博士介绍，科学家从古埃及法老拉米西斯五世的木乃伊和其他古埃及木乃伊上，可以发现天花留下的疤痕。它是由天花病毒引起的传染病。 玛雅文明消失原因的其他推测： 1、疫病说：有的学者认为，是由于气候的变化，导致严重旱灾，疫病此伏彼起，造成了玛雅社会的没落。

玛雅文明兴起和灭亡时间

玛雅文明兴起和灭亡时间？ 玛雅文明是古代美洲的三大文明之一，它为何突然消亡一直是困扰学界的难题，以往许多学者提出气候说、战争说、贸易说等等，但这些学说都没有充分的证据。最近，一些美国的科学家在对玛雅木乃伊做了医学方面的检查后，得出另外一个玛雅帝国消失的结论———性病导致玛雅文明灭亡。 玛雅文明是唯一诞生在热带丛林而非大河流域的文明，它的突然衰退一直是谜 “玛雅文明为古代玛雅人所创造的印第安文明，是中部美洲印第安古文明的杰出代表，是古代美洲的三大文明之一，是世界著名的古代文明之一，也是唯一诞生在热带丛林而非大河流域的文明。”北京大学历史系教授董经胜介绍说。 “但是，在10世纪左右，玛雅人突然不知何故大量南迁，最后，兴盛一时的玛雅文明突然衰退。”董教授介绍说。关于衰退原因，一直是困扰学者的难题。火山爆发？地震？飓风？瘟疫？还是农民起义？内战频仍？外敌入侵？商路转移？……各种各样的推测被提出，却又都没有充足的证据。 2007年5月，考古学家在洪都拉斯挖掘出一处古玛雅帝国古墓，古墓中发现了木乃伊。最近，美国科学家对玛雅木乃伊所做的医学方面的检查，说明很多玛雅城市莫名其妙地衰落下去的原因，很可能和疾病———特别是性病———的蔓延有关。 是婚姻制度混乱，还是特有的生活习俗，使性病在玛雅人中快速传播开 针对美国科学家的研究发现，记者采访了北京大学医学部医学室专家甄橙，她介绍说，“如果美国科学家从玛雅木乃伊中发现有性病的病毒，可以推断此人使死于性病。” “与其他传染病相比，性病的传播速度不是特别快，它的传播途径是通过血液和体液进行传播。”甄橙博士介绍说。 甄橙博士还介绍说，“在人类发现青霉素之前，性病对于人类来说，它的威胁就像艾滋病对于现代人的威胁一样大，简直就是无药可治。” 15世纪的欧洲处于文艺复兴时期，由于宣扬人性解放、男女同浴的思想，性病对当时的欧洲

从玛雅预言看数字报纸的未来-精品文档

从玛雅预言看数字报纸的未来 由于人类阅读习惯等原因, 纸质书或期刊不会马上退出我们的视线, 但是纸质报纸由于其自身的特点将于2012年基本消失。 环顾我们的出版物市场, 数字报纸正以迅雷不及掩耳的速度发展。中国互联网络信息中心(CNNIC) 《第23 次中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2008年12月底, 网络新闻用户增至 2.34 亿,大幅超过美国跃居世界第一位。报告显示, 目前互联网已经成为新闻传播领域中影响巨大的、最具发展潜力的主流媒体, 这使得纸质报纸面临严峻考验, 而数字报有望成为纸媒转型的最重要途径。 近些年来, 玛雅预言与数字报纸出版都成为了抢眼的话题。 科学技术的飞速发展使得人们在思考数字出版物是否可以真的 取代纸质出版物这一话题。虽然数字出版物具有传播速度快、阅读载体携带方便的优点, 但是在产品、技术、运营等层面都存在着较多的缺陷, 因此许多人认为数字类的出版物在短时间内是不会取代传统出版物的, 将来二者也会处于共同存在的状态。但是我通过调查研究与上网查资料后发现, 与玛雅预言巧合的是2012 年数字报纸将会取代纸质报纸,造成出版界另一大革命, 登上历史的舞台。 了解历史的人可能都或多或少知道消失的玛雅文明, 玛雅人在一瞬间全部消失, 谁也不知道他们去了哪里。至今,这仍是一个

都变成了现实 :他们预测到了汽车 ,飞机的生产日期。 也许有些人 会问 ,他们怎么会知道以后有一种东西叫做汽车。这也正是奇怪 的地方 , 在埃及 , 一些玛雅文明研究者在他们生活的地方和一些 石头上发现了这些。他们预测了出生和死亡的日期 , 完全一样。 根据玛雅预言 ,2012 年的 12月 21日（冬至）, 正是世界末日 ,玛雅 人的日历也到那天为止 ,再没有下一页。当然 , 这些并不绝对 ,只 是有一点 :玛雅人所说的 2012年地球将会发生重大的改变 , 这是 肯定的。此时 , 我们不得不将自己的目光转移到迅猛发展的数字 报纸行业 ,2008 年 03月 26日《文晖中国文化报》 指出 年我国九成报社将推出数字报 , 数字出版潜在市场巨大。同年 由社会科学文献出版社出版的文化蓝皮书《 2008 年中国文化产 业发展报告》指出 ,随着阅读电子化的发展 ,未来五年 ,手机将成 为新的阅读主要载体 , 将有更多的用户通过便携的阅读载体阅读 电子书和数字报 , 并且这年正是 2012 年! 数字报将成纸媒重要转型路径在互联网成为主流媒体的同 时, 纸质报纸却面临着读者群流失、收入增速慢和成本急剧上升 的严峻考验。 中国出版科学研究所多媒体数字出版实验室不久前 发布了我国多媒体数字报纸使用功能的报告。报告显示 , 八成多 媒体数字报纸导航功能逐渐完备 , 传统纸质报纸的未来读者群正 在不断流失 , 网络已经成为新闻传播领域中影响巨大的、最具发 展潜力的主流媒体 , 这使得数字报纸将来势必会取谜团。但是 , 玛雅人留给我们太多的问题了 他们的预言 99% , 未来 5

6.4 玛雅文明的假说

普通高中课程标准实验教科书-[人教版] 第六单元玛雅文明的消失 第4课玛雅文明的假说 知识目标 1、玛雅人的来历 2、玛雅文明的渊源 3、古典期玛雅文明失落的原因 能力目标 1、利用现存的典籍、遗物及现代遗传学、地质学知识加以分析 2、运用玛雅文明与其他地区文明比较，判断其渊源 3、运用社会学及考古资料加以论证 情感目标 1、比较玛雅人与其他地区人种，尤其是与亚洲特别的关系，更深切了解祖先文明 2、拯救玛雅文明，珍爱人类文明的成果 3、借鉴文明失落的原因，关爱人类今日之生存环境，免蹈覆辙 教学重点 玛雅人与玛雅文明的溯源。 教学难点 玛雅文明失落的原因。 教学方法 情景再现、历史比较、课堂辩论

教学过程 本课教材通篇以假设为前提，引文以引人入胜的步步设问为先导，客观的叙述了玛雅文明研究的各种观点。假说，就是探究，因此，通篇课文充满了探索，文字可读性强，建议教师打破常规，组织学生课前搜集材料，撰写小论文，课堂采取论辩的形式，消化吸收，深化教材的内涵。 第一目“玛雅人的来历” 教材首先肯定玛雅人是中美洲的最早居民，也是真正的主人。但玛雅人又来源于何方？是土生土长还是移民？因为历史文献没有任何记载，只能从生物的、社会的（人种肤色）和自然的（地质学）等方面加以分析，并推测其结论是玛雅人→印第安人→蒙古人种→美洲分支→黄种人→根在亚洲。在地质学上推测其结论是亚洲→白令海峡→美洲阿拉斯加→美洲大陆和岛屿（包括玛雅地区）。由大胆设想到小心求证，证明玛雅人是其亚洲移民；黄种人中蒙古人的后裔。 教材用一幅玛雅人的彩陶论证玛雅人具有中国人（蒙古人种）的体貌特征，如面孔方正，肤色黄中透红，黑头发黑眼睛，单眼皮，鼻梁扁平（区别欧罗巴种高大挺直），使其直观。 教学建议：可以让学生搜集各大洲人种特征的直观图，比较论证玛雅人（印第安人）属于亚洲人、蒙古黄种人的论据。同时根据大陆漂移假说，将世界各大洲比拼成一幅图，用计算机模拟逐步散开，再勾勒出一条远古时期玛雅人沿亚洲到美洲大陆的路线图。教师同时也应提出下列设问：最早玛雅人为什么要背井离乡？是捕猎、逃难、迷途，还是亚洲自然条件生存环境恶化？抑或一种神秘的超自然的力量驱使？ 第二目“玛雅文明的渊源” 教材首先提出目前人们分歧和争论较大的问题是谁创造了玛雅文明，究竟是土著还是异域远方的外族？教材罗列了三种主要观点，一种是前来美洲的西方人，主要是种族主义者，由于其阶级立场的不同，主观臆测，对印第安文明视而不见，不屑一顾，甚至制造谎言，但又无法面对客观存在的高度文明，只能以其文明扩散论来解释，将玛雅文明追溯到欧洲或其他大陆更高的文明。 问题是，持这种观点的人并不在少数。教材的“历史纵横”中，就叙述了有学者提出“玛雅──中国文明连续体”的假说，认为两种文化可能源于同一种祖型文化。如中国学者王大有等人经过长期研究，从不同角度证实了玛雅文明根在中国，它是中国文明的一个分支。如

玛雅文明

一、玛雅人的五大预言： 1:玛雅文明的终结。也就是他们自己的末日，自己预测到了，但却改变不了。（已实现） 2:汽车，飞机，火箭的出现时期。（已实现） 3：大魔头（希特勒）的出生和死亡时期。（已实现） 4：毁灭性战争的爆发时期（一战和二战）（已实现） 5：2012年12月21日的黑夜降临以后，22日的黎明将不会到来。 二、玛雅文化的产生和发展 公元前2000年左右，玛雅人进入了定点群居时期并从采集、渔猎进入到了农耕时期。农业和定点群居孕育了玛雅文明。玛雅文明从此就开始了。 世界上的许多学者研究玛雅文化，对玛雅文明比较公认的历史分期是：从公元前1500年到公元317年为玛雅文明发展的前古典时期，从公元317年到公元889年为古典时期，从公元889年到1697年为后古典时期。也有人把它叫做早期阶段、中期阶段和晚期阶段。 前古典文明出现在危地马拉的太平洋沿岸和高原地带。这时，玛雅文化的主要特点是在出现的城市广场上建立了许多大型的石碑，石碑上雕刻有历朝历代的统治者形象。因为在公元1－2世纪时出现了象形文字，所以石碑上就有了记述统治者历史的文字。此外，城市里还出现了大型石料建筑物（如金字塔和城市的卫城）。大型石铺广场和堤道反映了这时候的建筑已有了一定的规模和水平。前古典时期的文明中心在中美洲的纳克贝和埃尔米拉多尔。 古典时期文明发展的中心在危地马拉一带的蒂卡尔、帕伦克、博南帕克和科潘等地。这时的文化特征主要反映在建筑、雕刻和绘画上。博南帕克壁画是世界有名的艺术宝库。 位于中美洲的玛雅古典文明中心，不知什么原因到9世纪时衰落了。此后，玛雅文化北移到了墨西哥的尤卡坦半岛，在那里进入了后古典文明时期。玛雅的后古典文明有奇钦·伊察、乌斯马尔和玛雅潘三大中心。 公元10世纪后，势力强盛的托尔特克人后裔，从墨西哥侵入尤卡坦半岛，影响了奇钦·伊察。玛雅文化与托尔特克文化在融合的基础上发展到了一个新的高度，使已经衰落的玛雅文化重新繁荣起来，玛雅历史进入了第二个发展时期。后古典文明的文化特征是除了继承南部玛雅文明的文化遗产外主要是建立了许多比以前更大和更雄伟的神庙和大型金 字塔。天文和历法也得到了长足的发展。 不过，公元900年以后，古典时期的玛雅文明却急遽衰落，许多大城市和祭祀中心人烟绝迹而任丛林植被蔓生。这次衰退的原因至今未明。 后古典时期，尤卡坦半岛高地区内的奇琴伊察、乌斯马尔和玛雅潘等城市，在低地区大城人口减少之后，仍然持续繁荣了好几世纪。 到公元1502年，哥伦布最后一次远航美洲，距离他第一次发现“新大陆”恰好10年。船在洪都拉斯湾靠岸，哥伦布和他的船员们兴奋地踏上久违的葱茏陆地。在当地的市场上，一种制作精美的陶盆吸引住他的目光，卖主告诉他，这漂亮的陶盆来自“玛雅”。这个神奇的名字，第一次传入了欧洲人的耳朵。 1519年，西班牙探险家科尔特斯率领西班牙军队横扫墨西哥，征服已经衰落的的阿兹特克帝国，此时，玛雅文明已近尾声，但在尤卡坦半岛上，还残存着一些小邦。 1526年，一支西班牙探险队前往尤卡坦，试图用暴力建立西班牙殖民地，并强制推行基督教信仰。不肯屈服的玛雅人展开了长达百余年的游击战，直到1697年，最后一个玛雅城邦在西班牙人的炮火中灰飞烟灭。