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学会生存读后感6篇

学会生存读后感6篇
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学会生存读后感6篇

《学会生存》中邵道生对生存作了这样的诠释:生存则是将人的发展也包括在内,其内容也就丰富得多了,复杂得多了。下面是橙子收集的学会生存读后感,欢迎阅读。

《学会生存》读后感一生存是人的本能,活着是本能、活得更好是希望。如何让人们活得更好?

《学会生存》一书中告诉我们:“小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来,把脑力劳动和体力劳动结合起来,”换而言之就是教育不光是要求我们理解这一概念,不光教会学生考试,升学,更重要的是教会学生生存,在不同的环境,不同的时空学会生存。我国的国情决定了独生子女越来越多这一现状,而独生子女从小到大都是父母或者爷爷奶奶娇生惯养大的,他们过着“衣来伸手,饭来张口”的生活,因此在他们身上有很多的不足,比如缺乏理解别人,没有同情心,不知道感恩,缺乏合作意识等等。

这种在他们自己看来“很正常”的事情如果不加以教育和引导就会铸成大错。在家里不能理解和体贴父母家人的辛苦,在学校不能合同学和睦相处,走上工作岗位不能和同事同心协力的工作,这样的人走向社会不要说做什么贡献,生存也成了大问题。也就是说因为我们的教育之重视了理论方面的东西,而犯了一个天大的错误就是脱离了实际,没有把最本能的东西教给我们的学生,这难道不是教育的失败

吗?教学最终的目的是能将所学的知识运用于生活,尤其是创造性地运用,而实践是达到这一目标的基本途径,是课堂教学生活化的延伸。因此我们应以课外实践为凭借,引导学生走向社会,走向生活。书中还着重从理论上论证了“终身教育”的必要性。

它认为,心理学研究指出,“人是一个未完成的动物,并且只有通过经常的学习,才能完善他自己”。人可以无限接近客观世界,但永远也不可能穷尽它,人在其自身的发展过程中,永远也只是“一个未完成的动物”。从而证明教育对人的完善是何等重要。因此,“人在心理上尚未完成,这一点对我们认识人,是有贡献的。我们可以说,人永远不会变成一个成人,他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程”,正是教育在这一无止境的完善过程和学习过程中扮演了极其重要的角色,“教育包括培养和发展一个人全部潜能的教养过程”。一个人的历史就是人的潜能随着生产劳动的发展而逐渐地无限地变成现实的历史,而这种转变恰恰又是以教育为居间作用的。实现人的自我完善,培养全面发展的人,这是人的本性向社会提出的要求,是人类社会向教育提出的任务。这一要求和任务没有任何时候比现在更为迫切和必需了。

《学会生存》读后感二前几天,我看到一本名为《学会生存》的书。这个题目深深地吸引了我,于是,我便迫不及待地开始阅读。文章主要讲了作者在费城的纳尔中学的门口看见了两塑像——一只苍蝇和一匹骏马。作者曾自以为这鹰代表鹏程万里,而马代表马到成功。直到有一天作者在网上无意中读到两塑像的缘起,才知道自己全

错了。那鹰,是一只只顾飞遍世界而忘记学习最基本的觅食技巧而导致最终死亡的鹰;而那马,则是一匹不肯劳最后被剥皮的马。读万解释,作者给楞住了,然后马上给全市成绩最优秀的儿子打电话,问他是否明白鹰马之间的奥秘,结果作者失望的挂了电话。因为他的儿子虽然成绩优秀,但也只是一个只懂学习而不懂生存的人。作者于是联想到要把人从贫穷中挽救出来的并不是单纯的学习成绩,而是劳动和生存技能!

读了这本书,我深有感触。联想到现在中国许多父母照顾溺爱孩子们,却是孩子们养成“衣来伸手,饭来张口。”的不良习惯,导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。我感到震惊!我曾在报刊上看到有大学生洗衣服,搭公共车都不会,甚至有北大毕业生最终流浪街头,我感到有股恐惧感向我袭来。

我,也只会在乎书本上的知识掌握的如何,却没想过将来,会造成多大的不良后果,读了这篇文章,我才知道自己是多么无知啊!所以,从今以后,我要学习更多的生存本领,养成独立自主的好习惯。

同学们,从小做起,学习更多生存本领,明白多劳多得的道理,否则就将会后悔莫及。

《学会生存》读后感三联合国教科文组织《学会生存》一书中提出的教育的四大支柱——学会做人、学会做事、学会学习和学会与他人共同生活的终身教育思想。家长教育的主要任务、首要任务应该是从孩子的品德教育抓起,教育孩子学做人。试想,一个不懂得应该怎样做人的孩子,能有明确的学习志向吗?一个没有毅力的孩子,

能够刻苦攻读吗?一个没有良好习惯的孩子,能按时认真学习吗?一个没有孝心的孩子,能自理自强,少给父母添麻烦吗?

在21世纪“学会生存”就要把学习当作一种生活方式树立终身学习的观念。终身学习是指人的一生都要学习从幼年、少年、青年、中年直至老年学习伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学习与建立学习化社会(学习型社会)结合起来。“学习化社会”的一个重要标志就是学习成为整个社会成员一项经常的重要活动。创建学习化社会有赖于终身教育思想的普及又有利于终身教育的实施与提高。

而当学习成为一种生活方式时另一个关键问题出现了这就是“如何学习”。“学会学习”是“学会生存”的前提。发现和创造新知识的能力是引导现代社会发展的关键。为了自我的终身学习和创造活动我们的教育重点必须从“学会”走向“会学”即培养一种创新性学习能力。

“学会学习”在当前还要转变一种观念即由“拥有文凭”向“拥有能力”转变。文凭和学历是靠勤奋学习得来的表明了一个人受教育的程度。但这并不意味着有文凭就有水平有学历就有能力。随着时代的发展和社会进步新事物、新情况层出不穷新知识、新技术不断出现要求人们必须开阔视野更新观念学习新知识掌握新本领以适应时代的发展要求。一个拥有较高文凭和学历的人如果停滞不前也会落伍难以跟上潮流、胜任工作、获得进步。学会学习学会生存核心就是要在全社会树立终身学习的观念让学习成为21世纪的生活方式养成处处

学习、时时学习的习惯并且首先要学习“学习的方法”。如此个人生存才会有保障国家才不会在激烈的国际竞争中被开除。

《学会生存》读后感四《学会生存》把“学习化社会”的概念推向了世界,并推进了人们对终身学习的思考,是由于当前的科学技术的发展的迫切需求所产生的偶然观念,必然结果。

如今的任何一个人都不可能在年轻的那几年或者是某个阶段就能够学会以后乃至一生所用的知识,所以学习的目的很明确,就是学会生存;其实人的一生就是和自己和别人不断的较量和竞争的过程,所以对于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的门槛,为了生存。其实生存包括各种各样的需求,一是:物质方面;二是:精神方面。要是从纵向的角度看的话,就是从你的一生的时间以及各个阶段,逐渐考虑和磨练自己的能力、品质、人格、意志。

其中的有关教育的扩充需要与要求值得关注,因为当前我国的就业形势不乐观:第一,需要和要求之间的相互关系并不总是自然地和谐一致的;第二,在这两方面都可能发生不均衡的状态;第三,在许多部门,在大多数国家中,这两个因素是不相符合的;第四,教育需要和教育要求,无论其各自的增长率如何不平衡,无论其结果如何不一致,这两方面都正在日益猛增。在教育扩充的许多原因中,有人口的增加、经济的发展、人类知识的增加、社会的改革和心理上的动机,每种原因都是重要的,但最有决定性的似乎是社会—经济的原因。因此,教育的扩展就可能受到政治上的选择和意愿的影响,并部分地为它们所控制。即使教育还没有在全体人民中取得它应有的地位,它至

少已为每一个人作出了一定的贡献。

对于教育的要求是我们时代的特征,其范围之广和力量之大是空前的。这种演进,由于种种协调一致的原因,正在世界所有地区发生着,无论其经济发展水平、人口增长率、人口密度、技术进步的程度和每个国家的文化政治制度如何。这是一个无可争辩的普遍历史现象。一个迹象表明,这种倾向将继续高涨。在我们看来,这是不可逆转的。将来制订教育政策必须根据这个基本事实。在今天,学会生存就要把学习当作一种生活方式,树立正确的积极的终身学习的观念。终身学习,人的一生都要学习,从幼年、少年、青年、中年直至老年,学习伴随人的整个生命历程。不断的学习,就是学会了生存。

《学会生存》读后感五书是人类的阶梯。”前几天,我看到一篇名为《学会生存》的文章。

这个题目深深地吸引了我,于是,我便迫不及待地开始阅读。文章主要讲了作者在费城的纳尔逊中学的门口看见了两尊塑像——一只苍鹰和一匹骏马。作者曾自以为这鹰代表鹏程万里,而马代表马到成功。直到有一天作者在网上无意中读到两尊塑像的缘起,才知道自己完全错了。那鹰,是一只只顾飞遍世界而忘记学习最基本的觅食技巧而导致最终死亡的鹰;而那马,则是一匹不肯劳动最后被剥皮的马。读完解释,作者给愣住了,然后马上给全市成绩最优秀的儿子打电话,问他是否明白鹰马之中的奥秘,结果,作者失望地挂了电话。因为他的儿子虽然成绩优秀,但也只是一个只懂得学习而不懂生存的人。作者于是联想到要把人从贫穷中拯救出来的并不是单纯的学习成绩,而

是劳动和生存技能!

读了这篇文章,我深有感触。联想到现在中国许多父母只顾溺爱孩子们,却使孩子们养成“衣来伸手,饭来张口”的不良习惯,导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。我感到震惊!我曾在报刊上看到有大学生洗衣服,搭公车都不会,甚至有北大毕业生最终流浪街头,我感到有股恐惧感向我袭来。

我,也只会在乎书本上的知识掌握得如何,却没想过将来,会造成多大的不良后果,读了这篇文章,我才知道自己是多么无知啊!所以,从今以后,我要学习更多的生存本领养成独立自主的好习惯。

同学们,从小做起,学习更多的生存本领,明白多劳多得的道理,否则就将会后悔莫及。

《学会生存》读后感六本学期我们看了《学会生存》这本书,这本书讲了人类生存所需要的各个方面的条件,其中有关的教育问题引人深思。教育的发展,教育出现的问题等都影响着社会的发展。学会生存就是培养完人,就需要终身教育,建立学习型社会。

一、教育发展

教育从有人类开始就存在,原始社会时期,没有一定的文字工具来记录经验知识来传承,那时的教育是经验学习和口头语言授予知识。有经验的人将知识教给学习者,人们在日常劳作、生活中接受信息,日积月累,得到教育。

封建时期,教师这种类似的概念出现,有专门的人传授知识,这种情况出现的很大的原因是经济发展。经济快速发展,要求社会提供

一定的人来配合经济运行,于是专门的教育机构萌芽。

产业革命的运行,社会对人才的要求愈发强烈,教育得到发展。经济、政治的需求使教育多样化,规模化,而教育发展,为经济、政治、社会运转提供人力资源和专门人才,反作用于经济、政治。

如今的社会对教育的要求不断提高,教育培养的普遍人已不满足社会需要,精英教育等高等教育出现,致力于培养出适应社会要求的人才。且教育还为未来职业培养人才。

二、教育问题

教育在发展过程中总是有许多问题的。教育首先要满足政治、经济、社会的需要,并受其影响。教育为其提供专业人才,保障其运行,教育必须适应社会需要,运行在政治目的之下,操作于经济稳定范围内。

现代教育承袭于传统教育,也遗留下一些弊病。尽管教育在不断改革,但基本制度、模式没有改变,这就使得教育僵化了。教育手段逐渐多样化,有网络教育,校外教学等,但在本质上却没有改变教育的古板性。在人才选拔方面,有中考、高考,给学生重大的学习压力,用分数制度来评价学生,我认为这并不能真正起到人才选拔的最初目的。在学校课程方面,有些学校剥夺了学生的体育课、艺术课、音乐课而改为主科的课程,这样的教学下培养的学生如何能提高综合素质呢?

教育还存在许多不公平问题。虽然像我国普及九年义务教育,但是仍有一些孩子受不到教育。很多国家出现儿童无法接受教育的情况。

教育不平衡情况明显。即便人们都有平等入学机会,但并不等于教育平等。家庭、地区等许多原因造成教育无法平等。例如,富裕地区的学校师资力量较强,教学设备齐全,可以运用新的信息技术教学,而贫困地区的学校师资配备可能较弱一些,教学设备可能不齐全,这两种情况下教育出来的学生会出现一些差异。

三、教育民主

教育民主并不是仅仅指大多数人都可以接收到教育,教育面向大众,教育的广泛性,而是指教育的主体—学生有更多的权利,他们可以更多地参与到教育过程中。学生和家长及社会中的人对教育改革提出意见,对教育制度提供见解,为教育发展贡献自己的力量。学生作为教育主体有权参与到该学什么,怎么学的问题讨论之中,师生相互交流,而不是学生被动接受教育所要制定的目标。教育要有人文主义情怀,以人为本。而现在的教育并没有体现出民主,教学内容学生不可以决定,教学方式学生也不能表达意见,一切都是教育部门和学校决定。教育部门决定教学的总的方针制度,学校决定教学活动的开展,学生是被动的承受体,无论在哪个方面,都是不利于学生学习的。教育民主并不是让学生完全主导教育,而是使学生真正成为教育的主体,教育的目的既然是培养学生,完善学生,那就应该让学生感到教育是为自己进行的活动,使他们主动学习而不是被动接受。

四、教育改革

教育处于不断改革之中,它正在接受新的工具和各方面的力量,寻求新的方法来适应随着社会发展而产生的需要。教育体制在逐步改

进,尽管中考、高考认识选拔人才的必要途径,但近年来中考、高考制度有了一些调整,尤其是高考制度。高考从分文理科考试到即将的文理不分科,英语分值减少,语文分值增加,取消一些特殊加分政策,使得高考更具有公平性,也更加具有合理性。还有如今的小学教育越来越重视学生心理健康,开设了心理健康课程。教育也更加重视学生综合素质,音乐、美术、体育、计算机等课程出现在学生课表之中。但遗憾的是,并不是所有的学校都贯彻落实这些指标,导致理想与现实有着较大的差别。

五、科技问题

科技发展是当今社会发展的一大鲜明特点。科技与人类生存息息相关,然而,是一把双刃剑。一方面,科学技术改善人民的生活,提高人民的生活质量,尤其是信息技术的发展,为人类的教育进步提供技术支持。现代教育教学过程中,要多次运用信息技术来支持教学活动的有效运行。因为现代科技的介入,使得学校教学活动更为轻松,还使得学校教育能更好的与家庭教育、社会教育连接。另一方面,科学技术的广泛应用,使得人际交往、教学活动更加机械化,人与人之间较为冷漠。科学技术大量运用于教学之中,师生交流、学生之间交流缺乏,这是科技在教育中运用的不利方面,如以上所说问题中那样,科技运用让教育缺少了人文主义情怀。正确对待科技在教育中的运用就是把握科技的运用尺度,适当在教学中使用科技尤其是计算机,例如让学生利用网络进行课程学习和资料搜索,辅助日常教学。

六、教育差距

社会上存在着许多差距,政治、经济、文化权益上的差距,城乡之间的差距,地域之间的差距,在教育方面也存在着许多差距。城乡之间学校教育条件有差别,不同社会阶层对待孩子的教育方式有差别,不同级别城市教育上的差别。城市经济发展快,城市学校教育设备齐全,课程多样,因为城市孩子家庭条件较好,父母比较关注孩子的全面发展,所以城里的学生综合素质较好,而农村的学生更加关注主要课程的学习,尤其是语文数学科目,由于许多农村条件较为落后,英语教学缺失。不同的社会阶层教育方式不同,经济基础较好的家庭可以为孩子提供更好的教育环境和教育设施,而经济基础较差的家庭没有太多的资金和精力投入到孩子的教育之中。不同的地域对待教育也有差距,一线城市能受到更多的国家教育支持,而低级别的城市接受国家教育支持机会较少。除了这些差距外还有农村对待男女教育方面的区别,有些农村地区重男轻女,把更多接受教育的机会赋予男孩,而女孩则外出打工或在家干活。还有一些地方并不重视教育,孩子到了入学年龄却不让其上学,而是使他们成为童工,这些原因使得不少地区人有许多的文盲。

七、终身教育

人是一个未完成的动物,并且只有通过经常地学习,接受教育,才能完善自己。教育是一个持续的且可以间断的、提升自己、完善自己的活动。教育自出生开始到死亡结束。起点教育对是人们教育过程中极为重要的阶段。在不断接受教育的过程中,起点教育是人整个学习生涯的开始,起点教育的成功对将来个人学习有着极大的影响,他

为个人的提高打下了坚实的基础。学校教育是个人教育中所占比例最大同时也是最重要的部分,大部分的人都是在这个阶段开始接受教育。然而,并不是学校教育结束就意味着教育结束,继续教育、成人教育、职业教育等等,都是个人提高自己的有效方式。教育是终身化的活动,直到年老,直到死去。要想培养完人,完善自己,就要一直通过教育来进行。

八、培养完人

教育基本目的的广义界说是把一个人在体力、智力、情绪、伦理各方面因素综合起来,使他成为一个完善的人。对于完人的基本要求有:社会责任感、创新精神、实践能力。学校通过政治教育,思想教育等来培养社会责任感,又在日常教学中开发学生创造性思维,培养学生动手能力。激发自己的潜能,将兴趣与能力结合起来,把自己视为一个完整的人,即完人。

《学会生存》是想要建立一个学习型的社会,这本书给我们提供了人类生存的许多方面的知识,教会我们为什么要学会生存,怎样学会生存。

学会提问-批判性思维指南读书笔记

读本书的目的 2015年5月6日 13:04 据说本书的操作性很强,通过阅读本书,形成批判性思维的习惯和掌握一些基本的批判性思维操作方法 第1章正确提问的意义 2015年5月6日 13:08 告诉自己掌握批判性思维是必要的,并用充足的理由让自己确信这点 1,面对爆炸的信息时代,每天都遇到很多新的信息和观念,我们要决定对这些见闻做出正确的反映:简单的同意它,或者努力提一些问题尽量形成对这个问题的观点. 2,批判性思维有益于我们思考教科书,因特网上的文字和论证,评判一个报告演说的水平,参与讨论等.批判性思维包括提出一系列批判性问题的意识以及在恰当时机提问并回答问题的能力 3,我们所作的每个决定都有自己的个人印记----经历、价值观、训练和文化的习惯。而这些限制了我们开放性的进行批判性思考.情感卷入危险性在于----你不能思考别人观点的合理性,仅仅是因为你讨厌这个人或不确定性.一个成功积极的学习者----对任何观点都保持开放性,并愿意改变自己过去的成见 4在批判性评价之前,先问问"谁关心这个问题",我们要花时间评价一些有价值的东西,而不要浪费时间评价没意义的事情.时间是宝贵的. 5弱的批判性思维是用批判性思维来维护自己的意念;强的批判性思维是运用相同的技能来评估所有的信念,特别是评估自己的观点和信念. 6本书第一章提出了几个正确的问题.供人参考:

批判开端 2015年5月6日 14:33 第2章论题和结论是什么 你必须首先弄清楚别说人的结论是什么,然后才能评价.这其实需要练习才能辨别论题和结论这一章主要讲了怎么提炼一片文章的中心意思和观点.并将论题分为两类 1,描述性论题:判断性,"这是什么?"要求精准的回答 2,规定性论题:评价性."应该是什么"往往仁者见仁 第3章理由是什么 理由包括信念./证据/比喻类推以及其他用来支持其结论的陈述.在找出他人的理由之后,你必须考虑这些理由的说服力是强还是弱,是否完整等.我们必须分析作者的推理而不是仅仅读他的结论. 第4章哪些是歧义语句 从一开始就要确定论题/结论和理由,之后应该关注在推理中有歧义的语句,那些意义不明确但对推理没有影响的语句没有必要关注. 本章着重指出,在评价一个结论之前,必须精准的理解其结论和理由的真实含义.弄清楚有歧

《学会生存——世界教育的今天和明天》读后感

《学会生存——世界教育的今天和明天》读后感 《学会生存——世界教育的今天和明天》指出:教育的使命就是使人学会生存。要把着眼点从教育转向学习,从外部的教,转向内在的学,借以充分发掘每个人的所有潜力和才能,以适应未来、创造未来,于是终身学习成为人促进自身发展和社会发展的一种必然选择。 作为终身教育重要组成部分的学校教育,从小培养学生终身学习的观念和浓厚的学习兴趣,掌握科学的学习方法,形成自主创新性学习的能力,是实施素质教育的灵魂,是未来人才的基本素质。现代教育理论认为,教师和学生是教育活动中的两个基本要素,学生是受教育者,但不完全是被动接受教育的,具有主观能动性,一切教育的影响必须通过学生的主动积极性才能达到预期的效果。因此,教育的一切活动都必须以调动学生主动性、积极性为出发点,使学生具有充分的动力,主动学习,善于学习,才能适应社会潮流中生存。 而长期以来,我们的老师教育观念没有得到根本的转变;传统的应试教育势力强大,素质教育不能真正得到落实。片面强调认知教育,强调传统的维持性学习,注重教师教的研究,忽视学生开拓创新和自主实践能力的培养,忽视学生的自主创新性学习,忽视学生学习的研究,还不乏存在,结果导致学生学习兴趣下降,学习负担加重,探索精神萎缩,而且极大地妨碍了学生整体素质的全面提高。长此以往,致使学生习惯于奉命而学、模仿而作,习惯于因循守旧,重复别人的思想,缺乏独立思考、探索精神、创造才能。我校领导提倡请进来、派出去、勤学习、勤交流的多管齐下的方式,加强对教师的理论学习,有效地转变了我们教师教育教学观念。 《学会生存——世界教育的今天和明天》中有一段很精辟的话:未来的学校必须把教育对象变成自己教育自己的主体,受教育的人必须成为教育他自己的人,别人的教育必须成为这个人自己的教育。教学过程中,学生是发展的主体,而主体的发展只有通过主体能动的实践活动才能实现。学生在课堂上的主体地位得不到保证,主动性、积极性被压抑,个性、创造性被束缚,主体作用也就得不到发挥,也就缺少学生的自学、自悟、自得、探讨的教学现象。在以后的教育实践中,我也将试着奉行一切为了学生,为了一切学生原则,突出学生的主体地位,变传统的、严格遵守常规的我讲你听式的课堂为生动活泼主动探索的课堂,实行不举手随兴发言制度。学生想发言就直接站起来发言,让他们自由发表见解,让他们来做小老师,点评补充学生的发言,反驳不正确的观点。这样的课堂,有时就像个自由超市争先抢购自己中意的产品以致于到收关阶段,教师总要说:己发过言的同学请发扬谦让精神,让每一位同学都享受发言的乐趣。这种活跃的发言气氛,感染和激发起全体学生展开积极的思维活动,因此我们总能很欣喜的看到那些以前从不不举手的同学,也踊跃地加入到抢购者的行列。 自主创新性学习需要我们做创新型教师。在教育实践中,我们要求教师不断学习,不断实践,不断总结思考,不断创造和运用利于学生创新学习的教学方法。在教学中,一要重视知识的传授,让学生尽可能多地进行知识和信息的储存、积累,尽可能多地吸收前人已总结出的思维成果,奠定扎实的基础;二要更多地教给他们方法、思维、技能,给他们提供创新的时间、空间、机会和舞台,学会独立发现问题、分析问题、创新地解决问题,敢于质疑、敢于否定、敢于综合、善于联系,有所发明,有所创造,能够在社会的海洋尽情遨游,在知识的海洋纵横驰骋,在创新的天地一展才华。

读《学生管理的心理学智慧》有感_读后感_模板

读《学生管理的心理学智慧》有感_读后感_模板 学用心理学中的管理”武器” ——读《学生管理的心理学智慧》有感 汪竹君松江区实验小学青年教师工作坊 为了提高课堂效率,提升自己作为教师的专业素养,前阵子抽空拜读了迟毓凯老师《学生管理的心理学智慧》一书,感触颇多。迟老师开篇就为本书定下基调:”不讲屠龙术,只谈杀猪法!”自嘲理念可能不够先进,招法可能也不够漂亮,甚至姿势有些难看,但就是要实用有效。他志在让一线教师学会将一些基本的,甚至在心理学人中已经是常识的心理学规律,具体应用于教育管理实践,以提高教师的工作效率。 本书大致分为三个板块内容,第一板块首当其冲直指教师自我认识,第二板块指向”问题学生”,第三板块教你如何管理班级。根据自身任教情况,我对第二板块——”问题学生”更为感兴趣。 几乎每个班级都存在那么一两个”问题学生”,老师在他们身上花费的精力比一般学生要多出好几倍,纷纷感叹尽管时而严厉训斥,时而苦口婆心,各种软硬兼施,家校联动,可往往还是收效甚微。迟老师提供给我们”七种武器”来解决问题学生,分别是赞美、承诺、活动、成功、榜样、人情、强化。每种武器,作者都详细介绍了其所包含的心理学原理原则,还有其适用范围和功能功效,最后还配上相应的现实案例。我对其中的两种武器特别有体会,写来与大家一同分享: 武器一:赞美(培养自尊心,先扬后抑) 迟老师深知孙子兵法中的”知己知彼,百战不殆”,于是在运用七种武器之前,已经充分探清了对手的底细。他说:对于师生关系,虽不至于成为敌我矛盾,但也绝非同盟伙伴,明争暗斗还是普遍存在的,就像没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的国家利益。 对于”破罐子破摔”的学生,他们总摆出一副”我是流氓我怕谁”,或者”我就这样,你能把我怎么样”,甚至直接就是”死猪不怕开水烫”,很多教师对这样的学生简直失去了耐心,不知如何是好。 看到这里,我不禁想起自己任教班级中的一名学生,行为规范随意,课堂表现散漫,一到自然课的实验环节更是有如脱缰的野马,停不下得闹腾。纵使当堂批评或课后思想教育,也丝毫没有羞愧悔改之意,和班主任反映,班主任老师说,他早已习惯了批评、教育,现在仿佛穿着防弹衣,刀枪不入。 此书中,迟老师提供了一个非常简单的解决思路:”既然死猪不怕开水烫,那么,什么猪怕烫呢——活猪——那我们怎么办——很简单,救活了再烫。”一些学生之所以犯错之后还丝毫没有悔改之心,恰恰因为他们把自己的姿态放得很低,用一个较低的自尊心来达到与犯错行为的协调,所以,他才能持”我就这样,你能怎样”的态度而毫不愧疚。所谓”将死猪救活再烫”,即先用赞美帮学生找到自尊心,然后再批评他。 想来也是,每次下课后留这个学生谈话,我总是上手就让他反思为什么老师要留你,之后的言语大多也是些不中听的批评。这类孩子早已习惯了被训斥的模式,我们这种思想教育充其量就是占用了他的下课时间,下次上课,该怎么样还怎么样,或许下一回,我可以试着先找找他的优点进行表扬一番,当他放松警惕,面露轻松,自我感觉逐步升腾、自尊心回来之际,再一剑封喉,点出其错误。确实,”一个自我期待良好、有自尊心的人,面对自己的错误必然心生痛苦,而这种痛苦才是改变的起始”. 武器二:人情(以关系保障,先拉后教) 我们都知道,关系越亲近越容易答应一个人的要求。迟老师在书中告诉我们:亲人关系

《爱的智慧》读后感

《爱的智慧》读后感 当细细品完一本名著后,从中我们可以吸收新的思想,这时最关键的读后感不能忘了哦。那要怎么写好读后感呢?以下是收集整理的《爱的智慧》读后感,欢迎阅读与收藏。 《爱的智慧》读后感1 这是于永正老师写给他初为人师的女儿的20条贴心建议,他在教师的岗位上兢兢业业50载,仍然保持一颗孩子般的童心,真是难能可贵。读完这些建议完全能感受于老师的坚持,我也被他的质朴,他的博爱所感染。他真是一名真正伟大而光荣的人民教师。 这20条建议是于老师几十年来宝贵的教学经验,这些建议中的每一点都是很贴心、重要。于老师说:“对学生要求严格,但不要太厉害。”确实如此,有时候有的老师罚写10遍交上去的还是错,罚100遍的结果是一遍不写。再严厉的要求,提出的前提都是孩子能去执行,有希望完成,且在执行后切实受到教育,而不该是老师解气和转圈的显摆。面对层出不穷的问题,老师应该有一份好心态,允许其行为上的反复,只要他是一次次反复螺旋上升中就可以了。我最喜欢的老师的一句是:“认准的事情就要坚持做,做到底,做一辈子!”我不是从事教育事业的,但是我听出了于老师对教师职业的热爱和坚守。就是因为有很多于永正这样优秀的教师工作者,社会对教师的尊重与日俱增,他是优秀教师的代表。

十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁。三尺讲台,极度春秋,当繁华落尽,我们都应该像于老师一样勇于为自己的事业奋斗终身。 《爱的智慧》读后感2 我怀着激动的心情读完了这本书,原来这本书里的每一则小故事都有这么大的道理。这本书收集了古今中外的经典故事,饱含了励志色彩和教育意义,让青少年从中学到做人的道理,对未来充满希望,对青少年的成长和进步有非常重要的意义。这本书不像别的小说,长篇大论地连在一起,而是一则则的小故事,简洁明了。每一则小故事都有一个做人的道理,每则故事都不枯燥,让人看了一则就忍不住想去看下一则,符合我们这个年龄该读的书。 关于斗智斗勇,巧言善辩,韬略筹谋,古今少年,断案推理等故事,这本书里都包括了。古今中外的名人:晏子、林肯、孙膑、孔明、司马光等这本书里也有。这本书包括的东西可多了呢!在这本书里,我最喜欢的一则故事是《棋盘上的米粒》,这个故事的主要内容是有一个国王,他非常喜欢新奇的玩意,他的大臣发明了一种棋,国王久玩不厌,便问他要什么赏赐。那个大臣说要一些米粒,在第一个方棋盘上放一粒,第二个放两粒,第三个放四粒,每格比前一格多一倍,要把六十四个格子都放满。国王想,这才能放多少,顶多几百个吧,便叫粮食大臣去准备,可没想到算出要1200亿立方米的米粒!国王大惊失色,国王却想到了一个好方法,让那个人自己一个一个去数就行了,数那么多米粒,至少也要2900亿年。国王听了,立即提拔他们为左右卑相。

感悟:《学会提问》读后感2篇_读后感_模板

感悟:《学会提问》读后感2篇_读后感_模板 感悟:《学会提问》读后感2篇 理性思考科学评判 市政协蔡文永 《学会提问》一书读后让我耳目一新,让我们学会用批判性思维去思考别人的观点和结论,而不是一味的全盘接受。我顿时发现,原来平时我阅读文章,都是全盘接受作者观点的,我习惯去努力地领会文章的主要内容,习惯去提炼文章的中心思想,自觉不自觉地会把作者的观点当成自己的观点。 而批判性思维让你掌握主动权,让你带着问题去读书,让你积极主动地参与到与作者的对话交流中来,以怀疑的态度去分析作者观点的真伪。批判性思维是让人理性评判作者的观点,然后在理性判断的基础上决定是否接受哪些思想或采取哪些行动? 批判性思维是一个思维方式,如果学会了使用批判性思维去看待问题、思考问题、分析问题,那就会拥有良好的鉴别力,就会去伪存真,在信息的海洋中找到自己真正需要的东西,而不是人云亦云,随波逐流。我们也可以使用批判性思维去处理日常工作,对自己遇到的一切不断提问,找出问题背后的真实原因,提出解决问题的最佳方法。你会发现哪些信息是无用的,哪些信息是有干扰的?别人的说法有没有存在逻辑方面的问题?这样的推理是否正确?只有用批判性思维去思考、梳理、汇总各方面的信息,才能在浩如烟海的信息海洋中解脱出来,开拓视野,理性思考,科学评判。 学会批判性思考 大溪镇厉小波 《学会提问》这本书是我党校四本必读书目第一本读的书,其实我不是一个爱读书的人,一是因为阅读速度慢,二是因为看了书后不知道作何评价,特别是一些理论性的东西,但是读了《学会提问》这本书后对我启发很大。 该书以不同角度和大量的示例向我们阐述了批判性思维的重要性以及如何建立批判性思维的模式,或者更准确来说,这本书教人如何针对现有的事情或已经形成的结论,用批判性思维去思考真相。例如我们读书要带着批判性的观点去读书,建立批判性思维方式后,我们能发现读书的乐趣以及提高工作中碰到问题时应对问题的能力。 批判性思维不是与生俱来的,要想建立批判性思维方式必须要有丰富的“实战经验”。批判性思维是敢于质疑的创造性思维,是在主动思维中对已知或结论等积极辨析判断,并能有根据地做出肯定接受或否定质疑的断定,在评判中形成主观结论的较为全面的思维,它需要我们有大量的基础知识作为支撑、大量的事实和各种不同的可能性为依据。 批判性思考的人往往会对问题报以怀疑、审视的态度,他们会推敲这个问题背后所有的可能性,用自己的方式排除只留下最有用的东西,其过程相当繁琐。生活存在着更多的可能性,批判性思维方式能帮我们做出更好的选择,难道不是吗? 课堂教学应变读后感 当老师的乐趣应该就在于我们的课堂是不断变化的课堂,因为我们的学生是一个个活生生的人,有自己的思想,有自己的性格,他们不再是知识的被动接受者,所以我们的课堂是不可预见的,那么老师的应变能力就显得尤其重要。《课堂教学应变》这本书让我学会了很多。 先说第一章吧,什么是教学应变,众所周知任何定义概念是精确的,“咬文嚼字”的,其

读后感学会生存

《学会生存—教育世界的今天和明天》杭千波 最近阅读了《学会生存—教育世界的今天和明天》一书,这本书是由联合国教科文组织国际教育发展委员会编著,华东师范大学比较教育研究所翻译,上海译文出版社1979年10月出版的。是曾在联合国教科文组织供职的法国教育思想家埃德加富尔于1972年向教科文组织总干事长递交的一份研究报告。我觉得这本书写得比较通俗,内容丰富,涵盖的信息面很广。通过阅读和学习本书的内容,我对教育有了很多的重新认识和理解。现在我先就这本书的写作背景、主要内容进行一下交待和梳理,然后谈一下自己的体会。 这本被誉为当代教育思想发展里程碑的著作,是20世纪70年代,面对着科学技术革命与社会经济发展新形势向教育提出的挑战,国际教育发展委员会的专家们编写的一份报告。该委员会从1971年3月开始工作,在一年多的时间内先后举行了六次会议,对二十三个国家进行了实地考察,充分引用了联合国教科文组织在二十五年的思考与活动过程中所积累的经验,并研究了七十多篇有关世界教育的形势和改革的论文,最后于1972年5月写成本书。本书分为三个部分,从回顾教育发展的历史谈起,着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向,指出了关于实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学习化社会的道路,最后论述了教育的国际合作问题。 一、主要内容梳理 首先是序言部分,一是关于教育与人类的命运。教育是一个基本的、普遍的课题,它关系到人类的命运和前途,可以使今天的世界变得更美好些。每个国家都应重视和发展教育,但首先要选择一个适合本国国情的教育体系,传统的和照搬他国的,以及自认为本国教育体系良好的国家都需要进行改革教育体系;二是科学的与技术的革命:教育和民主。要使科学和技术成为任何教育事业中基本的、贯彻始终的因素;要使科学和技术成为儿童、青年和成人设计的一切教育活动的组成部分,以帮助个人不仅控制自然力和生产力,而且也控制社会力,从而控制他自己、他的抉择和行动;最好,要使科学和技术有助于人类建立一种科学的世

《母狼紫岚》读后感

《母狼紫岚》读后感 《母狼紫岚》读后感 母狼紫岚与公狼黑桑情投意合,它们计划夺得“狼王”之位,可是在计划实施之前,黑桑却在一次集体狩猎时死去,但所幸的是紫岚怀上了黑桑的孩子。 饥饿难忍的母狼紫岚为了顺利产下狼崽,冒险去袭击山寨中的养鹿场,靠着自己的智慧,偷袭成功,可是为了贪图那口粘稠滚烫的鹿血,不幸被狼狗发现,更为不幸的是因为屡次“失职”而在主人面前失宠的的狼狗为了重新得宠,竟欺负它是一只即将分娩的狼而穷追不舍,一场殊死搏斗拉开序幕,继而进行了一场惊心动魄的狼与狼狗的大战,可是双方正在酣战时,母狼紫岚腹中的小宝宝却要出来,紫岚靠着自己威风凛凛的狼啸和机智终于顺利产下了五只狼崽,可是又遇到了山洪突然暴发,恐惧万分而又疲惫不堪的紫岚,艰难的将五

只狼崽拖回山洞,当它将最后一只狼崽叼回山洞时,这只狼崽已停止了呼吸。 剩下的四只狼崽三公一母,紫岚偏爱长子黑仔,于是它处处偏袒它,宠爱它,目的是让它狼性十足,将来夺取“狼王”之位,然而胆大妄为的黑仔居然在没有母狼保护的情况下经常到上洞外面“溜达”,终于有一天成了老雕的美食。悲痛万分的紫岚继而把精力转移到二子蓝魂的身上,以其让它来实现老公狼黑桑的“狼王”梦,蓝魂儿,好不容易有了“狼性”,却被猎人的“狼夹”夹的死死的,无奈之中的紫岚忍痛将蓝魂儿的身体咬为两段。连失三子的紫岚也真够坚强的,擦干眼泪,继续培养它的三子双毛,可是双毛从小在黑仔、蓝魂儿和母狼的淫威下长大,几乎丧失狼性,其表现甚至不如狗凶猛,紫岚不灰心,想尽一切办法培养双毛的“狼性”:它和小母狼让它捕获猎物,却不让它吃,晚上让它睡在山洞口,在它们捕获猎物饥渴难忍终于看到一泓清水时,它和小母狼媚媚敞开

智慧书读后感_心得体会

智慧书读后感 本文是关于心得体会的智慧书读后感,感谢您的阅读! 智慧书读后感 干涩的心灵等待年轻鲜活的血液,就像孩子等待快乐的晚霞。而当人们开始崇拜财富的英雄,羡慕IT精英;当人们抱怨生活的苦涩和无奈的时候;我依旧仔细地阅读着那本《智慧书》(巴尔塔沙·葛拉西安着),用言语写着读书的心情。 有人说:“知识是实现理想的翅膀”。也有人说:“读书可以改变人的气质”。《智慧书》却说:“读我吧,我将给你幸福的人生”。 《智慧书》婉约的倾诉着半透明般晶莹的人生哲理。从我步入社会之后,这本书就指引我走过了四年的成长道路。向涉世之初的我挥洒过阳光雨露,向我恩赐风霜冰雪,使我带着喜悦的心情在它的帮助下体验人生。品尝人生经验、社会经验和感情经验的色彩,关注着绿翡翠般的希望。 宁静平和地对待生活的给予。对生活渴望的我,塞满所有的思绪,背着橙色的理想,寻找过冬的食粮,很幸运的有了份教育工作。我如淡蓝色的云朵带着颗颗希望播洒快乐的种子,从带着粉笔灰的指尖流淌出快乐的音符,感受着“教而无类”的苦与乐。我平静的接受着一切地变化,努力地用强力胶粘合生活那张纸做的碎片,默默分享努力后的欣慰。听着“叽叽喳喳”的读书声,感到如此的天真、轻快、快乐、幸福,就此宽容一切顽皮的孩子。 感受清淡醇美的工作,过滤外在的浮躁,提升内在的涵养。胡须点缀我稚嫩的脸,书本充实我内敛的心;于是五指滑过白沙般地柔云,雕刻纯净的阳光,陶醉于唯美的境地,唱着“意气风发”的歌走进集体生活之中。 用阳光般的酒窝对待人生。面对同样严肃的人生问题,《智慧书》诠释着人生的博大深沉,却告诉我去微笑面对。时常在想:难道让岁月把我放进酱油瓶泡制我的青春。“不!”,不声未完,一不小心,戴着眼镜似有浩然书卷气的脸碰到了手中的茶杯,茶杯的水抖落在智慧的年代,汲取墨迹的甘甜。粉红的桌布落下微蓝浅白的梦,嗅着图书的悠悠书香。知识的种子留下了生根发芽的痕迹,为冬天添上厚实的几笔,用智慧来装饰人生。不要让生活缺少微笑,就在口袋里装上一张张信念,仿佛享受着垂钓的乐趣;走进塘边的果园,采摘红苹果的清香,深刻地体会到烂漫的人生更须朴素平实。

《学会提问》读书笔记

《学会提问》读书笔记 学会提问这本书是批判性思维的圣经,仔细研读可防止被别人忽悠,进而在不断质疑不断探索中发现事物背后的真相。那么《学会提问》读书笔记怎么写?以下是小编为您收集整理提供到的范文,欢迎阅读参考,希望对你有所帮助! 《学会提问》读书笔记这本书阅读推荐指数:4颗星(值得买纸质书收藏) 本书是批判性思维的圣经,仔细研读可防止被别人忽悠,进而在不断质疑不断探索中发现事物背后的真相; 练就批判性思维首要的就是提出好问题。 两种思维方式: 海绵式思维方式:像海绵,照单全收; 淘金式思维方式:像淘金,不断质疑,不断筛选; 淘金式思维方式更能帮助我们思考实质性问题。批判性思维既是淘金式思维方式。 批判性思维又分两种:弱势和强势批判性思维。区分在目的上,弱势批判性思维是为了捍卫自己;强势批判性思维则是为了接近真理,求得真相,它用批判性思维评估所有断言和看法; 如何正确有效的提问? 批判性思维的问题体系: 论题和结论是什么?问两个问题:他想证明的是什么?他

的主要观点是什么? 理由是什么?论证=理由+结论;学习怎么寻找理由,也就是回答问题:是什么让作者相信自己的结论。 哪些词语意思不明确?避免产生歧义;要需要那些有歧义的词或词语:1.检查论点是否有关键重点词语;2.在理由和结论中找到能影响你判断的词;3.留意抽象的词或短语;4.站在文中对方的角度去判断;最后,需要不停的思考作者这么说的含义是什么。 注意是价值观假设还是描述性假设?寻找论证中潜在的价值观假设,能从本质上去理解对方的论证; 推理过程中是否有谬误?后面的引文部分给出了谬误的举例; 证据的效果如何?直觉、个人经历、典型案例、当事人证词、专家意见、引用中的引用都存在质疑的问题; 有没有其他替代原因?建议:发掘更多的原因;筛选真正的原因; 数据有没有欺骗性?建议:尽量找出数据的背景信息;判断并寻找缺失的信息; 有什么重要信息被忽略了?建议:识别省略的信息线索;多征求周围人意见; 能得出哪些合理的结论? 关键在什么时间、用什么方式提出上述问题?

读《学会生存—教育世界的今天与明天》读后感

读《学会生存—教育世界的今天与明天》读后感 各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟! 学会生存教育世界的今天与明天》这本被誉为当代教育思想发展里程碑的著作,是20世纪70年代,面对着科学技术革命与社会经济发展新形势向教育提出的挑战,这是国际教育委员会在经过一年多时间对世界教育的形势、观点和改革的调研后写成的,从回顾教育发展的历史谈起,着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向,指出关于实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学习化社会的道路,最后论述了国际合作问题。学会学习、学会生活、学会做事、学会生存,这是报告中提出的教育的四个支柱,其核心是学会生存。学会生存是由国际教育委员会主席埃德加.富称谨倡导的。他认为:唯有全面的终身教育才能够培养完善的人,人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了,而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系学会生存。曾经读到了一篇名叫《挣扎才能生存》的文章,它讲述了一个因为怜悯而导致的悲剧:一个孩子在观察蛾出茧的过程时,由于觉得蛾出茧时钻得很辛苦,产生了怜悯心,便帮蛾把茧剪开了一个大洞。可是这只蛾由于没有经过钻出茧时的挣扎过程,翅膀没有力,很快就死了。与此同时,它引出了一种对教育的思考,对此我深有感触。这样的新闻屡见不鲜:一位万人羡慕的北京某著名高等

学府的硕士生,因为硕士论文开题报告未被导师通过,觉得无颜见人而跳楼自杀身亡;一名前程似锦的大学毕业生,因被检出小三阳未被录用为公务员,便心存不满而持刀闯入政府办公室,杀害了招考人;一个正处于花季的中学生,因某次考试成绩不理想,生怕被父母责骂而服毒自尽人们不禁要问:现在我们的孩子究竟怎么了?为什么这么不堪一击?人人都可以说出许多社会大环境的因素,但寻根问底,最根本的则在于我们对孩子生存教育的迥异。生存教育是人生最基本的教育。随着我国经济发展的不断加速,城市化进程不断加快,在这种社会背景、时代变革的逼迫下教会学生自我保护意识、增强生存能力已经迫在眉睫。据有关部门统计,目前中国每年约有一点六万名中小学生非正常死亡,平均每天约四十名孩子。触目惊心的数字告诉我们,中小学生正处在人生的成长阶段,在面对突发事故、灾难时更容易受到伤害。目前在国内基础教育在生存教育领域尚处在缺失的状态下,我们的孩子如何自救和救助他人?如何在火灾中逃生?如何从容面对危险?这已经成为一个亟待解决的问题。为此,联合国教科文组织为二十一世纪的教育提出了一个极具震撼力的口号:学会生存!在孩子的成长过程中,父母、教师应该是孩子的引路人,而不是决策者,不管孩子处理问题采取的是什么办法,即使是最次的,对孩子也是有利的。只有在挫折、大败中他们才会不断吸取教训,总结出最好的办法。这样才能为他们今后在激烈的竞争中生存下来打好基础。相信孩子们一定会有展翅飞翔的那一

母狼的作文

母狼的作文 导读:母狼作文(一) 我喜欢看沈石溪的书,刀疤豺母这本书当然也不例外。 这本书讲述了这样一个故事:八年前,雪娇被刀疤豺母率领豺群所杀。八年后,我和强巴再次遇到了这群金背豺,强巴以“猎手”的名义起誓,要把豺群通通杀掉。经过了两个月的搏斗,豺群不敌人类,刀疤豺母带领领豺群离开了日曲卡雪山。但随后一年里,红毛雪兔快速繁殖,把整个草原啃得干干净净。强巴承认了自己的错误,决心和我请回豺群,使草原重复生机。最终,强巴和豺群一洗冤仇,重建了友谊,并把它们请回草原了。读完后,我深深地感动了,并体会到了一个道理。 大自然是一条环环相扣的“食物链”,其中任何一种动物都不容缺少。一旦缺少,大自然的生态平衡将被打破,会受到无法理喻的伤害。正如书中所说,红毛雪兔的天敌豺一旦消失,它们将像雪球一样繁殖,扩大,迅速啃食草原,而草原不久就变成了不毛之地。可是我们人类,却为了眼前的利益,对生态的平衡的打破视而不见,继续他们那愚蠢、无耻的杀戮。长期以来,人类以万物之主自居,并把动物理解为没有思想、没有感情、不会使用工具、缺乏创造力的低级生命。可是,野外科学考察表明,动物并非人类想象中的那么愚笨。非洲大猩猩会熟练地用石块砸开坚果取出里面的果仁;生活在城郊的乌鸦能准确无误地辨别红绿灯;母狼在天敌逼近时,会想方设法保护巢穴里的幼狼。

作者之所以热衷于写动物小说就是想告诉那些很少有机会接触到动物的读者朋友,除了人类外,地球上还有许多生命是有感情、有灵性的。他们有爱的天性,会喜怒哀乐,甚至有分辨是非的能力。因此,我们应当学会尊重动物。但是人类免不了要杀生,免不了要吃猪肉、吃鸡蛋、喝牛奶;免不了要用马代步、用牛耕地、用狗看家护院。但我想,于此同时,我们完全可以表现得宽容慈悲些。在它们被宰杀前,在它们大汗淋漓地为我们干完一天活儿之后,善待它们,还它们一点儿生命的'权利。 同学们,没有买卖就没有伤害,让我们一起保护小动物,保护大自然,保护我们赖以生存的家园吧 母狼作文(二) 狼紫岚与公狼黑桑情投意合,它们计划夺得“狼王”之位,可是在计划实施之前,黑桑却在一次集体狩猎时死去,但所幸的是紫岚怀上了黑桑的孩子。 饥饿难忍的母狼紫岚为了顺利产下狼崽,冒险去袭击山寨中的养鹿场,靠着自己的智慧,偷袭成功,可是为了贪图那口粘稠滚烫的鹿血,不幸被狼狗发现,更为不幸的是因为屡次“失职”而在主人面前失宠的的狼狗为了重新得宠,竟欺负它是一只即将分娩的狼而穷追不舍,一场殊死搏斗拉开序幕,继而进行了一场惊心动魄的狼与狼狗的大战,可是双方正在酣战时,母狼紫岚腹中的小宝宝却要出来,紫岚靠着自己威风凛凛的狼啸和机智终于顺利产下了五只狼崽,可是又遇到了山洪突然暴发,恐惧万分而又疲惫不堪的紫岚,艰难的将五只狼

《学会提问》读书感悟

《学会提问》读书感悟 胡静 【原文摘录】 ①“避免浪费时间分析无意义的假设”。(P104) ②“有时候,诚实无欺未必是最好的选择。有些个人想法最好还是不说出来为妙。例如,如果你和一个朋友交谈,他问你对某件事的意见,如果没办法在说出你的观点的同时又不伤害朋友之间的感情,那么最好还是不要说出真相的好。”(P106) ③“真相并不总是非说不可。如果你是医生而不得不跟病人说关于他的健康的坏消息,这时候坦诚相告自然显得非常重要。但是,有时候在朋友之间,诚实也许需要一点缓冲地带。”(P106) ④“警惕分散注意力的干扰。”(P124) ⑤“跟着心儿走,跟着感觉走,它会领着你到你想去的地方。放飞理智吧,去寻找你的直觉,很容易你就找到它。——朱厄尔《直觉》”(P141) ⑥“因为单一的个人经历,甚至是个人经历的总和,根本不足以构成一个有代表性的经历样本,个人经历常常会导致我们犯下以偏概全谬误。”(P143) ⑦“你应该记住的是专家也会常常犯错误。”(P148) ⑧“我们的社会越来越依赖于科学方法,并将其作为重要指导,帮助人们判定事实真相,因为这个世界上各种事件之间的关系错综复杂,因为人类对于这些事件的观察和理论总是错误不断。科学方法力求避免我们在观察这个世界时所携带的许多内在的偏见,避免我们的直觉和常识中存在的种种偏见。”(P160) 【读书感悟】 时间是宝贵的,浪费时间就是浪费生命。人一辈子要做的事情很多,但我们要反思的是,我们有没有把最重要的事情做好?我们每天所做的事情是不是最有意义的?这样一想,我就得赶快把手头的事情按照它们的重要性依次罗列出来,看看哪些事情得立刻解决、哪些事情可以缓一缓、哪些事情压根就没必要去做。头绪理清后,我发现原本杂乱无章的工作变得轻松而有趣起来。的确,虽然有些事情看似有难度,但真正去做的时候,却没有想象中的那么难。所以,不要浪费时间在无意义的假设上,行动远比假设来的更有意义。另外,我们在处理重要的事情时,还可以学学华罗庚的统筹学。这样,我们的时间会利用得更加充分。 中国人十分信奉“诚信”,并尊“诚信”为美德。我们平常在谈论别人的时候,也会直来直去,并为自己美其名曰:“我从不拐弯抹角,我就喜欢有话直说。”当说到别人难以接受的缺点时,往往会追加一句“我说话比较直接,别往心里去”。听者真的是不往心里记吗?非也。我们应该听过钉子和门板的故事吧。钉子扎进门板中被拔出来后,门板上仍然会有钉子扎过的痕迹。换言之,你说过的话如泼出去的水,是收不回来的。你的言语带给别人的伤害也是板上钉钉的。即使日后,我们做了很多的补救工作,也只能是淡化对别人的伤害,不可能根除。人与人的相遇,,总有那么几分因缘。既然有缘,就该彼此珍惜。与人相处,以“和”为贵。若是口拙,不能做到八面玲珑,那不说也罢。好歹,沉默是金,总比胡言乱语伤人感情好得多。与同事如此,与家人、朋友、学生,乃至陌生人,也应如此。 常言道:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”但在我们写作中却有一种逆向思维,很是神奇。“良药利于病但未必苦口,忠言利于行但未必逆耳。”小朋友感冒不愿意吃药,尤其是苦药。怎么办呢?有办法。在苦药外面包着一层糖衣不就行了吗?抑或将感冒药做成果汁

《学会生存——教育世界的今天和明天》读后感2

《学会生存——教育世界的今天和明天》读后感2 近期我认真研读了《学会生存——教育世界的今天和明天》这本书,感慨良深。通过研读,我重新认识了教育体系,重新正视教师这个神圣职业,也进一步认识到如何更好地教育学生,关爱学生,关注学生的健康发展和可持续发展,真正用自己的力量带领他们学到生存的方法和技能。 这个报告系统总结了发展中国家和发达国家教育的现状,对教育在现代社会中的重要作用给予充分的重视。它指出:“现在,教育在全世界的发展正倾向先于经济的发展,这在人类历史上大概还是第一次。现在,教育在历史上第一次为一个尚未存在的社会培养着新人。有些社会正在开始拒绝制度化教育所产生的成果,这在历史上也还是第一次。” 接着,书中着重从理论上论证“终身教育”的必要性。报告认为,心理学研究出,“人是一个未完成的动物,并且只有通过经常的学习,才能完善他自己”。人可以无限接近客观世界,但永远也不可能穷尽它,人在其自身的发展过程中,永远也只是“一个未完成的动物”。从而证明教育对人的完善是何等重要。因此,“人在心理上尚未完成,这一点对我们认识人,是有贡献的。我们可以说,人永远不会变成一个成人,他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程”,正是教育在这一无止境的完善过程和学习过程中扮演了极其重要的角色,“教

育包括培养和发展一个人全部潜能的教养过程”。一部人的历史就是人的潜能随着生产劳动的发展而逐渐地无限地变成现实的历史,而这种转变恰恰又是以教育为居间作用的。实现人的自我完善,培养全面发展的人,这是人的本性向社会提出的要求,是人类社会向教育提出的任务。这一要求和任务没有任何时候比现在更为迫切和必需了。 学会学习、学会生活、学会做事、学会生存,这是报告中提出的教育的四个支柱,其核心是学会生存。唯有全面的终身教育才能够培养完善的人,人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了,而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系——学会生存。 人永远不会变成一个成人,他的生存是一个无止境的完善过程与学习过程。人和其他生物的不同点主要就是由于他的未完成性。事实上,他必须从他的环境中不断学习那些自然和本能所没有赋予他的生存技术。为了求生存和求发展,他不得不继续学习。 现在,教育在全世界的发展正倾向先于经济的发展,这在人类历史上大概还是第一次。现在,教育在历史上第一次为一个尚未存在的社会培养着新人。有些社会正在开始拒绝制度化教育所产生的成果,这在历史上也还是第一次。” 人是一个未完成的动物,并且只有通过经常的学习,才能完善他自己。人在心理上尚未完成,这一点对我们认识人,是

狼图腾读后感心得体会

狼图腾读后感心得体会 中学时代看过小说《狼图腾》,结局比这难过好多倍,小狼还是由陈阵饲养,忍受病痛折磨,没了神采奕奕的活泼样子,瘦的皮包骨,肉也吃不下,陈阵知道狼的尊严,于是忍痛打死了小狼。接下来小编在这里给大家带来狼图腾读后感最新5篇,希望对你有所帮助! 狼图腾读后感1 曾经读过一篇专门讲狼的书刊,名字叫《狼图腾》,那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼,在这个危险的世界里,蒙古人民心中的图腾就是狼,狼的图腾!草原人民主要是以牧业为主,而狼却是羊群、牛群和马群的大害,而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神,是那坚强不屈的精神,宣扬的是蒙古人民的意志!这是草原人民不可战胜的精神,当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时,也是游牧精神的体现,在这个世界里,游牧民族的战斗历史强悍的,因为他们有着狼的机制和勇猛,他们在和浪的战斗中学习,改进战术,为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性,所以他们才很少胜利。 狼虽然是游牧民族的大害,但在保护草原上功不可没,草原上着名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭,个个都怕他,个个狼都是手到擒来,所以它再在保护草原上立了大功一件,它们分工明确,集体狩猎,经常把敌人引进他们精心设计的包围圈,使敌人几乎全军覆没,不过它们每次总会留一点,使它们繁衍生息,以供来年在捕猎是由猎物,又控制了四大害的数量,正应了水能载舟,亦能覆舟这句至理名言,狼消灭四大害,只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群,但这也让人爱也不是恨也不是,所以草原人民一方面杀狼,一方面也保护狼,而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入,还保护了草原,也使草原生生不息。 草原的狼就如神话般的奇异,它们疾如闪电,攻无不克,一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的,把狼的战术发挥的淋漓尽致,有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷,威严无比,向一颗原子弹,使亚洲甚至全世界爆发,又像一阵惊天响雷,在历史上流下抹不掉的痕迹…… 狼图腾读后感2 自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描写狼的成语、诗句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了“小红帽”.即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了。 但是,当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致! 这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。 在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕

智慧书阅读读后感心得体会范文

智慧书阅读读后感心得体会范文 智慧书阅读读后感心得体会范文 干涩的心灵等待年轻鲜活的血液,就像孩子等待快乐的晚霞。而当人们开始崇拜财富的英雄,羡慕IT精英;当人们抱怨生活的苦涩和无奈的时候;我依旧仔细地阅读着那本《智慧书》(巴尔塔沙·葛拉西安著),用言语写着读书的心情。 有人说:“知识是实现理想的翅膀”。 也有人说:“读书可以改变人的气质”。 《智慧书》却说:“读我吧,我将给你幸福的人生”。 《智慧书》婉约的倾诉着半透明般晶莹的人生哲理。从我步入社会之后,这本书就指引我走过了四年的成长道路。向涉世之初的我挥洒过阳光雨露,向我恩赐风霜冰雪,使我带着喜悦的心情在它的帮助下体验人生。品尝人生经验、社会经验和感情经验的色彩,关注着绿翡翠般的希望。 宁静平和地对待生活的给予。对生活渴望的我,塞满所有的思绪,背着橙色的理想,寻找过冬的食粮,很幸运的有了份教育工作。我如淡蓝色的云朵带着颗颗希望播洒快乐的种子,从带着粉笔灰的指

尖流淌出快乐的音符,感受着“教而无类”的苦与乐。我平静的接受着一切地变化,努力地用强力胶粘合生活那张纸做的碎片,默默分享努力后的欣慰。听着“叽叽喳喳”的读书声,感到如此的天真、轻快、快乐、幸福,就此宽容一切顽皮的孩子。 感受清淡醇美的工作,过滤外在的浮躁,提升内在的涵养。胡须点缀我稚嫩的脸,书本充实我内敛的心;于是五指滑过白沙般地柔云,雕刻纯净的阳光,陶醉于唯美的境地,唱着“意气风发”的歌走进集体生活之中。 用阳光般的酒窝对待人生。面对同样严肃的人生问题,《智慧书》诠释着人生的博大深沉,却告诉我去微笑面对。时常在想:难道让岁月把我放进酱油瓶泡制我的青春。“不!”,不声未完,一不小心,戴着眼镜似有浩然书卷气的脸碰到了手中的茶杯,茶杯的水抖落在智慧的年代,汲取墨迹的甘甜。粉红的桌布落下微蓝浅白的梦,嗅着图书的悠悠书香。知识的种子留下了生根发芽的痕迹,为冬天添上厚实的几笔,用智慧来装饰人生。不要让生活缺少微笑,就在口袋里装上一张张信念,仿佛享受着垂钓的乐趣;走进塘边的果园,采摘红苹果的清香,深刻地体会到烂漫的人生更须朴素平实。

《学会提问》读书心得.docx

《学会提问》读书心得 读了《学会提问》,作者告诉我们要多学会思考和提问,然后就这问题找到答案和解决的方法,在此分享读书心得。下面是我为大家收集整理的《学会提问》读书心得,欢迎大家阅读。 《学会提问》读书心得篇1 第一章提出正确问题的益处 海绵式和淘金式:备选的思维风格p4 p4 海绵式思维缺陷 它不能提供一种方法来确定哪些信息和观点值得相信,哪些应该反对。如果一个读者时钟依赖海绵式思维,那么他始终相信其最后接收的信息。不管对个人还是社会,成为别人思想的木偶都是一件可怕的事。这意味着你的决定是一个偶然的联想,而不是慎重判断的结果。(真正的自由不是你想做什么就去做什么,而是你自己能够决定自己可以去做什么,知道自己内心的需求,而不是受到别人观点的影响,按照自己的情绪行事,而没有听清楚自己内心的决定。)海绵式思维强调知识的获得;而淘金式思维强调与知识积极的互动。 p11思维与情感 我们所做的每个决定都有自己的个人印记经历、训练和文化的习惯。 情感卷入不应该成为你接受或者拒绝一个观点的主要基础。 p13 微弱的和强烈的批判性思维 强的批判性思维要求我们将批判性问题应用到所有的观点中,包括我们自己的观点。通过强迫自己批判自己已有的信念,我们就能避免自我欺骗和对别人的盲从。 只坚持己见的人其实知道的很少。他的推理很可能很好,也没有任何人能够驳倒他。但如果他也不能驳倒对立方的推理,那就说明他没有坚持任何观点的基础。 弱的批判性思维是用批判性思维维护你自己已有的观念;强的批判性思维

是用相同的技能来评估所有的观点和信念,特别是评估自己的观点和信念。 第二章什么是论题,什么是结论 论题是会话或讨论中所出现的有争议的问题。 p20 论题的种类 描述性论题就是针对有关过去、现在、未来的描述是否正确的提问。 说明性论题就是那些针对我们应该怎样做及对与错、好与坏提出的问题。 p22 寻找论题 结论就是演讲者或者作者希望你接受的信息。 第三章理由是什么 p32在确定理由之前,你不能对一个结论的价值做出判断。 要确定理由,就必须以开放和宽容的态度来看待那些与自己看法不同的观点。如果我们仅仅是评价作者的结论,而不分析作者的推理,我们就会倾向于固守自己已有的观点,并迅速接受那些与自己的看法相同的结论。如果要检验我们自己的观点,对于与我们持不同观点的人所提出的理由,必须一直保持开放的态度。 p33 理由+结论=论证 只有论证和推理才存在逻辑关系,才可能存在逻辑上的缺陷。 第四章哪些词句有歧义 p48 在你理解重要词语和句子的含义(作者明示或者暗示的)之前,你无法对一个观点做 出反应。 p53 做广告的人通过策划来制造歧义,以此说服你相信他们的产品更好。在每一个广告中,登广告的人都努力使你用最有吸引力的含义来理解有歧义的词语。 p60 歧义词句与有感情色彩的语言有些含义会给人们带来沉重的情绪包袱。任何试图运用语言来引导我们情绪的人都可以利用这些可能的情感。政治性的语言常常附带有感情色彩,并有歧义。 第五章什么是价值观冲突什么是价值观假设 (弱项。容易被引导、被绑架和利用。不自信、不思考、不自由。)

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