文档视界 最新最全的文档下载
当前位置:文档视界 › 中国法律思想史任务一_0001-四川电大-课程号:5107262-满分答案

中国法律思想史任务一_0001-四川电大-课程号:5107262-满分答案

中国法律思想史任务一_0001-四川电大-课程号:5107262-满分答案

中国法律思想史任务一_0001

四川形成性测评系统课程代码:5107262 试卷答案

、单项选择题(共 10 道试题,共 50 分。)

1. 中国近代史上,提出“师夷长技以制夷”的人物属于()。

A. 资产阶级革命派

B. 近代地主阶级改革派

C. 太平天国领袖

D. 资产阶级改良派

【标准选择】:B

2. 西汉中期,儒家最重要的代表人物是()。

A. 董仲舒

B. 贾谊

C. 晁错

D. 陆贾

【标准选择】:A

3. 章太炎曾主张实行“四权分立”,即在行政、立法、司法三权分立的基础上,再加上()。

A. 考试独立

B. 监察独立

C. 教育独立

D. 外交独立

【标准选择】:C

4. “以德配天”思想的最早提出者是( ) 。

A. 周公

B. 商汤

C. 周文王

D. 夏禹

【标准选择】:A

5. 沈家本认为审断之本在于()。

A. 平恕

中国法律思想史任务2

第 1 大题 是非题 8 分 1 . (4分) 道家认为,“道”是支配一切的主宰。 正确 错误 正确答案:正确 2 . (4分) 道家最早提出了自然主义法律观念。 正确 错误 正确答案:正确 3 . (4分) 向秦始皇提出“焚书坑儒”建议的是法家理论的继承者和实践者韩非。 正确 错误 正确答案:错误 4 . (4分) 董仲舒利用“天人合一”说来论证宗法等级制的必要。 正确 错误 正确答案:错误 5 . (4分) 黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。 正确 错误 正确答案:错误 第 2 大题 单选题 12 分 1 . (4分) 唐初统治集团立法的指导方针是()。

1 . 安人宁国 2 . 无为而治 3 . 礼刑结合 4 . 一断以律 正确答案:1 2 . (4分) 新儒学的缔造者是()。 1 . 李斯 2 . 陆贾 3 . 贾谊 4 . 董仲舒 正确答案:4 3 . (4分) 早期改革派中,关于变法的方式方法,()主张“仿古法而行之”。 1 . 龚自珍 2 . 魏源

3 . 林则徐 4 . 黄宗羲 正确答案:1 4 . (4分) 首次将“刑书”铸在鼎上,公布成文法的是()。 1 . 邓析 2 . 孔子 3 . 子产 4 . 荀子 正确答案:3 5 . (4分) 夏、商的法律思想是()。 1 . “天命”、“天罚” 2 . “以德配天” 3 . “明德慎罚”

4 . “仁、义、礼、智、信” 正确答案:1 第 3 大题 多选题 6 分 1 . (6分) 封建正统法律思想的主要内容有() 1 . 君权神授,法自君出 2 . “春秋决狱”的司法主张 3 . “三纲五常”的立法、司法原则 4 . 德主刑辅的治国之道 正确答案:1,2,3,4 2 . (6分) 墨家把(? )称为人民的“三患”。 1 . 饥者不得食 2 . 寒者不得衣 3 . 幼者不得养 4 . 劳者不得息 正确答案:1,2,4

中国法律思想史电大答案真题

1、单选题(4分) “天命”、“天罚”思想最早出现于( ) A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周 答案:A标准答案:A 得分: 2、单选题(4分) 殷商时代的“礼”主要是一种( ) A.祭奠仪式 B.政治组织原则 C.普遍行为准则 D.国家根本大法 答案:A标准答案:A 得分: 3、单选题(4分) “礼不下庶人,刑不上大夫”出自( ) A.《尚书》 B.《诗经》 C.《论语》 D.《礼记》 答案:D标准答案:D 得分: 4、单选题(4分) “恭行天罚”的思想本质是( ) A.神权法 B.自然法 C.制定法 D.习惯法 答案:A标准答案:A 得分: 5、单选题(4分) 周公提出“父子兄弟,罪不相及”的观点,表明他主( ) A.族诛连坐 B.罪止一身 C.尊尊亲亲 D.以德配天 答案:B标准答案:B 得分: 6、单选题(4分) 较为接近老子自然主义法律思想的思想家是() A.孟子B.申不害C.慎到D.庄子 答案:D标准答案:D 得分: 7、单选题(4分) 春秋时期,子产所铸刑书本质上属于() A.自然法B.教会法C.成文法D.习惯法 答案:C标准答案:C 得分: 8、单选题(4分) 提出“兼相爱,交相利”思想命题的是()

A.道家B.墨家C.儒家D.法家 答案:B标准答案:B 得分: 9、单选题(4分) 提出“官无常贵,民无终贱”的先思想学派是( ) A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家 答案:C标准答案:C 得分: 10、单选题(4分) 反对人定法,提出“窃钩者诛,窃国者为诸候”的是( ) A.老子 B.庄子 C.荀子 D.慎到 答案:B标准答案:B 得分: 11、多选题(4分) 下列属于先宗法等级制的容或产物的有( ) A.嫡长继承制 B.王位世袭制 C.世卿世禄制 D.九品中正制 答案:ABC标准答案:ABC 得分: 12、多选题(4分) 西周“礼治”的原则有() A.男女有别B.亲亲C.长长D.尊尊 答案:ABCD标准答案:ABCD 得分: 13、多选题(4分) 下列说法中,符合西周“礼治”原则的有() A.男女有别B.礼不下庶人C.亲亲、尊尊` D.刑不上大夫 答案:AC标准答案:AC 得分: 14、多选题(4分) “明德慎刑”的思想史周初的政治家周公提出的,其容主要包括() A、要求对犯罪进行具体分析、区别对待 B、反对族诛连坐,主罪止一身 C、犯罪“乱罚无罪、杀无辜“,主德刑并用,实行教化 D、对危害宗法等级秩序和私有财产的犯罪严惩不赦 答案:ABCD标准答案:ABCD 得分:

中国法律思想史任务三

正确

错误 2 . (3分) 明末清初的启蒙思想家是中国最早的、未受任何外来思想影响的启蒙思想家。 正确 错误 3 . (3分) 玄学的盛行在一定程度上激扬了法律虚无主义。 正确 错误 4 . (3分) 对于治理国家,唐初统治者主张礼刑并用,轻罪重罚。 正确 错误 5 . (3分) 明清启蒙思想家中,第一次提出具有近代民主色彩的法治主张的是黄宗羲。 正确 错误 6 . (3分) 理学主张法治优于人治。 正确 错误 7 . (3分) 王守仁是代表封建地主阶级的思想家。 正确 错误 8 . (3分) 在天人关系上,刘禹锡不同意董仲舒的天人感应说。 正确 错误

9 . (3分) 明清启蒙思想家中,提出“趋时更新”的法律时变说的是王夫之。 正确 错误 10 . (3分) 玄学基本上是法家思想的新发展。 正确 错误 第3 大题 单选题 1 . (3分) 唐初统治集团立法的指导方针是()。 A. 安人宁国 B. 无为而治 C. 礼刑结合 D. 一断以律 2 . (3分) 引经断狱,以儒家的经义应用于法律的第一人是()。 A. 董仲舒 B. 萧何

C. 贾谊 D. 刘安 3 . (3分) 在董仲舒的理论中,“三纲”最重要的是()。 A. 夫为妻纲 B. 父为子纲 C. 君为臣纲 D. 礼为刑纲 4 . (3分) 理学的价值在于完成了封建正统法律思想的()。 A. 规范化 B. 平民化 C. 哲理化 D. 合理化 5 . (3分) 为了论证“君权神授”,董仲舒提出()的神学目的论。

A. “天人合一”、“天人感应” B. 春秋大一统 C. 三纲五常 D. 原心论罪 第4 大题 多选题 1 . (4分) 王守仁法律思想的主要内容包括()。 A. 因地制宜的立法思想 B. “申明赏罚”的刑罚思想 C. 区别对待的执法思想 D. 以“保甲”、“乡约”正风俗 2 . (4分) 唐初“安人宁国”方针在司法方面表现为()。 A. 慎刑恤狱

2018年电大中国法律思想史期末考试复习试题及答案

中国法律思想史》期末考试复习试题及答案 判断 1. 我国古代神权法思想形成于商。(为 2. 商代,商王专设了卜” 巫” 祝”其主要任务是占卜。(“ 3. 我国夏商奴隶制社会的法律思想是神权法思想。(“ 4. 神权法得到巨大发展是在西周。(为 5. 周公为了使西周的统治合法化,提出了以德配天”学说。(“ 6. 韩非提出不法古”不修今”的变法理论。(为 7. 韩非的变法观点是法与时转则治。(“ 8. 提出深督轻罪”思想的是商鞅。(为 9. 朱熹提出大德而小刑”的主张。(为 10. 《淮南子》以道家思想为主,同时又融合儒、法、阴阳各家的思想。 11. 董仲舒“以严为本,而以宽济之”的思想体现在刑罚上为主张恢复肉刑。(为 12. 商鞅设制置三司条例司为变法机构。(为 13. 明朝有位著名“心学”大师,反对程颐、程颢的“知先行后”的理论,奉行“知行合一”的理论,特别重视礼仪教化的重要性,反对专靠“刑名器数”,他的名字是王守仁(坊 14. 王守仁提出立法必须循天下之公”(为 15. 王夫之的变法观点是“(趋时更新)” (W

16. 提出礼乐刑罚起源于农”观点的是龚自珍。(W 17. 杨秀清受基督教《劝世良言》的启发,创立了拜上帝会。(为 18. 张之洞属于近代洋务派”法律思想的代表者。(“ 19. 资产阶级改良派法律思想的基本主张是中学为体,西学为用。(为 20.提倡变法维新”坚持君主立宪的是资产阶级改良派。(“ 单选 1、XX公制礼的基本原则是(AB)。 A亲亲B尊尊C长长D男女有别 2、中国历史上最早将礼与法结合起来,以“法治”充实“礼治”的思想家是 C)。 AxxBxxCxxD老子 3、墨翟认为法源于(B),它具有赏善罚恶的功能。 A神B天志C上帝D人性 4、墨家在法律上的核心主张可以概括为(B)。 A礼B义Cxx D利 5、下列说法错误的是(D)。 A王安石建议明法科”以律令、刑统大义、断案”考察司法官吏。B张居正主张严格考核官吏之法以整饬吏治 C范仲淹坚决主张改革官制,以作为变法图强的中心内容 D 范仲淹要求废除宰相之职,以加强君主专制 6、最早将“法律”二字连用的是(D)。

四川广播电视大学1

数学后进生非智力因素的分析与对策 余永兰 论文摘要造成学生数学学习差的原因是多种多样的,但可以肯定地讲,因 智力因素使学生变为后进生的是极少数的,反之,因非智力因素所造成的后进生则是大量的。因此,教师应重视培养和发展学生的非智力因素。本文论述的是造成数学后进生的非智力因素以及应使用的教学对策。 关键词:数学后进生非智力因素分析对策数学学习的特点 数学是中学学习过程中最重要的基础学科之一,同时也是许多学生感到最困难的学科之一,由于数学自身的特点以及教学过程中教师的行为等因素的影响,致使一部分学生成为学困生。而我认为并非智力因素造成大量学生数学成绩较差。下面我将导致数学学科成绩差的非智力因素作出分析并提出一些相关的对策。 一、数学学习的特点 数学学习是根据数学教学计划,目的要求进行的,由获得数学知识经验而引起的比较持久的行为变化过程。由于数学有其突出的特点,所以学生在获得数学知识经验时也有其特殊性的表现和要求,这样,数学学习不仅具有一般学习的特点,而且还有其自身的特点。 数学学习有以下几个方面的显著特点: (一)、数学学习中的“再创造”比其它学科要求较高 在人类历史上,数学的创造从未间断过。但是,数学家在介绍自己的发现时,从来都不是按照创造这项工作的过程进行的,而是略去过程,以尽可能完美的形式表达出来。我们现在的数学教科书就是以这种形式表现的数学。从某种意义上来说,这种完美的形式在一定程度上颠倒了数学的发现过程,因此,学生的“再创造”数学就比较困难。 数学,它不是各种概念,定理(公式),法则等的混合物,而是用演绎的方法把它们互相联合起来的科学知识的统一体系。这样,学生学习的数学知识基本上是在演绎体系下来展开的,这就要求学生在学习数学时要有比较强的逻辑推理能力。 根据这一特点,数学教学中应为学生创设问题场景,展现数学本身的发生发展过程。 (二).数学学习需要有较强的抽象概括能力 前面说过,学生的学习是从理论开始的,遵循着“理论——实践——理论”的模式。但数学是高度抽象概括的理论,学生所学的数学知识较其它学科的知识(如物理,化学等)更抽象,更概括,其概括程度之高,使数学完全脱离了具体的事实,仅考虑形式的数量关系和空间形式。由于数学的高度抽象性和概括性,特别是使用了高度概括的形式化数学语言,在数学学习中,容易使学生造成表面的形式理解。具体表现在只记住内容丰富的形式符号,而对具体事实,对事物的本质特征,或者没有完全感知,或者没有完全与它的形式表示联系起来,表现出

中国法律思想史论文

“隆礼重法”思想体系下和谐社会的构建 汪中元 (法学院法学081班,贵州贵阳 550025) 摘要:在荀子生活的战国末年,中国奴隶制向封建制的转变基本完成,随着封建制度的日趋成熟,思想上的争鸣逐渐被思想融合所代替,战国时期的百家争鸣当然也包含着法律思想上的争鸣。荀况在总结前人思想成果的基础上提出“隆礼重法”的法律思想体系,也正式构建起在封建时代长期适用的正统法律思想的基本构架。在当前构建社会主义和谐社会过程中,深入探究荀子“隆礼重法”的思想对如何构建社会主义和谐社会有一定的启迪和借鉴意义。 关键字:隆礼重法和谐社会构建 一、荀子“隆礼重法”的概说 “隆礼重法”即“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”,是儒家仁义王道之礼治与法家强力霸道之法治的有机结合。这是荀子为维护和巩固封建国家政权而提出的基本国策。他称之为“治之经”,即治理国家的基本原则。遵循这一原则,就会“赏不用而民劝,罚不用而民服,有司不劳而事治,政令不烦而俗美”,国君亦能够“身佚而国治,功大而名美,上可以王,下可以霸”了。荀子“隆礼重法”的政治学说,主要是在对儒法两家学说进行批判性总结和创新性整合的基础上形成的。“集大成”和“融汇贯通”是荀子学说的显著特色,这不仅在于它具有博大宽厚的包容性,更在于它对诸子学说的批判总结和创新性整合。

荀子“隆礼”、“重法”的主张,体现了荀子思想体系以儒为本,兼采各家之所长的特点。“隆礼”就是遵奉礼治,是对儒家思想的继承与弘扬,但荀子所讲的“礼”已不完全同于孔孟之礼。“重法”即重视法律的作用,是荀子吸取了法家的理论提出的,也是荀子基于现实社会需要对儒家思想所做的变通。 荀子“隆礼”、“重法”的思想开了儒法合流之先河,荀子学说的不朽意义和价值,在于紧紧把握时代的发展,适应现实变革的需要,确立了以“隆礼重法”为核心的完整的学说体系,从而为维护和巩固中央集权的封建国家政权提供了一套系统的理论指导和基本的统治方略。 二、和谐社会与“隆礼重法”思想体系下和谐社会的构建 社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。构建社会主义和谐社会,反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求,体现了全党全国各族人民的共同愿望,也是党的十六大和十六届三中、四中全会提出的重大任务,是中国特色社会主义事业新的伟大实践。我们要构建的社会主义和谐社会,是在中国特色社会主义道路上,中国共产党领导全体人民共同建设、共同享有的和谐社会;是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。 提出构建社会主义和谐社会,是对人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律认识的深化,是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和发展。胡锦涛同志在中共中央举办的省部级

电大--中国法律思想史网上作业12答案

作业1ABAADDDBABCCBDB 16.为了防止西方三权分立的流弊,实施五权宪法,孙中山提出了“权能分治”学说。他把国家权力分成“政权”与“治权”。“政权”指选举、罢免、创治、复决四权。“治权”指立法、行政、司法、考试、监察五权。他认为人民是国家的主人,应把“政权”交给人民管理,但又认为人民没有能力管理国家,应由有能力的专家组成政府,治理国家,若能权能分立,互相制约,各司其职,就能实现民主政治。17. 黄宗羲,极力赞扬汉、宗太学生的清议,认为学校确实能代表人民的舆论,扩大学校的职能,使他成为清议的机关,监督政府,国家无论行政,外交、军事、刑狱等等,都应当通过学校的意见来执行,大大推动学校的政治作用,让它主持公是公非,对政府实行一种检察权,这样的学校就近似一个议会。18. 神权法思想在西周发生了一次重大的变化,周公提出了天命转移的“以德配天”的说,他认为天命是有的,但“惟命不于常”,他不是固定不变的,天命属谁要看谁有“德”,“皇天无亲,惟德是辅”。只有有德者才可承受天命,他以此为周朝的政治辩护。19. 北宋王安石实行变法的理论基础,“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。只要利国利民,上天惩罚与人言都不是障碍,表现了他变法的决心,也是对古代变法理论的发展。 20. 它以道家思想为主,杂采众家之长,融合了儒、法、阴阳各家的思想,形成一个庞大而完整的理论体系,为统一的封建帝国提供全面的治理方案。 (1)无为而治,法宽行缓。 《淮南子》认为宇宙万物是“道”所派生的,“达于道者,反于清净;究于物者,终于无为”;只有无为才合乎道的要求:“无为为之而合于道,无为言之而通乎德。” 君主以无为原则治理天下有莫大的好处:“清净无为,则天与之时,廉洁守节,则地升之财。”《淮南子》解释无为的含义时说:“圣人…漠然无为而无不为也,澹然无治也而无不治也,所谓无为者,不先无为也;所谓无不为者,因物之所为。”它认为人君固然要顺应自己的变化,不干扰其下属,不侵渔其民,但并不是放任自流,无所作为。 (2)法随时变,礼与俗化 继承了道家的变易思想,又吸收了法家的变法主张,在融合儒家的内容,形成了法随时变,礼与俗话的理论。认为礼义法度只不过是治理国家的工具,应当适应形式的发展而变化。“事故世异则事变,时移则俗易,故圣人论世而立法,随时而举事。”不能拘泥古法、(3)兼采儒法,重在法治 A 法是治国的工具。明确提出法不过是一种治国的“器械”或工具,并认为人君应当牢牢掌握这种统治群臣百姓的工具。同时,还把法比作权衡规矩,是衡量事物的客观标准。一切应依法行事。 B 赏罚分明。 C 以势、术制天下。 D 仁义为本,法度为末 21. (1)反封建性,资产阶级民主派对封建专制及法制的揭露与批评,远比资产阶级改良派深刻,他们划分了请朝廷与中华民族,封建国家与中华民族的不同。认为维护君主,拥戴朝廷并不是爱国,相反,只有消除帝制,废除封建才能救国他们否认封建朝廷的合法性,认为只有代表民意的政府才是合法的。 (2)民主性。资产阶级民主派主张学习西方的分权学说和法治原则,宣传并提倡“自由、平等、博爱”。他们设计出了资产阶级民主共和国的方案,并设计了保障人民主权和民主自由的新法制。 (3)民族性。在主张效法西方的同时,资产民主派也力图将资产阶级民主与中国的国情结合起来,建立具有民族性的法制体制。如孙中山的“五权宪法”,章太炎“四权分立”都吸取了传统的精华。

四川电大行政案例分析全客观任务一标准答案

行政案例分析全客观任务一 四川电大形成性测评系统课程代码:5108118 参考资料 、案例选择题(共 2 道试题,共 50 分。) 1. 在很多国家包括欧洲福利国家,电信基础设施和电信服务都曾经是被少数企业甚至是一家国有企业垄断的,低效、高价引起了公众的愤怒。20世纪80年代英国政府推行改革极力改变不列颠电信的国有特征,并为其引入竞争者,改变管制办法,以期开辟一条“独家垄断——双头垄断——多家竞争”的路径。这个进程受到互联网技术、移动电话技术进步的有力帮助。在政府管制重点走向保证互联互通的前提下,移动通信、IP电话的进入使得政府一直期望的多方竞争局面终于形成,价格下跌而消费者的满意度提高。 中国的电信服务领域市场从1993年开始引入竞争。1993年,中国对国内开放了非基本电信业务,1994年成立了中国联通公司和吉通公司,除了允许开展非基本业务外,还允许他们向用户提供基本电信业务。1999年,中国政府对电信市场的重组,是促进国内电信竞争的又一重要举措。此次重组包括两方面的内容:一方面,政府决定将原中国电信一拆为四:(1)新中国电信主要负责国内固定网络的运营以及国际业务、数据业务;(2)中国移动负责原中国电信的移动业务;(3)负责无线寻呼业务的国讯寻呼,从中国电信分离后整建制划归联通;(4)中国卫星集团公司则负责卫星转换器的管理以及卫星通讯的业务。另一方面,政府进一步扶持竞争,包括批准成立了网通公司,主要经营数据宽带网络业务;加大了对联通和主要经营互联网接入服务的吉通公司的支持力度;以及后来又批准中国铁通进入公用电信市场。通过上述改革,中国电信市场形成了新的结构,中国电信、中国移动和中国联通三大电信运营商占据了市场的主体。2001年上半年6个月间,全国电话用户新增了5167.2万户,总数已达2.81亿户。其中,固定电话用户新增2017.7万户,达到1.64亿户;移动电话用户新增3149.5万户,达到1.17亿户。 1). 电信服务在很多国家都曾经是被少数企业甚至是一家国有企业垄断经营的,这是因为()。 A. 电信服务是一种纯公共物品

电大秋中国法律思想史考核册试题及答案和的

中国法律思想史练习题 一、单项选择题(本大题共30小题, 每小题1分。共30分) 在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的, 请将正确选项前的字母填在题后的括号内。 1.夏、商、西周时期的主要法律思想, 是奴隶主贵族的神权法思想和( ) 。 A.德治思想B .人治思想C .礼治思想D .道治思想 2.西周礼治的基本原则是( ) 。 A.男女有别B .亲亲、尊尊C .嫡长继承D .兄友、弟恭 3. 墨家法律观的核心是( ) 。 A.兼相爱、交相利B .尚同、尚贤 C.天志、明鬼D .远交、近攻 4. 在老子看来, 最理想的治国方法是( ) 。 A.严刑峻罚B .无为而治C .小国寡民D .君尊臣忠

5. 战国时期礼法结合的先行者是( ) 。 A.孟子 B.庄子 C.苟子D .申不害6.提出”定分止争”观点的是( ) 。 A.子产B .商鞅C .贾谊D .孟子 7.韩非的变法观点是( ) 。 A.祖宗不足法B .变古愈尽,便民愈甚C .法与时转则治 D.礼、刑、道迭相为用 8. 管仲立法思想的特征是( ) 。 A.重农主义B .重商主义C .重工主义D .工商并重 9. 提出”深督轻罪”思想的是( ) 。 A.孟子B .李斯C .陆贾D.吕不韦 10. 中国封建正统法律思想形成于( ) 。 A.战国 B.汉代C .隋唐D.宋元 11. 《淮南子》融合了儒、法、阴阳各家的思想, 但其主要思想是( ) 。 A.道家B .墨家C .农家D .兵家

12.刘颂重法主张的主要内容是( ) 。 A.恢复肉刑B 文约而例直,听省而禁简” C. 法令画一,执法必严D .”刑九赏一” 13. 提出”越名教而任自然”的法哲学思想的是( ) 。 A.嵇康B .王弼C .郭象D .杜预 14. 张斐认为法律的基本精神是( ) 。 A.天道B .礼C .经义D.人情 15. 确定”德礼为政教之本, 刑罚为政教之用”的法典是( ) 。 A.《法经》B .《九章律》C .《唐律疏议》D .《大元通制》 16.柳宗元认为决定国家和法律产生的是( ) 。 A.理B .利C .势D .力 17.朱熹”以严为本, 而以宽济之”的思想体现在刑罚上为( ) A.主张恢复肉邢B .主张取消肉刑C .主张扩大赎刑 D. 主张取消赎刑 18.提出”三不足”变法论的是( ) 。

18秋【贵州电大】[中国法律思想史(省)]中国法律思想史03任务阶段性测验

【贵州电大】[中国法律思想史(省)]中国法律思想史03任务阶段性测验 试卷总分:100 得分:100 第1题,随着宋明理学的产生和盛行,封建正统法律思想的原则日益()。 牢固化 僵化 绝对化 模式化 第2题,心学的创始人是南宋的()。 陆九渊 王守仁 王阳明 陈亮 第3题,在"德礼"与"政刑"的关系上,朱熹认为两者都是"天理"的()。 工具 目的 概念 产物 第4题,先秦儒家主张德治、爱民、慎刑,反对严刑峻法、反对()。 "孥戮" "罪人以族" 族诛连坐 "夷三族" 第5题,对"八议"等推崇备至则非丘濬莫属,吕温则主要从()的后果对"八议"等制度进行了抨击。 同罪异罚 同罪同罚 贵贱异罚 别籍异财

第6题,复仇是原始社会的()。 习惯 传统 常态 冲突 第7题,赦或赦免是中国古代对犯罪者减轻或()刑事处罚的一种制度。 强制 免除 自裁 加重 第8题,()在考证刑法典的形成时,清楚勾勒出了中国古代法律起源的线索和规律:习惯、习惯法、成文法。 张斐 丘濬 朱熹 王阳明 第9题,朱熹还将"德"、"礼"、"政"、"刑"四种统治方法与其()联系了起来。 人性论 "人欲" "气禀" 气质 第10题,在执法方面,朱熹提出了"正"、"权"交替使用的辩证理论,即强调了(),一改过去只择其一的偏颇策略。 只用"王道" 只用"霸道" "王道"与"霸道"交替使用 "王道"与"霸道"同用

第11题,"司法时令说",即"赏以春秋。刑以秋冬",以此来顺应()。 天意 礼义 自然 情理 第12题,在中国古代最早明确提出反对刑讯的是西汉的()。 贾谊 路温舒 汉宣帝 周弘 第13题,王守仁以儒家()为追求目的,以明德亲民为政治信念。 谦谦君子 "圣人" 仁者 士大夫 第14题,无论"德礼"或"政刑"的(),统治者目的都是"存天理,灭人俗"。 运用 使用 方法 手段 第15题,在中国古代文献中()专用术语,系指盛行于奴隶社会中的墨、劓、刖、宫等刑种。 死刑 徒刑 流刑 肉刑

国家开放大学 中国法律思想史 期末 答案

一、单选题(每题3分,共20题) 题目1 还未回答 满分3.00 标记题目 题干 夏商西周的法律思想主要是奴隶主贵族的神权法思想和以()为核心的礼治思想。 A. 家族 B. 尊尊 C. 君主 D. 宗法 题目2 还未回答 满分3.00 标记题目 题干 中国历史上最早将礼与法结合起来,以“法治”充实“礼治”的思想家是() A. 老子 B. 墨子 C. 孔子 D. 荀子 题目3

还未回答 满分3.00 标记题目 题干 墨家在法律上的核心主张可以概括为() A. 礼 B. 利 C. 仁 D. 义 题目4 还未回答 满分3.00 标记题目 题干 中国早期法律观无论是“礼”观念,还是“刑”观念,都体现着同一价值取向——() A. 法本位 B. 义务本位 C. 民本位 D. 权利本位 题目5 还未回答 满分3.00 标记题目 题干

“以德配天”是()的立法指导思想。 A. 西周 B. 夏 C. 商 D. 汉 题目6 还未回答 满分3.00 标记题目 题干 玄学家从()的政治思想出发,反对繁法酷刑,主张法贵简贵无。 A. 亲亲尊尊 B. 天人合一 C. 忠义孝悌 D. 无为而治 题目7 还未回答 满分3.00 标记题目 题干 ()认为法律是时势发展的必然产物,既不是神授,也不是圣人之意。 A. 柳宗元 B. 龚自珍

C. 范仲淹 D. 张居正 题目8 还未回答 满分3.00 标记题目 题干 下列不属于明末清初的带有民主启蒙意义反对专制的激进思潮的代表人物的是() A. 王守仁 B. 王夫之 C. 黄宗羲 D. 顾炎武 题目9 还未回答 满分3.00 标记题目 题干 黄宗羲认为国家法律起源的核心是() A. 术 B. 无为 C. 法 D. 公利

四川电大组网技术(8087)组网技术_0001(课程号:5108087)

组网技术(8087)组网技术_0001 四川电大形成性测评系统课程代码:5108087 参考资料 、单项选择题(共 32 道试题,共 64 分。) 1. 地址栏中输入的https://www.docsj.com/doc/f015444670.html,中,https://www.docsj.com/doc/f015444670.html, 是一个 A. 域名 B. 文件 C. 邮箱 D. 国家 参考答案:A 2. 电子邮件地址的正确格式是 A. https://www.docsj.com/doc/f015444670.html, B. 网址&#;用户名 C. 用户名•邮件服务器名称 D. 账号@邮件服务器名称 参考答案:D 3. 用TCP/IP协议的网络在传输信息时,如果出了错误需要报告,采用的协议是 A. ICMP B. HTTP C. TCP D. SMTP 参考答案:A 4. 在以太网中,是根据( )地址来区分不同的设备的。 A. LLC地址 B. MAC地址 C. IP地址 D. IPX地址 参考答案:B

5. 采用全双工通信方式,数据传输的方向为 A. 可以在两个方向上同时传输 B. 只能在一个方向上传输 C. 可以在两个方向上传输,但不能同时进行 D. 以上均不对 参考答案:A 6. 在OSI 参考模型中,上层协议实体与下层协议实体之间的逻辑接口叫做服务访问点。在Intemet中,网络层的服务访问点是 A. MAC地址 B. LLC地址 C. 端口号 D. IP地址 参考答案:D 7. 使用双绞线作为传输介质,适用于下列哪种类型的以太网 A. 10Base-5 B. 10/100Base-T C. 10/100Base-F D. 10Base-2 参考答案:B 8. 以下网络地址中属于私网地址(PrivateAddress)的是 A. 172.15.22.1 B. 128.168.22.1 C. 172.16.22.1 D. 192.158.22.1 参考答案:C 9. 下面提供FTP服务的默认TCP端口号是 A. 21 B. 23 C. 25

2017省电大中国法律思想史01任务存档

第1题. “一同天下之义”的法律起源论是(B )提出的。 A. 黄宗羲 B. 墨翟 C. 老子 D. 柳宗元 第2题. 中国思想史上,( A)最先提出了“自然”的概念 A. <老子> B. <论语> C. <春秋> D. <庄子> 第3题. 早期改革派中,关于变法的方式方法,( A)主张“仿古法而行之”。 A. 龚自珍 B. 魏源 C. 林则徐 D. 黄宗羲 第4题. 汉朝初年,统治者奉行的是(C )的法律思想。 A. 儒法合一 B. 道家 C. 黄老学派 D.

法家 第5题. 中国古代法律观念的特征有( C)。 A. 乐观性 B. 第一性 C. 功利主义 D. 义务本位 二、多项选择题(共5题,每题5分) 第6题. 法家提出的具有普遍性的立法原则包括( ABCD)。 A. 顺天道 B. 因民情 C. 随时变 D. 量可能 第7题. 先秦法家的主要代表人物有(D )。 A. 商鞅 B. 子产 C. 管仲 D. 慎到 第8题. 墨家把(ABD)称为人民的三患。 A.

饥者不得食 B. 寒者不得衣 C. 幼者不得养 D. 劳者不得息 第9题. 封建正统法律思想的主要内容有(ABCD ) A. 君权神授.法自君出 B. [春秋决狱]的司法主张 C. [三纲五常]的立法.司法原则 D. 德主刑辅的治国之道 第10题. 集中反映道家法律思想的代表作是(AC )。 A. <老子> B. <周易> C. <庄子> D. <论语> 三、判断题(共15题,每题4分) 第11题. 管仲与儒家的“礼义”区别在儒家强调礼义的强制作用。 第12题. 法家提出的“任法”即要求有法必依。

电大《中国法律思想史》 复习题

电大《中国法律思想史》复习题 单选题: A-按朱熹的逻辑,可以把常人分成“气禀”最厚、厚、薄、最薄四类,对气禀薄者要导之以(A)。A政B礼C德D刑 B-“不法先王,不是礼义”是(A)的思想。A邓析B老子C子产D孔子把孔子打扮成“托古改制“和”改制立法“的祖师爷的人是(D)。A张之洞B梁启超C 黄宗羲D康有为C-春秋时期,突破“礼不下庶人,刑不上大夫”,批判“刑不可知”,并提倡任用贤能的人是(B)。A鲍叔牙B管仲C子产D邓析 D-董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出了一套维护封建等级制度的(C)论。C三纲五常“大德而小刑”的法律思想是(C)的主张。A朱熹B阮籍C董仲舒D丘睿 《大清律例》集中体现了纲常名教,而例数《大清律例》十大“仁政“的是(A)。A张之洞B李鸿章C曾国藩D左宗棠 第一个提出系统的礼治理论的思想家是(D)。A孔子B孟子C管仲D荀子道家最早提出了(C)法律观念。A实证主义B现实主义C自然主义D行为主义 F-法家提出的口号是(B),并成为法家思想的核心。A依法治国B法治C礼法合一D变法废除肉刑是中国法律史上的一大改革,历史上首次下诏令废除肉刑的是(B)。A周公B汉文帝C汉景帝D刘邦G-“革故鼎新”的法律思想是(B)提出的。A阮籍B范仲淹C丘睿D 王安石龚自珍认为国家、刑法、礼乐起源于(D)。A贫富不均B天C地D农 龚自珍提出(C)观点,作为“更法改图”的根据。A历史发展B三不足C事无不变D趋时更新H-汉朝初年,统治者奉行的是(C)的法律思想。A儒法合一B道家C黄老学派D法家黄宗羲认为国家法律起源的核心是(C)。A势B无为C公利D统一思想黄宗羲指出,立法必须体现(C)。A天意B民意C“以天下为主”D神意 洪秀全提出“斩邪留正”,“除妖安良”,其中“正”、“良”指的是(C)。A清朝封建统治者B地主阶级C农民D农民领袖 J-将“法”、“势”、“术”结合起来的是(D)。A申不害B慎到C商鞅D韩非 “九州生气侍风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”这首诗的作者是(A)。A龚自珍旧中国历史上第一部半殖民地半封建的刑法典是(A)。A《大清律例》B 《大清现行刑律》C《大清律例》D《暂行新刑律》 K-孔丘的法律思想以(C)为核心。A“仁”、“义”B“人治”C“仁”、“礼”D“法治”L-柳宗元认为,法律起源于(D)。A礼B权C术D势 留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑“,而后壮烈牺牲的是(D)。A康有为B严复C 梁启超D谭嗣同理学的集大成者是(D)。A陆九渊B程颢、程颐C王守仁D朱熹 理学产生于(D)。A秦B汉C唐D宋 理学的价值在于完成了封建正统法律思想的(C)。A规范化B平民化C哲理化D合理化M-墨翟认为法源于(B),它具有赏善罚恶的功能。A神B天志C上帝D人性墨家在法律上的核心主张可以概括为(B)。A礼B义C仁D利 Q-清末礼法之争的导火线是修订(C)。A《大清律例》B《暂行新刑律》C《暂行新刑律》D 《大清现行刑律》前期法家提倡(C)。A定法B制定法律C变法D适用法律 S-首次将“刑书”铸在鼎上,公布成文法的是(C)。A邓析B孔子C子产D荀子首创“九卿议刑”制度,要求慎狱恤刑的是(C)。A秦始皇B刘邦C李世民D杨坚“师夷长技以制夷”的口号是(C)提出的。A魏源B林则徐C龚自珍D张之洞T-提出“罢黜百家,独尊儒术”主张的是(C)。A朱熹B韩愈C董仲舒D柳宗元提出“中学为体,西学为用“的是(C)。

四川电大地域文化(开放专科)地域文化_0001标准答案

地域文化(开放专科)地域文化_0001 四川电大形成性测评系统课程代码:5108439 参考资料 、单项选择题(共10 道试题,共50 分。) 1. 自宋代以来,四川就成为全国的造纸基地;清代()是四川两个重要的产纸区。 A. 嘉定和潼川 B. 夹江和梁山 C. 内江和资中 D. 梁山和顺庆 参考答案:B 2. 为了全歼川康滇黔的国民党残敌,实现全国的彻底解放,中国人民解放军第二野战军50万大军在一野、四野各一部的支援配合下,分兵三路,向西南进军,发动解放祖国大陆的最后一战是()。 A. 二刘大战 B. 大西南战役 C. 解放战争 D. 乌江战役 参考答案:B 3. ()是最早把西南边疆地区下层社会的风貌和异国人民在殖民地统治下的生

活殆尽现代文学创作中的作家。 A. 艾芜 B. 阿来 C. 巴金 D. 王蒙 参考答案:A 4. 四川幅员辽阔,山河秀丽,旅游资源丰富,历来有“()、夔门天下雄、剑门天下险、青城天下幽”之誉。 A. 西岭天下秀 B. 峨眉天下秀 C. 华山天下秀 D. 天山天下秀 参考答案:B 5. 下列选项中不属于四川著名建筑艺术的是()。 A. 青城山常道观 B. 德阳文庙 C. 七曲山大庙 D. 三清山道观 参考答案:D

6. 公元907年,王建在成都建立了()政权。 A. 前蜀 B. 成汉 C. 蜀汉 D. 后蜀 参考答案:A 7. 古代巴蜀著名的天文学家不包括下列()。 A. 落下闳 B. 扬雄 C. 张思训 D. 秦九韶 参考答案:D 8. 作为蚕桑源头的嫘祖故里(),历代所产丝绸也驰名全国,如唐朝时,其特产“鹅溪绢”就因其纹样结构紧密匀称,层次分明,工艺精湛,深受赞许,被列为朝延贡品。 A. 盐亭 B. 南充 C. 中江 D. 成都

2020年国家开放大学电大考试《中国法律思想史》形成性考核

任务1任务3(已评阅) 课程:中国法律思想史 总共30题,客观题88.0分,主观题0.0分 这是第1次答题,你共有3次机会。 客观题共30题(满分100分) 一、单项选择题(共5题,每题3分) 第1题(已答). 朱熹法律思想的核心是()。 A. [存天理.灭人欲] B. [大德而小刑] C. [以严为本.而以宽济] D. [以公理而灭私情] 【答案解析】 第2题(已答). 对人民的各项基本权利,孙中山首先注重的是()。 A. 参政权 B. 创制权 C. 民权 D. 政权 【答案解析】 第3题(已答). “师夷长技以制夷”的口号是()提出的。 A. 魏源 B. 林则徐 C. 龚自珍 D. 张之洞 【答案解析】 第4题(已答). 明清启蒙思想家中,第一次提出具有近代民主色彩的法治主张的是()。 A. 顾炎武 B. 黄宗羲 C. 王安石 D. 王夫之 【答案解析】 第5题(已答). 我国历史上第一个提出比较系统的政治法律学说的思想家是()。 A. 黄帝 B. 周公 C. 管仲 D. 尧 【答案解析】 二、多项选择题(共5题,每题5分)

第6题(已答). 明末清初出现的带有民主启蒙意义的思想家是()。 A. 张之洞 B. 黄宗羲 C. 顾炎武 D. 王夫之 【参考答案】BCD 【答案解析】 第7题(已答). 急进民主派法律思想的代表人物有()。 A. 陈独秀 B. 鲁迅 C. 李大钊 D. 孙中山 【参考答案】ABC 【答案解析】 第8题(已答). 理学之所以在宋代成为官方思想,主要基于()等多方面的原因。 A. 政治 B. 经济 C. 民族关系 D. 思想文化 【参考答案】ABCD 【答案解析】 第9题(已答). 梁启超认为法律起源于()。 A. 人的良知 B. 契约 C. 天意 D. 命令 【参考答案】AB 【答案解析】 第10题(已答). 朱熹用区分()的方法来裁判历史。 A. [天理] B. [人欲] C. [德礼] D. [政刑] 【参考答案】AB 【答案解析】 三、判断题(共20题,每题3分) 第11题(已答). 明清启蒙思想家中,提出“趋时更新”的法律时变说的是严复。对错

四川电大地域文化(开放本科)地域文化_0001标准答案

地域文化(开放本科)地域文化_0001 四川电大形成性测评系统课程代码:5107331 参考资料 、单项选择题(共10 道试题,共50 分。) 1. 自宋代以来,四川就成为全国的造纸基地;清代()是四川两个重要的产纸区。 A. 嘉定和潼川 B. 夹江和梁山 C. 内江和资中 D. 梁山和顺庆 参考答案:B 2. 为了全歼川康滇黔的国民党残敌,实现全国的彻底解放,中国人民解放军第二野战军50万大军在一野、四野各一部的支援配合下,分兵三路,向西南进军,发动解放祖国大陆的最后一战是()。 A. 二刘大战 B. 大西南战役 C. 解放战争 D. 乌江战役 参考答案:B 3. ()是最早把西南边疆地区下层社会的风貌和异国人民在殖民地统治下的生

活殆尽现代文学创作中的作家。 A. 艾芜 B. 阿来 C. 巴金 D. 王蒙 参考答案:A 4. 四川幅员辽阔,山河秀丽,旅游资源丰富,历来有“()、夔门天下雄、剑门天下险、青城天下幽”之誉。 A. 西岭天下秀 B. 峨眉天下秀 C. 华山天下秀 D. 天山天下秀 参考答案:B 5. 下列选项中不属于四川著名建筑艺术的是()。 A. 青城山常道观 B. 德阳文庙 C. 七曲山大庙 D. 三清山道观 参考答案:D

6. 公元907年,王建在成都建立了()政权。 A. 前蜀 B. 成汉 C. 蜀汉 D. 后蜀 参考答案:A 7. 古代巴蜀著名的天文学家不包括下列()。 A. 落下闳 B. 扬雄 C. 张思训 D. 秦九韶 参考答案:D 8. 作为蚕桑源头的嫘祖故里(),历代所产丝绸也驰名全国,如唐朝时,其特产“鹅溪绢”就因其纹样结构紧密匀称,层次分明,工艺精湛,深受赞许,被列为朝延贡品。 A. 盐亭 B. 南充 C. 中江 D. 成都

中国法律思想史 电大答案真题剖析

精心整理1、单选题(4分) “天命”、“天罚”思想最早出现于( ) A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周 答案:A标准答案:A 得分: 2、单选题(4分) 殷商时代的“礼”主要是一种( ) A.宗教祭奠仪式 B.政治组织原则 C.普遍行为准则 D.国家根本大法 答案:A标准答案:A 得分: 3、单选题(4分) “礼不下庶人,刑不上大夫”出自( ) A.《尚书》 B.《诗经》 C.《论语》 D.《礼记》 答案:D标准答案:D 得分: 4、单选题(4分) “恭行天罚”的思想本质是( ) A.神权法 B.自然法 C.制定法 D.习惯法 答案:A标准答案:A 得分: 5、单选题(4分)

周公提出“父子兄弟,罪不相及”的观点,表明他主张( ) A.族诛连坐 B.罪止一身 C.尊尊亲亲 D.以德配天 答案:B标准答案:B 得分: 6、单选题(4分) 较为接近老子自然主义法律思想的思想家是() A.孟子B.申不害C.慎到D.庄子 答案:D标准答案:D 得分: 7、单选题(4分) 春秋时期,子产所铸刑书本质上属于() A.自然法B.教会法C.成文法D.习惯法 答案:C标准答案:C 得分: 8、单选题(4分) 提出“兼相爱,交相利”思想命题的是() A.道家B.墨家C.儒家D.法家 答案:B标准答案:B 得分: 9、单选题(4分) 提出“官无常贵,民无终贱”的先秦思想学派是( ) A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家 答案:C标准答案:C

得分: 10、单选题(4分) 反对人定法,提出“窃钩者诛,窃国者为诸候”的是( ) A.老子 B.庄子 C.荀子 D.慎到 答案:B标准答案:B 得分: 11、多选题(4分) 下列属于先秦宗法等级制的内容或产物的有( ) A.嫡长继承制 B.王位世袭制 C.世卿世禄制 D.九品中正制 答案:ABC标准答案:ABC 得分: 12、多选题(4分) 西周“礼治”的原则有() A.男女有别B.亲亲C.长长D.尊尊 答案:ABCD标准答案:ABCD 得分: 13、多选题(4分) 下列说法中,符合西周“礼治”原则的有() A.男女有别B.礼不下庶人C.亲亲、尊尊` D.刑不上大夫答案:AC标准答案:AC 得分: 14、多选题(4分)

2020年国家开放大学《中国法律思想史》形考任务(1-3)试题及答案解析

2020年国家开放大学《中国法律思想史》形考任务 (1-3)试题及答案解析 形成性考核一 题目1 回答正确! 满分3.00 未标记标记题目 题干 【单选题】下列哪一位不是法家代表人物: 选择一项: A. 吴起 B. 李斯 C. 韩非子 D. 荀子 反馈 正确答案是:荀子 题目2 回答正确! 满分3.00 未标记标记题目 题干 【单选题】儒家思想产生于()时期 选择一项: A. 秦朝 B. 汉朝 C. 商朝 D. 春秋战国 反馈 正确答案是:春秋战国 题目3 回答正确! 满分2.00 未标记标记题目 题干 【判断题】神权法思想在商朝时达到了顶峰。 选择一项:

对 错 反馈 正确的答案是“对”。 题目4 回答正确! 满分2.00 未标记标记题目 题干 【判断题】以周公等为代表的西周奴隶主贵族,提出了“以德配天”的君权神授说。 选择一项: 对 错 反馈 正确的答案是“对”。 题目5 回答正确! 满分2.00 未标记标记题目 题干 【判断题】儒家认为就统治效果而言,“礼治”优于“法制”。 选择一项: 对 错 反馈 正确的答案是“对”。 题目6 回答正确! 满分2.00 未标记标记题目 题干 【判断题】法家充分肯定了法的作用,认为法是维系人类社会和治理国家不可缺少的东西。 选择一项: 对 错 反馈 正确的答案是“对”。 题目7 回答正确!

满分15.00 未标记标记题目 题干 【匹配题】请将下列法律思想观点与提出者相互匹配: “道法自然” 拖拽答案在这 仁义与孝悌的价值论 拖拽答案在这 约法省禁,除秦苛法 拖拽答案在这 “壹同天下之义” 拖拽答案在这 立法应当“顺天道、因民情、随时变、遵事理、量可能” 拖拽答案在这 儒家 墨家 黄老学派 法家 道家 反馈 正确答案是: “道法自然” 道家 仁义与孝悌的价值论 儒家 约法省禁,除秦苛法 黄老学派 “壹同天下之义” 墨家 立法应当“顺天道、因民情、随时变、遵事理、量可能”

相关文档
相关文档 最新文档