贵州电大中国法律思想史任务资料

中国法律思想史02任务-0003

试卷总分：100 测试时间:--

单项选择题 |多项选择题 |判断题

1.

（）说：“独制于天下而无所制，然行恣睢之心而莫之敢逆”。

秦始皇

商鞅

李斯

韩非

2.

董仲舒继承（），并兼取先秦阴阳五行、墨家、法家以及汉初黄老党派等学派的理论，建立了自己新的儒家理论体系。

正统思想

传统思想

礼制思想

春秋思想

孔孟思想

3.

（）颁行全国，对加强秦王朝中央集权、促进全国经济和文化的发展，起了重大作用。

法律

法律问答

秦律

九章律

4.

在定罪量刑方面，（）提出了罪刑法定的司法原则。

郑玄

刘颂

杜预

张斐

5.

曹魏律学不同于汉代律学那样完全依附于（），而表现出独立发展的倾向。

玄学

儒学

法学

经学

6.

（）之儒家化，首先表现在其“峻礼教之防，准五服以治罪”。

唐律

泰始律

晋律

北齐律

7.

汉初黄老学派的（），实际上已经有儒家思想的成分。

文武并用

德刑相济

清静无为

8.

董仲舒的（）原则，到汉宣帝时正式成为法律。

“父子相隐”

“夫妻相隐”

“为亲者隐”

“同居相隐”

9.

秦统一六国，以秦始皇为首的秦王朝统治集团接受了（）的主张。

儒家

法家

道家

墨家

10.

淮南王刘安及其门客所撰的（）一书，是黄老法律思想在汉初发展到极盛的标志。

《新语》

《过秦论》

《约法三章》

《淮南子》

11.

秦朝将法家（）的理论作为治国方略。

”为国以礼“

”缘法而治“

”无嶙而治“

”为政在人“

12.

“海内为郡县，法令由一统”是主张在国家体制了废除（），实行君县制，加强国家的统一。分封制

宗法制

礼制

世卿世禄制

13.

自（）等思想家到《淮南子》的作者都从总结秦亡的教训出发，严厉地批判法家法峻刑残的法律思想。

陆贾

贾谊

张汤

叔孙通

14.

（）所说“秦法繁于秋荼，而网密于凝脂”。

《盐铁论》

《过秦论》

《孤愤》

15.

进入封建社会以后，地主阶级继续利用（），使之又成为维护封建统治秩序的有力工具。法治思想

宗法思想

统一思想

儒家思想

16.

嵇康的思想是以（）为核心的，以崇尚自然为特点。

“越名教”

“守礼法”

“任自然”

“遵道德”

17.

玄学的盛行也在一定程度上激扬了法律的（）。

虚无主义

工具主义

实用主义

理想主义

18.

汉初，（）成为治国的指导思想。

儒学

黄老之学

法治

道学

19.

《唐律疏议》的产生，标志着封建正统法律思想的（）。

儒家化

法典化

世俗化

神圣化

20.

西汉初年，黄老学说的主要代表人物有曹参、陆贾和（）等人。

汉景帝刘启

汉文帝刘恒

汉武帝刘彻

汉宣帝刘询

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中国法律思想史02任务-0003

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21.

唐律亦自始自终贯穿了宗法伦理思想，其表现为（）。

准五服以制罪

维护父权即家长权

维护男权主要是夫权

22.

汉初黄老学派的法律思想包括：（）。

无为而治，“与民休息”

文武并用，“德刑相济”

“罚不患薄”，约法省刑

“轻徭薄赋”，“以粟为赏罚”

23.

秦始皇弃礼任刑，推行严刑酷法到了极端，表现在（）。

在立法

在司法实践

在处理案件时

乐以刑杀为威

24.

秦始皇的“事统上法”，法令由一统思想的具体表现是（）。

在全国范围内确立郡县制度

废除世卿世袭的官吏制度

制定统一法令，颁布全国

统一度、量、衡和语言文字

25.

律学家们主张定罪量刑应“刑“、（）综合考察、补”论心定罪“的不足。“理”

“心”

“情”

“事”

26.

法家“法治”思想的不足之处在于（）。

公开否认罪刑相适应

忽视道德等其他社会规范的作用

主张实行君主专制独裁

弱化人在社会中的作用

27.

唐初统治集团的法律思想是（）。

以法治国

安人宁国

务在宽简

明正赏罚

28.

唐律“一准乎礼”，而“礼者为异”的思想是通过（）表现的。

特权保护

优待官贵

良贱异法

宗法等级

29.

所谓“五常”即：仁、（）。

义

礼

智

信

30.

董仲舒新儒家的法律思想，主要有“君权神授”理论，（）等内容。

“三纲五常”的立法、司法原则

“德主刑辅”的治国方略

阴阳五行说

“天人合一”

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中国法律思想史02任务-0003

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31.

死刑复核程序“五复奏”体现在李世民明法慎刑、原情执法思想。

√

×

32.

在我国古代，法理学与法律学均不甚发达，律学无疑是其中一片绿地。

√

×

33.

桓谭、王充等人力反“天人感应”论，驳斥谶纬神学。

√

×

34.

正统法律思想形成于汉中期。

√

×

35.

慎选法吏和富民止狱是柳宗元提出的两项法律主张。

√

×

36.

玄学家从“无为而治”的政治思想出发，反对烦法酷刑，主张法贵简贵无。√

×

37.

曹操强调“天人合一”说来解释专制主义中央集权制度和法自君出的合理性。

√

×

38.

儒家思想的一个核心点就是主张大一统，主张权力要集中在君主的手中，主张国家要有为，君主要有为。

√

×

39.

《淮南子》以道家思想为主，同时又融合儒、法、阴阳各家的思想。

√

×

40.

汉朝初年的立法指导思想对于整个的封建时代的各朝的立法指导思想都有非常重要的指导意义。

√

×

41.

曹操强调“拨乱之政，以刑为先”，是典型的重刑主义者。

√

×

42.

汉武帝提出“大德而小刑”的主张。

√

×

43.

确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（《唐律疏议》。

√

×

44.

张斐杜预认为法律的基本精神不是礼，法典的制定不应只依礼法合一。

√

×

45.

汉魏以来对法律修订与注解的理论和经验的系统总结，使《晋律》成为第一部儒家文化的法典。

√

×

46.

秦代以法治国，要求官吏明习法律。

√

×

47.

律学作为经学的一个分支，兴起于汉代，后继续发展，是我国古代传统法律学的主流。

√

×

48.

玄学家虽不从根本上反对名教，但对传统名教的教条与虚伪却进行了猛烈批判。√

×

49.

玄学家的主张进一步强化了中国人已有的法令宜少不宜多的观念。

√

×

50.

律学家们囿于传统学术的路径，没有将法律定位于保护与救济公民的权利与利益。√

×

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中国法律思想史任务2

第 1 大题 是非题 8 分 1 . (4分) 道家认为，“道”是支配一切的主宰。 正确 错误 正确答案：正确 2 . (4分) 道家最早提出了自然主义法律观念。 正确 错误 正确答案：正确 3 . (4分) 向秦始皇提出“焚书坑儒”建议的是法家理论的继承者和实践者韩非。 正确 错误 正确答案：错误 4 . (4分) 董仲舒利用“天人合一”说来论证宗法等级制的必要。 正确 错误 正确答案：错误 5 . (4分) 黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。 正确 错误 正确答案：错误 第 2 大题 单选题 12 分 1 . (4分) 唐初统治集团立法的指导方针是（）。

1 . 安人宁国 2 . 无为而治 3 . 礼刑结合 4 . 一断以律 正确答案：1 2 . (4分) 新儒学的缔造者是（）。 1 . 李斯 2 . 陆贾 3 . 贾谊 4 . 董仲舒 正确答案：4 3 . (4分) 早期改革派中，关于变法的方式方法，（）主张“仿古法而行之”。 1 . 龚自珍 2 . 魏源

3 . 林则徐 4 . 黄宗羲 正确答案：1 4 . (4分) 首次将“刑书”铸在鼎上，公布成文法的是（）。 1 . 邓析 2 . 孔子 3 . 子产 4 . 荀子 正确答案：3 5 . (4分) 夏、商的法律思想是（）。 1 . “天命”、“天罚” 2 . “以德配天” 3 . “明德慎罚”

4 . “仁、义、礼、智、信” 正确答案：1 第 3 大题 多选题 6 分 1 . (6分) 封建正统法律思想的主要内容有（） 1 . 君权神授，法自君出 2 . “春秋决狱”的司法主张 3 . “三纲五常”的立法、司法原则 4 . 德主刑辅的治国之道 正确答案：1,2,3,4 2 . (6分) 墨家把（? ）称为人民的“三患”。 1 . 饥者不得食 2 . 寒者不得衣 3 . 幼者不得养 4 . 劳者不得息 正确答案：1,2,4

中国法律思想史电大答案真题

1、单选题（4分） “天命”、“天罚”思想最早出现于( ) A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周 答案:A标准答案:A 得分: 2、单选题（4分） 殷商时代的“礼”主要是一种( ) A.祭奠仪式 B.政治组织原则 C.普遍行为准则 D.国家根本大法 答案:A标准答案:A 得分: 3、单选题（4分） “礼不下庶人，刑不上大夫”出自( ) A.《尚书》 B.《诗经》 C.《论语》 D.《礼记》 答案:D标准答案:D 得分: 4、单选题（4分） “恭行天罚”的思想本质是( ) A.神权法 B.自然法 C.制定法 D.习惯法 答案:A标准答案:A 得分: 5、单选题（4分） 周公提出“父子兄弟，罪不相及”的观点，表明他主( ) A.族诛连坐 B.罪止一身 C.尊尊亲亲 D.以德配天 答案:B标准答案:B 得分: 6、单选题（4分） 较为接近老子自然主义法律思想的思想家是（） A．孟子B．申不害C．慎到D．庄子 答案:D标准答案:D 得分: 7、单选题（4分） 春秋时期，子产所铸刑书本质上属于（） A．自然法B．教会法C．成文法D．习惯法 答案:C标准答案:C 得分: 8、单选题（4分） 提出“兼相爱，交相利”思想命题的是（）

A．道家B．墨家C．儒家D．法家 答案:B标准答案:B 得分: 9、单选题（4分） 提出“官无常贵,民无终贱”的先思想学派是( ) A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家 答案:C标准答案:C 得分: 10、单选题（4分） 反对人定法，提出“窃钩者诛，窃国者为诸候”的是( ) A.老子 B.庄子 C.荀子 D.慎到 答案:B标准答案:B 得分: 11、多选题（4分） 下列属于先宗法等级制的容或产物的有( ) A.嫡长继承制 B.王位世袭制 C.世卿世禄制 D.九品中正制 答案:ABC标准答案:ABC 得分: 12、多选题（4分） 西周“礼治”的原则有（） A．男女有别B．亲亲C．长长D．尊尊 答案:ABCD标准答案:ABCD 得分: 13、多选题（4分） 下列说法中，符合西周“礼治”原则的有（） A．男女有别B．礼不下庶人C．亲亲、尊尊` D．刑不上大夫 答案:AC标准答案:AC 得分: 14、多选题（4分） “明德慎刑”的思想史周初的政治家周公提出的，其容主要包括（） A、要求对犯罪进行具体分析、区别对待 B、反对族诛连坐，主罪止一身 C、犯罪“乱罚无罪、杀无辜“，主德刑并用，实行教化 D、对危害宗法等级秩序和私有财产的犯罪严惩不赦 答案:ABCD标准答案:ABCD 得分:

中国法律思想史任务三

正确

错误 2 . (3分) 明末清初的启蒙思想家是中国最早的、未受任何外来思想影响的启蒙思想家。 正确 错误 3 . (3分) 玄学的盛行在一定程度上激扬了法律虚无主义。 正确 错误 4 . (3分) 对于治理国家，唐初统治者主张礼刑并用，轻罪重罚。 正确 错误 5 . (3分) 明清启蒙思想家中，第一次提出具有近代民主色彩的法治主张的是黄宗羲。 正确 错误 6 . (3分) 理学主张法治优于人治。 正确 错误 7 . (3分) 王守仁是代表封建地主阶级的思想家。 正确 错误 8 . (3分) 在天人关系上，刘禹锡不同意董仲舒的天人感应说。 正确 错误

9 . (3分) 明清启蒙思想家中，提出“趋时更新”的法律时变说的是王夫之。 正确 错误 10 . (3分) 玄学基本上是法家思想的新发展。 正确 错误 第3 大题 单选题 1 . (3分) 唐初统治集团立法的指导方针是（）。 A. 安人宁国 B. 无为而治 C. 礼刑结合 D. 一断以律 2 . (3分) 引经断狱，以儒家的经义应用于法律的第一人是（）。 A. 董仲舒 B. 萧何

C. 贾谊 D. 刘安 3 . (3分) 在董仲舒的理论中，“三纲”最重要的是（）。 A. 夫为妻纲 B. 父为子纲 C. 君为臣纲 D. 礼为刑纲 4 . (3分) 理学的价值在于完成了封建正统法律思想的（）。 A. 规范化 B. 平民化 C. 哲理化 D. 合理化 5 . (3分) 为了论证“君权神授”，董仲舒提出（）的神学目的论。

A. “天人合一”、“天人感应” B. 春秋大一统 C. 三纲五常 D. 原心论罪 第4 大题 多选题 1 . (4分) 王守仁法律思想的主要内容包括（）。 A. 因地制宜的立法思想 B. “申明赏罚”的刑罚思想 C. 区别对待的执法思想 D. 以“保甲”、“乡约”正风俗 2 . (4分) 唐初“安人宁国”方针在司法方面表现为（）。 A. 慎刑恤狱

2018年电大中国法律思想史期末考试复习试题及答案

中国法律思想史》期末考试复习试题及答案 判断 1. 我国古代神权法思想形成于商。（为 2. 商代，商王专设了卜” 巫” 祝”其主要任务是占卜。（“ 3. 我国夏商奴隶制社会的法律思想是神权法思想。（“ 4. 神权法得到巨大发展是在西周。（为 5. 周公为了使西周的统治合法化，提出了以德配天”学说。（“ 6. 韩非提出不法古”不修今”的变法理论。（为 7. 韩非的变法观点是法与时转则治。（“ 8. 提出深督轻罪”思想的是商鞅。（为 9. 朱熹提出大德而小刑”的主张。（为 10. 《淮南子》以道家思想为主，同时又融合儒、法、阴阳各家的思想。 11. 董仲舒“以严为本，而以宽济之”的思想体现在刑罚上为主张恢复肉刑。（为 12. 商鞅设制置三司条例司为变法机构。（为 13. 明朝有位著名“心学”大师，反对程颐、程颢的“知先行后”的理论，奉行“知行合一”的理论，特别重视礼仪教化的重要性，反对专靠“刑名器数”，他的名字是王守仁（坊 14. 王守仁提出立法必须循天下之公”（为 15. 王夫之的变法观点是“（趋时更新）” （W

16. 提出礼乐刑罚起源于农”观点的是龚自珍。（W 17. 杨秀清受基督教《劝世良言》的启发，创立了拜上帝会。（为 18. 张之洞属于近代洋务派”法律思想的代表者。（“ 19. 资产阶级改良派法律思想的基本主张是中学为体，西学为用。（为 20.提倡变法维新”坚持君主立宪的是资产阶级改良派。（“ 单选 1、XX公制礼的基本原则是（AB）。 A亲亲B尊尊C长长D男女有别 2、中国历史上最早将礼与法结合起来，以“法治”充实“礼治”的思想家是 C）。 AxxBxxCxxD老子 3、墨翟认为法源于（B）,它具有赏善罚恶的功能。 A神B天志C上帝D人性 4、墨家在法律上的核心主张可以概括为（B）。 A礼B义Cxx D利 5、下列说法错误的是（D）。 A王安石建议明法科”以律令、刑统大义、断案”考察司法官吏。B张居正主张严格考核官吏之法以整饬吏治 C范仲淹坚决主张改革官制，以作为变法图强的中心内容 D 范仲淹要求废除宰相之职，以加强君主专制 6、最早将“法律”二字连用的是（D）。

中国法律思想史论文

“隆礼重法”思想体系下和谐社会的构建 汪中元 （法学院法学081班，贵州贵阳 550025） 摘要：在荀子生活的战国末年，中国奴隶制向封建制的转变基本完成，随着封建制度的日趋成熟，思想上的争鸣逐渐被思想融合所代替，战国时期的百家争鸣当然也包含着法律思想上的争鸣。荀况在总结前人思想成果的基础上提出“隆礼重法”的法律思想体系，也正式构建起在封建时代长期适用的正统法律思想的基本构架。在当前构建社会主义和谐社会过程中，深入探究荀子“隆礼重法”的思想对如何构建社会主义和谐社会有一定的启迪和借鉴意义。 关键字：隆礼重法和谐社会构建 一、荀子“隆礼重法”的概说 “隆礼重法”即“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”，是儒家仁义王道之礼治与法家强力霸道之法治的有机结合。这是荀子为维护和巩固封建国家政权而提出的基本国策。他称之为“治之经”，即治理国家的基本原则。遵循这一原则，就会“赏不用而民劝，罚不用而民服，有司不劳而事治，政令不烦而俗美”，国君亦能够“身佚而国治，功大而名美，上可以王，下可以霸”了。荀子“隆礼重法”的政治学说，主要是在对儒法两家学说进行批判性总结和创新性整合的基础上形成的。“集大成”和“融汇贯通”是荀子学说的显著特色，这不仅在于它具有博大宽厚的包容性，更在于它对诸子学说的批判总结和创新性整合。

荀子“隆礼”、“重法”的主张，体现了荀子思想体系以儒为本，兼采各家之所长的特点。“隆礼”就是遵奉礼治，是对儒家思想的继承与弘扬，但荀子所讲的“礼”已不完全同于孔孟之礼。“重法”即重视法律的作用，是荀子吸取了法家的理论提出的，也是荀子基于现实社会需要对儒家思想所做的变通。 荀子“隆礼”、“重法”的思想开了儒法合流之先河，荀子学说的不朽意义和价值，在于紧紧把握时代的发展，适应现实变革的需要，确立了以“隆礼重法”为核心的完整的学说体系，从而为维护和巩固中央集权的封建国家政权提供了一套系统的理论指导和基本的统治方略。 二、和谐社会与“隆礼重法”思想体系下和谐社会的构建 社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。构建社会主义和谐社会，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望，也是党的十六大和十六届三中、四中全会提出的重大任务，是中国特色社会主义事业新的伟大实践。我们要构建的社会主义和谐社会，是在中国特色社会主义道路上，中国共产党领导全体人民共同建设、共同享有的和谐社会；是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。 提出构建社会主义和谐社会，是对人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律认识的深化，是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和发展。胡锦涛同志在中共中央举办的省部级

电大--中国法律思想史网上作业12答案

作业1ABAADDDBABCCBDB 16.为了防止西方三权分立的流弊，实施五权宪法，孙中山提出了“权能分治”学说。他把国家权力分成“政权”与“治权”。“政权”指选举、罢免、创治、复决四权。“治权”指立法、行政、司法、考试、监察五权。他认为人民是国家的主人，应把“政权”交给人民管理，但又认为人民没有能力管理国家，应由有能力的专家组成政府，治理国家，若能权能分立，互相制约，各司其职，就能实现民主政治。17. 黄宗羲，极力赞扬汉、宗太学生的清议，认为学校确实能代表人民的舆论，扩大学校的职能，使他成为清议的机关，监督政府，国家无论行政，外交、军事、刑狱等等，都应当通过学校的意见来执行，大大推动学校的政治作用，让它主持公是公非，对政府实行一种检察权，这样的学校就近似一个议会。18. 神权法思想在西周发生了一次重大的变化，周公提出了天命转移的“以德配天”的说，他认为天命是有的，但“惟命不于常”，他不是固定不变的，天命属谁要看谁有“德”，“皇天无亲，惟德是辅”。只有有德者才可承受天命，他以此为周朝的政治辩护。19. 北宋王安石实行变法的理论基础，“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。只要利国利民，上天惩罚与人言都不是障碍，表现了他变法的决心，也是对古代变法理论的发展。 20. 它以道家思想为主，杂采众家之长，融合了儒、法、阴阳各家的思想，形成一个庞大而完整的理论体系，为统一的封建帝国提供全面的治理方案。 （1）无为而治，法宽行缓。 《淮南子》认为宇宙万物是“道”所派生的，“达于道者，反于清净；究于物者，终于无为”；只有无为才合乎道的要求：“无为为之而合于道，无为言之而通乎德。” 君主以无为原则治理天下有莫大的好处：“清净无为，则天与之时，廉洁守节，则地升之财。”《淮南子》解释无为的含义时说：“圣人…漠然无为而无不为也，澹然无治也而无不治也，所谓无为者，不先无为也；所谓无不为者，因物之所为。”它认为人君固然要顺应自己的变化，不干扰其下属，不侵渔其民，但并不是放任自流，无所作为。 （2）法随时变，礼与俗化 继承了道家的变易思想，又吸收了法家的变法主张，在融合儒家的内容，形成了法随时变，礼与俗话的理论。认为礼义法度只不过是治理国家的工具，应当适应形式的发展而变化。“事故世异则事变，时移则俗易，故圣人论世而立法，随时而举事。”不能拘泥古法、（3）兼采儒法，重在法治 A 法是治国的工具。明确提出法不过是一种治国的“器械”或工具，并认为人君应当牢牢掌握这种统治群臣百姓的工具。同时，还把法比作权衡规矩，是衡量事物的客观标准。一切应依法行事。 B 赏罚分明。 C 以势、术制天下。 D 仁义为本，法度为末 21. （1）反封建性，资产阶级民主派对封建专制及法制的揭露与批评，远比资产阶级改良派深刻，他们划分了请朝廷与中华民族，封建国家与中华民族的不同。认为维护君主，拥戴朝廷并不是爱国，相反，只有消除帝制，废除封建才能救国他们否认封建朝廷的合法性，认为只有代表民意的政府才是合法的。 （2）民主性。资产阶级民主派主张学习西方的分权学说和法治原则，宣传并提倡“自由、平等、博爱”。他们设计出了资产阶级民主共和国的方案，并设计了保障人民主权和民主自由的新法制。 （3）民族性。在主张效法西方的同时，资产民主派也力图将资产阶级民主与中国的国情结合起来，建立具有民族性的法制体制。如孙中山的“五权宪法”，章太炎“四权分立”都吸取了传统的精华。

《贵州省情》课程期末复习指导【】.docx

《贵州省情》课程期末复习指导 贵州电大文科部 贵州广播电视大学文科教学部负责全省电大文科类学科的教学及教学管理工作，除了平时的网上辅导和教学管理外，期末复习也是十分的重要一环，特别是对于省开课程更是显得尤为重要。由于学生分布广泛，课程责任教师与学生之间直接面对面地交流比较困难，因而网上辅导和期末复习指导对于帮助同学们掌握课程的基本原理和基本知识，巩固所学的专业技能，提高运用专业知识去分析问题和解决问题的能力，以及考核远程教育的教学效果，具有十分重要的作用和意义。 一、期末复习的基本要求 《贵州省情》课程是贵州广播电视大学开放教育、成人教育和普通教育学生大专和本科各个专业开设的一门限选课，在教学计划中属于省开课程。学分是3个学分。对于该课程的期末复习，首先应以文字教材和网上辅导资料为主, 要求对本课程的基本知识、基本原理和基本技能有一个重点的掌握；并注意结合我国和我省的实际情况，将理论知识与实践紧密地结合起来。同时还必须注意复习时的学习方法，在全面系统复习的基础上抓住重点。下面就这些方面的学习作一个介绍。 1.以文字教材和网上辅导资料为主。文字教材釆用的是西苑出版社出版、汤会琳教授主编的《贵州省情教程》，网上辅导资料是由贵州电大文科教学部课程责任教师挂在贵州广播电视大学网上的教学辅导资料。平时面授辅导教师讲授的内容是教材中的重点、难点和疑点问题，通面授教学可以进一步提高学生对实际问题的理解能力、分析能力和解决能力。通过看文字教材和网上辅导资料，有助于全面系统地了解并把握本课程的科学体系和丰富内容，加深对基本概念、基本知识和基本原理的理解。 2?要理论联系实际。注意灵活运用“贵州省情”的有关理论和原理，分析和解决贵州目前市场经济中的实际问题。在复习中，要能够根据贵州省情的特点，进行数据分析和全面论述有关实际问题，通过平时作业中的论述以及课程实践社会调查，能够有效提高学生分析问题和解决问题的能力。 3?必须注意复习方法和作答技巧。对于应该掌握的基本概念、基本原理和 基本技能及方法，应该在理解的基础上加以记忆。除对客观题进行一定的强记外，主观题切勿死记硬背，在懂得基本意思的基础上抓住要点，然后运用教材中的理论结合自己的观点展开说明。对涉及现实问题的论述要结合工作和生活实际全面展开分析，要抓住要点、层次清楚、合符逻辑。 二、期末考试的形式和题型 本学期《贵州省情》课程由全省统一组织命题考试，考试形式为闭卷。可以采用的题型有：填空题、单项选择题、多项选择题，问答题（包括简答题和论述题）。在回答上述类型的题目时有以下要求：

2017省电大中国法律思想史01任务存档

第1题. “一同天下之义”的法律起源论是（B ）提出的。 A. 黄宗羲 B. 墨翟 C. 老子 D. 柳宗元 第2题. 中国思想史上，（ A）最先提出了“自然”的概念 A. <老子> B. <论语> C. <春秋> D. <庄子> 第3题. 早期改革派中，关于变法的方式方法，（ A）主张“仿古法而行之”。 A. 龚自珍 B. 魏源 C. 林则徐 D. 黄宗羲 第4题. 汉朝初年，统治者奉行的是（C ）的法律思想。 A. 儒法合一 B. 道家 C. 黄老学派 D.

法家 第5题. 中国古代法律观念的特征有（ C）。 A. 乐观性 B. 第一性 C. 功利主义 D. 义务本位 二、多项选择题（共5题，每题5分） 第6题. 法家提出的具有普遍性的立法原则包括（ ABCD）。 A. 顺天道 B. 因民情 C. 随时变 D. 量可能 第7题. 先秦法家的主要代表人物有（D ）。 A. 商鞅 B. 子产 C. 管仲 D. 慎到 第8题. 墨家把（ABD）称为人民的三患。 A.

饥者不得食 B. 寒者不得衣 C. 幼者不得养 D. 劳者不得息 第9题. 封建正统法律思想的主要内容有（ABCD ） A. 君权神授.法自君出 B. [春秋决狱]的司法主张 C. [三纲五常]的立法.司法原则 D. 德主刑辅的治国之道 第10题. 集中反映道家法律思想的代表作是（AC ）。 A. <老子> B. <周易> C. <庄子> D. <论语> 三、判断题（共15题，每题4分） 第11题. 管仲与儒家的“礼义”区别在儒家强调礼义的强制作用。 第12题. 法家提出的“任法”即要求有法必依。

电大秋中国法律思想史考核册试题及答案和的

中国法律思想史练习题 一、单项选择题(本大题共30小题, 每小题1分。共30分) 在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的, 请将正确选项前的字母填在题后的括号内。 1．夏、商、西周时期的主要法律思想, 是奴隶主贵族的神权法思想和( ) 。 A.德治思想B .人治思想C .礼治思想D .道治思想 2．西周礼治的基本原则是( ) 。 A.男女有别B .亲亲、尊尊C .嫡长继承D .兄友、弟恭 3. 墨家法律观的核心是( ) 。 A.兼相爱、交相利B .尚同、尚贤 C.天志、明鬼D .远交、近攻 4. 在老子看来, 最理想的治国方法是( ) 。 A.严刑峻罚B .无为而治C .小国寡民D .君尊臣忠

5. 战国时期礼法结合的先行者是( ) 。 A.孟子 B.庄子 C.苟子D .申不害6．提出”定分止争”观点的是( ) 。 A.子产B .商鞅C .贾谊D .孟子 7．韩非的变法观点是( ) 。 A.祖宗不足法B .变古愈尽，便民愈甚C .法与时转则治 D.礼、刑、道迭相为用 8. 管仲立法思想的特征是( ) 。 A.重农主义B .重商主义C .重工主义D .工商并重 9. 提出”深督轻罪”思想的是( ) 。 A.孟子B .李斯C .陆贾D.吕不韦 10. 中国封建正统法律思想形成于( ) 。 A.战国 B.汉代C .隋唐D.宋元 11. 《淮南子》融合了儒、法、阴阳各家的思想, 但其主要思想是( ) 。 A.道家B .墨家C .农家D .兵家

12．刘颂重法主张的主要内容是( ) 。 A.恢复肉刑B 文约而例直，听省而禁简” C. 法令画一，执法必严D .”刑九赏一” 13. 提出”越名教而任自然”的法哲学思想的是( ) 。 A.嵇康B .王弼C .郭象D .杜预 14. 张斐认为法律的基本精神是( ) 。 A.天道B .礼C .经义D.人情 15. 确定”德礼为政教之本, 刑罚为政教之用”的法典是( ) 。 A.《法经》B .《九章律》C .《唐律疏议》D .《大元通制》 16．柳宗元认为决定国家和法律产生的是( ) 。 A.理B .利C .势D .力 17．朱熹”以严为本, 而以宽济之”的思想体现在刑罚上为( ) A.主张恢复肉邢B .主张取消肉刑C .主张扩大赎刑 D. 主张取消赎刑 18．提出”三不足”变法论的是( ) 。

18秋【贵州电大】[中国法律思想史(省)]中国法律思想史03任务阶段性测验

【贵州电大】[中国法律思想史（省）]中国法律思想史03任务阶段性测验 试卷总分:100 得分:100 第1题,随着宋明理学的产生和盛行，封建正统法律思想的原则日益（）。 牢固化 僵化 绝对化 模式化 第2题,心学的创始人是南宋的（）。 陆九渊 王守仁 王阳明 陈亮 第3题,在"德礼"与"政刑"的关系上，朱熹认为两者都是"天理"的（）。 工具 目的 概念 产物 第4题,先秦儒家主张德治、爱民、慎刑，反对严刑峻法、反对（）。 "孥戮" "罪人以族" 族诛连坐 "夷三族" 第5题,对"八议"等推崇备至则非丘濬莫属，吕温则主要从（）的后果对"八议"等制度进行了抨击。 同罪异罚 同罪同罚 贵贱异罚 别籍异财

第6题,复仇是原始社会的（）。 习惯 传统 常态 冲突 第7题,赦或赦免是中国古代对犯罪者减轻或（）刑事处罚的一种制度。 强制 免除 自裁 加重 第8题,（）在考证刑法典的形成时，清楚勾勒出了中国古代法律起源的线索和规律：习惯、习惯法、成文法。 张斐 丘濬 朱熹 王阳明 第9题,朱熹还将"德"、"礼"、"政"、"刑"四种统治方法与其（）联系了起来。 人性论 "人欲" "气禀" 气质 第10题,在执法方面，朱熹提出了"正"、"权"交替使用的辩证理论，即强调了（），一改过去只择其一的偏颇策略。 只用"王道" 只用"霸道" "王道"与"霸道"交替使用 "王道"与"霸道"同用

第11题,"司法时令说"，即"赏以春秋。刑以秋冬"，以此来顺应（）。 天意 礼义 自然 情理 第12题,在中国古代最早明确提出反对刑讯的是西汉的（）。 贾谊 路温舒 汉宣帝 周弘 第13题,王守仁以儒家（）为追求目的，以明德亲民为政治信念。 谦谦君子 "圣人" 仁者 士大夫 第14题,无论"德礼"或"政刑"的（），统治者目的都是"存天理，灭人俗"。 运用 使用 方法 手段 第15题,在中国古代文献中（）专用术语，系指盛行于奴隶社会中的墨、劓、刖、宫等刑种。 死刑 徒刑 流刑 肉刑

国家开放大学 中国法律思想史 期末 答案

一、单选题（每题3分，共20题） 题目1 还未回答 满分3.00 标记题目 题干 夏商西周的法律思想主要是奴隶主贵族的神权法思想和以（）为核心的礼治思想。 A. 家族 B. 尊尊 C. 君主 D. 宗法 题目2 还未回答 满分3.00 标记题目 题干 中国历史上最早将礼与法结合起来，以“法治”充实“礼治”的思想家是（） A. 老子 B. 墨子 C. 孔子 D. 荀子 题目3

还未回答 满分3.00 标记题目 题干 墨家在法律上的核心主张可以概括为（） A. 礼 B. 利 C. 仁 D. 义 题目4 还未回答 满分3.00 标记题目 题干 中国早期法律观无论是“礼”观念，还是“刑”观念，都体现着同一价值取向——（） A. 法本位 B. 义务本位 C. 民本位 D. 权利本位 题目5 还未回答 满分3.00 标记题目 题干

“以德配天”是（）的立法指导思想。 A. 西周 B. 夏 C. 商 D. 汉 题目6 还未回答 满分3.00 标记题目 题干 玄学家从（）的政治思想出发，反对繁法酷刑，主张法贵简贵无。 A. 亲亲尊尊 B. 天人合一 C. 忠义孝悌 D. 无为而治 题目7 还未回答 满分3.00 标记题目 题干 （）认为法律是时势发展的必然产物，既不是神授，也不是圣人之意。 A. 柳宗元 B. 龚自珍

C. 范仲淹 D. 张居正 题目8 还未回答 满分3.00 标记题目 题干 下列不属于明末清初的带有民主启蒙意义反对专制的激进思潮的代表人物的是（) A. 王守仁 B. 王夫之 C. 黄宗羲 D. 顾炎武 题目9 还未回答 满分3.00 标记题目 题干 黄宗羲认为国家法律起源的核心是（） A. 术 B. 无为 C. 法 D. 公利

最新贵州电大《社会学概括》03-0001参考资料95分.

社会学概论03-0001 一、判断题 1.交换理论的主要代表人物是费孝通。 X 2.清华大学李强根据“五普”相关数据分析发现，中国的总体结构呈现出“丁字型”。 V x 3.美国的社会学家H-加芬克尔提出了研究社会的民俗方法。 V x 4.戴维斯和摩尔是功能派社会分成理论的代表性人物，他们认为社会不平等不仅是不可避免的，而且对社会的正常运转也是非常必要的，社会分层对社会的发展具有正面功能。 X 5.判断某种变动是否属于社会流动，关键是看当事人是否从甲地迁徙到乙地。 V X 6.社会差别是指个人或群体间的差别，这种差别都是后天人为。 V X 7.随着核心家庭数量:的增多，户和家庭的概念正逐渐趋同，尤其在城市，一殷认为一户就是一家。 V x 8.马克斯-韦伯从声望、财富和权力三个方面考察社会不平等。

9.费孝通的差序格局理论表明，中国的社会互动中，圈内人与圈外人的互动存在明显差异, 即存在特殊性与普遍性的差异。 X 10.社会分层就是根据一定的标准，将社会成员划分为高低有序的不同等级和层次的过程和现象。 X 11.中国社会科学院研究员李培林、张翼以基尼系数做划分标准，提出了“七阶层说二 v X 12.垂直流动无论是对个人还是社会都极为重要，它影响社会的阶级、阶层和产业结构。 V x 13.在任何社会中，代际流动都是双向的，既有上升又有下降。 X 14.马克斯?韦伯是最早提出社会分层的社会学家。 X 15.社会差别是指个人或群体间的差别，有夭赋的差别和后夭人为的差别。 X 二、单选题 16.(a )是组织形成的基础。 社会分工 社会群体 社会差距 代际流动

17.( a )无论是对个人还是社会都极为重要,它影响社会的阶级、阶层和产业结构。 垂直流动 代际流动代内流动双向流动 18.清华大学李强根据“五普”相关数据分析发现，中国的总体结构呈现出“(d )二橄榄型金字塔型 圆形 丁字型 19.( d )是指个人或群体间的差别，有天败的差别和后夭人为的差别。 社会等级 性别 差距 社会额 20.社会断裂论的提出者是清华大学的(b )教授。 李强、沈原 孙立平 郑航生 李培林、张翼 21.阶层关系双重再生模式论的提出者是清华大学的(a )教授。 李路路 孙立平 沈原 陆学艺 22.( a )就是根据一定的标准，将社会成员划分为高低有序的不同等级和层次的过程和现象。 社会分层 阶级 社会等级 社会地位 23.( b )是“十大阶层说”的提出者。

电大《中国法律思想史》 复习题

电大《中国法律思想史》复习题 单选题： A-按朱熹的逻辑，可以把常人分成“气禀”最厚、厚、薄、最薄四类，对气禀薄者要导之以（A）。A政B礼C德D刑 B-“不法先王，不是礼义”是（A）的思想。A邓析B老子C子产D孔子把孔子打扮成“托古改制“和”改制立法“的祖师爷的人是（D）。A张之洞B梁启超C 黄宗羲D康有为C-春秋时期，突破“礼不下庶人，刑不上大夫”，批判“刑不可知”，并提倡任用贤能的人是（B）。A鲍叔牙B管仲C子产D邓析 D-董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出了一套维护封建等级制度的（C）论。C三纲五常“大德而小刑”的法律思想是（C）的主张。A朱熹B阮籍C董仲舒D丘睿 《大清律例》集中体现了纲常名教，而例数《大清律例》十大“仁政“的是（A）。A张之洞B李鸿章C曾国藩D左宗棠 第一个提出系统的礼治理论的思想家是（D）。A孔子B孟子C管仲D荀子道家最早提出了（C）法律观念。A实证主义B现实主义C自然主义D行为主义 F-法家提出的口号是（B），并成为法家思想的核心。A依法治国B法治C礼法合一D变法废除肉刑是中国法律史上的一大改革，历史上首次下诏令废除肉刑的是（B）。A周公B汉文帝C汉景帝D刘邦G-“革故鼎新”的法律思想是（B）提出的。A阮籍B范仲淹C丘睿D 王安石龚自珍认为国家、刑法、礼乐起源于（D）。A贫富不均B天C地D农 龚自珍提出（C）观点，作为“更法改图”的根据。A历史发展B三不足C事无不变D趋时更新H-汉朝初年，统治者奉行的是（C）的法律思想。A儒法合一B道家C黄老学派D法家黄宗羲认为国家法律起源的核心是（C）。A势B无为C公利D统一思想黄宗羲指出，立法必须体现（C）。A天意B民意C“以天下为主”D神意 洪秀全提出“斩邪留正”，“除妖安良”，其中“正”、“良”指的是（C）。A清朝封建统治者B地主阶级C农民D农民领袖 J-将“法”、“势”、“术”结合起来的是（D）。A申不害B慎到C商鞅D韩非 “九州生气侍风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”这首诗的作者是（A）。A龚自珍旧中国历史上第一部半殖民地半封建的刑法典是（A）。A《大清律例》B 《大清现行刑律》C《大清律例》D《暂行新刑律》 K-孔丘的法律思想以（C）为核心。A“仁”、“义”B“人治”C“仁”、“礼”D“法治”L-柳宗元认为，法律起源于（D）。A礼B权C术D势 留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“，而后壮烈牺牲的是（D）。A康有为B严复C 梁启超D谭嗣同理学的集大成者是（D）。A陆九渊B程颢、程颐C王守仁D朱熹 理学产生于（D）。A秦B汉C唐D宋 理学的价值在于完成了封建正统法律思想的（C）。A规范化B平民化C哲理化D合理化M-墨翟认为法源于（B），它具有赏善罚恶的功能。A神B天志C上帝D人性墨家在法律上的核心主张可以概括为（B）。A礼B义C仁D利 Q-清末礼法之争的导火线是修订（C）。A《大清律例》B《暂行新刑律》C《暂行新刑律》D 《大清现行刑律》前期法家提倡（C）。A定法B制定法律C变法D适用法律 S-首次将“刑书”铸在鼎上，公布成文法的是（C）。A邓析B孔子C子产D荀子首创“九卿议刑”制度，要求慎狱恤刑的是（C）。A秦始皇B刘邦C李世民D杨坚“师夷长技以制夷”的口号是（C）提出的。A魏源B林则徐C龚自珍D张之洞T-提出“罢黜百家，独尊儒术”主张的是（C）。A朱熹B韩愈C董仲舒D柳宗元提出“中学为体，西学为用“的是（C）。

2020年国家开放大学电大考试《中国法律思想史》形成性考核

任务1任务3（已评阅） 课程：中国法律思想史 总共30题，客观题88.0分，主观题0.0分 这是第1次答题，你共有3次机会。 客观题共30题（满分100分） 一、单项选择题（共5题，每题3分） 第1题(已答). 朱熹法律思想的核心是（）。 A. [存天理.灭人欲] B. [大德而小刑] C. [以严为本.而以宽济] D. [以公理而灭私情] 【答案解析】 第2题(已答). 对人民的各项基本权利，孙中山首先注重的是（）。 A. 参政权 B. 创制权 C. 民权 D. 政权 【答案解析】 第3题(已答). “师夷长技以制夷”的口号是（）提出的。 A. 魏源 B. 林则徐 C. 龚自珍 D. 张之洞 【答案解析】 第4题(已答). 明清启蒙思想家中，第一次提出具有近代民主色彩的法治主张的是（）。 A. 顾炎武 B. 黄宗羲 C. 王安石 D. 王夫之 【答案解析】 第5题(已答). 我国历史上第一个提出比较系统的政治法律学说的思想家是（）。 A. 黄帝 B. 周公 C. 管仲 D. 尧 【答案解析】 二、多项选择题（共5题，每题5分）

第6题(已答). 明末清初出现的带有民主启蒙意义的思想家是（）。 A. 张之洞 B. 黄宗羲 C. 顾炎武 D. 王夫之 【参考答案】BCD 【答案解析】 第7题(已答). 急进民主派法律思想的代表人物有（）。 A. 陈独秀 B. 鲁迅 C. 李大钊 D. 孙中山 【参考答案】ABC 【答案解析】 第8题(已答). 理学之所以在宋代成为官方思想，主要基于（）等多方面的原因。 A. 政治 B. 经济 C. 民族关系 D. 思想文化 【参考答案】ABCD 【答案解析】 第9题(已答). 梁启超认为法律起源于（）。 A. 人的良知 B. 契约 C. 天意 D. 命令 【参考答案】AB 【答案解析】 第10题(已答). 朱熹用区分（）的方法来裁判历史。 A. [天理] B. [人欲] C. [德礼] D. [政刑] 【参考答案】AB 【答案解析】 三、判断题（共20题，每题3分） 第11题(已答). 明清启蒙思想家中，提出“趋时更新”的法律时变说的是严复。对错

2020年国家开放大学《中国法律思想史》形考任务(1-3)试题及答案解析

2020年国家开放大学《中国法律思想史》形考任务 (1-3)试题及答案解析 形成性考核一 题目1 回答正确！ 满分3.00 未标记标记题目 题干 【单选题】下列哪一位不是法家代表人物： 选择一项： A. 吴起 B. 李斯 C. 韩非子 D. 荀子 反馈 正确答案是：荀子 题目2 回答正确！ 满分3.00 未标记标记题目 题干 【单选题】儒家思想产生于（）时期 选择一项： A. 秦朝 B. 汉朝 C. 商朝 D. 春秋战国 反馈 正确答案是：春秋战国 题目3 回答正确！ 满分2.00 未标记标记题目 题干 【判断题】神权法思想在商朝时达到了顶峰。 选择一项：

对 错 反馈 正确的答案是“对”。 题目4 回答正确！ 满分2.00 未标记标记题目 题干 【判断题】以周公等为代表的西周奴隶主贵族，提出了“以德配天”的君权神授说。 选择一项： 对 错 反馈 正确的答案是“对”。 题目5 回答正确！ 满分2.00 未标记标记题目 题干 【判断题】儒家认为就统治效果而言，“礼治”优于“法制”。 选择一项： 对 错 反馈 正确的答案是“对”。 题目6 回答正确！ 满分2.00 未标记标记题目 题干 【判断题】法家充分肯定了法的作用，认为法是维系人类社会和治理国家不可缺少的东西。 选择一项： 对 错 反馈 正确的答案是“对”。 题目7 回答正确！

满分15.00 未标记标记题目 题干 【匹配题】请将下列法律思想观点与提出者相互匹配： “道法自然” 拖拽答案在这 仁义与孝悌的价值论 拖拽答案在这 约法省禁，除秦苛法 拖拽答案在这 “壹同天下之义” 拖拽答案在这 立法应当“顺天道、因民情、随时变、遵事理、量可能” 拖拽答案在这 儒家 墨家 黄老学派 法家 道家 反馈 正确答案是： “道法自然” 道家 仁义与孝悌的价值论 儒家 约法省禁，除秦苛法 黄老学派 “壹同天下之义” 墨家 立法应当“顺天道、因民情、随时变、遵事理、量可能”

中国法律思想史 电大答案真题剖析

精心整理1、单选题（4分） “天命”、“天罚”思想最早出现于( ) A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周 答案:A标准答案:A 得分: 2、单选题（4分） 殷商时代的“礼”主要是一种( ) A.宗教祭奠仪式 B.政治组织原则 C.普遍行为准则 D.国家根本大法 答案:A标准答案:A 得分: 3、单选题（4分） “礼不下庶人，刑不上大夫”出自( ) A.《尚书》 B.《诗经》 C.《论语》 D.《礼记》 答案:D标准答案:D 得分: 4、单选题（4分） “恭行天罚”的思想本质是( ) A.神权法 B.自然法 C.制定法 D.习惯法 答案:A标准答案:A 得分: 5、单选题（4分）

周公提出“父子兄弟，罪不相及”的观点，表明他主张( ) A.族诛连坐 B.罪止一身 C.尊尊亲亲 D.以德配天 答案:B标准答案:B 得分: 6、单选题（4分） 较为接近老子自然主义法律思想的思想家是（） A．孟子B．申不害C．慎到D．庄子 答案:D标准答案:D 得分: 7、单选题（4分） 春秋时期，子产所铸刑书本质上属于（） A．自然法B．教会法C．成文法D．习惯法 答案:C标准答案:C 得分: 8、单选题（4分） 提出“兼相爱，交相利”思想命题的是（） A．道家B．墨家C．儒家D．法家 答案:B标准答案:B 得分: 9、单选题（4分） 提出“官无常贵,民无终贱”的先秦思想学派是( ) A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家 答案:C标准答案:C

得分: 10、单选题（4分） 反对人定法，提出“窃钩者诛，窃国者为诸候”的是( ) A.老子 B.庄子 C.荀子 D.慎到 答案:B标准答案:B 得分: 11、多选题（4分） 下列属于先秦宗法等级制的内容或产物的有( ) A.嫡长继承制 B.王位世袭制 C.世卿世禄制 D.九品中正制 答案:ABC标准答案:ABC 得分: 12、多选题（4分） 西周“礼治”的原则有（） A．男女有别B．亲亲C．长长D．尊尊 答案:ABCD标准答案:ABCD 得分: 13、多选题（4分） 下列说法中，符合西周“礼治”原则的有（） A．男女有别B．礼不下庶人C．亲亲、尊尊` D．刑不上大夫答案:AC标准答案:AC 得分: 14、多选题（4分）

16春中国法律思想史形考1-4答案

新疆电大2016春法学本科中国法律思想史第一次考核 1 1665001202891 19750517 第1大题：每题只有一个选项是正确的。每题2分，共10题，共20分。 1.最早提出“仁政”学说的先秦思想家是( )。 A. 孟子 B. 孔子 C. 管仲 D. 邓析 参考答案：A 满分： 2.孔子所说的“礼”，一般是指（）。 A. 刑法 B. 民法 C. 仪礼 D. 周礼 参考答案：D 3.“礼乐不兴，则刑罚不中”的主张出自（）。 A. 周公 B. 孔子 C. 孟子 D. 荀子 参考答案：B 4.商朝的刑法总称是( )。 A. 汤刑 B. 五刑 C. 禹刑 D. 吕刑 参考答案：A 5.西周的宗法制的中心是（）。

A. 神权 B. 父权 C. 皇权 D. 母权 参考答案：B 6.“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”所描绘的土地制度性质是（）。 A. 土地自由买卖制 B. 土地公有制 C. 土地王有制 D. 土地私有制 参考答案：C 7.子产铸刑书的重大意义在于（）。 A. 公布成文法 B. 规范礼治 C. 贵贱不愆 D. 改革土地制度 参考答案：A 8.下列符合西周“尊尊”原则的行为是（）。 A. 父慈 B. 臣忠 C. 子孝 D. 弟恭 参考答案：B 9.“行仁政而王”的主张出自（）。 A. 孟子 B. 韩非 C. 孔子

D. 王夫之 参考答案：A 10.西周宗法等级制的核心是（）。 A. 分封制 B. 君权神授制 C. 世卿世禄制 D. 嫡长继承制 参考答案：D 第2大题每题有两个以上选项是正确的。每题3分，共10题，共30分。 1.孔子与子产的法律思想相比较，二人（）。 A. 都主张宽猛相济，但孔子以宽为主 B. 都主张宽猛相济 C. 都主张宽猛相济，但子产以宽为主 D. 都不主张宽猛相济 参考答案：A B 2.荀子礼法起源思想的重要内容包括（）。 A. "人之性恶" B. "明于天人之分" C. "明分使群" D. "欲利自为" 参考答案：A B C 3.荀子礼法起源观的前提是（）。 A. 明分使群 B. 定分止争 C. 隆礼重法 D. 化性起伪 参考答案：A D 4.下列能够反映墨家“天志”思想的说法是( )。 A. 天子有善，天能赏之 B. 天子有过，天能罚之

电大——中国法律思想史选择题答案

每题只有一个选项是正确的。每题2分，共10题，共20分。（总分20.00） 1. "人法地，地法天，天法道，道法自然"出自（）。 （2.00分） A. 《荀子》 B. 《孟子》 C. 《老子》 D. 《论语》 2. “法者，国之权衡”的说法，体现了法的（）。 （2.00分） A. 变化性 B. 自然性 C. 规范性 D. 公开性 3. 否定现实礼法并提倡法律简约的是（）。 （2.00分） A. 墨家 B. 道家 C. 法家 D. 儒家 4. 将封建纲常伦理概括为“三纲”的思想家为( )。

（2.00分） A. 董仲舒 B. 孔子 C. 孟子 D. 朱熹 5. 在人性问题上，法家主张（）。 （2.00分） A. "好利恶害"的人性论 B. 人性善 C. 性三品 D. 性相近，习相远 6. 商鞅反对复古倒退，主张( )。 （2.00分） A. 法者,国之权衡也 B. 圣人为法,必使之明白易 C. 不法古,不修今 D. 法令者,民之命也 7. 《庄子》法律思想的最主要特点是（）。（2.00分） A. 惟人为治

B. 隆礼重法 C. 莫若法天 D. 法律虚无主义 8. 墨家法律思想的核心是( )。 （2.00分） A. 兼爱 B. 尚刑 C. 尚贤 D. 尚同 9. 商鞅认为必须确立法令至高无上的地位，做到( )。 （2.00分） A. “皆有法式” B. “治不听君，民不从官” C. “不务德而务法” D. “一同天下之义” 10. 先秦法家思想的“集大成者”是( )。 （2.00分） A. 李斯

B. 商鞅 C. 韩非 D. 申不害 每题有两个以上选项是正确的。每题3分，共10题，共30分。（总分30.00） 1. 法家认为法具有以下性质（）。 （3.00分） A. 法具有公平性和客观性 B. 法是"天志"达到的体现 C. 法具有等级性 D. 法具有强制性和制裁性 2. 法家认为法的作用有（）。 （3.00分） A. 齐之以礼 B. 明使分群 C. 定分止争 D. 禁恶止乱 3. 下列能够反映墨家“天志”思想的说法是( )。 （3.00分） A. 顺天之意，得天之赏 B. 反天之意，得天之罚 C. 天子有善，天能赏之

中国法律思想史形考任务三及答案

中国法律思想史形考任务三 第1 大题填空题 1 . (4分) 战国时期的道家以老子和庄子为主要代表，是以关于“道”的学说为中心的学术派别。 2 . (4分) 儒家伦理法具有以下特征：世俗性、宗教性和广泛强制性 3 . (4分) 礼法之争是指在清末变法修律过程中，顽固坚持保留传统礼教的“＿礼教派”与主张依西方资本主义法律原理改造中国法律的“＿法理派”之间的争论。 4 . (4分) 沈家本是＿法理派＿的主要代表人物，他提出了按照西方法律模式与＿法学原理改革中国法律的思想。 5 . (4分) 、墨家的法律思想中，既有朴素的＿平等＿观念，又有主张君主集权的专制倾向；既反对宗法等级的“＿礼治”原则，又主张新的官僚等级制，具有矛盾性。 第 2 大题 判断题 1 . (2分) “竹刑”的作者是邓析。（正确） 正确错误 2 . (2分) 黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。（错误） 正确 错误 3 . (2分) 董仲舒利用“天人合一”说来论证宗法等级制的必要。（错误） 正确 错误 4 . (2分) 在资产阶级民主革命派中对法的概念，国家与法的起源等问题论述较多的是章太炎。（正确） 正确 错误 5 . (2分) “法”的观念产生于战国时期。（正确） 正确 错误

6 . (2分) 先秦儒家主张重德轻刑。（正确） 正确 错误 7 . (2分) 明清启蒙思想家中，提出“趋时更新”的法律时变说的是王夫之。（正确） 正确 错误 8 . (2分) 黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。（错误） 正确 错误 9 . (2分) 儒学是封建社会后期占统治地位的官方学术。（错误） 正确 错误 10 . (2分) 向秦始皇提出“焚书坑儒”建议的是法家理论的继承者和实践者韩非。（错误） 正确 错误 第 3 大题 单选题 1 . (2分) 汉朝初年，统治者奉行的是（C）的法律思想。 A.儒法合一 B.道家 C.黄老学派 D.法家 2 . (2分) 先秦后期的儒学泰斗是（A）。 A.孔子 B.孟子 C.管仲 D.荀子 3 . (2分) 先秦法家思想体系的奠基者之一、以重“法”而著称的思想家是（C ）。 A.李俚 B.王安石 C.商鞅 D.龚自珍