听曾仕强-《爱情与婚姻》(讲座)有感

听曾仕强-《爱情与婚姻》（讲座）有感

听曾仕强-《爱情与婚姻》（讲座）有感

前言：

近段时间我听完了国学大师曾仕强教授的《爱情与婚姻》（讲座），感触很深。听完大师对于爱情与婚姻的理解与诠释，让我感到万分的羞愧和悲哀，因为我发觉自己以前对爱情与婚姻的理解有很多地方实在很可笑和幼稚。在爱情的追寻中，我也失败过，做过很多错事，下过很多错误的决定，有些言语行为甚至可以说是卑劣和无耻，我为我所犯过的错感到无比的羞愧。幸好我听到了曾教授的讲座，让我终于有机会从新的高度，从中华民族传统文化的大背景下深刻的去重新学习爱情与婚姻这门人生必修课。我相信有很多的人现在都面临着爱情与婚姻的种种问题，也会同我一样遇到很多烦恼犯过很多错误，追求幸福的婚姻家庭也应该是我们共同渴望的。当然，对于曾教授的观点我也并非都认同，我只是针对我所认同的或者不甚了解的内容进行了思考。特此，我将自己听完讲座的总结和感悟零散的记录下来，希望可以随时鞭策和提醒自己越加成熟起来，做一个有担当的好好先生。更希望我的总结可以对朋友们有所帮助，在你烦恼和迷茫的时候看一看也许会觉得有用。本文仅仅代表个人一己之见，

由于本人才疏学浅，有什么不对和疏忽之处还望读者及时予以指正和帮教，欢迎有兴趣的朋友提出自己的观点和感悟，我们一起分享寻求幸福婚姻生活的感悟、方法和技巧。

作者:林鑫（星晴-818）

2011年6月11日写于西法大南区10#217宿舍

正文如下：

1、家庭大于事业，事业大于爱情，爱情要想上位就必须通过婚姻升格为家庭。

2、“优生”应该从寻找另一半的时候就开始，否则没有好的伴侣哪里来好的下一代？？？

3、家。是用来休息和享受的地方，不是争吵和革命的地方。

4、了解是信任和安全的来源。千万不要因为相爱而结婚，而又因为了解而离婚，应该是因为了解而结婚。

5、最好的不是属于哪一个人的，而是属于大家的。只有合适的才会属于个人，爱情与婚姻也是如此。

6、如果说美满的家庭和事业是你的追求，爱情是你生活的润滑剂，那么请你先打好人生的基础（学习）。对于婚恋的黄金年龄界定，根据社会学和生理学研究，女性是25岁到28岁（最好不要超过30岁），男性是28岁到35岁。

7、作为第三人，对于别人闹离婚，应当劝合不劝离。因为离婚不用别人劝自然就会缘尽而散，否则两个人要是想通和好了，你就会难受。

8、18岁以前不要谈恋爱，那是人生中记忆力最好的时候，是学习的黄金时段，到了大学也还是要坚持学习第一，以打好生存基础，实现人生目标。

9、爱情与婚姻是一堂人生必修课。最好的老师是父母，请用自己经历并总结的经验和教训去指导孩子（包括性爱方面，不要羞怯和回避），我们应该重视这个问题。爱情与婚姻的指导与教育也应该从娃娃抓起，这是一个学习的过程，也是一个社会问题。

10、孩子到了适婚年龄，做父母的，不应该只是催促，更重要的是给他们指导和建议，帮助他们做出较为理智和正确的选择。

11、恋爱可以容忍异地，婚姻最好不要异地。事实证明婚后分居将会出现的问题谁也无法掌握，而且伤害的不仅仅是我们自己，还包括我们的家庭和亲朋。距离不是问题这句话在恋爱的时候也许可以成立，对于婚姻却不一定适合，我们选择的时候应该更理智一点，考虑更远一点。

12、所谓的初恋根本不是真正的恋爱，它强调的是恋而不是爱，充其量只能算作是爱的萌芽。爱情的真谛是做到你心有我，我心有你，当对方在心里的位置开始降解，爱情就会逐渐消退直至灭亡。其实，初恋并不成立为婚姻的前提，我们应追求一生只爱一次婚一次的境界。现在的初恋，不过是一次记忆深刻的失败爱情，失败的原因在于我们在还没有具备恋爱所需的精神与物质上的技能时就过早介入。

13、婚姻是符合道德与法律的一种交往形式，两个人相爱并且找到共同目标的时候就需要用婚姻的形式结伴同行，这不仅是一种情感责任，更是一种社会责任。在此之前，我们都要通过学习来获取负担婚姻所必须的足够的精神与物质上

的能力与技巧。

14、现代的恋爱已经偏离了中华传统文化的轨道，特别是随着社会发展，人们的交往越加自由的时候，越发显现其只是作为一种社会交往的形式而存在。越来越多的人把性，把占有对方身体作为恋爱的出发点放在首位，这样下去失败的爱情与婚姻就变得正常，而且逐渐泛滥到普遍。这样下去，最终会危及到中华文明的道德伦常，危及到社会的和谐与稳定，应当引起全社会的充分重视。

15、成熟从失败中觉醒，成熟是一种担当，是价值观的成熟。步进而立之年的我们，从今以后，绝不谈没有结果可能的恋爱。

16、没有结果的恋爱就是一个情感漩涡，两个人最终都会被卷入深底，侥幸逃生的人都免不了伤痕累累、遍体鳞伤。

17、现代爱情与婚姻正在病变，变得越来越不稳定不安全，主要是受到各种诱惑以及人性贪欲和好奇心的影响，经得住考验的人才有资格享受幸福。于此。幸福也需要克制。

18、影视和小说里的爱情和婚姻只是一种文化畅想。文化来

源生活但高于生活，反过来说，高于生活的也就不是生活，要是你把屏幕和书本中的爱情与婚姻硬往自己身上套，你肯定会死的很惨。

19、好奇心是人类文明进步的动力之一，也是毁灭人类文明的诱因之一。对于爱情与婚姻，好奇心是产生爱情的诱因之一，也是毁灭爱情的诱因之一。恋爱中，男方向女方提出性爱要求时，女的应该反问对方：“你对我是好奇还是关怀？”如果他说是因为好奇和欲望那么说明他没有责任感，应该拒绝甚至离开他；如果他说是关怀你，你可以说你不需要或者说：“请站在我的立场想想，要是以后不能结婚我怎么办？”要是好男人的话，他会知难而退的。其实因为性爱问题而造成的爱情悲剧，大部分都是因为女性缺乏对付男性的自我保护的理论和技巧。

20、恋爱中要加强自我保护，保不了亲吻保贞操，保不了贞操保情操。守不住情操那就是滥交，形同畜生。

21、想结婚了吗？想要组建美满的家庭吗？先了解自己，标榜自己的优缺点。再定出自己的择偶标准：什么样的外形、什么样的性格、什么样的家庭、什么样的工作

······，听听父母的、朋

友的、同事的意见和建议。条件不要高也不要低，锁定对象的范围再寻找，用真诚和关怀打动对方。观察对方，要少说多做多看，看看对方的家人，看看对方的朋友，了解对方的习惯，想的远一点，下决定理智一点慎重一点。

22、爱情与婚姻也是讲国情的。西方强调的是个人主义，强调爱情和婚姻是个人的事情，社会缺乏包容性；我国强调的是交互主义（mutualism），强调爱情和婚姻是家庭和社会共同的事情，注重人情互助（讲求中庸和兼顾），社会包容性较强。千万不要拿西方那一套价值观来指导自己并评价我们生活中的爱情与婚姻，那必然导致你做出错误的决定和判断，幸福的婚姻和爱情会离你老远老远。

23、生活中有太多的事情是个人无法承受之重，所以爱情和婚姻也是全家人的事。家庭参与必不可少，亲戚朋友多方打听总胜过个人盲目摸索。家庭是婚姻的支撑，没有家人的支持与祝福，爱情和婚姻哪里谈得上美满？以后的孩子缺少了爷爷奶奶外公外婆的关爱真的会幸福快乐吗？没有父母的帮助和关怀我们真的会幸福快乐吗？

24、结婚不只是为了爱情，最终是为组建一个幸福美满的家庭。想要天长地久的幸福，婚后培养夫妻共同的兴趣爱好是

非常重要的，稳固家庭还需要分工合作。

25、但凡说出“爱情与婚姻无关”之类言词的名人，大多是爱情与婚姻都失败的人。最美满的家庭都是由爱情和婚姻的结合而成的，如果爱情与婚姻最终走不到一起，那只能说明你当初的选择是错误的，是你们因为年轻而自以为是自作自受的结果。

26、追求幸福美满的家庭生活，必须坚持以结婚组建家庭为目的去爱，用心营造，各担其责；必须学会控制情绪和态度，少吵少闹少赌气，小声小语小脾气；必须尽力去理解、宽容和信任对方，用真诚打动对方，都是因为爱情和家庭。

27、婚礼不只是形式，不只是传统文化的传承，那表示我们都尊重亲人和朋友，那表示我们都很重视婚姻和家庭。复杂的婚礼会让人感到异常的苦累和烦恼，这其实是有道理的。苦累和烦恼就是为了让彼此记住这个日子，以后都不会想结婚了，这样婚姻就可以尽可能的存续一生。

28、女性的最高天职就是生儿育女，这是造物主的恩赐和安排，男人是干不了的。人们不是都想工作的，工作其实是被生活所迫的，女性也不一定非要工作，找个好男人就行了。

事实证明，越是接近传统家庭形态的婚姻就越稳定和幸福。所以，现代女性拼命工作和竞争的现状，其实是和她们所追求的幸福美满的爱情与婚姻理想背道而驰的。事实证明，女人温柔贤惠并不吃亏，“女强人”没有几个能幸福的，最终都只能找个“小男人”过一生，自己还觉得很没面子。越是学历高、能力强、脾气坏好强的女性越是不容易得到想要的幸福。所以，女性只要做到有内涵、脾气好、能容忍、善解人意、尊老爱幼，再找个好男人，那就可以轻易得到幸福了。

29、在情感漩涡里，女人最好的自我保护手段就是守贞操。女人总是受伤的一大原因就是缺少了自我保护的手段和意识。守住贞操不但可以更好的保护自己，还以避免更多的社会问题，这不是禁锢女人，这是保护女人。事实证明，贞操保存到结婚的女人，更容易得到男人的重视，更容易得到幸福。而那些过早失去贞操的女人可能会得到一时的幸福，一旦被抛弃或者背叛，她们往往就会说男人都不是好东西。请问这能怪谁呢？你自己都不尊重自己不保护自己，凭什么叫别人去尊重和保护你呢？？？这就是自作自受，年轻冲动的代价。

30、男人的成功少不了妻子的成全，她为丈夫打理家务、生

儿育女都是为了男人可以没有顾忌的奋斗拼搏，她对丈夫和子女的爱与付出都是无私的，这还不能叫做伟大吗？中国家庭大部分的老公都怕老婆，这真是怕吗？这是尊重，是因为女人的无私付出让男人心有不安和愧疚。

31、为了追求到我们渴望的幸福，婚前我们努力寻找好伴侣，婚后我们努力做一个好伴侣。婚后生活强调的是培养夫妻共同爱好，互助互勉，在适合的时间以适合的态度和方式指出对方缺点，经常的沟通和交换意见，注意方式方法。不要太罗嗦，不要乱发脾气，不要欺瞒敷衍，不要指责对方及其各自家人，不要议论对方亲朋的丑事，断绝离婚的念头。

32、维持婚姻幸福需要我们不断的努力与改变，随时都要克制冲动、草率和鲁莽的情绪和行为，说话做事要顾及对方的感受，凡事多商量和沟通切忌独断专横，少罗嗦少脾气少埋怨，多理解多信任多忍耐，不欺骗不隐瞒不敷衍，吵架冷战不过夜，软一次退一步先认错，以真诚和耐心去感化对方，因为爱情与家庭。

33、谈性色变是我国家庭教育最大的病诟之一。性教育是父母教育下一代不可回避的责任，必须对孩子的好奇心进行积极的引导，否则孩子们都可能最终因年幼而被好奇心“

害死”。青春期的孩子对性和爱情的好奇心是正常的，为人父母应当在此时加以重视和引导，全面的分析问题以让孩子们明白问题的真相和厉害性。要让他们明白人生此时的任务和意义是什么，向他们灌输正义感和责任感，教他们如何克制冲动抵制诱惑，帮助他们树立理智的爱情观和人生观，而不是一味的打压、禁锢和回避。

34、家庭关系有四种：夫妻关系、子女关系、父母子女关系、与家庭关系紧密联系的亲戚关系。我们要注意区分和注重四大关系。夫妻要忠诚、互信、关爱、容忍还要接受适当的限制；要尊重和孝敬父母；要亲密有度注意场合；要充分重视对子女的示范、教育和引导；要对亲戚周到、细致和热忱。

35、男的一贪就完蛋，女的一痴就出问题。天天粘在一起会出问题，分开久了也会出问题。婚姻是排外的，婚后的夫妻要互相尊重接受适当怀疑，表现出适当的嫉妒，接受适当的限制，不要溯及婚前翻旧账，不要相互诋毁揭短，不必所有旧事都给对方说，要冷静克制避免正面冲突，要多给对方时间、空间、面子和余地，不要欺瞒敷衍和冷漠，不要凭直觉给对方的人格、思想和行为下决定，对别人的好（尤其是态度和言辞）一定不能超过对爱人的好，坚决抵制婚外情、一夜情、玩暧昧等破坏婚姻的事情发生。

36、中国家庭的女性地位其实是蛮高的，大部分家庭事务的决定权都是掌握在女人手里，这是有道理的。她们为了婚姻和家庭牺牲了多少，操劳了多少，付出了多少，想想我们的母亲，谁不伟大？

37、伦理是长时间被大部分人所认同的合理的不平等。结婚以后是跟父母住还是分开住？住一起不好，分开住更不好。现在分开住已然成为趋势，实际上还是解决不了问题，毕竟我们一直都需要父母的帮助，父母也需要我们的照顾和陪伴，处理不好都是伤害。同一个屋檐下的女人只能有一个做主的，父母难为，媳妇难当。婆媳不和儿子有责，只有儿子用智慧和技巧承担起责任协调好婆媳关系才会有和谐幸福的家庭。婆媳不和是正常的，因为媳妇之前的生活环境与现在不一样，婆婆总是向着儿子把所有不是都怪罪在媳妇身上。婆媳不和有双方性格、习惯和修养的关系，也有儿子协调不力的责任。婆媳关系紧张的时候，儿子是左右为难：站在母亲的立场批评老婆会伤害夫妻感情甚至加深婆媳矛盾；站在老婆的立场劝阻批评母亲那是不孝，母亲会觉得儿子是娶了媳妇忘了娘，会把伤心和愤怒都发泄到媳妇身上去。儿子应当站在公证人的立场，阻止双方把矛盾闹大，一定要分开安抚劝慰，晓之以情动之以理，以家庭利益为核心协调双

方的矛盾和分歧，不要去评价双方谁对谁错（尤其不要当着一方的面），不要对任何一方进行一味的压抑和指责，等双方冷静下来后给他们提出一个折中的方案解决问题，实在不行就要由儿子亲自下决定，决不能逃避责任不闻不问不管。所以这个时代的男人很难做，只有处理好家庭问题维护好家庭幸福的男人才算得上真正的成熟好男人，要不然家庭不和谐自己也无法感觉到幸福。

38、家庭是讲亲情的地方，不是讲道理的地方（至少不是主要的），不能把是非对错说得明明白白，要多留余地，要少论道理多讲感情，太理性了就处理不好感情问题和家庭关系。夫妻就是不亲不楚的，清清楚楚的那是路人。搞得清清楚楚，说得明明白白，把话说绝了，把事做绝了，那是要离婚的人才干的。人与人的矛盾是不可回避的，夫妻没有不吵架的，因为矛盾需要宣泄，但是一定要适度。祸从口出，吵架也要讲技巧和修养，不可以得理不饶人，不可以太大声太罗嗦太执拗，不可以在情绪激动生气暴躁的时候讲道理，不可以把矛盾公开让外人都听见，不可以辱骂和翻旧账，绝对不可以轻言离婚（这是底线，离婚经常想经常提就会成为现实）。其实，夫妻吵架往往是因为一方的言行的方式方法不对（如言行绝对、太冲动、太激动、太小气、太重面子等），没有充分的尊重和考虑对方感受。应该多包容多原谅多忍

耐，少责怪少抱怨少计较；应该在对方伤心难过受挫不顺的时候鼓励和安慰，而不是指责怪罪火上加油；应该在吵架后先检讨自己主动退步、道歉、认错，而不能冷落、刺目、对抗，绝对不能发脾气说狠话、辱人格、砸东西、锁门、卡钱、彻夜不归和离家出走。

39、面对夫妻一方有出轨嫌疑的时候，要注重情绪管理，要遇事冷静和自我反省，不要推卸责任，不要以牙还牙；可以提升和打扮自己，激发其醋意和妒忌，示意对方如果继续犯错会得不偿失，促其回心转意，以保全家庭和婚姻；可以向出轨一方的家人讲清事情原委，看他们的态度和意见来做决定；可以动员全家人进行阻劝；可以用孩子的幸福和前途来挽救；可以用婚姻情分、誓言承诺、伦理道德等来感化；如果通过以上努力对方还是不为所动、不知悔改，那么选择离婚也没有错。

40、离婚也是一门艺术，不得不离婚的时候也要好聚好散。感恩之心、善良之心是人性最美好的品质，任何时候都不能丢。夫妻是一种情分，缘起缘灭，随其自然，是我们主观无法改变的事情。离婚了，不能做仇人，否则是禁锢自己，一辈子都无法释怀，最终伤害的还是自己，还有什么幸福可言？？？离婚以后，只有认真总结教训、调整自己、分散注

意力、转移视线、逐步释怀、重拾信心、重头开始、不提前婚，这才可能找到幸福。

大数据告诉你爱情与婚姻的残酷真相

大数据告诉你爱情与婚姻的残酷真相 作者：joe berkowitz 信息专家分析了成千上万条可怕又令人心碎的分手数据后，发现人们其实可以预测到恋人的关系可能会以什么方式来结束。 先来看则好消息：每天约有300万情侣开始首次约会，这是300万次让各位将萍水相逢变为人生乐事的机会，是300万次火花的迸发，是300万次人与人沟通的良缘。同时，在美国这个总人口中5.4%的人到死都没结过婚的国度里，这个数字又表明有300万人将认识生命中可能不会与之共度余生的那个人。 比起恋爱来说，婚姻中的迷茫更为常见。相爱到婚姻是幸福，那么反面就是相爱然后分手。 信息专家大卫·麦克坎德莱斯（David McCandless）和李·拜伦（Lee Byron）在分析了成千上万条可怕又令人心碎的分手数据后，发现人们其实可以预测到恋人的关系可能会以什么方式来结束。 他们的数据来源于美国人口普查局、Facebook上的投票、Twitter、杜蕾斯全球性调查，以及雅虎问答（Yahoo Answers）。 1、婚恋宏观面 在全世界范围，每天约有300万对情侣开始首次约会。以美国为例，每年250万人宣誓结婚，同时超过100万对夫妇离婚，还有，5.4%的美国人一辈子到死都没结过婚。 2、全年分手高峰与低谷 出乎意料的是，情人节和春节期间并非情意融融的季节，而是处于攀升分手高峰的趋势中。

3月：全年最容易分手的高峰时期。 春天不是读书天，也不是郎情妾意的好时光。或许因为情人节、春节等节日密集期间容易产生情侣矛盾，导致分手“牛市”在接下来的3月份一触即发。所以，情侣们要在春天要多冷静、多包容。 11月与12月交界：圣诞假期之前，是全年分手另一个高峰。因此，重要假期前后都是情侣们内分泌、肾上腺素等紊乱的期间。所以，假期出没，请注意。 分手频率高的其他时期：愚人节、暑假，以及4、5月间的每个周一。 3、怎么分手 1975年前出生的人：74％是直接说的，当面了结；只有16％人选择通电话“把爱变成往事”。 1984年后出生的人：只有47％面对面说分手，30％的人选择了“电话割爱”，14％的人选择了QQ等即时通讯工具“说拜拜”。另外，5％通过Facebook结束恋情，4％发email来一刀两断。 4、不能说的秘密

曾仕强爱情与婚姻语录

曾仕强爱情与婚姻语录 1、要谈爱情与婚姻，首先要确立一种信念，这种信念呢其实只有四个字，叫做自作自受。 2、男人要有骨气，女人要有柔气。家和万事兴。不到最后关头，永远不要放弃。东西是新的好，人是旧的好。和好如初，破镜重圆，把那一段当成一个意外。 3、如果一个人的爱情跟他的婚姻，刚好是同心圆的话，就说他所爱的人，正好是他结婚的对象，他的另一半，就是他所爱情发生的对象，那个我们把这个叫做纯真美满型，他爱情很纯真，婚姻很美满。 4、每个人都要明白自作自受的道理，以负起完全责任的态度，来为自己的前途做决定，同时也不可避免的承担所有的后果。 5、一个婚姻要美满，一个恋爱要成功，双方都要记住，不要去批评对方的家长，不要去议论对方的家人，这是最起码的修养。 6、我们应该要鼓励每一个人，因为大家为爱情而奋斗，为婚姻而努力，很多人都已经搞得精疲力竭了。既然大家已经尽力而为了，那我们还能怪他什么呢？ 7、真正的恋爱一生只限一次。人生不应该有初恋，因为它根本

就没有第二次。 8、一旦爱错人了，一旦结婚，而到了自己痛苦不堪的那种境界时，你找谁，那时候是求天天不应的。 9、不要把爱情和婚姻当成人生的全部。当你恋爱或婚姻失败的时候，看开些，人生要做的事情还很多。我们还有理想，我们还需要去帮助别人。不要一失败，就把人生一笔勾销。 10、中国人就是利用这个结婚的典礼，那么把有关系人都请来，很隆重的把儿子，把媳妇介绍给这些人，拜托他们以后多栽培，多照顾，这算是很深长的用意。 11、人生最要紧的是过程，不是结果，结果都是死嘛，人生是来享受过程。 12、一个人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即亲情，友情，爱情。 13、爱情无价婚姻却有条件，罗蔓蒂克永远不如同甘共苦；夫妻相依为命，才能天长地久。 14、对对方的了解，主要是看对方的家人。看男朋友，主要是看对方的父亲。看女朋友，主要是看对方的母亲。看对方在其家里的地位，主要看对方家里是不是每个人心里都有对方。

观看《家风》观后感500字.doc

观看《家风》观后感500字 观看《家风》观后感500字 名物典故、风土人情和现代教育融为一体。下面我和大家分享观看《家风》观后感500字文章，提供参考，欢迎大家阅读。 纪录片《家风》上下集在央视播出之后，引发了人们广泛关注。这部纪录片夹叙夹议，巧妙地将名物典故、风土人情和现代教育融为一体，为传承中华民族优秀传统文化、践行社会主义核心价值观、塑造新时代的公民意识提供了丰富的素材和有益的借鉴。观众若悉心品味《家风》的文化内涵，逐步感受从“孕育”到“传承”的生命气息，反求诸己，躬身践行，自可提升人生境界。 儒家讲求修身之道，是活泼泼的富有生活色彩的“百姓日用之道” ，而不是虚无缥缈、莫可名状的谈玄说妙。《家风》上集以“孕育”作为题目，向观众讲述《曾国藩家书》中的平实道理，采用类似山水画中的“平远”透视法，突出儒家圣贤终身坚持不懈的“自得”工夫。士人君子修身

力行，务求平实，切忌好高骛远。无论富足安康，还是颠沛流离，士人君子都要尊道而行。孟子曰: “君子深造之以道，欲其自得之也;自得之，则居之安;居之安，则资之深:资之深，则取之左右逢其原;故君子欲其自得之也。” ( 《孟子·离娄下》 )诚如片中陈述的那样，曾国藩教育子侄家人，从不诱以功名利禄，而是告诫大家掌握生存技能，磨砺意志，学以明理，报效国家。传统社会孕育出“天人合一”的思想。曾国藩在耕读传家的文化氛围里洞察到“万物并育而不害”的勃勃生机，在乡野村夫的生产活动中体会到“先天而天弗违，后天而奉天时”的深刻涵义。从孔子“多能鄙事”到汉儒躬耕自养，从吴与弼“手自簸谷”到颜元“甘艰苦劳动” ，再到曾国藩写信敦促家人种蔬养鱼养猪，儒家文化一直在“平实”的道路上不断前进。 诚信经营，铸就高尚情操。 宋明以来，“尊德性”与百姓日用紧密结合，产生了能够满足当时社会需求的民间儒学。民间儒者一方面能够信守儒学的真精神和真价值，另一方面能够密切关注普通民众的生存状况，不失时机地阐发儒家的道义进而满足普通民众的精神需求。民间儒学构成了增进民族心理认同和公共生活规则的基础。由此产生了一大批身份普通、德行卓越的平民儒者。良知当下呈现，自利利他，每一个普通人都可以成为圣人。时至今日，许多普通人依然记得“君子以成德为行” 、“圣人可学可至” 、“人无信不立”等古训，在平凡的工作岗位上成就圣贤品格。《家风》下集中讲述了重

婚姻两性情感之性与情

婚姻两性情感之性与情 有的说越来越有精神，有的人说累了,这就是你的选择。你是抗拒的、封闭的，还是接受的，这很重要。就像那花朵一样，没有开放就不会真正绽放。 花朵就代表雌性生殖器，任何东西都要绽放，否则没办法繁衍。我们吃的东西都是精子，只有那个东西种在地上才能长出来，这世界就是这么奇怪。最近都谁感冒了？感冒的人，一定没谈恋爱，谈恋爱的人身体都是很棒的，但智商都很低。恋爱时处在癫狂的状态，可以不吃饭、不睡觉，也不会感冒。这时候如果让他做数学题，每道题都会做错，这就是恋爱。昨天我们这么多问题，都跟感情相关，本来不想讲，可是我们在这方面又是疑惑的。当你们真正了解了婚姻的时候你就不想结婚了，当你真正通晓了人是怎么回事的时候你就不想活了。人就是这样，不了解的时候想了解，了解了之后又觉得索然无味。自杀的人选择自杀是觉得人生没有价值、生活没有意思，了解越多越觉得孤独。对于女人，为什么那么憧憬爱情，爱情其实没有那么神秘，它是给你消除寂寞的。而男人是借助性来消除寂寞，有了性才会有感情。 你们这个年龄应该有朝气，精气神都没有了，你不会有爱情。爱情是精神性的，狂热的爱情就表现为精神病状态，河南一高人说爱情是短暂的精神分裂。我泰安一个道友，听

过我的课讲了一下她的爱情故事，她亲自体会到爱情就是精神分裂，她和老公刚恋爱时爬泰山，两个人不坐缆车要爬上去，男的脱口而出“我背你上去”。那个时候狂热，结果背上去了。五年以后再重游，女的说老公我们爬上去吧，男的脱口而出”神经病才爬上去“。所以，爱情有些时候很害人，越有思想的人越害怕爱情，见到爱情就想跑。 很多哲学家都没有爱情，康德、笛卡尔，一生当中没有恋爱过。凡是追求爱情的女性，没有一个不会受到爱情的惩罚。康德是一个很了不起的人，《康德全集》人手一份，其中一个演员非常漂亮，崇拜康德，写了求爱信。她说你的智慧太伟大了，我这么漂亮，你这么聪明，我们结合之后生出来的后代就更出色了。康德吓坏了，给他回信，我担心智商像你、长的像我就坏了。你怎么能保证一定会生出来你说的那样的孩子呢？她说没办法保证，康德说那我们就拜拜吧。爱情花费时间，很麻烦，从某种意义上就是个交易，一旦有了爱情就要有义务和责任。 爱情究竟是什么？你们男孩子没有资格谈爱情，因为不懂爱情，男孩子18岁的时候爱情在脑子里就是性，女孩子才懂爱情。爱情是精神性的，不是生理性的。脑门越大的人爱情越不好，凡是女孩子脑门大的人没有一个爱情是好的，因为太追求爱情了。婚姻是社会性的，违反了规定的规则就要受到惩罚，它必须符合社会法则，而爱情不需要。性呢，

爱情与婚姻的名言

爱情与婚姻的名言 生活中平平淡淡才是最真的，可那应该是激情过后的平淡，然后再起激情，再有平淡。激情平淡应呈波浪形交替出现。以下是为大家精心推荐的爱情与婚姻的名言，欢迎阅读收藏，希望对您有所帮助。 爱情与婚姻的名言精选 1、一个男人真正动了感情的时候，他的爱较女人的爱伟大得多，可是从另一个方面观看，女人恨起一个人来，倒比男人持久得多。 2、爱情如果以权势去威胁别人，就丧失它的魅力。 3、我们可以忘记这世间一切，可爱情却是例外的。 4、因为爱情常常是不可预知的，所以它的消逝很多时候也往往不以我们的意志为转移，如果确曾深爱过，则爱就永远不会被我们忘记。 5、爱情就是这样，她让我们何时何地都惦念着对方，如果惦念淡没了，消失了，爱情也就结束了。 6、彼此有意而不表达出来是爱情的最高境界。因为这个时候两人都在尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦表达出来，味道会淡很多，因为两人同意以后，所有的行为都是已被许可，已有心理准备的了，到最后渐渐会变得麻木。 7、如果幼稚的人与幼稚的人相遇，成熟的人和成熟的人相遇，都可能没什么问题，但成熟的人和幼稚的人在一起，可能问题就多了。

8、有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。 9、持久的爱情源于彼此发自内心的真爱，建立在平等的基础之上。任何只顾疯狂爱人而不顾自己有否被爱，或是只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结局。 10、学会用理解的，欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方。 11、魅力是什么?魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。 12、初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。而恋爱，还是找个恋爱过的人才好。因为经历过恋爱的人才知道什么是爱，怎么去爱。 13、男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。 14、一个男人能不能给你安全感，完全不取决于他的身高，而取决于他的心高。高大而窝囊的男人我见过不少。矮小而昂扬的男人我也见过。一个男人要心高气傲，这样才像男人。当然，前提是要有才华。 15、为什么在生活中很少看见传说中的天长地久，可歌可泣的爱情故事?因为这样的感情相当可贵，可贵的东西往往是不好遇见的。 爱情与婚姻的名言大全

爱情与婚姻的经典散文

爱情与婚姻的经典散文 爱情与婚姻的经典散文篇一：爱情与婚姻作为一位名副其实的大龄剩女，我不是恨嫁，是非常恨嫁。 其实，我爸妈比我更着急，我妈隔三差五就会给我物色一个，在我一年内相了10次亲的男人中，我总结了一下，我一共遇到了四种类型的男人。 有才华横溢清高型，才大气粗富贵型，内相踏实可靠型和经济适用平凡型。 可最后，我选择了第五种男人，这男人最大的特点就是我不爱他，他叫小王。 我们很快就到了结婚论嫁的地步了，我只留给他和我妈一句话：“你们看着伴吧，我都配合你们。 可在内心深处，我却在挣扎，到底要不要结婚。 那时，正是我对爱情最迷茫的时候。 19岁那年我遇到了我时至今日来说我最爱的那个男人，我想和他过一辈子，他也承诺会给我一辈子，可后来，他移情别恋了。 他耗光了我一生中所有的天真。 从那以后，我看清了一个事实，男人在爱你的时候，他也可以同时爱很多人，这就是人性。 天长地久不可得，珍惜瞬间即永恒。 但在我内心最深处，我渴望杨绛和钱钟书那样的爱情。

钱钟书曾经对杨绛说过：“在遇到你之前，我没有想到过结婚，和你结婚后，我没有后悔过，也没有想过和其它人结婚。 可我生命中的这个人还没来到，我可能也等不下去了。 临近拿结婚证的那几天，我的内心在反复挣扎。 终于在拿证的头一天晚上，我对他和我妈说我要好好考虑一下，不想这么急，他们也同意了我的想法。 这时恰巧遇到公司派我出差，我也借这个机会出去散散心。 我是到上海出差。 来接我的是一位谈吐风趣，穿着考究，风度翩翩的30岁的中年男人。 他是我出差这家公司的上司。 他对我体贴照顾，关爱有加。 在他身上，我第一次有了家的感觉。 通过和他一个月的相处，我发现，我们都喜欢文学，喜欢诗歌，喜欢音乐。 我们聊萨特，聊存在主义，我发觉我们的步伐一致，和拍完美。 在我回来的那天晚上，在灯火摇曳的餐厅里，他说：“你知道我为什么这么大年纪你还没结婚吗?是因为我在找一个人，我想，这个人可能出现了。 我也告诉他，“我也在等一个人，这个人，可能也出现了。 回来后，我就把这事告诉了小王和我妈，他们也没太为难我们，

浅谈婚姻与爱情的关系

浅谈婚姻与爱情的关系 摘要：新闻：82岁的杨振宁先生和28岁的翁帆女士已经在近日登记结婚了。在为他们的幸福祝福之时，实际上我们也真切的感受到爱情的力量。所以他在定今天的论坛的题目时，我取的题目就是“真爱无敌”。确实，历史和现实的故事都告诉我们“真爱无敌”，它可以穿越年龄、民族、种族、地域、阶级和等级，最终排除世俗的偏见，让有情人终成眷属。但是，爱情真的无敌吗？它真的能够不受任何拘束？那么，爱情和婚姻的关系到底怎样？ 从《大学生恋爱与婚姻心理学》这门课程中，我对婚姻与爱情有了一定程度的了解。 什么叫爱情？爱情，我理解是两性之间互相倾慕的一种感情，再加一句话就是两性之间互相倾慕并期望成为配偶的这样一种感情。这可能是因为我有些保守。我认为先有爱情，但婚姻是归宿。 爱情对婚姻有很大的影响，我是觉得，爱情是婚姻的基础，它可以超过年龄、超过地位、超过金钱等的局限。但是，也不可否认爱情本身在今天带有功利色彩。爱情也不是我们那时候那么单纯，我们那时追求的就是爱情，没想到更多的东西。现在谈到爱呢，有没有房子啊？有没有汽车？生活怎么样啊？是不是在北京啊？还是在外地啊？带有很多功利色彩。我觉得这个问题跟我们市场经济有点关系，我认为我们应当正确对待这个问题。当然，对于杨振宁和那个硕士生的婚姻，我们表示祝福。有些人说“这么大岁数啊，找个这么年轻的，是不是有违道德啊？”这样认为没有必要，因为婚姻是自由的。真是为了爱情，我们应当尊重他们，而不该说三道四。爱情和婚姻还是应当结合的。过去婚姻和爱情是割离的，现在是

结合在一起的。最后，再说一句话：“愿天下有情人终成眷属。”再加上一句话：“愿天下眷属都是有情人。” 什么叫婚姻？婚姻，我理解是当爱情中两个人达到一定的平衡之后，有了种默契，两个人之间的爱情与性得到公认，对恋爱双方有了责任，并形成的一种法律上的认可。 在法律上被认为婚姻是男女双方依照法律的结合，是一种法定的结合。它包含几个意思：第一，从主体上说，是男女双方；第二，是出于自愿；第三，就是互相有权利、义务。结合后就产生了配偶关系，其实婚姻关系也是配偶关系。男的配偶叫妻，女的配偶叫夫。 我认为，爱情更多的是权利，而婚姻更多的是责任。为什么这么说，我在网上看到这样一个比喻：说爱情就象闪电一样，婚姻是干什么的呢？婚姻就是为这闪电付电费的，从这个意义上来说是这样的。后来，仔细想了想，还真有道理。一般来说，爱情基本上是自由的，你爱谁不爱谁这是你的权利，但是结了婚之后，就不一样了。如果说，结婚前是在选择你所爱的人，那么结婚后更多的是你得去爱你所选择的这个人。所以，从这个意义上来讲，我认为爱情更多的是权利，而婚姻更多的是责任。 爱情更多的是一种失重，而婚姻更多的是一种平衡。谈恋爱的时候，基本上处于一种失重状态，晕晕乎乎的，很多时候忘乎所以，什么话都敢说，而婚姻这个东西，你不能总是在失重状态，这样的婚姻肯定长久不了，所以说婚姻更多的是一种平衡。有人说“恋爱期间人的智商都变得很低或者很傻”。实际上真是这样。但是经过一段很长时间的婚姻后，我的一种感觉就是这样，跟结婚之前不一样。 爱情更多的是感觉，而婚姻更多的是事业。如果说，这种爱情是感觉的话，那就是说你是自由的，你想怎么感觉就怎么感觉；而婚姻是事业，既然是事业，你就得去建设，去经营。靠感觉是过不了日子的。所以，你得从各方面去筹划、去经营。

恋爱与婚姻

1 第三节 婚姻家庭生活中的道德与法律 一、爱情与人生 (一)爱情的本质 爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。爱情的三要素：性爱、理想、责任。 教育家苏霍拇林斯基这样教导儿子：要记住，爱情首先意味着对你的爱侣的命运、前途承担责任……爱，首先意味着献给，把自己的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福。 （二）恋爱中的道德 尊重人格平等、自觉承担责任、文明相亲相爱。《圣经》中，神对男人和女人说：你们要共进早餐，但不要在同一碗中分享；你们共享欢乐，但不要在同一杯中啜饮。像一半琴上的两根铉，你们是分开的也是分不开的；像一座神殿的两根柱子，你们是独立的也是不能独立的。你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你起誓：如果上帝赐予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就象我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。 （《简爱》） 文明相亲相爱 ? 文明的恋爱是恋爱双方既相互爱慕、亲近，又举止得体，相互尊重，而绝不是在态度、举止、语言等方面的粗俗和放纵 （三）大学生的恋爱 讨论： 1、大学生谈恋爱利大于弊，还是弊大于利？ 2、大学生喜欢什么样的伴侣？ （1）女生喜欢男生的形象：有才华，有风度，善于社交，有责任心，诚实、豁达、聪明、幽默，有上进心，有领导才能等。在服饰方面，注意整洁，穿着可以随便，但是不要邋遢，不要畏畏缩缩，缺乏朝气。 （2）男生喜欢女生的形象：漂亮、大方、温柔、细心，爱整洁、善良、自尊等。在服饰方面，纯洁清新、自然大方的形象最好，平时不要化浓妆，最好少穿高跟鞋。 以下请绕行： 误把友谊当爱情——情感定位不清晰；错臵爱情的地位——人生目标不明确；功利化对待恋爱——恋爱动机不正确；只重过程不顾后果——恋爱态度不严肃。 3、友谊与爱情的联系与区别： 友谊和爱情都是人们之间的良好感情的凝结。异性之间的友谊在一定的条件下是爱情的桥梁。 友谊与爱情的区别： 性质不同：友谊不分性别，恋爱必须是在男女之间。 基础不同：友谊的基础是理解，爱情的基础是相互吸引，互相倾慕。 体系不同：友谊具有开放性，爱情具有封闭性。地位不同：友谊是平等的，爱情是一体化 . 不要只为了爱，盲目的爱，而将别的人生要义全盘疏忽了，人生第一要义就是生活，人必须生活着，爱才有所附丽。——鲁迅

50句话悟透爱情婚姻的本质经典语录

50句话悟透爱情婚姻的本质经典语录 引导语：爱情不能勉强,婚姻也无须强求,无论男人女人,对待爱情与婚姻都应慎重,情感婚姻都不能是随意的行为。下面是我总结的50条悟透爱情婚姻的本质；经典哦！ 1.什么样的夫妻最幸福？一句话，知道自已幸福的夫妻最幸福--身在福中而知福。最大的不幸是身在福中不知福，身在福中不知福的人，在别人看来再大的幸福他都看不见，因为他不知福，也就永远不幸福，至少不是最幸福；而最大的幸福是身在福中而知福，因为知福才能享福，知福才是有福人。所以，不要放过生活中每一个简单的细节，不要无视婚姻中每一次平凡的感动，做身在福中而知福的人。 2.婚姻就像一个魔盒，它改变着婚姻中的男人和女人，而这种改变倒不是婚姻本身起作用，恰恰是婚姻中夫妻自已在改变自已，也就是说男人女人通过婚姻这根纽带有意或无意地在改变着自已。 3.婚姻必须切实平淡似细水长流，平淡才能长久，细水才能长流，但平淡不等于无味，细水不等于完全波澜不惊，否则就是走入婚姻的另一个极端，也是婚姻的另一个死角，淡而无味毫无新鲜感才是婚姻最大的致命伤。 4.结婚后夫妻最大也是最重要的变化就是婚后夫妻不再相互欣赏。具体地说就是，无视对方的优点，没有赞美，没有表扬，更多的是挖苦和讽刺；无视对方为自已所做的一切，认为一切都是理所当然，没有发自内心的感恩。 5.没有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。一对对夫妻怀着对婚姻的无比美好的憧憬走入婚姻的殿堂，可最终他们却失望了，于是他们责怪婚姻，说婚姻是爱情的坟墓，而其实真正要怪的是他们自已。 6.爱情不能勉强,婚姻也无须强求,无论男人女人,对待爱情与婚姻都应慎重,情感婚姻都不能是随意的行为。 7.面对不幸的婚姻，我们首先要做的事是放弃战争，当然也不奢求马上回归甜蜜，而是要彼此静下心来好好想一想。没有思考就没有行动，也就不可能找到解决具体问题的钥匙，因为自已想要的东西和婚姻的细节永远只有自已最清楚，解决问题的钥匙最终是握在自已手中。 8.沟通是解决婚姻问题的第一把钥匙，也是最重要的钥匙之一，沟通可以解决大多数婚姻问题。 9.忠诚是婚姻关系的底线，一旦冲破，就有可能会打翻婚姻这条船，伤着爱人，伤着儿

中华好家风观后感优秀作文450字精选3篇

“家风”（familystyle）又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气。家风是给世代家族成员树立的价值准则。今天 为大家精心准备了中华好家风观后感作文450字，希望对大家有所帮助！ 中华好家风观后感作文450字 《中国好家风》这本书以仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇，这十五个 字概括了中国良好的家风。通过小故事和大道理讲述了当代和传统的结合，深入 浅出，生动活泼地诠释了中华优秀家庭的伦理文化。 读了这本书其中我最喜欢是《诸葛亮智退敌军》这篇故事。故事里面写道当 时蜀军由于军事上的失误，失去了一个重要的战略要地——街亭，所以对魏军的 攻势也是由进攻转为防守。诸葛亮在西城得知司马懿准备率领大军活捉它他。诸 葛亮这次来吸尘办事没有大象跟随身边，只有五千兵马，而司马懿有15万人马。 而诸葛亮用了一记空城计，成功将司马懿的15万大军吓退，非常的聪明。 托马斯也说过。智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉力克服痛苦，免得为了痛苦而寻求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以让一对，即将离婚的夫妻变成非常体贴他人的好家庭。 在中国好家风里你可以感受到他们的，仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇。慢慢的你也会变成一个对父母非常好，而且富有智慧，勤工俭学的，终于奉献，不怕耻辱，非常勇敢，非常守信的人。 中华好家风观后感作文450字 中国自古就进行家风建设，自周朝周礼的设立以来，君臣父子、礼仪廉耻便 不断延续，流传千年。可随着现代世界文化的交融，人们对于传统的遗弃愈发严

重，对于道德的建设无比匮乏，而对于家庭教育更是有抛诸脑后之嫌，难道中国 人不需要家风了吗？ “天下之本在于家”，可见，中华民族历来便重视家庭。传统的家庭美德， 是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量。家风家规家训传承了中华 传统文化，是古圣先贤家庭教育的结晶。从古至今，如诸葛亮戒子民言、颜氏家训、朱子家训等优秀家训广为流传，其中的名篇名句也激励着如今一代又一代的 年轻人。家训最早可追溯的周公告诫侄子周成王的《诫伯禽书》，训导伯禽要保 持谦虚谨慎的优良美德。即便贵为天子，富有四海，也要以桀、纣为鉴，不能丢 掉谦逊的美德。而周成王也成为开创“成康之治”的一代明君，这与他所接受的 家风教育也是息息相关的。 优秀的家风家训是一个家庭，一个家族的立身之本。被誉为“华夏首望”的 簪缨世族琅琊王氏便有家训传承千年，曰“夫言行可覆，信之至也；推美引过， 德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过让；此五者，立身之本。”这代代传承的家训对家族的稳定繁荣，对族人的道德教化、伦理指导和优良家风的形成，都产生了深远的影响，其家族人才辈出，亦得益于此。 优秀的家风家训对孩子也具有潜移默化、深远持久的影响。“积善之家，必 有余庆；积不善之家，必有余殃”，家风的好坏，难免会影响子孙后代。古有 《孟母三迁》，便是孟母为了让孩子有一个好的学习氛围，而孟子能够被尊为 “亚圣”，学富五车，与其幼时母亲的良苦用心是分不开的；而有的家庭，家风 不正，孩子从小就缺少良好的家风熏陶，缺乏正确的三观培养，自身尚且品行不端，又谈什么报效祖国、振兴中华呢？

爱情婚姻哲理句子大全

爱情婚姻哲理句子大全 爱情婚姻哲理句子大全 1. 夫妻吵架后切忌长时光负气坚持沉默和冷漠。有两句话可以概括缄默和冷淡的杀伤力沉默是无形的伤害;最大的损害莫过于冷漠。 2. 猜忌是婚姻生活的一颗毒瘤，聪明的夫妻懂得如何一起尽力去奇妙化解，被猜忌的一方要做好自已，猜疑的一方要多些信任与释然，相互懂得，互相信任，相互忠实，减少曲解，增强沟通，防止因为猜忌毁掉美妙的感情和幸福的婚姻。 3. 毕生不知要捱多少批斗争先恐后是不自量力，精打细算变为太工心计，维护本身等于损人利己，几乎做什么错什么，被欺负得退往墙角，不过是因为无人撑腰。 4. 很多人并不相爱，却能够相处一辈子，爱是十分轻易令人厌倦的。 5. 夫妻是否具备健康的心理状态夫妻双方性情是否般配是否理解有方式的经营婚姻，这些是决议婚姻幸福圆满与否的三大要害因素，缺一不可。 6. 夫妻感情要长久，除了彼此虔诚与真心这个条件外，更要牢记住两句话恋爱可以短暂俏丽如电光一闪，婚姻却必需切实平庸似细水长流。简单是最成熟的漂亮，单纯是最丰盛的文雅。稀释成两个字就是简略。 7. 夫妻吵架后切忌长时光负气坚持沉默和冷漠。有两句话可

以概括缄默和冷淡的杀伤力沉默是无形的伤害;最大的损害莫过于冷漠。 8. 猜忌是婚姻生活的一颗毒瘤，聪明的夫妻懂得如何一起尽力去奇妙化解，被猜忌的一方要做好自已，猜疑的一方要多些信任与释然，相互懂得，互相信任，相互忠实，减少曲解，增强沟通，防止因为猜忌毁掉美妙的感情和幸福的婚姻。 9. 毕生不知要捱多少批斗争先恐后是不自量力，精打细算变为太工心计，维护本身等于损人利己，几乎做什么错什么，被欺负得退往墙角，不过是因为无人撑腰。 10. 借口少一点，胸怀大一点，嘴巴甜一点，火气小一点，行动快一点，效率高一点，烦恼少一点，微笑多一点，勤奋多一点，成功近一点。 11. 人的烦恼就个字放不下，想不开，看不透，忘不了。带着简单的心情，看复杂的人生，走坎坷的路。人生，简单就快乐，生活，开心就好! 12. 聪明和智慧是两回事。聪明是一种生存的能力;而智慧则是生存的一种境界。世界上聪明人不多，估计十中有一;而智者就更罕见，估计百里无一。现实生活中，不吃亏的是聪明人;而能吃亏的是智者。聪明人知道自己能做什么，而智者明白自己不能做什么。 13. 生活是一件艺术品，每个人都有自己认为最美的一笔，每个人也都有认为不尽如人意的一笔，关键在于您怎样看待。与其整日被庸人自扰的愁闷所困扰，不如以一种顺其自然的态度淡看一切。接受已经发生的事实，是克服随之而来的任何困难的第

我的恋爱婚姻观

学生：梁春兰 学号：201105150027 专业：工程监理 班级：11监理 选修课程：家庭婚姻法 上课时间：（11~16周）周二 我的恋爱婚姻观 什么是恋爱？什么是婚姻？执子之手，与子偕老。 有人说：爱情的结局不一定是婚姻，婚姻里不一定存在爱情；婚姻有可能是坟墓，但是也有可能是摇篮；在爱情面前，婚姻充满了美好，在婚姻面前，爱情充满了奢侈；走向婚姻的爱情，可能会凋零也可能会升华，没有爱情的婚姻，可能会悲伤也可能会幸福；一千个读者就有一千个哈姆雷特，对我而言，事在人为，什么都说不清。 谈恋爱究竟是为了爱而爱，还是为了满足自己的一些情绪呢？如：一见钟情、摆脱压抑孤独感、证明自己的魅力、满足好奇心、从众心理驱动等。 对我而言，爱是一种默契，一种牺牲，一种吸引，是谅解，是追求幸福的过程，爱是一个矛盾体，少了她会浑身不自在，面对她也浑身不自在，爱的前部分是风花雪月，中部份是柴米油盐，后部是永远。 俗话说的好，有缘千里来相会，无缘对面不相逢。即使有缘而不把握，不珍惜眼前的人和事，也是可遇不可求的。爱情和婚姻亦如此，只有懂得珍惜眼前和真心付出的人才会获得幸福的结局。 恋爱是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。区别于友情，亲情等其他的情感。恋爱的三个基本要素是性爱、理想、责任，其中责任是爱的核心因素，因此当你爱上了一个人的时候，就意味着把自己的生活与另一个人的生活结合在一起，将自己的命运与另一个人的命运紧密联系在一起，就意味着对爱侣的前途，命运负有道德责任。真正的爱情是建立在尊重人格平等上的，而不是把对方当作自己的附庸，或为了权势、金钱而违心去爱、被迫去爱，依附对方而失去“自我”。 教育家陶行知说过：爱情之酒而苦：两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。爱是从相互欣赏开始的，因为心动而恋，因为相互离不开而结婚。只有彼此尊重、信任、关心、谅解而有责任心才会携手一生。 恋爱是与婚姻、家庭乃至整个人生联系在一起的，如果抱着截然分开的态度是一种十分不负责任的做法。不在乎天长地久，会珍惜曾经拥有吗？要么就不爱，要么就爱的轰轰烈烈，真心实意的爱，而不是心口不一。历代的皇帝，后宫佳丽三千，可想，即使一天宠信一个美人，一年才356天，三千的佳丽，排队都要等待8年才有机会轮到自己，更何况皇帝的宠爱并不均匀啊！爱妃们的争风吃醋，明争暗斗，目的都是只有一个，无非就是想皇帝的宠信，从而提高自己在宫里的身份地位和权势。古代的男尊女卑已经不适合现代了，21世纪，男女平等，一夫一妻制，也不是什么三纲五常，取而代之的是尊重对方，理解对方，支持对方，朝着共同的目标前进，为理想而奋斗。这些观念在古代也是曾经出现过的，如梁祝，

一个男人角度告诉你“如何选婚姻”,请谨慎对待‘爱情’!

每个人对婚姻的态度都是不同的，随便找个人凑合过日子的，找个女人帮自己生孩子的，找个过夜不收钱的，这些所谓的“婚姻”就不在讨论范围了，这里和大家讨论的，是高质量的婚姻。 （成功学励志、分享添加QQ：258801541 关注我们，为成长提供动力） 今天晚上，得知我最好的朋友离婚了。孩子才1岁，同样身为父亲的我感到难过，离婚对孩子来说影响太大。所以想劝劝还没结婚的兄弟对待婚姻再慎重一些。本来，我结婚也没几年，没资格以过来人的身份说这些。不过，至少我的婚姻很幸福，我也有把握延续这种幸福。我开这个帖的目的，就是希望有更多的人能把握自己的婚姻。就算我说的都是废话，如果能引起朋友们在婚前对婚姻多一些思考，就达到目的了。 每个人对婚姻的态度都是不同的，随便找个人凑合过日子的，找个女人帮自己生孩子的，找个过夜不收钱的，这些所谓的“婚姻”就不在讨论范围了，这里和大家讨论的，是高质量的婚姻。 什么是高质量的婚姻？每个人的理解都不一样，在我看来，婚姻的状态有很多种，但是让人舒服的婚姻，一定都是有爱的。所以，我给还没结婚的兄弟第一个忠告：如果想拥有幸福的婚姻，一定要相信爱情。 有人说，爱情是有保质期的。我说，有保质期的不叫爱情。那叫激情，激情夹杂的东西太多，性欲，感动，内疚，憧憬，有太多太多的杂质，这样的情感

确实难以持久。何况，激情往往是精心呵护起来的，一旦丢失了精心呵护的动力，褪色太快。 泡MM的时候，激情是最好的工具。然而面临结婚选择时，作为男人，一定要理清自己的头脑，祛除激情的成分。这个思考的过程非常重要，婚姻是没有回头路的。别以为大不了还可以离婚。离婚不是解脱，是又一个麻烦的开始。 爱情是双方面的，先说说男人对女人的。和一个自己不爱的女人过一辈子。绝对是折磨。 如何确定自己爱不爱一个女人，这是非常关键的一步。别以为这是废话，我很肯定的说，很少男人清楚这个问题。男人的生理天性决定了对女人的选择很大因素是外貌。但是婚姻是反人类天性的。所以当男人选择了婚姻，就注定要克服自己的生理天性。 男人的生理天性，说白就是希望保质保量的遗传自己的基因，比如尽可能的和更多女人上床，尽可能的选择更漂亮，基因更优秀的女人上床。而婚姻，恰恰相反，男人只能选择一个女人。而且要知道，眼前这个将要嫁给自己的美女，不几年就会生孩子，眼角会有皱纹，乳房会下垂，乳头会变的很黑，屁股会变形，小肚子会出来，还会有难看的斑纹。更可怕的是，男人的生理天性决定了男人老和同一个女人上床，是会腻的。所以，没有爱的婚姻是危险的。因为没有克服生理欲望的信念。 兄弟们永远别在婚前信誓旦旦的说自己不是那种包二奶的人。50年代出身那批人，道德观念比我们重的多，老婆还都是共过患难的糟糠，不一样大量的出轨？所以，在一夫一妻的制度下，保障婚姻的根本，还是得依靠爱情。其他约束在人性本能的拉扯下都是脆弱的。

曾仕强教授：《爱情与婚姻》语录

曾仕强教授：《爱情与婚姻》语录 曾仕强：《爱情与婚姻》语录 (1) 门当户对很重要。高攀的结果是很痛苦的。 一个穷人家的女儿嫁到富人家，就变成高级佣人，多做事，行；享受，你不行，因为你不配。一个穷人家的儿子娶富人家的女儿，就变成长工，长期的工人。 现代人不妨听父母之命，让父母给些指导建议，听媒妁之言，找个德高望重的人牵线，还有要门当户对，要找个有共同兴趣爱好，家庭背景差不多的人。 爱情和婚姻能重合的圆，就叫纯真美满型。交叉的圆，叫正常规矩型。还有分开的圆，叫混杂不稳型。分开且中间相隔，叫错乱型。 一个人最重要的是生活。生活最重要的是有情，即亲情，友情，爱情。 现在人普遍看事业看的太重要，其实爱情比事业重要。 优生不是从小孩生下来开始，是从挑选另一半恋爱对象开始 要有“自作自受”的理念。要为自己负起全部责任。 要了解自己以后，才可能了解别人。?知人容易，知道自己很难。你怎么才能找到自己想要找的人呢 你要多方的去寻找。我们要扩大我们活动的机会，我们要多参加正当的活动。多认识些人，但不要很快陷于恋爱的漩涡。要了解一个人，在你没有爱情的因素时，认识的清楚。一下子就陷进去了，你根本看不见什么。人很多的时候，我和你没有爱情的关系，我就可以真正的去了解你。绝对不要一见钟情。 漂亮很快就会变成不漂亮。有钱也很快会变成没钱。有能力也会变成没能力。我们要看他教养好不好，教养是一辈子的事情。内在美是持久的，它是看不见的，它靠感觉。我们要内在美，还要白头偕老。 当你喜欢一个人后，要家庭拜访。你要了解一个人，你从她家人开始了解最容易 你一定要正常交往，你才能很慎重的决定事情，那你就不会出差错了。慎始才能善终。 一切皆有可能。不要认为不可能。不可能也会变成可能。街上很多漂亮女人嫁个丑老公，帅小伙娶个丑女 婚友社有两个门，一个门是年老的，一个是年轻的。你从年轻的门进去，又有两

家风观后感

家风观后感 无锡市堰桥中心幼儿园邱黎蓉 中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。 家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

爱情与婚姻的关系

婚姻与爱情的关系 相信大家都听过这样话“婚姻是爱情的坟墓”“婚姻像围城，城里的人想出去，城外的人想进来”等比喻，这些比喻成了无数人挂在嘴边的经典。以至于很多还没有经历过婚姻的年轻面孔，也会逢人便一脸沧桑地感慨，婚姻是围城了。 在这里我想说婚姻不是围城,也不是爱情的坟墓,它仅仅是一道门。 门里和门外没有什么不同,如果你觉得有什么不同的话,那一定是你自己变得不同了,绝不是婚姻本身的问题,如果你认为婚姻是真的爱情的坟墓,那一定是你自己愿意或不愿意地把它变成坟墓。如果你是一个浪漫的人,那你就浪漫好了,不必因婚姻而有所改变。其实婚姻也用不着你去改变什么。如果你想去旅游,那就去吧,不用说孩子啦什么的挡住了你的脚,那是你自己愿意让他们绊住你。孩子可以放在计时托,家务可以回来再做,都未尝不可。另外,谁说带孩子出游不是一件浪漫的事?谁说家务都那么讨人厌?不是婚姻改变了谁,是自己的心变了,变得迟钝,变得老气起来 因为爱情是神圣的，婚姻是现实的。结婚不仅是生理距离上的缩短，更是精神距离上的缩短。人们总是向往爱情而抱怨婚姻，其实爱情与婚姻本就是一回事，爱情讲究心灵相融，两情相悦，婚姻则包含着更多的义务与责任。 其实，婚姻，也可以是夏日里的一杯清茶，冬天里的一碗热粥，远行时的一句叮嘱，独在异乡时的一份牵挂，所有这些琐碎的东西，构成了简单而真实的爱情，这便是婚姻。

如果说爱情是过程那婚姻就是爱情的驿站，多美的爱情也要婚姻这个驿站来停靠，鸟儿飞的在远也要归巢，船儿驶的在远也要归航，爱情的最终归属就是婚姻，从爱情走到亲情婚姻是必然的桥梁。没有婚姻的爱情只是一句空话。人不可能永远只在爱情的这个过程里徘徊，无论这个过程在美你也会累，所以婚姻是你爱情累时的驿站。

7本爱情婚姻经典书 爱情与婚姻经典语录

竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除 7本爱情婚姻经典书爱情与婚姻经典语 录 爱情和婚姻，大家熟悉吗，懂它们吗?估计有很多困惑吧，不放读读爱情婚姻书。下面是小编为你精心整理的7本爱情婚姻经典书，希望你喜欢。 7本爱情婚姻经典书 《爱情小说史》 世界第一部关于爱情小说的世界通史，一幅波澜壮阔的

爱情文学壁画。 中国著名法国文学专家郑克鲁教授翻译。他曾翻译《基督山恩仇记》《茶花女》《悲惨世界》等名著，20XX年以翻译波伏瓦的《第二性》(上下卷)摘得了傅雷翻译出版奖。 《中国婚姻史》 从古到今，从订婚到离婚，中国婚姻的方方面面尽在此书，婚姻史领域的担纲之作。 7本爱情婚姻经典书精心 《家庭论》 一部划时代的著作

当代西方最著名的经济学家之一，1992年诺贝尔经济学奖获得者贝克尔从经济学视角解读：人们为什么要结婚、离婚?怎样才能降低离婚率?西方发达国家出生率为什么降低? 《简爱》 《简·爱》(janeeyre)是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”，是一部具有自传色彩的作品。 讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。 好看的7本爱情婚姻经典书

《萨摩亚人的成年》 求婚时，小伙子坐在姑娘的面前 这本书曾风靡整个美国，并使其作者玛格丽特·米德成为有史以来公众知名度最高的人类学家，也由此使人类学这一学科在美国大众中深入人心。 在美国及西方国家普遍存在的男女青年在青春期经历 的躁动、困惑和反抗等现象是不是人类所共有的?如果不是，那么是什么因素造成了西方社会的这种青春期躁动?米德带着这些问题去到了南太平洋的萨摩亚群岛。 未婚男女间的关系一般有三种类型：一种是“相爱在棕榈树下”的暗地交往，一种是阿瓦加(Avaga)，即公开的私奔。还有一种是仪式隆重的求婚，求婚时小伙子“坐在姑娘的面前”。

纪录片家风观后感6篇

纪录片家风观后感6篇 第一篇 家风家训是中华文化的重要内容，为进一步做好文明单位创建工作，弘扬优秀的家风家训文化，倡导“注重家庭、注重家教、注重家风”的浓厚风气，12月4日下午，省生态环境厅组织全体干部职工在厅综合楼三楼会议室集体观看了《家风》纪录片。 纪录片从清代曾国藩的家风讲起，跨越到南北朝，追溯中国最早且有完整文字记载的家训—《颜氏家训》。颜氏家族把“读书做人”作为家风的核心，把先居家尽孝、才能为国尽忠作为家风的要义，讲述《钱氏家训》《朱子家训》一脉相承，“读书报国”的家风成就了钱氏家族。 家风在一个共性家风文化的影响下，每个家族又有其鲜明的家风特征。通过观看纪录片，让全体干部职工充分认识到弘扬“家风”的重要性，以良好家风锤炼作风，把家风建设作为加强党风廉政建设、严肃党内正直生活的重要内容，促使干部职工更加注重家庭、家教、家风，廉洁修身、廉洁齐家，使良好的家风成为全体干部职工为人做事的“保险栓”，抵御歪风邪气的“防火墙”。 第二篇

由央视科教频道、中国电视艺术家协会、中国文学艺术基金会联合制作的纪录片《家风》播出后引发强烈反响。 《家风》使人们感受到中华民族生生不息的根脉和悠远绵长的文化根基，值得老中青少几代人共同学习。是迄今为止国内第一部系统阐述家风的纪录片，对于传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观有重要意义。片中生动的人物故事、厚重的历史文化、娓娓道来的讲述风格犹如和煦春风，将家风深入浅出地层层剖析，令人赞叹。纪录片《家风》以古代著名家训为切入口，讲述家风形成的历史脉络，以及一个个家族对传统美德的执着追求，体现中国人超越时代的家族凝聚力与责任感。 在传统中国，“家国一体”，“家”是缩小的“国”，“国”即放大的“家”。在此情况下，家风家教被提高到了关乎社稷兴衰与天下存亡的高度，受到了上至天子下至庶民的高度重视，这对中华文化数千年传承从未中断可谓居功至伟。与之相应，家风家教也在岁月的积淀中自然而然地成为了中华文化的重要内容。家庭是社会的细胞，弘扬中华文化首先要弘扬优秀的家风文化。家风影响着一个家族每一代人的成长。万丈高楼始于基，一个人价值观形成的起点是家风，家风就是一个人和一家人成长的“地基”，从《颜氏家训》《朱子家训》到《曾国藩家书》《钱氏家训》，这些优良家风的教诲，成就的是我们熟知的大家。 纪录片《家风》选取几个家族中最具知名度的一两个成员的典型故事，是其家风教育的缩影。颜氏家族中，除了颜之推，主要通过讲述观众熟悉的书法家颜