承前启后 继往开来 再赴新征程——嵩县第一实验小学迎来2019—2020新学年

原标题：承前启后继往开来再赴新征程——嵩县第一实验小学迎来2019—2020新学年

让每一朵花都得以尽情绽放

让绿色成为生命成长的本色

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回顾篇

星月流年，岁月穿梭。回首嵩县第一实验小学师生走过的2018--2019学年，忙碌且充实，紧张而有序。学校深入贯彻党的十九大精神，大力实施均衡创建，认真践行绿色成长教育，积极推行新教育实验，在学校管理、文化建设、主题活动、素质教育、特色办学等方面做了不断的探索与积极的努力，取得了显著成绩。

此刻，站在新学年的门槛上，我们认真回顾学校过去一学年所走过的道路，既是实验一小对以往办学思路的梳理与澄清，又是迎接新学年经验的积淀与提炼，更是对下一步工作得失的反思与改进。

领导关心顺利通过各级各类验收督查

2018—2019学年，实验一小在各级领导的指导与关心下，顺利通过国家级均衡创建验收、洛阳市书香校园示范性特色学校验收等，提高了学校办学品位，优化了校园环境，迎来汝阳思源学校等兄弟学校的参观交流与高度赞誉。

宗玉红县长到校指导工作

王修利副县长到我校指导工作

高建中局长到我校检查指导工作

党建先行锻造党性

校党支部坚持定期开展主题党日和志愿服务活动，提高党员党性，形成一支政治觉悟高、服务意识强的党员队伍，成为学校各项工作的中流砥柱。

以新教育为抓手立足课堂深化教学效果

学校以新教育和二程当代教学法的核心理念为指导，通过走出去参观，请进来学习等各种方式逐步推进学校理想课堂构建、专业研讨、阅读课程探索与“四季”大课堂综合实践等教学探索，力争实现教学与生活的课内外互相弥补与融合补充。

我校荣获洛阳市书香校园示范性特色学校

搭建特长展示平台提升学生综合素养

学校结合红色节日和传统节日，开展班风纪律、特长展示、体育竞技等形式多样的主题教育活动，促进学生激发潜在能力、锻炼自身特长，学会感恩、服务社会的良好品质。

我校荣获第5届嵩县阳光体育运动会团体第一名

温馨家园凝心聚力

学校是教师另一个家庭，我校积极开展三八节和迎元旦教工家园文体活动，用温馨的鲜花与蛋糕为每个教职工送去美好祝福，拉近了教职工间的关系，形成校园和谐幸福的工作氛围，为干好工作凝心聚力。

开学篇

8月24日的学校班子成员会议，拉开了新学期筹备周的序幕。校党支部书记、校长李小会在会上深刻分析学校新学年的教育教学形势和现状，掷地有声地向各处室安排布置新学年任务，在保证师生安全的前提下，以提升教育教学质量为中心，要求各处室、各年级盯准目标，强化责任，落到实处，开创性完成各项工作，使学校教育教学有明显的成效、有鲜明的特色。

会议之后，面对新的形势，各处室、各年级人员正式结束假期生活，在主管校长的带领之下，投入到紧张而细致的新学年筹备工作之中，为新学年的顺利开局保驾护航，统一思想、凝心聚力、积蓄干劲，以昂扬自信的姿态走向新学期的征程。

新学期教学质量提升工作修订文件

教导处教学质量提升工作分析会

以“教学质量提升”为核心的教研组教研活动

忙碌的开学前准备

辛苦敬业的门卫师傅

后勤处忙碌了几乎整个暑假的校园修整工作

后勤处分发教材、图书

洁净的学习环境

暑假整修一新的教学楼卫生间

高中材料作文：进新时代。这个新时代,是“承前启后、继往开来”的时代,是“全面建成小康社会、进而

高中材料作文 2019.11 1,阅读下面的材料，根据要求写作。 中国正迈进新时代。这个新时代，是“承前启后、继往开来”的时代，是“全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国”的时代，是“不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕”的时代，是“勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦”的时代，是“我国日益走近世界舞台中央、不断为人类做出更大贡献”的时代。这个时代，也是“发展不平衡”的时代，也是“存在矛盾和困难”的时代，也是“需要挑战和创新”的时代。生逢其时，你想做一个思考者、参与者还是创造者？请选择适合的角色，结合材料，以“我与这个新时代”为副标题写一篇不少于800字文章。 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。 1, 【答案】同心共筑中国梦 --我与这个新时代 梦想，是每个人实现自己奋斗目标的动力。那么中国梦又是怎样的一个梦想呢？中国梦是中国各族人民的梦想，其内容就是：实现中华民族伟大复兴。中国梦是民族的梦，是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐，是每个中国人的梦。 中国梦亦是我们这代中学生的梦。虽然，我们有很多不足，梦想这个话

题对于我们有如空谈，但是随着我们知识的增长，对于国家更深入的了解，一个朦胧的概念在我们脑海中渐渐形成，它就是中国梦。 有句话说，中国梦，我的梦。我的梦想有很多，从儿时的不切实际，到逐步的走向成熟，为了达成一个个目标而拥有的梦想，让我的人生最初开始有了起伏。我们的逐渐成熟，也让我们有了更深入的思考，国家之梦，也是如此吧。我们就像是实现这个梦想中应该迈进的人群，随着我们的一步步攀登，最终到达它真正的顶峰。 而我们，又该怎么做呢？ 作为一名高中生，我们刚刚经历了中考，这是我们人生中第一很大的转折点，回想过去的几个月，我们怀揣着一个考上一所好高中的梦想，奋力苦读，为九年画上一个圆满的句号。 到了高中，迈上了一个新的台阶，梦想随之更变，或许从现在开始，我们就应该跟努力的学习，在高中这苦累的三年中，绽放更绚烂的自己，把自己的人格提升一个高度，摒弃幼稚与不良的作为和习惯，储备充分的力量去考一个好的大学。 或许我们现在所想只是为自己的梦想所想，还没有切实的想过为国家之梦去做些什么，但是我坚信，我们是祖国的未来，我们的梦想就是祖国一步步向前的基石，如果我们努力，我们奋进，我们人人都怀揣梦想，祖国的梦想能不实现吗？有话说，少年智则国智，少年强则国强，所以，我们是未来肩负祖国重任的接班人。 不过，要实现中国梦，零散的梦想也是不可以的，祖国梦想最后的实现还是需要每一个人的同心同德，像建筑物表面的每一块砖头上面粘得十分坚固的水泥那般，只有怎样，我们才会永远屹立不倒，在世界以巨人的姿态昂扬！

(11)继往开来——《复兴之路》读后感

继往开来 ——《复兴之路》读后感 我们中国，这个伟大的国家，历经风雨的沧桑，历经时事的变故…… 我们中华民族，这个坚强的民族，有过辉煌的壮举，有过耻辱的印痕…… 但是，我们无时不刻在探寻着民族强国之梦，坚持不懈，努力拼搏…… “国破家何在？”当中华大地面临生死存亡的抉择时，是一批批英雄的中华儿女挺身而出，前赴后继地为了民族的复兴事业而奋斗着：谭嗣同、梁启超、秋瑾、毛泽东、周恩来、朱德……一批批义士抛头颅、洒热血，经过了一个多世纪的不懈努力和奋斗，终于迎来了属于我们所有中华民族的美好世界！ 《复兴之路》一书，深入探究了我们中华民族强国之梦和不懈探索的伟大历程，具体阐释了中国如何在国家危亡之际开始了民族觉醒，如何在民族救亡图存的探索中选择了马克思主义和中国共产党，如何在社会主义建设过程中实现改革开放的历史性突破，如何在中国建立起社会主义市场经济体制，如何在新的历史时期提出科学发展观，建设富强、民族、文明、和谐的社会主义现代化国家。 在中华民族复兴征程中，历史和人民选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了中国特色社会主义道路。

作为我们新时代的共产党员，如何站在新的历史起点上，审视过去，展望未来，中华民族的伟大复兴如何更好、更快地实现？这是一个重要又关键的问题。 正如国家主席习近平总书记所说：“我们这一代共产党员一定要承前启后、继往开来，把我们的党建设好，团结全体中华儿女把我们国家建设好，把我们民族发展好，继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。” 民族复兴的伟业，改革开放的大业，国家发展的愿景，就是让中国人站起来，富起来，就是让每一个国民，有属于自己的“中国梦”。而每一个美好梦想的实现，就是全中国复兴伟业的成就！ 看完《复兴之路》，我在震撼之余，想到：如今最重要的是，要继往开来，沿着前辈们在复兴之路上留下的足迹，更成功地走好复兴之路，实现中华民族的伟大复兴。 现阶段，作为一名基层党员，我要加强和提高自身的思想政治水平，进一步坚定走中国特色社会主义道路的理想信念，立志为实现中华民族的伟大复兴而努力，在祖国的复兴伟业中，贡献出自己的一切。立足做好本职工作，为社会主义事业添砖加瓦。

社会教科书一套承前启后的新中国小学社会教科书

社会教科书一套承前启后的新中国小学社会教科书 小学社会似乎是门不太为世人了解的课程。其实，早在北洋政府公布“壬戌学制”之后不久的1923年6月，在《新学制课程标准纲要》中就已设置小学社会科课程。同年，商务印书馆和中华书局就分别出版了《新学制社会教科书》和《新小学教科书社会课本》。之后，这门课程历经多次分分合合，分则为小学历史、小学地理和公民，合则为小学社会，有关这门课程的教科书版本也非常多。 新中国成立至20世纪80年代，受苏联分科课程体系影响，我国小学不再开设综合的社会课，而以分科的小学历史、地理为主。 1986年，我国正式颁布《义务教育法》。为了配合义务教育法的实施，推进九年义务教育，我国进行了第一轮课程教材改革。同年12月，国家教委颁布《九年制义务教育教学计划（试行）》，确定在小学阶段开设新课程小学社会课。次年，小学社会教学大纲有关研制人员赴日本考察。他们在日本小学听课、与小学社会科教师座谈、研究日本小学社会大纲及教科书的特点和编写方式。可以说，日本的小学社会较深地影响着我国小学社会课诞生与发展。 1988年，国家颁布《义务教育全日制小学、初级中学教学计划（试行草案）》，其中明确指出开设社会课是“使学生初步认识常见的社会事物和现象，初步了解一些家乡的、祖国的、世界的社会常识，从

小培养他们正确观察周围社会、适应社会生活的能力，受到爱国主义教育和法制观念的启蒙教育”。作为一门新开设的课程，社会课起始年级从“五四”制的三年级或“六三”制的四年级开始，每周2课时。小学开设社会课之后，原来的小学历史和小学地理就不再开设。 关于为什么要在小学取消历史和地理课、开设社会课，当时的小 学社会教科书审查委员吴履平曾著文认为：一是为适应现代社会生活对小学生的要求，也就是让学生初步懂得社会生活常识，了解自己作为社会公民的责任与义务；在学生参与社会活动中更好地实现个体的社会化。二是适当减少课程门类，向课程综合化发展。这是基于对国外课程设置的考察结果。日本小学原来设社会和自然，在20世纪80年代中，又在酝酿将小学低年级的社会和自然合并为更加综合的生活课。泰国小学也将课程分为更加综合的“工具学科”（泰语和数学）和三个综合领域。以吴履平为代表的我国课程研制者认为，在小学开设综合的社会课，不仅能使课程内容更加接近学生的生活实际，还有利于避免知识的重复，减轻学生负担。 在第一轮课程改革期间，我国教科书经历了由国定制向审定制的 转化。在教科书一纲多本、多样化政策的鼓舞下，依据国家颁布的《小学社会教学大纲》初审稿和试用稿，多家出版社编写出版了自己的小学社会教科书。据统计，先后通过国家教委或各省中小学教材审定委员会审查，并在一定区域内实验和试用的小学社会教科书约计十余套。

承前启后夯实基础

承前启后夯实基础 小学中年级是学生在语文能力方面承前启后的一个重要阶段，如果说低年级主要在于激发学生学习语文的兴趣，培养良好的阅读、习作的习惯的话，中年级既要巩固这些方面的获得，又要培养学生良好的阅读、习作、搜集信息等多方面的语文能力，为学生的后续发展打下良好的基础。 一、课程标准在阅读、习作方面的基本要求 ? 识字写字 在低年级由引导学生具有“主动识字的愿望”，“养成正确的写字姿势和良好的写字习惯”，过渡到中年级“养成主动识字的习惯”，这是高年级“具有较强的识字能力”的基础。此外，在练习硬笔字的同时，增加“用毛笔临摹正楷字帖。” ? 阅读 默读要求提高。由低年级的“不出声、不指读”到中年级的“学会默读”，惟如此，才能达到高年级的“默读有一定的速度”的要求，为速读、浏览做好准备。 词句的理解程度加深。除继续像低年级一样能够结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思，中年级增加“借助字典、词典和生活积累，理解生词的意义”，由“了解”到“理解”，意味着学习程度的加深。 初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。这是在低年

级阅读作品后“对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法”要求上明显的提高。也是高年级能够“揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法”的基础。 关于略读，低年级没做要求。中年级“学习略读，粗知文章大意。”只有学会了略读，才能到高年级逐步学会浏览。关于读书习惯的培养，低年级只是要求对图书的喜欢和爱护。中年级明确要求养成读书看报的习惯，在此基础上，达到高年级“利用图书馆、网络等信息渠道尝试进行探究性阅读。” ? 口语交际 除继续强调“交际性”以外，具体要求由低年级的“学说” 普通话过渡到中年级的“能用普通话交谈”。 ? 写话或写作低年级重在培养阅读兴趣；中年级“能不拘形式地写下见闻、感受和想象，注意表现自己觉得新奇有趣的或印象最深、最受感动的内容。”而到高年级才有初步的文体要求。 二、三年级上册、四年级上册教材编排、特点 每册教材安排30篇课文，其中精读课文24 篇，略读课文6 篇。分别编排在六个主题单元中。每单元有五篇课文、阅读链接和综合学习组成。册后附有生字表。 （一）关于单元。 教材继续以文化主题组织单元，单元数量由低年级的八个降 至六个，以便于学生在单元主题背景下有更充裕的时间进行综合性语文活动。 主题的确定力图贴近儿童生活，体现时代特点和现代意识，人文内

承先启后 继往开来

承先启后继往开来 ——写在永明会计师事务所成立二十周年庆典暨公司2014年度年会之际 尊敬的各位领导、各位同事、各位朋友： 大家好！ 2月8日，在公司隆重举行的《深圳市永明会计师事务所成立二十周年庆典暨公司2014年度大会》上，我先后聆听了钟所长、向老师等几位领导和同事的发言，感到我们永明会计师事务所从无到有，从小到大发展到今天这样的规模、这么庞大的队伍、这么辉煌的业绩，真的是让我作为所里的一名员工感到骄傲和光荣；尤其是让我耳闻目睹了陶文高等几位同志一直坚持在所里工作20年的典型事迹以后让我深受敬佩和感动；他们20年来如一日，勤勤恳恳、任劳任怨，在审计工作这条战线上大胆探索、勇于实践、不断创新，一个个都取得了非常惊人的业绩。他们的这份坚持，为自己实现人生的价值创造了辉煌；为我们会计师事务所作出了贡献；为我们广大同事树立了榜样，为审计工作这条战线增添了光彩。 看到同志们取得的成就，回想自己所经历的历程，真的是让人感慨万千呀！说实话，2月8日正是我由湖北孝感老家到深圳来发展20年的一个纪念日。同样是20年、同样是作为注册会计师队伍的一员，而我所经历的一切就没有上述同志那么简单、那么专一地在一个单位、一个行业里执着地干20年，当然所取得的成绩也是没法与他们相比的。面对他们是如此的优秀，而且又有着丰富的实践经验，作为我一个新上任的总审，这个岗位又是非常的重要，真的是压力好大哟！

但是，我想到有我们所里有这么多领导的重视、关怀和指导，有这么多经验丰富的同事的支持与配合，更有130多位同事的信任和期待；我对我将担任的总审岗位充满了信心和挑战，同时对我们会计师事务所今后的发展充满了希望与向往，我将决心在这一重要岗位上为同志们服好务，把好关，使我们永明事务所的品牌进一步发扬光大。 由于在2月8日的会议上时间紧、议程多，而且我发言的重点只能放在2015年的会计报表审计的专业内容上，因此，对于我个人的介绍部分只能是简单地带过，没有展示我的一些比较精彩的亮点。（不过我还是给大家讲了几个EXCEL表中鲜为人知的、而且是财务人员非常适用的小技巧，这些只不过是我给大家的“见面礼”，只是几盘小菜）我在会上承诺过——喝酒时给几个“小字辈”表演六位数乘以六位数的心算的，在喝酒过程中，我给她们兑现了，是在周素萍、张静华、孙曼华等三位在所里工作了20年的同志的见证下，由几个“小字辈”命题，由我心算、由徐丽容同志用手机复核的，复核结果无误。 新的一年将有很多新的挑战、新的机遇。在这里我只能说给大家表个态：我一定会全力以赴、尽职尽责搞好我的总审的本职工作，为大家服务、为所里的报告质量把关，保证我们的报告不出瑕疵、不出问题，使广大客户放心满意。在这个前提和基础之上，如果我们的客户、或者说我们同事有需要和用得着我的地方，我会在力所能及的情况下为客户解决实际问题、为我们的同事提供帮助和支持；同时我也希望与大家更广泛、更深入地合作，以最大限度地发挥我们的长处。 我之所以说我愿意与同事们合作、与客户合作，是因为我有我的

试论北魏孝文帝改革的历史作用

试论北魏孝文帝改革的历史作用 内蒙古通辽市扎鲁特旗太平山学校单云龙 北魏太和年间发生了一件令人注目的历史事件，这就是北魏孝文帝改革，这是一次无论对当时还是对以后的历史都发生了深刻影响的大事，是特定的历史条件下产生的，是以汉族为主体的北方各族人民大融合的基础上实现的。它顺应了北魏社会的客观要求，符合历史发展的规律，具有重大的进步作用和积极的意义。史学界对孝文帝改革虽然褒贬不一，但笔者认为，孝文帝实行革新政策，对北方的经济发展、政治稳定、文化复兴等作出了贡献，应给予肯定。 太和改革是北魏统治阶级以孝文帝和冯太后为首的改革集团进行的一场卓有成效的社会变革。俸禄制的推行，进一步完善了官吏的管理体系，促使北魏政权得到巩固和加强。其推行的均田制是我国历史上一种比较完备的土地制度。均田制的推行，实际上并不能达到平均土地，因为大族地主除隐占土地外，还依赖拥有的大量奴婢和耕牛获得授田，但均田制这一土地制度在当时仍有一定的积极意义，它不仅对豪强大族无限制地兼并土地起到了一些抑制作用，使无地少地的农民可以得到土地，而且由于实行按劳动力授田，并且以法律形式确认受田者对土地享有的占有权和使用权，因此能够大大调动生产积极性，有利于社会经济的恢复和发展，进而使封建生产力进一步发展，这种农业化的进程，是当时社会经济自身发展的要求和必然趋向。均田制在土地史上揭开了新的一页，对以后齐、周、隋、唐的土地制度都有重大影响。 三长制的推行，不仅改变宗主督护制下“民多隐冒”的严重局面提供了条件，而且有利于均田制的推行，并进一步解决赋役不均的问题，改变了原有的政治制度，有利于加强中央集权统治。三长制的实行，建立健全县以下三级基

承前启后继往开来为南京机械工业职工大学新的发展而奋勇拼搏解读

承前启后继往开来为南京机械工业职工大学新的发展而奋勇拼搏锐意进取与时俱进为中华民族的伟大复兴而努力奋斗 ——南京机械工业职工大学学生会工作报告 邹军 2005.11.27 各位代表： 我受南京机械工业职工大学第十一届学生会的委托，向大会做工作报告，请予以审议。 本次学生代表大会，具有承前启后、继往开来的重大意义。回首过去，我们的国家在新的世纪正迈开步伐，昂首阔步在世界的东方。改革开放不断深入，经济建设捷报频传，综合国力日益增强，政治局面安定团结。党的“十六”大的召开为中国的发展注入了新的活力和动力。新的开始、新的气象，学校新的领导班子将我校的各项改革更进一步，学校建设有新的发展，整体办学水平和综合实力不断提高。这所有的一切无不为南机大的儿女所兴奋和自豪。在这样欢欣鼓舞，催人奋进的时代里，在这样充满活力、意气风发的校园环境中，南京机械工业职工大学第十二次学生代表大会的召开，无疑被赋予承前启后、继往开来、锐意进取、与时俱进的重大意义。 本次大会的任务是：高举邓小平理论的伟大旗帜，以“三个代表”思想作为指导，紧跟时代潮流，不断继承和发扬南京机械工业职工大学学生会的优良传统，积极探索后学生会工作的新思路、新方法，为南京机械工业职工大学学生会的发展奠定良好的基础，团结和引导广大同学全面提高自身素质，积极探索、勇于实践，以主人翁的姿态投入到学校各方面的建设中去，努力成长为实现中华民族伟大复兴的栋梁之才。 本次大会的主题是：承前启后，继往开来，为南京机械工业职工大学新的发展而奋勇拼搏;锐意进取,与时俱进,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗! 第一部分：感受历程 在过去的一年中，南京机械工业职工大学学生会始终坚持以服务同学为宗旨，为校园建设、文化发展作出了巨大贡献。南京机械工业职工大学学生会继承和发扬了前几届学生会的优良传统，在校党委和市学联的正确领导下，在校团委的指导帮助和全校同学的支持参与下，贯彻自我服务、自我管理、自我教育的方针，以“服务完善创新发展”为指导思想，顺利完成了学生会的改革”，还在自身建设、社会实践等方面，积极探索，大胆创新，在继承中发展，在巩固中提高，在改革中创新，认真履行了全校同学赋予的任务和责任，为南京机械工业职工大学学生会今后工作的开展奠定了基础。 一、关注社会走向，深化理论学习，紧跟时代潮流，响应中央号召，与时俱进，引导同学树立正确的世界观、人生观、价值观，为建设社会主义祖国而努力。 一项伟大的事业需要一个伟大的理论依据，一个争取繁荣富强的民族需要一个强大的精神支柱。党的“十五”大召开以来，邓小平理论成为我国向社会主义现代化不断迈进的科学理论指导。“三个代表”重要思想是中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源，这些都是学生会干部不断深入理论学习的重要内容。我们深深地懂得：爱国主义是组织同学走健康成才道路的一面伟大旗帜。学生会在团委的指导下，不断提高同学的自身素质，引导同学树立正确的世界观、人生观和价值观。我们开展了演讲、座谈、知识竞赛等各种各样的爱国主义宣传活动，牢牢把握住解放思想、实事求是的精髓，使每一位南机大学子都能切实地感受到中华民族在饱经沧桑之后的飞速发展，我们的祖国在风云变换的世界中取得的巨大成就，

中华文化的承前启后 作文

文化的承前启后 纵观人类走过的历史，宛如翻开一幅长长的画卷，又好似品读一组宏伟的英雄史诗。这是一条浩浩荡荡的岁月长河，从古到今，奔流不息。斑驳的水波中，闪现出的是人类的智慧与荣耀。 历史创造了文化，历史的连贯性决定了文化也是如此。倘若少了其中的一个片段，一个事件，它就是不完整而不可想象的。 因文化中断而不可挽回的悲剧不必多举。在世界上最初几个文明的发祥地中，除两河流域文明湮灭外，印度文化因雅利安人入侵而雅利安化；埃及文化先后因亚历山大大帝占领而希腊化，因恺撒占领而罗马化，因阿拉伯人迁入而伊斯兰化；希腊和罗马文化则因日耳曼人入侵而中断并沉睡千年。作为华夏儿女，作为炎黄子孙，我们理应对享有唯一不曾中断的中华文化感到荣幸，并努力把它传承下去。 文化之传承，就好像是一场接力跑。每一个接力手都必须保护好接力棒，若是不慎将其落地，那结果只剩下被淘汰。然而，承前启后绝非易事。 我们需要耐心，需要思考。从十四世纪到十八世纪，当中国仍处于封建社会之时，大西洋彼岸的欧洲已经拨开了中世纪的愚昧迷雾，并靠着“三步走”迈入近代——文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。我们回眸这三次历史上的重大变革，不难发现：每一次的变革都为下一次打下了基础，铺平了道路，创造了伟大的机遇；而后一次的变革也总是扎根于对上一次的深刻反思，从而汲取了经验，以谋得更大的发展。历史文化就是这样一脉相承的。从质疑神学，到改革教会，再到

用自然科学知识去解释宇宙和社会的原理，进而破除迷信，发现人类自身的存在意义与价值。这，绝非一蹴而就，而是有一个漫长而渐进的过程。一代又一代的人，经历数不清的反思和挣扎，逐步从黑暗中觉醒过来；一个声音唤醒另一个声音，一支火把点亮另一支火把，跨越数百年，终究汇聚成一股巨大的力量，摧毁了那些沉重的思想枷锁，获得自由的新生。 我们需要合作。文化传承从来就不是一个人的任务，而是需要他人的配合与默契。尤其在当今这个竞争激烈的社会，想一个人单枪匹马取得成功越来越不可能。正如古人云，“上下同欲者胜”。个人的力量唯有融入集体中、团队中，才能创造更大的辉煌。 站在新时代前列的年轻一代们，对于优秀中华文化的传承责无旁贷。一只手托起过去，接好先辈们的旗帜；另一只手又要指向未来，预备着，将新的旗帜交给下一代人。

洞庭东山宗族的作用与影响

洞庭东山宗族的作用与影响由于受篇幅之所限，本文仅仅从严、席、王、翁、叶五姓略作追述，这很不全面且又有粗浅之感。东山大户望族之多胜于他乡。虽然有不少氏族早已迁居他乡，但其习俗、乡音不改，故乡洞庭东山时时挂在嘴边，即使出生在外，从来没有到过东山的子弟，也对故乡怀着深厚的感情。这里摘录来自四川省自贡市东方锅炉厂高级工程师严惠浩(1941－ )《东山寻根记》中的一段：“洞庭东山，是个令我梦牵魂萦之地，因为她是我的故乡。可是，我出生以来从未去过。小时，我从祖母、父母亲谈话中知道东山在太湖之滨，是深入太湖之中的一个半岛，是有名的花果山，盛产枇杷、杨梅、柑桔等水果，心实神往之。……此次父亲亡故，在整理遗物时，看到了严氏族谱，以及祖父立嗣文书之底稿，想起曾祖父亡故时后立嗣的本意，原为祖先墓前要有个祭扫之人。可是岁月匆匆，后辈为谋生计，流落他方，祭扫之事已成空谈，空令祖先失望于地下，而父亲生前又有探望故乡的遗愿。于是引发了我去东山寻祖的念头。在处理完父亲的后事之后，便启程东山，惊讶的是我一到东山，发现对东山很熟悉，似乎来过。那山、景、人，一口吴语都令我感到亲切，丝毫不陌生，大有少小离家老大回之感。……此次东山之行，寻认故址，找到先祖和高祖的坟墓才是实实在在的收获，我远可告慰先祖和高祖于地下，近可告慰父亲亡灵。寻祖之顺利，似乎冥冥之中有祖先引导一般，杨湾怀远堂一族由我接宗承袭，祖宗当佑繁荣昌盛。寻根记反映了依守祖宗庐墓、聚族而居

的洞庭人，对祖先怀着格外深重的情感，东山虽为蕞尔之地，然而宗祠随处而立。诸如桔社金氏祠堂，岱心湾大村刘家祠堂、席氏祠堂，纪革王氏支祠，石桥叶祠，朱巷叶祠、席温祠以及前山万家祠堂、薛家祠堂，俞坞严家祠堂，石桥王家祠堂等等。东山席家在外经商腰缠万贯，但是祖居宅第的失修损毁，依然牵系着在沪席氏后人的心，深以“不克修整”为憾。为此席嘏卿兄弟几次共同出资葺治，尽复旧观，一慰席氏子孙心迹。至于修祖墓、筑宗祠，席氏后裔更是不辞其任。席嘏卿曾与族人倡修席氏二十八世祖左源公以下各墓，时任上海汇丰银行买办的弟弟席正甫独资付金八百，占总费用之一半。而席嘏卿以年迈多病之躯，还雇船回东山亲自主持修葺祖庐墓，后又重修席氏一世公席温公祠堂。通过这些活动，席氏家族空前团结。上世纪80年初，旅港旅沪的席正林、席玉年、席德治等曾创议重建席温将军墓园于东山，后因故未动，重建墓地之规划尚在。宗祠的建立一般都有碑记，介绍本族的发展及祠堂的修建情况，有的还订立条规，如纪革王氏支祠即订规条十则，东山前山医院弄口万家祠堂碑记还订有万氏子弟十戒。这些家祠宗祠的创立，是东山各氏族兴盛的标志，是团结氏族，兴家立业，建设桑梓的宗族文化、习俗和力量，同时又构成了东山人文景观的一道风景线。家乡一座座祠堂维系着他们的宗族关系、血缘关系，又推动着他们在商界势力的壮大。故而，人虽在异乡，但修建家乡祠堂、上坟祭拜先祖之热情不减。上海市儿童医院中医科主任医生、教授徐蔚霖老先生数十年如一日，每年春节初二或初三必回东山祭祖，即使在“文革”中，只要能脱身，从无间断。凡其子女大

承前启后再创辉煌

承前启后再创辉煌（ppt转） 主要内容： 一、青湖中学、业绩辉煌； 二、简介我的教学生涯； 三、解答校委提出的几个问题； 四、为做好开学工作，提出几点希望。 （时光飞逝，转眼来到青湖学校一年有余，想起第一次和老师们见面开会的情景历历在目，现在把开会时的讲话课件上传，权当记忆，以内心对是师生们一年来团结一心取得辉煌成绩的感谢！） 一、奖状，荣誉的象征 安全第一、质量第一，成绩的取得，来自陈校长的英明领导，来自在座各位的敬业爱岗，更来自大家的精诚团结，齐心协力！今后的工作中凡是好的做法一概照旧，凡是好的传统一概传承！ 二、简介我的教学生涯 俗话说得好：“王婆卖瓜，自卖自夸”，况且现在的社会是“酒香也怕巷子深”，也为了让大家更好地了解我，今天我就浪费大家一点时间，自讲自夸一下，我的教学生涯目前来说可以分为三个阶段。 （一）1994年至2001年在京庄小学任教。 1994年我刚毕业那时，一人包揽毕业班的全部课程，还兼任学生工作，教学生做操，成立广播站、学生会。朝霞中有我和学生们长跑的身影；夕阳下，我还在孜孜不倦地辅导后进生；月光摇曳时，我

仍在伏案疾书。七八门课，全部开设；七八节课，一节不落。生活枯燥，任务繁重，而我却自得其乐。学生的积极性也被极大地调动起来，把学习当作一种快乐。小升初考试全乡总分第一名，全乡考取全县前100名的两名学生都来自我所交的班级！ 印象深的几件事是：带领全班学生把一个池塘浇干，捉了满满一桶鱼，先捉了几条大鱼“贿赂”了一下校长，然后，学生们从家里拿来了米，搞了一个“全鱼宴”。冒着极大地风险带同学们去南昌动物园玩。与邻校毕业班开联欢会，自娱自乐。住校的我抽屉里总有吃不完的鸡蛋。生日时床上总是堆满了礼物。 第二年，由于成绩突出，组织上调我到全乡第二大小学当教导主任。9月1日开学，全校没一个学生报名，家长们都说：“骆老师调走了，我们的孩子也不读了”，拖了两车老百姓到乡里闹事，此事惊动了县教育局，后来教育局的领导经不住村民们的苦苦哀求，只好收回调令，将我重新调回京庄。 收获的是家长的赞誉、领导的垂青。97年我被评为市优秀教师，98年评为“省优秀教师”（全县教育系统就一人）、“安义县十佳青年”（全县各系统都参与的奖项） 荣誉的背后，我深深懂得：只有充分地调动学生的积极性，与学生打成一片，让学生快乐学习，才能取得好成绩，才能得到家长的认可，领导的赏识！ （二）2001年至2007年曹村小学，京曹（两校合并）小学当校长

承前启后的战国美术

第三章承前启后的战国美术 (475年BC——221年BC) ［知识点提示］： (一)战国帛画；(二)青铜工艺；(三)装饰性绘画；（四）漆器装饰性绘画；（五）工艺装饰性雕塑；（六）陶；（七）木俑 ［重、难点提示］： 介绍封建社会形成时期美术的发展与变化和承前启后的作用，以及这时期绘画的代表作品和艺术特色。 第一节战国美术概况 一、社会历史与文化背景 战国是我国古代历史上是奴隶制度土崩瓦解，封建制度确立统治地位的一个社会大变革时期。由春秋的“五霸”争夺战，发展为齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦等国的“七雄”战争。直至BC221年，秦统一六国才结束了这种封建割据的局面。 在这大变革的时代里，社会的政治、经济基础发生了变化，思想意识自然也随之相应地发生了变化。在学术上形成了“诸子蜂起，百家争鸣”空前活跃的局面。思想的解放推动和影响着艺术的发展。 二、战国美术的突出成就： 造型艺术的两种形式—绘画和雕塑，已开始脱离工艺装饰的地位，各自以独立的美术形式发挥其社会功能，呈现出相当繁荣的景象。 2、表现对象与题材内容：战国美术以新取得统治权的封建贵族为主要表现对象和服务对象。 题材内容：不是炫耀统治阶级的武功和军工，就是表现他们的奢侈享乐生活，或是死后升天的幻想性神异性的题材。 3、突出成就和主要特征： 直接反映社会现实生活是战国美术的突出成就和主要特征。 4、表现手法： 善于从事物发展过程中选取关键性的情节，通过尖锐激烈的矛盾冲突，来反映生活、刻划形象。 无论是雕塑还是绘画，于重视外部形貌肖似的同时，更刻意追求对象心理特征的表现。 无论是绘画、雕塑或是工艺美术上的重视纹样，都很重视形象富有韵律的强烈运动感的表现。 第二节走向独立的战国绘画艺术 一、战国绘画总的发展趋势： 首先表现为它在造型艺术中扩大了自己的独立的阵地，更能以绘画艺术本身的面目和要求来显示它的作用与威力。

浅谈“隶变”产生的意义和影响

浅谈“隶变”产生的意义和影响 内容摘要:隶书在中国书法史上可谓起着承前启后的重要作用。而“篆隶笔意”是贯穿各种书体之间的一根主脉。学习任何书体，隶书都是不可逾越的。学习书法，隶书则是一个非常重要的突破口。其意义不仅仅在于其笔法简单，容易入手，更重要的是“隶变”引起其他书体的变革，从而对书法艺术带来了深远的影响。从此处入手，才能真正的了解隶书。 关键词：汉代隶书隶变意义影响 汉代之时，汉隶涌现。隶书对篆书进行改进，对汉字的构造和形态做出全面调整，字型变圆形为方形，线条变弧线为直线，笔画变繁杂为简省，隶书呈现一种开张力道之势，极具张力与表现力。汉字作为中华民族进行交际、记录语言和信息的特殊符号，从古至今都在不断地发生着变化，而“隶变”则是汉字发展史上最重要的一次变革。人们把甲骨文、金文、战国文字、小篆等字体称为古文字，把隶、楷、行、草书称为今文字。“隶变”作为古今汉字的分水岭，不论是从哪个角度，都是非常值得关注和研究的。 卫恒《四体书势》说：“隶书者，篆之捷也。”隶书是篆书简化演变而成的一种起笔、收笔清楚的字体，隶书是篆书的快写。因为隶书来源于篆书的草率写法，因而两种书体自战国晚期到西汉中后期，有过很长的共存时期。“隶变”不是在短时间内完成的，从战国后期开始，一直到汉代中叶汉隶形成结束，它一共经历了二三百年的时间。在“隶变”的过程中，古人普遍感觉到隶书书写起来比小篆要方便得多，长时间抑制它的发展也是不可能的。从秦权量上的铭文就可以清

楚地看到隶书侵入小篆领域的情况：权量铭文的内容是统治者准备传之久远的统一度量衡的诏书，按理说自然应该用正规的小篆铭刻，可是遗留下来的权量铭文却不乏刻着很多隶书成分的诏书铭文，就预示着小篆即将为隶书取代的命运。在秦代，隶书实际上就已经动摇着小篆的统治地位，到了西汉，距离秦王朝用小篆统一全国文字并没有多久，隶书就正式取代小篆，成为主要的字体，从而再一次印证“隶变”的必然性与必要性。 汉隶的蜕变沿袭了前朝大篆之体貌。将篆书圆匀的线条斩断，化圆为方，变弧线为直线，在转角处化圆转为方折。这样不但在字形上简化了篆书，而且在书写方法上也有了进步。清刘熙载《艺概》说：“书之有隶生于篆，故篆取力弇气长，隶取势险节短……”由篆书的舒朗，以法度森严与造法严谨为宗，汉隶破其风貌而独立创造与形成了具有汉代面目的格韵书体，而且传承了前朝文化遗志，引领一时的文化气象，这与当时汉代的文化、政治、经济的高度繁荣与集中有着密不可分的联系。在对汉代各艺术门类进行考察时，其美术、建筑、书法在造型上有着惊人的相似之处，无论是汉代画像砖、汉代建筑还是书法，都是以横向的扁方形展开的格局，由此展现严肃、方正、井井有条的理性。蔡邕在《隶势》中说：“鸟迹之变，乃为佐隶……或穹窿恢廓，或栉比针列。或砥平绳直，或蜿蜒胶戾。或长邪角趣，或规旋矩折。这标志着一种文化气象的树立和奠定。当朝文字的形态、面目、造型都趋于完善和统合，并且强化了当时书风的形成和字体面貌的确立。隶书上承篆书之遗脉，下启楷书之源流，它的出现，无论

成语承前启后对对子

成语承前启后对对子 承接前面的;引出后面的。 多用于事业、学问方面。 也作“承先启后。 [成语出处] 明·朱国祯《曾有庵赠文》:“公承前草创;启后规模;此之功德;垂之永永。 [正音] 启;不能读作“qì。 [辨形] 承;不能写作“成;启;不能写作“起。 [近义] 承上启下继往开来[反义] 空前绝后[用法] 一般用于学问、事业方面;有时也用于文章方面。 一般作定语。 [结构] 连动式。 [辨析] ~和“承上启下都有“承接前面;引出后面的意思。 但两者侧重点不同:~侧重于“前(过去)“后(未来)意义和任务承接;“承上启下侧重于“上、下或上下级的连接作用。 同时;~多用于事业、学问方面;“承上启下多用于文章方面。 2、我们愿同俄方一道，承前启后，继往开来，始终不渝地致力于加强和发展中俄战略协作伙伴关系。 3、他说，今年是中国-东盟建立对话关系20周年，双方关系正站在承前启后、迈向更高层次的历史时刻。 4、我的一个深刻感受是，中欧关系正处于关键的承前启后的历史

时期。 5、温家宝在致词中指出，中美关系正处在承前启后的重要时刻，面临新的机遇和挑战。 6、应该说，这次会议具有承前启后的重大意义。 7、在接下来的五十周内，我将细数那些重要的历史时刻——它们不仅是爵士乐史上承前启后的枢纽，也对现代音乐产生了深远影响。 8、多伦多峰会是二十国集团峰会机制化后的首次峰会，具有承前启后的重要意义。 9、艾森豪威尔政府在美国卷入这场战争的过程中迈出了关键性的一步，具有承前启后的作用。 10、对比两年前的情况，分析现在的状况，放眼它的近期未来，当可承前启后，形成对CBD发展建设切合实际的认识。 11、政权的和平更迭历史上很少见，但在我国却很平常。 通过一个简单的誓言，我们承前启后，继往开来。 12、因此在审美认识发展史中占据较高的地位，具有承前启后、继往开来的重大意义。 13、钱选以这样的士人格趣并通过多方面的艺术实践启迪了后来的文人画家，从而体现了他在艺术发展史中承前启后的地位和作用。 14、约翰逊政府是美国政府对华政策酝酿调整和变化的关键时期，具有承前启后的特点。 15、董仲舒的政治哲学起着承前启后的历史作用，对当时及后世

第8讲 汪曾祺在当代文学史承前启后之意义

汪曾祺在当代文学史承前启后之意义 教学目标 1、掌握汪曾祺小说独特的审美世界 2、理解散文化的结构形式 教学重点 1、平淡而富有诗意的叙述方式 2、体味通俗简洁的语言 教学用时 2课时 教学步骤 一、汪曾祺 ?汪曾祺出生于1920年（与张爱玲同岁），江苏高邮人。汪家是一个士绅世家，祖父是清朝末期拔贡，开过药店，作过眼科大夫。父亲汪菊生是一位熟读经史子集的儒生，琴棋书画无所不通，花鸟鱼虫无所不爱。汪曾祺在气质、修养和情趣上较多地继承了他父亲的基因，从小受到正规的传统教育和父亲的宠爱，又聪颖过人。 ?1939年19岁考入西南联大中文系，1940年开始小说《复仇》等创作，受到伍尔芙、阿索林、纪德和普鲁斯特的意识流手法的影响，得沈从文亲自指导。 ?1943年毕业后，先后在昆明和上海当中学教师，小说集《邂逅集》。1947年（27岁）写于上海的短篇小说《鸡鸭名家》，在小说题材和创作风格等多方面都受到沈从文小说的极大影响，并显露出自己独特的艺术风格。 1948年到北平，1954年调至中国民间文艺研究会工作。在此期间，参加过《北京文艺》、《说说唱唱》、《民间文学》等文艺刊物的编辑。1956年发表京剧剧本《范进中举》。1958年被错划为右派，1963年参加京剧现代戏《沙家浜》（《芦荡火种》）的改编， ?1979年，重新开始创作。在80年代以后，在他60大寿之际，进入创作的高潮期，创作出许多描写民国时期江南风俗人情的小说，“大器晚成”。 ?1980年汪曾祺60岁时写《受戒》，轰动一时；61岁时写《大淖记事》，传咏四方，这两文开创了“80年代中国小说新格局”。 ?在汪曾祺的晚期创作中，还有不少以短篇组成的“三部曲”，形成了“汪记风俗小说”的一大奇观，如《故里杂记》（李三·榆树·鱼）、《晚饭花》（珠子灯·晚饭花·三姊妹出嫁）、《钓人的孩子》（钓人的孩子·拾金子·航空奖券）、《小说三篇》（求雨·迷路·卖蚯蚓的人）、《故里三陈》（陈小手·陈四·陈泥鳅）、《桥边小说三篇》（詹大胖子·幽冥钟·茶干）等。

【范文】XX党员思想汇报：承前启后,继往开来

XX党员思想汇报：承前启后，继往开来 敬爱的党组织: 8月20日，我们小组组织前去参观了毛泽东故居以及**五大会址，真实的感受了那个年代的环境，感触颇深。 在中学历史中，我们学习20世纪20年代这段历史时就讲到了不少历史人物以及相关史实，像毛泽东、周恩来、夏明翰、蔡和森及陈潭秋等一批革命分子，但当时并未形成什么感性认识，只能凭借书上仅有的几张图片和结合文字想象他们为革命事业所做的贡献和牺牲。今天，我如此近距离的走近了他们。 **五大会址纪念馆展出的基本陈列有《中国***第五次全国代表大会历史陈列》、《陈潭秋在武汉》；复原陈列有**五大开幕式会场、陈潭秋、徐全直夫妇卧室，学校的教室和传达室等。与前四次代表大会相比，“五大”是一次半公开举行的党代会。从五大开幕式会场我们可以看到一些台签，了解到参加五大的有周恩来、蔡和森、陈独秀、瞿秋白、张国焘、李立三等等，甚至还有共产国际的代表出席本次大会。**五大是在蒋介石集团发动四一二***政变之后半个月，武汉汪精卫集团日趋反动，中国革命处于危急关头的背景下召开的。**五大虽没能完成从危难中挽救革命的使命，但却是幼年中国***探索中国革命道路艰难历程中的一个重要环节。

据了解目前**“五大”会址纪念馆征集到的文物珍品有117件。历史资料800多份，还有一批图书资料，每一件都来之不易，背后都有一段感人的故事。在这里我们通过一件件的历史文物以及相关补充介绍，了解了那个年代的他们为了革命的胜利所做的孜孜不倦的努力和牺牲，没有他们，就没有新中国，就没有今天的我们的幸福生活！中华人民共和国的缔造者们，感谢你们！ 通过此次参观，我更懂得了自己肩上的重任。站在新世纪，作为一名在校大学生，我和我的同学们等组成的青年一代，是这个世纪的建设者，当我们踏出校园的时候，就是为祖国的建设贡献自己的一份力量的时候。我们，应该学学老一辈的中国****战士，在中国***的领导下，承前启后，继往开来，同心同德，艰苦奋斗，为谱写中国社会主义的新篇章而持续不断的努力！ 汇报人:xxx XX年8月23日

浅析续家谱的意义

浅析续家谱的意义 笔者受父辈几兄弟之重托：接受张家家谱及具有纪念意义的一块上百年的餐桌布。受人之托。忠人之事，作为张家后人深感责任重大并认识到此辈我与丈夫有义务、有责任，保管、续修、承前启后夫家家谱。清代史学家章学诚有过“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”之说，把家谱与国史、方志相提并论可见其重要。笔者利用假期花时十多天。仔细阅读、推敲理顺了张氏五百多年的血缘关系，也对家谱的作用有了一定的认识和理解：寻根究祖，清缘备查，增知育人，血肉联情，承前启后。 一、追本溯源寻根究祖 树有根。水有源。人从娘腹中十月怀胎，呱呱落地，在世上几十年，但总要静静地离开人世，古人云：“雁过留声，人过留名。”“名”就是人之本。人生一世死了，连一个名字都没有留在世上，若干年之后自己的子孙连祖先是谁都不知道，那不是枉活一生，白活一世，换言而之，你的孩子也就是失去了根本。 过去和现在，有很多人为自己的父母、祖父母打碑，一者表示后人的孝心，二者是不忘先人，但它又能保藏多久?世代变迁，人为的损坏，年代长久日月的风化。也就失去了树碑的作用。而几千年“谱书之风，代代相传”从远古至历朝历代，乃至到今天，先祖的名字流传至今，都能一目了然。 树高千丈。叶落归根，你的根底在哪里?万里江水，源起何处?一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你?在这次续谱中我了解到我们张氏先祖是江西省临江府清江县，崇学乡，鼎秀里，南溪团，桀溪坊，屋室桥。十二都，五图，三甲，已知江西二十九世祖世华公，三十世祖国仪公(生于天启丙辰年十月三十日亥时公元1556年)，从三十一世祖衡发公起(顺治十八年公元1661年)，由江西迁到湖南省醴陵县阳三石成为醴陵第一世祖，醴陵六世祖若洲公建祠堂于醴陵县东乡冷水社石霞村，称“张氏若洲公祠”。 所以说修谱、续谱，意义重大，一者可以帮你查清你的祖先是谁，让你的名字与先祖一起流芳千古，二者如果你的祖先没有留下家谱，或由于某种原因家谱断线了，那么从你开始把你的祖辈、父辈和你一辈记载下来。让你的后人代代相传，永远知道你们是他们的先祖，将来和他们一起流芳千古。 二、梳理血缘以供备查 宗法式家族是一种血缘组织。内部的血缘关系必须十分清楚，这种组织才能维持和发展。即使旧的家族裂变成许多新家族后，以及新家族再裂变之后，各家族之间的血缘关系也必须十分清楚，一个家族的始祖及始祖母是谁?始祖如有几个妻子的话，谁是嫡?谁是庶?他们各有几个儿子，名叫什么?他们的妻又是谁，又各有几个儿子?家族的各支各房是怎样一代一代传下来的?现在众多族人的父、祖、曾祖、高祖等等是谁?谁和谁是什么血缘关系?新家族始祖是从旧家族的哪一

承前启后

承前启后——浅析梁启超之《李鸿章传》 口刘效壮(宁波大学人文与传媒学院，浙江宁波315211) 关键词：《李鸿章传》承前启后史传合一英雄史观 摘要：梁启超的传记文学思想理论和传记创作在中国传记史上有着承前启后的重要作用。《李鸿章传》是其成就比较高的一部传记作品，它多方面地展现了其承前启后的特点。这些特点主要包括：承前的史传合一与英雄史观的传记思想，以及人物形象的刻画等方面；启后地构建新的传记结构，采用新的语言形式，以及运用引言、因果关系和对比等写作方法。 《李鸿章传》是梁启超1901年流亡日本时候的作品，也是其成就较高的一部传记作品。这部作品共分为十二章以及一个序例，主要记述了与李鸿章有关的军事、洋务和外交等重大事件，从中展现了李鸿章在这些事件中所起的作用，最终还原了李鸿章在历史上的真实身份，实现了梁启超“合肥有知，必当微笑于地下日：孺子知我”的初衷。《李鸿章传》的价值不仅仅是以上内容上的成就，而更大的是其处于中国传记文学转型期的历史价值。本文试图通过对《李鸿章传》的管窥蠡测，透视梁启超在中国传记文学史上的承前启后作用。承前启后指：承接以前，开创今后。这是事物发展的客观规律，具体来说就是事物发展的时间规律，即事物只有在继承以前的基础上才可能创新。传记文学也概莫能外，所以文章先从《李鸿章传》承前的特点谈起。 一、承前 梁启超（1873年2月23日-1929年1月19日），字卓如，号任公，又号饮冰室主人、哀时客、中国之新民、自由斋主人等。汉族，广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。戊戌维新运动领袖之一。梁启超自幼在家中接受传统教育，1889年中举。1890年赴京会试，不中。回粤路经上海，看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书，眼界大开。同年结识康有为，投其门下。由以上简介可以看出梁启超在1890年以前的十七年间接受的全部是传统教育，他对于传统文化应该是了然于胸的。史传文学是中国传统文化的经典，梁启超更应该是再熟悉不过了。这也就为他在传记文学创作中能够承前奠定了基础，同时也为证明其传记文学的承前性做了铺垫。 1．史传合一 史传合一，即传是史的一部分，是属于史的。刘勰在《文心雕龙》中最早也最具体地论述了这一问题。刘勰的看法是“史者，使也”②，即史的本意是记录事件的官员，后来成为了其所记录事件的代称，这就是史的由来。到了战国时期，由于“自平王微弱，政不及雅，宪章散紊，彝论攸”，史的正常书写工作受到破坏，于是孔子“因鲁史以修春秋”。但是孔子修的春秋“褒见一字，贵跄轩冕；贬在片言，诛深斧钺”，致使“旨存亡幽隐，经文婉约”。所以左丘明“乃原始要终，创为传体”，即传是对经书进行解释的一种文体，用刘勰的原话即：“传者，转也；传受经旨，以授于后，实圣人之羽翮，记籍之冠冕也。”,此时的传虽然和史有了紧密联系，但仍不是史的一部分，只是对于史的一种解释而已。直到汉代司马迁“本纪以述皇王，列传以总侯伯”⑧，传才真正地成为史的一必要组成部分，并且成为了历代以来史书的一种写作模式。这里的传与唐传奇里的传不是同一个含义，传奇是唐代流行的文言小