金庸小说全集

金庸全集

飞雪连天射白鹿笑书神侠倚碧鸳1.飞狐外传 2.雪山飞狐 3.连城诀4.天龙八部 5.射雕英雄传

6.白马啸西风

7.鹿鼎记

8.笑傲江湖

9.龙剑恩仇录10.神雕侠侣11.侠客行12.倚天屠龙记13.碧血剑14.鸳鸯刀15越女剑16.金庸文集17.三剑楼随笔附录

1.金庸传奇

2.金庸笔下的男女

3.烧烤金书

4.曹正文评金庸

5.倪匡论金庸

6.金庸小说的情爱世界

7.金庸小说论稿

8.金庸小说人物谱

9.金庸武学地图

10.金庸书话

11.网人论金庸

12.金庸人物排行榜

金庸小说的回目赏析

早些年，每年都要要把金庸的书读上几套，很多都是读了很多遍的，书中很多回目都是很美的诗词，又和书中故事紧密关联，看了回目就能想起那一章的大概内容。当时只是消遣，看过就忘了，结果回头放在一起看，才更觉神奇。 其中《倚天屠龙记》《天龙八部》《笑傲江湖》三部书的回目，印象比较深刻。 记忆中，《倚天屠龙记》“举火燎天何煌煌”、“新妇素手裂红裳”、“天下英雄莫能当,君子可欺之以方”都是很有意思的回目。尤其是“四女同舟何所望,东西永隔如参商”，印象太深刻了。张无忌携赵敏、周芷若、小昭、殷离四女出海寻访谢逊，四女各怀心事，而又毫不表露，毫不妥协。张无忌心中暗觉“赵女灿若玫瑰，周女秀似芝兰”，但意下始终彷徨难决，在梦中想到甚至四女全收，结果不期横生变故，小昭不得已要远归波斯，临别前诀别张无忌，“公子，别说做教主，便是做全世界的女皇，我也不愿”。奈何难逃命运捉弄，“到头来这一生，总逃不过那一日”，因此“东西永隔如参商”，心字成灰！来如流水兮逝如风，不知何处来兮何所终！此篇回目不仅点题，而且文字本身也甚美，颇有画龙点睛之效。 后来专门检索了才发现，《倚天屠龙记》共有四十回,每一个回目是一句七言诗,句句韵脚相同,四十句连起来,便成了如下一首句句押韵的古诗: "天涯思君不可望,武当山顶松柏长.宝刀百炼生玄光,字作丧乱意彷徨.

皓臂似玉梅化妆,浮槎北冥海茫茫. 谁送冰舸来仙乡,穷发十载泛归航. 七侠聚会乐未央,百岁寿宴摧肝肠.有女长舌利如枪,针其膏兮药其肓. 不悔仲子逾我墙,当道时见中山狼.奇谋秘计梦一场,剥极而复参九阳. 青翼出没一笑扬,倚天长剑飞寒芒.祸起萧墙破金汤,与子共穴相扶将. 排难解纷当六强,群雄归心约三章.灵芙醉客绿柳庄,太极初传柔克刚. 举火燎天何煌煌,俊貌玉面甘毁伤.百尺高塔任回翔,恩断义绝紫衫王. 四女同舟何所望,东西永隔如参商.刀剑齐失人云亡,冤蒙不百愁欲狂. 萧长琴短衣留黄,新妇素手裂红裳.屠狮有会孰为殃,夭矫三松郁青苍. 天下英雄莫能当,君子可欺之以方.秘芨兵书此中藏,不识张郎是张郎." 天龙八部，是我最喜欢的一部金庸小说。天龙八部的回目中，印象较为深刻的有“指点群豪戏.剧饮千杯男儿事”、“杏子林中，商略平生义”、“虽万千人吾往矣”“塞上牛羊空许约”，仔细看了下，

金庸小说人物评鉴之黄蓉

金庸小说人物评鉴之黄蓉 【摘要】金庸小说中从来就不乏能说会道、精灵古怪、刁蛮任性的女主角：赵敏、温青、阿紫、建宁……但是，轮到武功与品貌俱佳，心机与谋略并重，同时又深明大义的女子，恐怕只有黄蓉一人了。一下就谈谈我对小说中黄蓉这一角色的理解。 【关键字】黄蓉《射雕》《神雕》性格差异 之所以会选择黄蓉作为论文的主人翁，不仅因为她是金庸武侠小说《射雕英雄传》中的女主角，也是《神雕侠侣》中的重要人物之一。首先，按书中按书中所述应为南宋时人，曾为丐帮第十九代帮主。在“射雕三部曲”的前两部中，黄蓉从《射雕英雄传》的青春少女一直写到《神雕侠侣》的中年妇人，从16岁初登场到终年约70岁，是金庸小说中唯一一位在两部小说中出场的女主角。《射雕英雄传》暂且不论，在《神雕侠侣》中，黄蓉出彩的表演几乎掩盖了小龙女的光辉；虽然《倚天屠龙记》中黄蓉并未出场，我们只是从峨嵋派的后人口中得知她与郭靖战死襄阳，但是，倚天剑与屠龙刀这对为武林各派争夺的至宝都出自她手。因此，仅凭这点，金庸小说中的其他女性角色都难以与黄蓉相媲美。 首先，从她的身世说起。黄蓉为东邪黄药师之女，幼时丧母。从小与父亲相依为命。自然继承其父之“邪气”。都说黄蓉七分邪中自有三分正气，心思机敏，机智无双，刁钻活泼，古灵精怪，加之黄药师对她宠爱无比，因之把她惯得甚是娇纵，毫无规矩。虽然母亲早逝，但是，有了众哑仆的悉心照料，加上父亲的庇护，她无疑成为了桃花岛上的小公主，处处心想事成，没什么得不到的。这就养成了她任性骄横的小姐脾气。然而她的机智聪慧、多才多艺使那些小小的任性与骄横也显得分外可爱。正因为父亲平日的溺爱，她稍不如意便与父亲顶嘴，以至于16岁时离家出走去扮小叫花，从此便开始了英雄侠义的生活。，并结识了终身伴侣郭靖，从此生死相随。受父亲的影响，她的性格中浑然天成，有狂傲邪气、不拘世俗的特点。但就信念理想、为人处事来说，郭靖对她的影响要深远得多。 在《射雕英雄传》中，黄蓉首次出场就让读者大吃一惊。一个满脸泥污，衣衫褴褛的小叫花竟然开口点出“四干果、四鲜果、两咸酸、四蜜饯”，可见此人出身非凡。此后，她又略施小计助郭靖逃脱“黄河四鬼”，武功与计谋非常人可比，可见这个小叫花确实大有来头。及至泛舟河上，黄蓉初现庐山真面目，我们不得不感叹金庸先生妙笔生花，令一个天仙般的美人跃然纸上。 因为幼时黄药师的教导，黄蓉精通父亲传授的五行八卦阵和奇门遁甲之术。独自行走江湖时, 也屡遭奇遇，与郭靖游山玩水之时巧遇武学奇人“北丐”洪七公，凭烹饪绝艺得以拜其为师并习得“逍遥游”、“满天花雨掷金针”等厉害招数，接著在荒岛之上更临危受命获其传授“打狗棒法”，并当上丐帮帮主。及後又和郭靖一起研习《九阴真经》，得窥天下最上乘武学之堂奥，跻身一流高手之列。 《射雕英雄传》中，黄蓉不仅机智聪明、武功不错、刁钻古怪而且还貌若天仙。在小说中，黄蓉第一次换回女装之后，有这样一段描述：只见船尾一个女子持浆荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带白雪一映，更是灿然生光。郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般，不禁看的呆了。那船慢慢荡近，只见这女子方当韵龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪、娇美无比；容色绝丽，不可逼视。郭靖只觉耀眼生花，不敢再看……

金庸作品赏析

金庸作品赏析 作为“射雕三部曲”第二部的《神雕侠侣》，它的叙事风格，人物特点加之整体故事走向与其他两部却是大有不同：《神雕侠侣》一改《射雕英雄传》中气势恢宏的宏大场景描述，于更加 细腻、精巧处落笔。开篇第一回，《射雕英雄传》用刚毅的文笔 描述了风雪之惊变，而《神雕侠侣》则选用越女采莲这种活泼， 轻快的场景为引，道出了本书的第一段情缘——武三通与义女 何綄君之间的乱礼之情。 《神雕侠侣》中男女主人公的各番性情更是和其他两部相差甚远。杨过出身可谓极不光彩。比之郭靖，少了位忠贞报国的父亲；比之张无忌，少了些名士之后的名声。这般出身，再加日后因 出身和儿时经历引出的各般故事，杨过与郭、张二人的性格差别 岂止很大：无论是天资鲁钝的郭靖，还是聪明过人的张无忌，最 后二人或为襄阳守将，或为抗元领袖、明教教主，两者均算得 上是有名有功之人。然而杨过，一切侠义之事随性而为，无论是 对山西一窟鬼中煞神鬼欺压妻妾的呵责，还是割断数百蒙军左 耳以作寿礼之事，相比那些规规矩矩的大侠、好汉，这个“神雕侠”总是义气之中带着几分孩子气。而其对丐帮帮主之位的坦然 拒绝和对“西狂”之号的欣然接受，也断是只有这位大孩子可 以做得出。再说书中那位称得上是“前无古人后无来者”的小龙女。大凡金庸笔下的好女儿均是生的人间少有，地上难寻，然 而这个小龙女，且不说她“惊为天人”“美若天仙”的样貌如何，只这名姓——“龙女”，亦真亦幻，似有还无，已见她不同旁人

之处。同样是聪颖伶俐，黄蓉比她少了几分沉稳，赵敏比她多 了几分狡黠，而这二者对人情世故的凝练洞察也自不可与这位不 食人间烟火的“小女孩”同日而语；同样是娇弱细腻，穆念慈更 多的是自怨自艾，小昭更多的是楚楚可怜，小龙女的独立、个 性和她对自己爱情的肯定与自信想来应是招此二人嫉羡的。 然而，这三部曲最大的不同却不仅如此：如果说《射雕英雄传》 着重点在一个“道”字上，《倚天屠龙记》重在一个“义”字， 那么纵观《神雕侠侣》，无处不提，无所不在的却是一个“情”字。李莫愁嗜血成魔，武三通疯张癫狂，一灯断发为僧，瑛姑独 守“黑龙”……任一般情节均相关这“情”字，真是始于斯，止 于斯。 一、悲情 赤炼仙子李莫愁，这个江湖上令人闻风丧胆的嗜血魔头在“情”字面前不过是个悲哀的女子而已。她与陆展元之间的感情 无法说是谁对谁错，或许，从开始陆展元就只当她是“愁妹”，不过这个未经世事又自信异常的少女会错了意；又或许，当真两 人曾经海誓山盟而陆展元做了负心之人，害得痴情人错用了情。 然而不论当初是怎番情形，李莫愁却为此付出了自己的一生。 客观而言，李莫愁在江湖上，甚至是和那大家闺秀相比也算得上 是难能一见的美人儿。然而，这个美女却用自己完整的青春爱 了一个永不会相爱的人，又用整个生命去恨一件本该被她遗忘哪 怕只是淡忘也好的事情。从此，她也便不再是她，“女魔头” “杀人狂魔”……这些原本看似不会属于这个女子的形容却最

金庸武侠小说之赏析

金庸的小说塑造了很多个性鲜明的人物形象比如郭靖，杨过，张无忌，韦小宝，也创造了很多爱情故事比如郭靖与黄蓉，杨过与小龙女，同时金庸小说里还蕴藏了更为深刻的哲学思想，而这些哲学思想正好体现了是中国传统的文化思想与国民习性。下面我们来一一具体分析。 金庸小说里唯一有关联的就属射雕三部曲，射雕三部曲其实也是英雄三部曲，这三部小说里面描述的都是英雄人物，都是大侠，先说说《射雕英雄传》。这是一部气势恢宏的巨作，里面的武有武的精彩，侠有侠的感人，情有情的魅力。金庸的武侠思想在这部著作里得到了最好的体现，那就是宣扬一种反侵略，反投降的基本立场，宣扬一种朴素的爱国主义，深沉的人道主义。一个人的所作所为正确与否是以是否造福于民为标准的。英雄的出现就是为了救民于水火中，这就是一种侠义的精神。 《神雕侠侣》可以说是一部爱情百科全书，里面的爱情之美，爱情之壮，爱情之甜蜜，爱情之悲苦都写到登峰造极的地步，特别是杨过与小龙女的爱情在曲曲折折之后最终走到了一起，在经历血雨腥风的江湖后最终归于平淡，“平平淡淡才是真”，两人为国为民后就告别群雄携手归隐。《神雕侠侣》里最感人的一段莫过于杨过与小龙女十六年后相见的那一刹那，经历十六年的漫长等待，杨过成熟了，从一个玩世不恭的少年成为了一个真正懂得爱情的男人。 《倚天屠龙记》里的张无忌其实算不上一个合格的英雄。他既没有英雄气概，又没有政治才能，在爱情上又是拖泥带水，唯一的强处就是武功高强，可以说张无忌是政治与爱情上是无能的。这部小说最感人的不在于男女之间的爱情，更多的是在于男子与男子间的情义，张三丰对张翠山，谢逊对张翠山父子，武当七侠间的兄弟情谊都在这部小说里得到了很好的体现。张无忌虽不是英雄，但我们反而觉得他更为亲近，更为可爱，因为他跟我们普通人一样，有一样的缺点，有一样的无奈，他可以做我们的朋友，而且是那种善良的，又可以帮助我们的朋友。 《天龙八部》是金庸小说里篇幅最长的两部小说之一，这部小说结构宏伟，人物众多。刻画最为显著的还是里面的三位主人公——顶天立地的萧峰，痴情善

小说鉴赏论文

摘要：金庸小说是当代最为畅销的汉语文学作品。其作品均借助古代社会作为背景展开，所以充满了历 史意识。本文对金庸的历史意识和社会演进观念进行了理性的分析：从“讲史演义”开始，将金庸小说分 为三类，继而渐次论及其历史演进观念中的革除暴政、反侵略思想和宗教、民族融合思想。 关键词：金庸小说历史意识现代意识 前言 读金庸的许多作品，我们都有一种相同的经验：拿起来就放不下，总想一口气看完，有时简直到了废寝忘食、通宵达旦、欲罢不能的地步。他的小说没有看了头就知道尾的毛病。情节曲折，波澜迭起，层层递进，变幻莫测，犹如精神的磁石，艺术的迷宫，具有吸引读者的强大魅力。金庸既不重复别人，也不重复自己，他创作的15部小说，就情节设计而言，没有多少雷同的地方。这同样非常难能可贵。 一、武侠演史 今之论说金庸者，多谈其继承侠义小说传统的一面，而很少有人谈到他同时也继承了中国讲史演义的深厚传统。这是一个研究视野上的阙失。作为民间话语的侠义小说，一向重视演“义”，即使以包公案为核心的《三侠五义》也如是。但因武侠“快意恩仇”的思维方式和“自我了断”的社会行为，已与现代社会的法治观念格格不入，难以表现现实社会的种种恩怨是非，必然会借助古代社会作为背景展开，这也决定了金庸小说里充满了历史意识。 曾有好事者罗列过金庸长篇小说题材的历史年代，其中最早的是《天龙八部》，取材于北宋，“射雕三部曲”为南宋，《倚天屠龙记》为元末，《碧血剑》为明末清初，《鹿鼎记》为康熙朝，《书剑恩仇录》、《雪山飞狐》、《飞狐外传》为乾隆朝，《连城诀》为清末。所述虽多“查无实据”，但毕竟“事出有因”。亦可见他确有表现中国历史的发展趋势的意图。从讲史演义的角度大体而言，金庸的小说作品可以分为这样三类： 第一类是依史敷衍，即按照历史走向和人物关系作为大框架，虚构主要人物故事穿插其间，如早期《书剑恩仇录》、《碧血剑》和晚期《鹿鼎记》描述明清时代的作品。 第二类是以史点染，即以虚构人物故事为主，而以历史的大框架作为背景，如中期《神雕侠侣》、《射雕英雄传》、《天龙八部》这一类描述宋辽金元时代的作品，其中郭靖等人守襄阳，是贯穿于《神雕侠侣》和《射雕英雄传》的重大事件。 第三类则是着意虚化历史背景的，如我个人喜欢的《笑傲江湖》，以及《侠客行》等作品。即使这类作品，一样有作家的强烈的历史关怀在焉。 作为当代最畅销的汉语文学作品，金庸小说虽然不以“历史小说”的面目出现，但是它的历史意识和社会演进观念，仍然会对读者或大或小地产生影响。因此金庸封笔以来专注于修订当初连载发表的作品，已经补苴罅漏，作了大量更改，尤其着重对史实和史观采取了更为慎重而非放纵的方式。 二、革除暴政与反抗侵略 “侠义小说”源于反抗暴政。这是金庸小说第一期创作的基本色调。将明清易代的历史演为传奇，本是清末民初武侠小说取材的一大特色，也是金庸小说历史叙事的逻辑开始。 明清易代的外侮内乱，曾是横亘在每个中国人心中挥斥不去的历史情结。海宁查家更是身历国难，留下了丰富的文献载记和口头传说，特别在经历过抗日战争，民族危亡感最为强烈的一代人中，故金庸更容易切入这个主题。《书剑恩仇录》(1955)、《碧血剑》(1956)、

金庸小说之神雕侠侣古天乐版鉴赏

个人收集整理-ZQ 金庸小说审美世界 之古天乐版《神雕侠侣》 出处：出自金庸《神雕侠侣》第五回网址：资料个人收集整理，勿做商业用途 最近一直在看古天乐版神雕侠侣，这片子虽然老，但是却给人很深地烙印.看完之后再重复看只能说是经典就是经典.没有黄晓明版地取景美，没有很多特技，但他就是经典中地经典.我自己认为古天乐版神雕侠侣是最接近原著地版本.但也有与原著增删写情节.古天乐版神雕侠侣中地第五回对原著中有如下地修改.资料个人收集整理，勿做商业用途 古天乐版神雕侠侣第五回杨过逃跑被孙婆婆救了，醒过来时杨过地害怕与惊讶，见到孙婆婆就问这是哪里，听到是死人墓地惊讶表情，而原著中地杨过没有问这是哪里？醒过来地情节与我们生活中更地贴切，真实些.资料个人收集整理，勿做商业用途 剧中婆婆出言相劝“你放心婆婆不会让人欺负你地”剧中婆婆问及到杨过地家人，“你地家人”原著中未提及到，剧中加上这样地剧情也更是一个住在与世隔绝地古墓中地老婆婆没有泯灭地善良，这也更符合生活地戏剧性.也为后来地小龙女地冷酷无情埋了伏笔.也是电视剧常用地手法吧.其中编剧也给杨过添了许多地剧情，给了他许多地发挥空间.资料个人收集整理，勿做商业用途 原著“杨过从石榻上翻身坐起，跃下地来，向孙婆婆和小龙女都磕了一个头，说道：‘弟子杨过，拜见婆婆，拜见龙姑姑.’”古天乐版剧中没有这么早地叫小龙女为姑姑，那是后来地事了.同时，我们可敬地古天乐版地杨过也没有去拜磕头之类地活，杨过地那种亦正亦邪表现得淋淋尽致.杨过地表情与心里地想法很是到位，那种邪气与活跃从骨子里透露出来了.资料个人收集整理，勿做商业用途 剧中删减了原著中地“她口中问着，却不等他答复，出去拿了好些点心糕饼，不断劝他吃”为什么编剧会删了这个片段呢？因为为后来地小龙女不会做早饭，只喝玉峰浆等情节地增加做了很多地伏笔.资料个人收集整理，勿做商业用途 原著中地“孙婆婆不住叹息，时时插入一句二句评语，竟是语语护着杨过，一会儿说黄蓉偏袒女儿，行事不公，一会儿斥责赵志敬心胸狭隘、欺侮孩子.”剧中有点改了情况，孙婆婆只是说郭靖地不是，将杨过托付给全真教地.我觉得原著中更好些，杨过对于郭伯伯地关心不是那么排斥地，我认为杨过只是对黄蓉有点误会，有些偏见.黄蓉也是因为杨过是杨康地儿子，更是不爱惜杨过，不交给杨过功夫.使得杨过对黄蓉偏见很多.杨过对他好地人不会忘，这也更培育了杨过地性格，亦正亦邪，七分傲骨.资料个人收集整理，勿做商业用途 原著中“小龙女却不动声色，悠悠闲闲地坐着，只在听杨过说到李莫愁之时，与孙婆婆对望了数眼.”剧中只是一带而过，却没有提及到李莫愁.资料个人收集整理，勿做商业用途 其中剧中有很多地剧情与原著中颠倒过来，我觉得这样调换下情节更加符合生活. 在小龙女冷漠地要送杨过走，剧中地对杨过地细节描写，更是细微入致地，原著对杨过地描写就少了很多，编剧给杨过地戏份，古天乐地变化地表情丰富极了，人物更加地饱满许多了，杨过地精灵，亦正亦邪写地入木三分.资料个人收集整理，勿做商业用途 原著“杨过大声嚷道：“我不回去，我死也不回去.””与“杨过伸手背在眼上一抹，低头向门外奔了出去，叫道：“我不要.我死也不回到臭道士那里去.””剧中地杨过感觉已是成人了，少了很多小孩子地牛脾气了，剧中满口地说自己要走地，想让小龙女可怜他留下.剧中毕竟不是小孩，写不出来原著中小孩子地脾气.资料个人收集整理，勿做商业用途 原著中孙婆婆道：“外面有人找你来啦，且别出去.”杨过又惊又怒，身子剧颤，说道：“婆婆，你不用管我.一身作事一身当，我既失手打死了人，让他们杀我抵命便了.”说着大踏步走出.与杨过挣脱孙婆婆地手，走上前去，大声道：“我在这里，要杀要剐，全凭你们就是.”群道人料不到他小小一个孩儿居然这般刚硬，都是出乎意料之外.一个道人抢将上来，伸手抓住杨过后领拖过去.杨过冷笑道：“我又不逃，你急甚么？”据中少了这些地情节，我觉得原

金庸小说读后感

《碧血剑》 —读后感 我很喜欢金庸的小说，金庸一共写了十五部小说，但很可惜在上大学以前都没有时间去好好的欣赏他们，都只是从影视作品中有所了解，更谈不上有什么进一步的思考了。记得那时真正读过的原著好像只有《笑傲江湖》的一部分，不过现在也差不多都忘了。 对于金庸的一部分小说，通过影视作品我多少有所了解，虽然它们与原著可能会有很大的不同，但是其中的主角人物不会有很大的出入。但是对于《碧血剑》我却是一无所知，影视和原著都没看过，所以现在我选择了先将《碧血剑》好好的看一遍。 全书主要讲述了袁崇焕的幼子袁承志为给父亲报仇，刻苦的练习武功，拜华山的“神剑仙猿”穆人清为师，在华山之巅学习武艺长达十年之久。他博采武林诸家之长，又因机缘偶得武林怪杰“金蛇郎君”夏雪宜的剑学秘籍，学成身法奇诡的蛇剑之术，武艺更加精湛超群。袁承志下山之后，以一身超高的武艺征服了众多武林豪杰，调解了数起武林中的恩怨纠纷，他武艺高超但心性忠厚，至诚待人，深得武林弟兄的崇敬，被拥戴为七省盟主。当时正值李自成率领的农民起义军声威大振，势如破竹，袁承志为报父仇杀崇祯皇帝，带领群豪帮助闯王李自成拦劫官银、筹集军资，屡挫官军，并与入侵清兵浴血奋战的故事。 看完后，觉得故事很精彩，但却存在很多迷惑，有好多地方都看不懂。全书主要讲述袁承志，但他的个性却不突出。但是后来老师在课堂上讲到在《碧血剑》中的主角其实是袁崇焕和夏雪宜，而袁承志只能说是第三位的主角，全书主要目的是要表现袁崇焕和夏雪宜这两个没有真正出场的人物，只不过这一切都由袁承志来体现了。所以听老师这样一讲，我再细细一想，就觉得明朗多了。 作为书中的第一主角—袁崇焕，对袁承志的生活的影响是很深远的，可以说他是为他的父亲而活的。在他出生后不久，他的父亲就被杀害了，他是被他父亲手下的人拼命救下来的，这以后他就担起了为父报仇的责任。袁崇焕的手下应松等组织的山宗就是以他为中心的，以他为少主，为将来的报仇做准备。他们除了教他读书外，还负责教他习武，并将他父亲身前的事迹讲给他听，所以从小他的心里就种下了为父报仇的种子。 带这颗种子，袁承志来到了华山，随着师父穆人清学习精深武艺。十年以后，他从华山派艺成下山，他从小种下的种子也发芽长大了，他的性格在这十年也就基本上已经定型了，其后的故事情节中，他的性格并没有太大的变化。他下山后去为他的父亲报仇。但是他所经历的并不只是他一个人的江湖故事，而是一个有关江山社稷的历史演变的故事，以他为父报仇为主线发展故事，而其中很多时候却是为了体现袁崇焕这个历史人物的存在。袁崇焕是一个为了江山社稷奋不顾身、数十年生命都献身于明王朝、汉民族和中原的苍生百姓，可以算得上是一个真正意义上的历史的英雄，虽然全书中袁崇焕并没有出现过，但是他的身影一直都可以从袁承志身上找到，所以袁崇焕才是真正的主角。袁承志只不过是在袁崇焕的为江山社稷而奋不顾身的故事中充当一个表达的工具。

金庸小说人物鉴赏—韦小宝

金庸小说中的侠——反侠韦小宝 金庸笔下有许多形象鲜明的人物，韦小宝便是其中之一。《鹿鼎记》为金庸小说封笔之作，也是其小说集大成之作，代表其思想的最高境界。也是金庸一改以往的主人公是一武林高手，韦小宝是一个不会任何武功的人物。韦小宝是典型中国人，他是一个自己为了升官发财而什么事都干的小市民。 韦小宝何许人也？扬州妓院韦春花的儿子，他老子就连他老妈都不知道是谁，自己就更不知道了。但就是这样一个市井小混混能混到康熙皇帝身边的大红人，骁骑营副统领.御前侍卫统领.鹿鼎伯爵，同时是反清复明的天地会青木堂堂主，和沙俄勾结的神龙教白龙使，沙俄眼中的中国小孩大人，更让人眼红的还有七个如花似玉的老婆...... 在作品第五十回末尾说到他的童年生活是在妓院度过的，妓院是一个十分奇异的地方，那里人来人往，纸醉金迷，灯红酒绿。嫖客们千金买笑，为了满足自己的肉欲，不惜挥金如土；但有时又非常吝啬，斤斤计较，出尔反尔。老鸨见钱眼开，逢场作戏，见人说人话，见鬼说鬼话，见风使舵。风月场中的男男女女来自东西南北，五光十色。因此，韦小宝在那种特殊的肮脏的环境中耳濡目染，潜移默化，形成了韦小宝独特的性格：油嘴滑舌，脏话连篇，弄虚作假，见风使舵。“最善于适应环境的人，不一定是道德最高尚的人。”金庸曾经这样评价韦小宝。 而就是这样一个人物。在金庸先生的笔下，被表现的活灵活现，他一反金庸先生以前作品中大侠的风范，不会武功，不讲江湖规矩，却依旧在官场和江湖中叱咤风云，一呼百应。孔庆东先生称他为“反侠”。 韦小宝肯定不是好人，但将其说成是坏人又似乎有点牵强。因为《鹿 鼎记》中陈近南说：“乖孩子，你向来就是好孩子。”而九难师太则认为这孩子倒挺老实的。顾炎武、吕留良更是劝他自己做皇帝。这些显然都是对韦小宝的误读。其实最懂韦小宝的还是康熙。韦小宝和康熙看似有云泥之别，一个是英明圣君，一个是混混流氓；一个出生于金碧辉煌的皇宫，一个出生于藏污纳垢的妓院。实质上它们却是一个人，骨子上他们是相通的，它们都在是同一种文化圈孕育成长起来的。不同的是康熙主动吸纳中国传统文化，韦小宝是无意识积淀（他不知环境的意义，更不明白文化是何物，但却本能的、自然的适应着这种环境和文化）；康熙运筹帷幄之中，韦小宝决胜于千里之外；康熙为实，韦小宝为虚；康熙为外，韦小宝为内；……在它们身上既有传统文化的优秀部分又有不合理的地方，如果说康熙是传统文化孕育的精灵那么韦小宝则是这一文化产生的怪胎。而且在小说中他两人也确实将对方是为自己最亲密的人，就如同他自己一样没有什么分别。 正如金庸所说，韦小宝身上也不是一无是处，他讲义气，韦小宝的义气是在认识茅十八不久就体现出来。在丽春院，茅十八为答谢韦小宝相助送给他元宝。岂料韦小宝却说：“咱们只讲义气，不讲钱财。你送元宝给我，便是瞧我不起。你身上有伤，我送你一程。”由此看来，韦小宝对待他认为是朋友的人，不但会出手相助，而且敢一帮到底。他和茅十八只不过是刚刚相识，再加上心狠手辣的盐袅随时都会对他进行报复，韦小宝本可脚底抹油一走了之，但是他没有，他选择了一种自认为“义气”的东西，并且坚持到底。这天下最吃得开的人最后弄成天下最吃不开，躲到大理，就是因为他太讲义气了。世事往往如此，所谓木秀于林，风必摧之，韦小宝秀于林的地方就那么一丁点儿，风也照摧不误。最后他一声断喝：“老子不干了！”大彻大悟，真有苏东坡“如挂钩之鱼忽得解脱”的味道。 韦小宝是金庸所有武侠小说中不能用各种道德来衡量的主人公。在中国

金庸小说论文

浅析金庸小说人物描写 摘要：金庸小说是当代最为畅销的汉语文学作品。其文化品位，凭直觉，感到它是一种高品位的东西。它能够产生文学理论中所讲的几大功能：认识、教育、审美、娱乐。那是一种与读经典名著同样的甚至更高的感受，它给人美、给人净化、给人力量。但是，作为武侠小说，又给人一种通俗易懂的感觉，总的来说，金庸的小说就是雅俗共赏。金庸小说对于人物的描写更是妙笔生花，各具特色，在此就对金庸小说中对人物的描写做一个粗浅的分析。 关键词：金庸小说人物、得体、个性鲜明、返璞归真 金庸小说总共十五部，里面的人物更是不计其数。但是，金老对每个人物的描写，都恰当得体，个性鲜明，让我们即使看过那么多他的小说也不会把里面的人混肴，同时在突出个性的同时又返璞归真，让我们觉得那个人确实就应该像金老写的那样。而不是金老故意去刻画的。 北京大学中文系副教授孔庆东曾说，金庸的武侠小说写尽了人生百态，而小说里的主要人物，无一不是金庸自身各个阶段的思想反映，纵观金庸小说的武侠人物，它又是金庸成思想变化的历程展现。1955年，30岁的金庸以一部《书剑恩仇录》涉足武林，随后《雪山飞狐》《射雕英雄传》《飞狐外传》也冲出江湖。下面就一些实例来浅析一下金庸小说中人物的描写。 《天龙八部》作为金老的经典之作，相信大家都看过，其中的人物更是各有特色，形象鲜明。 萧峰，也就是一开始的侨帮主，相信会是很多人印象最深的一个，很多人都把他作为大英雄来看，但是当我们看完全本小说的时候，又会不自觉的为这位大英雄而感到惋惜，凄惨的命运，曲折的身世，让这位英雄何去何从。虽然一直是一个英雄的角色，但是他的命运却是最差的，从幼年没有父母，跟随养父养母（尽管他自己并不知道之前），最后真相大白，养父养母被杀，而且是其父亲萧远山杀的，又让他陷入了尴尬的境地，这与后面他身份契丹人，却是在中原长大一样，究竟要想着哪一方一样让他纠结。再谈到自身感情问题，美丽的阿朱，就因为救她爹，死在了乔峰的手里，打破了他们那牧马放羊的梦想，之后阿紫苦苦追随，却是丝毫打动不了乔帮主的心，只是把她当成妹妹一样看待。总的来说我觉得萧峰就是一个悲剧性的人物，从开始到结束。 谈到乔峰，肯定就会想到他的好兄弟虚竹和段誉。其实相比乔峰而言，他二人要好的多。 自幼在少林寺的虚竹，阴差阳错的成了无崖子的传人，之后又因种种原因被天山童姥把他带入冰窖成了驸马。虽然后来其父母出现就演绎了一场悲剧，但是他的结局却是很不错的，那些上一代的恩怨总算了解，他却是抱的美人归。 段誉，在这兄弟三个里面是最笑料的一个感觉，艳遇一个接一个，但是却因为他老爸的原因，一个个全都是他的同父异母的姐妹。他最倾心的王语嫣，却几乎对他视如粪土，但是功夫不负有心人，最后当慕容复疯癫之后，终于如愿以偿的段誉以后可以抱的美人归了，却发现他的神仙姐姐又是他的妹妹，当他绝望之时，却因形式所迫，他母亲说出了内情，他其实是四大恶人之首段延庆的骨肉。总之他就是一个最大的笑料。

南京林业大学 金庸小说欣赏 令狐冲的五层意蕴

令狐冲的五层意蕴 艺术总是来源于生活而高于生活的。源于生活这个特点，使艺术具有真实性，让观众可以接受，这是艺术所应达到的基础标准。而高于生活这个特点，使艺术具有美学特性，可以吸引观众，这个特点是区别一个艺术水平高低的标准。金庸先生的武侠小说广受欢迎，其中几个主人公的形象也令人印象深刻。其中有敦厚至诚的郭靖、偏激刚烈的杨过、豪迈勇武的萧峰,当然还包括滑头圆通的韦小宝。但在笔者心中，就艺术的两个特点看，不得不更倾心于《笑傲江湖》中令狐冲这个人物，因为他太“真”了。中国传统美学讲究文本与读者相结合的“品”、“悟”,西方现代文论则有以“视野融合”为中心的接受理论。1 从此角度,我们来测量一下令狐冲这个人物的广度与深度。在笔者看来,令狐冲身上至少包含着以下四层意蕴,下面依次道来。 一、武。 又称之为武术。术者,小道也。金庸先生的武学思想在《笑傲江湖》中，特别是在令狐冲的“独孤九剑”上得到了近乎完美的体现。“独孤九剑”的创始者风清扬在玉女峰的山洞里对令狐冲有几句话说得妙：“死招数破得再妙，遇上了活招数，免不了缚手缚脚，只有任人屠戮。这个‘活’字，你要牢牢记住了。学招时要活学，使招时要活使。倘若拘泥不化，便练熟了几千万手绝招，遇上了真正高手，终究还是给人家破得干干净净。”2 这是强调学武术要活学活用，举一反三，这是成为一个高手的基础。接下来的几句话讲的更精辟：“活学活使，只是第一步。要做到出手无招，那才真是踏入了高手的境界。你说‘各招浑成，敌人便无法可破’，这句话还只说对了一小半。不是‘浑成’，而是根本无招。你的剑招使得再浑成，只要有迹可寻，敌人便有隙可乘。但如你根本并无招式，敌人如何来破你的招式？”。“孤独九剑”的要旨为“以无招胜有招”，“有”与“无”相通相生是传之中国文化名山的宝典《易经》的精华,是中国古代哲人于天地,阴阳感悟中而生的宇宙模式。2 它动静结合,以不变应万变,故令狐冲能历万险而独善其身。实际上，这“以无招胜有招”的武学思想在金庸的《倚天屠龙记》中也有所体现，就是张三丰让张无忌把所有武功招数都忘记了再去使用所传武功。 二、侠。 金庸在《笑傲江湖》的后记中曾这样评价令狐冲:“令狐冲不是大侠,是陶潜那样追求自由和个性解放的隐士。”的确，令狐冲不是像郭靖那种“为国为民”明知不可为而为之的“大侠”,“他是性情中人,他率性而为,他做他喜欢做的事,他追求他认为有价值的东西”。3以我来看，郭靖是一个“规矩”的大侠，而令狐冲是一个“不规矩”的大侠。“规矩”的大侠是惩恶扬善的，然而这个“恶”是取决于大多数民众的看法，并不是根据实际情况而定的。“不规矩”的大侠可就不一样了，在根据门派性质定善恶的江湖，“不规矩”的令狐冲可是救了不少“恶人”，如日月神教的向问天、圣姑任盈盈等。但种种“不规矩”的行为给令狐冲一种不一样的魅力，深深吸引着读者。 三、义。 义，是一种义气，也是一种骨气。令狐冲是讲义气的，甚至可以说是侠肝义胆。比如,当岳不群逼他为江湖除害杀掉田伯光时他为难了。他想:“他已答应改过迁善,这人过去为非作歹,但说过的话必定算数,此时杀他,未免不义。”可是师父的话又不能不听,怎么办呢? 只见令狐冲“从岳灵珊手中接过剑来,转身摇摇晃晃向田伯光走去,走出十几步,假装重伤之余突然两腿无力,左膝一曲,身子向前直扑出去,噗的一声,长剑插入自己左边的小腿,创口鲜血 直喷”。他宁可自己吃亏,也不肯乱杀一个改过向善的人。在令狐冲被逐出师门后,在离开杭州往福建的路上,正碰到恒山派诸女尼被伪扮成魔教的嵩山派高手截杀,而其时他明知正教子弟均与自己为敌,而恒山派的定逸师太对自己更是成见尤深,然而他仍是仗义出手,不仅把众弟子送到无相庵,而且带伤驰赴龙泉铸剑谷,解了定闲与定逸两师太之危。令狐冲也是有骨

金庸作品分析 神雕侠侣

金庸作品赏析 ——神雕侠侣 身为一个90后，我们出生的时候已经不兴看金庸先生的小说原著了，我们都是看着小说改编的电视剧长大的，《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等等，这些作品我们是百看不厌，现在看到这些小说的名字，里面的情节我都历历在目。 看的小说多了，我就发现了，这些小说里都带有典型的金庸特色： 第一点，每一个男主人公身边总会遇到少至三四个，多则五六个倾心的姑娘，而且每一个都是对男主人公要么是一见钟情，死心塌地要么是日久生情，芳心暗许。比如《射雕》里的郭靖，《神雕侠侣》里的杨过，《倚天》里的张无忌，《天龙八部》里的段誉，最有艳福的还是《鹿鼎记》里的韦小宝。前面那几个都是弱水三千只取一瓢饮，而韦小宝就比较厉害了，他一下就舀了七瓢。一个周七天，七天不重样。 第二点，每一个男主人公的运气都好的没话说。无论是修炼上乘武功的机遇还是拜师学艺的际遇都太好了，基本上每个人都是绝处逢生。比如《神雕》里面的杨过，小时候被全真教追杀，却被活死人墓的孙婆婆相救，从而与小龙女相遇，拜她为师，两人朝夕相处，日久生情，杨过不仅学会了武功，还娶了个漂亮媳妇儿，真是人生一大乐事；再比如说《天龙八部》里面的虚竹，本来是一个老实本分的小和尚，天生掉馅饼碰见了无崖子，无崖子还把毕生所学传授给了他，从一个普普通通的小呆和尚摇身一变成了灵鹫宫宫主，喝酒吃肉一再破戒，稀里糊涂就娶了西夏公主，去哪里找像虚竹这样运气好的人；再说说段誉，因六脉神剑被吐蕃国师鸠摩智盯上，因为武功还没学好，被鸠摩智抓走无数次，胡乱闯进了人家收藏武功秘籍的地方，学会了跑路神器——凌波微步，还对神仙姐姐的画像一见钟情，对王姑娘死缠烂打，最后终于把六脉神剑运用自如，也成功抱得美人归。 第三点，也是最重要的一点，，每个主人公都有着一副侠义心肠，待人处事总是先他人后自己。比如说《神雕》里的杨过，当他知道郭靖和黄蓉是他的杀父仇人之后决定去杀了他们，当他看到襄阳沦陷，郭靖保护襄阳百姓的那一份热血

金庸小说鉴赏之连城诀

YAL制作 《连城诀》小说主旨赏析 人性本善，可人类的贪欲往往会将这种本性毁灭掉。这是天地间最大的残忍。 《连城诀》这部小说是金庸老先生揭示人生真面目的大作。写这部小说他的心情是沉重的，我们读来也是沉重的。这部小说向我们展示了人性中的贪欲是怎样把原本美好的人性严重扭曲的悲剧。为了抢夺“大宝藏”，武林中的各色英雄一个个都变成了嗜血的狼，他们心怀鬼胎，六亲不认，彼此陷害，阴险毒辣，人性丧尽，骇人听闻，整个江湖宛如人间地狱。 小说的第九章，有一段狄云目睹了言达平和万震山争斗后的心理描写，现下想来，那可全然不同了。以他此刻的武功，自是清清楚楚的看了出来：万震山和言达平两人所使的剑术之中，有许多是全然无用的花招，而万震山教给弟子的剑法，戚长发教给他和戚芳的剑法，其中无用的花招更多。不用说，师祖梅念笙早瞧出三个徒儿心术不正，在传授之时故意引他们走上了剑术的歪路，而万震山和戚长发在教徒儿之时，或有意或无意的，引他们在歪路上走得更远。 临敌之时使一招不管用的剑法，不只是“无用”而已，那是虚耗了机会，让敌人抢到上风，便是将性命交在敌人手里。为什么师祖、师父、师伯都这么狠毒？都这么的阴险？ “他们会和自己的儿子、女儿有仇么？故意要坑害自己的徒弟么？那决计不会。必定另外有更重大的原因，一定有要紧之极的图谋。难道是为了那本‘连城剑谱’？” “应该是的吧？万师伯和言师伯为了这剑谱，可以杀死自己的师父，现在又在拚命想杀死对方。” 狄云的师傅戚长发和言达平、万震山把自己的徒弟故意引向歧途自然

是贪欲在作怪，而他师傅的师傅梅念笙这样做是发现了徒弟的贪欲后为制止这种贪欲而采取的应对措施。可是贪欲已经把梅念笙的三个徒弟身上的本性都毁灭了，此时他们都变成了狼，他最后也是被这三个变成狼的徒弟给吃掉的。一个要拼命制止贪欲的人最后还是被贪欲毁灭了。这是怎样的人间悲剧啊。 但金庸似乎是更要突出人性本善这个主题。小说的主人公狄云是一个人性自始至终保持善良本性的角色，他和小说中的丁典、戚芳是作者心中对于人类的希望，因为他们没有被这个可怕的人世间扭曲掉，即使被冤枉多次，依然是保持人类善良本性的人。 小说的主人公是被冤枉的狄云，他粗手大脚，是湘西乡下常见的庄稼少年，他有个外号叫“空心菜”。空心菜这个意象不是随便出现的，这是金庸的审美情趣的表现。戚芳说他没脑筋，老实得一点心思也没有，除了练武之外，什么事情也不想，什么事情也不懂，说他的心就象空心菜一般，是空的。也就是说狄云是个心眼不多，不知道世间险恶，无防人之心的善良的人。就是这样一个与世无争、善良的有点可爱的少年却是金庸笔下受迫害最深、经历最悲惨的男主角。就是这个善良的人发现、见证了作品中贪欲的故事。 狄云第一次被冤枉是因为他在与万家弟子争斗时被一个乞丐陷害的。这个乞丐就是他师傅戚长发的师哥言达平，言达平之所以陷害他，目的非常险恶，就是要让万震山和戚长发火拼，他好坐收渔人之利。其实言达平的计谋并不高明，可是因为狄云毫无心机，不知人世险恶，不仅轻易上当，还对言达平感激不尽。可以看出空心菜的性格让狄云一步步落入别人设下的圈套之中。也是因为他空心菜的性格，后来他又轻易落入万圭师兄弟设下的圈套之中。只因为他的师妹戚芳有些姿色，万圭看上戚芳，就设好了一个更不高明的圈套：诬陷狄云强奸万家小妾桃红，以此来离间戚芳与狄云的感情，并达到娶戚芳的罪恶目的。对于这个圈套，戚芳却深信不疑，还因此对狄云怀恨在心，反对万圭感恩戴德，并嫁给了他。我们看出，其实戚芳和狄云一样也是有着空心菜的性格。狄云被冤枉送入大牢，还被穿

金庸小说十大经典语录精选

金庸小说十大经典语录精选 金庸小说绝对是中国历史小说史上最有力的一个印记，他的小说中有很多的经典语录对白，金庸小说十大经典语录精选一起欣赏一下吧！ 一、李萍 “人生百年，转眼即过，生死又有甚么大不了？只要一生行事无愧于心，也就不枉了在这人世走一遭。若是别人负了我们，也不必念他过恶，你记着我的话罢！” 成吉思汗要李萍劝郭靖攻打南宋时，李萍说出了这样一番大义凛然的话，要郭靖不当卖国贼，随后自杀而死。 二、郭靖 我辈练功学武，所为何事？行侠仗义，济人困厄固然乃是本分，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我为一声“郭大侠”，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当“大侠”两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记着“为国为民，侠之大者”这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。 蒙古大军压境，襄阳岌岌可危之时，郭靖说出了这番豪言壮语来激励杨过。 三、段誉

大丈夫行事，但求义所当为，有何后悔可言？……是否英雄好汉，岂在武功高下？武功纵然天下第一，倘若行事卑鄙龌龊，也就当不得“大丈夫”三字。 眼见木婉清在危难之中，不会丝毫武功的段公子挺身而出要救她脱险，说出了这番豪言壮语。 四、张三丰 “只要媳妇儿人品不错，也就是了，便算她人品不好，到得咱们山上，难道不能潜移默化于她么？天鹰教又怎样了？翠山，为人第一不可胸襟太窄，千万别自居名门正派，把旁人都瞧得小了。这正邪两字，原本难分。正派弟子若是心术不正，便是邪徒，邪派中人只要一心向善，便是正人君子。” 张殷结为夫妇，殷素素来到武当山，张翠山为妻子是邪教人物而有些愧疚，张三丰却极为理性，说了这番话。 六、谢逊 “世人孰能无死？早死几年和迟死几年也没太大分别。你张五侠和殷姑娘正当妙龄，今日丧身王盘山上，似乎有些可惜。但在百年之后看来，还不是一般。当年秦桧倘若不害死岳飞，难道岳飞能活到今日么？一个人只须死的时候心安理得，并非特别痛苦万分，也就是了。咱们学武之人，真要死而无憾，却也不是易事。” 王盘山上，谢逊将要杀张翠山和殷素素灭口，虽心有不

论金庸小说的艺术特色

以金庸为代表的一批新武侠小说作家们的兴起，让中国的武侠小说史迈向了新的时代，也迅速在华文世界掀起了一股“金庸热”。金庸的小说中包含了传统文化的丰富底蕴和中华民族的深刻精神，这是其小说的特色之一。 金庸在其小说创作中，有着既是作者又是学者的双重身份的优势。这就使作者自身在文、史、哲、儒、释、道、诗、词、书、画、乐、棋等诸多方面的修养和才识能够从笔尖源源不断地注入作品，使文化色彩充溢于字里行间。 所谓武侠小说，肯定离不开武。而学识渊博的文坛侠圣金庸先生别出机杼地将意蕴丰富的中国文化融入波谲云诡的江湖世界，巧妙地将“书卷气”与“江湖气”有机结合，融文入武、武戏文唱，力图“用小说诠释中国文化”。因此金庸笔下自有不少文质彬彬、文武双全的武林人物，他们不仅“十八般武艺样样皆精”，且擅长谈诗赋词、抚琴弄书、笑走九宫、泼墨山水甚至品评文艺，这颇能让读者在嬉笑怒骂、刀光剑影之中感受扑鼻而来的文化气息，从而起到教育启发的作用。例如，《书剑恩仇录》第七回、《倚天屠龙记》第一回与《笑傲江湖》第七回，三处都缘琴而发，缘琴生情，情蕴琴中而又各具特色，可谓绝妙。而《笑傲江湖》的书名就来源于一首琴箫合奏曲《笑傲江湖》，此曲正是结构这部小说的有机统一的脉络，且隐含着小说的深刻主题——隐士或艺术家“穷而不能独善其身”，如衡山派高手刘正风与日

月神教长老曲洋的悲惨遭遇便是这一主题的明证。如果说《笑傲江湖》妙在琴箫，那么《天龙八部》则妙在棋理。后者一局围棋“珍珑”愁煞多少江湖中人，同时也成为金庸对当代棋坛奉送的一道美餐，引无数围棋爱好者“竞折腰”。《书剑恩仇录》写乾隆送给江南名妓玉如意的书法“微有秀气，笔力不足”，不懂书法的作者断然无法有如此精辟的评价。《倚天屠龙记》的张翠山外号“银钩铁划”，观其名即知此人精研书法。这显然也是金庸小说中关于书法的精妙之处。在《神雕侠侣》中赋予朱子柳以独特的“书法武功”。 《射雕英雄传》第十三回写黄蓉与郭靖相伴划船游太湖时，只见烟波浩淼的水中央停着一叶扁舟，一渔人在船头悠然垂钓。于是黄蓉道：“烟波浩淼，一竿独钓，真像是一副水墨山水画一般。”黄蓉所言似乎隐含了浪荡江湖的侠客们一种普遍的心理欲求：“功成，名遂，身退”，归隐于宁静平和的法外世界、化外世界。一副水墨山水画“看似平淡无奇，而其中竟蕴涵着如此深邃的象征意蕴！这种重意、会意的创作手法是国画表现和欣赏的精髓，也成了金庸的生花妙笔。而这种妙句华章亦有多处，使得一阵阵艺术的幽香透过 金铁震鸣声扑鼻而来。

金庸小说论文

浅析金庸小说人物描写 摘要:金庸小说是当代最为畅销的汉语文学作品。其文化品位,凭直觉,感到它是一种高品位的东西。它能够产生文学理论中所讲的几大功能:认识、教育、审美、娱乐。那是一种与读经典名著同样的甚至更高的感受,它给人美、给人净化、给人力量。但是,作为武侠小说,又给人一种通俗易懂的感觉,总的来说,金庸的小说就是雅俗共赏。金庸小说对于人物的描写更是妙笔生花,各具特色,在此就对金庸小说中对人物的描写做一个粗浅的分析。 关键词:金庸小说人物、得体、个性鲜明、返璞归真 金庸小说总共十五部,里面的人物更是不计其数。但是,金老对每个人物的描写,都恰当得体,个性鲜明,让我们即使看过那么多他的小说也不会把里面的人混肴,同时在突出个性的同时又返璞归真,让我们觉得那个人确实就应该像金老写的那样。而不是金老故意去刻画的。 北京大学中文系副教授孔庆东曾说,金庸的武侠小说写尽了人生百态,而小说里的主要人物,无一不是金庸自身各个阶段的思想反映,纵观金庸小说的武侠人物,它又是金庸成思想变化的历程展现。1955年,30岁的金庸以一部《书剑恩仇录》涉足武林,随后《雪山飞狐》《射雕英雄传》《飞狐外传》也冲出江湖。下面就一些实例来浅析一下金庸小说中人物的描写。 《天龙八部》作为金老的经典之作,相信大家都看过,其中的人物更是各有特色,形象鲜明。 萧峰,也就是一开始的侨帮主,相信会是很多人印象最深的一个,很多人都把他作为大英雄来看,但是当我们看完全本小说的时候,又会不自觉的为这位大英雄而感到惋惜,凄惨的命运,曲折的身世,让这位英雄何去何从。虽然一直是一个英雄的角色,但是他的命运却是最差的,从幼年没有父母,跟随养父养母(尽管他自己并不知道之前),最后真相大白,养父养母被杀,而且是其父亲萧远山杀的,又让他陷入了尴尬

金庸小说鉴赏论文

金庸小说鉴赏之我见——典型人物篇 “飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，这一句诗包含了金庸的十几部经典作品。我相信每一个喜欢金庸武侠小说的人都对这十四个字有着特殊的感情。对于近些年来的“金庸热”和“武侠小说热”的现象，我觉得这充分说明了金庸武侠有其独特的魅力，它已经作为一种艺术形式，成为了人们的心中永恒不变的经典。 当然，金庸小说给我们留下最深刻印象的除了故事情节，就是那些极具特色的人物形象了。 金庸的小说塑造了很多个性鲜明的人物形象。比如郭靖，杨过，张无忌，韦小宝，也创造了很多爱情故事比如郭靖与黄蓉，杨过与小龙女，同时金庸小说里还蕴藏了更为深刻的哲学思想，而这些哲学思想正好体现了是中国传统的文化思想与国民习性。下面我们来一一具体分析。 金庸小说里唯一有关联的就属射雕三部曲，射雕三部曲其实也是英雄三部曲，这三部小说里面描述的都是英雄人物，都是大侠，先说说《射雕英雄传》。这是一部气势恢宏的巨作，里面的武有武的精彩，侠有侠的感人，情有情的魅力。金庸的武侠思想在这部著作里得到了最好的体现，那就是宣扬一种反侵略，反投降的基本立场，宣扬一种朴素的爱国主义，深沉的人道主义。一个人的所作所为正确与否是以是否造福于民为标准的。英雄的出现就是为了救民于水火中，这就是一种侠义的精神。 《神雕侠侣》可以说是一部爱情百科全书，里面的爱情之美，爱情之壮，爱情之甜蜜，爱情之悲苦都写到登峰造极的地步，特别是杨过与小龙女的爱情在曲曲折折之后最终走到了一起，在经历血雨腥风的江湖后最终归于平淡，“平平淡淡才是真”，两人为国为民后就告别群雄携手归隐。《神雕侠侣》里最感人的一段莫过于杨过与小龙女十六年后相见的那一刹那，经历十六年的漫长等待，杨过成熟了，从一个玩世不恭的少年成为了一个真正懂得爱情的男人。 《倚天屠龙记》里的张无忌其实算不上一个合格的英雄。他既没有英雄气概，又没有政治才能，在爱情上又是拖泥带水，唯一的强处就是武功高强，可以说张无忌是政治与爱情上是无能的。这部小说最感人的不在于男女之间的爱情，更多的是在于男子与男子间的情义，张三丰对张翠山，谢逊对张翠山父子，武当七侠