武术桩功养生论文

浅析武术桩功与养生

摘要本文通过桩功与养生的内在联系、当今桩功养生锻炼的现状及桩功养生普及的策略三方面的分析与阐述，希望人们对武术桩功的养生理论有一定的认识，对研究“武术文化与养生”这一大命题起到些许的抛砖作用。

关键词桩功养生天人合一

中华武术博大精神，源远流长。武术作为中国传统文化的重要内容之一，能够几千年来经久不衰，且随着社会、时代的不断发展，内涵不断丰富、形式不断多样，必有其令人神往之处。健康的身体是我们生活的基础，同时也是长寿的关键条件，在生活节奏越来越快的现代社会，人们更加重视自己的养生之道，以求心态的平和与身体的健康。本文仅从武术桩功与养生的内在联系出发，分析桩功养生锻炼的现状，探讨桩功养生普及的策略，希望对促进“武术文化与养生”这一大命题的研究起到一定的作用。

一、桩功与养生的内在联系

养生，又称道生、摄生、颐养等，“养生”最早见于《庄子.内篇.养生主》，其中载文“督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”。1“养”指的是保养、补养，“生”指的是生命、生存的意思。对于现代社会来讲，养生就是依据生命存在、成长、发展的内在规律，运用科学的理论与方法以实现强健身心，增进智慧、延长生命的目的。

桩功是中国传统武术中基本功法的重要内容，拳谚有云“练拳

学习传统功法的十大步骤

学习传统功法的十大步骤 学习传统功法的十大步骤 【注：本功法有两个显著的特点和两方面需注意的问题： 特点1：改造生理，再塑形体。通过假设，意想体内的图形间架，来达到扩充体腔(让内脏器官有一个宽松、稳定的内环境。这个提法 是笔者首次披露，如果六、七岁就开始练功的话，那将收到伸筋缩 骨的宏效)、改良脊柱、伸展肌肉、拉联挑筋、松开关节囊、打通内道，提局人体的良质良能的目的。 特点2：发挥想像，静圆熔形。功法中的一切图形间架一定是在 人体皮下浑圆球内，可整体同步膨大，但无论怎样图形间架都不能 穿出人体皮下浑圆球外。同时要充分发挥想像力，用神意内照内脏、骨架，似炉火燃烧般一边扩来(指形体)，一边熔(指神意)，最终静 圆熔形，有机地达到形神合一的高境界。 注意1：初学者一定不要盲目地去追求静!一念代万念，精神集 中于一个或一种念头，也即是静。 注意2：千万别去刻意注意呼吸，功深后自然会呼吸深、长、细、匀，并进入皮呼吸(体呼吸)感。不觉呼吸处，即乃真呼吸。】 学习传统功法的十大步骤第一步： 在练习中华浑圆功通了内脏后，在进行骨骼内照阶段时，可试行将骨骼设想成以下图形进行内视，以求以形取意，意自形生。一边 内燃观照，一边体会筋骨的挣拉(即争力)。如果久练桩功而无体感 者(有多种原因，如：经络不敏感或精神不易安静、集中等)，可直 接从一步功练起。 首先双臂环抱成椭圆形(初学椭圆，逐渐过渡到中圆，最后正圆)，设想：两肩之间，两腕之间，两肩与两腕之间的四边形相互挣拉(即 外圆内方。“肩窝吐力”、“手掌透气”，就来源于此。挣拉即来 回劲)。以上有得之后，再设想：左腕与右肩，右腕与左肩相连挣拉。

中医与养生论文对运动养生的理解

对运动养生的理解 2016 级交通运输（车联网方向）本科201601500060 宗春蕾 “动则不衰”是我们中华民族养生、健身的传统观点。世界卫生组织早就指 出, “许多人不是死于疾病，而是死于无知，死于自己的不健康生活方式。”因 而多次发出：“不要死于无知，不要死于愚昧”的忠告。人类有史以来，人们都希望自己长生不老。甚至有人花费毕生的精力去从事炼丹和发掘长生不老药的研究。随着社会精神和物质文明变迁和科学技术的发展，人类的平均寿命不断延长。 人们不仅满足于长寿，还希望在长寿的同时又更高的生活质量。现在，越来越多 的人意识到了“运动养生”这个概念，开始崇尚健康的生活方式，对待生活的观 念也在不断地更新。 健康是一种在身体上、精神上完美状态和良好的社会适应能力。运动保健，又叫中医健身术，是指运用传统的体育运动方式进行锻炼。我们的祖先很早就认识到宇宙生物界，特别是人类的生命活动具有运动的特征，因而积极提倡运动保健。早在春秋战国时期，就已经出现体育运动被作为健身、防病的重要手段，如 《庄子刻意》云：吹（口句）呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而己矣。此 导引之丄，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”说明当时

用导引等方法运动形体 来养生的人，已经为数不少了。《吕氏春秋》中更明确指明了运动养生的意义： 流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然，形不动则精不流，精不流则气郁。” 这里用流水和户枢为例，说明运动的益处，并从形、气的关系上，明确指出了不 运动的危害。非常明显，此在说明一个道理：动则身 健，不动则体衰。《黄帝内 经》也很重视运动养生，提倡形劳而不倦\反对久坐”、久卧：强 调应和于术数”。所谓术数：据壬冰注：术数者，保生之犬伦：即指 各种养生之道，也包括各种锻炼身体的方法在内。从上文我们可以得知，古人是 非常重视运动保健的，劫则不衰”是我们中华民族养生、健身的传统观点，这 同现代医学的认识是完全一致的。 现代医学认为生命在于运动”，运动养生的意义不仅在于养身，还在于养 心。这也就是我们为什么要推崇运动养生的原因。 法国医生蒂索曾说：运动就其作用来说?几乎可以代替任何药物’但是也：

辟谷减肥的具体方法

辟谷减肥的具体方法 导语:辟谷即不食五谷杂粮～是通过吸收自然精华之气～而进行减肥～排毒～养生的系统养生方法。那么使用这个进行减肥的具体做法是怎样的呢?下面是小编整理编辑的相关信息～欢迎阅读! 稀粥辟谷的具体方法为:用20-50克大米(或玉米、小麦、大麦等)～加入适量蔬菜～做成稀粥～1碗/餐～3餐/日～1个月/疗程～3疗程/年。稀粥辟谷既可少食养身～又可延年益寿～长期服用也不会造成营养不良～是种很好的不完全断食辟谷疗法。 辟谷的益处～辟谷的主要原理是通过断食消耗或排出人体内多余的有毒物质～除了可净化身体～辟谷对日常生活中常见的疾病也具有一定的治疗效果。 1、戒烟:一般辟谷四、五就可以见效。 2、酒精中毒:辟谷一个星期可能见效。 3、高血压:经过一到两个星期的辟谷～血压会自然下降。 4、糖尿病:辟谷疗程需十天、重复两到三次。 5、胃溃疡:轻度需辟谷七天～重度溃疡需八九天。 6、胃酸过多、胃下垂:辟谷两个星期会有所好转～但 1 / 3 要注意辟谷之后的饮食。 7、痢疾或便秘:辟谷不超过十天就会好转。 辟谷新方法: 1、瑜伽辟谷:是一种自我调节的康复疗法～每周断食一天。瑜伽辟谷强度不大～但对身体的排毒作用效果显著。

2、辟谷贴减肥法:由人参、白术等名贵中草药配成～贴在人体特殊穴位上～每日一次～一个疗程15天后便可减肥4-5公斤不等～目前国内许多辟谷养生会所都提供“辟谷贴”疗程。 3、辟谷养生茶:用不同比例的茶、花、果、木配制而成～不同于普通茶叶～也不同于中草药品～但却可以收到饮茶与养生保健的双重效应～对人体疾病有预防、保健、辅助治疗的作用。 【拓展】关于饮食的三大误区: 1、蛋白质摄取越多越有益健康:鱼、肉类是各种关节炎症形成的重要原因～高血压、冠心病人都伴有胆固醇升高～胆固醇在米、面、蔬菜中的含量几乎为零～而肉类、蛋类和动物内脏则富含胆固醇。 2、肉食者健康强壮～素食者瘦小体弱:肉类经过消化剩下的残渣～会在人体内产生许多毒素～增加肝脏与肾脏的负担。因此素食者所需睡眼较少～且富有耐力～不容易疲劳;而肉食者因肝肾负担重～容易疲劳～饱食后多者有昏沉感～ 2 / 3 需要较多的睡眠。 3、一日三餐一定要吃饱吃好:佛家的戒律中有“过午不食”这一条～即过了中午之后～不再吃东西。少吃和限食有许多好处～主动积极地控制饮食是健康长寿的关键。 专家提示: 根据个人健康状况～心理状况的不同～第一次辟谷的时间不宜过长～以安全为主。 不应因治病等其他原因而主观延长辟谷时间～要循序渐进～不刻意追求时间的长短。一般情况下辟谷应多于3天～普通人都可以坚持7天或7天以上。

内功修炼的几个难关

内功修炼的几个难关 太极内功六步功法_太极拳tianzhe 太极内功六步功法_太极拳2010-01-10 14:01.太极内功六步功法（上）：太极内功六步功法（下）： 略论中华浑圆功夫之修炼周珏 略论中华浑圆功夫之修炼2006-11-28 09:40.孙绪祥浑圆功夫它提出练功中以麻、热、胀为本功法的核心，它的功理。浑圆功夫是以气功入门，深入到内功的修炼，这涉及到一个人的素质与修养，只有具备良好的素质才能谈到内功的修炼。2、明师首先要明白修炼中的功理、功法是不是科学的、武德是否高尚。它是入门的功夫，也是出成绩的功夫。二、修炼浑圆功夫所蓄积的能量如何适用于搏击需要把蓄积的 能量通过试力深知大小。 【论坛整理】宗师之师---《绝世神功是...醉卧青云 前边每一种功法都在过去都是千金不换。不你所认为心意的几种丹田练法。通臂拳的血通功法正是练身体质量密度的上乘内功。现在车星辰就把这两种内功练法当做宝贝！姬夫子当时创没创心意实难说！呵呵，心意是内家鼻祖之说不成立！有了翻浪劲并不代表精通了心意拳。心意就是采用的猛火练

钢法！但要说没桩功练习，也不尽然，戴氏心意最重要的入门功夫就是蹲猴猴（毛猴桩）。你要以为掌握它就通心意拳就太儿戏了。 内功秘功二法木沐的世界 内功秘功二法内功秘功二法。3、收功：口呼浊气，拍打小腹9次即可。此即古人所谓"一兜一擦，左右换手，九九之数，真阳不走"的神奇功法，号称"铁档功"。 談太極拳的懂勁楊慶豐天地虚怀 从修炼的程序上，可以简要地把太极拳的体练阶段概括为：学盘架子———练拳不用力（动功）———内功修炼（静功）———带功练拳（拳功合一———太极拳功法）。在有一定的太极拳基础，能够按照太极拳基本要领自行熟练盘架子后，行拳不用力即是太极拳修炼的第一要诀！将内功运用于运动的拳法之中，由内及外，拳功合一，这即是太极拳功法，也是太极拳区别于中低阶段外家拳的重要标志，到这时才可以说会练太极拳了！ 王安平老师浑圆桩功心法残心书魂 王安平老师浑圆桩功心法桩功心法。简单地讲心法就是思想方法，是通向心灵的方法，心法可分内心法和外心法两个方

中医养生论文

中医养生论文 Document number：PBGCG-0857-BTDO-0089-PTT1998

中医养生 中医养生，就是以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。 中医认为：人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化，亦称七情。其中怒喜思忧恐为五志，五志与五脏有着密切的维系。 《内经》有喜伤心,恐胜喜;怒伤肝,悲胜怒;思伤脾,怒胜思;忧伤肺,喜胜忧;恐伤肾,思胜恐!等理论。此观点被历代医家应用于养生学中，对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用。 在饮食方面根据体质的不同来说，饮食的调配应当“因人制宜”，根据个人不同的体质特征进行不同的匹配，找出最适宜的养生饮食方案。通过学习我了解到，人的体质可以划分为平和体质、气虚体质、阳虚体质、血虚体质、阴虚体质、痰湿体质、湿热体质、气郁体质、淤血体质和过敏体质，不同体质的饮食注意都各不相同，因此我们要能够明确自身的体质类型，搭配以合适的饮食规划。例如经过测试和比较，我发现自身倾向于平和质的人，养生保健宜饮食调理而不宜药补，因为平和之人阴阳平和，不需要药物纠正阴阳之偏正胜衰，如果用药物补益反而容易破坏阴阳平衡。对于饮食调理，首先要“谨和五味”。饮食应清淡，不宜有偏嗜。因五

味偏嗜，会破坏身体的平衡状态。如过酸伤脾，过咸伤心，过甜伤肾，过辛伤肝，过苦伤肺。 其次，在维持自身阴阳平衡的同时，平和质的人还应该注意自然界的四时阴阳变化，顺应此变化，以保持自身与自然界的整体阴阳平衡。再则，平和质的人还可酌量选食具有缓补阴阳作用的食物，以增强体质。 这类食物有：粳米、薏苡仁、豇豆、韭菜、甘薯、南瓜、银杏、核桃、龙眼、莲子、鸡、牛、羊等。平和质的人春季阳气初生，宜食辛甘之品以发散，而不宜食酸收之味。宜食韭菜、香菜、豆豉、萝卜、枣、猪肉等。夏季心火当令，宜多食辛味助肺以制心，且饮食宜清淡而不宜食肥甘厚味。宜食菠菜、黄瓜、丝瓜、冬瓜、桃、李、绿豆、鸡肉、鸭肉等；秋季干燥易伤津液，宜食性润之品以生津液，而不宜食辛散之品。宜食银耳、杏、梨、白扁豆、蚕豆、鸭肉、猪肉等；冬季阳气衰微，故宜食温补之品以保护阳气，而不宜寒凉之品。宜食大白菜、板栗、枣、黑豆、刀豆、羊肉、狗肉等。通过饮食调整自己的体质，让身体更加健康强壮是十分必要的，我们日常生活中常见的食材，就可以帮助我们调理到身体的最佳状态。 再次，根据季节来划分，一年四季中饮食要顺从春夏秋冬的交替而做出相应的改变，以适应身体四季的不同需求，正是所谓的“因时养生”。因时养生，就是按照时令节气的阴阳变化规律，运

辟谷的18种疗愈作用与医学原理

辟谷的种作用与医学原理 不是辟谷治百病，而是人的自愈力治百病。辟谷，能有效地唤醒或激活人的本能自愈力！ 一、排毒：人体内之宿便长期停留在大肠壁上，首先要清除宿便。粪便是最污秽的东西，如大量积聚，其恶气自肺部出来便是气喘，从皮肤排泄便是湿疹。长期自身中毒，精神疲乏，且易并发头痛、背痛、疲倦、失眠及过敏等症状。右肠闭塞，招致右脑出血；左肠闭塞，招致左脑溢血。而横行结肠闭塞，则会使联络左右大脑的胼胝体血管膨胀，遂形成精神异常。辟谷排毒做一次全身的“大扫除”彻底清“仓”。 二、减肥：辟谷的主要目的不是减肥，但它却是最安全最强效的减肥法。平时人主要靠糖代谢供能，辟谷2-3天后体内糖耗尽，便自然启动脂代谢，这才进入辟谷状态。所以辟谷期间代谢掉的脂肪顺序是：先血脂——内脏脂肪——皮下脂肪——蛋白质，包括血液及脏腑组织中各种垃圾都是转换能量的原料。所以辟谷减肥先减脂肪，而且先减肚子。 三、调理脾胃：脾胃不仅是营养之源，也是主要毒素来源。毒素排干净之后，不但增强了肠胃的吸收力，且使消化系统工作效率提高，营养吸收也跟着旺盛起来。辟谷期间，脾胃冬眠，一方面得到充分的休息，另一方面辟谷相当于将脾胃返还归零，回归到婴儿胃肠状态。这种归零，包括肠道菌群恢复、脾胃功恢复等。 辟谷是调理脾胃病最安全最强效的方法，80%有胃病的谷友一次辟谷便可以疗愈。 四、自身融解：激发人体纯阳真气，先融解多糖类脂肪，再融解弱化或病变的蛋白质，如肿瘤、息肉、癌变细胞等；又再融解全身分泌管道，尤其血管里附着的废物及血液里的凝块和污浊物。这些病毒、废物、脂肪的利用和燃烧，医学上称为“自身融解”。这就是辟谷能减肥及防病治病的科学依据。并能将将体内寒、湿、瘀、滞等各种毒邪之气以及各种病气逼出体外，清除病灶和疾病隐患。 五、美艳之道：为什么辟谷减肥不会变成“皱皮柑”,反而变得身材健美，容光焕发呢？这是因人体的血管畅通了。辟谷的“自身融解”，融解了血管内壁附着的脂肪和胆固醇及增生物质及血液里凝结块，稀释了血液，使粥样硬化的血管变软，使大小血管畅通无阻，人体的血液变得更净化、更精纯了。脸因缺血养而生皱纹，血流不畅，瘀血积聚而生斑点。故血旺身强，血到皱平，血通斑退，血行皮滑，血畅皮白而红。这也是辟谷对美容有奇效的科学依据。 六、净化血液，软化血管：当代人血管越来越硬越来越脆，特别是动脉硬化发病率越来越高，而且越来越年轻。主要原因就是血脂胆固醇沉淀到血管壁上，这种血管硬化靠吃药基本没用，靠普通的运动也是很难。虽然这方面有很多的解决办法，而其中主要方法之一就是辟谷。辟谷期间会消耗和利用弱化、病变的组织，如肿瘤、以及附着物等废物。这种废物利用的燃烧过程，医学上称为“自身融解”。 辟谷后，物质的分解代谢相对加快，血管壁内的血栓易被溶解而使血流通畅。沉积于动

修真心语导读

《修真心语》导读 本书主要内容分为四大部分。第一部分“功理分论”，分别论述浑圆桩、技击桩、试力、发力、力的运用五方面的原理、原则、形法、心法等。第二部分“修真漫谈”，系王安平先生为专业弟子授课中公开发表的部分讲稿。它采用讲课的方式，显得轻松、自然、亲切。涉及方方面面的观点，大部分是国内少见的，或可称为一家之言，对有志修炼者来说确有振聋发聩之效。第三部分“答问释疑”，针对中华浑圆功习练者和社会公众普遍关心的问题做出解释，涉及面广，形式活泼。第四部分是附录，包括王先生早年一些散篇著作，其中所涉及的内容已成为浑圆门弟子日常训练内容，如抗击打的训练等；介绍王芗斋及其传人、王先生的恩师王斌魁老先生和王安平事迹的文章，读者可从中略窥各位先生非凡的武功和高尚的武德；王先生练武日记摘抄、行武感言、功法撷英以及体现浑圆之魂的一些文献资料。 另外，在正文前收录了《武德与武功》、《三迷九糊涂》两篇文章，构成本书的引论。前者强调了武德的重要性，后者提醒习练者必经的认识之路。 本书内容丰富，读者必须抓住主干和核心，再旁骛其他。本书的核心内容是浑圆桩，一切问题都是从此生发。因此，首先要了解浑圆桩的来历。 浑圆桩，形简理深功宏，读者必须深刻认识之。比如，为什么它不讲究繁多的动作、没有几部功法？为什么它道理深奥、功效奇妙？对此，练功者开始肯定不大理解，也肯定须强制自己练习。但随着练功的深入，习练者便渐渐会发现它的内涵深邃。浑圆桩，就其哲学基础而言，是通过主观努力达到“无为而无所不为”的境界。它的心法，归结到底就是松、静和“五个内”，感受“麻、热、胀”；如何达到静，本书讲了四个净化，而意识净化又是首位。故围绕意识净化即修性(思)，谈了许多。 浑圆桩的四个阶段三层功夫是习练者必经之路．其终点是“精满浑圆身”、光华外溢。当然，即使到达这一步，用王先生的话说，也只是走完第一大时期之路。 习练者大多关心治病健身长寿之要旨。浑圆桩是一种从根本上、从整体上逐渐拔除病根的功法，是培养元神、吸收和储集能量，逐渐将人的生理年龄年轻化的高级功法。它鄙视那种头痛医头、脚痛医脚的所谓针对性功法，告诫习练者确立长期修炼、永远追求健康的思想。本书对此有深刻的阐述。

传统武术与养生论文

摘要中华传统武术有着悠久历史 并融合了道家文 化、中医养生文化等中华传统养生文化 因此 传统武术才真正称得上养生运动。传统武术在人类健身中具有十分重要的作用 从社会健康意识与传统武术在健身中的优势及其作用进行分析 探讨传统武术的健身养生价值。 关键词传统武术健身养生价值 传统武术是中华传统体育养生文化宝库中的一颗璀璨 明珠 它之所以能够历经数千年而不衰 并且不断发展 能传播到世界各地 因为它确实不仅是一种打斗的技术 而且具有很强的健身功效、丰富而深刻的文化内涵和多方面的魅力。比如太极拳和八卦掌 都具有极强的抗暴功效、极好的开智效果、无穷的艺术趣味更具有极高的养生价值。不但中国人喜欢 世界各国人民也都喜闻乐见。 一、社会健康意识是当今时代的需要 随着科学技术的快速发展 现在已是高科技时代 是数 码之家了。特别是高科技不断融入人类生活 给人们带来了很大的方便 如电脑代替很多体力劳动 出门电动车 公交车 小轿车代替步行 自行车等等。可是别忘了 任何事情

都具有两面性 科技发达的今天也给人们带来了很多负面影响。我们本来具有的动物特征逐渐退化 人类的头脑越来越 发达 而身体却越来越虚弱。还有快节奏的工作生活方式、激烈的竞争、强烈的欲望 使人们的精神过度紧张 心理不 平衡 导致一系列“职业病” 形成了新的社会问题。另外 随着社会老龄化的不断加剧 人们健康长寿的愿望与日俱 增 人们对健康也给予了更高的标准。那么人们怎样才能使 的生命的时间达到极限 这就需要寻求一种具有健身养生 功能的体育运动 然而传统武术则刚好具备这一功能。 二、传统武术的健身养生思想和养生方法 现代社会呼吁健康长寿 因此人们急切需要具有健身养 生功能的体育运动 而中国的传统武术独具健身养生思想和 养生方法。传统武术养生强调“天人合一” “内外合一” 认为人本身是一个小宇宙 应遵循宇宙的规律 让人体与宇 宙达到共振 与自然融为一体 协调发展 人的个体本身也 应该达到内在的心意思维与外在的表象动作协调一致 强调“调心练意” “练意调神”一切肢体运动要与“心”、 “意”紧密结合 充分发挥想象力和意识的作用 通过锻炼 达到身心俱健。此外 中国传统武术主张“松静自然” “动静结合”。松 指精神与身体的放松 静 指心态和情绪的 平静。传统武术强调动静结合 动中有静 静中有动 以动 为用 以静为养 动静适宜方能健康。如太极拳、八段锦等

道家辟谷疗法

道家辟谷疗法 辟谷，是道教古老养生法。服气辟谷是在不吃的状态下辅以导引吐纳，以增加功效，提高层次。 断食，是国外特别是西方社会的古老养生法，泛指不吃谷麦的自然疗法。断食疗法有不吃一切饮食物和可以进食部分瓜果菜蔬两种。 辟谷一词按《辞海》的解释是：亦称“断谷”、“绝谷”，即不吃五谷的意思。据称中国古代的一种修养方法。……后为道教承袭，当作“修仙”方法之一。《宗教词典》载:《辟谷》原为中国古代的一种呼吸养生方法，同吐纳相似。 服气辟谷在我国有极其悠久的历史，从最早的《山海经》一书中已记有无骨子食气的事例。屈原在《楚辞?远游》中也有:“食六气而饮沆瀣兮，漱正阳兮含朝霞。保神明之清澄兮，精气入而粗秽除。”应该说，自有了文字记载的朝代开始，已直言此为“古已有之”的古法。秦汉之后，辟谷已成为每一个朝代必不可少的历史记载内容并出版过大量的著作.可见，这种最为古老的养生法在人类历史上影响的重要与深远。 从庞杂的古今书籍资料记载里，辟谷的意义不外为二:一是可以避荒以求生存，二是可以修道成仙。 时移世易，文明进步。古老的养生法在今天的世界中显示了极其蓬勃的生命力，科技发达的国家不仅利用断食疗法来攻克现代医学技术医治不了的种种危害人体健康的疾病，更把其上升到一个提高身体素质、净化人的灵魂和延年益寿的科学和哲学的层次。 反观我们自己，号称文明古国并以辟谷的发源地自居，其实对其认识甚少：全国之中研究辟谷者少，实践辟谷者少，科学实验更是少之又少。

辟谷方法根据辟谷的程度和辟谷的具体情况，辟谷可以分为以下几类: 1.全辟:滴米不进、滴水平沾。 2.近全辟:可饮少量水和蜂蜜、少量水果。 3.半辟:除上述食物外，瓜果、花生仁、核桃、红枣、杏仁亦可适量进吃，以不感饿为止(对第一次辟谷或休弱者较为合适)。 4.近半辟:在上述基础上，基本不吃熟食，但可吃些水果、蔬菜甚至稀饭和面条，也可吃一些素菜(对有心理负担和体质特别虚弱者较为合适)。险些之外，辟谷期间也可根据实际情况想辟则辟，想吃则吃，顺其自然。 二、辟谷时间 因人而异，没有统一标准。短则一二天，长则可几十天甚至更长时间。一般情况要三天以上，如五天、七天、十一天，亦可长至古人要求的二十一天为期。 第一次辟谷时间不必太长，以安全为上，自然为度。 三、辟谷养生术 该功法以辟谷为主，通过信息传递、加功的方法使受试者自愿进入辟谷状态，此外还要加练心性修持功、导引按摩功、辅助筑基功、诊病治疾功、服气采灵功、宇宙通灵功，使人身体、精神达到最佳的状态。 四、辟谷效应及现象 通常是产生不同程度的饥饿和形体消瘦、体重减轻，稍后有一个略为稳定的过程。此反应由于每一个人的修为层次、身体素质、心理素质、健康状态不同而反应多异。 体重下怅在辟谷的最初几天很明显，此时人体可有不太适应的感觉，如浑身无力、四肢乏力、中气不足及各种精神症状。此外，这段时间还会因为体内毒素

武术基本功(含图片)

一、手型 （一）拳 各部位名称：拳眼、拳心、拳面、拳背、拳轮（图6－1－1）。 动作说明：五指卷紧，拇指压于食指、中指第二指节上。 要点：拳握紧、拳面平、直腕。 易犯错误：拳面不平、屈腕。 纠正方法：讲解拳的攻防作用。 教法提示：先示范与讲解拳的规格、要求，再采用手型变换练习。 （二）掌 各部位名称：掌心、掌背、掌指、掌根、掌外沿（图6－l－2）。

动作说明：四指伸直并拢，拇指弯曲紧扣于虎口处。要点：掌心开展、竖指。 易犯错误：松指、掌背外凸。 纠正方法：讲解掌的攻防作用。 教法提示：同拳。 （三）勾 各部位名称：勾尖、勾顶（图6－1－3）。 动作说明：五指撮拢成勾，屈腕。 要点：屈腕。 易犯错误：松指，腕没有扣紧。

纠正方法：讲解勾手的攻防作用。 教法提示：同拳。 二、手法 （－）冲拳 预备姿势：两脚左右开立，两拳抱于腰间，拳心朝上（图6－1－4－1）。

动作说明：右拳从腰间旋臂向前猛力冲出，力达拳面，目视前方（图6－1－4－2）。 要点：挺胸、收腹、直腰、出拳快速有力，做好拧腰、顺肩、急旋前臂的动作。

易犯错误和纠正方法： （1）冲拳无力。 纠正方法：强调拧腰、顺肩、急旋臂、动作快速。 （2）冲拳力点不准。 纠正方法：击靶练习。 （3）拳面不平、屈腕。 纠正方法：讲解拳在攻防中的作用及受力分析。 （4）拳从肩前冲出。 纠正方法：强调肘贴肋运行，使拳内旋冲出。 教法提示： （1）先慢做，不要用全力，注意动作的准确性，然后再逐步过渡到快速有力。 （2）结合步型、步法做冲拳练习。 （三）推掌 预备姿势：同冲拳。

动作说明：右拳变掌，以掌外沿为力点向前猛力推出，目视前方（图6－1－6）。 要点：同冲拳，注意沉腕、翘掌、力达掌外沿。 易犯错误与纠正方法：同冲拳。 教法提示：同冲拳。 三、压肩 预备姿势：开步站立。 动作说明：两手抓握肋木，上体前俯并做下振压肩动作。也可以两人面对面站立，互相扶按肩部，做体前屈的振动压肩动作；也可由助手协助做搬压肩部的练习（图6－1－8－1～3）。

中医养生论文

中医养生论文我国中医学博大精深，历史悠久。自殷商年代，人们的祈祷活动就体现了对养生的向往；春秋时期，更有道家的养生观，尤以老子和庄子的学说为代表；儒家更有孔孟学说为代表，以仁爱为核心，中庸为准则。它采用的是自然哲学医学模式，即用形象思维方式，以观察，直接领悟，去类比象的方法，研究阴阳五行，藏象气血，经络，四诊八纲等，注重整体观。主要体现在天人合一，形神合一的健康观，邪正交争，阴阳失调的疾病观和治未病，治病求本的防治观。 中医在生理上认为人体是一个以心为主宰，五脏为中心的有机整体。即心在腑为小肠，在体为脉，在窍为舌；肝在腑为胆，在体为筋，在窍为目；脾在腑为胃，在体为肉，在窍为口；肺在腑为大肠，在体为皮毛，在窍为鼻；肾在腑为膀胱，在体为骨，在窍为耳及二阴。在病理上，中医重视某一部分的病变对其他部分的影响。在诊断上，从整体出发，察外而知内，认为有诸内必形诸外。在治疗上，中医从整体出发，注意脏腑体窍之间的联系。 中医养生的诊法为望闻问切，并通过此收集病情。在中医学理论的指导下，对病人的各种临床资料进行分析综合，从而对疾病当前的病位与病性等本质做出判断，并概括为完整证名的诊断思维过程。 中医养生的基本准则有六点，一是要顺应自然，注意春夏养阳，秋冬养阴，起居有常，动静合宜，衣着适宜，调配饮食，以适应四

时气候等环境的变化，还要不断调整心态，以适应社会环境的变化。二是要形神兼备，它不仅指要注意形体的保养，而且要注意精神的调摄，使形体强健，精神充沛，身体和精神得到协调发展，动以养形，以形劳而不倦为度，静以养神，以神清而不烦为度。三是要保精护肾，即利用各种手段和方法来调养肾精，使精气充足，体健神旺，从而达到延年益寿的目的。四是要调养脾胃，脾胃是后天之本，脾胃协调，可促进和调节机体的新陈代谢，保证生命活动的正常进行。五是要综合调养，即因人因时因地制宜，针对人体的各个方面采取多种调养方法，包括顺四时，慎起居，调饮食，戒色欲，调情志，动形体，以及针灸，推拿按摩，药物养生等诸方面内容。六是要持之以恒，即养生贯穿一生，练功贵在精专，养生重在生活性。 中医养生的内容主要有精神养生，饮食养生，运动养生。 1精神养生；中医认为：人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒喜思忧恐为五志，五志与五脏有着密切的关系。《内经》有“怒伤肝，悲胜怒”、“喜伤心，恐胜喜”、“思伤脾、怒胜思”、“忧伤肺，喜胜忧”、“恐伤肾，思胜悲”等理论。此观点被历代医家应用于养生学中，情志调摄对于防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用。从精神上保持良好状态，以保障机体功能的正常发挥，来达到防病健身、延年益寿的目的。 异常的情志活动，可使情绪失控而导致神经系统功能失调，引起人体内阴阳紊乱，从而出现百病丛生、早衰，甚至短寿的后果。

中医养生结课论文

在本学期选修选课的时候，我抱着极大的兴趣选择了中医养生这门课，时间过得飞快，一学期很快就结束了，实在是有点舍不得这门课啊，因为在课堂上，我学到了很多养生之道。正所谓：没有长生之法，只有养生之道。这学期的养生知识，对我来说无疑是一笔难得的巨额财富。 养生，顾名思义，就是颐养生命，是指以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。养生涉及了饮食，体质，季节变化等方方面面，下面我要据我这学期所学来一一讲述。 首先，从饮食的过程来说，饮食要“定时”，即三餐要有规律。规律的饮食能使脾胃更好地消化和吸收食物，供给身体所需的养分。在学习和工作中忙碌的我们常常忽略早餐的重要性，或是畏寒索性睡过了早餐的时间，三餐的时间也比较随性，无规律可言，长此以往会损害营养的吸收效率和消化的程度，对身体的损害是可观的。 饮食也要“定量”。看见喜爱的食物就多食甚至到饱胀的程度，不喜欢就少食，这样的偏食和过量饮食都是不对的。吃得太多会加重脾胃的负担，使脾胃超负荷地工作，使胃壁变薄，胃粘膜受到损伤。《内经·素问》中提到的“饮食自倍，肠胃乃伤”正是这个道理。 饮食也不可过于追求速度。饮食应当细嚼慢咽，充分发挥唾液淀粉酶的消化作用，从而减轻脾胃的负担，提高消化吸收的效率。毕竟身体是革命的本钱，学习和工作再忙碌，我们也不应该牺牲饮食的时间来增加工作效率，只会起到事半功倍的反效果。 同时，饮食也提倡“专致”。也就是说饮食要一心一意，不可一心二用甚至一心多用。许多人以为这么做是节省节省时间和提高工作效率的好方法，其实不然。饮食的过程中血液大量回流到消化道以促进吸收，脑部的血液供给就相应减少了。边饮食边工作，不仅此时的工作效率低，并且影响了肠胃的运作，可谓得不偿失。 其次，根据体质的不同来说，饮食的调配应当“因人制宜”，根据个人不同的体质特征进行不同的匹配，找出最适宜的养生饮食方案。通过学习我了解到，人的体质可以划分为平和体质、气虚体质、阳虚体质、血虚体质、阴虚体质、痰湿体质、湿热体质、气郁体质、淤血体质和过敏体质，不同体质的饮食注意都各不相同，因此我们要能够明确自身的体质类型，搭配以合适的饮食规划。例如经过测试和比较，我发现自身倾向于阳虚体质，此时我就应当多食用一些温和的食物，以温补脾肾阳气。例如羊肉、猪肚、鸡肉、带鱼、狗肉、麻雀肉、鹿肉、黄鳝、虾。从果蔬上来说，刀豆、荔枝、龙眼、樱桃、杏、核桃、栗子、韭菜、茴香、洋葱、香菜、胡萝卜、山药、生姜、蜡烛等。此外，阳虚体质不宜多食生冷、苦寒之物，如田螺、螃蟹、西瓜、柿子、梨、黄瓜、苦瓜、丝瓜、冬瓜、芹菜、绿豆、蚕豆、绿茶、冷饮等等。通过对应体质的饮食搭配和注意，体质也会相应地产生好转。通过饮食调整自己的体质，让身体更加健康强壮是十分必要的，我们日常生活中常见的食材，就可以帮助我们调理到身体的最佳状态。 再次，根据季节来划分，一年四季中饮食要顺从春夏秋冬的交替而做出相应的改变，以适应身体四季的不同需求，正是所谓的“因时养生”。因时养生，就是按照时令节气的阴阳变化规律，运用相应的养生手段保证健康长寿的方法。这种“天人相应，顺应自然”的养生方法，是中国养生学的一大特色。“春夏养阳，秋冬养阴”，古人总结出的四季养生方法是科学的阐释。 首先，春季阳气初生，宜食辛甘发散之品，而不宜食酸收之味。春夏之际正是由寒转暖、大地回温、阳气聚敛之时，故调阳是顺应气节的养生之道。在饮食方面，酸味入肝，且具收敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄，且足以影响脾胃的适化功能，正如《摄生消息论》所说：“当春之时，食味宜减酸增甘，以养脾气。”反过来说，春季养生应多食麦、枣、豉、花生、葱、香菜等，以扶阳气。

运动营养与健康养生论文选修

运动营养与健康养生 关键词：养生之道、养生之术、食养、养神、运动养生、保健食品 摘要：随着我国经济的飞速发展和全面建设小康社会的进程加快，人们的生活水平逐渐地提高，越来越多的人开始注重健康养生。中国的文化可以说是博大精深，而养生观念可以说在中国自古至今经历了几千年的历程。养生一词最早见于“庄子－养生”，即保养生命的意思。健康养生不仅仅只注重于饮食养生，而且有精神修养和运动健身等。 “身体是革命的本钱“这句话我们从小到大听过无数次，身边关心你的人也常常不忘提醒及注意你自己的身体。但是我们只知道盲目地吃些有营养的东西，对于如何合理地搭配自己的日常饮食和来那个号的饮食习惯并没有太多的了解，可以说大部分人对健康养生却知之甚少。为了解更多，我选修了《食品保鲜与健康养生》这门课，通过学习这门课程，使得我也对养生有了一个全新的认识。 中医将养生的理论称为养生之道，而将养生的方法称为养生之术。 养生之道：“养生”一词，最早见于《黄帝内经·灵枢·本神》：“故智者之养生也，必顺四时而适寒署，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。”传统的养生观点首先强调了“调和阴阳”，在《黄帝内经》说“生之本，本于阴阳”，又说“阴平阳秘，精神乃治”；其次为“填补元气”，人的元气源于父母，藏于体内，为生命之本。而人之一切活动无不消耗元气，故而用药食填补元气。 养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化理论。其内容不外以下四点：顺其自然、形神兼养、动静结合、审因施养。我们都知道养生是中华民族的瑰宝，养生是中华民族传统文化的一个有机组成部分，养生是我们的先民在长期的生活实践中认真总结生命经验的结果。 养生之术：养生的方法可以概括一下几个方面： 1．神养。包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面，多涉及中医文化、宗教文化和民俗文化内容。 2．行为养。包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养 3．气养。主要为医用健身气功的“内养功”，多涉及中医文化、宗教文化和武术文化内容。 4．形养。主要包括形体锻炼及体育健身活动，多融合了医学文化和武术文化内

辟谷养生辟谷减肥

辟谷：最古老的养生方法认识辟谷，是我国流传已久的一种古老养生法。它是人体功能改变之后出现的自然现象。是在不吃不饿精神状态良好的情况下进行的。在辟谷期间不但没有饥饿的痛苦,而且精力充沛,能坚持正常的工作和学习。在我国虽有上千年的历史,但修炼到此境界的人却寥寥无几, 难怪辟谷至今还鲜为人知。 辟谷（https://www.docsj.com/doc/b53210552.html,），一种呼吸养生方法，是在限吃的状态下辅以导引吐纳，通过吸纳自然界之清气，同时自然减少饮食的摄取量，借以达到辟除邪秽、强身延年的目的。 辟谷，是“限食”而非“绝食”，是慢慢节食，少食；或者不吃日常的五谷食物，只吃一些具有滋补作用的药物，或服食高营养而较难消化的加工产品。如常说的“服药辟谷”，即是采取服食药物以代替谷食的方法。 辟谷养生人体内消化系统犹如一化工厂，该系统在产生人体必需的能量的同时，必然会有副产品产生（粪便等只是看得见的一部分），这些副产品由于种种原因得不到及时清除清理，日积月累，久后必然导致仓库内道路拥挤而产生种种弊端。就人而言也是如此。消化系统之副产品产生的毒素在毒害人体，阻塞经络，而饮食引起的营养过剩、脂肪堆积也是人体致病原因之一辟谷，人可以有针对性地进行食物选择，少吃，多喝水，在这目的性断食期间是靠分解体内多余的能量脂肪等来持续生命的存在，从而实现了清理仓库的工作，以达到祛病的目的。 辟谷养生法属信息气功，采用高能量信息场授功。利用高能量信息激发出你的辟谷功能之后，再辅助系列功法的练习功法，简单易学易练，功效神奇。 辟谷是对人类内脏进行最全面最彻底的清理净化，它对高血压,高血脂，脑动脉硬化，心脏病，糖尿病，气管炎，肺气肿，鼻窦炎，肠胃病，脂肪肝，肥胖病，皮肤病，近视眼，类风湿等多种疑难病症都有良好的治疗作用。 辟谷是我国几千年来的文化瑰宝，但不吃不饿且精神好的状况不是人人能做得到的，必须在有经验老师的指导下进行，以免适得其反，弄巧成拙而危及生命。 辟谷过程中的生理变化和反应 我们吃下的食物，在消化道被吸收之后，其营养成份被肠壁吸收而入血液，这些营养成份在体内大致有三种作用：一是作为“建筑材料”被用于新细胞的构建；二是作为“能源物质”被用于躯体、脏气、运动和各种新陈代谢活动；三是作为调节物质被用于各种生理反应或维持渗透压。但是肌体吸收的营养物质，往往超过身体所需的份量，这些多余的营养成份就是通过化学转化作用，贮藏于体内，一旦辟谷这些贮存的营养成份就被肌体所动用，再次通过化学转化作用，从贮藏部位“析出”而进入血液运至所需部位被重新利用。 （一）、体重的变化 在辟谷的第一天至第五天时体重减轻最为明显，一天平均会减轻1至2千克，从第五天前后，每天减轻0.5至1千克。以后几乎都以一定的递减方式在减轻体重（有时也例外）。由于肌体对辟谷的逐步适应，使肌体的消耗趋于最小限度，当体重减少到原来体重的40％时，还不至于造成死亡。但也不会有生命危险，到这种程度，大约需要40天左右，我本人两次辟谷都已超过39天，而且感觉非常好。 （二）、内脏器官的变化 从脏器的体积来讲，随着断食天数的增加，肌肉减少较多。肺、骨骼神经等器官的结构不易减少。肾上腺和甲状腺反而增大，辟谷的前3天胃液照常分秘，故有饥饿感是辟谷最难的时期。3天至1周以后胃因长期没有食物，胃液分秘便会减少，饥饿感并降低。 （三）、生理机能的变化 辟谷期间高血压患者的血压会显著下降，而低血压患者反而会上升。正常血压者一般也略有降低。脉搏和呼吸频率没有太大变化，但视觉、听觉、触觉会变得更敏锐，记忆力和联想力

内家拳入门自学

内家拳入门自学 特别声明：本人是龙易社区《旋抖乱拳》函授学员，爱好中国传统拳术，但苦于无处求教，有缘得到函授。坚持习练颇有所得。在各大贴吧论坛闲逛，发现很多像我一样喜欢内家拳但不得其门而入的网友，而网上各种争论晃得人眼花，令初学者望而却步。因本社区管理员：轩辕风较懒，鄙人不才，深感受其恩惠，特发此贴，给迷茫的大家介绍一条路。在此，不论门派，不论拳种，鄙人及龙易社区和其管理员皆无心争论，只为造福无缘入门者！ 在本吧所发帖子，即是龙易社区免费的内家拳入门自学全过程； 第一课内家拳的基本常识和理论 1、什么是内家拳？有人说了，拳本无内外之说，我认为这不对。内家外家的区别明明是很大的，问题是自古以来没有一个区分的标准而已，或者说即使有一个标准你也不承认。那当然，你有你的看法，我有我的看法，每个人都有自己对武学的不同领悟，强求不来的。 很早的时候，人与人之间的差别在很大程度上决定了格斗胜败的直接因素，有的人长的非常的强壮，身高体重占有很大的优势，而有些人体格弱小，这样的身体条件甚至可以说是力量的悬殊就成为了决定胜败或生死的客观条件，于是有的人就希望自己强壮点，他们通过各种方式来达到这一目的，最常见的就是练力，比如举重物使肌肉增大，这一点在当前的很多格斗中被广泛的运用，尤其是西方的格斗术中被看做是很重要的制胜条件之一，例如K1大赛的很多选手，都是通过推举或者负重深蹲等方式来增加肌肉力量，事实上也确实证明了该方法的有效性。而早期的中国人，先天就不具备身体优势，身材体格均比较弱小，在这种情况下，受到古老的道家文化的影响，其中最重要的就是养生术以及内丹术，养生术可以使人健康，使疾病减少，可以使人强壮，变的有力，内丹术可以激发人体

中医养生论文

中医养生 中医养生，就是以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。 中医认为：人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化，亦称七情。其中怒喜思忧恐为五志，五志与五脏有着密切的维系。 《内经》有喜伤心,恐胜喜;怒伤肝,悲胜怒;思伤脾,怒胜思;忧伤肺,喜胜忧;恐伤肾,思胜恐!等理论。此观点被历代医家应用于养生学中，对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用。 在饮食方面根据体质的不同来说，饮食的调配应当“因人制宜”，根据个人不同的体质特征进行不同的匹配，找出最适宜的养生饮食方案。通过学习我了解到，人的体质可以划分为平和体质、气虚体质、阳虚体质、血虚体质、阴虚体质、痰湿体质、湿热体质、气郁体质、淤血体质和过敏体质，不同体质的饮食注意都各不相同，因此我们要能够明确自身的体质类型，搭配以合适的饮食规划。例如经过测试和比较，我发现自身倾向于平和质的人，养生保健宜饮食调理而不宜药补，因为平和之人阴阳平和，不需要药物纠正阴阳之偏正胜衰，如果用药物补益反而容易破坏阴阳平衡。对于饮食调理，首先要“谨和五味”。饮食应清淡，不宜有偏嗜。因五味偏嗜，会破坏身体的平衡状态。如过酸伤脾，过咸伤心，过甜伤肾，过辛伤肝，过苦伤肺。

其次，在维持自身阴阳平衡的同时，平和质的人还应该注意自然界的四时阴阳变化，顺应此变化，以保持自身与自然界的整体阴阳平衡。再则，平和质的人还可酌量选食具有缓补阴阳作用的食物，以增强体质。 这类食物有：粳米、薏苡仁、豇豆、韭菜、甘薯、南瓜、银杏、核桃、龙眼、莲子、鸡、牛、羊等。平和质的人春季阳气初生，宜食辛甘之品以发散，而不宜食酸收之味。宜食韭菜、香菜、豆豉、萝卜、枣、猪肉等。夏季心火当令，宜多食辛味助肺以制心，且饮食宜清淡而不宜食肥甘厚味。宜食菠菜、黄瓜、丝瓜、冬瓜、桃、李、绿豆、鸡肉、鸭肉等；秋季干燥易伤津液，宜食性润之品以生津液，而不宜食辛散之品。宜食银耳、杏、梨、白扁豆、蚕豆、鸭肉、猪肉等；冬季阳气衰微，故宜食温补之品以保护阳气，而不宜寒凉之品。宜食大白菜、板栗、枣、黑豆、刀豆、羊肉、狗肉等。通过饮食调整自己的体质，让身体更加健康强壮是十分必要的，我们日常生活中常见的食材，就可以帮助我们调理到身体的最佳状态。 再次，根据季节来划分，一年四季中饮食要顺从春夏秋冬的交替而做出相应的改变，以适应身体四季的不同需求，正是所谓的“因时养生”。因时养生，就是按照时令节气的阴阳变化规律，运用相应的养生手段保证健康长寿的方法。这种“天人相应，顺应自然”的养生方法，是中国养生学的一大特色。“春夏养阳，秋冬养阴”，古人总结出的四季养生方法是科学的阐释。首先，春季阳气初生，宜食辛甘发散之品，而不宜食酸收之味。春夏之际正是由寒转暖、大地回温、

辟谷养生功功法篇

辟谷养生功功法篇 神奇辟谷养生功大体分为动功、静功、行功和卧功四种主功法，另外还有若干辅助功法现分述之。１、动功：动功共分四节主动功和综合收功辅助功。本功法无论辟谷时或者是平时都可练习，并且可以将其中任何一节单独练习，也可以打乱顺序练习，并且练功时间可长可短，姿式可取站式，也可以取平坐式。习练本功法一般采用自然呼吸，若练习中自然出现腹式深呼吸或逆腹式呼吸时可自然采用，不必强行纠正。做其中任何一节都要求动作轻柔圆顺，重意念运用而不必硬性追求动作的硬性准确。总之练习时以舒适自然，功后全身轻松舒服为度。 第一节天人合一 为便于讲解，取站立式为例讲述。以下每节多取站式讲解。 （一）姿式及动作：两脚与肩等宽，直立式，鼻尖对肚脐，头正身直，脚尖稍内扣，两膝微屈，两手自然下垂。两眼轻闭，全身放松。本节功法无其他任何动作，若功中出现轻微晃动可顺其自然，但不可大动，若动作出现太大可稍加意念控制一下使其复归于微动或不动。 （二）本功呼吸方式：自然呼吸或顺腹式呼吸，若功中自然出其他方式呼吸（如逆腹式呼吸）也可顺其自然。呼吸要深、匀、细、长，尽量自然。 （三）练功时意念， 配合呼吸，意念全身穴位和汗毛孔全部打开，吸气时意念宇宙自然之清气、精微之气进入自己全身，呼气时意念自己全身所有浊气邪气排向遥远的天边。仔细地去体会随着呼吸，全身的穴位和汗毛孔在向内外交换能量时的精微之气流动感以及自己身体出现的高大感、膨胀感、温热感等。 （四）练习时间：连续锻炼时每节功法做五分钟左右，若单独修炼本节功法可习练三十分钟以上为好。 （五）本节功功理：松静、自然是练功的基本原则。松则通，“通则不痛”疾病自去，静极生动，身体轻轻内动和外动，自然疏通了经络，再加上特殊意念的运用驱散了自身浊气、邪气，同时大量摄取了天地精华之气。“气足不思食”，自然而然的使习练者容易打开另一营养通道，进入辟谷状态。同时有些人自发出现的深呼吸方式又有效地对内脏进行了内部按摩，更使练习者气血通畅。练习此节功法还能诱发自身体感功能以及控制自身能量场的功能。本节功法亦可取坐式或卧式。 第二节佛光贯顶 （一）姿势及动作： 取站立式或坐式。站立时要求同上节，然后两手轻轻上抬至胸前，打合什手印。手印不可过高或过低，于膻中大约等齐即可。 （二）本节功呼吸方式：自然呼吸。 （三）本节功法意念：意念黄、白、紫[或黑]、青、红五色光芒从天而降，从顶心（百会处]贯入全身而下。同时意念黄光照亮了脾胃，白光照亮了肺和大肠，紫光照亮了肾和膀胱，青色光芒照亮了肝胆，红色光芒照亮了心和小肠。随着光芒的照射自己整个身体变得越来越温暖，身体逐渐变得透明起来。继续意念光芒继续加强，仿佛内视到了自身的五脏六腑、骨骼肌肉、血管神经以及全身所有的组织结构。若身体某个脏腑或部位有问题可加意念强光照射之，同时体会该部位的浊气外流感。（四）练功时间：练习五分钟左右。若单独习练可练三十分钟或更长时间均可。 （五）本节功功理：“神者生之制也……修真之士，法与阴阳，和于术数，持满御神，专气抱一，以神为车，以气为马，神气相合。”《素问病机气宜保命集》即神御形是生命的主宰。且神气相合不可分割。神行气行，神住气住，在本节功中即以神来调节意识思维活动，协调脏腑功能，使习者有病祛病，无病健身。功中意念五色神光分别可调节五脏六腑功能，使之气血畅通，清阳升浊阴降。 另外此功还有助于诱发内视功能。 第三节五气朝元 （一）姿式及动作：承前式不变，唯两手将合什手印变为观音微妙心印（呈莲花状）。同时念诵密咒。