风水学知识大全

风水学知识大全

——风水之龙法

龙者何，山脉也。山脉何以龙名，盖因龙妖娇活泼，变化莫测，忽隐忽现，忽大忽小，忽东忽西，忽而潜藏深渊，忽而飞腾云霄，忽而现首不现尾，忽而兴云而布雨。而山脉亦然，踊跃奔腾，聚散无定，或起勤务仗，或高或低，或转或折，或则迤逶千里，或则分支

片改，或则穿田而过水，或则截断而另起。龙不易令个全见，而山脉过峡处，亦必有掩护。龙有须角颈眼，而地之结处，亦必有砂案。山脉之结美穴，亦犹龙之得明珠，二者开一不

相类似，用是以龙定名，山脉直呼之曰龙脉，遂为万古不易之美称。

龙脉要细嫩活泼，空落传变者为好龙。粗蠢硬直、劫煞翻花者无论矣。但是，龙脉千

变万化。欲知龙穴之吉凶，先审龙脉之真伪，此为追本求末之要道。欲知真伪，先辨龙之

干枝，干者大龙也，犹树之本身。枝者小龙也，犹树之枝叶。树身大者，枝叶必繁。故论

龙之大小，当先取象于此。然而，枝干有大小，枝叶有横直，故龙有大干龙、小于龙、大

枝龙、小枝龙、横龙、直龙等区别。名目虽多，看法当先审定其来龙之祖山，则龙脉之大

小可辨，力量之轻重可知矣。

审辨之法，以水源为定。大干龙必以大江大河夹送，小干龙则大溪大涧夹送。大枝龙

则以小溪小涧夹送，小枝龙则以田源沟渠夹送者也。然而，审辨枝干，仅识来脉之大小与

兴衰耳。欲知龙之贵贱与真假，当先看入局与入首。看入局入山，先寻水口。水口者，辰

戌丑未四墓库也。四局之生旺死绝，由水口而分，下罗盘测定，即古云先看金龙动不动之

法也。如水口在辛在乾是乙龙，在癸在艮是丁龙，在乙在冀是辛龙，在丁在坤是癸龙。四

局既明，次看入首生旺与丰肥。从乾方入首，而形象又肥丰圆满有生气，便是到头一节，

发富发贵之真龙。龙脉来得绵远者，发福亦绵远。龙脉来得短促者，发福亦短促。倘若入

首与前四局生旺相反，适当死绝，反犯八煞。如坎龙坐戌、艮龙坐申，震龙坐寅、巽龙坐卯、离龙坐巳、坤龙坐酉、兑龙坐亥、乾龙坐子，乃是犯龙上八煞。任他形象丰满之真龙，皆成假矣。既受八煞之克制，轻则减富贵，重则破家绝嗣。同一前朝后拱之美地，一则入

首逢生旺，官禄丁财俱旺。一则入首犯八煞，飞灾横祸频来。是则只知以形象定吉凶，不

从入首处审慎详察，差以毫厘，谬以千里，遗害有不可胜言者。所以研究龙法，当以入首

为前提。

——风水之泉

风水以泉为水龙的进出口，水龙运行的路线为泉脉。《水经注·河水》："涅水又东

运允街县故城南，……县有龙泉，出允街谷，泉眼之中，水文成交龙。"我国云南腾冲县

有黑龙泉，西畴县有疯龙泉。疯龙泉或称疯龙潭，当洪水来临时，井水就变浑，起泡，并

有隆隆吼声。

风水对泉水进行了分类。认为：汤泉，即温泉，有硫磺在下，水上出而沸腾，冬烫夏凉，主富贵。矿泉，即红泉，水呈红色，其下有矿，早晚必然开掘，毁伤龙脉，不宜作葬地。冷浆泉，味淡、色浑、气腥。又有涌泉、溅泉、漏泉、龙氵秋泉、瀑布泉之分。凡泉

水冷冽异常，如窃如射，则属凶泉。

风水以泉为穴，作为墓穴的代名词，如泉下、泉路、泉壤、黄泉。唐孟郊在《悼亡诗》云："泉下双龙无再期，金蚕玉燕空销化。"老百姓常用"九泉之下""黄泉路上"，这些都是

受了风水观念的影响。

风水又认为，有龙脉就有泉，点穴就是要善于识泉。这样，葬者才会得到生气。

其实，风水这一套都是错误的。

泉与山脉确实有关联。大自然的造山运动往往会拉裂山岩，形成缝隙，雨水或雪水渗

入地下，蓄积或潜行在裂缝之中，这就是泉水。如福建福州市处于山岩的冲积层之上，周

围尽是花岗岩，所以处处可以掘得温泉。又如台湾、云南、福建、广东、河北经常发生地震，岩层褶皱断裂，也导致泉眼增多。

泉水的温度与山脉有关。凡在地下表层，水经岩层裂蹿而流出，水温就不高。凡由地

层深处，加上地下高热物质如岩浆上升，或是火山活动衰歇后，水从地下涌出，则温度很高。

泉水与人的吉凶没有直接关系。但是，饮用泉水，或用泉水休浴，对身体有一定影响，这是毋庸置疑的事实。由于泉水在地下运行，必然内含着硫磺、盐等矿物质，对人有疗效。我们可以举出不少这样的例子，如：广西凤凰山有眼乳泉，终年不涸，颜色似乳汁，以之

泡茶，茶水一星期不会变味;以之泡腌肉，肉能保鲜。江西永丰县富溪乡九峰岭脚下有个

一平方米的泉，泉水有鲜啤酒那种酸、辣、苦、清、甜的味道，人称五味水。广东汕尾市

陆河县有一天然矿泉水，含钠、钙、钾等十多种对人体有益的微量元素，可口服、冲洗、

浸浴。福建省发现一千多处矿泉，可供医疗、饮用的泉水有八百多处。这些都是有科学道

理的。而风水观念认为泉"主富贵"'不宜作葬地"等。

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风水学知识大全

风水学知识大全 ——风水之龙法 龙者何，山脉也。山脉何以龙名，盖因龙妖娇活泼，变化莫测，忽隐忽现，忽大忽小，忽东忽西，忽而潜藏深渊，忽而飞腾云霄，忽而现首不现尾，忽而兴云而布雨。而山脉亦然，踊跃奔腾，聚散无定，或起勤务仗，或高或低，或转或折，或则迤逶千里，或则分支 片改，或则穿田而过水，或则截断而另起。龙不易令个全见，而山脉过峡处，亦必有掩护。龙有须角颈眼，而地之结处，亦必有砂案。山脉之结美穴，亦犹龙之得明珠，二者开一不 相类似，用是以龙定名，山脉直呼之曰龙脉，遂为万古不易之美称。 龙脉要细嫩活泼，空落传变者为好龙。粗蠢硬直、劫煞翻花者无论矣。但是，龙脉千 变万化。欲知龙穴之吉凶，先审龙脉之真伪，此为追本求末之要道。欲知真伪，先辨龙之 干枝，干者大龙也，犹树之本身。枝者小龙也，犹树之枝叶。树身大者，枝叶必繁。故论 龙之大小，当先取象于此。然而，枝干有大小，枝叶有横直，故龙有大干龙、小于龙、大 枝龙、小枝龙、横龙、直龙等区别。名目虽多，看法当先审定其来龙之祖山，则龙脉之大 小可辨，力量之轻重可知矣。 审辨之法，以水源为定。大干龙必以大江大河夹送，小干龙则大溪大涧夹送。大枝龙 则以小溪小涧夹送，小枝龙则以田源沟渠夹送者也。然而，审辨枝干，仅识来脉之大小与 兴衰耳。欲知龙之贵贱与真假，当先看入局与入首。看入局入山，先寻水口。水口者，辰 戌丑未四墓库也。四局之生旺死绝，由水口而分，下罗盘测定，即古云先看金龙动不动之 法也。如水口在辛在乾是乙龙，在癸在艮是丁龙，在乙在冀是辛龙，在丁在坤是癸龙。四 局既明，次看入首生旺与丰肥。从乾方入首，而形象又肥丰圆满有生气，便是到头一节， 发富发贵之真龙。龙脉来得绵远者，发福亦绵远。龙脉来得短促者，发福亦短促。倘若入 首与前四局生旺相反，适当死绝，反犯八煞。如坎龙坐戌、艮龙坐申，震龙坐寅、巽龙坐卯、离龙坐巳、坤龙坐酉、兑龙坐亥、乾龙坐子，乃是犯龙上八煞。任他形象丰满之真龙，皆成假矣。既受八煞之克制，轻则减富贵，重则破家绝嗣。同一前朝后拱之美地，一则入 首逢生旺，官禄丁财俱旺。一则入首犯八煞，飞灾横祸频来。是则只知以形象定吉凶，不 从入首处审慎详察，差以毫厘，谬以千里，遗害有不可胜言者。所以研究龙法，当以入首 为前提。 ——风水之泉 风水以泉为水龙的进出口，水龙运行的路线为泉脉。《水经注·河水》："涅水又东 运允街县故城南，……县有龙泉，出允街谷，泉眼之中，水文成交龙。"我国云南腾冲县 有黑龙泉，西畴县有疯龙泉。疯龙泉或称疯龙潭，当洪水来临时，井水就变浑，起泡，并 有隆隆吼声。

风水基本知识

风水基本知识 二十四山的含义 学习风水必须了解方位，八卦宫位以八个卦名代表东南西北等，“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“乾”宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北，若果有人替你看风水时说：“今年的震宫为五黄煞飞到，而你的住宅开震门，今年人口不平安。”这震门便是东门了。 除了八宫方位之外，还会以二十四个方位去断吉凶的，每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。 罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。 这是每卦的主山，而它的两旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”属东南，“巽”为正东南，而“辰”属东南内之偏向东方，称为东南偏东，而“巳”属东南内之偏向南方，称为东南偏南，其余二十四山都是这样的。 知道二十四山的方位，找到屋内立极点，便在这立极点放射出二十四方位的线，可以用立极规辅助，无论你们是手执售楼图则抑或现在所居住的室内平面图，都可以用这个方法来测定屋内的方位。 九宫的含义 人类所生存的宇宙空间是由天、地、人三者构成的，它们各自构成“天之气”“地之气”`“人之气”。人类生活在地面上，却受到“天之气”及地“地之气”的影响。这个影响及作用便以各人的性格才能以及命运的形式表现出来。 九气的学问就是研究气在什么方位（方向）作用，以及它如何影响人类的命运、吉凶的问题。 在观察宇宙的“天之气”、“地之气”、“人之气”三者的关系时，可以发现，“天之气”的下降，“地之气”的上升，都是在“人之气”的地方相交，人而深刻地影响人的活动。 当一个人出生后，他第一次呼吸的空气（大气），就包含着支配此人一生命运的“本命之气”。这个“气”与宇宙运行的瞬时状态联系着。所以，“在什么时间”，“在什么地方”出生，对于人的一生命运有着极大的影响和关系。 这个“在什么地方”，“在什么时间”的“人之气”，就是它受到宇宙状态作用的特定的一种物质形态，我们用九宫来表示九大类型的“人之气”，从而积极的指导和预测人生。 风水用事 天干属性：甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。 地支属性：申酉属金、亥子属水、寅卯属木、巳午属火、辰戍丑未属土。 八卦属性：乾兑属金、震巽属木、离属火、坤艮属土、坎属水。 八卦方位：震为东方、离为南方、兑为西方、坎为北方 巽为东南、艮为东北、乾为西北、坤为西南 五行生克： 相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金

风水基础知识(完整版)大全 附

风水基础知识（完整版）大全附 风水基础知识（完整版）大全 玄空经典：竹节赋 乾兑配震巽，长男长女定遭殃。 若卦之爻动，变为乾震无妄、乾巽姤、兑震随、兑巽大过，震伤长男，巽伤长女。 ■．巽震配坤艮，少男老母在家里。 若卦之爻动，变为震坤豫、震艮小过、巽坤观、巽艮渐，主少男、老母，在家死亡，因艮、坤为土，受木克。 ■．坤艮动见坎，中男绝灭不还乡。 若卦之爻动，变为坤坎师、艮坎蒙、坎坤比、坎艮蹇，坎水中男受土克，主中男在外漂荡，至死不还乡。若在家则主绝灭。 ■．中男合就离家火，夫妇先吉而后有伤。 若卦之爻动，变出坎离既济、离坎未济，虽为中男、中女之正配，但水仍克火，初年吉利，后来依然克妻。 ■．中女杂成天泽屐，老夫少妇见丧亡。 若卦之爻动，变出离乾大有、离兑睽、乾离同人、兑离革，为火克金，主老父、少女、少妇被害。

■．震巽旺相，寅卯木克坤艮，少子亡。 若卦之爻动，变为震坤、震艮、巽坤、巽艮，木克土，发凶必应在寅卯年月。 ■．坤艮四季伤仲子，坎若克火亥子当； 若卦之爻动，变为坤坎、艮坎，土克水，发凶必应在辰戍丑未年月。坎离，水克火，发凶必应在亥子年月。 ■．离家巳午绝金，年限轮流见损伤。 若卦之爻动，变为离乾、离兑，火克金，发凶必在巳午年月。■．鬼入雷门，惠王子丧于齐； 若卦之爻动，变为乾震，金克木，主伤长子。如魏惠王之子死于齐国。 惠王之子，太子申为上将军，庞涓为大将征韩，庞涓死于马陵道。太子申被田婴俘虏，孙膑手斩庞涓之头，悬于车上，齐军凯旋回师。其夜太子申惧受辱，自刎而死。此乃因老父之意，而害死长子也。 ■．廉居天府，伍相父刑于楚。 廉贞为火，天府即乾金，若卦爻变出离乾大有，火克金，主应老父伤亡，如伍子胥之父死于楚国。 伍子胥之父伍奢，本是楚平王的太子傅，因少传费无忌嫉妒他，进谗言于楚平王，致使太子建逃到宋国去。楚平王把伍奢囚禁，欲诱杀伍子胥和其兄伍尚，以绝后患，伍尚回楚国被诛，伍子胥则逃去他国。

风水基础知识内容

风水基础知识内容 1、地面为何应比路面高而不宜比路面低 唯有山的高度，方能映衬眼界;唯有林的广博，方能匹配胸襟。住宅的地势高是自古以来最重要的风水知识之一，也是选择好风水的必要条件之一。如今都市里大多是高层建筑，地面太低的路面通常不影响高层风水，但如果有强烈的声源和光源污染，这种不可见的煞气依然对高层住宅有坏影响。地面太低的坏处主要是容易形成积水和影响气的流通，但如果开店则应另当别论。 2、地势要平坦而不宜陡峭 古代的堪舆术对中心区域地势是否平整非常重视。不单要求周边环境藏风聚气，中心区域还必须具备平原地势，这样才算好的风水格局。如果地势高但崎岖不平也算不上好风水，陡峭的地势象征着危险，不利于人身安全和事业的发展。如果运用到现代的家居布局中来，房屋的中心区域地面应以平整为宜。不少家居别出心裁地在客厅建楼级，人为造成地面的起伏;在进宅的门庭内铺上碎石以增品味，但却因地面的不平，给自己的出入带来麻烦。 3、住宅应在坡路之上而不要在坡路之下 地势高就会出现坡路，住宅最好要在坡路之上。坡路自然有上下之分，坡路之上自然比坡路之下的地势高。坡路之上象征着高端，一直向上;而坡路之下象征着末端，接近尽头。因此，尽管是在地势较低的地方，也要选择坡路之上的位置，最起码在本方位内能够一览无余。 4、房屋地形为何要向阳不背阴 地势有阴阳之分。山之南，水之北称为阳;山之北，水之南称为阴。古人最初多依山傍水而居，许多城市是在水边山边建立起来的。比如，历史悠久的河南省带阳的地名就有很多，至今仍能看出是在水边建立的城市有：洛阳、濮阳、淮阳、泌阳、沁阳、汝阳等。就地形的一般状况而言，向阳的地方是表，背阴的地方是里。房屋一般要在阳面，不要在阴面，原因是向阳面干燥，而阴面一般很潮湿，不利于居住和健康。

关于风水的知识

关于风水的知识 在中国，特别是在南方，风水是非常重要的，这并非都是封建迷信。以下是由店铺整理关于风水的知识，提供给大家参考和了解，希望大家喜欢! 风水的知识 风水始于黄石，古代的黄石公,就是授张良兵书的黄石公。黄石公在授张良兵书之前，第一次让张良早晨5点钟来等，结果张良迟到了，就迟到了两分钟兵书就不给他了;第二次又让他5点钟到，结果又迟到了。到第三次，张良早早到了，黄石公才把兵书给他，张良后来成为大将。黄石公在某种意义上是个道士。孔子有几本书叫《锦囊经》，我有一本书叫《理想景观探源》，我讲的东西都在里面。什麽是锦囊呢?塞在袖子里的经叫《锦囊经》，《锦囊经》里面就讲风水，就讲如何仰观天象俯察地形。所以说风水起于黄石公，盛于杨公，杨公是杨筠松，江西人，是个穷秀才，中不了进士，所以只好到乡下去帮别人治病、看地、看风水，靠这个来挣钱，同时写了一系列的书--关于风水的书，所谓的《易龙经》、《汉龙经》。在杨筠松之前还有一个人叫郭璞，是古代专门注释经典著作的，郭璞就注释了黄石公的这本《锦囊经》，还写了一本《葬经》，就是如何来埋葬死人的。从郭璞到杨筠松形成了三个风水发展理论上的最主要的人物。到了明清以后就伪书杂出，假冒名公。中国古代写书老用名人、用古代的黄帝、古代最早的那些人来寄托，所谓《黄帝内经》其实不是黄帝写的，是后来那些人托黄帝的名字来写古代的那些书的。风水也是这样，都是托古代的人来写，所以说就出现了《锦囊经》、《葬经》、《易龙经》、《汉龙经》等一系列的风水著作，但是都是假托于古代的哲人来写的。这就是风水在理论上的发展。实际上是从先秦开始，最盛的时候在明代，理论奠基是在唐末，最盛时在明代和清代的早期。那麽现在东南亚看的风水实际上都是在这个基础上发展起来的。这是风水的大概情况。 那麽，风水到底是一个什麽东西呢?我把它分成两种层次的结构，

家居客厅装修风水学的知识大全

家居客厅装修风水学的知识大全 家居客厅装修风水学的24大知识大全 1、客厅风水之客厅最好方位 客厅最好位于住家的前半部靠近大门的位置，以便直接吸纳从大门的气。如果必须经过条走廊才能到达客厅，走廊要保持整洁，而且照明定要充足，以免阻碍气客厅。如果是夹层屋设计，客厅应位于层。 2、客厅风水之客厅格局方形 客厅的格局最好是正方形或长方形，座椅区不可冲煞到屋角，沙发不可压梁。如果有突出的屋角放出暗箭，可摆设盆景或家具化解。如果客厅呈L形，可用家具将之隔成两个方形区域，视为两个独立的房间。 3、客厅风水之调整家具摆设 尖锐的物品，例如刀剑、火器、奖牌、动物标本，都不应该挂在墙上。因为这些物品都会产生阴气，导致争吵或暴力行为。同样的也应避免摆设有陵角的台灯或装饰品。 4、客厅风水之风水摆设方位 客厅的摆设主要是看居住者的生活方式和审美观而定。任何风水吉祥物的摆设都要依据人生八大欲求及个人本命卦的方位，最好是请教专业风水师。 5、客厅风水之不宜塞满杂

客厅如塞满古董、家俱或杂物，则容易影响家人健康，使人气血不通，健康衰败，诸事不顺心，甚至怪事及异象横生，失却家人健康的稳定性。 6、客厅风水之正北代表事业 正北方代表事业运，属水行，喜用色是蓝色或黑色。在这个方位放置属水的物品对居住者的事业运有帮助，例如鱼缸、山水画、水车等。或者放置黑色的金属饰品也可以，因为金能生水。 7、客厅风水之正南代表名声 正南方位布置好风水会为家庭带来声名和肯定，特别是负责生计的家长。正南方属火行，喜用色是红色。适合悬挂凤凰、火鹤或日出的画。红色地毯或红色的木制装饰品(因为木能生火)也很合适，在这个方位装设照明灯更可增加声名运。 8、客厅风水之正东表示健康 正东方位关系着居住者的健康。在这个区域放置茂盛的植物可促家人的健康和长寿。属水的物品或山水画也有帮助，因为水可养木。 9、客厅风水之西北代表贵人 强化客厅西北方位的能量，有助于增加贵人运和人际关系。这个区域属金，所以适合摆放白色、金色或银色的金属饰品，例如金属雕刻品或金属底座附白色圆形灯罩的台灯。另外用红绳串六个古钱或悬挂六柱中空金属风铃也可招引贵人运。 10、客厅风水之东北表示文昌 如果有小孩正要参加考试，家居配饰师提醒大家一定要注意这个方位的风水布局。这个区域属土，喜用色是黄色和土

风水学知识大全及解释

风水学知识大全及解释 风水学是一门源自古代中国传统文化的古老科学，它讲述了诸多入室布局和建筑结构时必须遵循的规则。它是一种能够改善物质运气，增进人们的幸福感和福祉的科学。风水学可以帮助人们在各种生活场景中实现幸福，通过规范空间格局，以增强其阴阳气场，防患于未然，获得安宁和快乐。 风水学中的概念主要源自中国古老的哲学，最具代表性的是《老子》、《易经》、《施氏易书》以及经典的五行学说和八卦学说。它以中国传统文化中的天文地理知识为基础，涉及室内和室外的设计，通过研究和分析室内外的形式、形态和位置关系，以及气场、气候、地支、星宿等四柱八字、五行、八卦等多种知识，综合考虑各类因素，来辨别室内外风水好坏，以改善生活气场，增强运气，实现安宁与幸福。 一般来说，风水学有三大领域，即室内（室内布局）、家园（家 园布局）和地方（地方布局）。以室内布局为例，它建议先确定整个 房子的形状和外部轮廓，然后确定室内的基本组成部分，接着确定各四脚桌和床铺的位置，接着确定门窗的位置，以及床头壁架等其它家具的位置。每一步都必须按照特定的规律，包括角度、面向和阴阳，以实现良好的风水状态下的布局，来获得安宁的状态。 在家园布局中，除了普通的室内布局，还需要考虑到外部的景物、环境的形态结构以及方位等，以改善室外的天气环境和室内气场，以达到最佳的风水状态。具体而言，通过修建水塘、石头堆、荷花池等，以达到净化空气的效果；通过修建树木、篱笆、墙壁、桥梁等，以达

到改善气场的效果；通过重新安排室外地形、建筑高度等，以达到改善室外环境的效果。 在地方布局方面，除了考虑室内和家园布局，还要综合考虑地貌、河流、湖泊、山脉、地势、古历史文化遗迹等外部因素，来调节地方气场，改善地方的风水状态，以实现安宁。

风水学基础知识大全

风水学基础知识大全 方位，是人类最早具有的知识，前后左右上下，时时刻刻都需要辨别。所以，卜辞中表示东南西北的字比比皆是。《尚书·尧典》 对四个方位有明确记载："嵎夷、晹谷是东方，南交是南方，西日、 昧谷是西方，朔方是北方。" 先秦时期，有的地区尊右，有的地区尊左。周王室、郑国、晋国、赵国都尊右。秦国和楚国尊左。有的国家时而尊左，时而尊右。 辩别在左右，一般是以坐北向南。风水先生以左右为龙虎，认为木色青德象龙，金色白德象虎，水色黑德象玄武，火色赤德象朱雀。如果四势不面南，其兽之色与德均非其位。 《管氏地理指蒙》又有专篇《左右释名》论左右地形："左右之形;谓之夹室;左右之势，谓之辅门。……左断而男不寿，右裂而女伤。……苟或如龙如蛇，盘身顾尾，则左右形足，四势成全。"这就 将左右与吉凶联系在一起了。 丧葬讲究方位，可追溯到原始社会。在新石器时代，葬者的头部总是朝着一定的方向，大汉口、青莲岗朝东，半坡朝西。风水先生 很忌讳地形的左右。谢和卿《神宝经》云："左乘右接须防翻斗斧头。穴有宜左乘者，乘金也。有宜右接者，印木也。当左而右，当右而左，是斧头翻斗。又云："是以左来者，穴居右畔。右来者，坟在左边。"这就是说，砂水朝此而来，应有所回避。左来则右迎，右来则 左迎。 又有前后忌。《神宝经》云："后缩前伸，切忌凿伤钗股。吉缩，吞葬也，穴土也。前伸，吐葬也，相水也。"这就是说要伸缩适宜， 不可伤龙失穴。 又有上下忌。穴上了则土薄蚁蚀，穴下了则土深水浸。要不高不低，上下适宜。具体情况，具体对待。

住宅很早就讲究方位。邹衡《商周考古》说："殷墟基址的方向，东西向者居多，南北向者较少，与一律南向的后世宫殿有所不同。 值得注意的是，有不少的宫殿基址都接近磁针的正方向，即接近正 南北或是正东西，说明当时测定方向的技术已经相当进步。 汉代对土建的方位颇多禁忌。《论衡·谏时篇》："世俗起土兴功，岁月有所食，必有死者。假令太岁在子，岁食于酉，正月建寅，月食于巳，子寅地兴功，则酉巳之家见食矣。"汉代人普遍以西为尊，忌讳在西方盖房。《论衡·四讳》："西益宅谓之不祥。不祥，必有 死亡。"《风俗通。释忌》："宅不西益。俗说：西者为上，上益宅者，妨家长也。"但是，《新序》和《孔子家语》都说不要在东方扩 盖房屋。一个说东，一个说西，这是怎么回事呢?其实是一回事。对 于坐北朝南的房子，东边是右;对于坐南朝北的房子，西边是右。汉 人以有为尊为上，在右边盖房，就犯尊犯上了。 明阳本指日照的向背，向日为阳，背日为阴，后来用以说明万物的本源，说明相互对立和相互消长的情况。《素问·阴阳应象大论》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳，地为阴;日为阳，月为阴;至为阳，去为阴;动为阳，静为阴;速 为阳，迟为明;昼为阳，夜为阴;等等。 风水术以阴阳解天地，《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟，江山延衰。融结阴阳，磅礴宇宙。冈骨既成，源脉已透。以钟形势，以通气候。以清以浊，以奇以偶。精积光芒，呈露 星宿。以孽衰微，以孕福寿。”又说：“东南方，阳也。阳者，其 精降于下。西北方，阴也。阴者，其精奉于上。”并且说阴阳之气 不得有损伤：“阴阳之气出于天造，非人力所能成。一有增损，不 但无益，且所以伤之也。肤腠割之，小者耳鼻伤之，大者伤至于丹元，则无用矣。”依照这个观点，风水先生很忌讳挖山开塘，以为 伤了阴阳之气。 风水先生又认为，人是由阴阳二气派生出来，因此，人要适从于阴阳，不得违背阴阳，顺者昌，逆者亡。俗语云：“大门朝南，子

风水学入门知识大全

风水学入门知识大全 [办公室布置风水学知识大全]风水学入门知识大全 对于五行属火的人来说，火生土，所以可将黄色作为家居，特别是厨房和餐厅的主色调，并在家中适当布置一些颜色为黄色的花卉，例如迎春花、丁香花、菊花等。火型人在 减肥时，要注意瘦身过度的问题，平常应多吃一些香蕉、芒果、燕麦、胚芽米等糖分较高，但又富含纤维的食物，以保证身体的健康。 南方--五行属于火，具备美、教养、启发的能量;此位放置绿色植物会令家中的女姓 提升个人美感和魅力;二则，桔黄色代表着"热情"，店铺可以此强化店员对顾客时所整体 表现出来的"亲切感";三则，此位挂红花对投资者或弹性收入者存有一定的催财受高财功效。 五行属火的店铺风水 五行属于火 属于这个类型的产业：如便利商店或超市、小吃店、影楼等。 便利商店或影楼、超市等在五行Alzonne火，而东方属于木，在五行上以木生火，而 南方属于火，在五行上属火火天道，适宜开店的阿维兹县应当新宠挤东朝西或坐南朝北， 这可以更有助于急受高财运并使生意兴隆。 办公室布置风水要注意的地方 (1)懒座位冲着大门 办公室风水座位不能直冲大门。因为大门为整个办公室的气流和能量出进口，座位正 对着大门，会被入门的气场冲到，轻易影响一个人的潜意识、神经系统，造成脾气火爆或 无故生病的情况。可以在门口立一座屏风或植物，作为化解之道。 (2)办公室风水座位后面宜存有依靠(墙或柜)，无法背著门或门廊。 人的后脑为脑波放射区，也是人体感应气场最敏感的部位之一;因此，办公座位的后 方最好是固定、不动的东西;假如背后有人走动，轻易让人精神不集中，无形中把一部门 留意力转到后脑，长久下来会消耗掉能量，影响工作效率和健康。 (3)办公室风水座位前方无法紧扣墙壁(缓冲区比较)。 人的眼睛长在前面，就是要捕获比较多的讯息;假如办公室座位太贴近墙面，反而看 不见周围的人和物，会造成潜意识的不安，也会影响到神经系统的不乱。 (4)办公室风水座位前方最出色不要有人。

风水入门基础知识

风水入门基础知识 包头市传统文化发展促进会 一、罗盘的发明和应用 罗盘的最重要部分是指南针，指南针为中国四大发明之一。约四千余年前，黄帝战蚩尤，蚩尤放大雾以迷，黄帝无法辨别方向，幸得身边的风后将他多年研制成的指南针装入兵车之中，名为指南车，黄帝借此一举战败了蚩尤。意大利航海家哥伦布借助中国的指南针而发现了新大陆。 科学家发现，地球上每个空间或每个物体都存在不同质量的电磁波，它们有吉凶之别，对人体存在一定影响，若一个地方的电磁波与人的生命磁向或屋的磁波十分配合，为吉方；相反，两者发生排斥，即为凶方。古贤借助指南针测定地方的磁向，再配上时间的推算，便推出吉凶的方位。这样根据需要发明了罗盘。 罗盘一般为圆形，圆心装入指南针，红头一端指南，另一端指北。即用于子午线定位。然后将二十四字按八方位置平均刻入，即罗盘之地盘。用于立穴定向、格龙。后来发展为将先天八卦、后天八卦、六十四卦、六十龙透地、九星、黄泉煞、二十八宿、一百二十分金等内容装入，风水家用它来勘察阴阳二宅，已成为风水师唯一使用的工具。是经天纬地的仪器。罗盘目前主要有三合盘（即分正针、中针、缝针），还有三元卦盘，又叫挨星盘，装入先天六十四卦、三百八十四爻分度。罗盘已担负着风水师趋吉避凶的全部使命。 二、风水对人体生命的影响 择风水，是人们生活中必不可少的一项活动。只要是人，不管是活着的人，还是故去之人，均离不开风水的影响，它直接左右着人的寿数、健康、人事关系等等。不管你是在意还是无意，是相信还是不信，它都在对你起着作用。在卜卦预测中有一个基本原则，那就是：“心诚则灵”、“信则有，不信则无。”而风水则不一样，它不管你是心也好，心不诚也好，信亦好，不信亦好，它都客观存在着，

室内风水学基础知识大全

室内风水学基础知识大全 很多朋友装修房屋的时候，会请可否风水大师帮忙看房子的风水，以确保自己能够有一个科爱氏好的家居环境。那幺，大家对于室内风 水学的基础知识了解多少呢？短短的就让我们一起来居然了解一下吧。 室内风水学基础知识之沙发的摆放 沙发背后宜有靠：所谓有靠，亦即靠山，是指对沙发后有实墙可靠，无后顾之忧，这样才符合命理之道。前朝在宫廷中的用椅，均选 用纯天然大理石为后背，而其上用的花纹以隐隐朦胧有山景为佳，就 是这个道理。 如果凳子背后是窗、门或通道，无实墙可靠，那便等于是背后无 靠山，空蕩蕩一片，是散泄之局，难以旺丁旺财。 而且从心理方面来说，沙发背后空蕩蕩，以缺少了安全感，前人 所说“眼观六路，耳听八方。”就因为后两路观察不到，若沙发背后 是大门或通道，更要担心背后受袭，倒不如背靠实墙而坐来得心安理得。 室内风水学放满基础知识之床的摆放 1、床头不宜靠窗，让人有不结壮的切身感受，严峻干扰睡眠品质。 2、床头不宜吊挂物件，包罗夫妻照片，或工艺品，让人切身感受有危 机感，沉者则易患偏头痛。3、床头不宜靠茅厕，沖凉房而使人容易患 妇科病。4、床前不宜摆放梳拆台珠，反光玻璃能散气，持久处映照之下，容易得惊吓或症，沉者会形成心净功能变态。 室内风水学基础知识之厨房 我们常说水火不容，卫生间是指水，而厨房便是指火。因此，我 们在装修卫生间的时候，要避免卫生间的门对着厨房的门。如果两者 相对，就会形成“上水”贯“下水”的格局，这样会对家中的钱财不

利。而且，卫生间是产生污秽之地，厨房是煮食之地，污秽不洁的空 气飘到厨房，会影响家人的膳食健康。 室内风水学基础知识之书房 一般来说，书桌要对着门放置相当好，如果书房的门朝南，那就 也可以将书桌向着门安放。虽然书桌的方向要向着门，但是在位置上 所还是要避开门，绝不可和门相对。否则，会受到门外煞气的外界影响，使得精神无法开始集中。长期如此，定会对户主的事业产生影响。而且，书房的灯光不应过强，家居也不应放太多，这也会令房客精神 混乱。 室内风水学基础知识之厨房 1、厨房门不可正对大门。此格局将使女主人健康有损并且家中难 聚才，运气反复。2、厨房门不可正对卧室门。有烟熏沖，易使居者头 晕脑涨，脾气暴燥。3、不可正对厕所门。厨房作为一家大小的口腹之源，须纳吉气，厕所为不洁之地，且厨房代表火，厕所代表水，水火 不容，会导致夫妻不和、家口不宁。4、厨房不可同门。有些家庭为了 节省空间，令厨厕共构一门进出，令家居水火无度，很不吉利；更有 甚者，先进厕所后进厨房，则口腹之欲绝对蕩然无存。 对于室内风水学基础知识的相关介绍就到这里了，相信看完之后，大家对于室内风水有了一定的场地了解。亲朋好友如果有朋友近期要 外立面室内的话，可以参照我为大家介绍的室内风水学的基础知识哦。

风水地理知识

风水地理知识 风水地理知识大全 风水地理是一门很大的学问;那么，风水地理入门知识有哪些?地理风水入门要点是什么?风水地理入门理论是什么?下面是风水地理入门知识大全的相关文章，让我们一起来看看吧! 风水地理知识1 风水地理入门知识 风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。比如说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅(祖坟)和阳宅(住房)。比如说做风水，你家有好风水等。风水会随着时空的变化而改变，没有固定的风水宝地，所谓富人福地，福地富人。 在地球上，占最大体积的物质是什么，就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么，也是风(空气)、水、地(土地)。所以许先潮多次强调请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。在地球上除了由天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育，当然也包括人类。可见古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。根据古人的感知，在大地上除了地和水之外，余下的就是空间了，空间里只有风了。古人认为，风和空间和天是联在一体的，风水学中所说的风，既是空气，也代表空间，同时也包含天。风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。老子说：一生二，二生三，三生万物。一就是天，所以有天一生水之说，二就是地，三是什么，三就是水。把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天地水生万物。 地理风水入门要点

日常风水的基础知识

日常风水的基础知识 日常风水的基础知识 风水择日之文昌贵人 甲巳乙午丙戊申丁己酉位庚亥寻， 辛子壬寅癸见卯文人及第入翰林。 论风水择日之贵人禄马 论诸家贵人禄马三吉格，禄贵为上，马元到山为上，到向则为次之，如葬甲山，其禄在寅，如用寅年寅月寅日寅时谓之堆禄格，若用寅年卯月寅日卯时谓之拱禄格，又用午年戌月午日戌时是为遥禄格，又用亥年亥月亥日亥时名为合禄格。如若葬寅山，用甲年甲月甲日甲时，是为进禄格，名曰：四柱逢禄于寅山。禄之外取贵，而贵之外取马，但要有四马方美。其外又有九宫飞吊，六壬月将加时得贵人禄马到山到向皆为吉神，总不如四柱内贵人禄马之力也。 论风水择日之补山相主 补山之说，诸书论之以谈，皆未得其要诀也。何为补山？盖阴阳二宅，皆秉地气取之天光，夫万物之生虽有余。故凡造葬者宜五行扶补之，补则所秉之气，能应天光生根，而致福祥为吉，古人所谓享享焉，皆重扶龙之补五行所司，五行各有时令，既得月令生旺之气，四柱不可多加印比，必须财官以调和之庶。大鸿天元歌曰：世人克择重干支，生命化命苦相持。 安灶修厨之择日 灶为司命帝君，是一家之原。择日不可不慎也！选择之法，为重者，以宅母、宅妇、生辰配合，以拱禄拱贵生旺及食神有气，按食神属何五行，如属木星用春夏，如食神属金水二星宜用秋冬，若食神属土宜用四季。按甲丙戊庚壬为阳宜用禄元及长生之格，而乙丁巳辛癸为阴，宜用长生禄元为合。择日以壬癸为上，甲乙庚辛次之，取用者宜秋季为上，冬春次之，夏令又次之。作灶最忌用：丙日、正绝烟日、四离日、四绝白、正四废及壬子日，即灶君死日！ 择日之论朱雀入宫

朱雀入宫君莫移，雀坤嫁娶也非宜，乾宫安床兑修井，疾病是非勿猜疑，艮退庵堂巽伐木，修门又忌雀离坤，坎修水沟震修厨，一宫都是一不利，其法以排山掌，将甲子入宫顺算，如乙丑在巽宫忌伐木，余皆同推也！ 【日常风水的基础知识】

八宅风水的基本知识

设计吧廊 室内设计教程资源论坛,为中国设计师服务,提供大量的3dmax教程,Vray教程,cad教程,ps教程,sketchup教程,原创室内效果图设计,渲染,鉴赏,打造最具气氛的设计师交流论坛 八宅风水的基本知识 八宅风水学是研究命卦与方位的关系，从而吉的保留，凶的更改，保家庭平吉祥1——八宅风水：分别为东南西北及其夹角位。 这些方位有的很吉利，有的不吉利。需要研究个人命卦而定。 2——八宅有八种卦象从北方顺时针依次为：坎艮震巽离坤兑乾 3——家宅座向决定卦象：面向着大门，则所面向的方位便是“向”，与向相对的方向便是座 （1）座东方的家宅是震宅，大门向西。 （2）座南方的家宅是离宅，大门向北。 （3）其他的同理...... 4——命卦与宅卦是否配合 （1）知道了宅卦，还需要知道自己的命卦和宅卦是否配合 （2）计算一个人的命卦，必须从《后天洛书》（见主页图）说起 分别是坎一；坤二；震三；巽四；乾六；兑七；艮八；离九；（五居中） 5——命卦计算公式 男命：100-出生年/9 女命：出生年-4/9 余数做为命卦，如果无余数，那余数视为9 例如：1940年出生的女性40-4/9商数为四，余数视为9，9为离，故命卦为离卦 6——以户主命卦为主 7——东四宅和西四宅 东四命居住东四宅，西四命居住西四宅 选择住宅的方法环境景观 1-风不宜大:尤其是风势，如十分强劲，不宜选；但倘若风势过缓，空气流通不畅，也决非所益，应有微风徐徐，清风送暖！ 2-阳光充足：若阳光不足的房间，往往阴气过重，会导致家宅不宁（阳光可以调节人的情绪，且提高含氧量，等离子多，大家想一想等离子发生器就明白了） 3-中心不宜污染：中心部位不宜做厕所，即使是位于屋后半部的中心与大门成一直线，也会导致破财损丁！ 4-街巷不宜直冲：直冲必然来势急剧，倘若居所首当其冲，为祸甚大，比如大门对急冲过来的马路，车祸就要多，就是从心理角度提心吊胆也犯不上！ 5-地势宜平：平坦必然稳定，斜坡这多危险，尤其一楼！ 6-街道不宜反弓：阳宅十书记载“往往发生人口伤亡、失火、顽疾等症 7-忌天堑煞：根据气流学原理，必会引起磁场、超微离子分布的变化！长期必会影响人

风水学的起源与发展

风水学的起源与发展 风水来源于生活，是人类在趋吉避凶的本能趋使下总结的一些相地的经验，以及对某些地势和布局产生的一些共同影响或一定几率导致某种后果的总结。下面是店铺为大家整理的风水学知识，一起来看看吧！ 风水学入门知识大全——风水的起源与发展 一、风水的起源： 风水来源于生活，是人类在趋吉避凶的本能趋使下总结的一些相地的经验，以及对某些地势和布局产生的一些共同影响或一定几率导致某种后果的总结。 严格的讲，风水起源于动物诞生的瞬间，因为动物具有择地而居的本能，既改造自身，又改造周围环境，而非如植物只能单纯的适者生存、不适者逃汰。自进化为人类之时，风水理论实际上已具基本雏形，已能根据四时寒暑变化而选择改造居所(穴居)。 二、风水的发展： 1、在人类进入文明时代开始，开始部落群居和城村群居，对原有的理论加以细化，并融入先后天八卦的思想，此时的风水术大多为统治阶级所掌握，开始用于部落、宫殿、城池、村落、陵墓的选址和布局，至战国时代，风水已发展为一种独立的学说，开始在民间少量传播。 2、经秦汉的发展，晋代郭璞在其所著《葬书》中第一次给风水下定义，也第一次阐述了风水的两大要点“得水为上”和“藏风聚气”。自此，风水完全分化为阴宅风水和阳宅风水两个体系，这两个体系因早期并未分化，故其理论多有相通之处。 3、后杨筠松为避兵祸携《葬书》逃走，一路布龙至赣州，其间多次为他人葬坟以救贫，著作颇多，多是阴宅风水理论。至此，风水术在民间得到广泛传播，并开始分化为诸多门派，因各门派对古典的理解不一而导致各派理论多有冲突之处。

4、自明清及近现代，实为风水泛滥期，许多职业风水师为敛财而掺入了许多迷信成分，到处招遥撞骗，真正研究学术之人已寥寥无几。

图解风水基础知识

图解风水基础知识 一、“风水”的概念 “风水”的概念,一般认为源自晋代郭璞的葬经;葬经中说:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”;又说:“风水之法,得水为上,藏风次之”、“深浅得乘,风水自成”等等;事实上,汉代青乌子青乌先生葬经更早涉及风水,书中说:“内气萌生,外气成形,内外相乘,风水自成”;上述表明, “风水”早在汉代就已经出现,对风水的论述,主要源自对“风之聚散,水之行止”这一自然现象一般规律的认识与把握,以及对客观世界的主观感受,经过几十代人的发展推演出一套完整的风水理论; 二、建筑风水的结构特点 图1 建筑风水的理想选址 为达到藏风聚气的目的,古人形成了具有中国特色的“风水”结构：在建筑的四周形成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武,四方环抱,层层展开的结构,并且各个山脉要朝向穴心即风水建筑;水要环抱,后有靠山屏障,左右砂山环抱,前有朝案围拱,出入循水口穿行;简单说就是：山环水

抱,山清水秀;青龙、白虎等四神作为方位神灵,各司某职护卫着城市、乡镇、民宅;凡符合“玄武垂头、朱雀翔舞、青龙蜿蜒,白虎驯俯;”者即可称之为“四神地”或“四灵地”; 图2 南京古城和隋唐洛阳的建筑风水示意图 故宫由明代的地理大师廖均卿规划主建,廖 均卿在奏章中自谓“世授扬师之术”,紫禁城始 建于明永乐年间,历时十四年建成;其规模宏大, 占地平方公里,建筑面积为平方公里,有房屋 9999间,九为阳极之数—帝王的象征,天长地久, 健康长寿;造景山为玄武,开凿护城河,横贯东西, 按背山面水风水理论建造,护城河自紫禁城的西 北角流入宫中,并流经几座重要的建筑前面,以造成背山面水环抱风水格局;按五行相生,金生水,护城河故名金水河;环绕在紫禁城外围的护城河宽达52米、深6米,是一条保卫故宫安全的“人造河”;风水里山为骨架,水为血脉,山高大主贵,水深宽可以荫地脉,养真气;所谓“悠扬深长,含蓄隽永”聚生气;紫禁城内金水河之水从护城河西北角引入,三曲九弯地流经武英殿、大和殿、文渊阁、南三所、东化门等重要建筑和宫门前,既将“生气”导入,又形成风水学中的“水抱”之势;金水河全长两千多米,到东南角又流入护城河,在好几处建筑前形成“临水”的风水环境; 三、建筑风水图解