16春中国法律思想史形考1-4答案

新疆电大2016春法学本科中国法律思想史第一次考核 1

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第1大题：每题只有一个选项是正确的。每题2分，共10题，共20分。

1.最早提出“仁政”学说的先秦思想家是( )。

A. 孟子

B. 孔子

C. 管仲

D. 邓析

参考答案：A 满分：

2.孔子所说的“礼”，一般是指（）。

A. 刑法

B. 民法

C. 仪礼

D. 周礼

参考答案：D

3.“礼乐不兴，则刑罚不中”的主张出自（）。

A. 周公

B. 孔子

C. 孟子

D. 荀子

参考答案：B

4.商朝的刑法总称是( )。

A. 汤刑

B. 五刑

C. 禹刑

D. 吕刑

参考答案：A

5.西周的宗法制的中心是（）。

A. 神权

B. 父权

C. 皇权

D. 母权

参考答案：B

6.“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”所描绘的土地制度性质是（）。

A. 土地自由买卖制

B. 土地公有制

C. 土地王有制

D. 土地私有制

参考答案：C

7.子产铸刑书的重大意义在于（）。

A. 公布成文法

B. 规范礼治

C. 贵贱不愆

D. 改革土地制度

参考答案：A

8.下列符合西周“尊尊”原则的行为是（）。

A. 父慈

B. 臣忠

C. 子孝

D. 弟恭

参考答案：B

9.“行仁政而王”的主张出自（）。

A. 孟子

B. 韩非

C. 孔子

D. 王夫之

参考答案：A

10.西周宗法等级制的核心是（）。

A. 分封制

B. 君权神授制

C. 世卿世禄制

D. 嫡长继承制

参考答案：D

第2大题每题有两个以上选项是正确的。每题3分，共10题，共30分。

1.孔子与子产的法律思想相比较，二人（）。

A. 都主张宽猛相济，但孔子以宽为主

B. 都主张宽猛相济

C. 都主张宽猛相济，但子产以宽为主

D. 都不主张宽猛相济

参考答案：A B

2.荀子礼法起源思想的重要内容包括（）。

A. "人之性恶"

B. "明于天人之分"

C. "明分使群"

D. "欲利自为"

参考答案：A B C

3.荀子礼法起源观的前提是（）。

A. 明分使群

B. 定分止争

C. 隆礼重法

D. 化性起伪

参考答案：A D

4.下列能够反映墨家“天志”思想的说法是( )。

A. 天子有善，天能赏之

B. 天子有过，天能罚之

C. 反天之意，得天之罚

D. 顺天之意，得天之赏

参考答案：A B C D

5.下列符合“刑不上大夫”礼治精神的有（）。

A. 王子犯法，与民同罪

B. 王之同族有罪不即市

C. 公族无宫刑

D. 放弑其君

参考答案：B C

6.管仲所讲的"国之四维"包括（）。

A. 廉

B. 义

C. 耻

D. 礼

参考答案：A B C D

7.西周宗法等级制度包括（）。

A. 礼制

B. 分封制

C. 世卿世禄制

D. 嫡长继承制

参考答案：B C D

8.管仲"四民分居定业"论中的"四民"指的是（）。

A. 工

B. 奴隶

C. 农

D. 士

E. 商

参考答案：A C D E

9.孔孟所强调的"仁义"的基点是（）。

A. 兄友

B. 子孝

C. 弟恭

D. 父慈

参考答案：B C

10.周公"慎罚"说的主要内容有（）。

A. 对罪犯进行具体分析，区别对待

B. 刑罚适中

C. 反对乱罚无罪，杀无辜

D. 反对族株连坐，主张罪止一身

参考答案：A B C D

第3大题在下划线处填写正确的答案。每题2分，共10题，共20分。

1.公元前536年，郑国_____首次铸刑书，开创我国古代公布成文法的先例。

参考答案：子产

2."命夫命夫，不躬坐狱讼"是"_____"在诉讼中的表现。

参考答案：刑不上大夫

3.周公所制的礼起着"经国家、定社稷、_____、利后嗣的重要作用。

参考答案：序民人

4.为了使天命不再转移，周公提出了_____说。

参考答案：以德配天

5._____是奴隶主神权法思想发展的鼎盛时期

参考答案：殷商

6.西周一开始就确立了"立嫡以长不以贤、_____"的嫡长继承制，从而进一步完备了宗法制度。参考答案：立子以贵不以长

7.墨家的"巨子"和"墨者"大多是_____。

参考答案：下层的劳动者

8.周公礼治的基本特征是_____。

参考答案：礼不下庶人、刑不上大夫

9.周公所制的礼，是"定亲疏，决嫌疑，别异同、_____的依据。

参考答案：明是非

10.夏、商、西周的法律思想是奴隶主贵族的_____思想和以"宗法"为核心的礼治思想。

参考答案：神权法

第4大题简要回答下列问题。每题6分，共3题，共18分。

1.简述"一同天下之义"的法律起源论。

参考答案：

墨家否认国家和法律的先天存在，认为人类历史上有过"一人一义，十人十义"的时期，每个人都有自己的标准，从而造成了社会的混乱和争夺。国家和法律的产生实现了"一同天下之义"，消灭了混乱。这种起源论目的在于使"兼爱"、"交利"上升为法律和政策，统一人们的思

想，建立对劳动者有利的社会秩序，具有进步性。

2.请比较“明德慎罚”与“以德配天”。

参考答案：

1. 二者共同之处：“明德慎罚”与“以德配天”都是周公提出的思想。都是西周统治者在总结商朝灭亡教训的基础上提出的思想。其目的都是为了维护统治阶级的利益。都有缓和阶级矛盾的作用。二者都突出了“德”的重要性。

2. 二者不同之处：“明德慎罚”思想一是要求统治者“敬德”，二是要求统治者慎重刑罚。“以德配天”说则强调“有德”是统治者维护其统治的前提。

3.周公"慎罚"说的内容是什么？

参考答案：

周公主张谨慎用刑，反对滥杀无辜。其"慎罚"说的主要内容有：

（1）对犯罪进行具体分析，区别对待。

（2）反对族株连坐，主张罪止一身。

（3）反对乱罚无罪，杀无辜。

（4）刑罚适中。

周公的“明德慎罚”说，虽然只是适应周初政治形势的一种权宜之计和作为维护其统治的一种手段，但在当时却是一种先进的理论，起过积极的作用。特别是它对后世的立法和司法产生了良好的影响。

第5大题解释下列词汇。每题4分，共3题，共12分。

1.兼相爱，交相利

参考答案：

"兼相爱、交相利"是先秦墨家"天志"法律观的主要内容。"兼相爱" 指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁地爱所有的人，是针对"别相恶"而言的； "交相利"是主张人们互相帮助，共谋福利，反对互相争夺，"亏人自利"，它针对"交相贼"而言， "交相利"明确肯定了小生产者追求和保有实际利益的合理性。

2.不法先王，不是礼义

参考答案：

法即效法；是即肯定，"不是"即不承认、反对的意思。这句话的意思是说，"先王"的所作所为，并不可能为万世所效法。礼义也不见得正确，没有必要非遵循不可。这是春秋时期邓析提出的改革主张，同时也是邓析反对周礼的理论基础和思想主旨。

3.德主刑辅

参考答案：

德主刑辅是孔子的思想。孔子认为，在德行关系上应该宽猛结合，以道德教化为主，把刑罚作为教化的辅助手段。

4.民贵君轻

参考答案：

这是孟子的思想。孟子认为 "民为贵，社稷次之，君为轻"。同时从民心的向背决定着国家的兴亡和民众是统治者的财用之源这两方面说明"民贵君轻"的道理。孟子的这种思想是古代法律思想中具有民主因素的进步思想。但这一思想的出发点仍是维护封建统治阶级的利益。

2016春法本中国法律思想史第二次考核 1

第1大题：每题只有一个选项是正确的。每题2分，共10题，共20分。

1.《老子》哲学的最高范畴是( )。

A. 法

B. 道

C. 自然

D. 无为

参考答案：B

2.“庆赏以劝善，刑罚以惩恶”的说法，反映了贾谊主张（）。

A. 无为而治

B. 专任刑罚

C. 礼法兼用

D. 以礼治国

参考答案：C

3.西晋时期明确提出恢复肉刑的思想家是（）。

A. 刘颂

B. 阮籍

C. 张斐

D. 杜预

参考答案：A

4.作品（）代表着白居易的法律思想。

A. 《驳复仇议》

B. 《策林》

C. 《时令论》

D. 《天说》

参考答案：B

5.杜预认为立法的一条根本原则是（）。

A. 德主刑辅

B. 以民为本

C. 简直

D. 明德慎罚

参考答案：C

6.最早提出“君人南面之术”的先秦思想流派是（）。

A. 儒家

B. 杂家

C. 道家

D. 法家

参考答案：C

7.否定现实礼法并提倡法律简约的是（）。

A. 儒家

B. 墨家

C. 法家

D. 道家

参考答案：D

8.西汉初期治国的主导思想是( )。

A. 法家学说

B. 黄老学说

C. 墨家学说

D. 儒家学说

参考答案：B

9.商鞅认为必须确立法令至高无上的地位，做到( )。

A. “皆有法式”

B. “不务德而务法”

C. “治不听君，民不从官”

D. “一同天下之义”

参考答案：C

10.唐代思想家柳宗元认为法律起源于( )。

A. 兵

B. 礼

C. 乐

D. 势

参考答案：D

第2大题：每题有两个以上选项是正确的。每题3分，共10题，共30分。

1.法家所主张的立法原则有（）。

A. 随时变

B. 因民情

C. 量可能

D. 循天道

参考答案：A B C D

2.下列各项哪些能体现李世民统治集团慎狱慎刑的思想（）。

A. 禁止刑讯逼供，注重犯罪事实

B. 完善死刑的审批程序

C. 创立九卿议刑制度

D. 重罪轻罚

参考答案：A B C

3.下列先秦法家人物中属于“后期法家”的是( )。

A. 韩非

B. 李斯

C. 申不害

D. 慎到

参考答案：A B

4.王弼无为而治的主张包括：（）。

A. 法令要统一，执法要严厉，凡事以律断罪

B. 推行愚民政策

C. 建立"无君无臣"的理想社会

D. 反对繁多苛刻的法律

参考答案：B D

5.下列哪些法律主张是汉初黄老学派提出的（）。

A. "以仁义为本"

B. "秋冬行刑"

C. "道莫大于无为"

D. "以农为本"

参考答案：A C D

6.韩愈法律思想的主要内容有（）。

A. 使"下者畏威而寡罪"

B. 圣人制刑和天刑说

C. 德礼为先，辅以政刑

D. 理大罪，赦小过

参考答案：B C D

7.仲长统变法改制的内容主要有（）。

A. 更化论

B. 废分封，行郡县

C. 恢复井田

D. 恢复肉刑

参考答案：B C D

8.商鞅重刑理论的主要措施是（）。

A. 轻罪重刑

B. 赏必厚

C. 不赏善

D. 刑主赏辅

参考答案：A C D

9.为了贯彻赏罚，韩非提出的原则和方法有（）。

A. 信赏必罚

B. 德主刑辅

C. 合于形名

D. 赏罚有度

参考答案：A C D

10.魏晋时期被称为"三玄"的著作是（）。

A. 《庄子》

B. 《老子》

C. 《论语》

D. 《周易》

参考答案：A B D

第3大题：在下划线处填写正确的答案。每题2分，共10题，共20分。

1.柳宗元在＿＿＿＿中，阐述了他的"天人不相预"的观点。

参考答案：《答刘禹锡天论书》

2.晋代"张杜律"中"张"指张斐，"杜"指＿＿＿＿。

参考答案：杜预

3.董仲舒提出的新儒学，具有以____为主，_______合流的特点。

参考答案：儒儒法

4.董仲舒强调以道德教化作为治国的重要工具，并用阴阳学说来加以阐述，形成一套完整的"阳德阴刑"的_______论。

参考答案：德主刑辅

5.贾谊法律思想的特点是_________。

参考答案：礼法结合

6.汉初所奉行的"黄老"思想中"黄"指黄帝，"老"指_____。

参考答案：老子

7.秦朝推行法治的主要表现"___________"。

参考答案：事皆决于法

8._____是法家法律思想的核心。

参考答案："法治"

9._____第一个提出了"刑无等级"的原则。

参考答案：商鞅

10."道统论"和"天刑说"是＿＿＿＿＿提出的。

参考答案：韩愈

第4大题简要回答下列问题。每题6分，共3题，共18分。

1.法家的执法主张。

参考答案：

（1）明法。要求立法明确和万民遵守。主张以成文形式将新法"布之于百姓"。（2）任法。要求远贤智、弃私议，有法必依，执法以信。（3）壹法。要求统一立法权，统一法令的内容，统一人们的思想。（4）从法。要求使法令具有绝对权威，任何人都要按法令办事。主要包括君臣共守和刑无等级两个方面。

2.简述《庄子》对法家的批判。

参考答案：

《庄子》认为法家的"法治"是致乱之源。"治国"的结果是"乱人之性"，造成人与人的仇恨与残杀；"治人"的结果是"乱天之经"，破坏了天地自然的和谐；运用刑罚的结果是"天下大乱"。它还指责法家强调的"赏罚"不切实际，是欲治反乱的措施；法家的"明主"、"圣王"只能"丧人之国"，无一利而有百害。

3.汉初黄老学派法律思想的主要内容。

参考答案：

①无为而治，"与民休息"。②文武并用，"德刑相济"。③"罚不患薄"约法省刑。④"轻徭薄"，"以粟为赏罚"，把法律的作用同发展农业生产联系起来，倡导"以农为本"，以促进社会经济的恢复和发展。

第5大题：解释下列词汇。每题4分，共3题，共12分。

1."天人不相预"

参考答案：

柳宗元认为天（即自然）和人（即社会）各有其发展规律，是互不干预的。所以天人之间根本不存在感应关系，人事的存亡得失与天毫无关系，天也不能赏罚人的功过。这一思想是柳宗元针对天有意志的唯心主义观点而提出的。

2.法家的"法治"

参考答案：

是法家法律思想的核心。法家主张将新兴地主阶级的利益和要求制定为"法"，以"法"作为治国和统一天下的重要方法，即所谓"依法治国"。

3.事断于法

参考答案：

即严格的按照法令规定办事，是治理国家的唯一的正确途径，也是实现君主制的"无为而治"、事不亲躬的最好方法。这是慎到提出的"立公弃私"的具体方法之一。

4.刑、礼、道迭相为用

参考答案：

这是白居易的观点。白居易认为就维护封建统治来说，刑、礼、道对于法家的以法治国，儒家的礼乐仁政，道家的清静无为，各具有不同的作用，都是不可或缺的。

2016春法本中国法律思想史第三次考核 1

第1大题：每题只有一个选项是正确的。每题2分，共10题，共20分。

1.“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张出自（）。

A. 洪仁玕

B. 龚自珍

C. 梁启超

D. 魏源

参考答案：D

2.中国近代“开风气之先”的思想家是( )。

A. 王夫之

B. 黄宗羲

C. 魏源

D. 龚自珍

参考答案：D

3.南宋理学的集大成者是（）。

A. 程颐

B. 王安石

C. 王阳明

D. 朱熹

参考答案：D

4.朱熹在法律上主张刑罚应该( )。

A. 以宽为本

B. 以严为本

C. 以私去公

D. 大肆赦宥

参考答案：B

5.龚自珍法律思想的核心是（）。

A. 趋时更新

B. 更法改图

C. 宜时便民

D. 除旧布新

参考答案：B

6."大明法度，众建贤才"的法律思想是（）提出的。

A. 张居正

B. 范仲淹

C. 王安石

D. 朱熹

参考答案：C

7.黄宗羲提出立法要“以天下为主”，其中“天下”是指（）。

A. 皇帝

B. 个人

C. 官吏

D. 人民

参考答案：D

8.提出“趋时更新”法律时变观的著名思想家是( )。

A. 黄宗羲

B. 董仲舒

C. 王夫之

D. 墨子

参考答案：C

9.在朱熹看来，“礼之本”是( )。

A. 刑

B. 义

C. 德

D. 政

参考答案：C

朱熹法律思想的核心是（）。

A. 德礼为本，刑政为末

B. 三纲五常

C. 恤民

D. 存天理，灭人欲

参考答案：D

第2大题：每题有两个以上选项是正确的。每题3分，共10题，共30分。

1.下列对黄宗羲及其法律思想表述比较正确的是（）。

A. 代表资产阶级利益

B. 抨击君主专制

C. 具有一定民主性

D. 重要的启蒙思想家

参考答案：B C D

2.下列各项属于范仲淹思想的有（）。

A. "审刑名"的司法原则

B. 改革官制，"革故鼎新"

C. "三不足"的变法理论

D. 限制君权，"君臣共理天下"

参考答案：A B D

3.主张按照时代需要立法,反对祖宗之法不可变革的思想家有（）。

A. 苏东坡

B. 王安石

C. 司马光

D. 张居正

参考答案：B D

4.耶律楚材为建立封建法制所采取的措施有（）。

A. 统一司法，禁止滥杀

B. 定朝仪，明君臣上下之分

C. 慎守令之选，严廉察之责

D. 开文治，任用汉族儒臣

参考答案：A B D

5.宋明时期的改革家主要有（）。

A. 张居正

B. 范仲淹

C. 王安石

D. 魏源

参考答案：A B C

6.范仲淹主张改革官制的具体措施包括（）。

A. "开学校，设科学"，大力培养人才

B. "久其任而持之以考绩之法"

C. 严明赏罚，有功则进，无功则黜

D. 设"明法科"培养执法官吏

参考答案：A C

7.黄宗羲认为"一家之法"的弊端主要在于（）。

A. 造成有法不依

B. 压抑贤才

C. 造成狱吏残害人民

D. 使法令繁密

参考答案：A B C D

8.在魏源看来"师夷长技以制夷"中的"夷之长技"是指（）。

A. 战舰

B. 学校教育

C. 养兵、练兵之法

D. 火器

参考答案：A C D

9.下列说法符合龚自珍思想的有（）。

A. 批判封建法律制度，"更法改图"

B. 禁绝鸦片，宜用重典

C. 国家、刑法、礼乐起源于"农"说

D. 赞赏西方法律制度

参考答案：A B C

10.王夫之"趋时更新"的法律观点包括（）。

A. "有定理而无定法"

B. "趋时更新"是不以人的意志为转移的客观规律

C. "有治法而后有治人"

D. 否定"圣法不可变"

参考答案：A B D

第3大题：在下划线处填写正确的答案。每题2分，共10题，共20分。

1.朱熹认为"＿＿＿" 是法律制度和法律，即人们行为规范。

参考答案：政

2. 朱熹认为改变时弊的根本办法是＿＿＿＿＿＿＿。

参考答案：改变人心

3.金世宗认为"贤"的最低标准是＿＿＿＿，一旦犯法（私罪），也就失去了"贤"的资格。

参考答案：守法

4.王夫之认为立法应当以 ___________、"卫群"为宗旨。

参考答案："保类"

5.耶律楚材认为，"天下虽得之马上，不可以马上治"，因此他主张开文治，任用汉族＿＿＿＿＿＿。

参考答案：儒臣

6."＿＿＿＿＿"是理学的最高范畴。

参考答案：理

7."信赏罚，一号令"是对＿＿＿＿的法律思想的概括。

参考答案：张居正

8.《名儒学案》、《明夷待访录》是___________的著作。

参考答案：黄宗羲

9.范仲淹主张＿＿＿＿＿的司法原则。

参考答案："审刑名"

10.朱熹认为理必须靠"＿＿＿＿＿"来实现。

参考答案：气

第4大题：简要回答下列问题。每题6分，共3题，共18分。

1、简述朱熹的"以严为本，而以宽济之"的思想。

参考答案：

朱熹强烈要求执法从严、从速，以提高统治效率。朱熹指出，人们主张执法以"宽"和"轻刑"的原因有三：其一，看问题方法片面，认识糊涂。其二，执法者受佛教"因果报应"说的迷惑。其三，执法之吏对"恤刑"本旨的曲解。朱熹主张执法"从严"但不等于主张"滥刑"。相反，他十分强调慎刑。总之，在朱熹看来，只有执法"以严为本，而以宽济之"，才能真正地实施统治阶级的"刑"。

2.简述魏源的"变古愈尽，便民愈甚"思想。

参考答案：

魏源提出"变古愈尽，便民愈甚"的变法思想。指出"天下无数百年不弊之法，亦无穷极不变之法"。他列举历代赋税、兵役等制度不断变革的事实，说明法令随着"势"的变化而变化，这是历史自身发展的法则。他还认为后代的法令，制度比古代进步，反对那种"执古"，"泥法"而不知随"势"变法的人。

3.简述王安石"有司议罪，惟当守法"的主张。

参考答案：

王安石重视法律的作用，并要求严格依法办事，包括：①君主应当知法，守法。知法、懂法是慎法的重要条件。②执法应"刑平而公"。他还主张运用监察手段抑制权贵。③"有司议罪，惟当守法"。王安石反对司法官在审判中不循法律，任其私虑。他还建议加强司法监督。

第5大题解释下列词汇。每题4分，共3题，共12分。

1."更法改图"

这是清朝龚自珍提出的主张。龚自珍认为清王朝已经到了非加以改革不可的地步了。他提出了"事无不变"的观点，作为"更法改图"的根据。这在当时是一种进步的思想。不过这一思想存在不要求对清朝法律制度做根本性改革的局限性。

2.君臣共理天下

参考答案：

这是范仲淹的所提出的一个法律思想。他认为君主应该克服"独断"，"偏听"，重宰相、谏官御史之职，"舍一心之私"，执法必正。这一思想是针对当时皇权太重的现实而发，并为推行改革服务。但是，由于这一理论只是建立在劝谏君主和君主自觉的基础上，不可能形成行之有效的制度，因而带有部分空想的成分，是无法实现的。

3."一家之法"

答：

参考答案：

黄宗羲维护君主利益的法律称之为"一家之法"，认为它只体现了君主"一家"、"一姓"的利益，将"天下"视为君主的"家"产。这是天下祸乱的根源。黄宗羲对"一家之法"的批判，吹响了近代资产阶级反封建的号角。

4.《大学衍义补》

参考答案：

是明代思想家丘濬的著作。这本书以"经世致用"为指导思想，专门论述治国、平天下的道理和主张，在广泛汇辑、整理前代关于法律制度，法律思想的丰富资料的基础上，阐发和总结了封建正统法律思想。

2016春法本中国法律思想史第四次考核 1

第1大题：每题只有一个选项是正确的。每题2分，共10题，共20分。

1.（）是孙中山"五权宪法"的精华。

A. 直接民权

B. 间接民权

C. 三权分立

D. 监察制度

参考答案：A

（）起草了《在清刑律》。

A. 洪秀全

B. 冈田朝太郎

C. 魏源

D. 沈家本

参考答案：B

3.旧三民主义的核心是（）。

A. 民主主义

B. 民权主义

C. 民族主义

D. 民生主义

4.孙中山五权宪法理论中，属于“政权”范畴的是（）。

A. 监察权

B. 立法权

C. 司法权

D. 复决权

参考答案：D

沈家本确定清末修律的基本原则是( )。

A. 参考古今，博稽中外

B. 收回领事裁判权

C. 冲决封建网罗

D. 罪刑法定

参考答案：A

6.梁启超认为法律起源于（）。

A. 战争

B. 良知、契约

C. 神意

D. 自由意志

参考答案：B

7.新三民主义的首要任务是（）。

A. 反帝制

B. 反帝国主义

C. 反满

D. 反垄断资本

参考答案：B

8.1905年孙中山创建的中国第一个资产阶级革命政党是（）。

A. 兴中会

B. 光复会

C. 同盟会

D. 华兴会

参考答案：C

9.下列人物中，主张设置律学博士，教授法学的是（）。

A. 梁启超

B. 沈家本

C. 章太炎

D. 谭嗣同

参考答案：B

10.孙中山五权宪法理论中，属于“治权”范畴的是（）。

A. 考试权

B. 创制权

C. 罢免权

D. 选举权

参考答案：A

第2大题：每题有两个以上选项是正确的。每题3分，共10题，共30分。

1.张之洞"中体西用"法律思想的具体表现是（）。

A. 坚持宽猛相济、刚柔结合的统治方法。

B. 用变形不变质的方法整顿旧法律

C. 坚持以纲常名教为本的旧法律

D. 采西法以补中法之不足

参考答案：A B C D

2.近代资产阶级革命派的代表人物是（）。

A. 康有为

B. 章太炎

C. 孙中山

D. 伍廷芳

参考答案：B C 满分：得分：

3.孙中山的法律观点是（）。

A. 平等

B. 民权

C. 博爱

D. 自由

参考答案：A C D

4.《资政新篇》在经济方面的设想主要有（）。

A. "兴车马之利"

B. "兴器皿技艺"

C. 奖励技术发明，保障专利

D. 建立银行，建立完善的国家货币

参考答案：A B C D

5.下列主张，属于谭嗣同“冲决一切封建网罗”法律思想的有（）。

A. 修改法律就必须反对纲常名教

B. 君主专制制度是不合理的制度

C. 废君统，倡民主，变不平等为平等

D. 废科举，兴学校

参考答案：A B C D

6.清末礼法之争的结果是（）。

A. 法理派取得了胜利

B. 新刑律中不断加入有关的纲常名教的条文

C. 法理派对礼教进行了退让与妥协

D. 用资产阶级的法理原则来改良了封建法律

参考答案：B C

7.张之洞在对外交涉中的主张有（）。

A. 限制帝国主义的治外法权

B. 禁止教会和租界扩占土地

C. 抵抗帝国主义侵略，维护国家主权

D. 保护华侨正当权利

参考答案：A B C D

8.在下列著作中，不是康有为著作的有（）。

A. 《孔子改制考》

B. 《仁学》

C. 《新学伪经考》

D. 《变法通议》

参考答案：B D

9.洪仁玕强调法制制定后，必须严格执行。要"执法严"必须做到（）。

A. 国家官吏以身作则，遵守法纪

B. 严明赏罚，有功必赏，有罪必罚

C. 奉行天法要刚正不阿，不畏权贵

D. 严刑峻罚，轻罪重罚

参考答案：A B C

10.谭嗣同认为君主与人民的关系是（）。

A. 君主由"天"所任命

B. "君择民"，故"君为本"

C. "民择君"，故"民为本"

D. 君主由人民共举

参考答案：C D

第3大题：在下划线处填写正确的答案。每题2分，共10题，共20分。

1.沈家本主张在适用法律时，必须贯彻统一、＿＿＿＿＿的原则。

参考答案：

平等

2."冲决一切封建网罗"是维新派人物＿＿＿＿提出的口号。

参考答案：

谭嗣同

3."采西法以补中法之不足"的主张是＿＿＿＿＿＿提出的。

参考答案：

张之洞

4.曾国藩认为道德范畴的"＿＿＿＿＿"是宇宙一切事物的根源。

参考答案：诚

5."＿＿＿＿＿＿"是沈家本法律思想的特点。

参考答案：会通中外

6.沈家本认为"＿＿＿＿＿"是审断之本，执法要"得中"。

参考答案：平恕

7.《＿＿＿＿》是中国第一部半殖民地半封建的刑法典。

参考答案：

大清新刑律

8.康有为认为"太平之世不立刑"，但仍有"四禁"，即"禁懒惰"、＿＿＿＿、"禁竞争"、"禁堕胎"。参考答案：

"禁独尊"

9.礼教派和法理派代表两种不同的法律思想，前者是＿＿＿＿，后者是资产阶级法律思想。参考答案：

封建法律思想

10.洋务派的代表人物，在清王朝中央有恭亲王奕忻，在地方有＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、左宗棠、刘坤一、张之洞等。

参考答案：曾国藩李鸿章

第4大题：简要回答下列问题。每题6分，共3题，共18分。

1.简述清末礼法之争中法理派的主要观点。

参考答案：

第一，"旧律之宜变通者"有更定刑名、酌减死罪、死刑唯一、删除比附、惩治教育等五个方面。对旧律做了全面的修改。第二，以西方资产阶级的法律理论为立法宗旨。第三，制定新律，要以国家主义为精神，体现宪政精神。

2.简述康有为的变法维新论。

参考答案：

康有为认为要救中国，只有维新，要维新，只有学外国。他强调事物是发展变化的，借以论证变法的必要性和合理性。他认为挽救中国必须进行包括经济、文化、政治、法制等方面的改革。康有为的变法维新主张，在一定程度上也反映了中国人民的要求和愿望。

3.简述曾国藩纲常名教的主张.

参考答案：

曾国藩极力鼓吹维护封建纲常名教的礼治。强调"三纲之道"是"地维能赖以立，天柱所赖以尊"的神圣不可侵犯的教条，把礼治看作是当时的治世良方，曾国藩顽固地维护纲常名教，从法律思想的角度来说，就是坚持固有的封建主义法律的根本原则和思想基础。这是他的法律思想的基础观点。为了维护封建纲常名教，曾国藩提出了所谓"以礼自治，以礼治人"的反动纲常。所谓"以礼自治"，就是用"礼"来呼吁他的反革命同伙，加强统治阶级内部的反革命团结，同心协力地镇压太平天国农民起义。所谓"以礼治人"，就是用"礼"来"辟异端"，正纲纪，强迫人民接受礼的统治。

第5大题：解释下列词汇。每题4分，共3题，共12分。

1.有其法，尤贵有其人

参考答案：

这是近代著名法学家、礼法之争中法理派的代表人沈家本的观点。沈家本深深懂得，有了好的法律，还要有好的执法之人，才能推行资产阶级法治。

2."恩威并济"

参考答案：

这是洪仁玕在《资政新篇》中所提出的观点。所谓"威"指"持法严"，就是严肃认真地"奉法、执法、行法"。在主张以法"威"之的同时，洪仁玕还主张法外施"恩"，即"刑外化之以德"。洪仁玕认为只有两者结合才能使法律得到很好的贯彻执行。

3.《大同书》

参考答案：

是资产阶级改良派的代表人物康有为宣传其变法思想的主要著作。康有为在《大同书》里指出"公羊三世"里的"太平世"是大同世界，"公羊三世"里的"太平世"即大同世界，是人类发展阶段上"至善至美"的理想社会。在这个社会上，致人犯罪的政治经济根源消失了，社会因而可以达到"治至刑措"，实现"太平之世不立刑"。康有为在书中还剖析了犯罪原因和不立刑的理论根据。

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1 多选传统大数据质量清洗的特点有： A. 确定性 B. 强类型性 C. 协调式的 D. 非确定性 2 多选以下选项中属于数据的作用的是（）。 A. 沟通 B. 验证假设 C. 建立信心 D. 欣赏 3 多选数据建立信心的作用需具备的条件包括（）。 A. 可靠数据源 B. 多方的数据源 C. 合适的数据分析 D. 信得过的第三方单位 4 多选数据只有在与（）的交互中才能发挥作用。

A. 人 B. 物 C. 消费者 D. 企业 5 单选大数据可能带来（），但未必能够带来（）。 A. 精确度；准确度 B. 准确度；精确度 C. 精确度；多样性 D. 多样性；准确度 6 多选大数据的定义是： A. 指无法在可承受的时间范围内用常规软件工具进行捕捉、管理和处理的数据集合 B. 任何超过了一台计算机处理能力的数据量 C. 技术 D. 商业 7 多选大数据五大类应用方向是： A. 查询

B. 触达 C. 统计 D. 预警 E. 预测 8 多选以下哪些指标是衡量大数据应用成功的标准？ A. 成本更低 B. 质量更高 C. 速度更快 D. 风险更低 9 多选大数据有哪些价值？ A. 用户身份识别 B. 描述价值 C. 实时价值 D. 预测价值 E. 生产数据的价值 10 多选大数据的预测价值体现在：

A. 预测用户的偏好、流失 B. 预测热卖品及交易额 C. 预测经营趋势 D. 评价 11 单选什么是大数据使用的最可靠方法？ A. 大数据源 B. 样本数据源 C. 规模大 D. 大数据与样本数据结合 12 多选大数据是描述（）所发生的行为。 A. 未来 B. 现在 C. 过去 D. 实时 13 多选传统研究中数据采集的方法包括： A. 网络监测

2018年4月自考中国法律思想史真题及答案

2018年4月高等教育自学考试全国统一命题考试 中国法律思想史试卷 (课程代码00264) 本试卷共5页，满分l00分，考试时间l50分钟。 考生答题注意事项： 1．本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草稿纸。2．第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用28铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。3．第二部分为非选择题。必须注明大、小题号，使用O．5毫米黑色字迹签字笔作答。 4。合理安排答题空间，超出答题区域无效。 第一部分选择题 一、单项选择题：本大题共30小题，每小题l分，共30分。在每小题列出的备选项中 只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。 1．《左传》言“皇天无亲，惟德是辅”，其思想本质是主张 A．君权神授 B．依法治国 C．中央集权 D．皇权专制 2．“普天之下，莫非王土”反映的思想本质是主张 A．土地王有制 B．土地私有制 C．废分封，行郡县 D．废井田，开阡陌 3．“立嫡以长不以贤”的思想本质是主张 A．分封制 B．郡县制 C．嫡长继承制 D．立宪制 4．管仲推行的“三选”制度，所突破的宗法原则是 A．亲亲 B．尊尊 C．男女有别 D．长长 5．先秦时期，“克已复礼为仁”的著名观点出自 A．孔子 B．孟子 C．老子 D．颜渊 6．孔子之后，先秦儒家学派最著名的两位代表人物是 A．孟子和庄子 B．管子和孟子 C．孟子和苟子 D．管子和苟子 7．下列曾影响到墨家思想的学术流派是 A．道家 B．儒家 C。兵家 D．法家 8。“以天为法，动作有为”的思想主张如自 A．《墨子》 B．《老予》 C．《孟子》 D．《庄子》 9．先秦道家思想体系的核心是 A．法 B．阴阳

2018年10月自考《中国法律思想史》真题【自考真题】

2018年10月自考《中国法律思想史》真题 全国2018年10月高等教育自学考试中国法律思想史试题 课程代码：00264 第一部分选择题 一、单项选择题：本大题共30小题，每小题1分，共30分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。 1、"礼，履也，所以事神致福也"，反映"礼"最初只是一种 A.部落狩猎活动 B.宗教祭奠仪式 C.家庭饮食活动 D.地方自治活动 2、鉴于殷商的灭亡教训，周公主张 A.重刑辟 B.明德慎罚 C.杀无罪 D.杀无辜 3、"政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心"的说法出自 A.《论语》 B.《管子》 C.《孟子》 D.《庄子》 4、叔向反对子产"铸刑书"的一个重要论据是 A. 国小而逼，族大宠多 B.为善者不改其度 C.都鄙有章，上下有服 D.先王议事以制，不为刑辟 5、下列符合孔子法律思想的表述是 A.礼乐兴，则刑罚不中 B.圣人不死，大盗不止 C.刑罚中，则民无所措手足 D.君君、臣臣、父父、子子 6、"天子有过，天能罚之"，该说法出自 A.《墨子?天志》 B.《墨子?明鬼》 C.《墨子?夭道》 D.《墨子?非命》 7、"以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还"，该种思想属于 A.法家 B.道家 C.兵家 D.儒家 8、"刑无等级"作为先秦法家的思想命题，体现了法律的 A.自由性 B.平等性 C.等比性 D.自然性 9、商鞅认为"民之性，饥而求食，劳而求佚"，与之相近的是 A.孟子的性善论 B.庄子的自然论 C.孔子的礼治论 D.荀子的性恶论 10、"礼者禁于将然之前，而法者禁于己然之后"的说法出自 A.《汉书?贾谊传》 B.《新语》 C.《新书》 D.《新序》 11、陆贾为汉初统治阶级提供系统的"无为而治"、与民休息的治国理论，其代表作是 A.《新语》 B.《新书》

大数据试题答案与解析_最全

1、当前大数据技术的基础是由（ C）首先提出的。（单选题，本题2分） A：微软 B：百度 C：谷歌 D：阿里巴巴 2、大数据的起源是（C ）。（单选题，本题2分） A：金融 B：电信 C：互联网 D：公共管理 3、根据不同的业务需求来建立数据模型，抽取最有意义的向量，决定选取哪种方法的数据分析角色人员是 （ C）。（单选题，本题2分） A：数据管理人员 B：数据分析员 C：研究科学家 D：软件开发工程师 4、（D ）反映数据的精细化程度，越细化的数据，价值越高。（单选题，本题2分） A：规模 B：活性 C：关联度 D：颗粒度 5、数据清洗的方法不包括（ D）。（单，本题2分）

A：缺失值处理 B：噪声数据清除 C：一致性检查 D：重复数据记录处理 6、智能健康手环的应用开发，体现了（ D）的数据采集技术的应用。（单选题，本题2分） A：统计报表 B：网络爬虫 C：API接口 D：传感器 7、下列关于数据重组的说法中，错误的是（ A）。（单选题，本题2分） A：数据重组是数据的重新生产和重新采集 B：数据重组能够使数据焕发新的光芒 C：数据重组实现的关键在于多源数据融合和数据集成 D：数据重组有利于实现新颖的数据模式创新 8、智慧城市的构建，不包含（ C）。（单选题，本题2分） A：数字城市 B：物联网 C：联网监控 D：云计算 大数据的最显著特征是（ A）。（单选题，本题2分） A：数据规模大 B：数据类型多样

C：数据处理速度快 D：数据价值密度高 10、美国海军军官莫里通过对前人航海日志的分析，绘制了新的航海路线图，标明了大风与洋流可能发生的地 点。这体现了大数据分析理念中的（B ）。（单选题，本题2分） A：在数据基础上倾向于全体数据而不是抽样数据 B：在分析方法上更注重相关分析而不是因果分析 C：在分析效果上更追究效率而不是绝对精确 D：在数据规模上强调相对数据而不是绝对数据 11、下列关于舍恩伯格对大数据特点的说法中，错误的是（D ）。（单选题，本题2分） A：数据规模大 B：数据类型多样 C：数据处理速度快 D：数据价值密度高 12、当前社会中，最为突出的大数据环境是（A ）。（单选题，本题2分） A：互联网 B：物联网 C：综合国力 D：自然资源 13、在数据生命周期管理实践中，（ B）是（单选题，本题2分） A：数据存储和备份规 B：数据管理和维护 C：数据价值发觉和利用

中国法律思想史第5次考核答案

每题只有一个选项是正确的。每题2分，共10题，共20分。（总分20.00） 1. 韩愈的圣人"制刑"的法律观的依据是（）。 （2.00分） A. 性三品说 B. "阳德阴刑"说 C. "君权神授"说 D. "名教出于自然"说 2. 魏晋玄学门派中，竭力论证"名教"即"自然"的思想家是（）。 （2.00分） A. 阮籍 B. 何晏 C. 王弼 D. 郭象 3. 下列符合西周“尊尊”原则的行为是（）。 （2.00分） A. 弟恭 B. 子孝 C. 父慈 D. 臣忠 4. 殷商时代的“礼”主要是一种( )。 （2.00分）

A. 政治组织原则 B. 普遍行为准则 C. 宗教祭奠仪式 D. 国家根本大法 5. 董仲舒“天子受命于天，天下受命于天子”的思想本质是（）。（2.00分） A. 君主立宪 B. 君权神授 C. 天下一统 D. 天道循环 6.黄宗羲认为（）是造成天下混乱、民不聊生的根本原因.（2.00分） A. 君主制度 B. 礼制 C. 分封制 D. 民主共和制 7. "人法地，地法天，天法道，道法自然"出自（）。 （2.00分） A. 《荀子》 B. 《老子》

C. 《孟子》 D. 《论语》 8. 下列说法，与“明德慎罚”原则不相吻合的是（）。（2.00分） A. 父子兄弟，罪不相及 B. 父死子继，兄终弟及 C. 彼裕我民，无远用戾 D. 奸宄杀人，历人宥 9. 《老子》哲学的最高范畴是( )。 （2.00分） A. 法 B. 无为 C. 自然 D. 道 10. "其本则合，其用则异"是（）的观点。 （2.00分） A. 屈原 B. 韩愈 C. 柳宗元

中国法律思想史试题库

中国法律思想史 一、单项选择题 1．夏、商、西周时期的主要法律思想，是奴隶主贵族的神权法思想和( C )。 A．德治思想B．人治思想C．礼治思想D．道治思想2．西周礼治的基本原则是( B )。 A．男女有别B．亲亲、尊尊C．嫡长继承D．兄友、弟恭3．墨家法律观的核心是( A )。 A．兼相爱、交相利B．尚同、尚贤C．天志、明鬼D．远交、近攻4．在老子看来，最理想的治国方法是( B )。 A．严刑峻罚B．无为而治C．小国寡民D．君尊臣忠5．战国时期礼法结合的先行者是( C )。 A．孟子B．庄子 C. 苟子D．申不害6．提出“定分止争”观点的是( B )。 A．子产B．商鞅C．贾谊D．孟子7．非的变法观点是( C )。 A．祖宗不足法B．变古愈尽，便民愈甚 C．法与时转则治D．礼、刑、道迭相为用 8．管仲立法思想的特征是( B )。 A．重农主义B．重商主义C．重工主义D．工商并重9．提出“深督轻罪”思想的是( B )。 A．孟子B．斯C．陆贾D．吕不韦

10．中国封建正统法律思想形成于( B )。 A．战国B．汉代C．隋唐D．宋元11．《子》融合了儒、法、阴阳各家的思想，但其主要思想是( A )。A．道家B．墨家C．农家D．兵家12．颂重法主的主要容是( A )。 A．恢复肉刑B．“文约而例直，听省而禁简”C．法令画一，执法必严D．“刑九赏一” 13．提出“越名教而任自然”的法哲学思想的是( A )。 A．嵇康B．王弼C．郭象D．杜预14．斐认为法律的基本精神是( B )。 A. 天道B．礼C．经义 D. 人情 15. 确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是( C )。A．《法经》B、《九章律》C．《唐律疏议》D．《大元通制》16．柳宗元认为决定国家和法律产生的是( C )。 A．理B．利C．势D．力17．朱熹“以严为本，而以宽济之”的思想体现在刑罚上为( A )。A．主恢复肉邢B．主取消肉刑 C．主扩大赎刑D．主取消赎刑 18．提出“三不足”变法论的是( C )。 A．仲淹B．司马光C．王安石D．宋神宗19．元朝耶律楚材主治国用( C )。 A．法术B．权术C．儒术D．道术

电信运营商行业大数据应用考试试题及答案

企业级大数据平台架构 电信行业大数据应用案例分享 互联网+行业大数据应用案例分享 第一套题 1、哪个选项不属于大数据4V特点？（ B ） A、Volume B、Valid C、Variety D、Value 2、大数据的特点不包含（ B ） A、数据体量大 B、价值密度高 C、处理速度快 D、数据不统一 3、业界对大数据典型特征定义，一下哪像描述正确 ABC 4、Hadoop包括（ABC） A、Hadoop Distrbuted Filesystem（HDFS） B、HadoopMapReduce C、Hbase D、HadoopStreaming 5、有关HDFS文件系统说法正确的是以下那些？（AD） A、HDFS本身是个高可用系统架构 B、HDFS采取的是多NameNode、DataNode架构 C、HDFS数据副本的数量越大越好 D、HDFS NameNode分主备，主备不同时对外服务 6、关于大数据的理念的描述，以下哪些不正确（BD） A、相关性比因果更重要 B、要效率也要绝对精准 C、大数据的核心价值是预测 D、遵从隐私和法律并非大数据的风险 7、HDFS文件系统适用于以下哪些场景（AC） A、将单文件分割成很多小块存储 B、存储大量小文件 C、流式数据读取 D、实时数据读取 8、对海量大数据管理可能面临的难题包括（ABCD） A、如何实现快速查找，提升检索效率； B、如何保证数据真实性，防止数据诈骗； C、如何实现PB级不同类型数据的存储； D、如何降低数据产生数量，节约存储资源。 9、大数据应用大大方便教育资源的管理，彻底改变教育模式，特别是在科研领域，面向数据密集型科研发现，将成为继三大范式之后的第四范式，此处提到的科学发展领域的三大范式是指（ABC） A、理论 B、推演 C、模拟 D、计算

中国法律思想史形成性考核作业一及答案(黔2012版)

《中国法律思想史》形成性作业一 一、名词解释（40分，每题10分） 1、神权法思想 神权法思想一般指利用宗教迷信进行统治的阶级，为了取得人们的拥护,把他们的权力说成是神所授予的,把体现他们意志的法律说成是神意的体现的一种法律思想。在由宗教领袖直接掌握政权、实行神权政治的国家或地区，神权法也就是教会法（或称寺院法、宗规法）。西欧中世纪基督教神权法思想曾占统治地位，为封建统治阶级效劳（见西欧中世纪神学法律思想）。 2、明德慎刑思想 西周的立法指导思想之一。所谓明德，就是提倡尚德、敬德，它是慎罚的指导思想和保证。所谓慎罚，就是刑法适中，不乱罚无罪，不乱杀无辜。 3、兼相爱，交相利 是墨家思想。缘自墨子.意思为:爱是相互的,利也是相互的。义利的关系也应是对立的统一.墨子讲究“兼爱”、“非攻”。其实墨子的“兼爱”，是“兼相爱交相利”合论的。 4、“道法自然” 《老子》第25章中书：人法地，地法天，天法道，道法自然。无生有，有归无。这是万事万物的起点和终点以及运动变化的最后依据。无外无他，无蕴含有且是有。无生有，是无动而有然，也就是说，无自然而有然。 道法自然即道效法或遵循自然，也就是说万事万物的运行法则都是遵守自然规律的。最能表达“道”的一个词就是自然规律，同样我们可以反过来说与我们这里所说的自然规律最相近的一个字就是“道”。这包括自然之道，社会之道，人为之道。 二、简答题（60分，每题20分）（可加纸） 1.简述先秦法家的法律思想的核心。

法家，中国春秋战国时代一个以法治为核心的思想学派。这个学派否定了世袭贵族天然传承的等级制度，认为“圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼。”(《史记?商君列传》)他们在政治实践中，奖励耕战，毁弃诗书，彻底与传统文化决裂，主张以法治国。法家这种学说乃一种纯功利主义的思想体系，内容核心主要是针对君主如何加强统治。 2.简述先秦儒家礼法观。 儒家重礼，强调“为国以礼”。儒家所强调的礼作为根本的国家制度，主张将礼实施的范围扩大到民间，其否定了传统的“世卿世禄”制度，为礼赋予了道德的基础。（一）礼治优于法治。认为礼治具有天然合理性，认为以严酷和平等为特征的法治违反了自然规律；（二）以刑弼教。推行礼的最好办法是德教，是统治者以身作则与合理教化，同时指出礼治的推行也离不开法；（三）法需以“仁义”和“孝悌”为原则。仁义既是儒家倡导的处理人际关系的行为准则，又是先秦儒家对统治者进行道德评价和法律评价的具体尺度。儒家重孝悌，并把孝悌作为判断现实法制优劣的又一价值标准。 3.简评墨家的法律观。 墨家是战国时期有显著影响和地位的重要学派。它曾与势力强大的儒家学派分庭抗礼,并称“显学”。墨家法律观具有工具性、实用性、广泛性的特点。其所定义的法是广义的法，从他们所熟悉和使用的规矩、绳墨、度量衡等一般工具，到在整个社会中起调整和规范作用的法律、道德等行为规范，统统包括在内，实际上是他们在现实社会中从事生产和劳动的亲身体会和认识。墨家的创始人墨子,名翟,博学多识,“好学而博”,是一位独具创造精神的伟大思想家。墨子和以他为代表的墨家,适应当时公布成文法的社会发展大趋势,在他们“兼相爱、交相利”的主体思想构架下,站在“贱者”、“弱者”、“贫者”等下层劳动者的立场上,通过展开对维护“贵者”、“强者”、“富者”利益的奴隶主贵族统治制度的批判,提出了兼爱、兼利、以天为法、“劝爱禁恶”、赏当贤、罚当暴等独具特色的法律思想。

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专业备考制作 全国2014年4月高等教育自学考试 中国法律思想史试题 课程代码：00264 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。 选择题部分 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。 2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答 题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1．宗法等级制的核心内容是 A．世袭制B．终身制 C．嫡长继承制D．诸子均分制 解析：C 2．西周主张对“不孝不友”行为严加惩处、“刑兹无赦”的思想家是 A．周文王B．周武王 C．周厉王D．周公 解析：A 3．管仲以法理政、统军和治民的根本目的是 A．加强君主集权B．反对君主集权 C．提倡西周礼制D．建立民主法治 解析：C 4．春秋时期提出“四民分居定业”的思想家是 A．管仲B．女叔齐 C．子产D．邓析 解析：A 5．批评子产没有否定和抛弃周礼的先秦思想家是 A．邓析B．孟子

专业备考制作C．叔向D．商鞅 解析：A 6．先秦时期，宗师孔子、信奉孔子学说的学派被称为 A．儒家B．墨家 C．道家D．法家 解析：A 7．孟子政治法律思想的理论基础是 A．无善无恶说B．性三品说 C．性恶说D．性善说 解析：D 8．墨家认为天下大乱的根源在于 A．礼崩乐坏B．暴君的统治 C．人自爱而不爱人D．天命使然 解析：C 9．提出“道法自然”的先秦思想家是 A．孔子B．老子 C．商鞅D．慎到 解析：B 10．庄子认为治理天下最好的方法是 A．严刑B．无为 C．重礼D．势治 解析：B 11．先秦法家思想的集大成者是 A．李悝B．吴起 C．慎到D．韩非 解析：D 12．战国中期曾在齐国稷下学宫讲学的法家代表人物是 A．慎到B．韩非 C．荀子D．庄子 解析：A l3．下列人物中，其思想受到“黄老”学说影响的是 A．孔子B．孟子 C．墨子D．韩非 解析：D

全国自考中国法律思想史历年真题及答案集

全国自考中国法律思想史历年真题及答案集课程代码：00264 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.中国古代曾经“铸九鼎，象九州”的历史人物是（） A.子产 B.夏桀 C.叔向 D.夏禹 2.“天命玄鸟，降而生商”的讲法，反映了当时统治者信奉（） A.主权在民 B.君民共主 C.君权神授 D.天命无常 3.“国无二君，家无二尊”的思想本质是（） A.礼治 B.法治 C.势治 D.民治 4.管仲“四民分居定业”思想的具体化是（） A.世卿世禄制 B.“三选”制 C.挟天子以令诸侯 D.“三国五鄙”制 5.春秋时期，反对子产“铸刑书”的晋国名臣是（） A.管仲 B.叔向 C.邓析 D.公孙侨 6.孟子法律思想中，与周公“父子兄弟，罪不相及”的讲法最为接近的是（） A.为民制产 B.罪人不孥 C.暴君放伐 D.惟仁者宜在高位 7.中国历史上最早将礼法结合，使儒、法两家趋于合流的思想家是（ ） A.孟子 B.荀子

C.庄子 D.老子 8.作为先秦时期闻名的学派，自有法律的是（） A.道家 B.法家 C.儒家 D.墨家 9.最早提出“君人南面之术”的先秦思想流派是（） A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家 lO.法家提出“圣人为法，必使人明白易知”，“布之于百姓”，讲明法律应该具有（） A.公平性 B.公布性 C.平等性 D.规范性 11.先秦时期，主张“事断于法”的思想家是（） A.周公 B.墨子 C.慎到 D.老子 l2.秦王朝“以法为教”的文化专制思想，直截了当导致了（） A.实行郡县制 B.陈胜、吴广起义 C.焚书坑儒 D.统一中国 l3.废止秦朝“诽谤妖言法”的皇帝是（） A.汉文帝 B.汉武帝 C.秦始皇 D.汉景帝 14.汉代贾谊的作品是（） A.《新书》 B.《白虎通义》 C.《春秋繁露》 D.《西语》 l5.秦汉之际，倡议“黥劓之罪不上大夫”的思想家是（） A.陆贾 B.贾谊 C.董仲舒 D.李斯 l6.儒家所鼓吹的“三纲”学讲中，占主导地位的是( ) A.君为臣纲 B.父为子纲 C.夫为妻纲 D.兄为弟纲

大数据时代题目及答案(三套试题仅供参考)

大数据时代题目及答案(三套试题仅供参考)

第一套试题 1、当前大数据技术的基础是由（C）首先提出的。（单选题，本题2分） A：微软 B：百度 C：谷歌 D：阿里巴巴 2、大数据的起源是（C ）。（单选题，本题2分） A：金融 B：电信 C：互联网 D：公共管理 3、根据不同的业务需求来建立数据模型，抽取最有意义的向量，决定选取哪种方法的数据分析角色人员是（C）。（单选题，本题2分） A：数据管理人员 B：数据分析员 C：研究科学家 D：软件开发工程师 4、（D ）反映数据的精细化程度，越细化的数据，价值越高。（单选题，本题2分） A：规模 B：活性 C：关联度 D：颗粒度 5、数据清洗的方法不包括（ D）。（单选题，本题2分） A：缺失值处理 B：噪声数据清除 C：一致性检查 D：重复数据记录处理 6、智能健康手环的应用开发，体现了（ D）的数据采集技术的应用。（单选题，本题2分） A：统计报表 B：网络爬虫 C：API接口 D：传感器 7、下列关于数据重组的说法中，错误的是（A）。（单选题，本题2分） A：数据重组是数据的重新生产和重新采集 B：数据重组能够使数据焕发新的光芒 C：数据重组实现的关键在于多源数据融合和数据集成 D：数据重组有利于实现新颖的数据模式创新 8、智慧城市的构建，不包含（ C）。（单选题，本题2分） A：数字城市 B：物联网 C：联网监控 D：云计算 9、大数据的最显著特征是（A）。（单选题，本题2分） A：数据规模大 B：数据类型多样 C：数据处理速度快 D：数据价值密度高10、美国海军军官莫里通过对前人航海日志的分析，绘制了新的航海路线图，标明了大风与洋流可能发生的地点。这体现了大数据分析理念中的（B ）。（单选题，本题2分） A：在数据基础上倾向于全体数据而不是抽样数据 B：在分析方法上更注重相关分析而不是因果分析 C：在分析效果上更追究效率而不是绝对精确 D：在数据规模上强调相对数据而不是绝对数据 11、下列关于舍恩伯格对大数据特点的说法中，错误的是（D）。（单选题，本题2分） A：数据规模大 B：数据类型多样 C：数据处理速度快 D：数据价值密度高12、当前社会中，最为突出的大数据环境是（A）。（单选题，本题2分） A：互联网 B：物联网 C：综合国力 D：自然资源 13、在数据生命周期管理实践中，（ B）是执行方法。（单选题，本题2分） A：数据存储和备份规范 B：数据管理和维护 C：数据价值发觉和利用 D：数据应用开发和管理 14、下列关于网络用户行为的说法中，错误的是（C）。（单选题，本题2分） A：网络公司能够捕捉到用户在其网站上的所有行为 B：用户离散的交互痕迹能够为企业提升服务质量提供参考 C：数字轨迹用完即自动删除 D：用户的隐私安全很难得以规范保护 15、下列关于计算机存储容量单位的说法中，错误的是（ C）。（单选题，本题2分） A：1KB＜1MB＜1GB B：基本单位是字节（Byte） C：一个汉字需要一个字节的存储空间 D：一个字节能够容纳一个英文字符， 16、下列关于聚类挖掘技术的说法中，错误的是（B）。（单选题，本题2分） A：不预先设定数据归类类目，完全根据数据本身性质将数据聚合成不同类别

中国法律思想史形考任务三及答案

中国法律思想史形考任务三 第1 大题填空题 1 . (4分) 战国时期的道家以老子和庄子为主要代表，是以关于“道”的学说为中心的学术派别。 2 . (4分) 儒家伦理法具有以下特征：世俗性、宗教性和广泛强制性 3 . (4分) 礼法之争是指在清末变法修律过程中，顽固坚持保留传统礼教的“＿礼教派”与主张依西方资本主义法律原理改造中国法律的“＿法理派”之间的争论。 4 . (4分) 沈家本是＿法理派＿的主要代表人物，他提出了按照西方法律模式与＿法学原理改革中国法律的思想。 5 . (4分) 、墨家的法律思想中，既有朴素的＿平等＿观念，又有主张君主集权的专制倾向；既反对宗法等级的“＿礼治”原则，又主张新的官僚等级制，具有矛盾性。 第 2 大题 判断题 1 . (2分) “竹刑”的作者是邓析。（正确） 正确错误 2 . (2分) 黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。（错误） 正确 错误 3 . (2分) 董仲舒利用“天人合一”说来论证宗法等级制的必要。（错误） 正确 错误 4 . (2分) 在资产阶级民主革命派中对法的概念，国家与法的起源等问题论述较多的是章太炎。（正确） 正确 错误 5 . (2分) “法”的观念产生于战国时期。（正确） 正确 错误

6 . (2分) 先秦儒家主张重德轻刑。（正确） 正确 错误 7 . (2分) 明清启蒙思想家中，提出“趋时更新”的法律时变说的是王夫之。（正确） 正确 错误 8 . (2分) 黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。（错误） 正确 错误 9 . (2分) 儒学是封建社会后期占统治地位的官方学术。（错误） 正确 错误 10 . (2分) 向秦始皇提出“焚书坑儒”建议的是法家理论的继承者和实践者韩非。（错误） 正确 错误 第 3 大题 单选题 1 . (2分) 汉朝初年，统治者奉行的是（C）的法律思想。 A.儒法合一 B.道家 C.黄老学派 D.法家 2 . (2分) 先秦后期的儒学泰斗是（A）。 A.孔子 B.孟子 C.管仲 D.荀子 3 . (2分) 先秦法家思想体系的奠基者之一、以重“法”而著称的思想家是（C ）。 A.李俚 B.王安石 C.商鞅 D.龚自珍

(全新整理)7月全国自考中国法律思想史试题及答案解析

全国2018年7月自学考试中国法律思想史试题 课程代码：00264 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．西周宗法制度完备的表现是（） A．亲亲、尊尊B．男女有别 C．嫡长继承D．土地国有制 2．先秦法家中，主张法、术、势三者结合的是（） A．商鞅B．慎到 C．申不害D．韩非 3．“明德慎罚”思想形成于（） A．东汉B．西周 C．三国D．南北朝 4．韩非对人性的基本看法是（） A．好利恶害B．性善论 C．仁义D．兼爱 5．“民之为道也，有恒产者有恒心”，反映了孟子主张（） A．隆礼重法B．仁者爱人 C．为民制产D．宽刑慎杀 6．先秦墨家法律思想的核心是（） A．天命B．天志 C．天心D．天罚 7．春秋时期，邓析所著的“竹刑”是我国古代（） A．第一部成文法B．第一部公布的成文法 C．个人著述的法律文件D．官方文件 8．“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”出自先秦（） A．道家B．法家 C．儒家D．墨家 9．晋代律学家刘颂提出的法“当”和法“善”，皆是要符合（） A．心B．法 C．情D．理 10．下列属于唐代柳宗元的著作是（）

A．《天刑》B．《天志》 C．《天论》D．《天说》 11．白居易法律思想方面的作品是（） A．《时令论》B．《与孟尚书书》 C．《策林》D．《驳复仇议》 12．唐代坚持“天刑说”的思想家是（） A．韩愈B．李世民 C．白居易D．柳宗元 13．完成封建正统法律思想哲理化的官方学说是（） A．儒学B．道学 C．佛学D．理学 14．主张“以公理而灭私情”之说的思想家是（） A．朱熹B．丘濬 C．王夫之D．魏源 l5．提倡设“明法科”，培养执法官吏的思想家是（） A．范仲淹B．王安石 C．张居正D．魏源 16．近代洋务派法律思想的代表人物是（） A．孙中山B．张之洞 C．康有为D．沈家本 17．“天下之治乱不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”出自黄宗羲的（）A．《原君》B．《原臣》 C．《原法》D．《议兵》 18．近代被誉为“媒介东西方几大法系成为眷属的一个冰人”的是（） A．梁启超B．谭嗣同 C．沈家本D．章太炎 19．沈家本认为审断之本在于（） A．平恕B．严刑重法 C．违法必纠D．用法从宽 20．章太炎曾主张实行“四权分立”，即在行政、立法、司法三权分立的基础上，再加上（） A．考试独立B．监察独立 C．教育独立D．外交独立 21．太平天国法制建设的指导思想是（） A．男女平等，婚姻自由B．斩邪留正，除妖安良

2018年电大中国法律思想史期末考试复习试题及答案

中国法律思想史》期末考试复习试题及答案 判断 1. 我国古代神权法思想形成于商。（为 2. 商代，商王专设了卜” 巫” 祝”其主要任务是占卜。（“ 3. 我国夏商奴隶制社会的法律思想是神权法思想。（“ 4. 神权法得到巨大发展是在西周。（为 5. 周公为了使西周的统治合法化，提出了以德配天”学说。（“ 6. 韩非提出不法古”不修今”的变法理论。（为 7. 韩非的变法观点是法与时转则治。（“ 8. 提出深督轻罪”思想的是商鞅。（为 9. 朱熹提出大德而小刑”的主张。（为 10. 《淮南子》以道家思想为主，同时又融合儒、法、阴阳各家的思想。 11. 董仲舒“以严为本，而以宽济之”的思想体现在刑罚上为主张恢复肉刑。（为 12. 商鞅设制置三司条例司为变法机构。（为 13. 明朝有位著名“心学”大师，反对程颐、程颢的“知先行后”的理论，奉行“知行合一”的理论，特别重视礼仪教化的重要性，反对专靠“刑名器数”，他的名字是王守仁（坊 14. 王守仁提出立法必须循天下之公”（为 15. 王夫之的变法观点是“（趋时更新）” （W

16. 提出礼乐刑罚起源于农”观点的是龚自珍。（W 17. 杨秀清受基督教《劝世良言》的启发，创立了拜上帝会。（为 18. 张之洞属于近代洋务派”法律思想的代表者。（“ 19. 资产阶级改良派法律思想的基本主张是中学为体，西学为用。（为 20.提倡变法维新”坚持君主立宪的是资产阶级改良派。（“ 单选 1、XX公制礼的基本原则是（AB）。 A亲亲B尊尊C长长D男女有别 2、中国历史上最早将礼与法结合起来，以“法治”充实“礼治”的思想家是 C）。 AxxBxxCxxD老子 3、墨翟认为法源于（B）,它具有赏善罚恶的功能。 A神B天志C上帝D人性 4、墨家在法律上的核心主张可以概括为（B）。 A礼B义Cxx D利 5、下列说法错误的是（D）。 A王安石建议明法科”以律令、刑统大义、断案”考察司法官吏。B张居正主张严格考核官吏之法以整饬吏治 C范仲淹坚决主张改革官制，以作为变法图强的中心内容 D 范仲淹要求废除宰相之职，以加强君主专制 6、最早将“法律”二字连用的是（D）。

中国法律思想史课题及答案

习题： 一、填空题 1. _____是奴隶主神权法思想发展的鼎盛时期。 2．我国从奴隶社会起，统治阶级就利用神权、政权、_____权相结合的方法，掩盖法的阶级本质，对奴隶和平民施行残酷的刑罚。 3．为了使天命不再转移，周公提出了_____说。 4．夏、商、西周的法律思想是奴隶主贵族的_____思想和以"宗法"为核心的礼治思想。 5. 我国夏商奴隶制社会的法律思想是_____ 6. 夏、商奴隶主的神权法思想，其特征主要是"天命"和"_____"。 7. 殷商奴隶主以迷信鬼神著称，"殷人尊神，_____"。 8. 殷商奴隶主为了使民"畏法令"而"_____"。 9. 殷商奴隶主从_____上找到了充当上帝代理人的合法依据。 10. 商王专门豢养了一批向上帝请示的人，叫做"卜"、"_____"、"_____"。 二、选择题（将正确答案的标号写在括号内，注意其中有的是单项选择，有的多项选择） 1. 根据史料记载，五刑已完备的是在（） A. 朝B．西周C．夏朝D．尧 2. 神权法得到巨大发展的是在（） A. 朝B．殷商C．西周D．春秋 3. "以德配天"说的意义在于（） A. 意味着神权的某种动摇 B. 反映了劳动人民反抗力量的强大及对历史的推动作用 C. 生产力水平的提高 D. 劳动人民思想水平的提高 4. "以德配天"说是（）提出的思想。 A. 周公 B. 孔子 C. 孟子 D. 商鞅 三、名词解释 1. 神权法思想 2. 以德配天 四、简答题 1. 周公提出的"以德配天"说的内容及意义。 五、论述题 1. 试论神权法思想在我国古代奴隶社会中发展与变化的情况。 答案： 一、填空题 1. 殷商 2．族 3．以德配天 4．神权法

(完整版)中国法律思想史试题及答案

《中国法律思想史》试题及答案 一、名词解释（每题5分，共20分） 1、以德配天 2、不法先王，不是礼义 3、兼相爱，交相利 4、文约而例直，听省而禁简 二、不定项选择题（下面各题所给的备选答案中，至少有一项是正确的，将正确答案的字母填入括号内。每小题2分，共30分） 1、西周时期，神权法思想发生了一次重大变化，周公提出了（）。 A代天行罚 B以德配天 C亲亲、尊尊 D世卿世禄 2、子产铸刑书及其争论，在中国法律思想史上的重要意义是（） A冲破了秘密刑思想的束缚 B第一次肯定了公布成文刑法的"合礼合法" C打破了"刑不上大夫"的传统 D维护了奴隶主贵族的特权 3、提出"民贵君轻"说和"暴君放伐"论的先秦思想家是（） A荀况 B贾谊 C管仲 D孟轲 4、孔丘将礼视为立法、司法的指导原则，具体表现在（）。 A．主张"正名" B．主张"礼乐征自天子出" C．主张"父子相隐" D．反对"铸刑鼎" 5、荀子的隆礼重法学说是建立在（）基础之上的。 A．性善论 B．性恶论 C．性无善无恶论 D．好利恶害论 6、墨翟推崇"天志"的目的在于强调法律的（）。 A．权威 B．来源 C．公正和平等 D．基础 7、墨翟认为政治首先要解决的"三患"是（）。 A．民饥Ｂ．民寒 C．不得息 D．民死 8、下面关于道家的政治法律思想的说法，正确的有（）。 A．反对礼仪、否定忠孝 B．崇尚兼爱，诅咒战争 C．抨击法令，追求自由 D．主张"无为而治"，向往"小国寡民"的社会 9、在法家中，第一个提出"刑无等级"原则的是（）。

A．李悝 B．齐国法家 C．韩非 D．商鞅 10、关于"法"的起源，法家认为（）。 A．人类社会之初并没有法 B．法是社会发展到一定阶段的产物 C．法天造地设的神物 D．法权神授 11、董仲舒维护皇权的《春秋》法统说，包括（）。 A．《春秋》"大一统"思想 B．"更化论" C．"罢黜百家"，统一思想 D．"天人感应"与天罚论 12、在"德礼"与"政刑"的关系上，朱熹认为（）。 A．二者都是"天理"的产物 B．二者都是统治者进行统治的不可缺少的工具 C．二者的目的都是"存天理、灭人欲" D．二者应作为统一体来看待 13、王安石的变法理论和变法口号可归结为"三不足"，下列不属于"三不足"的范围的是（）。 A．天变不足畏 B．祖宗不足法 C．人言不足恤 D．变法不足惧 14、黄宗羲认为表达"天下之人"的舆论和代表民意参政的机构是（）。 A．政府 B．议会 C．学校 D．参政院 15、．"中体西用"是张之洞思想的核心。它表现在法律主张上，就是（）。A．坚持维护以纲常名教为本的旧法律 B．坚持宽猛相济、刚柔结合的统治方法 C．要求用变形不变质的方法整顿旧法律 D．"采西法以补中法之不足" 三、简答题（每题7分，共35分） 1、简述礼治的基本原则及特征？ 2、简述商鞅的变法理论？ 3、简述道家"道法自然"的自然主义法律观念？ 4、封建正统法律思想的基本内容有哪些？ 5、简述梁启超的"三权分立"学说？ 四、论述题（15分）

中国法律思想史历年真题与答案集

中国法律思想史历年真题及答案集 全国2009年7月自考中国法律思想史试题 课程代码：00264 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号。错选、多选或未选均无分。 1.中国古代曾经“铸九鼎，象九州”的历史人物是（） A.子产 B.夏桀 C.叔向 D.夏禹 2.“天命玄鸟，降而生商”的说法，反映了当时统治者信奉（） A.主权在民 B.君民共主 C.君权神授 D.天命无常 3.“国无二君，家无二尊”的思想本质是（） A.礼治 B.法治 C.势治 D.民治 4.管仲“四民分居定业”思想的具体化是（） A.世卿世禄制 B.“三选”制 C.挟天子以令诸侯 D.“三国五鄙”制 5.春秋时期，反对子产“铸刑书”的晋国名臣是（） A.管仲 B.叔向 C.邓析 D.公侨 6.孟子法律思想中，与周公“父子兄弟，罪不相及”的说法最为接近的是（） A.为民制产 B.罪人不孥 C.暴君放伐 D.惟仁者宜在高位 7.中国历史上最早将礼法结合，使儒、法两家趋于合流的思想家是（） A.孟子 B.荀子 C.庄子 D.老子 8.作为先时期著名的学派，自有法律的是（） A.道家 B.法家

C.儒家 D.墨家 9.最早提出“君人南面之术”的先思想流派是（） A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家 lO.法家提出“圣人为法，必使人明白易知”，“布之于百姓”，说明法律应该具有（） A.公正性 B.公开性 C.平等性 D.规性 11.先时期，主“事断于法”的思想家是（） A.周公 B.墨子 C.慎到 D.老子 l2.王朝“以法为教”的文化专制思想，直接导致了（） A.实行郡县制 B.胜、吴广起义 C.焚书坑儒 D.统一中国 l3.废除朝“诽谤妖言法”的皇帝是（） A.汉文帝 B.汉武帝 C.始皇 D.汉景帝 14.汉代贾谊的作品是（） A.《新书》 B.《白虎通义》 C.《春秋繁露》 D.《西语》 l5.汉之际，倡议“黥劓之罪不上大夫”的思想家是（） A.陆贾 B.贾谊 C.董仲舒 D.斯 l6.儒家所鼓吹的“三纲”学说中，占主导地位的是( ) A.君为臣纲 B.父为子纲 C.夫为妻纲 D.兄为弟纲 l7.提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想家是（） A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.董仲舒 l8.我国古代第一个明确提出无君、无政府主的思想家是（）A.鲍敬言 B.白居易

大数据考试题含答案知识讲解

1 多选传统大数据质量清洗的特点有： A. 确定性 B. 强类型性 C. 协调式的 D. 非确定性 2 多选以下选项中属于数据的作用的是（）。 A. 沟通 B. 验证假设 C. 建立信心 D. 欣赏 3 多选数据建立信心的作用需具备的条件包括（）。 A. 可靠数据源 B. 多方的数据源 C. 合适的数据分析 D. 信得过的第三方单位 4 多选数据只有在与（）的交互中才能发挥作用。 A. 人 B. 物 C. 消费者 D. 企业 5 单选大数据可能带来（），但未必能够带来（）。 A. 精确度；准确度 B. 准确度；精确度 C. 精确度；多样性 D. 多样性；准确度 6 多选大数据的定义是： A. 指无法在可承受的时间范围内用常规软件工具进行捕捉、管理和处理的数据集合 B. 任何超过了一台计算机处理能力的数据量 C. 技术 D. 商业 7 多选大数据五大类应用方向是： A. 查询 B. 触达 C. 统计 D. 预警 E. 预测 8 多选以下哪些指标是衡量大数据应用成功的标准？ A. 成本更低 B. 质量更高 C. 速度更快 D. 风险更低 9 多选大数据有哪些价值？ A. 用户身份识别

B. 描述价值 C. 实时价值 D. 预测价值 E. 生产数据的价值 10 多选大数据的预测价值体现在： A. 预测用户的偏好、流失 B. 预测热卖品及交易额 C. 预测经营趋势 D. 评价 11 单选什么是大数据使用的最可靠方法？ A. 大数据源 B. 样本数据源 C. 规模大 D. 大数据与样本数据结合 12 多选大数据是描述（）所发生的行为。 A. 未来 B. 现在 C. 过去 D. 实时 13 多选传统研究中数据采集的方法包括： A. 网络监测 B. 电话访谈 C. 对面访谈 D. 线上互动 14 单选大数据整合要保证各个数据源之间的（）。 A. 一致性、协调性 B. 差异性、协调性 C. 一致性、差异性 D. 一致性、相容性 15 单选分类变量使用（）建立预测模型。 A. 决策树 B. 分类树 C. 离散树 D. 回归树 16 多选（）是大数据应用的步骤。 A. 数据输入 B. 建模分析 C. 使用决策支持工具输出结果 D. 验证假设 17 多选避免“数据孤岛”的方法包括： A. 关键匹配变量 B. 数据融合 C. 数据输入 D. 利用样本框

电大--中国法律思想史网上作业12答案

作业1ABAADDDBABCCBDB 16.为了防止西方三权分立的流弊，实施五权宪法，孙中山提出了“权能分治”学说。他把国家权力分成“政权”与“治权”。“政权”指选举、罢免、创治、复决四权。“治权”指立法、行政、司法、考试、监察五权。他认为人民是国家的主人，应把“政权”交给人民管理，但又认为人民没有能力管理国家，应由有能力的专家组成政府，治理国家，若能权能分立，互相制约，各司其职，就能实现民主政治。17. 黄宗羲，极力赞扬汉、宗太学生的清议，认为学校确实能代表人民的舆论，扩大学校的职能，使他成为清议的机关，监督政府，国家无论行政，外交、军事、刑狱等等，都应当通过学校的意见来执行，大大推动学校的政治作用，让它主持公是公非，对政府实行一种检察权，这样的学校就近似一个议会。18. 神权法思想在西周发生了一次重大的变化，周公提出了天命转移的“以德配天”的说，他认为天命是有的，但“惟命不于常”，他不是固定不变的，天命属谁要看谁有“德”，“皇天无亲，惟德是辅”。只有有德者才可承受天命，他以此为周朝的政治辩护。19. 北宋王安石实行变法的理论基础，“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。只要利国利民，上天惩罚与人言都不是障碍，表现了他变法的决心，也是对古代变法理论的发展。 20. 它以道家思想为主，杂采众家之长，融合了儒、法、阴阳各家的思想，形成一个庞大而完整的理论体系，为统一的封建帝国提供全面的治理方案。 （1）无为而治，法宽行缓。 《淮南子》认为宇宙万物是“道”所派生的，“达于道者，反于清净；究于物者，终于无为”；只有无为才合乎道的要求：“无为为之而合于道，无为言之而通乎德。” 君主以无为原则治理天下有莫大的好处：“清净无为，则天与之时，廉洁守节，则地升之财。”《淮南子》解释无为的含义时说：“圣人…漠然无为而无不为也，澹然无治也而无不治也，所谓无为者，不先无为也；所谓无不为者，因物之所为。”它认为人君固然要顺应自己的变化，不干扰其下属，不侵渔其民，但并不是放任自流，无所作为。 （2）法随时变，礼与俗化 继承了道家的变易思想，又吸收了法家的变法主张，在融合儒家的内容，形成了法随时变，礼与俗话的理论。认为礼义法度只不过是治理国家的工具，应当适应形式的发展而变化。“事故世异则事变，时移则俗易，故圣人论世而立法，随时而举事。”不能拘泥古法、（3）兼采儒法，重在法治 A 法是治国的工具。明确提出法不过是一种治国的“器械”或工具，并认为人君应当牢牢掌握这种统治群臣百姓的工具。同时，还把法比作权衡规矩，是衡量事物的客观标准。一切应依法行事。 B 赏罚分明。 C 以势、术制天下。 D 仁义为本，法度为末 21. （1）反封建性，资产阶级民主派对封建专制及法制的揭露与批评，远比资产阶级改良派深刻，他们划分了请朝廷与中华民族，封建国家与中华民族的不同。认为维护君主，拥戴朝廷并不是爱国，相反，只有消除帝制，废除封建才能救国他们否认封建朝廷的合法性，认为只有代表民意的政府才是合法的。 （2）民主性。资产阶级民主派主张学习西方的分权学说和法治原则，宣传并提倡“自由、平等、博爱”。他们设计出了资产阶级民主共和国的方案，并设计了保障人民主权和民主自由的新法制。 （3）民族性。在主张效法西方的同时，资产民主派也力图将资产阶级民主与中国的国情结合起来，建立具有民族性的法制体制。如孙中山的“五权宪法”，章太炎“四权分立”都吸取了传统的精华。