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最新杂文随笔征稿

最新杂文随笔征稿
最新杂文随笔征稿

杂文随笔征稿

导语:每当雨天的时候,我常会打开窗户,趴在窗台上,一边看着那音符般柔美的雨,一边听着明丽活泼的音乐,不禁让我体会到人生的美丽。下面是随笔网小编整理的《杂文随笔征稿》,欢迎阅读。

杂文随笔征稿【第一篇】:杂文随笔

坦胸露背的衣裙,五颜六色的童装挂满街头,音响里喊着折本大甩卖,引得无数来往行人的选买。廉价到十几元一件的流行衣裤,被人三件五件的买回家。现今衣服的泛滥已成趋势,就连经济条件处下层的人也可享受天天穿新衣的“美好”生活。

打开电脑淘宝网,穿的戴的更是琳琅满目,款式新颖价格又低,足可令你挑得眼花缭乱。你只消一点鼠标,立马有人送货上门,足不出户,各式各样的衣服任你穿换。最近几年生意难做,只有快递公司仍在大量招员。

随着人们眼光的挑剔及盲目的攀比和追赶潮流,人对衣服的需求日益剧增,致使一个工厂每天数以万计的生产仍然供不应求。在先进的机械加工代替笨拙手工的同时,人们也因获得衣服的过分便捷而大量的将其闲置和浪费。人们告别了种棉花纺线织布自个缝补的时代,也忘记了新三年旧三年缝缝补补又三年的艰苦岁月。而是衣服稍一过时就不穿,看不顺眼就扔掉,甚至有的衣服从买来到丢弃都不曾见过水就变成了废物。现在的垃圾箱里不再乏少成堆的完好衣服的影子了。它们的确变成了垃圾,被卡

车大量地运到废物处理站粉碎或焚烧。

有古训为证,但有浪费衣食住行者为触天条,必将受到惩罚。我们也许不知道,在我们无止尽地满足自己虚荣和欲求的背后,废弃的衣物正在给健康的地球施加着沉重压力。科学表明一件衣服由它从棉花亚麻纺织成线布,经历漂染加工成品,然后再通过物流供人使用直至最后变成垃圾掩埋和焚烧,每一个环节无不排放着加剧全球变暖的二氧化碳。一件250克的纯棉T恤碳的排放量可达7千克,相当于其本身重量的28倍,试想全世界每天又有多少件衣服被卖出和丢掉。所以现在全球变暖所造成的瘟疫蔓延,南北极冰山融化,生态环境严重失衡,与人对衣服的肆意生产任意挥霍有着直接重大的关系。全球变暖使得海平面提高,海水剧烈上涨,世界上已有许多沿海地区被淹没,成千上万的人流离失所。许多动物也因气候的巨大变化而惨遭厄运。前些天新闻报道,印度地区气温高达将近50度,现已有数以千计的人为之丧命。我们不能理性看待未来,克己禁欲保护环境,破坏了自己的生存家园,受到大自然的惩罚也是在所难免的。

时至今日,我们自该觉醒了。保护生态环境恢复地球健康从你我做起。衣服的本质作用是遮体保暖的,我们自当去掉超出其本质以外的需求,少买一件衣服,就为地球减少一点负担,劝人少买一件衣服,也就对国家环保事业尽一份力量。从某种意义上讲生产是直接的破坏,买卖是变向的生产,做到适量知止才是做人的智慧。希望大家推理及人,全民行动,相信我们自然的家园

必有重现生机的一天!

破旧不穿的衣物可以寄发给灾区或贫困山区的人们,他们还在过着吃不饱穿不暖的艰苦生活。

杂文随笔征稿【第二篇】:随笔杂文

又是一年七夕将至,尽管距离这个“中国式情人节“还有段时间,心急火燎的商家已经开始争夺火热的“爱情市场”,店铺商家琳琅满目的商品换上了“浪漫包装”,打出了巨幅广告,价格自然也不菲;网络商城也推出“空运鲜花”“爱情保鲜”“萤火虫献爱”等特色活动,使得不少年轻人一度追捧。

“七月七日长生殿,夜半无人私语时。”一年一度的七夕是中国的传统节日,早在2006年就被列入国家非物质文化遗产,从牛郎织女感人至深的爱情故事,到“女儿节”的风俗传承,七夕佳节已经被贴上了特定的文化标签,既是忠贞不渝爱情的象征,又是多彩风俗文化的见证。然而,随着物质经济的强烈冲击,翻天覆地的商业大潮冲淡了节日本有的文化气息,高端消费似乎成了表达爱情的独有方式,随潮入流似乎成了纪念传统的时尚手段。动则上万的“魔法钻戒”闪亮耀眼,神秘另类的“接吻大赛”备受关注,自由惬意的“爱情之旅”更是煞人眼球,这一切使得“七夕”节日以物质的形式火爆呈现,而传统文化的内涵日趋没落边缘化。

殊不知,传统节日七夕起源于中国社会的农耕文明,至今流传着家喻户晓的传说,牛郎织女则是男耕女织时代的集中代表,

“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,歌颂着“执子之手,与子偕老”的完美爱情,也表达着人们对理想的向往和责任的担当。同时,七夕节还有着姑娘乞巧织绣的习俗,也有着丰富的情感元素,既表达执着的爱情,也流露浓郁的乡情,相思与友善相得益彰,亲情与爱情熠熠生辉,与中国几千年的群居传统高度吻合,更与幸福和睦的家庭观念极端契合。那么,捍卫传统佳节,弘扬古朴文化,就需要抵制喧嚣的物质之风,抛却功利之念,谨防爱情观”低俗化”,价值观“扭曲化”,人生观“狭隘化”。诚然,随着物质生活的水涨船高,我们需要在传统中坚守,在时尚中创新,不妨倾力打造与思想主流相辅相成的“文化情人节”,举行典雅而节俭的传统中式婚礼,身着汉服头挽发髻拜织女赏魁星,集体体验乞巧手工制作荷灯,这些都是对中华传统的优秀传承,也是对特色节日的弘扬复兴,让博大情深的文化种子悄然落地,生根发芽,且呈现日益繁荣之势。

“情”系七夕,避免商业过度消费,物质的“升温”远远不可代替文化的“血脉”。告别随波逐流,走出崇洋媚外,方可“返璞归真”,方可“入乡随俗”,找寻到千百年流传下来的节日精神内涵,让一脉相承的中国文化元素发扬光大。

杂文随笔征稿【第三篇】:音乐伴我成长

不知怎的,从小我对音乐就有一种特别的感觉,仿佛它是我的一位挚友,懂我,教我,常伴我身边。

小时候的我不爱睡午觉,妈妈就一边抱着我,一边哼着:“宝宝乖,宝宝不闹,乖宝宝要睡觉……”正是这儿歌温柔甜美的旋律,伴我渐渐进入梦乡。有时,干活时,妈妈也会唱起歌,于是我就吵着学,接着屋里就回荡起母女二重唱。那时,妈妈就是我的音乐,感觉妈妈就是感觉音乐。

音乐似乎对我有魔力,它伴我走过了无有无虑的童年。可我还是不折不扣地喜欢它,也了解到各国音乐各有不同。

先拿小提琴来说,我讨厌它“尖而细”的嗓子,但有一次在电视上,看到中国演奏乐团演奏的《梁祝》,竟惊讶于它把弦上的“尖而细”演绎得如泣如诉、回肠九转。琴声从演奏家的指尖四处迸飞,而后又化作柔柔的伤感向你扑来,好端端的心情眼看被他吹散了,却又是甘心,很甘心地等它。就这样,它使我变得感情丰富、爱憎分明。

音乐,在我的生活中时时陪伴着我。当我伤心难过时,我会尝试着听听它,不久我便会忘掉所有的痛苦烦恼,全身心的融入到音乐之中;当我烦躁不安时,我便会又找到它,慢慢的它就让我变得安静了。它是我倾诉烦恼的对象,是最能体谅我心的知心朋友!

每当雨天的时候,我常会打开窗户,趴在窗台上,一边看着那音符般柔美的雨,一边听着明丽活泼的音乐,不禁让我体会到人生的“美丽”,进而使我领悟到:我应该珍惜生命中的每一分,每一秒,我要让它们都有存在的价值!

伴着音乐,我步入了花季,听过不少流行音乐,就觉得一切音色似乎都是伤感的,它不像色彩可以凝固在时间里,而是永远地流动着,如无法固定、无法抓住的似水年华,使人倍觉现实所拥有的可贵和它们消逝的无奈。

于是,我真的越来越感觉到音乐是我的挚友,她,懂我,教我……总是陪伴在我身边。

杂文随笔征稿【第四篇】:杂文随笔

教版初中语文第六册选编了一篇汉乐府长篇叙事诗《陌上桑》,诗中叙写了一位年轻美丽的女子罗敷如何机智地拒绝太守的无理要求,捍卫了一位农家女子清白人格的故事,历来为人所传颂,罗敷也成了一位美的化身。

在阅读这篇文章时,学生的注意力往往集中在“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,

脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怒怨,但坐观罗敷。”和太守见罗敷中的一些情节,教师也会因为学生的兴趣的缘故把教学的时间较多地分配在这样一些内容上,较多的去分析文章中衬托手法的运用、分析罗敷身上勇敢机智的品质等等。其实我在教学中认为,本文教学的重点应该是让学生如何认识罗敷的美。

那么,罗敷的美到底在哪里呢?我觉得最根本的是她身上劳动的美,这也是罗敷美的根源所在。让我们细读原诗“日出东南隅,照我秦氏楼”和“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅”这样的句子,

不难发现诗中所写的罗敷是一位勤劳能干的蚕桑女子,就连“青丝为笼系,桂枝为笼钩”这样的采桑篮子也就显得格外的美丽。其中的行者、耕者、锄者或赶路或耕耘或锄草,本身就是对生产劳动的描写,他们和采桑的罗敷共同织成了一幅美丽的春天里劳动的场景,这才是罗敷美的背景,离开了这样的场景去谈罗敷的美无异于缘木求鱼,也只有这样去欣赏罗敷美,才算是抓住了她美的特质。此时驰骋我们的想象力:头上倭堕髻,耳中明月珠。

缃绮为下裙,紫绮为上襦。这样一位打扮得体的女子沐浴朝阳光辉里,穿梭在桑树疏疏密密树荫下,浑身洋溢着一股青春的气息,浑身透着一种成熟的美,一种劳动的节奏的美,这不就是本诗中真正要表现的美吗?也只有这样的美才让所有的劳动者着了迷,忘了手中的活了,因为这是一种生机勃发的美、一种青春焕发的健康的美、自然美,大家都被这种美吸引住了,当属人之常情。也基于这样的认识,我觉得诗中才故意避开了对罗敷容貌的描写,留给读者的却正好是一个无限的空间。

罗敷美还体现在她的机智上,面对太守,能从容应对,勇敢地上前置辞:使君自有妇,罗敷自有夫。并最终使太守知趣而返。

罗敷美还在于她理想,这样一位姑娘,没有自卑于自己的出身,敢于想象,敢于倾诉,敢于追求,她把自己的意中人的形象想象得极为丰满,有文韬武略且风流倜傥。

综上所述,我认为:这首诗是在表现古代劳动人民心目中的美:这种美不做作,不媚权,敢追求,有朝气,勤劳能干,是完

全区别于只会针线、女儿红、涂脂抹粉的甚至是只凭几分姿色过着寄生生活那种美,从这点意义上说,这首诗何尝不是一首对封建社会腐朽的女子美的挑战,不是一篇觉醒了的女子的人格美的宣言呢?

杂文随笔征稿【第五篇】:随笔杂文

一个少年去拜访一位智者,问:“我怎样才能变成一个自己快乐,也让别人快乐的人呢?”智者回答说:“其实做到四句话即可:把自己当作别人,把别人当作自己,把别人当作别人,把自己当作自己。”

这则箴言内涵丰富,请就自己感受最深的一点,结合所见所闻,写一篇文章。

这样想了以后,思路就开阔了,可写的内容也就多了。选择自己最熟悉的某一个方面进行写作,就不会偏题、离题。有的学生不加考虑,看到“快乐”就立刻想到“快乐着你的快乐”“幸福着你的幸福”。其实没有抓住材料的实质,只是敲边鼓而已。

选一选,选择文章的写作角度。在弄清弄准材料的含义后,选择自己最熟悉的内容,确定写作角度。从正面切入,还是从反面切入?从大处着眼,还是从小事着手?从远道来,还是从自身说起?所有这些都应该在下笔前做好充分的考虑。一般来说,不宜从大处着笔,从远处说起,应该从自身说起,从切近的现实说起,老老实实讲述咱们老百姓自己的故事。因为800字左右的文章,不可能让你扬扬洒洒从远道来,考场作文,必须也应该避免

假大空,要有切实的、具体的内容,无论你写的是记叙文,还是议论文,都要考虑给阅卷的人传递一些信息,明明白白地告诉别人你写的就是某一个方面的内容,切忌太多的含蓄。就上述材料而言,应该选择自己感受最深的某一点展开,而不应该四点都写到,如果那样,就不能说深说透,当然也就不能获得高分!

理一理,理清文章的行文思路。先写什么,后写什么,怎样开头,怎样结尾,文章如何起承转合,都要思考清楚,哪一处是应该着力的地方,甚至在哪一处出彩,都要在作文前做一个深入的思考,然后再动笔。

调一调,调整文章的语言表达方式。为文章增加一点文采。这要求考生在行文时,思想缜密,边写边想,想好了再下笔,充分调动平时作文储备,毕其功于一篇高考作文中。一个词语的活用,一个句子的选择,一句名言的引用,都能为你的文章增加亮色。切忌一篇文章从头至尾都是陈述句,一逗到底。

最好的优美杂文和随笔

最好的杂文和随笔微盘1 往事并不如烟。人生一世,走过的路或长或短,经过的事或多或少,总留下一些深深浅浅的印迹、难以忘却的瞬间、刻骨铭心的永远。那些记忆,它们丰富了我们的生命。 当有一天渐渐老去,蓦然回首,发现那些经过的事、路过的人,或对或错,或好或坏,都已经不重要了,因为那就是路上的花、路旁的草、路面的石头,或者是忽然而来的风、骤然而下的雨,一切都是有意义的,充盈着我们的生活。 生命如一条漫漫长路,路上如果没有花、草、石头和上山、下坡,也遇不到风和雨,那么这条路也是一条无趣的路,所以应该感恩那些曾经的岁月和那些岁月里的人。 1992年7月,我中专毕业后,到了一个叫盘阳乡的偏远地方。那时候,县里支持鼓励机关和事业单位干部职工创办经济实体。说是支持鼓励,实际上是要求每个乡镇必须要有干部去搞实体。于是,刚刚参加工作的我和比我早一年参加工作的小夏中奖了,乡里发了个通知,让我俩离开工作岗位去搞实体。 我这个人,性格比较内向,又不会撒谎,搞实体、做买卖,真是勉为其难。而小夏的性格,因为经常在一起,据我了解,也不是个做买卖的料。刚参加工作就要搞实体,单位也不用去了,不会搞经济,那是相当郁闷啊。 刚开始,是跟文化站刘希怀站长制作各种版面。此前,因为要搞实体,不用上班了,到财政所会计那里预支了到年底共5个月不到400元工资(月工资78元)。刘站长告诉我,你跟着我干,多少投点资吧。我说,我这里就有300多块钱,给你200吧。于是,我又变回了啃老族。 最好的杂文和随笔微盘2 那个年代,各种制度、规章等版面主要靠手写,刘站长钢笔字、毛笔字都不错,业务主要是他联系老同学、老朋友等开展,我负责打杂。做版面程序不是很复杂,根据墙面大小和客户要求的尺寸,确定版面的块数,找木匠做好版面框,然后自己买来跟壁纸差不多的厚纸,用白乳胶将纸粘在框子的三合板上,四面用压条压住,干了后在纸上根据字数多少打上方格,把内容写在方格中。在方格中写字是个考验耐心的活,因为不能写错,写错就得重做。

现当代散文欣赏

现当代散文欣赏 中国的文学、文化博大精深,徜徉其中,时时都会感到它的丰美和璀璨;深入其中,则会在学识、修养,乃至气质上得到熏陶、冶炼和熔铸。 一、什么是现当代散文 现、当代散文,是一个历史的范畴。现代散文,是指由“五四”到建国这30年间的散文创作;当代散文,则是指开国后至今天的散文创作。 中国现代散文,发端于伟大的“五四”新文化运动。郁达夫曾说:“五四运动的最大的成功,第一要算‘个人’的发现。” 正是这种“发现”,沟通了我国新文学和世界现代文学的精神联系,奠定了“自我”在现代散文中的主体地位,激活了“散文的‘心’”,具有划时代的意义。散文的写作从此变得面貌一新:不仅“白话”替代了“文言”,在文字媒体的使用上完成了一次全新的转换;而且,由“代圣贤立言”变成“表现自己”,从内容记写上实现了和世界文学的同步对接;同时,由“文章”上升为“文学”,则又极大地提升了散文的审美品位。现代散文石破天惊般地辉煌发展与巨大业绩,是继先秦诸子“百家争鸣”之后中国散文史上又一次思想、文体的大解放、大突破! 当代散文,在“十七年”(1949-1966)期间,由于“颂”的抒情基调的确立,同时,也由于写作“主体”的被置换(“自我”被“工农兵新人”所置换),散文似乎是有“得”有“失”,但实际在个性和艺术表现上都呈现了严重滑坡的趋势。新时期,在“三中全会”改革开放精神滋润下,散文在静悄悄中“魂兮归来”,真正实现了和现代散文的精神衔接。90年代散文,更以新的探索态势,开拓着新世纪“中华散文”伟大复兴的前程! 二、现当代散文特点 1、以“我”为主

夫说:“现代的散文之最大特征,是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性,比从前的任何散文都来得强” 可以这样说:散文,是一种最适合抒写作者主观情感、心灵的文学形式。它是一种“自我”的文学,“个性”的文学! 巴金,在总结他自己写散文的“经验”时说道:“我自己有一种看法,那就是我的任何一篇散文里都有我自己。” 鲁迅的《从百草园到三味书屋》、朱自清的《荷塘月色》等,就是以“我”为主的散文名篇——作者真实“自我”的个性,特别是其思想感情、内心波动、情绪变化、心理体验等,都被表现得具象而生动,使“我”成为全文“表现”的主角;此外,而《背影》等散文,“我”虽非主角但有很深的介入,是一个重要人物;鲁迅的《“友邦惊诧”论》(杂文)、汪曾祺的《胡同文化》(随笔)等,也还有个一切皆“着我之色”的问题——不管情况如何,“无我”是断不可取的! 所谓“散文笔调”,其实正是以“我”为主角、以第一人称娓娓“告白”的亲切口吻所写出的叙述文字。有“我”是其灵魂!因此,欣赏散文,看其是否真的写出了鲜明的自我个性,是很要紧的。 2、因“实”出“虚” 散文是一种“实”“虚”结合、因“实”出“虚”的艺术。 所谓“实”,指的是显示生活中人、事、物、景等真实的客观外物。写作主体(我)生活在社会现实里,处身于这些人、事、物、景的实生活环绕之中,他自然会有所观照、感应,并生出一系列的“生理—心理”反映。因此,在散文中写出这样激活主体精神“映射”的实生活来,就显得很有必要:它实在是营造作品精神家园不可或缺的基石,是构筑整个情感大厦必不可少的铺垫。 在散文的“实生活”层面上,作者所做的是生活运动。在这里,真实是绝对的要求。其记写应准确无误,取信后世,力戒虚构编织,矫情伪饰。散文的这种纪实性,是这种文体和读者之间千百年来所达成的一种信任默契,是不可率性改动的。 散文需要写“实”,但写“实”并非终极目的。散文的真正作意或精神是在铺垫好这些基石后,向情感、精神等“形而上”的领域大胆进发,构建出一个精神或心灵的大厦! 而这即是写“虚”。 写“虚”,可向两方面发展:一是在“人与社会”的关系上着力,走客观、向外的路,重哲理感悟,求思想深邃,以理智的深刻、明澈取胜——杂文、随笔等走的即是此路;二是在“人类自身”的观照上着力,走主观、向内的路,主“情”,重人性开掘,求心灵净化,以情感的明净、深沉动人——艺术散文走的即是此路。 杂文和随笔是极其亲近的两姊妹:它们都是说理性散文,重哲理,崇个性,富理趣,有文采等,二者都是共同的。其区别仅为:在取材上,杂文“硬”些,多为抨击时政、针砭时弊之论,战斗色彩强烈;而随笔则“软”些,多为逸闻旧事、风花雪月之谈,文化意蕴深厚;在笔调上,杂文十分犀利,善“取类型”“画眼睛”,且常以“寸铁杀人”,仅以一击即制强敌于死地,所谓嬉笑怒骂,皆成文章,被誉为“投枪、匕首”,而随笔则“软”些,较为闲适,常取即兴的“絮语”笔调,随心而谈,无所拘碍,见个性、浮神情,从容不迫,温文尔雅,不失“绅士”风度,被尊为“美文”或讥为“小摆设”;在语言色彩上,杂文辛辣,擅长讽刺,读之使人解气,而随笔惬意,推崇幽默,读之使人解颐。总之,二者的共同性大于差别性。也可以这样说:杂文是硬性的随笔;而随笔则是软性的杂

中国经典杂文随笔集

中国经典杂文随笔集 人生路上总有坎坎坷坷,一帆风顺的人生是没有意义的。人生来就是迎接挑战的,苦难只是我们成长路上的调味剂,也是必经的过程,只有经历风雨才能见彩虹.优美杂文尽在这里。 中国经典杂文随笔集1 创业有些日子了,一路走来,有喜悦,有不安,有泪水,有心酸,但是回忆很美。创业开始无疑是痛苦的,但是我告诉自己“如果我的人生注定坎坷……那就让暴风雨来得更猛烈些吧。(李晓杰把酒倒满歌词)”因为有梦。 从小就励志,我要离开我们的山区再也不要回来,不是它不好,而是这里都是语言暴力,它实现不了我的梦。我的人生不能因碌碌无为而痛苦和悔恨。我的梦想就是到贫困山区,让那些有梦的孩子不因没钱而受限,还有回报曾经帮助过我的人。而这一切的一切都建立在物质基础上,而我,唯有创业,才能实现梦想。而创业需要的也许太多太多。但是我想只要坚持做下去,终究会成功。 首先,正确的认识自己。我见过成功的人,但是见过失败的人更多,其中不能正确认识自己是我们很多人成功的路上一堵墙。我们要知道自己的优点和不足,不高估自己,也不要看轻自

己,不自我设限,也不做别人口中的自己。也不要被别人表面的华丽所迷惑,每个人牛逼的背后都有不为人知的故事,也不要看不起任何人,也许别人的明天你高攀不起。要耐得住孤独,经得起外界的诱惑。 第二,目标+行动。确定目标,然后脚踏实地。人生如果没有目标就如同水中帆的船随风飘摇。你要去何方,梦想在哪里,什么时候要实现,目标必须细划,并且要做出相应的计划,然后脚踏实地去做。 第三,学习+改变。停止不前是因为停止了学习,然后陷入迷茫不能自拔。只有不断学习才能提升自己,提升自己的形像,改变内在,人与人之间相互吸引,如果我们的形象不好是没法吸引相应的人的,只有把自己变优秀才能遇到更好的人。不学习就没法改变,时常反思知得失。学习也是抗压的过程,一念成佛,一念成魔。。学会沉淀自己。 其次,坚持。失败总有原因,但成功只需一个理由就够了。曾听别人演讲:“三年入行,五年懂行,十年称王!”任何一个行业,做下来都不容易,宁可五年做一件事,也不要一年做五件事。成功的路上并不拥挤,一生做一事,不成为行家也会成为庄家,不要在成功的路上迷茫,不忘初心,方得始终。竹子用4了年。仅仅长了3cm,而第五年开始疯狂生长……所以,前期都是在扎根。

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写寒假的随笔 寒假很短,不写一篇随笔记录下来很快就会被遗忘,接下来我为大家整理了,欢迎阅读! 篇一 再见了,我的炮竹:再见了,我的零食;再见了,我的最爱。 打开手机,我不经意间看到一条“爆炸性”新闻:在猴年除夕夜和元宵节,空气中pm2。5的浓度竟然超过了140,竟然造成了中度污染。我不禁惊诧地张大了嘴巴,“哎呀”了一声。爸爸忙问我:“润格,怎么了?又牙疼了?”我忙把这消息告诉了他,爸爸抓了抓头,推了推眼镜,说:“你知道吗?现在有很多孕妇、生病的人和易过敏的人都受到了伤害,有的影响了孩子得发育,有的加重了病情。”我吃惊的说:“有这么严重?真的是因为过度放鞭炮,放烟花造成的吗?”爸爸点了点头。不知道什么时候从卧室出来的妈妈说:“记得我小时候啊,那水啊真绿啊,我和你四姨整天在水里,捉小鱼,打水仗,石头一个个亮晶晶的,可漂亮了。”紧接着,妈妈叹了一口气说:“现在那水里全是青苔,鱼儿也都死了,全都是人们乱扔垃圾造成的。你都看不到那么好的风景啊,你呀,就羡慕你老妈我吧!”

我不禁陷入沉思:水污染,空气污染,全都是人们一手造成的。在过年期间放鞭炮、吃零食成了大人孩子们共同消磨时间的方法,但是人们似乎也不知道,鞭炮、炮花在这美丽的景象后面是有多少“幕后凶手”啊。炮竹燃烧后产生的大量白烟,里面的成分全是二氧化碳,在空气中不断的变化,成了细小的颗粒物,加剧了大气污染,提高了空气中pm2。5的浓度。 有些孩子和大人,吃完零食,总是随手一扔,看似简单的动作,但却不知道有多大的危害。有的老年人因香蕉皮而摔倒,导致下身瘫痪。小孩们也由于各种原因跌倒,造成了骨折、疼痛。也许你并没有看到过“跌倒时的精彩”,也许你没有体会到摔倒后的伤痛,也不知道清洁工们工作的艰辛,难道我们真的不能做个文明人吗? 是的,我的炮竹,我的零食,我的最爱们,是时候跟你们说再见了!我希望同学们在快乐过寒假地同时,也能文明过春节,希望我们的天空更加地蔚蓝,生活环境更加的美丽吧! 篇二 “书籍是人类进步的阶梯”,我从小酷爱阅读,伴随着寒假生活的匆匆而来,我怎能不相饥饿的人趴在面包上那样饱读中外名著呢?过一个阳光寒假,享一段阅读时光。

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忽略她的脾气,她是我见过最卓越的保姆——她当得起“卓越”这个词。 孩子在她手上完全是个小把戏,除了所有带孩子的基本功,她会抚触会按摩,会拍嗝会治病,宝宝到点就睡醒来就吃,不哭不闹心情良好,她就是一本关于孩子的百科全书。此外,她亲手给我做固元膏,传授我中医知识,了解一切生活里的小窍门,拆洗窗帘、收纳整理、熨烫衣服、烧菜做饭、读书看报,除了不会英语,她的技能和水准简直是国际化的。 她的能力撑得起她的脾气,所以,我心甘情愿百般佩服地忍了。 今天说起的久违的她,是因为我收到一个问题,有妹子问我:“筱懿姐,怎样才能生活得更好?比如,让老板给我升职,找到一个收入与心胸都体面的男人,拥有一群合意的朋友?” 妹子的期望可不低呀,简直是一场关于人生的全垒打,所以,我想到了曾经高要求的神级保姆。 一个人,当ta对生活提出要求的时候,生活也会对ta提出反向要求,所以,比较现实的做法是,首先反复掂量自己有多大本领满足生活的要求,考察自己的能力与愿望是否匹配,然后再给出问题的答案。 而清醒、客观地认识自我,是个异常艰难和痛苦的过程。 每当我在家照镜子,经常觉得自己肤白发黑,各种美貌淡定有气质。可是,等到出了门,哪怕在经过一些会反光的玻璃门时

优秀散文赏析

〖优秀散文赏析〗 “子曰”一生 作者:查一路 “子曰:‘学而时习之,不亦悦乎!有朋自远方来,不亦悦乎!人不知而不愠,不亦君子乎!’”童音响亮,我黎明即起,早诵夜课。 父亲大悦,半部《论语》治天下,你这样读下去,查门有望矣。我心里想的不是“查门有望矣”,而是想讨父亲高兴,免一些棍棒。因为我心里很清楚,父亲爱“子曰”胜过爱“子女”。 文革时“破四旧”,烧我家上千册线装书。遗落几本,父亲拾起来,一并扔进火堆。边扔边说,你们工作做得不仔细。放火的人很委屈:我是故意给你留几本。父亲很理解很配合:不用!不用!书都在我脑子里。 家贫,每天的菜肴都是白菜萝卜。父亲却很快乐,用筷子敲打碗碟:“子曰:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也!”他的意思是鼓励我们大啖萝卜,见贤思齐。而最初,母亲以为萝卜烧咸了,还需再加一瓢水。我和姐姐则以为“贤哉回也”是萝卜的别称。放学回家,问姐姐中午吃什么,我姐姐说,又吃“贤哉回也”!那时最大的愿望是,如果有一头猪叫“贤哉回也”就好了。 父亲穷而好捐。有一年春天,附近村子死了一头牛。父亲称上一斤

牛肉,扔下十元钱。说你们死了牛,是件大事,又赶上春耕,我十分心痛!那时牛肉只要三毛钱一斤。队长过意不去,夜里执牛头相送,父亲奋力地用瘦弱的双肩抵住两扇门,大呼:“子曰:‘人而无信,不知其可也。’”意思是,我都说了不要找零了你还要送牛头来,我说话不算数今后怎么做人啊?“仁”与“义”都是好东西,瞬间引爆了父亲瘦小体腔里的爆发力。硬是把两扇门合并起来,并且闩上了门闩。 母亲常常看着空空的米缸感叹,世上的孬子都知道把米往家里讨,你们的父亲却把钱往外送。父亲走过来“嘿嘿”地笑笑:“这正好说明了问题,子曰:‘君子喻于义,小人喻于利。’”其时,父亲工资只有四十五元五角,一半要用来接济周围的人。偶尔,路过办红白喜事的人家,父亲摸摸口袋,惭愧地跟人家说,我确实没有钱送了,这样吧,我帮你们写写字。父亲一笔字,颜骨柳风,人家求之不得,事后都被收藏。 在我的记忆中,父亲就这样奉“子曰”为圭臬,处处以“君子”的风范来自我约束。他的内心是宁静而充实的,而且充满了随时可以引爆的道德能量。秉持“子曰”之剑,去迎战“风车”,剑锋所指,尽是世间的艰难、苦难与不公。他时而显得强大,时而显得脆弱。 一年秋天,西风漫道,黄叶纷飞,父亲病得很重。这是父亲最后一次说“子曰”了。探病者不胜其悲,父亲则从病榻上奋力抬头,说:“司马牛问君子,子曰:‘君子不忧不惧。’生死听于天命,还是不忧不惧为好。”最终,他不忧不惧地走了。

规范性议论文写作 教案教学设计

规范性议论文写作教案教学设计 规范性议论文写作 规范议论文是与议论性散文、杂文、随笔、评论等文体相对而言的考场文体,是指以论点、论据、论证构成清晰的论证结构的议论文。这种类型的写法,其比例尽管在满分卷中历年呈下降趋势,但在全体考生作文答卷中,仍是比例最高的文体。它的主要特点,一是论说三要素完备;二是论证结构严密,逻辑性强,合乎规范模式;三是语言合乎议论语体,注重清晰、严谨、准确。其中,论证结构规范是写好这一类型议论文的关键。 学生写议论文最严重、最普遍的问题,是缺乏“论证结构”意识,不知道“论说”如不以“系统结构”的方式来组合,往往是疏漏松垮、缺乏论证力度的。阅卷中大量的议论文中档卷,基本上属于“观点+例子材料+联系现实”类型。 论证结构有多种类型,在中学课本中讲授过的方法,有例证、理证、喻证、反证、对比、归谬、引证等,这种种方法只有以一个相对完善的系统存在时,才构成合理的论证结构。其中经常用到的是以下几种类型: 一

多元论证结构 指采用多种论证方法进行组合,从不同侧面来说理,以思维的缜密、表述的全面取胜的论证方式。这是规范性议论文最常用的论证结构,也是高中生必须掌握的 请读下文: 相信自己,也要相信别人 在生活中,你是否提出过这样的疑问:我该相信谁的话呢?又是否问过自己:是相信别人重要,还是相信自己重要呢?实际上,相信别人与相信自己同样重要。我们既不同意固执、自傲,也不懦弱,毫无主见。因此,我们既要相信自己,又要听取别人的意见。 相信自己对一个人的成功有重要作用。有的人对父母言听计从,父母要他学什么,他就学什么,自己毫无主见,你生下来难道是为父母而活的吗?外面的世界很精彩,你不可能永远生活在父母的保护下,总有一天你要离开父母,走上社会,总有一天你的父母会去世,他们就无法再告诉你该如何去做,所以你必须相信自己,把自己投入到社会中去锻炼、去摸索。只有这样你才能在社会中体现真正的自我,才能做一个对社会有用的人。但如果缺乏自信,你就无法体味人生的真谛,总认为自己不如别人,那么在竞争激烈的今天,你就必然被社会所淘汰,成为一个无用之人。像这样因为充满自信而取得成功的例

对散文的赏析

竭诚为您提供优质文档/双击可除 对散文的赏析 篇一:散文赏析 散文赏析 一、散文赏析概述——散文的特点 散文或许是一个内涵较空疏、外延极宽泛的模糊概念。就文学体裁分类的传统而论,诗歌、小说、戏剧文学无不特征鲜明、疆域了然。惟独散文包罗万象、融汇大千。似乎不宜归入前三类体裁者,都应划作散文的范围。 散文在表现方式上,自由自在自主,记人叙事、摹景状物、抒情论理皆纵意所如;在题材对象的选择上,无拘无束无穷,笼天地于形内、聚万物于笔端,全然一副海纳百川的博大气象。形散神凝——历来被视为散文的本质特征。其所以散者固然是指题材的无穷无尽,更是指格局结构、章法笔意的无拘无束。对此,一代文宗苏轼颇多妙喻: 吾文如万斛泉源,不择地而出,在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。 吾文如行云流水,初无定质,常行于所当行,止于不可

不止。 散文崇尚真诚。唯真诚方能自然。它记真人事,绘真景物,抒真性情;所以如泉涌瀑泻、风流云起,无心营构、随意命笔;当行则行,不可行则止。欣赏散文当然要珍惜这一特性,认真体味作者的心境意图,感受其喜怒哀乐。 散文是灵魂的倾诉、心弦的交响。强烈的精神个性、真切的生命体验,通过自然景物的灵性透视、世态人情的静观默察而渗露挥发,化作一种无法抑制的抒情冲动。这便是散文与诗歌血脉相通的共质。散文中那些托物言志、寄怀山水之作,因其意象丰富、情景交融、洋溢着浓郁的诗情画意而最接近于诗。如果稍加韵律修饰,这样的散文便可称为“散文诗”了。 在文言文中,那些本属于应用文体的散文,其文学价值的形成更依赖情感的表现。诸葛亮的《出师表》是公文,可通篇流溢着忧国忧政的苦心孤诣和“鞠躬尽瘁,死而后已”的耿耿忠心。曹操的《让县自明本志令》也属公文,但以简洁朴素的文笔将作者的坦荡襟怀披肝沥胆地倾吐出来。司马迁的《报任安书》以深沉苍凉的笔调传达了为事业忍辱发愤的悲痛心情,表现出作者崇高的人格境界。此类散文都是实用的,并非以发表为目的的文学创作,作者的心绪情怀更坦诚真挚,诗歌的情蕴意味也因此而生成在语体特征方面,散文也是多姿多彩诸体皆备且独具风貌:含蓄凝练、形神兼备、

最新杂文随笔

杂文随笔 杂文随笔【第一篇】:少做点蠢事,多做点实事可能以前也说过这样的事情,也曾经发表过这样的文章。可是,这样的事情,不可能因为自己的一篇文章而就从此杜绝了,也没有人会从此就不再做蠢事,也从此改作实事了。这是明显不可能的。还有,很多时候,自己也很有可能会做一些蠢事,在别人看来是愚不可及的事情,在自己看来是极为正确的事情。 蠢事之所以叫蠢事,是因为一个人的愚蠢的行为造成的。而一个人的愚蠢的行为,通常都是一个人太过聪明的缘故。换一句话说,就是一个自以为是的聪明人的举动、所做出来的事情,才会被称之为“蠢事”的;从这一点说,自己做事情的时候,因为自己不聪明,也不可能会灵光一现,就做出“聪明的事情”;所以,自己的“蠢事”,充其量只是行为过当,并不是真的“蠢事”,因此,“蠢事”的行为,一般都是聪明人的专利的。 聪明人之所以聪明,是因为很多聪明人的想法,迥异与一般人的。在他们的心理,就有着先天的优势,过人的先天优势,那就是他们比一般人都是聪明百倍的,因而,很多时候,他们就不可能会把一般人的想法放在眼睛里里面,也不可能会顾虑着别人的想法;还有,他们思维深处也这样认为,他们是比普通人聪明,所以,他们的行为,或者是所做的事前,并不是一般人所能看得懂的。因此,他们就是很轻率地做着别人“看不懂”的事情,而且是自以为聪明正确的事情。这就应了那句话,就是聪明反被聪

明误的那句话。 事实上,很多人,应该确切一点说,就是很多的普通人,都会看到一点,那就是一般人的聪明程度都是差不多的,并没有多少人会突出的。大约因为这个原因,很多时候,很多人做事情,都是小心翼翼的,生怕自己的行动出了错,出了差池,或者是自己的行动,做不好,从而会露出自己的丑陋的一面。还有,很多时候,很多人做事情,都是因为这方面、或者是那方面的原因,会考虑和思索,会想着自己尽量不出错,减少出错的机会。所以,很多人做出来的事情,都是正确的,都是实实在在的事情,并没有虚假的程度,也得到了很多人的认可。 与之相反的事情是,聪明人做事情,很多时候都是在应付着,就像是应付着差事的要求,或者说是糊弄更加的确切一些。因为聪明人知道他们自己的行为,只有他们自己知道,别人是不可能会知道的,也不可能会理解的。当很多人都指出了聪明人所做事情出了差错的时候,很多的聪明人就开始否定,不断地否定者,为自己找出种种借口,并不是他们自己的错,而是别人所犯下的错,理所当然的有别人承担,而不要应该是他们进行承担的。 这个时候,聪明人所做的事情,就成了“蠢事”。其实,他们也知道应该做实事的。但是,他们却不肯做,也不可能会做,也不想做。这里面的原因有很多,最起码的一条就是,很多人对他们的纵容,还有对他们就像是看着一个小丑在表演一样。如果没有这些人所做的“蠢事”,生活中就缺少很多的快乐。而更为

有关安全的散文随笔欣赏

有关安全的散文随笔欣赏 本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意! 平安乃福,平安乃人之财富,平安乃人生最渴求的问候和祝福.下面是美文網小编给大家带来的有关平安的散文随笔,供大家欣赏。 有关平安的散文随笔欣赏:平安夜夜平安 星星点点的雪花,似柔若无骨的小嘴儿,有一下没一下亲吻着脸庞、脖颈以及鲜有裸露的肌肤,让原本寒冷的平安夜陡添一份特有的寒香与祥瑞。 犹如当年的白求恩大夫,圣诞节也越山涉水、不辞万里来到我们身边,为我们的生活再增添一个节日,为我们吃喝玩乐再多一个借口。 漫步霓虹闪烁的街市,别有一番浪漫的感觉。在颇有年头的金谷饭店附近,一个光着上身的男人盘腿坐在地上,身旁放着一辆自制的手推车,车上躺着一个被衣物层层包裹的女婴。 男人脚和手均有残疾,女婴儿约二三岁,正熟睡之中。心头不由浮起起丹麦人安徒生那“卖火柴的小女孩”与地道的国人“杨白劳与喜儿”的影像。 匆匆走来一个中年妇女,动作麻利的从手中的方

便袋掏出一件秋衣和一件毛衣,帮这个光着上身的男人穿在上身,又拿出几件婴儿衣服塞在手推车内,最后放下一小口袋大米一声不吭的沿着来路离开了。 三三两两的过路行人,丢下多少不一的钱币。一个四五岁摸样的小男孩显然有些害怕,把兜中的零钱放在男人面前,连忙退回爸爸妈妈身旁,并紧紧抱着爸爸的腿问:爸爸,那个小妹妹冷不冷? 眼睛有些泛酸, 因这对可怜的父女, 因那位不知姓名的中年妇女, 因所有伸出双手的热心人。 不止一次听闻一些关于乞讨行骗的事,然儿此时此刻,直面现实的时候,心肠没有办法硬,头脑无从往坏处想。 男人残缺的手脚、孩子冻伤的小脸,任何质疑的念头和目光都是对生命的亵渎和不恭。 如果这确实是一对孤苦无助的人,那么我们援救的是一大一小两个鲜活的生命。 (网络配图) 如果这真又是一出行乞骗局,那么唤起的或许是我们沉睡的爱心和日趋保守的善意。 当你心怀温馨、漫步街头,附庸风雅、踏雪赏景

随笔十篇

随笔1 当我们走过了七月的盛夏,漫步过八月的初秋,度过了一段季节交替的时光,当日历,一页页,一张张,一天天的翻过去时。 当河边杨柳的树叶开始由青转黄的时候,美丽的时光小姐像是戏弄我们一般,跳着华尔兹悄然而去。当电脑右下角的电子表,一分一秒的过去,当路边的街灯由暗转亮时,在由亮转暗时。天边的明日,却被一弯新月悄悄替代。然而当这一切的一切在不经意间发生改变的时候,我们的假期变像逝去的做昨天一样,离我们愈来愈远。 昨日的音响还在污浊的空气里吞吐着劲歌曼舞今日却安静的、萧条的、同时也更加凄凉的蹲在桌角静静的“看”着某人在昏暗的灯光下,某明其妙的却又无奈的奋笔疾书,终日跳动着幽蓝色光芒的电脑,在今日也被某人批准与电脑桌上凌乱不堪的杂物长相厮守,或许只有这样才能在某人凌厉的杀气下苟延残喘,却不知能否继续经营着这惨淡的生活即使继续维持着惨淡的生活,殊不知今后前途依然渺茫。 随笔2 七月盛夏,骄阳似火,远去的红砖绿瓦,映衬这夕阳西下时的一抹晚霞,隔日的小树林,附和着林间升起的袅袅炊烟,形成一幅倾世山水画。有人随着轻风漫步到了空旷的原野,有人随着河边杨柳轻柔的舞姿陷入沉思。 天边的火烧连云,墙角碧绿苔藓,一切都是那么的和谐,只有中间那一抹孤独、灰暗的身影,既显得坚强,又显得与周围的一切那么格格不入。 夜结交招牌上的彩灯,比不上白日里炫目的阳光,也比不上傍晚时,悄然爬上肩头的幽幽皓月之光,却比得上子夜时分,人迹罕至的街道,此时的宁静像初生的幼儿,纯净、像洗尽铅华的女子,看破红尘。像暮垂的老人,孤独。想太阳光下的三菱镜,绚丽去不做作。 子也是静的沉默,是万物洗尽铅华时的沉寂,是马上要升上天空的太阳与母亲依依不舍。 随笔3 风荷摇曳池塘里,有我浅浅足迹;瓢泼倾盆大雨中,有我温温细语;如火如荼烈日下,有我追逐身影;如雪如烟海浪中,有我欢歌笑语;年幼无知时,夏日是一根冰棍,甜蜜多少岁月,回味几度时光;年少憧憧时,夏日是一袭裙裾,旋转多少梦幻,飞扬多少青春;年少羁狂时,夏日是一首诗篇,婉转多少浪漫,激昂多少热血;年长成熟时,夏日是一段老歌,呕呀多少旧事,沉淀多少轻狂.......夏日的标记是什么?是阳光。他普照大地,在街角白的晃眼。夏日的信使是什么?是和风。他因夏日而生,风里有一丝夏的甜。夏日的的声音是什么?是蝉鸣、还是午后的钢琴曲?都不是。夏日的声音犹如绘画中的留白,看上去一无所有,实际上什么都有。夏日的情怀是什么?是邮筒里那封即将启程的思念。末了,我只想说:“夏日属于有梦之人。 随笔4 天要黑了,最后一道夕阳的余光即将消逝。那场球赛,我们输得一败涂地,大家垂头丧气的默默离开,但还做出胜利的手势,多年以后,谁会记得那场令人沮丧的球赛那?只会看到照片上我们灿烂的笑容。一样的眼睛有不一样的看法。不一样的耳朵有一样的听法。一样的嘴巴有不一样的说法。一样的心有不一样的想法。是不是因为这样,一样的人生才有不一样的哀愁。身边的朋友都有着不一样的烦恼,可是每次大家都在自言自语,我们似乎已经听不懂也不愿去倾听对方的抱怨了,只剩下烦恼与焦虑。总在快乐的时候,感到微微的恐慌。总在开怀大笑时,流下感动的泪水。我无法相信单纯的幸福。对人生的起伏悲喜,既坦然又不安。 这个世界变化的太快,握在手中的就一定会是我的吗?不安不安,还是不安。我需要你的怀抱,哪怕只是一小会,那也是真实的温暖。 随笔5 以为有了翅膀,就会变成一只鸟,以为变成鸟以后,就可以拥有自由,而今,拥有了期盼的翅膀,却只能在小小的空间里,飞翔,遗失了自由,原来自己还是搞不懂是想要翅膀,飞翔,或是自由,还是只要一种追求飞翔的感觉。你的愿望实现了吗?可是你还是如此的沮丧,你要的已经摆在了眼前,难道一开始就错了,你误解了自己?还是,你已经变了?窗外放晴了,屋内仍然继续下雨。我微笑,并不等于我快乐。我撑伞,并非只是为了避雨。你永远都不懂我在想什么。我想拥抱每一个人,但我得先温暖我自己,请容忍我。因为我已再联系容忍你。每天都在不厌其烦的维持着自己优雅的风度,面对讨厌的人,你天天练习微笑;面对讨厌的事,你从来都是俄当仁不让的接受。 随笔6

文艺随笔二篇教案

文艺随笔二篇教案 【教学目标】 1.理清全文的脉络结构,把握作者的思想感情。 2.学习本文的论证结构和论证方法。 3.分析评价课文观点,借鉴吸收课文的写法。 4.培养阅读、写作要"刻苦自励,推陈出新,时时求思想情感和语言精练相吻合"的谨严精神。 【教学设计】 通过对比阅读来引导学生思考"咬文嚼字"与"好读书不求甚解"的不同美学追求。 【教学过程】 第一课时 一、导入新课

清代唐彪在《读书谱》中引用武叔卿的话说:"文章有一笔写成不加点缀而工者,此神到之文,尚矣。其次须精思细改,如文章草创已定,便从头至尾-一标点。"同学们能列举出文学史上的作家哪些属于前者,哪些属于后者吗? 前者有李白。后者如贾岛、王安石、欧阳修、曹雪芹等。(贾岛有关于推敲的典故。 王安石修改"春风又绿江南岸"句传为佳话。欧阳修《醉翁亭记》的开头便是精心改成的。《红楼梦》更是"披阅十载,增删五次。") 提问:古今的伟大作家为什么像李白式的诗人很少,而大多数人却都要"咬文嚼字",苦苦修改呢?这节课我们就来研究一下这个问题。 二、整体感知 1.快速浏览全文,熟悉主要内容。 2.根据"学习重点",确立学习目标。 三、课文分析

1.理清观点与材料的关系。 首先,让学生找出本文在论证中所运用的材料。 (1)郭沫若听演员的意见改动《屈原》的一句台词。 (2)《水浒传》《红楼梦》中几句谩骂性的话语。 (3)《史记》对李广射虎的描写,王若虚对它的改动。 (4)韩愈帮贾岛斟酌。 (5)"烟"字的直指意义和联想意义。 (6)《惠山烹小龙团》三、四两句的剖析。 (7)"柳腰桃面"等套语的评述。 其次,让学生分析作者运用这些材料要证明的观点。 以上七则材料可概括为:

随笔400字(精选18篇)_心情随笔

《随笔600字》 随笔600字精选(一): 雨后随笔 窗外的雨稀稀沥沥的下着,夹杂着小孩子游戏的声音,向窗外望去,一片茫然,我不明白自己在想什么,水?或许吧。我爱水,这是事实,虽然我直到此刻还不会游泳,我时常把自己想象成一只向往大海的鱼,住在小溪里,想象着大海的辽阔,大海的碧波万顷,但是要到大海去,需要冲出漩涡,绕过急流,越过险滩,最终跳跃龙门,到达心中的圣地。路途遥远,曲折,终点可望而不可及,但,我要冲,我要试一试,只有尽力的闯一番,才不会留下遗憾。 我不明白前路有多艰险,也不明白如果到不了终点怎样办,但有一点是无疑的,如果连试都不试一下,永远也到不了终点。 这似乎仅仅是想象,我敢吗?我已经没有勇气再往上飞,我害怕再受伤,数学考27分是 我永远的伤疤,以前的豪言壮语灰飞烟灭,一切定格在一张不及格试卷上,一张我不敢应对有又无法回避的试卷上。二十七,二十七!一个似乎很可笑的分数,一个充满无奈的分数,一个令老师和同学目瞪口呆的分数,一个让我啼笑皆非的分数!我完了?我完了! 窗外的雨还在下,嘀嘀哒哒的敲击着窗户,小孩子的玩闹声不知在什么时候已经停止,我忽然想到河边走走已经很长时间没再去过河边了。河水轻轻的流淌,向着远方只能说是远方,河水也不明白他要流向哪里,但是他还是在流淌,静静的,静静的,走向未知的远方。水已经变得污浊了,却并不因此有丝毫的停歇。我想我已经明白该怎样做了。 雨停了,我重新审视了自己。打点好行囊,朝着梦想出发吧! 天晴了,乌云必须会散去的。 随笔600字精选(二): 随笔颓废 嶙峋怪状的石头,压在地球中央,好沉,好沉 英语老师在讲台上讲着语法的重点,学好英语的秘诀。语文老师说着写作要多看,多写;科学老师数学社会哦,慢点,老天,慢些啊。这可全都是精华,让我先好好的消化吧! 娜,不是爸想说,不说,我心里放不下呀!此刻这社会,你不上好大学去哪儿找好的工作?不上重点中学,你上大学有几分把握?孩子,努力,考好的学校,为爸爸争光,你哥哥他们都么没有认真学习,此刻就只有你了每次爸爸打电话过来,总少不了这几句,我都听得快喘但是气了。 怪状的石头,越来越大地耸立在地球中央。看吧。它奇丑无比,黑色的石。傍无一根草,光秃秃的,令人望而生畏。却硬把它 抱在怀里,听吧。它在狂笑,哈哈哈人们因我而活着,世界因我而存在!多么狂妄!可我却无法用事实将它驳倒!心中一阵凄凉。人呵,为什么一生下来,就注定要抱上这块怪石?为什么要使它日益增加?!

经 典 随 笔 欣 赏

经典随笔欣赏 资料荟萃 2009-07-14 2111 5d56b7b40100dyk2 经典随笔欣赏 1、境由心造 一个人的处境是苦是乐常是主观的。 有人安于某种生活,有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的,也无法肯定当自已到达了某一点之后,会不会快乐。有些人永远不会感到满足,他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中,因此,他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少,但成就可能大。 苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使臵身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。 拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。 你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。 2、大和小 一位朋友谈到他亲戚的姑婆,一生从来没有穿过合脚的鞋子,常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她,她就会说“大小鞋都是一样的价钱,为什么不买大的?” 每次我转述这个故事,总有一些人笑得岔了气。 其实,有生活里我们会看到很多这样的"姑婆"。没有什么思想的作家,偏偏写着厚重苦涩的作品;没有什么内容的画家,偏偏画着超级巨画;经常不在家的商人,却有非常巨大的家园。 许多人不断地追求巨大,其实只是被内在贪欲推动着,就好像买了特大号的鞋子,忘了自己的脚一样。 不管买什么鞋子,合脚最重要,不论追求什么,总要适可而止。 3、抉择 人的一生常处于抉择之中,如念哪一间大学?选哪一种职业?娶哪一种女

随笔400字(精选18篇)_心情随笔

《随笔400字》 随笔400字精选(一): 情绪随笔 晚饭过后,便独自一人来到楼下公园散步。 一阵柔和的清风,温柔的抚摸着我的脸颊,如同情人之间的爱抚,让我心中格外安宁。深吸一口清新的空气,心神坦荡,无比欢快。 望着从我身边走过的人,心中又泛起无限伤感,果然长大后的小孩总会想的太多啊。想到和朋友之间的不理解,真的很苦恼啊!即使明白她心里把我放在第一位,但只要看到她和别人玩的太近,心里总是不舒坦,总会觉得她背叛我。即使明白不是这样,但还是受不了。想起席慕容的一句话:友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越能是人依恋,也越能持久。想想,说的也对。太近了,就越在乎,太远了,两人就会疏远,还是张弛有度才好啊。这样,我想对两人都好吧、起码我舒服了。 我明白自己占有欲很强,所以常常压制自己的坏情绪。但、很难受,很苦恼,说真的,受不了了。我明白,这样对两个人都是一种折磨,但我甘愿这样,也总比太在乎来得强! 随笔400字精选(二): 随笔幸福 黄色是幸福;蓝色是梦想;绿色是期望;粉色是快乐;红色是活力;橙色是勇敢。我要用五颜六色的画笔,一笔一笔地勾勒出这多彩的世界。我感觉好惬意,真幸福呐! 外面的阳光一满子向我撒的呢!幸福的春风悠悠的向我吹的呢!生活就是这样完美!如同一面镜子,你对它笑,它对你笑;你对它哭,它对你哭。所以,无论应对什么事,你都要乐观的走下去。你要永远对撞机说:让自己的牙齿充分的晒晒太阳吧! 以前,我很爱哭,因为哭能够让我得到一些安慰,我想,一切矛盾,一切困难只要哭过后就全烟消云散了,但是,我此刻才发现,你越是哭,越会让别人觉得你很脆弱,很无聊,很娇气。其实,我想,幸福需要一双翅膀,带我飞到那勇敢的方向。雨后的花瓣被散落成海洋,一向都是那么美妙。 一丝温暖的阳光,照耀着我的心房;一杯清凉的绿茶,使我如痴如醉;一支淡雅的百合,让我回到天真纯洁。爸爸妈妈,你们是照耀我心房的阳光,各种习题,你是使我如痴如醉的绿茶,对生活乐观的自信,你是让我回到天真、纯洁的百合。 我依然被爱包绕,那七彩的世界啊! 随笔400字精选(三): 不知不觉的,我变成了孤单的一个人。身边的朋友一个一个的离我而去。丹丹是老师的女儿,使命就是变的更优秀,所以她总是来回与一道一道的习题之间。因为有着同一条回家的路,小爽和阿齐成了死党,每一天行影不离。她们之间似乎有着说不完的秘密,永远没有我插话的空隙。

教学随笔教学反思和教学案例的区别

教学随笔、教学反思和教学案例的区别 教学随笔、教学反思和教学案例的区别 宋吉法 教学随笔、教学反思是伴随着新课程实验而新兴的教育文体,它们也应该包括教育情境及个人思考,只是和教学案例也略有不同。教学随笔写作形式比较灵活,是作者有感而发,可以边叙边议,可以说是写教育故事的散文。教学反思一般是教师对自己的教学行为进行分析,提出自己的改进意见或自己的困惑,引起他人的思考;而案例的指向对象范围更广,可以是自己的教学行为,也可以是他人的教学行为,可以是大到分析一个国家或地区的教育状况,可以小到描述一堂课或一次活动,可以详细叙述事件发展的长期过程,也可以着重说明某个情境片断。 一、教学反思 1. 什么是教学反思? 教学反思就是教师自觉地把自己的课堂教学实践,作为认识对象而进行全面深入的冷静思考和总结,从而进入更优化的教学状态,使学生得到更充分的发展。 教学反思被认为是"教师专业成长的核心因素"。美国学者波斯纳认为,没有反思的经验是狭隘的经验,至多只能形成肤

浅的知识。只有经过反思,教师的经验方能上升到一定的高度,并对后继行为产生影响。他提出了教师成长的公式:教师的成长=经验+反思。 吾日三省吾身。三年反思成名师。 2. 教学反思的特征 (1)自觉性(2)超越型(3)个性化 3. 教学反思的主要方法 (1)自我提问(2)行动研究(3)教学诊断(4)交流对话(5)案例研究(6)观摩分析(7)总结记录 4. 教学反思的类型 (1)课后思(2)周后思或单元思(3)月后思(4)期中思 5. 如何撰写教学反思 (1)写成功之处。(2)写不足之处。(3)写教学机智。(4)写学生创新。(5)写"再教设计"。 6. 举例:《木兰诗》教学反思 把问答的权利还给学生锦州十中任玉红 "学起于思,思源于疑",真正有价值的课堂教学改革应是学生问、学生答或者教师点拨,引发学生回答。要知道提出一个问题比解决一个问题更重要。这是学习《木兰诗》一课,给我最深刻的感受。 课堂上,学生朗读课文,结合注释理解了文章的大意。通过

随笔800字(精选16篇)_心情随笔

《随笔800字》 随笔800字精选(一): 随笔 想写点什么,可总觉得无从写起。不是作家不会谴词造句、不是诗人不懂平仄韵律、没有经历风浪没有大悲大喜、没有辉煌业绩没有人生风雨、怎样写啊?谈何容易! 一根香烟、一瓶啤酒,在烟雾熏陶中、在酒精麻痹下,一篇有见地有新意的好文章就这么出来了:愤世疾俗、对社会现状不满、对所有人不满、抱怨不公平、抱怨生不逢时、看不惯贫穷、看不惯富裕真不明白怎样就有这么多想法能够发泄,愤青吗?换我,是写不下去的。我觉得生活还不错,还能过下去,社会也没那么差,还是好人多。 一段音乐、一杯咖啡,一些思绪、一丝感动、一许浪漫就出来了,让人肝肠寸断、让人无限哀伤;爱尔兰的音乐、蓝山的咖啡、DISTANCE的香水、下坠的电梯、伤感的地铁,总有那么段她与他相逢而又错过的故事。看得人酸酸的、涩涩的,埋怨感情为何总不那么完美。小资吗?老那么情调、老那么忧伤,我可不喜欢。就爱平淡的、喜剧的感情结尾。有情人终成眷属,老而土可让人快乐。 香烟、啤酒、纯音乐、苦咖啡。注定我的文字跟我的思想一样,很幼稚、也不优美。没有有说服力的观点、没有离奇的故事,有的只是一些破碎的想法,往往漂浮不定空洞乏味。总是想到那说到那,到最后也看不到主题。 可没办法,还是在无聊时想写点什么、开心时想写点什么、悲哀时想写点什么,如此而已。心血来潮,就冲动想写些什么。这种感觉好久没有了。只是在初中的时候,浪漫的情结比较严重,总爱抒发一下内心的情感。有空的时候写写诗歌或者文章,宣泄内心的空虚或者不满。 最近脾气很暴躁,也许是因为得急性寻麻疹心烦,也许是也许是心里不平衡,也许是长久生活在武汉,城市的喧闹和尘埃已抹刹了以前的雄心与壮志。每个人为了个人的生计与未来而奔波。就像发动机一样,一旦启动,很难停下来。每一天望着一栋栋拔地而起的高楼大厦,那种压抑感愈发强烈。在那里我无法找到属于自己的位置,即使是一点点属于自己的空间。所以,我想旅游。去那些没有高楼大厦,没有争执,没有功利的偏远山村。我想感受那种挚真挚纯的微笑,郁郁葱葱的山林,还有无忧无虑的生活。 也许我更渴望过一种原始的生活,因为一切都会变得更加简单。 随笔800字精选(二): 随笔 我在想,我为什么会来到这个世界上?我来干什么?我认为人们是痛苦的,说自己很快乐,我却感觉到莫名的悲哀,我们又有什么是值得快乐的呢?或许,痛苦和仇恨已经包围了我善良的心灵!我大吼:或许,世界上根本就没有期望,也没有快乐!一切的完美的东西都是人们虚构出来的吧!或许,只是为了给自己空虚的心灵一些慰藉吧! 这天,我看了一篇文章,或许,我们永远也找不到快乐,或许,快乐就在我们的身边,就看你愿不愿意去找了!快乐分散在各个微小的角落里,或许,你已经多次从它的身边跨了过去,

中国经典散文欣赏精选版

中国经典散文欣赏精选版 中国经典散文欣赏精选版江山依旧 中国经典散文欣赏精选版 编辑:山间溪流 读一篇优美的散文,如品一杯茗茶,馨香淡雅而令人回味无穷。 一:中国当代著名作家散文选集列表 中国名家散文选集列表 中国名家散文选集列表 朱自清经典散文选集 巴金的经典散文选集 张爱玲经典散文选集 郁达夫经典散文选集 林清玄经典散文选集 季羡林经典散文选集 史铁生经典散文选集 张抗抗经典散文选集 作家周国平散文选集 老舍经典散文选集 李广田经典散文选集 作家罗兰散文选集 张洁经典散文选集 作家亦舒散文选集 钱钟书经典散文选集 作家张晓风散文选集 徐志摩经典散文选集 作家张悦然散文选集 丰子恺经典散文选集 邵燕祥散文集 张承志散文随笔集 孙犁散文集 林语堂经典散文选集 冰心的经典散文选集 贾平凹经典散文选集 余秋雨经典散文选集 池莉经典散文选集 毕淑敏经典散文选集 王蒙经典散文选集 冯骥才经典散文选集 余光中经典散文选集 杨朔经典散文选集 林徽因经典散文精选 莫怀戚经典散文选集 作家萧红散文选集

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