东西方园林鉴赏论文1000字
东西方园林鉴赏论文1000字
一、背景
1. 地理：地形起伏，河流密布，森林稀少，以牧场为主的园林景观。
2. 园林发展：18世纪前，英国发展规则式园林，受他国影响很大——而后发展英国自然风景式园林，达到鼎盛期，影响甚大。
二、英国规则式园林
英国规则式园林：汉普顿宫苑、墨尔本庄园、牛津大学植物园（英国最早的植物园）、农萨其宫苑（16世纪英国规模最大、最富丽堂皇的宫殿）汉普顿宫苑：都铎王朝时期最重要的宫殿，具有划时代的意义，在此之前英国并无郊外的大型庄园。分为实用园、游乐园两部分。密园一端连接的池园是园中现存最古老的庭院。
乔治·伦敦和亨利·怀斯是英国规则式风景园时期最重要的设计师，两人是墨尔本庄园的设计者。
英国规则式园林特征：（简答&论述）
1. 未能形成自己的造园风格，未能反映英国本土景观特征和文化内涵。
受他国的影响：
①意大利的影响——主要体现在园林水景、绿色雕刻、植物迷宫、柑橘园捣得运用上。
②法国勒诺特尔的影响——出现追求宏伟壮观的造园倾向。影响较小。
③荷兰园林的影响——更精巧细致。
2. 英国式的处理手法：
①主要体现在局部构图和造园要素上。结园、花坛、草坪中的园路都是设计重点。
②手法的革新；对花卉装饰的运用。
③园林建筑小品：回廊、园亭、日晷、门柱等。
三、英国自然风景式园林
1.英国自然风景式园林的成因：（简答&论述）
①哲学思想的转变：出现牛顿宇宙观和洛克经验主义，促使启蒙运动中产生自然主义，为自然式园林奠定了美学基础。
②君主立宪制的建立，使古典主义园林遭到抛弃，出现新型资产阶级整治庄园。
③民族主义艺术观：光荣革命后，英国造园家努力摆脱他国影响，寻找英国自身的园林特点。
④社会经济的影响：圈地运动导致乡村风貌改观。因航海造船、修缮房屋缺树，开展大规模植树造林运动，兴起园艺热潮。英国自然条件丘陵为主，无法形成古典主义大轴线，气候利于植物生长，而整形式园林养护费用高。
⑤回归自然的思想：人们认为幸福就蕴含在自然框架之中。
⑥追求更大的自由；人们认识到自由的伟大意义，造园成为特殊的自由意识的体现。
⑦视野观念的扩大：为追求法式开阔全景，充分接纳自然，创造哈哈这一造园要素。
⑧文学绘画的影响：诗歌和绘画相互结合补充，给英国造园家灵感。
2.英国自然风景式园林五个时期
自然风景式园林发展的五个时期：不规则造园时期、自然式风景园时期、牧场式风景园时期、绘画式风景园时期、园艺式风景园时期
（1）不规则造园时期：又称“洛可可园林时期”，是自然式园林的孕育时期，范布勒（霍华德庄园、布伦海姆宫苑）和布里奇曼（斯陀园）的作品起到了推动作用，虽然已有较大突破，但只是在整体几何框架下搞些小变化，未能摆脱规则式布局。如扭曲的小路。
不规则造园时期的代表人物：（填空&简答&论述）
①沙夫茨伯里伯爵三世：最早对自然式风景园的产生形成直接影响的理论家。
②约瑟夫·爱迪生：《论庭园的愉悦》。园林越自然越美，以自然为目标。
③斯韦泽尔：《贵族、绅士及园林师的娱乐》，为规则式园林敲响的丧钟。
④贝蒂·兰利：《造园的新规则，或花坛设计与种植》，提出有关造园的28方针。
⑤范布勒：开始以风景画角度考虑造园，不再把园林作为建筑的延伸。
⑥布里奇曼：不规则造园时期的代表人物，孜然粉自然风景园开创者之一，尚未完全摆脱规则式园林布局的影响，但已经从对称原则中解脱出来。首创界沟，扩大园林的空间感。代表斯陀园。
哈-哈：又称隐垣或界沟，布里奇曼在斯陀园中首创。是花园边缘挖掘，不易被发现，用于防御动物侵扰的干壕沟。可用于界定园林范围，区别园林
内外，防止牲畜进入园中，在英国风景园中使用非常普遍，扩大了园林视野，完全消除了园林与自然的界限。
（2）自然式风景园时期：真正形成的时期。最重要的造园理论家是亚历山大·波普，最活跃的造园家是威廉·肯特。庄园美化运动使许多庄园主成为理论家或造园家，如申斯通。
威廉·肯特：自然式风景园时期的代表人物，彻底抛弃了规则式园林的手法，成为真正的自然式风景园创始人。核心思想是完全模仿自然并再现自然。主要作品有斯陀园。
威廉·肯特的造园手法：（简答&论述）
①摒弃绿篱、笔直园路、行列树、喷泉等规则式造园要素。名鄢“自然讨厌直线”。
②以洛兰、普桑等人的风景画为蓝本，重视自然野趣的营造。
③擅长细腻处理地形，令人难以觉察人工痕迹，欣赏孤植树和小树丛。
④爱用各种小型建筑，增加文化气息。
⑤造园核心思想是完全模仿自然并再现自然。
（1）牧场式风景园时期：英国自然式风景园的成熟时期，也就是庄园园林化运动的大发展时期以牧场化的乡村风貌为造园蓝本。代表人物布朗，代表作品有斯陀园、布伦海姆宫风景园。
朗斯洛特·布朗：牧场式风景园时期的代表人物，他的作品标志着自然式风景园林的成熟。被誉为“自然风景式造园之王”、“潜能布朗”、“大地的改造者”。第一位经过专业训练的职业造园家，延续肯特的造园风格。主要作品有斯陀园。
朗斯洛特·布朗的造园手法（简答&论述）：
①彻底抛弃规则式造园手法，消除了花园和林园的区别，使园林和周围环境融合。
②追求极度纯净的园林景观和辽阔深远的风景构图，以牧场式乡村风貌为蓝本。
③植物：巨大树团结合开敞草坪，形成从草地、孤植树、树丛到树林的自然过渡。
④水体：擅长处理园林水景，以蜿蜒蛇形湖面和自然的护岸结合。
⑤建筑：运用谨慎。
⑥惯用手法：以界沟代替围墙，将规则水池改为自然式护岸，以自然缓坡代替规则式台地。
（2）绘画式风景园时期：与布朗同时，一批造园家仍在完善肯特开创的更富野趣变化的造园思想，如威廉·钱伯斯，开辟了英国绘画式风景园时期。反对布朗过于平淡的自然，提倡效仿中国园林对自然进行加工。
威廉·钱伯斯：开辟了英国绘画式风景造园时期，反对布朗过于平淡的自然，提倡效仿中国园林对自然进行加工。他的思想为“英中式园林”的兴起做了铺垫，在邱园建造了中国塔和孔子之家，著有《东方造园论》。
争论：（自然派与绘画派争论的焦点）（简答&论述）
自然派追随布朗，又称布朗派，代表人物有胡弗莱·雷普顿，马歇尔·威廉。绘画派继承钱伯斯，代表人物为奈特、普赖斯、吉尔平。
①焦点一：造园与绘画的关系，造园家是否要摹仿画家的问题。
雷普顿主张造园家不应该摹仿画家，他认为辽阔的自然和多变的光影是
造园难以比拟的；绘画派认为造园应该向绘画学习，创造富有画意的园林作品。
②焦点二：实用功能和造园画意谁更重要。
雷普顿倾向于功能。绘画派则认为造园画意更重要，要富有感情色彩和浪漫基调。
胡弗莱·雷普顿：继布朗之后，18世纪后期英国最著名的风景造园家，是自然风景园的完成者。造园思想是美观与实用相结合。设计带有明显的折中主义观点和实用倾向，首创“幻灯片”的表现方式，著有《风景式造园的理论和实践》、《风景式造园的速写与要点》。
胡弗莱·雷普顿的造园手法：（简答&论述）
①尽量避免直线型道路，也反对没有目的、任意弯曲的线型；并不排斥一切直线，主张建筑周围保留平台、整形式花坛，形成建筑与周围林园形成和谐过渡。
②植物种植惯用散点种植，强调不同树龄树木组成树丛，接近自然生长状态。
③注重光影变化所产生的效果。
④造园思想式使用与美观结合，折中主义观点和实用主义倾向。
雷普顿关于绘画和造园之间的差异：（简答&论述）
①视点：绘画视点固定，造园则要使人在活动中纵观全园，英设计不同的视点和视角，也就是要强调动态构图。
②视野：园林视野远比绘画更加开阔。
③光影和色彩：绘画反映的光影和色彩是固定的，是瞬间留下的印象；
而园林景象则随季节、天气、时间的不同而变化。
④功能：画家可以根据构图需要对风景进行任意取舍，而造园家面对的是现实的自然，不仅是艺术欣赏，还要满足实用功能。
幻灯片：雷普顿首创，用两张透明纸，一张绘制场地现状透视图，一张绘制设计透视图，两者重叠相比较，使设计效果一目了然。
（3）园艺式风景园时期：雷普顿之后，19世纪，自然式风景园基本定型。随着大量花木引种和温室技术成熟，造园的主要内容从原来的创造风景转变为陈列奇花异木和珍贵树木。这类园林被卢顿称为风景式花园派。
3.英国自然式风景园实例
霍华德城堡园林、斯陀园、斯图海德园、查兹沃斯园、邱园、布伦海姆宫苑、尼曼斯花园
霍华德城堡园林：英国规则式园林向风景式园林演变的代表作，斯威泽尔设计。建筑由范布勒设计，开创了城堡建设新时代。在造园形式上发生演变，南花坛最具代表性。斯威泽尔设计的放射性丛林，在英国风景造园史上具有决定性意义的转变。四风神庙宇是范布勒的关门之作，园中最远的景点是纪念堂。
斯陀园的演变过程：
（1）园主人考伯海姆勋爵，1730年以前以规则式为主。
（2）布里奇曼：未完成摆脱法式园林的影响，但已经完全抛弃对称原则的束缚。首次采用“哈-哈沟”，非对称的种植方式和线条柔和的园路，不再使用植物雕刻艺术。
（3）肯特：改造规则式园路，添置许多建筑和雕像。以洛兰和普桑的
风景画为蓝本，兴建“爱丽舍田园”小山谷。
（4）布朗：最终完成者，改造友谊殿等周围的景色。
查兹沃斯园的改造过程：（简答&论述）
以丰富的园景和长达四个世纪的造园变迁史而著名，形成多样性的园林特征。
（1）最初由乔治·伦敦和亨利·怀斯建造。规则式花园扩大，建造乡村式住宅，河边的山坡上修建花园。
（2）布朗着手风景式改造，重点是花园四周的沼泽。重塑地形，将河流融入构图。
（3）约瑟夫·帕克斯通负责修复工程，采用绘画式造园风格，在园中兴建一些景点。“威灵通岩石山”处理巧妙。
布朗对布伦海姆园的改造：（简答&论述）
最初由亨利·怀斯设计，后由布朗改造。布朗因此名声大噪，形成惯用手法，开创布朗式造园新时代。
（1）改造花坛台地地形，采用“草坪铺到门前”的惯用手法，广植草坪，延伸到宫殿前。
（2）水体：重点改造格里姆河河段，修筑堤坝，使桥东西侧形成开阔水面。
（3）种植：借鉴肯特，在开阔草坪上布置体量巨大的树团，形成疏林草地。
（4）总结：改造过程中体现布朗的造园特点——追求极度纯净的园林景观和辽阔深远的风景构图，使园林和周边环境融合。
四、英国自然风景式园林的特点（简答&论述）
借助自然美的形式美，加深人们对自然的喜爱，促使人们以新的视角重新审视人与自然的关系，将标新啊自然美作为造园的最高境界。
（1）相地选址：多由过去皇家或贵族的规则式园林改造而成。与国土风貌统一，整个自然像一个大园林。自然风景扩大园林视野，园林形成人性化自然景观。二者珠联璧合，使人难辨内外。
（2）园林布局：
①更多的运用弯曲园路、自然式树丛、蜿蜒河流。尽可能避免与自然冲突，使园内外相融合，消除内外界限。
②大片缓坡草地成为园林主体，一直延伸到洞府周围。
③内部利用自然起伏地形阻隔视线，形成特色景区。
④建筑不再起主导作用，而是与自然融合。
⑤无明显轴线或规则对称的构图，亲切宜人。
五、中国园林对西方的影响
1. 王志诚的书信和钱伯斯的《中国的建筑意匠》是18世纪有关中国最重要的著作。
2. 西方最早出现的中式建筑是斯陀园中的中国之家。
3. 德国园林中最早出现的中式建筑是无忧宫中的中国茶亭。
4. 法国的第一座中式建筑是尚蒂伊庄园中的中国亭。
补充几个小点：
1. 肯辛顿园中的蛇形湖是欧洲园林中最早出现的曲线型人工湖。
2. 构筑物：原指画家们杜撰出来的、用来点缀风景画面的建筑形象，
后指园中点缀性小建筑。
3. 英国的庄园美化运动中代表人物是申斯通（《造园艺术断想》），代表作是里骚斯庄园（18世纪中叶英国造园艺术的中心）和斯图海德园。
肯特时期的造园蓝本是画家描述的自然风景画，布朗时期的造园蓝是牧场化的乡村风貌。
世界中外建筑艺术欣赏论文
世界中外建筑艺术欣赏论文 让我国具有民族风格的建筑艺术立于世界建筑之林，必须扎根于传统文化的土壤，和着新的时代脉博去探索、去创造。下面是店铺为大家整理的世界建筑艺术论文，供大家参考。 世界建筑艺术论文篇一：《试论建筑艺术赏析》 【摘要】本文通过对中国和西方的建筑艺术的比较，发掘古今中外建筑艺术的特点，对因社会背景和民族文化的差别而形成的不同的建筑文化作了详细的论述。 【关键词】中国建筑艺术西方建筑艺术建筑欣赏 建筑是时代的一面镜子，它以独特的艺术语言熔铸、反映出一个时代、一个民族的审美追求，建筑艺术在其发展过程中，不断显示出人类所创造的物质精神文明，以其触目的巨大形象，具有四维空间(包括顶面)和时代的流动性，讲究空间组合的节律感等，而被誉为“凝固的音乐”、“立体的画”、“无形的诗”和“石头写成的史书”。建筑艺术是通过建筑群体组织、建筑物的形体、平面布置、立体形式、结构造型、内外空间组合、装修和装饰、色彩、质感等方面的审美处理所形成的一种综合性实用造型艺术。而中国和西方的建筑艺术在很多方面都存在着很大的差异。 本篇论文就将中西各个时期的建筑文化入手，通过介绍各种建筑，分析其体现的内部特征。 一. 中国建筑艺术的概况 我们中华民族有着悠久灿烂的文化历史，这是世界公认的事实，而建筑艺术便是其中一个重要组成部分。从陕西半坡遗址发掘出的方形或圆形房屋发展到今天，已有六、七千年的历史，这其间有在崇山峻岭中蜿蜒万里的人类建筑史上的奇迹—长城;有在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学前列的隋代的安济桥;有世界现存最高的木结构建筑，高达67. 1米的山西应县佛宫寺木塔;而座落在北京的明清两代的皇宫故宫，则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模古建筑群;至于我国的古典园林，由于独特的艺术风
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①主要体现在局部构图和造园要素上。结园、花坛、草坪中的园路都是设计重点。 ②手法的革新；对花卉装饰的运用。 ③园林建筑小品：回廊、园亭、日晷、门柱等。 三、英国自然风景式园林 1.英国自然风景式园林的成因：（简答&论述） ①哲学思想的转变：出现牛顿宇宙观和洛克经验主义，促使启蒙运动中产生自然主义，为自然式园林奠定了美学基础。 ②君主立宪制的建立，使古典主义园林遭到抛弃，出现新型资产阶级整治庄园。 ③民族主义艺术观：光荣革命后，英国造园家努力摆脱他国影响，寻找英国自身的园林特点。 ④社会经济的影响：圈地运动导致乡村风貌改观。因航海造船、修缮房屋缺树，开展大规模植树造林运动，兴起园艺热潮。英国自然条件丘陵为主，无法形成古典主义大轴线，气候利于植物生长，而整形式园林养护费用高。 ⑤回归自然的思想：人们认为幸福就蕴含在自然框架之中。 ⑥追求更大的自由；人们认识到自由的伟大意义，造园成为特殊的自由意识的体现。 ⑦视野观念的扩大：为追求法式开阔全景，充分接纳自然，创造哈哈这一造园要素。 ⑧文学绘画的影响：诗歌和绘画相互结合补充，给英国造园家灵感。
论述中西方古典园林并剖析对比差异
论述中西方园林并加以剖析对比 以中西方古典园林为例 摘要：在人类社会发展的历史长河中，园林景观艺术和园林文化像一颗璀璨的明珠，凝聚着文明的精华，体现着社会的发展，反应着朝代的兴衰。可以说，集艺术、技术。文化于一身的园林景观与园林文化，集中反应着人类对于理想生活状态的追求，体现着人类社会的精神状态、人类文明的发展程度，以及对于理想家园的畅想。因此，不论哪个国家、哪个时代的造园，其园林景观都寄托着当时那个时代人们的情感与理想，其物质内容与精神需求合二为一，是当时人们追求的理想家园。 前言：纵观东西方的园林构景要素。总的归纳起来，不外乎山、水、植物、建筑四个基本要素，这些都是物质要素，但其内容和组合方式都是由当时社会的生产力发展及文化审美思想所制约的。随着社会的发展，园林景观的构景呢荣和组成方式也由简单到复杂，由粗朴而趋精致，各地区与个民族的历史文化背景，又使园林的表现形式呈现出不同的风格。总体来讲，大致分为规整式和风景式两类。 规整式园林往往具有明确的轴线与几何对位关系，重在体现园林景观的人工图案之美，表现出一种由人力所控制的、有序的景观。 而风景式园林景观的造景特点与规整式相反，自由灵动，呈现着一种自然美的风韵，特别是一中国古典园林为代表的东方园林，以对大自然风景的描摹和提炼，形成特有的自然风景式园林景观。 这两种不同的园林景观邢台，有着各自深厚的文化背景，其园林景观的构成形式可以说是各自文化背景的具体体现，在其各自的园林造景过程中，更加集中地反应了东西方文化的哲学、美学、思维方式和文化背景上的根本差异。 关键词：风景园林中国园林西方园林古典园林 园林的定义：在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，就称为园林。 园林景观的发展历程：自古以来，人们对眼前的世界总不大满足，因而有所向往，向往一个理想的地方，这地方最完美的，就生化成为宗教里的天堂。吸引人修身养性的天堂，正是一所园林。园林，在中国古籍里根据不同性质也成为园、圃、
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苏州园林建筑鉴赏论文 “中国古典园林作为一种历史文化载体，它不仅客观而真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰、建筑工程技术和园艺水平，而且特色鲜明地折射出中国人的自然观、人文观和世界观的演变，蕴涵了有没有思考过园林的起源与发展儒、释、道等哲学、宗教思想及山水诗、山水画等传统艺术影响，凝聚了中国知识分子和能工巧匠的勤劳与智慧。”当我们徜徉在园林的美景中时，有没有思索过园林造园艺术手法特色及对世界园林文化的贡献等。 1.园林的起源与发展 据有关典籍记载，我国造园应始于商周，其时称之为“囿”。汉起称“苑”。汉朝在秦朝的基础上把早期的游囿，发展到以园林为主的帝王苑。 魏晋南北朝是我国社会发展史上一个重要时期，一度社会经济繁荣，文化昌盛，士大夫阶层追求自然环境美，游历名山大川成为社会上层普遍风尚。山水画为题材的创作阶段。文人、画家参与造园，进一步发展了“秦汉典范”。真正大批文人、画家参与造园，还是在隋唐之后。造园家与文人、画家相结合，运用诗画传统表现手法，把诗画作品所描绘的意境情趣，引用到园景创作上，甚至直接用绘画作品为底稿，寓画意于景，寄山水为情，逐渐把我国造园艺术从自然山水园阶段，推进到写意山水园阶段。苏州名园狮子林，是元朝天如和尚与大画家倪瓒合作建造的。倪瓒在我国绘画史上是有名的山水画大师，出于他手的造园艺术品自然不同凡响，清乾隆南巡到苏州时，看了也称赞不已。狮子林虽经多次修葺，迄今仍景象奇异。 隋朝结束了魏晋南北朝后期的战乱状态，社会经济一度繁荣， 加上当朝皇帝的荒淫奢糜，造园之风大兴。 唐太宗“励精图治，国运昌盛”，社会进入了盛唐时代，宫廷御苑设计也愈发精致，特别是由于石雕工艺已经娴熟，宫殿建筑雕栏玉砌，格外显得华丽。 宋朝元朝造园也都有一个兴盛时期，特别是在用石方面，有较大发展。现今开封相国寺里展出的几块湖石，形体确乎奇异不凡。苏州、扬州、北京等地也都有“花石纲”遗物，均甚奇观。这期间，大批文人、画家参与造园，进一步加强了写意山水园的创作意境。 明、清是中国园林创作的高峰期。皇家园林创建以清代康熙、乾隆时期最为活跃。当时社会稳定、经济繁荣给建造大规模写意自然园林提供了有利条件，如“圆明园”、“避暑山庄”、“畅春园”等等。私家园林是以明代建造的江南园林为主要成就，如“沧浪亭”、“休园”、“拙政园”、“寄畅园”等等。同时在明末还产生了园林艺术创作的理论书籍《园冶》。它们在创作思想上，仍然沿袭唐宋时期的创作源泉，从审美观到园林意境的创造都是以“小中见大”、“须弥芥子”、“壶中天地”等为创造手法。自然观、写意、诗情画意成为创作的主导地位，园林中的建筑起了最重要的作用，成为造景的主要手段。 到了清末，造园理论探索停滞不前，加之社会由于外来侵略，西方文化的冲击，国民经济的崩溃等等原因，使园林创作由全盛到衰落。 2.园林造园艺术手法特色 首先，中国古典园林的园景上主要是模仿自然，即用人工的力量来建造自然的景色，达到“虽有人作，宛自天开”的艺术境界。所以，园林中除大量的建筑物外，还要凿池开山，栽花种树，用人工仿照自然山水风景，或利用古代山水画为蓝本，参以诗词的情调，构成许多如诗如画的景。所以，中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体。中国古典园林的这一特点，主要是由中国园林的性质决定的。因为不论是封建帝王还是官僚地主，他们既贪图城市的优厚物质享受，又想不冒劳顿之苦寻求“山水林泉之乐”。因此，他们的造园，除了满足居住上的享乐需要外，更重要的是追求幽美的山林景色，以达到身居城市而仍可享受山林之趣的目的。
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江南很多城市在进行城市园林景观设计时注意突出江南水乡的人文特色。园林景观中搭配小桥流水，曲径通幽的小路搭配绿色的植被，释放着整个江南水乡的人文主义情怀。而北方很多城市的景观设计搭配宏大的建筑人文特色。四合院协作着大花园，无不展现出北方城市的雄峻。如何能将城市园林景观设计把人文倾向完善的融入进去，这也是值得深化探讨的一个问题。首先，中国的传统文化博大精深。五千年的文明史造就了多少文化底蕴和内涵。中国的文化源远流长，任何城市都不缺自己独有的文化特色。这种独特的优势是世界任何国家都无法比拟的。因此，要求园林景观设计者需要擅长查找、分析、总结各个城市的人文主义特色，将历史的珍宝挖掘出来，让其再次发光闪亮。其次，我国城市园林景观设计的理念和技术较为落后，不能完全适应现阶段整个园林设计的进展要求。因此，转变设计理念和技术不断创新也是有效促进人文倾向很好融入城市园林景观设计的一个重要的举措。设计者们要在内容上、技术上不断的创新，不断的融入新的设计元素，把人文风貌能更有新意的融入到城市景观设计中。最终，我国城市园林景观设计在建筑技术和材料使用上无法和西方的先进国家的城市景观设计相媲美，特殊是材料方面制约着很多新的思路和理念与技术的溶化，也在肯定程度上阻碍了整个园林景观设计人文理念的提升。 3结论 景观园林论文范文第2篇 1.1设计资料的搜集 设计方案的确定是需要依据的，方可以保证设计定位的精确，才可以保证满意客户的需要。设计之初最先开头的工作就是对基础信息的
中西古典园林艺术论文(全文)
中西古典园林艺术论文(全文) 1中西方古典园林的共性 尽管有地理位置和历史文化的不同存在着很多差异,风格迥异各具特色,但中西方在古典园林的艺术创作上仍存在着很多共性。中西方古典园林艺术有相似的起源,并也都经历了功能园林、观赏园林和合宜园林三个发展时期,都与当时的历史发展有着一定的联系。古典园林艺术创作的原则是“美”和“自然”。中西方古典园林都是为了取悦使用者而设计创造的,因此其设计制造中都会运用各种手段达到“美”的效果。而“自然”则是指人们在有限的空间条件下充分利用自然条件,在园林设计中顺应自然,充分利用自然美景的造型和气势,展现出浓郁的韵味。中西方古典园林的选材也有很多相似的地方,多为建筑、石头、山水、花草树木等元素,保证了古典园林的使用功能和观赏功能。 2中西方古典园林的差异 2.1空间形态的差异 中式古典园林受传统儒家和道家思想的影响,形成了内向型空间形态为主的设计风格,反映了中国人内敛的特征,多为半封闭的空间形态,注重内部的统一和协调,常以较大的水域作为园林的中心景观,四周环绕布置回廊、亭榭等建筑物,向心、内聚的感觉十分强烈,视线迂回曲折,妙趣横生[2]。西方古典园林多受理性集中式思维的影响,形成了外向型空间形态为主的设计风格,反映了西方人开放直白的特征,呈现外向型、离心、扩散式的空间形态,
注重外部统一与整体的协调性,体现着形式美与秩序美,把几何学、物理学、建筑学和工程学等学科综合运用并反映在园林景物的造型之中,将园林的主要景观直接呈现在游人的眼前,没有隐藏或躲闪,气势宏大,视野开阔。 2.2造园手法的差异 由于中西方审美差异与使用功能差异,即便是古典园林中具有相同使用功能的道路,在设计建造时也会存在着一定的差异性。就古典园林中道路的建造来说,中国古典园林常常具有曲折性,通过各种“曲廊”的穿插与组合将各个分散的建筑单体要素有机地连着成为一个整体,具有“曲径通幽”的奥妙;而受西方理性哲学思想影响的西方古典园林设计中,不论是主路还是支路,都具有笔直的特点,完全依赖横纵轴的水平十字交叉,整个道路XX络呈现发散性的几何布局结构,更加鲜明直白,不仅为了追求功能与效率,还追求空间的拓展性,与外界环境想联系。对于水景和植物的处理上都可以看到类似的差异存在。中国古典园林中的水元素更多的是“灵动”,体现着相互依托、相互倚借的关系,西方古典园林中的水元素多为喷泉等,兼具美观和实用性,具有重要的宗教意义。对于植物的处理,中国古典园林多为依据园林大小,考虑树木与周围环境间高低疏密的关系,在树种上多选棕树、女贞等耐阴耐寒的植物[3]。西方古典园林中树木的设计多将植物人工修剪成形态不同的几何样式,更具规则性。 3结语
苏州园林论文800字
苏州园林论文800字 论文就是用来进行科学研究和描述科研成果的文章，简称之为论文。那么有没有800字的苏州园林论文呢?下面由店铺为大家整理的苏州园林论文3000字，希望对大家有帮助! 苏州园林论文800字之一 俗话说“上有天堂下有苏杭”。而我是幸运的，因为我住在苏洲，苏洲最有名的是园林。 苏州园林从总体上说，具有三个特点，一是造园图景摹仿自然：以自然山水为主题，因地制宜地利用人工去仿造自然景致;二是造园注重淡雅幽静：造园图景小中见大，内外借景;三是建园突出民族风格：园中的古代建筑用绘画、书法、诗文等艺术手法将其综合在一起，景中有诗，诗中有画。苏州园林是中国南方古典园林的典型代表，园林中以拙政园、沧浪亭、狮子林、留园为著名，被誉为苏州四大古代名园。 拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并称为我国四大古典名园。现为中国重点文物保护单位。拙政园是“苏州园林之冠”，为江南风格的私家花园。初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，后为明代监察御史王献臣归隐之居，取古人筑室种树，灌园鬻蔬，此亦“拙者之为政”的语意而名。曾为太平天国忠王府的一部分。拙政园以沧浪池为主，园内主要建筑物四周都可见悠悠流水，显得淡泊、明净。全园堂、亭、轩都以荷花命名，疏朗自然，错落有致。 拙政园初建时规模较大，园内景物很多，除正宅外，还包括现在的东花园(归田园)和西花园等景物30余处。拙政园园内面积现有60余亩，以水面为主，建筑群多临水而建，全园景物分为东中西三部分。东部的入园处是解放后，在归田园(东花园)废址上重新扩建而成的，主要有兰雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香馆等。中部正中央为水池，山石、树木、亭榭等景物;其中的远香堂位于园部的正中，南北有门，东西皆窗，是一座建造别致的四面厅，耸立于低平的青石台基上。前堂有假山，后堂平台临水而建，台北湖中以土山分割成两座小岛，
苏州园林作文1000字5篇
苏州园林作文1000字5篇 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 苏州园林，是一个充满诗情话意的地方。我喜欢苏州园林。苏州园林往往是数园相通，景致相连的，给人一种安静详和的感觉。桥、廊、亭、竹、石、水是它最大的特色。江南水乡的水独具魅力，首先它是一潭活水，活泼而又雅致，乖驯而又调皮；其次，水呈绿色，水波一晃，交相辉映；最后，江南独特的水文化也造就了苏州园林中水的景致。水呈碧绿色，水中长着水藻，养着金鱼，随着河道的变化，水也随之变化，或成屿、或成岛、或成滩。形态各异，初夏时节，河水里绿的浮萍，粉红的荷花和活泼的金鱼构成一幅美妙的图画，让你体味到一幅鱼戏莲叶间的优美景致。有水必有桥，苏州园林里的桥大多是石桥，大半
为拱桥，其形式各异，依河道宽窄程度布局。桥上的石料取自太湖，太湖石是石料中的上品，易于雕刻，所以桥上一般也雕着许多精美的图案，如威武雄壮的狮子等，但设计者匠心独具，把桥栏上雕成园林中最美的景色，供游人观赏，真是让人拍案叫绝。而且石桥非常坚固，屹立在两岸数百年不倒，桥与水、与天配合极佳，倘若你划一只小船过这座桥时，就更能体味到苏州园林的桥的特点。苏州园林的第三个特点就是石，这个石字不是指一般的石头，而是指奇石、怪石。有人曾仔细观察了一下，发现整个苏州园林中几乎全部都有怪石相间，这些怪石未经人工雕琢，经历了风吹日晒，形成独特的形状。有的孤峰独起，下枕一尾小石，状如狼毫；有的支离破碎，旁截出天，形似苍鹰；最奇怪的莫过于沈园内的一块巨石，形如古柏，石上经风雨洗刷，载有历代文人撰写的诗句，更彰显出了苏州园林怪石多，奇石美的特点。这里不妨再说一点，苏州园林里
中西方园林史论文
基于比较视角的中外园林景观分析 摘要：从中西方的园林发展史中来观望中国园林与西方园林的不同点，主要从园林的文化、布局、建筑以及中西方在游览园林过程中的审美差异来突显出中西方园林各自的特点。 关键词：园林、历史文化、差异 正文：园林的起源来自于人类对天国仙境的向往与企盼，而其发展则以来于人天性中所固有的对美的追求与探索，所以说园林是人类在改造和利用自然以营造理想生活环境的过程中所应用的美学认识和思维的集中体现。关于 美的思辩，在漫长的文化发展过程中，东西方的园林因不同的历史背景、不同的文化传统而形成迥异的风格。园林作为文化的体现，在东方，以中国古典园林为代表；在西方，则以法国古典主义园林为典型。前者着眼于自然美，追求“虽由人作，宛自天开”的效果；后者讲究几何图案的组 织，表现人工的创造。我们很难分出中法园林孰高孰低，现在就从比较的视角对中西方园林景观做出一个浅析。 中西方园林体系概述 东方体系：中国被称为世界园林之母，在这里诞生的东方体系最初形成可追溯到夏商时期，距今已有四千年历史。不过那时的园林基本上还处于圈地时期直到秦始皇营造阿房宫和汉代的上林苑依然如此，而且园林的使用功能中还始终含有一条供天子和诸侯狩猎之用。这种情况直到魏晋南北朝时代才有所改变。在这一时期，由于佛教和玄学的影响，人们开始更加主动地关注自然，模仿自然，从而开创了中国园林“虽由人作，宛自天开”的做法。唐代是中国封建社会繁荣的顶峰，各种艺术文化成就纷纷涌现，园林艺术在此时也进入了一个新的阶段，其标志在于唐代诗人王维的辋川别墅的修建。王维的诗画向有“诗中有画，画中有诗”著称，对于意境的追求是其重要特色，这座与自然山水风景结合的宅院也贯彻了这一思想。到北宋，抽象自然和象征自然在园林建筑中日益明显，成为中国园林的主要特色。从宋至清，是中国园林艺术的成熟期，其间名园举不胜举，单在苏州一地，就有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园等一系列经典作品。 图1 中国古典园林图2 中国古典园林中的桥西方体系：古希腊于西元前5世纪逐渐学仿波斯的造园艺术，后来发展成为四周为住宅围绕，中央为绿地，布局规则方正的柱廊园。随后希腊的园林为古罗马所继承，他们将其发展为大规模的山庄园林，不仅继承了以建筑为主体的规则式轴线布局，而且出现了整形修剪的树木与绿篱，几何刑的花坛以及由整形常绿灌木形成的迷宫。文艺复兴时期，欧洲的园林出现新的飞跃。以往的蔬菜园及城堡里的小块绿地变成了大规模的别墅庄园。园内一切都突出表现人工安排，布局规划方整端正，充分显示出人类征服自然的成就与豪情壮志。到法国的路易十四称霸欧洲的时代，随着1661年凡尔赛宫的开始兴建，这种几何的欧洲古
苏州园林论文3000字
苏州园林论文3000字 它既是探讨问题进行科学研究的一种手段，又是描述科研成果进行学术交流的一种工具。那么有没有3000字的苏州园林论文呢?下面由店铺为大家整理的苏州园林论文3000字，希望对大家有帮助! 苏州园林论文3000字之一 一九五六年,同济大学出版陈从周教授编撰的《苏州园林》,园林的照片多到一百九十五张,全都是艺术的精品：这可以说是建筑界和摄影界的一个创举.我函购了这本图册,工作余闲翻开来看看,老觉得新鲜有味,看一回是一回愉快的享受.过了十八年,我开始与陈从周教授相识,才知道他还擅长绘画.他赠我好多幅松竹兰菊,全是佳作,笔墨之间透出神韵.我曾经填一阕《洞仙歌》谢他,上半专就他的《苏州园林》着笔,现在抄在这儿：“园林佳辑,已多年珍玩.拙政诸图寄深眷.想童时常与窗侣嬉游,踪迹遍山径楼廊汀岸.”这是说《苏州园林》使我回想到我的童年.苏州园林据说有一百多处,我到过的不过十多处.其他地方的园林我也到过一些.倘若要我说说总的印象,我觉得苏州园林是我国各地园林的标本,各地园林或多或少都受到苏州园林的影响.因此,谁如果要鉴赏我国的园林,苏州园林就不该错过. 设计者和匠师们因地制宜,自出心裁,修建成功的园林当然各个不同.可是苏州各个园林在不同之中有个共同点,似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画.为了达到这个目的,他们讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次.总之,一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔.他们惟愿游览者得到“如在图画中”的实感,而他们的成绩实现了他们的愿望,游览者来到园里,没有一个不心里想着口头说着“如在图画中”的. 我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也是怎么样.苏州园林可绝不讲究对称,好像故意避免似的.东边有了一个亭子或者一条回廊,西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊.
中国园林论文1500字
中国园林论文1500字 园林是人们为了游览娱乐的方便，用自己的双手创造风景的一种艺术。由于各民族、各地区人们对风景的不同理解和偏爱，也就出现了不同风格的园林。归结起来，世界上的园林可分为三个系统——欧洲园林、西亚园林和中国园林。我国园林，有着悠久的历史，它那“虽由人作，宛自天开”的艺术原则，那融传统建筑、文学、书画、雕刻和工艺等艺术于一炉的综合特性，在世界园林史上独树一帜，享有很高的地位。中国的园林艺术，如果从殷、周时代囿的出现算起，至今已有三千多年的历史，是世界园林艺术起源最早的国家之一，在世界园林史上占有极重要的位置，并具有极其高超的艺术水平和独特的民族风格。园林是人们为了游览娱乐的方便，用自己的双手创造风景的一种艺术。由于各民族、各地区人们对风景的不同理解和偏爱，也就出现了不同风格的园林。归结起来，世界上的园林可分为三个系统——欧洲园林、西亚园林和中国园林。我国园林，有着悠久的历史，它那“虽由人作，宛自天开”的艺术原则，那熔传统建筑、文学、书画、雕刻和工艺等艺术于一炉的综合特性，在世界园林史上独树一帜，享有很高的地位。在世界各个历史文化交流的阶段中，我国“妙极自然，宛自天开”的自然式山水园林的理论，以及创作实践的影响所及，不仅对日本、朝鲜等亚洲国家，而且对欧洲一些国家的园林艺术创作也都发生过很大的影响。为此，我国园林被誉为世界造园史上的渊源之一。 自唐、宋始，我国的造园技术传入日本、朝鲜等国。明末计成的造园
理论专著—《园冶》流入日本，抄本题名为《夺天工》，至今日本许多园林建筑的题名都还沿用古典汉语。特别是在公元十三世纪，意大利旅行家马可·波罗就把杭州西湖的园林称誉为“世界上最美丽华贵之城”，从而使杭州的园林艺术名扬海外。今天，它更是世界旅游者友心中向往的游览胜地。
中国古典园林论文
中国古典园林论文 中国古典园林历史悠久，具有深厚的文化底蕴和精湛的工艺技术，是中国古代园林艺术的代表之一。自古以来，中国人注重园林建设，将园林视为一种文化、一种精神，进行园林设计、营造和管理，不断演变和发展出各具特色的园林风格，如汉代的园林、唐代的园林、宋代的园林、元代的园林等。其中，以苏州园林和扬州瘦西湖园林为代表，成为中国古典园林的代表性精品。本文将从园林的历史文化、建筑风格和景点特色三个方面，对中国古典园林展开探讨。 一、园林的历史文化 中国古典园林具有深厚的文化底蕴，它是中国传统文化和哲学思想的具体表现和展示。自古以来，中国园林建筑始终贯穿着自然、人文、艺术和信仰的完美结合。中国古代的建筑文化、书画艺术、诗词歌赋、宗教信仰等文化元素均体现在了古典园林中。 在古代，人们对自然的感性认识与理性思考相结合，形成了独具特色的园林文化。古代园林建筑不仅是美的享受，更是智慧与匠心的结晶，是古代文化精髓的代表。凭借着独到的文化思想与美学理念，古代园林建筑不仅给人视觉上的享受，更是提供了精神与思维上的启迪和冥想，使人们与大自然融为一体。
在古代，园林也是一个重要的社交场所。贵族们喜欢在园林中举办各种宴会和活动，分享彼此的文化、艺术和智慧。同时，园林也是信仰和宗教文化的体现，尤其是佛教园林和道教园林，如西湖边的灵隐寺和岳阳楼的道观等，深受人们的崇敬和赞美。 二、建筑风格 中国古典园林的建筑风格独具匠心，展现了中国园林建筑的传统美学。其实现方式非常具象，即在一个有限空间中营造一个自然山水之美的人工园林。在建筑风格上，中国古典园林往往采用曲径通幽的方式，把人们带入到一个自然风景的场所中。 在建筑材料上，中国古典园林通常使用灰瓦、泥塑、木构、石雕等天然材料，运用传统的园林观念和造园技术，构建出独具特色的建筑群。这些建筑为中国古典园林增添了更多文化气息和建筑美学的内涵。 在苏州古典园林中，石桥、曲径、廊庑、攀岩、亭台、假山、池塘等设计元素贯穿始终，它们被巧妙地布置在园林中，形成了奇巧玄妙的景观，让人们在细微处体验到园林建筑之美。而扬州瘦西湖园林的建筑则更显典雅、自然、静美，以锉梁、露台、悬山、斑竹等诸多元素构成。 三、景点特色 中国古典园林以山水为主题，不断创新和发展出各具特色的景点。
中国园林美学论文范例赏析(共3篇)
中国园林美学论文范例赏析（共3篇）本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 第1篇：中国古典园林美学和对现代园林的影响分析 1中国古典园林艺术的文化内涵 中国古典园林艺术是中国传统文化的一个支流，中国传统文化对其浸润和渗透无处不在。换言之，中国古典园林艺术是中国传统文化品格的物化现象，其所蕴含的文化内涵主要体现在以下3个方面。 1．1天人合一的自然观 《易传》云：“夫大人者，与天地合其德，与日月同其名”。孔子云：“智者乐山，仁者乐水。智者动，仁者静。”这些都体现了儒家亲近宇宙万物的自然观。这种天人合一自然观体现在园林造园技法中，就是对自然的模拟。小到一事一物，大到一山一河都极尽模仿之能事。两晋、宋代以直观方式再现山川河流。元明以后，还借助意境联想，用园林将自然之美人工化，绝妙地写意概括，达到诗化的境界。在亲近摹拟自然的同时，也在改造自然，造福于人。这无疑是对人天合一观念的积极诠释。清代乾隆年间北京城西的城市
园林化建设便是一例。该时期西北郊水系得到彻底整治，引玉泉山水系汇入昆明湖，然后拓展疏浚西湖，在玉泉山南麓开凿水库，疏浚长河，使昆明湖蓄水量大增，北京西郊由此形成以玉泉山、昆明湖为主体的可调控的供水系统。 礼乐相成的伦理观 孔子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐”，礼和乐作为中国传统文化的重要构件，层层渗透到中国园林艺术之中。 中国园林之礼 (1)内外之礼。墨子云：“宫墙之高足以别男女之礼。”这种内和外，渗透到园林景观中，不仅仅是自然性划分的室内外空间，而且还是基于人的社会性划分的公共与私密空间； (2)尊卑有序。所谓男尊女卑、君尊臣卑、夫尊妻卑等。这种带有封建伦理烙印的观念体现在园林景观构筑中就成为了一种等级标示功能，其显著标志就是在园林建筑中外化出一系列尊卑有序的建筑符号。 中国园林之乐 儒家的中庸之道主张不偏则胃中，不倚之谓庸。在儒家思想占主导地位的中国封建社会，这种中庸、中和的理念无疑被奉为至理宝典。中国古典诗、书、
浅谈中西园林艺术论文
浅谈中西园林艺术论文 对于中西园林设计大家有什么了解了，知道中西园林设计的差异性在哪里吗？以下是本人精心准备的浅谈中西园林艺术论文，大家可以参考以下内容哦！ 摘要：自从中西方园林艺术文化开始交流，人们对这两个风格意境截然不同的园林形式的比较就没有停止过。中西方的园林形成了不同的艺术风格，而且这两种风格具有典型的代表性，本文通过分析中西方园林艺术的特点，进而了解中西方园林艺术的差异性。 关键词：中西方;园林艺术;差异 一、中西方园林艺术的特点 （一）中国园林艺术的特点 1、追求自然美。中国园林追求自然的美学思想主要受以老庄为代表的道家思想的影响，他们认为“自然为万物之本”、“天地有大美而不言”、“仁者乐山、智者乐水”、“上善若水，上德若谷”，崇尚自然、追求虚静、逃避现实，向往原始自然状态生活的哲学思想深深影响了当时人们的世界观、人生观、艺术理想和审美情趣。 2、追求含蓄美。中国园林形成含蓄的特点，主要有两方面的原因。一方面受中国诗画的影响，诗贵含蓄，所谓“不著一字，尽得风流”;另一方面是与追求自然、追求意境这两大特点有着十分密切的内在。中国园林在“天人合一”的理念指导下，在尊重、崇尚自然的前提下进行规划造园，创造和谐的园林特色;源于自然，但又高于自然，把自然美与人工美巧妙地结合起来，达到了“虽由人作，宛如天开”的境界。 3、追求意境美。中国园林是文人、画家、造园家和艺匠对自然山水的渴望和追求，深悟山水的形象特征和内涵，并把对自然山水的认知，带到园林艺术创作中，这种融汇了客体的景和主体的情的艺术意境，一直是中国园林刻意追求的境界。给景物以艺术的比拟和象征，想象上的“人格化”，使园林富有诗情画意，如选石，强调山石的“透、瘦、漏、皱、清、丑、顽、拙”，梅花表示风骨清高，松柏喻示坚贞，在中国园林中，作为审美对象的山水花木等，完全成了审美主体抒发主观情绪意趣的载体。 （二）西方园林艺术的特点 代表西方园林风格的是l7世纪下半叶法国古典主义造园艺术，强调驾驭自然、改造自然，“强迫自然接受均衡的法则”，因此形成的基本特点是：整齐划
中西园林审美差别论文
中西园林审美差别论文 由于中西文化的差别特别是在思想方式上的差异，造成了中西古典园林艺术在审美特征上的不同。本文采用对比方法，通过中国园林建筑与西方园林建筑的相比，从中找出了各自具有的鲜明艺术特征及其东西方园林艺术的差异。 中西古典园林；艺术；简述 引言 园林是指在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形或进一步筑山，叠石，理水，种植花草树木，营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域。而所谓园林艺术，是指在园林中运用典型形象反映社会现实，表达作者的审美情趣和思想感情的一种艺术门类。不同的园林艺术特征需要通过不同的园林形态来予以表现。在世界园林艺术的发展史上，中国古典园林艺术和西方古典园林艺术以其分别具有的鲜明艺术特征而著称于世。 中西方园林艺术由于中西文化的结构、形态，或是文化形成的哲学基础、思想观念的不同而形成了两大不同的类型。人们习惯于将以中国为代表的自然式园林称为东方古典园林，将以法国为代表的规则式园林称为西方古典园林。中国园林建筑与西方园林建筑相比，由于各自所处的自然环境、社会形态、文化氛围、审美追求等方面的差异，造园中使用不同的建筑材料和布局形式，表达各自不同的观念情调和审美意识，产生了东西方园林艺术的差异。
一、中国古典园林的审美特征 中国古典园林，是把自然的和人造的山水以及植物、建筑融为一体的游赏环境。中国园林是中国建筑中综合性最强、艺术性最高的一种类型，是中国古代建筑中的珍品。 中国古典园林具有非常突出的审美特征，是一种蕴含着非常丰富和谐而又具有自然韵致的景观体系。中国古典园林还被赋予了深致的精神内涵，中国文化中的人格精神、哲学思想、宇宙观念等等都可以通过园林这个艺术方式而予以表现。 追求诗画意境是中国古典园林艺术理念中最基本的组成部分。自从文人参与园林设计以来，追求诗的涵义和画的构图就成为中国园林的主要特征。谢灵运、王维、白居易等著名诗人都曾自己经营园林。历代诗词歌赋中咏唱园林景物的佳句多不胜数。画家造园者更多，特别是明清时期，名园几乎全由画家布局；清朝许多皇家园林都由画师设计。园林的品题多采自著名的诗作，因而增加了它们的内涵力量；依画本设计布局使得园林的空间构图既富有自然趣味，也符合形式美的法度。 注重审美经验，通过多种手段调动审美主体的能动性是造园艺术家的不懈追求。园林毕竟是人造的景物，不可能将自然美完全逼真地再现出来，其中的诗情画意，多半是人的审美经验的发挥，即所谓借景生情，情景交融。观赏者的文化素养越高，对园林美的领会越深。东晋简文帝入华林园说：“会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间
西方园林史论文
唯理至上与“伟大风格” ——浅谈法国古典主义园林 摘要法国古典主义园林在17世纪下半叶臻于成熟,是法国人经过长期探索和不断创新而达到的巅峰;她是唯理至上与路易十四“伟大风格”的完美融合,是规则式园林发展的最高峰；她淋漓尽致地展现出法兰西民族的文化与精神；她以独特的魅力折服了世人,巍然屹立于世界园林之中;本文将简要说明法国文艺复兴园林以及法国古典主义园林理论与实践的发展过程,并通过沃勒维贡特庄园和凡尔赛宫苑重点论述成熟时期的法国古典主义园林; 关键词法国古典主义园林理性伟大风格 当文艺复兴的触角还未延伸至法兰西大地,法国园林还处于寺院或贵族庄园高大的墙垣及壕沟之中,规模狭小、空间封闭、形式简单、植物材料单调;但用来分隔空间、美化庭院的植物造型艺术已十分流行; 当意大利文艺复兴的浪潮蔓延至整个欧洲,欧洲各国的园林也受到了意大利园林潜移默化的影响;法国也不例外;当15世纪的法国人亲眼目睹意大利园林的壮观华美时,不禁感叹：“园中充满了新奇美好的东西,如果有亚当和夏娃,简直就是人间天堂了;”这激起了法国人赴意大利学习的热情,崇尚创新精神的法国人汲取意大利园林的精髓,并结合本民族独特的文化加以创新,逐渐形成了独具风格的属于法兰西民族的园林; 文艺复兴时期,意大利对法国园林的影响主要表现在造园要素和手法上;第一,园中建筑元素的装饰作用收到重视,由建筑师设计的石作代替了过去由园丁制作的木格子小品；第二,园中出现了图案尚比较简洁的模纹花坛；第三,出现了意大利园林中常见的洞府、壁龛;到了16世纪中叶,随着意大利园林的成熟,它对法国园林的影响扩展到了园林的布局上：将花园和府邸作为一个整体来考虑,而不是将二者割裂开来; 自16世纪下半叶起,在意大利园林的深刻影响下,并经过法国造园师的大胆探索和不懈努力,法国园林稳步成长着;此时,意大利的造园手法已被运用得很娴熟,如何充分体现本民族特有的元素成为法国造园师们探索的方向;到了16世纪末,出现了一批倡导园林艺术更新的造园先驱,使法国园林逐渐进入到古典主义时期; 法国园林的古典主义时期大至可分为两个阶段：以克洛德·莫莱和雅克·布瓦索为代表的早期古典主义阶段和17世纪下半叶以安德烈·勒诺特尔为代表的古典主义的成熟阶段; 法国古典主义园林根植于理性主义哲学;理性主义哲学认为一切科学是一个归纳系统,反映在园林中,就是一切都经过仔细研究和推敲,尽可能避免偶然性景物或出乎意料的效果; 理性主义哲学反映着自然科学的进步和资产阶级对封建贵族割据的不满;他们向往更加合乎“理性”的社会秩序;古典主义的早期阶段带有一些颂扬专制王权的色彩,资产阶级希望由国王统一全国,发展有利于资本主义的社会秩序;而古典主义的成熟阶段更是加重了“王权”的思想,君主被看做是“理性”的化身,一切艺术都要把颂扬君主当做最高任务;此时资产阶级唯理主义的古典主义已转变成专制君主的宫廷文化的古典主义; 在这种背景下,法国古典主义园林也充满了规则、明晰、严谨的理性主义色彩和恢弘雄浑的君王气概; 在法国园林的古典主义时期,理论研究呈现出欣欣向荣的局面;它们凝结了法国造园家的智慧和法国古典主义园林的精髓,体现了法国理性主义思想的光辉,彰显了法兰西民族勇于探索、不懈创新的科学精神;即使现在来看,也依然有很多值得借鉴的地方; 早期古典主义的代表人物克洛德·莫莱在其著作植物与园艺的舞台中提到花坛的构图和
中外园林艺术鉴赏论文
浅谈中国园林中的假山 ——技术与艺术的完美结合 摘要假山是中国园林中的重要组成部分，其发展历史久远，对园林艺术影响 深远。中国叠石造山技艺高超，经过3000多年的积淀和不断完善，形成了一种独特的假山文化，给我们留下了很多的历史古迹和丰厚的文化遗产。 关键词园林假山历史技艺 ABSTRACT Rockery is the important component of the Chinese garden .It has a long history of development and has a far-reaching effect to Chinese garden. The skills of Chinese making rockery is excellent .It formed a unique rockery-culture during the three thousand years studying and continuous perfecting，and leaves behind many historical places and abundant cultural heritage. KEY WORDS garden rockery history skill 正文 中国园林是一种自然式山水园林，追求天然之趣是中国园林的基本特征。在造园中掇石叠山被列为造园的第一要素。 我国假山的历史已经有3000多年了，经过历代造园匠师的不断积累和总结，造园技艺中假山的假山叠石业已经很完善很成熟。“石令人古，水令人远。园林水石，最不可无”（《长物志》）。假山对于中国园林，就像雕塑对于西方园林一样同等重要。[1]。由此可见假山在中国园林中的重要地位！可以说，无石不成山，无山不成园。假山艺术的欣赏和评鉴也一直是文人雅士所热忠的事情，正如计成所说“园中缀山，非士大夫好事者不为也。为者殊有识鉴。”[2]可见假山是贵族和文人雅士才能评鉴的。其实在封建社会，普通百姓关注的是如何才能解决温饱问题，根本没有时间，没有精力，没有能力去关注假山。也真是假山这个“贵族性”决定了其处处匠心，精雕细琢的华丽特点。 一、假山历史 中国的假山历史可以追溯到殷末周初（公元前11世纪）的“囿”，“台”，它们可以算作中国园林假山的起源。当到秦汉时假山叠石开始兴起。其中《三秦记》中就有一段关于人造蓬莱山的记载，这是最早关于假山的记载。另外司马迁的史记中也有关于假山的记载，《史记·孝武本纪》记载汉武帝于
古典园林赏析结课论文
中国古典园林之我见 ——怡园 摘要：中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产..它被举世公认为世界园林之母;世界艺术之奇观..中国古典造园艺术是中国文化艺术长期积累的结晶;它充分反映了中华民族对于自然美的深刻的理解力和鉴赏力..其造园手法已被西方国家所推崇和摹仿;在西方国家掀起了一股“中国园林热”..中国的造园艺术;以追求自然精神境界为最终和最高目的;从而达到“虽由人作;宛自天开”的审美旨趣..它深浸着中国文化的内蕴;是中国五千年文化史造就的艺术珍品;是一个民族内在精神品格的生动写照;是我们今天需要继承与发展的瑰丽事业.. 关键词：园林苏州怡园藕香榭 中国园林历史悠久;渊源深厚;开始于商周时代的帝王苑囿;秦汉时已初具模仿自然的造园风格;魏晋南北朝时寄情山水的园林大盛;唐宋时又将诗、书、画等艺术引入园林的造景中..经过长期的造园实践;到明清时终于达到了最辉煌时期;皇家园林和私家园林都发展出各具特色的风格.. 中国古典园林的分类：可按园林基址的选择和开发方式分为人工山水园和天然山水园；可按占有者身份、隶属关系分为皇家园林和私家园林；又可按园林所处地理位置分为北方类型、江南类型、岭南类型、以及除三大主题风格外;还有巴蜀园林、西域园林等各种形式.. 我生活在享有“上有天堂;下有苏杭”美誉的苏州;说起苏州;苏州园林又是一大亮点..苏州园林以它秀丽;幽雅;做工精巧而闻名于世..下面我就谈谈苏州园林——怡园..
怡园为苏州着名园林之一..怡园建于清代晚期同治、光绪年间..原为顾文彬私家花园;是由花园、住宅、义庄、祠堂组合而成的完整的、典型的江南绅宦私人宅园..浙江宁绍台道顾文彬在明代尚书吴宽旧宅遗址上营造九年;耗银20万两建成;取论语“兄弟怡怡”句意;名曰怡园..怡园在苏州各园林中建造时间最晚;它吸收了苏州诸园的优点;形成了集锦式园林的艺术特色.. 怡园总平面东西狭长;面积约0.6公倾..园景因地制宜分为东西两部;中以复廊相隔;廊壁花窗;沟通东西景色;得以增加景深;廊东以庭院建筑为主;曲廊环绕亭院;缀以花木石峰;从曲廊空窗望去皆成意蕴丰富的国画..廊西为全园主景区;池水居中;环以假山、花木及建筑..中部水面聚集;东西两端狭长;并建曲桥、水门;以示池水回环、涓涓不尽之意..池北假山;全用优美湖石堆叠;山虽不高而有峰峦洞谷;与树木山亭相映..北临池水;南向庭院;右为小桥流水;左右有亭轩洞壑;由此可至西部各景区..东西两部还有历代名人书画条石数十方;可供观摩欣赏;人称“怡园法帖”.. 怡园的厅堂： 一、玉延亭——此处原有一片竹林;取“万竿戛玉、一笠延秋”诗意而名..“万竿戛玉”即风吹竹林摇摆而发出玉石响声 .. 亭中角董其昌草书石刻：“静坐参众抄;法谭谈适我怯”.. 二、坡仙琴馆——石听琴室室分东西两部;东为“坡仙琴馆”;悬吴云手书额并加跋;旧藏宋代苏东坡“玉涧流泉琴”;并图东坡小像;故名.. 西即“石听琴室”; 昔顾文彬得翁方纲手书“石听琴室”旧额;加跋悬于宅内..庭中角湖石如伛偻老人作俯首听琴状..