遗忘历史
“忘记历史就等于背叛”，这句话几乎家喻户晓。其实原话是“忘记过去就意味着背叛”，许多人都认为这是列宁的名言，然而事实上，这只是中国创作的儿童剧《以革命的名义》中列宁的一句台词罢了。此处，“过去”和“历史”在表意上大同小异，不必细究。这句话的本意是想激励千万劳动人民不要忘记被奴役和压迫的历史，号召他们行动起来反抗资本主义政权和外国侵略势力，是有其时代背景的。可见，这句话不能被放在历史的长河中任意套用。我想对这句话做如下解读，好让其产生普遍的效力和说服力。
一、这里的“忘记”指什么
这句话中的“忘记”，不是简单的记住，而是深刻的铭记。这种铭记带有强烈的感情色彩，或许是发自内心的骄傲和自豪，例如：牢记炎黄二帝为中华民族发展做出的贡献，牢记中国四大发明在世界文化发展史上重要的地位和作用，牢记中华民族取得了抗日战争的胜利，牢记改革开放所取得的瞩目成就等等；也或许带着仇与恨：牢记沙俄夺取中国150多万平方公里的土地，牢记南京大屠杀中日本人犯下的令人发指的罪行，牢记文化大革命十年浩劫等等。这些都是要深深铭记的。
二、这里的“历史”指什么
这里的“历史”当然不是指自宇宙大爆炸以来所发生的一切，也不是指地球上自有人类以来发生的历史，而是指那些对于一个民族来说难以忘却的历史。“历史”可以指时间，可长可短，短到几小时几天，长到数千上万年；也可以指历史人物，主要是指对民族或国家的发展具有想当影响力的人物；还可以是一个历史事件，事件必须和民族的命运紧紧相连。例如：中国人不能忘记近代以来饱受外国势力侵略和凌辱的历史，不能忘记日本侵华战争中所犯下的滔滔罪行，不能忘记台湾、南海、钓鱼岛历来就是中国不可分割的一部分，不能忘记孔子是伟大的思想家和教育家，不能忘记四大发明，不能忘记改革开放等等。正如法国人不能忘记拿破仑和英法战争，美国人不能忘记华盛顿和珍珠港事件一样，每个民族都有一些自己深刻牢记的历史。
三、这里的“背叛”所指对象是谁
“背叛”总要有一个对象，这个对象不会是单个的人，更不可能是神。那它是什么？如果将背叛的对象理解为“革命”或者“某种革命思想”，那就太狭隘了。在漫长的历史岁月中，人类社会发生的革命不计其数，难以详知。况且革命往往是短暂的，不会持续太久。同时，也不
能将“背叛”的对象理解为某一个“政权”或者“国家”。应该将“背叛”对象理解为“民族”。民族先于国家而形成，国家的利益即国家内各民族的利益，当今世界仍然以民族利益为最高准则。国家更迭频繁，而延续至今的民族大多已历经数千年，与历史融合的更加紧密。例如：如果现在我说“忘记南京大屠杀就等于背叛祖国”，那这句话是有歧义的，这个“国”可以指“中华民国”，因为南京大屠杀是在民国时期发生的；也可以指“中华人民共和国”，因为当我说这句话的时候，我是中华人民共和国的公民。但是如果我们说“忘记南京大屠杀就是背叛中华民族”，这样就没有歧义，符合情理了。
四、这句话话语意义的完整表述
“忘记历史就等于背叛”，完整地将这句话的意思表达出来则是：任何人都应该铭记对自己民族有重要影响的历史时间、人物和事件，不然就是对自己民族的背叛。
结语：
放之宇宙而皆准的定律是绝对不存在的，话语符号表达出来的口号更不可能每次都被精准地使用。很多名言警句、习语俗语本身就有其特定的使用语境，如果不经推敲和解读泛泛用之，不仅达不到预想的效果，反而会让听者觉得轻率和无知。
不该被遗忘的历史作文【初中初三700字】_1
不该被遗忘的历史 他们两人的手又紧紧地握在一起，脸上都露出了笑容。躲在旁边的我也笑了，轻轻地退了出去…… 几个星期前，我坐在摇椅上苦思冥想，如何在爸爸过生日那天让父母和好。十几年的军旅生涯令爸爸养成了发号施令的习惯。并把这坏习惯带回了家里，说起话来总是一付“得理不让人”的蛮横劲，这不，连我那温顺的好妈妈也忍受不了啦，前不久和爸爸吵了一架，一直没和好。 其实，我对爸的言行举止也很反感，可是他们毕竟是我父母，我总得想个法子让他们和好，于是，我继续绞尽脑汁地想法子…… 爸生日那天，我拉着妈去逛花店，一眼就相中了放在角落里的几株乳白色的郁金香，缠着妈买下了。 一路上闻着郁金香散发出来的清幽香气，我的心快陶醉了，正打算按计划实施，妈妈却冷不丁地开口了：“傻孩子，你不就是想让我给你爸献花吗？”
我笑了，“妈，看在今天是爸生日的份上，你就原谅他一回？” 回到家里，不出我所料，爸爸正在摇椅里看报纸，我赶快使个眼色，妈妈捧着花走过去，我则冲到厨房里去搬蛋糕。 我听见妈开口了：“那，这是女儿为你挑的，生日快乐！” 那边沉默了，我正觉得奇怪，爸爸的声音又响起了：“花了不少钱吧！” 天啊！太不着调了，蛋糕顾不上拿，我冲回厅里见爸和妈在对峙着，妈妈一把把花扔到地上，向爸喊道：“你也太没情调了吧！”打开门走了。 剩下我们俩，屋里的气氛好像快凝固了，过了一会儿，爸爸出乎我意料地弯腰拾起花瓣已经摔坏的郁金香，轻叹了一下，说：“这花真好看，你瞧我，又说错话了不是。” 爸爸花了很长时间，将郁金香精心地插到两个花瓶中，等妈回来。 晚上，我妈回来后的第一眼就落在了那郁金香上，瞬间眼神里充满了惊喜，接着，爸爸从屋里跑来出来，连声道歉，就出现了开头的
不能忘却的历史
不能忘却的历史 翻开沉重的历史记忆，一张张照片触目惊心， 其中一张照片最令人印象深刻，而这段历史更加 让每一个爱好和平的人无法忘却，也不能忘却。 这是一张拍摄于1937年8月28日上海火车南站的照片。在那之前，上海火车南站作为通往内陆 地区唯一的交通枢纽，自然是十分繁华的。大街 上人来人往，黄包车不时地在人群中穿梭，卖报 的小男孩高举着报纸四处叫着号外号外，小摊贩 的断断续续的吆喝声不绝于耳然而，每个人的脸 上都笼罩着压抑，那是暴风雨来临前的压抑。 忽然，远处的天空传来阵阵轰隆隆的响声。人 们抬头望去，只见湛蓝的天空中出现几个小黑点，随后越来越近，越来越大，人们再仔细一瞧，呀！是敌机！人们开始仓皇逃跑，可是，这已经来不 及了。敌机的炮弹像雨点似的落下来，顿时，爆 炸声响彻天地，硝烟弥漫，尘土飞溅。一座又一 座的高楼像多米诺骨牌一样倒塌，老百姓四散奔逃，可是，坍塌的坍塌，爆炸的爆炸，哪里又能
藏身呢！只能在慌乱中等待死神的降临。敌机飞 行员看到这一幕，心满意足地离开了。 爸爸，你在哪？妈妈，我害怕！在这片硝烟弥 漫的废墟中，突然传来了一声沙哑的童声，原来 是个稚气未脱的小男孩正在哭喊。照片上的他， 额头上已经沾满了鲜血和尘土，像是刚从尘土与 鲜血混合而成的泥浆中爬出来的一样，瘦小的肩 膀上，鲜血完全浸透了一大片的衣服。他可能因 为害怕而哭泣，也有可能因为饥饿而哭泣，更有 可能是因为重伤而哭泣，可这又有什么用呢？他 不知道，此时的他已失去了父母，从此已是孤儿，更不知道今后该何去何从 可恶的侵略者，你们知道你们犯下了怎样惨绝 人寰的滔天大罪了吗？照片上的孤童不正好印证 了你们所谓东亚共荣的谎言了吗？少年强，则国强。作为新一代的少年，我们一定会铭记这张照片，铭记这段历史，努力学习，长大后把国家建 设得更加富强，绝不再让这样的历史悲剧重演。
历史有时相似的让人心碎
历史有时相似的让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。留住历史，可以温故而知新。人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。 以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争；从旅顺大屠杀到南京大屠杀；从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园；从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内！可谓惨不忍睹、闻所未闻！正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。 我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取“过去了就过去了，再提它有什么用” 轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏；把日本军刀、军服作为卖点；一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。 我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能；失去记忆的民族是可怕的，它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中，失去方向，随波逐流，更会不断地重复自己的错误。不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。据说，冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作，但是每每提笔，
我不能忘记祖国阅读理解及答案
我不能忘记祖国阅读题答案_我不能忘记祖国阅读 理解及答案 这时坐在前排的宋庆龄不以为然地摇了摇头。她紧锁双眉，耐心地听着美国学生的发言。 那位同学刚讲完，宋庆龄就站了起来。教室里立刻安静了下来，宋庆龄先得有些激动，但她仍然用柔和的声调说：“历史确实是不 断变化的，但它永远属于亿万大众。具有五千年文明历史的中国， 没有被淘汰。有人说中国像一头沉睡的狮子，但它绝不会永远的睡 下去。总有一天的吼声将震动全世界!因为它有广阔的土地，勤劳的人民，悠久的历史，富饶的物产，有无数革命的志士，为了它的振 兴在进行着艰苦卓绝的斗争!” 教室里想起了热烈的掌声。大家交口称赞：“说得好，以理服人。”“这些话多么有力量!” 宋庆龄身在国外，但她时时刻刻关心着国内的情况，她常对同学说：“我不能忘掉中国，我对祖国充满了理想和希望!” 1.按要求填空 (1)在文章中找出下列词语的近义词。 思考-()立即-()勤奋-() 苏醒-()马虎-()热烈-() (1)坐在前排的宋庆龄不以为然地摇了摇头。 “不以为然”是什么意思?宋庆龄对什么不以为然?为什么不以为然? (2)大家交口称赞。 “交口称赞”是什么意思?大家交口称赞什么?为什么要交口称赞?
(3)我不能忘掉中国，我对祖国充满了理想和希望! 这句话是宋庆龄在什么时候、什么地点说的?表达了宋庆龄什么样的思想感情? 3.给文章分段，概括段意。 1.按要求填空 (1)在文章中找出下列词语的近义词。 思考-(思索)立即-(马上)勤奋-(勤劳) (2)在文章中找出下列词语的反义词。 苏醒-(沉睡)马虎-(认真)热烈-(安静) 2.读句子，联系上下文回答问题。 (1)不以为然即表示不同意。宋庆龄对那位美国学生的观点持否定态度。因为宋庆龄认为中国是强大的，是充满理想和希望的。 (2)交口称赞意思是异口同声地称赞。大家称赞宋庆龄对中国的描述。因为宋庆龄说得对，以理服人。 (3)佐治亚州梅肯市的威斯里安女子大学讨论会上说的。表达了宋庆龄对祖国的一腔爱国之情。 3.略
南京大屠杀演讲稿：历史不能忘却
南京大屠杀演讲稿：历史不能忘却 南京大屠杀演讲稿：历史不能忘却;历史不能忘却1937年的那个冬天，12月13日，在中国南京发生了人类有史以来最惨绝人寰的暴行，日军——一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。他们采用种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，侵华日军在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。这是中华民族永远不能遗忘的一段血泪史。 只有真切地了解历史，才能正确地认识历史。只有以史为鉴，才能面向未来。列宁说：忘记过去就意味着背叛。是的，谁都不能否认南京大屠杀是人类历史上野蛮、残暴的战争罪行。我们之所以念念不忘，是为了抵抗遗忘，我们之所以将这段沉痛的历史，融入血液里灵魂里，就是为了表达对和平的向往，对战争的鞭笞。而今的纪念是为了不忘，反思是为了清醒，奋然前行，才是铭记历史的真谛。 “生于忧患，死于安乐”。这既是古人的醒世真言，也是南京历经无数腥风血雨给后人的启示。前事不忘，后事之师。中国人民从来都是宽宏和包容的。70年过去了，仇恨不曾生长，时间可以消逝，但记忆不会风化，耻辱更是不容漫长的沉痛所尘封。我们记住耻辱，记住南京大屠杀这段悲痛的历史，也就是让我们必须永远记住一条巅覆不破的真理：落后就要挨打，发展才能强大。 追忆历史是为了和平的未来，我们共同生活在一个星球上，我们希望看到的是欣欣向荣的景象，而不再希望看见满目疮痍、战火纷飞，当我们渴望和平的橄榄枝时，发展正是摘取橄榄枝的最好工具！和平与发展是当今时代发展的两大主题。和平推动了发展，而发展又促进了和平的力量。战争对社会生产力是一种极大的破坏，因此，只有在安定团结的国际环境中才能求得国家、社会的发展，而国家、社会的发展又会进一步的促进和平力量的增强，对维护世界范围的和平起到了重要的作用。 我们要有崇高的理想，远大的奋斗目标。要自觉地把今天的学习同祖国的繁荣昌盛，民族的富强复兴结合起来。“天下兴亡，匹夫有责。”我们要认真学好知识，早日成才，为社会主义现代化建设添砖加瓦！我们要有勤奋的学习精神，严谨的学习态度，切实掌握过硬的学习本领。从身边做起，从小事做起。 最后，请允许我用日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆冥思厅照壁上的8句话结束今天的演讲——“让白骨可以入睡，让冤魂能够安眠，把屠刀化铸警钟，把逝名刻作史鉴，让孩童不再惊恐，让母亲不再泣叹，让战争远离人类，让和平洒满
不能忘记的耻辱
For personal use only in study and research; not for commercial use For personal use only in study and research; not for commercial use 第二单元不屈的中国人 1、不能忘记的屈辱 一、教学目标 1、学会从图片、文字、影片等历史资料中获取相关信息，了解 我们祖国曾经遭受的屈辱。增强民族自尊心和责任感。 2、分析我国遭受屈辱的原因。进一步增强民族自尊心和责任感， 树立奋发图强的爱国志向。 二、教学重点：了解我们祖国曾经遭受的屈辱，增强民族自尊心和责 任感。 三、教学难点： 分析我国遭受屈辱的原因。进一步增强民族自尊心和责任感，树 立奋发图强的爱国志向。 四、教学准备： 1、教师准备：清末中国签订的部分不平等条约，圆明园被掠夺、 焚烧前后的照片、视频、文字资料。 2、学生准备：学生分组查阅“虎门销烟”、“三元里民众抗英”等文字图
片资料。 五、教学过程 （一）话鸦片 1．师：最早的毒品就是鸦片，鸦片是怎样叩开中国的国门，让我 们翻开P48，小声读读、看看48面。 2.师：鸦片的危害无疑是巨大的。（点击课件，出示图片）这张图 片就是当时人们吸食鸦片时的真实照片。看了这些照片，你感受到了什么？（吸食、注射毒品是指非法用吸食、注射等方式使用鸦片、海洛因、吗啡、可卡因以及国家管制的其他麻醉药品和精神药品的行为，也称吸毒。吸毒不仅严重危害身心健康，传播疾病，而且为走私、贩卖、运输、制造毒品提供了市场，诱发暴力、凶杀、黑社会以及其他刑事犯罪，严重危害社会治安，因此为国家法律所严格禁止。） 3．师点击课件，出现文字P48（“严重摧残吸食者体质”，“危 害社会稳定”，“白银大量外流” 4．师：正因为鸦片给当时的人们、社会和经济带来严重的危害， 所以当时的清末民间流传着这样一句民谣，让我们一起来读一读。（出示民谣） 5．师：就这样，英国用鸦片——一种特殊的武器攻打了不堪一 击的清政府，轰开了一个曾经具有辉煌成就的文明国度的大门。我们的祖国——母亲，从此开始了她被人践踏、蹂躏、宰割的 历史。留下了一段让中国人民不能忘记的屈辱。 6．板书课题：不能忘记的屈辱 （二）中国挨打受辱历史枚举。 1．师：他们是怎样一步步入侵我们的旧中国的，让我们来听一听。（点
忘记历史就意味着背叛
忘记历史就意味着背叛。 ——纪念抗日战争胜利70周年培育和践行社会主义核心价值观 同学们，今年是抗日战争胜利70周年。一位哲人说过：忘记历史就意味着背叛。 下面，就让我们一道共同重温那段历史吧—— 1931年9月18日，日本帝国主义向我国东北的沈阳发动了突然进攻（这就是震惊全国的“九?一八事变”），一夜之间攻占这座大城市，进而占领了东北全境。第二年，又成立了所谓的“满洲国”，东北从此沦为日本的殖民地。接着，日军又不断向华北地区进犯，占领了察哈尔、热河、河北的部分地区。 1937年7月7日，得寸进尺的日本侵略者在北京（今北京）附近发动了卢沟桥事变（也叫“七?七事变”），开始了全面的侵华战争，很快占领了华北。8月13日，日军开始进攻上海，并在这年12月13日攻占了当时中国（中华民国）的首都——南京。在此后的七年中，侵略军发动了多次战役，占领了我国华中和华南的大部分国土，甚至还打到了西南地区贵州省独山子。 日寇在它所到之处对我国同胞进行了血腥的屠杀。对于这场屠杀，用“惨无人道”、“惨绝人寰”、“灭绝人性”等描写残忍悲惨到祭奠的词语来形容，都有些不足了。有一个大概的数字：在日寇侵略中国的八年间，一共屠杀和击伤中国普通群众1800多万。如果加上为奋勇抵抗他们而伤亡的中国军人，就有2000万人以上。至于日寇屠杀这些人的方法，更是五花八门。他们是把中国当成了杀人取乐的试验场！ 观点： 对中国人民犯下罪行的，是日本军国主义分子。广大的日本人民则是这场战争的受害者。他们被迫承受战争带来的负担，他们的子弟被拉上战场充当侵略工具和炮灰。日本人民在战争期间也遭受了极大损失。 一、日寇对我国同胞的残害 1、旅顺大屠杀日军暴行：四天屠杀两万人后焚尸灭迹 1894年，日本挑起中日甲午战争，清军海陆皆败，号称“亚洲第一大军港”的旅顺港口在旦夕间落入敌手。同年11月21日夜，侵入旅顺的日军对无辜的旅顺市民进行了持续4天的大屠杀，包括旅顺船坞工人在内的约两万同胞惨遭杀戮。当年，旅顺人口大约25000人。 2、平顶山惨案——平顶山下的大屠杀 1932年9月15日中秋节的夜晚，以梁聚夫为首的辽宁民众抗日自卫军约1200人途经抚顺郊区的攻打抚顺，在平顶山烧毁了日军的仓库、工厂、派出所、事务所等，然后向东岗、
红岩读书笔记20篇
红岩读书笔记20篇 读书心得 烈士的鲜血染红了脚下的岩石，他们的斗争意志和必胜的信念，如 岩石般的坚硬。 ——红岩 这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。 小说发生在1948-1949年解放战争临近尾声，蒋介石集团反动统治 最黑暗日子的山城重庆。《红岩》真实地再现了革命者为了推翻国 民党反动派的黑暗统治，解救生活在水深火热中的中国人民，建立 新中国，同国民党军警、特务、叛徒不屈不挠地斗争。尤其突出了 共产党员的英勇气概、对革命必胜的信念。《红岩》塑造了许多家 喻户晓、令人钦佩的英雄形象：成岗临危不惧，视死如归；英勇斗敌，舍己为人的许云峰;受尽酷刑，坚贞不屈的江姐;天真可爱，但面 对敌人却同成年人一样勇敢的小的烈士——“小萝卜头”；渣滓洞难 友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明??所有这 一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为 主要内容的长篇小说，主要情节集中在“中美合作所”这个关押政治 犯的监狱里。在主要的魔窟里，避免不了对血肉酷刑的描写，但小 说着重表现的是两种政治力量和两种精神的较量。 对许云峰、江姐等共产党人，敌人尽管可以进行惨无人道的肉体摧残，但是在由精神和信仰铸成的铜墙铁壁面前，敌人却一筹莫展、 一败涂地。除了在狱中斗争的中心线索之外，小说又以地下党组织 的城市运动与华蓥山根据地的武装斗争为另外两条支线，这三条线 索交织成一个整体，揭示在敌人统治的地区和严密控制的监狱里， 共产党人牺牲、赴死、将生命化为胜利的曙光的精神风貌以及反动 派濒临死亡之际垂死挣扎的丑态。 书中的许多情节也令人难忘：许云峰以超人的意志,在敌人魔掌中两 次战胜死神，在与世隔绝的魔窟中用双手艰难地挖出一条越狱的通道，留给战友，自己却壮烈牺牲。在他将要被特务匪徒密裁的时候，书中有这样的描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。 他神色自若地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣， 不再回顾站立两旁的特务，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的 石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，命令道：‘走!前
被遗忘的南京大屠杀读后感
被遗忘的南京大屠杀读后感 ------勿忘国耻 第二次世界大战胜利已经70周年了！ 70年的时间转瞬即逝，战火硝烟的岁月年华已经离我们远去。我们这一代是在和平年代里出生、长大，我们没有经历过那些战争的残酷、那些悲痛欲绝无人诉的绝望和家破人亡时通天彻地无人回应的哭喊！ 一切对于那场战争的了解，我们都依赖于一份份历史资料和影像照片，通过这些也许我们不能切实体会到那场战争对全中国人民带来的影响。但是我们不应该、也不可以忘记那段屈辱的历史，忘记战争带来的灾难！ 在小学、初中、高中甚至大学的历史课本上，都会有关于中国人那段屈辱却自强不息的历史！其中最叫我记忆深刻的便是1937年12月13日发生在南京，震惊世界惨绝人寰的屠杀—南京大屠杀！ 历史课本上的叙述，让我知道在那里，那个今天风景秀丽人头攒动的城市，在仅仅短短几个月时间就有30万人被残忍坑杀，其余内容却不详尽。而且最叫人恨得咬牙的事情是日本政府不仅不承认那段历史，还不断在扭曲并美化他们的行为！然而这样却使得我就迸发出更加想要了解这段真实的历史原貌的冲动。 在抗战电影电视剧中有大量的镜头描述过这段历史，但我总觉得
不够，所以找到这本美籍华人张纯如所著的《被遗忘的南京大屠杀》，想要借这位美籍华人的眼去了解这段也许描述得更公正的历史。 张纯如小姐是在1997年出版了这本书的，书本用英语记叙了侵华日军在南京期间屠城的罪行。该书出版的当年，连续三个月攀上畅销书排行榜，再版了１５次，印量达５０万册，让欧美人也是第一次真正的了解了那段被日本人不断抹杀丧失人性的真实历史。 放下书本，提起纸笔的我并不是想说侵华日军的行为是多么的残暴不仁，也不想评论当时的政府有多么无能懦弱。真正想写下的是战争结束之后，日本作为战败国，在整个第二次世界大战期间无故屠杀了那么多人，竟毫无悔意。非但不正视历史、承认那段历史背景下所犯下的错误，反而却以此为荣。不但修建了供奉二战时期甲级战犯的靖国神社，日本多位首相甚至还每年参拜。他们的行为是在侮辱历史的意义，这种行为与同是战败国的德国截然不同！ 德国人为希特勒的曾经的暴行进行了忏悔，并通过积极补救的行为告诉全世界人民，一个民族敢于去面对过去犯下罪责并改正，这依旧是一个值得尊敬的民族！ 不论日本这个国家、这个民族对于世界的贡献有多少，基于他们不能尊重历史，不能认识错误的态度，我们就更应该不忘历史、不忘初心。 因为忘记历史的人总有一天会重蹈覆辙，为自己的行为付出代价！ （外科楼烨芸）
《张纯如——一个无法忘却历史的女子》阅读附答案
《张纯如——一个无法忘却历史的女子》阅读附答案 张纯如——一个无法忘却历史的女子 “你们不会希望，一个人，在她的余生，如行尸走肉般活着……之所以这么做，因为我太软弱，无法承受未来那些痛苦……我知道，我的所作所为，会把这种痛苦的一部分加于他人。尤其是那些最爱我的人。请原谅我，因为我无法原谅自己。” 这是她的遗言。 这位著名的华裔女作家张纯如，于2004年11月9日决绝地在美国加州盖洛斯自己的车内吞枪自杀，结束了她年仅37岁的风华生命。 性格文静的张纯女，从小就喜欢写作，喜欢这种自由表达的方式。在她看来，真正的作家不是玩文字游戏，而要通过文字来传达社会所需要的思想和感情。童年的时候，纯如与父母谈话时，父母经常会提到遥远的1937年，在大洋彼岸一个叫南京的城市里发生了些什么，她的祖父如何逃离那个人间地狱，滔滔长江水如何被鲜血染成了红色……1994年12月，当张纯如在加州第一次看到南京大屠杀的黑白照片时，更是感到了无比的愤怒。的确有南京，的确存在大屠杀，但是为什么有人否认它，而且在所有的英文非小说类书籍里，居然没有一本提及这段本不应该被遗忘的历史?纯如为这一现象震惊了，几乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，却无人知晓日本人在中国进行的大屠杀，她为此感到阵阵心悸。 对于美国这样的物质社会来说，一个年轻女孩花几年时间去写一本历史著作，在很多人看来是不可思议的，因为年轻人都要争分夺秒地奋斗赚钱、成家立业。不过，这位当时只有25岁的女孩有一个念头：“这本书能不能赚钱我不管，对我来说，我就是要让世界上所有的人了解1937年南京发生的事情。”《南京暴行》出版后，她对美国读者的热情反应也感到意外，她说，“这本书虽然重要，但我以为只会得到图书馆的垂青。”但纯如也相信，真相是不可毁灭的，大家要同心协力，以确保真相被保存、被牢记。 1997年，她出版《南京大屠杀》一书，讲述了二战期间，在中国南京，平民被日本士兵屠杀的惨烈景象。这本书在1998年进入《纽约时报》畅销书榜，那一年，她29岁，是第一个如此年轻就获此荣耀的华裔作家。而且，她没有止步于此，而是继续为那些边缘群体发出声音。在她2003年出版的《美国华人》一书的序言中，她表示，她有职责去驳斥美国新闻报道里对中国人的成见，她要让别人看到真实的、三教九流的美籍华人的生活，看到那些修筑铁路的华工后代，大字不识的工厂工人，白人夫妇收养的小女孩等等。 仔细观察，她所秉奉的态度的差别，并非是出自国家。她也替美国人说话，譬如那些二战期间，在菲律宾被日本俘虏的老兵。他们大都来自美国中西部，在被俘后，曾度过一段地狱般的时光。在他们找到张纯如，希望她来写他们的故事后，她觉得自己无法拒绝。她对被侮辱的、被损害的、被遗忘的，有着特别的敏感。她有着很东方式的“侠肝义胆”，是一个理想主义者。 然而，如此一个侠义女子最终选择自杀，让很多人大惑不解。有人说，她自杀的直接原因是她在被诊治为抑郁症后服用药物的副作用，导致了她的很多幻觉和自杀倾向。也有人说，对人类的绝望是纯如自杀的主要原因。读过她的书，许多读者都会对人类的兽性和仇恨，产生愤怒与绝望。而她是在长期忍受这种愤怒而绝望的煎熬，她的忧郁症也许早已埋下了根苗。 为推广《美国华人》，张纯如穿梭北美大陆，密集参加签售活动，签售结束后她的母亲张盈盈发现一向风风火火的女儿忽然变得心事重重、闷闷不乐。一次，她向母亲讲述了旅行中的一幕：有个人演讲后走过来，用充满威胁的口气对我说，如果你加入我们组织的话或许可以安全些，我大吃一惊，不知道如何回答他，立刻走开了。
历史不应该忘记,历史也不应该被忘却
历史不应该忘记，历史也不应该被忘却也许，岁月能改变山河，但历史将不断证明，有一种精神永远不会失落。崇高、忠诚和无私，将超越时空，成为人类永恒的追求。也许，时间会冲淡记忆，但人们决不会忘记，为祖国牺牲的人们，他们的理想，他们的信念，使千万人的心灵为之震撼。也许战争的硝烟已离我们远去，但爱党、爱祖国的信念却始终没有改变。 “有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。这是我在参观常州烈士陵园最深的感受。偌大的常州革命烈士和革命史纪念馆中，一幅幅珍贵的照片、一个个逼真的场面，真实地再现了中华人民共和国的近代革命史，也让我们认识了一个个为了光明而战的常州英烈们：“常州三杰”、“七君子”、顾雪庄……他们为真理而战，受尽折磨仍宁死不屈，甚至用生命照亮了后人前进的方向，真是可歌可泣。战争时期党员们的鲜活事迹感染着大家，他们用自己的青春和热血谱写了一曲曲时代的凯歌。他们大义凛然的气概，让每一位参观的党员感慨不已，同时更深深地感受到和平时期的幸福生活来之不易。中国共产党人坚定的理想信念，在烈士陵园参观者的心中默默传递。我们从烈士的足迹中找到了中国共产党领导中国人民从胜利走向胜利的真正原因。时代没有选择让我像烈士们那样轰轰烈烈的为祖国就义，但我有一颗同他们一样爱党、爱祖国、爱人民的心。忘记历史是最大的背叛，我们每一个共产党员都应该了解我党带领中国人民走过的艰苦的历程，理解我党在重大问题上的决策，从而更加相信共产党，拥护共产党，坚持并加强中国共产党的领导。在过去艰苦的环境中，烈士们能为革命献出宝贵的生命而不计较个人得失。在新时期，我们一定要更加珍惜今天所拥有的一切；一定要以先辈们为榜样，勇挑重担，攻坚克难。我是一名普通的社区工作者。我的工作就是以人为本，为居民服务。先烈们的英勇事迹感染了我，更让我明确了新时期党员先进性的方向，在英烈们精神的感召下我将更加努力工作。虽然目前社会存在着许多不和谐的因素，但我要从自身做起，发扬党员的模范带头作用，为构建社会主义和谐社会而努力。时光漫漫，许多往事都会如同过眼浮云，稍纵即逝，但参观烈士陵园所激发出来的坚定信念，却永远铭刻在心！ 其中给我印象最深的是瞿秋白。 瞿秋白是中国共产党早期的主要领导人之一。他是伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级
人类的古老文明被历史遗忘的十个文明古国
人类的古老文明:被历史遗忘的十个文明古国 Much like Isaac Newton imagined when he gave hisfamous “shoulders of giant s”quote, our moderncivilizations owe a great deal to those which camebefor e us. While examples like the Sumerians orEgyptians are deeply ingrained in nearly everyone’sminds, there are a number of other civilizations whichhave been largely forgotten. Here are 10 of them. 正如艾萨克·牛顿在提出其“巨人的肩膀”名言时所设想的一样，我们的现代文明也从先前的诸文明中获益良多。虽然诸如苏美尔或者埃及文明的例子已经深入人心，但仍有为数不少的文明基本上是被忘却了的。这里列举10个如下。 Photo credit: Bhushan Kotakar 图片引自： Bhushan Kotakar 10、Hattian Civilization 赫蒂文明 The Hattians were a civilization which inhabited the area of present-day Anato lia, Turkey fromthe 26th century to around the 18th century B.C. Believed to be the earliest urban settlers ofthe area, their existence can be traced to 24t h-century Akkadian cuneiform tablets. Mostarchaeologists believe that they w ere indigenous to the area preceding the more famous Hittitecivilization, whi ch arrived in the 23rd century B.C. The two cultures slowly merged together, withthe Hittites adopting a variety of Hatti religious beliefs and practices. Ma ny of the largest Hittitesettlements, such as Alaca Hoyuk and Hattusa, are bel ieved to have originally been Hattian. 赫蒂文明位于今土耳其安纳托利亚地区，存在于公元前26世纪至约18世纪。他们是该地区最早的城市居民，其存在的证据可追溯至公元前24世纪的阿卡德楔形文字石碑中。大多数考古学家认为，赫蒂人比更为闻名的赫梯人更早存在于这一地区，后者于公元前23世纪
不能忘记的历史
品德与社会五年级上不屈的民族不能忘记的历史 教学设计认知目标： 认知目标： 1、知道“鸦片战争”“火烧圆明园”等中国遭受帝国主义侵略的史实。 2、知道旧中国人民遭受帝国主义的悲惨经历。 3、知道社会腐朽，科学技术落后是要挨打的。 情感、行为目标：体味旧中国中华民族遭受的屈辱；能以史为镜，不忘国耻，振兴中华。 教学重点：让学生能体味旧中国中华民族的遭受的屈辱及分析原因教学难点：如何激发学生以史为镜、不忘国耻，振兴中华的情感。从情入手，从而来完成最终目标：激发他们做一个不忘国耻、为振兴中华而奋斗的人。 教学过程： 1、师：同学们，当我和大家学完第二单元悠悠中华情之后，作为炎黄子孙的我感受到了无比的骄傲和自豪！你们呢？（引生说骄傲和自豪）老师非常想知道什么让你那么骄傲和自豪？（生回答，如果不具体，就这样引导，再具体一点，用具体的实例说）哦，是呀足以让我们骄傲。那么你呢？（师指着同学，微笑提问）又是什么让你自豪？（生感性汇报个三言两语，师及时归类评价） 2、师：是呀，我们骄傲，我们自豪，几千年的文明即使让我们千言
万语也说不完呀！我这也有一段视频录像，这段视频里记录的历史时刻，足以让所有中华儿女为之激动自豪，想不想看？（生：想）师：播放视频 师：你看到了什么，你感受到了什么你又想到了什么？谁能结合视频问上几个为什么？ 3、这个同学问的太好了？在我们骄傲自豪的同时，我们应该思考:既然称回归，那就有离开，那香港和澳门是怎么离开祖国，被帝国主义侵占的呢?今天就让我们走进那段不堪回首的岁月，反思那段中国人不该忘记的历史。（板书：不能忘记的历史）我相信同学们一定会有更深的感悟。（10分钟） 4、师：请同学们看书52页“帝国主义对中国的侵略”这个标题下的内容. （边看书边思考：）是什么原因让原本强大的祖国遭到了帝国主义的侵略？ 根据生的回答，师及时点拨：是呀，都是鸦片惹的祸，鸦片这种毒品是能够让人上瘾，长期吸食，会使人变得骨瘦如柴，丧失劳动能力。农民吸食，后果是什么（生：田地荒芜……）当兵的呢（生：没有战斗力……）当官的呢?（生：官场腐败……） 5、师：就这样越是意志消磨就越吸，越吸就越意志丧失，就这样，一箱箱鸦片换成了白花花的银子像流水一样进入了帝国主义的腰包。同学们，看到这里，你是否有这样的疑问，为什么那些帝国主义都向中国来倾销鸦片？又为什么中国国民就吸食上了鸦片呢？ （愚昧无知文化落后没有民族责任感）
历史不容忘却
历史不容忘却 ——纪念12.9运动 亘古而今，无论哪一朝哪一代，风华正茂的青年人都是激情的英华一代，以国家大义，民族大任为使命的一代！ 1935年12月9日，在中国共产党的领导下北平学生举行了一次救国游行。76 年前，华北事变后，民族危机空前严重。处在国防最前线的北平学生，痛切感到“华北之大，已经安放不得一张平静的书桌了”。国不定，何以求学？爱国学子为了祖国的未来，为了打击日本帝国主义的侵略，联合起来向当局请愿，希望用当局者的枪来保护祖国的橄榄枝。可惜，当局者却为了一己之私，将黑洞洞的枪口对准了学生…… 北京近万名学生冲破国民党军警的阻拦，举行示威游行，喊出了时代的呼声，沉重打击了国民党的卖国活动，唤醒了更多的民众。运动迅速波及全国，掀起了全国抗日救亡运动的高潮，继五四运动后，再一次书写了青年学生以天下为己任的辉煌篇章！手无寸铁的学生们在大刀、棍棒面前是弱小的，在危急时刻，他们没有胆怯、没有退缩，没有动摇救国信念。他们原本整齐的队伍被冲散过，当一部分学生倒下时，鲜血染红长安街头。他们却更加坚强、更加振奋，请愿立即转变为示威游行。学生们的行动惊醒了无数群众，他们从这里看到了中国人自己的力量，中国人的精神，中国人不可屈服的意志。多少人的眼里含着泪花，多少人的心在颤动。长安街上滚动着一条巨流，画出了中华民族屹立冲天的身影。 76年后的今天，我们中又有多少人记得12.9是一个什么样的日子。遗忘是可悲的，而遗忘自己国家的历史不只是可悲更是可耻的。逝者如斯夫，转眼间我们已跨入了二十一世纪。我们是二十一世纪的青年人，生活在繁忙的都市，但却从未注意过那屹立在城市中心的孤独的纪念碑，我们是否应该为我们的行为而沉思？历史在教科书上虽然只留下几行黑色的铅字，但今天，我们仍然能感受到当年先辈们的精神与勇气。历史不会遗忘他们，他们更不会被我们遗忘！再说一句，祖国的利益高于一切，“12.9”的革命精神永存! 同学们！现在的我们是幸福的，我们的幸福来之不易，我们需要这种幸福，所以，珍惜吧！同时，我们必须时刻做好准备，幸福它就像是一个梦，我们要能保证梦醒后，不会茫然，知道自己该干什么。努力吧！朋友。“12.9”学生们的希望寄托在我们身上！国家需要我们，中华民族的伟大复兴需要我们。我坚信，在未来祖国建设的大道上，必有你我坚定的身影。同学们，新的历史篇章将由我们这一代青年来描绘撰写，让我们发扬12.9精神，尽展我们的青春风采！今天努力学习，明日报效祖国！
不能被遗忘的历史_国家公祭日作文
不能被遗忘的历史 ——国家公祭日作文 年月日，是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。尽管年前淞沪抗战的硝烟已经散去，但遭遇过“十月初三惨案”，同样因日军烧杀抢掠死伤无数的上海，在这个特殊日子里，用实物、文字、图片提醒着这段“不能被遗忘的历史”。 缓缓飘落的树叶像思念，冬日里吐露芬芳的梅花表达着坚强。一大早，上海市南京大屠杀死难者国家公祭日公祭活动在金山卫举行。 社会各界代表向金山遇难同胞纪念雕像敬献了花圈，青少年学生向金山遇难同胞名录墙献上菊花。随着“十月初三惨案”幸存者代表和少年儿童在展示馆纪念广场撞响警示钟，一群和平鸽从城墙上飞向远方，提醒世人铭记历史，珍视和平，警示未来。 1937年8月13日，淞沪战役爆发，由于中国军队的顽强抵抗，日军损失惨重。为从右翼威胁淞沪战场的中国军队，日军选择从防务薄弱的金山卫登陆，随后对城内手无寸铁的老百姓大肆屠杀，制造了“十月初三惨案”。据史料记载，金山卫地区被日军残杀的百姓共有1015人，被烧毁民房3059间。金山全县被杀害2933人，被烧毁民房2.6万多间。 筹建已久的上海金山卫抗战遗址同日正式对公众开放，从民间收集来的史料、实物静静陈述着日军侵华的罪证。 恰逢周末，公祭日当天的上海国家公祭日主题展迎来无数参观者。200件申城市民收藏的抗战主题藏品详述了14年抗战史。展览现场，由蜡烛、火把围绕的南京大屠杀死难者人数“30万”的数字让人唏嘘不已。 86岁的李老先生被现场的展品唤醒了对1937年那场杀戮的惨痛记忆。“我当时9岁，听到机枪响，后来知道是日本人用机
枪在扫射，日本人烧了村子里48间房，3个老太太，都70岁以上，全部被杀光”，老先生用并不高亢的声音说，日本侵华的那段历史“每个有良知的中国人都应该记住”。 “史鉴警钟，国殇家痛学子铭记;砺砥前行，国梦家声青年勇担”，在百年名校复旦大学的五个学生书院、生活园区里，这样的横幅颇为醒目，校园里氛围肃穆而庄重。 复旦大学校园网上，也特意刊出“国家公祭日，为了不能忘记的历史”、“那些你所不熟悉的南京大屠杀文艺作品”、“各国如何祭奠英烈”等系列文章。“95后”大学生王雪说，这些文章让她理解了国家设立国家公祭日的重要意义，“这段民族之殇，应该铭记”。 华东理工大学官方微信与微博上发起“祭奠亡灵，祈祷和平——为南京大屠杀死难者点蜡烛”网上主题活动中，众多师生在“祭奠亡灵，祈祷和平“的话题贴下或留言，或评论，并为死难者点上一支蜡烛，寄托哀思。 上海师范大学人文学院院长、中国慰安妇研究专家苏智良十多年前便呼吁设立国家公祭仪式，今日终看到其实现，“以人类尊严和世界和平名义举行的国家公祭仪式总体上十分不错，与国际惯例接轨，庄严而不低沉”。 “接下来要做的是关爱幸存者，他们不仅仅是历史的证人，还是有心理创伤的弱势群体，要做的事还有很多”，苏智良说。
历史能够原谅,但不能忘记
讓我們銘記這恥辱 擬文：白岩松 PPS製作：阮宜維 歌曲：大刀進行曲 2012.7.2.
日本人說：我們不會向兩個國家道歉：一個是韓國，另一個是中國。因為在中國隨處見日本電器、手機、汽車； 而在韓國街上，你轉上幾天也不會看到一輛日本車——這就是日本不敢輕視韓國的理由。
日本松下公司有一位高官說過：不管我們如何努力，韓國人也不會買我們的產品；但就算我們永不向中國道歉，中國人照樣會買我們的產品。一句讓中國人從頭涼到腳的話。
每買一百元日貨就會 給日本政府送去5元錢，讓日本自衛隊多造10顆子彈，多印8頁教科書。如果你買日本汽車，將來開上中國街頭的日本坦克就是你造的，如果你買日本櫥具，將來射穿同胞頭顱的子彈就是你造的，如果你買日本電視音響，將來就會在戰地喇叭中聽到同胞被殺的哀鳴!請傳給20個人，支持中國，抵制日貨，就算沒有回報，這也是你的義務！
請大家將這個消息發送到你所在的每一個群體，日本對中國的依賴程度現排在最前，特別是對中國市場的依賴。如果中國人一個月不買日貨，日本將有數千家企業面臨破產；如果中國人6 個月不買日貨，日本將有一半人失業；如果中國人一年不買日貨，日本經濟結構徹底瓦解，日本還能這樣囂張嗎！
你如果是中國人，不用你上戰場當炮灰，是中國人就轉發。不會在你的QQ加上太陽， 也不會給你加QB。考 驗的就是你那顆愛國心。特別是在前幾天的台海局勢十分嚴峻時期，小日本還堅決要插手!!現 在又撞沉了臺灣漁船，扣留了船長，儼然把釣魚島納於自己的領土，真是氣死人！！！願意的就轉發，不願意的希望你默默無語看看就行！也許你發佈一次！就牽動日本經濟1億元
世人遗忘的中国传统文化
世人遗忘的中国传统文化 世界各地都有自己的传统文化，它是一个国家文明史的象征，也是一个国家最引以为傲的瑰宝。 中国传统文化是几千年中华文明演化而成的民族文化，它虽然根深蒂固，但在近代史上也曾受到西方文化的强烈冲击，而逐渐被西方化，甚至有些直接被西方文化所取代。 你所知道的中国传统文化有哪些？中国书法，京戏皮影，中华武术，还是佛道儒学？ 唐装旗袍，龙凤纹样，瓷器国画，还是文房四宝？ 当然这些都是当之无愧的中国文化，但是在中华名族五千年的历史长河中，酒文化方才是根深蒂固。 要问起中国的传统酒种，大概会有绝大多数人会回答白酒。但凡对酒稍微有点了解的人都应该认知到，白酒在中国已经处于逐渐低糜的状态，白酒行业的不景气，已经不仅仅只是短暂的冬天，而已经是一种常态。 说是墨守成规也好，红酒冲击也罢，白酒行业的没落已经是不争的事实。 但我今天想说的不是这个曾经兴盛，如今没落的白酒行业，我想说的是另一个从未在现代社会兴起，亦从未被中国大众所了解和记住的传统酒种，那是一个惨遭世人遗忘的中国文化——桑酒。 桑酒，以桑树果实酿之，现代人称之为桑椹酒。 常有人在提到桑椹酒的时候，都会问它跟红酒的区别在哪里？比红酒好在哪里？我想它最大的优势，不是其养生功效，不是其口感酿造，而是其文化，桑椹酒文化，桑文化，蚕文化，丝绸文化。 桑椹酒，来源于桑，崛起于蚕，兴起于丝绸，传承于桑酒。 在说桑椹酒文化之前，我们必须先来了解一下桑文化，它贯穿华夏五千年的文明史，是中华传统文化中不可撼动的存在，而著名的“丝绸之路”就是桑文化最杰出，甚至是最让中国引以为傲的代表。 丝绸之路不仅是对中国，即便是在世界史上都具有重大的意义。 在中国古代，丝绸就是蚕丝织造的纺织品，是中国的特产。并且在距今五千年前的新石器时期中期，中国便开始养蚕、取丝、织绸。
历史不会忘记朗诵稿
历史不会忘记[题记]1935年12月9日，一个滴水成冰的早晨，北平各大中学校的数千名学生 象潮水一般地冲上街头，高唱救亡歌曲，高呼口号，反对日本入侵华北，反对国民党发动内战。可是，国民党反动派却残酷镇压了这次爱国运动。北平学生“12-9”运动的呼声，迅速响遍全国，唤醒了广大青年学生，掀起了抗日救亡运动的新高潮。 有一种心情叫感动有一种责任叫使命有一种情感叫爱国有一种奉献叫牺牲 12月的雪花，洒满了北平烈士的鲜血，染红了长安街12-9运动的勇士们啊走上了街头 如果不是那帝国主义的铁蹄践踏如果不是那反动政府的妥协退让 我们应该还是朝读暮写的书生应该还是风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心的书生啊 华北危急，国家危急中华民族到了最危险的时候 同学们大家起来担负起天下的兴亡 风在吼，马在叫黄河在咆哮 看吧，一年年年国土的沦丧 听吧，满耳的大众的嗟伤 谁说百无一用是书生谁说迂腐懦弱是书生放下笔杆我们就是中流砥柱 天下兴亡，匹夫有责国家有难，豪杰并起五千年的历史告诉我们 在中国，只要有硝烟就有勇士 在中国，只要有危难就有脊梁 在中国，只要有青年就有了希望 如喷发的火山他们曾震撼土地 振臂呐喊的余音仍似午夜的山风 卷起后人梦中的潮起潮落 燃烧的激情投给黯淡与沉寂一线星光 还有一片嘈杂 无可奈何花落夕阳里 似曾相识 飞燕南归来 古今轮回史书只多了那么几页 当金币碾过道德欲望击碎神圣 有人渴盼重塑那份侠客的理想 带着一种拷贝的信念天真地奔走疾呼 攥住的却是一把哀叹 任何人不能靠模仿而伟大
任何伟大都会因盲动而失真 在湍急的河流中 惟理性之帆能够远航 青灯，书卷阅尽沧桑历史 苦茗，朱笔做天下文章 这是千年不变的 1935年12月9日 我们再也不能平息 为了自由更为了民族 我们自愿抗战不息 拳打脚踢算得了什么 死亡也无法叫我退缩 面对死亡我放声大笑 魔鬼的宫殿在笑声里动摇 1935年12月9日 已经过去了整整73年 可历史不会忘记 当年那响彻云霄的搏击 打倒日本帝国主义反对华北自治反对内战全民族团结起来，一致对外 历史不会忘记长安街，你们曾怎样走过 历史不会忘记风雪中，你们曾大声的诉说 历史不会忘记前仆后继，一个个英勇执着 历史不会忘记抗日救亡，是你们唱响战歌 73年了，历史不会忘记不会忘记 那段激情燃烧的岁月 那个热血澎湃的日子 已然深深铭刻我心窝 73年了，历史不会忘记不会忘记 卢沟枪响，我们赶走了豺狼 红旗飘飞，我们迎来了解放 73年了历史不会忘记不会忘记 踏着余辉，我们缅怀畅想 迎着朝霞，我们继承发扬 73年了历史不会忘记
2021届高三月考作文“英雄引路,大道不孤”作文原题指导及优秀范文
2021届高三月考作文“英雄引路，大道不孤”作文原 题指导及优秀范文 作文原题 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 材料一2001 年春节过后的第二天，湖南长沙马坡岭笼罩在薄雾之中，空中不时飘下雨点。袁隆平眯起双眼，出神地打量着这几百亩试验田，然后跨过水渠，迈步走进田间。他蹲下身子翻看着土壤。 我跟随在他身后不禁产生了瞬间的错觉：这难道就是几天后就要赴京，领取由国家主席亲自签署、颁发的国家最高科技奖的科学家吗？他看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起了农民送给他的"泥腿子专家""泥腿子院士"的称谓…… (摘编自《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》，《科技日报》2001年2月22日) 材料二9月27日，第七批117位在韩中国人民志愿军烈士遗骸回到祖国。 运载专机缓缓穿过水门，这是迎接英烈的崇高礼遇。5位90岁上下的志愿军老战士见证了今天的仪式。"异国他乡七十载，如今终于回到祖国的怀抱。" 早早等候的市民肃立行注目礼，有人默默拭泪。一位老人手拿照片说："照片上没有我的父亲，他没看到这张照片就牺牲了。"一位市民深情地说："先烈们用生命换来今天的和平，我们应该倍加珍惜，奋发图强！" 自2014年以来，累计已有716 位在韩志愿军烈士遗骸回到祖国。 (摘编自《英雄归故里浩气存天地》，《人民日报》2020年9月28 日) 阅读新闻是青年们了解历史、关注社会、扩大胸襟的一种途径。以上两则新闻内涵丰富，请据此写一篇评论文章，向校报"走在大道上"栏目投稿。自选角度，自拟标题，不少于800 字。 审题指导 作文题给出了袁隆平潜心研究杂交水稻和志愿军烈士遗骸回到祖国两段材料，又要求写新闻评论，投稿给一个名为“走在大道上”的校报栏目，已经明确写作范围，设置写作情境，交代写作任务。 袁隆平和志愿军烈士都是英雄，都为国家做出了巨大贡献。而校报栏目又是“走在大道上”，这就要求考生在写作中能让英雄和“大道”产生有机联系，围绕铭记、崇尚、学习英雄，传承、弘扬优良传统的核心来展开，并在结合当前和自身实际，落实于具体行动，激活“我”的个体价值上，加以发掘。