飞鸟集主题思想赏析
爱情世界上最远的距离不是生与死的距离
而是我站在你面前你不知道我爱你
世界上最远的距离
不是我站在你面前你不知道我爱你
而是爱到痴迷却不能说我爱你
世界上最远的距离不是我不能说我爱你
而是想你痛彻心脾却只能深埋心底
世界上最远的距离不是我不能说我想你
而是彼此相爱却不能够在一起
世界上最远的距离不是彼此相爱
却不能够在一起而是明知道真爱无敌
却装作毫不在意
世界上最远的距离
不是树与树的距离
而是同根生长的树枝却无法在风中相依
世界上最远的距离不是树枝无法相依
而是相互了望的星星却没有交汇的轨迹
权势对世界说道：“你是我的。”
世界便把权势囚禁在她的宝座下面。
爱情对世界说道：“我是你的。”
世界便给予爱情以在它屋内来往的自由。
励志只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；
只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响
我攀登上高峰，发现在名誉的荒芜不毛的高处，简直找不到一个遮身之地。
我的引导者啊，领着我在光明逝去之前，进到沉静的山谷里去吧，在那里，一生的收获将会成熟为黄金的智慧。
世界以痛吻我，要我报之以歌。。
道德当人是兽时，他比兽还坏。
生命使生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美。
天空没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。
飞鸟集主题思想的分析:他的诗所包含的思想内容是多方面的，但是，其中包涵的精深博大的人生哲理启示，则是他的诗的主要特征。在他的诗歌创作中，<飞鸟集》中抒发出他对整个大自然、整个人类，以及整个宇宙间的美好事物的赞颂。他的诗像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒，不仅唤起对大自然、对人类，对世界上一切美好事物的爱心，而且也启示着人们如何执著于现实人生的理想追求，让整个人生充满欢乐与光明。
整部飞鸟集可以说是一部思想的合集，歌颂了爱情，道德，理智，磨练，生命，宇宙，自然，科学等几近一切的美好事物。这都是诗人零碎思想的合集，不因时间，不因地点，一旦有思想的灵动就会记录下来。正亦如此，才使人读起来颇感亲切，颇感灵动。与《女神》等多数亚洲诗集不同，《飞鸟集》少有对爱国情怀的歌颂，读起来颇有尼采，拜伦，雪莱等人的浪漫之风。以下是他和雪莱的对比：
这是雪莱在《给索菲亚》中提到的你多美，陆地和海洋的女仙
也很少象你这般美丽
有如适合的衣着，随身联翩
这是你那轻柔的肢体
随着生命在里面的跳跃
你的肢体总在移动和闪耀
这是泰戈尔在《飞鸟集》中所说的：我所爱的美人，如乳、如蜜、如酒，她的唇如早晨的玫瑰，她的眼如蜂一般的黑。我使我的心静静的，只怕惊动了她。但她却也如我的花、我的歌一样，逃避了
我，只有我的爱情留着。
作为零碎思想的集大成之书，泰戈尔的《飞鸟集》影响了一代又一代的诗人，这是冰
心在《繁星春水》中所写：墙角的花！你孤芳自赏时天地便小了。颇有“天空没有留
下鸟的痕迹，但我已飞过。”的风味。
总之《飞鸟集》好比圣雨静默的滋润人们的心灵，创造出属于泰戈尔的美。
泰戈尔名言飞鸟集名句
泰戈尔名言飞鸟集名句 导读：名人名言泰戈尔名言飞鸟集名句 1、我不能选择最好的，是那最好的来选择我。 2、我的忧思缠绕着我，问我他自己的名字。 3、最好的东西不是独来的，它伴了所有的东西同来。 4、人是一个出生的孩子，成长是他的力量。 5、谢谢神，我不是一个权力的轮子，而是被压在这轮子下的活人之一。 6、你微笑地看着我，不说一句话。而我知道，为了这个，我已经等了很久了。 7、那些背着灯的人，他们的影子投到了前面。 8、权势以它的恶行自夸，落下的黄叶与浮游的云片却在笑它。 9、人走到喧哗的人群里去，为的是要淹死自已沉默的呼号。
10、摘下花瓣，并不能得到花的美丽。 11、有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。有一天，我们梦见我们相亲相爱了，我醒了，才知道我们早已经是陌路。 12、我们看错了世界，反而说它欺骗了我们。 13、我们把世界看错，反说它欺骗了我们。 14、要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 15、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。 16、根是地下的枝，枝是空中的根。 17、当你没有胃口时，不要抱怨食物。 18、我将影子投射在前方的路上，因为我有一盏还没有燃亮的灯。 19、时间是变化的财富，然而时钟拙劣的模仿它，只有变化，而
没有财富。 20、你看不见自己，你所见到的只是自己的影子。 21、小草在地上寻觅伴侣，树木在天空寻觅寂寞。 22、尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。 23、使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。 24、如果你把所有的错误拒之门外，那么真理也会被关在外面。 25、梦是一个喋喋不休的妻子，睡眠是一个默默忍受的丈夫。 26、鸟翼系上了黄金，这鸟儿便永远不能再在天上翱翔了。 27、我拥有天上的繁星，但是我屋里的小灯却没有亮。 28、世界以痛吻我，要我报之以歌。 29、麻雀看见孔雀负担着它的翎尾，替它担忧。
长生殿
《长生殿》《桃花扇》异同论 贺信民 提要本文比较了清初剧坛上的历史传奇《 长生殿》与《桃花扇》的异同。其“同”为:产生于共同的时代、思想背景,都以总结历史经验、探索明为清代的原因为目的;都把矛头指向最高统治者及其集团,指出其腐败是导乱致亡的根源;都塑造了具有爱国精神和反抗性格的“小人物”形象。其“异”为:两剧包含的内容与寓意有别;两剧在艺术结构上各有千秋。 关键词长生殿桃花扇异同时代背景创作目的人物塑造结构艺术 在清初剧坛上,升起过两颗璀灿的“艺术之星”:即“南洪北孔”的历史传奇《长生殿》与《桃花扇》。这两出戏,无论是在当时还是对以后,都曾产生过不小的影响,而就其时代背景、创作目的、人物塑造与结构艺术等方面而言,又有很强的可比性。本文仅就其异同之处,略作梳理。一 寻绎《长》《桃》二剧之“同”,其要有三: 第一,二剧产生于共同的时代背景、思想背景,且都以总结历史经验、探索明为清代的原因为目的。 历史上的任何一次改朝换代都会在文人士大夫的心灵里激起深巨的震荡,因为,相对来说,这部分人具有更强的思考能力和冥顽得多的道德牵挂。明清易代,使汉族知识分子 蒙受了双重耻辱:一方面是“故国不堪回首月明中”的丧邦失土之痛,另一方面则还有 “说到胡尘意不平”1的民族羞耻感的煎熬。在“满汉之辩”这个极其敏感的问题上,人们 普遍畏慑于新政权的淫威,将那份苦涩的感情矛盾深隐心底,而以传统的君臣大义作道德支撑,集中探究明亡清替的因果关联。在这种痛定思痛的历史性反省中,有计六奇的《明季北略》、《明季南略》,谈迂的《国榷》,查继佐的《罪惟录》,黄宗羲的《明夷待访录》,而以历史剧的形式加入这一思潮的,当首推洪升的《长生殿》与孔尚任的《桃花扇》。 清康熙二十七年(1688),《长生殿》问世。它取材于唐天宝年间唐玄宗与杨贵妃的爱情故事,通过男女主人公的悲欢离合,串演一代兴亡的历史。洪升在《自序》中明确地说是“借天宝遗事”揭显“古今来逞侈心而穷人欲,祸败随之”的历史教训,以“垂戒来世”,一语道破他着意于现实的创作目的。 康熙三十八年(1699),《桃花扇》问世。孔尚任在《桃花扇·小引》中说:“《桃花扇》一剧,皆南朝新事,父老犹有存者。场上歌舞,局外指点,知三百年之基业,隳于何人?败于何事?消于何年?歇于何地?不独令观者感慨涕零,亦可惩创人心,为末世之一救矣。”在《先声》出里,副末(老礼赞)又代表作者传达该剧的创作旨意为“借离合之 · 79·1借用梁启超《读陆放翁集》诗句上海古籍出版社《近代诗一百首》129页。 情,写兴亡之感”。 《长生殿》以宫廷爱情生活与社会政治生活为贯穿全剧的两条线索,把轻歌曼舞、我我卿卿与争权夺利、动乱血泪交错安排,如《定情》之后《贿权》,《制谱》之后是《权哄》,《舞盘》之后是《合围》,《密誓》之后是《陷关》等,这种布局分明是在揭示唐玄宗的歌舞声色与安史之乱间祸福依随、“乐极哀来”的因果关系。 《桃花扇》通过李香君的感情遭遇及复社文人与魏阉余孽的斗争,集中展示了南明小王朝的一派衰象:弘光帝昏庸无能,沉溺声色;奸佞专权,倒行逆施;藩镇内讧,同室操戈;中流砥柱如史可法者,孤掌难鸣,徒呼奈何。剧作者在用形象说明:这是一个毫无生气、毫无希望的王朝,其最终的覆亡正是历史的必然!“南洪北孔”正是在共同的社会思想氛围下,都非“为艺术而艺术”地用各自的杰作参与了一代文人的痛切思考,并得出了相似的结论。 第二,在总结历史经验的时候,两剧都把针刺的矛头指向了最高统治者及其集团,指出他们无
长生殿
第九章《长生殿》 教学目的：了解《长生殿》的内容和艺术性，以及在中国戏曲史上的地位；熟悉杨贵妃、李隆基的形象，能全面把握作品的主题思想。 清朝初期，戏曲理论趋于成熟，戏曲内涵得到规范和完善，戏曲高峰性作品——《长生殿》和《桃花扇》的出现，以及嗣后出现的戏曲形式的嬗变，标志着古代戏曲的辉煌。《长生殿》和《桃花扇》是清代戏曲的两部高峰性作品，其作者洪昇和孔尚任因分别居于南北两地，而被称为“南洪北孔”。 第一节洪昇 洪昇（1645—1704）字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者，浙江钱塘人。他于顺治二年（1645）出生于“累叶清华”的仕宦之家。其父极喜读书，因此家富藏书，有“学海”之称。洪昇幼年经历了明清换代的动乱，在襁褓之中就与母亲避兵山中，饱尝离乱的痛苦，心中留下不可磨灭的印象。他的生平可以分为四个阶段： 二十四岁以前，家乡读书阶段。入清以后，他物质生活优裕，受到良好的文化教育，加之学习刻苦，十五岁便鸣笔为诗。其妻是大学士黄机的孙女，亦通词曲。 二十四至二十九岁，求取功名阶段。为了求取功名，他二十四岁离开家乡，到北京国子监进学。但愿望没能实现，次年秋天，写下“拂衣归卧秦亭下，耻傍风尘学抱关”（《北归杂感》）的诗句，回到家乡。由于别人的离间，他与父母关系恶化，最终分居，发生“家难”，“负郭田畴无二顷，贫居妻子实三迁”，生活上失去保障。二十九岁冬天被迫离开家乡，再到北京谋生。 三十至四十六岁，旅食北京阶段。这一阶段，他除了几度返杭省亲和隐居武康数月之外，基本上都住在北京。“旅食者”的身份，使他对社会现实有了深刻认识和感受。
四十七至六十岁，创作、出游阶段。康熙二十七年（1688），他经过十余年努力，三易其稿，写成《长生殿》，轰动一时。《长生殿》成为当时上演最频繁的剧目，但剧本内容为康熙皇帝与统治集团中的北党所不满。第二年秋天，因在佟皇后丧期内演唱此剧，洪昇遭御史弹劾获罪，被革去监生资格，削籍回乡。他的朋友侍读学士朱典、赞善赵执信等也被革职。他携家眷离开北京，回到杭州。康熙四十四年（1704）洪昇出游南京，归来时，经浙江吴兴乌镇，夜间醉酒落水而死，时年六十岁。当年六月初一，《长生殿》刊刻甫成，王士祯、金埴、徐逢吉等皆有哀挽之作。 洪昇是当时地主阶级知识阶层中对现实不满、很不得志的知识分子。一方面，他的师友中很多是明遗民，其亲友在清廷高压政策下死亡、流亡者不一其人，所以，他的诗篇常常流露出兴亡之感。另一方面，父亲入清出仕，家庭关系中有朝廷官员，他年轻时也求取功名。他为自己不能出仕而感慨悲叹，把希望寄托在儿子身上。总之，他是一个既不满于现实政治，又维护清王朝统治的地主阶级知识分子。 洪昇很早表现出文学才能，其师毛先舒对曲颇有研究，善填词，通音律；后又在京师向施润章、王士祯等学诗，积累了艺术经验，为戏曲创作准备了条件。他的创作包括戏曲和诗文两类。他创作戏曲九种，现存《长生殿》、《四婵娟》两种。其余七种《回文锦》、《回龙院》、《锦绣闼》、《闹高唐》、《节孝坊》、《天涯泪》、《青衫湿》已佚。《《四婵娟》是四个单折：第一折《咏雪》写谢道蕴和叔父谢安咏雪连吟的故事，第二折《簪花》写卫茂漪（卫夫人）向王羲之传授簪花格书法的故事，第三折《斗茗》写李清照与其丈夫赵明诚斗茗评论古来夫妇的故事，第四折《画竹》写管仲姬与其丈夫赵子昂泛舟画竹的故事。其体制模仿徐渭的《四声猿》，分别取材于历史上才女的佳话，以抒情的笔调描绘了古代几位著名才女的才华和爱情，表现出进步的妇女观，具有民主色彩，也流露出作者不满现实、淡泊名利的思想。洪昇又是一位富有才华的诗人，早年即以诗闻名，流传至今的集子有《稗畦集》、《稗畦续集》、《啸月楼集》等。他的诗作在内容上多感叹自己的失意落魄之情，调子凄凉。偶有同情百姓疾苦、感叹兴亡的诗篇，感情真实，
[泰戈尔飞鸟集名句]泰戈尔《飞鸟集》名句及赏析人生哲学
[泰戈尔飞鸟集名句]泰戈尔《飞鸟集》名句 及赏析人生哲学 篇一: 泰戈尔《飞鸟集》名句及赏析人生哲学 赏析： 《飞鸟集》的译者郑振铎在译完泰戈尔的这部散文诗集后，曾深情地称它“包涵着深邃的大道理”，并形象地指出，泰戈尔的这部散文诗集“像山坡草地上的一丛丛的野花，在早晨的太阳光下，纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧，那颜色和香味是多种多样的。” 的确，谈泰戈尔的作品，人们总能感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞。他的诗所包含的思想内容是多方面的，但是，其中包涵的精深博大的人生哲理启示，则是他的诗的主要特征。在他的诗歌创作中，他以—颗赤子之心，讴歌的是对人民的真挚的爱，抒发出对整个大自然、整个人类，以及整个宇宙间的美好事物的赞颂。他的诗像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒，不仅唤起对大自然、对人类，对世界上一切美好事物的爱心，而且也启示着人们如何执著于现实人生的理想追求，让整个人生充满欢乐与光明。 泰戈尔是印度的一位杰出的诗人、小说家、戏剧家。在他长达60年的文学生涯中，总共创作了50多部诗集，12部中、长篇小说，100多篇短篇小说，20多个剧本，此外，还写了大量的关于文学、语言、宗教、哲学、历史、政治等方面的论著，为印度近代文学奠定了
基础，也为整个东方文学赢得了广泛的世界声誉。1913年，他获得了诺贝尔文学奖，是亚洲获得此项奖的第一人。 《飞鸟集》创作于1913年。这部思绪点点的散文诗集，乍眼看来，其内容似乎包罗万象，涉及的面也比较广，然而，就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中，诗人以抒情的彩笔，写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思索，从而给人们以多方面的人生启示。 自从来到这个世界，从诞生之日起，每个人就都开始了他漫长而又短暂的人生旅途。在人生的道路上，不免会碰到许多事先意想不到的困难，甚至会有难以想象的艰难险阻，那么，如何去对待它呢？是感叹命运，还是不断进取？这显然是摆在每一个人面前的人生课题。读泰戈尔的诗，显然会使你去选择后者，因为泰戈尔给你的人生启示是，不要因为错过了太阳而去流泪，错过了今天的太阳，只要你能正视黑夜，并执著于黑夜的追求，那么，闪烁在夜空中的群星，仍然会给你报答的，它会给你力量，给你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太阳。如果你只是感叹自己的命运而流泪，那么，你不仅得不到群星的启示，也会失去明天以至更久远的太阳。 这就是泰戈尔诗歌的魅力，它告诉了你如何去做生活的强者，去对待人生中所遇到的种种困难。不是这样吗？你看，在对待爱情问题上，泰戈尔不也是这样告诫你吗?“不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。”对待爱情，必须是忠贞的，只有双方用爱来交换，才会获得真正的爱情。如果玩弄爱情，人为地去制造种种的爱情悬念，那势必是让爱情悬在峭壁之上，随时都有粉身碎骨的可能。泰戈尔认
【作文素材】泰戈尔十大哲理诗句赏析
泰戈尔十大哲理诗句赏析，拿来写作文是极好的 也许你没听说过泰戈尔，但你一定听说过一句名言“天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过”，就算你们听过这句，那你也一定听说过一首诗叫做《世界上最遥远的距离》。而这两者的作者就是鼎鼎大名的印度诗人泰戈尔。 除此以外，泰戈尔的诗句不仅是学生写作文常用的万金油，也是很多老师出作文题的宝库，读几句泰戈尔的诗，无论是装文艺青年，还是为考试作文，都是极好的： 1.不是锤的打击，而是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于美完。 诗人告谕我们，鹅卵石之所以美丽，是因为有“水的载歌载舞”不断的抚摩，而不是锤子的几下打击。正如读书能力的形成，不是一朝一夕就能一蹴而就的，它是一个对自身母语的长期耳濡目染、潜移默化的积淀过程，需要循序渐进的去慧心领悟。 2.如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。 这句诗常被人们誉为泰戈尔的《飞鸟集》中最出彩的一句，意思是：如果你错过了太阳的升起，你不必流泪，毕竟你可以享受整个一天中的太阳，更美的是落日，如果你也错过了落日，你可以看见比太阳美的月亮与群星，当你错过一样东西的时候，千万不要哭泣，因为有更多比这更好更美的东西等着你。也就是说某些美好事物的失去固然令人惋惜，但如果只是一味地沉湎于其中而无法自拔，只会令我们错过和失去更多。 3.天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。 这句是泰戈尔最宝贵、最深遂的智慧的乍现。诗人所想表达的，都是一种如何看待世界的方式，当泰戈尔看见天空没有翅膀的痕迹，他却告诉自己，我曾经飞过，我已拥抱，所以无悔。经过而无需留下痕迹，伟大无需被铭记，这是一种精神的高度！ 4.鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。 现实社会中，总会有人对自己不满而抱怨，总是盲目地追求他人的形式。其实他们只是没有发现自己的特点，自己的优点而已。或许，当你在羡慕别人的时候，别人也在羡慕你。所以，做自己就好！去发现，去寻找属于自己的特点，不要因为盲目地追求别人的形式而失去自己，相信自己！ 5.世界上最遥远的距离不是天涯海角，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。这句话简短而精练，让人有种再次想去拜读它的欲望，随后引人深思的是世界上最遥远的距离到底是什么？泰戈尔的这番话会让你明白：人与人之间心灵的隐藏，才是世界上最遥远的距离。每个人都是靠彼此心灵的释怀与沟通相互维系，
泰戈尔飞鸟集名句赏析大全
xx飞鸟集名句赏析大全 1、只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。——泰戈尔《飞鸟集》 2、世界以痛吻我，要我报之以歌。——泰戈尔《飞鸟集》 3、我们把世界看错，反说它欺骗了我们。——泰戈尔《飞鸟集》 4、你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。——泰戈尔《飞鸟集》 5、We read the world wrong and say that it deceives us.我们把世界看错了，反说它欺骗我们。 ——xx《飞鸟集》 6、我听见回声，来自山谷和心间?以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂?不断地重复决绝，又重复幸福?终有绿洲摇曳在沙漠? ?我相信自己?生来如同璀璨的夏日之花?不凋不败，妖治如火?承受心跳的负荷和呼吸的累赘?乐此不疲——泰戈尔《飞鸟集》 7、有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。有一天，我们梦见我们相亲相爱了，我醒了，才知道我们早已经是陌路。——泰戈尔《飞鸟集》8、你微笑地看着我，不说一句话。而我知道，为了这个，我已经等了很久了。——泰戈尔《飞鸟集》 9、"My heart, the bird of the wilderness, has found its sky in your eyes.我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。——泰戈尔" 10、当日子完了，我站在你的面前，你将看到我的疤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。 ——xx《飞鸟集》 11、Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves——生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美——泰戈尔《飞鸟集》
《桃花扇》与《长生殿》主题比较
《桃花扇》与《长生殿》主题比较 摘要：《桃花扇》与《长生殿》是清初戏剧里的两部力作，两部戏剧同中有异，都是借儿女之情，抒兴亡之感。但同写爱情又有所区别，《长生殿》是净化与升华，而《桃花扇》是维护与捍卫；两者表达思想感情内涵都有思明辅清的思想，但也所不同，《长生殿》是垂戒来世之情，而《桃花扇》是易代兴亡之感。 关键字：桃花扇长生殿主题比较 《桃花扇》和《长生殿》是清初剧坛的双璧，两部戏一经问世，出现了“两家乐府盛康熙，勾栏争唱孔洪词”的盛况，在这样的盛况下，当时也出现了“南洪北孔”的说法。两部戏虽给作者带来盛名，也带来不幸，洪昇国子监被革，而孔尚任也因戏而罢官。同时两部戏都写“儿女之情”，来抒写“写兴亡之感”的主题，并且两剧都表现了深沉的故国之思和民族意识。《长生殿》借用唐代以来脍炙人口的唐明皇、杨贵妃的故事，将前半部历史剧的规模，为后来《桃花扇》开拓了一条新路。可见两戏有千丝万缕的相似，又有所不同。 《长生殿》是清初剧作家洪升所作的剧本，取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事，但他在原来题材上发挥，演绎出两个重要的主题，一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容；二是改造和充实了爱情故事。 一、《桃花扇》与《长生殿》中的爱情之比较 《桃花扇》和《长生殿》中贯穿爱情这一线索，但对爱情的定位不同。在《长生殿》中首先对李、杨爱情进行定位。作为帝王的唐明皇，已不是盛世明君的形象，在剧中却是“愿此生终老温柔，白云不羡仙乡”的风流情种，同时在自序中删去了史家及野史中杨玉环与寿王婚事、禄山秽事，重新界定她为一个纯情女主人公形象。处在社会最高层李、杨不顾身份而追求至真至纯的爱情。在《桃花扇》中，侯、李之爱的定位。侯方域是个风流倜傥，“书剑飘零”、客居金陵，却也是“春情难按”，物色名姝的文人；而作为“妙龄绝色，平康第一”的李香君则是借名士梳拢品题，以抬高身价的歌妓，却因为李香君的不畏强权，而使爱变得惊心动魄。 两部戏表现的爱情表现的形式是不同。在《长生殿》中爱情是一个净化，逐渐升华的过程，而《桃花扇》中爱情是遭遇强权，不断维护与捍卫的过程。具体说，如在《定情》、《闻乐》《舞盘》等充分描摹了杨妃的天生丽质和聪明才智，并以此为爱的基础和条件，达到“后宫佳丽三千人，几千宠爱在一身”的程度。而在《傍讶》、《幸恩》、《夜怨》等出中恃宠娇妒的行为，也是易为理解了“情深妒亦深”，几乎是人类的普遍心理，直到《密誓》里，李、杨七夕长生殿立下“情重恩深，愿世世生生，共为夫妇，永不分离”。 两部戏爱情的结局一部是月宫相会，一部是双双入道。可以说都是爱情的挽歌，但爱情之星的陨落的原因是不同。在《长生殿》中主要由于行乐、受宠到爱情的过程，而这一过程恰又导致朝纲废弛，社会动乱之因。因此才有马嵬坡之变，使他们爱情终结。而在《桃花扇》里正像张瑶星道士在栖霞山白云观里对重逢的侯、李二人的一声断喝：“呵呸！两个痴虫，你看国在那里，家在那里，君在那里，父在那里，偏是这点花月情根，割他不断么？”危巢之下，岂有完卵？国亡家破，又何来爱情美满？而外部原因，即社会原因才致使实际上是侯、李爱情幻灭。
昆曲名作赏析——《长生殿》
昆曲名作赏析——《长生殿》 杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 …… ——《长恨歌》白居易 简介 长生殿是清初剧作家洪升(1645-1704年）所作的剧本，取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事，但他在原来题材上发挥，演绎出两个重要的主题，一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容；二是改造和充实了爱情故事。 《长生殿》的洪昇原作有五十折，此本由顾笃璜精选其中二十八折，围绕着唐明皇与杨贵妃的爱情，上、中、下三本，需7个半小时才能演完。上本，集中于唐明皇、杨贵妃的钗钿情缘；中本，叙说杨
贵妃由极宠至极悲；下本则是唐明皇与杨贵妃月宫重会，圆满终场。由台湾方面投资500万人民币，苏州昆剧院等单位挑梁主演的舞台大戏，由于恪守了传统，将中国历史上昆剧最鼎盛时期的模样原汁原味呈现在舞台上，这部糅合了历史、文学和超现实想象的宫廷罗曼史感动了到场的每一位观众。 剧情简介 唐明皇心爱的宠妃杨玉环，不但娇羞动人，更娴熟音律，入宫即得三千宠爱在一身。玉环不仅得宠，杨氏一门也尽得提拔。兄长杨国忠位列丞相，却穷奢极欲纳贿专权。神仙嫦娥知明皇通识乐理，将梦中的玉环召唤至月宫，传授她“霓裳羽衣”仙乐，玉环依照梦中记忆谱曲，与明皇合制了传世之作《霓裳羽衣曲》。玉环喜嗜荔枝，明皇特命从中国南方以快马进献，递送的驿吏踏死了无数百姓的良田，民怨四起。 七夕之夜，玉环与明皇相携盟誓，银河上，牛郎织女也见证了他们的爱情。而大唐宫中的甜蜜时光却因一场暴乱而成镜花水月，面对暴乱，明皇亦挽救不了玉环的命运。平乱后，明皇命人用檀木塑了玉环的座像，将思念与忏悔之情赋予雕像。死后的玉环，不但受到土地神的眷顾，而且受到织女的同情，助其重新列入仙班。在嫦娥、织女等众神的帮助下，二人终于在中秋夜月宫重圆，永不分离。 艺术特点 这部剧本以宫廷生活为主线，穿插社会政治的演变，情节跌宕起
飞鸟集》解读
1.夏日漂泊的鸟，飞到我窗前唱歌，又飞走了，秋天的黄叶，它无歌可唱，抖动着坠落，触第一声叹息 解读1：你曾听过树叶落地的声音吗秋日的一片黄叶，眼看着小鸟可以到处流浪、到处游唱，自己只能任由秋风扭转，无从发声。最后在生命的末了，开始飞降，并借着落地的一刹那，碰出一声无人在听的叹息。不是吗人，一向喜欢嘹亮，谁会在意微弱呢解读2：这一首诗，首先要抓住“窗户”这个词，因为窗户意味着有两个世界的存在——里面的世界和外面的世界。如果没有窗户，这两个世界是隔阂的；有了窗户，里面的世界才得以与外面的世界沟通。正如我们每一个人都有一个自己的世界，如果没有打开窗户，就是自我封闭；一旦打开了窗户，你才会了解到外面世界的一切。此其一。 其次，是人应该以什么样的态度去面对外面的世界，或者说是人应该如何与自然、社会相处的问题。我，飞鸟，黄叶，本身是不同的个体，但生命是在不断交汇的，对于我来说，飞鸟出现在了我的世界；对于飞鸟来说，它飞到了我的窗前歌唱；对于黄叶来说，它只是静静地飘落；可是对于我的来说，我似乎感觉到它在叹息。 当一切事物在生命中出现的时候，我只是默默地接纳并感受这一切：开始、发展、高潮、结束，是永恒的规律，万事万物都要顺应这个规律，生于动而归于静。窗户没有改变，好像什么也没有发生，又好像什么都发生过了。对人来说，一切该来的来，该走的走，无需讶异，也不必婉惜。旧的去了，新的还会再来，不必刻意地去抓住什么，就让一切顺其自然，随风而逝，这便是永恒。 春花秋月何时了，世界仿佛天天在改变，其实又没有变。聚与散，离与欢，无非人间七情与六欲，亘古不灭，永世循环，不过如此而已 2.哦人世间这群渺小的流浪者，把你们的足迹，留在我的诗文上吧 解读：我们都是这世界上渺小卑微的流浪者，无所谓帝王将相，泰戈尔诗文中所歌颂的，尽是卑微者的足迹。 3,这世界，只对他的爱慕者，揭下他广袤无边的面具，缩小成一首歌，缩进成永恒的一吻解读：爱这个人，这个人才会漂亮，爱这个世界，这个世界才会美丽，有爱注进，万事万物好像一个吻。用爱看一位女郎，他自然会脱下面具。 4.是大地的泪水，让她的笑容，开成花朵， 解读：印度的旱季，枯干火热，生灵饱受煎熬。上天为此掉下眼泪，让喜获甘霖的大地，笑出一朵朵的花儿。 5.强悍的沙漠，用火热的爱情，追求一片草叶，她摇摇头，笑着飞奔而去 解读：浩瀚酷热的沙漠，当然无比强悍。但他要追求一篇草叶时，草叶即使落难苦地，也摇摇头，笑了笑，驾着风暴，绝尘而去。 6.假如你为了思念太阳而落泪，难道你没有错过群星吗 解读：天空下雨落泪，是因为没有看见太阳。其实此时也没有星星。只是，人们只在乎太阳，不在乎星星，只在乎伟大，不在乎渺小。 7.欢跳的河水啊，在你路途上的沙粒，祈求你的高歌和冲激，你可愿意搭载一程，这些荷重的跛脚者 解读：河床的沙砾，像荷重的跛脚者，走也走不动，动也动不了。他们祈求欢腾的河水，在他们一程，远走他乡。 8.她那可爱的脸庞，萦绕在我梦中，就好像雨滴，在牵扯着黑夜 解读：在我梦中，一再出现她那忧戚的脸庞，眼神中流露的恳求，令人难以释怀，仿佛雨滴落在夜晚，牵扯着黑夜的宁静。
飞鸟集片断赏析
《飞鸟集》片段赏析 1.无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。 赏析：同理，雪花不会在城市停留。爱需要自由与距离。 2.不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。 赏析：爱情应平凡而真诚 3.我今晨坐在窗前，世界如一个过路人似的，停留了一会，向我点点头又走过去了。赏析：世界之于我，正如我之于世界，路人而已。 4.“海水呀，你说的是什么？” “是永恒的疑问。” “天空呀，你回答的话是什么？” “是永恒的沉默。” 赏析：无言之美 5.休息与工作的关系，正如眼脸与眼睛的关系。 赏析：文武之道，一张一弛。生活需张弛有度 6.鸟儿愿为一朵云。 云儿愿为一只鸟。 赏析：因为无知所以向往。其实万物都是一样的，最重要的是做好你自己。 7.不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。 赏析：客观而公正地对待事物。在思想上不要先入为主，不要以自己为评判准则。8.你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。 赏析：默契，无需言语。（我就这样看着你，微笑，安心而满足） 9.世界在踌躇之心的琴弦上跑过去，奏出忧郁的乐声。 赏析：踌躇—>忧郁，所以行事不要太过犹豫不决，否则难免会遗憾。 10.神从创造中找到他自己。 赏析：人在思想中找到自己。 11.群星不怕显得像萤火那样。 赏析：因为存在不以认同（别人的看法）为存在的意义。 12.当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 赏析：谦卑---朴素---伟大 13.绝不要害怕刹那---永恒之声这样唱着。 赏析：永恒与时间无关。 14.瀑布歌唱道：“虽然渴者只要少许的水便够了，我却很快活地给与了我全部的水。”赏析：我认为：能够自制的爱才是成熟的爱。 15.樵夫的斧头，问树要斧柄。 树便给了他。 赏析：这是一种伟大还是愚蠢？ 16.这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我心的孤寂里，感觉到它的叹息。 赏析：其实是自己孤寂的心在叹息吧! 17.诗人----飙风，正出经海洋和森林，追求它自己的歌声。 赏析：而这歌声的来源是什么呢？是海洋和森林吗？ 18.使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 赏析：那么怎样才能使生如夏花之绚烂呢？生的路太多，前路也不可预知。 19.那想做好人的，在门外敲着门；那爱人的，看见门敞开着。
飞鸟集摘抄20首诗泰戈尔飞鸟集经典语录
泰戈尔《飞鸟集》经典语录100句 寄语：《飞鸟集》里的这些诗的基本题材多为极其常见事物，不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。由于诗人忠实于自己的思想，具有敏锐洞察自然、社会的能力和一支善于表达心曲的妙笔，这些形似只言片语的小诗就蕴涵了丰富的思想、深奥的哲理，表现出一种清新明快、优美隽永的风格。 1. 我追寻而未得到的东西和我已经得到的东西——让它们过去吧那些我所轻视和忽略的东西出处：《吉檀迦利》 2. 云儿愿为一只鸟，鸟儿愿为一朵云。 3. 无忌的时刻尚未来到，傍晚时分，你走进了无可描述的朦胧。出处：《你走进了朦胧》 4. 信仰能欺蒙人，可是它有一个极大的好处：它使一个人的面貌添上一种神采。出处：《家庭与世界》 5. 古老的光是年轻的，瞬息的影子却生来就老了出处：《流萤集》 6. 鸟以为把鱼堤到空中是一种慈善的的举动。《飞鸟集》 7. 失败可以导致胜利，死亡可以导致永生。 8. 如果所有人都害怕而离开了你，那么，你，一个不幸的人，就敞开心扉，孤军前进! 如果无人在狂风暴雨的茫茫黑夜里高举火把，那么，你，一个不幸的人，让痛苦点燃你心中的明灯，让它成为你唯一的光明！出处：《唯一的光明》 9. 樵夫的斧头问树要了斧柄树便给了他《飞鸟集》 10. 我心绪不宁，我思念远方。 11. 太阳只穿一件朴素的光衣，白云却披了灿烂的裙裾。《飞鸟集》 12. 人对他自己建筑起堤防来。《飞鸟集》 13. 阴雨的黄昏，风无休止地吹着。我看着摇曳的树枝，想念万物的伟大。《飞鸟集》 14. 碰一碰，你也许会毁了它；远着点儿，你也许会占有它。《飞鸟集》 15. 种子向往春天时便成了花 16. 爱是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。《飞鸟集》 17. 完美为了对不完美示爱把自己打扮得美丽至极《飞鸟集》 18. 我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。
《汉宫秋》《长生殿》主题多样性探析
《汉宫秋》《长生殿》主题多样性探析 在中国古典戏剧的主题研究中,主题纷争的现象极为突出。本文在对《汉宫秋》、《长生殿》的传统主题研究进行反思的基础上,力图打破传统思维方式,探索提出题旨结构的理论假设,努力对中国古典 戏曲中的主题多样化现象作出一种全新的阐释,做一次理论创新的尝试。本文共分四个部分。第一部分全面梳理了《汉宫秋》和《长生殿》的诸种主题说。《汉宫秋》主要有“政治主题”说、“爱情主题”说、“政治、爱情双重主题”说、“借古讽今”说、“人生体悟”说等五种观点。《长生殿》有政治批判说、爱情歌颂说、垂戒来世说、主题矛盾说、双重主题说、多层次主题说、模糊主题说等七种观点。它们的主题说虽然极为多样化,但都各有缺憾;这就为题旨结构理论的提出 说明了原由。第二部分对题旨结构说的理论内涵和理论基础进行了集中阐释。由于剧本题材本身的多元性、作者创作心理的复杂性和读者不同的接受点,导致了一部看似简单的文学作品往往具有丰富的思想内涵。文学作品的“题旨结构”是由众多的思想因子在特定的历史美学情境中瞬间交融而成的,它具有融合发生、张力结构、无限可阐释性三个理论特色。中西方文学理论为题旨结构说提供了坚实的理论基础,其中中国古代文论中的文学接受理论和当代西方文论中的文本理论给这一理论假设的启发最大。第三部分是文章的重点。主要用题旨结构理论对《汉宫秋》和《长生殿》进行全新解读,对这一理论的具体应用举出例证。《汉宫秋》的原初思想因子包含以下几个:对正直、刚强等高尚人格之赞美,对美好爱情之向往,对民族意识之觉醒和对
民族压迫之反抗,对朝政腐败之批判和对皇帝昏庸寡恩之讽刺,对人生怀才不遇之感慨,对世事无常之悲愤无奈;马致远的“民族情结”、“帝妃恋情结”、“士不遇情结”构成了《汉宫秋》的历史美学情境;众多思想因子在历史美学情境中交融,形成了《汉宫秋》的“题旨结构”。《长生殿》的原初思想因子有:对红颜祸水的谴责和君王荒淫的批判,对国家破亡的哀痛和盛世不在的悼惜,对权奸祸国的暴露和民生疾苦的同情,对生死不渝真挚爱情的赞扬,对美人屈死的惋惜和不平,对历史兴衰的感伤和人生无奈;洪升的至情理想、兴亡意识、天宝情结、宗教情怀交织成一种独特的历史美学情境;众多思想因子在历史美学情境中相遇并融合为一,形成了《长生殿》的题旨结构。第四部分对题旨结构说与主题说的不同作了区别,并指出了题旨结构说的适用范围。题旨结构理论从发生学的角度对作品主题纷争不断的现象给出了很好地解答,与各种主题说相比更具合理性;这一理论尤其适用于那些有众多主题纷争的文学作品。
飞鸟集名句-飞鸟集赏析
飞鸟集名句-飞鸟集赏析 “愿生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美” 我喜欢读诗，处于一个浮躁的年龄，受各种纷繁复杂的外界因素影响，感觉捧着一本厚厚的书，静下心来花点时间去体会书中的大智大慧，这种行为总是会被小小一个手机所否决，会被一些扰心的事阻断。但读诗则不一样，用短暂的时间就能读完，然后慢慢咀嚼，品味。诗的艺术，有别于其他文学体裁。俄国形式主义讲，诗的形式是一种自我规定、自我表现的建构，凭借语言中超乎语词之上的韵律、联想、含蓄等手法来扩大语言的意义，从而使诗的语言获得超乎“日常生活”之外的新的意义。我认为这是对于诗学的最佳解释，和巴黎的结构主义有异曲同工之妙。我们读诗，是在简短的文字中窥视广袤的世界，品味独特的人生。 近日拜读了泰戈尔的《飞鸟集》，让我对诗又有了新的认识。与传统的诗不同，《飞鸟集》中的诗没有标题，没有明确的逻辑结构和立意中心，其中绝大多数的诗只有一两行，与日本的俳句如出一辙，或者捕捉一个自然片段，或者讲述一个事理，这种形式也对中国现代诗坛产生了深远的影响。当然，读外国文学，也就是在考究翻译者的文化境地与文学素养。郑振铎和冰心都翻译过《飞鸟集》，他们在泰戈尔思想的基础上，穿上了汉语的华丽外衣，让每一句诗都更有韵味
了。 有人说生活像诗，或简单索然，或纷繁复杂，内涵丰富；有人说生活是画，或浓或淡，或抽象或具体，色彩斑斓；有人说生活是歌，或悲或喜，或缓或急，音符律动。这些无一不是对生活的理解，一如愚钝的我在人生的长河中，始终在周围的迷雾中摸索着，而在读了《飞鸟集》后，这周围的迷雾慢慢扩散，让我在历经困惑、混沌、迷茫、无助之时只身在烦扰的都市之中让思想寄托在自由的飞鸟、淳朴芬芳的泥土、祈祷的樵夫、披着绚丽围裙的云朵，让我不放弃希望、来时的方向及要走的路。 “我们看错了生活，反而说生活欺骗了我们” 生活中有喜有悲，有得到有失去，对于种种生活中遇到的表象事情虽然是雁过无痕，但它始终来过。生活不可能被所有人活成他们想要的样子，这个世界也不是在以你或者我的想象、逻辑方式运行，我们之所以会看错一件事、一个人、甚至是世界，不是因为生活中密密麻麻的假象，而是我们的直觉在欺骗自己。所以在面对生活的不快乐，不需要每个人都在这张答卷上做一百分，也不可能做到，我们需要给自己和别人犯错的机会，更需要给原谅自己和原谅别人的机会，正如普希金说的“假如生活欺骗了你，不要悲伤不要心急，忧郁的日子里需要镇静，相信吧，快乐的日子将会来临”。
电大论文：试论洪升剧作“长生殿”的主题思想范文
试论洪昇剧作“长生殿”的主题思想 兵团电大校部马海娟 内容摘要：洪昇的《长生殿》是一部优秀的中国经典剧目。《长生殿》通过李杨爱情的描写,以及对现实社会的揭露,集中反映了作者的民主思想,体现了洪昇垂戒来世的创作意图。 关键词：爱情悲剧福祸相倚生死悲欢善恶是非 穷困不遇的境遇磨练了他的意志，再加上身处朝代更替之初，洪昇目睹“国破山河在，城春草木深”的现实，激发了“我以我血荐轩辕”的雄心壮志，决心寄情于文学创作，以手中之笔抒发人生困惑、前途渺茫的郁闷之情。 一、洪昇及时代背景 康熙年间，随着清朝统治趋向稳定，明亡的阵痛归于平静，文人们开始以更多的一种空幻与伤感的情绪来看待明清之际的历史兴亡。这时，在戏剧方面出现了洪昇的《长生殿》与孔尚任的《桃花扇》这两部名作，前者以安史之乱为背景，后者直接以南明政权的覆灭为背景，它们在不同程度上都与上述社会情绪有关联。而两位作者也因他们的优秀创作，获得“南洪北孔”的赞誉。 《长生殿》的作者洪昇，是清初最为杰出的南方戏曲作家。他出生于世代官宦家庭，洪昇从小就熏陶于书香门第的教育氛围中，勤奋好学，博览群书，为他日后成为戏曲大师奠定了良好的基础。然而，洪昇家道中途衰落，父母不和，父亲又曾“被诬谴戍”。洪昇全家
受到清王朝的迫害，弟兄都流离在外，且屡次考举不第。后来托了人情，才在京城的国子监做了个小监生，一干就是十多年。 穷困不遇的境遇磨练了他的意志，再加上身处朝代更替之初，洪昇目睹“国破山河在，城春草木深”的现实，激发了“我以我血荐轩辕”的雄心壮志，决心寄情于文学创作，以手中之笔抒发人生困惑、前途渺茫的郁闷之情。 据史料记载，洪昇以当时的诗人王士禛、施闰章为老师、朱彝尊、毛奇齿、吴仪一、查慎行、李式玉、陈维崧、赵执信等人也均是洪昇的诗友。尽管他不曾有过一官半职，但与他交往的却都是当代文学界的优秀人物。生平创作有传奇九种,《长生殿》外,有《回文锦》、《回龙记》、《锦绣图》、《闹高唐》、《节孝坊》、《天涯泪》、《青衫湿》、《长虹桥》。杂剧有《四婵娟》。现仅存《长生殿》和《四婵娟》。洪升尚有诗集《啸月楼集》、《稗畦集》和《稗畦续集》。诗稿《幽忧草》,词集《啸月词》、《昉思词》。洪昇一生写下戏曲40余种，唯杂剧《四婵娟》和传奇《长生殿》流传至今（明清时期将富有传奇性故事的戏剧称为“传奇”）。《长生殿》与《牡丹亭》、《桃花扇》被誉为明清传奇中的“三巨著”。 我们知道，洪昇的《长生殿》是在继承前人《长恨歌》和《长恨歌传》以及《梧桐雨》、《杨太真外传》的基础上，历经数十年，三易其稿，在他四十一岁的时候才完成的。可以这样说，洪昇把他毕生的才华都倾注在《长生殿》的写作中，而对唐明皇和杨贵妃“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”，生死相依的伟大爱情，更是进行了超
诗文赏析：长恨歌
诗文赏析： 长恨歌 唐代：白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。 九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。 六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
泰戈尔文学诗集《飞鸟集》读后感5篇
泰戈尔文学诗集《飞鸟集》读后感5篇 《飞鸟集》包括325首无题诗，其中绝大多数的诗只有一两行，或者捕捉一个自然景观，或者述说一个事理。诗集并没有明显的逻辑结构和明确的中心，只是诗人在日常生活中的感触、思考、情思的片段的记录。下面是整理的读后感，欢迎阅读。 《飞鸟集》读后感(一) 《飞鸟集》，它是诗人泰戈尔的杰作。这部伟大的杰作由325首小诗组成，小诗虽然短小，却蕴藏着一丝童趣和深刻的道理。从不止哭泣的婴孩，到历尽艰险的探险者;从没有经验的青年，到饱经风霜的老者;从平凡不过的小草，到美丽妖艳的小花;从展翅高飞的小鸟，到洁净无暇的白云，无一不充满趣味。泰戈尔用了拟人的手法，让天下万物都活了起来，让它们有机会诉说自己的欢乐与痛苦。这本书的第一页就写道：秋天的黄叶，它没有什么可唱的，只叹息一声，飞落在那里。 这本书的诗句里面，有描写一片美景的，有描写一段对话的，还有凭着对生活感悟写出的警世格言。其中有一句，叫：“我今晨坐在窗前，时间如一个过路人似的，停留了一会儿，向我点点头又走过去了。”这句话饱含的哲理其实也就是要告诉我们要珍惜时间，这些格言不但能在我们的生活中起到警世作用，还能作为我们的座右铭，时时刻刻激励着
我们不断进步。 泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。不可否认语言的简略使得《飞鸟集》难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中，我感受到的是一种热爱生活的认真的态度以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，且高于生活。他热爱生活，因此也隐去了生活中的苦难与阴暗，保留的殊明与欢乐。泰戈尔对爱的思索，更是深切，更是执着。男女间纯真的爱情，*间温馨的亲情，人与自然间微妙的感情……一切人类可以体会的情愫，都被泰戈尔原原本本，又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情，他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒，就像他写的那样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端，没有丝毫的偏差。 生活的天平——爱与智慧;生命的天平——爱与真理。这本书虽然难懂，但我们都能从中悟出一样的道理：爱是人生的基础，爱是人生的全部!!不妨听着轻音乐，捧着《飞鸟集》，想想自己是一只飞鸟，在无尽的蓝天中自由的翱翔…… 《飞鸟集》读后感(二) 今天我读了飞鸟集这本书，有很多感想。 这里有句我能耳熟能详的：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。解释起来当然是小菜一碟，但是对内容本身我
飞鸟集哲理句子赏析
飞鸟集哲理句子赏析 飞鸟集哲理句子赏析，飞鸟集是世界上最著名的诗集之一，是印度诗人泰戈尔的代表作品，这部诗集一共有300多首小诗，深受全世界各地诗歌爱好者的喜爱，下面是这首诗中的一些具有哲理的句子，来看一下吧！ 飞鸟集哲理句子赏析： 1 夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。 秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。 Straybirdsofsummercometomywindowtosingandflyaway. Andyellowleavesofautumn,whichhavenosongs,flutterandf all therewithasigh. 2 世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。 AGroupeoflittlevagrantsoftheworld,leaveyourfootprintsin mywords. 3 世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。 它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。
Theworldputsoffitsmaskofvastnesstoitslover. Itbecomessmallasonesong,asonekissoftheeternal. 4 是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。 Itisthetearsoftheearththatkeephersmilesinbloom. 5 无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。 Themightydesertisburningfortheloveofabladeofgrasswho shakesherheadandlaughsandfliesaway. 6 如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。 Ifyoushedtearswhenyoumissthesun,youalsomissthestars. 7 跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯挟 瘸足的泥沙而俱下么？ Thesandsinyourwaybegforyoursongandyourmovement,d ancing water.Willyoucarrytheburdenoftheirlameness? 8 她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。 Herwishfulfacehauntsmydreamsliketherainatnight.