牛首山导游词(5篇)
牛首山导游词第1 篇：
牛首山
牛首山位于青铜峡市南20 公里处的黄河东岸。牛首山，因其主峰小西天（文华峰）和大西天（武英峰）南北耸峙，宛若牛首，故名之。牛首山的古寺庙群，初建于唐代以前，分“西寺” 和“东寺”两部分。“可与四方九华、普陀、峨眉、五台名山胜，同其高深，灵感利济群生于无穷也”，为朔方名刹，是宁夏境内建筑规模最大的古寺庙群。
东寺庙群，庙宇分布在山崖和幽谷之中，以金宝塔寺为中心，从东向西，有保安寺、舍身崖、睡佛洞等19 座庙宇; 西寺庙群，枕山面河，依山势而建，以万佛阁、净土寺、观音殿等26 座庙宇组成。每年农历三月十五庙会，大小庙宇，香烟缭绕，众僧云集，游人香客，熙熙攘攘，热闹非凡。那里山峦重迭，草木葱茏，云海茫茫，变幻无穷，古有“秀丽如芙蓉出水”的赞誉。
牛首山导游词第2 篇：
各位贵宾，欢迎来到牛首山文化旅游区。下头就开始今日的牛首山佛禅之旅。
牛首山位于南京南郊，因山顶东西双峰形似牛头双角而得名，民间称之为“牛头山”。历史上的牛首山不仅仅是文化名山，还是一座佛教名山。南朝梁代，牛首山上修建了很多的寺庙，其中第一座叫佛窟寺，之后更名为弘觉寺，明朝时期成为了八大国寺之一。唐朝时期，在牛首山一带修行的法融禅师创立了牛头禅宗，是禅宗的一脉，所以牛首山是中国禅宗的重要起源之一。近代著名高僧印顺法师认为牛头禅是中华禅的根源。
（补充：牛首山的佛教渊源最早应追溯到南朝刘宋年间，有一位高僧一一道庆，在牛首山西峰的一处岩洞中修行入定，证得辟支佛果位，所以此岩洞被称为“辟支佛洞” 。后人为了纪念他，在牛首山西峰建了一座辟支佛塔。南朝梁代，司空徐度在牛首山上修建佛窟寺，成为牛首山上第一座寺院，明代时更名为宏觉寺，是南京的八大国寺之一，当时更有“出了南门尽是寺”的说法，而寺庙最为集中的方就是牛首山，最多时到达32 座。唐代，被誉为“东
夏之达摩”的法融禅师在牛首山创立了牛头禅宗，牛首山成为了牛头禅宗的祖庭。此时的牛首山与西北清凉山（此刻五台山）以及西南峨嵋山，并称中国佛教三大圣道场。梁代高僧宝志和尚也曾对梁武帝说，牛首山是文殊菩萨的冬宫，相传文殊菩萨曾领一万菩萨冬居于此）
如今的牛首山只留下了东峰，西峰在1937 年至1958 年期间遭受了两次破坏性的铁矿开采，构成了一个60 多米的矿坑。因缘际会，2010 年佛顶骨舍利盛世重光，经文物界的专家学者、宗教界的高僧大德、
以及市委市政府的一致同意，在牛首山建宫长期安奉佛顶骨舍利。2012 年9 月16 日，牛首山项目正式开工建设，包括佛顶寺、佛顶塔和佛顶宫等核心建筑。2015年10月27日，释迦牟尼佛顶骨舍利正式供奉至牛首山佛顶宫内，牛首山文化旅游区正式开园。我们今日主要参观的是佛顶寺和佛顶宫。
各位贵宾，欢迎来到牛首山文化旅游区。下头就开始今日的牛首山佛禅之旅。
牛首山位于南京南郊，因山顶东西双峰形似牛头双角而得名，民间称之为“牛头山”。历史上的牛首山不仅仅是文化名山，还是一座佛教名山。南朝梁代，牛首山上修建了很多的寺庙，其中第一座叫佛窟寺，之后更名为弘觉寺，明朝时期成为了八大国寺之一。唐朝时期，在牛首山一带修行的法融禅师创立了牛头禅宗，是禅宗的一脉，所以牛首山是中国禅宗的重要起源之一。近代著名高僧印顺法师认为牛头禅是中华禅的根源。
（补充：牛首山的佛教渊源最早应追溯到南朝刘宋年间，有一位高僧一一道庆，在牛首山西峰的一处岩洞中修行入定，证得辟支佛果位，所以此岩洞被称为“辟支佛洞” 。后人为了纪念他，在牛首山西峰建了一座辟支佛塔。南朝梁代，司空徐度在牛首山上修建佛窟寺，成为牛首山上第一座寺院，明代时更名为宏觉寺，是南京的八大国寺之一，当时更有“出了南门尽是寺”的说法，而寺庙最为集中的方就是牛首山，最多时到达32 座。唐代，被誉为“东
夏之达摩”的法融禅师在牛首山创立了牛头禅宗，牛首山成为了牛头禅宗的祖庭。此时的牛首山与西北清凉山（此刻五台山）以及西南峨嵋山，并称中国佛教三大圣道场。梁代高僧宝志和尚也曾对梁武帝说，牛首山是文殊菩萨的冬宫，相传文殊菩萨曾领一万菩萨冬居于此）
如今的牛首山只留下了东峰，西峰在1937 年至1958 年期间遭受了两次破坏性的铁矿开采，构成了一个60 多米的矿坑。因缘际会，2010 年佛顶骨舍利盛世重光，经文物界的专家学者、宗教界的高僧大德、
以及市委市政府的一致同意，在牛首山建宫长期安奉佛顶骨舍利。2012 年9 月16 日，牛首山项目正式开工建设，包括佛顶寺、佛顶塔和佛顶宫等核心建筑。2015年10月27日，释迦牟尼佛顶骨舍利正式供奉至牛首山佛顶宫内，牛首山文化旅游区正式开园。我们今日主要参观的是佛顶寺和佛顶宫。
牛首山导游词第3 篇：
各位嘉宾，吉祥。
欢迎大家参观牛首山文化旅游区。
刚才有朋友问，为什么叫牛首山，因为远观山脉双峰似牛角，南京人称之为牛首山。
南京牛首山风景优美，景色宜人，有很多珍稀动物和植物。比如，有南京一宝的南京椴这个树木，在牛首山生长；牛首山也是中华虎凤蝶的保护基，可见那里生态环境十分优越。
牛首山位于南京城南的江宁区。
江宁区面积有1561平方公里，人口118 万，常驻人口97万人，是南京面积最大的一个区，从东南西三面接应南京主城区。东面接壤镇江的句容市。东南面与南京的溧水区相连，南面接壤安徽的马鞍山市，西与安徽和县隔江相望。
在江宁，有青龙山等400个山丘，安基湖等70 多个湖泊，百里秦淮河，浩荡长江水，穿境而过。还有被孙中山称为“美善之”的汤山温泉。能够说——“山水城林融为一体，江河湖泉相得益彰” 。江宁的貌都是海拔400 米以下的低山丘陵和平原。中部低矮，东北和西南两
侧逐渐高起的形结构，被称为“马鞍形” 。
大家一路看来，江宁山清水秀，风光迷人。山不高，青青翠翠郁郁葱葱；水不深，波光
淋漓，风月无边。这是江宁的财富和优势。
江宁交通十分发达：拥有亚洲最大的火车站――南京南站；国家一级空港禄口国际机场；拥有21公里长江岸线，并建成了12 个万吨级码头。
江宁历史悠久。1993 年，在江宁汤山发现了直立人化石，将南京人类活动的历史推向了
60万年前。在5千年前，产生我国南方先民生活的方礼貌，湖熟文化，在那里发现了先民生产生活的遗址，所以江宁是一片精耕细作的土。
很多朋友明白，江宁是一个古老的名字，清朝时期，南京就叫江宁。“外江无事，宁静于此”，外江无事，才能天下安宁。
今日的江宁是“美丽中国典范区” ，更是“江苏高端产业聚集区” 。江宁有三个国家级、省级开发园区；世界500 强企业中有46 家落户江宁；在江宁注册上市企业目前到达16 家。汽车、新一代信息技术、智能电网，是江宁三大支柱产业。25 所高校，20 万在校大学生，丰
富的人才储备，为江宁供给了强大的发展动力和后劲。
当然，江宁有很多特产，江宁的特产有金箔，据说1克金箔能够铺满0.47平方米，工艺十分精湛。吃的方面，南京人爱吃东山老鹅、湖熟鸭子、陆郎茶干、黄龙砚茶叶、横溪西瓜，这些都是江宁的特产。
旅游方面，江宁旅游构成了三大主要品牌：一是以优质温泉资源为依托，集休闲、度假、养生为一体的汤山温泉旅游度假区，2015 年获评国家级旅游度假区；二是以参禅礼佛、养身修心为主题的牛首山文化旅游区；三是以“五朵金花”为品牌的乡村旅游。
牛首山位于江宁区的北部，接应南京主城。历史上那里出现了一个著名的佛教宗派，牛
头禅宗，它是印度禅转为中华禅的结点。当时牛头禅的位十分高，牛头禅宗的创始人法融禅师曾出任大报恩寺前身建初寺的住持。所以牛首山是大报恩寺的殊缘，牛头宗的发源，人间佛教的显胜，今日是佛顶骨舍利的长期供奉。
佛顶骨舍利，是公元980 年，由北印度乌填曩国高僧施护等人护送到当时的南京金陵长干寺进行供奉。
什么叫舍利？
首先，佛祖的经典叫经舍利，指的是佛组讲的经文。
其次，我们指的舍利，一般指身舍利。
身舍利包括牙舍利，骨舍利，肉舍利（遗体火化后遗存的固化物）、发舍利（头发）。目前佛教界公认发现的佛祖舍利有：陕西宝鸡法门寺瘗藏的中指舍利，北京灵光寺的佛牙舍利，南京大报恩寺的佛顶骨舍利。2010年6月，在南京大报恩寺，佛顶骨舍利现世震惊世界。
把佛顶骨舍利供奉在牛首山能够说是殊胜的因缘造就。
首先，明成祖让郑和督造了大报恩寺，而佛顶骨舍利就埋于大报恩寺内。郑和七下西洋，还曾携带佛牙舍利回国，并向宏觉寺捐献了很多经书与宝物。郑和在国外去世，赐葬衣冠冢就在牛首山。
其次，梁代高僧宝志和尚曾对宋明帝说，牛首山是文殊菩萨的冬宫，文殊菩萨是诸佛之母，之后化作释迦牟尼的左胁持。
还有就是，2011年9月江宁区政府完成了《天阙藏宫，双塔出五禅一一牛首胜境》创意策划概念方案，获得了宗教界、文物界的高僧大德和专家学者，以及南京市委市政府的认可，经研究后决定，在牛首山建宫
长期安奉佛顶骨舍利。
各位嘉宾，我们参观牛首山文化旅游区，主要拜偈佛舍利，了解一段佛缘，了解佛教知识。大乘佛教认为，人皆有佛性，是人皆可成佛，让人成为一个慈悲的人，做人要做一个善良的人。
慈：了解别人的苦难，悲：帮忙别人摆脱苦难。与人为善，与人结善缘。佛讲究因果报应，做好事得到好的回报，做坏事会得到恶报。六道轮回，这辈子做了不少善恶，种了很多因，下辈子能够轮回，仅有经过修行和觉悟，让自我得到圆满，让善因得到善果。所以我们要经过修行来净化心灵、提高觉悟、争取解脱、平和心态。
南京有东方佛都的美称。
佛教在中国发展中，诸多规则和礼仪，都与南京有关。比如，中国最早和尚、尼姑出家的仪式在南京完成；吃素起源于梁武帝的倡导，这位“菩萨皇帝”写过一篇《断酒肉文》；最早的水陆法会由梁武帝在金山寺完成；中国最早的放生池是当时的昇州（南京）刺史颜真卿（著名书法家）
首创，这些都和南京息息相关，南京是瘗藏圣物最多的方，先后有10多次瘗藏圣物和分散圣物。所以南京被称为东方佛都，是有机缘、有根据。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”不只是一句诗人的描绘，更由衷的赞叹。
今日我们拜谒佛祖的顶骨舍利是来了解一段佛缘，我们除了看山看水看花看草，还要看人生。期望大家这次牛首山之旅，了解佛教知识，明白佛教倡导的真善美。除了在牛首山感受新鲜的空气，还能得到精神的提升，灵魂的净化。
牛首山导游词第4 篇：
景区概况（1 分钟）
1 、牛首山形状
2、佛教渊源
3、景点现状
金陵春色处处美，城南牛首景为最。
南京城南的牛首山，自古景色秀美，素有“春牛首”的美誉。牛首山位于南京中华门外
13 公里的江宁谷里，海拔242.9 米，因为东、西峰对峙，形状像牛头双角而得名，民间又叫牛头山。
牛首山佛缘深厚。宝志和尚曾说，牛首山是文殊菩萨的冬宫，文殊菩萨是诸佛之母，之后化作释迦牟尼的左胁侍。唐代，法融禅师在牛首山创立了牛头禅宗，牛头禅是印度禅真正中国化的开始，为中国禅宗的重要起源之一。
2011年9月，《天阙藏宫，双塔出五禅一一牛首胜境》方案获得佛教界和政府部门的肯定。牛首山文化旅游区正式建设，释迦牟尼的佛顶骨舍利长期供奉在牛首山佛顶宫。景区总规划40平方公里，目标是“打造世界佛教文化新遗产，再现当代建筑艺术新景观”。
牛首广场、天阙路（30秒）
1、牛首广场的建筑特点
2、天阙路的得名和植被
景区入口是牛首广场，面积约7 万平方米，包括七星指路、风铃塔、碧莲池和游客中心。风铃塔上“牛首胜景”四个字由书法家言恭达书写。广场设计理念来源于星空和宇宙，星空浩淼，象征着佛光普照。
上山的道路叫天阙路，因为牛首山也叫天阙山。道路两侧种植了一年四季的代表性植物：樱花、翠竹、果树、雪松和梅花。四季轮回代表生命的生生不息，寓意佛教智慧存在于自然之中。
佛顶寺（2 分钟）
1、佛顶寺的建筑特点
2、十方如来、山门题字、“千人听法”的砖雕
3、寺内布局（天王殿、伽蓝殿、祖师殿、大雄宝殿、观音殿、药师殿、法堂等）
沿着美丽的天阙路，我们首先到达的是佛顶寺。
佛顶寺的寺址由隆相法师选定。它背靠牛首山东峰，两侧有山峰环抱，右前面的将军山是他的案山，远处的方山是朝山，山下是隐龙湖，在风水学中，这是“藏风聚气”的宝。
佛顶寺总面积23000 多平方米，包括南北两区，北区为礼佛区和弘法区；南片是院落式布局，是僧人饮食起居的空间。
佛顶寺内的建筑是唐式风格，既朴实自然，又庄重大气。唐风建筑的特点是木板门、直棂窗，整体以白墙、朱漆、黑瓦为主，色调简洁明快，这种风格叫做赤白造。
放生池后供奉着十方如来。十方指四方、四维、上下十个空间，大乘佛教认为十方三世尽虚空遍法界，有无量的佛，所以在那里供奉十方佛，代表对信众的欢迎。
前方就是佛顶寺的山门。“佛顶寺”三个大字由传印法师亲题。
正前方这幅砖雕名为“千人听法” ，表现佛祖为众弟子讲法的场景。佛祖和一些弟子头部已出现一个圆形光环，那是“圆光” ，也叫“头光”，代表已经获得觉悟，摆脱了世俗的烦恼，脱离了六道轮回，征得了必须果位。这组砖雕告诉我们，只要遵循佛教的教义“诸恶莫作、众善奉行”，一切众生皆具佛性，都可能觉悟成佛。
整个佛顶寺遵守禅宗伽蓝七堂的规制，佛殿包括：钟鼓楼、天王殿、药师殿、观音殿、大雄宝殿、祖师殿和伽蓝殿等建筑；另外还有法堂、禅堂、斋堂、寝堂、山门、厕所，共七堂设置。请大家按照顺时针路线进出佛顶寺，拜佛礼佛，耕种功德。
无忧广场、佛顶塔（1 分钟）
1、无忧广场
2、无忧门
3、佛顶塔
沿山而上，前方的是无忧广场，也是佛顶圣境的起点，万字墙上“佛顶圣境”四个大字，是台湾星云法师题写的。
无忧门，是胜道的入口，根据悉达多太子出生于无忧树下而设计。佛祖原名乔达摩悉达多，一出生便会说话和走路，他向东南西北的各走了七步，每走一步面开出一朵莲花；他一手指天一手指，唱道“天上天下，唯我独尊” ；太子出生时，天上出现九条龙为其沐浴。佛顶尊胜道是一条密道，寓意顿悟成佛。
前方是佛顶塔，塔高88米，采用唐代建筑风格。塔的1到7层主要是各种经藏。第八层安置了一口佛顶金刚钟，钟上刻有《金刚经》全文。第九层是如来殿，供奉了一尊毗如遮那坐佛。登塔远眺，能够俯瞰牛首山的全景。
佛顶宫（4分30秒）
1、佛顶宫设计理念，大小穹顶和环廊（ 1 分钟）
2、禅境大观（1 分钟）
3、佛殿层：千佛殿、万佛廊（2 分钟）
4、佛宝层（30 秒）
此刻您看见的，就是牛首山最核心的建筑一一佛顶宫。
佛顶宫属于深坑建筑，坐落于牛首山西峰的位置，单体建筑面积约13.6 万平方米，相当于19 个足球场。佛顶宫建筑分为大穹顶和小穹顶两部分。大穹顶形如一件佛祖袈裟覆盖在小穹顶上，寓意着护持舍利圣物。小穹顶下方由56 座飞天菩提门组成莲花宝座，上头又形如一个巨大的摩尼宝珠，体现“莲花托珍宝”的神圣意象。
牛首山西峰曾遭到破坏性的铁矿开采，构成了60 多米深的矿坑。此刻，大穹顶和东峰一齐，恢复了牛首山双峰格局，实现了“补天阙”的创意理念。
进入菩提门，便是环廊。环廊上有经变图四幅，心经八幅，名寺浮雕15 幅，表现“佛、法、僧”三宝供养的主题。另外还有金陵四景的浮雕，分别是：牛首山、紫金山、玄武湖与秦淮河。
禅境大观（1 分钟）
佛顶宫分上三层和下六层，那里就是上三层的禅境大观。
禅境大观净高约38米，空间面积6000 平方米，呈椭圆形。这个空间由三部分组成，两个禅境花园，一个如莲剧场。北边无忧树主题，是展现佛祖出生的禅境花园，南边菩提树主题，是展现佛祖成道的禅境花园，
中间是如莲剧场。剧场的中间供奉了一尊释迦牟尼的卧像。卧佛表现的是佛主涅槃，由著名雕塑家吴显林创作设计，表皮仿汉白玉材质。卧佛的造型借鉴于敦煌莫高窟的塑像，能360 度缓慢旋转。卧佛外圈就是如莲剧场，能够作为一个形似莲花的会场使用。
佛经中记载，佛祖在娑罗树下涅槃，您能够将目光上移，顶部就是娑罗穹顶，白色的钢架表现的就是娑罗树树杈的形状。
佛殿层（2 分钟）
乘坐法雨流芳的电梯，前往下五层，就来到了佛殿层。
佛殿层由万佛廊、千佛殿组成。万佛廊，是一条环形回廊，展现的是佛本身故事和十二生肖本命佛。内侧长廊中，还镶嵌着八大灵塔，形态各异，造型优美。
一进入千佛殿，整个大殿金碧辉煌、庄严殊胜，体现出佛国坛城的神圣氛围。千佛殿以红、黄、暗金色为主，平面椭圆，空间穹隆，高28 米。
千佛殿的设计灵感源自唐代密宗的金刚界曼荼罗第四供养会。表现供养佛，供养菩萨，以及佛、菩萨相互供养，是华藏世界最高境界的立体呈现。
千佛殿展示了华藏世界五方五佛：中央大日如来、东方阿閦佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛。中央大日如来四周是四波罗蜜菩萨，环形供奉的有慧门十六尊、八内外供养菩萨、四摄菩萨、贤劫十六尊、二十诸天。从下到上，从左到右，360 度全都是佛像，一共有1343 尊佛像。
千佛殿的核心就是中央的大塔，代表大日如来。大塔以锡青铜铸胎锻造，表面鎏金，集合了雕塑、錾刻、掐丝珐琅、水晶琉璃、宝石镶嵌等工艺。由中国工艺美术大师王金林先生领衔，带领400多名工艺美术师，耗时2 年完成，堪称佛教艺术瑰宝。
大塔高21.8 米，由塔座、塔身、塔刹三部分组成。塔刹为牟尼宝珠，
塔身为倒锥形的相轮和蓝色的覆钵，塔基是塔厅和莲台。在一些佛教日或特殊时节，佛顶骨舍利会供奉在塔厅中，理解八方信众的朝圣。
佛宝层（30 秒）
佛宝层，位于下44米处，整个空间定名为舍利藏宫，属于宗教场所。佛顶骨舍利会长期供奉在藏宫大殿内，所以也是一级安保区域。为了确保舍利供奉的安全，藏宫大殿不对游客开放。
2010 年，释迦牟尼佛顶骨舍利在全世界的瞩目下盛世重光，星云法师曾说过：“这可能就是世界上唯一的一块佛顶盖骨了” 。
今日，佛顶骨舍利长期供奉在牛首山。
其他：牛头禅文化园、郑和文化园等（ 1 分钟）
在牛首山文化旅游区，还有牛头禅文化园等景区，牛头禅文化园，位于牛首山东峰山麓，是在原弘觉
都江堰导游词景点讲解3篇.doc
都江堰导游词景点讲解3篇 都江堰坐落于四川省都江堰市城西，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。下面是为大家带来的都江堰导游词景点讲解，希望可以帮助大家。 都江堰导游词景点讲解范文篇1 著名的古代水利工程都江堰，位于四川都江堰市城西，古时属都安县境而名为都安堰，宋元后称都江被誉为"独奇千古"的"镇川之宝" 。两千年前，李冰父子面对桀骜不驯的岷江水，火攻玉垒化为离堆。鱼嘴堤分水、飞沙堰溢洪、宝瓶口引水，将逢雨必涝的西蜀平原，化作了水旱从人，不知饥馑的天府之国。这项工程直到今天还在发挥着作用，被称为"活的水利博物馆"。是全世界至今为止年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。 一千八百多年前，道教创始人张陵看中了青城山的碧绿清幽，决定在此修炼道法。青城山的香火愈来愈盛，但道家修建的观宇与亭阁始终深藏于密林之间，与四周的山林岩泉融为一体。 独特的地理条件和生态环境造就了离堆锁峡、金堤夕照、雄关古道、玉垒仙都、寒潭伏龙、笮桥飞虹、玉女仙姿、岷山晓雪、宝瓶春晓等自然景观，与二王庙、伏龙观、安澜索桥、城隍庙等古代建筑交相辉映，形成了山、水、城、林、堰、桥融为一体的独特风光，成为自然与文化、人类与环境、水利工程与山水
风光和谐融合、天人合一的千古奇观。具有极强的观赏性、生态性、特色性。 都江堰导游词景点讲解范文篇2 亲爱的游客们，大家好!欢迎大家来到都江堰游览观光。今天，我有幸担任你们的导游。现在请随我一同出发。请注意：请大家进去后不要乱丢垃圾、践踏花草、随地吐痰。谢谢! 在建堰初期，都江堰名叫"湔堋"，三国时期叫"都安堰"，有名"金堤"，唐代叫"楗尾堰"，到了宋代，才有"都江堰"这个名字。 现在大家请下车，跟我走，前面就是伏龙观。伏龙观是传说中李冰降服孽龙的地方，现在用于祭李冰，伏龙观里现有李冰石像和飞龙鼎。现在，请大家自己参观伏龙观，半个小时后在这里集合。 请大家跟我来，这边是安澜索桥，又被称做夫妻桥，是中国古代五大桥梁之一，始建于宋代，17世纪毁于战火，在清代重建，现在把竹索改成了钢索，木桩改为混凝土桩。刚建桥时，它叫"珠浦桥"，宋代是改名为"评事桥"，直到清代重建时，才改名为"安澜桥"。 请大家跟我上桥，往下看，这河的河床里有四根卧铁，分别是明朝万历四年、清同治三年、民国十六年和1994年埋下的，离堆公园里有它们的复制品展览。 现在大家可以自由活动，可以去离堆公园、药王庙、二王
介绍南京导游词
介绍南京导游词 导读：南京导游词800 字南京以“博爱之都”闻名海内外，是江苏省的省会城市，全省政治、经济和文化中心。全市面积6598平方公里，常住人口为800 万人，下辖11区2 县。 南京位于长江下游的中心地带，主要是丘陵盆地地形，城区附近东有紫金山，西有清凉山，南有牛首山，北有栖霞山。紫金山由东向西延伸，从南京城中横穿而过，使南京城南城北形成了两条水系，南为秦淮河，北为金川河。除此之外，还有玄武湖和莫愁湖宛如两颗璀璨的明珠镶嵌在南京的城东和城西。山与水的交织，共同造就了地形险要，山水壮丽的南京城。 由于南京城山环水绕，自古就是兵家必争之地。公元前472 年，越王勾践命范蠡最早在此建城，也就有了南京的第一个名字“越城”。从越城算起，南京的建城史已有近2500 年。古城南京具有深厚历史文化底蕴，位列我国四大古都之一，在此定都的朝代有：东吴、东晋、南朝时的宋、齐、梁、陈、以及后来的南唐、明初、太平天国和中华民国，故而南京又被称作“六朝古都”、“十朝都会”。历朝历代为南京留下了许多名字，如：金陵、秣陵、建邺、建康、蒋州、江宁、昇州、集庆、应天、天京等，有些名字作为南京的地名沿用至今。南京的得名来源于明朝初年，当时的南京叫应天府，朱元璋曾经打算把都城迁到开封，将开封命名为北京，应天府称南京，后来国都虽然没有迁成，但是南京的名称却一直保留下来。 中国的近代史从南京开始，也在南京结束。1842 年，清政府在南京下关的江面上与英国侵略者签订了中国近代史上第一个不平等条约——《南京
条约》。1949 年，中国人民解放军解放南京，标志着中国进入了社会主义的全新时代。 今日南京铁路、公路、航空、水运、管道等运输方式齐全，是华东地区重要的交通枢纽。南京禄口国际机场已开通覆盖国内45 个城市以及韩国、日本、泰国、新加坡等地在内的国内外航线。南京港地处长江下游黄金水道，目前通航五大洲近50 个国家和地区。近年来，南京市实施了规模空前的城市建设，南京第二长江大桥、南京第三长江大桥、玄武湖隧道、九华山隧道、赛虹桥立交桥、华东最大的双桥门五层立交等均已建成通车，大大提高了城市的交通能力，进一步优化了南京的投资环境。 南京是我省惟一跨江发展的城市，在我省沿海、沿江、沿线开放格局中处于枢纽位置，是中国东部地区重要的综合性工业基地和全国六大通讯枢纽之一。目前已形成了以“电子、石化、钢铁、汽车”四大支柱产业。 近年来，南京外向型经济成果显著，产业结构不断优化，第三产业占国内生产总值比重明显增加。金陵石化、南汽集团、熊猫电子等著名企业实力雄厚、产品畅销国内外，苏宁集团已经成长成为中国零售企业和民营企业的龙头老大，在业内具有较高的知名度。同时，南 京还是全国高等教育和科研重镇，科教实力雄厚，综合实力仅次于北京、上海。教育、科技的发达，为南京城市经济的持续发展奠定了坚实的基础。 南京城市品牌众多，多次被评为全国十佳卫生城市、全国城市环境综合整治十佳城市、全国园林城市、中国优秀旅游城市、环保模范城市等称号。南京的绿化水平全国闻名，森林覆盖率达到23%，森林与城市绿地在改
都江堰的导游词3篇_导游词
都江堰的导游词3篇 都江堰不仅是举世闻名的中国古代水利工程，也是著名的风景名胜区。下面是为大家带来的都江堰的导游词，希望可以帮助大家。 都江堰的导游词范文1：都江堰水利工程充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。都江堰建成后，成都平原沃野千里，“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府”。四川的经济文化有很大发展。其最伟大之处是建堰两千多年来经久不衰，而且发挥着愈来愈大的效益。都江堰的创建，以不破坏自然资源，充分利用自然资源为人类服务为前提，变害为利，使人、地、水三者高度协调统一。 都江堰渠首枢纽主要由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大主体工程构成。三者有机配合，相互制约，协调运行，引水灌田，分洪减灾，具有“分四六，平潦旱”的功效。 著名的古代水利工程都江堰，位于四川都江堰市城西，古时属都安县境而名为都安堰，宋元后称都江被誉为“独奇千古”的“镇川之宝” 。两千年前，李冰父子面对桀骜不驯的岷江水，火攻玉垒化为离堆。鱼嘴堤分水、飞沙堰溢洪、宝瓶口引水，将逢雨必涝的西蜀平原，化作了水旱从人，不知饥馑的天府之国。这项工程直到今天还在1 / 6
发挥着作用，被称为“活的水利博物馆”。是全世界至今为止年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。 一千八百多年前，道教创始人张陵看中了青城山的碧绿清幽，决定在此修炼道法。青城山的香火愈来愈盛，但道家修建的观宇与亭阁始终深藏于密林之间，与四周的山林岩泉融为一体。 独特的地理条件和生态环境造就了离堆锁峡、金堤夕照、雄关古道、玉垒仙都、寒潭伏龙、笮桥飞虹、玉女仙姿、岷山晓雪、宝瓶春晓等自然景观，与二王庙、伏龙观、安澜索桥、城隍庙等古代建筑交相辉映，形成了山、水、城、林、堰、桥融为一体的独特风光，成为自然与文化、人类与环境、水利工程与山水风光和谐融合、天人合一的千古奇观。具有极强的观赏性、生态性、特色性。 都江堰的导游词范文2：都江堰市(原灌县)介于北纬30°44′—31°22，东京103°25′-—103°47′之间，东西宽54公里，南北长68公里，幅员1211平方公里。位于成都平原西北边缘，东南距成都市48公里。辖12镇16个乡、2个开发区和9个街道管委会。总人55万人。 地势西北高、东南低。山地、平原、水域面积大体为6：3：1。都江堰市属中亚热带湿润气候区，四季分明，夏无酷暑，冬无严寒，雨量充沛，空气清新，气候宜人。都江堰市始建于蜀汉，有着20xx 多年的悠久历史，因地处都江堰首，当时故名灌县，1988年5月，经国务院批准撤销灌县设立都江堰市，1994年被国务院列为国家历2 / 6
牛首山导游词
牛首山导游词 牛首山导游词5篇 牛首山导游词（一）： 各位贵宾，欢迎来到牛首山文化旅游区。下头就开始今日的牛首山佛禅之旅。 牛首山位于南京南郊，因山顶东西双峰形似牛头双角而得名，民间称之为牛头山。历史上的牛首山不仅仅是文化名山，还是一座佛教名山。南朝梁代，牛首山上修建了很多的寺庙，其中第一座叫佛窟寺，之后更名为弘觉寺，明朝时期成为了八大国寺之一。唐朝时期，在牛首山一带修行的法融禅师创立了牛头禅宗，是禅宗的一脉，所以牛首山是中国禅宗的重要起源地之一。近代著名高僧印顺法师认为牛头禅是中华禅的根源。 （补充：牛首山的佛教渊源最早应追溯到南朝刘宋年间，有一位高僧道庆，在牛首山西峰的一处岩洞中修行入定，证得辟支佛果位，所以此岩洞被称为辟支佛洞。后人为了纪念他，在牛首山西峰建了一座辟支佛塔。南朝梁代，司空徐度在牛首山上修建佛窟寺，成为牛首山上第一座寺院，明代时更名为宏觉寺，是南京的八大国寺之一，当时更有出了南门尽是寺的说法，而寺庙最为集中的地方就是牛首山，最多时到达32座。唐代，被誉为东夏之达摩的法融禅师在牛首山创立了牛头禅宗，牛首山成为了牛头禅宗的祖庭。此时的牛首山与西北清凉山（此刻五台山）以及西南峨嵋山，
并称中国佛教三大圣道场。梁代高僧宝志和尚也曾对梁武帝说，牛首山是文殊菩萨的冬宫，相传文殊菩萨曾领一万菩萨冬居于此） 如今的牛首山只留下了东峰，西峰在1937年至1958年期间遭受了两次破坏性的铁矿开采，构成了一个60多米的矿坑。因缘际会，2010年佛顶骨舍利盛世重光，经文物界的专家学者、宗教界的高僧大德、以及市委市政府的一致同意，在牛首山建地宫长期安奉佛顶骨舍利。2012年9月16日，牛首山项目正式开工建设，包括佛顶寺、佛顶塔和佛顶宫等核心建筑。2015年10月27日，释迦牟尼佛顶骨舍利正式供奉至牛首山佛顶宫内，牛首山文化旅游区正式开园。我们今日主要参观的是佛顶寺和佛顶宫。 各位贵宾，欢迎来到牛首山文化旅游区。下头就开始今日的牛首山佛禅之旅。 牛首山位于南京南郊，因山顶东西双峰形似牛头双角而得名，民间称之为牛头山。历史上的牛首山不仅仅是文化名山，还是一座佛教名山。南朝梁代，牛首山上修建了很多的寺庙，其中第一座叫佛窟寺，之后更名为弘觉寺，明朝时期成为了八大国寺之一。唐朝时期，在牛首山一带修行的法融禅师创立了牛头禅宗，是禅宗的一脉，所以牛首山是中国禅宗的重要起源地之一。近代著名高僧印顺法师认为牛头禅是中华禅的根源。 （补充：牛首山的佛教渊源最早应追溯到南朝刘宋年间，有一位高僧
都江堰导游词_导游词——都江堰风景区
都江堰导游词_导游词——都江堰风景区 导游词——都江堰风景区都江堰导游词大家好，我是你们此次四川之旅的导游，欢迎你们来到四川，愿你们有个愉快的旅程。今天我们要去游览我国古代最著名的水利工程都江堰，现在我们的车正行驶在前往都江堰景区的玉垒山公路上，都江堰是世界文化遗产(2000年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产“名录)、世界自然遗产(四川大熊猫栖息地)、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。借此机会我给大家简要介绍一下都江堰景区的概况。 大家从成都来，都看到沿途纵横交错的河渠，奔涌着盈盈清水，流淌进远近碧绿的田畴，那就是都江古堰的灌渠。两千多年以来，古堰把滔滔东流的岷江水引到广袤的成都平原，造就出“天府之国”的富饶和美丽。在此以前，由于成都平原的地势是西北高，东南低，从高山连绵的松茂峡谷中汹涌而下的岷江，一到涨水季节，总是顺地势四下漫流，常常给平原生息的远古生灵带来可怕的洪涝灾害。后来经过距今大约三千年前的鳖灵治水，才使这片土地初步得到平安。鳖灵的巨大功绩，使蜀王杜宇把王位让给了他，成为开明王朝的第一位蜀王。 真正把岷江引进平原，缔造了“益州天府”的大功臣，则是公元前三世纪的蜀郡太守李冰。是他带领人民群众建造了举世无双的都江
堰工程，非常科学地实现了导江、防洪、引流灌源的一系列功效。其后，由于都江堰水利受到历代统治者的重视，设置专门的官员管理，前后有不少为政高明的管理者。又在管理和维护中不断地将积累的经验变成规范性的典章制度，使都江堰经历两千多年一直发挥着巨大的水利功能，因此说都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，闪射出中华民族智慧之光的典范。是毫不夸张地说，中华人民共和国战立以来，都江堰可说是古堰逢春，灌溉面积已由200万商扩展到1000多万亩，都江堰之所以有如此千古奇功，其奥秘何在?我想这是各位今天游览的目的吧!现在，我们从观景楼往下游览。 各位游客朋友，现在让我们站在楼台的散廊上远看都江堰的水利工程，可以看见岷江从山里滚滚面来，在拐弯处被一条像鱼头的长坝一分为二，堤坝这边的江水顺玉垒山脚流到一座孤立的山头前，堤坎矮下去了，而水流都靠着山这边走向远方，这就是都江堰的渠首工程。长堤的头部叫鱼嘴，堤尾矮下去那段叫飞沙堰，孤立的山头和玉垒山之间的水道叫宝瓶口。鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口是都江堰的三大主体工程。鱼嘴用于分水，让灌溉的水进入内江，多余的水走外江;飞沙堰用于溢洪排沙;宝瓶口用于引流入渠。就是这三部分工程的巧妙配合，莫定了都江堰干古长存的“不坏金身”，今天我们看起来，它们是那样的简单，甚至觉得平凡，这正好印证了一句“伟大出于平凡”的格言。都江堰渠首工程蕴涵着极大的科学性，其设计和建造所体现的认识自然和利用自然的水平之高，即使是两千多年后的今天，仍然让世界惊叹。
牛首山游记
牛首山游记 时间：2017-04-23 09:43:45 | 作者：郑程予 它，沉沉稳稳地驻在那里；烟岚袅袅升起。它，如同巨牛昂首凝望天际，守护金陵的一方美景。 学校去牛首山春游啦！我终于有幸在它之上留下我的足迹。 半饷功夫，大巴车到达了目的地。刚下车，新鲜空气扑面而来，我深呼吸着，心中装满期待。前方是一条林荫大道，大道两旁是金黄色的参天油柏，嫩绿的叶子在阳光下熠熠生辉。遥望远处，牛首山主峰隐匿在薄雾中，一缕轻烟萦绕在山顶。这便是金陵四十八景之一的牛首烟岚了吧！ “大家排好队，我们要出发了！”听到导游的呼唤声，我跟上了队伍。踏着和煦的春风，牛首山的景象在我们眼中一点点拉近，烟雾中的牛首山像是一块瑰丽的绿宝石，散发着古典的美。 乘着电梯向山顶进发的路上，身后忽然响起哇的一片赞叹声。我循声回头看，很多同学都望着山下的景色发呆。我不禁眺望山下，景色令我痴了：一座座黑瓦白墙的老房子被茂盛的树林所簇拥着。窥不得古建筑群的全貌，斑驳的墙壁，盘踞的老树说不尽多少年来的沧桑。整个人俨然置身于一幅浓厚的山水画之中。心仿佛悸动起来。我一个趔趄，差点摔倒。回头一看，才发现队伍已经到达山顶。 山顶上一共有两个大型建筑。右边一个是一座是雕梁画栋的佛塔，而左边一个则是这次春游的主要游览景点——佛教圣地佛顶宫。 一进佛顶宫，外面尘世的喧嚣似乎被隔绝了，静的出奇，心也变得很平稳，好像进入了禅境。走进第一层，我把手按在口袋里的手机上，随时准备拍照。绕了几圈，只看见壁画和浮雕，和一尊佛像。怎奈路牌标明请勿拍照。垂下头，我默默地把手松开了。失落无比。 跟着导游，我们坐上向佛顶宫地下进发的电梯。几十米长的电梯，我有充足的时间观察周围，两壁上全是各种佛，菩萨的名号。其中，我还看见了我的偶像孙悟空斗战胜佛！看的无聊了，我闭上眼，学着僧人参禅。感受着电梯的节奏，我顿悟。人生不是也像坐电梯么，总会走到尽头，一旦开始就再难返回，我们能做的只是让在电梯上的时光更美好，更有意义。 再睁开眼时，已到达了最后一层。这里简直是一个藏宝库！数不清的佛像，大的小的，或双手合十，或眉开眼笑，或神态安详，又或体态丰腴庄重。我跪在佛像前，祈求天下所有人幸福平安。渐渐走进大厅，我的激动难以言表，木雕佛塔，金佛穹顶，密密麻麻的佛窟。整个过程，我就只顾着拍照了。
“心中有丘壑,展于山水间”-南京牛首山之行策划书
心中有丘壑，展于山水间 —南京牛首山之行策划书一、活动内容概要 时值春日，天朗气清，大地回暖，万物复苏。古人有登山遣怀之举，亦有于春日游历之雅事。我社为加强社员之间的感情交流，放飞学习上压抑的心情，于城市的喧嚣中寻找宁谧的快乐，分享团结协作的喜悦，在枝繁叶茂中采风，在静水远山中淡品文思，仿效古人，追慕登山游历遗风，寻觅自然风景中的诗性，举办“心中有丘壑，展于山水间”为题目的牛首山之行游历活动。计划以极坐标文学社邹悦为主要负责人，带领有参观意向的大约10人参加本次活动。 二、活动目的、意义和目标 登山游历能让同学们深入大自然，了解大自然，开阔视野，增长见识，磨砺意志，开阔胸怀。“踏破青山人未老，风景这边独好”。爬山能让你感受到历经艰难达到巅峰后的独特境界和乐趣。因此我社举办以“心中有丘壑，展于山水间”为主题的活动，而选择的地点就是负有“春牛首，秋栖霞”美称的牛首山。 牛首山是一座闻名遐迩、历史悠久的名山，海拔240米，位于南京南郊，距中华门10公里，逶迤于长江和外秦淮河之间的丘陵地带。北连翠屏山，南接祖堂山，山势均力敌奇特，状如牛头双骑，故名牛首山。明清年代，牛首山遍种桃树，阳春三月满山桃花争艳，又有大量洁白的绣球花点缀其间，美不胜言，当时南京人倾城而至观赏桃花，盛况非寻常节庆可比。牛首山天工造化，自然景色极佳。阳春三月，茂林修竹，桃花争艳；黄昏时分，暮色苍茫，云蒸霞蔚，“牛首烟岗”，令人沉醉。“春牛首，秋栖霞”，古风依然。 东晋丞相王导称此山为“天阙”，所以牛首山又叫天阙山。早在梁朝，司空徐度在此兴建寺院，取名佛窟寺。唐代改名长乐寺。南唐后主李煜时又改名为弘觉寺，塔便因寺得名。宋、元、明时，寺院名称屡易，到明正德年间才又恢复原名。清代，为避乾隆皇帝之讳(爱新觉罗弘历)，将寺名改为宏觉寺，塔也改称宏觉寺塔。始建于唐大历九年（774年）的宏觉寺塔，相传是唐代宗李豫为“感梦而筑”，后毁，现塔身是明初重建。宏觉寺塔塔高25米，七级八面，正中有拱
宝瓶口导游词
宝瓶口导游词 篇一：都江堰导游词 真正把岷江引进平原，缔造“益州天府”的大功臣，是公元前三世纪的蜀郡太守李冰。是他带领人民群众建造了举世无双的都江堰工程，非常科学地实现了导江、防洪、引流灌溉的一系列功效。都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，闪射出中华民族智慧之光的典范都江堰鸟瞰站在楼台的敞廊上远看都江堰的水利工程，可以看见岷江从山里滚滚而来，在拐弯处被一条像鱼头的长坝一分为二，堤坝这边的江水顺玉垒山脚流到一座孤立的山头前，堤坎矮下去了，而水流都靠着山这边走向远方，这就是都江堰的渠首工程。长堤的头部叫鱼嘴，堤尾矮下去那段叫飞沙堰，孤立的山头和玉垒山之间的水道叫宝瓶口。鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口是都江堰的三大主体工程，鱼嘴用于分水，让灌溉的水进内江，多余的水走外江;飞沙堰用于溢洪排沙;宝瓶口用于引流入渠。就是这三部份工程的巧妙配合，奠定了都江堰千古长存的”不坏金身”。都江堰渠首工程蕴涵着极大的科学性，其设计和建造所体现的认识自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年后的今天，仍然可以称之为最高水平的成就 二王庙 二王庙座落于玉垒山麓，是纪念都江堰修建者李冰父子的庙宇。这座庙宇原是纪念蜀王杜字的”望帝祠”;南北朝时迁”望帝祠”于郫县后，为
表达对李冰父子功德的崇敬之意，后来这里就被更名为”崇德庙”;宋朝，由于李冰父子相继被敕封为王，便改崇德庙为”王庙”;到了清代，才正式定名为”二王庙”。 二王庙后殿，现在塑的是李冰夫妇的神像。由于李冰父子的丰功伟绩，后人早已将他们神化了。二王庙当然应该是指李冰父子，但我们其实李冰并没有儿子。但是李冰倍受蜀人尊敬和崇拜，自然人们都希望他有一个英雄的儿子，李二郎这个人物也就由此而产生了。李二郎这个人物的原型可能是跟随李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有这个人，也不仅是治水的年青人，而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。 摩崖雕刻着历代积累的都江堰维修治理的经验总结，字句精炼，涵义准确，很有科学价值。比如:这是岁修都江堰的”六字诀”——深淘滩、低作堰。 “低作堰”是说飞沙堰不能加高，这”深淘滩”的”滩”指的是风栖窝(也就是飞沙堰对面淤起的浅滩)的一段河床，在每年枯水季节岁修清淤时，要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三个石人马，以前以涨水不过肩部，水枯时不低于人的足部为标准。现今淘滩，以看到四根卧铁光标准，这四根卧铁分别是明、清和民国时期以及解放后的九十年代埋下的，只要看见四根卧铁就行了，淘得过深，宝瓶口进水量偏大，会造成涝灾;(:宝瓶口导游词)淘得过浅，水量不足，难以灌溉。 安澜桥 走出二王庙，看到的就是都江堰，也就是岷江的内江，架在江上的铁
介绍南京导游词800字
介绍南京导游词800字 南京，江苏省省会。历史上曾有很多事情发生在南京古城。小编为大家收集整理了南京导游词，欢迎阅读! 南京导游词800字南京以“博爱之都”闻名海内外，是江苏省的省会城市，全省政治、经济和文化中心。全市面积6598平方公里，常住人口为800万人，下辖11区2县。 南京位于长江下游的中心地带，主要是丘陵盆地地形，城区附近东有紫金山，西有清凉山，南有牛首山，北有栖霞山。紫金山由东向西延伸，从南京城中横穿而过，使南京城南城北形成了两条水系，南为秦淮河，北为金川河。除此之外，还有玄武湖和莫愁湖宛如两颗璀璨的明珠镶嵌在南京的城东和城西。山与水的交织，共同造就了地形险要，山水壮丽的南京城。 由于南京城山环水绕，自古就是兵家必争之地。公元前472年，越王勾践命范蠡最早在此建城，也就有了南京的第一个名字“越城”。从越城算起，南京的建城史已有近2500年。古城南京具有深厚历史文化底蕴，位列我国四大古都之一，在此定都的朝代有：东吴、东晋、南朝时的宋、齐、梁、陈、以及后来的南唐、明初、太平天国和中华民国，故而南京又被称作“六朝古都”、“十朝都会”。历朝历代为南京留下了许多名字，如：金陵、秣陵、建邺、建康、蒋州、江宁、昇州、集庆、应天、天京等，有些名字作为南京的地名沿用至今。南京的得名来源于明朝初年，当时的南京叫应天府，朱元璋曾经打算把都城迁到开封，将开封命名为北京，应天府称南京，后来国都虽然没有迁成，但是南京的名称却一直保留下来。 中国的近代史从南京开始，也在南京结束。1842年，清政府在南京下关的江面上与英国侵略者签订了中国近代史上第一个不平等条约——《南京条约》。1949年，中国人民解放军解放南京，标志着中国进入了社会主义的全新时代。 狂日南京铁路、公路、航空、水运、管道等运输方式齐全，是华东地区重要的交通枢纽。南京禄口国际机场已开通覆盖国内45个城市以及韩国、日本、泰国、新加坡等地在内的国内外航线。南京港地处长江下游黄金水道，目前通航五大洲近50个国家和地区。近年来，南京市实施了规模空前的城市建设，南京第二长江大桥、南京第三长江大桥、玄武湖隧道、九华山隧道、赛虹桥立交桥、华
导游词：四川都江堰导游词
四川都江堰导游词 欢迎各位来到____(省、市、区、县)游览。现在我们的车正经过宽敞平直的幸福大道转上玉垒山公路，去参观闻名中外的都江堰景区。 大家从成都来，都看到沿途纵横交错的河渠，奔涌着盈盈清水，流淌进远近碧绿的田畴，那就是都江古堰的灌渠。两千多年以来，古堰把滔滔东泻的岷江水引到广袤的成都平原，造就出“天府之国”的富饶和美丽。 在此以前，由于成都平原的地势是西北高，东南低，从高山连绵的松茂峡谷中汹涌而下的浩荡岷江，一到涨水季节，总是顺地势四下漫流，常常给平原生息的远古生灵带来可怕的洪涝灾难。后来经过距今大约三千年前的鳖灵治水，才使这片土地初步得到平安。鳖灵的巨大功绩，使蜀王杜宇把王位让给了他，成为开明王朝的第一位蜀王。 而真正把岷江引进平原，缔造了“益州天府”的大功臣，则是公元前三世纪的蜀郡太守李冰。是他带领人民群众建造了举世无双的都江堰工程，非常科学地实现了导江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后，由于都江堰水利受到历代统治者的重视，设置专门的官员管理，前后有不少为政高明的管理者，又在管理和维护中不断地将积累的经验变成规范性的典章制度，使都江堰历经两千多年一直发挥着巨大的水利功能。因此，说都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，闪射出中华民族智慧之光的典范，是毫不夸张的。新中国成立以来，都江堰可说是古堰逢春，灌溉面积已由建国时的200万亩扩展到1000多万亩。都江堰能有此千古长效的伟大功能的奥秘所在。
我想这也是各位今天游览的目的吧！现在，我们走上了景区公路，沿途森林夹道，空气清新，使大家的旅游有了更好的心情。我们从观景楼往下游览。 都江堰鸟瞰 站在楼台的敞廊上远看都江堰的水利工程，可以看见岷江从山里滚滚而来，在拐弯处被一条像鱼头的长坝一分为二，堤坝这边的江水顺玉垒山脚流到一座孤立的山头前，堤坎矮下去了，而水流都靠着山这边走向远方，这就是都江堰的渠首工程。长堤的头部叫鱼咀，堤尾矮下去那段叫飞沙堰，孤立的山头和玉垒山之间的水道叫宝瓶口。鱼咀、飞沙堰、宝瓶口是都江堰的三大主体工程，鱼咀用于分水，让灌溉的水进内江，多余的水走外江；飞沙堰用于溢洪排沙；宝瓶口用于引流入渠。就是这三部份工程的巧妙配合，奠定了都江堰千古长存的“不坏金身”。今天我们看起来，它们是那样的简单。甚至觉得平凡。其实正印证了—句“伟大出于平凡”的格言。都江堰渠首工程蕴涵着极大的科学性，其设计和建造所体现的认识自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年后的今天，仍然可以称之为最高水平的成就。等一会我们到了现场再作详细介绍。指物说理，可能比较容易说明白一些。现在我们去看二王庙。 二王庙 二王庙座落于玉垒山麓，是纪念都江堰修建者李冰父子的庙宇。这座庙宇原是纪念蜀王杜宇的“望帝祠”；南北朝时迁“望帝祠”于____(省、市、区、县)后，为表达对李冰父子功德的崇敬之意，后来这里就被更名为“崇德庙”；宋朝，由于李冰父子相继被救封为王，便改崇德庙为“王庙”；到了清代，才正式定名为“二王庙”。
牛首山景区概况
1 牛首山景区概况 牛首山位于南京市南郊风景区江宁区境内，因山顶突出的双峰相对峙恰似牛头双角而得名，民间又称为牛头山。东晋宰相王导曾劝谏初创政权的晋元帝司马睿打消在皇宫外兴建象征皇权的双阙的念头，请晋元帝乘舆出宣阳门，南眺牛首，两峰对峙，十分壮观，趁机劝喻元帝：“此天阙也，岂烦改作！”，故得名“天阙山”。 牛首山自然风光秀美，素有“春牛首”之美誉；文化底蕴深厚，乃岳飞抗金之地，郑和长眠之所；佛禅文化源远流长，乃中国禅宗牛头一系牛头禅宗的开教处与发祥地。 作为南京市“十二五”期间重大文化项目，牛首山遗址公园以“长期安奉世界佛教最高圣物——佛顶骨舍利”为主题，以“世界佛教文化新遗产、当代建筑艺术新景观”为建设定位，整个景区在挖掘生态资源、文化资源和旅游资源的基础上，着力打造“生态、文化、休闲”三大胜境。 景区建设核心包括补天阙、藏地宫、修圣道、现双塔、兴佛寺、弘文化，依次代表修复山体生态，恢复牛首双阙；利用天然矿坑建佛顶宫，长期安奉佛骨舍利；扩建原有隧道，感悟八相成道，体验成佛之路；兴建佛顶塔，重现历史双塔格局；弘五叶禅院，感悟人间山水禅意。 圣物------佛顶骨舍利 舍利是指佛陀或高僧圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物，舍利中，以释迦摩尼佛真身舍利最为殊胜。2010年6月12日，世界现存唯一的释迦牟尼佛顶骨真身舍利于南京盛世重光。作为佛教界无上圣物，佛顶骨舍利是智慧与慈悲的象征，见佛舍利如见佛陀真身，其功德无量，有信念者观瞻舍利，即如佛在心中。 圣境-------（以下八个景点） 一、佛顶宫 总述：佛顶宫属于深坑建筑，长220米，宽160米，总体高度89.3米，单体建筑面积约13.6万平米。佛顶宫建筑以供养为主题，外空间分为大穹顶和小穹顶两个部分，寓意为外供养和内供养。内空间分为九层，地上三层、地下六层，地下层由舍利大殿和舍利藏宫两大空间构成。 大小穹顶：佛顶宫建筑以供养为主题，共分为大小穹顶两部分，寓意为外供养与内供养，大穹顶长度为120米，形如佛祖袈裟，既与牛首东峰呼应，又覆盖在地宫小穹顶之上，象征佛祖无量加持。小穹顶整体犹如佛祖发髻，单个为双手合十造型，寓意千万信众对佛祖供养。 莲花宝座：小穹顶基座为莲花宝座造型，整个莲花宝座共由象征佛陀无量智
都江堰导游词3篇_导游词
都江堰导游词3篇 都江堰的三大主体工程就是这样工作的。其中不难发现，鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口的功用是相辅相成的。下面是为大家带来的都江堰导游词，希望可以帮助大家。 都江堰导游词范文1：都江堰市(原灌县)介于北纬30°44′—31°22，东京103°25′-—103°47′之间，东西宽54公里，南北长68公里，幅员1211平方公里。位于成都平原西北边缘，东南距成都市48公里。 辖12镇16个乡、2个开发区和9个街道管委会。总人55万人。地势西北高、东南低。山地、平原、水域面积大体为6：3：1。都江堰市属中亚热带湿润气候区，四季分明，夏无酷暑，冬无严寒，雨量充沛，空气清新，气候宜人。都江堰市始建于蜀汉，有着20xx多年的悠久历史，因地处都江堰首，当时故名灌县，1988年5月，经国务院批准撤销灌县设立都江堰市，1994年被国务院列为国家历史文化名城。 都江堰市是一座新兴的中等工业旅游城市。目前，该市已初步建成电力、机械、化工、食品等支柱产业。旅游业也是都江堰市一个重要的支柱产业，都江堰水利工程、青城后山、龙池“三区”、灵岩寺都是国内和世界知名的景区。在四川省经济综合评价十强县中都江堰市位列第五。 1 / 7
都江堰市因堰而闻名，境内闻名世界的最古老的水利工程都江堰，被誉为“活的水利博物馆”、“水文化摇篮”，是中国和世界水利史上的奇珍。奔流不息的岷江水分成密如蛛网的灌溉渠系成为天府之国的生命之源，千百年来一直被誉为镶嵌在锦秀天府的一颗明珠，享有“天府之源”的美称。 都江堰导游词范文2：各位朋友大家好!都江堰被誉为“世界水利文化的鼻祖”，是全国著名的旅游胜地。今天，就由小梦来陪大家一起畅游都江堰，了解水利工程，祝大家吃好喝好玩好睡好。 都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口镇，是中国建设于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齐国蜀郡太守李冰及其子率众于公元265年左右修建的，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧，二郎神便是李冰的儿子，由于李冰无子，传说而来。为纪念父子俩，修建了我们旁边的这座二王庙，也是观看都江堰最好的观景点。今天，我们来一个逆向思维——倒着走。都江堰主要分为三个部分，鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口，今天，我们先从鱼嘴看起。 鱼嘴分水堤又称“鱼嘴”，因其形状像一张鳄鱼的嘴巴而得名，昂头于岷江江心，将岷江分为内外两江，东边的内江用于灌溉农田，西边的外江则用于排洪。鱼嘴主要起到两个作用：四六分水，二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙经过鱼嘴上的一颗颗排列整齐的小石头，而使其外江的沙占八成，内江的沙占二成。这样，灌溉农2 / 7
南京城市概况导游词文档6篇
南京城市概况导游词文档6篇Nanjing City profile guide words 编订：JinTai College
南京城市概况导游词文档6篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是江苏的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：南京城市概况导游词文档 2、篇章2：南京城市概况导游词文档 3、篇章3：南京城市概况导游词文档 4、篇章4：导游词扬州城市概况文档 5、篇章5：导游词扬州城市概况文档 6、篇章6：导游词扬州城市概况文档 南京是一座古老的城市，同时又是一座崭新发展的城市。下面是带来的南京城市概况导游词，仅供大家参考。 篇章1:南京城市概况导游词文档
各位游客：大家好，首先我代表我们中华旅行社全体员 工对大家来到我们南京光观游览表示热忱的欢迎,在这我先自 我介绍一下，我姓王，大家在接下来的行程当中称呼我小王或者王导就可以了。我会本着宾客至上，服务第一的宗旨为大家尽心尽力的去做好服务工作，同时呢，也希望我的工作能够得到各位的配合与支持，从而促进我们服务质量的提高，使大家能够玩的愉快，走的顺利。 南京风景秀丽，历史悠久，美好山水正期待您的领略， 秀丽风光正等待您的欣赏。愿此次的南京之旅能够成为您的度假天堂。在这里预祝各位在接下来的行程当中玩的开心，玩的顺利。称心而来，满意而归。 南京简称“宁”，地处富饶的长江三角洲，北切辽阔的 江淮平原，他是江苏省的省会，全省的经济、政治，文化中心，同时也是长三角地区的中心城市之一及长江流域的中心城市之一。南京面积6598平方公里，人口近800万，气候属于北亚 热带季风气候区，所以气候温和湿润，雨量充沛，四季分明。南京是三面环山，一面临水，依钟山而扼长江，山环水绕，地势险要，历来为兵家必争之地。素有“钟山龙盘，石城虎踞”之称。
都江堰导游词5篇合集大全
都江堰导游词5篇合集大全 作为一位出色的导游人员，往往需要进行导游词编写工作，导游词可以帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。导游词要怎么写呢? 都江堰导游词1 暑假，爸爸妈妈带我到了都江堰，我终于亲眼看见了以前从资料上了解到的都江堰。这里山清水秀，景色优美。最吸引我的是历史悠久、文明世界的都江堰水利工程。壮观的都江堰显示出了我们祖先的勤劳和智慧。这时，我的心情十分激动。 我们从离堆公园来的宝瓶口。清澈的河水汹涌地穿过笔直而狭窄的宝瓶口，去浇灌了辽阔的成都平原。听导游说，宝瓶口是许多古人用柴火焚烧坚硬的岩石以后再用冷水浇，利用热胀冷缩的原理让岩石裂开，他们付出了许多艰辛，花费了许多时间，终于开凿出了宝瓶口。 这时，我仿佛看到了古人正在热火朝天地开凿岩石。宝瓶口控制了进入内江的水流量，使河水温顺地为人民服务。宝瓶口前边就是著名的飞沙堰。我只看见这里堆满了许多沙石，一点也看不出它有什么出名的地方。可导游说，聪明的祖先们靠着玉垒山天然生成的弯曲的地形开凿了弯曲的河道，利用了弯道产生的
离心力把沙石通过飞沙堰抛到了外江，进入宝瓶口的泥沙就少了。 我们顺着江边小道，来到鱼嘴。眼前，奔腾的江水到了这里就一分为二了，一边到了内江，一边到了外江。左边是用水泥钢筋、钢闸门修建的水坝。“传说中的水坝到哪里去了?”我不解的问导游。导游笑着说：“古人是用竹笼装着鹅卵石丢进江里，建的水坝。每年枯水期都要花费许多物力、人力去维修水坝。就算这样，水坝也并不坚固。现代的科技进步了，我们就建成了这样永久坚固的水坝了。”我望着江水，想象着古时候这个水坝的样子。 太阳就要下山了，阳光照在连绵不断、雄伟壮丽的玉垒山。山腰上，朱红色的秦堰楼，雄伟的二王庙、险峻的玉垒关……静静地经过了一千多年。最高的山顶上，高高的玉垒阁在俯视整个都江堰。 我们要返程了。再见吧，都江堰。 都江堰导游词2 欢迎各位来到在世界都享有盛名的都江堰景区。我是爱之馨旅行社派出的导游黄璐芷，大家可以叫我小黄。很高兴今天可以为大家服务!记得当代著名诗人余秋雨曾说过，拜水都江堰!问道青城山!可见都江堰在水利工程里面的地位非同一般。
都江堰-李冰石像导游词
都江堰—李冰石像 各位评委老师，你们好，我抽到的是都江堰——青城山，我自选的景点是都江堰，重点讲解的是伏龙观，请问我可以开始了吗？ 各位游客，大家好！欢迎大家来到都江堰水利工程，在游览过程中，请大家注意安全，文明旅游。 都江堰水利工程，建于公元前 256 年，是战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子率民众修建的一座大型水利工程。由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口引水道三项工程组成，采取“分流导江、筑堰引水”的科学办法，成为有机联系的整体，形成了自动分水、自动排沙、自动灌溉，无坝引水的特色。都江堰是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，被誉为“世界水利文化的鼻祖”。 我们现在所在的位置是都江堰的伏龙观，传说是因为李冰父子治水时曾制服岷江孽龙，并将其锁于离堆下伏龙潭中而得名，后人为此专门立祠祭祀李冰父子的功劳。伏龙观建在离堆之上，三面悬绝，石阶和开阔的大坝相连，使得伏龙观显得特别雄伟庄严。伏龙观的主要建筑布置在一条中轴线上，前殿中树立着东汉李冰圆雕石像，后殿陈列有都江堰灌区的电动模型，左侧则是宝瓶口。最高处建有观澜亭，可以看见鱼嘴、岷江激流、西岭雪峰等壮丽的风光。 伏龙观中文物甚多，其中以东汉李冰石像最为出名。朋友们请看，大殿正中的石像就是李冰石像了。李冰石像于 1974 年修建外江节制闸时从河床中挖出，是一座直立全身的大型圆雕，身高 2．9 米，肩宽 0．9 米，肩至足高 1．9 米，用灰白色砂岩筑成，重约 4 吨。石像的底部有一个方榫（sun）头，残长 18 厘米。石像头上戴冠，面部肌肉丰满，微带笑容，神态自然。身穿长衣，腰间束带，两手袖在胸前，衣袖宽大下垂，双脚前部露出衣外。整个石像造型粗壮稳重，线条简洁有力，这是四川发现最早的一座大型圆雕人像，也是我国古代石刻艺术的优秀作品。 李冰为蜀地的发展做出了不可磨灭的贡献，四川人民为了怀念他，两千多年来，一直把李冰尊为“川主”，关于李冰的故事也被民间广为流传。 李冰的身世扑朔迷离。公元前 256 年-前 251 年被秦昭王任为蜀郡太守。关于李冰的籍贯，学术界一直众说纷纭，因为无论是他的姓名，还是出生在史籍中的记载都残缺不全，史学家们根据各种典籍也只能推算他是秦昭王时期人。直到1999 年，山西的李氏后裔李保生读了一本名叫《都江堰》的书，想起自家族谱中有对"始祖李冰赴蜀治水"的记载，从此揭开了这个千古之谜，并经各方确认
最新-牛首山导游词5篇
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（补充：牛首山的佛教渊源最早应追溯到南朝刘宋年间，有一位高僧;;道庆，在牛首山西峰的一处岩洞中修行入定，证得辟支佛果位，所以此岩洞被称为;辟支佛洞;。后人为了纪念他，在牛首山西峰建了一座辟支佛塔。南朝梁代，司空徐度在牛首山上修建佛窟寺，成为牛首山上第一座寺院，明代时更名为宏觉寺，是南京的八大国寺之一，当时更有;出了南门尽是寺;的说法，而寺庙最为集中的地方就是牛首山，最多时到达32座。唐代，被誉为;东夏之达摩;的法融禅师在牛首山创立了牛头禅宗，牛首山成为了牛头禅宗的祖庭。此时的牛首山与西北清凉山（此刻五台山）以及西南峨嵋山，并称中国佛教三大圣道场。梁代高僧宝志和尚也曾对梁武帝说，牛首山是文殊菩萨的冬宫，相传文殊菩萨曾领一万菩萨冬居于此） 如今的牛首山只留下了东峰，西峰在1937年至1958年期间遭受了两次破坏性的铁矿开采，构成了一个60多米的矿坑。因缘际会，2010年佛顶骨舍利盛世重光，经文物界的专家学者、宗教界的高僧大德、以及市委市政府的一致同意，在牛首山建地宫长期安奉佛顶骨舍利。2012年9月16日，牛首山项目正式开工建设，包括佛顶寺、佛顶塔和佛顶宫等核心建筑。2015年10月27日，释迦牟尼佛顶骨舍利正式供奉至牛首山佛顶宫内，牛首山文化旅游区正式开园。我们今日主要参观的
四川都江堰导游词
四川都江堰导游词 【篇一：都江堰导游词】 口试时一定要大方，不紧张，声音不要太小哈。几号考 今年要求开始要有景区进本信息，包括位置，建筑历史等（见评分 标准）， 刚刚我们看过了飞沙堰闸，现在所在的地方就是都江堰的第二个主 体工程。这句话不清晰，第2个主体工程就是飞沙堰，直接说在飞 沙堰好了。 “天府美自古堰来”，没有都江堰，就没有“天府之国”美誉的成都平原，也就没有“水旱从人，不知饥谨”的幸福生活。两千多年以来， 它仍发挥着无可替代的作用。大家也都知道，我们这座伟大的水利 工程刚刚从这次512大地震中经受住了考验，近乎完好的（存活） 保存了下来。现在这里游人较多，希望大家跟紧脚步可千万别掉队，我的游客可是一个都不能少哦！ 首先呢，先来认识一下古堰的三大主体工程。大家顺着我所指的方 向看去，江心的那个堤坝就是鱼嘴了，它把岷江一分为内外二江， 其中内江用来引水灌溉。而飞沙堰，“泻洪排沙”就是它的主要职责。之前我们看到了那条引水渠道宝瓶口，岷江的水就是通过它才源源 不断地引入成都平原的。正是这三大主体工程的巧妙配合，奠定了 都江堰千古长存的“不坏金身”。 乍地一看，似乎也没什么独特之处，其实不然，这其中可蕴藏极大 的科学性哦。 整体而言，三大工程的布局十分符合自然之道，根据“水顺则无败， 无败则可久”的治水理念，巧妙地利用了该段河道的地形特点，使得 三者相辅相成，协调运行，达到了引水灌溉，分洪减灾的神奇功效。飞沙堰中的排沙原理那可是令水利界的专家拍手称绝的啊。现代水 利科学中有一个叫“弯道环流”的原理，说的是：河流的上层是清水，下层是含有泥沙的浊水由于清水流得较快就会先冲向凹岸，然后夹 杂着冲刷下的泥沙下沉并折向凸岸，这样一来，浊水的流动就受到 了阻碍，最终泥沙便在凸岸一侧沉积下来。好啦，现在我们很容易 看出，飞沙堰恰好位于河道的一拐角处，他正是运用了“弯道环流” 原理，达到了凹岸引水，凸岸排沙的目的。把清澈的江水引入宝瓶口，泥沙则折入到了外江。接下来，我可就要考考大家啦，都江堰 还有一处运用了同样的原理，谁知道？指给我们大家。小马答对了，
牛首山游记
牛首山游记 它，沉沉稳稳地驻在那里；烟岚袅袅升起。它，如同巨牛昂首凝望天际，守护金陵的一方美景。 学校去牛首山春游啦！我终于有幸在它之上留下我的足迹。 半饷功夫，大巴车到达了目的地。刚下车，新鲜空气扑面而来，我深呼吸着，心中装满期待。前方是一条林荫大道，大道两旁是金黄色的参天油柏，嫩绿的叶子在阳光下熠熠生辉。遥望远处，牛首山主峰隐匿在薄雾中，一缕轻烟萦绕在山顶。这即是金陵四十八景之一的牛首烟岚了吧！ “大家排好队，我们要出发了！”听到导游的呼唤声，我跟上了队伍。踏着温暖的春风，牛首山的景象在我们眼中一点点拉近，烟雾中的牛首山像是一块绮丽的绿宝石，散发着古典的美。 乘着电梯向山顶进发的路上，身后突然响起哇的一片赞赏声。我循声回头看，很多同学都望着山下的景色发愣。我不禁眺望山下，景色令我痴了：一座座黑瓦白墙的老房子被茂盛的树林所簇拥着。窥不得古建筑群的全貌，斑驳的墙壁，盘踞的老树说不尽多少年来的沧桑。整个人俨然置身于一幅浓重的山水画之中。心仿佛悸动起来。我一个趔趄，差点摔倒。回头一看，才发现队伍已经到达山顶。 山顶上一共有两个大型建筑。右边一个是一座是雕梁画栋的佛塔，而左边一个则是这次春游的主要游览景点——佛教圣地佛顶宫。 一进佛顶宫，外面尘世的喧嚣似乎被隔绝了，静的出奇，心也变得很
平稳，仿佛进入了禅境。走进第一层，我把手按在口袋里的手机上，随时准备拍照。绕了几圈，只看见壁画和浮雕，和一尊佛像。怎奈路牌标明请勿拍照。垂下头，我默默地把手松开了。失落无比。 跟着导游，我们坐上向佛顶宫地下进发的电梯。几十米长的电梯，我有充足的时间观察四周，两壁上全是各种佛，菩萨的名号。其中，我还看见了我的偶像孙悟空斗战胜佛！看的无聊了，我闭上眼，学着僧人参禅。感受着电梯的节奏，我顿悟。人生不是也像坐电梯么，总会走到尽头，一旦开始就再难返回，我们能做的只是让在电梯上的时光更美妙，更有意义。 再睁开眼时，已到达了最后一层。这里简直是一个藏宝库！数不清的佛像，大的小的，或双手合十，或眉开眼笑，或神态宁静，又或体态丰腴庄重。我跪在佛像前，祈求天下所有人幸福平安。渐渐走进大厅，我的激动难以言表，木雕佛塔，金佛穹顶，密密麻麻的佛窟。整个过程，我就只顾着拍照了。 走出佛顶宫，人变得精神不少，心里住了一尊佛，看什么都顺眼。 抬头望天，天上白云朵朵，阳光明媚，天公作美。我暗暗想道：这次春游真是不虚此行啊！ 上一页2下一页@_@我是分割线@_@