背部撞墙养生法撞丹田养生铜头撞树功

背部撞墙养生法撞丹田养生铜头撞树功

一、背部撞墙法

背部撞墙法可强化身心，撞击上背可以刺激到主治肺部疾病的肺俞穴，主治心脏疾病的心俞穴，能宽胸理气的督俞穴以及理血、宽中、和胃的膈俞穴等；撞击腰和下背可以刺激主治肝脏疾病的肝俞穴，主治胆囊疾病的胆俞穴，还有健脾、和胃、化湿的脾俞穴等；撞击左右肩胛上的穴位，对治疗头面部疾病、颈椎病、肩周炎有特效；撞击背的侧部，能够宽胸理气，治疗肋间疼痛。此外，尽量挺胸撞击颈肩部的大椎、风门等穴位，可以治疗颈椎病以及颈肩综合征。

你可以随时在家中或办公室里找到一面墙来锻炼身体，只要持之以恒，就能收到良好的功效。撞击背部时，还有少数人会有头晕、头胀、头痛等不适感觉，这是人体经络调整的正常现象，不要担心，只要酌情控制撞击的时间及力度，这些症状就会渐渐消失。具体做法：在离墙10～15厘米处站立，全身自然放松，用背部向后撞击墙壁，待身体弹回后再撞击，约一秒钟撞一下，并随着节奏自然呼吸。碰撞的顺序依次是背的上部、腰、下部、左右肩胛和左右侧背，争取整个背部全部撞到。撞击时，动作要有力但不可过猛，保持协调均匀。

背部撞墙法一开始最好只做5～10分钟，再渐渐延长到30分钟左右。撞的方向可朝前朝后，也可朝左朝右。一个方向撞10次后，就可换个方向练习。整个过程大约需要3分钟时间。由于这个动作需要一定的节奏感，所以练习的时候最好播放一些音乐，和着音乐的节拍进行，能够达到事半功倍的效果。

一般撞击几分钟后，就会有打嗝、放屁等情况出现，这是体内脏腑变得顺畅、通气的结果。撞击到背部明显发热时，此处的各个穴位及其所属的脏腑就都得到了有效的保养，从而极大地激发出身体防治疾病的潜能。因此，背部撞墙法特有的顺气通络的功效，不是简单地做按摩推拿能与之相比的。有的人的颈椎病、腰痛明显好转了；有的人治好了多年的慢性咳嗽；一些长期吸烟的人，通过对背部及肩胛下的肺底部的撞击，排出了很多积痰；如果患上感冒，撞击背部后会觉得症状有明显减轻。此外，此方法还有降血压、治便秘、治哮喘、治失眠等许多意想不到的功效，甚至还能矫正驼背。

二、撞丹田养生法功能：可强壮身心。

“丹田”具通常分为“上丹田”——两眉间，中丹田——两乳间膻中穴，下丹田——脐下1寸三分。这里要撞的是“下丹田”，是一个面，位置就在肚脐上下左右巴掌大的一块地方。“丹田”是人体的发力点。如果您觉得“心有余而力不足”、如果您觉得“有劲使不出”、如果您觉得“心神不定，魂不守舍”、如果您觉得“体力透支，难以积蓄”，您都可以从“撞丹田”中找到解决之法。“撞丹田”将帮您找到人体的能量库，使您真切的感受到什么是人体的“内力”。很多人打坐难以入静，“撞丹田”却可让您达到身心合一的境界。

“撞丹田”会使您的内力增长很快，一段时间后，您就可以从“靠”自然转成较为有力的“撞”了。这时，您会发现原来腹部松弛的赘肉少了很多，取而代之的是柔软而富有弹性的肌肉，这种肌肉没有突显的棱角，与健美运动员的完全不同。但比后者的远为结实。如果，有年轻的朋友，想练成“钢肚”，这种方法，就是最安全有效的捷径，若每天坚持，大概三年时间，当你气运丹田的时候，差不多就可以类似汽车轮胎那样强健了。

找个如水泥电线杆一样粗细和平滑的大树来撞效果最好，门垛也不错。两腿略分开，站在树前，肚子离树干15公分，然后用肚脐去撞树就可以了。

2、动作要点：开始撞时，力量一定要轻，幅度要小，最好穿运动衣裤，（以防皮带或纽扣硌到皮肉），撞的时候全身放松，不要憋气，不要绷紧肌肉。请先感受一下撞“丹田”时腹内脏腑的感觉，和心里的感觉，可以闭上眼睛仔细体会。呼吸自然而悠闲。说是“撞”，其实那是以后的事，开始练习应该叫做“靠”更为准确。每天撞个几分钟，慢慢的，您多半会撞上瘾呢！

练此功要顺其自然，不可急功近利，与“推腹法”同练，效果更佳。有些朋友肚子赘肉较多，用推腹法跟本没啥感觉，一撞“丹田”便发现敏感点了。这时再用推腹法，事半功倍。

“撞丹田”好处太多，我把它当做最方便的养生法，可在心烦时撞，疲劳时撞、生气时撞、忧虑时撞、总之，感觉它是个力量的源泉，取之不尽。

3、撞丹田的禁忌：

及腹部有过较大手术的病人。急腹症及腹部有肿物或有出血病灶点。撞腹后感觉不适以及对此功法心有疑惧的人。

三、铜头撞树功——最快的升阳强壮法

头是人体阳气最足的地方。所以我们会发现，冬天只有头最不怕冷。头为诸阳之会，是最怕堵也最容易堵的部位。这时，如果你能每天适度地敲击头部，就可以通经脉、促循环，效果堪比针灸和按摩。击头法可直接用五指。当然最好准备一把有弹性的刺梳。以手持梳，手腕发力，用梳刺击打头皮，用力大小根据自己的承受能力来定，以头皮微微发痛为极限。从前发际开始，密密敲打，约二十下。敲击到头颈交界处，在此处再敲击20次，完成第一回合。然后进行第二回敲击，把梳子向右移动两到三公分，重复以上的动作。大概四次将整个右侧的头部击完，转换到左侧，方法同上。敲的过程中，身体要放松，感到头在微微地震动，说明你的力道掌握得正好。每天早上，用十个手指肚敲击整个头部，五指可撮成梅花状，以集中力量；或者以一手手心朝下，五指张开，轻轻按住头顶，用另一只手轻柔地拍打这只手的手背。由前往后，反复敲击两分钟，即可健脑强身，增强记忆力。

气血不足，中气下陷，会产生很多病症：诸如气短乏力、头目昏沉，倦怠思睡，大便不爽，脱肛阳痿，脏器下垂等等。我们往往束手无策，但是有一种健身法，却可以让你在瞬间强壮起来。这就是铜头撞树法。

撞的时候，首先要身体站直，双腿分开与肩齐，想象面前长有一棵参天大树。这时，再想象自己是拥有铜?头铁身的武林高手。双手自然提起，抱于胸前，以头为引导，使脚掌和腰同时发力，摆动上身，动作一气呵成，撞向想象中的树。而这棵树呢，也只存在于你的想象之中，你尽可能地让它挺拔峭立，高不可攀，粗不可抱，在你铜头的撞击之下，可以想象这棵树在枝摇叶动，哗哗作响，从而增加你练功的成就感。这个时候，你的额头开始微微冒汗，好像有股力量从体内喷薄而出，很快你全身的疲劳感就会一扫而空。整个撞击过程，三分钟左右，你会有焕然一新的感觉。更重要的是勇气和自信心会在瞬间被激发出来。这会令你大吃一惊。

注：1）练习这个功法，除了动作要到位，精神也要到位。撞的时候一定要想象自己就是铜头，可以将眼前的一切障碍撞碎。只有这样，内心潜伏的力量才能被激发出来。

2）这种方法适合白天锻炼，可益气助阳，而不要在黄昏和临睡前锻炼。

3）这种健身法，不适合高血压、心脏病和有出血疾患的人（痔疾除外），以及脾气急躁易怒的人，会增强他的厉气和狂暴。，而对患有严重心脏病或尚未明确诊断的脊柱病以及内脏下垂、血压过高、脾巨大、严重肝硬化或晚期肿瘤等的病人，则不宜用此法锻炼。

4）撞的时候不要憋气，顺其自然就可，否则会造成头晕。眼睛要睁大，扬眉竖目，以助气势。

5）年纪大的人一次只可以撞3～5分钟。

道禅养生发展规划方案

道禅养生发展规划方案 一、市场分析 二、文化背景 三、市场定位 四、品牌创立 五、品牌推广 六、专业项目 七、专业技术 八、招生培训

九、加盟连锁 十、投资意向 一、市场分析： 繁忙的都市中，呼吸的是汽车尾气，整日面对的是电脑辐射，就连饮食也很难保证足够健康，甚至有的人，别说健康，就连基本的吃饱吃好都很难保证。繁重的工作压力下，健康严重透支，身心俱疲的人占有80%以上。许多人抱着“我还年轻”的侥幸心理，夜以继日的投入在工作当中，忽视了自身的健康，为疾病埋下了隐患。在舆论的倡导下，越来越多的人开始关注自身的健康问题，为了健康越来越多的人不惜花费重金。更多人认识到健康的身体才是革命的本钱。于是健康成了投资者们挤破头的投资热点，健康领域的市场成了一座取之不尽用之不竭的大金矿。养生成为年轻人的流行：说起养生，许多人联想到的就是老年人，与老年人相比，其实更多的年轻人才是“养生”的热情追随者。论金钱，他们比老年人舍得为自己的身体投资；论观念，他们更容易尝试

新鲜的事物。整个养生行业也逐渐从中老年养生保健，向青年养生所转变。 二、文化背景： 在物质条件丰富，人们生活日益提高的今天，人们对于健康与长寿的要求也越来越高，养生因而也成为当今人们普遍关注的话题。电视上各种各样的养生保健类节目，以及市面上让人眼花缭乱的养生类畅销书籍，说明了一个广阔的养生市场正在形成。人们对于养生的关注，有它的文化背景以及历史的必然。 从文化角度上来说，回归养生，就是回归中国文化的根本。铅华洗去，还原本质，养生是中国文化的大根本，之所以会在21世纪初形成一个养生热潮，也是顺应自然的规律。养生市场繁荣的现象的背后，是人们对身体健康渴望与对生命的关爱；也代表人们开始从对外在的追求，返回对内在自我的关注。目前的养生市场尚未成熟，并且缺乏规范，因而造成行业内驳乱繁杂，琳琅满目的局面，从低端的美容、泡脚、桑拿、按摩等到高端的食疗、导引、辟谷、道家修炼等，

东方医道十大养生精萃之三 强壮静坐养生法

东方医道十大养生精萃之三: 强壮静坐养生法 强壮静坐法是根据古代释、儒、道各家的养成修炼方法进行整理，取其精华，去其糟粕综合而成，也是传统内丹术的筑基法。该养生法具有养气壮力、培肾固本、健体强身、增强体质、陶冶情操、开发智能的作用。 一、操作技术 (一)调身 包括自然盘膝坐、单盘膝坐、双盘膝坐均可。 1．自然盘膝坐 两小腿交叉盘起，互不相压，头颈躯干端正，两眼轻闭，头微前倾，颈部肌肉放松，含胸拔背，两上肢自然下垂，两手四指上下互握，也可将一手置于另一手心上，放在小腹前的大腿上。 2．单盘膝坐 两腿盘坐，左小腿置于右小腿之上，左足背贴于右大腿上，足心向上，或右小腿置于左小腿之上，右足背贴于左大腿上，足心向上，左压右或右压左，可根据个人习惯而定。余同自然盘坐。 3．双盘膝坐 右小腿置于左小腿之上，再把左小腿搬起置于右小腿上，两小腿交叉，两足心向上，置于两侧大腿上。余同自然盘坐。 (二)调息 包括静呼吸法、深呼吸法和逆呼吸法3种。采用鼻吸鼻呼的形式，舌尖轻抵上腭，有鼻部疾患者可鼻吸口呼。 1．静呼吸法(自然呼吸法) 不改变原来的呼吸形式，也不用意识注意呼吸，任其自然。 2．深呼吸法(深长的混合呼吸法)。 吸气时胸腹部均隆起，呼气时均回落。深呼吸法需在自然呼吸的基础上，呼吸逐渐达到细、长、慢、均、柔的程度，不能急于求成，且不宜在饭后1小时内进行。

(三)调心 1．意守 以意守腹丹田(脐内1寸3)为主，借以达到培肾固本的目的。也可根据练功者的身体状况，选择意守部位和内容。也可以用存想法。 (1)意守丹田。以肚脐为中心，自己拳头大小的范围，位于小腹内。意念勿过重，做到似守非守，绵绵若存，以免出偏。 (2)意守膻中。对心、肺疾病等均有调治作用。 (3)意守中脘穴。对脾胃虚弱、胃肠神经官能症及血液系统疾病有调整和治疗作用。2．存想 可根据病情和身体状况进行。《文始真经》云：“气缘心生，犹如内想大火，久之觉热。内想大水，久之觉寒。”即是以想的方法建立一个适合自己需要的寒热温凉的环境，以调节温凉寒热。如阳虚者可意想小腹有一火球，阴虚者可以意想山泉、小溪。 二、辨证施治 强壮静坐养生法以养气壮力、培肾固本、健体强身、增强体质为主，用于神疲乏力、气短、心悸、食少纳呆、便溏、腰膝萎软等元气亏虚、气血不足之证。可用于治疗紧张性头痛、脑血管病后遗症、神经衰弱、自主神经功能紊乱、心脏神经官能症等疾患见上述证者。 呼吸方法选用原则：静呼吸法对初学者、年老体弱、肺结核、贫血患者较适宜；深呼吸法适于神经衰弱、贫血、便秘、精神不易集中者。 意守部位选择：培补元气选择意守丹田；意守中脘适宜于脾胃虚弱，胃肠神经官能症及血液系统疾病有如上症者；意守膻中适宜于心、肺疾病。 存想选用原则：阳虚患者选用温性存想如太阳、火球等，阴虚患者选用凉性存想如山泉、冰雪等。 调理疾病，每次习练20～40分钟，每天练功2～3次，2～3个月为1个疗程。三、病证举例 （一）眩晕（高血压病）

去火的方法

去火的方法 上火，是中医的常用名词。当身体出现了口干舌燥、咽喉肿痛、两眼红赤、鼻腔热燥以及流鼻血、牙痛、溃疡等症状时，中医就认为是“上火”了。火又分为实火、虚火、上焦火、中焦火、下焦火；肝火、心火、肺火、胃火等。 上火的原因是多种多样的，有的是因为吃了葱、姜、蒜、辣椒等辛辣之品，或过多食用了羊肉、狗肉；有的是因为受凉、伤风后导致发热、口舌生疮；有的则是因为缺乏睡眠或情绪过于激动引发内热大；也有久病之人阴虚火旺，吃一点鱼、虾都会上火，等等。 这里，我教大家几种简单的去火方法。 根据上火的部位来治疗 眼睛上火 “肝开窍于目”，眼睛发红、发涩、发花或分泌物多都代表肝火旺。当然也有人并不表现在眼睛上，而是出现口干、脾气暴躁、失眠的症状，女性还会有乳房胀痛的情况。去肝火的具体方法如下。 食疗：一次吃生泥鳅1～2条，一般吃2～5次。如果吃完后肝火症状并没有明显消退，说明体内寒重、经络不通，就要用前面介绍的

多根清艾条熏全身的方法。或者用十几粒桑椹煮水喝，连喝3～5天。但是桑椹性寒，不能多喝，而且只能在夏秋两季食用。 刮痧：在双侧腋下至腰的部位涂上润滑油（食用油也可以），用刮痧板从上往下刮200～300下，最好能出痧。 鼻子上火 “肺开窍于鼻”，与咽喉、气管相连。当出现鼻腔燥热、生疮、流脓鼻涕、流鼻血以及咽喉肿痛、胸闷、燥咳、咳脓痰等，都代表肺内有火。去肺火的具体方法如下。 食疗：煮萝卜水或梨水或荸荠水喝。 刮痧：在颈椎向下至肩胛处刮50～100下；或刮胳膊上的肺经，从肘内关节的外侧一直到大鱼际处，两边各刮50～100下。 舌痛或舌上溃疡 “心开窍于舌”，舌上生溃疡多数是心火旺，有的还会出现心烦、急躁、胸闷、心慌、睡眠不佳等症状。治疗心火旺的具体方法如下。 食疗：将苦瓜切片煮水喝或用莲子心泡茶。 刮痧：在两边手肘部中间的心包经部位涂上润滑油，再用力拍打出痧。 嘴唇或口腔溃疡

-养生篇之养生内容(一)

养生篇之养生内容(一) 时下“养生”是一个热门话题，上至达官贵人，下至平民百姓，大家都关心健康、热衷养生。 许多名人，对健康都有很多感言，如马云妙语： “不要拒绝跟你聊养生的朋友，拒绝他们等于拒绝自己健康的机会。” “可以有人替你开车，替你赚钱，替你花钱，但没人替你生病！” “什么东西丢了都可以找回来，但是有一件东西丢了永远找不回来，那就是命。” “一个人走进手术室时才发现还有一本书没有读完，叫养生之道！” “大多数的中国人，在生命的最后一两年，花光一生的所有积蓄，吃遍所有的大量副作用的西药，再多开几次刀，留下一大笔债务给家人给儿女，然后死去！” “如果你有200元钱宁愿花50%买健康享受生活。” “预防大于治疗，今天不舍得花钱预防，以后会花更多的钱去治病。” “最可怕的是你有钱且不讲能否治愈、那时是否能够解决床位都是个难题。” “当你面对保健品时，你会很高傲，当你面对医生时，你却很低调。” 还有如周立波的一些妙语： “今天不养生，明天养医生！” “如果让你小病一星期。 你会发现金钱不重要，家人和身体最重要; 如果让你大病一个月， 你会发现金钱特重要，身体和家人特特特重要; 如果让你大病半年， 估计你愿意放弃眼下一切的金钱和名利去换回你认为重要的东西。” 当然也有一些名人，不缺钱，也有最好的医生治病，却也是英年早逝，这里就不说出名字。 讲到这里相信大家也认可平时养生对身体健康的重要性，但是要如何养生呢？多数人虽然都能说出一、两点，但是却不全面，也不甚了解，下面就先介绍下“养生”。 养生，顾名思义，就是通过有益于人体身心的学习、爱好、兴趣、信仰、饮食、食疗、调理、外治、运动、顺天时、适寒暑等各种各样的手段方法来陶冶心境、增强体质、预防疾病、颐养生命，从而达到延年益寿的目的。 养生文化，源远流长。早在几千年前的《黄帝内经》就有几篇关于养生的文章，其中上古天真论篇就有“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，调于四时，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”可见“养生”相对于古人来说，还是比较简单，只要做到“顺天时，适寒暑，饮食有节，起居有常”就可以。今人之“养生”则较复杂，如太多的外界诱域、工作压力、有毒食品、空气污染、水源污染等等，都须避免。 有的人可能会有这样的误解，说养生是有钱人的事情，无钱人连饭都吃不饱，还谈什么养生？ 潘冠通认为，养生不分男女老幼，有钱无钱，每个人都能做到。只要自己能最大限度地注意养生，多多少少都有收获，自己跟自己比起来，肯定是有注意养生的要比不注重的身体要好。 养生，可分为六大方面： 一．陶冶心境。 人的心境对身体健康有极大的影响，建议多做些能令自己平静或快乐的事情。碰到心情不好，可以去爬山或看海观湖都行，或者去医院看看病人，就知道健康的重要性。 可以选择学习自己喜欢的事情，如下棋、养花、摄影、音乐、画画、诗词、书法、打坐等等，包括宗教信仰之类的，如喜欢佛教的可背读一些佛经，总之就是要使人的心情能够平静下来。心境平静，外邪不入。(乡村土中医潘冠通)正如《黄帝内经》所载:“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”现代有太多疾病都跟心情有关，如：高血压、糖尿病、失眠、肝病、胃病、胁骨疼痛、乳腺增生、乳腺癌、月经不调等等，都或多或少跟心情有关系。容易生气的人，多数都会伤肝、胁痛、胸骨痛，再到脾胃。女性生气容易胸骨痛，乳腺增生，再到乳腺癌。 二．生活习惯，居住环境，工作环境。 居住环境，对人身体健康的影响也相当大，古人对居住环境就有好多要求，风水学可说是源远流长，历史悠久的传统文化。比如房子就有“灶不能对着门，不能靠近水龙头”的说法，有的人会认为这是迷信，其实这是相当科学，灶对着门，就容易被风吹灭，影响做饭，如果煤气灶没有熄火切断煤气装置，煤气泄露，后果更大。不能靠近水洗盆，同样的道理，所谓水克火是也。睡觉床上不能有横梁压住，不能对着镜子，这些都是很有科学道理，时间一长，影响心境，进而导致生病。其实一套房子风水好不好，周围的环

撞背锻炼方法与益处

后背撞树锻炼有什么好处？ 不知从几时起，在城市的大街小巷，我们经常会看到一些中老年，或是独自一人或是成帮结队，以身体撞击树木作为健身的方式。 “撞树”这个曾听起来颇为怪异的举动，现在却成为在中老年人中非常“时尚”的养生法则，这是为什么呢？ “撞树“的方法： 人离树１５～２０厘米站立，背靠树，双脚与肩同宽，全身自然放松，用背部向后撞击大树，待身体弹回后，再撞击，约一秒钟撞一下，并随着撞击的节奏自然呼吸。 撞击时，动作要有力但不可过猛，要协调均匀。碰撞的顺序依次是：背的上部、下部、腰、左右肩胛、左右侧背部，争取整个背部全部撞到，每天１００～２００次。 撞击时要注意力高度集中，不能脑子里浮想联翩。要将注意力集中在要撞击的部位，撞树时，要注意肌肉绷紧，使全身紧张，尤其是颈部，否则撞击后会有恶心要吐的感觉。撞击力度要由小到大，逐渐适应，不能使机体感到难以忍受。 撞击运动对人的呼吸要求很高，撞击时，可屏气也能发声。做胸腔部位的撞击时，由于肺部受到压力，会有吐气的欲望，吐气要短而有节制，保证肺部内外压的平衡，保护脏器。 坚持按照这种方法锻炼，很多人都收到特别明显的效果。颈椎病、腰痛可以好转；特别是一些长期吸烟的人，通过对背部及肩胛下的肺底部的撞击，可以排出了一些堆积的积痰、细菌、污染物；如果遇上感冒，背部撞击后会觉得感冒的症状减轻；坚持的时间长了还会对降血压、治便秘、治哮喘、治失眠疾病起到一定的功效。 但是，有疗效并不是说“撞树”就是万能的健身活动。“撞树”的好处不是包治百病，而是一项能起到健身作用的活动。因此要做到持之以恒。 “撞树”的作用： “撞树”为人们广为接受是因为其中包含着中国传统医学中关于用刺激穴位、经络来治病保健的理论。按中医的医学理论，腹为阴、背为阳。人体背部的脊柱及脊柱的两侧，分布着丰富的神经和许多重要穴位，与四肢、脏腑有广泛的联系。腰背部正中线的督脉有统督一身阳经的作用，被称为“阳脉之海”。它是人体阳气的总水库，是保证人体生命力旺盛的总源头，两侧的膀胱经是人体内最长、穴位最多的重要经络。 除此之外，正中线两侧１．５寸的“足太阳经”汇集着重要的俞穴，如肺俞、胃俞、心俞、肝俞、胆俞、肾俞、大肠俞等。 当撞击上背时，可以刺激到主治肺部疾病的肺俞穴、主治心脏疾病的心俞穴、能宽胸理

养生香的作用

香的养生作用是针对身心同时进行的，华彩妙香首先通过香的药性清除体内的浊气，使心灵的光芒由此得以释放，心灵得到滋养，心态平和、不急不燥，又能反过来调理身体。并且香品中某些药性具有扶正祛邪、助长正气的作用，使心灵的力量不断增强，这样通过身心的相互作用来达到养生的目的。 香飘逸而灵动，清幽而古老。它不仅芬芳，使人心生欢喜，华彩妙香那青烟翠雾能助人达到沉静的境界，在无形之中调和身心，于心旷神怡之中达于镇定。 现实生活中，我们常常用到香，而且根据地点场合的不同用香也不同。 在卧室里焚香一根，可以静心清脑，远离梦魔，快速睡眠； 在书斋中点上一炷香可以消除疲劳，活跃思维，同时在香烟缭绕中能不断的催发灵感，启迪智慧； 在宴客会友时香可以醉筵醒客，怡情助兴，使宾客们更加畅叙抒怀； 修禅静坐时，香可以悦神修身，净心契道； 品茶论道时，香可以增加一种飘渺之境，那袅袅青烟与浮沉茶叶相融合，顿觉茶香萦胸，宠辱皆忘； 三五好友雅聚时香与琴棋书画为伴，可以陶冶性情，颐养心灵。 皓月当空时可以焚香一炷，对月抒怀，感慨今古，思量过往，同时进行自我反省，亦不为一件乐事； 春雨绵绵之季，可以坐雨闭窗，点一炉香，闻香听雨，忙里偷闲一番； 夏日骄阳当空之时，可以点一款清幽的香，临窗摹帖，平心静气，降息怒火，体会心静自然凉的真谛； 秋风萧萧，硕果飘香之时，焚一炷醇厚的香，在浓郁的香气间体会丰收的喜悦；冬天点一支温暖的华彩妙香，让那阵阵馨香陪着度过整个冬季。 此外在自己的生活范围中点上自己喜欢的香，不仅可以祛除环境中的异味，还可以修身养性，何乐而不为？ 皓月当空时可以焚香一炷，对月抒怀，感慨今古，思量过往，同时进行自我反省，亦不为一件乐事；

拍打拉筋自愈法手册 (图文版)

拍打拉筋自愈法手册（图文版） 医行天下拍打拉筋自愈法手册（2012年版）下萧宏慈著 第六章拉筋法 虽然历史上并没有一个门派将拉筋作为与针灸、药物并列的主要治疗手段来治疗全科疾病，但各种拉筋方法在中医养生、道家导引、武术、气功和印度的瑜伽中就一直存在。目前西医还没有拉筋的概念，所以很多病人被治疗了很久还不知道病因何在，能查出病理指标就贴上标签，如高血压、糖尿病等等，其实这些病只要用拉筋就可以诊断出来，配合拍打出痧，诊断就更全面。有些明显的身体痛症其实就是筋缩，一拉筋痛症就减缓或解除了，但中西医皆不知病因，就只有不断检查，只要查出异象就马上冠以各种病名，再猛用药用刀。 一般医师认为，患者感觉到筋被拉紧疼痛时要停止，以免拉伤筋骨。其实正是因为痛，所以才要拉开，不然它就会愈缩愈紧。所以正因为痛，所以要拉。但也不是不顾一切拼命拉！要循序渐进，同时配合拍打、撞墙、食疗则疗效会更

好。很多重病人经拉筋后，步履更轻快、腰背酸痛减轻甚至消失；没病的人想避免筋缩就应每天拉筋，平日坚持拉筋就是最好的保健法之一。拉筋的原理 拉筋是一种自主健康的管理方法。通过正确的拉筋，可疏通经络，加强气血循环，从而改善各种急性、慢性病症，如高血压、糖尿病、妇科病、心脏病、前列腺疾病及骨头错位和筋缩导致的疼痛，达到延年益寿的目的。如何检查你有筋缩现象？ 如果你有下面这八种现象，就是有不同程度的筋缩了！ 检查1 你能下蹲吗？试试蹲式大便就知道了！检查2 你可以轻松抬腿吗？以前爬楼梯健步如飞，现在爬楼梯为什么抬脚越来越吃力呢？检查3 你能弯腰自如吗？年纪大了，每次弯腰都很吃力，不小心还很容易闪到腰。 检查4 你能大步走或大步跑吗？如果你平常只能小碎步走路跑步，那就要注意喽！检查5 你有长短腿吗？我怎么从来没发现自己是长短腿呢？

中国传统养生术静坐养生法

龙源期刊网 https://www.docsj.com/doc/ce9827461.html, 中国传统养生术静坐养生法 作者：松桑 来源：《祝您健康》1988年第01期 说起静坐，不少人可能会想到庙里的和尚，山上的道士，认为这是“出家人”的事，与我们“俗人”毫不相干，其实这是一种误解，静坐可是我国一种传统的养生方法呢， 静坐的最早记载可在《庄子·大宗师》中找到，说的是这样一段故事：有一天，孔子的学生颜回对孔子说：我进步了，孔子便问：有什么进步呢?颜回说：我忘记仁义了，孔子就说：不错，但不够，过了几天，颜回拜见孔子说：我又进步了，已经忘记礼乐了，孔子笑道；不错，但还不够，又过了几天，颜回又拜见孔子说：我已经坐忘了，孔子连忙上前问，什么叫坐忘?颜回道：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘，”孔子便说：让我也跟你学吧，孔子的好学精神实在令人钦佩，到底孔子后来学没学，史书上没有记载，但孔子长年过着颠沛流离，抑郁不得志的生活，而仍能享古稀之寿，想必也可能从中有所获益吧， 这里颜回所练的“坐忘”，便是一种静坐修练功夫，只是他不断提高，已经练到相当高深的层次了，郭沫若在《静坐的功夫》一文中认为：“静坐这功夫，在宋：明诸儒是很注重的，论者多以为是从禅来，但我觉得当溯源于颜回……” 不管怎么说，我国古人毕竟是酷爱静坐的，唐朝著名诗人白居易就精于此道，晚年更是练此不辍，他在不少诗篇中都记载了练功时的感受和体会，如“长年渐省睡，夜半起端坐，不学坐忘心，寂莫安可过，”(《冬夜》)；“负暄闭目坐，和气生肌肤，初饮似醇醪，又为蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。旷然忘所在，心与虚俱空。”(《静坐诗》)；“晚下小池前，淡然临水坐”(《约心》)；“月好好独坐，双松在前轩”(《松声》)，等等。 宋朝大文学家苏东坡也与静坐结下了不解之缘，他通过自己多年的心悟体演，结合前人的经验，总结出一套行之有效的静坐方法，他在《上张安道养生诀》一文中记载：“每日以子时后(三更三四点至五更以来皆可)，披衣坐(只床上拥被坐亦得)，面东或南，盘足坐，扣齿三十六通，握固(以两拇指掐第二指手纹，或以四指都握拇指，两手拄腰腹问)，闭息(闭息敢是道家要妙，先须闭口并鼻，不令气出也。)……”逸套方法对后世影响颇大，在民间广为流传。 由于静坐简便易行，对身心健康大有裨益，近年来，国外也掀起了静坐热潮。据西德《明星》画刊报道，西德有许多人在练一种叫“T M”的功夫，“T M”是TranszendenLaleMeditation的缩写，汉语的意思是“超越一切，静思默坐”或“修身静坐”。具体方法是：每天静坐两次，每次20分钟，姿态静谧，思想凝寂，处非睡、非梦、非想的极度安逸状态，即所谓“第四精神状态”。有的练功者说：“做T M时，我什么也不想，但觉得头颅分开，清新的空气源源输入，浑身感到轻松。”

道禅养生发展规划方案.

道禅养生发展规划方案 道禅养生发展规划方案 16小时前 一、 市场分析 二、 文化背景 三、 市场定位 四、 品牌创立 五、 品牌推广 六、 专业项目 七、 专业技术 八、 招生培训 九、 加盟连锁 十、 投资意向 一、市场分析： 繁忙的都市中，呼吸的是汽车尾气，整日面对的是电脑辐射，就连饮食也很

难保证足够健康，甚至有的人，别说健康，就连基本的吃饱吃好都很难保证。繁重的工作压力下，健康严重透支，身心俱疲的人占有80%以上。许多人抱着“我还年轻”的侥幸心理，夜以继日的投入在工作当中，忽视了自身的健康，为疾病埋下了隐患。在舆论的倡导下，越来越多的人开始关注自身的健康问题，为了健康越来越多的人不惜花费重金。更多人认识到健康的身体才是革命的本钱。于是健康成了投资者们挤破头的投资热点，健康领域的市场成了一座取之不尽用之不竭的大金矿。养生成为年轻人的流行：说起养生，许多人联想到的就是老年人，与老年人相比，其实更多的年轻人才是“养生”的热情追随者。论金钱，他们比老年人舍得为自己的身体投资；论观念，他们更容易尝试新鲜的事物。整个养生行业也逐渐从中老年养生保健，向青年养生所转变。 二、文化背景： 在物质条件丰富，人们生活日益提高的今天，人们对于健康与长寿的要求也越来越高，养生因而也成为当今人们普遍关注的话题。电视上各种各样的养生保健类节目，以及市面上让人眼花缭乱的养生类畅销书籍，说明了一个广阔的养生市场正在形成。人们对于养生的关注，有它的文化背景以及历史的必然。 从文化角度上来说，回归养生，就是回归中国文化的根本。铅华洗去，还原本质，养生是中国文化的大根本，之所以会在21世纪初形成一个养生热潮，也是顺应自然的规律。养生市场繁荣的现象的背后，是人们对身体健康渴望与对生命的关爱；也代表人们开始从对外在的追求，返回对内在自我的关注。目前的养生市场尚未成熟，并且缺乏规范，因而造成行业内驳乱繁杂，琳琅满目的局面，从低端的美容、泡脚、桑拿、按摩等到高端的食疗、导引、辟谷、道家修炼等，层次不一，无所不有。养生市场的混乱，主要是因为养生的概念范围太过广泛，不过这反过来也证明养生市场本身潜力无限。 文化是一个产业的基石，道禅养生以中国传统的儒释道文化为出发点，从中国道家文化与禅宗文化中找到中国人的修身养性、安身立命之道，立志于将传统与古老的中国道禅养生文化变成现代人们主导的生活方式。确立一种先进与时代同步的养生文化是疏导与整合现代养生市场的唯一途径。道禅养生有深厚的道家、佛家养生背景，与文、武、医、命、卜、风水、内功、修心、丹、茶、酒等综合的养生之道，提供完整的养生。适合高端私人养生，修习养生之道，培养家族文化，保持基业长青。

背部撞墙法

背部撞墙法 人体背部的脊椎及脊椎的两侧，分布着丰富的神经和许多重要穴位，与四肢、脏腑有广泛的联系。中间的督脉是人体阳气的总水库，是保证人体生命力旺盛的总源头，两侧的膀胱经使人体内最长、穴位最多的重要经络。每天坚持刺激背部组织上的经络。能促进背部乃至全身的血液循环增加内分泌和消化功能，大大提高人体的免疫力。 现代人没有那么多的时间去进行户外锻炼，那就利用家中或办公室的墙，一样可以起到锻炼的作用，具体的做法是这样的：离墙15~20厘米站立，全身自然放松，用背部向后撞击墙壁，待身体弹回后，再撞击，约一秒钟撞一下，并随着撞击的节奏自然呼吸。撞击时，动作要有力但不可过猛，要协调均匀，碰撞的顺序是：背的上部、下部、腰、左右肩胛，左右侧背部，争取整个背部全部撞到、当撞击上背部时，可以刺激主治肺部疾病的肺俞穴、主治心脏疾病的心俞穴、能宽胸理气的督俞穴以及理血宽中、和胃的膈俞，当撞击下背部时.可以刺激主治肝脏疾病的肝俞和主治胆囊疾病的胆俞,还有健脾、和胃、化湿的脾俞穴等等。撞击左右肩胛上的穴位，对治疗头部、面部疾病、颈椎病、肩周炎有特效，撞击背的侧部，能够宽胸理气、治疗肋间疼痛。还可以尽量挺胸，向后撞击颈肩部的大椎、风门的穴位，可以治疗颈椎病、 颈间综合症。 背部撞墙法虽然很简单，但在锻炼的过程中也应该注意循序渐进，一开始可以先撞5~10钟，渐渐的增加到30分钟左右，撞击到背部已明显发热，这时背部得个个穴位及其所属脏腑得到了有效的保养，从而极大地激发出了防治疾病的巨大潜能，一般撞击后背几分钟后，就会有打嗝、放屁等情况出现，这是体内脏腑排泄废气的结果，这是背部撞墙发特有的通络顺气的功效，这不是简单地做做背部按摩、推拿能与之相比。 这种保健方法主要注意的是，年纪大人可以只撞3~5分钟，而对患有严重心脏病、尚未明确诊断的脊椎病、内脏下垂、血压过高、晚期肿瘤等症的病人，则不宜用此法锻炼。撞击背部时，有少数人会有头晕、头胀、头痛等不适感觉，这是人体经络调整的正常现象，不要担心。 只要酌情控制撞击的时间和力度，这些症状会渐渐地消失。 实践证明，只要坚持按照这种方法锻炼，都可以收到明显的效果，有的人颈椎病、腰痛明显好转；有得人治好了多年的慢性咳嗽；特别是一些长期吸烟的人，通过对背部及肩胛下的肺底部的撞击，排出了堆积的很多积痰、细菌、污染物；如果遇上感冒，背部撞击后会觉到感冒的症状明显减轻；坚持的时间长了还会有明显的降血压、治便秘、治哮喘、治失眠的功效， 甚至还能矫正驼背。 用背部撞墙法强化身心，既方便，有疗效显著，最大特点是就地取材，你可以随时在家中和或办公室里寻找到一面墙来锻炼身体，朋友们不妨在百忙之中每天抽出半个小时来为自己的身体加油、充气，只要持之以恒，就能取得良好的功效。

要想排屁自有法

要想排屁自有法 通过学习，使我深刻认识到屁对人们的严重危害，所以我便把排屁作为抗癌健身的一项重要任务，向书本学习排屁的方法。通过近两年的实践，我不但学会了别人介绍的一些排屁方法，而且摸索出了很多书本没有的排屁方法，现把其中的一些方法介绍如下： 一：推腹、揉腹和暖腹。此法于晚上睡觉后和早晨起床前进行比较好，其他时间亦可以。推腹时两手从心口窝和左右筋骨处开始，慢慢由上向下推，每次推36-72下。揉腹就是用两手揉肚脐和肚脐下的关元穴。揉腹的具体做法是，按男左手在下，右手在上，先按顺时针揉36圈，再按逆时针揉36圈。想多揉一些也可以。但不管是推腹和揉腹，都要静下心来，全神贯注，不可三心二意，最好能微闭上眼睛，一边做一边细心体会揉腹给身体带来的感受，以及长期坚持给自己带来的变化。暖腹就是用热水袋、电热宝之类的东西，放在小腹上，给腹部加温。袋中的水温度不宜太高，但暖的时间要长，以便能让温热透过皮肤，温煦体内。推腹、揉腹和暖腹，一次可以全做，也可以只做其中的一项。只要你腹中有气，往往能收到排屁的效果。 肚脐即为神阙穴，是元神的住所。关元穴在脐下三寸，即四横指，是真阳的住所，此两穴都是保健要穴。按中医的说法，人的腹部有九条经络通过，按现代医学来讲，腹部淋巴结是人们很重要的免疫器官，经常推揉暖这两个穴位，既可治病，又可健身，其作用何止排屁。据中里巴人所说，人们的一切慢性病，都可以通过推腹来解决。 二：搓胸。搓胸时，或坐在床上，或坐在凳子上，站立亦可。左手五指并拢，指尖朝下，将左臂尽量向上抬起，同时将满手压在左侧乳房上；右手也五指并拢，指尖向下，将手置于右下腹的最低处，然后开始搓胸腹。双手同时动作，左手由上向下搓压至小腹最低处，右手由下向上搓至右侧乳房，按在乳房上；左手再抬起搓至左乳房，右手下搓至小腹处，此为一次。下搓时用力要稍大些，但要均匀，每次搓36次。搓完后如果感到腹中有气未排完，可适量增加搓胸的次数。 科学研究证明，前胸的胸腺是人体最重要的免疫器官，胸腺所分泌的活性肽，有强大的抗癌作用，同时还有抗感染和抗病能力。经常搓胸，有屁排屁，无屁还可以起到防病健身和延年益寿的作用。 三：背部撞墙。 做法：离墙15—20厘米站立，全身自然放松，用背部向后撞击墙壁，待身体弹回后再撞击，约一秒钟撞击一次，并随着撞击的节奏自然呼吸。撞击时，动作要有力，但不可过猛，要协调均匀。撞击的顺序是：背的上部、下部、腰部，左右肩胛、左右侧背部。总之，争取整个背部都能撞到。 刚开始时，可撞5-10分钟，以后渐渐增加到20分钟、30分钟。一般撞击超过十几分钟，就会打嗝放屁，这是体内向外排泄废气的结果，是其特有的通络顺气功效，决不是简单的背部按摩推拿能与之相比的。 年纪大的可只撞3-5分钟，而患有严重的心脏病，尚未明确诊断的脊椎病，内脏下垂，血压过高，癌症后期等人，应慎用或不用。开始背部撞墙时，少数人会有头晕、头痛、头胀

《因是子静坐法》

《因是子靜坐法》 《因是子静坐法》- 写作原因 维乔说：“静坐法，即古之谓功也。古者养生之术，本有功、外功二者，医术之药饵针砭，洽于已病，养生之功、外功治于未病者也。静坐法自后世失其传，习外功者多椎鲁而无学，而劝又专为方士所用，附会阴阳、五行、坎离、铅汞诸说，其术遂涉于神秘。为绅先生所不道。夫世间事物，苟能积日力以研究之，必有真理存乎其间，本无神秘之可言。所谓神秘者，皆吾人为知识所限，又不肯加以研究，人人神秘之，我亦神秘耳。亲幼年多病，弱冠以前即研究是术，庚子之岁乃实行之，以迄于今，未常间断，盖十八年矣，不特病疾竞寥，而精神日益健康；久欲以科学方法说明是术之效用。顾以来肯自信，操笔辄止。非敢自秘，将有待也。” 维乔说：“余之着是书，一扫向者怪异之谈，而以心理；生理之学解说之。凡书中之言，皆实验所得。于“正呼吸法”—齐兼采冈田之说。至于精之成道，则避而不言，以余尚未深造。不敢以空言欺人也。吾国之风气浮动甚矣，一事多不能体察其理，为盲从，为被动，一冲蔽目，有初鲜终，风气

如此，国几不国也。以静坐之术效之，期诸为扁鹊之良药欤。吾将以是书卜之也。” 《因是子静坐法》- 主要容 《因是子静坐法》讲述静坐之方法，有三大要求；一。端正姿势；二、意守重心；三、调节呼吸。此为入门之紧要关键。因是子静坐法练习图册 一、静坐前之准备 备静室一间，或用卧室，开窗闭户，不使他人束扰。备软垫作久坐之用，坐前解衣宽带。使全身筋肉不受拘束。平直其身，脊骨卜曲，端正就坐。 二、姿势（调身） (一)坐式 1、双盘膝。 2、单盘膝。 3、平坐式。 (2)卧式 l、仰卧。2、侧卧。 (三)静坐时之上身 静坐时之胸部宜向前俯，使心窝下降。 三、心意(调神) 静坐时应将人世间的所见所闻一切放下，无起妄念。然无起

曹文锡气功养生法口诀心法(全)

曹文錫, 道號無爲居士 人生光陰短景, 數十年轉瞬間耳。於愛河苦海中, 消耗許多精神；身非金石, 苟養生無術, 衰朽立見。無需多讀丹書, 只要奉行養生法十四種, 即能身健神怡。 子將「任」「督」二脈, 詳為解釋。「任督」者一陰一陽也。「督脈」屬陽, 在背脊後；「任脈」屬陰, 在胸前。「督脈」主升, 「任脈」主降；動而升陽為天, 靜而生陰為地。人與天地同禮, 身由陰陽運行, 與天地同。丹者, 是以身中真火, 鍛煉坎中真水, 凝結而成, 借喻為丹, 即心中無任何境界。 六祖一倡曰：「菩提本無樹, 明鏡亦非夢, 本來無一物, 何處惹塵埃。」這是說：世界一切的事物都是空, 我們都是把一切的事物所迷, 放不下這個境界, 所以不能消除煩惱。經曰：「神即性, 炁即命。」（炁即異體氣字, 萬事物無空氣即無生命。）神即定力, 性即空境, 吾人在世, 要放開一切, 還要力行善事, 人間的西方, 即在吾人之家矣。敬請 大德同參悟修到人間的西方！ 最簡單之養生法十四種。這十四種養生法在明代已有流傳。並載於我國養生經典中。如能以恆行之, 定能收到健身強體、延年益壽的效果。特誌之於後。 養生法十四種 一、「擳髮」：髮宜常梳, 以指代梳, 從額前到枕後, 動作要輕鬆, 古人稱爲「擳髮」。其功用能醒目、止痛、降血壓。 二、「浴面」：面宜多擦, 先搓熱兩手, 分兩側在面上輕柔撩之, 並用兩中指在鼻旁擦數次, 全部擦二十至三十次。最好在睡前及起床時行之。古人稱爲「浴面」, 其功用可醒腦, 降血壓, 減少顔面皺紋。 三、「運睛」：目宜常運, 雙目從左至右轉十四次, 再從右至左轉十四次。轉目時要慢, 然後緊閉一次, 睜開。古人稱爲「運睛」, 其功用能去眼内障及眼之外障。 四、「打天鼓」：目宜常彈, 用兩手掌心, 緊按於兩耳孔, 再用雙手之第二指在後腦部左右同時彈十二次, 共二十四次, 聽到咚咚聲響。古人稱爲「打天鼓」。其功用能防治頭暈、耳鳴、醒腦、增強記憶力、預防耳疾。最好在早起或疲勞後彈之, 效果顯著。（彈畢輕輕鬆手） 五、「叩齒」：齒宜輕叩。將口輕閉, 將上下牙齒互相輕叩二十四次。古人稱爲「叩齒」。其功用能增強牙齒防脫之效。 六、「接甘霖」：舌宜甜顎。將舌輕抵上顎, 古人稱爲「舌抵天庭」。此乃溝通陰陽二海交流, 如有口水, 就要吞下, 古人稱爲「接甘露水洗肺熱」大益人體。（陰陽二海—督脈乃陽海—任脈乃陰海, 詳釋於十四條。）

治疗抑郁症的瓶颈精修订

治疗抑郁症的瓶颈 SANY标准化小组 #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#

突破治疗抑郁症的瓶颈 谨以此文纪念我在国内的一位兄长，他是我父母的干儿子，五年前患抑郁症自杀去世了。他身边的亲人朋友当时都太大意，忽视了抑郁症的严重性，没能尽全力安慰帮助他，久久懊悔自责。。写这篇文章是因他而起，若此文能帮到有需要的人，是他的功德。。愿他离苦得乐。。。 突破治疗抑郁症的瓶颈 当今世界，抑郁症患者越来越多，因抑郁症自毁自杀及滥杀无辜事件时有发生，令家庭破碎，亲人悲痛，闻者叹息不已。究竟是什么原因导致这种病的肆虐蔓延呢？ 大家都知道，抑郁症的成因有生理和心理两大因素。但具体深究这两种因素时，各家有各说，从理论到治疗方法都没有什么大的突破，抑郁症仍是医学界棘手的难题。 很多证据表明，脑内生化物质的紊乱是抑郁症发病的重要因素。现在已知，抑郁症患者脑内有多种神经递质出现了紊乱。但抑郁症有别于脑部器质性病变结构异常的精神病，其生理致病因素是可以逆转的。导致抑郁的生理因素很复杂，事实证明，光靠服用抗抑郁药是不够的，抗抑郁药物只能在一定程度上控制疾病，也有副作用。疾病的形成并非一朝一夕，有一个由量变到质变的过程，我们不应该忘记形成机体生理变化的强大物质基础----食物！脑中负责管理行为的神经递质，如多巴胺、肾上腺素等会受我们所吃的食物的影响。当脑部分泌5-羟色胺时，大脑呈休息、放松状态。当分泌多巴胺及肾上腺素时，我们倾向于思考、动作敏捷，也较具有警觉性。食物营养缺乏，会使神经递质出现紊乱。饮食营养与抑郁症之间有很大关联，这一点在治疗中常被忽视。 现代人饮食结构的变化很大，追求味觉，不注重营养。看看那些快餐，油炸食品、含糖分很高的冷冻碳酸饮料，咸得不能入口的火腿腌肉。。一个巨型汉堡包里只有一两块菜叶和薄薄的番茄片。为什么我们常强调要吃多种颜色的蔬菜，要吃糙米全谷类食物呢？是因为里面含有各种各样的维生素。其中维生素B族（尤其是B6和B12）对情绪的稳定起着非常重要的作用。有人怕胆固醇高，把鸡蛋黄剔除，蛋黄里面丰富的维生素B类同时也给丢弃了。只要不是大量吃，对常人来说每天吃个鸡蛋是没有问题的，没必要拿掉蛋黄。吃纯素者也应注意摄入紫菜等海藻类食物以补充维他命B12（必要时可服用复合维生素B 片剂）。神经递质因大脑缺少必要的营养物质，就容易紊乱导致抑郁症产生。体内缺乏维生素B类，是导致抑郁症的重要生理原因之一。抑郁症患者由于饮食失衡而陷入了营养缺乏——抑郁——胃口差-----营养更缺乏——更抑郁的恶性循环。 维生素B族是水溶性的，在体内滞留的时间只有数小时，必须每天从食物中补充。B族是所有人体组织必不可少的营养素，全是辅酶，参与体内糖、蛋白质和脂肪的代谢，是食物释放能量的关键。哈佛大学公共卫生学院的一项研究结果显示：吃红肉和精制米面（包括面包、面条、通心粉）、炸薯条的女性被诊断患上抑郁症或接受抑郁症治疗的风险会增加29%～41%。精制米面都缺乏维生素B族。芬兰的一个研究小组通过对115名抑郁症患者的跟踪治疗证实，服用维生素B族有助于抑郁症的治疗。谷维素是谷糠油里的营养成分，也是不错的

道家养生气功六字诀

道家养生气功六字诀-----详解 一、六字诀功法的起源 六字诀功法历史久远，流传广泛，从文献考证的依据看，六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所著的《养性延命录》。陶弘景是当时著名的道家修炼人士，同时也是一位著名的中医学家。陶氏夙好养生，收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述，辑成《养性延命录》。在《养性延命录》中的“服气疗病”部分记载：“纳气一者，谓吸也;吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬，皆出气也……委曲治病，吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散寒，咽以解极。”书中还指出：“心脏病者，体有冷热，吹呼二气出之;肺脏病者，胸膈胀满，嘘气出之;脾脏病者，体上游风习习，身痒痛闷，唏气出之;肝脏病者，眼疼愁忧不乐，呵气出之。”这些记载即后世六字诀或六字气诀的起源。 二、六字诀功法的历史演化 自陶弘景之后，历代都有关于六字诀的记述，在六字的发音及与脏腑的配合上，也有不少发展变化。其中较有代表性的如隋代高僧智顗的《修习止观坐禅法要》、唐代孙思邈的《千金要方》、宋代邹朴庵的《太上玉轴六字气诀》、元代邱处机的《摄生消息论》、明代龚廷贤的《寿世保元》、清代尤先洲的《寿世青编》、

近代张锡纯的《医学衷中参西录》等。其中尤以宋代邹朴庵论述最详，他不但对呼吸和读音方法提出具体要求，“念时耳不得闻声”，“念闭低头闭口，以鼻徐徐吸天地之清气”，“吸时耳亦不得闻声”，还加了叩齿、搅海、咽津等预备功。此外，明代以前的六字诀不配合肢体动作，只是单纯的吐纳功夫。自明代以后，六字诀开始有了肢体动作，将吐纳与导引结合起来。例如明代冷谦的《修龄要旨》，胡文焕的《类修要诀》。 此次健身气功?六字诀的编创工作，除吸收众多的古代六字诀经验外，还参考了现代流传的各种六字诀功法，例如养生功六字诀、马家气功六字诀、大雁六字诀、六字真言、八卦气功呼吸八法、五行掌等。在创编过程中，请有关的专家学者对历代嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六个字发音的历史演变，以及它们与脏腑的对应关系进行了较为详尽的研究，并对六字诀气功的健身效果做了临床观察。 由于六字诀起源于道家和医家，因此其功法带有道家和医家的学术特点。但其运用又不局限于道家和医家，例如隋代倡导六字诀的天台高僧智顗就属于佛家。 从六字诀练功的特点看，它是以调息为主的气功功法。气功是调身、调息、调心合为—体的身心锻炼技能。明代以后的六字

道禅动功养生五式心法

心法要领：小腿用力抖动，膝以上肢体保持松软自然状态，意守涌 泉，冥想病气由内而外、从头到脚引入地心，默念【病气入地三尺 化为灰】！ 医学原理：a：统一频率的振动可以统一身体内在的磁场，减少代谢产生的墒值。 b：振动的过程可以增加骨的密度，使体内的精微物质进一步的融缩。 c：振动可以开通人体的经脉，对肾经与膀胱经的作用最明显。 d：抖动可以排毒。通过脚底涌泉穴将病气排出，入地三尺化为灰。治疗功效：振荡经气，顺气理经，培气固元，补精填髓。小腿有节律的抖动，可以带动全身细胞的振动，使凝结的病气和壅带的气机活动开来，病气 在意念和呼吸的导引下通过脚底的涌泉穴排出体外。 2、扩胸式 动作特点：双膝微屈，含胸拔背，双手自然伸展，内合至胸前，吐出肺气，抬头挺胸，同时双手呈弧线向外展开，要求尽量外展到极致，配合吸气， 头向后仰。 心法要领：含胸为合，扩胸为开，如抱太极，开胸接气，气送丹田。呼气时用意念将气送向丹田，当真气向上冲时，呼气往下压，腹部压力增高，真 气自然溢注脏腑经络、四肢百骸。凡有疾病之处，均经元气疏通修补。

医学原理：a：后天呼吸的气过了膻中就是先天的真气。 b：经常做扩胸式可以开阔人的胸襟。 d：扩胸有开通中脉的作用。 治疗功效：强健心肺,扩充肺活量,开阔心胸,舒气解郁。扩胸可以最大限度的接纳自然界的清气，含胸吐气用意将接纳的清气送入丹田化为人体的真 气，通过扩胸的训练逐步可帮助心肺功能较弱者增强心肺的功能。 3、踢腿式 动作特点：单脚离地（男子先起右脚，女子先起左脚），至内向外旋转三圈，然后向上抬起，顺气弹出，同时双手沿踢腿方向外展。 心法要领：以意领气，以气动腿，气从膻中发出，贯通而下。 医学原理：a：身体的每一个关节、每一个地方都可以发力，身体要象弓一样，要把身体每一处都可以象弓一样随时发力。 b：人体是一个X形交叉的结构，左半脑支配右半身，右半脑支配左 半身。踢右踢可以开通左边的胸腹，踢左腿可以开通右边的胸腹。治疗功效：调理脏腑，开通中脉，顺经理气，舒筋活血。人体是X形交叉结构，踢腿可以带动对侧的脏腑气血运行，达到协调脏腑机能的作用。 4、甩手式 动作特点：双腿分开，与肩同宽，沉肩坠手，双手前后交叉甩开，同时配合双膝屈伸的动作。 心法要领：手要松，气要沉，肢体左右摆动的时冥想身有一股暖流缓缓从头到脚流遍全身。 医学原理：a：人体的气的运行，是按照8字的双螺旋规律运行的。双手划8字模仿身体气机的运行。

感统失调的家庭训练法

1、摇啊摆 适用对象：手脚不灵活、经常跌倒的幼儿。 指导目标：强化中枢神经及大脑运动神经功能，丰富亲子互动。 指导重点： 让幼儿平躺，大人抓住其两腿，上下屈伸、开合、左右摇晃。 让幼儿平躺，大人抓住其双手，上下屈伸、闭合，左右摇动。 让幼儿平躺，大人抓住其右脚，向左摇过左脚位置，接着换左脚、右手及左手，这种过中线的活动，对幼儿身体协调帮助很大。 大人用双手扶抱儿童，让他屈着身体左右摇晃，并将他抱紧一些。动作不宜太快，缓慢、正确、渐进式的进行，以免让幼儿感到不适。 延伸活动：可协助幼儿左右翻身，或向前翻跟斗。 2、骑马游戏 适用对象：身体操控不良、视觉焦距不协调、空间判断经常出错的幼儿。 指导目标：强化前庭觉，使前庭信息正确不扭曲，以提升学习效率。 指导重点：大人装成马，让幼儿牵着四肢爬行。大人学马一样趴在地上，幼儿用双手抓住大人的后颈，双脚夹住大人的腰部，大人开始慢慢的爬行；幼儿也可模仿大人的动作，两人并行爬行，大人可引导幼儿抬高头部学马嘶叫；幼儿也可模仿骑师坐在大人的背

上，大人学马将四肢往上蹬高，幼儿则抓住大人的颈部，以适应摇晃。做这些游戏时，必须注意别让幼儿摔下来造成意外。 3、弹跳 适用对象：肢体不灵活、平衡能力不佳、双侧协调差、身体僵化的幼儿。 指导目标：强化前庭平衡及运动企划能力。 指导重点：大人盘腿坐着，让幼儿坐在腿上，左右摇晃。或是准备一个旧沙发或旧床垫，大人举起幼儿后，将他轻轻丢入沙发中，让他的身体在软垫上自由弹动。一开始时，幼儿可能会害怕，先别举太高，尽量放低，等他习惯时再逐渐升高，但仍要注意不要让幼儿弹到沙发外面，以免受伤。 4、拍打气球 适用对象：肢体不灵活、容易跌倒、平衡感不佳、容易情绪化的儿童。 指导目标：强化前庭觉、中枢神经系统及运动协调。 指导重点：以绳子垂吊数个气球，高度约离儿童伸手可及20公分处。让儿童由地上跃起，用手来拍打气球，由于儿童必须仰头，手眼协调下才能完成这项游戏，因此有助于头部活动及前庭觉的成熟。 延伸活动：和儿童一起拍漂浮在空中的气球，仰首跳跃时需配合儿童的身高。也可让儿童手拿拍子，边跳边拍气球，以强化手眼协调能力。

吐纳心法

吐故纳新是中国古代养生术之一，它可以祛病延年，健身养生，也是道家初级修炼的基础功夫。为了提高全民族的身心素质，特别是中老年离退休人员的身心健康，今将传统六字吐纳养生的方法，分功理、功法、功效三部分推介于世，供广大养生者参鉴。 一、功理 吐纳功夫理论可谓博大精深，有些汇集于《道藏》典籍中，有些散见于医学著作中。 被道家尊为南华真人的庄周，在其著《庄子〃刻意》篇中曰：“吹佝呼吸，吐故纳新”。后世修炼者依据先哲圣人创立的理论与方法，一直延续至今。愚查阅古人典籍，证实最早提出“吐故纳新”修炼方法的应该是庄子。 《黄帝内经〃素问〃灵枢〃生气通天论篇》中载：“自古通天者生之本，本生于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州九窍，五藏，十二节，皆通于天气。其生五，其气三，数犯此者则邪气伤人，此寿命之本也。”由此不难看出，“气”乃天地万物之本，得之者生，失之者死，天地万物依靠“气”而生生不息，依靠“气”而繁衍生化。 《黄帝内经》中又云：“苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也。此因时之序。故圣人传经，神服天气，而通神明。失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解，气之削也。”此段引语中提到苍天之气，清净则志意治。苍天之气究

竟是什么气呢?乃是大自然中不污染的先天纯洁之气。得之则志意治，虽有贼邪(指病气)而不能为害致病。吐纳得到的先天真气可开关窍，通神明。失先天真气，关窍肌肤壅塞，得病损寿。丹经中多处指出：“先天气，后天气，得之者常似醉。”可见，古人把吐纳列为上乘养生之术。 清代御批的医学集大成巨典《医宗金鉴》“运气要诀”中载：“夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。可不通乎?”又曰：“不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。又是观止，不知运气而为医，欲其无决者鲜矣。”《医宗金鉴》是我国中医防病疗病的最高宝典。它把五运阴阳提升到天地之道，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。可见，运气吐纳对于人的生存是何等重要啊! 古人把人体的外形以八卦来比喻。即乾首，坤腹，震足，巽股，离目，坎耳，艮手，兑口。人的内脏肝心脾肺肾，分别对应为大自然中的木火土金水。天有日月星，地有水火风，人有精气神。大地上的人运行靠阡陌纵横，水的运行调节靠江河湖泽，人体的循环靠经络畅通。吐纳之术就是疏通人体经络穴位，打通人体微循环，促进人体细胞新陈代谢，以葆人之青春永驻，生命长存。 《医宗金鉴》有“运气合脏腹”，“十二经络歌”。其歌云：“医家阴阳五行理，始晓天时把病情。五运五行五气化，六气天地阴阳生。火分君相气热暑，为合人之藏腑经。天干地运地支气，