关帝庙的调查报告

关帝庙的调查报告

篇一：社会实践调查报告

寒假期间，应学校要求，在我家乡——美丽的许昌进行传统文化寻访活动。

许昌历史文化悠久。20XX年12月17日在许昌县灵井镇发现了距今8万—10万年较完整的古人类头盖骨化石，因填补古人类发掘的断层和空白而震惊了世界，被命名为?许昌人?，为现代东亚人类起源提供了佐证。在学术界有了?欲探华夏祖，必访‘许昌人'?的说法。远古时期，许由部落在此繁衍生息，点燃了许昌的文明之火，使许昌在史书中有了第一个名字－许地，许昌也因此成为天下许姓人的祖根地。公元前21世纪，大禹的儿子夏启在这里建立了夏朝，结束了漫长的原始社会，中国从此进入奴隶制社会。公元196年，曹操迎汉献帝迁都于许，使当时许昌成为中国北方的政治、经济、文化中心。公元221年，曹操的儿子曹丕废汉立魏，因?魏

基昌于许?，改许县为许昌，一直延用至今。

许昌旅游特色鲜明。许昌旅游资源丰富而独特，目前已形成了?曹魏故都－智慧之旅、宜居花城－休闲之旅、神垕古

镇－体验之旅?三大旅游品牌，深受国内外游客青睐。

曹魏故都－智慧之旅。三国时期，曹操父子雄踞许昌25

年，汇集天下谋士，成就一代霸业，三国智谋广为流传。尤其是曹操的大谋略、大智慧，以及以荀彧、郭嘉为代表的曹操谋士集团，他们的思想、谋略至今仍闪耀着智慧的光芒。《三国演义》120回有52回发生、演绎在许昌，留下了80 多处三国文化遗址遗迹。郭沫若曾感叹说?闻听三国事，每欲到许昌?。许昌有三国文化旅游景区多处，曹丞相府作为全国唯一的曹魏文化主题景区。此外还有三国名将关羽夜读《春秋》的春秋楼景区，关羽千里走单骑、过五关斩六将的始发地灞陵桥景区，汉末皇城所在地汉魏许都故城遗址公园，皇帝祭天的毓秀台，曹丕接受汉献帝禅让政权的受禅台等。

在此背景下，我决定去一些景点探寻下三国文化。春秋楼许昌春秋楼位于许昌市文庙前街，面朝春秋广场。历史悠久，文化灿烂。早在一万五千年前的旧石器时代，远古的先民们就在这里繁衍生息，留下了丰富的文化遗产：新石器时代的灵井文化遗址、石固文化遗址；夏代的钧台和禹王锁蛟井；三国时期遗址、遗迹；唐宋时期的钧官窑遗址和古建筑；明、清的塔寺宗庙等。纵观许昌历史文化，在国际国内最有影响的当推三国文化。

许昌楼

修建历史

东汉建安元年（公元196年），曹操迎汉献帝都许，?挟天

子以令诸侯?。许昌成为当时全国政治、经济、文化中

心。曹氏父子雄踞许昌，虎视天下，运筹帷幄，图谋霸业。大兴屯田，广纳人才，下令求贤，倡导文学。数年间，猛将如云，文臣如雨，粮秣丰富，仓廪皆满，许昌成为他们抗衡蜀、吴

和最后统一中国北方的大本营。公元220年，曹丕在这里登基创建魏国，改许县为许昌，为五都之一。波澜壮阔，丰富多彩的三国历史积淀了独具特色的三国文化。加之历代为纪念三国名人、名事而兴建的名胜古迹，使许昌的三国文化内涵更加厚实和宽泛。据不完全统计，全国有三国名胜古迹500多处，许昌就占有80多处，这些名胜古迹分布广、真迹多、品位高。

许昌三国文化遗产是许昌人民乃至全国、全世界人民的珍贵财富，许昌市委、政府对于保护和开发利用三国文化资源十分重视，做了大量的工作，一是全面普查、核实三国文物古迹；二是进行全民性宣传教育，大力弘扬优秀的历史文化；三是修复三国名胜古迹，先后投资数千万元，兴建了许昌博物馆，修复了灞陵桥、关帝庙及春秋楼文物景区，华佗墓园正在修复之中，曹丞相府的修复也已列入九五规划。许昌已被国家确定为中国文物古迹游中的三国战略线，欢迎有识之士前来观光旅游，投资开发。

春秋楼又名大节亭，曾以关公宅，关王庙，武安王庙，两

院英风庙，关帝庙称之。位于许昌市中心文庙前街中段，

为明清风格建筑群。

《三国志·蜀书》载：?建安五年，曹公东征，先主奔袁绍，曹擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。相传关羽下邳兵败后，为保刘备的甘糜二位夫人，归附曹

营入许。曹赐羽宅第一处。羽避其嫌，将一宅分为两院，两位皇嫂居内院，自己住外院，晨夕问安，夜读春秋，秉烛达旦，传为美谈，后人为昭彰关羽忠义，建庙以祀之，庙内兴建一楼，名曰春秋楼，俗称秉烛达旦处，是许昌十景之一。清代许州知州甄汝舟为春秋楼赋诗一首：?秉烛中宵暂避嫌，宅分两院亦从权。依曹不久仍归汉，留得英风在颍川。

春秋楼创建自元至元年间，曾经元、明、清历代多次修葺，建筑规模逐步完善。据记载，原来的外院有山门、钟鼓楼、春秋楼、中殿、后殿；内院有关帝三代祠、昭烈皇后祠、问安亭和部分配套建筑，占地面积约二十余亩。后毁于战争兵火，只残留春秋楼一座。

1995年对春秋楼文物景区进行修复，修复规模为历代修建之最，投资1500万元，保持两院英风的格局，总占地面积20XX0平方米.外院有山门，春秋楼，关圣殿,刀印楼；内院为园林建筑风格，有甘糜二后宫，问安亭，水榭，挂印封金堂.还有文庙院的大成殿,戟门，东西廊等.新修建的关

圣殿，面扩七间，进深三间，总高度米，三重檐，歇山式高台建筑,顶饰黄色玻璃瓦，汉白玉栏板，青石铺地，殿内塑13米高关羽座像及关平,周仓，王甫,廖化塑像，实为全国关庙所少有。

建筑构造

春秋楼是关帝庙的主体建筑，砖木结构，重檐歇山式，高达30余米，殿顶覆盖绿色琉璃瓦，面阔三间，周围16根廊柱，楼上楼下均带回廊，青石柱础上雕有花、鸟、虫、鱼和人物等图案。建筑结构严谨，造型大方，廓轩昂然，金碧辉煌。

春秋楼为该庙的最高建筑。有彩塑关羽夜读《春秋》的坐像，形象逼真。两翼有刀楼和印楼，藏有关羽的青龙偃月刀和汉寿亭侯印，东院分前宫、后宫，有二位皇嫂的塑像。院内并有花园、问安亭等。

春秋楼下有石碑两通。一通是明景泰六年（1455年）所立《关王辞曹操之图》石碑，上为关羽辞曹操书原文，下为关羽辞曹图，关羽勒马横刀，大义凛然，正向曹操揖别，图案线条清晰流畅，人物形象栩栩如生。另一通传为唐画圣吴道予所画关公像，为刘宗周翻刻。关羽骑赤兔马，提偃月刀，双眸放光；长髯飘撒，气宇轩昂，威严而不憎，刚毅而不呆，活生生一幅儒将雄风。关羽坐骑昂首仁立，四蹄如柱，环眼尖耳，大有一呼即奔之势，真是威武雄壮。上述两碑文笔俊

逸，书法冠绝，刻技精湛。

现况保护

1995年对春秋楼文物景区进行修复，修复规模为历代修建之最，投资1500万元，保持两院英风的格局，总占地面积20XX0平方米.外院有山门，春秋楼，关圣殿，刀印楼；

篇二：调研报告

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》

实践教学论文

年级专业：13级经济统计

姓名学号：石会敏

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批阅教师：

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论文名称：探讨亳州市文化旅游业的发展

探讨亳州市文化旅游业的发展

——历史、现实与未来

摘要：一学年的学习生活在这似火的骄阳下临近结束，安徽大学暑期社会实践也徐徐拉开了大幕，我校历来的暑期社会实践活动旨在培养广大学生的创新意识，激发学生勤奋学习、奋发成才的积极性和主动性，以及把握时代主题，关心社会热点的能力。从大学这个象牙塔走向社会，需要的是

磨练和社会实践。作为一名安徽大学经济学院的学生，我们非常关注家乡的经济文化的发展，特别是家乡的旅游文化产业的保护和发展，因此我们特地前往华佗故里曹操故乡——亳州，进行实地调研，与时俱进，开拓创新，以便日后成为一名合格的公民和游客，实现自己的人生价值。我们的暑期实践队伍展开的实践内容与安徽大学学生社会实践的优良

传统相结合，将当前经济发展热门——旅游业，与社会实践结合起来。

关键词：实践地调查情况及发展现状、存在问题、对比案例分析、原因分析、解决方案和建议、结论

作为安徽大学经济学院的学生，我们非常关注家乡的经济文化的发展，特别是家乡的旅游产业的保护和发展，因此我们特地前往华佗故里曹操故乡——亳州，进行实地调研，与时俱进，开拓创新，以便日后成为一名合格的公民和游客，实现自己的人生价值。为此我们将当前经济发展热门——旅游业，与社会实践结合起来。此次调研地点及对象亳州各大旅游景点250位游客以及群众。调研过程如下所示：1、设计调查问卷，明确调查方向跟内容；2、分发调查问卷，随机抽取亳州市当地游客及群众200人作为调查单位；3、根据回收有效问卷进行分析，具体内容如下：（1）根据样本的情况推断大学生总体分布的相应参数；（2）绘制统计图形使样本数据直观化并对统计量进行分析。

中国古代神话传说故事有哪些

中国古代神话传说故事有哪些 神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。那你知道中国古代神话传说故事有哪些吗?下面是给大家分享的中国古代神话传说故事，欢迎大家阅读。 中国古代神话传说故事：鲤鱼跳龙门庙峡，又名妙峡。两座巍峨雄奇的凤凰大山，拔水擎天，夹江而立，引人入胜的鲤鱼跳龙门，活灵活现，雄奇壮观。进入峡谷，两山雄峙，悬崖叠垒，峭壁峥嵘，壁峰刺天;奇特的岩花，依壁竞开，把峡谷装缀成仙境一般。这个神奇美妙的峡谷，流传着一个优美动人的故事。 在很早以前，龙溪河畔的乡民，男耕女织，过着安居乐业的美满生活。一年，不知从哪儿飞来一条大黄孽龙，作恶多端。它不是呼风唤雨破坏庄稼，就是吞云吐雾残害生灵，把整个峡谷搞得乌烟瘴气，不得安宁。每年六月六日它的生日这天，更是强迫人们献上一对童男童女和十头大黄牛，一百头猪、羊等物供它享用。如若不然，它就发怒作恶，张开血盆大口，窜上村庄吞噬人畜，破坏田园，害得宁河黎民怨声载道，叫苦连天。 峡口龙溪镇上，有一位聪明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下决心，非除掉这条恶龙不可。有几次，她登上云台观去找云台仙子求救，都未找着。她仍不灰心，继续去找。这天清晨，她登上云台观，仙子被玉姑心诚志坚的精神感动了，就出现在她眼前，向她指点说：“离这

儿千里之外有个鲤鱼洞，你可前去会见一位鲤鱼仙子，她定能相助于你。” 玉姑辞别云台仙子，跋山涉水，历尽千辛万苦，来到鲤鱼洞中，找到鲤鱼仙子，说明来意。鲤鱼仙子对玉姑说：“你想为民除害，这是件大好事，可是必须牺牲你自己啊!你能这样做吗?”玉姑毫不犹豫地说：“只要是为乡亲们除害，消灭那恶龙，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘!”鲤鱼仙子见玉姑这样诚恳坚决，十分满意地点了点头，朝玉姑喷了三口白泉，她顿时变成了一条美丽刚劲的红鲤鱼。 小红鲤逆江而上，经过七七四十九天，游回家乡。这天正是六月六日清晨，她摇身变还原貌，见乡亲们已准备就绪：一对童男童女，十头大黄牛，一百头肥羊肥猪。人们敲锣打鼓，宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来，前面那一对身着红衣红裙的童男童女，早已哭成泪人了。 黄龙见百姓送到盛餐佳肴，早已垂涎三尺，得意地张开大口。就在这千钓一发之时，玉姑抢先上前，拦住父老乡亲们说道：“大家在此暂停等着，让我前去收拾这个害人精。”话刚说完，只见玉姑纵身跳下水中，霎时变成一条大红鲤鱼，腾空飞跃，直朝恶龙口中冲去，一下窜进它的肚中，东刺西戳，把龙的五脏六腑捣得稀烂，恶龙拼命挣扎，浑身翻滚，但无济于事，终于被玉姑杀死了。可是，玉姑自己也葬身在黄龙腹中。 从此，宁河人民又过着安居乐业的日子。人们为了缅怀玉姑为民除害，在峡口半山腰修起了一座鲤鱼庙。至今在宁河一带，还广为流

关帝庙的传奇故事.

关帝庙的传奇故事 在周口市沙颍河北岸，座落着一片金碧辉煌的宫殿式古建筑群。整个建筑群布局严谨精巧，殿堂宏伟壮观，雕刻精湛瑰丽，装饰富丽华美，素以其巧夺天工的艺术雕刻著称于世。它就是有着300多年历史，由清康熙年间，在周家口经商的山西、陕西商人集资兴建，被建筑学家誉为“豫东平原保存较好，建筑艺术价值较高的古建筑群”——周口关帝庙。它犹如一段凝固的历史，记载着昔日周家口商贸的繁荣和经济鼎盛。关帝庙还流传着很多鲜为人知的故事。 一、一怒之下的经典杰作 现在的沙河南岸文化街，清康熙年间曾叫关帝庙门街，是周家口历史上会馆最多的一条街。在不到300米的街道上，分布着5个会馆。外省客商为联系商务、沟通信息方便，纷纷在周家口建立商会会馆。会馆是神灵崇拜和商业文化的结合，故很多会馆又多以庙相称。原来的第八中学就建在最早的山陕会馆的原址上，那是山陕商人于康熙二十年（1681年）投资兴建的第一个山陕会馆。因三国时期的大将关羽，世称“忠义”，被清朝加封为“护法神圣帝”。他生于山西蒲州，与山陕商人系同乡近邻，为纪念这位世人敬仰的“关圣帝”，山陕会馆又叫关帝庙。比北岸的关帝庙早建了13年。当时，沙河上没有修桥，南北行人靠

摆渡过河。由于交通不便，沙河北岸的山陕商人，往往因为烧不上第一炉香，而与沙河南岸的山陕商人发生矛盾。康熙二十九年（1690年）五月十三日，两岸山陕商人在筹备祭典议事时，双方矛盾激化。一怒之下，北岸的山陕商人发誓要在北岸建一座更大规模的关帝庙。 于是，他们就发动沙河北岸的所有山陕商人一方面集资购料，一方面选址买地。集资按自觉自愿的原则，多少不限。由主持派人到各商号，让捐款者自己往帐本上写，写多少，捐多少，这叫“布施银”。还有一部分是按生意大小摊派的“厘头银”。共捐白银3万多两。建筑材料多是从山西老家运来的。山西人很会打算，比如盖庙用的琉璃瓦，他们从山西用驴驮着瓦来周家口，瓦作建庙用，驴在周家口卖掉，又可赚一笔钱。所以集资和购料都是比较顺利的。就是在买地时出现了一件不称心的事情，这件事情影响了关帝庙几百年。他们选择了一块风水宝地，大约30亩见方，北依文昌街，南临沙颍河，祥云瑞彩，钟灵毓秀。所有需要的土地，大部分都丈量过了，还有东南角一小片土地没有谈妥。如果把东南角的一小片地也买过来，那建关帝庙的地块就是方方正正、完美无缺了。但是，这块地的主人就是死活不愿卖。这主是当地人，本来就对这些外来的山陕商人有成见，更有一种妒忌心理。听到山陕商人一个劲的“鹅（我）给你说”，气就不打一处来：“鹅、鹅，还扁嘴子类。”无论怎么协商就是不愿卖地。这真难住了山陕商人。山陕商人开始以为地的主人嫌给的钱少，

关公简介

关氏发源安邑家世光彩荣耀这个备受敬仰的姓氏，家世源流也光彩荣耀无比。他们的始祖，就是夏朝末年那位可敬的大臣关龙逢。这一点在《姓源》一书上记载得清清楚楚，是这样的：“夏臣关龙逢之后，望出陇西，东海。” 目录 基本信息 介绍 编辑本段外貌特征 1家庭成员祖父 1生父 1妻子 1子女 1孙 1身世之谜 展开 编辑本段基本信息 九澧《关氏宗谱》实乃荆州关氏宗谱也。荆州之有关氏，要从关公算起。关公长期驻守荆州，与其子关平一起遇难之后，关平之子，关公之孙关樾因其祖、父均葬于荆州之当阳，故特地留下守坟而没有回山西解州老家。关樾40代孙关琪生四子：长子关鸾、次子关福住荆州当阳，三子关德住江陵龙湾，四子关质住潜江。关质七代孙关珏生三子：长子关文汉留潜江，次子关文亨，三子关文珠迁湖南澧县。三国时，荆州辖南阳、南郡、江夏、零陵、桂阳、武陵、长沙八郡、相当于今天之湖北、湖南全省和河南、贵州两省的一部分地区。后来荆州成为府和郡。总之，当阳、江陵、潜江都是荆州所辖之地。故其始祖文亨、文珠均是荆州人。修关氏族谱者也都众口一词：澧之关氏来自荆州。《关氏创修家乘源流序》云：“缅我支始祖文珠、文亨二公，汉少将军平公四十八世孙也。明末同由荆州来澧落叶。”《关氏迁澧及创修族谱源流序》云：“平公支下四十八世孙文珠、文亨两公由荆州来澧”。再从时间来看，从三国至民国修谱其间1700年，关樾后人一直住荆州而文珠、文亨从荆州迁澧不过300多年。以代而论，从关公至文珠，文亨计48代，而从文珠、文亨迁澧不过八九代而已。总而言之，九澧之关氏始祖都是荆州人。从所创修之《关氏宗谱》看，从始祖文珠、文亨起，前面48代的内容都是照抄道光九年关楚先所携至澧之荆谱，简言之现存第二卷全部和第三卷之《汉夫子以下实录》均系照抄于荆谱。而上述这些内容又是谱的关键部分。没有这些内容就称不上谱。九澧之关氏明末至清道光，历时近300年，其所以不敢造谱，就是因为他们那时一直都不知道这些内容。这就是笔者以为九澧之关氏族谱实乃荆州关氏族谱的原因。换句话说，我们虽然至今未发现荆州关氏族谱，但见了九澧关氏族谱之后，也就等于看到荆州关氏族谱了，大可不必以没有发现荆州关氏族谱为憾。从研究关公文化的角度讲，更应作如是观。因为研究荆州关氏族谱的关键资

关帝导游词

关帝庙导游词 讲解人：周亚宁 有朋自远方来，不亦乐乎。亲爱的游客朋友们，欢迎你们来到景色迷人、气候宜人、美 食诱人、古文化醉人的历史名城—解州。说起这美食诱人呀，我就忍不住想跟大家说一说这 解州的四大名吃——其一是羊肉泡馍、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是猪油葱花 炒面，而这四大名吃中，又以羊肉泡馍最为著名。解州羊肉泡馍选料上乘，作料齐全，工艺 独特精细，汤汁新鲜，味美可口，因而它“看着美，吃着香”,受到四方客人的称赞。有诗云： “原汤优汁味鲜美，去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒，冬天吃了暖全身。” 听到这,相信大家早已是垂延欲滴，肚子咕咕直叫了吧!所以说，来到解州，您只有再尝 过解州的羊肉泡馍之后，才算是不虚此行，满载而归呀! 谈笑间,不知不觉,素有“中华武庙之冠”美誉的解州关帝庙已经呈现在了我们的面前。中 国的关帝庙很多，但以解州关帝庙为最大。因为关公是解州常平村人，所以这座庙宇又被称 为“武庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的“孔庙”一文一武，遥相呼应，构成中国传统文化 中文武崇拜的两脉之源。 解州关帝庙创建于589年即隋开皇九年。扩建于宋，明毁于地震，重修于清乾隆年间， 是我国现存规模最大，保护最完整，建筑技艺最为精湛的关帝庙。庙院南北长700余米，东 西宽200余米，占地14万平方米，殿堂楼阁有200余间。规模巨大，气势恢宏，与关羽的影 响和名望相称。庙宇布局分南北两部分，南为结义园，北为正庙。正庙又分为前后两院，前 为庙堂，后为寝宫，构成传统的“前朝后寝”格局。 大家现在看到的这个纯砖结构的建筑是全庙中轴线的最南端，也是入宫的第一道门，它 叫端门，又称“山门”。其造型古朴厚重，中门较高，左右较低，中门上书“扶汉人物”，标 明关羽是匡扶汉室的英雄人物，右门上书“精忠贯日”，左门上书“大义参天”。巧妙的将关 羽立身处世的“忠义”二字，融于联语之中。 端门对面的琉璃影壁上的图案是明朝宣德年间烧制，历经600余年的风雨沧桑，色彩依 然绚丽，画面自上而下分为天、地、海三界，主体是四条蟠龙遨游飞动，衬以凤凰、麒麟、 玉兔等祥禽瑞兽，流光溢彩，华贵典雅。关帝庙中的蟠龙只有四条，据说这是因为关羽死后 才被封帝的，“四”与“死”谐音，暗喻关羽不同于一般的真龙天子。 门前交叉斜竖的三根铁柱俗称“门挡”也叫“挡众”，它提醒人们到此，文官落轿，武官 下马，以示对关羽的崇敬，也显示圣庙的威严。 进入端门后看到的这道门叫雉门，俗称大门，过去常供帝王出入，雉门两侧对称的有“文 经门”和“武纬门”。旧时为大臣上朝之用，现在大家不用担心等级制度，可由雉门直接进入， 享受帝王的待遇了。 文经门以东为部将祠和崇圣祠，部将祠是为了纪念关羽的三名部将：周仓，王甫，赵累 而建，崇圣祠供奉着关羽的三代先人。 武纬门以西是追风伯祠和胡公祠。追风伯祠是纪念关羽的赤兔马，而胡公祠则传说为纪 念关羽的岳丈。雉门不但有门的作用，还是过去的戏台。过去这里演三国戏为主，可谓“舞 台小天地，天地大舞台。” 过了雉门前面就是午门。这是关羽封帝后才增建的。登上午门，您可以看到正面墙上的 两个人物壁画。右为周仓，左为廖化，他们都是关羽忠实的部下。 关羽一生喜读《春秋》本是儒教人物，被称为武圣。在他封帝后，佛教称他为“伽蓝神”。 道教封他为“关圣帝君”。这里可以看出，儒道佛三教在关羽身上的融合。 这座壮观精美的建筑物叫“御书楼”，原名“八卦楼”。从楼里向上看，就能看到楼板中 留有八角孔。孔中八角形藻井叠架而上，到最顶端为一木构结构的八卦图案，因此取名叫八 卦楼。八卦图为道教标志之一，这也印证了关帝庙当时为道教圣地。

关帝庙历史文化街

关帝庙历史文化街 物业类型：商铺 建筑形态：多层 户型：40-500㎡ 内部配套：水、电、燃气 区域：红旗区 装修状况：外部统一风格装修 项目地址：劳动路与东大街交汇处路北 售楼地址：劳动路与东大街交汇处路北 交通状况：2、13、14、16、20、22、25、26、32、35、36、42、43、53、126、801路公交开盘时间：2012年初 物业管理：未定 容积率：1.41 投资商：新乡文化产业投资有限公司河南隆基集团有限公司 开发商：新乡市春秋置业有限公司 交房时间：未定 物业费用：未定 绿化率：暂无资料 备注信息：新乡唯一历史文化主题街区，整个街区采用民国建筑风格，其中包括老城博物馆、关帝庙、艺术画廊、钟鼓楼等建筑，建成以后，将成为集文化、旅游、餐饮、休闲、娱乐、古玩于一体的体验消费街区。 关帝庙历史文化街项目位于河南省新乡市，西临劳动路，南临东大街，北面及东面都紧邻现状住宅区，文物建筑关帝庙位于用地内东侧。项目占地面积15729平方米（不含关帝庙用地）。项目功能为商业。项目风格总要求为传统风貌，并与关帝庙相协调。 1、采用清末民初的建筑风格，强调与关帝庙的协调。 2、将当地特色的建筑符号，运用于建筑立面，如山墙、女儿墙、屋脊、门窗等造型。 3、将历史建筑关圣楼的造型调整后置于西广场，朝向劳动路，成为地标式建筑。 4、北侧保留建筑经改造后，加入传统元素，并与关帝庙形成轴线关系。 5、建筑高度以2-3层为主，并注重坡屋顶与平屋顶相结合，丰富立面造型。 6、平屋顶均布置屋顶花园，丰富屋面景观，提高空间利用价值。 7、注重商业立面的丰富性，建筑高度2、3层穿插起伏，平、坡屋顶结合，清式、民国式立面片段穿插，形成一个跳跃丰富的街景。 8、注重传统题材的景观设计，如西广场的关帝雕塑、象征生财的流水景墙、中心广场的墙面关公题材浮雕、竹丛、坐凳、传统灯具等，从而强化街区的传统文化主题。 9、建筑立面融入现代商业元素，如整片的大玻璃。西广场局部、北侧保留建筑局部，均采用较简洁明快的风格，从而提升商业街区的现代活力，并满足现代商业的功能需求，使商业街区古而不旧，传统中体现时尚。 周边配套：胖东来、沃尔玛、人民路餐饮一条街、丹尼斯、大商新玛特、红旗医院、妇幼保健院、体育中心、人民公园、工行、农行、建行、邮政储蓄、广发银行、光大银行、红旗区政府 占地面积：32亩 总建筑面积：4万平方米 楼盘状态：宣传期

关帝庙导游词范文介绍

关帝庙导游词范文介绍 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 关帝庙导游词1 欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。 现在我们到了运城市西解州城外的关帝庙。关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙，其规模宏大，气势雄伟，是我国乃至海外关帝庙中规模最大的宫殿式庙宇，也是国内现存最好、最完整的关庙建筑群之一。关帝庙南倚中条山，北濒盐池水，绿树成荫，景色秀丽，具湖光山色之胜，已列入全国重点文物保护单位。 我们读《三国演义》，看《三国》戏和电视剧，都知晓关羽的盛名，可谓家喻户晓。关羽(公元160卜—219年)，终年59岁，字云长。传说关羽本来不姓关，因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕，逃至撞关，过关隘被关吏查询时。他随口指关为姓，从此以关姓闯至河北涿县。以后，与刘备、张飞结为手足兄弟。建安五年(公元200年)刘备兵败投袁绍，关羽被曹操俘虏，曹操赏识他英勇善战，拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑，封汉寿亭侯。随后，关羽再次投奔刘备，著名的赤壁大战，刘备和孙权联合击败曹操，关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年(公元224年)，关羽率军攻樊城，水淹七军，活捉曹操大将于禁，斩名将庞德，威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭，关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫，名声跃居历代名将之上，后被迫封为“壮缪侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇，逐渐奉若神明。历代统治者利

用关羽对君主忠贞不二的品格，大肆宣染和教化，逐渐封王、封帝。明清时代，关羽有“武王”、“武圣人”之尊，与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。 我们面前这座气势宏伟的建筑就是关帝庙，首先由我介绍一下庙宇的历史和布局。据文献记载，解州关帝庙创建于隋初(公元589年)，宋代大中祥符七年(公元1014年)扩建。明嘉靖三十四年(公元1555年)，毁于地震，再建后又于康熙四十一年(公元1702年)毁于大火，乾隆十八年(公元1753年)又予重修，历经数十年修缮，始恢复旧貌。现在的庙院南北长700余米，东西宽200余米，总面积14万平方米，各种房屋200余间，规模巨大，建筑精美，气势恢弘，为中国武庙之最，颇具王宫气派。整个庙宇的布局分南北两大部分，南为结义园，北为正庙。正庙又分前后两院，前为庙堂，后为寝宫，形成了我国传统的“前朝后寝”的格局。 各位女士、先生，我们现在站在关帝庙东侧的大门，从这里直入的是北部的正庙部分，进人之前让我们参观一下南侧的结义园。当年刘备、关羽、张飞三兄弟在桃园结义，现在结义园的景致是依照当时的场景进行设计建造，由木牌坊、君子亭、三义阁、假山、莲池等建筑组成。每逢春暖花开之际，四周桃花含苞欲放，阵阵花香袭人，颇富桃园结义诣趣。 现在我们出结义园，进入主庙。大家脚下的这条路是主庙的中轴线，在这条主线上自南而北依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、祟宁殿，两侧配以木坊、石坊、钟鼓楼、祟圣祠、胡公祠、追风伯祠、碑

乒乓球运动的发展简介演示文稿

第二讲乒乓球运动发展简介 一、起源 在19世纪40年代，有两位英格兰的网球选手，赛后在伦敦某餐厅谈论网球的战术，争论如何发球，底线抽球和网前截击 等技术时，情不自禁的用酒瓶的软木塞当球，桌面为场地，在两 把高背椅子上挂一根细绳当作球网，用雪茄烟盒当球拍，模仿打 网球的动作在桌面上对打起来，此举吸引了不少食客和侍者观战。 这时餐厅的女主人对这种别开生面的“游戏”不禁惊叹喊出： “T A B L E T E N N I S！”即“桌子上的网球”。这一餐桌上的游戏经过英国媒体的报道，很快在一些学生中流行起来，并传到欧洲一 些其他国家。 ?1890年，有一名英国著名越野跑运动员叫詹姆斯.吉布，在美国偶然发现用赛璐珞制成的空心玩具球有较强的弹跳力，于是他将这种球带到了英国，代替了其它用球。由于球打在羊皮纸做成的球拍上发出“乒乒乓乓”的声音，英国一家公司就用“乒乓”（p i n g—p o n g）做了广告的商品名称。“乒乓”之名由此而产生。1926年，原英国乒乓球协会发现“乒乓”一词是商业注册名称，就将原英国乒乓协会解散，重新建立了“T A B L E T E N N I S”协会。“T a b l e T e n n i s”一词至今仍被国际乒联采用。 二、三大比赛 ?1926年12月6日——11日，在英国举行了第一届世界乒乓球锦标赛。同时 成立了国际乒乓球联合会。一年举行一次。１９３９年到１９４６年因第二次世界大战而暂停。直到1957年，第二十四届后每两年举行一届。是国际乒联举办的最高水平的比赛，设有7个项目。到现在为止已经举行了50届。 1980年开始举行世界杯男子乒乓球比赛。1990年开始举行世界杯团体比赛。1996年开始举行世界杯女子乒乓球比赛。世界杯比赛每年举行一次。 ?1988年，乒乓球被列入奥运会的比赛项目。设有男女单打、男女双打四个 项目。2008年北京奥运会增设团体比赛项目。取消了双打项目。每4年举行一次。 三、世界乒乓球锦标赛冠军奖杯 男子团体——斯伟思林杯

关帝庙对联

全国各地具有代表性的关帝庙对联 2015-02-08 关羽，是我国历史上的一员名将，三国时为蜀汉政权的建立曾立下了汗马功劳。关羽生前的爵位为：“汉寿亭侯”，位列四级三等。论级别，侯之前还有公、王、帝；论等次，亭侯之前还有乡侯、县侯。所以，历史上的关羽作为刘备手下的大将，也曾叱咤风云过，但比之同时代的帝王公候们，关羽就只能算是个小人物了。严格地说，关羽算不上举足轻重的历史人物。但是，由他而衍生出的关公文化，千百年来在人们的精神思想领域，产生了重大的影响，其生命力之强，涵盖面之广，委实罕见。本文打算从笔者搜集到的百余副关庙、关陵、关林、牌坊、戏台、春秋阁、关岳庙、三义庙对联中撷取一部分，来谈一谈丰富多彩的关公文化。 一、至高无上 关羽崇拜作为一种文化现象，在我国历史上是绝无仅有的。中华几千年的文明史中，风云人物可谓无数。不过，随时光的流逝，他们的影响逐渐地被淡化，甚至被后人遗忘。然而，惟有关羽，不仅超越了同时代人，而且也超越了自古以来所有的名将、名臣，升华成大地上一位华光普照，亿万人顶礼膜拜的神灵。芸芸众生尊崇得不敢直呼其名，时至今日，人们仍习惯地称他为“关公”或“关老爷”。 一般来说，人们头脑中的关公形象并不是历史上的关羽，而是《三国演义》中的关羽，他高于历史实际，更加完美：浩然正气，忠义照人，威武不屈，富贵不淫，铁骨铮铮。所以千百年来信受世人尊崇。 湖南湘潭关圣殿联云： 大义秉春秋，辅汉精忠悬日月 威灵存宇宙，干霄正气壮山河 联语歌颂关羽生前遵循《春秋》之大义。辅佐刘皇叔的蜀汉政权，耿耿丹心就像那天上的艳阳日月；死后威武神灵存在于宇宙之中，浩然正气上千云霄，下壮山河。 浙江杭州关帝庙清嘉庆时进士、侍讲学士胡敬联云： 圣至于神，荐馨历千载而遥，如日月行天，江河行地 湖开自汉，崇祀两峰相对，有武穆在北，忠肃在南 前面一联说的还是关羽昭日月，气壮山河；而这一副对联则进一步称颂神圣的关羽，把他比作在天上运行的艳阳日月，在地下奔流的长江大河。 湖北新洲仓子埠武庙有国军陆军第十军军长徐源泉题联： 知我者其唯春秋乎，威震华夏，气慑权奸，忠义迥无俦，大力克延刘汉柞 生民来未若夫子也，天上日星，地下河岳，顺承欣有自，英灵应撼武湖潮 这一副对联更进一步赞美关羽就是天上光芒万丈的太阳恒星，地下气势磅薄的大河高山，至高无上，永垂不朽。 二、义参天地 关羽的义大致有以下三个方面的内容：一是兄弟同生死、共患难的情义。为了兄弟之义，任何利益，包括金钱、权势、地位、美女、妻子，甚至生命，都可以舍弃。正因为如此，曹操的金钱、

2020年最新解州关帝庙_1

( 山西导游词) 姓名：____________________ 单位：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-012142 2020年最新解州关帝庙The latest Jiezhou Guandi temple in 2020

2020年最新解州关帝庙 解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运城市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。 解州关帝庙创建于隋开皇九年（589），宋朝大中祥符七年（1014）重建，嗣后屡建屡毁，现存建筑为清康熙四十一年（1072）大火之后，历时十载而重建的。庙以东西向街道为界，分南北两大部分，总占地面积约66600余平方米。街南称结义园，由结义坊、君子亭、三义阁、莲花池、假山等建筑组成。残存高2米的结义碑1通，白描阴刻人物，桃花吐艳，竹枝扶疏，构思奇巧，刻技颇高，系清乾隆二十八年（1763）言如泗主持刻建的。园内桃林繁茂，千枝万朵，颇有“三结义”的桃园风趣。街北是正庙，座北朝南，仿宫殿式布局，占地面积18570平方米，横线上分中、东、西三院，中院是主体，主轴线上又分前院和后宫两部分。前院依次是照壁、端门、雉门、午门、山海钟灵坊、御书楼和崇宁殿。两侧是钟鼓楼、“大义参天”坊、“精忠贯日”坊、追风伯祠。后宫以“气肃千秋”坊、春秋楼为中心，左右有刀楼、印楼对称而立。东院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宫、飨圣宫和东花园。西院有长寿宫、永寿宫、余庆宫、歆圣宫、道正司、汇善司和西花园以及前庭的“万代瞻仰”坊、“威震华夏”坊。全庙共

乒乓球的术语常识介绍

乒乓球的术语常识介绍 乒乓球的术语常识如下长球：乒乓球运动术语。 指落在距球台端线30厘米范围内的球。 具有弧线长、冲力足、威胁大等特点。 短球：乒乓球运动术语。 指落在距球网40厘米范围内的球。 具有弧线短、冲力小等特点。 与长球结合使用，能调动对方前后奔波。 步法：乒乓球运动术语。 击球者在移动过程中依靠下肢完成的各种动作。 包括单步、跨步、滑步、交叉步等，有时需要将其中两种或两种以上步法结合起来使用。 练就起动快，移动及时、到位的步法，能保持合适的击球位置，提高动作质量，又能扩大控制球的空间。 单步：乒乓球运动步法的一种。 指以一脚的前脚掌为轴，另一脚向前、后、左、右某个方向移动一步的步法。 特点是移动范围较小，重心较为稳定。 多在来球离身体不远的情况下使用，如上步接近网短球、让步接追身球等。 跨步：乒乓球运动步法的一种。

指以一脚向来球方向跨出一大步，另一脚跟着移动的步法。 多在米球急、角度大的情况下使用，如“打回头、削接左右大角度的来球等。 特点是移动范围较大，身体重心起伏也大，一般适用于打借力球。 滑步：乒乓球运动步法的一种。 指两脚几乎同时向来球方向蹬地，然后以来球异方向的脚先落地、同方向的脚后落地的步法。 多在来球角度较大、球速快时采用，如连续攻(拉)等技术。 特点是移动范围较大，身体重心平稳，便于发力。 交叉步:乒乓球运动步法的一种。 指离球远的脚朝来球方向跨出一大步，并从前面超过另一脚形成交叉状，另一脚再向来球方向移出一步的步法。 多在来球远离身体的情况下采用，如侧身后从球台左方移至右方大角击球等技术。 特点是移动范围最大，便于发力进攻，需要上下肢、腰和髋等部位协调配合。 发球:乒乓球运动技术名词。 指比赛时每一个回合中的第一次击球。 运动员将球抛起，光击中本方台面一次，并越网或擦网落在对方台面。 双打时须将球先击中本方右半区台面一次，并越网落在对方的右

泉州关帝庙导游词文档3篇

泉州关帝庙导游词文档3篇Guide words of Guandi temple in Quanzhou 编订：JinTai College

泉州关帝庙导游词文档3篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是福建的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：泉州关帝庙导游词文档 2、篇章2：泉州关帝庙导游词文档 3、篇章3：东山风动石景区（关帝庙）导游词文档 620xx年来，泉州七个城门的这七个关帝庙香火兴盛。下面是带来的泉州关帝庙导游词，希望可以帮到大家。 篇章1:泉州关帝庙导游词文档 解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运城市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。

解州关帝庙创建于隋开皇九年（589），宋朝大中祥符七 年（1014）重建，嗣后屡建屡毁，现存建筑为清康熙四十一年（1072）大火之后，历时十载而重建的。庙以东西向街道为界，分南北两大部分，总占地面积约 66600余平方米。街南称结 义园，由结义坊、君子亭、三义阁、莲花池、假山等建筑组成。残存高2米的结义碑1通，白描阴刻人物，桃花吐艳，竹枝扶疏，构思奇巧，刻技颇高，系清乾隆二十八年（1763）言如泗主持刻建的。园内桃林繁茂，千枝万朵，颇有“三结义”的桃园风趣。街北是正庙，座北朝南，仿宫殿式布局，占地面积18570平方米，横线上分中、东、西三院，中院是主体，主轴 线上又分前院和后宫两部分。 前院依次是照壁、端门、雉门、午门、山海钟灵坊、御 书楼和崇宁殿。两侧是钟鼓楼、“大义参天”坊、“精忠贯日”坊、追风伯祠。后宫以“气肃千秋”坊、春秋楼为中心，左右有刀楼、印楼对称而立。东院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宫、飨圣宫和东花园。西院有长寿宫、永寿宫、余庆宫、歆圣宫、道正司、汇善司和西花园以及前庭的“万代瞻仰”坊、“威震华夏”坊。全庙共有殿宇百余间，主次分明，布局严谨。殿阁嵯峨，气势雄伟;屋宇高低参差，前后有序;牌楼高高耸立，斗拱密密排列，建筑间既自成格局，又和谐统一，布局十分得

璧山庙传奇

璧山庙传奇 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 璧山庙宇待晨曦，半段功碑毁尽伊。后世子孙趋暴虐，前贤圣事变离奇。千年红豆无踪影，万古祠堂剩础基。瓦砾成堆归净土，旅游文化借名医。 文革中的“牛鬼蛇神”一词成为了一张无所不包的天罗地网，涉及到社会生活的方方面面，它导致人们破坏当地历史文化古迹的程度也是前所未有的。《横扫一切牛鬼蛇神》这阵风，实际刮到荥经县石滓公社发展大队的璧山庙，是文化大革命在中华大地上盛行9年之后的1975年夏天，那时我5岁多了，也能记事了。当时，在村子里杨氏领导的大力宣传与赵氏子孙的积极带领及广大群众的热情参与之中，以璧山庙作为学校圣地而难出人才为由改建学校，将学校搬迁到离赵家与杨家的东面不足一里的墓地——小地名叫茶地头的地方。新建学校时，发展生产大队从其所辖的11个生产队中抽调了150余名青壮年男女来出工出力，迁坟起墓，平整土地，将在彻底拆除璧山庙中得来的珍贵木料，再添上各生产队新采伐来的香杉木料，终于建起了新的学校——发展村小学。

发展村小学自1977年9月建成至2012年9月因生源彻底枯竭而停办，历时35年。发展村小学是我的第一所母校，早在5年前这里就已经没有老师和学生了，现在成了当地人可以躲避自然灾害的避难所。虽然，璧山庙最早起建于何朝何代，现在因无文字记载而无从考证了，但是，据《民国版荥经县志》上所载之建在改丁坝的璧山祠即璧山庙，是为祭祀唐朝大历年间的巴川令赵延之而起庙的情况来看，我在本文的题记诗《璧山庙》中提到的璧山庙在改丁坝，即现四川省荥经县龙苍沟镇发展村碧山组所在地，其历史如果仅从宋朝开国的公元960年算起至公元1975年被拆毁时止，那么，璧山庙饱经历史与自然风雨，其存在也历时达1000多年。璧山庙的这段历史，我亲眼见过的于1985年之前都还生存于璧山庙前的四个成年人手牵手才能合围的红豆杉和高大挺拔的皂角树，这两棵古木如果还在的话，倒是可以作个见证的。 璧山庙地处源起于瓦屋山的白石河之西岸与竹坪溪水（即现在当地人称之谓新河）之东岸的交汇处。现在，当你站在璧山庙的庙基地面上，你便可：东望瓦屋山群峰巍峨叠翠，南眺荥经县学山东南侧伏有龙苍沟暗河之余脉，西视学山西北延叠翠之诸峰，北瞰清澈见底的白石河水滚滚北去；四周群山环抱，此地

有关关帝庙对联集锦大全

有关关帝庙对联集锦大全 关帝庙： 解州关帝庙为武庙之祖，地处山西运城市解州镇西关。北靠盐池，面对中条。解州关帝庙创建于隋开皇九年，宋、明时曾扩建和重修，清康熙四十一年毁于火，经十余年始修复。 解州关帝庙总面积22万平方米，共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分，是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额，代表建筑是“春秋楼”。 关帝庙对联大全： 威震华夏 忠在春秋吉林关帝庙 旧宫宁该汉 遗恨失吞吴 做好人行好事 说好话读好书河南周口关帝庙石坊 赤面赤心扶赤帝 青灯青史映青天关帝庙通用联 汉家宫阙来天上

武帝旌旗在眼中关帝庙联之三。集句之浑成者然未尝不可移 九伐威名襄夏政 千秋正统凛春王兵部署中关帝庙联。上句移他处不得下句春 千里路途三五步 十万雄兵七八人南澳关帝庙戏台 三人三姓三兄弟 一君一臣一圣人关帝庙联 吴宫花草埋幽径 魏国山河半夕阳关帝庙联之四。集句之浑成者然未尝不可移 心上人大哥三弟 眼中钉北魏东吴山东济宁关帝庙 一畦杞菊为供养 半壁江山入卧游赵之琛题吉林关帝庙 三晋英灵笃生夫子 四时报赛先酌乡人上海：恽季申题关帝庙 知我者其唯春秋乎 乃所原则学孔子也关帝庙联之一集四书句。读春秋正史无明文 知我者其惟春秋乎

乃所愿则学孔子也黑龙江虎林虎头关帝庙 兵法读春秋必有文事 官箴严月旦无作神羞彭文勤视学江苏撰署中关帝庙联 一曲阳春唤醒今古梦 两班面目演尽忠奸情亳州花戏楼，在大关帝庙内，原为戏台 义勇腾云一朝兄和弟 忠心贯日千秋帝与王台南市：关帝庙，祀关羽，建于清 作镇统元居五岳之长 资生合撰妙万物而神乾隆题正阳门关帝庙 此吴地也不为孙郎立庙 今帝号矣何烦曹氏封侯南京：胡明经题关帝庙 关夫子孔夫子二位夫子 作春秋看春秋一部春秋江苏海州关帝庙 汉封侯宋封王清封大帝 儒称圣释称佛道称天尊王作綍题蓬莱关帝庙。汉封三句：关羽在汉 三教同心忠恕慈悲感应 上善若水澄潜混沌浑沦云南大理：紫云山关帝庙 山别东西前夫子后夫子 圣分文武著春秋读春秋白崇禧题新竹关帝庙。山别东

解州关帝庙

解州关帝庙 解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运都市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物爱护单位。 游人从义勇门或忠武门入前庭，穿过“文官下轿，武官下马”的端门，东西钟鼓楼巍巍耸立，迎面三座高大的单檐歇山顶庙门，中门是专供帝王进出的门，叫“雉门”，东面的“文经门”是文职官员行走的，西侧的是“武纬门”，是甲胄之士通行的。雉门门楼上嵌竖匾，书金字“关帝庙”三字。雉门后部的台阶上是戏台，铺上台板即可演戏，是一座双昂卷棚歇山顶建造，下是横匾“全部春秋”，与上、下场门的“演古”、“证今”相映成趣。 前行有午门．是一座面阔五间，单檐庑殿顶、石雕回廊的厅式建造。身边有石栏杆，栏板正反两面浮雕各类图案、人物144幅，洋洋大观，颇有童趣。厅内南有周仓、廖化画像，轩昂威武。北面左右两侧，彩绘着关羽戎马一生的要紧记忆，起于桃园三结义，止于水淹七军，不过没有走麦城那个情节，在全国关庙壁画中都按此进行，据说这是因忌讳关羽自高自大而被杀，终于造成蜀国的覆灭而隐去的。穿过午门，经“山海钟灵”坊、御书楼，便是关帝庙主体建造崇宁殿。 穿崇宁殿而出，入后宫南门，就进入寝宫，过花圃，有“气肃千秋”坊，是中轴线上最高大的木牌坊。东侧有印楼，里边放着“汉寿亭侯”玉印模型，西侧是刀楼，里面列青龙偃月刀模型。双楼对峙，系方形三层的十字歇山顶建造。院里植有翠竹一片，风动影摇，珊珊可爱。又有《汉夫子风雨竹》碑刻，以竹隐诗，诗曰“莫嫌孤叶淡，经久别凋零。多谢东君意，丹青独留名”。传说出自关羽的手笔。 后宫后部，是关帝庙扛鼎之作的春秋楼，掩映在参天古树和名花异卉之间，巍然屹立，大气磅礴。楼内有关羽读《春秋》像，故名。《春秋》又名《麟经》，故又名麟经阁。创建于明万历年间，现存建造为清同治九年（187o）重修的。宽七间，进深六间，二层三檐歇山式建造，高33米。上下两层皆施回廊，四周勾栏相依，可供凭栏远眺。檐下木雕龙凤、流云、花卉、人物、走兽等图案，雕工精湛，剔透有致。楼顶彩色琉璃覆盖，光泽夺目。楼内东西两侧，各有楼梯36级，可供上下。第一层上，有木制隔扇108面，图案古朴，工艺神奇，传说是象征历史上山西108个县。世传春秋楼有三绝：建造结构奇巧别致，上层回廊的廊柱，矗立在下层垂莲柱上，垂柱悬空，内设搭牵挑承，给人以悬空之感谓之一绝；进入二层楼，有神龛暖阁，正中有关羽侧身夜观《春秋》像，阁子板壁上，正楷刻写着全部《春秋》，谓之二绝；据说楼当项，正好对着北斗七星的位置，谓之三绝。 北武当山导游词·山西导游词·观音堂导游词·晋祠导游词·广胜寺导游词 关帝庙除古建造外，还有琉璃影壁、石头牌坊、万斤铜钟、铁铸香炉、石雕饰品、木刻器具以及各代石刻23块，各朝题诗题匾60余幅，还有其他的零散文物，基本上值得一观的艺术精品。 共2页,当前第1页12

人教版七年级体育《乒乓球》教案1

《乒乓球》教案

三二、击球的基本姿势 正确的准备姿势：两脚平行站立 比肩稍宽，两膝微屈稍内扣，前 脚掌内侧着地、提踵、上体略前 倾，收腹、含胸，重心置于两脚 之间，下颌稍向后收，两眼注视 来球。持拍手臂自然弯屈，置于 身体右侧。 1、教师讲解示范 2.教法：教师口述 要点： 1）准备姿势是一切基 本技术的开始和终 止。 2）不论运动水平达到 何种程度，都必须重 视每击一球后要迅速 还原到准备姿势，以 便下一个击球。 .组织如下图： ××××××× ××××××× ××××××× ▲ 要求：听课认真，各自持拍揣 摩体会 5 四击球的基本姿势及握拍法 （直板、横板） 握拍法 世界上流行的握拍方法主要 分为直拍（penhold grip）和横拍 （shakehand grip）两种。直拍的 握法手指运用较灵活，在发球变 化、处理不出台近网球和追身球 方面较横握拍容易。由于横握拍 时手指、手掌接触拍柄、拍面的 面积比直拍大，横握拍的稳定性 比直拍好。为了提高发球和台内 球的灵活性，目前多数横板运动 员均采用浅握法。 1、教师讲解示范 2.教法：教师口述 3.要点： 1）握拍不能太深或太 浅、太松或太紧，以 免影响手腕动作的灵 活性及击球时发力的 合理性； 2）直拍握法与横拍握 法技术上各有优缺 点，练习者以适合自 己为宜。 .组织如下图： ××××××× ××××××× ××××××× ▲ 要求：听课认真，各自持拍揣 摩体会 5

五二．基础理论，乒乓球运动简介 1.乒乓球运动的起源 有不同的说法，最早的说法是派 生于中世纪英国宫廷游戏，桌上 网球 2.乒乓球运动的发展 第一阶段：欧洲全盛时期 第二阶段：亚洲全盛时期 第三阶段：欧亚对抗时期 3.重要赛事（锦标赛、奥运会、世 乒赛、公开赛） 教法：教师口述 组织如下图： ××××××× ××××××× ××××××× ▲ 要求：听课认真，态度端正 10 六三．正手发球的基本方法，学习 正手发平击发球 1.站位中近台，左脚稍前，身体 略向右转，左臂屈肘掌心托球置 于体侧。 2.发球开始时，持球手将球向上 抛起，同时执拍手臂自然向侧后 伸肘引拍，拍面垂直。 3.当球从高点回落至离地100厘 米处，上臂带动前臂向前迅速挥 拍，手腕旋内，拍形稍前倾，触 球中上部。 4.击球后，手臂随势余摆，球拍 收势于左脸前，眼见球拍背面， 身体转正。如下图： 1、教师讲解示范 2、教法：教师口述 3、要点：发平击式 球，拍面前倾不够和 发加转下旋球拍面后 仰过多，均会造成发 球不过网。纠正时需 调整拍面角度，并规 定第一落点应在台面 近端线的40厘米范围 区域内 4、难点：抛球高度， 抛球路线 击球时机，击球落点 1、组织如下图： × × 2、模仿发球动作，进行持拍摆 臂练习。 3、抛球和挥拍分解练习。 4、在球台上进行完整发球练 习。 5、双方对练发球并与接发球相 结合练习。 15

关帝庙讲解词1

关帝庙 讲解重点 1、概况（武庙之祖、位置、规模、羽历史地位、关公文化 2、崇宁殿石柱匾额 3、春秋楼三绝对联 各位游客，大家好！今天我将带领大家去领略一下武庙之冠——关帝庙的风采。 关帝庙是专门祭奉关羽的庙堂。说起关羽，可谓家喻户晓，妇孺皆知，据说他本不姓关，只因为激于义愤杀了当地恶霸，不得已逃往他乡，过潼关时，见自己的画像被贴在城门口无法过关，情急之下，打破鼻子，以血染面，指关为姓，才得以逃脱，而有了后来千古流芳的“桃园三结义”。关羽一生甘胆忠义，战功显赫，不仅受历代统治阶级的供奉，而且在民间也深受老百姓的尊崇。他不仅成为忠义神勇的代表，而且成为驱邪镇恶，去病消灾，保护行旅商贾，招财进宝的象征。所以关帝庙遍布神州，而关羽也受到了儒释道三教的顶礼膜拜。关帝庙除官府修建外，更多的是民间自建。在我国数不胜数的关帝庙中，有三座被称为中国三大关帝建筑，它们是河南洛阳的关林，湖北当阳的关帝庙和山西运城的关帝庙，而其中规模最大、气势最宏伟的关帝庙，当数山西运城解州的这座关帝庙，人称“天下第一关帝庙”，被誉为“关庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的孔庙，一文一武遥相呼应，构成传统文化文武崇拜的两脉之源。 我们面前的这座关帝庙修建于隋朝，现存建筑为清朝重修，整座庙宇占地面积达14万平方米，规模巨大，气势恢宏。其建筑规格很高，完全是仿照帝王宫廷，前朝后寝的模式修建的，它呈中轴对称结构，仅大门就设了三重，端门、雉门、午门全部套用古代王宫大门的名称，体现出解州关帝庙的独特地位。

听完上面的介绍，想必大家一定对武圣及其庙宇有了一个整体认识，接下来让我们去细细欣赏一下。 大家请看，现在呈现在我们面前的这座恢宏的建筑，就是进入主庙的第一道大门——端门，门楣正中刻着“关帝庙”三个刚劲有力的镏金大字。我们再看门对面的这一琉璃影壁，上有四条蟠龙，我国龙壁一般为九条蟠龙，而这里只有四条，是因为关羽死后才被封帝，“四”与“死”谐音，暗喻关羽不同于一般的真龙天子。门前空地上立着的这三根交叉铁柱俗称“门挡”也叫“挡众”，它提醒人们，到此文官落轿，武官下马，体现了圣庙的威严与尊崇。 穿过“文官下轿，武官下马”的端门，我们便来到了雉门，雉门是专供帝王出入的，它的两侧有文经门和武纬门，文官从东侧文经门通过，武官则从西侧武纬门进入。雉门不仅有门的作用，而且同时还是过路戏台，每逢庙会，就会在这里唱戏，尤其是关公戏更是常演不衰，使人们在观戏娱乐之余，以古鉴今，遐思绵绵，真可谓“舞台小天地，天地大舞台”。 出了雉门再往前行，我们便来到了午门。午门是庙内修建年代最晚的建筑，它虽称门，但却是一条宽敞无阻的大过道，登上午门，大家请看，正面墙上的壁画描述的是关羽的部将周仓、廖化的故事，以及儒释道三教文化在关羽身上融合的故事，大家可以仔细欣赏。 沿着午门大道，穿过雕造华美的“山海钟灵”木牌坊，我们看到的这座壮观精美的建筑物就是御书楼了。御书楼原名八卦楼，因为楼顶有一木构的八卦图案而得名。清代乾隆时为纪念康熙御笔亲书的“义炳乾坤”金匾而改称“御书楼”。大家请往上看，上方的这一巨匾中所书的“绝伦逸群”是武侯诸葛亮对关羽的评语，流畅洒脱，运笔自然。 正庙中最富丽堂皇、气势宏伟的建筑，当数主殿崇宁殿，请大家随我来看一下。众所周知关羽一生忠贞护主，深得后人敬仰，所以宋徽宗追封他为“崇宁真君”，并敕建此殿。大殿最引人注目的是环绕殿宇四周的26根巨大石柱，石柱上的雕龙粗犷有力，与柱头额枋上的精雕细刻互相烘托，各具神韵，其数量之多，在国内宫殿庙宇中堪称一绝，殿檐下的“神

关公的故事_历史名人故事

关公的故事_历史名人故事 关公，字云长，河东解良(今山西运城)人，东汉末年名将，以下是小编整理的关于关公故事的相关内容，欢迎阅读和参考! 关公的故事_历史名人故事 1、温酒斩华雄： 曹操招兵买马，会合袁绍、公孙瓒、孙坚等十七路兵马，攻打董卓。刘备、关羽和张飞追随公孙瓒一同前往。董卓大将华雄打败了十八路兵马的先锋孙坚，又在阵前杀了两员大将，非常得意。十八路诸侯都很惊慌，束手无策，袁绍说：“可惜我的大将颜良、文丑不在，不然，就不怕华雄了。” 话音刚落，关羽高声叫道：“小将愿意去砍下华雄的脑袋!” 袁绍认为关羽不过是个马弓手，就生气地说，“我们十八路诸侯大将几百员，却要派一个马弓手出战，岂不让华雄笑话。” 关羽大声说：“我如果杀不了华雄，就请砍下我的脑袋。” 曹操听了，十分欣赏，就倒了一杯热酒，递给关羽说：“将军喝了这杯酒，再去杀敌。” 关羽接过酒杯，放在桌上说：“等我回来再喝吧!” 说完，提着大刀上马去了。关羽武艺高强，没一会儿，就砍下了华雄的脑袋。他回到军营，曹操忙拿起桌上的酒杯递给他，杯中的酒还没凉呢。 2、三英战吕布：

“三英战吕布”是长篇历史小说《三国演义》中的一个故事情节，故事背景为袁绍联合十八路诸侯讨伐董卓，猛将吕布一连打败众将之后，刘备、关羽、张飞三兄弟在虎牢关与吕布大战的故事。见于《三国演义》第五回。“三英”指刘备(字玄德)、关羽(字云长)、张飞(字翼德)。 3、斩颜良诛文丑： 一开始颜良的河北大军列阵平原上，根本不顾曹操部队居高凌下占地利优势，估计是认为自己部队太强了。敌人的骑兵冲不动，不在乎，犯了骄兵必败的毛病。当关二哥冲向敌阵的时候他非常聪明的只身前往，这样以来敌人猜不透他的真实意图，也就不会把他当作一次冲锋对待，这可能就是敌人始终没有用弓箭阻止关羽的原因。面对关二哥的冲锋，颜良一开始是坐着的，轻敌是一方面，搞不清楚对手意图也是一方面。他所在的位置是中军，也就是指挥部，按常理没人会那么傻冲入敌军群中，所以他也有点麻痹大意。袁军对关羽的行为不理解，再加上没有命令，也就没动，估计关羽也没对小兵动手，大家疑惑不解。关羽马确实快，当颜良发现他是冲自己来时，已经来不及了，以至于不能做出正确的反应，再加上最后时刻，颜良也不能确定关羽要干什么，而且关羽未通名，颜良为了大将风度，不斩无名下将，没有上马提刀。关羽用刀也很有特色，第一下不是动作很大的砍杀而是刺，这样动作快，隐蔽，颜良不易躲闪，这也是一个重点。总的来说，关羽用了很阴的招数，凭实力把颜良阴死了。 对文丑就更简单了，曹操的埋伏打乱了文丑的部队，这种情况下撤