马原,第二章 习题及答案
第二章认识的本质及其发展规律
一、单项选择题
1.马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是（ A ）
A.主体与客体通过一定的中介发生相互作用的过程
B.道德行为和政治活动
C.科学实验
D.生活、行为、现实、实事等感性活动
2.实践的主体是（ B ）
A.绝对精神
B.具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人
C.人
D.人的意识
3.实践的客体是（ D ）
A.绝对精神的对象化
B.客观物质世界
C.人的意识的创造物
D.实践和认识活动所指向的对象
4.实践的中介是（ A ）
A.各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法
B.对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和
C.构成事物一切要素的总和
D.受命于主观，见之于客观的活动
5.马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（ D ）
A.主体对客体的物质欲望和要求
B.主体对客体的能动反映
C.主体对客体的改造和变革的结果
D.客体对于主体的有用性和效益性
6.“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明（ C ）
A.实践是认识的来源
B.技术推动了科学的发展
C.实践是认识发展的动力
D.科学进步是实践的目的
7.科学家尼葛洛庞帝说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是（ C ）
A.认识总是滞后于实践
B.实践和认识互为先导
C.实践高于（理论的）认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格
D.实践与认识是合一的
8.感性认识和理性认识的区别是（ C ）
A.感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的
B.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本
C.感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识
D.感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验
9.“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是（ B ）
A.形而上学的观点
B.唯物辩证法的观点
C.诡辩论的观点
D.相对主义的观点
10.真理和谬误之间的相互关系是（ C ）
A.在任何情况下都是绝对对立的
B.没有相互转化的可能性
C.在一定条件下可以相互转化
D.两者之间没有原则区别
11.“听其言必责其用，观其行必求其功。”这种观点是（ B ）
A.强调认识对实践的作用
B.强调实践对认识的检验作用
C.认为认识可以脱离实践
D.认为实践可以脱离认识
12.列宁提出的“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（ A ）
A.唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立
B.经验论与唯理论的对立
C.反映论与先验论的对立
D.可知论与不可知论的对立
13.没有抽象的真理，真理总是具体的。这一命题强调（ C ）
A.真理是感性的直观，不是理性的抽象
B.真理的内容是客观的，形式是主观的
C.同一对象真理性的认识只有一个
D.真理是与人的具体利益相联系的
14.列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的行动。”这一命题的含义是（ C ）
A.革命理论比革命行动更重要
B.革命运动是革命理论的派生物
C.革命理论对革命实践具有指导作用
D.革命理论最终决定革命运动的成败
15.法国科学家路易?巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了（ D ）
A.人们只有发挥主观能动性才能认识事物
B.人们获得感性经验至关重要
C.人们不仅要善于观察事物，而且要善于思考问题
D.人们在认识事物时要有理性的指导
16.马克思指出：“搬运夫和哲学家之间的差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多，他们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明（ C ）
A.人的聪明才智无先天区别
B.人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的程度
C.人的聪明才智主要来源于后天实践
D.人的聪明才智由人的社会政治地位决定
17.真理和谬误的界限在于（ C ）
A.是否符合人的利益和愿望
B.是否符合马克思主义
C.是否反映了客观事物的本质和规律
D.是否为大多数人所接受
18.真理的绝对性是指它的（ B ）
A.具体性
B.客观性
C.终极性
D.全面性
二.多项选择题
1.主体与客体相互作用的过程包括以下环节（ABC ）
A.确立实践目的和实践方案
B.通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动
C.通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行
D.通过改造主观世界而支配客观世界的运行
2.实践在认识中的决定作用表现在（ABCD）
A.实践产生了认识的需要
B.实践为认识提供了可能
C.实践使认识得以产生和发展
D.实践是检验认识的真理性的唯一标准
3.能动的反映论与机械的反映论的主要区别在于（CD ）
A.是否承认客观事物和人的思想是认识的对象
B.是否承认检验认识真理性的标准是实践
C.是否承认实践在认识中的决定作用
D.是否承认认识是一个充满矛盾的辩证过程
4.“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是，理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”这一论断的哲学思想是（ABD ）
A.理论对实践具有指导作用
B.理论不能代替实践
C.理论本身就是物质力量
D.理论的作用可以通过实践表现出来
5.下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是（ABC ）
A.没有调查就没有发言权
B.百闻不如一见，百见不如一干
C.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也
D.机遇偏爱有准备的头脑
6.“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。”这一观点说明（BCD ）
A.感性认识对于认识事物的本质没有任何帮助
B.感性认识具有局限性，有待于上升为理性认识
C.感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段
D.感性认识和理性认识是相互依存和渗透的
7.理性认识向实践飞跃的意义在于（ACD ）
A.理论接受实践的检验
B.理论可以改变事物发展的总趋势
C.理论可以指导实践
D.理论在实践的发展中得到发展
8.马克思主义认为，认识的辩证过程是（CD ）
A.从间接经验到直接经验的转化
B.从抽象到具体再到抽象的上升运动
C.实践-认识-实践的无限循环往复
D.从相对真理到绝对真理的发展
9.列宁说：“只要再多走一小步，看来像是朝同一方向多走了一小步，真理就会变成错误。”这说明（BC ）
A.真理和谬误没有确定的界线
B.真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义
C.真理和谬误在一定条件下可以转化
D.沿着真理的方向继续前行会使真理变成谬误
10.一个正确的思想，往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成，这是因为（ABCD）
A.认识主体存在着自身的局限性
B.事物的本质的暴露是一个过程
C.人的认识受社会历史条件的限制
D.认识是一个过程
11.真理原则和价值原则的区别是（BCD ）
A.真理原则侧重于主观性，价值原则侧重于主体性
B.真理原则侧重于客体性，价值原则侧重于主体性
C.真理原则说明认定活动的客观制约性，价值原则表明人的活动的目的性
D.真理原则体现了人的活动中的统一性，价值原则体现了社会活动中的多样性
12.价值的特性是（ABCD）
A.客观性
B.主体性
C.社会历史性
D.多维性
13.价值的客观性在于（BCD ）
A.真理的客观性决定了价值的客观性
B.人的需要具有客观性
C.满足人的需要的对象具有客观性
D.满足人的需要的过程和结果具有客观性
14.真理和价值的辩证统一关系表现在（ABCD）
A.实践是检验真理和价值的共同标准
B.实践与价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的
C.真理原则侧重于客体性、条件性、统一性，价值原则侧重于主体性、目的性、多样化
D.价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的
15.全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，必须（BCD ）
A.把马克思主义作为永恒真理
B.坚持一切从实际出发
C.在实践中坚持真理和发展真理
D.正确认识世界和改造世界
16.认识世界和改造世界是辩证的统一，表现在（BCD ）
A.认识的任务归根到底在于解释世界
B.认识的任务不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界
C.要有效改造世界，必须正确地认识世界
D.认识和改造客观世界的过程也是认识和改造主观世界的过程
三、材料分析题
1.知行关系是中国哲学发展中特别重视的问题，思想家们有各自的认识，现将有关材料摘录如下：
材料1 荀子说：不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。
材料2 明末清初思想家王夫之说：知行终始不相拜、知行相资以为用则知行并进而有功。
材料3 宋明理学的心学代表人物王阳明认为：知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始行是知之成。
材料4 没有革命的理论，就没有革命的行动，而且思想根本不能实现什么东西。为了实现思想，就要有使用实践力量的人。
请回答：
（1）材料1、2、3、4共同的特点是什么？
（2）材料1、2、4的共同点是什么？
（3）材料3的哲学倾向是什么？为什么？
（4）材料4的哲学含义，并概述理论和实践的辩证关系及理论回到实践中从而实现认识过程第二次飞跃的条件。
答案要点：
（1）材料1、2、3、4共同特点是“知行合一”的观点。
（2）材料1、2、4共同点是它们都是唯物主义知行合一观。
（3）材料3的哲学倾向是主观唯心主义。因为王阳明是把对于封建道德认识和道德活动作为认识的出发点是归宿点，这种“知行统一”观是以“心”为基础（不是实践），是一种主观唯心主义知行统一观。
（4）材料4的含义有二，一是“没有革命的理论，就没有革命的行动”强调了正确理论、革命精神对革命行动的反作用，理论和实践的辩证关系是理论在实践中产生、检验、丰富、发展又反作用于实践、指导实践、服务于实践。革命理论是革命实践的概括和总结，人们掌握了革命理论就会变为革命精神运用革神指导人们的行动就变成革命行动．所以没有革命的精神就没有革命的行动，革命精神是非常宝贵的。二是强调了实践对认识的决定作用，①命题中第二句话正确说明了实践是认识的目的，理论只有回到实践中去，思想理论的力量只有当它们被作为实践力量的人所掌握才能真正外化为物质力量，达到指导实践、改造世界的目的。②理论回到实践中去，就要被广大人民群众所掌握，因为人民群众是生产力的主体、是社会实践的主体；群众需要理论指导，而理论需要回到群众中去，找到自己实现的物质力量。概而言之，材料4揭示了理论和实践是对立统一的关系；实践决定认识，认识反作用于实践，正确的认识推动世界的发展，反之起阻碍作用。理论回到实践中，实现飞跃的条件是：理论首先尽可能正确；理论联系实际；理论回到实践中需要一定物质条件和手段；理论为人民群众所掌握。
2.关于人的认识能力问题，科学家、哲学家们作出过不同的回答。现将有关材料摘录如下：
材料1 赫尔姆霍茨认为，蚂蚁能看见紫外线而人却看不见，可见人的感官和局限性构成人的认识的限制。
材料2 休谟主义者说，人们的全部知识都以感官所给予的材料为基础，可是我们怎么知道这些感觉扫料是人的感官所感知的事物的正确反映而不仅仅是一些感官印象呢？
材料3 费尔巴哈认为，客观世界绝不会隐藏起来，事物及其属性可以为人们所认识，就如同空气通文口、鼻和毛孔钻进我们的体内一样。人恰恰具有使他从世界的完整性、整体方面来感知世界所必须的足够的感官。
请回答：
（1）比较材料1、2和3，分别指出其中的哲学倾向。
（2）分析材料1，指出赫尔姆霍茨的错误所在。
（3）对材料2中提出的质疑应如何回答？
答案要点：
（1）认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的过程和结果。
（2）上述认识差异表明，主体反映客体的过程是主体获取、加工、处理客体信息的过程。在此过程中，主体自身的价值取向、思维方式和知识背景等因素影响着主体对客体信息的选择和重构，从而造成不同的认识结果。
（3）人的认识结果是由认识主体决定的，但是，不同主体认识结果的差异有其客观的根源，归根到底依然是客观事物的反映。因此，人的认识结果受主体的影响，但不是由主体决定的。
五、论述题
1.试用辩证唯物主义认识论的基本原理评析下述观点：在科学活动中，为了客观公正地观察和分析事实材料，避免“带着有色眼镜看问题”，应当排除头脑中已有的理论认识和哲学的指导，使人们在观察中对一切已有的理论持“中立态度”。
答案要点：
人的认识来源于实践，又能动地指导实践。人们认识改造世界的活动都是有意识有目的的活动，总是受一定思想的支配，带着头脑中已有的思想开始的。哲学是理论化.系统化的世界观，是对实践具有普遍指导意义的理论和方法。人们的哲学观点决定着对世界的基本看法，也决定着人们实践活动的方式和水平，并在很大程度上影响活动的结果。
科学活动是人们有目的地探索客观规律的实践过程，必须以正确的哲学理论为先导，并根据一定的理论来制定计划.设计方案.分析结果.总结经验，得出新的结论。科学活动如果脱离理论的指导，只能是盲目的实践，不可能取得成功。
理论有正确与错误之分，用来指导科学活动的理论必须是正确的理论。“带着有色眼镜看问题”一般是指带着某种错误认识或先入之见去歪曲客观事实的做
法，它与以尊重客观事实为前提，以正确的理论和方法为指导的科学活动不能混为一谈。以避免“带着有色眼镜看问题”来否定科学理论的指导意义是错误的，在实践中完全排除已有的理论认识也是不可能的。
2.试用真理的绝对性和相对性辩证关系的原理，说明如何正确对待马列主义、毛泽东思想。
真理的绝对性，通常也称作绝对真理，它具有两方面含义：第一，指任何真理都有不依赖于主体.不依赖于人和人类的客观内容，都是对客观事物及其规律的正确反映。第二，指每一个真理的获得都是对无限发展的物质世界的进一步接近和逼近。真理的相对性，通常又称作相对真理，是指人们在一定条件下对客观过程及其发展规律的正确认识总是有限的。它也有两方面的含义：第一，指任何真理都是依赖于主体.依赖于人和人的主观形式，都是运用语言和逻辑对客观对象所作的正确反映。第二，指每一真理都具有近似的.不完善的性质，都是对无限发展的物质世界在有限范围内和有限程度上所作的正确反映。真理的绝对性和相对性虽然是相互区别的，但又是互相联系的.不可分割的。第一，真理的绝对性和相对性是互相依存.互相渗透.互相包含的；第二，真理的发展是由相对向绝对不断转化的无限过程；在对待马克思主义的态度上，绝对主义和相对主义同样都是错误的。绝对主义否认马克思主义科学真理有相对性，窒息了马克思主义的旺盛生命力；相对主义否认马克思主义科学真理有绝对性，抹煞了马克思主义的客观真理性。
在唯物辩证法看来，马克思主义科学真理也是绝对性和相对性的统一，因而，对待马克思主义的正确态度应该是既要坚持又要发展。一方面，马克思主义是经过一百多年实践检验反复证明了的客观真理，我们必须坚持，对它的种种怀疑和反对都是缺乏根据的，因而是错误的。另一方面，马克思主义学说中的许多具体观点.具体结论，是马克思主义经典作家在一定的时间.地点.条件下作出的，它们并不是绝对不变的，而是应当随着实践的发展而不断丰富.完善的，有的则应该根据条件的变化得到不断的修正。因此，马克思主义作为客观真理，也具有相对性的一面，我们必须把马克思主义看成活生生的学说，在坚持马克思主义基本原理的前提下，不断地发展马克思主义。在对待马克思主义的问题上，我们只有把
坚持和发展有机地结合起来，才能充分发挥马克思主义学说所具有的永不枯竭的生命力，回答现时代提出的新问题，并根据新的实践作出新的科学结论。
2016马原思考题答案—第二章
第三章 2.我国是一个发展中国家，需要大力发展科学技术和生产力，促进经济发展。同时,我国自然资源十分有限，环境污染较严重。我们面临发展经济和保护环境的双重任务，面临开发资源和保护资源的矛盾，请结合这一实际，并根据你对科学技术的社会作用的理解，谈谈在利用科学技术方面我们应该怎样做到有所为有所不为? 答： 1.科学技术作为先进生产力的标志，对于推动社会发展具有重要作用。现代科学技术对人类的生产方式、生活方式、思维方式都产生了巨大的影响 2.但科学技术的社会作用具有二重性，它既能通过促进经济和社会发展以造福于人类，也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。其中不良影响之一就是在发展现代工业的过程中，违反自然规律，破坏生态环境，造成环境污染等，对人类的生存和发展造成不同程度的伤害 3.对此，我们要用科学的自然观和发展观指导人们，树立全球观念、与自然和谐相处的观念和危机意识，克服眼前利益和局部利益的狭隘视野和急功近利的行为，正确对待自然和社会的关系。有所为，有所不为，为人类摆脱困境创造新的物质手段。 3.既然社会存在决定社会意识，那么，为什么同一时代条件下人们的思想、观念却丰富多彩、差异很大甚至产生对立呢？搞清这些道理，对于提高自己思想道德修养的自觉性会有什么帮助? 1.按马克思主义基本原理，社会存在指物质生活资料的生产及生产方式。 2.社会意识到社会生活的精神方面，是社会存在的反映。 3.社会存在与社会意识辩证统一，社会存在决定社会意识，而社会意识对社会存在又具有反作用 4.社会意识不是消极被动地反映客观实在，它具有相对独立性，有自己特有的发展形式和规律 5.社会意识与社会存在具有不平衡性。在同样的社会存在条件下，不同社会主体可能会产生不同的反映 6.社会意识诸形式均有自成系统、前后相继的历史链条，各自具有历史的继承性。这些意识在相互间的影响中会有其不同反应 7.社会意识具有相对独立性。正因如此，处于同一时代条件下人们的思想、观念会丰富多彩，出现很大差异甚至产生对立 8.正确地认识这些道理，对于我们正确而充分地发挥人的能动作用，正确而辩证地鉴别客观存在中的一切事物，认识社会存在与社会意识之间的关系，积极汲取社会现实中一切人类积极的科学人文成果，摒弃或反对错误的思想行为，提高自己思想道德修养，具有巨大的意义。 4.社会发展是社会基本矛盾运动的结果，可历史事件又是人们意志的“合力”造成的，两者不矛盾吗？这与“国家兴亡，匹夫有责”是怎样的关系? 答：1.人类社会的发展是一个合目的性与合规律性相统一的过程 2.社会发展是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间这一社会基本矛盾运动推动 3.人是社会历史活动的主体，人类在不违背社会发展规律的前提下，受自己的目的的驱使，会对历史活动作出自己的选择。而人们对历史的选择性，最终取决于人民群众的根本利益、根本意愿以及对社会发展规律的把握和顺应程度，归根结蒂是人民群众的选择性
马原习题2015版第二章习题 (3)
《马克思主义基本原理概论》第七章练习题 一、单选题 1. 马克思主义认为，资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。 无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的。这“两个必然”和“两个决不会”符合的哲学原理是( C )。 A．量变引起质变的原理 B．矛盾发展不平衡性原理 C．事物发展的前进性和曲折性的统一性原理 D．事物发展的内外因辩证关系原理 2.马克思主义经典著作中的共产主义社会第一阶段或低级阶段是指我们今天通常讲的(B) A.向社会主义过渡时期 B.社会主义社会 C.社会主义的初级阶段 D.共产主义社会 3.共产主义社会的必经阶段和必由之路是(D) A.社会主义革命和无产阶级专政 B.向社会主义过渡时期 C.社会主义初级阶段 D.社会主义社会 4.人的“自由个性”得以充分发展的社会状态是：（D） A.原始社会 B.资本主义社会 C.社会主义社会 D.共产主义社会 5.“各尽所能, 按劳分配”的分配原则属于：（C） A. 原始社会的分配方式 B. 阶级社会的分配方式 C. 社会主义社会的分配方式 D. 共产主义社会的分配方式
6.提出社会主义革命同时胜利论的是(A) A.马克思和恩格斯 B.列宁 C.斯大林 D.毛泽东 7、“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。这是(A ) A、《共产党宣言》中的一段话 B、《共产主义原理》中的一段话 C、《哥达纲领批判》中的一段话 D、《资本论》中的一段话 8、“两个必然”和“两个决不会”(C ) A、是矛盾的 B、是两回事 C、是有着内在联系的 D、是内容和形式的关系 9、各尽所能，按需分配是(D ) A、原始社会的分配方式 B、阶级社会的分配方式 C、社会主义社会的分配方式 D、共产主义社会的分配方式 10、在人的发展和社会发展的关系问题上，马克思主义认为( D) A、前者是个人的理想，后者是社会的目标 B、前者体现了个人价值，后者体现了社会价值 C、前者和后者是彼此独立的历史发展过程 D、前者和后者互为前提和基础
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第二章认识的本质及其发展规律 一、单项选择题 1.马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是（ A ） A.主体与客体通过一定的中介发生相互作用的过程 B.道德行为和政治活动 C.科学实验 D.生活、行为、现实、实事等感性活动 2.实践的主体是（ B ） A.绝对精神 B.具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人 C.人 D.人的意识 3.实践的客体是（ D ） A.绝对精神的对象化 B.客观物质世界 C.人的意识的创造物 D.实践和认识活动所指向的对象 4.实践的中介是（ A ） A.各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法 B.对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和 C.构成事物一切要素的总和 D.受命于主观，见之于客观的活动 5.马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（ D ） A.主体对客体的物质欲望和要求 B.主体对客体的能动反映 C.主体对客体的改造和变革的结果 D.客体对于主体的有用性和效益性
6.“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明（ C ） A.实践是认识的来源 B.技术推动了科学的发展 C.实践是认识发展的动力 D.科学进步是实践的目的 7.科学家尼葛洛庞帝说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是（ C ） A.认识总是滞后于实践 B.实践和认识互为先导 C.实践高于（理论的）认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格 D.实践与认识是合一的 8.感性认识和理性认识的区别是（ C ） A.感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的 B.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本 C.感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识 D.感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验 9.“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是（ B ） A.形而上学的观点 B.唯物辩证法的观点 C.诡辩论的观点 D.相对主义的观点 10.真理和谬误之间的相互关系是（ C ） A.在任何情况下都是绝对对立的 B.没有相互转化的可能性 C.在一定条件下可以相互转化 D.两者之间没有原则区别 11.“听其言必责其用，观其行必求其功。”这种观点是（ B ）
2016马原思考题答案—第一章
第一章： 1、如何理解马克思主义物质观及其理论意义？ 如何理解物质观：马克思主义认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影和反映。物质范畴是对物质世界多样性所作的最高的哲学概括，物质的唯一特性是客观实在性。 马克思主义物质观的理论意义。第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批评了不可知论。第三，体现了唯物论和辩证法的统一。第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 2、在追求中国梦的过程中，应该怎样把握主观能动性和客观规律性的辩证关系？ 答：正确理解主观能动性和客观规律性的关系，在理论和实践上都是一个重要问题。首先尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。 中国梦的本质内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。实现中国梦的前提就是人们要正确发挥主观能动作用，首先，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。 中国梦的实现是阶段性与连续性相统一的过程，需要付出长期的艰苦努力。中国梦的实现需要坚持正确的方向、道路和全体中国人的共同努力。实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路，必须弘扬中国精神。只有我们人人从自己做起，又能紧密团结，万众一心，汇集起不可战胜的磅礴力量，中国梦才能实现。、 3、结合唯物辩证法的基本观点分析科学发展观是关于发展的世界观和方法论的集中体现。 答：（1）发展是事物前进上升的运动。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 （2）发展观是人们关于发展的本质、目的、内涵和要求的总的看法和根本观点。科学发展观开辟了当代中国马克思主义发展的新境界，运用马克思主义世界观和方法论，科学回答了新世纪新阶段中国面临的“为什么发展”、“为谁发展”、“靠谁发展”和“怎样发展”等一系列重大问题，深刻揭示了中国现代化建设的发展道路、发展模式、发展战略、发展目标和发展手段等。科学发展观关于发展是第一要务的思想，关于以人为本的思想，关于全面协调可持续发展的思想，特别是统筹兼顾作为科学发展观的根本方法，都具有方法论的意义。 4、联系中国特色社会主义的成功实践，说明矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理的重要意义。 答：（1）矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的道理，既是马克思主义的普遍真理同各国革命具体实践相结合这一原则的哲学基础，又是建设有中国特色的社会主义这一理论的哲学基础。我国在社会主义建设中，既要坚持社会主义的共性，又要从我国的实际出发，体现出中国特色这一个性。在所有制方面，我们坚持以
马原 复习题答案
第二章 一、单项选择题 1．马克思主义认识论的首要的和基本的观点是（D） A．物质观 B．联系观 C．发展观 D．实践观 2.列宁同志说过，“没有革命的理论，就没有革命的行动”。这句话说明的哲学道理是（B） A.理论高于实践活动 B.科学理论对实践有指导作用 C.理论是革命工作的出发点 D.理论对实践起决定作用 3．实践活动的目的是（B） A．改造主观世界 B．改造客观世界 C．改造内心世界 D．改造精神世界 4.毛泽东指出：“马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。”指出了（C） A．实践是认识的来源 B．实践是认识发展的动力 C．实践是认识的目的 D．实践是检验认识正确与否的唯一标准 5.检验认识的真理性，就是要检验认识是否同（D） A．已有的理论相符合 B．已被实践证明的真理相符合 C．党的路线、方针、政策相符合 D．客观事物及其规律相符合 6.直接经验和间接经验的关系是（C） A.认识内容和形式的关系 B.感性认识和理性认识的关系 C.认识中“源”和“流”的关系 D.实践和理论的关系 7.任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中开辟认识真理的道路，这说明（C） A.真理具有客观性 B.真理具有绝对性 C.真理具有相对性 D.真理具有全面性 8.将感性认识和理性认识统一起来的基础是（A） A．实践 B．理论 C．本质 D．人9．认识过程的第二次能动的飞跃是指（B） A．从实践到认识 B．从认识到实践 C．从感性认识到理性认识 D．从物质到精神 10．直理和谬误的根本区别是（D） A．真理是绝对的，谬误是相对的 B．真理的有用的，谬误是有害的 C．真理是客观的，谬误是主观的 D．真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映 11．宋代诗人陆游在诗《冬夜读书示子聿》中说；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。这是强调（C） A．读书不能获得真知 B．实践是认识发展的动力 C．实践是认识的来源 D．实践是认识的目的
马原课机考试题库第三章试题及答案
第三章试题清单(含答案) 一.单选题 1.马克思主义认为，人类社会赖以存在和发展的基础是：() A.吃喝穿住 ( ) B.人的自觉意识活动 ( ) C.物质生产活动(√） D.社会关系的形成 ( ) 世纪50年代，北大荒人烟稀少、一片荒凉。由于人口剧增，生产力水平低下，吃饭问题成 为中国面临的首要问题，于是人们不得不靠扩大耕地面积增加粮食产量，经过半个世纪的开垦，北大荒成了全国闻名的“北大仓”。然而由于过度开垦已经造成了许多生态问题。现在，黑龙江垦区全面停止开荒，退耕还“荒”。这说明：() A.人与自然的和谐最终以恢复原始生态为归宿 ( ) B.人们改造自然的一切行为都会遭到“自然界的报复” ( ) C.人在自然界面前总是处于被支配的地位 ( ) D.人们应合理地调节人与自然之间的物质变换(√） 3.“许多事情我们可以讲一千个理由、一万个理由，但老百姓吃不上饭，就没有理由。‘民以食为天’”。这说明：() A.人的生理需求是社会历史的基础 ( ) B.人的本质决定于人的自然属性 ( ) C.社会发展的根本动力是人的物质欲望 ( ) D.人们首先必须吃、喝、住、穿、行，然后才能从事政治、科技、艺术、宗教等活动(√） 4.制约人们行为及其动机的根本条件是：() A.生产方式(√） B.传统意识 ( ) C.政治制度 ( ) D.阶级关系 ( ) 5.下列哪一原理可以解释“大众心理影响经济走势”这一社会现象：() A.社会意识对社会存在具有决定作用 ( ) B.社会意识反作用于社会存在(√） C.社会心理可以左右社会发展方向 ( ) D.只有正确的社会意识才能影响社会发展 ( ) 6.社会意识主要是对：() A.物质资料生产方式的反映(√） B.阶级斗争的反映 ( ) C.统治阶级意志的反映 ( ) D.社会发展规律的反映 ( )
马原单元练习题目汇集第二章部分答案20175
第二章 一、单选题目 1.辩证唯物主义认识论首要的和基本的观点是( D )。 A.反映论的观点 B.可知论的观点 C.辩证法的观点 D.实践的观点 2.两条根本对立的认识路线是（ D ）。 A.可知论和不可知论 B.经验论和唯理论 C.能动革命的反映论和直观被动的反映论 D.唯物主义反映论和唯心主义先验论 3.人类认识发展的根本动力在于（ B ）。 A.人类需要和欲望的不断增长 B.人类社会实践的不断发展 C.人类认识器官的逐渐发达 D.类道德水平的不断提高 4.实践是检验真理的唯一标准，因为它具有（ A ）。 A.直接现实性 B.感性的物质活动 C.有意识的能动性活动 D.社会历史性活动 5.“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原子的组织同性质，你就得实行物理学和化学的实验，变革原子的情况。”这段话强调的是（ C ）。 A.实践是认识的目的 B.实践是检验认识的标准 C.实践是认识的来源 D.实践是认识发展的动力 6.马克思主义认识论与旧唯物主义认识论的根本区别在于（ B ）。 A.是否坚持反映论的观点 B.是否坚持实践第一的观点 C.是否坚持可知论的观点 D.是否坚持唯理论的观点 7.马克思主义认为，认识的本质是（ A ）。 A.在实践基础上主体对客体的能动的反映 B.主体对客体的直观反映 C.主体对客体的思维建构 D.主体对客体的价值判断 8.一个完整的认识过程是（ C ）。 A.感觉-知觉-表象 B.意识-物质-意识 C.实践-认识-实践 D.概念-判断-推理 9.认识发展过程的第一次飞跃是( A )。 A.从感性认识到理性认识的过程 B.从感觉和知觉到表象的过程 C.从认识到实践的过程 D.从意识到物质的过程 10.实现理性认识到实践的飞跃必须使理论为群众所掌握，化为群众的自觉行动。这是因为( B )。 A.群众是人口中的大多数 B.群众是社会实践的主体 C.群众的意见都是正确的 D.群众的行动都是合理的 11.认识过程中的两次飞跃是指（ C ）。 A.从感觉到知觉，从知觉到表象 B.从概念到判断，从判断到推理 C.从实践到认识，从认识到实践 D.从感性到理性，从理性到感性 12.概念、判断、推理是（ C ）。 A.社会心理的三种形式 B.社会意识形态的三种形式 C.理性认识的三种形式 D.感性认识的三种形式 13.有人认为只有书本上的理论才真实可靠，便不顾实际情况，生搬硬套书本上的理论。这犯了（ C ）。 A.唯心主义先验论的错误 B.直观被动反映论的错误 C.教条主义的错误 D.经验主义的错误 14.教条主义在认识论上犯了( A )。 A.类似唯理论的错误 B.类似经验论的错误 C.类似唯心主义先验论的错误 D.类似直观被动反映论的错误 15.在真理观上坚持辩证法，就必须承认（ B ）。 A.真理的内容是客观的，形式是主观的 B.真理既具绝对性，又具有相对性 C.真理既是正确的，又包含错误因素 D.真理既是感性的，又是理性的 16.对马克思主义既要坚持，又要发展。这种正确态度的理论基础是（ C ）。 A.认识是主体对客体的能动反映的原理 B.实践是认识的来源和目的的原理 C.真理是绝对性和相对性统一的原理 D.能动的反映是摹写和创造统一的原理 17.经过实践证实的理论也不是终极真理。从根本上说，是因为一定条件下的实践（ D ）。
2016马原答案第二章
人类认识产生和发展的基础是（） o真理的绝对性与相对性辩证统一的观点 o感性认识和理性认识辩证统一的观点 o实践的观点 o认识的观点 “社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这句话说明（） o科学发展是由社会需要决定的 o技术比科学更为重要 o技术发展推动科学发展 o社会实践的需要是人类认识发展的强大动力 在认识的本质问题上，唯物主义认识路线主张（） o从思想和感觉到物的认识路线 o从理性认识到感性认识的认识路线 o从物到感觉和思想的认识路线 o从感性认识到理性认识的认识路线
感性认识和理性认识的关系是（） o感性认识与理性认识是各自独立的 o感性认识与理性认识统一于理论之中 o感性认识以理性认识为前提 o感性认识和理性认识统一的基础是实践 人的认识就是类似于照镜子的活动，这是属于（）的观点 o经验主义 o辩证唯物主义 o形而上学唯物主义 o唯心主义 关于感性认识的正确说法是（） o感性认识以反映事物的本质为内容 o感性认识是认识的初级阶段 o感性认识是一种抽象的思维 o感性认识主要有感觉、知觉和推理三种形式 两种根本对立的认识路线是（） o可知论与不可知论的认识路线 o旧唯物主义与古代朴素唯物主义的认识路线
o经验论与唯理论的认识路线 o唯心主义与唯物主义的认识路线 割裂感性认识与理性认识的辩证统一，会导致（）的错误 o经验主义 o经验论 o教条主义 o唯理论 认识的主体和客体之间的关系包括（就选我打对勾的） o认识关系 o实践关系 o矛盾关系 o价值关系 实践对认识的决定作用主要表现在（） o实践是检验认识的真理性的唯一标准 o实践是认识的目的 o实践是认识的来源 o实践是认识发展的动力
马原试题及答案第一章
第一章 一、单项选择题 1、恩格斯说，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是（C） A、哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B、人与周围世界的基本联系问题 C、思维与存在的关系问题 D、关于人的本质问题 2、划分唯物史观与唯心史观的根据是（C） A、是否承认社会历史的规律性 B、是否承认阶级斗争 C、是否承认社会存在决定社会意识 D、是否承认社会意识的能动作用 3、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过（A） A、物质和意识的关系界定的 B、哲学与具体科学的关系界定的 C、主体和客体的关系来界定的 D、一般和个别的关系来界定的 4、马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的（C） A、实践性 B、运动性 C、物质性 D、客观性 5、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是（D） A、物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B、物质运动无限性与有限性的统一 C、时空的无限性与有限性的统一 D、运动的绝对性和静止的相对性的统一 6、“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指（B） A、旧唯物主义是形而上学的唯物主义 B、旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义 C、旧唯物主义是机械唯物主义 D、旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法 7、既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础（B） A、运动 B、实践 C、精神生产 D、物质生产 8、辩证唯物主义认为事物发展的规律是（C） A、思维对事物本质的概括和反映
B、用来整理感性材料的思维形式 C、事物内在的本质和稳定的联系 D、事物联系和发展的基本环节 9、有一首描述缺了钉马掌的钉子会导致战争失败、国家灭亡的童谣：“钉子缺，蹄铁卸；蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。”这首童谣包含的哲学道理是（A） A、事物是普遍联系的 B、事物是发展变化的 C、事物的现象是本质的表现 D、事物的量变引起质变 10、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。这两句诗句含的哲学道理是（D） A、矛盾是事物发展的动力 B、事物是本质和现象的统一 C、事物的发展是量变和质量的统一 D、新事物代替旧事物是事物发展的总趋势 11、中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了（D） A、内因和外因的关系 B、矛盾统一性和斗争性的 C、矛盾的主要方面和次要方面的关系 D、矛盾的普遍性与特殊性的关系 12、辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指（D） A、抛弃 B、事物中好的方面和坏的方面的结合 C、纯粹的否定 D、既克服又保留 13、唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的（A） A、方向和道路 B、形式和状态 C、结构和功能 D、源泉和动力 14、主观辩证法与客观辩证法的关系是（A） A、反映与被反映的关系 B、唯心主义与唯物主义的关系 C、抽象与具体的关系 D、唯心辩证法与唯物辩证法的关系 15、对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明（C） A、意识是主体的自由创造 B、意识不受客体影响 C、意识受主体状况的影响 D、意识的内容是主观的 16、人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是（D） A、否定了物质对意识的决定作用
马原习题2015版第二章习题-(2)
第六章练习题 一、单项选择题： 1.社会主义的根本目的在于（A） A.消灭剥削、消除两极分化，最终达到共同富裕 B.建立无产阶级专政 C.巩固共产党的领导 D.镇压资产阶级的反抗 2.民主社会主义的实质是（B） A.发达国家的社会主义 B.改良的资本主义 C.社会主义不同模式的一种 D.社会主义的最佳模式 3.坚持四项基本原则的核心（C） A.坚持社会主义道路 B.坚持马列主义、毛泽东思想 C.坚持党的领导 D.坚持人民民主专政 4.经济政治发展的不平衡是资本主义的绝对规律，由此得出结论：社会主义可能首先在少数或者甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利。提出这一著名论断的是（C） A.马克思 B.恩格斯 C.列宁 D.斯大林 5.列宁得出社会主义可能在一国或数国首先取得胜利的结论依据是（B） A.资本主义必然灭亡、社会主义和共产主义必然胜利的规律 B.帝国主义时代资本主义政治经济发展不平衡的规律 C.资本主义国家无产阶级与资产阶级斗争的规律 D.无产阶级是最先进、最革命的阶级的原理 6.科学社会主义的直接理论来源是（B） A.空想社会主义的学说 B.19 世纪初期以圣西门、傅立叶、欧文为代表的空想社会主义 C.空想平均共产主义 D.唯物史观和剩余价值学 7.社会主义必然代替资本主义的主要依据是（D） A.无产阶级与资产阶级斗争尖锐化 B.个别企业有组织的生产与整个社会生产无政府状态之间的矛盾 C.现代无产阶级的日益壮大 D.生产的社会化与资本主义私人占有制之间的矛盾 8.列宁说，“如果社会主义在经济上尚未成熟，任何起义也创造不出社会主义来。”这就是说，（B） A.社会主义革命只能在经济发达的国家发生和取得胜利 B.社会主义革命需要一定的物质基础 C.只能靠经济力量去实现社会主义 D.社会主义革命能够在资本主义内部自发产生 9.社会主义从理论到实践的飞跃，具体途径是（D） A.通过改革和革命实现的 B.通过对人民群众的教育和灌输实现的 C.实践 D.通过无产阶级革命实现的 10.经济文化相对落后的国家可以先于资本主义国家进入社会主义，其根本原因是由于（B） A.经济文化相对落后的国家具有较高的精神文明 B.革命的客观形势和条件所决定的 C.它是以高度社会化的资本主义大生产作为社会主义革命的物质前提的 D.社会主义生产关系可以在旧社会的内部孕育生长起来 11.邓小平指出，“社会主义究竟是个什么样子，苏联搞了很多年，也并没有完全搞清楚。可能列宁的思路比较好，搞了个新经济政策，但是后来苏联的模式僵化了。”列宁新经济政策关于社会主义的思路之所以“比较好”，是因为（B）
马原课机考试题库第一章试题及答案(2018年5月)
第一章试题清单(含答案) 一.单选题 1.哲学是：() A.一切科学之科学( ) B.各门学科的知识基础( ) C.系统化和理论化的世界观(√) D.特定时代人们的世界观( ) 2.从哲学上看，世界上的万事万物归结起来无非是两大类现象:() A.矛盾现象与和谐现象( ) B.运动现象与静止现象( ) C.物质现象与精神现象(√) D.进步现象与倒退现象( ) 3.哲学基本问题是：() A.思维与存在的关系问题(√) B.实践与认识的关系问题( ) C.社会存在与社会意识的关系问题( ) D.真理与谬误的关系问题( ) 4.从哲学上看，人类的一切活动归纳起来无非是两大类活动：() A.建设活动和破坏活动( ) B.自由活动和不自由活动( ) C.生存活动和发展活动( ) D.认识世界和改造世界(√) 5.马克思主义哲学认为物质的唯一特性是：() A.存在性( ) B.结构性( ) C.运动( ) D.客观实在性(√) 6.马克思主义哲学关于物质范畴的正确理解是：() A.物质是各种实物的总和( ) B.物质范畴是从各种物的总和中抽象出来的(√) C.物质的惟一特性是它可以被感知( ) D.物质是自然界中具体的物质形态( ) 7.哲学物质概念与关于具体物质形态和物质结构的自然科学物质概念之间的关系是:() A.本源和派生的关系( ) B.共性和个性的关系(√)
C.本质和现象的关系( ) D.形式和内容的关系( ) 8.列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义继承和汲取了：() A.以往唯物主义理解物质存在和物质概念的合理内容(√) B.以往唯心主义理解物质存在和物质概念的合理内容( ) C.以往辩证法理解物质存在和物质概念的合理内容( ) D.以往可知论理解物质存在和物质概念的合理内容( ) 9.我们认识和把握物质世界的本质和规律的前提是：() A.对哲学的正确理解( ) B.对物质的正确理解(√) C.对意识的正确理解( ) D.对宇宙的正确理解( ) 10.“假定一切物质都具有本质上跟感觉相近的特性、反应的特性，这是合乎逻辑的”。这一论断是：() A.认为一切物质都具有意识的“物活论”观点( ) B.辩证唯物主义解释意识起源的正确观点(√) C.古代朴素唯物主义的感觉论观点( ) D.把意识与物质等同的庸俗唯物论的观点( ) 11.意识产生的决定性环节是：() A.人脑的进化( ) B.动物心理的形成( ) C.语言的产生( ) D.劳动(√) 12.马克思主义哲学认为世界的本质是：() A.思维和存在的统一( ) B.各种实物的总和( ) C.主体和客体的统一( ) D.多样性的物质统一(√) 13.实践是( )既区分又统一的基础 A.运动和静止( ) B.时间和空间( ) C.自然存在和社会存在(√) D.可知论和不可知论( ) 14.《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不时幡动，仁者心动。”这段记载中关于运动的基本观点是：() A.运动是物质的根本属性( ) B.运动与物质不可分割( )
马原,第二章 习题及答案
第二章认识得本质及其发展规律 一、单项选择题 1、马克思主义认为,从实践得活动机制瞧,实践就是( A ) A、主体与客体通过一定得中介发生相互作用得过程 B、道德行为与政治活动 C、科学实验 D、生活、行为、现实、实事等感性活动 2、实践得主体就是( B ) A、绝对精神 B、具有思维能力、从事社会实践与认识活动得人 C、人 D、人得意识 3、实践得客体就是( D ) A、绝对精神得对象化 B、客观物质世界 C、人得意识得创造物 D、实践与认识活动所指向得对象 4、实践得中介就是( A ) A、各种形式得工具、手段及其运用得程序与方法 B、对一事物存在与发展有联系得各种要素得总与 C、构成事物一切要素得总与 D、受命于主观,见之于客观得活动 5、马克思主义认为,主客体之间得价值关系就是指( D ) A、主体对客体得物质欲望与要求 B、主体对客体得能动反映 C、主体对客体得改造与变革得结果 D、客体对于主体得有用性与效益性 6、“社会上一旦有技术上得需要,则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明( C )
A、实践就是认识得来源 B、技术推动了科学得发展 C、实践就是认识发展得动力 D、科学进步就是实践得目得 7、科学家尼葛洛庞帝说:“预测未来得最好办法就就是把它创造出来。”从认识与实践得关系瞧,这句话对我们得启示就是( C ) A、认识总就是滞后于实践 B、实践与认识互为先导 C、实践高于(理论得)认识,因为它不仅具有普遍性得品格,而且具有直接现实性得品格 D、实践与认识就是合一得 8、感性认识与理性认识得区别就是( C ) A、感性认识就是可靠得,理性认识就是不可靠得 B、感性认识来源于实践,理性认识来源于书本 C、感性认识就是对现象得认识,理性认识就是对本质得认识 D、感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验 9、“真理与谬误得对立,只就是在非常有限得范围内才有意义”就是( B ) A、形而上学得观点 B、唯物辩证法得观点 C、诡辩论得观点 D、相对主义得观点 10、真理与谬误之间得相互关系就是( C ) A、在任何情况下都就是绝对对立得 B、没有相互转化得可能性 C、在一定条件下可以相互转化 D、两者之间没有原则区别 11、“听其言必责其用,观其行必求其功。”这种观点就是( B ) A、强调认识对实践得作用 B、强调实践对认识得检验作用
马原,第一章习题及答案
第一章复习思考题 一、单项选择题 1．恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是（） A．哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B．人与周围世界的基本联系问题 C．思维和存在的关系问题 D．关于人的本质问题 2．划分唯物史观与唯心史观的根据是( ) A．是否承认社会历史的规律性 B．是否承认阶级斗争 C．是否承认社会存在决定社会意识 D．是否承认社会意识的能动作用 3．列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过( ) A．物质和意识的关系界定的 B．哲学与具体科学的关系界定的 C．主体和客体的关系界定的 D．一般和个别的关系界定的 4．马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的( ) A．实践性 B．运动性 C．物质性 D．客观性 5．“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是( ) A．物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B．物质运动无限性和有限性的统一 C．时空的无限性和有限性的统一 D．运动的绝对性和静止的相对性的统一 6．“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指( ) A．旧唯物主义是形而上学的唯物主义 B．旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义 C．旧唯物主义是机械唯物主义 D．旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法 7．既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础( ) A．运动 B．实践 C．精神生产 D．物质生产 8．辩证唯物主义认为事物发展的规律是( ) A．思维对事物本质的概括和反映
B．用来整理感性材料的思维形式 C．事物内在的本质和稳定的联系 D．事物联系和发展的基本环节 9．有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣：“钉子缺，蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。”这首童谣包含的哲学原理是( ) A．事物是普遍联系的 B．事物是变化的 C．事物的现象是本质的表现 D．事物的量变引起质变 10．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是( ) A．矛盾是事物发展的动力 B．事物是本质和现象的统一 C．事物的发展是量变和质变的统一 D．新事物代替旧事物是事物发展的总趋势 11．中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了( ) A．内因和外因的关系 B．矛盾统一性和斗争性的关系 C．矛盾主要方面和次要方面的关系 D．矛盾的普遍性和特殊性的关系 12．辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指( ) A．抛弃 B．事物中好的方面和坏的方面的组合 C．纯粹的否定 D．既克服又保留 13．唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的( ) A．方向和道路 B．形式和状态 C．结构和功能D．源泉和动力 14．主观辩证法与客观辩证法的关系是( ) A．反映与被反映的关系 B．唯心主义与唯物主义的关系 c．抽象与具体的关系 D．唯心辩证法与唯物辩证法的关系 15．对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明( ) A．意识是主体的自由创造 B．意识不受客体影响 C.意识受主体状况的影响 D．意识的内容是主观的 16．人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是( ) A．否定了物质对意识的决定作用 B．改变了人类意识活动的规律性 C．肯定了人工智能可以代替意识的能动活动 D．丰富了物质和意识相互关系内容 17．“历史是逻辑的基础，逻辑是历史的修正”，这一观点是( ) A．主观唯心主义的观点 B．历史与逻辑相统一的观点 C．片面强调逻辑重要性的观点 D．割裂历史与逻辑统一的观点 18．“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是( ) A．归纳与演绎 B．分析与综合 C．抽象到具体 D．实践到认识
马原,第三章习题及答案.docx
第三章 人类社会及其发展规律（课后练习题） 4 . “手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会” , 这句话揭示 了（ ） A ．生产工具是衡量生产力水平的重要尺度 B ．科学技术是第一生产力 C ．社会形态的更替有其一定的顺序性 D ．物质生产的发展需要建立相应的生 产关系 5 ．十一届三中全会以来，我党制定的一系列正确的路线、方针、 政策促进了我国经济的迅 猛发展，这说 明（ ） A ．经济基础发展的道路是由上层建筑决定的 B ．上层建筑的发展决定经济基础的 发展方向 C ．上层建筑对经济基础具有积极的能动作用 D ．社会主义社会的发展不受经济基础决定上层建筑规律的制约 10 ．阶级斗争对阶级社会发展的推动作用突出表现在（ ） A ．生产力的发展 B ．生产关系的变革 C ．社会形态的更替 D ．科技的进 11 ．社会革命根源于（ ） A ． 人口太多 B ．少数英雄人物组织暴动 C ． 先进思想和革命理论的传播 D ．社会基本矛盾的尖锐化 12 ．社会主义改革的根本目的在于（ ) A ． 改变社会主义制度 B ．完善社会主义制度 C ． 解放和发展生产力 D ．实现社会公平 13 . “蒸汽、电力和自动纺织机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万 分的革命家。”这一论断的含义是（ ） A . 科技革命是对统治阶级的极大威胁 B ．科技革命对变革社会制度具有直接的决定作用 C .滥用科技革命的成果会对人类造成“危险” D ．科技革命导致社会政治革命 14 ．人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这是（ ） 一、单项选择题 1 ．人类社会历史发展的决定力量是（ A ．生产方式 B ．地理条件 2 ．社会意识相对独立性的最突出表现是它（ A ．同社会存在发展的不同步性 C ．对社会存在具有能动的反作用 3 ．在生产关系中起决定作用的是（ A ．生产资料所有制 C ．在生产中人与人的关系 D ） C ．社会意识 D ．人口因素 ） B ．具有历史的继承性 D ．同社会经济的发展具有不平衡性 ） B ．产品的分配和交换 ．管理者和生产者的不同地位 定社会形态的经济基础是（ ） ．生产力 ．政治制度和法律制度 ．上层建筑 是指（ ．社会的经济制度 ．社会生产关 系 8 ．社会形态是（ A ．生产力和生产关系的统 筑的统一体 C ．社会存在和社会意识的统一 9 ．人类社会发展的一般规律是（ A ．生产方式内部的矛盾规律 盾运动规 律 C ．社会存在和社会意识的矛盾规律 B ．该社会的各种生产关系 D ．与一定生产力发展阶段相适应的生产关系的总和 ） B ．科学技术 D. 建立在一定社会经济基础之上的意识形态及相应的制度和设施 ） ．同生产力发展一定阶段相适应的经济基础和上层建 ．物质世界和精神世界的统一 ） ．生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛 D ．物质生产和精神生产的矛盾规律
马原习题2015版第二章习题-(3)
马原习题2015版第二章习题-(3)
《马克思主义基本原理概论》第七章练习题 一、单选题 1. 马克思主义认为，资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。 无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的。这“两个必然”和“两个决不会”符合的哲学原理是( C )。 A．量变引起质变的原理 B．矛盾发展不平衡性原理 C．事物发展的前进性和曲折性的统一性原理 D．事物发展的内外因辩证关系原理 2.马克思主义经典著作中的共产主义社会第一阶段或低级阶段是指我们今天通常讲的(B) A.向社会主义过渡时期 B.社会主义社会 C.社会主义的初级阶段 D.共产主义社会
3.共产主义社会的必经阶段和必由之路是(D) A.社会主义革命和无产阶级专政 B.向社会主义过渡时期 C.社会主义初级阶段 D.社会主义社会 4.人的“自由个性”得以充分发展的社会状态是：（D） A.原始社会 B.资本主义社会 C.社会主义社会 D.共产主义社会 5.“各尽所能, 按劳分配”的分配原则属于：（C） A. 原始社会的分配方式 B. 阶级社会的分配方式 C. 社会主义社会的分配方式 D. 共产主义社会的分配方式 6.提出社会主义革命同时胜利论的是(A) A.马克思和恩格斯 B.列宁 C.斯大林 D.毛泽东 7、“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧
社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。这是(A ) A、《共产党宣言》中的一段话 B、《共产主义原理》中的一段话 C、《哥达纲领批判》中的一段话 D、《资本论》中的一段话 8、“两个必然”和“两个决不会”(C ) A、是矛盾的 B、是两回事 C、是有着内在联系的 D、是内容和形式的关系 9、各尽所能，按需分配是(D ) A、原始社会的分配方式 B、阶级社会的分配方式 C、社会主义社会的分配方式 D、共产主义社会的分配方式 10、在人的发展和社会发展的关系问题上，马克思主义认为( D) A、前者是个人的理想，后者是社会的目标 B、前者体现了个人价值，后者体现了社会
2013-2014学年第二学期马原思考题附答案(2)
绪论 1、什么是马克思主义 马克思主义内容包括：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分。（1）从它的创造者继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的而由其后及各个时代，各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系； （2）从阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质，目的和解放条件的学说； （3）从研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然，社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。 （4）概括地说，马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以反对资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。 2、马克思主义的鲜明特征是什么 鲜明特征：实践基础上的科学性与革命性的统一 （1）马克思主义具有科学性，它是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反映。 （2）马克思主义具有革命性，它是无产阶级和广大人民群众推翻旧世界。建设新世界的理论。 （3）马克思主义的科学性与革命性是统一的。 第一章 3、哲学基本问题及其内容是什么： 哲学的基本问题是：思维和存在的关系问题 包括两个方面的内容： ①意识和物质、思维和存在，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性，何者是第二性的问题(哲学：唯物主义vs唯心主义)； ②思维能否认识或正确认识存在的问题或二者有无同一性(认识论上：可知论vs不可知论)。 4、如何理解马克思主义的物质观及其理论意义 内容：物质是标志客观实在的哲学范畴，它不依赖于我们的感觉而存在，物质范畴是对物质世界统一性所作的最高的哲学概括；物质的唯一特性客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。 意义（1）坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限； （2）坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论；
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一、单项选择题 1.马克思主义哲学创立于（D） A.18世纪中叶 B.19世纪中叶 C.20世纪初 D.19世纪40年代 2.恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是( C ) A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B.人与周围世界的基本联系问题 C.思维和存在的关系问题 D.关于人的本质问题 3.否认思维与存在的同一性必然导致(C) A.绝对主义 B.唯物主义 C.不可知论 D.诡辩论 4.物质的惟一特性是（B） A.运动性 B.客观实在性 C.不可分性 D.时空性 5.我国明朝王守仁提出“心外无物”，这种观点属于(C) A.形而上学观点 B.经验主义观点 C.主观唯心主义观点 D.客观唯心主义观点 6.世界是过程的集合体，意思是(B) A.世界都是过程，所以什么也不存在 B.一切都在变化发展，没有永恒不变的事物 C.世界只是过程，所以是无方向的运动 D.否认事物存在的相对稳定性 7.唯物辩证法的总特征是（A） A.联系的观点和发展的观点 B.否定的观点 C.矛盾的观点 D.物质第一性，意识第二性的观点 8.唯物辩证法认为，发展的实质是(D) A.事物数量的增加 B.事物的量变引起质变 C.事物的运动变 D.新事物的产生和旧事物的灭亡 9.下列命题中，正确阐述了实践含义的是（C） A.实践是个人的日常生活活动 B.实践是主观创造客观的活动
C.实践是主体改造客体的活动 D.实践是主体应付环境的活动 10．辩证唯物主义认识论第一的和基本的观点是（B） A.认识是主体对客体的反映 B.实践是认识的基础 C.认识是一个辩证发展过程 D.认识是从物到感觉和思想的过程 11．一个完整的认识需要经过两次飞跃。下列属于第二次飞跃的是（D） A.调查研究，了解情况 B.深入思考，形成理论 C.精心安排，制定计划 D.执行计划，付诸实践 12．真理就是(D) A.客观事物及其规律 B.大多数人同意的观点 C.对人类生存有用的理论 D.对客观事物本质及其规律的正确反映 13．社会历史观的基本问题是（C） A.生产力和生产关系的关系问题 B.思维和存在的关系问题 C.社会存在与社会意识的关系问题 D.意识和物质的关系问题 14.社会意识相对独立性的突出表现是（B） A. 社会意识与社会存在发展的不平衡性 B.社会意识对社会存在的能动的反作用 C.社会意识内部各形式间的相互影响 D.社会意识具有的历史继承性 15.经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的（A） A.生产关系的总和 B.生产资料的总和 C.生产要素的总和 D.生产力和生产关系的总和 16.生产关系中，最基本，最具有决定意义的是（B） A.生产中人与人的关系 B.生产资料的所有制形式 C.产品的分配形式 D.产品的交换方式 17.社会基本矛盾运动中最基本的动力因素是（A） A.生产力的发展 B.生产关系的发展 C.上层建筑的发展 D.经济基础的发展 18.马克思指出：“如果物没有用，那么其中包含的劳动也就没有用，不能算作劳动，因此不形成价值。”这句话说明(B)