我最喜欢的哲学家

我最喜欢的哲学家

——世界的庄子，永远的庄周“天人合一”“清静无为”最是庄子，这位我国前秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家和文学家。庄子是道家学说的主要创始人，与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊称为“老庄哲学”。也就是这样一位哲人影响的不仅仅是一个年代而是十几个个世纪，或言从古至今。

如果说影响世界的中国古代哲学家，那么孔子无疑是被世人所铭记的，但我觉得庄子的思想却是世人更应该潜心研究的。

庄子，他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天地生”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。庄子一生极力主张“无为”的思想，从庄子的角度看，无用就是有用，大无用就是大有作为，所以庄子提倡无用精神（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。就是这样一位哲人倾其一生的宣扬自己的思想，即使一生穷困潦倒，即使老无所依，即使客死他乡，也从未改变过心的航向，这就是庄子的执着，如此的坚持怎会不叫人倾心于他的哲学呢？

讲到庄子的哲学就会让人想到他的“道”，“道”是其哲学的基础和最高范畴，即关于世界起源和本质的观念，又是之人认识境界。认为一切事物都是相对的，想像一种“天地与我并生，万物

与我为一”（《齐物论》）的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得。庄子反对对生命和生活的羁绊，追求一种至高的自由和心境的无所不能，这样的一个近乎疯狂自由主义的追求者，他就是庄子。

集智慧和才艺于一身的庄子不仅是个伟大的哲学家更是一位伟大文学家。庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界，“意出尘外，怪生笔端。”庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》（被道教奉为《南华经》），道家经典之一。庄子的文章留给后人一笔宝贵的财富，这笔财富流传十几个世纪，影响至今。

庄子一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，但在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望，从他哲学有着退隐、不争、率性的表象上，可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。庄子是以率性而凸显其特立的人格魅力的，正因为爱的热烈，所以他才恨的彻底。

庄子是主张精神上的逍遥自在的，所以在形体上，他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人融入于万物之中，从而与宇宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则，

要安时而处顺；庄子要求重视内在德性的修养，德性充足，生命自然流注出一种自足的精神的力量。

就是这样一个庄子，崇尚自由，提倡“无为”，追求心灵的无悔；也正是因为这样一个庄子，敢爱敢恨，甘于清贫，如饲苦难，只为无愧于毕生的追求。他用坚守一生来捍卫他的执着，他用才气斐然给世人留下最为难得的哲学和文学，他用他独有的人格魅力折服一代又一代的文人志士，这样的一位哲人哪里是你我可以错过的呢？

弗洛伊德的《爱情心理学》读后感

弗洛伊德《爱情心理学》浅析 《爱情心理学》是弗洛伊德精神分析学说的经典著作之一，它与《性学三论》、《文明的性道德与现代人的不安》三者构成了“泛性论’的核心。所谓“泛性论”就是一切从性谈起，一切归结于性。但是，当我们把弗氏的大部分著作阅读之后，就不难得到一个印象，他所指的“性”，除窄义的男女之事外，实具有更深远的涵义。 原欲（即力必多—libido），作为一种生物的本能需要，如同饥饿一样，它需要获得满足，但不同的是，其满足的方式远比单一的饮食广泛得多。由原欲所迸发出来的能量，作为性欲冲动，可直接进行发泄和满足，但也可以经转化而升华为动力，成为文化与文明的创造源泉。然而，这种原欲所积累的能量，不一定都能顺利地满足或升华，在某种情况下，由于遇到阻力，则可变为畸形发展或是倒错，甚至出现性心理发育的反向退化或停滞现象，这些都会反映在人们对爱情选择、爱的对象和目的以及性满足的方式方法上，于是在心理学上形成一组特殊的变态病；或由于过分的压抑而形成各种心理症。这就是《爱情心理学》所涉及的中心内容。 由此可见，弗氏所著《爱情心理学》并不是一本谈情说爱的心理学，也不是就正常爱情过程做心理上的探讨和阐述。它的出发点旨在通过各种性变态以及心理症，对人类性心理发展做出反证——由病态推论正常的发展过程。现实中存在着这么多的变态者，长期以来，医学家、心理学家找不到合理的科学解释，弗氏则基于深入的观察和研究，终于创造性地发现了其中的奥秘，进而形成一个独特完整的精神分析学体系。因此，当我们阅读《爱情心理学》时，万不可从中找出自己可效法的规律。它只能帮助我们去较好地研究精神分析学说，而不能把它作为爱情的指南，更不能依此来片面分析自己或他人的爱情生活，并从中为某种行为寻找什么心理的依据，因为，不懂精神分析技术，很难对人对已做出正确的评价。 浅析（一） 什么是人的“精神机制”和“人格结构”？ 精神机制亦即心理机制。我们说任何一种精神现象或行为方式都具有其心理背景。表面上看是一哭一笑、一言一行，但其心理活动可能是极其错综复杂的，正如制作一颗螺丝钉，成品是那样轻而易举地掉下来，可是其生产工序流程的每道环节都要为形成这颗螺丝钉做准备。螺钉是受机械制约的，人的行为则受心理过程的制约，但这种心理过程，不仅在你的意识控制之中，有时连行为者自己都难以党察到，此即所谓的潜意识（弗洛伊德在研究歇斯底里患者时，发现他人的症状是受着一种患者本人也意识不到的力量所支配。通过催眠疗法，能使患者暴露出这种支配力量的内容，一旦患者意识到其内容，症状便会消失。于是他得出结论说，在人的意识之外还有一个隐藏着的东西，这就是潜意识）。 弗洛伊德认为，人们意识到的心理过程仅仅是整个心灵的一小部分，而大部分是意识不到的潜意识，它是一个特殊的精神领域，如同冰山下的海洋，冰山是可见的突起，而海洋则是无尽的辽阔。潜意识是人类本能冲动的源泉，又是在现实生活中被压抑下去的不能满足的欲望的总仓库。为了使潜在的能量得以发泄，需要进行大量的秘密的心理工作，这就是所谓的“精神机制”。由于这种机制有其自己独特的表达和反应方式，所以不能以人们所意识到的心理过程去衡量。例如做梦和一些不可思议的变态心理症便是如此。即使是在正常人的精神活动中，有的也难免要流露出自己也不能理解的言与行。一位议长，在众议院致开幕词中，

历数西方哲学史上最伟大的32位哲学家说过的108句话汇总

历数西方哲学史上最伟大的32位哲学家说过的108句话(2016-01-20 20:20:08)转载▼ 标签：西方哲学哲学家西方哲学史分类：西方哲学l 古希腊罗马哲学家 1.苏格拉底 n认识你自己。 n我只知道我一无所知。 n未经审视的人生是不值得过的。 2.柏拉图 n尊重人不应该胜于尊重真理。 n初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的 爱好。 n一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。 3.亚里士多德 n人生最终的价值在于觉醒和思考能力，而不在于生存。 n没有疯狂的性格的人，绝没有庞大的天才。 n一个人的尊严并非在获得荣誉时，而在于本身值得这荣誉。 4.西塞罗 n我空闲的时候，常常是我最忙的时候。 n一切顺乎自然的东西都是美好的。 n死亡不是生命的毁灭，而是换个地方。

5.奥勒留 n你的心也许会破碎，但人们却依旧会像从前一样生活。 n人们相互蔑视，又相互奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前。 n当身体依旧健壮时，就已在人生之路上蹒跚踉跄，这是灵 魂的羞耻。 l中世纪基督教哲学 6.奥古斯丁 n需要面前无法律。 n日光穿透污云浊气，自己却一尘不染。 n习惯如果不加抗拒，很快变成必需品。 7.阿奎那 n我是我所是。 n哲学是神学的婢女。 n无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己 身上。 l 近代早期西欧哲学（14-18世纪） 8.蒙田 n理智一旦产生，支配它们，那便是美德。 n人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。

n你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。 9.笛卡尔 n我思故我在。 n怀疑是理性的始祖。 n读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 10.帕斯卡 n人，只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。 n我们的全部尊严就在于思想。 n给时光以生命，而不是给生命以时光。 n社会的疯狂竟然如此不可避免、以致一个不疯的人不得不以疯狂的形式来证明自己并没有发疯。 11.斯宾诺莎 n自由人最少想到死，他的自由不是关于死的默念，而是对于生的沉思。 n一切确定的皆否定。 n上帝的意志是无知的避难所。 12.培根 n没有比害怕本身更可害怕的了。 n从错误中比从混乱中易于发现真理。 n人的智慧就像一面凹凸不平的镜子，它把自己的本性掺杂

德国著名哲学家生平汇总及德国的哲学渊源

德国盛产哲学家的原因 一、思维方式及民族特点 德意志民族是一个严谨、一丝不苟的民族。并且德国人具有“逻辑思维”，是以逻辑推理为基础，强调事物的同一性、非矛盾性和排中性。同一性认为事物的本质不变；非矛盾性认为事物不可能同时存在是与非；排中性认为事物对就是对，错就是错，无中间性，听来具体而实在。 黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel，1770-1831，德国古典唯心主义的集大成者) 黑格尔在《哲学史讲演录》的开讲词中说过，德意志民族重视理性的思辨，而且不止关心那些对生活有直接联系的问题而喜欢追求真理、灵魂的幸福，做形而上的思考，或许这就是德国成为“哲人的国度”的原因之一吧。 二、历史原因 众所周知，德国在历史上长期处于封建割据状态，各国君主都希望有思想来帮助国家强大，鼓励思想家发展，所以在这个时期产生了许多大哲学家。正如我国春秋战国时期百家争鸣一样。

康德(Immanuel Kant，1724-1804，德国古典唯心主义的创始人) 康德：德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一、德国古典哲学的创始人，唯心主义，不可知论者，德国古典美学的奠定者。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一，也是启蒙运动最后一位主要哲学家。 马克思(Karl Marx，1818.5.5-1883.3.14，马克思主义创始人，全世界无产阶级的伟大导师和领袖) 马克思：全世界无产阶级的伟大导师、科学社会主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。他是无产阶级的精神领袖，是近代共产主义运动的弄潮儿。支持他理论的人被视为

中国古代哲学家及其主要思想

中国古代著名哲学家及其所代表思想 LaoZi From 571 BC to 471 BC 主要思想Dialectical thought, inaction, Shuangxiu life 代表作《The Scripture of ethics.》（道德经） Confucius（孔子）551 BC - 479 BC His main idea:Benevolence, propriety, morality, make no social distinctions in Teaching.His representative work is 《 Spring and Autumn 》and 《 read 》

Zeng zi(BC505-BC436) Each day I examine myself in three ways Carefully handle parents funeral Memory ancestor piously. Mo zi(BC468—BC376) Mutual benefits Universal love of non-offensive Hing world benefit than harm to the world Zhuangzi also known as Zhuang Zhou[1] was an influential Chinese philosopher who lived around the 4th century BCE during the Warring States Period, a period corresponding to the philosophical summit of Chinese thought—the Hundred Schools of Thought. He is credited with writing—in part or in whole—a work known by his name, the Zhuangzi, which expresses a philosophy which is skeptical, arguing that life is limited and knowledge to be gained is unlimited. His philosophy can be considered a precursor of relativism in systems of value. Main article: Zhuangzi

心理学家斯滕伯格爱情三角理论

心理学家斯滕伯格爱情三角理论 从心理学角度出发，“爱情”究竟是什么 心理学家斯滕伯格对此做出了解答，他提出的爱情三角理论，是理解“爱”的另一扇窗。 在文学中人们总是努力构建一些理想爱情的模式，然后力图在现实世界里还原。但很少有人能填平文学与现实之间的鸿沟，我们终归还是需要生活在这个充满冷静和理性的世界里，与其充因为充满理想而受到挫伤害，倒不如老老实实坐下来研究一会理性世界中的“爱情”到底是个什么东西。当文学和哲学都对这个问题力不从心时，心理学家为我们开启了另一扇理解“爱”的窗户，我们来看看他们到底是怎么说的。 美国耶鲁大学社会心理学家罗伯特·斯坦伯格(RobertJ·Sternberg)提出的爱情三角理论(Triangular theory of love)，认为爱情由三个基本成为分组成：激情、亲密和承诺。激情是爱情中的情欲成分，是情绪上的着迷；亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验；承诺指维持关系的决定期许或担保。激情，亲密和承诺三大元素组成七种不同类型的爱情： 第一种是喜欢式爱情 只有亲密，没有激情和承诺，如友谊。很明显，友谊并不是爱情，喜欢不等于爱。不过友谊还是有可能发展成爱情的，尽管有人因为恋爱不成连友谊都丢了。 第二种是迷恋式爱情 只有激情，没有亲密和承诺，如初恋。第一次的恋爱总是充满了激情，却少了成熟和稳重，是一种受到本能牵引和导向的青涩活动。我们都有这样的经历：剧烈的心跳、双手发抖。这也许是因为恐惧、焦虑或喜悦。从生理学来看它们都是类似的情绪体验。当我们处在愉快的环境氛围中，我们将这种“生理唤醒”体验为喜悦；而当我们处于充满危险与敌意的环境中时，我们将这种胜利唤醒体验为恐惧或愤怒；而加入我们正处在一个浪漫的情景中时，那么我们把这种体验叫做“激情之爱”。 第三种是空洞式爱情 只有承诺，缺乏亲密和激情，如纯粹为了结婚的爱情。此类”爱情”看上去

最著名的十五位西方哲学家

最著名的十五位西方哲学家 著名的西方哲学家有： 西方古代：苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德； 西方中世纪：奥古斯汀、阿奎那 西方近现代： 英国：培根、霍布斯、洛克、贝克莱、休谟、斯宾塞；罗素、维特根斯坦； 法国：笛卡尔、莱布尼兹、帕斯卡、斯宾洛莎、伏尔泰、狄德罗、卢梭、孔德、帕格森、萨特、福柯--； 德国：康德、费希特、黑格尔、费尔巴哈、马克思、叔本华、尼采、胡塞尔、海德格尔；弗洛姆、马尔库塞、阿尔都塞-- 美国：詹姆士、杜威、波普尔--； 最著名的十五大哲学家：柏拉图、亚里斯多德、培根、笛卡尔、洛克、休谟、康德、黑格尔、马克思、尼采、罗素、维特根斯坦、胡塞尔、海德格尔、萨特。 1. 柏拉图：古希腊最杰出的哲学家。 2. 亚里斯多德：古希腊哲学及科学的集大成者。 3. 培根：第一个提出了实验法、归纳法，进入近代的第一人。 4. 笛卡尔：大陆唯理论的创始人，确定了理性的价值。 5. 洛克：对于经验论哲学进行了最系统的阐述。 6. 休谟：将近代哲学中的根本矛盾揭示出来。

8. 黑格尔：辩证法大师，全面总结了近代哲学。 9. 马克思：提出辩证唯物主义与实践哲学，极大的影响了历史。 10. 尼采：他的唯意志超人哲学让人深受震憾， 11. 罗素：逻辑实证主义权威，学富五车的人物。 12. 维特根斯坦：哲学天才，也属逻辑实证主义 13. 胡塞尔：现象学宗师。 14. 海德格尔：存在主义大师。 15. 萨特：存在主义大师，对时代风气有重要影响。 但这并非我所喜爱的哲学家，我喜欢的十大哲学家是： 柏拉图、霍布斯、拉美特利、霍尔巴赫、斯宾洛 莎；孔德、斯宾塞、马克思、尼采、罗素。

西方主要哲学家一览表

1、泰勒斯（Thales，盛年约在公元前585年），古希腊哲学家，从亚里士多德开始被尊为西方哲学的始祖。 2、赫拉克利特（Herakleitos，盛年约在公元前504－501年），古希腊哲学家，辩证法的创始人之一。 3、巴门尼德（Parmenides，盛年约在公元前504－501年），古希腊哲学家，存在论（本体论）的奠基人。 4、德谟克里特（Demokritos，盛年约在公元前420年），古希腊哲学家，原子论的创始人。 5、苏格拉底（Sokrates，公元前468－399年），古希腊哲学家，与耶酥、孔子和释迦牟尼一同被尊为人类的导师。 6、柏拉图（Platon，公元前427－347年），古希腊哲学家，苏格拉底的学生，著有《苏格拉底的申辩》、《理想国》、《巴门尼德》、《智者》等对话体著作。 7、亚里士多德（Aristotles，）柏拉图的学生，希腊哲学的集大成者，百科全书式的哲学家，许多学科的创始人，代表作《工具论》、《物理学》、《形而上学》、《尼各马可伦理学》、《政治学》。 8、伊壁鸠鲁（Epikouros，约公元前341－270年），古希腊哲学家，幸福主义伦理学的创始人之一。 9、皮浪（Pyrrhon，约公元前360－270年），古希腊哲学家，怀疑主义的创始人。 10、普洛提诺（Plotinos，约公元205－270年），晚期希腊哲学家，埃及人，新柏拉图主义的主要代表，著有《九章集》。 11、奥古斯丁（Aurelius Augustinus，公元354－430年），中世纪教父哲学的最大代表，著有《忏悔录》、《上帝之城》。 12、托马斯?阿奎那（Thomas Aquinas，1225－1274年），中世纪经院哲学的最大代表，著有《反异教大全》、《神学大全》。 13、弗兰西斯?培根（Francis Bacon，1561－1626年），英国经验论的始祖，著有《新工具》等。 14、笛卡尔（RenéDescartes，1596－1650年），法国哲学家，近代哲学的创始人，唯理论的开创者，著有《方法谈》、《第一哲学沉思集》、《哲学原理》。 15、斯宾诺莎（Benedictus de Spinoza，1632－1677年），荷兰哲学家，

爱情心理学课后感

爱情心理学课后感---爱情是什么 机械工程学院机自093班宋飞 0908030234 执子之手,与子共著.执子之手,与子同眠.执子之手,与子偕老,执子之手,夫复何求? -----《诗经·邶风·击鼓》 爱情心理学的课程随着顾老师对爱情观变化趋势的讲述而收尾了。从主从关系到伙伴关系，从感性到理性，从道德婚姻到契约婚姻，从有性婚姻到无性婚姻，从终身婚姻到阶段性婚姻……人们对爱情的价值取向正逐渐的发生这样的变化。听完最后一节课我深有感触，如果说这是社会发展带来的男女普遍适用的爱情发展规律。那么当下男女关系的纠结不是“爱的纠结”，是男人不能成为成功人士的纠结，是女人不能忍受清贫的纠结。为了化解这样的纠结，男人就要先创业后相爱，不再承受爱与不爱的纠结了。 问世间情为何物？有人说：爱情是生理、心理和社会伦理的三位一体，爱情的特质是由爱情的结构决定的。当然，从学术的角度来讲，为爱情下这个定义不会引起任何争议，因为它涵盖了生理、心理和社会伦理的方方面面。但仔细品味发觉少了点儿什么。对于爱情是什么什么东西还是让人有点无法理理解。 一、什么是真正的爱情？ 现代社会，将“爱情”这两个甜蜜字眼滥用得太多了，有时侯，我会想，到底什么才是真正意义上的爱情？我直到现在还依然记得老师在课堂上说的一句话：“真正的爱情应当是优雅的，而不是做秀。”这句话给我印象很深，在大学校园里四处可以见到一对对的情侣，但是我并不羡慕那种整天扭捏作态的人们，因为在更多的时候看来，他们所谓的爱情好像只是摆给别人看的，而非真正彼此相爱，所以更根本谈不上优雅。

爱情，这一长久以来被人们普遍赞颂、普遍追求的美好感情，不仅是艺术家和诗人们讴歌的永恒主题，也是每个热爱生活的人所向往的美好感受。爱情会给人带来什么？会给人们带来莫名的喜悦和幸福，使人们充满巨大的内在力量。她能使陷入困境的人们勇于面对困难，鼓励他们重新站起来去获得生的希望。费尔巴哈说：＂对于恋爱对象来说，最大的幸福就在于爱情以自身的存在而使他（她）感到快乐……只消瞥一眼心爱的人，我们就会心醉。＂爱情还会带来什么？会给人们带来无尽的痛苦和悲伤，使人们深陷其中不能自拔。失恋的痛苦不是用言语可以表达的。 爱情究竟是什么？既让人欢乐，又能让人悲伤，但永远都会被人们追随，真是奇妙！ 我曾经读过到一段关于柏拉图和他的老师苏格拉底关于爱情的讨论的描述，我觉得很有哲理，发人深思。爱情就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。而且也应当具备一眼识佳人的智慧。 我还是相信爱情这种美好的感情的，上至王孙公子，下至平民百姓，人人都不能脱离爱情。爱情是两个人共同构建起来的，只有在双方不断的付出与获得中渐渐加深，在相互的宽容与体谅中得到升华。一旦有一方停止了关爱，不愿再付出了，那么爱情就会慢慢消逝。单方面投入的爱情是脆弱的，没有人能对长期的心理不平衡毫无怨言，这样的爱情注定充满悲剧，无法长久的。如果想要得到爱情，就要懂得付出真心，如果无法得到爱的回应，就应学会放弃。爱情是两个人互相爱慕，彼此吸引，没有丝毫勉强的感觉。 我期待这样的爱情：她应当是两个灵魂之间的交流，是两个人之间最亲密的

哲学家名言大观

哲学家名言大观 2008-11-19 14:21 来源：网络作者：佚名 1、时间是真理最伟大的朋友，偏见是真理最大的敌人，谦逊是真理永恒的伴侣。（查·利匀顿） 2、人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。 3、表的美只能取悦一时，内心的美才能经久不衰。（歌德） 4、最大的无聊，就是为无聊费尽辛劳。（莎士比亚） 5、生活是没有旁观者的。（歌德） 6、如果一个聪明人干了一件蠢事，那就不会是一件小小的蠢事。（歌德） 7、理解生活而且还要热爱生活。（罗曼，罗兰） 8、荣誉的桂冠是用荆棘编织而成的。（卡莱尔） 9、什么是成功的秘决：艰苦劳动、正确方法，少说空话。（爱因斯坦） 10、只有正视自己的无知，才能扩大自己的知识。 11、我不愿有一个装满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。（蒙田） 12、把你的名字刻在人心上，而不是大理石上。（爱迪生） 13、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。（裴多菲） 14、懒鬼起来吧！别再浪费生命，将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。（富兰克林） 15、一个人如果再也无法光荣地活下去，就该光荣地死去。（尼采） 16、对付邪恶的特效药就是和邪恶战斗。（泰戈尔） 17、生命是短暂的，名誉却永恒不灭。（荷马）

18、就一百个问题读一百本书，不如就一个问题读十本书。（勃兰斯） 19、知识是树之根，花之蕾，生命之光，进步之源。 20、科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。（雨果）21、问号是打开任何科学大门的钥匙。（巴尔扎克） 22、真理不是靠喝采造出来的，是非不是靠投票决定的。（卡莱尔） 23、一个人的价值应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。（爱因斯坦） 24、不学无术又富于幻想的人，虽有翅膀却无双脚。（儒贝尔） 25、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。（培根） 26、在时间的钟上，只有两个字—现在。（莎士比亚） 27、时间有虚实长短，全看人们赋于它的内容怎样。（马克） 28、虚荣的人，注视着自己的名字。（何塞，马蒂） 29、节约—穷人的财富，富人的智慧。（大仲马） 30、你最珍重的品德是什么？—朴素。（马克思） 31、奉承的话，比杀人的刀还狠。（奥古斯丁） 32、对真理沉默等于为谬误呼喊。 33、世界上最伟大的美德是爱祖国。（赫·鲍特夫） 34、清白的良心是一个温柔的枕头。（安徒生） 35、谁播种道德，谁就收获荣誉。（达·芬奇） 36、人的一生是短暂的，但如果卑劣地过，这短暂的一生就太长了。（莎士比亚） 37、黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的 . 38、生活在愿望之中而没有希望，是人生最大的悲哀。（但丁）

世界最著名的60位哲学家简介

中外60位重要哲学家简介 1. 泰勒士（Thales，约前624—前550），古希腊最早的哲学家。米利都学派的创始人，他提出的“水是万物的本原”被认为是西方第一个哲学命题。他也被看作是哲学唯物主义的先驱。 2. 毕达哥拉斯（Pythagoras，约前580—前500）生于伊奥尼亚海域的萨摩斯岛。毕达哥拉斯派的创始人和首领。该派提出数是万物的本原，数是众多的、不变的，他们认为数目是最智慧的，和谐是最美好的，并认为灵魂不朽。 3. 老子（前571—前471）姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，春秋时思想家，道家学派的创始人。他遗留下来的著作，仅有《五千文》即《道德经》，也叫《老子》。其核心观念是“道”，提出了天道无为以及“道常无为，而无不为”的思想。 4. 释迦牟尼（Sakyamuni, 公元前565—前485）佛教创始人。姓乔达摩，名悉达多，意译“义成就者”，尊称释迦牟尼。印度人。佛陀的思想代表了当时一定阶层的利益和看法。主要学说有：四谛说、缘起说、无常、无我论、业报轮回论和涅磐论。生前并无著作，死后他的言行由弟子们记录整理汇编为经、律、论三藏。 5. 孔子（前551—前479）名丘，字仲尼，春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。其学以“仁”为核心，崇尚“忠恕”之道，又以孝悌为仁之本。他相信天命，又重视人为；在教育上主张因材施教；政治上提出“正名”的主张，认为“君君、臣臣、父父、子子”，都应实符其名；提倡德治和教化。主要著作有《论语》。 6. 巴门尼德（Parmenides，约前540—前470）生于爱利亚，爱利亚派的哲学思想的主要代表人物。著有《论自然》一书。他指出了真理之路和意见之路的区分：意见之路按众人的习惯认识感觉对象；真理之路则用理智来进行辩论，“是者”就是真理的对象。 7. 赫拉克利特（Heraclitus，约前535—前475）出生于爱菲斯王族。是爱菲斯学派的代表人物。他认为火是万物的本原，火转化成万物是火的消耗和熄灭，万物转化成火是火的充裕和燃烧。著有《论自然》一书，现有残篇留存。 8. 苏格拉底（Socrates，约前469—前399）古希腊哲学家，雅典人。他的几个重要的哲学命题是“认识你自己”、“德性即知识”。他是把哲学的对象从自然转向人类的伟大哲学家。他的生平事迹和思想主要由他的学生整理在《回忆录》中。 9. 墨子(约前468—前376）名翟，春秋末战国初思想家、教育家、学者，墨家学派创始人。墨子的学说和思想收录在《墨子》中，其中比较有代表性的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇目。墨子的学说思想主要包括以下几点：①兼爱非攻②天志明鬼③尚同尚贤④节用。

情感问答：10个经典爱情问题,心理学给你答案

情感问答：10个经典爱情问题，心理学给你答案 520，可以是我爱你，也可能是我碍你。我爱你时，我要如何更好地和你相处？而当爱你变成碍你，我要如何成熟地结束这一段感情，继续接下来的生活？ 问题一：怎么和女生搭讪？ 这是一个千古难题，怎样和女生搭讪？

回答：在交往中，大部分时间是由男生主动出击。如何通过搭讪去 认识心仪的对象，通过搭讪建立安全感以及后续交往的可能性。这 是身为主动者必须学习的教程。 问题二：如何找到对的人谈恋爱？ 我们都渴望找到对的人谈一场不分手的恋爱，那到底对的人在哪里呢？什么时候才出现在我们面前呢？ 回答：对的人，就是合适的人，而合适不合适，不是一眼看出来的，而是慢慢交往，慢慢摸索，慢慢领悟的。我们要学会欣赏一本书， 一副画，一首好曲子，甚至我们的气质要压住一个大牌，都需要反 复尝试，思量，领悟，学习，那么凭什么说，我们要学会欣赏一个 对的异性，只给几分钟就可以下决定了？ 问题三：怎么看待恋人的恋爱史？

年轻人谈恋爱，总是希望对方以他的第一次来回应自己的第一次， 总觉得这是所谓的命中注定、前世今生。请清醒吧，重塑一下脆弱 的三观好么？ 回答：无论豁达与否，恋爱中的我们总会充满各种纠结与忐忑。如 果你从未恋爱，或许你会期望对方还保留着初吻，但事实上这很难。在这种不对等的恋爱关系中，摆平心态是很关键的一课。 问题四：我们该怎样培养持久的爱？ 我们俩刚认识不久，我们都很相爱，很希望这段感情能坚持走下去，但一想到很多恋人相爱多年却没有好结果，我就很害怕我们的爱情 是否能持久，有什么方法让爱情保鲜？如何让我们之间的感情天长 地久？ 回答：岁月会怎样影响爱情？爱会持久吗？这是一个很难给出答案 的问题，因为爱情和爱人的类型各有不同。你的爱情体验和其他人 会有所不同。

古希腊的著名哲学家苏格拉底

古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢著作等身，而且广招门生奖掖后进，运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。” 被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律。在数学上，他提出了“流数法”，建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他非常谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说：“如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说：“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。” 扬名于世的音乐大师贝多芬，谦虚地说自己“只学会了几个音符”。科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。法国化学家安德烈取得了化学成就时，他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员，欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位，格拉斯大学选他为名誉博士，这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后，恩格斯在悼文中称他：“是世界上最谦虚的人。 海伦·凯勒1880年出生于亚拉巴马州北部一个叫塔斯喀姆比亚的城镇。在她一岁半的时候，一场重病夺去了她的视力和听力，接着，她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里，她竟然学会了读书和说话，并以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她走遍美国和世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她赢得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家政府的嘉奖。 美国第16任总统林肯，是闻名于世的大演讲家。他的成功就在于他从青少年时代就开始了对演讲口才的刻苦练习，并做到了多看、多听。他年青时当过农民、伐木人、店员、邮电员以及土地测量员等等。为了成为一名律师，他常常徒步30英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何辩论，如何做手势。他一边倾听那些政治家、演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说，一边模仿他们。他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂，声震长空的布道，回来后也学他们的样子，对着树林和玉米地反复练习演讲。演讲的成功使林肯终于成为一名雄辩的律师并最终踏入政界。 第二次世界大战期间的英国首相邱吉尔，是一位出类拔萃的演说家，被列为世界10大著名的演说家之一。但是，邱吉尔第一次在议会上发表演讲时，却栽过一次大筋斗——当他讲到一半时，突然忘记了下文，怎么也想不起来了，憋得面红耳赤，只好中断演讲，尴尬地回到自己的座位上。但他毫不气馁，潜心研究演讲技巧，经常锻炼自己的口头表达能力。功夫不负有心人，邱吉尔终于成为20世纪的著名演说家和卓越的政治家。 爱迪生在1877年开始了改革弧光灯的试验，提出了要搞分电流，变弧光灯为白光灯。这项试验要达到满意的程度。必须找到一种能燃烧到白热的物质做灯丝，这种灯丝要经住热度在二千度一千小时以上的燃烧。爱迪生找了很多东西做灯丝，可总屡屡失败。有一天，他把试验室里的一把芭蕉扇边上缚着一条竹丝撕成细丝，经炭化后做成一根灯丝，结果这一次比以

有关哲学家或哲学派别的命题、论断和观点

有关哲学家或哲学派别的命题、论断和观点 一．马、恩经典作家关于有关哲学问题的经典论断 1.世界上除了运动者的物质之外，什么也没有（马、恩） 2.物质是从各种事物总和中抽象出来的（马、恩） 3.运动应当从它的反面即从静止找到它的量度（马、恩） 4.一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特征（列宁） 5.观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已（马、恩） 6.人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界（列宁） 7.一切以条件、地点和时间为转移（斯大林） 8.世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体（马、恩） 9.头脑的辩证法只是现实世界（自然界和历史）的运动形式的反映（马、恩） 10.所谓客观辩证法是支配自然界的，而所谓主观辩证法，即辩证的思维，不过是自然界中 到处盛行的对立中运动的反映而已（马、恩） 11.任何一般都是个别的一部分，或一方面，或本质（列宁） 12.辩证法对现存事物做肯定理解的同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必 然灭亡的理解（马、恩） 13.原因和结果经常交换位置（马、恩） 14.如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质（马、恩） 15.被断定为必然的东西，是由纯粹的偶然性构成的，而所谓偶然性的东西，是一种有必然 性隐藏在里面的形式。（马、恩） 16.本质在表现出来，现象是本质的（列宁） 17.假象的东西是本质的一个规定，本质的一个方面，本质的一个环节（列宁） 18.社会一旦有技术的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。（马、恩） 19.没有革命的理论，就不会有革命的行动（列宁） 20.批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁：但是理论 一经群众掌握，也就会变成物质的力量（马、恩） 21.人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的（马、恩） 22.人的思维既是至上的，又是非至上的（马、恩） 23.人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题（马、 恩） 24.实践标准实质上绝不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的“不确 定”，以便不至于使人的知识变成“绝对”，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。（列宁） 25.思想根本不能实现什么东西。为了实现思想，就要有使用实践力量的人。（马、恩） 26.人对一定问题的判断愈是自由，这个判断的内容所具有的必然性就愈大。（马、恩） 27.感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。（毛泽 东） 28.没有抽象的真理，真理总是具体的（列宁） 29.真理和谬误的对立，只是非常有限的领域内才具有绝对的意义（马、恩） 30.只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理就会变成错误（列宁） 31.实践高于（理论的）认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且还具有直接现实性的品 格（列宁） 32.社会生活在本质上是实践的（马、恩）

西方最伟大的30位哲学家

中西方最伟大的哲学家圣贤 （注：本文乃根据哲学家的成就、贡献及深远影响所整理，属个人观点） A，西方最伟大的30位哲学家 一，古希腊时代： 1泰勒斯——有记载的第一位西方哲学家、古希腊7贤之一。水， 2毕达哥拉斯——西方理论数学的创始人、“数学鼻祖”、毕达哥拉斯定理的发现者、毕达哥拉斯学派创始者。数，3赫拉克利特——流变思想的发现者。 火，逻各斯， 提出“我们不能两次踏进同一条河流”、“一切都在流变之中”。 4巴门尼德—— （1）所提出的“存在”使哲学摆脱了用具体物质形态说明世界本原的原始朴素形式，是认识史的重要进步； （2）“基于逻辑的形而上学”的创造者；

【即创造了一种形而上学的论证形式，这种论证曾经以不同的形式存在于后来大多数的形而上学者的身上，直迄黑格尔为止】； ——或者说，巴门尼德在对逻辑推理领域中提出了一种独特的见解方法。 （3）提出“要么存在着存在，要么存在着不存在”； （4）埃利亚学派创始者； 5芝诺——斯多葛学派创始者。被亚里士多德誉为“辩证法的发明者”。 提出了增强思辨能力、提高思维境界的“芝诺悖论”。 6-7留基波、德谟克利特——肯定了空间存在、提出了原子概念。其原子理论：不仅是古代朴素唯物主义的最高成就，也是超越了古人思想的科学理论。 8-10苏格拉底、柏拉图、亚里士多德——古希腊三杰。【古希腊7贤有两种说法，其中一种说法就有他们三位】 11伊壁鸠鲁——成功地发展了阿瑞斯提普斯（Aristippus）的享乐主义，并将之与德谟克利特的原子论结合起来。

【注：只有不了解哲学的人，或者可悲的人，才会把伊壁鸠鲁的享乐主义与贬义的享乐行为（如纵酒、纵欲）相挂钩！】 12普罗提诺——整个古希腊哲学伟大传统的最后一个辉煌代表。 （1）其学说融汇了毕达哥拉斯和柏拉图的思想以及东方神秘主义的流溢说； （2）其思想对中世纪神学及哲学有很大影响。 二，中世纪 13圣.奥古斯丁——把哲学与神学调和起来，以新柏拉图主义论证基督教教义。 （1）基督教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。 （2）在罗马天主教系统，他被封为圣人和圣师，并且是奥斯定会的发起人。 （3）对于新教教会，特别是加尔文主义，他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。

我最喜爱的哲学家

我最喜爱的哲学家 第一次得知柏拉图是在初中时朋友的一本书中，由于时间太久，已然不太记得那本书叫什么，只记得那个关于柏拉图的甩手小故事——大哲学家苏格拉底有一天给他的学生上课。他说：同学们，我们今天不讲哲学，只要求大家做一个简单的动作，把手往前摆动300下，然后再往后摆动300下，看看谁能每天坚持。过了几天，苏格拉底上课时，他请坚持下来的同学举手，结果，90%以上的人举起了手。过了一个月，他又要求坚持下来的同学举手，只有70%多的人举手。过了一年，他又同样要求，结果只有一个人举手，这个人就是后来也成为了大哲学家的柏拉图。 古希腊哲学家柏拉图是西方古典哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家 之一，同苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。 柏拉图是西方客观唯心主义哲学的始祖。他把“理式”或宇宙间的原则和道理看作是第一性的、永恒普遍的，至于感官接触的世界则是“理式”世界的摹本或幻影，无永恒性和普遍性，所以不仅是第二性的，而且是不真实的。柏拉图反对把爱情当成利害关系和情欲的满足，认为爱情是从人世间美的形体窥见美的本体以后所引起的爱慕，人经过这种爱情而达到永恒的美（理式）。这种思想虽然具有反对庸俗爱情的意义，但本质上是精神贵族的观点，是他唯心主义体系的一部分。后世的“柏拉图式的精神恋爱”，就是导源于他的爱情学说。 在柏拉图眼里，世界可分为彼岸世界和此岸世界，彼岸世界也就是理念世界，这里的理念是永恒的，完美的，且只能用理智来把握；此岸世界也就是现实世界，我们看到的，感受到的都是理念这个实体的影子，因此，此岸世界是由缺陷的，不完美的，暂时性存在的，用感觉把握。正是因为用感觉把握，我们所感受到的此岸世界总是带有欺骗色彩的。理念即相：那些不变的永恒的，非现实物质的本质和原型，我们实际所看到的那些可见事物仅仅是其拙劣而短暂的摹本。 柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的． 柏拉图一生所创造的哲学思想成为后人的一笔巨大的财富，将为后代所铭记。

爱情的心理学理论

黄维仁：爱情心理学理论（上） 作者:黄维仁来源:网络 爱情的现像可以去理解、可以去描写、可以去解释、可以去研究…但爱情的美只能在感动中得以体会，那是一个充满了想象与超脱现实的生命经验。为什么一个人可以那样的去爱另一个人？在心理学的眼中，有着各式各样的爱情理论，主要有两类范畴：社会的和人格的。以下是心理学上常见的爱情理论，在这里我们先介绍社会心理学家的爱情理论。 爱情态度理论 Rubin（1970）开始将爱情定义成对某一特定的他人所持有的一种态度之後，使得爱情得以并入人际吸引之社会心理学主流内，并能使用一般测量方法研究爱情。 他假设爱情是可以被测量的独立概念，可视为一个人对特定他人的多面性态度，他从文艺着作、普通常识及人际吸引之文献资料中，寻找拟定叙述感情的题目，经过项目分析、信度、效度考验而建立爱情量表（love scale）和喜欢量表(liking scale)，他发现爱情与喜欢有质的差别，而其爱情量表中包含叁种成份∶ 1.亲和和依赖需求。 2.欲帮助对方的倾向 3.排他性与独占性。 Lee的爱情观类型理论 加拿大社会学家John Alan Lee（1973）经由文献收集及调查访谈两阶段的研究，将男女之间的爱情分成六种形态∶ 情欲之爱（eros）、游戏之爱（ludus）、友谊之爱（storge）、依附之爱（mania）、现实之爱（pragama）及利他之爱（agape）。 所谓的“情欲之爱”建立在理想化的外在美，并且是罗曼蒂克、激情的爱情；

游戏之爱：视爱情视一场让异性青睐的游戏，并不会将真实的情感投入，常更换对象，且重视的是过程而非结果。 友谊之爱：是指如青梅竹马般的感情，是一种细水长流型、稳定的爱。 依附之爱者对於情感的需求非常大。 现实之爱者则是会考虑对方的现实条件，以期让自己的酬赏增加且减少付出的成本的爱情； 利他之爱者则带着一种牺牲、奉献的态度，追求爱情且不求对方回报。 承接Rubin将爱情视为态度的方向，有些研究者编制爱情态度量表来验证Lee的爱情类型理论，研究结果发现的确有六个向度，因此验证了Lee的理论。此量表有六个分量表，分别代表不同的爱情类型，每个分量表各有七题，总共有四十二题，采五点量表的反应方式回答对各陈述句的同意程度。日後，大多研究都以此量表为测量工具，也受到多位学者的认可。 爱情成份理论 除了上述Rubin发展的爱情量表中将爱情成份分成叁类之外，Sternberg（1986）爱情叁角理论（Triangular theory of love）是目前最重要且令人熟知的理论。他认为爱情包括叁种成份：亲密（Intimacy）、激情（passion）、及承诺(commitment) 所谓的亲密是指与伴侣间心灵相近，互相契合，互相归属的感觉，属於爱情的情感成份； 激情是指强烈地渴望与伴侣结合，促使关系产生浪漫和外在吸引力的动机，也就是与「性」相关的动机驱力，属於爱情的动机成份；

西方主要哲学家名录-著作

西方主要哲学家名录(一) 2010年07月07日星期三22:23 转自:https://www.docsj.com/doc/98808805.html,/yfcheng_schen/blog/item/d6afbf47d71979016b63e511.html 1)泰勒斯 又译为泰利斯，古希腊哲学家，米利都学派的创始人，希腊七贤之一，西方思想史上第一个有名字留下来的哲学家。“科学之祖”泰勒斯是古希腊第一个自然科学家和哲学家,希腊最早的哲学学派——爱奥尼亚学派的创始人。 泰勒斯的哲学观点用一句话来总结就是“水生万物，万物复归于水”，他认为世界本原是水; 2)赫拉克利特 赫拉克利特（Heraclitus，约公元前540年——前480年），古希腊哲学家、爱非斯派的创始人。赫拉克利特认为万物的本原是火;赫拉克利特在哲学思想上的发展，主要表现在辩证法方面。 3)巴门尼德 巴门尼德(希腊语Παρμεν?δη? 或?λε?τη? 英语Parmenides of Elea，约公元前515年～前5世纪中叶以后)是一位诞生在爱利亚(南部意大利沿岸的希腊城市)的古希腊哲学家。他是前苏格拉底哲学家中最有代表性的人物之一。他认为没有事物会改变；我们的感官认知是不可靠的。 4)苏格拉底

苏格拉底（Σωκρ?τη?；英译：Socrates；前470年—前399年）苏格拉底是著名的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。 古希腊哲学家，与耶酥、孔子和释迦牟尼一同被尊为人类的导师， 5)耶酥 他是一位影响人类历史二千年之久，且继续塑造人类道德文化者的说话。 不是音乐家，但世上无数出色的音乐家，因他的名创作了无数伟大的乐章，“弥赛亚神曲”便是一例。 不是作家，但世上无数出色的作家，以他的言论为题材，写出了无数不朽名着，“约翰福音”便是一例。 不是教主，但当今世界三大宗教之一乃由他而出，信众遍布五大洲，超过十三亿人。 不是出身君王之家，但人类纪元竟以他的降生为分水岭，人们称他出生前的年代为公元前（B.C.），出生后的年代为公元（A.D.） 6)柏拉图 古希腊哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。柏拉图的理论，被1949年后的中华人民共和国官方认为是唯心主义的。但他对西方哲学的启蒙作用被普遍认可，也因为他卓越的人格而备受尊重。著有《苏格拉底的申辩》、《理想国》、《巴门尼德》、《智者》等对话体著作。

从心理学角度看：爱上一个人的九种感觉

从心理学角度看：爱上一个人的九种感觉 当你爱上对方时，应该会有这九种情感，才能算是一个真实的爱情，最起码，你应该扪心自问，将来是否有可能培养出这样的情感来，才能确保你拥有一个真的爱情。 【一】生理上的性冲动：当我们对一位异性产生兴趣或爱上某个异性时，希望彼此有身体上的接触。在真实的爱情生活里，这种欲望是永远存在的。性冲动并不单单只是行为，它还包含了许多其它亲密的身体上接触，譬如牵手、拥抱等等，这种情感会永远都存在爱人的心里。 【二】美丽的感觉：在有爱情的时候，我们会觉得对方最好看，即使有别的异性比你所爱的对象好看，但对你而言，他(她)才是最好看的，而且是别人无法相比的。 【三】亲爱的感觉：当你真正爱上一个人，你会有一种很亲切的感觉，他让你觉得很舒服，你可以信任他、依靠他。他像是一个亲密的家人，甚至可以说，比一个家人更亲密，这是亲密加上一种温馨的感觉，就是亲爱的感觉。在这爱情国度里，他不会挑剔你的瑕疵，因为他愿意包容你所有的缺点。 【四】羡慕及尊敬的感觉：一个健康的爱情关系，应当有以对方为荣的感觉，我们会去欣赏对方内在和外在的条件和优点。而且对方也处

处以我们为荣。如果我们能有这种感觉，不论他是成功或失败，都会使我们欣赏他的才华。 【五】赞许的爱情：当相爱的时候，我们喜欢夸奖对方，而且不仅是欣赏而已，还喜欢对他人夸奖对方，从夸奖对方的热诚之中，我们可以因此感到无比的快乐。 【六】受到尊重的自尊：一个健康的爱情关系，可以提高一个人的自尊心。让你感觉到活得更有价值，因为爱情使你觉得你有无人可比的独特性，虽然你有优点也有缺点，但是你的独特性使你受到无比的尊重，生命因而有了价值。 【七】占有欲：爱情是绝对独占的，不能与人分享亲密的男女关系。所以需要以结婚来持续一份爱情，在结婚时彼此相约相许。因此在真实爱情里，互相许诺忠诚是必要的。 【八】行动自由：如果个人有正当的理由，他行动的自由一定要受到尊重，才不会破坏两人之间的爱情关系。 【九】深重的同情心：我们对深爱的人常会有怜惜的感情，经常会为对方考虑，如果对方受到挫折，我们会非常愿意与他分担痛苦和挫折，把对方的苦难当作自己的苦难一样，或者更胜于自己的苦难，因为我