兔死狗烹的成语故事
兔死狗烹的成语故事
在古代，有一只兔子和一只狗成为了好朋友。它们一起住在一座山上，经常一起探险寻找食物。
一天，它们不小心走进了一条险恶的山路，遇到了一群凶恶的猎人。猎人们抓住了它们，决定要把它们烹成菜肴。
兔子很聪明，它想出了一个办法，希望能够保住它和狗的性命。它对猎人们说：“我和狗是好朋友，如果您们能放过我们，我愿意代替狗被烹成菜肴。”
猎人们听了，觉得很有趣，便答应了兔子的请求。于是，它们将狗杀了，烹了起来，而兔子却因为机智和勇敢，成功逃脱了生命危险。
这个故事成为了一个著名的成语：“兔死狗烹”，意思是为了自保而出卖朋友或同伴。这也是一个警示人们不能为了自己的利益而背叛信任和友情的故事。
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战国时期的成语故事【五篇】
战国时期的成语故事【五篇】 【篇一】战国时期的成语故事：同甘共苦 战国时，燕国太子姬平继承了王位，史称燕昭王。怎么治理，才能富民强国，燕昭王真感到束手无策。一天，他听说郭隗善出点子，很有计谋。于是赶紧派人去把郭魄请来，对他说：“你能否替我找到一个有本领的人，帮我强国复仇?”郭魄说：“只要你广泛选拔有本领的人，并且要亲自去访问他，那么，天下有本领的人就都会投奔到燕国来。”“那么我去访问哪一个才好呢?”郭隗回答说：“先重用我这个本领平平的人吧!天下本领高强的人看到我这样的人都被您重用，那么，他们肯定会不顾路途遥远，前来投奔您的。”燕昭王立刻尊郭隗为老师，并替他造了一幢华丽住宅。消息一传开，乐毅、邹衍、剧辛等有才能的人，纷纷从魏、齐、赵等国来到燕国，为燕昭王效力。燕昭王很高兴，都委以重任，开关备至；无论谁家有婚丧娶等事，他都亲自过问。就这样，他与百姓同事安乐，共度苦难二十八年，终于把燕国治理得国富民强，受到举国上下的一致拥戴。 同甘共苦的意思：“甘”甜。一同尝甜的，也一同吃苦的。比喻有福一起享，有困难一起承担。 【篇二】战国时期的成语故事：安步当车 战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正等待他拜见，就停住脚步，不再行进。宣王见了很奇怪，就呼唤说：“颜蜀，走过来!”不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来!”宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来，怎么行呢?”颜蜀说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权
势；如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势，还不如让大玉礼贤下士的好。”齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵?”颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!”宣王说：“你说这话有根据吗?”颜蜀神色自若他说：“当然有。从前秦国进攻齐国的时候，秦王曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的，格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”齐宣王无言以对，满脸不高兴。大臣们忙来解围：“颜蜀，过来!颜蜀，过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁敢不服?大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人大卑鄙了!”颜蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候，诸侯有万国之多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之多。如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。”宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。听了您的一番高论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生，今后您就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女个个会衣着华丽。”颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破坏；虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤，如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天晚点吃饭，也像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当作乘车；平安度日，并不比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的是您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀。”颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。 安步当车的意思：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
兔死狗烹的意思_兔死狗烹的成语解释
兔死狗烹 成语解释野兔捕杀了；猎狗无用；被煮着吃了。比喻事情成功之后；把效力有功的人抛弃或杀掉。 成语出处西汉司马迁《史记越王勾践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。” 成语繁体兎死狗烹 成语简拼TSGP 成语注音ㄊㄨˋㄙˇㄍㄡˇㄆㄥ 常用程度常用成语 成语字数四字成语 感情色彩中性成语 成语用法兔死狗烹连动式；作谓语、定语；讽刺用语。 成语结构连动式成语 成语年代古代成语 成语正音烹，不能读作“hēnɡ”或“xiǎnɡ”。 成语辨形烹，不能写作“享”。 近义词卸磨杀驴、鸟尽弓藏 反义词感恩戴德、始终不渝 成语例子大凡古来有识见的英雄功成名就，便拂袖而去，免使后来有“鸟尽弓藏，兔死狗烹”之祸。（清陈忱《水浒后传》第九回） 英语翻译cook the hound when the hares have been run down 成语故事春秋时期，吴越之间经常起争端。公元前497年，吴国大败越国，越王勾践委曲求全向吴国求降，去吴国给吴王夫差当奴仆。在大夫范蠡的帮助下，越王勾践终于骗得夫差的信任，三年后，被释放回国。勾践为了不忘国耻，就每天晚上睡在柴草上，坐卧的地方也悬着苦胆，每天吃饭之前都要先尝一口苦胆。经过十年的奋斗，越国终于打败了吴国。辅助越王勾践报仇雪恨的主要是两个人，一个是范蠡，还有一个是文种。当时勾践在会稽山一战中大败，国力也不足以与吴国相抗。他就和范蠡、文种两个大臣商议怎样才能报仇雪耻。范蠡劝勾践主动向吴王示好，以便争取时间发展生产，增强国力，提高军事力量。这时候，夫差因当上了霸主，骄傲起来，一味贪图享乐。文种劝勾践向吴王进贡美女。越王勾践就
派人到处物色美女，结果在浣溪边找到了花容月貌、沉鱼落雁的西施。越王派范蠡把她献给了夫差。夫差一见西施，顿时被迷住了，把她当做下凡的仙女，宠爱得不得了，也逐渐放松了对勾践的监视。随后，文种和范蠡又帮助勾践取得夫差的信任。他们还设计让夫差杀了忠臣伍子胥；送给吴国浸泡过、不能发芽的种子，害得吴国当年颗粒无收，到处闹饥荒，国内人心大乱。越国能够灭掉吴国，范蠡和文种是最大的功臣。勾践在灭掉吴国后，因范、文二人功劳卓著，便要拜范蠡为上将军，文种为丞相。但是范蠡不仅不接受封赏，还执意要离国远去。他不顾勾践的再三挽留，离开越国，隐居齐国。范蠡离开后，还惦记着好友文种，于是就派人悄悄送了一封信给文种，在信上告诉他：你也赶快离开吧，我们的任务已经完成了。勾践心胸狭窄，只可与他共患难，不能同他共富贵。你要记住：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”但是，文种不相信越王会加害自己，坚持不肯走，还回信说：“我立下这么大的功劳，正是该享受的时候，怎么能就这样离开呢？”果然在文种当丞相不久，勾践就给他送来当年夫差叫伍子胥自杀时用的那把剑，同时带了这么一句话：先生教给寡人七种灭吴的办法，寡人只用了三种，就把吴国给灭了，还剩下四种没有用，就请先生带给先王吧。文种一看，就明白了，后悔当初没有听范蠡的话，无奈之下只好举剑自杀了。
十个简短成语故事
十个简短成语故事 范文1： 十个简短成语故事 大家好，我是一名学生，今天我要给大家分享关于十个简短成语故事的有趣故事。 1. 兔死狗烹 曾经有一只兔子和一只狗住在一起，主人是个屠夫。有一天主人要来看它们，兔子担心自己会被宰杀，于是便和狗商量：“我们要联合起来才有机会逃脱！”狗同意了，他们想了一下，决定假装吵架。果然，主人来到后看到他们在打架，就把狗拴了起来。兔子在心里暗自庆幸，以为自己逃过了劫难，却没想到主人却将它烹了来吃。 这个故事告诉我们，有时候合作是必要的，各取所长，才能得到更好的结果。 2. 画蛇添足 有一个人画了一条非常美丽的蛇，但他觉得不够完美，于是又在蛇身上添了四条脚。结果，人们看了觉得很奇怪，因为蛇根本不需要脚。 这个故事告诉我们，有时候过度追求完美反而会带来负面的影
响。 3. 井底之蛙 有一只青蛙住在井里，它以为井口就是天空，认为自己所在的井就是全世界。一天，它碰巧跑到了外面，看到了真正的天空，才知道自己原来只是个井底之蛙。 这个故事告诉我们，有时候我们应该打破狭隘的思维，多向外拓展视野。 4. 金玉其外，败絮其中 有个人买了一件乍看起来很贵重的衣服，但穿了几次后就发现衣服的质量不好，表面的金光与里面的破绽形成了鲜明的对比。 这个故事告诉我们，不能只看表面的光鲜，还要注重品质与实际价值。 5. 见义勇为 有一个人路过一家店铺时，看到店员正在被抢劫，便立即出手相助，制服了歹徒。虽然他自己也受了伤，但他的行为赢得了人们的尊敬和赞扬。 这个故事告诉我们，见义勇为是一种高尚的品德，应该勇于承担社会责任。
以上就是我为大家讲述的五个故事，它们让我们更深入地理解了这些成语的涵义。 范文2： 十个简短成语故事 大家好，我是一名学生，今天我要继续跟大家分享关于十个简短成语故事的故事。接下来我将为大家带来另外五个故事。 6. 囊中羞涩 有一个人把所有的钱都存放在自己的袋子里，但因为害怕被偷，他很少拿出来使用。结果，他失去了很多机会，最终自己也过得很无趣。 这个故事告诉我们，有时候过于苛求安全感反而会失去更多的机会。 7. 良药苦口 医生将一种药片递给患者，患者一口咬下去，却觉得非常苦涩，立即就想吐了出来。医生告诉他：“良药苦口，你必须服用。” 这个故事告诉我们，有时候我们需要付出更多代价，才能获得意想不到的效果。 8. 守株待兔
兔死狗烹的成语故事
兔死狗烹的成语故事 兔死狗烹的成语故事 比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉忘记别人对自己的好处,反而做出对不起别人的事,小编收集了兔死狗烹的成语故事，欢迎阅读。 【成语故事】 眼看庄稼里的兔子越来越少，老农突然冒出一个想法：杀狗，煮了吃! 老农当初养狗的.目的其实很简单，扑捉田里的兔子，既能吃免费兔肉，又能使庄家免遭兔群骚扰。后来兔子的数量越来越少，最后竟没了兔影。 一天，老农磨刀霍霍，准备大餐一顿。这时，那条猎狗走了过来。“主人，是不是要杀我?你可不能杀我呀!” 老农放下手中的尖刀，反问道：“为何不能?” “杀了我，你会后悔的。”只见猎狗神色凝重。 老农不悦，娓娓而道：“自古便有‘蜚鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。’的说法，如今没了兔子，我还养你做啥?你已经没有任何使用价值了。何况杀了你，也是一种解脱。” “主人，我跟你那么多年，没有功劳，也有苦劳!你不能说杀就杀!” “笑话!”说罢，老农一刀刺进猎狗的胸膛。 不知怎地，自从猎狗死后没多久，庄稼里总有兔影出没，而且越来越多。它们东跑西窜，疯狂地啃着绿油油的大白菜。老农赶走了这一只，另一只又冒了出来。真是叫天天不应，叫地地不灵。眼睁睁的望着自家田地被毁于一旦。 只见老农捶胸顿足，一声长叹，“这一切都怪我!真是作孽，作孽啊。” 【造句】
1、你要小心别跟错人了，免得到时候兔死狗烹。 2、江山不是我一个人打下来的，有功者共享，哪能做出兔死狗烹的事? 3、第三部分：法官权威与郁闷的国王。国王通过法官的努力消除了法律困境，“兔死狗烹”的时机到来。 4、自古以来，能有几个功臣能逃过兔死狗烹的命运? 5、这些人都是助他开创事业的，如今兔死狗烹，一个个被他开除。 6、兔死狗烹，鸟尽杯藏，这种恩将仇报的行为，古来场尔。 7、张良在汉高祖得天下后，主动求去，逃脱了兔死狗烹的命运。 8、有些歹徒黑吃黑，用兔死狗烹的方式来对付自己的兄弟。
关于兔子的成语故事
关于兔子的成语故事 每天学会一个成语，丰富其文化知识，出口成章，提高语言表达能力和写作能力。小编收集了兔子的成语故事，欢迎大家阅读! 兔子的成语故事：守株待兔 宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。 一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。 这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。” 他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。 他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。 “守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。 兔子的成语故事：狡兔三窟 战国时期，齐国相国田文，号孟尝君，门下养了三千宾客，其中有一个门客叫冯谖(xuān)，是个很有才能的人，但一直没有受到孟尝君的重视。一天，孟尝君召集宾客，问道：“我在薛地放了不少债，谁能为我去收取本利?”别人还没开口，冯谖抢着说：“我愿意去。”孟尝君点头同意。冯谖又问道：“我收完了债，要给您买些什么回来?”孟尝君随口说：“先生看我家中缺什么，就买什么吧。” 冯谖带着债券来到薛地，他召集老百姓，把债券核对后，放火烧了。他对老百姓说：“孟尝君体谅大家的苦处，命令我将所有的债券一概免除!”借债的百姓无不感激涕零。 冯谖见到孟尝君后，诉说了一切，孟尝君很不高兴。一年后，齐
饮食成语故事
饮食成语故事 【一枕黄粱唐沈既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想。 【一箪一瓢】《论语?雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”原为孔子赞美颜回安贫乐道之语。后用以比喻生活清苦。 【一觞一讠永】指饮酒赋诗。 【一献三酬】《周礼?考工记?梓人》：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。”后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。 【三百甕齑】指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百甕，极言其多，一时吃不完。 【三吐三握】《史记?鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我於天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。 【三茶六饭】谓茶饭周全。 【三茶六礼】犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼?士昏礼》。 【三饥两饱】犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。 【三臡八菹】泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。 【井渫不食】亦作“井渫莫食”。谓井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。语出《易?井》：“井渫不食，为我心恻。”王弼注：“渫，不停污之谓也。”孔颖达疏：“井渫而不见食，犹人脩已全洁而不见用。” 【不食周粟】《史记?伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐於首阳山，采薇而食之。”后以“不食周粟”谓清白守节。 【不食烟火】①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②谓诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。 【不稂不莠】《诗?小雅?大田》：“既坚既好，不稂不莠。”硃熹集传：“稂，童粱；莠，似苗。皆害苗之草也。”本谓田中没有野草。后以喻不成材或没出息。
中国历史动物成语故事（18篇）
中国历史动物成语故事（18篇） 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。下面是小编给大家带来的内容，希望能为大家提供到帮助! 中国历史动物成语故事1 兔死狐悲 【成语故事】南宋时期，山东农民起义军在李全和杨妙真的率领下，奋起反抗金坦白的统治。由于抗金取得很大的影响，南宋劝他们投附，他们就投附朝廷，驻守楚州，1227年被蒙古军逼降。南宋派另一支义军夏全围剿，杨妙真对夏全说：“狐死兔泣。” 中国历史动物成语故事2 兔丝燕麦 【成语故事】北魏宣武帝时期，高级学官“国子祭酒”邢邵对于朝廷不重视学术却花很大人力、财力去修建寺院十分不满，认为这会误国误民，就会同其他学官联名上书复兴太学，说：“今国子虽有学官之名，而无教授之实，何异兔丝燕麦，南箕北斗哉?” 中国历史动物成语故事3 兔死狗烹 【成语故事】春秋末期，楚国的范蠡和文种到越国去做官，辅佐被吴王夫差打败的勾践，他们发奋图强，终于使越国强大，最后灭了吴国。范蠡深知勾践的为人就到齐国隐姓埋名经商，他写信劝文种离开说：“狡兔死，走狗烹”。文种不信后被勾践所杀。 中国历史动物成语故事4 小鸟依人 【成语故事】唐朝初年，唐太宗任命褚遂良为谏议大夫，他负责记录皇帝的言行。唐太宗评论长孙无忌才思敏捷但不能带兵打仗，评论高士廉遇危难不变节但不敢说直话，评论褚遂良对朝廷坚贞不渝、性格刚正，就是有一幅小鸟依人的模样。
中国历史动物成语故事5 天马行空 【成语故事】西汉时期，西域大宛国出产一种名马可以日行千里，被称为“西极天马”或“天马行空”。汉武帝派使臣带上金银珠宝去换这种千里马，大宛国国王毋寡杀了使臣侵吞财物。汉武帝大怒，派李广利率军讨伐大宛国，取得西极天马3000匹。 中国历史动物成语故事6 吞纸抱犬 【成语故事】南北朝时期，好学的朱詹小时候，因为家里十分贫穷，经常几天没钱买米下锅做饭，但他还是坚持学习，饥饿时只有吞纸下去饱肚。冬天没有毡被盖，只有抱着狗取暖睡觉。由于勤奋学习，终于成为有用之才。 中国历史动物成语故事7 犀照牛渚 【成语故事】东晋时期，温峤来到牛渚矶，见水深不可测，传说水中有许多水怪。温峤便点燃犀牛角来照看，看见水下灯火通明，水怪奇形怪状，有乘马车的有穿红衣的。温峤晚上梦见一人恶意责怪不该用犀牛角火照。第二天因牙痛拔牙而中风，回到镇上不到十天就死了。 中国历史动物成语故事8 为蛇画足 【成语故事】楚国有个专管祭祀的官员，春祭以后倒一杯酒给手下人，因人多酒少不够分，就想出谁先画好蛇就喝酒的办法，有一个人第一个把蛇画好了，见其他人还没有画完，就在已画好的蛇上加了两只脚，让人啼笑皆非。 中国历史动物成语故事9 亡羊补牢 【成语故事】战国时楚襄王荒淫无度，执迷不悟，将劝谏的大臣庄辛赶出楚国。五个月趁机征伐，很快占领楚都郢。楚襄王后悔不已，派人到赵国请回庄辛，庄辛说：“见兔而顾犬，未为晚也;亡羊则补牢，
曲沃成语典故
曲沃成语典故 曲沃成语典故，位于山西省临汾市尧都区东南部，是历史文化名城曲沃 的象征。曲沃历史悠久，文化底蕴深厚。在这个神奇的土地上，诞生了许多 成语典故，成为人们传颂的佳作。 900字以上的篇幅较长，下面仅列举部分成语典故，以供参考： 1. 羊皮虎肉：这个成语来源于曲沃的一个故事。相传，在古代，有一个 叫晋文公的人，他在逃亡途中遇到一个卖羊皮老虎肉的人。这个人告诉晋文公，他的羊皮老虎肉是假的，但是他能帮晋文公度过难关。晋文公相信了这 个人，最终获得了成功。 2. 锥刀豆腐：这个成语来源于另一个曲沃的故事。相传，有一位叫吕不 韦的官员，他在曲沃担任过官职。有一天，他带着一颗豆腐去拜访一位朋友。朋友看到豆腐，就问吕不韦：“你为什么要带豆腐呢？”吕不韦回答说：“我每天都要吃豆腐，今天带上一块，是为了让大家都能尝尝。”朋友笑着说：“你这么富有，为什么要吃豆腐呢？”吕不韦回答说：“我想要锥子， 就可以把豆腐从瓶子里拿出。” 3. 羊皮换马：这个成语来源于曲沃的一个历史典故。在春秋时期，晋文 公的孙子晋灵公继位。他喜欢结交诸侯，但是由于晋文公的遗言，晋灵公的 臣子们都不愿意给他羊皮。晋灵公为了证明自己的能力，让晋文公的使者带 着自己的羊皮来换取他的马匹。使者拿回了晋文公的羊皮，并给晋灵公献上 了一匹好马。 4. 城濮之盟：这个成语来源于春秋时期的一个事件。晋文公在城濮之战 中击败了楚国，之后，晋灵公即位。为了纪念晋文公的胜利，他让自己的臣 子们前往城濮，与晋文公一起喝酒吃饭，并约定永不纳贡。这个故事被称为“城濮之盟”，成为后世传颂的佳话。 5. 兔死狗烹：这个成语来源于另一个故事。这次故事发生在曲沃的一个 臣子身上。这个臣子名叫杜皮，他认为自己的主子（指晋文公）不够聪明， 于是准备在主子死后杀掉他，以证明自己的明智。不过，他还没有行动，就
成语故事24127
兔死狗烹： 兔子死后，猎狗被烹食。多比喻统治者杀害功臣。语出《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？’” 得兔忘蹄： 犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。” 东兔西乌： 谓月亮东升，太阳西落，表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌，月亮中有玉兔，因以乌、兔代指日月 狡兔三窟： 《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也；请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多，便于避祸 见兔顾犬： 比喻时机当前，急谋对策。语本《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。” 静若处子，动若脱兔： 语本《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”形容军队未行动时就像未嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷犬兔俱毙： 《战国策·齐策三》：“齐欲伐魏，淳于髡谓齐王曰：‘韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极於前，
犬废於后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功。’”后因以“犬兔俱毙”喻双方同归于尽 守株待兔： ①《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触柱折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验，不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获 一雕双兔： 唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相，李抑扬张、裴自得，张裴二人罄折卑逊，时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书·李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制
勾践的成语故事
勾践的成语故事 勾践的成语故事 勾践屈辱的经历，就是自强者的脚步。他的经历见证了自强不息的真谛。以下是勾践的成语故事，欢迎阅读。 卧薪尝胆 春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马;吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。 越王回国后，决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨，他每天睡在坚硬的木柴上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。除此之外，他还经常到民间视察民情，替百姓解决问题，让人民安居乐业，同时加强军队的训练。 经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强，于是越王亲自率领军队进攻吴国，也成功取得胜利，吴王夫差羞愧得在战败后自杀。后来，越国又趁胜进军中原，成为春秋末期的一大强国。 释义薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。 出处《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置
胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。” 示例中国足球要想冲出亚洲，必须～，刻苦训练。 兔死狗烹 越王勾践大夫范蠡，曾经替越国出过了不少力，使得越国得以打败吴国，成为霸王。对越国来说，范蠡可是个大功臣，本来他是可以安享富贵的，但是范蠡却没有这么做，他宁愿舍弃荣华富贵，而自行引退，过着淡泊的生活。就在众人一片惋惜声中，范蠡又托人带了一封信给从前的同事大夫文种，他劝文种也舍弃功名富贵，以免招惹灾祸。范蠡为什么会这样劝文种呢?原来，他早就看出越王是个只能共患难，却不能共享乐的人，所以他在信中说道：“……飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，……”，“兔死狗烹”就是从信中这几句话引申出来的。 “鸟尽弓藏”和“兔死狗烹”虽然同样出自这一个地方，但意思却不同，因为在鸟尽的时候，弓是用来收起来的，并没有受到什么损害，但狗的命运就不相同了，等到狗没有作用的时候，还会被主人烹来吃了，连性命都不保，这就是两者不一样的地方。 例如，甲乙两个国家发生战争，甲国派人混到乙国去刺探军情，结果，甲国获胜，但是那人却被诬指为卖国，终于被杀，这就是“兔死狗烹”，也就是一般人所说的“有事就用你，无事就给你一个罪名”这句话。 释义烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 出处《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。” 示例大凡古来有识见的`英雄功成名就，便拂袖而去，免使后来有“鸟尽弓藏，兔死狗烹”之祸。(清·陈忱《水浒后传》第九回) 鸟尽弓藏 这个成语来源于《史记.越世家》，蜚(同飞)鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。 春秋末期，吴、越争霸，越国被吴国打败，屈服求和。
关于兔的成语故事
关于兔的成语故事 一、守株待兔 宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。 一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。 这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。” 他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。 他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。 “守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。 二、狡兔三窟 战国时期，齐国相国田文，号孟尝君，门下养了三千宾客，其中有一个门客叫冯谖(xuān)，是个很有才能的人，但一直没有受到孟尝君的重视。一天，孟尝君召集宾客，问道：“我在薛地放了不少债，谁能为我去收取本利？”别人还没开口，冯谖抢着说：“我愿意去。”孟尝君点头同意。冯谖又问道：“我收完了债，
要给您买些什么回来？”孟尝君随口说：“先生看我家中缺什么，就买什么吧。” 冯谖带着债券来到薛地，他召集老百姓，把债券核对后，放火烧了。他对老百姓说：“孟尝君体谅大家的苦处，命令我将所有的债券一概免除！”借债的百姓无不感激涕零。 冯谖见到孟尝君后，诉说了一切，孟尝君很不高兴。一年后，齐王罢免了孟尝君，三千宾客都跑了。冯谖劝他去薛地居住，孟尝君的车子走到离薛地还有一百里的地方，薛地的老百姓就前来迎接。孟尝君叹了口气说：“先生为我买了‘义’，我今天才算真正见到了。” 冯谖说：“狡兔三窟，方能免除一死，如今只有一窟，还不能高枕而卧，让我再为您凿两个窟吧。” 冯谖来到魏国游说，魏王派出使者带着马车一百辆和黄金千金，去薛地聘请孟尝君。冯谖又劝孟尝君拒绝他们的聘请。这样，魏国的使者往返了三次，孟尝君就是不肯到魏国去做相国。 齐王知道了这件事以后，恐怕孟尝君为别国卖力，连忙派大臣带上千斤黄金和一柄有白玉佩带的宝剑，到薛地去向孟尝君谢罪，并恢复了他相国的职务。这就是冯谖为孟尝君凿成的第二窟。 随后，冯谖又要孟尝君向齐王请赐先王的祭器，在薛地建造宗庙，供奉起来。宗庙建成后，派人去报告孟尝君说：“三窟已成，您可以高枕无忧了。” 三、兔死狐悲 从前，有一只兔子和一只狐狸它们有一个共同的敌人就是猎人，兔子和狐狸互相结盟，发誓一定要同生死，共患难。
关于兔的成语故事
关于兔的成语故事 每天用三分钟讲解一个，以及一个相关的历史故事，让孩子在家轻轻松松每天学会一个成语，丰富其文化知识，出口成章，提高语言表达能力和写作能力。下文是为大家精选的关于兔的成语故事，欢迎大家阅读欣赏。 关于兔的成语故事：守株待兔 宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。 一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。 这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。” 他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。 他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。 “守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。 守株待兔的成语故事延伸 【注音】shǒu zhū dài tù 【出处】汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。” 【解释】株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。 【用法】连动式；作宾语、定语；含贬义 【】刻舟求剑、缘木求鱼、墨守成规、好逸恶劳、坐享其成、缘木求鱼、固守成规
【】随机应变、见风使舵、通权达变、除旧布新、标新立异、借坡下驴 【例句】美好的生活要靠自己去创造，这样如同～，能有好日子过吗？ 关于兔的成语故事：守株待兔点评 守株待兔的成语故事告诉我们，天下没有免费的午餐，只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾，就像故事里的农民一样。 关于兔的成语故事：狡兔三窟 战国时期，齐国相国田文，号孟尝君，门下养了三千宾客，其中有一个门客叫冯谖(xuān)，是个很有才能的人，但一直没有受到孟尝君的重视。一天，孟尝君召集宾客，问道：“我在薛地放了不少债，谁能为我去收取本利？”别人还没开口，冯谖抢着说：“我愿意去。”孟尝君点头同意。冯谖又问道：“我收完了债，要给您买些什么回来？”孟尝君随口说：“先生看我家中缺什么，就买什么吧。” 冯谖带着债券来到薛地，他召集老百姓，把债券核对后，放火烧了。他对老百姓说：“孟尝君体谅大家的苦处，命令我将所有的债券一概免除！”借债的百姓无不感激涕零。 冯谖见到孟尝君后，诉说了一切，孟尝君很不高兴。一年后，齐王罢免了孟尝君，三千宾客都跑了。冯谖劝他去薛地居住，孟尝君的车子走到离薛地还有一百里的地方，薛地的老百姓就前来迎接。孟尝君叹了口气说：“先生为我买了‘义’，我今天才算真正见到了。” 冯谖说：“狡兔三窟，方能免除一死，如今只有一窟，还不能高枕而卧，让我再为您凿两个窟吧。” 冯谖来到魏国游说，魏王派出使者带着马车一百辆和黄金千金，去薛地聘请孟尝君。冯谖又劝孟尝君拒绝他们的聘请。这样，魏国的使者往返了三次，孟尝君就是不肯到魏国去做相国。 齐王知道了这件事以后，恐怕孟尝君为别国卖力，连忙派大臣带上千斤黄金和一柄有白玉佩带的宝剑，到薛地去向孟尝君谢罪，并恢复了他相国的职务。这就是冯谖为孟尝君凿成的第二窟。
关于兔的成语故事
兔的成语故事 关于兔的成语故事 每天用三分钟讲解一个成语，以及一个相关的历史故事，让孩子在家轻轻松松每天学会一个成语，丰富其文化知识，出口成章，提高语言表达能力和写作能力。下文是为大家精选的关于兔的成语故事，欢迎大家阅读欣赏。 关于兔的成语故事：守株待兔 宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。 一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。 这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。” 他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。 他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。 “守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。 守株待兔的成语故事延伸 【注音】shǒu zhū dài tù 【出处】汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。” 【解释】株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘，不知变通。 【用法】连动式；作宾语、定语；含贬义 【近义词】刻舟求剑、缘木求鱼、墨守成规、好逸恶劳、坐享其
成、缘木求鱼、固守成规 【反义词】随机应变、见风使舵、通权达变、除旧布新、标新立异、借坡下驴 【例句】美好的生活要靠自己去创造，这样如同～，能有好日子过吗？ 关于兔的成语故事：守株待兔点评 守株待兔的成语故事告诉我们，天下没有免费的午餐，只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾，就像故事里的农民一样。 关于兔的成语故事：狡兔三窟 战国时期，齐国相国田文，号孟尝君，门下养了三千宾客，其中有一个门客叫冯谖(xuān)，是个很有才能的人，但一直没有受到孟尝君的重视。一天，孟尝君召集宾客，问道：“我在薛地放了不少债，谁能为我去收取本利？”别人还没开口，冯谖抢着说：“我愿意去。”孟尝君点头同意。冯谖又问道：“我收完了债，要给您买些什么回来？”孟尝君随口说：“先生看我家中缺什么，就买什么吧。” 冯谖带着债券来到薛地，他召集老百姓，把债券核对后，放火烧了。他对老百姓说：“孟尝君体谅大家的苦处，命令我将所有的债券一概免除！”借债的百姓无不感激涕零。 冯谖见到孟尝君后，诉说了一切，孟尝君很不高兴。一年后，齐王罢免了孟尝君，三千宾客都跑了。冯谖劝他去薛地居住，孟尝君的车子走到离薛地还有一百里的地方，薛地的`老百姓就前来迎接。孟尝君叹了口气说：“先生为我买了‘义’，我今天才算真正见到了。” 冯谖说：“狡兔三窟，方能免除一死，如今只有一窟，还不能高枕而卧，让我再为您凿两个窟吧。” 冯谖来到魏国游说，魏王派出使者带着马车一百辆和黄金千金，去薛地聘请孟尝君。冯谖又劝孟尝君拒绝他们的聘请。这样，魏国的使者往返了三次，孟尝君就是不肯到魏国去做相国。 齐王知道了这件事以后，恐怕孟尝君为别国卖力，连忙派大臣带上千斤黄金和一柄有白玉佩带的宝剑，到薛地去向孟尝君谢罪，并恢
与兔有关的典故
与兔有关的典故 与兔有关的典故 1 宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。 一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。 这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。” 他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。 他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。 “守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。 守株待兔的成语故事延伸 【注音】shǒu zhū dài tù 【出处】汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。”
【解释】株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。 【用法】连动式；作宾语、定语；含贬义 【近义词】刻舟求剑、缘木求鱼、墨守成规、好逸恶劳、坐享其成、缘木求鱼、固守成规 【反义词】随机应变、见风使舵、通权达变、除旧布新、标新立异、借坡下驴 【例句】美好的生活要靠自己去创造，这样如同～，能有好日子过吗？ 与兔有关的典故 1点评 守株待兔的成语故事告诉我们，天下没有免费的午餐，只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾，就像故事里的农民一样。 与兔有关的典故 2 战国时期，齐国相国田文，号孟尝君，门下养了三千宾客，其中有一个门客叫冯谖(xuān)，是个很有才能的人，但一直没有受到孟尝君的重视。一天，孟尝君召集宾客，问道：“我在薛地放了不少债，谁能为我去收取本利？”别人还没开口，冯谖抢着说：“我愿意去。”孟尝君点头同意。冯谖又问道：“我收完了债，要给您买些什么回来？”孟尝君随口说：“先生看我家中缺什么，就买什么吧。” 冯谖带着债券来到薛地，他召集老百姓，把债券核对后，放火烧了。他对老百姓说：“孟尝君体谅大家的苦处，命令我将所有的债券一概免除！”借债的百姓无不感激涕零。
【兔小贝成语故事】那些关于兔的成语故事,材料及点评
【兔小贝成语故事】那些关于兔的成语故事，材料及点评关于兔的成语故事：守株待兔 宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。 一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。” 他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。 守株待兔的成语故事延伸 【注音】shǒu zhū dài tù 【出处】汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。”【解释】株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。 【用法】连动式；作宾语、定语；含贬义 【近义词】刻舟求剑、缘木求鱼、墨守成规、好逸恶劳、坐享其成、缘木求鱼、固守成规
【反义词】随机应变、见风使舵、通权达变、除旧布新、标新立异、借坡下驴 【例句】美好的生活要靠自己去创造，这样如同～，能有好日子过吗？关于兔的成语故事：守株待兔点评 守株待兔的成语故事告诉我们，天下没有免费的午餐，只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾，就像故事里的农民一样。 关于兔的成语故事：狡兔三窟 战国时期，齐国相国田文，号孟尝君，门下养了三千宾客，其中有一个门客叫冯谖(x uān)，是个很有才能的人，但一直没有受到孟尝君的重视。一天，孟尝君召集宾客，问道：“我在薛地放了不少债，谁能为我去收取本利？”别人还没开口，冯谖抢着说：“我愿意去。”孟尝君点头同意。冯谖又问道：“我收完了债，要给您买些什么回来？”孟尝君随口说：“先生看我家中缺什么，就买什么吧。” 冯谖带着债券来到薛地，他召集老百姓，把债券核对后，放火烧了。他对老百姓说：“孟尝君体谅大家的苦处，命令我将所有的债券一概免除！”借债的百姓无不感激涕零。 冯谖见到孟尝君后，诉说了一切，孟尝君很不高兴。一年后，齐王罢免了孟尝君，三千宾客都跑了。冯谖劝他去薛地居住，孟尝君的车子走到离薛地还有一百里的地方，薛地的老百姓就前来迎接。孟尝君叹了口气说：“先生为我买了‘义’，我今天才算真正见到了。” 冯谖说：“狡兔三窟，方能免除一死，如今只有一窟，还不能高枕而
兔死狗烹成语故事
兔死狗烹成语故事 兔死狗烹成语故事1 成语今说：兔子死了，猎狗也就被煮来吃了。比喻事情成功之后，把有功的人抛弃或杀掉。多指统治者杀戮功臣。 出自《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。” 春秋时期，吴越之间经常起争端。公元前497年，吴国大败越国，越王勾践委曲求全向吴国求降，去吴国给吴王夫差当奴仆。在大夫范蠡的帮助下，越王勾践终于骗得夫差的信任，三年后，被释放回国。勾践为了不忘国耻，就每天晚上睡在柴草上，坐卧的地方也悬着苦胆，每天吃饭之前都要先尝一口苦胆。经过十年的奋斗，越国终于打败了吴国。 辅助越王勾践报仇雪恨的主要是两个人，一个是范蠡，还有一个是文种。当时勾践在会稽山一战中大败，国力也不足以与吴国相抗。他就和范蠡、文种两个大臣商议怎样才能报仇雪耻。范蠡劝勾践主动向吴王示好，以便争取时间发展生产，增强国力，提高军事力量。 这时候，夫差因当上了霸主，骄傲起来，一味贪图享乐。文种劝勾践向吴王进贡美女。越王勾践就派人到处物色美女，结果在浣溪边找到了花容月貌、沉鱼落雁的西施。越王派范蠡把她献给了夫差。夫差一见西施，顿时被迷住了，把她当做下凡的仙女，宠爱得不得了，也逐渐放松了对勾践的`监视。随后，文种和范蠡又帮助勾践取得夫差的信任。他们还设计让夫差杀了忠臣伍子胥；送给吴国浸泡过、不能发芽的种子，害得吴国当年颗粒无收，到处闹饥荒，国内人心大乱。 越国能够灭掉吴国，范蠡和文种是最大的功臣。勾践在灭掉吴国后，因范、文二人功劳卓着，便要拜范蠡为上将军，文种为丞相。但是范蠡不仅不接受封赏，还执意要离国远去。他不顾勾践的再三挽留，离开越国，隐居齐国。范蠡离开后，还惦记着好友文种，于是就派人悄悄送了一封信给文种，在信上告诉他：你也赶快离开吧，我们的任务已经完成了。勾践心胸狭窄，只可与他共患难，不能同他共富贵。你要记住：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。” 但是，文种不相信越王会加害自己，坚持不肯走，还回信说：“我立下这么大的功劳，正是该享受的时候，怎么能就这样离开呢？”果然在文种当丞相不久，勾践就给他送来当年夫差叫伍子胥自杀时用的那把剑，同时带了这么一句话：先生教给寡人七种灭吴的办法，寡人只用了三种，就把吴国给灭了，还剩下四种没有用，就请先生带给先王吧。文种一看，就明白了，后悔当初没有听范蠡的话，无奈之下只好举剑自杀了。 【智慧语林】越王勾践忍辱负重，卧薪尝胆，终成大业，值得称道。但他心胸狭窄，连与自己一起同生死、共患难的大臣文种都不放过，令人心寒。范蠡富有先见之明，懂得激流勇退的道理，才得以在残酷的政治斗争中保全自己，相比之下，文种的想法就未免太过天真了。 兔死狗烹成语故事2
成语故事-02
成语故事-02 天花乱坠 典出《心地观经序品》：六欲诸天来供养，天华（花）乱坠遍虚空。 一次，世尊释迦牟尼在讲经，鲜花、明灯、供食围绕在他的周围。听经的菩萨们个个表现出对世尊恭敬、尊重、赞叹的神情，全都袈裟洁净、神情庄严地盘腿打坐在蒲团上。 世尊讲完了《大乘经》，因为经中蕴含无限深奥的道理，菩萨们听得如醉如痴，个个形如雕塑，心身不动。 这时，天界飘下来曼陀罗花、摩诃曼陀罗花、曼殊沙花、摩诃曼殊沙花……五颜六色的香花落在世尊和菩萨们的身上…… “天花乱坠”形容说话有声有色，极其动听，多指夸张而不符合实际的话语。 天经地义 典出先秦左丘明《左传?昭公二十五年》：夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。 公元前520年，周景王姬贵死后，景王的正夫人之子姬敬和非正夫人之子姬朝为王位发生了激烈地争夺。 为此，晋国的赵简子向郑国的卿大夫子太叔询问揖让、周旋之礼。子太叔回答说：“这是仪式，不是礼。我曾听先大夫子产说过，礼就是天的原则，地的法则，百姓行动的依据。既是老天规定的原则，大地施行的正理，百姓便不能改变，必然要效法实施。” 子太叔所说的百姓效法天地之法则是指，人类依照“天经地义”而衍生出人类文明，从而制定出系统的规章、政策等社会制度。
赵简子对子太叔的回答很满意，他提出，各诸侯国应全力支持景王正夫人所生的世子姬敬继位。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。 “天经地义”指绝对正确，不能改变也不容置疑的道理。 天真烂漫 语出宋龚开《高马小儿图》：此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪，楚楚衣裳无不宜。 元夏文彦《图绘宝鉴?五?郑思肖》中也有：工画墨兰，尝自画一卷，长大会，高可五寸许。天真烂漫，超出物表。 南宋末年，有位画家十分爱国，南宋灭亡后，他改名叫郑思肖，“肖”是赵的偏旁，他以此表达对南宋的思念。每晚睡觉时，郑思肖头都朝向南方，与人谈，也面向南方。如人用北方话与其交谈，郑思肖便不理睬。 郑思肖善画兰花，但奇怪的是，画上的兰花都没有根。有人问他原因，他回答说：“土都让番人给夺去了，你难道不知道吗？” 有一次，郑思肖画了一幅一丈多长的墨兰。他还在画上题上八个字：“纯是君子，绝无小人。”人们看了这幅画后，一致夸它画得“天真烂漫”，意思是说他画的墨兰纯真自然，生气勃勃。 “天真烂漫”这则成语现在常用来指人心地单纯，坦率自然。也用来比喻青少年或儿童心地单纯善良。 司空见惯 典出唐孟棨《本事诗情感》：刘禹锡上赋诗曰：……春风一曲《杜韦娘》。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。” 唐朝大诗人刘禹锡，当年中了进士后，便在京做监察御史，因为