四位晚清名人养生秘诀

四位晚清名人养生秘诀

在晚清政坛上，有几位不得不谈的人物，虽然后世对其品评莫衷一是，但可以肯定的一点是，均影响了近代中国半个世纪之久，为你推荐四位晚清名人养生秘诀。

晚清名人养生秘诀：曾国藩养生“十字诀”

晚清名臣曾国藩对养生颇有研究，他的养生经验可概括为“十字诀”：养心、素食、多动、早起、洗脚。他在家训中规定：“养生先养心。”即使在战事繁忙的时候，他仍每天坚持用“静坐”的方式修心养性。在饮食上，他则主张素食，并告诫曾家子弟：“夜饭不荤，专食素，亦养生之宜，且崇俭之道也。”曾国藩认为人体活动则气血和、经脉通，所以他坚持每天饭后走一千步。平日里出门时，只要没有急事，他都是徒步，很少骑马坐轿。早起床是曾氏家族的传统，曾国藩一直奉早起床为养生第一秘诀。在他的教导影响下，曾家人人“黎明即起，洒扫庭除”。他手下的幕僚、将领们也无不效法，没有一个人敢睡懒觉。另外，洗脚也是曾国藩每晚睡前的养生必修课。

晚清名人养生秘诀：左宗棠读书养生修德

晚清名将左宗棠以读书养性来调整情志，达到养生修德的目的。左宗棠非常尊崇“寡言养静”和“涵养须用敬”的古训。他对人谈起自己读书养生经验时曾说：“读书能令人心旷神怡，聪明强固，盖义理悦心之效也。”左宗棠通过读书达到老子所说的“万物将自化”的意境，也是一种自我超越。左宗棠的读书养生法就是抓住了调节情志这个养生的关键所在。

晚清名人养生秘诀：李鸿章书法修身养性

晚清重臣李鸿章的养生秘诀是通过练习书法来修身养性。李鸿章认为练字是一种“神养”。他曾向曾国藩学习书法，晚年则推崇东晋大书法家王羲之。由于王羲之的真迹很少见，李鸿章便临摹唐僧怀仁《集王书圣教序》碑帖，临过之后，还要细看默想，力求神似。带兵期间他也坚持每天临习《兰亭序》，每日100个字，以定心气，临习之后并不让人看，只是作为修身养性的一个方法。他的这种“神养”，每日进行，从不间断。

晚清名人养生秘诀：翁同稣“磕头养生”

晚清大学士、同治和光绪皇帝的启蒙老师翁同稣的“磕头养生”法颇为神奇。用磕头来养身健体，翁同稣这是受了恩师全庆的影响。咸丰六年，翁同稣参加会试，全庆是当时的主考官。翁同稣得“进士第一”，全庆非常欣赏他的才华，故二人有师生之谊。光绪八年正月初四，翁同稣谒见老师。此时全庆虽已80有余，但精神矍铄，毫无老迈之态。翁同稣极其羡慕，便向老师求教养生之道。全庆对学生也毫不保留：“每日磕头一百二十，起跪四十次，此法最好。”翁同稣当时已50多岁，他按照老师的说法坚持“每夜磕头45次，起跪15次”，后来果然感觉此法有效，其后多年，他坚持不懈操行之，至晚年，翁仍面容红润，气体俱佳。其实，这种“磕头养生”是有科学道理的。老年人由于血气多滞，筋脉失养，常出现四肢关节活动不灵，腰肌强直，有的还会出现脊椎变形等情况。进行“磕头”运动，有助于气血周流通畅，增强肌肉弹性，提高肢节的灵巧和背腰的柔和，起到延缓骨骼和肌肉系统老年性改变的作用，从而达到推迟衰老和长寿的目的。

古今名人的养生密诀

古今名人的养生密诀 乾隆皇帝的养生密诀: 乾隆总结出十六字“长寿秘诀” :“吐纳肺腑 ,活动筋骨 ,十常四勿 ,适时进补”。这十六字中唯“十常四勿”须进一步说明解释。原来是“齿常叩 ,津常咽 ,耳常弹 ,鼻常揉 ,睛常运 ,面常搓 ,足常摩 ,腹常 施 ,肢常伸 ,肛常提 ;食勿言 ,卧勿语 ,饮勿醉 ,色勿迷”。实在是言简意赅 ,发人深思。 陈立夫的养生密诀: 立夫老人生于1899年，是个一生跨越三个世纪的高寿老人。立夫老人在《我怎么会活到一百岁》的开卷语写道：“长命百岁，是人人所期望的，但是非人人所能达到的。其原因甚多：有属于先天所禀赋，有属于后天的保养，有灾难而能逃过，有俗务而能减少。”先天的禀赋是长寿的基础。老人一生能熟睡且不发脾气，遇到困难只怪自己不怪别人，极少发脾气。后天的保养是长寿的关键。老人在他百岁华诞时，手书长寿秘诀：养身在动、养心在静、饮食有节、起居有时、物熟始食、水沸始饮、多食果菜、少食肉类、头部宜冷、足部宜热、知足常乐、无求乃安。立夫老人每天早晨5点起床，自行按摩10分钟，已持续了45年；三顿饭后散步，每次约走五、六百步，已坚持了20年。老人从八十岁起，就“六个不为”，谢绝一切礼尚往来，遵守不渝 . 邱吉尔的养生密诀: 1.意志坚强，宽宏大度。 邱吉尔曾几次竞选首相失败，但他毫不气馁，仍然像“一头雄狮”那样去战斗，最后果真取得了成功。他说过：“我想干什么，就一定干成功。”他不但意志坚强，而且待人十分宽厚，能够谅解他人的过失，包括那些曾强烈反对过他的人、虚怀若谷，使他摆脱许多烦恼。 2.开朗乐观，诙谐幽默。 邱吉尔被英国人称为“快乐的首相”。不论在公开场合，还是与家人在一起，他的谈话都充满幽默感。甚至在生命垂危之时，他也没忘记幽默。当时有人间他伯死不？他诙谐地说：“当酒吧间关门的时候，我就要走了，再见吧，朋友。” 3.善于休息，兴趣广泛。 第二次世界大战最激烈的岁月，邱吉尔昼夜不停地奔忙，没有足够的睡眠时间。由于他每天乘汽车穿梭于政府各部门之间，要在车上度过三四个小时，他就抓住在车上的空隙，趁机小憩。德国法西斯对伦敦狂轰滥炸时，有人发现他正在地下室里织毛衣呢！这是他特有的一种休息方式。邱吉尔的兴趣相当广泛，音乐、美术、文学、军事、政治等，无所不通。在绘画上他造诣很深，在文学上曾获诺贝尔奖金。如此广泛的爱好，陶冶了他的情操和博大的胸怀，给了他巨大的精神力量。

256岁的李青云的养生之道

李青云是我国近代一位精于养生的气功名家，四川綦江(今属重庆市)人，主要生活于清代。据他1928年所撰《长生不老秘诀》一书自述，说是出生于康熙l 7年(1778年)，已经年满250岁。此说无法确考，也难以令人置信。但不管怎么说，李青云毕竟是年寿远超常人的高寿者。他经常在峨眉山、青城山一带采药，以卖药为生，以济世救民为务。李氏精于养生之道，其摄生颐养经验很多，概括起来主要有三条：一是清心寡欲，适性怡情；二是多游山林旷野，多做体力活动，以便运动筋骨血脉；三是助人为乐，与人为善。他在体育锻炼方面，曾经发表过许多精辟的见解，非常值得人们重视。 李青云酷爱体育运动，尤其喜欢游历名山大川，经常到各地采药谋生。其足迹遍布于四川、陕西、甘肃、河南、湖北、湖南、广西、辽宁、河北、山东、江苏、安徽、福建，乃至新疆、西藏一带。李青云每到一地，都要详细考察当地的民情风俗，重点了解中老年人从事体育锻炼和气功导引活动的情况。他在《长生不老秘诀》一书中说过，长寿的关键在于健身，要想健身就离不开体育锻炼，而锻炼的方法亦很重要。如果锻炼不得其法，那就很难取得好的效果。他说：“今恒见鲁、豫之民，锻炼非不勤也，体魄非不强也，而上寿者不及百年。”李氏在山东、河南一带亲眼看到，当地有不少青年人也包括部分中老年人，喜爱锻练武术来锻炼身体，这些人体魄雄伟粗壮，显得很健康，却极少看到有长寿老人，年寿最高的也达不到100岁。这究竟是怎么回事呢?李青云明确地指出主要原因是由于“锻炼之不得其法也。” 此种锻炼“特恃一刚气耳，用摧残之法而强其体魄。”这种方法虽然也有一定的锻炼作用，但对身体的损伤亦较大。将不可避免地会产生负面影响。 鉴于山东、河南一带的中老年人一贯采用劲劲的方法锻炼身体，尽管操练得极其勤奋，而能够获得长寿的人却很少，李青云便断定他们的锻炼方法不可取。那末应当怎样锻炼才算对头呢？李青云经过深思熟虑之后指出，其中最重要也是最为关键的只有八个字，那就是“刚柔相挤，阴阳调和”。他又进一步加以阐述说：“至(于)我所谓健身法者，合乎阴阳，调乎刚柔，不偏不激，而足以强身健魄之祛也。” 李青云提出用“刚柔相济，阴阳调和”的锻炼身体方法，这一条的确很重要，也很有价值，至今仍然对人们很有启发教育意义。参加体育运动只能因人而异，适可而止，一定要量力、

历史名人养生之道

历史名人养生之道 ●养生格言；拐杖只能支撑身躯，而坚强的意志却能支撑灵魂。 长寿老人健康路 陆游85岁：野游、骑马、渔猎、射箭、舞剑养花无所不爱，饮食有节、冷暖有度。 乾隆86岁：“吐纳肺俯、活动筋骨、十常四勿、适时进补”。十常是：齿常叩、津常咽、耳 常弹、鼻 常揉、睛常运、面常搓、足常摩、腹常旅、肢常伸、肛常提”，四勿是：食勿言、卧勿语、 饮勿醉、 色勿迷。 华佗：体育疗法创始人，五禽戏的始祖，人比门轴越转越灵活，健身在一个“动”字上。孟轲84岁：终身善养浩然正气，苦其心骨，饿其体肤，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 能屈”。 魏传统：85岁时耳聪目明，体魄健康，口齿伶俐。人老心不老，信念不能垮。生活有规律， 饮食清淡， 坚持锻炼，酷爱文墨，勤奋不止，忙中有乐。 颜一烟：80岁时因笔耕不止而获首都精神文明奖。她说：艰苦的工作环境给我造成许多疾 病，但更主 要的是使我养成运动的好习惯和坚强的信念，忘掉年龄是我的长寿秘诀。 臧克家：91岁时身心双健，白发不多，耳聪目明，依然朝夕耕读。豁达自乐，宽容大度动 静结合，饮 食有节。 张学良已逾百岁：宽宏大量益长寿。 陈立夫已逾百岁：一辈子不生气。 蔡翘93岁：90出头时写文章介绍他的长寿秘诀：既要知之，也要行之，行之还要自始不渝。 脑要勤用， 食不多量，多呼吸新鲜空气，不要悲观。 医家翟济生：83岁时每天还骑自行车上下班，风雨无阻。他说：经常舒活筋骨，平易恬淡， 通达灵活。 人老愈重养生，然情绪稳定，不受不良情绪的影响，是养生的一大秘诀。 雷洁琼：91岁时被《华夏长寿》评为华夏女寿星，名列榜首。生活有序，饮食有节，勤于 工作，勤于动 脑，按时休息。 书画家谭建丞：95岁时精神矍铄，步履轻捷，仍有书画大作问世。少吃、多动、睡足，每 天睡十个小 时，晚餐吃粥。“别人无鱼肉不饭，我是无素菜生厌。老年人长寿还要归结于社会的安定， 否则，心 乱人不宁。” 名老中医窦紫丰：96岁时还为病人看病，她的长寿之道是六句二十四个字——勤学健脑， 遇气不怒， 膳食粗淡，烟酒不沾，起居有常，晨练不断。

帝王将相们的养生秘诀

帝王将相们的养生秘诀 提要：人有三宝，乃精、气、神。现代医学证明动静无节、思虑过度则亏精、损气、伤神，对身心大为不利。这里我们了解一下古代名人的养生诀窍，相信会对现代人有很大的启发。 苏东坡 苏东坡的四味“长寿药”实际上是强调了情志、睡眠、运动、饮食四个方面对养生长寿重要性，这种观点即使在今天仍然值得借鉴。当日张鄂向苏东坡征求养身方面的建议，苏东坡答曰：“养生长寿古方，药有四味。”于是乎苏轼当即挥毫泼墨。一曰无事以当贵；二曰早寝以当富；三曰安步以当车；四曰晚食以当肉。 陆游 陆游是我国的长寿诗人，长寿而目力不衰，特别在他年过耄耋以后还能“孤灯对细字”，实是奇迹。究其原因，他的长寿秘诀不外乎两个方面，中青年时期的锻炼：“少年学剑白猿翁，曾破浮生十载功。”参军游宦，十年走万里，骑射行猎为常课，《春感》一诗即追述了他壮年时候丰富多彩的健身活动。长期有规律的生活习惯，日常活动内容多样，他有诗云：“古人在山林，射自事樵汲。我虽迫耄期，勤慎亦在习”。诗中表明了“勤慎”的养生观点。所谓“勤”，就是适当的活动，“慎”，当是良好的言行修养。 李世民 养生百字铭：李世民的养生百字铭总结了人要想活得愉快和幸福，饮食起居、为人处事中，应遵循如下守则：欲寡精神爽，思多血气衰。少杯不乱性，忍让免伤财。贵自勤中取，富从俭中来。温柔终益己，强暴必招灾。善处真君子，刀咬是祸胎。暗中休使箭，乖里藏些呆。养性须修善，欺心莫吃斋。衙门休出入，乡党要和谐。安分身无辱，是非口慎开。世人依此语，灾退福星来。 书法养生：李世民是个书法迷和书法家，他对习书曾有这样的名言：“欲书之时，当收视返听，绝虑凝神，心正气和。”习书时，心要完全静下来，排除一切杂念，达到思想高

名人养生 郑板桥的养生之道

名人养生郑板桥的养生之道 对于郑板桥大家熟悉么？相信很多人都是知识的吧，他在书画上面是非常有成就的，除了这个他也是活到古来稀的一位名人，在但是那个年代能够活到73岁是很稀奇的。那么他有什么养生之道吗？下面我们就来看看他是如何养生的吧。 郑板桥的养生之道 一说起郑板桥，相信绝大部分的人是不陌生的，他是一位出生于清代康熙年间的名人，是一位康熙时的秀才，雍正时的举人，乾隆时的进士，曾经做过山东范县县令、潍县县令，一直活到73岁。 俗称人活70古来稀，在那个年代，73岁已算是高寿。由于他古怪荒诞，狂放无羁，做事松松跨跨，穿衣邋邋遢遢，作画疯疯傻傻，一生糊涂到家，所以，被当时的人们称为“扬州八怪”之一。 郑板桥诗、书、画技艺精湛，堪称三绝。尤以画竹彰显了他“清为官，勤为民”的高风亮节。他以独特的糊涂养生享誉中州，被世人戏称为“糊涂老人”，这也是老先生养生方面的独到之处。老人家的一生有五大糊涂： 一是糊糊涂涂吃饭 乾隆十二年，郑板桥由于开仓济民的善举被告发于朝廷，被撤职罢官。离开潍县时，他雇了三头小毛驴，一头驮着简单的行李，一头驮着两夹板书和一个乐器，另一头由一名随从骑着在前面引路。郑板桥为官清廉，心系民生，老百姓哭着挽留他，他画了竹和菊与他们道别，并题诗一首：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒”。回到家里，他在自家的厨房写了一副对联，内容是“青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶。”这副对联虽直直白白14个字，但却说出了两层意思。一是反映了郑板桥清贫的家境，二也揭示了他对饮食的注重。他吃的是青菜萝卜糙米饭，喝的是天然水浸泡的菊花茶，用的是我国传统的瓦壶。郑板桥这种粗茶淡饭，不讲究，也不挑食，糊糊涂涂吃饭，从而糊糊涂涂地活到了古来稀的年龄。 古代医家和养生学家在长期的临床实践中发现，清淡和素食对健康长寿具有非常重要的意义。据不完全统计，世界各地所发现的长寿地区的人，大多以谷类、蔬菜、瓜果为主食。如前苏联的格鲁吉亚有一个长寿地区和我国长寿之乡巴马，他们的饮食多以蔬菜、小麦、玉米为主。研究表明，新鲜蔬菜、干果、浆果等食物的生物活性极高，是延年益寿的可取食品。尤其是老年人，更应该注意控制肉食，多食一些富有营养的清淡食品，如豆油、菜油、青菜、水果、粗粮、豆类、海洋植物等，并能保持大便通畅，健脾益胃。 二是糊糊涂涂性情

十大名人的养生长寿秘方

十大名人的养生长寿秘方 第一篇范文：古代名人养生长寿九秘方 古代名人养生长寿九秘方 养生长寿秘方：一德 明代养生家吕坤说：“仁者可寿，德可延年，养德尤养生之第一要义。”明确提出要把道德修养、品德仁爱作为养生之最高准则。 养生长寿秘方：二字 宋代文学家苏东坡认为，养生在于“安”、“和”二字。“安”即静心，“和”即顺心。“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。”就是说，一个人对世界万物要有“安”“和”心态，以达到物我两相宜之养生境界。 养生长寿秘方：三戒 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也， 血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”意指养生非一 朝一夕，乃贯穿于人的一生，要行为检点，了解得失。 养生长寿秘方：四法 明代医学家万密斋提出养生之法有四：“一曰寡欲，二曰慎动，三曰 法时，四曰却疾。”即从保健的角度说，人要节制性欲谨慎行动，顺应时节，去除生病的隐患。 养生长寿秘方：五知 宋代名人周守忠说：“知喜怒之损性，故豁情以宽心;知思虑之销神，故损情而内守;知语烦之侵气，故闭口而忘言;知哀乐之损寿，故抑之而不

有;知情欲之窃命，故忍之而不为。”“五知”养生，勿要使“七情六欲”宣泄。 养生长寿秘方：六节 明代医学家汪绮石说：“节嗜欲以养精，节烦恼以养神，节愤怒以养肝，节辛勤以养力，节思虑以养心，节悲哀以养肺。”养生重在养身，养 身即养好人的“精、气、神”。 养生长寿秘方：七食 清代养生家石成金指出：“食宜早些，不可迟晚;食宜缓些，不可粗速;食宜八九分，不可过饱;食宜淡些，不可厚味;食宜温暖，不可寒凉;食 宜软烂，不可坚硬;食毕再饮茶两三口，漱口齿，令极净。”饮食得当， 肌体调理，是养生的重要保障。 养生长寿秘方：八乐 石成金认为人生之乐是：“静坐之乐，读书之乐，赏花之乐，玩月之乐，观画之乐，听写之乐，狂歌之乐，高卧之乐。”高尚、适宜的休闲方式，也是一种养生方法。 养生长寿秘方：九思 孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”思无邪，养正气，养正气，乃养 生之精神。作为君子要看得明确，听得清楚，脸色温和，容貌谦虚，言语 诚恳，做事负责，有疑惑要想办法求教解决，生气的时候要想到后果灾难，获取利益时要想想是否合乎义理。 第二篇范文：长寿名人的养生经验总结

晚清名人的养生之道

晚清名人的养生之道 晚清名臣曾国藩对养生颇有研究，他的养生经验可概括为“十字诀”：养心、素食、多动、早起、洗脚。他在家训中规定：“养生先养心。”即使在战事繁忙的时候，他仍每天坚持用“静坐”的方式修心养性。在饮食上，他则主张素食，并告诫曾家子弟：“夜饭不荤，专食素，亦养生之宜，且崇俭之道也。”曾国藩认为人体活动则气血和、经脉通，所以他坚持每天饭后走一千步。平日里出门时，只要没有急事，他都是徒步，很少骑马坐轿。早起床是曾氏家族的传统，曾国藩一直奉早起床为养生第一秘诀。在他的教导影响下，曾家人人“黎明即起，洒扫庭除”。他手下的幕僚、将领们也无不效法，没有一个人敢睡懒觉。另外，洗脚也是曾国藩每晚睡前的养生必修课。 晚清名将左宗棠以读书养性来调整情志，达到养生修德的目的。左宗棠非常尊崇“寡言养静”和“涵养须用敬”的古训。他对人谈起自己读书养生经验时曾说：“读书能令人心旷神怡，聪明强固，盖义理悦心之效也。”左宗棠通过读书达到老子所说的“万物将自化”的意境，也是一种自我超越。左宗棠的读书养生法就是抓住了调节情志这个养生的关键所在。 晚清重臣李鸿章的养生秘诀是通过练习书法来修身养性。李鸿章认为练字是一种“神养”。他曾向曾国藩学习书法，晚年则推崇东晋大书法家王羲之。由于王羲之的真迹很少见，李鸿章便临摹唐僧怀仁《集王书圣教序》碑帖，临过之后，还要细看默想，力求神似。带兵期间

他也坚持每天临习《兰亭序》，每日100个字，以定心气，临习之后并不让人看，只是作为修身养性的一个方法。他的这种“神养”，每日进行，从不间断。 晚清大学士、同治和光绪皇帝的启蒙老师翁同稣的“磕头养生”法颇为神奇。用磕头来养身健体，翁同稣这是受了恩师全庆的影响。咸丰六年，翁同稣参加会试，全庆是当时的主考官。翁同稣得“进士第一”，全庆非常欣赏他的才华，故二人有师生之谊。光绪八年正月初四，翁同稣谒见老师。此时全庆虽已80有余，但精神矍铄，毫无老迈之态。翁同稣极其羡慕，便向老师求教养生之道。全庆对学生也毫不保留：“每日磕头一百二十，起跪四十次，此法最好。”翁同稣当时已50多岁，他按照老师的说法坚持“每夜磕头45次，起跪15次”，后来果然感觉此法有效，其后多年，他坚持不懈操行之，至晚年，翁仍面容红润，气体俱佳。其实，这种“磕头养生”是有科学道理的。老年人由于血气多滞，筋脉失养，常出现四肢关节活动不灵，腰肌强直，有的还会出现脊椎变形等情况。进行“磕头”运动，有助于气血周流通畅，增强肌肉弹性，提高肢节的灵巧和背腰的柔和，起到延缓骨骼和肌肉系统老年性改变的作用，从而达到推迟衰老和长寿的目的。

[作文素材]五位古代名人养生故事「精选」

[作文素材]五位古代名人养生故事「精选」五位古代名人养生故事「精选」 导语：其实论养生方面的思想，仿佛古代文人雅士更加深邃，一句诗的字里行间就能看出一个养生的大道理。下面是对于古代五大文人的养生轶事的讲述，让我们一起看看古代名人养生故事，了解古代文人如何养生。 李清照的文学创作非常丰富，包括诗、词、散文等，以词作最为后人称颂。18岁与太学生赵明诚结婚后，生活相当美满，夫妇唱和诗词，鉴赏书画金石，在丈人中誉为夫妻的楷模。后金兵入侵，家乡沦陷，举家南迁，而且丈夫突然病死(赵明诚死时她46岁)，使她身心都受到极大的打击。 可是，她支撑着、抗争着，活过了古稀之年。李清照的养生、长寿得助于她自幼喜郊游，并为多种技艺的爱好者。由于喜欢户外活动，常常接触大自然，除了筋骨得到锻炼以外，也养成一种豁达、豪放的性格。晚年的李清照，虽生活在国破家亡的境况中，但由于她自幼养成的豁达大方的素质，使她以一弱女子而能经受风霜雨雪、天灾人祸的打击，而意志却更坚强，得到古稀之寿。 颜真卿是我国唐代著名的爱国政治家、诗人和书法家。公元785年，时年76岁的他不幸被图谋叛变的军阀李希烈缢死在蔡州(今河南汝南县)龙兴寺。颜真卿从小喜爱体育运动。 公元784年，正当颜真卿75岁诞辰，亲友们纷纷前来祝贺。他非常高兴，不仅给人们表演了书法，也表演了体操绝技。他先叫家人搬来两张太师椅，立身在两椅的中间，用两手握着椅背，连续做了百余下“屈臂撑”。接着又叫家人抬过一张空床，他用双手按着床的东南角，两脚用力一蹬，身体轻快跃过床。这“跳马”表演，他重复做了五六次。 随后，他用一张宽约3尺余的席子将自己的身体围起来，直立地上，说道：“看我跳出去!”只见他两手稍为一按，双脚顺到用力一蹬，早已飞身跳出高达3尺余的席子，轻巧地双脚落地。颜真卿坚持锻炼，直至古稀之年仍体魄强健，技巧超人。 袁枚是我国清代中叶的著名文学家。袁枚从青少年时代就热爱大自然，常在风光秀丽之处构思诗文。中年之后脱离官场，过着逍遥自在的生活，游山玩水达40年之久。70岁还从安徽、江西，到广东、广西、湖南游了一大圈，途经风景胜地黄山、庐山、罗浮山、桂林、洞庭湖，一路寻幽访胜。 回家之后踌躇满志，写下：“自觉山水胆足夸，年赴七十走天涯。公然一万三千里，听水听风笑到家。”袁枚80岁时仍然能徒步登山，步履稳健。清代学者为其80大寿写的两句贺词是：“八十精神胜少年，登山足健踏云烟”。加上他心情怡静，乐观无忧，使他享有82岁的高龄。

古代名人的养生之道

古代名人的养生之道 春秋时期的思想家、哲学家老子，不但是道家学派的创始人，同时还是个养生家，据说活了160多岁。《史记》中说：“盖老子百有六十馀岁，或言二百馀岁，以其修道而养寿也。” 老子认为，自然界是人类生命的源泉，人要维持生命活动，就必须顺乎自然，并要适应自然变化的规律。老子还要求，养生首先要做到：少私念、去贪心，并要有知足常乐的心态。认为追逐荣利、嗜欲无穷，是招灾惹祸之源，是伤身损寿之根。老子在《道德经》一书中，多处提到静和柔，认为柔和之气是人体的生机之气，就像出生婴儿生机盎然、朝气蓬勃。所以说，当我们常处于静和柔中，有利于生发人体的真元之气。老子的顺乎自然、怡淡寡欲、静养柔气的养生观点，后经历代医家和养生学家的不断补充、提高，逐发展成为我国独特的“中医养生之道”。 继老子之后的道家代表人物庄子，也是著名的养生家。在人均寿命只有30多岁的先秦时代，庄子竟然活到了83岁，这在当时来说，不能不算是创下了高寿的奇迹。庄子云：“人之养生亦当如是，游于空虚之境，顺乎自然之理。”这里的“空虚之境”并不是寄情于虚无缥缈，而是说要保持健康、赢得长寿，就须清心寡欲，遵循自然法则。而所谓的“清心寡欲”，指的是决定长寿的主要因素在于人的思想情志，因此庄子十分推崇心境平和、从容自得、处世旷达。从庄子以上

言论我们不难看出：人要想达到健康长寿，首先要做到无忧无虑、安逸自在。 另外，庄子还特别强调养生要保持平常心、涵养自制力。《庄子・让玉》篇中日：“不能自胜而强不从者，此之为重伤者也。”其意思是说，不能克制自己消极的情绪，而又硬去不顺从自我感情，错误的观念就会和良知相抵牾，反而平添了内心的烦恼，这样最易造成自伤而折寿。除此之外，庄子还将老子的“少私寡欲”发展成“无欲”。并明确指出：只有做到彻底的“忘我”，才能达到真正的“无欲”；只有在“清静无为”中，才能获得真正的养生之道，而尽其天年。庄子还认为：养生就像庖丁解牛那样，找出规律、游刃有余、不受损伤，便可达到保身、全生、延长寿命的目的。 春秋末期儒家学派的创始人孔子，尽管他一生坎坷，其政治理想在当时无法得到实施，可还是活了73岁。而他长寿的主要原因，就是注重养生之道。孔子晚年对饮食很有讲究，有八不食的习惯，从现在的保健、饮食卫生观点来看，大部分也是正确的。这八不食是：食物变颜色了不吃、食物变味了不吃、粮食陈旧了不吃、鱼和肉不新鲜了不吃、不时新的菜蔬不吃、烹调不当的食物不吃、佐料放得不妥的饭菜不吃、从市场上买回来的酒和熟肉不吃。 除此之外，孔子还有一句名言：“食不厌精，脍不厌细。”在这里“食”是指粮食，“脍”是指切碎了的肉。意思是说，要多吃经过精加工的粮食，吃的肉也是切得越细越好。孔子认为：只有美食精细，才可颐年。这句话对于上了岁数的人来说，还是有一定道理的。老年