诗经小雅：采薇

诗经小雅：采薇

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。

靡家靡室，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。

忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。

王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。

彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。

戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。

驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。

四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。

【注释】：

薇：野豌豆苗，可食。

作：生，指初生。止，语末助词。

曰：言、说。一说为语首助词，无实意。

莫：即今“暮”字。

靡室靡家：无有家室生活。意指男旷女怨。

猃（xian，上声）狁（yun，上声）：即北狄，匈奴。

不遑：不暇。启：跪、危坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，故有危坐、安坐的分别。无论危坐和安坐都是两膝着席，危坐（跪）时腰部伸直，臀部同足离开；安坐时则将臀部贴在足跟上。

柔：柔嫩。“柔”比“作”更进一步生长。

烈烈：犹炽烈。

载饥载渴：则饥则渴；即又饥又渴。

戍：防守。定，止。

聘：问，谓问候。

刚：坚硬。

阳：十月为阳。今犹言“十月小阳春”。

靡（gu，上声），王引之释为无止息。

启处：犹言启居。

孔：甚，很。疚，病，苦痛。

常：常棣，既扶移，植物名。

路：假作“辂”，大车。斯何，犹言维何。

君子：指将帅。

戎车：兵车。

牡：雄马。业业，壮大貌。

定居：犹言安居。

捷：接。谓接战、交战。一说，捷，邪出，指改道行军。此句意谓，一月多次行军。

騤（kui，阳平）：雄强，威武。

腓（fei，阳平）：庇，掩护。

翼翼：安闲貌。谓马训练有素。

弭（mi，上声）：弓的一种，其两端饰以骨角。象弭，以象牙装

饰弓端的弭。鱼服，鱼皮制的箭袋。

日戒：日日警惕戒备。

棘：急。孔棘，很紧急。

昔：指出征时。

依依：茂盛貌。一说，依恋貌。

思：语末助词。

霏霏：雪大貌。

迟迟：迟缓。

【赏析】：

《采薇》描述久戍在外的士卒在回家的途中的情景。诗人一开始

就交待了回家的时节，正是岁暮，而从与玁狁作战的战场上归来，又

是何等的有幸。自然会在战后的归途中回忆当时戍边作战的艰苦，忍

饥挨饿，不遑启处，战事频繁，形势危急。抚今追昔，诗人借景写情，感时伤事，表现深沉的行役之思，而诗人善于以物写时令，以柳代春，以雪代冬，而且以薇菜的“作”、“柔”、“刚”交待时节的变化，

叙述战时的生活，又隐寓戍边之久远。尤其是“以乐景写哀，以哀景

写乐”，更增强了哀乐的情感表达，增加了诗的艺术感染力。末尾与

首间照应，使通篇结构完整，严谨统一，又见出诗人构思的精巧。

诗经小雅鸳鸯赏析

诗经小雅鸳鸯赏析 导读：鸳鸯 鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。 鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年， 宜其遐福。乘马在厩，摧之秣之。君子万年，福禄艾之。 乘马在厩，秣之摧之。君子万年，福禄绥之。 译文 鸳鸯双双轻飞翔，遭遇大小罗与网。好人万年寿而康，福禄一同来安享。 鸳鸯相偎在鱼梁，喙儿插进左翅膀。好人万年寿而康，一生幸福绵绵长。 拉车辕马在马房，每天喂草喂杂粮。好人万年寿而康，福禄把他来滋养。 拉车辕马在马槽，每天喂粮喂饲草。好人万年寿而康，福禄齐享永相保。 赏析 此诗出于《诗经·小雅·甫田之什》。对此诗旨义的解释历代主要有两种说法，一是以《毛诗序》为代表，以为“刺幽王也。思古明王交于万物有道，自奉养有节焉。”孔颖达疏进一步解释说：“前二章鸳鸯为兴，言交于万物有道奉一物以例余也。后二章又以刍秣之式兴奉养有节。”一是以明代人何楷为代表，谓“以《白华》之诗证之，

其第七章曰：‘鸳鸯在梁，戢其左翼，之子无良，二三其德。’是诗亦有‘在梁’二语，词旨昭然。诗人追美其初昏（婚）。凡诗言‘于飞’者六，其以雌雄连言者，惟‘凤凰于飞’及此‘鸳鸯于飞’耳。《乘马》二章，皆咏亲迎之事而因以致其祷颂之意。《汉广》之诗曰：‘之子于归，言秣其马’亦同。”（《诗经世本古义》）清人姚际恒、方玉润也都赞同何说，认为是一首祝贺新婚的诗。相比而言，这一说法更为通达，因为鸳鸯作为匹鸟的文化底蕴与“交于万物有道”没有任何合理的关联。而解作贺婚诗，前二章赞美男女双方才貌匹配，爱情忠贞；后二章祝福其生活富足美满，更切近诗旨。 此诗一、二章以鸳鸯匹鸟兴夫妇爱慕之情。描绘了一对五彩缤纷的鸳鸯，拍动着羽毛绚丽的翅膀，双双飞翔在辽阔的天空，雌雄相伴，两情相依，情有独钟，心有所许，多么美妙的时刻，多么美好的图画！在遭到捕猎的危险时刻，仍然成双成对，忠贞不渝，并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的.转变，进一步展现了鸳鸯高洁的品格，挖掘了鸳鸯的典型的独特的禀性，较好地运用了象征的艺术手法，为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中，诗人抓住鸳鸯小憩时的一个细节，描摹入微，观察至细。芳草萋萋的小坝上，一对鸳鸯相依相偎，红艳的嘴巴插入左边的翅膀，闭目养神，恬静悠闲，如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图，满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静，描摹毕肖，既是对今后婚姻生活的象征性写照，也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中，欢乐与痛苦

《诗经·小雅·采薇》赏析

《诗经·小雅·采薇》赏析 《诗经》本命“诗”或“诗三百”，传说由孔子修订，为六经之一。作为我国第一部诗歌总集，共305篇，还有6篇笙诗（有题目无内容之诗）。通过这些诗句，我们仍能够感受到千年前的人们所拥有的喜怒哀乐，仍然能够在其中找到与我们灵魂共鸣的思想。 对于305篇的诗经，其实并没有读过很多，还是选修了这门课才知道“诗经”起源于周易卜辞或上古歌谣，知道了“采诗说”、“献诗说”和“删诗说”。而在我读的为数不多的作品中，《采薇》可以说是我最喜欢的。 先看题目《诗经·小雅·采薇》，“雅”是《诗经》分类的一种，依据音乐分为“风”“雅”“颂”三类。“雅”又分为《大雅》和《小雅》。《采薇》便是《小雅》中的一首，是典型的战争徭役诗。除此之外，祭祖颂歌、农事诗、宴飨诗、怨刺诗和婚恋诗都是《诗经》的主要题材内容。可以说十分具有现实主义色彩，可谓“饥者歌其食，劳者歌其事。”（东汉何休）“薇”，豆科野豌豆属的一种，种子、茎、叶均可使用。《采薇》这个题目也可以说很具有代表性，以动植为题目名，又像《关雎》、《卷耳》，在读诗的同时也让我们“多次于鸟兽草木之名”（《论语·阳货》），可谓一举两得也。 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！ 首句便采用起兴的手法，“先言它物以引起所咏之词也”（朱熹）。这三段都以薇菜开头，而薇菜却分别是“薇亦作止”、“薇亦柔止”和“薇亦刚止”，从春到秋，薇菜从嫩到老，时光在无情

诗经小雅采薇全文赏析

诗经小雅采薇全文赏析 导读：采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡家靡室，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。 彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。 驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。 注析： 薇：野豌豆苗，可食。 作：生，指初生。止，语末助词。 曰：言、说。一说为语首助词，无实意。 莫：即今“暮”字。 靡室靡家：无有家室生活。意指男旷女怨。 猃（xian，上声）狁（yun，上声）：即北狄，匈奴。 不遑：不暇。启：跪、危坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，

故有危坐、安坐的.分别。无论危坐和安坐都是两膝着席，危坐（跪）时腰部伸直，臀部同足离开；安坐时则将臀部贴在足跟上。 柔：柔嫩。“柔”比“作”更进一步生长。 烈烈：犹炽烈。 载饥载渴：则饥则渴；即又饥又渴。 戍：防守。定，止。 聘：问，谓问候。 刚：坚硬。 阳：十月为阳。今犹言“十月小阳春”。 靡（gu，上声），王引之释为无止息。 启处：犹言启居。 孔：甚，很。疚，病，苦痛。 常：常棣，既扶移，植物名。 路：假作“辂”，大车。斯何，犹言维何。 君子：指将帅。 戎车：兵车。 牡：雄马。业业，壮大貌。 定居：犹言安居。 捷：接。谓接战、交战。一说，捷，邪出，指改道行军。此句意谓，一月多次行军。 騤（kui，阳平）：雄强，威武。

《诗经·小雅·南山有台》原文赏析

《诗经·小雅·南山有台》原文赏析 《南山有台》，《·小雅·南有嘉鱼之什》的一篇。为先秦时代华夏族。全诗五章，每章六句。是一首颂德祝寿的宴饮诗。前人或以为“乐得贤”(《毛诗序》)，或以为“颂天子”(姚际恒《诗经通论》)，或以为“祝宾客”(方玉润《诗经原始》)，这些说法未免各有所偏。就此诗与《小雅·鱼丽》、《小雅·南有嘉鱼》为燕享通用的乐歌来看，它应是贵族宴饮聚会时颂德祝寿的乐歌。 南山有台 南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。 南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。 南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。 南山有，北山有。乐只君子，遐不眉寿。乐只君子，德音是茂。 南山有枸，北山有。乐只君子，遐不黄。乐只君子，保艾尔后。 译文 南山生柔莎，北山长嫩。君子很快乐，为国立根基。君子真快乐，万年寿无期。 南山生绿桑，北山长白杨。君子很快乐，为国争荣光。君子真快乐，万年寿无疆。 南山生枸杞，北山长李树。君子很快乐，人民好父母。君子真快乐，美名必永驻。 南山生鸭椿，北山长菩提。君子真快乐，高年寿眉齐。君子真快乐，美德充天地。 南山生，北山长苦。君子很快乐，那能不长寿。君子真快乐，子孙天保佑。 注释 ⑴台：通“”，莎草，又名蓑衣草，可制蓑衣。 ⑵莱：草，嫩叶可食。 ⑶只：语助词。

⑷杞(qǐ)：枸杞。 ⑸德音：好名誉。 ⑹：树名，山，俗称鸭椿。 ⑺(nǐu)：树名，树，俗称菩提树。 ⑻遐：何。眉寿：高寿。眉有秀毛，是长寿之相。 ⑼茂：美盛。 ⑽枸(jǔ)：树名，即。 ⑾(yú)：树名，即鼠梓，也叫苦。 ⑿黄(ɡǒu)：毛传：“黄，黄发;，老。” ⒀保艾：保养。 鉴赏 全诗五章，章六句，每章开头均以南山、北山的草木起兴，民歌味十足。南山有台、有桑、有杞、有、有枸，北山有莱、有杨、有李、有、有，正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比，富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中，这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子，邦家之基;乐只君子，万寿无期”等，则显得突兀和浅直，加上“南山有台，北山有莱”等后，诗顿时生色不少，含蓄而委婉，诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后，是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”，可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”、“邦家之光”、“民之父母”三句，言简意赅，以极节省的笔墨为被颂者画像，从大处落笔，字字千金，为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本，而且本身也是其中的'必要部分。功表得是否得体，直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功，后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”、“遐不黄”两个反诘句表达祝愿：这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了，颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣，是国人的传统，由祝福先辈而连及其后裔，是诗歌的高潮之处。 这首诗的内容虽单纯，但结构安排相当精巧，五章首尾呼应，回环往复，语意间隔粘连，逐层递进，具有很强的层次感与节奏感。选词用字，要言不烦，举重若轻，颇耐咀嚼，表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌，其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。

采薇诗经全文

采薇诗经全文 《采薇 》是《诗经 ·小雅》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一，但据它的内容和 其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。 为大家分享了 《采 薇》的全文及赏析，欢迎阅读！ 采薇 作者：佚名 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，玁狁之故。不遑 启居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍 未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 孔疚，我行不来！ 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 定居？一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 日戒？玁狁孔棘！ 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 伤悲，莫知我哀！ 译文 王事靡盬，不遑启处。忧心 戎车既驾，四牡业业。岂敢 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不 行道迟迟，载渴载饥。我心
豆苗采了又采，薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了，但已到了年末仍不能 实现。没有妻室没有家，都是为了和猃狁打仗。 没有时间安居休息，都是为了 和猃狁打仗。 豆苗采了又采，薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了，心中是多么忧闷。忧心 如焚，饥渴交加实在难忍。驻防的地点不能固定，无法使人带信回家。 豆苗采了又采，薇菜的茎叶变老了。说回家了回家了，又到了十月小阳春。 征役没有休止， 哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。 那盛开着的是什么花？是棠棣花。 那驶过的是什么人的车？当然是将帅们的 从乘。兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。哪里敢安然住下？因为一个月多次交

战！ 驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮。将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽 遮挡。 四匹马训练得已经娴熟， 还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊 （指精良的装备） 。 怎么能不每天戒备呢？猃狁之难很紧急啊。 回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道 路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！ 赏析 这首诗描述了这样的一个情景：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役 的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。此 刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈 的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这 样的一位久戍之卒， 在归途中的追忆唱叹之作。 其类归 《小雅》 ， 却颇似 《国风》 。 全诗六章，可分三层。既是归途中的追忆，故用倒叙手法写起。前三章为一 层，追忆思归之情，叙述难归原因。这三章的前四句，以重章之叠词申意并循序 渐进的方式，抒发思家盼归之情；而随着时间的一推再推，这种心情越发急切难 忍。首句以采薇起兴，但兴中兼赋。因薇菜可食，戍卒正采薇充饥。所以这随手 拈来的起兴之句， 是口头语眼前景， 反映了戍边士卒的生活苦况。 边关士卒的“采 薇”，与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦，而且漫 长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”，循序渐进，形象地刻画了薇菜从破土 发芽， 到幼苗柔嫩， 再到茎叶老硬的生长过程， 它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止” 一起，喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮，物换星移，“曰归曰归”， 却久戍不归；这对时时有生命之虞的戍卒来说，不能不“忧心烈烈”。后四句为 什么戍役难归的问题作了层层说明：远离家园，是因为玁狁之患；戍地不定，是 因为战事频频；无暇休整，是因为王差无穷。其根本原因，则是“玁狁之故”。 《汉书·匈奴传》说：“（周）懿王时，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国。中国 被其苦， 诗人始作， 疾而歌之曰： ‘靡室靡家， 猃狁之故’云云。 ”这可视为 《采 薇》之作的时代背景。对于玁狁之患，匹夫有戍役之责。这样，一方面是怀乡情 结，另一方面是战斗意识。前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情和 为国赴难的责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实，这也构成 了全诗的情感基调， 只是思归的个人情和战斗的责任感， 在不同的章节有不同的 表现。 第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气 势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样 四句一意， 可分四层读。 四章前四句， 诗人自问自答， 以“维常之华”， 兴起“君 子之车”， 流露出军人特有的自豪之情。 接着围绕战车描写了两个战斗场面： “戎 车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂 的士气和频繁的战斗；“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”这又进

诗经小雅黍苗的原文及译文

诗经小雅黍苗的原文及译文 《黍苗》，《诗经;小雅;鱼藻之什》的一篇。为先秦时代的汉族诗歌。全诗五章，每章四句。是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品，诗意自明。下面给大家整理了诗经小雅黍苗相关资料，希望可以帮到大家! 原文 芃芃①黍苗，阴雨膏之。悠悠②南行，召伯劳之。 我任我辇③，我车我牛④。我行既集，盖⑤云归哉。 我徒我御⑥，我师我旅。我行既集，盖云归处。 肃肃⑦谢功，召伯营之。烈烈⑧征师，召伯成之。 原隰既平，泉流既清。召伯有成，王心则宁。 注释 ①芃芃(音蓬)：长大貌。 ②悠悠：行貌。 ③任：负荷。辇：挽车。 ④车：将车。手扶车行。牛：牵牛以助车行。 ⑤集：成。盖：皆。一说同盍，何不。 ⑥徒：步行。御：驾驶。 ⑦肃肃：严正之貌。

⑧烈烈：威武貌。 译文 黍苗生长很茁壮，好雨及时来滋养。众人南行路途遥，召伯慰劳心舒畅。 我挽辇来你肩扛，我扶车来你牵牛。出行任务已完成，何不今日回家走。 我驾御车你步行，我身在师你在旅。出行任务已完成，何不今日回家去。 快速严整修谢邑，召伯苦心来经营。威武师旅去施工，召伯经心来组成。 高田低地已修平，井泉河流已疏清。召伯治谢大功成，宣王心里得安宁。 诗经小雅黍苗赏析本诗是纪实性作品，要对作品有较为深刻的理解，须知如下史实：宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县)，整个周王朝处于内外交困的情况下即位的，“宣王即位，二相辅之脩政，法文武成康之遗风，诸侯复宗周。”(《史记;周本纪》)在其执政的四十七年中，宣王“内修政事，外攘夷狄，复文武之境土”，史称中兴。作为一代中兴贤君，周宣王重用了一批贤能之人，如仲山甫、尹吉甫、方叔等，《黍苗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢邑的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制，宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县，与湖北枣阳近)，并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。

诗经小雅采薇带翻译

诗经小雅采薇带翻译 导语：《采薇 》一诗见于《诗经 ·小雅》，入选苏教版高中语文新课程必修一。以下是小编为大家分享的诗 经小雅采薇带翻译，欢迎借鉴！ 原文 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启 居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未 定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔 疚，我行不来！ 彼尔维何?维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定 居？一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日 戒？玁狁孔棘！ 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤 悲，莫知我哀！ 译文 采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有 家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。 采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满 腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家！ 采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王 室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。 什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大?高大战车将军乘。驾 起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！ 驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四 匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！ 回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道

诗经采薇节选的译文

诗经采薇节选的译文 导读：《采薇 》是《诗经 小雅》中的一篇。这是诗经里一个著名的句子 ，它像一幅画，把一个出门在外的老兵的心情表达得淋漓尽致。下面小编为 大家带来诗经采薇节选的译文，希望能帮助到大家。 采薇(节选) 先秦：佚名 昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。 我心悲伤，莫知我哀！ 译文 回想当初出征时，杨柳依依随风吹； 如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。 道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。 满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。 扩展阅读： 赏析： 《采薇》 是 《诗经·小雅》 中的一篇。 历代注者关于它的写作年代说法不一。 但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大 些。周代北方的猃狁（即后来的匈奴）已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方 人民生活带来不少灾难。 历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃 狁的记载。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士 的艰辛生活和思归的情怀。 全诗分六章，前三章叠出，以采薇起兴写薇由作而柔而刚，而戍役军士远别

家乡， 历久不归， 思乡之情， 忧心不已！ 作者写道： 山薇啊， 你发芽了， 出生了， 我们总该回家了吧！但转眼又是一年，我们都顾不上家室，这却是为何呢？为了 猃狁入侵之故，我们连好好坐上一会儿也来不及，也是为了猃狁之故。我们需要 攻战！又到了采薇的时候，薇叶长大了，枝叶柔嫩，这下总该回家了吧！心里的 忧伤如此炽烈，为战事奔波，我们戍期未定，谁难替我们带回家信！山薇长得粗 壮刚健了，这下该回家了吧！已是阳春十月了！可是王事没完，还没法闲暇，忧 伤的心情好不痛苦，却无人相慰劳！ 四、五两章是写边关战事繁忙、紧张：那盛开的花是什么？是棠棣之花。用 花之盛起兴， 喻出征军伍车马服饰之盛： 那好大好大的是什么？那是将士的军车， 兵车既已驾起，战马高大雄健，战事频繁，部队又要迁徙，岂敢定居？驾着四匹 昂首高大的公马，军将们坐在战车上，步兵们蔽依车后，战马威武雄健，兵士手 中的象骨的弓和鱼皮箭袋时时佩在身边， 猃狁的侵战如此强大猖狂， 马能不日日 加强戒备？这两章写的是猃狁的匈悍而周家部队盛大的军威， 纪律严正， 卒伍精 强。但是戍役的生活也是艰辛而紧张的，这些都是作者用写实的笔法来写的。 第六章则笔锋一转，写出征人在还乡路上饱受饥寒，痛定思痛的哀伤心情： 想起出征之时，那依依杨柳，枝茂叶盛，而此时风雪归程，路远，天寒，又饥， 又渴， 可谓十分狼狈而又凄苦。 晋人谢玄把“昔我往矣”四句论为三百篇中最好 的诗句 。在文学 史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。 由于《诗经》素以浑厚、质朴著称，这类如此凄婉动人的作品确属不多。因 而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学家所称颂。 这首诗的主 题是严肃的。猃狁的凶悍，周家军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以 天子之命命将帅、遣戊役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。 作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。 更是通过对他们忠于职守的 叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内 心极度思乡的强烈对比来表现的。 全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开， 依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫， 这里写的都是将士们真真实实的思想， 忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的 价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是 这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。 从写作上看，它和诗经的许多作品一样用以薇起兴的手法，加上章法、词法 上重沓叠奏，使内容和情趣都得以层层铺出，渐渐深化，也增强了作品的音乐美 和节奏感。 全诗有记叙，有议论，有景物，有抒情，有心理描写，搭配错落有致，又十

诗经小雅部分篇章

小雅 诗经·采薇 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。 驾彼四牡，四牡{马癸}{马癸}。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀。 黄鸟 黄鸟黄鸟，无集于榖，无啄我粟。 此邦之人，不我肯毂。 言旋言归，复我邦族。 黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。 此邦之人，莫可与明。 言旋言归，复我诸兄。 黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。 此邦之人，不可于处。 言旋言归，复我诸父。 雨无正 浩浩昊天，不骏其德。降丧饥馑，斩伐四国。旻天疾威，弗虑弗图。舍彼有罪，既伏其辜。若此无罪，沦胥以铺。 周宗既灭，靡所止戾。正大夫离居，莫知我勚。三事大夫，莫肯夙夜。邦君诸侯，莫肯朝夕。庶曰式臧，覆出为恶。 如何昊天，辟言不信。如彼行迈，则靡所臻。凡百君子，各敬尔身。胡不相畏，不畏于天？ 戎成不退，饥成不遂。曾我暬御，憯憯日瘁。凡百君子，莫肯用讯。听言则答，谮言则退。 哀哉不能言，匪舌是出，维躬是瘁。哿矣能言，巧言如流，俾躬处休！ 维曰予仕，孔棘且殆。云不何使，得罪于天子；亦云可使，怨及朋友。 谓尔迁于王都。曰予未有室家。鼠思泣血，无言不疾。昔尔出居，谁从作尔室？

节南山 节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！ 节彼南山，有实其猗。赫赫师尹，不平谓何。天方荐瘥，丧乱弘多。民言无嘉，憯莫惩嗟。 尹氏大师，维周之氐；秉国之钧，四方是维。天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我师。 弗躬弗亲，庶民弗信。弗问弗仕，勿罔君子。式夷式已，无小人殆。琐琐姻亚，则无膴仕。 昊天不佣，降此鞠訩。昊天不惠，降此大戾。君子如届，俾民心阕。君子如夷，恶怒是违。 不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。 驾彼四牡，四牡项领。我瞻四方，蹙蹙靡所骋。 方茂尔恶，相尔矛矣。既夷既怿，如相酬矣。 昊天不平，我王不宁。不惩其心，覆怨其正。 家父作诵，以究王訩。式讹尔心，以畜万邦。 何草不黄 何草不黄？何日不行？何人不将？经营四方。 何草不玄？何人不矜？哀我征夫，独为匪民。 匪兕匪虎，率彼旷野。哀我征夫，朝夕不暇。 有芃者孤，率彼幽草。有栈之车，行彼周道。

蓼莪教学设计

《诗经》教学设计 教学目标： 1、诵读“蓼莪”“雅大雅生民”，理解“蓼莪”。 2、《蓼莪》悼念父母恩德，抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾，沉痛悲怆，凄恻动人，清人方玉润称为“千古孝思绝作”（《诗经原始》卷十一），学会孝亲感恩。 教学过程： 课前复习读已学《诗经》。 一、复习导入： 师：在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它 是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。下面我们就来复习一下 1、《诗经》是我国第一部诗歌总集，通称为《诗》或《诗三百》，共 305 首，儒家把它奉为经典，才称为《诗经》。全书收集了从西周初年到春秋中期近五百年间的诗歌，分风、雅、颂、三个部分，其中“风”指15国风，“雅”分“大雅”、“小雅”。以四言诗为主，普遍运用赋、比、兴的艺术手法。 2、《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴 。 采用多种形式读已学《诗经》（分小组读、大组读、男女生分读等） 二、新授。 1、今天我们学习《蓼莪》《雅大雅生民》这两首新诗，相信同学们通过查字典已经能够正确读出诗中里面的生僻字。那自己先读读吧。 2、指名读 3、课件出示句子： （一）蓼莪 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。 哀哀父母，生我劬劳。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。 哀哀父母，生我劳瘁。 瓶之罄矣，维罍之耻。 鲜民之生，不如死之久矣。 无父何怙，无母何恃？ 出则衔恤，入则靡至！ （二）雅大雅生民 厥初生民，时维姜嫄。 生民如何？克禋克祀。 以弗无子！履帝武敏歆。 攸介攸止，载震载夙。 载生载育，时维后稷。 4、学生自由读，正音：蓼、莪、匪、蒿、劬、罄、罍、怙、恃、厥、嫄、禋、祀、弗、履、歆、攸、夙、载、稷。 5、指名读。小组读。齐读。 6、结合资料和课件同桌按照词义逐句理解《蓼莪》。 课件出示： ⑴蓼（lù）蓼：长又大的样子。 莪（?）：一种草，即莪蒿。李时珍《本草纲目》：“莪抱根丛生，俗谓之抱娘蒿。”莪香美

诗经采薇节选的原文翻译

诗经采薇节选的原文翻译 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。同学，请看诗经采薇节选的原文翻译。诗经采薇节选的原文翻译 采薇(节选) 先秦：佚名 昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。 我心悲伤，莫知我哀！ 译文 回想当初出征时，杨柳依依随风吹； 如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。 道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。 满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。 注释 思：语气助词。 矣：语气助词。 依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。 霏霏：雪花飞舞的样子。

昔：从前。 赏析 《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。 但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁（即后来的匈奴）已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。 历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。 从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。全诗分六章，前三章叠出，以采薇起兴写薇由作而柔而刚，而戍役军士远别家乡，历久不归，思乡之情，忧心不已！ 作者写道：山薇啊，你发芽了，出生了，我们总该回家了吧！但转眼又是一年，我们都顾不上家室，这却是为何呢？为了猃狁入侵之故，我们连好好坐上一会儿也来不及，也是为了猃狁之故。我们需要攻战！又到了采薇的时候，薇叶长大了，枝叶柔嫩，这下总该回家了吧！ 心里的忧伤如此炽烈，为战事奔波，我们戍期未定，谁难替我们带回家信！山薇长得粗壮刚健了，这下该回家了吧！已是阳春十月了！可是王事没完，还没法闲暇，忧伤的心情好不痛苦，却无人相慰劳！ 四、五两章是写边关战事繁忙、紧张：那盛开的花是什么？是棠棣之

《诗经·小雅·采薇》赏析

《诗经·小雅·采薇》赏析 朝代：先秦 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！ 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！ 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ 译文及注释 采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。 采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家！ 采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。 什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！ 驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！ 回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！ （1）薇：豆科植物，今俗名称大巢菜，可食用。一说指野生的豌豆苗。 （2）作：生出，冒出地面，新长出来。止：语助词。 （3）曰：说，或谓乃语助词，无义。归：回家。 （4）莫：“暮”的本字。岁暮，一年将尽之时。 （5）靡：无。 （6）玁狁（xiǎnyǔn）：亦作“猃狁”。北方少数民族，到春秋时代称为狄，战国、秦、汉称匈奴。 （7）不遑：没空。遑，闲暇。启：跪坐。居：安居。一说启是跪，居是坐，启居指休整。 （8）柔：柔弱，柔嫩。

诗经.小雅.采薇 带拼音 校正版

cǎi wēi 采薇 cǎi wēi cǎi wēi，wēi yìzuòzhǐ。采薇采薇，薇亦作止。yuēguīyuēguī，suìyìmòzhǐ。曰归曰归，岁亦莫止。míshìmíjiā，xiǎn yùn zhīgù。靡室靡家，玁狁之故。bùhuáng qǐjū，xiǎn yùn zhīgù。不遑启居，玁狁之故。 cǎi wēi cǎi wēi，wēi yìróu z hǐ。采薇采薇，薇亦柔止。yuēguīyuēguī，xīn yìyōu zhǐ。曰归曰归，心亦忧止。 yōu xīn lièliè，zài jīzài kě。 忧心烈烈，载饥载渴。 wǒshùwèi dìng，míshǐguīpìn。我戍未定，靡使归聘。 cǎi wēi cǎi wēi，wēi yìgāng zhǐ。采薇采薇，薇亦刚止。

yuēguīyuēguī，suìyìyáng zhǐ。曰归曰归，岁亦阳止。wáng shìmígǔ，bùhuáng qǐchù。王事靡盬，不遑启处。yōu xīn kǒng jiù，wǒxíng bùlái！忧心孔疚，我行不来！ bǐěr wéi hé？wéi cháng zhīhuá。彼尔维何？维常之华。 bǐlùsīhé？jūn zǐzhīchē。 彼路斯何？君子之车。 róng chējìjià，sìmǔyèyè。 戎车既驾，四牡业业。 qǐgǎn dìng jū？yīyuèsān jié。岂敢定居？一月三捷。 jiàbǐsìmǔ，sìmǔkuíkuí。 驾彼四牡，四牡骙骙。 jūn zǐsuǒyī，xiǎo rén suǒféi。君子所依，小人所腓。 sìmǔyìyì，xiàng mǐyúfú。 四牡翼翼，象弭鱼服。

诗经采薇原文及翻译

诗经采薇原文及翻译 导读：诗经采薇原文及翻译 诗经采薇原文： 《采薇》作者：佚名 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！ 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！ 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ 翻译： 采薇菜啊采薇菜，薇菜刚才长出来。说回家啊说回家，一年又快过去了。 没有妻室没有家，都是因为玁狁故。没有空闲安定下，都是因为玁狁故。

采薇菜啊采薇菜，薇菜初生正柔嫩。说回家啊说回家，心里忧愁又烦闷。 心中忧愁像火烧，饥渴交加真难熬。我的驻防无定处，没法托人捎家书。 采薇菜啊采薇菜，薇菜已经长老了。说回家啊说回家，十月已是小阳春。 战事频仍没止息，没有空闲歇下来。心中忧愁积成病，回家只怕难上难。 光彩艳丽什么花？棠棣开花真烂漫。又高又大什么车？将帅乘坐的战车。 兵车早已驾好了，四匹雄马真强壮。哪敢安然定居下，一月之内仗不停。 驾驭拉车四雄马，四匹雄马高又大。乘坐这车是将帅，兵士用它作屏障。 四匹雄马排整齐，鱼皮箭袋象牙弭。怎不天天严防范，玁狁犹猖狂情势急。 当初离家出征时，杨柳低垂枝依依。如今战罢回家来，雨雪纷纷漫天下。 行路艰难走得慢，饥渴交加真难熬。我的心中多伤悲，没人知道我悲哀。 【诗经采薇原文及翻译】

《诗经》中关于感恩的最经典篇章,为人子女必看!

《诗经》中关于感恩的最经典篇章，为人子女必看！ 说到感恩，这是一个十分古老的话题。《诗经》中有大量关于感恩的篇章，接下来我们看最经典的一篇《小雅·蓼莪》： 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。 瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。 父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我⒀。欲报之德。昊天罔极！南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！ 南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！ 此诗六章，似是悼念父母的祭歌，分三层意思：首两章是第一层，写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出，诗人见蒿与蔚，却错当莪，于是心有所动，遂以为比。莪香美可食用，并且环根丛生，故又名抱娘蒿，喻人成材且孝顺；而蒿与蔚，皆散生，蒿粗恶不可食用，蔚既不能食用又结子，故称牡蒿，蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此，借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易，费心劳力，吃尽苦头。朱熹于此指出：“言昔谓之莪，而今非莪也，特蒿而已。以比父母生我以为美材，可赖以终其身，而今乃不得其养以死。于是乃言父母生我之劬劳而重自哀伤也。”（《诗集传》）中间两章是第二层，写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。 第三章头两句以瓶喻父母，以罍喻子。因瓶从罍中汲水，瓶空是罍无储水可汲，所以为耻，用以比喻子无以赡养父母，没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意，非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐，不如早去从地下黄泉”，那是受到兄嫂虐待产生的想法，而此诗悲叹孤苦伶仃，无所依傍，痛不欲生，完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命，失去父母，没有了家庭的温暖，以至于有家好像无家。曹粹中说：“以无怙恃，故谓之鲜民。孝子出必告，反必面，今出而无所告，故衔恤。上堂人室而不见，故靡至也。”（转引自戴震《毛诗补传》）理解颇有参考价值。 第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱，这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字，语拙情真，言直意切，絮絮叨叨，不厌其烦，声促调急，确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪，字字血”来形容，那是最恰切不过了。

诗经与楚辞部分名词解释

古代文学专题（1）期末复习指导 诗经与楚辞部分名词解释 风骚传统 《诗经》和《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，各以其自己思想、卓越的艺术成就和鲜明的特色，成为我国古典诗歌的两大典范，两面旗帜。故中国文学史上往往将“风”、“骚”并称，“风”指《国风》，代表《诗经》；“骚”，指《离骚》，代表《楚辞》。后世诗人，一般说来，或主要接受了《诗经》的影响，或主要接受了《楚辞》的影响，使诗歌创作沿着《诗经》、《楚辞》所开辟的两条道路不断前进。因此而发展、形成的我国诗歌的两种不同的优良传统，习惯上，就称为“诗”、“骚”传统，亦称为“风”、“骚”传统。献诗说 献诗说是关于《诗经》作品来源的一种主要说法。先秦有公卿士大夫献诗的制度，献诗的主要目的是运用诗歌进行讽谏或赞誉，表达对政治的评价，《诗经•大雅》、《小雅》、《国风》中的公卿士大夫政治美刺诗可能就是通过这条途径搜集起来的。 采诗说 采诗说也是关于《诗经》作品来源的一种主要说法。采诗制度先秦古籍没有明确记载，但是这种制度应该是存在的，因为在古代言语不通、交通不便的情况下，只有通过这种有目的的采集，《国风》、《小雅》中那些遍布黄河、长江流域的民歌才能够汇集到王廷中来。进行采诗的应该是周王朝以及各诸侯国的乐官。 孔子删诗说 孔子删诗说是关于《诗经》的编辑的一种重要的说法。这种说法影响很大，但是教材认为已经有很多有力的论据证明孔子虽然对《诗经》的完善、传播和保存做出了巨大贡献，但是他未曾删诗。《诗经》的最后删选编订者应该是周朝的乐官。 四家诗 所谓的四家诗指的是汉代传习《诗经》的齐鲁韩毛四家。鲁诗的创始人是鲁人申培，齐诗的创始人是齐人辕固，韩诗的创始人为燕人韩婴。鲁齐韩三家为今文经学，故又称为“今文三家”或者“三家诗”。毛诗晚出，创始人是鲁人毛亨和赵人毛苌，是四家诗中唯一的古文经学。 今文三家(三家诗) 汉代传习《诗经》的齐鲁韩毛四家诗中，鲁齐韩三家为今文经学，在汉代立有博士，成为官学，故又称为“今文三家”或者“三家诗”。鲁诗的创始人是鲁人申培，齐诗的创始人是齐人辕固，韩诗的创始人为燕人韩婴。 六义说 “六义”说源自《毛诗序》，《毛诗序》因承《周礼》“六诗”说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”《毛诗序》的分法与《周礼》相同，只是把“六诗”叫做“六义”。 四始说 “四始”说出自西汉司马迁《史记•孔子世家》：“《关雎》之乱以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始。”此四始是指《风》、《小雅》、《大雅》、《颂》四者的开始。 二南独立说(四诗说) “二南独立”说也称“四诗”说。北宋苏辙于其《诗集传》中首倡“二南独立”说，认为《诗经》应分《风》、《雅》、《颂》、《南》四类，即把《周南》、《召南》从《国风》中独立出来，单列一类。教材认为“二南独立说”难以成立。

《诗经·小雅·采薇》赏析

《诗经·小雅·采薇》赏析《诗经》本命“诗”或“诗三百”，传说由孔子修订，为六经之一。作为我国第一部诗歌总集，共305篇，还有6篇笙诗（有题目无内容之诗）。通过这些诗句，我们仍能够感受到千年前的人们所拥有的喜怒哀乐，仍然能够在其中找到与我们灵魂共鸣的思想。 对于305篇的诗经，其实并没有读过很多，还是选修了这门课才知道“诗经”起源于周易卜辞或上古歌谣，知道了“采诗说”、“献诗说”和“删诗说”。而在我读的为数不多的作品中，《采薇》可以说是我最喜欢的。 先看题目《诗经·小雅·采薇》，“雅”是《诗经》分类的一种，依据音乐分为“风”“雅”“颂”三类。“雅”又分为《大雅》和《小雅》。《采薇》便是《小雅》中的一首，是典型的战争徭役诗。除此之外，祭祖颂歌、农事诗、宴飨诗、怨刺诗和婚恋诗都是《诗经》的主要题材内容。可以说十分具有现实主义色彩，可谓“饥者歌其食，劳者歌其事。”（东汉何休）“薇”，豆科野豌豆属的一种，种子、茎、叶均可使用。《采薇》这个题目也可以说很具有代表性，以动植为题目名，又像《关雎》、《卷耳》，在读诗的同时也让我们“多次于鸟兽草木之名”（《论语·阳货》），可谓一举两得也。 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！ 首句便采用起兴的手法，“先言它物以引起所咏之词也”（朱熹）。这三段都以薇菜开头，而薇菜却分别是“薇亦作止”、“薇亦柔止”和“薇亦刚止”，从春到秋，薇菜从嫩到老，时光在无情地流逝。而戍卒们仿佛也在一边采薇充饥，一边计算归乡的日子。诗人把天地四时的变化融入到几句诗中，让我们看到的不仅仅是植物的轮回，也是戍卒的思乡之情。而这三章的后半部分也点明了戍卒们不能归家的原因，因为玁狁之故，因为战事频频，因为王差无穷…… 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！ 虽然思念家乡，虽然一直在曰归曰归而不得回，但是作为军人，也会自然地为自己骄傲。战车的描写，体现了威严的军容和高昂的士气，“象弭鱼服”也显示出装备的精良，可仍需要日日戒备，可见当时边关的形势。一面是身为战士的骄傲，一面是对家乡的思念，这种矛盾复杂的感情交织，让人不禁想起范仲淹的《渔家傲》来，“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。而或许也是因为爱故乡爱的深沉，才会在战场上浴血奋战吧， 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ 在最初读前四句时，只觉得有一种缠绵柔情，根本无法将之与战争诗联系起来，倒觉得其与“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”放在一起读更合适，可没想到的是，这句话出自的《国风·邶风·击鼓》，也是一首战争诗。能把战争诗描写的如此含蓄隽永，意味深长的，怕是也只有《诗经》了吧。而“昔我往矣”四句也被公认为《诗经》中最好的句子，昔我往矣与今我来思的景色对比，让人感慨，季节的变换，时光的流逝，何人送我？又有何人等我？漫天风雪中只有一个载饥载渴的征人，步履蹒跚地走着，不知“何日平胡虏，

诗经 -小雅-·南有嘉鱼之什

南有嘉鱼 先秦：佚名 南有嘉鱼，烝然罩罩。君子有酒，嘉宾式燕以乐。 南有嘉鱼，烝然汕汕。君子有酒，嘉宾式燕以衎。 南有樛木，甘瓠累之。君子有酒，嘉宾式燕绥之。 翩翩者鵻，烝然来思。君子有酒，嘉宾式燕又思。 译文 南方出产鲜美鱼，鱼群游动把尾摇。君子宴会有美酒，嘉宾宴饮乐陶陶。 南方出产鲜鱼美，鱼群游动随水流。君子宴会有美酒，嘉宾宴饮乐悠悠。 南方有树枝条弯，葫芦藤蔓紧相缠。君子宴会有美酒，嘉宾宴饮乐平安。 鹁鸠翩翩空中翔，四面八方集树上。君子宴会有美酒，嘉宾欢饮劝满觞。 注释 ⑴南：指南方长江、汉水等河川。嘉鱼：美鱼。 ⑵烝（zhēng）然：众多的样子。罩罩：义同“掉掉”，众鱼在水中摇尾游动之貌。 ⑶式：语助词。燕：同“宴”。 ⑷汕（shàn）汕：群鱼游水的样子。《说文解字》：“鱼游水貌。” ⑸衎（kàn）：快乐。 ⑹樛（jiū）木：弯曲的树木。樛，树木向下弯曲。 ⑺瓠（hù）：葫芦。纍（léi）：缠绕。 ⑻绥（suí）：安。

⑼鵻（zhuī）：鸟名，即鹁鸠，也叫鹁鸪，天将雨或初晴时常在树上咕咕地叫。⑽思：句尾助词，下同。 ⑾又：通“侑”，劝酒。 南山有台 先秦：佚名 南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。 南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。 南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。 南山有栲，北山有杻。乐只君子，遐不眉寿。乐只君子，德音是茂。 南山有枸，北山有楰。乐只君子，遐不黄耇。乐只君子，保艾尔后。 南山生柔莎，北山长嫩藜。君子很快乐，为国立根基。君子真快乐，万年寿无期。南山生绿桑，北山长白杨。君子很快乐，为国争荣光。君子真快乐，万年寿无疆。南山生枸杞，北山长李树。君子很快乐，人民好父母。君子真快乐，美名必永驻。南山生鸭椿，北山长菩提。君子真快乐，高年寿眉齐。君子真快乐，美德充天地。南山生枳椇，北山长苦楸。君子很快乐，那能不长寿。君子真快乐，子孙天保佑。注释 ⑴台：通“薹（tái）”，莎草，又名蓑衣草，可制蓑衣。 ⑵莱：藜（lí）草，嫩叶可食。 ⑶只：语助词。 ⑷邦家：国家。基：根本。