第五章 广播电视传播的特征与社会功能(推荐文档)

广播电视传播的特征与社会功能

广播电视传播的特性

广播电视的社会功能

电视的负功能：真相还是偏见

一、广播电视传播的特性

一、广播电视的社会影响力

二、广播电视的特点

1、大众传播媒介的基本特点：

（1）大众传播媒介通常由媒介机构来组织运作，需要庞大数目的具有专业训练背景的从业者；

（2）大众传播媒介所面对的受众不仅人数众多，而且具有很高的异质性和匿名性；

（3）大众媒介所传播的信息内容具有公开性、传递迅速，但是在很大程度上不具有耐久性，也因此大众传媒才会格外重视新闻的实效性；

（4）大众传播媒介的发展和变化与技术进步密不可分，从报纸广播电视到互联网，每一种新的媒体的出现，都离不开技术的发展。

2、从传播方式上看，广播电视的特点如下：

（1）传播对象的广泛性；

（2）传播速度迅速及时；

（3）丰富的视听语言作为传播符号，具有强烈的直观性和感染力；

（4）接收方式的随意性和伴随性；

（5）线性传播，顺序接收；

（6）转瞬即逝，难以保留。

三、广播电视新闻传播的特点

1、广播新闻传播的特点

（1）传播突破时空限制；

（2）抗灾害能力强；

（3）普及率高，群众性强；

（4）弱点：线性传播，接收选择性差；稍纵即逝，信息大量浪费。

2、电视新闻传播的特点（特有区别）

（1）信息损耗小，真实可信

（2）受众参与强，形象生动

（3）选择性差，稍纵即逝。

二、广播电视的社会功能

一、广播电视的社会功能

1、传递信息、检测环境；

2、链接、协调、整合社会的功能；

3、是现代社会民主政治过程的重要基本元素；

4、重要的娱乐功能；

5、作为一个庞大的产业、有强大的经济功能；

6、服务功能。

二、广播电视功能的研究

使用与满足、会客厅里的民主、涵化效果、对青少年社会化的影响、电视进行社会引导的机制和过程。

三、电视的负功能：真相还是偏见

一、公共电视广播的政策初衷

英国广播电视建立在“为公众服务”这一纲领的基础上，在启发民主方面显示出巨大潜力。公平、公正、多元化贯穿始终，即：所有人都应该也能够得到广播电视的覆盖和服务；广播电视的内容服务应当既不受制于政府，也不能因商业竞争而罔顾社会责任；要照顾到各个阶层、群体的需要，提供有价值的优质节目。

二、充满“偏见”的电视报道

主体建构与意识形态之间的内在联系无处不在，电视新闻报道的语言使用、被采访人的选择等，不仅显示偏见的存在，而且总是采取偏向富人和权贵的的少数人的观点（主流意见持有者设定的框架）

三、电视对受众认识的“建构”

1、电视通过节目营造出国家意识对于普通观众的现实意义；

2、电视通过对一些特定事物的报道，在观众心中形成潜移默化的影响；

3、电视的叙事方式及其风格可以通过掩盖和置换的手段专业和掩盖社会矛盾；

4、大众文化是为人民而创造的，但它却掌握在拥有并控制值大众传媒机器的少数集团手中。即能使人民得到满足又能促使人民成为被压迫的对象。

四、“偏见”的源头：阴谋还是不自觉

1、在任何电视节目的制作中，其本质再于选择——将眼前毫无结构的东西整理成型，这种选择的过程中，必然带有整理者自身某种程度的偏见；

2、另一种偏见，来自新闻价值本身。新闻价值的选择标准之一“否定”，即反常才是新闻，加上媒介的实效性，导致偏见；电视节目为迎合观众，必须采用大多数人可能认同的文化现象，造成个体多样性减弱，形成偏见；偏见会逐渐影响人的思维习惯，从而形成新的偏见，陷入怪圈。

大众传媒与社会控制_论大众传媒的社会控制功能

大众传媒与社会控制 ———论大众传媒的社会控制功能 章　辉　美 内容提要　大众传媒正在人们的社会生活中发挥着越来越重要的作用:作为一种社会控制的工具和手段,大众传媒主要通过舆论导向与舆论监督、建立和巩固信仰、社会暗示及教育实现其社会控制功能;大众传媒既有社会控制的正功能,也有负功能。大众传媒的负功能将对社会控制产生消极的影响,这种影响体现在:对社会政策的过度干预会削弱正式控制力量、舆论导向的不确定性影响控制效果、不合理的社会暗示容易误导社会成员、公众对大众传媒的过度依赖影响社会成员素质的提高和社会关系的和谐。认识大众传媒的社会控制功能及其作用机制,正视大众传媒的负功能对社会控制的消极影响,有助于更好地实现社会控制,有助于促进社会的和谐发展。 关键词　大众传媒　社会控制　功能　作用机制 一、大众传媒的社会控制功能及其作用机制 随着信息网络和传播技术的不断发展,大众传媒正在人们的社会生活中发挥着越来越重要的作用。基于大众传媒影响力的日益扩大,有学者将大众传媒权力称为与传统的立法、行政、司法权并立的“第四种权力”,而大众传媒机构则被称为“政府的第四部门”。相对于立法权、行政权、司法权和军权等有形的、刚性的权力而言,大众传媒权力是一种无形的权力,也是一种柔性的权力,它以其特有的方式广泛渗透到社会生活的每一个角落,改变着人们的社会环境、生活方式、思维方式、价值观念,推动着人类教育的发展,丰富着人们的文化生活,于潜移默化中达到对人们思想和行为的有效控制,从而成为现代社会控制体系的重要组成部分。 (一)大众传媒通过舆论导向与舆论监督实现社会控制 所谓舆论,是指多数人对社会生活中有争议的事件发表的有一定倾向的议论、意见及看法。作为蕴藏在人们思想深处的共同心理倾向,舆论通过带有价值判断的社会评价,如对某种具体的价值观或行为方式的褒扬与赞赏或批判与谴责,造成一种社会氛围,从而对社会成员的价值取向和行为方式产生影响。一般而言,“一个人关于他自己和他的行为的看法,极大地受着公众意向的影响”,①也就是说,在舆论所形成的社会氛围的影响下,社会成员通常会自觉或不自觉地服从舆论的导向与制约。正是借助对社会成员的广泛影响,舆论成为一种重要的文化控制手段,在现代社会控制体系中处于重要的地位。 作为一种社会控制手段,舆论主要有两种形成机制:一是由社会公众自发形成,这种自发形成的舆论是社会成员的自我组织和自我调节,体现为社会系统的自在控制,其优点在于控制成本较低,社会成员认同度高。局限性在于控制范围较小,控制方式简单,易受偶然性影响,控制预见性差;二是由社会组织体系有意识、有目的地通过大众传媒广为宣传而形成,这种自觉形成的舆论是社会成员对社会运行的自觉把握和导向,体现为社会系统的自为控制。与社会自在控制相比,自为控制的突出特点在于它有明确的主体、客体和明确的目的,体现了社会成员对社会运行主动权的把握。②随着社会成员自觉水平的不断提高,自为控制在现代社会中的作用将越来越突出。相应地,作为自为控制的重要工具和载体,大众传媒的舆论控制功能也将越来越重要。 那么,大众传媒如何实现其舆论控制功能呢?总的来说,有两条途径:一是舆论导向;二是舆论监督。 所谓舆论导向,是指大众传媒向公众传播、宣传系列社会规范,对社会成员的行为及价值观念进行引导,以维护社会秩序。一方面,大众传媒将由立法部门和公共管理机构所制定、颁布的法律、政令公之于众,呼吁 193

网络电视的传播特点

网络电视的传播特点 网络电视又称ＩＰＴＶ，ＩＰ是英文ＩｎｔｅｒｎｅｔＰｒｏｔｏｃｏｌ（互联网协议）的缩写。①准确的讲，网络电视是一种新型的视频节目传输形态，它依托宽带网络，利用互联网技术，以互动的方式向用户提供各种视频节目，并提供相应可视电话、电子商务、远程医疗等增值服务。接收终端主要有三种，一种是电脑，一种是传统的电视机，还有一种是手机。如果采用电脑收看，只需要接入互联网并安装相应的播放软件即可。但如果使用电视机，则需要额外安装一种ＩＰ机顶盒用来接受来自互联网的电视节目。如果用手机观看，则需要购买视频手机并订购相应的服务。网络电视最大的优势在于，它集电脑和电视功能于一体，用户可以根据自身的需求和爱好，点播自己喜欢的影视节目，也能通过网络电视浏览互联网、收发电子邮件、视频聊天等。由于网络电视集互联网和电视的优势于一身，它正以其独特的魅力吸引着越来越多的用户。 一、网络电视与数字电视的比较 谈到网络电视，就不能不谈到数字电视。两者都是以数字的方式存储及传播节目。许多人将网络电视与数字电视混为一谈，实际上二者还有有着明显差异的。 １、传播方式上的差异 尽管数字电视相对于模拟电视有许多技术革新，但只是信号形式的改变，即从模拟信号转化为数字信号，而没有触及媒体内容的传播方式。模拟电视与数字电视采用的都是点对面和一对多的传播方式，采用这种传播方式，互动性终归有限。而网络电视利用网络传输技术，采用一对一和点对点的传播方式，具有与生俱来的互动性，因此，网络电视的互动才是真正的、全方位的互动。 数字电视的传播方式与传统电视差不多，都是按照线性的方式播出，什么时间播放什么节目，都是由电视台预先安排好的，用户只有看与不看的选择。网络电视就大不一样，电视台在什么时间播放什么节目不是由传播方决定的，而是由用户决定的。用户发出什么样的请求，传播方就播放什么样的节目，主动权完全掌握在用户手里。（二）其他方面的差异 从传播载体上看，网络电视运行在开放的、互联互通的宽带网络上，任何一个网络电视平台上的节目，都可以传播到全世界。而数字电视运营在封闭的、条块分割的广电

论大众传播的社会遗产传承功能

论大众传播的社会遗产传承功能 广告1201宋小顺1219200111 大众传播就是大规模的媒介组织向大范围的受众传递大批量的 信息的过程，大众传播有很多功能，拉斯维尔认为大众传播有三种功能，即环境监测功能，社会协调功能和社会遗产传承功能。我来论证其中的一点即社会遗产传承功能。 人类社会的发展是建立在继承和创新的基础上的，前人的智慧通过口头传播，文字，图片，声音，符号等各种方式记录下来并传给后代，后代才能在前人的基础上做进一步的完善，发展和创造。在古代社会大众传播媒介还不发达的时候，社会知识的传承主要靠书本和师徒教授，传播范围小，内容变化大，很多知识因为受古代传男不传女思想而湮没，不能不说是一种遗憾。到了近代，随着报刊，广播等大众传播媒介的发展，真正的大众传播时代来临。 大众传播的社会遗产传承功能就是指社会遗产在大众传播媒介 的广泛传播下能得到更好的传承，它与古代的文化传播有很大的区别。 1，大众传播产生在工业革命后，资本主义经济快速发展的时代，它服务于资产阶级，而这个阶级比较广泛，而古代的文化传播是产生于农业经济时代，服务于王公贵族阶层，受众面小。 2，大众传播媒介的发展让文化遗产传播的成本更低，因而可以传播到普通民众家里，这也是大众传播的“大众”之意，而社会遗产就产生存在于民间，因而社会遗产的传承度能更高。古代文化传播一般只有上层阶级才能享受，很容易产生断层。

3，大中传播因为面向大众传播，所以传播内容丰富多彩。 4，大众传播能保存大量的社会遗产，并转化为各种形式，保存效果好。 上面四条是大众传播的特点，可能你会问；为什么大众传播要有社会遗产传承功能呢？下面我来详细介绍。 1，文化是人类区别于其他动物的特征之一，而人类要延续发展，文化就要能传承发展，大众传播面向的是大众，大众需要什么媒介就会传播什么，社会遗产是先辈知识的结晶，是一个国家或民族的瑰宝，深受大众喜爱。 2,一个国家或民族的文化遗产是区别于其他国家或民族的标志，通过大众传播能起到凝聚人心，弘扬爱国精神的作用，在战时更是如此，因此政府会通过大众传播媒介来治理一个国家。国家推广普通话，写汉字就是大众传播社会遗产传承功能的应用。通过大众传播提升文化软实力。 3，经济的发展已经越来越依靠文化创意产业，而文化创意来源于社会遗产，因此大众传播就是更多的传播社会遗产。 总之，大众传播在自觉不自觉中都在传播着社会遗产，我们在自觉不自觉中也都在接受这社会遗产并受其影响，这就是大众传播的社会遗产传承功能。

第四章广播电视的传播共性与社会功能

第四章广播电视的传播共性与社会功能 ?电视传播与“地球村” 广播电视有那些传播共性? 广播电视的社会功能（正、负两面） 广播的永恒魅力? 第一节广播电视的传播共性 ?一、传播的快速性、易受性与声音画面的易逝性 ?二、传播的广泛性与视听的随意性 ?三、内容的丰富性与视听的被动性 ?四、声画并茂与信息的传真性 一、传播的快速性、易受性与声音画面的易逝性 １、各种符号插上了“电翅膀”，使“大众传播”真正能够同时面向大众，使各地的大众真正能够同时获得同一信息； 信息可以以与事物的发展变化相同的速度广泛传播，使人们能够耳闻目睹瞬间万变的大千世界； 2、各种符号因素，经过精心处理、合成以后，可以更加真实、准确、清晰地传递信息，更易于人们接收。 如声音中的语言和音响、音量和音调，图像中的景别、光线和色彩等等。 3、人们可以在自己选择的环境和条件下接收信息，有利于排除或减少外部干扰 缺点：广播电视瞬间即逝，不留痕迹，收听看广播电视没有思考的余地； 必须使用一些录音、录像设备，把内容节目有意识地保留起来，增加了听众或观众时间和经济的支出； 广播电视只能单向、线性传播。（朝向双向、互动发展） 一、传播的广泛性与视听的随意性 地域、受众 收听的随意性----精力不集中 频繁转台 三、内容的丰富性与视听的被动性 1、内容丰富 2、表达手段丰富 电视具有双通道的传播特点。 广播电视以声音画面为表达手段，而声音画面具有丰富的表现力，可以传言外之意，意外之情。 被动选择性----线性传播 二、声画并茂与信息的传真性 电视为观众提供了“身临其境”真实性。 新闻的滚动报道 现场报道

第二节广播电视的社会功能 广播电视是一把双刃剑。 广播电视的正面功能 一、传播新闻的功能 二、舆论监督的功能 三、传授知识的功能 四、提供服务的功能 五、愉悦身心的功能 一、传播新闻的功能 重大事件的现场直播，使人们能用第一时间如亲临其境一样去获取最新的新闻信息。通过新闻报道和对时事的评述，广播电视迅速而直接地反映客观实际，宣传党的政策、方针、路线，向受众解难释疑，起着桥梁与纽带的作用。 二、舆论监督的功能 简单地说，舆论就是公众意见（Public opinion)。具体地讲，“舆论是社会上值得注意的相当数量的人对一个问题表示的个人意见、态度和信念的汇集。” 舆论所代表的是民心民意，是社会公众对于当前问题的整体知觉和集合意识。舆论一旦形成，就会形成一种无形的社会力量，对有关的事态发展产生重要的影响。 广播电视本身，形成了一种传播制度一种社会制度。不论是资本主义形式的广播电视，还是社会主义的广播电视，它们都是广播电视文化形成的社会制度 广播电视在进行舆论监督的同时，要注意舆论的引导工作，把握正确的舆论，防止错误的导向。（隐性采访） 三、传授知识的功能 “秀才不出门，能知天下事”。广播电视是一种知识信息传播的良好媒介。它形、声俱全，并能克服时、空限制，因而对很多知识题材的内容，电视手段传送优于面对面的文字印刷媒介的传送方法。 广播电视的社会知识教育功能主要表现在两个方面： 一是通过各种节目，为受众提供所需要的知识。一般称这种节目为知识性节目。 二是教学，进行系统性教育，如举办广播电视大学，知识问答，受众参与等节目。 第三节电视传播与“地球村” ?地球村，著名传播学家麦克鲁汉最早提出。 ?Meaning :电视和卫星等新兴技术的出现，使地球“越来越小”，人类已跨越空间和时 间的限制，使信息在瞬息之间即可传送到世界的每一个角落，因而，地球已变成了一个小村庄。 ?“村民”即指人类互相之间的信息传播和思想交流的传播者，人们不因距离的遥远而 疏于联系且日益紧密，几乎成了“四海一家”,“天涯若比邻" 一、电视的负面功能 一）、电视出现使“地球村”成为可能，但同时也疏远了人与人之间的关系（亲和力）二）、电视帮我们开拓视野，但同时导致社会麻醉（电视机器人） 三）、电视提供了丰富的精神食粮，但同时也混沌了社会风气 （１）、当前电视台播出的儿童电视节目对儿童产生的负面影响 （２）、暴力电视节目对青少年以至成年人产生的负面影响

符号在人类传播中的作用

符 号 在 人 类 传 播 中 的 作 用 广电131班邵玲娟 一、符号的定义 1.本书定义：符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。 2.日本·永井成男的符号定义：只要在事物X和事物Y之间存在着某种指代和表述关系，“X 能够指代或表述Y",那么事物X便是事物Y的符号，Y便是X指代的事物或表述的意义。 索绪尔能指（意符，声音或图像） 所指（意指，概念或意义） 举例：国歌是由歌词和乐曲组成的，歌词和乐曲构成了国歌的 能指，而他们所代表的国家历史和民族精神，则构成了国歌的 所指，即概念意义。 关系理解特伦斯·霍克斯（现代符号学创始人之一，另一个是皮尔士） 符号—形式—媒介关联物（红色） 对象—指称—对象关联物（吉祥） 解释—意义—解释关联物（暖色调，传统，喜庆） 符号=符号具+符号义外在的实体或意义 玫瑰花=花+激情“爱情”的含义 符号不是人类社会的独有现象。从广义上来说，自然界和人类社会的符号现象是普遍的，以动物界来说，密封的“8”字舞就是一种传达食物所在方位的动作图形符号；兽类动物利用粪便、尿液及其他分泌物来做记号、划地盘等现象，也是一种符号行为。不过，动物的符号行为是基于先天的、本能的机制进行的。因此，动物界的符号连同其“意义”以及对符号的反应，都还不能超过条件原理反射的范畴。 语言是人类传播的基本符号体系。人类掌握的第一套完整的听觉符号体系是声音语言，创造

的第一套完整的视觉符号体系是文字，我们把它并称为语言符号体系。动作、表情、体态、音声、图形、图片、影像等，都是信息的载体，都可以起到符号的作用。 信号与象征符 1.符号三分法（美国符号学创始人查尔斯·皮尔士） 图像符号：用肖似的方式来表征对象（肖像画、数学表格、化学分子式）。 指索符号：符号形体能够指示或索引符号对象的存在（动物园的指路标牌、 高层建筑屋顶上的指示灯）。 象征符号：人类创造的某个别事物的替代品。 信号 （1）定义：表示消息的物理量，是运载消息的工具，是消息的载体。 （2）分类：包括光信号、声信号、电信号（人们通过对光、声、电 信号的接收，才知道对方想要表达的消息） 光信号：古代人利用点燃烽火台而产生的滚滚狼烟，向远方军队传递 敌人入侵的消息。 声信号：当我们说话时，声波传递到他人的耳朵，使他人了解我们想 要表达的意思。 电信号：遨游太空的各种无线电波，电话网中的电流，现代计算机、 手机的信号。 象征符：是一种由其解释着产生的符号，作为它与之同义的某个别 的符号的替代品。不仅从形式上讲是一种替代物，而且从 内涵上讲是由于具有“意义”而获得一种解释。 信号与象征符的区分 信号：物理性质，对象事物的代替物 代替物是对象事物的信号 冒烟是着火的信号 乌云压顶是大雨来临的信号 象征符：人类语义性质，对象事物之表象的载体 （团圆的载体：中秋节、月亮、月饼） 信号的特点 （1）信号与其表示的对象事物之间具有自然的因果性，从这个意义 上来说，一切自然符号都是信号（发烧是得了某种疾病的信号 青年人长出胡须是发育成熟的信号）。 （2）信号与其表示的事物之间通常具有一对一的固定对应关系（萤 火虫的发光是一种求偶行为，交通信号灯中的红灯停、绿灯行） 象征符的性质 （1）是人工符号，是人类社会的创造物。 （2）表达观念、思想等抽象的事物。通过象征符来传达象征意义的 事物：人佩戴的饰物、月饼、鞭炮。 （3）通过传统、通过学习继承。 （4）自由创造：现代传播媒介和信息技术的普及为更多的人参与象 征符的创造和传播提供了条件和手段，象征符的创造和更新体 现了社会的进步与活力。 （5）语言是一种典型的象征符体系。语言与它所表征的对象之间没

大众传媒与政治

大众传媒与政治 现代社会，大众传媒飞速发展，传媒方式不断更新，大众传媒要想进行报道就离不开政治，新政策的实施也离不开媒体的宣传。因为大众传媒与政治是相互影响、相互监督、而又相互促进的。 大众传媒作为政府与人民之间的纽带，其非常重要的任务就是沟协调政府与人民之间的关系，将政府的精神正确的传达给群众，并将群众的疾苦及时的报告给政府。他不应该单纯的只是为政府或人民说话，而是应该站在对的一方，从公正的角度去审视问题与矛盾。例如：媒体上报道的有位官员指着记者说“你是替党说话，还是替人民说话”的新闻。很明显，这位官员认为媒体只是为政府服务的，不应该站在人民的一边去和政府作对。同时他也用自己的话将政府与人民对立起来，而忽略了媒体是政府与人民之间的纽带。 我认为，大众传媒与政治的关系只有两种，一种是政府对大众传媒的控制与利用；另一种是大众传媒对政府的监督和制约。 就政府对大众传媒的控制与利用来说，政府可以通过各种手段，制止媒体发放不利于政府的言论，进而维持政权的稳定。这一点的体现，不仅仅是在中国，在世界的各个国家的政府与媒体之间都有体现，政府对媒体的渗透都异常强大。就连美国也是如此：政府会利用媒体发布对政府有利的新闻进而赢得民心，支持政府的行动。例如：美国在想要发动伊拉克战争的时候即利用大众传媒对伊拉克以及萨达姆进行丑化，为的是让美国人民支持政府的行动。由于中国是社会主义制度，媒介大多实行国有制，因此有时媒介更倾向于帮助政府。政府还经常利用大众传媒宣传自己的政治主张，如：国家要推行某个政策，要想人民更好的配合，就要利用媒介进行宣传。政府还会利用媒介去塑造政府及政治人物的形象。例如：在美国总统竞选期间，奥巴马就利用媒介的传播范围之广以及名人的效应，在媒体上播放名为《yes，we can》的歌曲去塑造自己在人民中的良好形象，增加自己竞选成功的机率。政府还可以通过媒体对大众进行舆论导向，就致使媒体有时会迫于政府或政府官员的压力而去制造舆论配合政府。例如：马加爵的案子，媒体在其判处死刑之前一直在报道他的没有人性，当其被处以死刑之后，才将其行为的原因以及事情背后的真相公之于众。但是事实已经发生了，再进行报道又有什么实际的作用呢?当时就真的没有人知道事情的真相么？在我看来那几率实在

大众传媒法治传播的社会功能考察

大众传媒法治传播的社会功能考察 [摘要]法治传播是人类传播活动的一个重要组成部分，与人类社会的其他传播一样具有多元的社会功能。此外，法治传播作为一种特殊的人类传播，还呈现出独特的核心社会功能：信息告知和舆论监督。 [关键词]大众传媒；法治传播；信息告知；舆论监督 功能即作用、影响、效果，美国传播学四大奠基人之一拉斯韦尔在1948年的《社会传播的结构与功能》一文中从社会的结构与功能的构架出发，把传播纳入社会系统和社会进程之中后概括提出传播活动具有“三大功能”，即环境监测、社会协调、社会遗产传承。后来，其学生、社会学家赖特在此基础上加以修正，1959年，他在《大众传播：功能的探讨》一文中补充了大众传播能提供娱乐的功能，即传播活动的功能拓展为四项功能：环境监测、解释与规定、社会化功能、提供娱乐。“四功能说”较全面、合理地概括出大众传播的社会功能。而法治传播作为人类传播活动的一个重要组成部分，理应具有上述四种社会功能。此外，法治传播还是一种特殊的人类传播，因而还呈现出其独特的社会功能。 一、法治信息的告知 通过对于大众传媒的使用，广大的观众、听众、读者能从电视、电影、广播、报纸等大众传媒获取他们感兴趣的、有价值的信息，从而消除他们对于外部世界在认知上的不确定性，增进确定性，最终为其做出决定、决策提供必要的信息帮助。简而言之，大众传媒通过对法治进程中的法治决策、法治行动、法治举措、法治事件等内容的报道，涵盖立法、司法、执法、守法等诸多环节，从而为广大受众及时而全面地认知自己所处的社会环境和法治环境提供相应的信息。 那法治信息的告知功能应包括怎样的内容呢？中央电视台新闻频道的《法治在线》以“中国法治进程脉搏，关注法治领域热点，揭示人与法的复杂关系，体现人文关怀和法治精神”①为宗旨，注重选择社会热点法治事件、法治现象和法治问题进行讲解。中央电视台社会与法频道的《法律讲堂》生活版侧重选取日常化、平民化的题材，将关注点定位于大众关心的法律案件，在传播中感化受众，传递法律知识。广西电视台的《法治最前线》“以法制的力量守护公众权益”为口号，以“法治最前线，就在你身边”为节目理念，特别是在“律师到现场”这一板块中选取人们日常生活中时常遇到的典型性案例，如婚姻问题、交通事故、邻里纠纷、金钱诈骗等作为切入点，对法律问题进行现场讲解，使老百姓学会通过法律途径解决类似问题。所此，我们可以得出一个结论：大众传媒法治信息的告知应是一个多元的、丰富的内容，将会涉及受众社会生活的方方面面，概括而言，主要表现为以下五个方面： （一）民事法律信息 随着社会主义市场经济体制的确立，民事法律信息成为与老百姓日常生活联

符号、意义与传播

符号、意义与传播 一、符号是人类的表征 1、符号、语言与意识、思想 2、符号为人类所独创和独有 二、符号与意义 1、意义性质与表意过程 2、外延意义与内蕴意义 外延意义：指语言符号体系中所固有的与客观事物有代表性关系的意义。 内蕴意义：人们在运用语言符号时所表达的与客观事物无直接联系的评价性意义。 德弗勒认为媒介对人类语言和意义产生的影响主要表现在下列四方面： 立意功能、引申功能、替代功能、稳定功能。 三、编码 (一）科学编码。如：学科代码、邮政编码、汉字输入法编码、条形码等（二）艺术编码。如乐谱等。 第二节符号的特性、功能与易读性 一、符号的特性 1、任意性 2、约定性 3、组合性 4、传授性 5、跨越性 二、符号的功能 1、指代功能 2、表义功能 3、自律功能 4、显示功能 5、认识功能 6、交流功能 三、易读性与易读标准 大众传媒要将信息传播给尽可能多的受众，就必须使编码尽可能地明白易懂，让人能轻松快捷的译码。 “一篇提出足以使全世界震动的重要论断的社论，如果写成只有受过大学教育的人才看得懂，那么，它将失去88%的读者。”（[美]赛弗林和坦卡特：《传播学的起源、研究与应用》，福州，福建人民出版社，1985年，第69页） 不仅大众传播的文本要简明易读，组织传播的文本也要如此。1998年6月1日，美国总统克林顿正式向政府官员提出要求：在官方文件中也要用简单明了的语言，以方便美国公民阅读。克林顿说：“运用简明语言，可以一目了然地告诉人们政府在做什么、要求做什么及提供什么服务。简明语言可以使政府和私人机构节省时间、精力和费用。” 简明易读也是受众的普遍要求。国外的“简明英语运动”从20世纪70年代就开始了。1979年，英国民众在议会广场举行集会，要求政府和大众媒介改变繁琐难懂的文体。此后，“简明英语运动”渐渐波及世界上的其他英语国家，每年一度的“简明英语奖”定期在英国颁发。我国进行的白话文运动、汉字改革、改字简化运动，实际上也是一种“简明汉语运动”。 易读性研究，最终是站在人本的立场上为你的传播对象考虑，最终是为了提高传播效果、为传播者自己考虑。 那么，究竟有哪些因素决定着文本的易懂或难懂呢？用什么方法来测量它在多大程度上易懂或难懂呢？西方传播学界在这方面进行了大量研究，在大众传播特别是新闻传播中，其观点归纳起来主要有以下五个方面： 1、字词的形式 多用常见的字词，忌用冷僻的字词；尽可能选用实体动词、及物动词，尽量少用形容词和介词，有部分成语、诗化的词和高度文学性的词也要少用或不用，尽量使用普通词汇，避免使用行话或专业词汇，以减轻受众的“词汇负担”。若要对易读性进行测量，则需统计出全篇“忌用”或“少用”的字词数，再除以全篇的字数，得数越大，其易读性越差。

第一题 大众媒介与社会行为

1.大众媒介是指在信息传播过程中处于职业传播者和大众之间的媒介体。主要指报纸、杂志、广播,电视等,这些传播媒介传播信息具有速度快、范围广、影响大等特点。大众传播媒介具有五项功能，即宣传功能、新闻传播功能、舆论监督功能、实用功能和文化积累功能。但其主要通过舆论导向与舆论监督、建立和巩固信仰、社会暗示及教育实现其社会控制功能。大众传媒既有社会控制的正功能, 也有负功能。 社会行为是指社会群体中不同成员分工合作，共同维持群体生活的行为。根据后果可分为两类：一种是对社会或他人有益的行为，称做亲社会行为；另一种是对社会有害的行为，称做反社会行为。 （1）大众传媒通过舆论导向与舆论监督功能将由立法部门和公共管理机构所制定、颁布的法律、政令公之于众, 呼吁人们遵从现有的社会规范,向人们传播价值观念、人生信仰和行为方式, 从而引导公众选择树立正确的世界观、人生观和行为方式。并且对违法违规行为进行曝光，引起社会成员对其指责, 形成社会舆论压力, 敦促公共管理部门惩治腐败与不作为, 改善公众形象, 对腐败分子和玩忽职守者进行警告与威慑, 这在一定程度上实现了对公共权力的监督与制衡, 从而减少权力腐败与权力滥用的机会, 增强公共权力的公正性与合理性。但是，一旦大众传媒被别有用心的人利用，就会把谎言变成真理，干扰人们对事实的正确认知，使人们在短时间内被蒙蔽、被误导，对人类社会的发展起到消极作用。 （2）信仰控制是指通过人们对某种非现实力量或价值体系的认同与信服, 来实现对社会成员的控制。大众传媒在潜移默化中使公众关注的问题在一定程度上逐渐与主流媒体趋于一致，也在一定程度上达到舆论导向和社会暗示的作用。从而实现对人们行为方式和价值观念的无形控制。“感动中国”就是大众传媒宣传和弘扬优秀文化，从而引导受众树立正确价值观的活动，一系列弘扬精神文明，使之成为中华文化主流价值观。 （3）大众传媒逐渐广泛参与到公众教育的进程中，推动着教育方式的革新, 如电视教学、网络教育、多媒体教学等等。它通过传播教育来形成道德教育、把握政治控制的方向。通过大众传媒, 人们固然可以丰富自己的阅历与见闻, 但人们接收到的知识毕竟是零乱无 序的，无暇分辨信息的真伪, 也无法及时对大众传媒传播的众多知识进行消化和思考，这必然导致受众尤其是青少年思维能力的降低, 从而使受众的思想趋于简单化, 影响社会成员 整体素质的提高。就比如现时代的非主流，一些识别能力不强的青少年很容易跟风模仿，以为紧跟时尚潮流，孰不知只是被社会腐朽不良文化所侵蚀。

《传播学概论—大众传播》读书笔记

《传播学概论——大众传播》读书笔记这个月读了《传播学概论》这本书中关于大众传播的内容,了解了大众传播的发展,什么是大众传播及其特点，以及大众传播的社会功能和影响，对传播又有了更深的理解。 我们的时代是一个大众传播的世道。书籍、报刊、广播、电视等大众传媒的信息传播活动不仅普及到了社会的每一个角落，而且渗透到社会生活的各个方面。在现代社会里，大众传播是人们获得外界信息的主要渠道,是实现国家和社会目标的重要手段，是社会上各利益集团争取和维护自身利益的工具,同时又是社会文化和娱乐的提供者。大众传播的影响之普遍、作用之强大，使得它成为现代社会中最重要的的信息系统。 大众传播的定义 大众传播是一个特殊的社会信息系统，说它特殊是因为它具有其他类型的传播所不具有的性质和特点。理解这些性质和特点是我们把我大众传播的本质出发点。 那么什么是大众传播呢？简单的理解就是报纸、杂志、广播、电视等传播媒介从事的信息传播活动就是大众传播,我们每天读书、看报、听广播、看电视就是在接触大众传播。不过这种简单的理解不能帮助我们把握大众传播的实质，要把大众传播作为社会科学考察的对象,就必须为它下一个较为严谨的定义。 澳大利亚学者苏利文提出的定义是“大众传播是即现代印刷和广播、电视等影像和声音媒介组织运用法人资金，借助高科技和产业化手段,在国家调控的范围内向未知的受众提供信息和娱乐产品的实践活动。” 关于什么是大众传播，学者们有各种各样的定义，澳大利亚学者苏利文提出的这个定义将大众传播的主体表述为“媒介组织”更为确切。 实际上,由于大众传播是一种极为复杂的社会现象任何一个简短的定义都不可能概括出它的全部特征，结合传播学的宗旨,对这一概念作出的界定是:所谓大众传播，就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段,以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。 大众传播的特点 从以上定义出发,与其他类型的传播活动相比,大众传播具有的特点可以从以

传播学的符号理论

传播学的符号理论 参考文献： ?1、《传播学与符号学散论》陈道德，《湖北大学学报》1997（2） ?2、《传播学的"前结构"——符号活动的社会根源和基础》周军，《北京广播学院学报》1994.1 ?3、《符号学的历史》D.S.克拉克; 孙伟平《湘潭师范学院学报》2005（1） ?4、《符号学视域中的身势语》李凤琴《外语学刊》2005（2） ?5、《符号与意义——巴特符号学与现代语言学的比较研究》吴晓峰《学术研究》2004（3） ?6、《传播与符号:罗兰·巴尔特思想述略》李彬《国际新闻界》2000（3）?7、《从符号学原理解读广告》彭璐《装饰》2004（11） ?8、《符号学在平面图形设计中的应用》陈大磊《郑州轻工业学院学报》2005（6） ?9、《符号学在平面广告设计中的运用》陈武《装饰》2006（4）?10、《从<实话实说>看非语言因素在谈话节目中的重要性》柳红?11、《人类传播理论》《符号和语言理论》（第四章）《话语理论》（第五章） ?传播本质上为信息的流通，那么信息是怎么流通的呢？ ?这就涉及到传播活动最基本的要素——符号，因为信息正是凭借符号才能流通。事实上，信息首先就表现为符号，或者说一种信息的外在形式就是某种符号。世界上没有离开符号而单独存在的信息，正如没有不包含信息的符号。 ?符号总是负载着某种信息，信息总是表现为某种符号。 ?符号是信息传播的最重要的工具。 ?符号化的思维和符号化的行为是人类生活中最富

于代表性的特征，并且人类文化的全部发展都依赖于这些条件。 ?在现代社会中，符号是最重要和最现实的需要。 ?李特·约翰：符号及语言理论是传播理论的基本内容之一。?“一般都认为符号是一切传播活动的基础。”（《人类传播理论》P68） ?“有关语言和符号的研究是传播理论的核心，对于传播学研究来说具有十分重要的意义。”（《人类传播理论》P85） 第一节符号 一、符号的定义 （一）定义 符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素，表现为有意义的代码及代码系统，如声音、图形、姿态、表情等。 ?《韦氏大字典》：一种代表思想的通用的记号或标志。?《辞海》：信息的携带者。 ?《现代汉语词典》：记号；标记；佩带在身上表明职别身份等的标志。 ?从人类传播活动的角度来考察符号: ?美国的伦德伯格认为“传播可以定义为通过符号的中介而传达意义”（沙莲香，1990）。

大众传媒与社会

第八章大众传媒与社会 第一节大众传媒与社会系统 社会结构复杂，社会分工加剧，社会各个部分彼此依赖，组成社会系统各个子系统相互协调、整合。大众传媒是社会信息系统。 1、传媒生态环境对传媒发展的意义：决定传媒制度、决定传媒发展水平、决定媒介的改革方向和力度、决定媒介的动作模式和操作方式、决定传媒的行业规范和职业理念。 2、传媒系统在社会系统中的作用 基本定位：社会信息系统，主要功能是采集、制作、传播信息 主要作用：开发利用社会信息资源、实现社会系统总目标、实现个人的社会化、促进社会整合 第二节大众传媒与政治 政治对传媒的影响集中体现在政治制度对新闻体制的影响，起决定作用是媒介的所有制。是宏观的。 政府的政治活动对大众传媒的影响无处不在，无时不有，具体而微。这种影响表现在政治利用媒介进行宣传：发布政治信息；宣传政治主张；塑造政府和政治人物的形象。 政治活动对于新闻传播的影响主要表现为，政界通过持续不断的新闻发布活动，使自己成为媒介最重要的新闻来源之一；政府将媒介作为向公众传达自身观念和主张的工具；政府通过操纵媒介引导和控制社会舆论。 大众传媒对政治的反作用 维护政治权力的合法性、参与政治决策、塑造政治文化、进行舆论监督。 第三节大众传媒与经济 1、现代经济对大众传媒的决定性影响 经济体制制约大众传媒功能的发挥、决定大众传媒运作方式、推动大众传媒快速增长、为大众传媒发展提供物质力量。 2、大众传媒对经济的促进作用 采集、发布经济信息，引导生产和消费 监督市场秩序，纠正经济生活中的不公正现象和其它偏差 刊载商业广告，激活和满足消费需求 大众传媒是国民经济组成部分 第四节大众传媒与文化 大众传媒对于文化影响 积极影响 促进了文化的民主化：共享与普及 促进了文化的多元化：形态多样、丰富 主流媒体维护主流文化价值，大众传媒是大众文化的最佳载体。 消极影响 限制了受众选择文化享受的自由 削弱文化的社会功能 影响并控制了大众的需求 “文化帝国主义”现象是现代大众文化传播中值得忧虑的现象 第五节大众传媒与国际关系 软实力：指一个国家依靠政治制度的吸引文化价值的感召力和国民形象的亲和力释放出来的对世界的无形影响力。传媒业处于软实力核心地位。

论大众传播的社会功能

论大众传播社会功能 大众传播被定义为专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。 大众传播的影响之普遍，作用之强大，主要体现在大众传播所具有的多个社会功能，使得它成为现代社会中最重要的信息系统。 首先，大众传播具有的环境监视功能使得媒介组织能及时地将自然与社会环境中瞬时万变的信息及时地反映给占据多数的社会大众，只有了解了这些信息，社会大众才能更好的生存与发展。 是谁把“图瓦卢将成为首个下沉国家，近半人口出逃无处”的信息传到我们身边，那是媒介组织了解到环境的变化，并把变化的情况合成信息，及时告知给我们这些与图瓦卢相距甚远的社会大众，在这其中，大众传播就执行了“环境监视功能”。 为什么媒介组织要把远在图瓦卢环境变化的信息传播到我们身边，那是因为此信息具有其内在的新闻价值，图瓦卢成为首个下沉国家不仅是图瓦卢的危机，而是全球的危机，大众传播通过执行“环境监视功能”警示社会大众全球变暖带来了严重的后果，了解到此信息，才有可能让全世界的人都行动起来，采取有效措施来保护自己的家园。 可以试想，如果没有大众传播的环境监视功能，那么图瓦卢就会悄无声息地下沉，那么就没有全球人的觉醒，就不会有哥本哈根协议，人类的生存与发展就面临着极大是危机。 第二，大众传播执行了“社会协调功能”，我们生活在一个信息发达、结构复杂的社会大系统中，社会成员间磕磕碰碰，存在摩擦在所难免，而要实现社会各组成部分之间更好的相处以促进社会的整体进步和发展还需要借助大众传播这个有力的工具来执行社会协调的功能。 丰田汽车的召回事件使得汽车消费市场沸沸扬扬，社会大众对汽车产业的信心指数大有所跌，中国消费者更对丰田汽车产生了怀疑，在这矛盾突出的情况下，应该采取什么措施来解决矛盾，消除摩擦呢？丰田汽车的总裁通过新闻发布会公开向中国消费者道歉，而媒介组织就将其表达的歉意转化为信息，传播给每个消费者，帮助消费者重新树立对该品牌的信心。可见，大众传播在此事件中起到了很好的社会协调功能。 可以试想，如果丰田不懂得借助大众传播这个平台来协调与广大消费者之间的联系，而是任其质疑，那么还会有谁再来买丰田？那么丰田如此庞大的集团会有多么惨痛的结局…..大众传播的“社会协调功能”是社会各个组成部分不可忽视的一大功能。

大众传媒对社会及大学生的影响

摘要 大众传媒在当今已深入到社会及家庭的每个角落,它通过大众文化及符号化的冷酷给社会中的个体带来了深刻影响。在科技日益发展的今天，大众传媒以前所未有的强度改变着人类社会生活的方方面面。同时，对不同年龄阶层的受众产生了不同程度的控制和影响。关键词：大众媒体社会生活政治观念知识宣传青少年绪论当今社会，大众传媒传播的内容已经不仅仅是新闻，而很多的是信息。随着国民经济的高速发展，大众传媒与家庭、学校、同辈群体和公众意见一起，被认为是影响个人社会化的五个最重要因素。家庭、同辈群体对个人社会化的影响是深刻和持久的，但它们带有地域性；而大众传媒面向的是社会公众，它的影响是广泛的、巨大的。大众传媒不仅可以控制社会舆论、引导受众态度，它的影响力还可以渗透到一般的社会心理以及个体思维和行动过程中。 一、大众传媒对社会价值观念变迁的作用大众传媒与家庭、学校及其它群体同时对个体的社会化过程产生作用，它为个人社会化的过程提供了一个文化环境，它所传播的观念和行为方式对社会成员有着直接的或间接的影响。大众传媒对社会价值观念变迁的作用效果可以分为正面影响和负面影响两类 （一）大众传媒对社会价值观念变迁的积极作用1、大众传媒对个人价值观念的正面影响：大众传媒具有明确而强烈的导向作用，它所倡导的生活理念、价值取向、行为规范及行为准则，影响着人们对真善美的追求。另外，其它的宣传模式，专题教育，大型主题晚会，名师讲解，专家授课，甚至一些有着正面引导意义的新闻报道等形式都能进行社会教育，对于受众树立正确的价值观、人生观、世界观，以及促进受众关注、认识社会问题并积极参与解决，具有明显的效果。2、大众传媒对于社会价值观念的正面影响：大众传媒借助角色示范，供人学习模仿，可以培养、引导人们的消费观念、生活情趣以及行为规范等。它所塑造出来的雷峰、王进喜等一大批英雄人物、模范人物，则可以激励一代又一代人积极进取，在各自的领域做出力所能及的贡献，促进社会发展和良好社会风尚的形成。同时大众传媒对社会规范意识有着深入的影响。大众传媒通过各种形式倡导亲情、友谊、关爱、理解、信赖、忠诚、合作等社会规范意识，对社会成员的价值观念可以产生潜移默化的引导和塑造作用（二）大众传媒对社会价值观念变迁的消极作用1、部分大众传媒对主流价值观念的宣传和引导方式不当，导致主流价值观念反而被边缘化。相当部分大众传媒对主流价值观念的传播宣传过于简单化、教条化，表现艺术不当、形式单一、语言枯燥，难以进入受众的视野。2、部分大众传媒自身的价值观念存在紊乱现象，干扰社会价值观念的正常建构。许多节目宣传的中心思想互相矛盾，无法形成统一的哲学观念。所以无法为受众提供合理的价值导向。3、大量影视传媒堕落到引导和塑造正确社会价值观念的反面。一些武打剧、历史剧、偶像剧已经走入怪圈，不仅不能发挥正面的引导作用，反而助长了一些错误价值观念的蔓延。4、商业炒作使一些媒介变得庸俗和低级趣味，偏离其应有的价值取向。为吸引受众眼球媒介经常采取低俗的手段。这样做影响了大众传媒的公信力。 二、大众媒体对政治观念的作用大众传媒担当着党和政府“喉舌”的作用,是架设在大众和政府间的桥梁。大众传媒及时宣传党的路线、方针、政策,及时准确地报道党和国家召开的重大会议,进而使大众理解并坚决拥护党、热爱自己的祖国。在各种重大突发事件中,构建了大众与政府畅通的信息平台,传媒尽最大努力满足公众对重大突发事件的信息需要和对政府采取措施的信息需求。持续报道事件的处理进程和新信息,强化已确定信息的真实性,消除可变信息的不确定性,并与公众形成良性互动,保证事件中传媒信息的权威性,维持政府形象,更好地维护社会稳定,体现了中国 政府的形象及党和国家领导人的关怀。国家政治民主是要保证公众与政府官员之间信息制定的畅通,政府要保证其决策的透明化,公众可以了解政府信息和参与解决社会事务。政府需要了解公众的生存环境,出台什么样的政策才能改善社会现实; 公众也要知道政府制定的政策能否为自身的生存和发展带来实惠和保障。大众传媒在此过程中,有效地为公众传递政府信息,同时也为政府了解民情提供一个平台。因此,大众传媒关系着政府和公众之间达成有效互动的效率和深度。三.大众媒体对青少年价值观的作用（一）大众传媒对中学生价值观念的积极作用1、传媒手段的先进和丰富使中学生获取信息的手段更加多样化，知识面和想像力都大大扩展。2、开放的媒体环境为中学生的个性发展提供更为有利的条件开放的媒体环境为当代中学生提供了更为广阔的生活空间，向他们展现了一幅多样化的生活图景，这为中学生的个性发展提供更为有利的条件。 3、传媒环境的繁荣使中学生呈现出具有时代特色在青少年的价值观念中，自我无疑是最重要的，自我意味着独立，是现代社会最起码的思想资源。当代中学生有自己的时尚和娱乐，有自己的语言和表达方式，大多数中学生认为，我们这一代人和父母一代在消费观念和处世目标上都有很大的不同，他们崇尚自主自立，相信自己的选择，青少年独立自主适应了现代社会生存竞争的需要，有利于发挥当代青少年的创造性，开拓新的道路。（二）大众传媒对中学生价值观念的负面影响大众传媒作为商品经济的产物，市场机制控制着大众传媒的发展，通过大众传媒传播的大众文化为盈利而制作，表现出庸俗性、娱乐性，平庸化的东西被奉为新潮而流为时尚，深刻而且崇高的东西被视为落伍，文化生产与消费中所出现的媚俗现象越来越严重，而中学生

大众传媒的经济社会功能

大众传媒的经济社会功能 经济的飞速发展，时代的不断进步，人们对于科技、经济、生活等等一切的要求都在不停地改变着，信息的更新速度当然也随着人们的要求不断的加快着速度。从传统的收音机、报纸、电视、杂志演变到现在网络纵横，户外媒体的发达；从昨天发生的事情我们第二天才能从报纸、电视上知道，到现在发生了立刻就可以在网络上搜寻到相关信息。不得不感慨下，有的时候连我们都快跟不上时代的发展了。 但是传统媒介不管有什么样的缺点，也确实为社会提供了一个民族的议程并有助于定义民族的共识，它们集中了民族的注意力并调动了民族的资源。如今的大众媒介、大众传播是一点点在传统媒介的基础上发展而来，尽管传统媒介已经有些跟不上信息更新的速度了，但是它的作用仍然不可替代。无论是传统媒介还是如今的大众媒介，对于社会的经济促进功能都是不可忽视的。 大众传媒对于社会经济促进功能首先表现为收集与发布经济信息，引导生产消费。目前，世界上存在一批影响很大的专业性财经报纸与杂志，如美国的《华尔街日报》等，这些媒体对于国内国际经济问题的报道和评论，历来为世界各国人士所关注。还有《瑞丽》、《昕薇》等等时尚杂志也在或多或少的引导着消费者的消费倾向，审美倾向以及对于生活水平和质量的追求。 大众传媒对于社会经济的促进功能同时表现为监督市场秩序，反映社会舆论，纠正经济生活中的不公正现象和其他偏差。市场经济虽然形成了一整套的法律和制度，但这种制度并不完善，从而在经济生活中侵害其他经济主体的正当权益，大众传媒在这种时刻应该担负起公众赋予的责任，行使监督职能。这种事情在生活中很常见，例如，08年一直在社会上广为流传的“毒奶粉”事件，事件一出社会上便闹的沸沸扬扬，各种媒体舆论此起彼伏的争相报道，三鹿集团一夕之间便一蹶不振，从此销声匿迹，由此衍生的国家奶制品检测部门也加大了对于奶制品中成分的检测力度。而今年网络中流传的一句“我爸是李刚”也引起了网友们的争相评论，社会的风气，执法者的公正以及国家机构的纪律严明都或多或少的遭到了种种质疑。诸如此类的事情绝不在少数，社会经济的监督功能无时无刻不在发挥着作用，纠正着各种不公正现象和偏差。 大众传媒对于社会经济的促进功能还表现为刊载商业广告，激活和满足消费需求。商业广告对于现代社会经济的运作有着非常积极而重大的意义。网络的发达铸就了信息的迅速流通，无论是淘宝、当当或是卓越任何一家网上购物平台打折、降价或是新品上市，我们都能第一时间在我们的邮箱里收到邮件；亦或是某某网站有肯德基、麦当劳等等快餐店的优惠券可以打印，口口相传的影响力远远胜过广告主们费尽心机的做广告，现在的人们更加倾向于自己到网络上检索信息，然后推荐给好友或亲朋。各种网络广告的涌现，虽然推动者社会的发展，信息的流通，但却也同时扰乱着消费者的甄别能力。让我们在众多的商家以及商品中无所适从，因为消费的平台和品牌过多，消费者对于某一个品牌或者商家的忠诚度都降低了，初次购买的疑虑也大大增加。 波斯特曼在他的有争议的书《自娱致死》中提出了另一种烦恼的可能性：媒介和信息的激增会导致一股浅薄无聊内容的洪水，它使我们无法关注生活中的关键社会事务。对于这种说法我很赞同，像前些时候我们在网络中经常见到的“犀利哥”，虽然被质疑是一种炒作，但是确实也达到了广为人知的目的，就连我平时不上网的父亲，也会偶尔说起“犀利哥”，不得不说大众传媒的影响力果然非同凡响；还有屡屡出现的“凤姐”，比之前出现的“芙蓉姐姐”有过之而无不及，很难想象这样的人怎么会成为我们所关注的对象，丑态尽显还乐此