颐和园造园手法
颐和园造园手法
简介：颐和园具有皇家园林特色 ;园中的古典建筑 ,不仅将整个园林在空间上分割成 3个景区 ,而且发挥了主体建筑的统驭作用 ,体现了实用性和艺术性并存的建筑之美 ;园中的山和水 ,各自独立成景 ,又相互依托 ,形成了天然的山水园。
一、效法自然的布局。
中国的造园艺术，以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。如颐和园后湖的风景，虽然是人工所造，但是宛如江南水乡一样。园中许多风景、林木，也力求达到宛如自然景色的效果。位于广阔的昆明湖北岸，存一座高达五十八米的万寿山，好像一座翠屏峙立在北面。清澈的湖水好像一面镜子，把万寿山映衬得分外秀丽。湖山景色密切结合成为一个整体。
二、诗情画意的构思。
颐和园是充满诗情画意的园林艺术，前身是清漪园，取“颐养太和”之义。其有如下特点：众多的殿、堂、楼、阁、廊、榭、亭、桥点缀于一片湖光山色之中，建筑精美，各具特色，布局得宜。伫立知春桥，远眺佛香阁、彩画长廊、十七孔桥、园外数十里的西山群峰和玉泉山宝塔，真是山外有山，景外有景，无限深远，加上满园绚丽多彩的山石花木，犹如一幅宏图画卷。后山后湖，小桥流水，苍林修竹，幽深恬静、清新秀丽，另有一番江南景色。步入这座名园，恍如置身于画卷之中，有“人在画中游”之感。
三、因地制宜的处理。
颐和园园林布局的第一个特点是以水取胜。广阔的昆明湖水面，是园林布置极好的基础。园的周围共有十三里（六公里半），全园面积四千三百多亩（约三平方公里），其中陆地面积仅占四分之一，在当时北京诸园中是水面最大的一个。因此，设计人抓住了水面大这一特点，以水面为主来设计布置。主要建筑和风景点都面临湖水，或是俯览湖面。当时取名“清游园”，也就是清波满园的意思。
四、建筑为主的组景。
万寿山前山的建筑群是全园的精华，排云殿、佛香阁、智慧海等组成的中轴线两侧配以转轮藏、五方阁、宝云阁，组成了一组依山而建，统帅全园主景的佛教建筑群，并以西山群峰为借景，与园内山湖巧妙地融为一体，使景色层次分明、变化无穷。昆明湖中的西堤六桥效仿西湖苏堤、六桥设计。连接东堤和南湖岛的十七孔桥，如长虹卧波。后湖的苏州河，曲折蜿蜒，沿岸步行街设各类店铺，再现了当年江南水镇街市，别有情趣。
五、园中有园的手法。
在颐和园仁寿殿北面的德和园颐乐殿，是帝后群臣观剧之处。院中有大戏台，分上中下三层，可同时演出。这个戏台建筑宏大，设计周密，是我国现存古戏台中的重要遗物。自德和园往北是景福阁、乐农轩。由此下山往东，因地形布置了一个精美的小园“谐趣园”。上面说过，它是仿照无锡有名的惠山园建造的，以一个水池为中心，四周环绕布置了涵远堂、湛清轩、知春堂、瞩新楼等建筑，更有小桥、亭谢、游廊曲槛等，自成一个园林格局。到这里似乎进入另一个园中，是一种“园中有园”的布局。
1、对景：所谓对景即两个景致相隔一定的空间彼此遥遥相对，可使有人观赏到对方景色。这是平面构景的基本方法之一，也是中国古典园林应用较多的造园手法，几乎每个园中都能看到，比如万寿山倒影在昆明湖中。湖心岛和万寿山互为对景。
2、借景：借景多是立面景观的构景手法。就是将园外甚至更远的景观组合到园内某一方向的立面景观中，使之景深增加，层次丰富，造成在有限空间看到无限景致的效果。中国古典袁立也是以围墙环绕，与外界隔绝的封闭空间。在颐和园中西边的玉泉山塔被借景到颐和园景区中，使视觉上加大景深，使远山古塔和园林相互交融。
3、添景又是一个种立面景观的构景手法。在空间比较空旷、景观比较单调而无景深层次感的地方，由于某种景观的添置而改变上述状况。比如昆明湖如果昆明湖上没有十七孔桥那么显得过于空旷，添上十七孔桥和湖心岛使得景观更有层次。
4、框景是用有限的空间框架去采收无限空间的局部画面的构景手法。在中国古代园林中，多采用建筑的门框、窗框或亭、楼阁外廊的柱与檐、构成的方框构景。当然颐和园中很多细微处可以看到，比如乐寿堂的花窗。
5、抑景“先抑后扬”是抑景手法的指导思想。就是通过某景物对游人实现暂时的阻挡作用，产生其绕过此物眼前景致豁然开朗的艺术效果。比如假山颐和园中其中最经典的就是勤政殿后的山丘，通过小径先阻挡视线穿过假山看见宽阔的昆明湖突然眼前豁然开朗。
6、漏景是通过院墙或廊壁上的各种造型的窗或花棱窗，将院内外或廊壁两侧的景致组合在一起，以扩大视野，丰富有限空间景观内容的构景手法。
7、障景在园中祈祷屏障作用的景观，为了满足园林主人各方面的行为需求，在园中难免有不雅致的场所或器物，为不使之影响全园的景致，往往在其前方造一景观将其遮挡住。
颐和园景观设计手法
颐和园景观设计手法
北京农学院实习报告 报告题目： 实习一 颐和园规划设计手法 课程名称： 园林艺术理论 任课教师： 郑强 学生姓名 乔丹 学 号 201420521212 系 别 园林学院 专 业 风景园林 成绩：
实习报告提交时间：2016 年 3 月30 日 实习一颐和园规划设计手法 实习目的 通过对中国古典园林中皇家园林这一重要类型园林的参观、实习，使学生了解掌握以下几方面内容： 1.中国古典园林中皇家园林这一类型的园林布局及造景手法 2.了解并掌握园林空间的构成要素，开敞空间与封闭空间，动态空间与静态空间，平视景观，仰视景观，俯视景观的不同视觉效果 3.了解皇家园林的植物配置特点 4.了解皇家园林前宫后苑这一园林形式 5.了解中国古典园林与传统文化的关系，诗情画意，典故传说在园林造景中的应用 6.以颐和园为代表的中国北方皇家园林 一、颐和园背景 颐和园，中国清朝时期皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为
基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”。 颐和园东西向1600米，南北向1900米，湖面占总面积四分之三。 北京西北郊原有瓮山，为燕山余脉，山下有湖，称七里澧、大泊湖、瓮山泊、西湖。金朝贞元元年（1153年）金主完颜亮在此设置金山行宫。元朝定都北京后，为接济漕运用水需要，水利学家郭守敬开辟上游水源，引昌平白浮村神山泉水及沿途流水注入湖中，使水势增大，成为保障宫廷用水和接济漕运的蓄水库。 宫庭画师郎元宁画颐和园设计初稿。 二、颐和园规划设计手法 三山五园是北京西郊一带皇家行宫苑囿的总称，是从康熙朝至乾隆朝陆续
颐和园景观设计手法
北京农学院实习报告 报告题目：实习一颐和园规划设计手法课程名称：园林艺术理论 任课教师：郑强 学生姓名乔丹 学号 1212 系别园林学院专业风景园林
实习报告提交时间：2016 年 3 月30 日 实习一颐和园规划设计手法 实习目的 通过对中国古典园林中皇家园林这一重要类型园林的参观、实习，使学生了解掌握以下几方面内容： 1. 中国古典园林中皇家园林这一类型的园林布局及造景手法 2. 了解并掌握园林空间的构成要素，开敞空间与封闭空间，动态空间与静态空间，平视景观，仰视景观，俯视景观的不同视觉效果 3. 了解皇家园林的植物配置特点 4. 了解皇家园林前宫后苑这一园林形式 5. 了解中国古典园林与传统文化的关系，诗情画意，典故传说在园林造景中的应用 6. 以颐和园为代表的中国北方皇家园林 一、颐和园背景 颐和园，中国清朝时期皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”。 颐和园东西向1600 米，南北向1900 米，湖面占总面积四分之三。 北京西北郊原有瓮山，为燕山余脉，山下有湖，称七里澧、大泊湖、瓮山泊、西湖。金朝贞元元年（1153 年）金主完颜亮在此设置金山行宫。元朝定都北京后，为接济漕运用水需要，水利学家郭守敬开辟上游水源，引昌平白浮村神山泉 水及沿途流水注入湖中，使水势增大，成为保障宫廷用水和接济漕运的蓄水库。
宫庭画师郎元宁画颐和园设计初稿 、颐和园规划设计手法 三山五园是北京西郊一带皇家行宫苑囿的总称，是从康熙朝至乾隆朝陆续修建起来的。 三山五园包括万寿山、玉泉山、香山：畅春园、万寿山清漪园、圆明园、香山静宜园、玉泉山静明园。其中清漪园于光绪变法时改为颐和园。 乾隆继位以前，在北京西郊一带，已建起了四座大型皇家园林，从海淀到香山这四座园林自成体系，相互间缺乏有机的联系，中间的“瓮山泊”成了一片空旷地带，乾隆决定在瓮山一带动用巨额银两兴建清漪园，以此为中心把两边的四 个园子连成一体，形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。 园中主要景点大致分为三个区域：以庄重威严的仁寿殿为代表的政治活动 区。以乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆等庭院为代表的生活区。以万寿山和昆明湖等组成的风景游览区。也可分为万寿前山，昆明湖，万寿后山三部分。划分景区和空间的手法，贝規通过巧妙地利用山水、树木、花卉、建筑等，把全园划分为若 干个景区，各个景区都有自己的特色，同时又着重突出能体现这一园林主要特色的重点景区。园林不论其大小，只要主要景区很有特色，即使其它方面略有欠缺，也仍可给人以深刻的印象。 气魄宏大，充分利用了天然山水风景的自然美。西堤分开大水面，使水面更有层次感。 建成后的颐和园与杭州西湖相比极其相似，昆明湖水面的划分同杭州西湖一样都有一条湖堤把水面分成几块；万寿山和昆明湖的位置关系与孤山和西湖相同都呈现北山南水的态势大致成南北走向，苏堤在西湖中也成南北走向；还有就是颐和园和杭州西湖都采用了中国传统园林的中 “一池三山”的造园模式。但是颐和 园之摹拟杭州西湖，并不是简单的抄袭，用乾隆的话来说乃是“略师其意，就其自然之势，不舍己之所长”贵在神似而不拘泥于形似的艺术的再创造，能够结合本身的环境、地貌特点和皇家宫苑的要求，发扬“己之所长”，作出了卓越的创新，可以说有“本于西湖，高于西湖”的园林艺术效果。譬如，杭州西湖景观之精华在于环湖一周的建筑点染而形成的犹如长卷展开大幅度烟水迷离的风景画面，颐和园的前湖的规划亦“略师其意”，着重在环湖景点的布局：从湖中的南湖岛起始，过十七孔长桥经东堤北段，折而西经万寿山前山，在转南循西堤而结束于湖南端的绣
中国皇家园林的造园手法
中国皇家园林的造园手法 皇家园林在古籍里面称之为“苑”、“囿（yòu）”、“宫苑”、“园囿”、“御苑”，为中国园林的四种基本类型之一。中国自奴隶社会到封建社会这一阶段，连续几千年的漫长历史时期，帝王君临天下，至高无上，皇权是绝对的权威。像古代西方那样震慑一切的神权，在中国相对皇权而言始终是次要的、从属的地位。与此相适应的，一整套突出帝王至上、皇权至尊的礼法制度也必然渗透到与皇家有关的一切政治仪典、起居规则、生活环境之中，表现为所谓皇家气派。园林作为皇家生活环境的一个重要组成部分，形成了有别于其他园林类型的皇家园林。是专供帝王休息享乐的园林。古人讲普天之下莫非王土，在统治阶级看来，国家的山河都是属于皇家所有的。所以其特点是规模宏大，真山真水较多，园中建筑色彩富丽堂皇，建筑体型高大。现存为著名皇家园林有：北京的颐和园、北京的北海公园、河北承德的避暑山庄。 由此可见，在中国园林中．皇家地位的尊贵是不可动摇的，在园林建造手法上，可以说是专横跋扈的，于是，在园林中表现为淋漓尽致的施展和无限的追求． 皇家园林在中国传统园艺艺术上极具代表性。中国传统造园艺术的最高境界是虽由人作，宛自天开。这实际上是中国传统文化中天人合一的思想在园林中的体现。具体来讲，博大精深的中国传统园林是按下面的原则来营造的: 1、构架山水。2、模拟仙境。3、移天缩地。 4、诗情画意。 5、形式独特。 6、造园手法高超。 造园手法高超具体体现在以下几个方面。中国古代造园师在园林创作活动中，首要的工作是相地，即结合风水理论，分析园址内外的有利、不利因素；进而在此基础上立意，即所谓的的构思，确定要表现的主题及内容，因境而成景。接下来就是运用惜景、障景、对景、框景等手法对造园四要素进行合理布局、组织空间序列，最后对细节进行细致推敲。此时造园师要巧妙处理山体的形态、走向、坡度、凸凹虚实的变化，主峰、次峰的位置，水池的大小形状及组合方式，岛堤、桥的运用，建筑单体的造型及群体的造型和组合方式，园林植物的种类与种植方式，园路的走向及用材等等一系列具体问题。实际上中国古代的造园师除了进行图纸设计工作外，更多的时间是花在建园的工地具体指导施工，从而保证设计意图的贯彻执行，并有利于即兴创作。中国明代造园大师计成(1582年-?)就著有《园冶》一书，精辟论述了中国传统园林重要的造园手法。这是中国第一部造园专著，具有跨时代的、承前启后的重要意义。中国传统园林给人的美学感受是多方面、多层次的。如：全园被分成若干景区，各有特色又相互贯通，往往通过漏窗、门洞、竹林、假山等手段保持一种若断若续的关系，相互成为借景，也为游览中景区的转换做出铺垫。在诸景区中常常，布上几件盆景、花
浅谈颐和园的植物造景
浅谈颐和园的植物造景 姓名：陈紫薇学号013301845107 摘要：颐和园作为中国古典园林和北派园林的杰出代表，其在树木品种选择和配置造景上匠心独运，对其主要植被配置特点及造景手法的分析，对于提高颐和园绿化水平和可持续发展具有重要意义。 关键词：颐和园；植物造景；景观配置 1颐和园植被概述 颐和园全园总面积290公顷。他的主体结构万寿山和昆明湖源出北京西山一带的自然山水，此地地处地处华北平原，属于西北山区向东北平原的过渡地带原始的植被以温带落叶阔叶林和寒温性针叶林为主为主，后来随着时代变迁，其原始植被彻底改变。其植被的变化，反映了颐和园各个时期的历史缩影。 1.1颐和园景观综合分析 颐和园原名清漪园，是一座拥山抱水、气象万千的清代皇家园林，是中国传统造园艺术的典范，也是我国现存最完好、规模最宏大的古代皇家园林。整个颐和园以万寿山上高达41米的佛香阁为中心，根据不同的地点和地形，配置了殿、堂、楼、阁、廊、亭等多种形式的建筑。山脚下建有一条长达728米的长廊，犹如一条彩带把多种多样的建筑物以及青山、碧波连缀在一起。园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显著，是举世罕见的园林艺术杰作。 据乾隆《御制诗》中关于清漪园的的描绘,全园的植物景观为：
湖中遍植荷花，西北的水网地带岸上广种桑树，水面丛植芦苇，水鸟成群出没于天光云影中，呈现一派天然野趣的水乡情调。在建筑物附近和庭院内，多种竹子和各种花卉。根据弘历诗文的片段记载，结合现存的清漪园时期的1662株古树的分布加以考察，得出其植物配置的原则大体是：按不同的山水环境采用不同的植物素材大片栽植，以突出各地段的景观特色，渲染各自的意境。在时间上既保持终年常青又注意季相变化，前山以柏为主，辅以松间植。这不仅是因为松和柏是当地植物生态群落的基调树种，四季长青，岁寒不凋，可作为“高风亮节”、“长寿永固”的象征，而且暗绿色的松柏色调凝重，最宜大片成林栽植作为山体色彩的基调，它与殿堂楼阁的红垣、黄瓦、金碧彩画形成的强烈的色彩对比，更能体现出前山景观恢宏、华丽的皇家气派。后山则以松为主，配合元宝枫、槲树、栾树、槐树、山桃、山杏、连翘、华北紫丁香等落叶树和花灌木的间植大片成林，为点景需要还种植了少量名贵的白皮松，更接近历史上北京西北郊松槲混交林的林相，以使其富于天然植被形象，具有浓郁的自然气息。颐和园后湖碧水滢回，古松参天，幽静异常。岸边有一条模仿江南水乡风情的苏州买卖街。后湖东端通往秀丽精巧的谐趣园。谐趣园仿无锡寄畅园而建，植物景观一派江南风韵，被称为“园中之园”。沿昆明湖堤岸大量种植柳树（至今在西堤上还保存着北京最大的古柳群落），与水波潋滟相映，最能表现江南水乡的景致。“溪弯柳间栽桃”，西堤以柳树、桃树间植而形成桃红柳绿的景观，表现出宛若江南水乡的神韵，形成一线桃红柳绿的景色。在建筑物附近和庭院内，多种竹子和各种
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中西景观设计手法比较 摘要：景观是指土地及土地上的空间和物体所构成的综合体。它是复杂的自然过程和人类活动在大地上的烙印。而景观设计是建立在以园林学为基础的环境系统之上的。本文通过对中西方景观设计手法的比较，从园林景观设计手法对比、自然营造手法和生态设计手法中进行探讨，可以看出中方注重意境的营造，强调“天人合一”，而西方更多的是对自然的模仿、征服，注重形式上的变化。 关键词：景观设计设计手法构景手法 一、引言 景观是指土地及土地上的空间和物体所构成的综合体。它是复杂的自然过程和人类活动在大地上的烙印。 景观设计是在一定的地段范围内，利用并改造天然山水地貌或者人为地开辟山水地貌、结合植物的栽植和建筑的布置，从而构成一个供人们观赏、游憩、居住的环境的过程。 景观设计学是一门建立在广泛的自然科学和人文艺术学科基础上的应用学科，核心是协调人与自然的关系。它通过对有关土地及一切人类户外空间的问题，进行科学理性的分析，找到规划设计问题的解决方案和解决途径，监理规划设计的实施，并对大地景观进行维护和管理。 景观是人类的价值观，世界观，以及伦理道德的反映，也是人类的爱与恨，欲望与梦想在大地上的投影，而景观设计便是人类对于欲望与梦想的阐述途径。但是，人类文明因为其独特的地域性以及其他因素的影响，不同地区的人类的自然观也会有很大的差异，这种差异也使得东西方对于景观设计手法存在不同的形式。 中国，由于其特殊的黄河自古以来便有着崇尚自然、热爱自然的传统，无论是儒家的“上下与天地同流”，还是道家的“天地与我并生，而万物与我为一”，都是把人和天地万物紧密的联系在一起，视为不可分割的共同体。这种“天人合一”的思想促使人们去探求自然，亲近自然，开发自然；另一方面，山河壮丽，
颐和园的植物造景
颐和园植物景观 （材料检测1121 严聪灵学号：2011102240）颐和园是我国现存保存最完好的古代皇家园林,其植物景观具有独特的风格。对颐和园的植物景观进行深入研究,对于提高颐和园的植物造景水平和颐和园的可持续发展具有重要意义。 1.颐和园植物景观综合分析 颐和园原名清漪园,是一座拥山抱水、气象万千的清代皇家园林,是中国传统造园艺术的典范,也是我国现存最完好、规模最宏大的古代皇家园林。 整个颐和园以万寿山上高达41米的佛香阁为中心,根据不同的地点和地形,配置了殿、堂、楼、阁、廊、亭等多种形式的建筑。山脚下建有一条长达728米的长廊,犹如一条彩带把多种多样的建筑物以及青山、碧波连缀在一起。园林艺术构思巧妙,在中外园林艺术史上地位显著,是举世罕见的园林艺术杰作。 据乾隆《御制诗》中关于清漪园的的描绘,全园的植物景观为:湖中遍植荷花,西北的水网地,带岸上广种桑树,水面丛植芦苇,水鸟成群出没于天光云影中,呈现一派天然野趣的水乡情调。在建筑物附近和庭院内,多种竹子和各种花卉。根据弘历诗文的片段记载,结合现存的清漪园时期的1662株古树的分布加以考察,得出其植物配置的原则大体是,按不同的山水环境采用不同的植物素材大片栽植,以突出各地段的景观特色,渲染各自的意境。在时间上既保持终年常青又注
意季相变化,前山以柏为主,辅以松间植。这不仅是因为松和柏是当地植物生态群落的基调树种,四季长青,岁寒不凋,可作为“高风亮节”、“长寿永固”的象征,而且暗绿色的松柏色调凝重,最宜大片成林栽植作为山体色彩的基调,它与殿堂楼阁的红垣、黄瓦、金碧彩画形成的强烈的色彩对比,更能体现出前山景观恢宏、华丽的皇家气派。后山则以松为主, 配合元宝枫、槲树、栾树、槐树、山桃、山杏、连翘、华北紫丁香等落叶树和花灌木的间植大片成林,为点景需要还种植了少量名贵的白皮松更接近历史上北京西北郊松槲混交林的林相,以使其富于天然植被形象,具有浓郁的自然气息。颐和园后湖碧水滢回,古松参天,幽静异常。岸边有一条模仿江南水乡风情的苏州买卖街。后湖东端通往秀丽精巧的谐趣园。谐趣园仿无锡寄畅园而建,植物景观一派江南风韵,被称为“园中之园”。沿昆明湖堤岸大量种植柳树(至今在西堤上还保存着北京最大的古柳群落),与水波潋滟相映,最能表现江南水乡的景致。“溪弯柳间栽桃”,西堤以柳树、桃树间植而形成桃红柳绿的景观,表现出宛若江南水乡的神韵,形成一线桃红柳绿的景色。在建筑物附近和庭院内,多种竹子和各种花卉, 乐寿堂周围大片丛植玉兰,曾被誉为“香雪海”名闻京城。殿堂庭院则以松柏行植,间以花卉,缀以山石。颐和园植物景观可以概括为,满山松柏成林,林下缀以繁花,堤岸间种桃柳,湖中一片荷香。大量植物材料的应用突出了颐和园的湖光山色之美,提升了颐和园这座皇家园林的艺术价值。 2.颐和园植物造景的特点 颐和园主要包括万寿山、昆明湖两大部分,园内山水秀美,建筑宏
颐和园的造景手法(优.选)
颐和园的造景手法借景名景移植 二、添景 当甲风景点在远方，或自然的山，或人文的塔，如没有其他景点在中间、近处作过渡，就显得虚空而没有层次；如果在中间、近处有乔木、花卉作中间、近处的过渡景，景色显得有层次美，这中间的乔木和近处的花卉，便叫做添景。如当人们站在北京颐和园昆明湖南岸的垂柳下观赏万寿山远景时，万寿山因为有倒挂的柳丝作为装饰而生动起来。 三、夹景 当甲风景点在远方，或自然的山，或人文的建筑（如塔、桥等），它们本身都很有审美价值，如果视线的两侧大而无当，就显得单调乏味；如果两侧用建筑物或树木花卉屏障起来， 七、借景 中国古典园林中的“ 小中见大” 艺术手法与园林意境的表达我国是世界上造园艺术起源最早的国家之一，它具有三千年余年的历史。在世界园林史上，我国的园林艺术具有独特的民族风格和高超的艺术水平，独树一帜，久负盛名，被誉为“ 世界园林之母” 。中国园林艺术自商周发其端，经过魏晋南北朝、隋、唐的开拓与突飞猛进，到宋代辉煌地走向成熟。而此时，在诗歌领域，也正是文人词发展的巅峰时期。吟咏宋词，我们蓦然发现，园林情调充溢其间，如珠玉般的词作营造着婉约幽深的园林意境，两种古典艺术形式的交融互渗，开创出一番全新的审美境域。“ 小中见大” 的创作手法，在我国源远流长的古代文化艺术中应用十分广泛，在绘画方面，“ 咫尺有千里之势” ；在诗词方面，“ 五绝只字，最为难之，必言短而意长而声不足，方为佳矣。” 园林之佳者如诗之绝句，词之小令，皆以少胜多，以咫尺面积创无限空间。小何以大? 小是客观的，指园林的面积；大是主观的，指人的感受，大通过小而体现出来。只有简到极点，才能余出最大限度的空间去供人们揣摩与思考。中国园林艺术以再现自然的美为基本特色，但园林的空间是很有限的，对于缺少好的环境条件的城市园林来说更是如此。所以，如何在有限的园林空间里获得犹如在广阔无垠的大自然里那样的审美体验，一直是中国园林艺术的重要课题。园林意境意境是由景观而引申的意象，和由此而产生的深一层的感情，临物感慨、触景生情。园林创作之前必先立意。立意是园林设计者在设计之前，针对地形、气候、历史、人文等条件进行调查、研究、体验、思考，然后在头脑中形成各种景观的艺术形象，表现出特定的主题思想，达到建园预想的艺术境界。使游人在有限的风景中，生发出无限的风景和遐想，产生浪漫主义激情，使园林形式美升华为美的情感、美的意愿、美的理想，情景交融，达到园林艺术的最高境界。中国园林受文学、绘画创作的影响，园林设计，尤其是古典园林设计极其重视意境构思。如明代
颐和园的理水艺术与现代园林理水的思索
颐和园的理水艺术与现代园林理水的思索 摘要：水是中国园林重要的造园要素之一，也是我国现代风景园林造园的常用要素，中国古典园林素来注重理水,有“无园不水”之说。颐和园是传统园林的代表山水园，他是北方皇家园林的典范，又仿有江南园林的风格，在主题立意和表现艺术及手法上，及我国园林理水艺术、手法之大成。本文以颐和园的昆明湖、后湖、谐趣园三大水系为载体，分析其的理水基本原则、艺术与手法，诣在为我国现代风景园林理水设计的立意和表现提供参考。 关键词：园林理水；颐和园；艺术；手法；继承发展； 引言 “水，活物也。”（郭熙《林泉高致》）“水为陆之眼。”（陈从周《说园（四）》）造园必须要有水，无水难以成园。因为水总给人以清新、明净和亲切的感受，人们都愿意与之接近。水面随园林的大小及布局情况，或开阔舒展，或襟回幽深,使空间延伸,使景观度幻。当山石、花木、建筑与水的漫延流动的神态结合一起时一,更觉得自然而富有生气。水面五彩缤纷的倒影和跳动着的山泉、水瀑、浪花，令人欢快，逗人遐想。“欲草木欣欣”，需水；“欲挟烟云而秀媚”，需水；“欲照溪谷而生辉”，亦需水。故水景是构成中国园林的四大要素之一。 1.中西园林传统理水的的特点 水是中国园林重要的造园要素之一，西方园林也特别注重构造水景。但中国园林构造水景的艺术情趣与西方园林构造水景的艺术情趣迥然不同：中国传统园林理水崇尚“虽由人作宛自天开”讲求“师法自然”的理法，追求“天人合一”的境界的审美原则进行构造,完全因势而筑。而西方传统园林理水则崇尚人工美，要求一丝不苟地按照纯粹的几何结构进行构造，将水限制在整整齐齐的几何形状的石砌池子里，并用喷泉造成人工活动的水景。现代园林的理水则可以吸取两者的精华而构造水景。 2.颐和园的理水艺术 颐和园是传统园林的代表山水园，他是北方皇家园林的典范，又仿有江南园林的风格，在主题立意和表现艺术及手法上，及我国园林理水艺术、手法之大成。现以昆明湖、后湖、谐趣园为载体，分析其理水的基本原则和艺术手法，以剖析说明其“自然天成地就势，不待人力假虚设”的皇家园林的理水艺术。 2.1理水基本原则 1）得其性 中国哲学家降水拟人化说其具有德、仁、智、义、勇、平等特性，在营造园林水景时，尽量去理解和发挥其特性。根据外环境的不同和满足观赏者的需求，从而营造出不同的水景，形成河、湖、溪、涧、泉、瀑等不同或近水、亲水、戏
颐和园南湖岛植物造景浅析
毕业论文 题目：颐和园南湖岛植物造景浅析 英文题目：The Summer Palace South Lake Island plant landscaping
颐和园南湖岛植物造景浅析 学生姓名：导师姓名： 摘要颐和园是中国古典园林的典型代表，体现了中国园林文化的精粹。南湖岛是颐和园中一座相对独立的湖心岛，它在植物造景手法上秉承了颐和园的整体风格，同时又拥有其独有的特点。本文在对颐和园南湖岛的植物种类和植物造景分析的基础上，对其造景特点进行归纳，对所存在的问题提出自己的建议，期为岛屿植物造景提供参考。 关键词颐和园、南湖岛、植物造景 The Summer Palace South Lake Island plant landscaping Name of student:Guowanyue Name of tutor:Chenyuan Abstract The Summer Palace is the typical representative of Chinese classical gardens,which embodies the essence of Chinese garden culture.The South Lake Island is a relatively independent island in the Summer Palace,its plant landscaping techniques adhering to the overall style of the Summer Palace,at the same time has its unique characteristics.This article is on the basis of the analyze of the Summer Palace South Lake Island plant species and plant landscaping,summarize its landscape characteristic,then make some personal recommendations on the problems,provide a reference for the island plant landscaping. Key words The Summer Palace South Lake Island Plant landscape 目录
颐和园景观设计手法
北京农学院实习报告 报告题目： 实习一 颐和园规划设计手法 课程名称： 园林艺术理论 任课教师： 郑强 学生姓名乔丹 学 号201420521212 系 别园林学院 专 业风景园林 实习报告提交时间：2016 年 3 月 30 日 实习一 颐和园规划设计手法 实习目的 成绩：
通过对中国古典园林中皇家园林这一重要类型园林的参观、实习，使学生了解掌握以下几方面内容： 1.中国古典园林中皇家园林这一类型的园林布局及造景手法 2.了解并掌握园林空间的构成要素，开敞空间与封闭空间，动态空间与静态空间，平视景观，仰视景观，俯视景观的不同视觉效果 3.了解皇家园林的植物配置特点 4.了解皇家园林前宫后苑这一园林形式 5.了解中国古典园林与传统文化的关系，诗情画意，典故传说在园林造景中的应用 6.以颐和园为代表的中国北方皇家园林 一、颐和园背景 颐和园，中国清朝时期皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”。 颐和园东西向1600米，南北向1900米，湖面占总面积四分之三。 北京西北郊原有瓮山，为燕山余脉，山下有湖，称七里澧、大泊湖、瓮山泊、西湖。金朝贞元元年（1153年）金主完颜亮在此设置金山行宫。元朝定都北京后，为接济漕运用水需要，水利学家郭守敬开辟上游水源，引昌平白浮村神山泉水及沿途流水注入湖中，使水势增大，成为保障宫廷用水和接济漕运的蓄水库。
宫庭画师郎元宁画颐和园设计初稿。 二、颐和园规划设计手法 三山五园是北京西郊一带皇家行宫苑囿的总称，是从康熙朝至乾隆朝陆续修建起来的。 三山五园包括万寿山、玉泉山、香山：畅春园、万寿山清漪园、圆明园、香山静宜园、玉泉山静明园。其中清漪园于光绪变法时改为颐和园。 乾隆继位以前，在北京西郊一带，已建起了四座大型皇家园林，从海淀到香山这四座园林自成体系，相互间缺乏有机的联系，中间的“瓮山泊”成了一片空旷地带，乾隆决定在瓮山一带动用巨额银两兴建清漪园，以此为中心把两边的四个园子连成一体，形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。 园中主要景点大致分为三个区域：以庄重威严的仁寿殿为代表的政治活动区。以乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆等庭院为代表的生活区。以万寿山和昆明湖等组成的风景游览区。也可分为万寿前山，昆明湖，万寿后山三部分。划分景区和空间的手法，则是通过巧妙地利用山水、树木、花卉、建筑等，把全园划分为若干个景区，各个景区都有自己的特色，同时又着重突出能体现这一园林主要特色的重点景区。园林不论其大小，只要主要景区很有特色，即使其它方面略有欠缺，也仍可给人以深刻的印象。
浅谈颐和园的空间处理
大 众 文 艺大 44摘要：中国园林艺术对空间的经营是和中国传统的独特意识分 不开的，以有限的园林空间表现出心目中无限的“宇宙空间”。颐和园作为古典园林的代表之一，空间的处理很具代表性。 关键词：颐和园；空间；园林艺术 园林艺术是一种视觉的空间艺术,园林设计首先必须有空间。在自然界,空间是无限的,看不见、摸不到。人们只能从物质空间中感受到它的存在。园林空间正是在既定的空间上进行经营、分割,进而深化、拓展空间,从而在有限的园林空间中创造出无限的精神空间。中国园林艺术对空间的经营方式是和中国传统的独特空间意识分不开的，以有限的园林空间表现出心目中无限的“宇宙空间”。颐和园这座大型皇家园林，在许多方面都堪称经典，本文将解读它的空间处理手法。 一、空间序列 序列空间反映了空间排列的次第关系,两个以上毗邻的空间就存着序列关系,序列空间与时间要素密切相关,是在特定时间内通过路径,穿越不同区域所体验到的,因此园林序列空间关系到园林的整体结构和布局的整体性问题。 颐和园犹如一卷优美的传统山水画卷，更似一曲动听的乐章。有多空间、多视点和连续性变化的特点，追求空间丰富的层次与意境深远，强调动观的空间营造。 东宫门作为序列的前奏，拉开了颐和园乐章的序幕。入口部分由一列四合院所组成，经仁寿殿前院的宏伟与气派，步入封闭的建筑群，然后是玉澜堂引人入胜的隔窗看景，跨过邀月门，进入长廊。顺着廊往前走，突然开始转弯，从廊往外看，隐隐约约有金碧辉煌的屋檐映入眼帘；眼前出现了开阔的广场，随着长廊峰回路转，来到略微探入水中的广场，北边气宇轩昂的佛香阁引人神往，许多的建筑院落空间，构成众星捧月之势，形成了整座园林设计的高潮；由此返回长廊继续往西可绕至后山，则顿感幽静；至后山中部登须弥灵境再次形成高潮；回至山麓继续往东可达谐趣园，似乎是序列的尾声；再向南至仁寿殿便完成了一个空间循环。 二、空间对比 空间对比是一项很重要的空间处理艺术手法。将两个以上的不同空间，放在相毗邻的位置上，构成相互关系。在古典园林中，以空间对比的手法运用最普遍，也最富有成效。颐和园在运用大小空间对比和不同形状的空间对比方面尤为突出。 绕过涵虚、罨秀牌楼，广场的尽头便是东宫门，入东宫门迎面是一座牌坊式门楼，边柱两侧连着红墙，接着步入严整、封闭的皇家庭院。仁寿殿等建筑规模宏伟，以朴素的青瓦代替华丽的琉璃瓦，并在院内栽植常青树木，点缀山石，以求同园林的整体环境相协调。仁寿殿外宽大的月台，对称排列着铜龙、铜凤、铜缸和四个鼎炉。穿过仁寿门，便进入了仁寿殿院落，迎面是一块高丈余的湖石挡住了视线，此石称“寿星石”，成为院内的一块天然屏障。穿过仁寿殿，从殿外南侧西行，两个小土丘遮住了视线，给人“山穷水尽疑无路”的错觉。小土丘中间有一条曲径，经过小径来到玉澜堂前院，经过西配房，即可透过墙上的小窗隐隐约约看到外面宽阔的湖面及远处玉泉山和塔影，让人忍不住要走出去。走出西配房，视野突然开阔，湖光山色尽收眼底，让人出乎意料的感受到“柳暗花明又一村”的意境。 通过描述，可以感到东宫门到昆明湖的视觉空间变化：其一，颐和园运用建筑空间与自然空间的对比、封闭与开敞空间的对比、内聚与外向的对比，把游者先引入皇家宫殿庄严的氛围，然后通过墙上的透窗给人提示与向往，引着游人逃脱封闭庄严的氛围去感受视野开阔的心旷神怡。其二，宫殿区建筑空间严整有序，院落空间封闭，转折后进入空间开阔的自然风景中，有限的人工建筑庭院空间与无限的自然山水空间构成了强烈的对比关系，使人为之一振，美不胜收。 三、引导与暗示 引导与暗示，是园林设计的常用方法。某些藏得很深的景，或可望而不可及，或者根本不能被发现。借助于空间的组织和导向性，将游人引至景点。这种空间的导向通常需要借助游廊实现。在空间的设计上，颐和园的长廊起到了很好的引导暗示作用。 长廊和廊中的绘画本身就有很高的艺术价值，此外它还将园内各个景点有机地联系起来，烘托出园林整体的美。呈细长的空间形式通常具有极强的导向性。由于它总是向人们暗示沿着它所延伸的方向走下去必然会有所发现，因而处于其中的人们总不免怀有某种期待，巧妙的利用这种情绪，便可以通过长廊把人们不知不觉的引导至某个确定的目标。这条彩带般的长廊，把万寿山前分散的景点建筑连缀在一起，形成了一条风雨无阻的观景线。它既是整座园林建筑的骨架之一，也是景点的联系路线，又与各样建筑组成空间层次多变的园林艺术空间。 颐和园作为大型皇家园林，规模宏大、景点众多，没有良好的空间设计，很难达到现在的艺术效果，本文仅从空间序列，对比和引导暗示三方面进行了粗浅分析。相信对园林设计、景观设计的空间处理具有借鉴意义。可以说颐和园是一座宝库，有待大家更加深入潜心探索。 参考文献 [1]彭一刚．中国古典园林分析[M].中国建筑工业出版社，1986． [2]何佳．中国传统园林构成研究[D].北京林业大学，2007． 浅谈颐和园的空间处理毛 玮 （北京理工大学设计与艺术学院 北京 100081） 体，人为景观是对山地自然景观的补充与点缀。山地自然景观是山地景观的基础，山地建筑是山地自然景观的有机组成部分。在山地环境中，山地建筑具有双重的角色。一方面点缀强化了山地自然景观，本身成了山地景观的组成部分。另一方面，山地建筑为人们提供了较佳的观景条件。 室内环境的室外化，室内空间划分采用开放式规划格局，注重室内门窗的大小、方位，打破传统室内外的界限，墙体采用大片落地门窗来扩大视觉空间，将室外景观、花草树木、空气引入室内，使人亲近自然，与自然零距离接触，使室内和室外打成一片，模糊建筑的边界。 山地建筑位于山地环境中，是由于山体的存在而存在的，没有山地风景，也谈不上山地建筑，所以更应注重建筑与环境的紧密结合，这也是区别于其他建筑类型的一个重要标志。在建筑的各种类型之中，山地建筑显示出旺盛的生命力，我们应创造出各种富有特色的建筑形式，以适应于各种环境的不同需要。 参考文献 [1]彭一刚，建筑空间组合论[M]，中国建筑工业出版社，2008-06 [2]卢济威, 王海松，山地建筑设计[M]，中国建筑工业出版社2007-7-1 [3]黄光宇，山地城市学原理，中国建筑工业出版社[M]， 2006-9-1 理论研究?设计
中国古典园林分析颐和园
中国古典园林分析颐和园 颐和园的园林建筑，继承了我国古代园休艺术的传统特点和造园手法，并且有所发展。 颐和园园林布局的第一个特点是以水取胜。广阔的昆明湖水面，是园林布置极好的基础。园的周围共有十三里（六公里半），全园面积四千三百多亩（约三平方公里），其中陆地面积仅占四分之一，在当时北京诸园中是水面最大的一个。因此，设计人抓住了水面大这一特点，以水面为主来设计布置。主要建筑和风景点都面临湖水，或是俯览湖面。当时取名“清游园”，也就是清波满园的意思。 湖山结合，是颐和园的又一特点。位于广阔的昆明湖北岸，存一座高达五十八米的万寿山，好像一座翠屏峙立在北面。清澈的湖水好像一面镜子，把万寿山映衬得分外秀丽。湖山景色密切结合成为一个整体。古代的造园艺术家和工匠们，在设计和建造这座园林的时候，充分利用了这一湖山相连的优越自然条件，适当地布置园林建筑和风景点。如抱山环湖的长廊和石栏，把湖和山明显地分清而又紧密地连接在一起。伸入湖中的知春亭，临湖映水的什景花窗，建造在湖边山麓的石肪等等，都巧妙的把湖山绪合在一起。 鲜明对比的手法，是颐和园园林布局的另一特点。我们在颐和园中，不仅可以看到有建筑壮丽、金碧辉煌的前山，还可以看到建筑荫蔽、风景幽静的后山；不仅可以俯览浩荡
的昆明湖，还可以漫步怡静的苏州河（后湖）；不仅有建筑密集的东宫门，还有景物旷野的西堤和堤西区。处处有阴阳转换，时时有矛盾开展，才觉山穷水尽，忽又柳暗花明，使游人心情随着抑扬顿挫。 “借景”的造园技法，是我国古代造园工匠多年积累的经验，在颐和园的设计中得到了充分的运用。设计时不仅考虑到园里建筑和风景点互相配合借用，而且把四周的自然环境、附近的园林以及其他建筑物，也一并考虑在内。当我们转过仁寿殿来到昆明湖东岸的时候，西山的峰峦，西堤的烟柳，王泉山的塔影，好像都结合在一起，也成了颐和园中的景色。这种不仅园里有景而且园外也有景的“借景”手法，使园的范围更加扩大，景物也更加丰富。 颐和园水中布置岛屿，也是继承了我国两千多年前的传统手法。用长堤把湖面划分成儿个区域，还在昆明湖中布置了凤凰墩、治镜阁、藻鉴堂等孤立湖心的岛屿，象征传说中的蓬莱、方丈、流洲的海上三神山。它的实际作用是打破广阔的昆明湖面的单调气氛，增加了湖中的景色。 “虽由人作，宛自天开”，这是我国园林艺术和造园技巧中的又一传统经验。如颐和园后湖的风景，虽然是人工所造，但是宛如江南水乡一样。园中许多风景、林木，也力求达到宛如自然景色的效果。
从颐和园浅谈中国古典园林
中国的园林被誉为“世界园林之母”，园林的建造是劳动人民智慧的结晶。中国源远流长的文化底蕴，让中国的园林建筑别具一格，充满诗情画意。园林的内涵恰是一座宝库，挖掘它，你将领略到另一番风采。 园林在中国产生甚早,早在商周时期我们的先人就已经开始造园活动了。园林最初的形式为囿，只供帝王和贵族们狩猎和享乐之用。随着历史的发展，园林也不断改善和进步。春秋战国时期的园林中已经有了成组的风景，既有土山，又有池沼或台。园林的组成要素到这个时期已经基本具备，已经和最初的园囿有所区别。 魏晋南北朝时期是中国园林发展的转折点。佛教的传入及老庄哲学的流行，使园林转向了崇尚自然。中国的古典园林源于自然，高于自然，以表现大自然的天然山水景色为主旨，布局自由；所造假山池沼，浑然一体，宛如天成，充分反映了“天人合一”的民族文化特色，表现一种人与自然的 和谐统一的宇宙观。园林在唐宋时期达到了成熟阶段，官僚及文人墨客自建园林或参与造园工作，将诗与画融入到了园林的布局和造景中，使园林建筑不再仅仅是工匠的杰作，更是文人的杰作，让园林的人文风景突现了出来。 任何一样事物的构成都有一定的构成要素，中国的园林也不例外。总的说来中国古典园林共由六大要素构成：筑山，理池，植物，动物，建筑，匾额，楹联与刻石。为表现自然，筑山是造园的最重要的因素之一。秦汉的上林苑，用太液池所挖之土堆成岛，象征东海神山，开创了人为造山的先例。现存的苏州拙政园，常熟的燕园，上海的豫园，都是明清时代园林建山的佳作。 不论哪一种类型的园林，水是最富有生气的因素，无水不活。因此，园林一定要凿池引水。古代园林的理水方法，一般有掩，隔，破三种。掩就是以建筑和绿化，将曲折的池岸加以掩映。隔是或筑堤横断于水面，或有隔水浮廊可渡，或架曲折的石板小桥，或涉水点以步石。正如《园治》中所说，“疏水若为无尽，断处通桥”。破是在水面很小时，（如清泉小池）可用乱石为岸，配以细竹野藤，朱鱼翠藻，那么虽是一洼水池，却可令人感受到山野风致。 植物是另一个重要的因素。花木有如山峦之发，水景如果离开了花木也没有美感。自然式园林着意表现自然美，对花木的选择标准也很严格。一讲姿美，树冠的形态，树枝的疏密曲直，树皮的质感，都追求自然美。二讲色美，红色的枫叶，青翠的竹叶，斑驳的狼榆，白色的广玉兰，紫色的紫薇等，力求一年四季，园中自然之色，不衰不减；三讲味香，要求植物淡雅清幽，不可过浓，有娇柔之嫌；也不可过淡，有意犹难尽之妨。四讲境界，花木对园林山石景观的衬托作用，往往和园主的精神境界有关。如竹子象征人品清逸，松柏象征坚强和长寿，莲花象征洁净无暇，兰花象征幽居隐士，石榴象征多子多孙，紫薇象征高官厚禄等。 花饰，丰富多彩的图案，有浓厚的民族风味和美学价值；透过漏窗，青竹迷离摇曳，亭台楼阁时隐时现，远空白云飞游，造成幽深宽广的空间境界和意趣。园林建筑往往有堂有廊，有亭有榭，有楼有台。人工的石洞，石阶，都显示自然的美色。所有建筑，其形与神都与天空大地等自然环境吻合，同时又使园内各部分相接，以使园林体现自然，淡泊，恬静，含蓄的艺术特色，并收到移步换景，渐入佳境，小中见大等观赏效果。师法自然，融于自然，顺应自然，表现自然——这是中国古代园林体现“天人合一”民族文化之所在，是独立于世界之林的最大特色，也是永具艺术生命力的根本原因。我国现存的古典园林有颐和园，承德避暑山庄，拙政园，沧浪园等。他们都是园林的代表。透过他们你能真正感受到园林的魅力，也能发掘出中国古典文化的深层意义 从颐和园看中国古典园林特点
颐和园造园手法
颐和园造园手法 简介：颐和园具有皇家园林特色 ;园中的古典建筑 ,不仅将整个园林在空间上分割成 3个景区 ,而且发挥了主体建筑的统驭作用 ,体现了实用性和艺术性并存的建筑之美 ;园中的山和水 ,各自独立成景 ,又相互依托 ,形成了天然的山水园。 一、效法自然的布局。 中国的造园艺术，以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。如颐和园后湖的风景，虽然是人工所造，但是宛如江南水乡一样。园中许多风景、林木，也力求达到宛如自然景色的效果。位于广阔的昆明湖北岸，存一座高达五十八米的万寿山，好像一座翠屏峙立在北面。清澈的湖水好像一面镜子，把万寿山映衬得分外秀丽。湖山景色密切结合成为一个整体。 二、诗情画意的构思。 颐和园是充满诗情画意的园林艺术，前身是清漪园，取“颐养太和”之义。其有如下特点：众多的殿、堂、楼、阁、廊、榭、亭、桥点缀于一片湖光山色之中，建筑精美，各具特色，布局得宜。伫立知春桥，远眺佛香阁、彩画长廊、十七孔桥、园外数十里的西山群峰和玉泉山宝塔，真是山外有山，景外有景，无限深远，加上满园绚丽多彩的山石花木，犹如一幅宏图画卷。后山后湖，小桥流水，苍林修竹，幽深恬静、清新秀丽，另有一番江南景色。步入这座名园，恍如置身于画卷之中，有“人在画中游”之感。 三、因地制宜的处理。 颐和园园林布局的第一个特点是以水取胜。广阔的昆明湖水面，是园林布置极好的基础。园的周围共有十三里（六公里半），全园面积四千三百多亩（约三平方公里），其中陆地面积仅占四分之一，在当时北京诸园中是水面最大的一个。因此，设计人抓住了水面大这一特点，以水面为主来设计布置。主要建筑和风景点都面临湖水，或是俯览湖面。当时取名“清游园”，也就是清波满园的意思。
颐和园景观设计手法
农学院实习报告 成绩： 课程名称：园林艺术理论 任课教师：强 学生乔丹 学号2 系别园林学院 专业风景园林
实习报告提交时间：2016年3月30日 实习一颐和园规划设计手法 实习目的 通过对中国古典园林中皇家园林这一重要类型园林的参观、实习，使学生了解掌握以下几方面容： 1.中国古典园林中皇家园林这一类型的园林布局及造景手法 2.了解并掌握园林空间的构成要素，开敞空间与封闭空间，动态空间与静态空间，平视景观，仰视景观，俯视景观的不同视觉效果 3.了解皇家园林的植物配置特点 4.了解皇家园林前宫后苑这一园林形式 5.了解中国古典园林与传统文化的关系，诗情画意，典故传说在园林造景中的应用 6.以颐和园为代表的中国北方皇家园林 一、颐和园背景 颐和园，中国清朝时期皇家园林，前身为清漪园，坐落在西郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻。它是以湖、万寿山为基址，以西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”。 颐和园东西向1600米，南北向1900米，湖面占总面积四分之三。
西北郊原有瓮山，为燕山余脉，山下有湖，称七里澧、大泊湖、瓮山泊、西湖。金朝贞元元年（1153年）金主完颜亮在此设置金山行宫。元朝定都后，为接济漕运用水需要，水利学家郭守敬开辟上游水源，引昌平白浮村神山泉水及沿途流水注入湖中，使水势增大，成为保障宫廷用水和接济漕运的蓄水库。 宫庭画师郎元宁画颐和园设计初稿。 二、颐和园规划设计手法 三山五园是西郊一带皇家行宫苑囿的总称，是从康熙朝至乾隆朝陆续修建起来的。 三山五园包括万寿山、玉泉山、香山：畅春园、万寿山清漪园、圆明园、香山静宜园、玉泉山静明园。其中清漪园于光绪变法时改为颐和园。
颐和园内有哪些特别建筑
颐和园里几乎集中了所有古代建筑的形式，亭台楼阁、殿堂厅室、廊馆轩榭、塔舫桥关等应有尽有，琳琅满目。当中的特色建筑有：世界最长的画廊“长廊”──漫步于此，远望风景之余，又可欣赏古代历史故事和人物传说的彩画；十七孔桥为中国古典园林中最大的一座联拱石桥；还有全用汉白玉石、青石筑砌，造型优美的玉带桥；现存最大的古戏楼──德和园；巧夺天工的铜造建筑“宝云阁”；著名的水上建筑“清宴舫”；荟萃了江南水乡特色，商店聚列于一河两岸的“苏州街”等。 长廊 长廊又名千步廊，全长728米，为世界之最。它是典型的中国式建筑，为连接在房屋间的有顶无墙走廊，既可漫步长廊欣赏风景，也可免除雨水、日晒之忧。颐和园长廊贯通于前山山麓临湖地带，北依万寿山，南临昆明湖，东起邀月门，西至石丈亭，每四根柱子隔为一间，总共273间。长廊的中央部位随湖岸的弯曲作成新月状，正中折向排云门形成临湖广场，在立面上穿插着象征春、夏、秋、冬四季的四座八角亭子──留佳亭、寄澜亭、秋水亭及清遥亭，并和两座水榭──对鸥舫及鱼藻轩衔接，作为长廊的重点装饰。此外，亭子的高度调节了长廊地基的高低不平，因长廊是依万寿山前山的起伏地形而建。长廊的装修彩画精致，273开间柱上部一律安装楣子（横木），下面一律装设坐凳栏杆，所有梁、枋上都施以苏式彩画，绘以当年杭州西湖风景、人物、花鸟、故事画共14,000多幅，无一雷同。当年乾隆皇帝每逢巡幸江南时，均有画师沿途写生，回京城后再令其把作品绘于长廊的木枋上。 十七孔桥 十七孔桥外形仿芦沟桥，桥面两侧，装饰着雕刻精美的汉白玉石栏杆。全桥共有124根望柱，从造型角度来看，典雅优美。每根望柱上的石狮造型各异，雕工精美，为古代石雕艺术珍品。十七孔桥共有十七个券洞，中间的券洞最大，两侧的券洞由此逐渐缩小。无论是从左或右边向中间券洞来数，桥洞的数目都是九个，喻意长久、吉祥和平安。 清宴舫 清宴舫又名石舫，顾名思义，它完全是用石头雕造而成，有上下两层舱房。船舱内地墁花砖，窗崁五色玻璃。这个著名的水上建筑，位于颐和园的前山岸边，其两侧的舵轮模仿了西方技术，可谓中西结合的产物。乾隆曾引用唐代魏征“水能载舟，亦能覆舟”的典故来形容清宴舫，以此告戒后人，并喻示清王朝坚如盘石，水不能覆。清宴舫是慈禧太后赏览风景和饮宴之地。夏天时，慈禧常在舱内用早点、夜宵。 德和园大戏楼 清代宫廷每逢庆典都有演戏活动，乾隆以后此风愈盛，戏楼、戏台也就成了宫廷及御苑中不可缺少的一种建筑物。德和园大戏楼是中国目前保存最完整、建筑规模最大的古戏楼。它总高约22米，第三层檐口以下的高度18米，底层舞台总宽17米，总深16米。戏台共有三层台面，名福、禄、寿三台。每一层台面都设上下场门，可同时演出。大戏楼首层上部有七个天井，地面有六个地井，天井、地井都通向后台，演员可从中出入。雪花可从天井飘下，水景可从地井喷出。台面地板下还安置了水缸，起聚音和共鸣作用。戏台还设有翻板和高压水机等机关。神仙自天而降，鬼怪由地而出，十分惊险壮观。