课外文言文小故事阅读60篇

初中课外文言文阅读训练60篇

（一）敏慧

1、黄琬巧对

黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。

【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。

【文化常识】“太后”及其他。自从秦朝起，天子称“皇帝”，皇帝的妻子称“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），皇帝的父亲称“太上皇”。皇帝的祖母称“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的医生叫“太医”，皇帝的老师叫“太师”，皇帝的祖庙叫“太庙”。

【思考与练习】 1、解释：①诏②奇

2、翻译：①琼思其对而未知所况；②即以其言应诏

3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的

①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。

4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的

2、神童庄有恭

粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否曾属对否”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”

【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。③神格：神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗⑤厅事：指大堂。⑥火卒：军中伙夫。

【文化常识】象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋后有象棋。“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”，到北宋时加了“偏”、“禅”，相当于“士”、“象”。至北宋末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。

【思考与练习】1、解释：①署②适③弈④对⑤夸

2、翻译：①诸役以其幼而忽之；②遽诘之曰；③庄以实对；

④何难之有！

3、曹植聪慧

曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人”时邺笔立成，可观。太祖甚异之。

【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。④论：议论。⑤邺：古地名，在今河南境内。⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。

【文化常识】文学家曹植。曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖悟，从上文看，十多岁时读过的书已相当多，而且文章也写得不错了。因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的诗歌多为五言，前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负，后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。

【思考与练习】1、解释：①顾②悉③将④诸⑤援

2、翻译：善属文；②奈何请人；③太祖甚异之

3、理解：“可观”的意思是什么

4、默写《七步诗》。

4、鲍子难客

齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”

【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小虫。⑥囋：叮咬。

【文化常识】食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。

【思考与练习】1、解释：①和②亦③并④类

2、翻译：①天之于民厚矣

②不如君言

③徒以小大智力而相制

3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为。

5、曹绍夔捉“怪”洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食

讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。

【注释】①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。②术士：有法术的人。③斋钟：寺庙里开饭的钟。④律合：指频率相同。

【文言知识】说“彼”。“彼”有两个含义：一、指“那”、“那个”。上文“击彼此应”，意为敲击那个，这个就呼应。成语“此起彼伏”，意为这里起来，那边下去。二、指“他”、“他们”。成语“知彼知己，百战不殆”，意为了解他们（对方）也了解自己，那么一百次战斗也不会有危险。又，“纵彼不言，吾不愧于心乎”，意为纵然他（他们）不批评，我在心里能不感到惭愧吗

【思考与练习】1、解释：①已②善③俄④作⑤盛馔⑥冀⑦具⑧讫

2、翻译：①僧俱以告②当为除之

③僧苦问其所以

6、杨亿巧对寇莱公在中书。与同事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。”一坐称为好对。

【注释】①寇莱公：即寇准，北宋著名政治家，封莱国公。②中书：即中书省。寇准时任宰相。③杨大年：杨亿，当时的文学家。

【文化常识】对“对子”。对“对子”是古代启蒙教育中的一项重要内容。如“黑”对“白”，“天”与“地”。“白萝卜”对“紫葡萄”，其中“白”与“紫”均为表示色彩的形容词，而“萝卜”与“葡萄”又都是连绵词，所以这样对是合格的。若将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行，因为一则“茶壶”不是连绵词，二则“茶壶”不能吃。对好“对子”，有利于日后作诗填词中运用对偶句。如文天祥在《过零丁洋》诗中说：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里吧零丁。”这对偶句写得极好。对“对子”现在还有用，如写春联、鉴赏楹联等。

【思考与练习】1、解释：①为②应声

2、翻译：会杨大年适来白事

3、理解：杨大年对的对子好在哪里

7、解缙敏对解缙尝从游内苑。上登桥，问缙：“当作何语”对曰：“此谓后边又高似前边。”上大说。一日，上谓缙曰：“卿知宫中夜来有喜乎可作一诗。”缙方吟曰：“君王昨夜降金龙。”上遽曰：“是女儿。”即应曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣。”

又曰：“料是世间留不住。”上曰：“已投之水矣。”又曰：“翻身跳入水晶宫。”上本欲诡言以困之。既得诗，深叹其敏。

【注释】①解缙：明朝人。②内苑：御花园。③上：指明成祖朱棣。

【文言知识】说“卿”。“卿”本是古代高级长官及爵位的称谓。西周、春秋时天子及诸侯下属的高级长官均称“卿”，如“卿大夫”（“卿”与“大夫”）。战国时作为爵

位的称谓，有上卿、亚卿等。另外，它也是君对臣、长辈对晚辈的称谓。上文“卿知宫中夜来有喜乎”中的“卿”，就是明成祖对解缙的称谓，相当于“您”。“卿卿”是夫妻间的爱称，有时也用在朋友之间。《红楼梦》第五回：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！”其中“卿卿”（即“你”）指王熙凤，含有嘲弄之味。

【思考与练习】 1、解释：①对②说③方④遽⑤应⑥既⑦敏

2、翻译：上本欲诡言以困之。

3、理解：“降金龙”的意思是

（二）学习 8、承宫樵薪苦学

承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。

【注释】①承宫：东汉人。②琅邪：古郡名，在今山东境内。③门下生：指学舍里的学生。④樵薪：砍柴。⑤执苦：干苦活。

【文言知识】说“经”。“经”在古文中往往特指儒家经典著作。上文“乡里徐子盛明《春秋》经”中的“经”，也指《春秋》。《春秋》是孔子编写的一部鲁国的编年史。孔子教育学生，以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为基本教材，世称“五经”。之后，儒家学派的人又以《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》（俗称“四书”）作为经典必读书。所以后代有了“四书”、“五经”之说。

【思考与练习】1、解释：①孤②明③庐④笞

2、翻译：①猪主怪其不还，行求索

9、桓荣勤学不倦桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：“但自苦气力，何时复施用乎”荣笑而不应。及为太常，元卿吧曰：“我农家子，岂意学之为利若是哉！”

【注释】①桓荣：东汉人。②仓卒：匆忙，此指社会动乱。③太常：职官名称，负责祭祀礼乐及选拔人才。

【文言知识】说“岂”。“岂”有两个常用义项：一、指“哪里”，表疑问。上文“岂意学之为利若是哉”，意为哪里知道学习的好处能像这样啊！“岂敢”即哪敢。二、指“难道”，表反诘。如“岂吾不若人”，意为难道我不如别人

【思考与练习】 1、解释：①初②厄③嗤④应⑤及

2、翻译：①而荣讲诵不息

②但自苦气力，何时复施用乎

10、宋太宗学书太宗朝有王著者右军书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心书法，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。又以问著，对如初。或询其

意，著曰：“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。

【注释】①太宗朝：指宋太宗赵光义执政时期。②听政：处理政务。③内侍：此指太监。

④规：勉励。⑤益：得益。

【文化常识】“翰林”及“翰林院”。“翰”本指毛笔，引申为诗文。“翰林”照字面讲，是诗文高手集中的地方，后成了专有名词。古代在科举考试中，凡优秀者，皇帝除直接任命一部分进士担任某种官职外，把所有人均投入翰林院。“翰林院”实际上是个人才储备所。上文说到王著曾为“侍书翰林”，意为他在翰林院做“侍书”——即为皇帝起草各种文件。翰林可被皇帝任命去外地任职，也有长期在翰林院里的，他们的工作是草拟诏书，编撰史籍，校对文史，为皇帝讲文论道，等等。

【思考与练习】 1、解释：①善②刻意③临④或⑤遽⑥绝

2、翻译：①数遣内侍持书示著

②又以问著③书固佳矣

3、上文“学右军书”中的“右军”是指

11、崔景偁拜师余始识景偁于京师，与为友，景偁以兄事余。既数岁，已而北面承贽，请为弟子。余愧谢，不获。且曰：“偁之从先生，非发策决科之谓也。先生不为世俗之文，又不为世俗之人，某则愿庶几焉。

【注释】①余：指本文作者张惠言。他是清代文学家。②北面承贽：拜师。北面，面朝北，即向朝南坐的老师下拜。③发策决科：科举考试中获得功名。④庶几：有希望。

【文言知识】名词作状语用。在汉语中名词是不能直接用来修饰动词的，但上文“以史事余”中的“兄”，它属名词，直接修饰动词“事”，这“兄”就是名词作状语用（或称之名词活用为副词）。这句话的意思是崔景偁用对待兄长的态度侍奉我。又，《狼》：“一狼犬坐于前。”“犬坐”要理解为像狗一样坐着，“犬”也是名词作状语用。又，“车载之而行”，意为用车载着他前往，“车”同样是名词作状语。

【思考与练习】 1、解释：①既②弟子③从

2、翻译：①余愧谢，不获

②某则愿庶几焉

3、上文有四个“为”，请依次作解释：①②③④

12、为人大须学问唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人云‘不学业，墙面，莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”

【注释】①大须学问：很应该学习与求问。②君臣父子：指君臣父子之间的相处原则。

③墙面：面对墙壁（一无所知）。④莅事惟烦：处理事情只会麻烦。

【文化常识】“朕”及其他。皇帝自称，除了用“予”、“吾”等外，也有专用代词——“朕”。上文的“朕”，是唐太宗自称。诸侯王自称，除了“予”、“吾”等外，也有专用代词——“孤”、“寡人”。皇帝对臣子称“卿”。臣子称皇帝为“上”、“皇上”、“皇帝”、“陛下”、“天子”等。封建社会是等级森严的社会，在称谓上有明确的规定。

【思考与练习】 1、解释：①向②暇③比④四海

2、翻译：①躬亲戎事②不徒言也③却思少小时行事，大觉非也

3、唐太宗认为不读书的后果是什么请用原文回答。

13、读书五失

清袁文清尝云：“予少时读书有五失：泛观而无所择，其失博而寡要；好古人言行，意常退缩而不敢望，其失懦而无立；纂录故实，一未终而更端，其失劳而无功；闻人之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高；喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”

【注释】①纂录：摘录。

【文言知识】句末语气词常表达各种感情，有时表疑问，有时表感叹，有时表警告，有时表呼吁。常见的句末语气词如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”等。一般情况下用一个语气词，有时却两个甚至三个连用。上文末句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”，是三个语气词连用，其实只表达一个“了”的意思。又“人已去焉矣”，“焉矣”也只是“了”的意思。又“室中无人也矣”，“也矣”同样只表示“了”。

【思考与练习】 1、解释：①择②望③懦④立⑤功⑥长⑦辄

2、理解：①上文“纂录故实”中的“故实”，应理解为

②“一未终而更端”中的“更端”，应解释为③“未能蓄其本”中的“本”，是指

14、颜回好学颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”

【注释】①蚤：同“早”。②鲁哀公：鲁国国君。

【启发与借鉴】不迁怒，不贰过。在三千弟子中，孔子最喜欢的学生是颜回，不仅因为他好学不倦，始终努力实践孔子的理想，还因为他有“有迁怒，不贰过”的修养。“不迁怒”意为不把自己的怒气发到别人头上；“不贰过”是指不重复犯错误。人难免要犯错误，但决不能重复犯错误。比如说谎骗了父母或老师，但经指出后就要坚决改正，决不能再犯。如果再犯，就是“贰过”，就是明知故犯。再如玩电脑游戏玩过了头，结果耽误了功课，学习成绩下降。这种情况发生后一定要吸取教训，以后绝不再把大量的时间花在玩游戏上。要做到“不贰过”，首先要总结教训，其次要有改正错误的决心。没有这两点，错误会一犯再犯。

【思考与练习】 1、解释：①恸②对③亡

2、翻译：①门人益亲②弟子孰为好学

（三）仁爱 15、张孝基仁爱

许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎”答曰：“如得灌园以就食，甚幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎》又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。

【注释】①许昌：古地名，在今河南境内。②如礼：按规定礼节。③就：本义为“接近”，此指“得到”。④驯谨：顺从而谨慎。

【文言知识】说“故”。“故”是个多义词。一、指“旧”，与“新”相对。上文“不复有故态”，意为不再有旧的坏习惯。所谓“故居”，即原先住过的屋子。二、指“老朋友”。李白诗“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”。三、指“所以”、“因此”。《曹刿论战》：“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”它还指“故意”、“事故”、“衰老”等。

【思考与练习】1、解释：①不肖②且③恻然④稍⑤怪⑥颇⑦徐

2、翻译：①其子丐于途

②遂以其父所委财产归之

3、成语“就地取材”中“就”，解释为；这个成语的意思是

16、陈实与“梁上君子”陈实，东汉人也，为人仁爱，时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。实阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯。”儿孙曰：“孰也”实指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”盗大惊，自投于地，叩头归罪。实徐谕之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”实知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。

【注释】①归：承认

【文言知识】盗与贼。现代汉语中，盗指强盗，贼指小偷，而文言中恰恰与此相反：盗多指小偷，贼多指强盗。上文“盗夜入其室”、“盗大惊”中的两个“盗”，均指小偷；“无复盗者”中的“盗”指偷窃。

【思考与练习】1、解释：①栖②阴③夫④斯⑤孰

⑥徐⑦谕⑧省⑨一

2、翻译：①时岁饥民馁②正色训之

3、理解：“梁上君子”现已成成语。它是指

17、赵简子元日放生邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故，简子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。”简子曰：“然。”

【注释】①邯郸：晋国的都城，今河北邯郸市。②正月元旦：即农历正月初一。③简子：即赵简子，晋国权臣。

【文言知识】词类的活用。上文“君如欲生之”中的“生”，为动词，解释为“活命”，但若把整个句子理解为“您如果想活命它们”就不通了，因为“生”在这句话中要作“使动词”用，即“使……生（活命）”，句意为“您如果想使它们活命”就正确了。又如“人欲死之”，应理解为“人们想要使他死。”这是词类的一种活用方法。

【思考与练习】 1、解释：①以②竞③然

2、翻译：①示有恩也②恩过不相补矣

3、理解：“死者众矣”前省略了主语

4、上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解释为“禁止”，那么成语“弱不禁风”中“禁”解释为什么呢

18、邓攸弃儿保侄邓攸，晋人也，有弟早亡，惟有一儿，曰遗民。时值动乱，胡人入侵京师，掠牛马。邓攸挈妻子亡。食尽，贼又迫，谓妻曰：“吾弟早亡，但有遗民，今担两儿，尽死。莫若弃己儿，怀遗民走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭，吾辈尚壮，日后当有儿。”妻从之。

【注释】：①胡人：匈奴人。②京师：京城。③挈：带着。④毋：不要。

【文言知识】“涕”及其他。“涕”现代汉语作“鼻涕”解释，而在文言中指“泪”，而“鼻涕”在文言中则用“泗”表示。上文“妻涕如雨”，意为妻子的眼泪像雨一样掉下。这就是古今词义的不同。又，上文“怀遗民走”中的“走”，不是慢步而行，而是“奔”，这又是古今词义不同。成语“走马看花”中的“走”，是指“奔跑”，骑在奔跑的马上看花，那花当然看不清楚李，所以它用来形容大略地观察一下。又，上文说到“挈妻子亡”，其中“妻子”是指“妻”与“子”。这又是古今词义不同的一例。

【思考与练习】1、解释：①惟②值③迫④但⑤担⑥莫若⑦从

2、翻译：①怀遗民走②吾辈尚壮

3、比较：上文有三个“亡”，依次分别解释为：①②③

19、张之万之马张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有军人见而爱之，遣人来买，公不许。固请，之万无奈，遂牵而去。未几，马送回，之万怪之，询其故，曰：“方乘，遂为掀下。连易数人，皆掀坠。此乃劣马，故退之。”之万求之不得，遂退金收马。比公乘之，驯良如故。盖此马愿从主也。

【注释】①尚书：职官名称。

【文言知识】说“比”。“比”是个多义词。一、指“比较”。二、指“等到”。上文“比公乘之，驯良如故”，意为等到张尚书骑上去，那马温顺善良得跟早先一样。三、指“并列”、“靠近”。成语有“鳞次栉比”。又，王勃诗“天涯若比邻”。

【思考与练习】1、解释：①畜②遣③固④未几⑤询⑥盖

2、翻译：①之万怪之②方乘，遂为掀下③连易数人

20、王安石辞妾

王荆公知制诰，吴夫人为买一妾，荆公见之，曰：“何物也”女子曰：“夫人令执事左右。”安石曰：“汝谁氏”

曰：“妾之夫为军大将，部米运失舟，家资尽没犹不足，又卖妾以偿。”公愀然曰：“夫人用钱几何得汝”曰：“九十”公呼其夫，令为夫妇如实，尽以钱赐之。

【注释】①王荆公：即王安石，因封荆国公，故又称王荆公。②知制诰：职官名称，掌握为皇帝起草诏书之事。③汝谁氏：你是谁家的。④军大将：指军中官员。⑤部米运：指监督运米。

【文言知识】说“物”。“物”指事物，古今相同。但它又指“人”，这是要特别注意的。上文“何物也”，不能理解为“什么东西”，鸸问“什么人呀”。“物”即人。“物化”、“物故”均指人死；“物论”、“物议”均指遭人议论；“物望”即众望，如“物望所归”。成语“待人接物”中的“接物”，即“待人”；小说中的“人物”即人。

【思考与练习】 1、解释：①失②偿③愀然④几何

2、翻译：①夫人令执事左右

②家资尽没犹不足③尽以钱赐之

3、比较文中的两个“妾”：①“吴夫人为买一妾”中的“妾”是指；②“妾之夫为军大将”中的“妾”是指

4、理解：这则故事说明王安石

21、宋仁宗忍饿宋仁宗一日晨兴，语近臣曰：“昨夕因不寐而甚饥，思食烧羊。”侍臣曰：“何不降旨取索”仁宗曰：“比闻禁中每有索取，外面遂以为例。诚恐自此逐夜宰杀，以备非时供应。则岁月之久，害物多矣。岂不可忍一夕之馁，而启无穷之杀也。”

【注释】①外面遂以为例：指官外的人便以此为例，天天要宰羊，以备皇上享用。

【文化常识】“旨”及其他。皇帝的专用词语。封建社会是一个等级极为森严的社会，不仅不种种礼仪区分尊卑高下，连用词也有讲究。上文所说的“降旨”，意为下命令，这只有皇帝可用。其他近义的还有“诏”、“敕”、“制”等。“朕”是皇帝自称；“御”是皇帝使用的东西，“御膳”、“御笔”、“御花园”等；“幸”指皇帝到某地去；“玺”是皇帝的图章；“陵”是皇帝的坟墓。

【思考与练习】1、解释：①兴②寐③禁中④诚⑤逐⑥馁

2、翻译：而启无穷之杀也

3、解释下列句子或词组中的“比”：①比闻禁中每有索取②无以伦比③天涯若比邻；④比比皆是

4、扩展：上文有“不寐”之说，请写出带有“寐”的一个成语

22、范仲淹罢宴范文正公守邠州，暇日率僚登楼置酒，未举觞，见缞絰数人营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近邻，賵殓棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，厚周给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。

【注释】①邠州：古州名，在今陕西境内。②觞：酒杯。③缞絰：丧服，此指穿着丧服。

④营理：筹办。⑤寓居士人：客居在外的读书人。⑥賵殓：下葬时入殓的衣服。⑦棺材外面的套棺。⑧彻：通“撤”，撤去。⑨周：救济。

【文化常识】谥号，上文所说的范文正，即北宋政治家、文学家范仲淹。他死后，朝廷给他的谥号叫“文正”，所以后人敬称他为范文正。又如宋朝的包拯，死后赐谥号“孝肃”，故后人称他为包孝肃；岳飞谥号为“武穆”，故又称**穆；明徐光启谥号为“文定”，故又称徐文定；清纪昀的谥号为“文达”，故又称纪文达。

【考点】1、解释：①守②卒③殡④具⑤泣

2、翻译：①暇日率僚属登楼置酒；②公亟令询之

3、“公怃然”有以下理解，哪一项是正确的

①大家感慨的样子；②大家忧伤的样子；③范仲淹忧伤的样子；④范仲淹默不作声的样子。

4、理解：这件事可以用来证明范仲淹在《岳阳楼记》中说过的一名名言：

23、顾荣施炙

顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相助。已向其所以，乃受炙人也。

【注释】①行炙人：端送烤肉的仆人。②遭乱渡江：指晋朝被侵，社会动乱，大批人渡过长江南下。

【启发与借鉴】报答。顾荣给端送烤肉的人吃了一块烤肉，那人不忘恩情，当他有灾难时常在旁相助，这叫报恩。中国人是讲情义的，有恩必报。《史记》上说，韩信年轻时家庭贫困，生活无着落，他在淮阴水边钓鱼时，有个每天来水边漂洗丝绵的大娘见他挨饿，便经常拨出一点饭食省给他吃。韩信拜将封候后，找到了这位大娘，并以重金报答。中国有句古语叫“滴水之恩当涌泉相报”。当然，我们与人为善并不是为了日后的报答，但受恩的人是不该忘记这恩情的。

【思考与练习】 1、解释：①嗤②经③已

2、翻译：①有欲之色②因辍己施焉③岂有终日执之而不知其味者乎

3、“左右相助”中的“相”，是指：①他②互相③愿意④适当

24、逆旅主人无情京城之俗，多以逆旅为利。客至，授一室，公可榻，俯而出入。晓钟响，起为他事，遇夜始归息，舆濯水皆自为，然月租以千数，否必斥骂致讼。或疾病，辄遣出。其病危者，虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。妇孕将产者，以为不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者众，其势必然也！

【注释】①逆旅：旅店；此指开设旅店。

【文言知识】说“其”。“其”作为代词，它的解释很灵活。上文有五个“其”字：①“其病危者”中的“其”，指那些（人）；②“夺其资财”中的“其”，指他们（顾客）的；③“夺少恩薄情如此”中的“其”，指“旅店老板”；④“非其性固然”中的“其”，指“旅店老板”；⑤“非其性固然”中的“其”，指“那”，即“形势”。“其”既可代人，也可代事、代物。

【思考与练习】 1、解释：①授②他③舆濯④或⑤辄⑥属

2、翻译：①然月租以千数

②否必斥骂致讼③非其性固然

3、理解：①“仅可榻”中的“榻”应理解为；②“俯而出入”是形容

（四）诚信25、陆元方卖宅

陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见。元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不买。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。”

【注释】①陆少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老师），故又名陆少保。

【文化常识】

“东都”与“西都”。“东都”与“西都”在中国历史上是相对而言的。上文说陆少保“曾于东都卖一小宅”，这是唐朝人说的“东都”，实指洛阳，西都是指长安（今西安市）；汉朝人也以洛阳为东都，因为它在国都长安的东西。再往上推，周武王建都镐，称西都，也把洛阳称为东都。后代也有以开封为东都的。东都一度曾被称为“东京”，那么长安便是“西京”。

【思考与练习】

1、解释：①直②但③遽④辞

2、翻译：①子侄以为言②不尔，是欺人也

26、昔齐攻鲁，求其岑鼎。

鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。”鲁欲使柳季。柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑鼎。

【注释】①岑鼎：鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。②柳季：鲁国最诚实而讲信用的人。③国：此指极珍贵的宝物。

【扩展】

“鼎”及其他。“鼎”是古代的炊具，多为贵族所用。青铜制成。圆形，三足两耳，也有长方形四足的。古代统治者还把它作为烹人的刑具，所谓“下油锅”即是。道士则用以炼仙丹，后代寺庙里用作香炉。“鼎”也是古代立国的重器，相传大禹铸九鼎，以象征天下九州，置于王宫之前。上文所说的“岑鼎”，看来是鲁国的镇国之宝。“问鼎”意为纂夺权力，

现也比喻希望在体育等赛事中夺冠。成语“一言九鼎”，形容一句话能起到重大作用。成语“大名鼎鼎”，意为名气很响。

【思考与练习】

1、解释：①以②破③全④

2、翻译：①鲁侯伪献他鼎而请盟焉

②若柳季云是，则请受之

3、上文有两个“信”，请分别加以解释：①“齐侯不信”中的“信”，解释为；

②“信者亦臣之国”中的“信”，解释为

4、理解：在要不要献岑鼎这个问题上，柳季为什么感到为难

27、杨万里与“诚斋”

杨万里字廷秀，吉州吉水人。绍兴二十四年进士第，为赣州司忘掉，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。

【注释】①吉州：古州名，今江西境内。②绍兴：宋高宗年号。③司忘掉：职官名称，负责钱粮税收。④丞：县令的属官。⑤张浚：南宋重臣，力主抗金。

【文化常识】

杨万里。杨万里是南宋著名诗人，号“诚斋”。曾任秘书监（负责图书图书著作等事）。主张抗金。他的诗与范大成、陆游齐名，构思精巧，语言通俗，自成一家，在当时称为“杨诚斋体”。一生作诗两万多首传世者仅为一部分。亦能文，有《诚斋集》留世。

【思考与练习】

1、解释：①谪②名

2、翻译：①杜门谢客②浚勉以正心诚意之学

28、和氏璧

楚人卞和，得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视为石，忠贞之士而视为诳。”王乃使玉人理其璞，果得宝玉也，遂命名为“和氏璧”。

【注释】①玉人：雕琢玉器的工匠。②薨：古代诸侯王死叫“薨”。③剖开。

【文化常识】

古代的酷刑。卞和献宝玉，竟无端地被楚王处于刖刑。“刖”即砍掉足，战国时的大军事家孙膑，因庞涓妒忌，被处以膑刑，即去掉膝盖骨。封建社会的刑罚是极其残酷的，除了

“刖”、“膑”外，还有黥刑（脸上刺字）、凌迟（割肉而死）、大劈（砍头）及五马分尸等不下数十种。

【思考与练习】

1、解释：①璞②奉③相④诸⑤泣⑥夫

2、翻译：①王以和为诳②子奚哭之悲也

3、这珍贵的玉璧为什么命名为“和氏璧”

29、幽王击鼓

周宅丰、镐，近戎。幽王与诸侯约：为高堡于大路，置鼓其上，远近相近，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。人喧马嘶，褒姒视之大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯兵数至而无寇。至其后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山之下，为天下笑。

【注释】①周宅丰、镐：西周的都城在丰、镐一带（今陕西长安县内）。②戎：西北地区的少数民族。③褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇后。④骊山：今陕西临潼东。

【扩展】

“幽王”及其他。周朝分西周与东周两个时期，周幽王是西周的末代君主。姓姬，名宫涅，因为生前昏庸，死后被谥为“幽”，故称周幽王。古代君主死后，都要根据他生前的业绩行事、品德好恶给他一个谥号。如周朝开国君主姬昌，治国有功，故谥为“文”，也称周文王。又姬发，因灭商朝，武功卓著，故谥为“武”，世称周武王。又，隋朝杨坚，因生前残酷暴虐又阴险，故死后谥为“炀”，世称隋炀帝。

【思考与练习】

1、解释：①为②尝③乃

2、选择：“即戎寇至”中的“即”，解释为①如果②立刻③靠近④不幸

3、翻译：①因数击鼓；②为天下笑

4、理解：周幽王的过错是

（五）品性

30、许生端方

道光间，姑苏渡僧桥畔，泊一县试舟。书生姓许，年方二十，风度翩翩，多才，生平端方无戏言，有古贤士之风。三更，见岸畔火焰耀天，锣声人声轰然惊心，知店肆失火。许生颇为叹息。方瞻仰见，见楼窗中跃下一少女，肌肤洁白，身未著寸缕，落于船头，几被女惊落河中，许正色曰：“姑娘受惊矣。”女惶恐，见俊秀书生，欲赴河。许劝之曰：“既避火，何投水”遂以锦被裹之，秉烛而坐以待旦，目不斜视。火止，东方已白，女父知而负衣裙至舟，女衣之，拜谢而归。

【注释】①道光：清宣宗的年号。②姑苏：苏州的别称。③县试：县府举办的科举考试。

④著：同着。

【文言知识】

说“肆”。“肆”在文言中多作“店”店解，如“酒肆”、“茶肆”、“盐肆”等。上文“知店肆失火”中，“店”与“肆”连用，即店铺。它又作“任意”、“放纵”解，“肆虐”即任意残害。成语“肆无忌惮”，意为放纵干坏事，毫无畏惧。它还是“四”的大写。

【思考与练习】

1、解释：①颇②几③赴④秉⑤负

2、翻译：①生平端方无戏言②既避火，何投水

3、理解：上文“身未著寸缕”中的“寸缕”指代

31、王安石待客

王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。

【注释】①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②京师：京城。③果蔬：泛指菜肴。④酒三行：指喝了几杯酒。⑤脔：切成块的肉。⑥箸：筷子。

【文言知识】

说“颇”。“颇”的义项较奇特，它既可指“很”、“甚”，也可指“稍微”、“略微”。这往往要随上下文决定它的含义。上文“萧氏子颇骄纵”中的“颇”要作“很”解，意为萧氏的独生子很骄横放纵。又，“其妇年五十，颇有姿色”，其中“颇”要作“略微”解，因为女子到五十已不太可能很有姿色了。又，“公为人正直，乡里颇有望”，意为他为人正直，在乡里很有名望。

【思考与练习】

1、解释：①翌日②馔③方④具⑤顷⑥而已⑦啖⑧退

2、翻译：①觉饥甚而不敢去

②其人已心怪之

3、理解：上文末了说“人取自食之”，那么王安石到底吃了什么

32、范文正正直

范文正公仲淹悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然。

【注释】①范文正：即范仲淹，谥号为“文正”。②悴：忧。③睢阳：古地名，今河南境内。④封志：封存并加标志。⑤谏官：给皇帝提建议的官员。⑥而：你。⑦俾：使。⑧封识：即标志。

宛然：依然如故。

【文言知识】

说“辞”。“辞”是个多义词。一、指“推辞”。上文“文正方辞避”，意为范仲淹正想推辞回避。二、指“告别”。《木兰诗》：“言词”、“文词”。如孔子说“辞达而已矣”，意为文辞只要通顺就可以了。

【思考与练习】

1、解释：①游②方③以④成立

2、翻译：①会术者病笃②③内文正怀中

3、“当以还汝”中省略了介词宾语

4、理解：这件事说明范仲淹

33、王安国直言

王安国性亮直，嫉恶太甚。王荆公初为参加政事，闲日因新闻记者晏元献公小词而笑曰：“为宰相而作小词，可乎”平甫曰：“彼亦偶然自喜而为尔，顾其事业岂止如是耶！”时吕惠卿为馆职，亦在坐，遽曰：“为政必先放郑声，况自为之乎”平甫正色曰：“放郑声，不若远佞人也。”吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。

【注释】①王安国：宋朝人，字平甫。②参加政事：职官名称，相当于副宰相。③晏元献：即晏殊，字元献。④小词：指描写爱情的词。⑤馆职：职官名称，负责书籍编校。⑥放郑声：排斥郑声。《论语·卫灵公》：“放郑声，远佞臣。”郑声指春秋时郑国的音乐，被当时人认为不正派的音乐。

【文化常识】

“王荆公”及其他。王荆公即北宋著名政治家王安石，因为封荆国公，故世称王荆公。这种把人的姓名与封号连用的称谓在古人中十分多见。如唐朝的大书法家颜真卿鲁国公，故世称颜鲁公。又，北宋宰相丁谓，封晋国公，世称丁晋国公或丁晋公。

【思考与练习】

1、解释：①尔②遽③正色

2、翻译：①顾其事业岂止如是耶！；②况自为之乎

；③不若远佞人也

④吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。

34、海瑞清廉

都御史刚峰海公，卒于官舍。同乡宦南京者，惟忘掉部苏民怀一人。苏检点其宦囊，竹箱中俸金八两，葛布一端，旧衣数件而已。如此都御史那可多得！王司寇凤洲评之云：“不怕死，不家钱，不立党。”此九字断尽海公生平，即造成言谀之，能加于此评乎【注释】①都御史：职官名称，负责巡按州县，考察官吏。②刚峰海公：即海瑞，字汝贤，号刚峰。③宦囊：做官的俸禄。④金：银子。⑤葛布一端：麻布两丈。

【文化常识】

“户部”及其他。明、清时期，中央设六部。上文所说的“户部”是负责税收、钱粮及户籍的部门；又，上文所说“王司寇凤洲”即王凤洲，他是“刑事部”负责人，刑部主管司法、监狱等；“吏部”主管官吏的任免及科举考试；“兵部”主管军事；“礼部”主管外交事务及祭典等；“工部”主管建筑、河道等。各部的负责人称尚书。

【思考与练习】

1、解释：①卒婚②宦③惟

④而已

2、翻译：即造成言谀之，能加于此评乎

3、选择：“不立党”有以下理解，哪一项是正确的

①不结伙；②不建立党派；③没有朋友。

4、理解：海瑞是怎样的一个人，请用原文句子回答。

35、吕蒙正不记人过

吕蒙正不喜记人过。初任参知政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒之，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不平，悔不穷回。蒙正曰：“若一知其姓名，则终身不能忘，故不如无知也。不问之，何损”时人服其量。

【注释】①吕蒙正：北宋政治家，曾任宰相。②朝士：朝中官僚。③参政：此指做参知政事。④罢朝：结束朝会。

【文化常识】

“参知政事”及其他。北宋的参知政事，相当于副宰相。历代中央行政负责人的名称多有变化。春秋战国时期诸侯国的行政长官叫“相”或“国相”；秦朝，汉朝叫“丞相”；唐朝称“中书令”；宋朝称“同中书门下平章事”，副相叫“参知政事”；明、清时代叫“内阁大学士”，以上仅是简要的说法，并不全面。

【思考与练习】

1、解释：①过②是③佯④遽⑤犹⑥复

2、翻译：悔不穷问

3、上文有五个“之”，依次说明它们指代的内容：①②③④⑤⑥

36、梁鸿尚节

梁鸿家贫而尚节，博览无不通。毕，乃牧豕上林苑中，曾误遗火，延及他舍。乃寻访烧者，问所失财物，悉推豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无他财，愿以身居作。”主人许。因为执勤不解。耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是，始敬鸿，还其豕，鸿不受。

【注释】①梁鸿：东汉人。②毕：此指读书结束。③上林苑：古宫名园，在河南洛阳市东。④耆老：老人；耆，老。

【文言知识】

说“尚”。“尚”解作“尚且”、“还”，这是古今相同的。上文“梁鸿家贫而尚节”中的“尚”，指“推崇”，句意为梁鸿家庭贫困然而他推崇节操。所谓“尚文”、“尚武”，即指重视文、重视武。“尚”还指“”夸耀、“自负”，如“君子不尚其功”，意为有道德的人不自己夸耀功劳。

【思考与练习】

1、解释：①豕②他③恒④让

2、翻译：①曾误遗火②悉推豕偿之③愿以身居作

；④称鸿长者

37、蹇材望伪态

蹇材望，蜀人，为湖州倅。北兵之将至也，蹇毅然自誓必死。乃作大锡牌，镌其上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏凿窍，并书其上曰：“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云‘大宋忠臣蹇材望。此银所以为埋瘗之费也。’”日系牌与银腰间，只伺北军临城，则自投水中，且启遍祝乡人及常所往来者。人皆怜之。丙子正月旦日，北军人城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣。遂得本州同知。

【注释】①湖州：地名，今浙江境内。②倅：副的，此处指副知州。③北兵：元军。④笏：片。⑤仍：还希望。⑥题云：墓碑上刻写。⑦瘗：埋葬。⑧祝：告。⑨旦日：初一。⑩同知：职官名称，知府。

【文言知识】

说“所以”。“所以”在古今汉语中均可表示原因。如“吾所以延医者，欲救友人也”，意为我所以要请医生的原因，是想救活朋友。但在古汉语中，“所以”又指“用来……”，上文“此银所以为埋瘗之费也”，意为这银子是用来作为替我埋葬的费用。又，“兵者，所以杀伤也”，意为兵器是用来杀人、伤人的。

【思考与练习】

1、解释：①镌②窍③系④怜⑤既而

2、翻译：①只伺北军临城

②蹇已莫知所之

3、解释下列各句中的“见”：①仍见祀（上文）；②风吹草低见牛羊（《敕勒川》）

；③扁鹊见蔡桓公（《扁鹊见蔡桓公》）

④儿童相见不相识（《回乡偶书》）

4、理解：蹇材望一再表示自己是“大宋忠臣”，这是真的吗何以看出

（六）文艺

38、米芾索帖

米芾诙谲好奇。在真州，尝诣蔡攸于舟中，攸出所藏王右军《王略帖》示之。芾惊吧，求以他画易之。攸意以为难。芾曰：“公若不见从，某不复生，即投此江死矣。”因大呼，据船舷欲坠。攸遽与之。

【注释】①诙谲：诙谐机智。②真州：古地名，在今江苏境内。③蔡攸：宋朝人。④王右军：即王羲之，曾任右军将军。

【文化常识】

书画家米芾。北宋书画家米芾，字元章，号襄阳漫士。他与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。世居太原，迁湖北襄阳，后定居润州（今江苏镇江）。宋徽宗召他为书画学博士（职官名称）。他曾任礼部员外郎。因其举止“颠狂”，世称“米颠”。从上文所见，其行为确有些异常，因弄不到《王略帖》，竟威胁要投江自杀。他能诗文，擅书画，精鉴别。

【思考与练习】

1、解释：①诣②易③据④遽

2、翻译：①攸意以为难

②公若不见从，某不复生

3、请另外写出三个古代著名书法家的姓名：①②③

39、赵孟頫过扬州

元盛时，扬州有赵氏者，富而好客。其家有明月楼，人作春题，多未当意者。一日，赵子昂过扬，主人知之，迎致楼上，盛筵相款，所用皆银器。酒半，出纸笔求作春题。子昂援笔书云：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”主人得之，喜甚，尽撤酒器以赠子昂。

【注释】①元：元朝。②春题：春联。③阆苑：传说中神仙居住的地方。此处是赞美明月楼。

【文化常识】

赵孟頫其人。上文说到的“赵子昂”，即元朝书画家赵孟頫，字子昂，号松雪道人。他官至翰林学士承旨（为皇帝起草诏书）。他的字圆转遒丽，世称“赵体”，与“颜体”、“柳体”等并驾齐驱。他亦擅画，主张“作画贵有古意”。并用书法技巧画古木竹石，开创了元代画风。他还善于诗文、工于篆刻，是个多才多艺的文人。

【思考与练习】

1、解释：①致②相③援④云

2、翻译：①多未当意者

②尽撤酒器以赠子昂

40、欧阳修不喜释氏

欧阳文忠公不喜释氏。士有谈佛书者，必正色视之，而公之幼子字“和尚”。或问：“公既不喜佛，而以和尚名子何也”公曰：“所以贱之也，如今人以牛驴名小儿耳。”问者大笑，且伏公之辨也。

【注释】①欧阳文忠公：即北宋政治家、文学家欧阳修，他死后谥“文忠”。②释氏：佛教，因为佛教创始人为鳊释迦牟尼，故称释氏。

【文化常识】

士。“士”本指成年男子。《论语》上说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”古代有“四民”之说，即士、农、工、商。“士”即读书人，知识分子，它在四民之先。“士林”即知识界。“士大夫”是官僚阶层的通称，有时也专指有声望的读书人。

【思考与练习】

1、解释：①或②以③伏④辨

2、翻译：①必正色视之②而以和尚名子何也；

③所以贱之也

41、唐伯虎识破术士

有术十千唐六如，极言修炼之妙。唐云：“如此妙术，何不自为，乃贶及鄙人”术士云：“恨吾福浅！吾阅人多矣，仙风道骨，无如君者。”唐笑曰：“吾但出仙福，有空房在城北，甚僻静，君为修炼，炼成两剖。”术士犹未悟。日造门，出一扇求诗。唐大书云：“破布衫中破布裙，逢人便说会烧银。如何不自烧些用担不河头卖与为。”

【注释】①术士：此指修仙炼丹的道士。②干：③唐六如：即明朝苏州才子唐寅，字伯虎，号六如居士。④贶：赐与。⑤仙风道骨：此指仙人的气质，即有福气的人。

【启发与借鉴】

天上不会掉下馅饼来。唐伯虎遇到的那个“术士”，谎称能烧炼金银，说要把这种方法教给唐伯虎。唐伯虎当然不信，并题诗嘲弄之。然而时至今日，此类骗子改头换面，且上当者不少。有人谎称在西安某处地下发现古代宝物，希望对方斥资60万元合伙开发，结果骗了钱逃之夭夭。有人冒名台商，说是能将100元“变”成1000元，于是有人拿出30万元让他“变”，企图瞬间发财，结果又是受骗上当。天上不会掉下馅饼来，看了上面这则故事，糊涂的人该醒醒了！

【思考与练习】

1、解释：①鄙人②阅③但④悟

2、翻译：①何不自为②无如君者③炼成两剖④日造门

3、理解：“担水河头卖与人”是什么意思

42、朱文公受骗

朱文公有足疾，曾有道人为施针熨之术，旋觉轻安。公大喜，厚谢之，且赠以诗云：“几载相扶藉瘦筇，一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑，不是以前勃窣翁。”道人得诗径去。未数日，足疾大作，甚于未针时。亟令人寻逐道人，已莫知其所往矣。公吧息曰：“某非欲罪之，但欲追索其诗，恐其持此诗误他人尔。”

【注释】①朱文公：即朱熹，南宋儒学大师，谥“文”，故称朱文公。②道人：道士。

③熨：中医学名词，俗称“热敷”。④筇：竹名。⑤勃窣：匍匐而行。

【文言知识】

“旋”及其他。上文“旋觉轻安”中的“旋”，指一会儿，句意为顿时觉得轻松安适。在文言中表示短时间的词还有“顷”、“俄”、“须臾”、“斯须”等。“旋觉轻安”也可说成“俄觉轻安”、“顷觉轻安”等。

【思考与练习】

1、解释：①厚②径③作④甚⑤亟⑥莫⑦持

2、翻译：①几载相扶藉瘦筇

②某非欲罪之，但欲追索其诗

43、章惇书绝壁

章惇尝与苏轼同游南山，抵仙游潭，潭下临绝壁万仞，岸甚狭。子厚推轼下潭书壁，轼不敢。子厚履险而下，以漆墨濡笔大书石壁上曰：“苏轼章某来。”厚曰：“何也”轼曰：“能自拼命者能杀人也。”子厚大笑。

【注释】①章惇：宋朝人，字子厚。

【文言知识】

说“临”。“临”的本义是从高处朝向低处，如成语“居高临下”。它又指“面对”。上文“临绝壁万仞”，意为面对万丈悬崖。《礼记》上说，“临财毋苟得，临难毋苟免”，意为面对钱财不要轻易地获取，面对危难不要随意逃避。它又指“到”，如“双喜临门”、“临渴掘井”。它还指“正当”、“将要”，如“临到”、“临走”。

【思考与练习】

1、解释：①抵②仞③拊④异日

2、翻译：①子厚推轼下潭书壁②以漆墨濡笔大书石壁上

3、理解：“子厚履险而下”中的“履”，它在句子中的词性属词，解释为

44、李白之死辨误

文言文小故事

文言文小故事 守株待兔 宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。 1、译文：从前宋国有个农民（宋人有耕者）他的田地中有一颗树桩。（田中有株）一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。（兔走触株，折劲而死）从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。（因释其耒而守株，冀复得兔）当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。（兔不可得得，而身为宋国笑） 2、“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。 3、注释 耕——耕田种地。耕者，耕田的人，农民。株——树木砍伐后，露出地面的树根。 走——跑的意思。颈——脖颈，就是脖子。 释——释放，把东西从手里放下来的意思。 耒——音累，耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。 冀——音计，希冀，就是希望的意思。 4、评点 这个故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。 拔苗助长 宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。 1、 [注释] ①闵（mǐn）——同“悯”，担心，忧虑。长（zhǎng）——生长，成长，揠（yà）——拔。 ②芒芒然——疲倦的样子。 ③病——精疲力尽，是引申义。 ④予——我，第一人称代词. ⑤趋——快走。往——去，到..去。 ⑥槁（gǎo）——草木干枯。 ⑦非徒——非但。徒，只是。 ⑧其人——他家里的人。 2、译文： 有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。 天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的；就是这种拔苗助长的人，不仅没有益处，反而害死了庄稼 3、文章批评了哪两种人? 说说这则语言的现实意义 一个是比较懒的人，另一个是急于求成的人。 现实意义就是客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"。 4、成语－揠苗助长 【发音】yà miáo zhù zhǎng【释义】揠：拔起。把苗拔起，以助其生长。 后用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。 【近义词】欲速不达【反义词】放任自流、循序渐进

初一课外文言文阅读练习题

初一课外文言文阅读 一、《请君入瓮》① 周兴与丘神勣通谋，太后命来俊臣鞫②之。俊臣与兴方推事③对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法?”兴曰：“此甚易耳!取大瓮，以炭四周炙④之，令囚入中，何事不承!”俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：“有内状推⑤兄，请兄入此瓮!”兴惶恐，叩头伏罪。 〔导读〕：本文写的是来俊臣“以其人之道，还治其人之身”及周兴作法自毙的故事。 〔注释〕：①瓮(wèng)：大坛子。②鞫(jū )：审讯犯人。③推事：研究事情。 ④炙(zhì )：烧烤。⑤内状：宫内递出的状辞。推：追究，检举。 一、解释加点的词。 1、俊臣与兴方推事对食 2、囚多不承 3、当为何法 4、因起谓兴曰 二、解释下列句中加点的“之”。 1、太后命来俊臣鞫之 2、以炭四周炙之 三、翻译下列句子。 1、兴曰：“此甚易耳!取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承！” 2、因起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮!” 四、来俊臣请周兴入瓮，是采用了的方法。 二、《覆巢之下安有完卵》 孔融被收①，中外惶怖②。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉 戏③，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身④，二儿可得全不⑤?”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?”寻亦收至⑥。

〔导读〕：八九岁的孩子能在家庭遭难时毫不惊恐，很是了不起。说明孩儿的明理聪明，也反映了封建社会中株连迫害的罪恶。 〔注释〕：①孔融被收：建安十三年，融因触怒曹操，坐弃市(被判死刑)。②中外惶怖：朝廷内外非常惊恐。中外，指朝廷内外。③二儿故琢钉戏：两个儿子仍然在玩琢钉游戏。琢钉，古时一种儿童游戏。④罪止于身：罪责仅限于自己一身。意思是不涉及家属。⑤二儿可得全不：这两个孩子可不可以保全他们生命?⑥亦收至：捕他们的人也到来了。 一、解释加点的词。 1、孔融被收 2、冀罪止于身 3、二儿可得全不 4、寻亦收至 二、翻译下列句子。 1、大人岂见覆巢之下复有完卵乎? 2、二儿故琢钉戏，了无遽容。 三、写出出自本文的成语并说明它的比喻义 三、《鲁人曹沫》① 曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力②。曹沫为鲁将，与齐战，三败北。鲁庄公惧，乃献遂邑③之地以和，犹复以为将。 齐桓公许与鲁会于柯④而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲?”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之!”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故，桓公怒，欲倍其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快⑤，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地，尽复予鲁。 ①这里所选的是《史记》中《刺客列传》的第一部分。②好力：喜欢勇士。力，有力之士。③遂邑：今山东宁阳县。④柯：齐邑，今山东阳谷县阿城镇。⑤快：快意。 1、解释下列句中加点词语：

120个文言文实词小故事答案

120个文言文实词小故事答案 爱 楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。安 战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？ 被 屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。 倍 苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。 本 柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以 -1-

本（推究）其当日心境。 鄙 晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。” 兵 陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。 病 桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。今人常以此相诟病（责备）。 察 郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。朝 邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国 -2-

文言文小故事

文言文小故事 （一）文征明习字 文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 （二）薛谭学讴 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。 （三）范仲淹有志于天下 范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：?士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。?（四）司马光好学《三朝名臣言行录》 司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：?书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。?（五）欧阳修苦读《欧阳公事迹》 欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 （六）王冕僧寺夜读《宋学士文集》 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：?儿痴如此，曷不听其所为？?冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。 （七）张无垢勤学《鹤林玉露》 张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。 （八）送东阳马生序（节选）宋濂 余幼时即嗜学，家贫，无从致书发观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人、弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，授疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒或有所闻。 （九）师旷论学 晋平公问于师旷曰：?吾年七十，欲学，恐已暮矣。?师旷曰：?何不炳烛乎？?平公曰：?安有为人臣而戏其君乎？?师旷曰：?盲臣安敢戏其君？臣闻之：少

七年级课外文言文阅读训练含答案)

七年级课外文言文阅读训练(含答案) 一 先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 1、选出下列加点字解释有误的一项：( ) A、以荻画地以：用 B、教以书字：写 C、使学为诗为：作为 D、及其稍长及：等到 2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：( ) A、欧阳修聪明过人 B、太夫人教子有方 C、闾里士人家慷慨借书 D、欧阳修刻苦攻读 3、将下列语句翻译成现代汉语 （1）多诵古人篇章。 （2）唯读书是务。 二守株待兔 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。（16分） 4、解释文中加点的词。 ①兔走触株（）②因释其耒而守株（） ③冀复得兔（）④而身为宋国笑（） 5、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（） A、舌一吐而二虫尽为所吞 B、为人谋而不忠乎 C、始悟为山市 D、此何遽不为福乎 6、翻译文中画线的句子。 7、为什么宋人不会再得到兔子？ 三 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

8、给加点字注音并解释。 （1）先自度其足（）（）（2）吾忘持度（）（） （3）宁信度（）（） 9、翻译下列句子。 郑人有欲买履者， 先自度其足， 而置之其坐。 10、《郑人买履》告诉我们什么道理？ 11、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。 而置之其坐（）至之市（）而忘操之（） 反归取之（）何不试之以足（）、 四 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 12、解释文段中加点的词语。 ①蜀之鄙有二僧：______ ___ ②吾欲之南海：__ ________ ③顾不如蜀鄙之僧哉：______ __ ④是故聪与敏_______ ___ 13、翻译划横线的语句。 __________________________ __________________ 14、作者分别举“贫者”“富者”的例，采用的是一种________方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在_____ _______。 五、王冕僧寺夜读《宋学士文集》 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。 15、结合文意，解释下列句中加点的词。

120个文言文实词小故事(老师)

120个文言文实词小故事 一、爱 楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。 二、安 战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？ 三、被 屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。 四、倍 苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。 五、本 柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。 六、鄙 晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。” 七、兵 陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。 八、病 桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。今人常以此相诟病（责备）。 九、察 郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。

课外文言文小故事

割席分座 管宁①、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者②，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐③，曰：" 子非吾友也！" 【注释】①管宁：字幼安，汉末魏时人，不仕而终。②轩冕：此单指车子。③宁割席分坐：后人以" 管宁割席" 、" 割席分坐" 喻朋友断交。 【译文】 形骸之外 王朗每以识度推华歆。①歆腊日尝集子侄燕饮②，王亦学之。有人向张华说此事③，张曰：" 王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。" 【注释】①王朗：字景兴，汉末魏时人，儒雅博学，官至司徒。推：推崇。 ②腊日：年终祭祀的日子。燕饮：举行宴会饮酒，燕，同" 宴". ③张华：字茂先，以博学著称，官至司空，被赵王司马伦杀害 【译文】 急不相弃 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：" 幸尚宽，何为不可？" 后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：" 本所以疑，正为此耳。既已纳其自托①，宁②可以急相弃邪？" 遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。 【注释】①自托：把自己托付给别人。②宁：难道。 【译文】 王祥事母 王祥事后母朱夫人甚谨①。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起②，空斫③得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。 【注释】①王祥：字休征，魏晋时人，以孝著称。因侍奉母亲，很晚才出来做官。谨：谨慎，小心。②私起：起来小便。③斫：用斧头砍。 【译文】 王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动①。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然②。 【注释】①折枝：使树枝弯曲。②信然：确实这样。 【译文】

课外文言文阅读练习题附答案

课外文言文阅读练习题附答案

原文1．赵襄主学御 赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱⑤道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马?此君之所以⑥后也。” 导读： 王子期教赵襄主学御，特别指出：“凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。”其实我们做任何事情皆如此，要全神贯注，目标明确。 注释： ①赵襄主：赵襄子。御：驾车。王子期：古时善于驾车的人。②逐：追赶，这里指驾车赛马。③易：更换。后：方位名词做动词，落后。④调：谐调。⑤诱：引导。⑥此……所以：这就是……的原因。 精练 一.解释加点的词 1．赵襄主学御于王子期（） 2.术未尽也（） 3．先则恐逮于臣（） 4.夫诱道争远

（） 二.翻译 1.术已尽，用之则过也。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 2.人心调于马，而后可以追速致远。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 3.而先后心皆在于臣，尚何以调于马? ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 三.你认为赵襄王落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 原文2.老马识途 管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘③地，遂得水。 导读：自然万物都有其独特的个性，人能善于向大自然学

初一课外文言文阅读训练——成语故事.

第一编课外文言文阅读训练 话题一成语故事 （一）闻鸡起舞 名篇阅读： 初，范阳祖逖①（tì），少有大志，与刘琨俱为司州主薄②，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴③（cù）琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。 （选自《资治通鉴》） 注释： ①祖逖：晋朝人，少孤，轻财好侠，激动有节操，博览古今书籍。 ②司州主簿：官名。 ③蹴：踢。 标题解读： “闻鸡起舞”原意为半夜听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人及时奋起。 实战演练： 1、解释下列带点词在文中的含义。 （1）与刘琨俱为司州主簿________________ （2）此非恶声也________________ （3）因起舞________________ 2、用现代汉语翻译下列句子。（注意加点字词的翻译） （1）中夜闻鸡鸣。________________

（2）蹴琨觉曰：“此非恶声也” ______________________________________________________3、“闻鸡起舞”的故事对我们有什么启示？ _________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ ____ （二）揠苗助长 名篇阅读： 宋①人有闵②（mǐn）其苗之不长而揠③（yà）之者，芒芒然④归，谓其人⑤曰：“今日病⑥矣！予助苗长矣！”其子趋⑦而往视之，苗则槁⑧（gǎo）矣。 （选自《孟子?公孙丑上》）注释： ①宋：周代诸侯国。 ②闵：忧虑。 ③揠：拔。 ④芒芒然：疲顿的样子。 ⑤其人：指他家里人。 ⑥病：累坏。 ⑦趋：快走。 ⑧槁：草木枯干。 名篇解读：

初中课外文言文阅读训练含答案.doc

初中课外文言文阅读训练含答案 姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________ 一、文言文阅读（共11题） 1.文征明习字《书林纪事》 【原文】 文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 【阅读训练】 1．解释下面句中加点的词 ①书遂大进②平生于书③文征明临写《千字文 》 ④或答人简札 2．将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。 译 文 3．用一句话来概括这段文字的中心。 答： 【答案】答案： 【译文】 文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。 1.①书法②写字③临摹④有时 2.稍微不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦。 3.本段文字赞扬了文明学习书法认真，一丝不苟的精神。 难度：中等知识点：人物传记类 2.张无垢勤学《鹤林玉露》 【原文】 张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。 【阅读训练】 1．解释下列句中加点的词。

①张无垢谪横浦②每日昧爽辄执书立窗 下 ③就明而读④如是者十四 年 2．翻译划线的句子。 译文 ： 3．选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项（） 是马也，虽有千里之能其如土石何 A B 如是者十四年其寝室有短窗 4．这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子 【答案】【译文】 张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。 1.①降职远调贬官②总是③光，光亮④这 2.双脚踏出的痕迹还隐约可见。 3.A 4.略 难度：中等知识点：人物传记类 3.程门立雪《宋史》 【原文】 杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。 【阅读训练】 1．解释句中加点的词。 时与游酢侍立不去颐既 觉 2．你从文中得到什么启发？ 答： 【答案】【译文】 杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。 1.离开睡醒 2.杨时谦虚好学、孜孜以求的精神值得学习。

初三课外文言文阅读训练附答案~

（一）记与欧公言 欧阳文忠公尝言:“有患疾者，医问其得疾之由，曰:“乘船遇风，惊而得之。”医取多年舵牙为舵公手汗所渍处，刮末，杂丹砂、茯神之流，饮之而愈。今《本草注·别药性论》云:“止汗，用麻黄根节及故竹扇为末服之。”文忠因言:“医以意用药多此比初似儿戏然或有验殆未易致诘也。”予因谓公曰:“以笔墨烧灰饮学者，当治昏惰耶？推此而广之，则饮伯夷之盥水，可以疗贪；食比干之馂馀，可以已佞；舐樊哙之盾，可以治怯；嗅西子之珥，可以疗恶疾矣。”公遂大笑。 元佑六年闰八月十七日，舟行入颖州界，坐念二十年前见文忠公于此，偶记一时谈笑之语，聊复识之。 (选自《东坡志林·卷三·技术》) 1.下列句子中加点词意思相同的一组是（） A.公遂．大笑然操遂．能克绍 B.以．笔墨烧灰饮学者以．塞忠谏之路也 C.用麻黄根节及故．竹扇为末服之温故．而知新 D.嗅西子之珥，可以疗恶．疾矣力恶．其不出于身也，不必为己 2.用“?”给文中画线句子断句。 医以意用药多此比初似儿戏然或有验殆未易致诘也 3.翻译下面句子。 推此而广之，则饮伯夷之盥水，可以疗贪。 4.下列对选文相关内容理解不正确的一项是（） A. 欧阳文忠公指欧阳修，欧阳修谥号文忠；东坡，即苏轼。他们都是北宋文学家。 B. 医生为了治好患者的病，用到了舵公的牙、手和所出的汗。 C. 作者说用相关著名人物使用过的物品可以分别"治昏惰、疗贪、已佞、治怯、疗恶疾"等，是仿照欧阳文忠公讲的故事类比推理得出的。 D. 作者乘船进入颍州地界，便想起20年前与欧阳文忠公的一番笑谈，且把它记了下来，说明当时这番谈话妙趣横生，所以作者才印象深刻，经久不忘，言犹在耳。 答案： 1.C 2.医以意用药多此比?初似儿戏?然或有验?殆未易致诘也 3.由此推广开来，那么和伯夷的洗澡水，就能够治好贪婪 4.B 译文：欧阳修曾经说过:“有一个患有出冷汗毛病的人，医生问他患病的原因，他说 :“乘船时遇到风浪，偶然而患上此病。”医把多年的船舵把手放在柂工手出冷汗的地方，刮成末，搀合丹砂、茯神这一类东西，柂工喝了这药就痊愈了。如今《本草注?别药性论》云:“止汗，用麻黄根节及故竹扇为末服之。”文忠于是说:“医生凭想当然来用药的都跟这是一样的，乍看好像儿戏，但是偶尔有点疗效，几乎不容易对他质疑了。”我于是对他说 : “把毛笔和墨烧成灰和上水让学生喝下去，就能够治好他的糊涂和懒惰了吗？由此推广开来，那么和伯夷的洗澡水，就能够治好贪婪；吃比干的剩菜剩饭，就能够治好奸伪；舔樊哙的盾牌，就能够治好胆怯；闻西施的耳环，就能够治好容貌丑恶。”欧阳修听后就大笑。 元佑六年闰八月十七日，乘船到了颖州界，正好想起二十年前在此地见到欧

文言文小故事、初中文言文阅读

文言文 小 故 事 七年级适用

守株待兔 宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。 1、译文：从前宋国有个农民（宋人有耕者）他的田地中有一颗树桩。（田中有株）一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。（兔走触株，折劲而死）从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。（因释其耒而守株，冀复得兔）当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。（兔不可得得，而身为宋国笑） 2、“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。 3、注释 耕——耕田种地。耕者，耕田的人，农民。株——树木砍伐后，露出地面的树根。走——跑的意思。颈——脖颈，就是脖子 释——释放，把东西从手里放下来的意思。冀——音计，希冀，就是希望的意思。耒——音累，耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。 4、评 故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。

拔苗助长 宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。 1、 [注释] ①闵（mǐn）——同“悯”，担心，忧虑。长（zhǎng）——生长，成长，揠（yà）——拔。 ②芒芒然——疲倦的样子。③病——精疲力尽，是引申义。 ④予——我，第一人称代词. ⑤趋——快走。往——去，到..去。 ⑥槁（gǎo）——草木干枯。⑦非徒——非但。徒，只是。 ⑧其人——他家里的人。 2、译文： 有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。 天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的；就是这种拔苗助长的人，不仅没有益处，反而害死了庄稼 3、文章批评了哪两种人? 说说这则语言的现实意义 一个是比较懒的人，另一个是急于求成的人。 现实意义就是客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"。 4、成语－揠苗助长 【发音】yà miáo zhù zhǎng【释义】揠：拔起。把苗拔起，以助其生长。 后用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。

课外文言文小故事阅读60篇

初中课外文言文阅读训练60篇 （一）敏慧 1、黄琬巧对 黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。 【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。 【文化常识】“太后”及其他。自从秦朝起，天子称“皇帝”，皇帝的妻子称“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），皇帝的父亲称“太上皇”。皇帝的祖母称“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的医生叫“太医”，皇帝的老师叫“太师”，皇帝的祖庙叫“太庙”。 【思考与练习】 1、解释：①诏②奇 2、翻译：①琼思其对而未知所况；②即以其言应诏 3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的 ①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。 4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的 2、神童庄有恭 粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否曾属对否”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。” 【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。③神格：神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗⑤厅事：指大堂。⑥火卒：军中伙夫。 【文化常识】象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋后有象棋。“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”，到北宋时加了“偏”、“禅”，相当于“士”、“象”。至北宋末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。 【思考与练习】1、解释：①署②适③弈④对⑤夸 2、翻译：①诸役以其幼而忽之；②遽诘之曰；③庄以实对； ④何难之有！

【小学语文】课外文言文阅读训练60篇(附参考答案)

【小学语文】课外文言文阅读训练60篇（附参 考答案） （一）敏慧 1、黄琬巧对 黄琬幼而慧。祖父琼;为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁;在旁;曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊;即以其言应诏;而深奇爱之。 【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。 【文化常识】“太后”及其他。自从秦朝起;天子称“皇帝”;皇帝的妻子称“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”）;皇帝的父亲称“太上皇”。皇帝的祖母称“太皇太后”;皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思;因此皇帝的医生叫“太医”;皇帝的老师叫“太师”;皇帝的祖庙叫“太庙”。 【思考与练习】 1、解释：①诏②奇 2、翻译：①琼思其对而未知所况 ;②即以其言应诏 3、选择：“琼以状闻”有以下理解;哪一项是不正确的？ ①黄琼因此听说了这情况;②黄琼把这情况报告皇上;③黄琼把这情况让皇上听到。 4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？ 2、神童庄有恭 粤中庄有恭;幼有神童之誉。家邻镇粤将军署;时为放风筝之戏;适落于将军署之内宅;庄直入索取。诸役以其神格非凡;遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对;小事耳;何难之

有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能字;一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也;因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂;龙不吟;虎不啸;花不闻香鸟不叫;见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋;便可对矣。”应声云：“残棋半局;车无轮;马无鞍;炮无烟火卒无粮;喝声将军提防提防。” 【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人;官至刑部尚书。③神格：神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。⑥火卒：军中伙夫。 【文化常识】 象棋。围棋与象棋是的两大棋类活动。多数专家认为;先有围棋后有象棋。“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中;自秦汉至唐初;象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”;到北宋时加了“偏”、“禅”;相当于“士”、“象”。至北宋末南宋初;象棋才真正定型：一副象棋32枚子;分将、士、象、兵、车、马、炮。 【思考与练习】1、解释：①署②适③弈④对⑤夸 2、翻译：①诸役以其幼而忽之 ;②遽诘之曰 ;③庄以实对 ; ④何难之有！ 3、曹植聪慧 曹植年十余岁;诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言;善属文。太祖尝视其文;谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论;下笔成章;顾当面试。奈何请人？”时邺笔立成;可观。太祖甚异之。 【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。④论：议论。⑤邺：古地名;在今河南境内。⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。

初中语文课外文言文阅读专题练习

课外文言文阅读专题练习 【文言文翻译方法提示】 留、删、补、换、调、变。 “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。 “删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。 “补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 “换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。 “调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 “变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”。 （一）阅读下面的文言语段，完成第8～10题。 晏子朝，乘敝车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶？何乘不佼①之甚也？”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿②三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱食，弊车驽马以奉其身，于臣足矣。” 晏子出公使梁丘据③遗之辂车④乘马三返不受。公不说，趣⑤召晏子。晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘。”晏子对曰：“君使臣临⑥百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先齐国之民；然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，而臣亦乘之下。民之无义，侈其衣服饮食而不顾其行者，臣无以禁之。”遂让不受。 【注释】①佼：好。②寿：保。③梁丘据：人名。④辂车：大车。多指君王用的车。⑤趣：同“促”，赶快。⑥临：治理，管理。 8. 对下列句中加点词的理解，错误的一项是 A. 乘敝．车，驾驽马敝：破旧 B. 公使梁丘据遗．之辂车乘马遗：遗留 C. 公不说．，趣召晏子说：通“悦”，高兴 D. 遂让．不受让：推辞 9. 对下面加点词用法的判断，正确的一项是 晏子出，公使梁丘据③遗之辂车④乘马，三返不受。 A. 晏子/出公使/梁丘据遗之辂车/乘马三返/不受。 B. 晏子出/公使梁丘据遗之辂车/乘马三返/不受。 C. 晏子/出公使/梁丘据遗之辂车乘马/三返不受。 D. 晏子出/公使梁丘据遗之辂车乘马/三返不受。 10. 下列对文中意思的理解错误的一项是 A. 齐景公看到晏子如此俭朴，以为是给他的俸禄太少的原因。 B. 看到晏子多次拒绝馈赠，景公决定自己也不乘坐豪华大车，来回应晏子。 C. 因为晏子节约俭朴，百姓纷纷效仿，并都注意自己的品行。 D. 我们从文章中可以发现，晏子是一个节俭，又以身作则的官员。

文言文一轮复习120个实词小故事挖空练习

高考文言文120个实词小故事练习 1.爱 楚人爱（）其子，虽爱（）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（）菊，众人爱（）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（）而不见。 2.安 战国间，诸侯欲觅安（）闲之地，得旦夕安（）寝，常与邻国相安（），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去险要之远地安（）军，败矣。逝者如斯，而今安（）在哉？ 3.被 屈原忠而被（）谤，既黜，其思忧且幽。被（）发被（）氅行吟泽畔。虽大雪被（）衣，身被（）十余创，尤不为苦也。 4.倍 苏武陷匈奴，不倍（）节义。乡情于游子过百倍（）。十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。 5.本 柳宗元本（）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（），反其本（）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（），即今日所见本（），以本（）其当日心境。 6.鄙 晋之鄙（）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔）人。 7.兵 陈涉初起之时，用兵（）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（），以疲惫之兵（），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（）其友，勿劝。 8.病 桓公身有疾．左右病（）之，求扁鹊治，而不治，病（）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔）。今人常以此相诟病（）。 9.察 郡守察〔）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（），然帝以为李密品之察察（），乃众人之范，于是令其郡守察（）孝廉，足见帝之察（）。 10.朝 邹忌旦日朝（）服衣冠，于朝（）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝（），经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝（）谋臣所景仰。 11.曾 愚公自曾（）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（）齐议移山．于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾（）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（）不若孩儿？世代移山，终有竟日。” 12.乘 陶渊明手握《左传》，乘（）彼桅垣，阅至“公与之乘（）",感慨古代帝王虽善因利乘（）便，终而亡，顿生归家之心，一路冒风乘（）雪，至家，心乃定，居家乘（）化以

小学课外文言文阅读及答案

小学课外文言文阅读精练 杨生畜一犬，甚爱之。一日，生夜行，堕涸井中。犬吠彻夜，旦日，有行人过，往视，见井中有人焉。生曰：“君若出我，当厚报。”行人曰：“以此犬见与。”生曰：“此犬尝屡次活我，不得与尔。”行人曰：“若不与我，便不出尔。”其时，犬引颈下视井中。生知其意，遂应之。杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。后五天，犬夜走归杨生家。 1.为下列字选择正确的义项。 （1）若不与我，“与”：_________ A.和 B.结交 C.给 D.赞成 （2）犬引颈下视井中，“引”：____________ A.延续 B.伸长 C.举 D.导引 2.用现代汉语解释下面的句子。 杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。 ________________________________________________________ ____________ 3.文中“甚爱之”中的“之”指代__________,“生知其意，遂应之”中的“之”指代________________。 4.杨生答应行人要求的原因是________________________（用自己的话回答） 一 司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。 1.解释括号里的词。（1）众皆弃去．（）（2）破．之（） 2.翻译下面的句子。 自是手不释书，至不知饥渴寒暑。 3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。 二 孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾 子也。”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。 （选自刘向《烈女传》） 1.解释下列词语。 A.嬉： B.贾人： 2.这段文字源自历史典故：。 三 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也。听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。 [注释] ①曾子：孔子的弟子；②女：通“汝”；③顾：回来；④彘：猪；⑤特：只不过。 1.下列各组中加点词意义相同的一组是（） A.①曾子之妻之市②听父母之教 B.①其子随之而泣②今子欺之 C.①汝还②顾反为汝杀彘 2.解释加点的词。 （1）妻止．之（）（2）遂．烹彘也（） 3.将下面的句子译为现代汉语。 婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。 4.读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实例作简答。

《世说新语》课外文言文小练习(附答案)

《世说新语》课外文言文小练习 姓名：班级： 一、荀巨伯探友 荀巨伯①远看友人疾，值胡②贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命”。贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。选自南朝·宋刘义庆《世说新语》 注释：①荀巨伯：汉桓帝时许州（今河南省许昌市）人，生卒不详。②胡：我国古代对北方少数民族的蔑称。 1.解释画线的词（6分） 荀巨伯远看友人疾．（）值．胡贼．攻郡（） 败．义以求生（）不忍委．之（） 遂．班军而还（）一．郡并．获全（） 2．翻译句子（4分） ⑴远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！ ⑵吾辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。 3．“一郡尽空”的意思是什么？它在文中起什么作用？（2分） 4．你认为荀巨伯是一个什么样的人？从这个故事中你得到怎样的启示？（2分） 二、纯孝之报 吴郡陈某，家至孝，母好食铛①底焦饭，陈作郡主簿②，恒装一囊，每煮食，辄伫录③焦饭，归以遗④母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。陈已聚敛得数斗焦饭，未展⑤归家，遂带以从军。战于沪渎，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，陈独以焦饭得活。 注：①铛：铁锅。②主簿：掌管文书机要、主办事务的官吏。③伫录：贮藏。④遗：赠送。⑤未展：来不及。 1．解释下列句子中加点的词。（4分） （1）母好．食铛底焦饭（2）恒．装一囊 （3）战于．沪渎（4）逃走．山泽 2．用现代汉语写出下列句子的意思。（4分） 陈已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。 每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。 3．读了这则短文后，你有什么感悟？写出你感悟最深的一点。（2分）