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思想道德修养习题(第四章)

思想道德修养习题(第四章)
思想道德修养习题(第四章)

第四章加强道德修养锻炼道德品质

一、单选

1、道德产生的主观条件是()。 A、个人利益与集体利益矛盾 B、社会关系的形成

C、人类自我意识的形成和发展

D、社会分工的不同

2、道德产生的客观条件是()。

A、经济基础的形成

B、社会舆论的形成

C、社会关系的形成

D、风俗习惯的形成

3、道德产生的主客观条件统一于()。

A、社会意识

B、社会实践

C、社会认可

D、社会规范

4、()通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。

A、道德

B、法律

C、法规

D、规范

5、人类最初的道德以()等形式表现出来。

A、社会舆论

B、风俗习惯

C、法律条文

D、法律规范

6、道德的()是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。

A、调节功能

B、导向功能

C、激励功能

D、认识功能

7、社会主义道德建设要以()为核心。

A、集体主义

B、为人民服务

C、共产主义

D、社会主义

8、社会道德的原则是()。

A、集体主义

B、利己主义

C、利他主义

D、爱国主义

9、从事一定职业的人们在其特定的工作中应当遵守的道德准则和规范是()。

A、社会公德

B、职业道德

C、家庭美德

D、伦理规范

10、道德赖以产生的客观条件是

A、社会关系的形成

B、人类自我意识的形成于发展

C、人类的产生

D、阶级社会的产生

11、道德产生所需要的主客观条件是统一于

A、科学实验

B、社会关系

C、生产实践

D、意识的发展

12、道德最突出也是最重要的社会功能是

A、认识功能

B、调节功能

C、导向功能

D、激励功能

13、道德调节的主要形式是

A、道德评价

B、社会舆论

C、传统习惯

D、人们的内心信念

14、道德发挥作用的性质由()所决定

A.道德的内容决定B、道德所反映的经济基础、代表的阶级利益C、道德主体所决定D、以上都不对

15、道德发展的规律是

A、人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致

B、人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程始终不一致

C、人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程始终一致

D、以上都不对

16、中国传统道德的根本要求是

A、“夙夜在公”

B、“公义胜私欲”

C、“先义后利”

D、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

17、中国特色社会主义道德建设的思想源泉是

A、中国革命道德传统

B、马克思主义伦理思想

C、毛泽东思想

D、儒家思想

18、社会主义道德的核心是

A.为人民服务

B.为他人服务

C.为什么人服务

D.为社会献身

19、社会主义道德的原则是

A.“公义胜私欲”

B.言行一致

C.集体主义

D.为人民服务

20、社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志是

A.为人民服务作为社会主义道德建设的核心

B.集体主义作为社会主义道德的原则

C,为人民服务作为社会主义道德建设的原则 D.集体主义作为社会主义道德的核心

21、社会主义集体主义原则的根本思想,就是

A.正确处理国家利益和个人利益的关系

B.正确处理国家利益和集体利益的关系

C.正确处理国家、集体利益和个人利益的关系

D.正确处理集体利益和个人利益的关系

22、()为集体主义的实施创造了经济前提

A.生产资料公有制占主体地位的社会主义基本经济制度

B.市场经济制度的确立

C.集体所有制经济的发展

D.国有经济

23、()为集体经济的实施创造了政治前提

A.以工人阶级为领导阶级、以共产党为执政党的人民当家做主的国体、政体

B.中国共产党的领导

C.爱国统一战线

D.工农联盟

24、()为集体主义的实施创造了文化前提

A.马克思主义

B.毛泽东思想

C.邓小平理论

D.以马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导的社会主义先进文化

25、中华民族精神的核心是

A.爱国主义

B.爱好和平C,勤劳勇敢D.自强不息

26、指导人们行为选择的主导性原则是

A.平等原则

B.集体主义原则

C.仁爱原则

D.诚信原则

27、社会主义集体主义的道德要求具体分为三个层次,集体主义的最高层次是

A.无私奉献、一心为公

B.先公后私、先人后己

C.公私兼顾、不损公肥私

D.互不侵犯,相安无事

28、( )是对我国公民最基本的道德要求

A.无私奉献、一心为公

B.先公后私、先人后己

C.公私兼顾、不损公肥私

D.互不侵犯,相安无事

29、“先公后私、先人后己”是( )能够达到的道德目标

A.已经具有较高的社会主义道德觉悟的人们

B.共产党员、先进分子

C.我国公民

D.所有人

30、()就牢牢把握了社会主义道德建设的方向和目的

A.以马克思主义为指导思想

B.引导人们树立社会主义荣辱观

C.坚定中国特色社会主义共同理想

D.培养民族精神和创新精神

31、公民道德建设的重点是

A.诚实守信

B.爱国守法

C.团结友善

D.敬业奉献

32、大学生进入社会的“通行证”是

A.勤俭自强

B..诚实守信

C.团结友善

D.敬业奉献

33、进行道德修养的根本途径是

A.刻苦学习C.诚实守信C.与社会实践相联系D.勤俭自强

34、道德修养的实质,就是

A.在道德观念的冲突中,自己跟自己“打官司”在自己的头脑中进行不同道德观念之间的选择

B.培养高尚的道德品质和道德情操

C.加强个人道德修养的自觉性

D.提高道德认识与躬行道德实践

二、多选

1、道德是( )。

A、人类特有的现象,是社会意识形态之一

B、一定社会调整人与人、个人与社会之间关系的行为准则和规范的总和

C、靠国家强制力量来维持

D、通过社会舆论、传统习惯和人们内心信念来维持

E、规定人们行为“必须怎样做”、“不准怎样做”

2、道德主要功能()。

A、导向功能

B、激励功能

C、认识功能

D、调节功能

E、沟通功能

3、道德的社会作用()。

A、道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展

B、道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响

C、道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量

D、道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定

E、道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力

4、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义有()。

A、继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要

B、继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求

C、继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件

D、继承和弘扬中华民族优良道德传统是促进改革开放的重要保证

E、继承和弘扬中华民族优良道德传统保持是国家稳定的重要手段

5、集体主义道德原则要求人们( )。

A、反对个人主义

B、重视个人的正当利益

C、集体利益高于个人利益

D、集体是达到个人目的一种手段

E、只要个人利益和集体利益发生矛盾,就必然要求个人作出牺牲

6、集体主义作为社会主义道德的基本原则的原因是()。

A、国家利益是调节个人利益与集体利益的原则

B、集体主义是人类社会本质的必然选择

C、集体主义是社会经济关系所表现出来的利益决定的

D、集体主义是调节个人与社会利益的基本原则

E、集体主义是社会政治关系所表现出来的利益决定的

7、道德具有()。

A、阶级性

B、继承性

C、稳定性

D、自律性

E、广泛性

8、社会主义道德的基本特征有()。

A、科学性

B、亲和性

C、革命性

D、群众性

E、实践性

9、社会主义道德的基本要求包括()。

A、爱祖国

B、爱人民

C、爱劳动

D、爱科学

E、爱社会主义

10、共产主义道德是对少数先进分子的要求。除一般要求外,还特别要求他们()。

A、大公无私 B、毫不利己、专门利人 C、热爱祖国 D、全心全意为人民服务E、热爱社会主义

11、道德作为一种特殊的社会主义意识形式,归根到底是由经济基础决定的,是社会经济关系的反映。表现为

A.社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质

B.社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范

C.在阶级社会中,社会经济关系主要表现为阶级关系,因此,道德也必然带有阶级属性

D.社会经济关系的变化必然引起道德的变化

12、在道德的功能系统中,主要的功能是

A.认识功能

B.调节功能

C.导向功能

D.沟通功能

13、道德的社会作用主要表现在

A.道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展

B.道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响

C.道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量

D.道德是阶级斗争的重要工具

14、人类道德进步的主要表现是

A.道德在社会生活中所起的作用越来越重要,对于促进社会和谐与人的全面发展的作用越来越突出

B.道德调控的范围不断扩大,调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理

C.道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度

D.道德调控的范围不断缩小,调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理

15、在对待传统道德的问题上,要反对两种错误思潮。分别是

A.文化复古主义

B.历史虚无主义

C.批判继承

D.去粗取精

16、在对待传统道德的问题上,文化复古主义和历史虚无主义这两种思潮都是错误的。都割裂了()的关系

A.共性和个性B,抽象和具体C.一般和个别D.普遍性和特殊性

17、社会主义集体主义强调

A.集体利益和个人利益的辩证统一

B.集体利益高于个人利益

C.集体利益高于一切

D.重视和保障个人的正当利益

18、共产主义道德不仅是人类的道德理想,而且深深植根于中国革命的历史实践和中国特色社会主义的实践中,表现为

A.大公无私、公而忘私

B.毫不利己、专门利人C,艰苦奋斗、无私奉献D.全心全意为人民服务

19、社会主义荣辱观是引领社会风尚的一面旗帜。社会风尚主要指一个时期、一定范围内,人们自觉或不自觉地遵守的价值取向、心理习惯和行为方式。社会风尚同荣辱观的关系是

A.紧密相连,互相影响、互相作用

B.一个社会有什么样的荣辱观,也必然有什么样的社会风尚

C.一个社会有什么样的社会风尚,生活于其中的人们也就可能形成什么样的荣辱观

D.一个社会有什么样的社会风尚,生活于其中的人们也就必然形成什么样的荣辱观

20、历史和现实表明,道德在一个社会中的作用大小,往往取决于作为主干的基本道德规范在社会成员中的

A.知晓度

B.信奉度

C.践行度

D.明确度

21、2001年中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》,第一次系统明确地提出的公民基本道德规范,包括

A.爱国守法

B.明礼诚信C,团结友善D.勤俭自强,敬业奉献

22、个人品德具有()特点

A.实践性

B.差异性

C.综合性

D.稳定性

23、高度的自觉性是道德修养的一个内在要求和重要特征。提高道德修养的自觉性

A.应有进行道德修养的强烈动机

B.应积极主动地进行自我教育、自我约束、自我激励,坚忍不拔、脚踏实地、持之以恒地进行道德修养

C.应正确地认识和评价自己,发扬成绩,克服不足

D.在道德观念的冲突中,自己跟自己“打官司”,在自己的头脑中进行不同道德观念之间的选择

24、加强道德修养,还应借鉴历史上思想家们所提出的各种积极有效的道德修养方法,结合当今社会发展的需要和当代人道德修养的实践经验,采取一些行之有效的方法来,包括

A.学思并重的方法

B.省察克治的方法

C.慎独自律的方法

D.积善成德的方法,知行统一的方法

25、“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话表明

A.学习别人的优点和长处

B.要善于虚心向别人学习

C.发现了自己的缺点和错误要改正

D.与人同行时不要做任何坏事

三、简答题

1、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义是什么?

2、简述道德的社会作用。

3、为什么为人民服务是社会主义道德的核心?

4、谈淡你对在社会主义市场经济条件下必须坚持为人民服务的理解。

5、当代大学生如何弘扬集体主义,反对个人主义?

四、判断对错

1、道德最突出也是最重要的社会功能是激励功能。( )

2、社会主义道德建设要以为人民服务为核心、以集体主义为原则。()

3、诚实守信是公民道德建设的重点。()

4、社会主义道德建设要以无私奉献为原则。()

5、社会主义集体主义强调重视和保障个人的利益。()

五、分析题

1.道德建设是塑造公民基本道德素质的工作,道德之根只有深入社会现实生活,才会具有真实而持久的生命力。

我们确实应当学习人类的一切先进文化,但是我们不能割断自己的历史与文化。既不能夜郎自大,又不能妄自菲薄,不能从一个极端跳到另一个极端。中华民族有着丰富的道德文化资源,它们应当在现代化进程中获得新生。

我们需要借鉴国外优秀的研究成果,需要充分挖掘与借鉴传统的优秀思想资源,但是必须警惕文化虚无主义和文化复古主义,必须坚持文化的主体性,必须警惕生搬硬套,必须注意不同语境下的问题差别及理论解释的有效性。我们需要理论创新,但是,这种理论创新必须是扎根生活、言之有物、言之有理的。而不是闭门造车、玩弄概念、哗众取宠的。

——摘自2009年1月13日《光明日报》,《伦理学理论发展30年》

请回答:

(1)中华民族的“丰富的道德文化资源”有哪些内容?它们“在现代化进程中获得新生”意指什么。有什么重要意义?

(2)对待中华民族道德传统的“文化复古主义和历史虚无主义”违背了什么哲学原理,正确的态度应该是什么?

2.材料1我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。。。。。。。因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。。。。。。只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。

——摘自1944年9月8日毛泽东:《在中共中央警备团追掉张思德的会上发表的讲演》

材料2我们要学习李先念同志立党为公、执政为民、全心全意为人民服务的公仆精神。李先念同志始终与人民群众同呼吸共命运,表示“一个共产党员,一个革命家,必须永远保持革命热情和奋斗精神,把为人民服务,把改造客观世界,当成自己的天职和应尽的义务”。他把艰苦奋斗、全心全意为人民服务作为自己人生座右铭,经常说“要与别人比革命工作的多少和艰苦性,不与别人计较享受的优劣,更不允许贪污腐化”。——摘自2009年6月23日胡锦涛:《在纪念李先念同志诞辰100周年座谈会上的讲话》

材料3如何看待集体主义与个人权利价值的关系?这种理论争论在伦理学范围内,主要是围绕着集体与个人关系展开,其核心是否承认个人及其权利。纵观近30年来的相关理论之争可以发现,争论者均不否定民族、国家、社会利益的重要性,均承认个人有义务在必要时为民族、国家、社会利益做出牺牲。两者争论的关键在于:是否承认个人权利与利益?道德义务的合理性根据何在?经过反思,伦理学界逐渐形成共识:个人权利、个人价值对于中国社会主义现代化具有重要意义;社会主义道德当然要讲集体主义,要讲义务,但只要不陷入抽象的义务论,不回避现代性社会和中国社会现阶段的特点,就不能离开权利讲义务,或者只把义务当前提。————摘自2009年1月13日《光明日报》,《伦理学理论发展30年》材料4在社会主义社会里要树立社会主义荣辱观,教育广大干部群众特别是广大青少年坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。——摘自2006年3月4日胡锦涛:《在全国政协民盟民进联组会上的讲话》

请回答:

(1)结合材料1、2,理解在社会主义社会市场经济条件下提出社会主义道德建设以为人民服务为核心的依据。

(2)材料3反映了社会主义道德建设中集体主义为原则的什么问题?如何理解这一问题?

(3)为什么说社会主义荣辱观体现了社会主义道德建设的客观要求?

3.材料1 坚持把先进性要求与广泛性要求结合起来。要从实际出发,区分层次,着眼多数,鼓励先进,循序渐进。积极鼓励一切有利于国家统一、民族团结、经济发展、社会进步的思想道德,大力倡导共产党员和各级干部带头实践社会主义、共产主义道德,引导人们在遵守基本道德规范的基础上,不断追求更高层次的道德目标。——摘自《公民道德建设实施纲要》材料2五山科技街是广州市很多IT民营企业的发源地。电脑城开一个红火一个。体育中心附近的某电脑城生意相当不错。

他是第二年夏天来到这个电脑城的,做的是组装兼容机,由于他报的价格便宜、服务诚恳、装机技术好,生意很不错,成了配件商的大客户,CPU、硬盘、主板、机箱、显示器、键盘。。。。。哪个档口一接到他的电话都会马上把货送上门。而他的口碑也确实好,说一个星期结账从不会拖欠。没人给设什么信用额度,他的名字就是“金字招牌”。

由于国家的宏观调控症状影响,那一年,大家的生意都比前一年差,春节前也没以前那么旺。正当各档主们愁眉不展时,接到他的大批量要货的电话,真是让大家喜出望外,都说是雪中送炭的贺年礼物。整箱整箱的硬盘、主机板、CPU等配件不停地送到他的档口,又很快被运走发往内地不知什么城市,让其他档口的人看了羡慕得直流口水。又有几批货送来,档口都放不下了,却找不到他。给他送货的有二十几家公司,每家都不超过10万元,大多是8万元左右,加起来差不多有200万元的货物。当然要马上报警。那人的身份证复印件经公安部门查验属于伪造的,姓名家庭地址等自然都是假的。一切都是从最开始就精心策划的,不愧是高科技领域的“人才”,计划很周密,调查线索全都断了。

在经历了这场劫难后,该电脑城里有的档口经不住打击关闭了,有的悄悄把所有放出去的货都收回来了,以前1个月结算一次现在改成3天一次,以前打个电话就可以拆借的货现在要用现金去提。大家见了还是笑着打招呼,但心里都明白:以前的诚信再也不可能回来了。虽然认识你半年了,谁知道你是不是假名字啊?宁可生意做小点儿,好过被骗。

于是大家的生意越做越小,慢慢的一家又一家档口搬走了,最后这个曾经那么兴旺过的电脑城差不多成了卖翻版光碟的集中地,只有这些人是不需要诚信的。

一个年营业额过亿元的电脑城就这样毁于无形。

——改编自2003年5月11日《羊城晚报》,《真实记录:诚信之殇》

材料3 要积极投身群众性精神文明创建活动,积极参与社会公益和社会志愿者活动,从小事做起,从身边做起,大力发扬团结互助、扶贫济困、平等友爱、诚信和谐的社会风尚,为提高社会现代文明程度发挥重要作用。

——摘自2009年5月4日李长春:《在纪念五四运动90周年大会上的讲话》

请回答:

(1)材料1所指公民的基本道德规范有哪些具体要求?

(2)材料2说明了什么?社会主义市场经济条件下,为什么更需要倡导诚实守信的美德?

(3)根据材料2、3谈谈广大青年学生树立诚信品质的重要性

思想道德修养与法律基础期末考试卷带答案

思想道德修养与法律基础期末考试卷 班级 _____________姓名______________学号________总分________________ 一 单项选择题 本大题共 小题,每小题 分,共 分 。错选、多选或未选均无分。 我国的政体是 民民主专政制度 人民代表大会制度 民主集中制 政治协商制度 “现实是此岸,理想是彼岸。中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。”这形象地说明( ) 理想就是现实 现实不能成为理想 理想是可以自发实现的 理想的实现必须落实在行动上 在中华民族的历史上,从戚继光抗击倭寇到郑成功收复台湾,从三元里人民抗英到全民族抗日战争,这些都表现了中华民族爱国主义优良传统中( ) 抵御外来侵略,捍卫国家主权的精神 维护国家统一,促进民族团结的精神 心系民生苦乐,推动历史进步的精神 开发祖国山河,创造中华文明的精神 道德作为特殊的社会意识形态对于社会发展具有多种功能。通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和实际活动,协调人们之间的关系,是道德的( ) 调节功能 认识功能 激励功能 沟通功能

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“天下兴亡,匹夫有责”、“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等名言警句,反映了中华民族传统美德中( ) 爱国奉献,以天下为己任的内容 勤劳勇敢,追求自由解放的内容 励志自强,崇尚精神境界的内容 乐群贵和,强调人际和谐的内容 外出旅游时,游客主动把瓜子壳、水果皮等收拾干净,放到垃圾箱里。这种行为是( ) 多此一举,因为有专人打扫 保护环境,自觉遵守社会公德的表现 勤奋劳作,自觉遵守家庭美德的表现 服务群众,自觉遵守职业道德的表现 从业人员无论从事什么职业,都应该干一行爱一行,爱一行钻一行,精益求精,尽职尽责。这是职业道德基本要求中( ) 办事公道的要求 爱岗敬业的要求 诚实守信的要求 奉献社会的要求 男女双方的恋爱行为,客观上对社会负有相应的道德责任,有着基本的道德要求。下列选项中,不符合男女恋爱中基本道德要求的是( ) 坦诚交流,真诚相待 朝三暮四,见异思迁 互相尊重,人格平等 文明相爱,健康交往 “亲愿亲好,邻愿邻安。”亲属邻里之间相互尊重,相互关心,相互帮助。这是家庭美德中( )

大一思想道德修养与法律基础期末考试试题及答案[1]

大一思修期末考试 内容页码内容页码 1.我国高等职业教育发展的重要意义 1 48.如何端正人生态度56 2.高等职业教育的特点 4 49.正确认识和对待挫折57 3.如何积极适应新生活 6 50.价值观与人生价值观60 4.如何树立学习理念8 51.人生价值的选择61 5.大学的学习特点8 52.人生价值的评价标准61 6.构建合理的知识智能结构9 53.实现人生价值的条件63 7.积极培养创新能力10 54.在奉献中创造和实现人生价值65 8.道德的社会作用11 55.爱国主义的科学内涵68 9.道德的主要功能12 56.爱国主义的优良传统69 10.社会主义法律内涵和本质13 57.爱国主义的时代价值70 11.社会主义法律作用13 58.爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一的一致性72 12.中国特社会主义法律体系14 59.新时期爱国主义的新课题72 13.法治精神15 60.理想爱国的内涵74 14.提高思想道德素质与法律素质15 61.当打大学生如何理性爱国74 15.高校学生法定的权利与义务17 62.爱国主义与经济全球化75 16.高等学校学生行为准则18 63.中华民族精神内涵77 17.学籍管理规定19 64.大力弘扬和培育民族精神78 18.大学生遵章守规的意义20 65.时代精神的内涵78 19.如何自觉遵章守规20 66.以改革创新推进社会主义事业发展79 20.理想的含义24 67.当代国家安全面临的新挑战81 21.信念的含义25 68.国家安全观的基本内容82 22.人生理想的类型25 69.增强国家安全意识,履行国家安全义务84 23.理想信念对大学生成长成才具有的重要作用28 70.我国国家安全的法律制度86 24.树立科学的理想信念30 71.自觉维护国家安全和利益87 25.如何在实践中化理想为现实33 72.加强国防教育,增强国防观念88 26.当代大学生成才目标35 73.惩治危害国家安全罪89 27.职业生涯规划的意义36 74.惩治危害国防利益罪90 28.职业生涯规划的步骤和主要内容37 75.健康素质的含义93 29.如何减少职业生涯规划中的失误38 76.健康的基本标准93 30.坚持依法治国基本方略39 77.身心健康对大学生成才的意义95 31.依法治国的科学内涵和重大意义40 78.高职高专学生的主要心理问题97 32.建设社会主义法治国家的主要内容41 79.增进身心健康的方法与途径98 33.社会主义法治理念的基本内容42 80.人际交往的意义100 34.自觉树立社会主义法治理念43 81.大学生人际交往的基本特征101 35.法治思维方式的基本特征44 82.人际交往的基本原则和方法102 36.培养法治思维方式,提高法律风险防范控制意识44 83.尊重、平等、诚信、宽容、互助原则102 37.培养能够法治思维方式的基本路径46 84.正确对待竞争与合作104 38.提高法律防范意识46 85.正确认识竞争与合作的关系105 39.人生观的科学内涵50 86.友谊的含义与价值106 40.追求高尚的人生目的51 87.建立友谊的原则与方法106 41.人生目的的内涵52 88.协调个人与社会的关系107 42.人生目的的作用52 89.正确认识人与自然关系109 43.树立为人民服务的人生目的52 90.科学把握人对自然的改造活动110 44.摒弃错误的人生目的53 91.深入理解人与自然关系的实质111 45.人生态度的类型54 92.建设生态文明措施111 46.人生态度的含义54 93.继承和弘扬中华民族优良道德传统的意义115

实验思考题参考答案

实验思考题参考答案 实验Fe(OH)3胶体的制备、破坏、分离 1.常压过滤时滤纸为什么要撕去一角?答:使滤纸紧贴玻璃漏斗,有利于排出滤纸与玻璃漏斗之间气泡,形成液柱。 2.抽滤时剪好的滤纸润湿后略大于布氏漏斗的内径、或剪的不圆周边凸出部分贴在布氏漏斗内壁上,对抽滤有何影响?为什么?答:会造成漏虑。滤纸大于布氏漏斗内径会造成滤纸折叠,不能紧贴布氏漏斗。 3.抽滤时,转移溶液之前为什么要先稍微抽气,而不能在转移溶液以后才开始 抽气?答:使滤纸紧贴布氏漏斗,以免造成漏虑。 4. 沉淀物未能铺满布氏漏斗底部、滤饼出现裂缝、沉淀层疏松不实,对抽干效果有什么影响?为什么?如何使沉淀抽得更干爽?答:固液分离效果不好;漏气使压差变小;用药勺铺平、压实沉淀物再抽滤。 由胆矾精制五水硫酸铜 1.结晶与重结晶分离提纯物质的根据是什么?如果被提纯物质是NaCl 而不是CuSO4·5H2O,实验操作上有何区别? 答:根据物质溶解度随温度变化不同。NaCl 的溶解度随温度变化很小不能用重结晶的办法提纯,要用化学方法除杂提纯。 2.结晶与重结晶有何联系和区别?实验操作上有何不同?为什么? 答:均是利用溶解度随温度变化提纯物质;结晶浓缩度较高(过饱和溶液),重结晶浓缩度较低(饱和溶液),且可以进行多次重结晶。结晶一般浓缩到过饱和溶液,有晶膜或晶体析出,冷却结晶;重结晶是在近沸状态下形成饱和溶液,冷却结晶,不允许浓缩。

3.水浴浓缩速度较慢,开始时可以搅拌加速蒸发,但临近结晶时能否这样做? 答:搅拌为了加快水分蒸发;对于利用晶膜形成控制浓缩程度,在邻近结晶时不能搅拌。否则无法形成晶膜。 4.如果室温较低,你准备采用什么措施使热过滤能顺利进行?答:预热漏斗、 分批过滤、保温未过滤溶液。 5.浓缩和重结晶过程为何要加入少量H2SO4?答:防止防止Fe3+水解。 粗盐提纯 1.为什么说重结晶法不能提纯得到符合药用要求的氯化钠?为什么蒸发浓缩时 氯化钠溶液不能蒸干? 答:NaCl 的溶解度随温度变化很小不能用重结晶的办法提纯,药用氯化钠不仅要达到纯度要求,还要符合药用要求。不能浓缩至干NaCl 溶液,是为了除去KCl。 2.用化学法除去SO42-、Mg2+ 、Ca2+的先后顺序是否可以倒置过来?为什么? 答:不能,除杂要求为除去杂质引入的离子必须在后续的除杂过程中除去,先除去Mg2+ 、Ca2+后除SO42-,无法除去Ba2+。 3.用什么方法可以除去粗盐中不溶性杂质和可溶性杂质?依据是什么? 答:不溶性杂质用过滤方法;可溶性杂质用化学方法除杂。依据:溶度积。 醋酸解离度和电离常数测定 1.不同浓度的HAc 溶液的溶解度α是否相同?为什么?用测定数据说明弱电解质解离度随浓度变化的关系。 答:不同,因K a,θ AH 。c↑,α↓。 c 2.测定不同浓度的HAc 溶液的pH 值时,为什么按由稀到浓的顺序?答:平衡块,减小由于润洗不到位而带来的误差。

中国传统文化习题

1【单选题】(1分) 亨廷顿认为:文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。 A.正确 B.错误 正确 2【单选题】(1分) 《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。 A.正确 B.错误 正确 3【单选题】(1分) 文化精神是指:民族文化中占主导地位的基本思想与观念,或者说是文化传统的主流。 A.正确 B.错误 4【多选题】(1分) 文化精神与民族精神的关系:() A.文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于事实判断畴。 B.民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判断畴。 C.文化精神属于事实判断畴。 D.民族精神属于价值判断畴。 一、 1【多选题】(1分) “以人为本”的思想包括: A.以人为尊 B.以民为贵 C.以仁为本 正确 2【多选题】(1分) 礼教的核心是:() A.父子有亲 B.君臣有义 C.夫妇有别 D.长幼有序 E.朋友有信 3【多选题】(1分) 有关孟子倡导“五伦”的说法,哪些是正确的?() A“五伦”指父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。 B.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。 C.“五伦”是我们礼教的核心,它是维系中华民族的群体的纲纪。 D.五伦里的权利和义务受到适当的遵循,社会就会稳定和有秩序。 正确

二、 1【单选题】(1分) 孔子思想体系的核心概念是:() A.仁 B.义 C.礼 D.知 2【单选题】(1分) 颜渊问仁,子曰:() A.仁者爱人 B.克己复礼为仁 C.仁者其言也讱 D.能行五者(恭宽信敏惠)于天下,可谓仁矣 3【单选题】(1分) 孔子关于仁的答案的共同之处,是强调() A.博学 B.审问 C.明辨 D.自我修养 ? 4【单选题】(1分) 孔子关于仁的回答,正确的答案应该在所有那些答案的()中寻找 A.共性 B.个性 正确 5【单选题】(1分) 传统中国人的基本思维方式是:() A.天人感应 B.形式逻辑 C.辩证逻辑 D.天人合一 正确 6【单选题】(1分) 天的涵义包括:() A.神性义 B.道德义 C.自然义 D.神性义道德义自然义 正确 7【单选题】(1分)

2015-2016思想道德修养与法律基础试题及答案

2015-2016思想道德修养与法律基础试题及答案 一、填空题(每小题2分,共20分) 1、当代社会公共生活的特征主要表现在:( )、( )、( )。 2、在发展社会主义市场经济的条件下,在全面建设小康社会的进程中,依据我国经济生活和人们思想道德状况的实际,可将社会主义集体主义的道德要求具体分为三个层次:一是( ),二是( ),三是( )。 3、道德的功能,是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。在道德的功能系统中,主要的功能是( )和( )。 4、我国的《游行示威法》的基本原则主要有:一是( )二是( ),三是( ) 5、职业生活中最主要的法律有( )和( )。 6、民事诉讼时效分为普通诉讼实效和特殊诉讼时效两类。普通诉讼时效适用于一般民事法律关系,,分为两类:一般诉讼实效期间为( )年;短期诉讼时效为( )年。 7、我国国防安全法律制度主要有《》、《》、《兵役法》、《军事设施保护法》、《出境入境边防检查条例》等法律法规构成。 8、处理离婚时必须遵循以下两个原则:一是( )。二是 ( )。 9、《劳动法》规定的劳动者义务有:完成劳动任务;提高职业技能;( )、(

)。 10、《治安管理处罚法》规定的治安管理处罚种类有警告、( )、( )、吊销公安机关发放的许可证、限期出境或者驱逐出境(对违反《治安管理处罚法》规定的外国人适用)等。 二、名词解释(12分) 1、社会公德 2、行政复议 3、民事主体 4、故意犯罪形态 三、简答题(每小体6分,共30分) 1、根据我国《公务员法》,处理人事争议的途径有哪些? 2、社会公德的主要内容有哪些? 3、中华民族优良道德传统的主要内容有哪些? 4、大学生树立正确的择业观与创业观的基本要求有哪些? 5、宪法的基本原则有哪些? 四、论述题(22分) 试论大学生怎样树立社会主义法治观念。 五、案例分析(16分) 道德银行 人们印象中,道德意味着无私奉献、不求回报,而银行则总和金钱联系在一起。浙江一所高校却将这两个截然不同的概念联系在一起,创办了一家道德银行,将道德行为折合成货币的形式依存起来,并可支取申请相关帮助或享受相应待遇。道德银行一成立,立即引发了诸多争议。 2003年11月5日,位于杭州钱塘江畔的浙江工业大学之江学院举行了简单而隆重的启动仪式,宣布道德银行正式成立并运行。全院所有大一、大二年级的学生都被吸纳为储户,其他学生也可以自愿申请开户。深蓝色封面的道德银行储蓄卡样式与常见的银行储蓄卡相似,有户名、账号及存入、支出、结余等栏目,不过币种一栏却写着道德币三个字。 按照道德银行的评估细则,学生参加青年志愿者活动、社会公益活动和其他各类好人好事都可获得相应的道德币。比如义务献血一次,登记在储蓄卡上就是2万元道德币。

通信实验思考题

通信原理实验指导书思考题答案 实验一思考题P1-4: 1、位同步信号和帧同步信号在整个通信原理系统中起什么作用? 答:位同步和帧同步是数字通信技术中的核心问题,在整个通信系统中,发送端按照确定的时间顺序,逐个传输数码脉冲序列中的每个码元,在接收端必须有准确的抽样判决时刻(位同步信号)才能正确判决所发送的码元。位同步的目的是确定数字通信中的各个码元的抽样时刻,即把每个码元加以区分,使接收端得到一连串的码元序列,这一连串的码元序列代表一定的信息。通常由若干个码元代表一个字母(符号、数字),而由若干个字母组成一个字,若干个字组成一个句。帧同步的任务是把字、句和码组区分出来。尤其在时分多路传输系统中,信号是以帧的方式传送的。克服距离上的障碍,迅速而准确地传递信息,是通信的任务,因此,位同步信号和帧同步信号的稳定性直接影响到整个通信系统的工作性能。 2、自行设计一个码元可变的NRZ码产生电路并分析其工作过程。 答:设计流程图如下。 提示:若设计一个32位的NRZ码,即要求对位同步信号进行32分频,产生一路NRZ码的帧同步信号,码型调节模块对32位码进行设置,可得到可变的任何32位码型,通过帧同步倍锁存设置的NRZ码,通过NRZ码产生器模块把32位并行数据进行并串转换,用位同步信号进行一位一位输出,循环输出32位可变NRZ码即我们的设计完毕。 实验二思考题P2-4: 1、实验时,串/并转换所需的帧同步信号高电平持续时间必须小于一位码元的宽度,为什么? 答:如果学生认真思考,可以提出没有必要一定小于一位码元的宽度。如24位的数据在串行移位时,当同步信号计数到第24位时,输出帧信号,通过帧信号的上升沿马上锁存这一帧24位数据,高电平没有必要作要求。主要检查学生是否认真考虑问题。 2、是否还有更好的方法实现串/并转换?请设计电路,并画出电路原理图及各点理论上的波形图。 答:终端模块采用移位锁存的方法实现串/并转换,此方法目前是最好的方法了。 实验四思考题P4-6: 1、在分析电路的基础上回答,为什么本实验HDB3编、解码电路只能在输入信号是码长为24位的周期性NRZ码时才能 正常工作? 答:因为该电路采用帧同步控制信号,而1帧包含24位,所以当NRZ码输入电路到第24位时,帧同步信号给一个脉冲,使得电路复位。HDB3码再重新对NRZ码进行编译。且HDB3码电路对NRZ进行编译的第一位始终是固定的值。 因此HDB3编译码电路只能在输入信号是码长为24位的周期性NRZ码才能正常工作。但是由于HDB3码很有特点,现在为了使学生更好的观察HDB3如何进行编译码,我们对电路进行了改正,去掉了帧同步控制信号,所以现在对任意位的NRZ码都可以进行编码。 2、自行设计一个HDB3码编码电路,画出电路原理图并分析其工作过程。 答:根据HDB3的编码规则,CPLD电路实现四连“0”的检测电路,并根据检测出来的结果确定破坏点“V”脉冲的加入,再根据取代节选择将“B”脉冲填补进去。原理框图如下: 3

中国传统文化试题及答案

1.亨廷顿认为:文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。 A A. 正确 B. 错误 2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。A A. 正确 B. 错误 3.文化精神是指:民族文化中占主导地位的基本思想与观念,或者说是文化传统的主流。A A. 正确 B. 错误 4.文化精神与民族精神的关系:(ABCD) A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于事实判断范畴。 B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判断范畴。 C. 文化精神属于事实判断范畴。 D. 民族精神属于价值判断范畴。 1.“以人为本”的思想包括:ABC A. 以人为尊 B. 以民为贵 C. 以仁为本 2.礼教的核心是:(ABCDE) A. 父子有亲 B. 君臣有义 C. 夫妇有别 D. 长幼有序 E. 朋友有信 3.有关孟子倡导“五伦”的说法,哪些是 正确的?(ABCD) A. “五伦”指父子有亲,君臣有义,夫 妇有别,长幼有序,朋友有信。 B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中 国人的道德生活的最有力量的传统观念之 一。 C. “五伦”是我们礼教的核心,它是维 系中华民族的群体的纲纪。 D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵 循,社会就会稳定和有秩序。 1.孔子思想体系的核心概念是: (A) A. 仁 B. 义 C. 礼 D. 知 2.颜渊问仁,子曰:(B) A. 仁者爱人 B. 克己复礼为仁 C. 仁者其言也讱 D. 能行五者(恭宽信敏惠)于天下,可 谓仁矣 3.孔子关于仁的答案的共同之处,是强调 (D) A. 博学 B. 审问 C. 明辨 D. 自我修养 4.孔子关于仁的回答,正确的答案应该在 所有那些答案的(A)中寻找 A. 共性 B. 个性 5.传统中国人的基本思维方式是: (D) A. 天人感应 B. 形式逻辑 C. 辩证逻辑 D. 天人合一 6.天的涵义包括:(D) A. 神性义 B. 道德义 C. 自然义 D. 神性义道德义自然义 7.天人感应思想的提出者是:(D) A. 孔子 B. 老子 C. 孟子 D. 董仲舒 8.天人合一的涵义包括:(D) A. 人与自然的和谐 B. 人与社会的和谐 C. 人的身心和谐 D. 人与自然、人与人以及人自身的和谐 9.达到天人合一的途径是:(C) A. 尽心 B. 慎独 C. 仁礼的统一 D. 穷理 10.荀子提出过:(B) A. 天人交相胜 B. 制天命而用之 C. 尽心、知性、知天 D. 不以人灭天 1.道家思想产生的职业渊源是(A) A. 史官 B. 祭司 C. 司马 D. 礼官 2.以下说法可以概括道家宗旨的是 (B) A. 和静清寂 B. 清虚卑弱 C. 仁义礼智 D. 恭宽敏惠 3.老子对于鬼神的看法是(C) A. 祭神如神在 B. 未知生,焉知死 C. 无神论 D. 怀疑论 4.在《道德经》中,老子认为水具有多种 品德,下列选项中不属于水的品德的是 (B ) A. 善利万物而不争 B. 推己及人 C. 居善地 D. 处众人之所恶 5.下文可以体现老子节俭思想的是 1

思想道德修养期末考试试题

课程考试考核办法: 1.学生的最后成绩由以下几方面组成: (1)学生参与(包括上课出勤率、课堂讨论发言)占20%; (2)期中小论文一篇占20%;根据讲授专题题目自拟,写出你的体会、心得,或真实的感受。也可以对本课程提出建议或意见等。字数约1500字左右。(3)期末考试占60%。 (4)5次无故旷课者该课成绩为零分。 2.期末考试采取开卷考试,同学可以带听课笔记、教材和参考书。 试卷一 思想道德修养期末考试试题 2003级秋学期满分60分 院系姓名学号联系电话 课程班号考试地点主管教师 第一部分所有考生必答题目 1.个人理想与社会理想的关系如何,请举例阐述。(15分) 2.联系课堂讲授,谈谈你如何认识和对待生活中的挫折和可能遇到的灾难,保持积极健康的心理状态。(15分) 第二部分各考生根据自己的上课时间、地点及主管教师的姓名分别必答题目 祖嘉合、秦维红老师教学组,主管: 3号班(上课时间周四5、6节理教103) 4号班(上课时间周四7、8节理教103) 6号班(上课时间周五3、4节理教201) 11号班(上课时间周三3、4节理教103) 3.结合课堂讲授,简述你对优良学风和校风的认识。(10分) 4.结合课堂讲授,谈谈你对平等交往原则的理解。(10分) 5.简述道德品质及其对人才成长的作用,当代大学生应具备怎样的道德素质?(10分) 李毅红、杨柳新老师教学组,主管: 5号班(上课时间周五1、2节理教201) 10号班(上课时间周三3、4节理教201) 3.你认为新世纪北大人应该具备哪些素质?结合你在北大的生活体验,谈谈如何做一

个真正的“北大人”?(10分) 4.某大学有一种荣誉制度,这就是没有监考,学生自己保证对考试负责。你对此有何感想?(10分) 5.你认为大学生在交友和恋爱方面有哪些基本的道德要求?并适当加以说明。(10分) 程立显老师教学组,主管:1号班(上课时间周四5、6节理教201) 2号班(上课时间周四7、8节理教201) 3.结合课堂学习内容,谈谈个人价值与社会价值的关系。(10分) 4.当代中国社会主义道德体系应有哪些基本原则?你认为哪条道德原则最重要?为什么?(10分) 5.联系大学生活,谈谈人际交往中的道德规范。(10分) 马正勇老师教学组,主管:8号班(上课时间周三5、6节理教201) 9号班(上课时间周四5、6节理教105) 3.达尔文说:“谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土”。在达尔文眼里,友情是至高无尚的,请阐述大学生应该如何获取和维系友谊。(10分) 4.近来有一句流行语:“我平庸,我快乐”,因为“追求为痛苦之源,平庸为快乐之本”,你对此如何分析评论?(10分) 5.你对“只求曾经拥有,不求天长地久”的爱情观是否赞成,并阐述理由。(10分) 沈千帆老师教学组,主管:7号班(上课时间周二5、6节理教201) 3.俄国作家奥斯特洛夫斯基有一段名言:“人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在临死的时候他就能够说:‘我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”请结合这段话,谈谈你的感想。(10分) 4.请就现阶段大学生如何弘扬爱国主义精神发表你的看法。(10分) 5.结合课堂讲授谈谈你对爱情、婚姻的认识。(10分) 郭瑛老师教学组,主管:电子学系(上课时间周三7、8节) 3.人际交往的原则是什么?评析本宿舍或本系大一学生人际交往和人际关系的现状。(10分) 4.结合人生体验说说道德在人生中的作用以及大学生应该具备怎样的社会公德、学术道德和个人品德。(13分) 5.结合自己参与的一次教学活动,谈谈你的收获和体会。(7分)

中国传统文化知识竞赛试题库完整

中国传统文化知识竞赛题库(130道题) 1.人们为何称妇女为“巾帼”? A A妇女戴的头饰叫巾帼 B妇女善于织造 C源于一个叫巾帼的女子的典故 D源于一个叫巾帼的地方 2.在中国名山中,五岳占有显著的位置,其中“中岳”指的是:D A泰山 B华山 C恒山 D嵩山 3. 北方人年夜饭要一般都要吃饺子,其象征意义是:C A团圆美好 B年年有余 C更岁交子 D五福临门 4、四书包括:《论语》、《大学》、《孟子》、_B_ A、《礼记》 B《中庸》 C、《周易》 D、《春秋》 5.中华民族的摇篮是:(C) A黑龙江流域 B松花江流域 C黄河流域 D长江流域 6、“青梅竹马”取自下列哪个典故(A) A、李白《长干行》 B、白居易《长恨歌》 C、李煜《虞美人》 D、李商隐《无题》 7、苏轼的《题西林壁》如今刻在_A_ A、西林寺 B、东林寺 C、庐山 D、龙虎山 8、孔子是哪国人_B_ A、秦国 B、鲁国 C、卫国 D、宋国 9、以下哪个历史人物不属于唐宋八大家的是(D ) A.韩愈 B.欧阳修 C.曾巩 D.柳永 10、中国民族乐器种类繁多,其中古筝具有自己的分类,现在国内最普及的古筝是多少根琴弦(A) A.21 B.23 C.24 D.25 11、普洱茶属于什么类型的茶(A) A、红茶; B、绿茶; C、黄茶; D、黑茶 12.中国有一个传统习俗,农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”,通常人们要吃:(B)A元宵 B饴糖 C腊八粥 D饺子 13、七月七日长生殿,_C_ A、夜深无人私语时 B、相逢何必曾相识 C、夜半无人私语时 D、相见时难别亦难 14、耳环最原始的作用是(B) A、女性身份的象征 B、约束女性的行为 C、装扮作用 D、表示女性已婚 15.“一日不见,如隔三秋”里的“三秋”是指:(C) A三个月 B三年 C三个季度 D三十年 16.唐代诗人中别称为诗鬼的诗人是:B A 李白 B李贺 C白居易 D杜甫 17.“天知、神知、我知、子知”,最早是汉代人杨震说的,他说这句话的目的是为了:A A拒绝收礼 B劝人投案 C替人投案 D向人发誓 18、“交头接耳”这个成语出自下列哪部作品_A_ A、《水浒传》 B、《三国演义》 C、《红楼梦》 D、《西游记》 19、在古代大一统时期,拥有领土最多的朝代是_B_ A、清 B、元 C、唐 D、宋

大学生思想道德修养试题11—20

试题库十一 一.单项选择题(15题,每题2分,共30分) (在每小题列出的备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分) 1.人民群众是推动历史前进的真正动力,是历史的主人。这种群众史观反映到人生观问题上必然是() A. 为人民服务 B. 为个人谋福利 C. 人生短暂,及时行乐 D. 主观为自己,客观为他人 2.我们应当确立的高尚的人生目的是() A. 享乐主义的人生目的 B. 金钱拜物教的人生目的 C. 为人民、为社会服务的人生目的 D. 为个人和全家求温饱的人生目的 3.下列对信念的理解中,正确的是() A. 信念强调的是认识的正确性 B. 信念表达的是一种真诚信服的态度 C. 信念反映的是客观事物的发展规律 D. 信念体现的是人们对人生目标的追求,具有合理性、科学性 4.理想和现实的统一性表现在() A. 理想就是现实 B. 有了坚定的信念,理想就能变为现实 C. 现实是理想的基础,理想是现实的未来 D. 理想总是美好的,而现实中既有美好的一面,也有丑陋的一面 5.社会主义道德建设必须以集体主义为原则,这样做的目的是() A. 反对一切形式的个人利益 B. 维护个人所属的小团体或单位的特殊利益 C. 在现实中追求个人利益和集体利益的最大和谐发展 D. 在任何情况下,只要个人利益和集体利益发生矛盾,就必然要个人做出牺牲 6.自我修养必须落实到行动上,只有身体力行,对自己严格要求,把正确的认识化为现实的行为,变成习惯,才能真正达到人生修养的高境界。这说明,自我修养中最重要的环节是() A. 认真读书 B. 躬行实践 C. 常思己过 D. 虚心求教 7.中共十六大报告提出,全面建设小康社会的目标之一是,全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高,并() A. 促进人的全面发展

(完整版)化工原理实验(思考题答案)

实验1 流体流动阻力测定 1. 启动离心泵前,为什么必须关闭泵的出口阀门? 答:由离心泵特性曲线知,流量为零时,轴功率最小,电动机负荷最小,不会过载烧毁线圈。 2. 作离心泵特性曲线测定时,先要把泵体灌满水以防止气缚现象发生,而阻力实验对泵灌 水却无要求,为什么? 答:阻力实验水箱中的水位远高于离心泵,由于静压强较大使水泵泵体始终充满水,所以不需要灌水。 3. 流量为零时,U 形管两支管液位水平吗?为什么? 答:水平,当u=0 时柏努利方程就变成流体静力学基本方程: Z1 P1 g Z2 p2 g, 当p1 p2时, Z1 Z2 4. 怎样排除管路系统中的空气?如何检验系统内的空气已经被排除干净? 答:启动离心泵用大流量水循环把残留在系统内的空气带走。关闭出口阀后,打开U形管顶部的阀门,利用空气压强使U形管两支管水往下降,当两支管液柱水平,证明系统中空气已被排除干净。 5. 为什么本实验数据须在双对数坐标纸上标绘?答:因为对数可以把乘、除变成加、减,用对数坐标既可以把大数变成小数,又可以把小数扩大取值范围,使坐标点更为集中清晰,作出来的图一目了然。 6. 你在本实验中掌握了哪些测试流量、压强的方法?它们各有什么特点?答:测流量用转子流量计、测压强用U 形管压差计,差压变送器。转子流量计,随流量的大小,转子可以上、下浮动。U 形管压差计结构简单,使用方便、经济。差压变送器,将压差转换成直流电流,直流电流由毫安表读得,再由已知的压差~电流回归式算出相应的压差,可测大流量下的压强差。 7. 读转子流量计时应注意什么?为什么? 答:读时,眼睛平视转子最大端面处的流量刻度。如果仰视或俯视,则刻度不准,流量就全有

《思想道德修养与法律基础》期末考试题附答案

一、单选题(每题1分,共20题,20分) 1。社会主义大学的培养目标是( ) A、培养德智体等方面发展的人才 B、培养德智体等方面发展的社会主义建设者 C、培养德智体等方面发展的社会主义建设者和接班人 D、培养德智体等方面发展的社会主义接班人 2.实现理想信念的根本途径是() A、志存高远B、社会实践 C、理论学习 D、人际交往 3.处理人际关系应坚持的原则不包括下列哪项( ) A、平等 B、诚信 C、互助D、个人主义 4.新时期爱国主义的主题是() A、维护国家的根本利益B、建设中国特色社会主义 C、保卫祖国,抵抗侵略 D、为祖国统一,主权完整贡献力量 5.人生观的核心是( ) A、人生价值 B、人生态度 C、人生目的D、人生信仰 6。社会主义道德以( )为重点 A、团结友善B、诚实守信C、勤奋自强D、敬业奉献7。法律是以( )为基础的。 A、意志 B、经济关系 C、政策 D、政治 8.我国依法治国的标准是() A、宪法和法律 B、社会道德C、社会习惯 D、风俗和礼仪 9.社会公德最基本的要求是( ) A、文明礼貌 B、助人为乐 C、遵纪守法 D、保护环境 10.科学的人生观是( ) A、自保自利的人生观 B、及时享乐的人生观 C、为人民服务的人生观 D、合理利已主义的人生观 11.我们在处理个人与集体、个人与他人的关系时,应当遵循的原则是( ) A、主观为自己,客观为他人B、只有集体利益,没有个人利益 C、先集体后个人,先他人后自己D、以自我为中心,一切从个人利益出发 12.社会主义道德的核心是( ) A、慎独 B、勤劳勇敢 C、艰苦朴素 D、为人民服务 13.人们在处理个人与他人、个人与社会的一系列行为中所表现出来的比较稳定的道德倾向和特征称为( ) A、道德观 B、道德品质 C、道德理想 D、道德行为 14.信念是() A、一种知识体系 B、强调的是认识的正确性和科学性 C、一种思想和理论 D、认识、情感和意志的融合和统一 15.职业生活中最主要的法律制度有( ) A、《劳动法》和《公务员法》B、《劳动法》和《婚姻法》 C、《组织法》和《公务员法》D、《消费者权益保护法》和《公务员法》 16.依法治国的主体是( ) A、人民群众 B、中国共产党 C、人民代表大会 D、司法机关 17.在我国的国家机构体系中,最高国家权力机关的执行机关是( ) A、国务院? B、全国人民代表大会 C、中央军事委员会 D、全国人民代表大会常务委员会

化工原理实验思考题参考答案2017

实验一:流体流动形态的观察与测定 1、影响流体流动型态的因素有哪些 主要有流体的物理性质如密度、粘度、流速和流体的温度,管子的直径、形状和粗糙度等。 2、如果管子不是透明的,不能直接观察来判断管中的流体流动型态,你认为可以用什么办法来判断 可通过测试流体的流量求出其平均流速,然后求出Re,根据Re的大小范围来判断。 3、有人说可以只用流速来判断管中流体流动型态,流速低于某一具体数值时是层流,否则是湍流,你认为这种看法对否在什么条件下可以由流速的数值来判断流动型态 这种看法不确切,因为只有管子的尺寸和流体的基本形状确定不变的情况下,此时Re的大小只与流速有关,可以直接采用流速来判断。 实验二柏努利方程实验 1、关闭阀A,各测压管旋转时,液位高度有无变化这一现象说明什么这一高度的物理意义又是什么 关闭阀A,各测压管旋转时,液位高度无变化;液位高度代表各测压点的总能量,即位压头、静压头之和,这一现象说明,流速为0,各点总能量不变,守恒. 2、点4的静压头为什么比点3大 点3的位置较点4高一些,即H3位>H4位,两点的总压头相等, H3静H'为什么距离水槽越远,(H-H')的差值越大这一差值的物理意义是什么 H 代表阀门关闭时(u=0)时的液位高度,即为该测压点的总压头,为高位槽的高度H0(基准面的总压头),H’为阀门打开时(u>0)时测压孔正对水流方向的液位高度,H‘=静压头+动压头+位压头,由于流体的流动产生一定的阻力损失H f,造成总压头的降低,因此H>H’。 H-H’=H f,即为损失压头,阻力损失与管子的长度成正比,因此距离水槽越远,(H-H')的差值越大。 5、测压孔正对水流方向,开大阀A流速增大,动压头增大,为什么测压管的液位反而下降 测压孔正对水流方向,H”=静压头+动压头+位压头=H0-H f,开大阀A流速增大,动压头增加,由于H f与流速的平方成正比,流速增加,H f增加,即部分静压头转化为阻力损失,H0(基准面的总压头)不变时,测压点总压头减少,测压管的液位反而下降. 6、将测压孔由正对水流方向转至与水流方向垂直,为什么各测压管液位下降下降的液位代表什么压头1、3两点及2、3两点下降的液位是否相等这一现象说明什么 测压孔正对水流方向,H”=静压头+动压头+位压头;将测压孔与水流方向垂直,H”’=静压头+位压头, 测压管液位下降。 H”-H’’’=H动,下降的液位代表该测压点的动压头。

中国传统文化试题答案

中国传统文化知识试题 1.人们为何称妇女为“巾帼”? A A妇女戴的头饰叫巾帼 B妇女善于织 造 C源于一个叫巾帼的女子的典故 D源于一个叫巾帼的地方 2.在中国名山中,五岳占有显著的位置,其中“中岳”指的是:D A泰山 B华山 C恒山 D嵩山 3. 北方人年夜饭要一般都要吃饺子,其象征意义是:C A团圆美好 B年年有余 C更岁交 子 D五福临门 4、四书包括:《论语》、《大学》、《孟子》、_B_ A、《礼记》 B《中庸》 C、《周易》 D、《春秋》 5.中华民族的摇篮是:(C) A黑龙江流域 B松花江流域 C 黄河流域 D长江流域 6、“青梅竹马”取自下列哪个典故(A) A、李白《长干行》 B、白居易《长恨歌》 C、李煜《虞美人》 D、李商隐《无题》 7、孔子是哪国人_B_ A、秦国 B、鲁国 C、卫国 D、宋国 8、以下哪个历史人物不属于唐宋八大家的是(D ) A.韩愈 B.欧阳修 C.曾巩 D.柳永 9、普洱茶属于什么类型的茶(A) A、红茶; B、绿茶; C、黄茶; D、黑茶 10、中国有一个传统习俗,农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”,通常人们要吃:(B) A元宵 B饴糖 C腊八 粥 D饺子 11、耳环最原始的作用是(B) A、女性身份的象征 B、约束女性的行 为 C、装扮作用 D、表示女性已婚12.“一日不见,如隔三秋”里的“三秋”是指:(C) A三个月 B三年 C三个季度 D三十年13、唐代诗人中别称为诗鬼的诗人是:B A 李白 B李贺 C白居易 D杜甫 14、“天知、神知、我知、子知”,最早是汉代人杨震说的,他说这句话的目的是为了:A A拒绝收礼 B劝人投案 C替人投案 D向人发誓 15.“交头接耳”这个成语出自下列哪部作品_A A、《水浒传》 B、《三国演义》 C、《红楼梦》 D、《西游记》 16、在古代大一统时期,拥有领土最多的朝代是_B_ A、清 B、元 C、唐 D、宋 17、卢沟桥上大小石狮子有(D)只 A.285 B.286 C.287 D.288 18、“阳关大道”原是指通往那里的道路?(B)A东海 B西域 C南国 D中原 19、我们常说的“鸿雁传书”源自于以下哪个历史故事?C A文姬归汉 B霸王别姬 C苏武牧 羊 D楚汉相争 20、下列哪个不是中国六大古都:A A南昌 B开封 C西安 D 洛阳 21、“回光返照”这个成语出自哪部作品_A_ A、《红楼梦》 B、《陈涉世家》 C、《烈女传》 D、《三国志》 22、秦始皇灭六国后,统一了全国文字,这种汉字称作:B A隶书 B小篆 C楷 书 D行书 23.我国是茶叶的故乡,绿茶是最古老的品种,是我国品种最多,产量最大的第一大茶种,下列哪一项不是我国著名的绿茶?D A西湖龙井 B 太湖碧螺春 C庐山云雾 D铁观音24.蹴鞠盛行于那个朝代(B) A.隋朝 B.唐朝 C.五代十国 D.宋朝 25.不属于中国四大佛山的是:B A普陀山 B武当山 C九华 山 D峨眉山 26.朝杖之年,耄耋之年是指多少岁?C A 60岁 B 100岁以上 C 80---100岁 D 70岁

思想道德修养与法律基础-期末试题 答案

重庆工业管理职业学校 《思想道德修养与法律基础》期末测试题答案(适用年级:12级考试时间:90分钟满分:100分)班级:_______ 姓名:_______ 学号:_______ 成绩:_______ 一、名词解释 (本大题共有5个小题,每小题4分,共计20分) 1. 职业道德 指从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则 2. 民法 是调整平等主体的公民之间、法人之间以及公民和法人之间的财产关系和人身关系的法律规范的总和。 3. 民事主体 指在民事法律关系中独立享有民事权利和承担民事义务的公民、法人和其它组织。 4. 民事权利能力 指法律确认的自然人享有民事权利,承担民事义务的资格。(自然人从出生到死亡都拥有) 5.民事行为能力 是民事主体独立实施民事法律行为的资格。 二、判断题(本大题共有5个小题,每题2分,共计10分) 1.衡量人生价值的标准是个体对社会所做的贡献的大小。(×) 2.道德和社会舆论是维护社会秩序的两种基本手段。 ( × ) 3.勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。(√) 4.人有地域和信仰的不同,因此,报效祖国之心也有差别。(×) 5.离婚从法律上解除了夫妻关系,父母子女关系因此而消除,故离婚后父母对子女没有了抚养和教育的权利和义务。(×) 三、单选题(本大题共有10个小题,每题2分,共计20分) 1.社会主义大学的培养目标是( C ) A、培养德智体等方面发展的人才 B、培养德智体等方面发展的社会主义建设者 C、培养德智体等方面发展的社会主义建设者和接班人 D、培养德智体等方面发展的社会主义接班人 2.实现理想信念的根本途径是( B ) A、志存高远 B、社会实践 C、理论学习 D、人际交往 3.处理人际关系应坚持的原则不包括下列哪项( D ) A、平等 B、诚信 C、互助 D、个人主义 4.新时期爱国主义的主题是( B ) A、维护国家的根本利益 B、建设中国特色社会主义 C、保卫祖国,抵抗侵略 D、为祖国统一,主权完整贡献力量 5.人生观的核心是( C ) A、人生价值 B、人生态度 C、人生目的 D、人生信仰 6.社会主义道德以( B )为重点 A、团结友善 B、诚实守信 C、勤奋自强 D、敬业奉献 7.法律是以( B )为基础的。 A、意志 B、经济关系 C、政策 D、政治 8.我国依法治国的标准是( A )

实验思考题参考答案

实验思考题参考答案集团公司文件内部编码:(TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-

实验思考题参考答案 实验 Fe(OH)3胶体的制备、破坏、分离 1.常压过滤时滤纸为什么要撕去一角?答:使滤纸紧贴玻璃漏斗,有利于排出滤纸与玻璃漏斗之间气泡,形成液柱。 2.抽滤时剪好的滤纸润湿后略大于布氏漏斗的内径、或剪的不圆周边凸出部分贴在布氏漏斗内壁上,对抽滤有何影响?为什么?答:会造成漏虑。滤纸大于布氏漏斗内径会造成滤纸折叠,不能紧贴布氏漏斗。 3.抽滤时,转移溶液之前为什么要先稍微抽气,而不能在转移溶液以后才开始抽气?答:使滤纸紧贴布氏漏斗,以免造成漏虑。 4. 沉淀物未能铺满布氏漏斗底部、滤饼出现裂缝、沉淀层疏松不实,对抽干效果有什么影响?为什么?如何使沉淀抽得更干爽?答:固液分离效果不好;漏气使压差变小;用药勺铺平、压实沉淀物再抽滤。 由胆矾精制五水硫酸铜 1. 结晶与重结晶分离提纯物质的根据是什么?如果被提纯物质是 NaCl 而 不是 CuSO 4·5H 2O ,实验操作上有何区别? 答:根据物质溶解度随温度变化不同。NaCl 的溶解度随温度变化很小不能用重结晶的办法提纯,要用化学方法除杂提纯。 2. 结晶与重结晶有何联系和区别?实验操作上有何不同?为什么? 答:均是利用溶解度随温度变化提纯物质;结晶浓缩度较高(过饱和溶液),重结晶浓缩度较低(饱和溶液),且可以进行多次重结晶。结晶一般浓缩到过饱和溶液,有晶膜或晶体析出,冷却结晶;重结晶是在近沸状态下形成饱和溶液,冷却结晶,不允许浓缩。 3. 水浴浓缩速度较慢,开始时可以搅拌加速蒸发,但临近结晶时能否这样 做?答:搅拌为了加快水分蒸发;对于利用晶膜形成控制浓缩程度,在邻近结晶时不能搅拌。否则无法形成晶膜。 4. 如果室温较低,你准备采用什么措施使热过滤能顺利进行?答:预热漏 斗、分批过滤、保温未过滤溶液。 5. 浓缩和重结晶过程为何要加入少量 H 2SO 4?答:防止防止 Fe 3+水解。

中华传统文化思考题

《传统文化概论》思考题 1、简述自然、人和文化三者的关系。 2、人类社会的发展和民族性格的形成是否由地理因素决定? 3、中华文明的起源与大河有什么关系? 4、为什么说中国文化是多元文化? 5、中国传统文化的发展与社会结构之间有什么关系? 6、论述中国传统思维方式的特点。 7、中国与欧洲的人文主义有什么区别? 8、中国传统人文主义的理论内容有哪些?举例说明其实际意义。 9、传统自然观是什么?对现实有何指导意义? 10、中国传统文化结构中的“和”包含哪些内容? 11、中国传统宗教观有哪些主要特征? 12、中印欧解决矛盾的方式各有什么不同? 13、试述“合理外推”思维方式的特点及其应用。 14、历史上哪些地理因素对中国文化的形成和发展产生过较大的影响?举例说明 15、中国是否从来就是一个封闭的文化系统?清代的闭关锁国与地理环境的关系如何? 16、简述中国古代农耕自然经济下的多元化经济成分。 17、结合史例,说明古代商品经济波浪式前进的过程。 18、中国传统社会的农耕经济有哪些特点? 19、经济发达与文化繁荣有何内在联系? 20、宋明以来中国社会经济为何迟滞不前? 21、在宗法制度影响下中国传统社会结构有那些特征? 22、传统社会政治结构对中国文化有那些正面影响和负面影响? 23、中国君主专制制度有那些特点? 24、春秋战国时期的“百家争鸣”在中国文化史上居什么样的地位? 25、儒学是怎样崛起而成为中国传统文化的主流意识形态的?它对中国文化的影响如何? 26、试比较唐代文化和宋代文化有何不同,并思考唐宋文化转型的社会经济原因。 27、明清文化与以往比较出现了哪些新的因素? 28、明清时期,启蒙思想家的出现有何意义? 29、文化交流与文化融合在中华文化的形成和壮大中起了什么作用? 30、试析“西学东渐”与“东学西渐”的文化功能。 31、通过比较谈谈中西文化在某一方面的差异,并说明其现代意义。 32、为什么说中国传统伦理道德是中国传统文化中的核心? 33、“孝悌”之德对中华民族的发展具有怎样的历史意义?在21世纪它是否还具有合理的道德价值? 34、在市场经济条件下,为什么还要讲“诚信”? 35、传统伦理道德的积极效用和负面影响。 36、中国哲学思维方式的特长与缺失是什么? 37、儒家文化能不能担负起现代化的责任? 38、价值观在中国传统文化具有何种地位? 39、如何理解儒家的群己关系论?

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