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对联的来源与发展

【对联的来源与发展】

对联是我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙结合，又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即“楹联”，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

【对联简介】

中国书法博大精深，韵味无穷，篆隶楷草行诸体，或以雄沉劲健、雍容端朴见长，或以俊秀潇洒、温婉流丽为胜，皆给人陶然兴会的雅逸美感。对联则字句凝练，整齐精严，联语字数四言至多言不一，以五、七言律诗及八言文句体为常见，内容涵盖丰富，几诗词、格言、警句、谚语乃至白话文皆可，典丽琳琅，文采映耀，实为照人眼目、字字珠玑的篇章。因此，将书法与对联融为一体，翰墨之中品味美文的诗情哲理，词句之间赏观佳书的风神韵致，诚然是人文艺术的完美体现。古往今来，书家乐以此酬应赠答，文人好将此雅悬斋壁，当是其书文双美、艺趣相生的魅力，令人为之钟情而历久不衰。

【分类】

对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。

对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：

【格式】

一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。古人把上、去、入三声归为仄声一类，与平声（阴平、阳平）相对。上举杭州西湖岳坟联上联是平平仄仄平平仄，下联就是仄仄平平仄仄平。节奏相合。节奏是由停顿形成的，上下两联在哪里停顿，有几处停顿都应当吻合。如杭州西湖岳坟联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”上

下联的节奏都是二字一顿、二字一顿、三字一顿，节奏完全吻合。

三、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。往细里说，颜色词要对颜色词，量词要对量词。如：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。结构相应。上下联的句法结构应当一致，如动宾结构对动宾结构，主谓结构对主谓结构等等。如：“明月松间照，清泉石上流。”

四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。体现一定的逻辑关系，构成一个有机的整体。如：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

五．最好不要重复出句的字眼。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

三声）、去声（第四声）。

例如：

妈麻马骂

(阴平) (阳平) (上声) (去声)

简单说，在普通话四声中，第一声、第二声是平声；第三声、第四声是仄声。

吸来江水煮新茗；

卖尽青山当画屏。

平平平仄仄平平

仄仄平平平仄平

按古四声则是，

吸来江水煮新茗；

仄平平仄仄平仄

卖尽青山当画屏。

仄仄平平仄仄平

春联的来历

春联的来历春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。有时过年在农村或者小县城时常可以看到一些特别颜色纸张写的春联风俗：原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，家里老人去世了，晚辈家一般从当年起三年不帖红春联，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸,第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸，故白绿黄三色的对联俗称“孝联”“孝春联”或“丁忧联”。也有的地方头年贴黄对联，次年贴蓝对联，第三年贴绿对联。也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思，故春节贴对联是有必要的。春节普天同庆，故除了各家门口要贴春联外，猪舍，鸡鸭舍等处也要贴对联，寓意六畜兴旺，格式一般为鸡鸭满圈，牛羊成群，六畜兴旺等。对了，还有神仙的对联：“灶王爷”的春联是：上天言好事，下界降吉祥。意为灶神上天后向玉帝汇报时多说好话，下凡回来时多降吉祥，俗称送灶神。“土地爷”的春联是：土中生白玉，地内长黄金。意为只要辛勤劳动，就能在土地中得到收获。“天地爷”的春联是：天高覆万物，地厚载群生。短短10个字，把天地间的一切全都包罗了进去。院子里的大树需贴上“树大根深”、院子里的墙面需贴上“春光明媚”、家里靠炕的墙上需贴上“幸福健康”、厨房里需贴上“勤俭节约”等，到处是一片红红的春联。南外仙林刘天驰四（10）班

有关新年的诗来历对联习俗

1、诗《元日》（宋）王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。田家元日（唐）孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。 2、来历春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。2006年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。（客家人的传说）从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆

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鼓励学习的励志对联

鼓励学习的励志对联 1.自有高明将学讲，且教童子抱诗来。 2.无尽波涛归学海，长春花木在词林。 3.尽日相亲惟有石，长年可桨莫如书。 4.一帘花影云拖地，半夜书声月在天。 5.深院著书桐叶雨，曲栏联句藕花风。 6.日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。 7.淡妆浓抹调新色，顽绿痴红发古香。 8.四壁墨花飞丽藻，一帘佳句占阳春。 9.好书不厌百回读，佳客时来一座倾。 10.天机所到都成趣，人力非关别有神。 11.论古不外才识学，博物能通天地人。 12.长大知才须有用，平常莫等指无名。 13.书城高大能藏道，心地光明始爱才。 14.文当妙处风行水，夜正中时月满天。 15.行文若师心自得，守道如国书为城。 16.灯火迄深书有味，墨花晨湛字生光。 17.学海无涯勤是岸，云程有路志是梯。 18.登高而尽四野所有，著书以成一家之言。 19.千里长堤溃于蚁穴，万丈高台始于一石。

20.思考乃攀登书山之路，毅力是游渡学海之舟。 1.铦锋梳尽山中兔，蘸墨惊飞海上鱼。 2.悟得柳公书内法，生来江子梦中花。 3.读破万卷诗愈美，行尽千山路转赊。 4.落笔已吞云梦客，舒纸吟啸万里风。 5.梦里花仙觅奇句，山中木客解吟诗。 6.书到疑时须逆志，事当难处但平心。 7.春天诗思行花径，月夜书声坐竹楼。 8.大力可能通纸背，尖毫仍觉吐花香。 9.玉露磨来浓雾起，银笺染处淡云生。 10.几番磨琢方成器，十载耕耘自见功。 11.莫放春秋佳日去，最难风雨故人来。 12.观书到老眼如月，得句惊人胸有珠。 13.梅月横窗成画本，兰风度槛入情诗。 14.常吟卷里相酬句，自画湖边归住山。 15.爱看春山疑读画，静研古墨试听香。 1.苦读有恒，好学无时。 2.欲知千古事，须读五车书。 3.挥毫列锦绣，落纸如云烟。 4.世事催开卷，人情逼杜门。 5.藏古今学术，聚天地精华。 6.读书破万卷，落笔超群英。 7.吟哦出新意，坦率见真情。

对联的起源与发展

对联的起源与发展我国的汉字，与许多国家的拼音文字大不相同，它在音、义上的特点，具有易于工整对偶的天然优势。对偶语句，比参差不齐的语句容易念读记忆，人们审美心理又趋向对称、均衡、稳定。所以，我国的谣谚、诗文、典籍中，很早就不断出现对偶句。如：断竹，续竹；飞土，逐肉。〔《弹歌》〕致虚极，安静笃。〔《老子》〕智者乐水，仁者乐山。〔《论语·雍也》〕辅周那么国必强，辅隙那么国必弱。〔《孙子·谋攻》〕鼓之以雷霆，润之以风雨。〔《易·系辞》〕昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。〔《诗·小雅·采薇》〕带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。〔《楚辞·涉江》〕以上，都具有对偶的特征。汉代的赋，为铺陈其事，更重视对偶句的运用。进入六朝，逐步精雕细刻，后期又介入音韵的要求，对偶已达到十分完善的地步。如庾信的《哀江南赋序》：楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。词性、句式结构、平仄声，对仗工整。只不过那时对仗出句尾字多是平声，对句尾字多是仄声，与后来对联尾字平仄相反。东汉末年，孔融将其诗中一联单独写出，悬挂于客室：座上客常满；杯中酒不空。它应是我国最早出现的宅室联。南朝梁刘孝绰罢官后，自题其门：闭门罢庆吊；高卧谢公卿。它应是我国最早出现的门联。在文学上骈偶文演进，日益精工，开始出现对联的时候，民间的桃符也在演进。敦煌遗书S0610卷明确记载，唐开元十一年〔623年〕八月，刘丘子书写有岁朝和立春日的十余副对联，如：福延新日；庆寿无疆。宝鸡能辟恶；瑞燕解呈祥。又注明“书门左右，吾傥康哉”。这应当是我国最早出现的春联。唐代由于律诗的成熟和盛行，文人中联句对句的流行，不可避免地使对联也成熟起来。唐代中期，门联已较普遍。文人与民俗相结合，所以五代时期，春联的质量已高，后蜀主孟昶写出了那副有名的春节门联：新年纳馀庆；嘉节号长春。在后蜀担任过兵部尚书的王瑶为孟昶御花园的百花潭题了一副对联，成了我国最早的胜迹联：十字水中分岛屿；数重花外见楼台。

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下联：德智体美博学多才有我辈九天摘星。上联：辞旧迎新寒风阵阵催人逝; 下联：苦尽甘来捷报片片暖人心。上联：感亲恩实高三年滴水穿石永不言弃; 下联：报师情火热六月蟾宫折桂志在必得。上联：花开花落腊梅傲雪盼新春; 下联：春去春来长风破浪迎高考。上联：怀揣大学美梦迎接新年号角; 下联：彰显青春活力挥洒苦涩汗水。上联：梅花香自苦寒来; 下联：熬头喜在汗水中。上联：墨犁耕心田; 下联：笔斧拓神境。上联：百尺高梧，撑得起一轮月色; 下联：数椽矮屋，锁不住五夜书声。上联：黑发不知勤学早; 下联：白衣唯有读书迟。上联：黑发不知勤学早; 下联：青衫还是读书迟。上联：黑发不知勤学早; 下联：花心唯有读书迟。上联：黑发不知勤学早; 下联：白面唯有读书迟。上联：黑发不知勤学早; 下联：白衣还是读书迟。上联：黑发不知勤学早; 下联：新闻唯有读书迟。上联：室陋时读经世书;

春联的起源和发展

对联的由来及发展 “风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。” “诗书非药能医俗，道德无根可树人。” “有闲常同书作伴，无事且与字为邻。” 活动主题的确定对联，作为中国古老民俗的一部分，一直是中华文化大观园中的一朵奇葩。虽历经风雨，却依然散发着它独有的魅力。它以简练的语言，工整对仗的格式，言志抒情，描物写景，又以高度的概括力引人深思，寓教于乐，自成一体。其雅俗共赏的艺术趣味，积淀了中国传统文化的精髓。（一）活动目标 1、了解对联的基本知识、对联的发展史，寻找古往今来形形色色的对联及趣联故事，品味对联的形式与内容之美； 3、初步学会利用科学的方法开展调查,能运用故事、短剧、书面汇报等形式,交流调查研究活动的方法和结果，培养乐于合作学习的品质。 4、培养在实际生活中去调查、去思考、去探究等综合能力,初步学会撰写简单的有关学习、生活等方面的对联。（二）活动过程第一阶段：学习积累阶段（1）在学校各处、室张挂对联，营造浓厚的对联文化氛围。（2）利用语文课进行“我最喜欢的一幅对联”演讲。（3）通过上网、查阅资料、调查访问等形式，收集有关对联的知识、对联的轶闻趣事，并分门别类收集各种对联。（4）根据自己的能力朗读背诵教室、校园内的对联，并进行比赛，形成一定的文化积累。第二阶段：文化活动阶段（1）对联故事知多少利用语文课，轮流介绍有关对联的轶闻趣事、对联之最、对联史话，引起对对联的兴趣，从而以最大的热情去关注对联。（2）对联零距离利用讲座的形式介绍有关对联的知识，如：对联的由来、对联的别称、对联的种类、对联的特征、对仗的方法，对对联有一个全面系统的掌握。（3）互动赏对联喜闻乐见的形式宣传对联知识，亲近对联、爱好对联、品赏对联、研究对联。（4）对联演变看历史从古今对联内容的演变来关注历史的变化、社会的进步。从而为中华民族灿烂的文化而骄傲，为当今社会日新月异的变化而骄傲，增强爱国意识和民族意识。（5）众说纷纭话对联对联有的思想深刻，振奋精神；有的诗情浓郁，意境优美；有的构思奇妙，体物贴切；有的充满哲理，耐人寻味。让学生学会欣赏对联、阅读对联，寻求对联的美。如：节奏美、对称美、格调美、风格美、语言美等。（6)畅游书海背对联利用语文课每天积累几句对联，让学生有丰富的文化积累，为以后创作对联打下坚实的基础。收获与体会增加了在经典文化方面的积累和精神积淀，陶冶了情操，丰富了语言积累，培养了良好的人文素质，魔兽世界私服激发了对中国传统文化的热爱之情。经典对联对学生的熏陶作用

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校园励志对联

校园励志对联导语:校园励志对联上联：高山景行三省吾身无逸连绵下联：书海泛舟阔步前行风光无限上联：惊涛拍岸万里行乘风破浪下联：时不我待惜光阴快马加鞭上联：文以载道潜心向善美名百代传下联：率先垂范梯愚入贤无私天地间上联：梅花清幽凌寒独放香满人间下联：学子勤勉壮志凌云始于今天上联：熟能生巧卖油翁成就技艺惊人下联：勤学苦练读书人一跃跳过龙门上联：意志坚韧不留项羽东城之憾下联：青春无悔欲学志士豪气冲天上联：学车胤囊萤映雪博闻天下学识下联：效孙敬悬梁苦读成就饱学之士上联：晨兢夕厉奋笔疾书激扬文字理想万岁下联：心雄万夫挥斥方遒指点江山青春无悔上联：逐鹿中原鹿死谁手看豪杰锋芒毕露下联：十年苦读金榜题名待门生傲视群雄上联：见贤才思共齐望眼欲穿只为似锦前程下联：念亲情感师恩春秋几度惟求无愧于心

上联：求真务实厚德载物与时俱进谋求发展下联：恪尽职守自强不息随世推移敢为人先上联：一朝金榜提名百年不遇盛事千载难逢万中无一飞冲天下联：千古文人墨客百代书香门第十冬腊月修身一举天下知上联：多年蕴蓄志远功深日日攻坚获益下联：一卷摊开神驰笔畅堂堂游刃有余上联：壮志写春秋学海无涯直挂云帆探胜景下联：湖湘多才俊今朝有我敢凌绝顶傲群伦上联：博闻强志勤奋创新成就心中学问下联：精思妙悟严格求实撰写天下文章上联：下笔千言凝湘水十里下联：出门一笑待桂子三秋上联：承历史底蕴究天人际理欲上苍穹揽星去下联：怀瑾瑜憧憬展卷帙才华即从蟾宫摘桂回上联：高山景行三省吾身无逸连绵下联：书海泛舟阔步前行风光无限上联：惊涛拍岸万里行乘风破浪下联：时不我待惜光阴快马加鞭上联：文以载道潜心向善美名百代传下联：率先垂范梯愚入贤无私天地间上联：梅花清幽凌寒独放香满人间下联：学子勤勉壮志凌云始于今天

春节对联的来历介绍

春节对联的来历介绍每家每户在春节或者有什么喜事的时候,都会换上新的对联。下面内容由小编为大家分享春节对联的来历，一起来看看吧！春联，起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第二副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，

古人在立春日多贴“宜春”二字。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据史料记载，有一年过年前，朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。春联堪称中华民族独创的艺术奇葩，它以雅俗共赏的特性深受世代人民喜爱。有人曾这样概括春联：“两行文字，撑天柱地;一副对联，评古涵今。”贴春联，是重要的年节民俗。春节前夕，家家户户都要贴上红红的春联，一副副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。在农村或者小县城时常可以看到一些特别颜色纸张写的春联风俗：原先春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，家里老人去世了，晚辈家一般从当年起三年不帖红春联，守制(服孝未满)用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年服丧期满才恢复用红纸，故白绿黄三色的对联俗称孝联孝春联或丁忧联。也有的地方头年贴黄对联，次年贴蓝对联，第三年贴绿对联。也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思，故春节贴对联是有必要的。

学校大门口对联大全

学校大门口对联大全学校是一个教书育人的地方，通常在学校门口都会看到一些励志的对联，接下来是为大家精心搜集的学校大门口对联大全，供大家参考借鉴。学校大门口对联大全(一) 横批:勇登书山上联:点点心血勤育英才厚泽九州下联:滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原横批:我本英雄上联:闻鸡起舞成就拼搏劲旅师下联:天道酬勤再现辉煌王者风横批:舍我其谁上联:群雄逐鹿鹿死谁手尚待一朝试锋芒下联:万木争春春在何处但将今夕放眼量横批:天南海北上联:十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开下联:数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程横批:奋发图强上联:自强不息怀壮志以长行下联:厚德载物携梦想而抚凌横批:向名校进军上联:送报晓金鸡看今年硕果飘香迎佳绩下联:迎吉祥犬吠待明朝笑傲高考创辉煌横批:乐在其中上联:梅花香自苦寒来下联:熬头喜在汗水中

横批:备战高考上联:六十同窗同甘共苦拼搏从此时下联:十二春秋风雨兼程成败在今年横批:美梦成真上联:怀揣大学美梦迎接新年号角下联:彰显青春活力挥洒苦涩汗水横批:自强不息随着两天社区的调查接近了尾声，该实践小分队此次活动也圆满结束，大学生暑期社会实践是促进大学生素质教育，加强和改进青年学生思想政治工作，引导大学生健康成大和成才的重要举措，只有走出校园的象牙塔，走出课堂，走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去经受风雨，才能见识世面，增长才干。上联:辞乙酉难忘闻鸡起舞下联:迎丙戌仍需刺股悬梁横批:壮志雄心上联:胆性卓然骨硬志坚不留乌江之憾下联:风华正茂豪气冲天应建定鼎之功横批:前程似锦上联:勇攀书山甘洒汗水放飞心中梦想下联:泛游学海竞逐群雄一朝金榜题名横批:志存高远上联:一路风雨前程磨砺意志下联:半载苦乐同享铸就辉煌横批：教育为本上联：立足现代面向未来桃李满天下下联：脚踏实地瞩目千里栋梁遍九州

对联的来源与发展

【对联的来源与发展】对联是我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙结合，又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即“楹联”，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。【对联简介】中国书法博大精深，韵味无穷，篆隶楷草行诸体，或以雄沉劲健、雍容端朴见长，或以俊秀潇洒、温婉流丽为胜，皆给人陶然兴会的雅逸美感。对联则字句凝练，整齐精严，联语字数四言至多言不一，以五、七言律诗及八言文句体为常见，内容涵盖丰富，几诗词、格言、警句、谚语乃至白话文皆可，典丽琳琅，文采映耀，实为照人眼目、字字珠玑的篇章。因此，将书法与对联融为一体，翰墨之中品味美文的诗情哲理，词句之间赏观佳书的风神韵致，诚然是人文艺术的完美体现。古往今来，书家乐以此酬应赠答，文人好将此雅悬斋壁，当是其书文双美、艺趣相生的魅力，令人为之钟情而历久不衰。【分类】对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：【格式】一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。古人把上、去、入三声归为仄声一类，与平声（阴平、阳平）相对。上举杭州西湖岳坟联上联是平平仄仄平平仄，下联就是仄仄平平仄仄平。节奏相合。节奏是由停顿形成的，上下两联在哪里停顿，有几处停顿都应当吻合。如杭州西湖岳坟联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”上

关于对联的调查报告

关于对联的调查报告篇一：关于春联的调查报告关于春联的调查报告一:问题的提出过年贴春联是一种重要的春节文化，带有着浓厚的中国民间色彩，还没有到春节，可这春联已经摆上摊了，各家各户也开始卖春联。于是，我对春联做了一次调查。二：调查方法 1、查阅书籍，上网搜素，了解贴春联的来历， 2、走访，调查贴春联这一习俗在我们当地盛不盛行。 3、访问他人，调查对贴春联这一习俗的看法。三：调查情况和资料整理信息渠道涉及的方面具体内容书籍，上网贴春联的来历春联起源于周代的桃符，清代《燕京时岁记》说：“春联者，即桃符也。” 走访相关部门贴春联在当地盛不盛行盛行，家家户户门口都贴着春联。访问他人对贴春联这一习俗的看法人们认为贴春联是对新一年美好愿望的体现。 ?? ?? ?? 四：结论 1、春联起源于桃符。桃符上书“神余”“郁垒”两神则百鬼所畏。在明代，桃符才改称为春联。

2、贴春联在我们当地十分盛行。 3、通过访问，我发现春联是代表着人们美好心愿的物品。把春联贴在门口，祝愿新的一年吉祥如意！篇二：关于春联的调查报告关于春联的调查报告 1.活动开展的由来过年贴春联是一种重要的春节文化，带有着浓厚的中国民间色彩。那么春联所蕴含的意义又是什么?因此，我对这个问题展开了调查。 2.活动目的通过观察、实践、阅读、访问等方式了解春联所蕴含的意义，同时在活动中培养我们收集、处理信息的能力。 3.活动方式通过书籍，上网的方式寻找贴春联的来历。通过走访相关部门的方式寻找贴春联在当地盛不盛行。通过访问他人的方式寻找他人对贴春联这一习俗的看法。 4.活动流程先借助书籍、电脑等工具搜集信息，再问问关于此方面的工作人员的一些相关信息，去了解市民的看法。最后把收集到的所有信息分类、总结。 5.自己的收获和感受在此次活动中，我们了解的是中国传统节日春节中的春

关于学习的励志对联大全

关于学习的励志对联大全篇一：励志对联集锦励志对联集锦怀揣大学美梦迎接新年号角，彰显青春活力挥洒苦涩汗水辞乙酉难忘闻鸡起舞，迎丙戌仍需刺股悬梁胆性卓然骨硬志坚不留乌江之憾，风华正茂豪气冲天应建定鼎之功勇攀书山甘洒汗水放飞心中梦想，泛游学海竞逐群雄一朝金榜题名一路风雨前程磨砺意志，半载苦乐同享铸就辉煌宝剑锋从磨砺出, 梅花香自苦寒来，吃得苦中苦, 方为人上人. 学习如春起之苗,不见其增,日有所长；辍学似磨刀之石,不见其减,时有所亏天下断无易处之境遇；人间哪有空闲的光阴。（曾国藩）若有恒何必三更眠五更起；最无益莫过一日曝十日寒。（明代学者胡有仁）贵有恒何必三更起五更睡；最无益只怕一日曝十日寒。（毛泽东改写）家中父母吃苦受累盼的是捷报频传，灯下学子呕心沥血想的是金榜题名

十年磨剑三日锋，数载人生在其中头悬梁，锥刺骨，巾帼挥毫书奇志；三更火，五更鸡，须眉仗笔写华章今朝灯火阑珊处,何忧无友；它年折桂古蟾宫,必定有君一心读遍圣贤书，三心二意无益处，四书五经励我志，五洲四海任我游，三堂二课皆用功，一生前程始于此书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。风声雨声读书声，声声入耳；国事家事天下事，事事关心。百尺高梧，撑得起一轮月色；数椽矮屋，锁不住五夜书声。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚今日寒窗苦读，必定有我。明朝独占熬头，舍我其谁？与其临渊羡鱼，不如退而结网。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。天资聪颖慧根尚在；生性懒惰才智枉存。自学好学勤学学而自用；无思厌思废思思而无功。玉不琢不成器；人不学不知道。懒惰厌学难成器；勤奋博学出状元。努力拼搏，今朝汗洒书本；冲刺飞跃，明日笑映容颜。胸中万卷风雷动，无端直奔笔下来。书到用时方恨少，学富五车不为多。

春联的由来及演变

春联的由来及演变春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联是怎么来的呢？《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端，有一枝拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。传说唐太宗李世民发动玄武门政变，杀死兄弟，逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇，自己登上皇位。此后因魏征梦斩泾河老龙，每夜好像听见寝宫外有鬼往屋里扔砖瓦，奇呼怪叫。唐太宗无奈，把这件事告诉了群臣。唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到寝宫门口守夜驱鬼，另一位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。当晚两人全身披戴盔甲，手执武器，在寝宫门口守了一夜。唐太宗果然睡了个好觉，接连几天，唐太宗身体逐渐康复，不忍心再让两位大将持续守夜，于是便命人将两位大将的威武形象画下来，把画像贴在门上。此事传播开来，尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。由桃符演变成春联，据说是在五代时候，五代十国中的后蜀国主孟昶在公元964年的除夕，令学士辛寅逊在桃符板上写两句吉语献岁，他不中意辛学士的作品，以其词不工，就自己提笔写下：新年纳余庆，嘉节号长春，这便是我国最早的一副春联，此后，文人学士把题春联视为雅事，题春联风气便逐渐流传开来。到了宋代，春节贴春联已成为一种士族习俗。王安石《元日》诗“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，就可说明这一点，在宋人笔记中，也记载了文人喜欢书写春联的风气。如张邦基《墨庄漫录》述苏东坡在黄州，于近岁除时，访王文甫，见其方治桃符，遂戏书一联于其上云：“门大要容千骑入，堂深不觉百男欢。“元代初年，著名书画家赵松雪一次过扬州迎月楼，主人求赵松雪为其写春联，赵松雪题曰：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”春联的内容与酒楼对应，主人大喜，以紫金壶奉酬。像赵松雪写的这种春联已被当作交际的礼品来看待了。据说春联真正普及于民间，用红纸书，而成为年俗之一，是明代以后的事。在陈云瞻的《簪云楼杂记》上记载明，太祖朱元璋定都金陵时，有一年的除夕前日，忽然心血来潮，命令公卿士庶，门上一定要贴出春联，表示一番新气象。第二天，他微服出巡，到民间观赏各家的春联，以为娱乐。在巡游了一段路后，他忽然发现有一家没贴春联，便遣侍从去查问究竟。原来那家主人是阉猪的，既不识字，也不会写，年前事忙，尚未请人代笔。太祖听后，叫人取来文房四宝，欣然挥毫道：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”信手拈来，语气不凡。侍从捧着对联，交给了阉猪人家。后来阉猪主人获悉是皇上御笔亲制的对联，便装裱起来，挂在中堂，视为家宝，每日烧香敬奉。据说，春联两字的正式命名，就始于明太祖朱元璋。从那时起，春联在广大农村乡镇广泛流行，并一直盛行不衰。一般人家最常用的春联有“爆竹一声除旧岁，桃符万户迎新年”，“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”，“门迎春夏秋冬福，户纳东西南北财”等等，家家户户年前贴春联，把春节点缀得春意盎然，喜气洋洋。

2019学校春节对联大全

2019 学校春节对联大全 2019 学校春节对联大全 1 1. 上联：立凌云志下联：做栋梁材 2. 上联：与诚为邻下联：依信作伴 3. 上联：早立凌云志下联：誓当接力人 4. 上联：扬理想风帆下联：攀知识高峰 5. 上联：续传接力棒下联：浇灌向阳花 6. 上联：雄心挟雷电下联：壮志卷风云 7. 上联：千秋折桂手下联：一代接班人 8. 上联：师爱似甘泉下联：无声馨沃野 9. 上联：认认真真读书下联：清清白白做人 10. 上联：寄情德智体美下联：寓教歌舞游玩 11. 上联：走进文明店堂下联：泛舟知识海洋横批：一方净土（誓夺第一） 12. 上联：园内桃李年年秀下联：校中红花朵朵香 13. 上联：三好学生明志远下联：一旗火炬映心红 14. 上联：宏伟理想鼓斗志下联：幼小心灵开红花 15. 上联：求学路上勤迈步下联：探知途中肯登攀2019 学校春节对联大全 2 1. 上联：勤学授业真本领下联：苦练解惑硬攻夫

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大学励志对联大全

大学励志对联大全父母都不赞成我复读，妈妈怕我的心理承受不住，爸爸甚至认为以我高三漫不经心的状态，再复读也不会有任何结果，只会比第一次更糟。整整两个月，家里都弥漫着浓浓的火药味，我和爸爸不停地吵架、冷战，争论者毫无意义的谁对谁错，眼泪总是替代了一切能发泄出的欲望，而窗外，夏日的阳光正明媚的眩人眼目，我的朋友们正在全国各地享受着属于他们的最长最美好的假期。一花一世界，四载流年风雨日一秒一瞬间，八期岁月艳阳天耻做攀龙附凤客荣为自力更生人永铭师训，学海无涯抱负须穷千里目; 常记亲叮，云程有路壮志长怀报国心。拼十年寒窗挑灯苦读不畏难携双亲期盼背水勇战定夺魁滴水穿石战高考如歌岁月应无悔乘风破浪展雄才折桂蟾宫当有时时光如梭看我少年学子六月追风去云帆直挂令那美丽人生明朝入眼来励志的对联给人带来积极向上的态度，这是一篇关于励

志对联大全，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家! 卧虎藏龙地豪气干云秣马砺兵锋芒尽露披星戴月时书香盈耳含英咀华学业必成乘风踏浪我欲搏击沧海横流飞鞭催马吾将痛饮黄龙美酒而当你付出汗水和努力后却未有收获的时候呢?家长虽只轻轻地说一句：“考大学可是你唯一的选择啊!”但你听起来却感觉好沉重好压抑;老师不会说什么，只是用一种期待的目光定定地盯着你，一直盯得你好惭愧好内疚;左邻右舍呢?他们也不过在与你擦身而过的一刹那，用一种令他自己也解释不清楚的神色瞅着你，那神情，足以令你原本伤感的心辛酸得掉泪! 效苏秦之刺股折桂还需苦战在职场中工作是需要不断努力上进的，不然总会被单位而淘汰，下面是为大家整理的职场励志对联大全，欢迎大家阅读。学陶侃之惜时付出必有回报十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄一朝金榜题名成八斗奇才傲天下览前贤思己任铁杵磨针只求前程似锦校园学习之地，几乎随处都能看见有关励志学习、做人的对联，接下来是为大家搜集了关于校园励志对联大全，供

春联的来历

春联的来历一、春联——是从两千多年前战国时期的“桃梗”演变而来的。《淮南子》上说，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻着灭降福的咒语，一年一换。五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮，令人将桃树削片，他提笔在上面题写了联句：“新年纳余庆，佳节号长春”。这就是中国最早的春联了。至于春联这一名称的正式诞生，则在明朝。明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕时下旨：“公卿士庶之家，须写春联一副，以缀新年”。以后，春联得以推广，沿袭至今过年时，各家各户都要贴春联。二、春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。同时，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。 “福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已到”。 “福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是“福到”的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。【文学释义】春联属于楹联的一种。楹联分为春联、寿联、挽联，门联、厅联、庙联，名胜联、商业联、游戏联等多种形式，而春联只是楹联其中的一种。所谓楹联，就是挂在或贴在堂屋前的廊柱

关于春节贴对联的由来

XX关于春节贴对联的由来春联，也叫“门对”、“春贴”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。每年春节的到来，大家都会贴春联。那么，春节贴对联的由来是怎样的呢?这是大家都比较关心的。下面，我们一起来了解下春节贴对联的由来。春节贴对联的由来春联一开始不叫“春联”，而叫“桃符”。据说贴桃符的起源很早，当时贴“桃符”是为了用来驱除妖魔鬼怪。传说，古代有一种极其凶残的怪兽，经常作恶，危害百姓，却又没有什么东西可以降住它。后来，有两位专门除妖的神仙，他们用桃枝降住了怪兽。于是，民间便传出，直呼偶在门上挂上刻有两位神仙名字的桃枝，妖魔鬼怪便不敢靠前。后来，这样的桃枝被称为“桃符”，“桃符”便流行下来了。在五代十国时期，桃符演变成了春联。据记载，当时后蜀主孟昶让张逊在桃木上题词，他写完之后，孟昶觉得不对仗，便又写道：“新年纳余庆，佳节号长春”，这是中国第一幅春联，而在当时还被成为桃符。后来纸张的出现，桃木换成了红纸。春联真正的出现是在明朝朱元璋时期，当时，朱元璋要求家家户户贴春联，于是大街小巷处处贴满了春联。春节贴对联的方法对联的上联要贴右边。要看横批的书写，如果横批是从

右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边。另外，对联除了对仗等要求外，一般应上仄下平，就是上联结尾字的音调应该落上声和去声，下联结尾字的音调应该落在平声。(阴平、阳平) 春联的类别横披、春条、斗斤等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。同时，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是中国民间由来已久的风俗。据《梦粱录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿”;“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。

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