青少年偶像崇拜的精神分析

青少年偶像崇拜的精神分析

商学院-会计121099179 杨梦雅偶像崇拜作为青少年精神内容中的重要组成部分，一直是热议的社会话题。平民偶像的兴起带来了追星的热潮，偶像崇拜也因此褒贬不一。近几年，由于一些所谓“脑残粉”带来的大范围网络暴力，这一议题更是吸引众多人的目光。

偶像崇拜通常指对任何一种偶像、图像或物体的崇拜，是一个人对信仰着的象征物、对象信仰的极端。放置于当代年轻人身上，则更多地表现为对偶像明星的狂热向往、模仿。偶像崇拜是青少年这一特定年龄阶段心理文化的一种表达形式。它作为青少年情感依托与情感表现的完美形式，是他们能够接受，同时又能充分表现自我与独立意识的情感依托形式。青少年期是由儿童向成人过渡的特殊发展阶段，有着既不同于儿童，又不同于成人的心理活动方式和内容。在认知、情感、能力、人际交往等各个方面都发生了特殊的变化，出现了一些比较特殊的心理行为反应。而偶像崇拜只是这一系列心理行为过程的一个特殊的副产品。但是，不正确的偶像崇拜往往会带来拜金主义、过分重视外表甚者丧失自我。对于这种情况，必须深刻分析其内在的心理学因素，然后才能加以正确引导。

弗洛伊德于19世纪末20世纪初创立了精神分析理论，系统地阐述了关于意识、人格、本能和防御机制的学说，成为现代心理学的基石。其中的一些观点或可对这一现象加以说明。

弗洛伊德认为，人的心理活动大多在潜意识中进行，而潜意识又分为前意识和无意识。无意识包含各种受到压抑或者被遗忘的情绪、欲望和动机，通常被意识很好地驾驭，深藏于内。在儿童时期，我们被来自社会和父母的教导所束缚，严格遵守长辈的要求，潜意识中一些欲望诉求一旦被我们所受的道德教育判定为错误，就会被死死压制。或者可以说，父母长辈就是我们的标杆。而当成长为青少年时，我们有了自己认定的道德评判标准，但又不够完善，潜意识中追求独立，摆脱束缚的强烈渴望时不时冲破了意识的压制。青少年通常在此时与父母的感情出现裂隙。为了弥补因此带来的情感依赖的空缺，他们就很容易把目光投向社会上的偶像明星，认为他们完成了自己潜意识中所不能及的事，从而把他们视作代替亲情的一个情感寄托。

从人格的角度来看，弗洛伊德认为人格分为本我、自我和超我。其中本我即

原我，指个人最原始、最本能的冲动。自我是个人自己可意识到的思考、感觉、判断或记忆的部分。它是个人在与环境接触中由“本我”衍生而来的。超我是个体通过社会化过程而形成的道德内化，主要在监督、管束本我的冲动行为。在每个人心中，自我可分为“真实自我”和“理想自我”，后者即希望达成的自我。很少有人会对自己完全满意，亦即两者之间是存在差距的。但在现实面前，青少年往往意识到自己是不可能达到理想状态的，所以当有一个包装光鲜的偶像恰好接近甚至符合他们心中所求时，青少年会将对“理想自我”的追求移情到对方身上，产生崇拜的心理。某种程度上，这会避免青少年出现角色混乱，保持心理健康。

本我和超我之间的矛盾冲突会给个体带来焦虑——一种被感觉到的、不愉快的情感状态。一旦焦虑产生，自我就会运用心理能量，调和本我与超我之间的矛盾和冲突，以缓解焦虑，这就是自我的心理防御机制。

投射便是防御机制的一种。投射，指个体将自己不能容忍的欲望、冲动归之于某一外部对象，在别人身上看到实际上存在于自己潜意识中的那些不能被接受的情感或倾向。青少年处于心理巨变的成长时期，内外的压力会带来许多负面情绪，这些情绪为理智所斥责，但并不是所有人都懂得排遣。青少年不能将其表现，就只有投射于他人身上。这也是为什么一些标榜叛逆、另类的偶像能获得欢迎。因为青少年在他们身上看到了自己不敢表现的特质，且内心隐隐渴望这种与众不同。

模仿——指个体潜意识模仿别人的过程。在这一情况中可以视作投射的延续。由于有了偶像作为行为榜样，青少年很可能觉得自己的欲望得到了他人的认同，将偶像视作知己，从而模仿对方的言行，以缓解内心的焦虑。但这种行为往往会伴随着对偶像的盲从，进而使青少年形成不正确的道德认知。

青少年偶像崇拜还可以从生本能的角度解说。弗洛伊德认为人类有两种最基本的本能：生本能和死本能。生本能通常被称为性爱或性，目的是消除性兴奋状态给机体带来愉快。青少年随着身体发育完善，个体欲望冲动的不断增强, 青少年也将儿童时期对父母的养育式依恋转移到青少年时期对异性的浪漫式依恋中, 突出表现为对崇拜对象的迷恋中充满了浪漫幻想，甚至是性爱的幻想。对异性名人的迷恋是偶像崇拜中的一个很常见的种类。

大众传播媒介的迅速发展和广泛普及，为明星们的星光闪烁制造了独特的“天空”。同时，由传统社会结构向现代社会结构的转型，深刻地影响着人们的价值观念与行动取向。价值观念变化使人们精神世界的偶像类型表现为从崇拜政治型偶像、道德型偶像、神圣型偶像向崇拜成就型偶像、生活型偶像、个性化偶像的方向转变。这正是那些气质迷人、有所成就的明星受到当今青少年青睐的重要原因。我们要重视过度偶像崇拜引发的问题，但也无需妖魔化这一普遍的现象，要以正确的心态加以引导。

参考文献

[1]陈峰. 当代青少年偶像崇拜现象研究中山大学教育学院

[2]柳力平. 青少年偶像崇拜与人格和心理健康的关系研究陕西师范大学，2008

[3]岳东，严飞. 青少年偶像崇拜之心理机制探究中国德育，2006，1（12）

[4]张海青，齐鑫. 精神分析理论视域下的青少年偶像崇拜现象分析河南农业，2009，（12）

[5]百度百科，偶像崇拜

大学生偶像崇拜情况调查报告

当代大学生崇拜偶像的调 查研究 班级： 姓名： 学号： 指导老师： 实践时间：

当代大学生崇拜偶像的调查研究 【摘要】：偶像崇拜一直是当今大学生精神生活的重要内容，如今的大学生对偶像的崇拜方向也越来越多，包括各个行业，涉及多方面的人物。大学生对偶像的崇拜反映了大学生的心理状态。作为社会中最具活力、最为敏感的群体,大学生把明星等社会上的风云人物作为自己的偶像，有的甚至到了狂热、执着和迷恋的程度，常常导致某些偏激事件和消极后果，引起家长、老师、社会的忧虑。因此，认真研究当前大学生中的偶像崇拜，了解更多大学生对偶像的看法就可以帮助我们了解大学生的思想状况和精神世界,为大学生的未来规划出一条发展道路。对于大学生的健康成长，对于社会的稳定和发展具有重要的理论和现实意义。 【关键词】：大学生精神寄托偶像崇拜现象特征负面效应引导一、调查的主要发现 （1）目前高校大学生中普遍存在着“偶像崇拜”现象 偶像，作为一种认知和情感的符号，在大学生中有着巨大的消费市场。把某些特定人物作为偶像来崇拜的现象，即为“偶像崇拜”。 根据相关调查调查研究发现，在大学生群体中偶像崇拜现象相当普遍，有偶像的大学生人数明显高于无偶像的人数，且偶像种类呈现多元化特点，但歌星影星是其崇拜的主流。此外，商界名人也成为了当代大学生偶像崇拜对象的新热点。一些社会公认的优秀著名人士已被许多大学生作为其崇拜的对象。同时发现，大学生对偶像的崇拜存在性别、年龄、城乡等差异性特征。很多人认为，当代大学生在偶像崇拜中大都倾向于把歌星影星等作为崇拜对象的原因是多方面的，既有我国英雄崇拜观历史演变方面的原因，也有当代社会、文化环境，大学生心理特征及教育体制方面的原因。 （2）大学生崇拜偶像的实质及特征 大学生偶像崇拜的实质是对人类自身价值的一种肯定, 体现大学生的一种理想、追求和他们的价值取向。偶像崇拜具有如下五种主要特征: 1、阶段性：大学生的偶像崇拜是随着自身的认识提高而发展变化的, 是认识过程、情感过程和意志过程的深刻融合和高度统一, 是在大学生同客观现实的相互作用中产生, 在大学生认识世界和改造世界的过程中发展的。 一般来说, 大学生的偶像崇拜都要经历由儿童时期的依恋父母和老师，最后到青年时期的依恋以社会成功人士为核心的榜样人物这样三个发展阶段。

当代大学生偶像崇拜研究

《中国近现代史纲要》调查报 题目：关于当代大学生偶像崇拜研究 学院：生物与食品工程学院 专业;10食品质量与安全 组长：李巧玉学号：201006020045 组员: 学号： 指导老师: 时 时间：年月日

摘要：时代的日新月异，大学生的崇拜偶像也发生了变化，于是本人从不同方面对大学生的崇拜偶像进行了调查，本次调查以安阳工学院大一的学生为主，总共调查了50名同学，写出了一下调查报告，剖析了偶像崇拜所带来的问题和积极作用和消极影响，并提出了高校教师应该如何对待大学生“偶像崇拜”这一行为提出了几点建议。 关键词：大学生、偶像崇拜、心理 当代大学生偶像崇拜研究 偶像，作为一种认知和情感的符号，在青少年中有着巨大的消费市场。把某些特定的人物作为偶像来崇拜的现象，极为“偶像崇拜”。随着现代生活及走得加快，在大众传媒的强势洗礼下，大学生的“偶像崇拜”也日趋强烈话和鲜明化。 偶像崇拜,对当代大学生人生观、价值观的养成具有的偶像,以满足自我在不同心理角度的需求;二是偶像崇重要的作用。当代大学生出生在20世纪80年代末和90年代初,在近20年的成长过程中,他们生活在一个经济迅猛拜呈现时代性。“90后”大学生对政治偶像崇拜略高于“80后”大学生,反映出时代发展的趋势和“90后”大学生对国发展,信息高速发达的特殊时代,也是一个偶像“汹涌”的际、国内形势的关注,而“80后”大学生对商业和自我创业时代,文化、娱乐、经济领域偶像层出,已经成为当代大学偶像的崇拜略高于“90后”大学生,表明“80后”大学生对经生的人生目标和追求生活的理想。鉴于此,本研究力图通济发展的关心高于“90后”大学生;三是偶像崇拜呈现流行过对当代大学生偶像崇拜的调查,分析当代大学生崇拜偶化。明星偶像比例最高,占74%以上,说明明星对当代大学像的特点,有效引导大学生树立正确的积极的偶像观,从生的影响较大,且年龄越小越喜欢明星,尤其“90后”大学而促进大学生养成理性认知和至“尚”的价值目标。

关于偶像的作文：崇拜偶像之我见_800字

关于偶像的作文：崇拜偶像之我见_800字 崇拜之风在青少年中愈演愈烈，便有一些人指出，偶像脱胎于原始社会的图腾，崇拜偶像就是“返祖”，是历史的倒退，不可取。但我认为，崇拜偶像并不是不可取，只要有所选择，保持自己的个性特点，同样可以从崇拜的偶像身上汲取自己所需的力量。 偶像崇拜不是什么坏事，我们青少年可从崇拜的偶像身上汲取力量来充实自己。苏轼年少时，就对范公心向往之，但等到真的有机会结识范公时，范公已驾鹤西归，苏轼慨叹：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤？”我们也从中了解到，正是因为对范公的人品、学识的崇拜，才使得苏轼也成为志行高洁的人。打开史册，我们可以看到，苏轼一生官海沉浮，但他从未放弃过自己高洁的人生追求，他总是以一种达观的人生态度来对待生活。这一胸怀，似乎与范公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”相类似。所以，我们也可崇拜偶像，从偶像中汲取力量。 崇拜偶像不能拜倒在他们脚下，要理智对待。杨丽娟疯狂追逐偶像刘德华，居然荒废学业13年。她的父亲倾家荡产筹措旅费，千方百计“帮助”女儿追逐偶像，但仍遭到母女埋怨，百般无赖下跳海自杀。像杨丽娟这样盲目追逐偶像，只会自取其辱。我们崇拜偶像，要学习偶像身上所具有的闪光点，学习他们的进

取心，责任感，而不能拜倒在他们脚下，一味模仿他们的语言、穿着。 在崇拜偶像的同时，我们也有自己的个性。蔡国庆年少时便崇拜歌唱演员，希望长大了也在舞台上唱歌，偶然一次机遇，他听到李谷一演唱，很是佩服。原来歌也可以这么唱，像说话一样唱到人的心里去。于是，他立志成为像李谷一老师那样的人，立志把歌唱到每一个听众的心里去。蔡国庆虽钦佩李谷一，但他更注重发挥自己的个性，想着怎样唱出自己的风格。终于他成功了，成为第一位赴日本灌制音乐带的中国通俗歌手。所以，对偶像的钦佩并不是一种膜拜，崇拜他人的同时，别忘记了自己个性。 郑渊洁说过：“崇拜往往是朦胧的，距离恰好产生朦胧感。”崇拜偶像我并不反对，但在此基础上我们应有所选择，理智对待，保持自己的个性！

初中生的心理特征分析

初中生的心理特征 初中生正处于从儿童向青年期过渡的急剧变化的时期，他们具有半成熟、半幼稚，半懂事、半不懂事的特点，或者说具有半儿童、半成人的特点。 一、认识能力方面 （一）感知活动的精确性，概括性有了明显的发展 他们已能根据教学要求去观察某种对象和现象，并能稳定地长时间地去进行有目的的面容。在一般的学习活动中，集中注意的观察时间随年级的升高而有延长的趋势。 初二以后，学生已能按思维的概括去观察事物，如按一定的规律去填补图形的缺损处。由于观察的精确性、概括性有所提高，他们在观察进能抓住事物的主要特点和忏悔进行较为全面、深刻的分析，并能把个别事物同一般的原理、规则联系。 （二）意义识记开始占优势 初一年级以上的学生记忆服从于识记的任务和教材的性质，并通过理解来掌握教材内容和各部分教材之间的内在联系。 （三）抽象逻辑思维开始占有相对的优势 初中学生在教学活动中，已能根据事物的本质特征和内在联系进行恰当的判断和进行归纳或演绎。有的学生还能够不受事物的具体情节的局限，超出直接感知的事物，提出假设，进行推理和论证；有的还能根据掌握的资料，进行分析和科学实验，作出判断和推理，从而发现事物的内在联系。因此，优秀的初中学生也能有近似科学的预见或理论的创新。 二、情绪和情感方面

（一）情感内容与日渐丰富，但较肤浅 初中生已发展到与社会需要相联系的情感，如集体主义情感、爱国主义情感、同志友谊感、理智感和美感。但是由于他们知识经验的局限，自我调节和控制的能力不够强，当预先决定的活动作临时的调整时，尤其是需要服从社会的要求，放进自己所喜爱的活动时，情感上波动较大。这反映了初中生的社会性情感还不够深刻。有的学生甚至分不清是非、辨别不了美丑，出现哥们义气等不正确的情感。 （二）情绪表现较全面 初中生不像小学生那样掩饰不了自己内心世界，而是极力使自己的情绪不外露。但是，由于它们的意志力和个性意识倾向性发展得不够稳定，自我调解和控制的能力较差，遇到一点事情时往往表现出或者振奋、激动、热情，或者动怒气、怄气，甚至打架。这在一定程度上反映了他们耐受挫折的能力不强。 三、意志行动方面 （一）喜欢模仿，善于模仿 模仿是对榜样行为的一种效法。简单模仿是一种本能倾向，复杂的模仿则是一种意识活动。初中学生喜欢模仿与他们意志行动的独立性尚未成熟，易受暗示有关，也与他们的思维独立性品质较差，容易接受生动、形象化的教育的年龄特征有关。 针对初中学生喜欢模仿、善于模仿的特点，教师凡是要求学生做到的，必须首先自己要做到，同时应在同年龄团体中经常树立内容不同的、良好的榜样供学生模仿。另外，树立和发展良好的校风和班风的作用也十分重要。 （二）动机的多变性

青少年偶像崇拜的精神分析

青少年偶像崇拜的精神分析 商学院-会计121099179 杨梦雅偶像崇拜作为青少年精神内容中的重要组成部分，一直是热议的社会话题。平民偶像的兴起带来了追星的热潮，偶像崇拜也因此褒贬不一。近几年，由于一些所谓“脑残粉”带来的大范围网络暴力，这一议题更是吸引众多人的目光。 偶像崇拜通常指对任何一种偶像、图像或物体的崇拜，是一个人对信仰着的象征物、对象信仰的极端。放置于当代年轻人身上，则更多地表现为对偶像明星的狂热向往、模仿。偶像崇拜是青少年这一特定年龄阶段心理文化的一种表达形式。它作为青少年情感依托与情感表现的完美形式，是他们能够接受，同时又能充分表现自我与独立意识的情感依托形式。青少年期是由儿童向成人过渡的特殊发展阶段，有着既不同于儿童，又不同于成人的心理活动方式和内容。在认知、情感、能力、人际交往等各个方面都发生了特殊的变化，出现了一些比较特殊的心理行为反应。而偶像崇拜只是这一系列心理行为过程的一个特殊的副产品。但是，不正确的偶像崇拜往往会带来拜金主义、过分重视外表甚者丧失自我。对于这种情况，必须深刻分析其内在的心理学因素，然后才能加以正确引导。 弗洛伊德于19世纪末20世纪初创立了精神分析理论，系统地阐述了关于意识、人格、本能和防御机制的学说，成为现代心理学的基石。其中的一些观点或可对这一现象加以说明。 弗洛伊德认为，人的心理活动大多在潜意识中进行，而潜意识又分为前意识和无意识。无意识包含各种受到压抑或者被遗忘的情绪、欲望和动机，通常被意识很好地驾驭，深藏于内。在儿童时期，我们被来自社会和父母的教导所束缚，严格遵守长辈的要求，潜意识中一些欲望诉求一旦被我们所受的道德教育判定为错误，就会被死死压制。或者可以说，父母长辈就是我们的标杆。而当成长为青少年时，我们有了自己认定的道德评判标准，但又不够完善，潜意识中追求独立，摆脱束缚的强烈渴望时不时冲破了意识的压制。青少年通常在此时与父母的感情出现裂隙。为了弥补因此带来的情感依赖的空缺，他们就很容易把目光投向社会上的偶像明星，认为他们完成了自己潜意识中所不能及的事，从而把他们视作代替亲情的一个情感寄托。 从人格的角度来看，弗洛伊德认为人格分为本我、自我和超我。其中本我即

针对小学生偶像崇拜现状的调查报告

关于小学生偶像崇拜现状的调查报告 沈家门一小周叶君 一、课题调研的目的、意义： 偶像（idol）是指人们在生活中具有极高认可度的某种人的类型，人们乐于同意这一类人的行为模式、思维适应以至价值观，而且逐渐进展成为一种附着较强烈情感的社会行动——崇拜。崇拜是人类特有的一种心理状态，是崇拜者对崇拜对象所怀有的一种尊敬、钦佩的情感和心态，反映了崇拜者希望成功和追求完美的渴望。崇拜的积极心理意义是使人感到有所寄予、有所期望、有所追求。但反之，在崇拜心理形成的过程中，由于易发生“光环效应”（晕轮效应）和从众心理，而形成一种夸大和盲目崇拜的心理倾向，把崇拜对象看得完美无瑕并导致对崇拜对象的盲目信赖。我们能够发觉，偶像崇拜作为一种新萌发的偶像文化正以其特有的方式越来越强地阻碍着青青年的精神生活和个性进展。“偶像崇拜”崇拜在小学生中普遍存在，许多的小学生在着装、爱好等许多方面都有模仿偶像的行为。通过问卷调查和访谈，我们试图了解小学生“偶像崇拜”的特点，理解小学生

“偶像崇拜”的缘故及家长的看法，探究关心小学生树立正确的偶像观的有效途径，从而促进学生心理进展。 二、调研对象： 沈家门第一小学低、中、高年级各一班学生，50名学生家长。 三、调查形式： 学生和家长问卷、个不访谈会等。 四、调研内容及目标： 1、不同年级段学生偶像崇拜的特点。 2、不同性不学生偶像崇拜的特点。 3、小学生偶像崇拜的缘故。 4、家长对小孩偶像崇拜的看法及态度。 5、探究小学生树立正确偶像观的有效途径。 五、调查结果及分析： （一）不同年级段学生偶像崇拜的特点 不同年级段调查数据对比表：

分析： 现在的小孩多数是独生子女，在家中，电视、书刊、网络在他们的生活中占了专门大的重量，这些媒体为小孩认识偶像提供了宽广的渠道。崇拜什么偶像跟学生平常接触的媒体有着专门大的关系，不同年龄段小孩接触的电视、书刊、网络比例的不同，还有家庭、社会等，直接阻碍着小孩的偶像崇拜。 （1）偶像崇拜普遍存在 大多数的小孩都有自己崇拜的偶像，近一半的小孩都讲自己曾经有过特不喜爱和崇拜某个偶像的经历，这讲明偶像崇拜现象在小学已普遍存在，并逐渐深入小孩们的生活，是小学教育中不容忽视的一个领域。 （2）各年级段小孩崇拜偶像的对象。 低年级要紧是明星、家人、老师、同龄人和知识性偶像、虚构人物如孙悟空等为主，中年级以明星、虚构人物如孙悟空等、

材料作文“偶像崇拜”及范文

材料作文“关于偶像崇拜”及范文 ——高三（2）班指导老师：胡高清阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。科学家解决人类生存问题，哲学家和文学家解决人类思想问题，医学家解决人类健康问题，怎么享受不了红得发紫的待遇？而一些笑星、歌星、影星，甚至不入流的选秀者、模特却万民追捧，举国崇拜。我们究竟应该崇拜谁？崇拜什么？怎么崇拜？这是值得深思的问题。择心之所向，崇灵魂光芒王婉听当疯狂的粉丝为了一张俊秀的脸涌上街头，当激动的观众为了一场群星荟萃的节目在电视前蹲守，当崇拜已成为社会上一种普遍的姿态，我想，是时候该去思索，我们该为心灵选取一个怎样的仰望方向？崇拜，并非简单的悦慕与追捧，它承载着人们价值标准的选择。从某种意义上说，崇拜什么，便是想成为什么。崇拜，也体现着我们的价值观念，它将在我们人生道路上起到重要的指导作用。如果想在前进之路上印下坚实的脚印，那么，我们必须要拨开皮相和物欲的迷云，择心之所向，擎一盏灵魂之光闪烁的灯，照亮行进的方向。这灵魂的光芒绝非影星的精致面容、歌星的迷人歌喉、笑星的开心小段子以及选秀者的拙俗炒作。人们往往容易被皮相的华丽和物欲的香气迷晕头脑，使崇拜的方向流于肤浅，甚至误入歧途。在这个娱乐至死、物欲主义横流的时代，太多人把享乐当作价值所在和奋斗目标，向往着外表的美丽和物质的富足。于是，当代表貌美多金的各色“偶像”符号出现时，便契合了各种粉丝内心浮夸的标准，致使他们陶陶然醺醺状，不知不觉就选错了价值取向。多么可悲！看哪，巴黎左右岸的对比早已为我们揭示了心灵的正确趋向。那先贤祠中沉睡的贤者，有着对人类命运最深挚的关怀，对奉献价值最无保留的热情，他们灵魂的高尚与思想的深远，至今仍为全世界所崇仰——那才是崇拜的正确方向！杜甫的“安得广厦千万间”的情怀，特蕾莎修女“行小事，举大爱”的追求，曼德拉“黑白无间，众生和睦”的梦想……天空中伟人的星斗如此繁多耀眼，如何择不出一心之所向？还有身边最平凡的奉献着们，他们隐于为人类服务的后台，创造着最不凡的价值。擦去浮躁世俗的尘土，我们会发现，身边也有着如此明亮的灵魂光芒，等待我们去崇拜。当然，崇拜，只是开始而并非终点，在这之后，还有着“成为”。我们在择心之所向后，还要以沉潜的毅力，坚忍的品格，奉献的热情点亮自己的灵魂。只要我们抛得掉皮相与物欲的诱惑，放得下个人小利的动摇，忍得了磨难中坚定心志的苦楚，舍得出为人类作贡献的价值。我们就可以从崇拜出发，走向光芒，成为光芒。相信总有一天，我们会讶然发现，自己胸口处荧荧的光亮，已经足以成为被崇拜的方向。仰高山时行景行孙慧敏这是一个信仰缺失而崇拜风行的时代。一方面，我们跨越了千山万水只为去见心目中的明星一眼，歌星、影星、笑星正在坐上万民敬仰的宝座；而另一方面，我们享受着人类的各种发明创造却仍然要弃发明家如敝屣，而我们也很容易发现，那些哲人、文人、医者正在蹲坐在社会的角落里默默饮泣。诚然，我们有选择自己的崇拜对象、崇拜目的以及崇拜方式的权利，可当我们对于世俗的偶像与人类的精英的态度竟是天壤之别时，崇拜本身就已超越了人的主观喜好而成为社会精神趋向的代表，而其中反映出的价值取向才是我们真正应该重视的。而我认为，破解这一难题的关键就是要做到：仰高山时行景行。曾经，我们心目中的高山是一段段绵延不断的文学之岭，抑或是一座座高耸入云的科学之峰。我们感佩着医者仁心，沐浴着唐风宋雨，惊叹于宇宙奥妙，崇敬于思想深邃。在这个世界上，我们全部的物质基础与精神根基皆来源于此，因此何必把这些全部白白抛却呢？何必让崇拜的对象只是流俗地拘泥于明星呢？我们固然不能做到像唐人葛清那样在身上纹满诗歌以示对诗人白居易的喜爱与尊敬，但至少可以尊重他们的努力，肯定他们的价值，直至让简单的崇拜变为高尚的信仰，熠熠如星光，照亮人类的未来。我

青少年心理特征分析

浅谈青少年心理发展的特点 初中阶段是青少年长身体、学知识、世界观、人生观形成的重要阶段。正确把握他们的心理活动特点及其规律，对于引导他们健康成长具有重要的意义。那么，当代青少年在心理发展上有哪些特点呢笔者浅谈如下： 一、情感丰富、强烈，但欠成熟稳定，容易冲动失衡。 进入青少年期后，情感逐步变得丰富、活跃，富有感染力，很容易动感情，这是本期重要的心理特征。一部动人的影视片，一本迷人的小说或一场精彩的演讲，常使中学生心潮澎湃，热血沸腾，激动不已。这是青少年情感特征和大脑兴奋性增强的反映。 青少年中学生脱离儿童期幼稚型情感，逐步从低级、单纯、较为原始的情感活动向高级、复合型、社会性情感发展。具有一定的群体感、道德感和社会责任感，热爱祖国、向往美好理想的复杂情感。这是进入青春期教育和道德、理想、人生观、价值观教育的重要心理基础。 但也应该指出，青少年期情感活动常表现出不稳定，欠成熟，容易冲动失衡的特点。遇到生活中的矛盾，感到不满和委屈时容易激动发怒，呈现出激情爆发状态，男生比女生更为明显。少数男生尤为突出，他们往往因为一些日常琐事而争吵、谩骂、斗殴、甚至一气之下酿成严重的后果。因此，必须引起我们的高度注意，尽可能将青少年间发生的矛盾解决在萌芽之中。 二、兴趣广泛，爱玩好动，广交朋友，由于缺乏鉴别能力，判断力和选择力不强，容易感染不良社会风气的影响。 青少年期的大多数学生，思维活跃，精力充沛，兴趣广泛，爱玩好动，故积极参加自己所喜爱的文体活动，群览博阅，从事一种或多种适合自己兴趣的课余活动。 大多数青少年都有自己的一定交友范围。一般都有几个彼此无话不说，非常投机的知心朋友，伙伴朋友之间讲究信义，常常将朋友利益高于家长、教师和社会集体利益，容量讲“哥儿们义气”、“姐妹交情”，因此，我们在交友问题上必须对青少年中学生进行正确引导。 由于缺乏社会经验，鉴别、判断、选择能力较差，对现实社会生活中正反两方面影响难

大学生偶像崇拜情况调查报告

偶像崇拜调查报告 偶像，作为一种认知和情感的符号，在大学生中有着巨大的消费市场。把某些特定人物作为偶像来崇拜的现象，即为“偶像崇拜”。随着现代生活节奏的加快，在大众传媒的强势洗礼下，大学生的“偶像崇拜”也日趋强烈化和鲜明化。本组在校园进行了调查，共分派问卷50份，回收50份，回收率为100％，其中有效问卷49份。 一、调查的主要发现 ⑴目前高校大学生中普遍存在着“偶像崇拜”现象 调查显示，对于崇拜偶像的经历，26.1%的学生回答曾经有过，20.8%的学生回答正在经历，9.9%的学生回答没有经历但想经历，32.7%的学生回答没有经历过也不想经历，9.6%的学生回答曾经经历过以后还想经历，0.3%的学生回答曾经经历过以后不想再经历，0.7%的学生回答不清楚。显然，有56.8%的学生曾经有过或是正在崇拜某些他们心中的偶像。 艾里克森(Ｅ.Ｅｒｉｋｓｏｎ)在其心理社会化的发展阶段中提出大学生在这个时期的特质为“认同与角色混淆”，大学生在界定自我身份的过程中，模仿的对象特别重要。因此，大学生作为介于成人和少儿的中间群体，迫切寻求自我认同并急于摆脱父母的影响，他们需要有喜欢的形象来引导，而偶像(优秀的外形、才艺、品质等等)便向他们提供了参考的模范。 ⑵大学生的偶像崇拜呈现群体性 偶像崇拜是一种潮流,无论什么时期,无论什么对象,他们都表现在一组或一群人身上,而非个体或少数人的现象。从心理学上来说，这是一种从众现象，是对多数人的盲从，不随从就会觉得是一种压力，有一种孤独感。 作为离开家庭、要逐渐融入集体生活的大学生而言，周围同伴群体的认同和信任尤其重要。部分大学生不愿意因为与众不同而被同伴孤立、视为“另类”，希望与群体保持一致。这种随大流和不甘落后的心理使一些大学生将偶像崇拜看作一种时尚而去崇拜同伴们公认的偶像，进而使自己与周围同伴有共同的语言和话题、融为一体而避免群体的压力。 ⑶大学生的偶像呈现多元化 在对一些大学生进行访谈调查时发现，大学生的偶像除了一些歌星、影星外，也逐渐从才华、个性、人格魅力和社会贡献等方面来选定自己所崇拜的偶像和学习的榜样。 ⑷大学生对偶像的崇拜方式趋向理性化 在回答是否会模仿所崇拜的明星时，66.7%的学生选择不会，41.6%的选择会。模仿自己的偶像，是许多大学生成长历程的一部分，他们通过“替代性体验”来释放心理能量和解放潜在欲望，缓解学习压力和成长过程中的各种心理困境。但通过调查和访谈发现，有超过二分之一以上的大学生选择“不会模仿偶像”，有53.5%的大学生选择不会投入较大精力去从事支持与偶像有关的事情，例如向杂志社索要偶像的信息或是花费大量金钱去亲眼目睹偶像一面。现代大学生们对偶像的崇拜方式逐渐理性化，不再盲目崇拜。他们有选择性的接受偶像们的言行、举止和思想，带着审慎的眼

初一学生心理健康教育《追星少年——追星莫“昏头”》教案设计

追星少年——追星莫“昏头” 活动目标： 1、引导学生正确对待偶像崇拜。 2、使学生学会除了看到偶像的辉煌外，更应该注重偶像背后付出的努力和内在的品质、人格。 3、引导学生树立健康、积极、向上的价值观、审美观。 活动重点：引导学生正确地崇拜偶像。 活动难点：如何帮助学生认识、学习明星们身上值得效仿的敬业、奋斗精神。从偶像在事业发展的得失中，学会分辨和选择真正值得自己学习的东西。 活动过程 一、导入，想一想：让学生反思自己“追星”的经历；在“追星”前后，自身及人际关系是否发生变化?如何变化? 二、小锦囊：帮助学生分析青少年崇拜“明星”的原因。 三、动脑筋：让学生通过对“追星族”心态的分析，进一步了解自己“追星”的心态及原因。 四、小锦囊：教师进一步地引导学生正确地对待“偶像”，帮助学生树立健康、积极、向上的价值观、审美观。首先要承认崇拜偶像是一种正常现象，但要引导学生正确地去认识。一方面，崇拜的对象不一定局限于“明星”；另一方面，即使是崇拜“明星”，也要明白应该去崇拜和学习他们哪些方面的东西。让学生知道最重要的是要学会挖掘明星们奋斗的精神和闪光的部分，从偶像在事业发展的得失中，学会分辨和选择真正值得自己学习的东西。教师还可以再举一些名人逸事来进一步激励学生对崇高品质的追求。也可以举一些反面的例子。例如，以演《还珠格格》“小燕子”出名的赵薇“穿日本军旗装事件”作为反面例子与学生进行讨论。 相关的心理学知识 （一）偶像崇拜的心理原因。 从心理学的角度来说，青少年们崇拜偶像主要有四个原因。 1．寻找“理想自我”的替代人。 青春期是一个开始自我认同的时期，青少年要解决“我是什么人”和“我将向何处去”的问题。他们不再满足于从父母、老师那里得到教诲和知识，开始独立地思考和生活，他们渴望自己去选择符合自己兴趣的事，去实现一个他们自己设计的“自我”。这一时期的青少年开始思考自己未来的人生角色，开始对丰富、快乐的生活充满憧憬。但是理想离现实的距离又是如此的遥远，繁重的作业、家长和老师严格的管教使得他们对自己简单、平淡的生活感到不满意。 青少年对自己真正想要什么并不是非常清楚。他们内心深处的困惑缘于心中没有建立起一个稳定的自我形象。此时，他们开始思索自我的意义，他们急需一个看得见、摸得着的活生生的形象作为自我的代表。他们在公众人物中寻找那些具有自己欣赏特点的人物。这时明星出现在视野中。从这个角度来说，偶像是崇拜者的代言人，是崇拜者的理想自我，也是崇拜者心目中的未来。靓丽的外表、个性化的服饰、潇洒的身姿、代表都市潮流的歌舞……都能成为青少年所喜爱和艳羡的东西。少男少女们正是通过崇拜偶像，来弥补自己个性或生活上的缺陷，并通过偶像来构建或完善自己的梦想。这种渴求使他们保持了心理上的某种平衡，精神上得到了满足。

中学生偶像调查问卷结果分析

中学生偶像调查问卷结果分析 一：理解青春期孩子的偶像崇拜心理。 1 、需要一股精神力量来完成自我同一性的过程。 孩子到了十三、四岁时他们的行为比较随性，不懂得自我节制，在这个人生的成长阶段，需要通过对不同的偶像认同和依恋来确定自我价值，自我意识在不断壮大，一般会对父母的权威进行挑战，要进行这个挑战就需要有力量来支撑，不管这个力量是什么，于是四处寻找可以认同和效仿的对象，学习他们的各个方面，过去父辈的年代有可能是科学家，雷锋，毛主席，那么现在就可能是代表了主流文化潮流方向的明星们，年轻偶像的风光和功成名就，往往成为他们生活的方向及生命的指标，孩子借助追星或对偶像的崇拜，促使他们精神的成长，也促进他们走上健康发展的道路。 2、从众的心理。 初一的年龄段需要从自我迷茫的状态中走出来，现今媒体不断大肆宣传青春偶像，所以青少年容易受大众传媒的渗透和强化。调查问卷中第一、二题就体现了这一点，也是我们想调查的关于是否人人都有偶像。只有3.8%的人崇拜自己，没有偶像，其他61.7%的学生崇拜青春偶像，16.2%崇拜体育明星，9.7%崇拜成功人士……几乎所有的学生都有自己崇拜的偶像，只是偶像的类型不一样而已。从现状来看，似乎所有的学生都是一名“粉丝”。难道只有今天的青少年才崇拜偶像吗？其实不同的年代，都会有年轻人崇拜的偶像，都会有追星的人。只是现今的通讯手段迅猛发展，一个偶像出来，有可能一夜之间就借助网络、电视、手机等等迅速走红。视乎谈论明星是个时尚的话题，试着想想看，如果身边的同学和朋友们都在谈论自己的偶像或者明星的八卦，而你自己却全然不知，当同学们都听着最流行的音乐，看最火爆的选秀节目，而你自己却岿然不动，这是多么的不合群多么的尴尬。所以同学朋友对青少年的认知影响是巨大的。 3、压力需要宣泄 现今的学生学习压力大，学业课业的竞争，孩子也容易出现情绪的波动和心理上的一些压力，而孩子的抗压能力又不高，所以许多孩子容易借助追星忘却烦恼。本问卷没有问及有关青少年有感压力时的宣泄方式，是这次问卷的败笔。是

偶像崇拜调查问卷

竭诚为您提供优质文档/双击可除 偶像崇拜调查问卷 篇一：关于大学生个人偶像的调查问卷 关于大学生个人偶像的调查问卷 问卷编号：__________调查时间：________ 亲爱的同学： 您好！本问卷是为了调查大学生个人偶像崇拜情况而设计的，希望您能抽出宝贵的时间完成此调查。我们保证对您的个人信息予以保密。谢谢您的合作！ 一、基本信息。 1.您的性别：a.男b.女 2.您所在的年级：a大一b大二c大三d大四 二、详细信息。 1.您有崇拜的偶像吗？ a.一直没有 b.以前有，现在没有 c.以前没有，现在有 d.一直有 2.您会更换崇拜的偶像吗？ a.不会 b.可能会 c.会 3.您的偶像是哪些方面的？（可多选）

a.伟人 b.政客 c.商业精英 d.文学家 e.科学家F.娱乐明星e.若有其他请您列出：__________________ 4.您崇拜的原因的是什么？（可多选） a.个人成就 b.个人追求 c.个人精神 d.生活习惯 e.生活背景F若有其他原因请列出：__________________ 5.您通过哪些方式崇拜偶像？（可多选） a.关注他的日常信息 b.购买偶像的相关产品 c.模仿他的衣着、言语 d.参加偶像出席的活动 e.若有其他原因请列出： ________________ 6.您是否了解偶像的成长经历？ a.不了解 b.了解一点 c.很了解 7.偶像对您的影响表现在哪些方面？ a.人生价值观 b.精神支柱 c.职业选择 d.人生方向 e.衣着、发行F.生活习惯h.没影响 8.当您的偶像出现负面新闻您会怎么做？ a.极力为他辩护 b.对他感到失望 c.听之任之 d.再不喜欢他 9．如果身边的人对您的偶像有意见，您会怎么做？ a.为他争论 b.了解情况 c.听之任之 10.您现在对偶像的看法与大学以前是否相同？ a.完全相同 b.有一点变化 c.不同

当代大学生的偶像崇拜的调查和思考 2稿

当代大学生的偶像崇拜的调查和思考 ——以惠州学院为例 12信管1班组长：方伟彬（1205110102112）；成员：李思城（1205110102118）、巫迪（1205110102133） 指导教师：李延静 摘要：大学生是祖国的未来，是建设中国特色社会主义的中坚力量，他们的思想动态，言行举止会对未来社会发展产生重要影响。偶像崇拜是大学精神生活的重要内容，它影响着大学生的人生观、世界观、价值观。关注当代大学生中的偶像崇拜问题,对于大学生的健康成长,对于社会的稳定和发展具有重要的理论和现实意义。 关键词：大学生；偶像崇拜；价值观念；思想教育 前言： 1.1 调查时间 2014-05-11 1.2 调查地点惠州市 1.3调查问卷参加者惠州学院学生 1. 4调查背景 现如今，我国社会生产力发展迅速，国民经济收入得到显著提高，绝大部分地区都已步入小康，在物质生活得到满足的条件下，人们的精神需求也在不断提高，偶像崇拜状况更是发生着翻天覆地的变化。在国家经济发展如此迅速的今天，大学生毕业难找工作的今天，作为国家人才摇篮的大学生们，他们的思想状况及心理需求值得我们去探讨。偶像崇拜在高校内广泛存在，因此通过了解当前大学生的偶像崇拜状况从而深入剖析当前大学生的心理状况与心理需求，并从中发现大学生偶像崇拜过程中一些不正确的方向，进而为正确引导与教育大学生建立正确的世界观、人生观、价值观显得尤为重要，也是帮助大学生树立目标的有效途径。 调查与分析： 问卷调查——大学生偶像崇拜调查 四月底，小组成员通过网络问卷形式向在校惠大学生发放问卷。本次调查的对象以惠州学院的学生为主。本次问卷有限卷数为100。男生52人（大一占30.77%，大二占65.38%，大四占3.85%），女生48人（大一占20.83%，大二占66.67%，大三占12.5%）。 问卷调查数据图例及分析如下： 问题3、您有崇拜的偶像吗？

关于偶像崇拜的提纲

关于“平民偶像崇拜”调查 近日，一条2005年“超女”王贝在整形手术中意外身亡的消息传得沸沸扬扬。加上此前传闻参加了2005、2006两届“超女”比赛的韩真真在海南出家，另一位“超女”尚雯婕也宣布退出国语流行音乐，明年要去海外进修的消息，这些已被淡忘的往年“老超女”们又浮出水面。 昔日一夜爆红的平民偶像如今的生存状况又是怎样的呢？这种现象又折射出什么呢？这便是我做这份社会调查所要探讨的问题。 2005年的夏天是一个热闹的夏天，在这一个夏天里“想唱就唱，我最响亮”的超级女声选秀节目在我们中国大陆横空出现。它点燃了无数跳动的，不甘寂寞的年轻的心，给了他们一个可以大胆展示自己的舞台，给了他们一个可以实现唱歌理想的平台；更给下至8岁，上至80岁的普罗大众一场娱乐的盛宴，然他们看到了选手们为了实现理想一路披荆斩棘昂的艰辛的成长过程，选手们由稚嫩到一步步成长这个漫长的过程得到的无数观众的关注，可以说有大部分的观众都是陪着选手一起成长的。渐渐地，这些选手或多或少都有了欣赏自己的观众，他们成为了观众的“平民偶像”，在平民选秀舞台产生出的这些“民星”就成为一种新类型的偶像——平民偶像的代表。他们敢于表现自我，在这样一个缠到个性自由的时代，平民偶像的流行反映出普通大众的表达需求，借这个表达的机会，希望社会感受到他们的存在。那么所谓的“平民见偶像崇拜”便顺势而生。 究竟所谓的“平民偶像崇拜”正式的解释又是什么呢？“平民偶像崇拜”指的是在现代传媒社会中，在大众传媒和新媒体的共同运作下，人们对于自己所认同的在大众平台下成名的普通人（入选秀选手）所表现出的极度喜欢、欣赏、佩服等情绪以及由此引发的种种行为表现。 当收到偶像崇拜时，本人认为有必要将以下偶像崇拜的发展过程。表面看起来“平民偶像崇拜”似乎是伴随这一系列的选秀节目的产生而产生的一种偶然的社会现象，然而事实并非如此，“平民偶像崇拜”现象的出现可以说是顺应社会、时代的发展而出现的一种社会现象，是社会的必然，时代的必然。 比“平民偶像崇拜”更早出现的类似偶像崇拜的现象若要寻根问底就要回到原始社会了，当时最早的偶像崇拜就是图腾崇拜，紧接着就是神灵崇拜了，而后来又产生了偶像崇拜心理，英雄崇拜心理，媒介英雄崇拜心理。媒介英雄崇拜是英雄崇拜的进一步发展，是英雄崇拜的新内容。就是指而内容而言，这是人类英雄崇拜心理的一种世俗化的重要表现，是伴随着大众传媒的发展而产生的。后来又出现了明星崇拜，他是大众传媒的产物。 综上所说，“自然崇拜——图腾崇拜——偶像崇拜——英雄崇拜——媒介英雄崇拜”，这是崇拜心理在人类发展史上的阶段变迁。俗话说“时势造英雄”，每个时代多会推出与其时代特征相符的代表人物，这种代表会受到相因时代人们的推崇，“偶像”也必然位居其列，这就是为什么我说“平民偶像崇拜”现象的出现是随着社会发展而出现的必然现象。 那么，现在我们就来论一论问什么说“平民偶像崇拜”现象的出现是有其社会的必然性和可能性的吧。 首先，这又与电视选秀节目的产生和发展有关。传统的电视节目可以有“真实”和“虚拟”之分前者如新闻，真是像是新闻的生命；后者如电视剧，是一种来源于生活的艺术化现象，而不是生活的真实再现。而真人秀则同时融合了“真实”和“虚拟”这两种属性。“平民偶像崇拜”这种现象正式产生于这人修这样一种电视选秀节目当中的。其中不得不提的则是英国的“流行偶像”，后来美国的“美国偶像”等都是以这位模板的。这种电视选秀节目最早于20世纪90年代末流行于西方各国并以其崭新的电视节目形式，及时的跟踪拍摄和细节展示手法，以及电视剧式的人物环境、矛盾冲突设置技巧吸引大量的观众。同时，电视选秀节目通过平民参与机制，和观众投票机制等节目形态设置使观众以不同的方式最大程度上参与到节目中。而且，它还采用了原生态的直播方式让参赛者在观众面前展现自我，然观众

当今青少年的主要心理特点

当今青少年的主要心理特点 1、怕吃苦 2、意志力薄弱 3、自我意识太强 4、承受挫折能力差 5、自控力差 6、责任感差 当今青少年的主要心理问题 1、学习问题 2、同伴关系的困惑 3、手机带来的心理问题 4、迷恋网络游戏 5、早恋问题 一、学习问题 1学习焦虑2学习疲劳3厌学4学习能力不足 5 考试焦虑 1、学习焦虑：在中考、高考的压力下，初高中学生普遍感受学习带来的压力。 小文诉说着自己的情况：“最近一段时间我每天上课都听不进去，自习看不进书，想到考试就害怕。”小文从普通中学考入某重点高中就读，一直很努力，也很要强，但成绩却不能名列前茅，于是开始怀疑自己，觉得自己太笨。面临本次期中考试，她不敢想象会有怎样的结局，故不能集中精力复习，想到考试便害怕。“从小学到初中，我学习一向很优秀，获得过很多赞誉，同学们认为我‘有学习的天赋’。但现在，当我在休息时间看书时，同学就会说：‘你好认真哟’，我很不喜欢听这样的话，我觉得他们似乎在说：‘你好笨，付出了这么多的时间，只考了这样的成绩。’“他人的一举一动对我的触动很大，当我看到其他同学做的题目或复习的内容和我做的或复习的不一样时，我就会想：他们看的资料我都没有看过，时间来不及了。想到这些，我就会很不平静，感到自己花了很多时间，结果好像什么都没有复习。” 2、学习疲劳据有些学生反映：他们经常一捧起书本就头疼、恶心，心情烦躁，坐立不安，注意力难以集中，思维混乱，夜间常有失眠发生，导致学习成绩下降。这种问题多是由学生长期处于过度紧张和疲劳状态造成的。 3、厌学这类学生的口头禅是“我真不知道学习有什么意思”,“我对英语烦透了”等等，他们对学习或某一学科极度的厌倦，认为它枯燥无味、没有乐趣可言。 4、学习能力不足一部分学生注意力很难集中，不善于倾听，作业速度慢，漏做作业，对知识的理解肤浅而片面，初高中学生会出现不适应初中、高中学习，没找到适合自己的学习方法。 5、考试焦虑许多学生诉说自己甚至在考试前些天就紧张心悸，考试过程中起初也很慌乱，但慢慢能平静下来，进入状态。这属于一种正常的兴奋性紧张，如果适度，可以促使学生发挥高水平。但有些学生考试时产生一系列的心理反应：如肌肉紧张、心跳加速、血压升高、思维混乱，导致考试失利，成绩远不如平日，这便是一种需要矫治的病态心理。

16级15班 关于“高中生偶像崇拜现象”的调查报告

关于高中生偶像崇拜现象的调查报告 一．调查人员: 阜新市高级中学 16级十五班二组女生组（组长：韩姊琦，组员：曹思微董智慧赵媛媛刘国欣吴雨晴刘硕瑶肖依函） 二．调查的时间和对象： 2014年暑假阜新市高级中学及网络调查（主要通过腾讯QQ和百度贴吧） 三．调查的发现： 调查目的：现在的高中生崇拜明星，就是所谓的“追星族”。高中生崇拜偶像的现象引起了社会各方面的 关注。经过思考，我认为高中生崇拜偶像有很多原因，应该对他们提出合理的建议。为此，我决定对这一课题进行调查。 关键词：偶像崇拜青少年 四．前言： 还记得一年前我们还是市高中的高一新生，如今早已是学长学姐。不管是一年前，还是一年后，如今校园里的高中生们，我们身上90后的标签一直在，社会在热议他们的种种表现，人们更乐意把他们与他们的前辈80后作各种各样的比较。早前的舆论常称80后是“垮掉的一代”，可喧嚣的舆论并没有炒跨他们，近两年他们在各色的舞台上都有了不俗的表现。与80后不同，90后的学生可能一出生就比80后面临着更多的压力，但同时在成长的过程中也面对着更开放多元化的社会，舆论这样评价90后——孤独、脆弱、竞争、烦恼，更个性更非主流。扯上这样的标签，不管怎么说同样不能阻挡他们在烦恼中仰望幸福，他们的身影同样出现在救灾的现场，他们同样在不断表达着自己的声音，也在奋争，也在担负着自己的责任。身处信息时代高速发展中的90后，不管是信息的获取还是交流都更为快捷和方便，伴随着文化产业的发展，90后中的偶像崇拜现象自一开始就以多元化的特点出现。偶像崇拜通常指对任何一种偶像、图像或物体的崇拜，与敬拜一神论的神相对。偶像崇拜，是一个人对信仰着的象征物、对象信仰的极端。这种极端由执著甚至到疯狂。崇拜行为在某种程度上可以提高人的自信心和自我认同感。在追星关系中，这种单方面的付出能够令人感到心情舒畅，情绪平和，有益健康。以中学生为主体的偶像崇拜现象，对高中生而言，我们也许有些已经不再关注，但毕竟有过这一段成长历程。作为90后群体中的一员，我们调查小组想通过调查现阶段高中生对偶像崇拜现象的看法，来了解90后高中生群体中的偶像崇拜状况，来发现他们的变化，以此来通过偶像崇拜这一特定现象来分析90后高中生群体的心理状况及人生观与价值观。 五．正文 偶像的定义是;现代被青少年追捧的娱乐圈艺人，也就是明星。含义是仰慕的对象。偶像是被追求、被崇拜的对象。由此我们可知90后在成长的过程中，对偶像崇拜这一现象并不陌生，另外，我们了解到这些有崇拜偶像的学生中，绝大多数的偶像崇拜从小学时就已懵懂开始。电视、书籍、长辈亲述、伙伴群体的交流等这些都是获取偶像信息的方式，这些方式中以电视为最主要的信息获取载体，几乎可以熟练的说出多个影星扮演的角色，像活泼捣蛋的《还珠格格》中的小燕子，大闹天宫的孙悟空等等。那时的崇拜方式，最流行的属于买贴画和明信片，从他们讲述时怀念口吻，我们也了解到对小时候的崇拜已成为他们最美好的记忆，他们甚至表示那时的影响有的都一直持续到现在。成长的过程也是自我发现和自我塑造的过程，受众多因素的影响，崇拜的偶像也随着变化，没有哪一个的偶像是一直不变的。不同的时期，可能会受不同的影响，心里崇拜的偶像也不同。但随着年龄的增长，崇拜的对象的稳定性会越来越高，也有可能会发生极端的情况，那就是随着年龄的增长，不会再去崇拜偶像。很多人表示，自己曾经有过崇拜的偶像。 高中生追星的原因（由查询网络可得）： 1、精神上的自我满足：作为一名学生，学习是我们的主要任务，但是学生在学习任务外，还需要有其他的满足，加上多数是独生子女，与他人的沟通不多。家长和孩子的交流过于简单，往往只关注到了孩子的物质需求或是学业成绩，而忽视了彼此内心的交流，或许是因为家长对孩子的关心与孩子自己的感受并

当代大学生偶像崇拜的社会调查

苏州工艺美术职业技术学院 当代大学生偶像崇拜的 社会调查 作者：孙 权 11广告 实务 2012／９／ 1０ ?当代大学生偶像崇拜的调查研究【摘要】：偶像崇拜是大学生精神生活的重要内容，认

真研究当前大学生中的偶像崇拜，对于大学生的健康成长，对于社会的稳定和发展具有重要的理论和现实意义。偶像崇拜作为一种社会现象，既是社会与时代的产物，同时又是情感、文化与价值观念的产物。偶像作为一种精神寄托、模仿崇拜的对象，对大学生人生观和价值观的形成产生重要的作用。在现代大学生的社会生活中，英雄榜样的地位逐渐弱化，明星偶像的作用开始突起，关于榜样与偶像崇拜的错位的现象令人关注。本调查报告旨在了解当前在校大学生偶像崇拜现象,进一步了解大学生精神文化方面的关注主流，最后针对追星文化的相关问题提出合理的对策以引导正确的追星文化价值观念。 一、大学生偶像崇拜的调查与分析 本次共发放问卷40０份,共回收问卷378份,其中有效问卷342份。有效问卷通过抽取不同年级学生(大一249人，占７3%,大二7８人,占2３％,大三15人,占4%,）进行随机发放,具有一定的代表性。样本分布状况如下：男生11２人,占３3%。女生229人,占6７％。视环数类106人，占31%；工装服类113人，占33%；艺术体育类1２3人,占3６％;独生子女２７4人，占8０.25%；非独生子女68人,占1９.7５%。出生在县级以上城市的占４１.27%,出生在乡镇和农村占５8.7３％。通过调查分析,笔者总结和归纳了当代大学生喜欢偶像的原因与特点如下: １.当代大学生喜欢偶像的原因。调查中，有４7％的大学生表示

崇拜偶像是以偶像为榜样，学习或是模仿偶像。偶像人物有三个方面被大学生群体广泛接受:一是精神与才华。当代大学生喜欢偶像的主要原因,是由于偶像具有值得学习的可贵精神和出众的才华；二是个性与相貌。大学生更喜欢有个性的偶像，同时相貌漂亮也是大学生喜欢偶像一个重要原因;三是成就与贡献。在某个领域有突出成就或贡献杰出人物，已成为大学生喜欢偶像的重要原因。此外,有３3%的大学生表示崇拜偶像是为了丰富课余生活。大学生的精神生活丰富且课余时间充裕,拥有自己的偶像是填补学习以外心理空间的有效方式。 2.当代大学生偶像崇拜的特点。一是偶像崇拜呈现多样性。当代大学生中至少60%的喜欢两种以上不同类型的偶像,以满足自我在不同心理角度的需求;二是偶像崇拜呈现时代性。“９0后”大学生对政治偶像崇拜略高于“80后”大学生，反映出时代发展的趋势和“90后”大学生对国际、国内形势的关注，而“80后”大学生对商业和自我创业偶像的崇拜略高于“９0后”大学生,表明“80后”大学生对经济发展的关心高于“90后”大学生;三是偶像崇拜呈现流行化。明星偶像比例最高,占７4%以上,说明明星对当代大学生的影响较大,且年龄越小越喜欢明星,尤其“90后”大学生有“哈韩”的倾向,喜欢青春靓丽且时尚另类的俊男倩女，而且有将虚拟人物作为偶像的迹象;四是偶像崇拜呈现感性化。在调查中，对成为偶像的首要条件是什么，分别有1４%的受调查学生认为是外形打扮,３７%的认为是才艺,23％的认为是个性气质。这些都是个人感性层面上的即外在型,而只有８%认为是社会贡献,14%的认为是品德情操。不难看出道德层