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错视

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编者按:眼见真的为实吗?来领略一下精彩的错视吧,真相只有一个,但绝不是你看到的!

错视(Optical illusion),又称视觉假象(Visual illusion)是指通过几何排列、视觉成像规律等手段,制作有视觉欺骗成分的图像进行眼球欺骗,引起的视觉上的错觉,达到艺术或者类似魔术般的效果.

错视一般被分为:图像本身的构造导致的几何学错视;由感觉器官引起的生理错视;以及心理原因导致的认知错视。特别是关于几何学的错视,以其种类多而广为人知.

几何学错视

几何学错视是指视觉上的大小、长度、面积、方向、角度等几何构成和实际上测得的数字有明显差别的错视.

图1可不是地震后残破的墙壁,而是艺术家创作的街头3D壁画,怎么样?骗到你了吧.

图1

图2中的家伙还挺像那么一回事似的.

图2

生理错视

主要来自人体的视觉适应现象,人的感觉器官在接受过久的刺激后会钝化,也就造成了补色及残像的生理错视.由于白光是由不同波长的色光所组成的,所以任何两种色光加在一起可成为白光者,这两色就互为补色,而视网膜上的细胞受某种色光刺激后,会对该色产生疲劳,所以在视线离开该色后,该部分的细胞暂无法作用,而未受刺激的另一部分细胞开始活动,因而产生另一种视感,也就是补色的残像.另外还有因为视觉疲劳而产生的视觉暂留现象也是生理错视,视觉暂留现象就是现今动画的原理.

图3

图3是一个赫尔曼网格幻觉.形状、位置及颜色的对比造成了灰点出现在格网交点,因此聚焦时会产生灰色的错觉在十字路口.

认知错视

认知错视主要来自于人类的知觉恒常性属于认知心理学的讨论范围.其中一个典型的例子是纳克方块.如图4.

图4

纳克方块(Necker Cube)是一个视错觉,1832年由瑞士结晶学家Louis Albert Necker发表.

纳克方块是个模棱两可的线条画。它以等大透视的角度绘画一个立方体,即平行的边在图中会画成等长的平行线。因为线的相交,图画没有提示这个立方体是在前还是在后,向上还是向下。当人凝神望它时,可以发现它可以转换方向。当它放在左边时,大部分人都会将左下的面当成其前面。原因是人一般都向下望事物,最高的部分比最低的更易看到,因此大脑偏向将这个立方体视作从上往下望的.

错视的例子还有很多,同学们可以通过网络去欣赏更多的精彩错视图片.

王老吉品牌推广传播要素及策略

王老吉品牌推广传播要素及策略 王茂新 15105707 工设10-1 班 摘要:通过分析王老吉凉茶品牌的塑造以及其在他的品牌在推广过程中采用的一些传手段和推广后的得到的效果,从而通过实例分析品牌推广传播的要素及策略。 关键词:王老吉;广告传播;分析;传播;受众 正文:凉茶是广东、广西地区的一种由中草药熬制,具有清热去湿等功效的“药茶”。在众多老字号凉茶中,又以王老吉最为著名。王老吉凉茶发明于清道光年间,至今已有175年,被公认为凉茶始祖,有“药茶王”之称。到了近代,王老吉凉茶更随着华人的足迹遍及世界各地。 王老吉的知名,是在市场经济和传播学语境下催生的产物。本文从传播的要素和策略解读王老吉凉茶品牌知名的主要原因。传播策略选择和传媒的演进息息相关,在不同媒体时代,品牌建设的方法和过称各有门道,互联网时代的媒体使得品牌建设有了更大的发挥空间。在互联网时代,受众成为网络传播的主力军,因此品牌传播需要由推动向拉动和互动转变。基于这样的背景,品牌传播在信息时代的主要传播方式,即广告渠道也呈现了多元化。下面就分析一下王老吉应用的主要广告传播渠道以及品牌推广的原因。 (影视广告) 红罐王老吉的电视媒体选择主要锁定覆盖全国的中央电视台,并结合原有销售区域(广东、浙南)的强势地方媒体,在2003年短短几个月,一举投入4000多万元广告费,销量立竿见影,得到迅速提升。同年11月,企业乘胜追击,再斥巨资购买了中央电视台2004年黄金广告时段。正是这种疾风暴雨式的投放方式保证了红罐王老吉在短期内迅速进入人们的头脑,给人们一个深刻的印象,并迅速红遍全国大江南北。 2003年初,企业用于红罐王老吉推广的总预算仅1000万元,这是根据2002年的实际销量来划拨的。红罐王老吉当时的销售主要集中在深圳、东莞和浙南这三个区域,因此投放量相对充足。随着定位广告的第一轮投放,销量迅速上升,给企业极大的信心,于是不断追加推广费用,滚动发展。到2003年底,仅广告投放累计超过4000万元(不包括购买2004年中央台广告时段的费用),年销量达到了6亿元——这种量力而行、滚动发展的模式非常适合国内许多志在全国市场,但力量暂时不足的企业。 (户外广告) 在地面推广上,除了强调传统渠道的POP广告外,还配合餐饮新渠道的开拓,为餐饮渠道设计布置了大量终端物料,如设计制作了电子显示屏、灯笼等餐饮场所乐于接受的实用物品,免费赠送。在传播内容选择上,充分考虑终端广告应直接刺激消费者的购买欲望,将产品包装作为主要视觉元素,集中宣传一个信息:“怕上火,喝王老吉饮料。”餐饮场所的现场提示,最有效地配合了电视广告。正是这种针对性的推广,消费者对红罐王老吉“是什么”、“有什么用”有了更强、更直观的认知。目前餐饮渠道业已成为红罐王老吉的重要销售传播渠道之一。 在频频的消费者促销活动中,同样是围绕着“怕上火,喝王老吉”这一主题进行。如在一次促销活动中,加多宝公司举行了“炎夏消暑王老吉,绿水青山任我行”刮刮卡活动。消费者刮中“炎夏消暑王老吉”字样,可获得当地避暑胜地门票两张,并可在当地渡假村免费住宿两天。这样的促销,既达到了即时促销的目的,又有力地支持巩固了红罐王老吉“预防上火的饮料”的品牌定位。 同时,在针对中间商的促销活动中,加多宝除了继续巩固传统渠道的“加多宝销售精英俱乐部”外,还充分考虑了如何加强餐饮渠道的开拓与控制,推行“火锅店铺市”与“合作酒店”的计划,选择主要的火锅店、酒楼作为“王老吉诚意合作店”,投入资金与他们共同进行节假日的促销活动。由于给商家提供了实惠的利益,因此红罐王老吉迅速进入餐饮渠道,成为主要推荐饮品。 推广效果 红罐王老吉成功的品牌定位和传播,给这个有175年历史的、带有浓厚岭南特色的产品带来了巨大的效益:2003年红罐王老吉的销售额比去年同期增长了近4倍,由2002年的1亿多元猛增至6亿元,并以

城市导向系统设计中的视错觉

收稿日期:2009 07 15;修订日期:2009 10 09 基金项目:河南科技大学青年科学研究基金(2007Q N004) 作者简介:梁雅明(1977-),女,回族,西安人,硕士,河南科技大学讲师,主要研究方向为视觉传达设计。 城市导向系统设计中的视错觉 梁雅明 (河南科技大学,洛阳471003) 摘要:从城市建筑标志物缺少特色产生误导、道路与道路导向牌设计中的视错觉、导向中的色彩错觉等几个方面进行分析,提出导向设计中的一些误区与解决方案,希望能对城市导向系统设计有所帮助。 关键词:城市;导向系统设计;视错觉 中图分类号:T U 80 文献标识码:A 文章编号:1001-3563(2009)12-0172-02 Optical Illusion in City Guidance Syste m De sign L I A N G Ya ming (H enan U niver sity o f Science and T echno lo gy ,L ouyang 471003,China) A bstract:Analyze sev eral aspects such as misleading due to lack of city building mar ker s char acteris tics,optical illusio n o f ro ads and road or iented licensing desig n,color illusion o f or ient ation.Put for th so me erro rs and so lutions dur ing the desig n of city guidance system and w ant to be helpful for the design. Key words:city ;g uidance system desig n;optical illusion 视错觉是人们在长期实践中发现的一种不可避免的视觉感受,它是在环境及条件的共同作用下使人从心理或生理上产生一种不可避免的错误的视觉影像[1]。人进入到一个城市,有80%的信息是通过眼睛的观察将收集的视觉符号信息传达到大脑。要到达城市的目的地,就要由城市中的道路、路标、城市标志性建筑、一系列的导向标识等视觉符号的引导,才可以到达目的地[2]。在进入城市的过程中,如果在观察到的导向符号与现实出现一些视觉偏差,人就很可能被误导,偏离方向。因此科学地研究视错觉对城市导向设计的影响,对城市建设及导向规划设计是至关重要的。 1 城市建筑标志物 建立明晰的城市导向,首先要从城市建筑规划入手,单纯依靠几个导向牌或导向标志是不能够完成城市导向任务的。凯文 林奇在其 城市意象!一书中,将城市中的道路、边界、区域、节点和标志物作为构成城市意象的5个要素 [3] 。在现代城 市建筑时,作为构成城市主体的建筑物常因缺少特色造成识别误导。而走在现在的一些城市中,很多街道与建筑似曾相识,缺少明显标志物确定方位,这也就是当今中国城市面对?千城一面#的问题,这一状况使得城市的个性化缺失,难以识别。例如现在的北京城,街道宽了,房子高了,人变多了,车也乱了。到处是高楼,北京跟南京跟上海没什么区别。以承办2008年 奥运会为契机,北京在努力保留传统民居和城市特色的同时,建起了一座座标志性建筑物,鸟巢、水立方、中央电视台新台址主楼等特色建筑,为城市增加了很多易识 别的地标。中国中央图1 中央电视台新台址主楼 Fig.1T he main building o f CCT V 电视台新台址主楼具有通透感的形体,改变了摩天大楼单纯柱状的形体,丰富了城市的立体空间布局,增加了此空间区域的可识别性,见图1。此外2010年上海世博会中国馆,运用古典建筑牌坊与现代建筑 墙面巧妙结合,既有民族性,又有世界性, 以独特的形象成为新中国日新月异的?名片#。城市标志性建筑的内涵是城市历史文化的积淀,从中可以反映出城市固有的个性风貌,是向外界标示城市独特存在价值的商标和载体,可以存在数百年而不改变。这就要求其外形设计必须个性化,最好能体现地方特色,避免与其他地方的建筑雷同。而且,建筑不但本身要有原创性和独特个性,还必须与周边规划协调发展,形成相互支撑的功能和景观格局。 因此在城市建设之初要进行富有特色和个性的城市规划; 包装工程 PA CK A GI NG ENG IN EERI NG V ol.30N o.122009.12

增强文化的凝聚力吸引力感染力传播能力(精)

增强文化的凝聚力吸引力感染力传播能力 李君如 文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,成为经济社会发展的重要支撑。不失时机地抓好文化体制改革,增强我国文化软实力,对于我国整个现代化大局和民族复兴大业有极其重大的意义。 在互联网迅速发展的情况下,文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显。努力把我国从一个文化古国、文化大国建设成为一个社会主义文化强国,就要在增强文化的凝聚力、吸引力和感染力、传播能力等方面开拓创新,特别是要高扬自己的文化理想。 文化是民族血脉中生生不息流淌着的血液,始终是民族生存繁衍和国家繁荣发展取之不尽、用之不竭的生命之源。在全党全国人民的热切期待中,党的十七届六中全会通过了《关于深化文化制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。学习、领会和掌握新形势下推进文化体制改革发展的这一指导性文件,落实全会关于推进文化体制改革的各项举措,对于我国整个现代化大局和民族复兴大业具有极其重大的意义。 新形势下推进文化改革发展的指南 党的十七大的一个重要贡献,就是在提出高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚持科学发展观,全面推进中国特色社会主义事业发展时,提出了“推动社会主义文化大发展大繁荣”这一鼓舞人心的历史性任务。这次十七届六中全会,是十七届中央委员会为贯彻落实党的十七大精神召开的一次重要会议,会议通过的文件是全面落实十七大精神,进一步动员和部署文化体制改革的指导性文件。 首先,这次全会是党的十七大以来,党中央第一次专题研究文化体制改革和文化发展的重要会议。这次全会要解决的问题,是怎样通过深化文化体制改革,来推动社会主义文化大发展大繁荣,这也是我国改革发展中躲不开、绕不过的一个大问题。

错视

错视 编者按:眼见真的为实吗?来领略一下精彩的错视吧,真相只有一个,但绝不是你看到的! 错视(Optical illusion),又称视觉假象(Visual illusion)是指通过几何排列、视觉成像规律等手段,制作有视觉欺骗成分的图像进行眼球欺骗,引起的视觉上的错觉,达到艺术或者类似魔术般的效果. 错视一般被分为:图像本身的构造导致的几何学错视;由感觉器官引起的生理错视;以及心理原因导致的认知错视。特别是关于几何学的错视,以其种类多而广为人知. 几何学错视 几何学错视是指视觉上的大小、长度、面积、方向、角度等几何构成和实际上测得的数字有明显差别的错视. 图1可不是地震后残破的墙壁,而是艺术家创作的街头3D壁画,怎么样?骗到你了吧. 图1 图2中的家伙还挺像那么一回事似的.

图2 生理错视 主要来自人体的视觉适应现象,人的感觉器官在接受过久的刺激后会钝化,也就造成了补色及残像的生理错视.由于白光是由不同波长的色光所组成的,所以任何两种色光加在一起可成为白光者,这两色就互为补色,而视网膜上的细胞受某种色光刺激后,会对该色产生疲劳,所以在视线离开该色后,该部分的细胞暂无法作用,而未受刺激的另一部分细胞开始活动,因而产生另一种视感,也就是补色的残像.另外还有因为视觉疲劳而产生的视觉暂留现象也是生理错视,视觉暂留现象就是现今动画的原理.

图3 图3是一个赫尔曼网格幻觉.形状、位置及颜色的对比造成了灰点出现在格网交点,因此聚焦时会产生灰色的错觉在十字路口. 认知错视 认知错视主要来自于人类的知觉恒常性属于认知心理学的讨论范围.其中一个典型的例子是纳克方块.如图4. 图4 纳克方块(Necker Cube)是一个视错觉,1832年由瑞士结晶学家Louis Albert Necker发表. 纳克方块是个模棱两可的线条画。它以等大透视的角度绘画一个立方体,即平行的边在图中会画成等长的平行线。因为线的相交,图画没有提示这个立方体是在前还是在后,向上还是向下。当人凝神望它时,可以发现它可以转换方向。当它放在左边时,大部分人都会将左下的面当成其前面。原因是人一般都向下望事物,最高的部分比最低的更易看到,因此大脑偏向将这个立方体视作从上往下望的. 错视的例子还有很多,同学们可以通过网络去欣赏更多的精彩错视图片.

魅力永恒的石头史书 说课稿

《魅力永恒的石头史书》说课稿 开场白 各位评委老师下午好,我今天说课的课题是《魅力永恒的石头史书》。下面我将从说教材,说目标,说教法和学法,说教学过程,设计板书等五个方面来阐述说明我的教学构思和设计。 说教材 《魅力永恒的石头史书》这一课时选自广东教育出版社选修模块《美术鉴赏》第四章第三课,该章主要讲述了耐人寻味的虚幻世界,本课的教学结合一些具体的作品,参考前述课程的教学思路,理解在人类历史上宗教流行的时候,宗教对美术创作的内容、形式等方面产生的重要影响。了解一些有代表性的美术作品与宗教观念之间的关系。 教材分三部分来介绍世界三大宗教在建筑艺术方面取得的成就。 第一部分介绍集欧洲中世纪美术之大成的基督教教堂建筑,第二部分介绍佛教建筑,第三部分介绍了伊斯兰教建筑——清真寺的风格和艺术特点。 教学重点难点: 1、让学生了解世界三大宗教建筑的艺术特点及其在建筑艺术上取得的 成就。 2、宗教建筑离学生生活较远,学生可能会因缺乏体验而觉得比较神秘, 不易理解。 根据教学进度,教学容量和课时安排的需要,我将采用一个课时完成教学任务,以下我将向各位评委老师阐述说明这个课时的教学设计。 说目标 综合单元教学要求和本课特点,依据新课标中“知识与技能,过程与方法,情感态度与价值观”三个维度的要求,我将本课的教学目标确定为: 1、知识目标:对宗教的性质有一些感性认识。 2、能力目标:进一步学习欣赏建筑艺术的方法。 3、情感提升目标:了解并感受宗教建筑的历史文化价值,正确对待宗教艺术。培养热爱本民族文化,包容多元文化的情感。 说教法和学法 科学合理的教学方法能使教学设计具备可操作性,能达到教学的实效性,有效促进教与学的完美统一。基于此,我准备采用的教学方法是展示法,讲授法,对话法,设问法等。 学法上,我的指导思想是把“学习的主动权还给学生”,倡导“自主,合作,探

新闻传播学的“综合魅力”——综合大学新闻传播学专业

新闻传播学的“综合魅力”——综合大学新闻传播学专业(转帖)沈鲁发布于:2009-08-27 16:28 股票、房市让金融经济火了,百家讲坛让中文历史热了,超女快男把新闻传播推到风口浪尖了。新闻传播学一直以来都是考研大军的兵家必争之地,其中有个值得关注的现象,那就是大部分考生都选择了综合性大学。一方面是因为在开设新闻学、传播学硕士点的高校中,综合性大学数量上占有优势,全国共有70所学校、机构拥有新闻学硕士点,其中综合性大学就占了一半。另一方面,综合性大学的新闻传播学研究水平高。在10个设置有新闻学博士点的单位中,除去南京政治学院是军事院校,中国社会科学院属于社科院系统,其余8所普通高校有4所是综合性大学,而10个传播学博士点授权单位中,有7所院校是综合性大学。 “综合”看点 综合性大学新闻传播学看点之一:知识结构强 在日益讲究新闻报道质量的今天,写出好稿子不仅要靠勤奋,扎实的专业基础,“一专多能”的综合素质也非常重要。综合性大学学科配置齐全,各个专业的人都能接触到,适合新闻人汲取不同类型的思想,而各种丰富多彩的活动和讲座也可以让自己迅速融入专业融合的知识海洋中。有人戏称武汉大学的新闻学“单波是用哲学与文学研究传播学,张昆用史学研究传播学,张金海用经济理论研究广告学”,听起来似乎不无道理。新闻学本身就是建立在文学和其他社会科学之上的一门专业学问,多点综合性思考对研究不无裨益。 综合性大学新闻传播学看点之二:人脉资源广 综合性大学培养的人才很全面,科技、政法、文教、卫生等各行各业都有广泛的校友分布,在一些和新闻业联系密切的政府机关、文化系统里,综合性大学的校友优势也最明显。而且,综合性大学往往在社会研究、政治法律、经济管理等方面占有学术优势,对一些重大事件进行点评的常常是那些综合性大学的专家学者。在综合性大学读新闻传播学研究生,除了能培养自己多角度思考问题的思路以外,更重要的是能够培养广泛的人际交往能力。 综合性大学新闻传播学看点之三:发展潜力足 综合性大学往往是一个地区的文化交流中心,在当地都有比较大的影响力,得到地方政府和各级领导的关注支持较多,在人力、物力和财力上有发展优势。2005年10月17日,在国务院学位办第10次新闻传播学博士点学科评审中,新增了8个二级学科博士授予权单位:新增的新闻学博士点是暨南大学、四川大学、南京师范大学、解放军南京政治学院;新增的传播学博士点是厦门大学、北京大学、浙江大学和上海大学。由此可见综合性大学在新闻传播学领域的领先优势。虽然新闻学硕士点已经在理工、财经、政法、师范类院校中遍地开花,但要继续深造,还得向综合性大学的门槛迈进。综合性大学对外交流机会多,海外的知名度也相对较高。对那些今后想去海外“镀金”的同学而言,综合性大学的新闻传播学研

教育文化月总结之传播专业魅力展现教育风采总结

教育文化月总结之传播专业魅力展现教 育风采总结 为展现教育学院的风采,提升专业技能,拓展专业素养, 打造丰富的校园文化生活,在激情似火的 5 月,教育学院迎来了一年一度的教育学院教育文化艺术节。在这一个月时间内,教育学院陆续开展了“点亮童心- 小桔灯”小学教育活动周、“牵手童年拥抱明天”学前教育主题活动周、“牵手教育点靓教育”教育技术学文化活动周、“留声绘影共享传媒”广电文化艺术节、以及“与心灵相约与阳光同行” 5?25 大学生心理健康节等五个各具特色的专业活动周。 “我爱我”,关爱大学生心理健康 从第一届“体验生活, 放飞理想, 自造心境,体现自我, 共创健康人生”到第七届“与心灵相约与阳光同行” ,xx 师范学院5?25 大学生心理健康节已经走过了七个年头。 阳光展示,我闪我快乐。敬敷广场上,教育学院XX级、XX级应用心理学专业的学生伴着动感音乐,在同一时间同一地点,做出相同动作,并突然同时散去。“快闪”中运用最

多的是肢体语言。他们不仅是为了宣传为期一周的 5 ? 25 大学生心理健康节,也表达了当代大学生“ 5 ? 25,我爱我 认识自我、接纳自我的乐观人生态度。 5月24日晚,假面舞会在大学生活动中心盛大举行。动现场 聚集了不同专业的学生。舞会上,同学们戴上各自事先准备好的面具,开始了假面之夜的第一个游戏——抱抱团,大家相互拥抱,虽不知对方是谁,但却消除了陌生人之间的心理隔阂; 随之而来的跳舞部分中,同学们在面具的遮掩下,释放自我。伴着音符,跟着旋律,舒展手臂,划出弧线,移动脚步,跳出属于自己风格的舞蹈,舞动属于自己的 此外,本届心理健康节还举办了能测试性格色彩、气质类型的 心理测量; 给星星孩子以欢乐的“星星语”志愿者服务队; 帮你用纸笔表达出你想说的话的心语心愿以及室外播放心理电影、宣传心理知识的心理电影展播等12 个活动 心理健康对于正处在成长关键期的大学生尤为重要,教育学院 一直坚持把以学生为本放在教育教学的首位,注重学生的健康快乐成长。多次通过调查问卷以及座谈会,了解现阶段同学们的心理状况,积极疏导。

魅力永恒的石头史书教案及教学反思

魅力永恒的石头史书 执教人:夏殿栋单位:东明实验中学 【教学目标】 综合了学生的实际情况,在这节课中我确定了如下的教学目标: 1、知识能力目标:对宗教的性质有一些感性认识。 2、拓展目标:进一步学习欣赏建筑艺术的方法。 3、情感提升目标:了解并感受宗教建筑的历史文化价值,正确对待宗教艺术。培养热爱本民族文化,包容多元文化的情感。 【教材分析】 本课地位: 本课是高中美术鉴赏模块的重要组成部分,对学生了解宗教建筑艺术的特点及成就,鉴赏和评价宗教建筑具有重要的意义。 本课重点: 让学生了解基督教建筑的艺术特点及其在建筑艺术上取得的成就 本课难点: 宗教建筑离学生生活较远,学生可能会因缺乏体验而觉得比较神秘,不易理解。 突破难点的方法:引入极具代表性的宗教建筑图片,让学生通过宗教教义来理解宗 教建筑的特点。 【学情分析】 本课教学对象为高一学生。

经过初中和高一上学期的学习,学生具备一定的美术知识,能够对美术现象做出 感性的分析和判断,这为本课的学习打下基础,为教师设计具有层次性、梯度性的问题 和情景探究提供了可能。 高一学生具有较高的参与课堂的积极性和探究新现象新问题的兴趣,要求本课在设 计上要充分尊重学生的情感体验,保护学生的学习兴趣。 【教学策略】 教学方法: 以带领学生游览世界之“最”的宗教建筑的方式提起学生的积极性,在精选具有 代表性宗教建筑图片及视频的基础上,鼓励学生进行自主性、研究性与合作性学习,鼓 励学生用文字描述、图片感受等多种方式表达对宗教建筑的感受与理解。 多种教学方法混合使用:讲述法、对话法、问题教学法、情境教学法、点拨教学法、 愉快教学法。 教学评价: 注重形成性评价和过程性评价,在评价方式上注重多元评价。 在授课过程中,教师密切注意课堂,完成对部分学生的过程评价。在评价过程中, 既要注意学生对概念和术语的理解,又要注意学生的表达能力和合作能力。 教学准备: 多媒体课件、学生预习 【教学过程】 导入新课:播放三段宗教音乐的视频,让学生回答是什么宗教各能带给我们什么样的听觉感受。这是宗教艺术在音乐上的表现形式,引导到宗教艺术的另外一个表现形式——宗教建筑。以宗教建筑蕴含宗教理念引出世界上最大的教堂、最美的陵墓、最大的佛塔 一、基督教建筑 1、拜占庭式世界上最大的教堂之一——圣索菲亚大教堂 通过圣索菲亚大教堂讲解其建筑特点。大穹顶是其主要特征,运用四个独立支柱支撑大穹顶的结构体系是它的建筑成就,成为欧洲纪念性建筑的先导。内部装饰精美华丽,空间宏大震人心魄!让学生感受它的宏大美!联系基督教教义和社会关系,讲解其建筑理念。 为了使学生更好的理解拜占庭式建筑特色,在教学方法上让学生主动参与进来,通过学生自己观察总结出它的建筑特点。 2、罗马式最具代表性的教堂——比萨教堂建筑群

2020高考模拟作文及范文:诠释文化魅力 传播中国声音

2020高考模拟作文及范文:诠释文化魅力传播中国声音 阅读下面的材料,根据要求写作。 新加坡媒体AsiaOne网站报道称,自1941年中国第一部动画片《铁扇公主》问世后,中国的动画家们一直从中国的神话故事中汲取灵感。近年来,中国的动画电影产业推出了几部根据中国经典神话故事改编的热门电影,如2015年的《西游记之大圣归来》、2016年的《大鱼海棠》和2019年的《白蛇:缘起》。 俄罗斯卫星通讯社指出,中国神话给了中国动画电影以启发。北京电影学院动画学院副院长曾小卉表示,《哪吒》的成功表明,受中国神话启发的动画电影是一种新趋势。 其实不只动画片,诠释我国优秀传统文化魅力的影视作品近年来也频出爆款。例如,今夏大热的电视剧《长安十二时辰》便用镜头语言还原了“大唐美学”,让观众切身感受到了中国传统文化的精妙与厚重。 读了以上材料,引发了你怎样的触动与思考?据此写一篇作文。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不要抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 方向透视: 认真分析材料,便可看出材料包含两层含义:第一层是指新加坡媒体、俄罗斯卫星通讯社一致认为中国神话给了中国动画电影以启发,中国动画电影一直从中国神话故事中汲取灵感,且是一种趋势。在这个真实情境基础上,材料延展出第二层含义:“其实不只动画片,诠释我国优秀传统文化魅力的影视作品近年来也频出爆款”,这说明命题者引导考生探讨的并不局限在动画电影与神话故事二者的关系上,而是要去探讨如何来诠释我国优秀传统文化的魅力,可以是影视作品,也可以是其他内容,这是考生写作的情境限制。脱离情境只谈传统文化的魅力则是跑题立意。 考生的触动和思考一定要围绕上述材料,而不能凭空生发。要谈到材料对自己的触动并进行思考,这就需要考生从动画电影及其他影视作品的角度去思考究竟该如何来诠释传统文化魅力,或者说优秀传统文化魅力该以何种形式面世、传承。考生写作时要围绕这一任务深入论证。

《常见视错觉现象及其原理》_图文.

常见视错觉现象及其原理 目录 不可能三角形不可能的楼梯图形--背景错觉知觉的模糊 深度错觉 Ouchi错觉 大小恒常性错觉 左氏错觉 弗雷泽螺旋 缪勒--莱耶错觉达尔马提亚狗“反重力”的房屋浮箱错觉 立体图像 黑白视觉后像 填充错觉

赫尔曼栅格 栅格火花错觉 不可能的三角形 这是怎么回事?! 尽管这个不可能的三角形任何一个角看起来都是合情合理的,但是当你从整体来看,你就会发现一个自相矛盾的地方: 这个三角形的三条边看起来都向后退并同时朝着你偏靠。但是,不知何故,它们组成了一个不可能的结构!我们很难设想这些不同的部分是怎么构成一个看似非常真实的三维物体的! 其实,造成“不可能图形”的并不是图形本身,而是你对图形的三维知觉系统,这一系统在你知觉图形的立体心理模型时强制作用。在解释一幅三维图形的时候,你的视觉系统将会自动产生这一作用。

在现实生活中,我们可以构造出这个不可能三角形的物理模型,但这个模型只能从某一个角度看才是不可能的。看一看下面的这个例子!其中,在镜子中显示的才是真实的结构! 在把二维平面图形知觉为你三维立体心理图形时,执行这一过程的机制会极大地影响你的视觉系统。 正是在这一强制执行的机制的影响下,你的视觉系统对图形中的每一个点都赋予了深度。 此外,对你的视觉系统来说,当你感觉到一个荒谬的、不和常理的或者是矛盾的图形线索时,它将坚持这些强制约束机制,而不去否认这些线索。 具体来说,一幅图像的某些结构元素和你三维知觉解释系统的某些结构元素相对应。例如,一个规则就是,二维直线应该被解释成三维直线。同样的,二维的平行线应该被解释为三维的平行线。连续的直线被解释为连续的直线。在透视图像中,锐角和钝角都被解释为90°角。外面的线段被看作是外形轮廓的分界线。这一外形分界线在你定义整个心理图像的外形轮廓时起着及其重要的作用。

“口碑营销”的魅力

“口碑营销”的魅力 为什么流行品牌服装店的试衣间门口总在排队? 一份针对90后的随机调查显示,超过30%的年轻消费者在试衣间里拍照,然后发给亲友征求意见,甚至上传到微博等社交网站。 对于现在的年轻人而言,相比于其他的信息渠道,人际口碑传播的可信度更高、互动性更强、交流更为直接和迅速。人际口碑传播的信息也不局限于面对面的语言传播,各种购买信息、产品介绍和使用心得都能够从网络上获取。伴随着网络成长的新一代,网络搜索已经成为他们解决问题的惯用途径。 目前,在电子商务领域,对于口碑营销,斐贝国际是较早试水的电商,2007年6月,斐贝推出“我的店”,其核心营销模式“消费分享”即是一种“口碑营销”。他们通过对女性的消费习惯到消费态度等方面的一系列研究分析,尝试通过口碑营销最大地缩小在营销渠道中花费的费用。 而后,凡客也注意到。2011年3月,凡客诚品的创始人陈年公开宣布推出社会化营销平台“凡客达人”,这意味着,每一个凡客的购物者都能够成为一个凡客的销售员。 从凡客的营销转向看来,斐贝确实具有一定的前瞻性,早在斐贝建立之初,就确立了独具创新的经营模式,作为店主,做主要的角色扮演就是学会分享。斐贝电子商城在融合B2C、C2C传统模式精华的基础上,创造性地打造了全球首个“3G”概念网站平台,该平台的核心经营理念就是“分享成就价值”。斐贝电子商城打破了传统店主开网店的所有现金流、物流、货源等的繁琐环节,让店主真正地解脱出来。每个店主专注做的一件事情是,仅仅是与周围的消费者,不断分享新的产品信息而已。如果产品确实是性价比高的优质商品,那么通过口口相传的口碑效应,优质的产品品牌形象就很容易在消费者心中建立起来,“一传十,十传百”,人际传播带来的影响力比广告宣传大很多。相比巨额的广告费、渠道费,厂家在斐贝国际菲玛特商城上所需的投入非常少! 专家谈及说,“运用社交网络,女性比男性更热衷于品牌,利用社交网络工具让促销更有可信性。”新一代的女性消费者的消费模式以及媒体习惯与男性以及前一代的女性不同。而斐贝这种分享式的口碑传播无疑又是女性们所乐崇和信赖的方式。因此,女性企业的市场如何获取她们的信赖便成为“口碑营销”之独有魅力所在。

服装的对比与错视

服装的对比与错视 对比,是自然与人为造物中的形量本身或与其他物形间存在的差异关系。人所能感觉到的各种物象形态,正是通过色彩、形状、质感、光亮等不同的对比方式构成的。 对比的形式在艺术及设计中的运用非常普遍。为了寻求醒目突出、反差大的视觉效果,将一定的对比因素用于构想的造型中,极易获得奇异的感觉。只是,大小不同的对比因素添加,会产生不同的设计表现。服装的设计变化,也是由许多对比的因素形成的。这些因素存在于色彩、图案、质料、线形、配饰等几个方而,并具体表现在大小、多少、长短、高低、直曲、粗细、厚薄、凹凸、滑糙、轻重、明暗等细处。恰当地运用把握好这些设计的因素,是造成赏心悦目服装式样的关键。 错视,是指人的心理(知觉)、生理(视觉)与客观物象之间发生的某种错误的视觉感受。在现实中,因为光线的折射、景物的重叠和色彩的对比,往往会在不同的时空瞬间产生不同于客观真实的视觉虚幻。聪明的人类恰好利用了这一错视的现象,“将错就错”地将其转化为特定的美感形式,以满足人的心理与视觉上的需要。式,以满足人的心理与视觉上的需要。 错视在设计艺术中的运用,多是凭借各种色彩、线条和形状的不同组合来制造错觉视象的。比如在一些现实主义、表现主义及欧普艺术等的绘画表现上,像达利的《马依·维斯特的脸》、埃舍尔的《上与下》、彭洛斯的《三角形》等构想奇特的作品,都曾使用过错视的手法来达到引人入胜的幻觉效果。随着人类增强对错视规律的发现认识,以及先进的高科技手段的不断介入,有关错视的表现,会更多地用于现代艺术及造型设计的各个方面,形成极富想像和趣味的视觉观感。将错视的规律引入服装的塑造上,目的在于突出美化人的优点和弥补人的缺陷,借用相应的色彩、质感、线条等成分,予以不同的方向、大小、长短的放置,来创造尽显完美的衣装款式。服装设计中的对比错视具体长短的放置,来创造尽显完美的衣装款式。服装设计中的对比错视具体表现如下: (一)服装中的对比 服装中的对比因素涉及了许多方面,其中像色彩、图案、质感、线条、配饰等各种因素成分的增加与减少,都会形成不同的对比效果。比如: ·服装的冷色与暖色、深色与浅色、对比色、邻近色、同类色等色彩间的对比。 ·服装的厚薄、粗细、硬软、滑糙等不同面料质感的对比。 ·服装的条格、花纹等图案在整体或局部中形成的不同方向、面积的对比。 ·服装的肩、领、袖、胸、腰、臀、衣摆等构成的廓形,以及口袋、袋盖、结构、装饰分割等组成的线形对比。(包括宽窄、长短、曲直、凹凸的线条及方形、圆形、三角形等的对比。) ·服装的纽扣、系带、挂饰、花边、饰边等配饰与整体衣装的对比。 ·服装的整体与局部、局布与局部的色彩和线形等的对比。 (二)服装中的错视对比 错视对于服装设计而言,其实是通过色彩、质感、线条、形状等的夸张对比,营造优于客观实际的穿着外观。比如: ·服装中明显的深色、竖条、竖分割线以及简练的直线廓形,可造成使胖人显瘦的错视。 ·服装中明显有横条、浅色、横分割线、褶饰、佩饰以及宽肩,可造成使瘦人显胖的错视。 ·服装中突出的鲜艳色、重色条能够转移视觉方向,造成减弱人肤色深的错视。 ·服装中不同深浅的领线及不同式样的衣领,也可形成各种脸形、脖颈的错视。如:领线高、圆领、平领可补长脸,领线低或鸡心领可补圆脸,方领、小圆领补尖脸,尖领、小圆

看图时的错觉

第五章活动课:观察与猜想 看图时的错觉 一、学情分析 本节课的授课对象是七年级学生,正处于皮亚杰认知发展理论的形式运算阶段,他们的抽象逻辑推理能力在逐步发展,能在老师的不断引导下,进行比较和归纳。视错觉的个别现象已经在生活中有一定的接触。 视错觉的产生方式比较抽象,理解十分有难度,教师需要采用多个例子突破这个难点。视错觉的种类较多,而且是首次比较系统学习它的分类,在记忆上比较有难度,教师可以借助板书帮助学生进行梳理。 二、教学目标 【知识目标】 1、知道视错觉的定义。 2、知道视错觉的种类,举例说出生活中常见的视错觉现象。 3、知道视错觉的产生方式。 4、了解视错觉在生活中的应用。 【能力目标】 通过了解视错觉的应用,尝试将理论知识应用于实际。 【情感、态度与价值观目标】 通过了解视错觉的应用,体会科学、技术和社会的联系。 三、教学重难点 【教学难点】视恒常现象 【教学重点】视错觉的种类和应用 四、教法与学法 多媒体演示法、讲授法 五、教学过程 环节一温故知新导入新课 【教师活动】

光线依次进入角膜、内容物,内容物包括房水、晶状体、玻璃体,最后到达视网膜,视网膜上的感光细胞产生信息,通过视神经传送到大脑皮层形成视觉。 【教师活动】 眼见一定为实吗?接下来,我们欣赏一段汽车视频来感受奇妙的视觉现象。 欣赏完视频,过渡:这则视频就是利用视错觉,今天我们就来具体学习视错觉。 环节二结合生活实例了解视错觉产生方式 【教师活动】 什么是视错觉呢?我们先来看一个例子。 提问:这是哪国的国旗? 【学生活动】 法国 【教师活动】 红、白、蓝三部分的面积大小是否相等呢? 【学生活动】 不相等 【教师活动】 1、老师也感觉三部分的面积不相等,但实际上三部分的面积比是35:33:37 获得面积这个信息时,受到了颜色的干扰,视觉作出了错误的判断。 根据这个例子,我们可以给视错觉下一个定义:人类的视觉由于生理、心理因素以及物理因素的干扰,所获得的信息与所观察的实际物体的特征之间存在着矛盾

情感传播

情感传播 ――――――由《帝企鹅日记》所想 摘要:情感传播主要是通过对各种传播方式的描述及比较来突出其独特的转播效果,在《帝企鹅日记》中,全片通过对生活在南极的企鹅的生活的捕捉,向我们展示的不仅仅是其在冰天雪地里作斗争的精神。通过对我们心灵的感触我们想得更多的是,我们人类盲目的追求经济增长其实是在毁灭地球的生物精灵。给我们最多的是对我们人类自身发展模式的思考。纵观众多的信息传播的方式,通过无声胜有声。最后达到真正的传播效果的也许就只有情感传播了。情感传播真正抓住的是人类的心灵交流,因为只有真正发自内心的东西才会被我们毫无怨言的接受。特别是在传播方式日益多样化的今天,抓住了受众的心理相当于就是赢得了市场的占有份额。这也是市场经济下作为媒体人的选择之一。总之在现代的影视广告中,情感元素的大量运用。能使消费者在物质富裕时代情感需求需要进一步的满足;同时情感在影视广告传播中有着自身独特的魅力,在影视广告说服中起着不可忽视的作用。 关键词:情感传播心灵的触动人性的自我思考 在这个知识大爆炸的社会里,信息的传播方式多种多样,特别是现代社会的人们更多的重视速度和效率.毋庸置疑,信息的不断有效的传播对我们了解世界,增进对世界的认同感有很大的促进作用。同时增加对信息的了解也是我们自我完善的一种手段,通过了解信息,我们可以捕捉社会上正在发生的一些事情,同时我们通过对发生事情的分析与判断,可以相应的归纳总结出一些对我们生活有用的东西。与此同时我们通过对已发生的信息的分析。我们也可以预测出下一步的事情发展的势头,可以这样说只要我们生活在这个社会里。我们就必须与信息发生或多或少的联系。善于运用则好,不善则废。 既然信息对我们的生活有这么重要的作用,那么我们在日常生活中,信息的传播有那些方式呢?我们姑且不对远古时代的传播做深究,简单的来看看现代社会的传播方式有那些。随着科学技术的不断发展,我们的传播方式也在不断的改善,最早我们了解信息是通过报纸的方式。自从贝尔发明电话以来。电报的出现,传呼机,PP机。然后手机走进了我们的视线,从此以后我们的信息生活发生了翻天覆地的变化。电脑,电子书的出现也将我们带入了电子的时代,也正是因为如此,一场关于“电子书籍会不会代替纸质书籍”的讨论也便应声出世。究竟会怎么样这里我们不便深究。我们懂得变化很大就足够了。短信,飞信,邮箱。各种各样的信息传播丰富着我们每个人的生活。 以上是我对信息传播的一点随想。而看过《帝企鹅日记》以后我认为,我认为情感传播才是真正的将来。因为,我们人需要情感的维系,人与人之间我们也需要情感的沟通才能进行。 所谓的情感: 是态度这一整体中的一部分,它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性,是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面,具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。《心理学大辞典》中认为:“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。同时一般的普通心理学课程中还认为:“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验,只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验,而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验”。而情感传播。正是人们在互相了解的过程中,运用情感的这一特殊的定义来传播。《帝企鹅日记》通过对南极企鹅生活的描写,给我们传递的是它们在艰苦的生活下得以生存的故事。全片以看为主,用旁白的方式来描绘一切。我们应该感谢导演给我们更多的思考。那就是:不管生活再怎么的困难,我们也应该对生活充满希望。因为希望是本无所谓有,无所谓无的。我认为:传播的核心是人,人是情感的动物,各种理论和研究归根到底是对人类社会,对人个体的研究,任何传播的方式和介质都是为人服务,更绝对的说是为人的情感服务的。传播离不开人的情感,传播和心理学紧密相连,这也是我一直对传播和心理学交叉的领域特别感兴趣的理由。另外,

教育文化月总结之传播专业魅力展现教育风采总结

教育文化月总结之传播专业魅力展现教育风采总结 为展现教育学院的风采,提升专业技能,拓展专业素养,打造丰富的校园文化生活,在激情似火的5月,教育学院迎来了一年一度的教育学院教育文化艺术节。在这一个月时间内,教育学院陆续开展了“点亮童心-小桔灯”小学教育活动周、“牵手童年拥抱明天”学前教育主题活动周、“牵手教育点靓教育”教育技术学文化活动周、“留声绘影共享传媒”广电文化艺术节、以及“与心灵相约与阳光同行”5?25大学生心理健康节等五个各具特色的专业活动周。 从第一届“体验生活,放飞理想,自造心境,体现自我,共创健康人生”到第七届“与心灵相约与阳光同行”,xx师范学院5?25大学生心理健康节已经走过了七个年头。 阳光展示,我闪我快乐。敬敷广场上,教育学院XX级、XX级应用心理学专业的学生伴着动感音乐,在同一时间同一地点,做出相同动作,并突然同时散去。“快闪”中运用最多的是肢体语言。他们不仅是为了宣传为期一周的5·25大学生心理健康节,也表达了当代大学生“5·25,我爱我”认识自我、接纳自我的乐观人生态度。 5月24日晚,假面舞会在大学生活动中心盛大举行。活动现场聚集了不同专业的学生。舞会上,同学们戴上各自事先准备好的面

具,开始了假面之夜的第一个游戏——抱抱团,大家相互拥抱,虽不知对方是谁,但却消除了陌生人之间的心理隔阂;随之而来的跳舞部分中,同学们在面具的遮掩下,释放自我。伴着音符,跟着旋律,舒展手臂,划出弧线,移动脚步,跳出属于自己风格的舞蹈,舞动属于自己的青春。 此外,本届心理健康节还举办了能测试性格色彩、气质类型的心理测量;给星星孩子以欢乐的“星星语”志愿者服务队;帮你用纸笔表达出你想说的话的心语心愿以及室外播放心理电影、宣传心理知识的心理电影展播等12个活动。 心理健康对于正处在成长关键期的大学生尤为重要,教育学院一直坚持把以学生为本放在教育教学的首位,注重学生的健康快乐成长。多次通过调查问卷以及座谈会,了解现阶段同学们的心理状况,积极疏导。 此次5·25大学生心理健康节活动普及了大学生心理健康专业知识,引领同学们呵护自我改善自我,从而更加关爱他人,促进同学们更加健康快乐地成长成才。 文化月期间,广播电视学专业针对专业特色举办了“定格美丽瞬间”摄影大赛、新闻写作大赛、拍客大赛等,教育技术学专业则举

地域的永恒魅力 教案

地域的永恒魅力 ——地域风貌与建筑的关系(一)教材分析 《地域的永恒魅力》是湘教版高中《美术鉴赏》下篇第三单元第十二课,地域是影响美术发展的一个重要因素,认识这个因素对于我们更好地认识美术作品有很大的帮助。教材中从不同角度、不同美术门类入手,帮助学生了解不同地域的气候、地形、民族文化、风俗习惯等因素是如何影响美术创作的。 在建筑方面,教材中进行了比较深入的分析。主要包括两个方面的内容:①在住宅建筑方面,教材主要分析了中国的实例。中国地域辽阔,民族众多,由于不同的气候、地形和各民族传统的差异产生了各具特色的传统住宅建筑。在这方面教材主要分析了北方住宅、南方住宅、闽、粤等地区的住宅形式并列举了大量的图片。②在宗教建筑方面,教材分析了中国的寺庙、欧洲的教堂以及伊斯兰教建筑等的特点。 (二)教学目标 1.知识目标:理解不同地域的文化、地理环境等因素对建筑风格产生的重要影响; 2.能力目标:了解在建筑领域由于地域因素而产生的一些较有代表性的作品,并学会分 析建筑的隐喻性特征。 3.情感目标:通过对中国传统民居的鉴赏,增加学生知识,增强民族自豪感尊重世界多元文化。 (三)学生分析 1.高一学生具备了较好的理解和分析能力,能够理解有关地域文化、地理环境的有关知识点。 2.开放式的学习方法,可以激发学生的表达激情,发挥学生的主观能动性。 (四)教学方法 1.创设情境法:播放不同地域性风格的而音乐创设情境,激发学生学习兴趣。 2.直观演示法与讲授法相结合:融欣赏、讲授为一体,使学生能较快地理解和掌握所学知识。 3.比较鉴赏法:把本课图列分组,分别进行鉴赏、对比分析。 4.讨论法:学生以小组为单位,围绕教材的中心问题进行讨论,通过讨论获得知识和巩固知识。 (五)教学重点与难点 教学重点与难点:学会用自然因素、人文因素和地理因素和宗教因素来分析各地建筑的隐喻性特征。

智慧让魅力永恒 —,—由《田忌赛马》想到的

最近听了几位老师讲《田忌赛马》这篇课文,通过表演朗诵推理等形式让学生体会到了孙膑善于观察、善于分析、勇于创新,是个足智多谋的人。但几节课听下来,却又觉得缺少点什么。思之再三,我觉得这篇课文不应该只是体会孙膑是个什么样的人,更多的应该让学生体会到孙膑的智慧来源于哪里。《田忌赛马》赛的是什么?赛的是智慧,而智慧来自于孙膑的善于观察分析,勇于创新思维。而这一点,正是我们学生该学习的地方。我认为,教学《田忌赛马》应该在学生理解调换了马的出场顺序使田忌赢得了比赛,体会到孙膑的足智多谋后,重点去品读课文中的句子,如:“他们把各自的马分成上、中、下三等。”“由于齐威王每个等级的马都比田忌的强,三场比赛下来,田忌都失败了。”“从刚才的情形看,他的马比你的快不了多少呀……”“你就照我的主意办吧。”等等。在教学过程中,可以让学生先找出课文中的句子,抓住重点词语说说自己从这些句子中体会到什么,然后让学生把这些句子连起来,想一想田忌看到这些现象会想些什么,从而理解孙膑的,智慧并不神奇,它就来源于孙膑善于观察分析,勇于创新思维。而这,正是我们可以学习、可以做到的,激励学生做个生活的有心人,成就自己非凡的智慧。我记得全国着名特级教师窦桂梅老师曾经说过:语文要和学生的生活联系起来,我们的教学不是让学生在语文中获得情感和品格的教育,而是让学生的情感、品格在语文的教学中得到滋养,得到成长。透过《田忌赛马》的故事,我们要使孙膑的形象在学生心目中越来越清晰、丰满,他的智慧来自于善于观察分析,勇于创新思维的主题越来越鲜明、深刻,最后使学生达成这样的共识:智慧人人有,全靠细心观察与分析。窦老师的主题教学也令我印象深刻,在她的课堂上,总会围绕一个主题,品读课文也好,补充材料也好,都要引申、拓展、升华,教学内容密度高,容量大,综合性强,学生所学是多方面的、立体的,既有信息资源的获得,又有知识的掌握和能力的提高,还有价值取向的形成,更有语文素养的逐步形成和发展。从而让一个个主题成为学生精神成长的养料,使母语文化能够渗透到学生的人格中去。由此我又想到了这一单元的几篇文章《晏子使楚》、《赤壁之战》和《冀中的地道战》,晏子的辩才、赤壁的火攻、地道战创造的奇迹,篇篇闪耀着正义和智慧的光芒,那么,把“智慧来自于什么”作为这一单元的主题进行教学,再适当补充些其他的智慧故事,真正做到用教材教,扎扎实实的提升学生的语文素养,让学生的情感品格在学习中得到滋养和成长,学生的收获一定会更多。“授人以鱼不如授人以渔。”说起来容易做起来难,这需要我们付出更多的精力,不断的研究和探索。

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