致加西亚的信读后感(共8篇)
致加西亚的信读后感(共8篇)
本文是关于致加西亚的信读后感(共8篇)，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
读完《致加西亚的信》,我并没有想象中的激情澎湃,感慨万分,因为书中所表达的精神我都懂,也经常经意不经意地这样做,于是它对我来说只不过是将这种精神明朗化,系统化,并辅以例子为佐证,让我感触较深的不是书的内容,也不是书中提倡的精神,而是读书的人.服从本是下属该做的事,最基本的做人道理,就像子女要赡养父母,吃完饭要洗碗一样天经地义的事,却要值得如此大力的推行,竟有如此多的读者,从侧面说明了这是一个严重的人性问题,如果从这一点来说倒是让我感慨万分了.
如今像罗文这样的人少之又少,为什么呢?真正的原因并不是大家不想做事情,不想把事情做好,而是思想上存有瓶颈.主管给他的任务有一个,他的疑问却有十几个,我忙,没空人少,没办法做到能做到这样已经不错了,不要太理想化了我的下属理念太差,我也没办法让某某做可能会更好等等堂而皇之的,而他提出这些问题不外乎有以下几种目的:(1)摆困难,让你降低要求;(2)摆完困难,让你觉得让别人做会更好,那么他就可以偷闲了;(3)有言在先,万一事情没办妥,不能完全怪他,你会体谅他的;(4)希望你帮他解决困难.
或许这时候有人要问:难道上司给我们下达任务的时候我们只能说:没问题,其他的什么都不能问吗?诚然不是,假如主管让你到a城市送材料,而你不知如何到达a城市,顺便问一下主管a城市在哪里,如何搭车,省得到处找到处问,如此可以提高工作效率,何乐而不为呢,可是如果连主管也不知道怎么办呢,一切都得自己解决.如果你不能帮助主管解决一些难题的话,那要你何用?
我们一直都在推崇罗文——将信送给加西亚的人,却忽略了两个重要人物:派罗文去送信的人——美国总统麦金莱和推荐罗文的人——情报局长阿瑟.瓦格纳上校.千里马不多,伯乐更少,如果没有阿瑟.瓦格纳和麦金莱的信任,慧眼识英才,也不可能派罗文去送信,因此,美西战争从侧面反映了用人的重要性,而我们的企业是不是也该清楚每个主管,员工的优劣,让每个人去做他最合适的,能发挥最大
优势的工作.
初二年级读后感：读加西亚的信有感
《致加西亚的信》这本小册子内容简短平实，却成为了风靡全球、畅销不衰的励志经典，在于它倡导了一种伟大的精神：信用、勤奋、敬业，这也是现代社会从业人员应具备的基本素质，细细品来，对我们今天取得成功有着很大借鉴意义。
首先，“人无信则不立”。上级命令的结果是下级的坚决服从，背后却是上级的绝对信任，他们的信任来自于对他品质的肯定也是对他能力的间接认可，是他平素的品行为他“赢”得了这次机会，罗文凭这坚强的意志，历尽艰险，不负众望地完成了任务，这正是他的所立之处。“人而无信，不知其可”，如果一个人不讲信用的，那就不知道他还能做些什么了，的确，不守诚信能很难为他赢得别人的信任和尊重。生活中诚信能为我们赢得友谊甚至爱情，工作中诚信给我们带来合作甚至事业上的发展机遇，诚信守用是为人处世的基本素养，也是人际交往的根本。在现代商业社会里，经济关系复杂，合作竞争无时无刻不在，信用就是一种资源，一笔无形的财富，就能为企业空手套来一大笔定单，轻松实现资金高效化、利益最大化，也能赢的老百姓购物认同感，他们花钱买的不光是商品，买的是信誉是放心，有时候还是承诺，终身免费服务等。这都是所谓的“品牌效应”，“靠质量求生存，靠信誉求发展”成为很多企业发展企业文化的另一大主题，信用是一个人、一个企业发展的根本。
其次，“一勤天下无难事”。罗文深知这是一项艰巨的任务，完成这项使命困难重重，但却没有挑三拣四，推诿扯皮什么，甚至没有问怎么把信送给加西亚，这仅仅是职责所在吗，这更是他忠于职守，敬业爱岗精神的体现，态度已经决定了一切，这是他成功的最大砝码。对于我们每一位员工，企业的发展也关系自我发展的好坏，我们也不能停留在对企业抱怨上，待遇不好，工作环境太差，得不到领导重视，管理落后等，首先应扪心自问我们对工作的态度，我们是否完成了自己的本职工作呢。我们都是企业的发展环节中的一个元素，我们每个员工的态度和努力关系着整个企业机体的良性运转，要积极树立我们的主人翁意识，加强我们的责任心，敬业爱岗，也许我们没有机会做出轰轰烈烈的大事业，但我们每
个人所做的一切都关系着企业的荣誉，甚至关系着企业的生存，一个人的微小工作失误可能引起整个系统的不稳定，甚至导致整个工程的失败这就是有名的蝴蝶效应。具体到我们年轻人，思维活跃，对新鲜事物理解接受能力强，理想与现实的落差，内外环境的不均衡，曾经的豪言壮语显现得苍白无力，一味嗟叹和彷徨，我们是否考虑也象罗文那样敬业，努力完成本职工作，积累经验，为自己赢得一个又一个为加西亚送信的机会，逐步完善自己呢，一个人的经历往往成就一个人的能力，今天的认真与执着就是我们明天腾飞的支点。
的确，一盎司的忠诚等于一磅的智慧，对于一个企业尤为如此。员工的忠诚度责任心可以促进技改技措的实施，节约重复投资，提高企业的生产效率，避免技术流失断层、甚至培养竞争对手等，还有利于团结一致，在商业竞争立于不败之地。但我们培养、要求员工的忠诚度，敬业爱岗精神不能仅仅停留在“厂兴我荣，厂衰我耻”的口头宣传上，也不能只是强化“奉献高于一切”的精神催眠上，更不能强调一切听从组织，是命令就要服从上，真正意义上的管理是提高效率，而效率就是企业人的物化。市场经济下奉献要与索取并举，我们也要给予其相当的待遇，多倾听来自基层的声音，鼓励其积极性，尊重知识，尊重人才等。坚固的堡垒总是最先从内部瓦解的，适当得引入竞争机制，使整个企业的每个细胞活跃起来，整个企业才有生机，以人为本，这也正是企业文化的核心内容。这样才能培养出更多能够给加西亚送信的人，这也是我们企业管理者经营企业应该思考借鉴的地方。
只有涌现更多能给加西亚送信的人，我们的国家我们的民族才更有希望，才能更早日实现中华民族的伟大复兴!这也是二战后日本迅速崛起的原因，但愿我们每个人都能从这本小册子中得到启示，诚信守用、勤奋敬业，做一个现代的罗文。
读一本好书，精神就会得到一次升华。当我读到这部书的时候，我深深地体会到了这一点，书是我们的精神食粮。《致加西亚的信》是一本声名远播，流传已久的励志类书籍。书中讲述的故事是发生在1898年美西战争期间，当美国总统将那封写给加西亚的信交到罗文中蔚手中，并命令他去完成任务。罗文中蔚在根本无法预知环境恶劣程度的情况下，义无反顾地冒着生命危险完成使命，把这封决定战争命运的信送给了加西亚将军。简单的故事百年后何以能流传于世，并且
被各企、事业、机关单位做为培训员工的重要教材，因为这部书中所讲的故事不知单纯是“送信”，它已成为人们敬业、忠诚、主动和荣誉的象征，它传达的理念影响力足以超越任何理论说教。这种敬业、忠诚、勤奋精神是人性中光辉的一面，同时向世人揭示了成功的真理。
罗文是“忠诚”的楷模，“敬业”的模范，“勤奋”的榜样，“自信”的标杆。这种优良品质不是与生俱来的，也不是管理者强加的，而要靠自己去自觉地磨练和养成。罗文中慰在接到命令后，他没有问“加西亚将军在哪里？”而是无条件地服从命令。他认为服从命令是军人的天职。在当今社会中，在我们的日常生活工作中，有多少人常常善于投机取巧为荣誉，没有监督就没有工作，在领导不注意的情况下，工作中就会出现懒散、消极，常常以怀疑、抱怨的心态工作，与罗文相比，我们身体上所缺乏的是坚定的毅力和必胜的信心。因此，我相信，只有那些不需要别人在旁监督、行事坚毅而诚实的人，才能真正成为企业的栋梁之才，最终走向成功。罗文之所以成功，最重要的因素并不在于他有着杰出的军事才能，而是在于他有着优秀的品质：忠诚、勇敢、坚毅，正是他的这种优秀的品质，使他出类拨萃，创造出战争史上的奇迹，成为后人学习的典范。
看过这部书会发现，在许多时候，许多情况下，简单与复杂、局部与全部、平凡与崇高，竟是如此的接近。我们不访做个思考，在当今经济社会，我们应该做哪种人？对绝大多数人而言，事业是我们生命中最重要的部分，做我们应该做的事，让我们也成为企业中的“送信人”，做一个敢于承担责任的人。世界上很少有报酬丰富却不需要承但任何责任的便宜事。当责任从前门进来，你却自后门溜走，你失去的可是伴随责任而来的机会！对大部分的职位而言，报酬和所承担的责任有直接的关系。主动要求承担更多的责任或自动承但责任是成功者必备的素质。无论在任何情况下，都别让“没有空”的想法使我们无法完成有助于我们获得成功的事。
“敬业”这个经济社会永恒的词语中，既包含了个人对事业的执着，又有对事业的忠诚。敬业是全心全意地对待工作，是一种人生态度，是珍惜生命、珍视未来的表现。一个人做事的效率在很大程度上取决于他的工作精神和态度。如果做事时，感受到的只是束缚和辛苦，不思自省，却以种种借口来遮掩自己缺乏责
任心，只会使自己变得越来越浮浅。常常抱怨工作的人，终其一生，决不会真正成功。成功的人是把别人抱怨的时间都花在了努力工作上，将工作当成人生的乐趣，不只为薪水而工作，常怀感恩的心做好每一件事。
只有投入才有回报，只有忠诚才有信任，只有主动才能有创新。我们每个人都要用积极的态度去适应生活中遇到的任何困难，要用创造性的思维去工作，不要成为心理上的奴隶，而以坚定的自信对待自己，对待生活与工作，创新是企业生存之基，创新是企业发展之源，将创新精神溶于企业文化，视为公司的核心价值观，这就要求我们每一位公司员工树立强烈的责任感，要有一种不满足现状的进取精神，敢于创新，在创新中得到升华，实现人生超越。
勤奋不是三分钟热情，而是一种持之以恒的精神，勤奋不是天生的，是后天的锻炼和努力得来的，有付出总有回报，但是“奖赏仅仅是给那些有用的”绝不停留在原地等着天上掉下来的馅饼，一切成功都是努力的结果，一分耕耘，一分收获，如果你真的付出了，可是没有得到相应的回报，那是因为收获的季节还没有到来，只有我们以一种持之以恒永不放弃的态度工作，最终我们会等到挂满枝头的累累硕果的秋天。
这是一本唯一让我看到的震憾人心的书，一切成功都是努力的结果，让我们停止无谓的抱怨，收拾好心情，从头开始，从现在开始，忠诚于我们要做的每一件事，不断完美自己，做一个现代的罗文，当今社会，象罗文这样能把信送到加西亚手中的人是一个企业、一个国家所需要的，我们需要树立敬业、进取精神，让我们的员工结合本行业特点，向罗文学习，以罗文为榜样，行动起来，全心全意完成属于我们自己的任务把信送给加西亚“只有这样，我们的企业才会更辉煌，才能在如此竞争激烈的行业中永不言败。
这部书不仅仅说明了工作的方式、方法，更是提倡一种人生哲学。面对困难，是怨天尤人，指责上天对自己的不公，还是发现问题，理清思路，尽量去解决？这部书同时告诉我们：生活是客观存在的，积极工作，快乐生活的态度却能伴随我们一生。树立人生目标，认真对待每一天，把目标细化到每一天，从身边小事做起，对事尽力，对人尽心，以饱满的热情踏踏实实地工作，无条件并主动做好我们的本职工作，做一个现代式的罗文。
读完《致加西亚的信》,我并没有想象中的激情澎湃,感慨万分,因为书中所表达的精神我都懂,也经常经意不经意地这样做,于是它对我来说只不过是将这种精神明朗化,系统化,并辅以例子为佐证,让我感触较深的不是书的内容,也不是书中提倡的精神,而是读书的人.服从本是下属该做的事,最基本的做人道理,就像子女要赡养父母,吃完饭要洗碗一样天经地义的事,却要值得如此大力的推行,竟有如此多的读者,从侧面说明了这是一个严重的人性问题,如果从这一点来说倒是让我感慨万分了.
如今像罗文这样的人少之又少,为什么呢?真正的原因并不是大家不想做事情,不想把事情做好,而是思想上存有"瓶颈".主管给他的任务有一个,他的疑问却有十几个,"我忙,没空""人少,没办法做到""能做到这样已经不错了,不要太理想化了""我的下属理念太差,我也没办法""让某某做可能会更好"等等堂而皇之的,而他提出这些问题不外乎有以下几种目的:(1)摆困难,让你降低要求;(2)摆完困难,让你觉得让别人做会更好,那么他就可以偷闲了;(3)有言在先,万一事情没办妥,不能完全怪他,你会体谅他的;(4)希望你帮他解决困难.
或许这时候有人要问:难道上司给我们下达任务的时候我们只能说:"没问题",其他的什么都不能问吗?诚然不是,假如主管让你到a城市送材料,而你不知如何到达a城市,顺便问一下主管a城市在哪里,如何搭车,省得到处找到处问,如此可以提高工作效率,何乐而不为呢,可是如果连主管也不知道怎么办呢,一切都得自己解决.如果你不能帮助主管解决一些难题的话,那要你何用?
我们一直都在推崇罗文——将信送给加西亚的人,却忽略了两个重要人物:派罗文去送信的人——美国总统麦金莱和推荐罗文的人——情报局长阿瑟.瓦格纳上校.千里马不多,伯乐更少,如果没有阿瑟.瓦格纳和麦金莱的信任,慧眼识英才,也不可能派罗文去送信,因此,美西战争从侧面反映了用人的重要性,而我们的企业是不是也该清楚每个主管,员工的优劣,让每个人去做他最合适的,能发挥最大优势的工作.
美的事物充斥在我们生活当中,不断学习对完美人性有着极为深刻的意义。下面将为大家带来九年级暑假读后感精选，希望能够带给您帮助。
九年级暑假读后感精选：致加西亚的信
在人生的书柜中，仍可以找到这样一本被奉为经典的书籍——《致加西亚的信》。这本书以其独特的视角揭示了人性中必不可少的能力——加西亚精神(又叫做加西亚精神)。
故事的背景设置在美西战争中，美国总统通过一个叫罗文的人与反抗军司令加西亚将军取得联系——在根本不知道方位的情况下。故事中最受作者亲睐与出彩的地方，便是罗文接受任务后并未问：“他在那里?”
“年轻人所需要的不仅仅是学习书本上的知识，也不仅仅是聆听他人的种种教诲，而是更需要一种敬业精神。对上级的托付，立即采取行动，全心全意的去完成任务——‘把信送给加西亚’。”这是作者给我们的忠告与启示。
这本书并非仅仅适用于管理，实际上其中的核心理念贯穿生活的每一个部分。充分的体现了书籍的生活的影响。一个人可以从书籍中获得难以想象的财富，随着持之以恒的发展，这份财富也会积淀。当书籍完全成为生活中不可缺少的一部分时，人生也会因此大放光彩。坚持不懈，也正是《致加西亚的信》中一个很朴素却很实用的理念。在这个日新月异的时代，浮躁渐渐在人性中占据上风，这个时候正是需要加西亚精神。
态度决定一切，这句话在不同的文章里甚至是老师的讲课里都会出现。那么什么样的态度是加西亚精神所提倡的呢?责任!天下兴亡匹夫有责，自古的责任传承在现代依然有用。唯有有责任心的人才能有所承担。一个人如果不能对自己负责，整日懒散又怎么能让他对社会有所贡献呢?这样的人不配而且也不能把信送给加西亚。所以说负责对于一个人是必不可少的能力。而培养责任感，从内心深处萌发出的对社会生活的责任感则是加西亚精神想要告诉我们的。【暑假作文集锦】做你该做的事情，做你可以做的事情，做你必须做的事情。这是非常简单而又实用的劝告。一个思想不健全的人不值得同情。如果一个人不能完成其分内的工作，又怎么可以心安理得的享受呢?想起来杜鲁门总统的一句名言：责任到此不能再推。生活中也有许多需要我们去完成的事情，比如学业、劳动和交流等，如果不能付诸于行动则不能使我们的生活有着本质的改善。《致加西亚的信》从某个意义上引导着我们向健康和谐的生活前进。
虽然这本书很短，仅仅是一个小册子，但在它出版后便风靡全世界——那还
是在上个世纪没有互联网的时代。然而真正需要它的人却远远不止购买者，每一代人都需要加西亚精神来指导自己的生活。而现在我遇到了它，可以说是我的荣幸。
谁可以把信送给加西亚?谁又能把信送给加西亚?谁有这个勇气把信送给加西亚?这样的人才能真正完成社会与生活给他的嘱托，这样的人才是时代的胜利者。
九年级暑假读后感精选就到这里了，是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。
根据学院“创建学习型学院”精神，开展读书活动，有幸地拜读了美国作家阿尔伯特·哈伯德著的《致加西亚的信》。这本书所推崇的关于敬业、忠诚，勤奋的思想观念影响了一代又一代人。也深深的影响了我，让我学到了一个另我受益终身的经验，教会我如何从每一项细小的工作中获得更多的东西。不仅要对自己分内的工作尽职尽责，而且要更上一层楼，做到更主动、更圆满的完成任务。
“每个人做一行爱一行，才能被称为敬业”。我作为一名人民教师，必须将工作当成自己的事，敬重自己的工作，忠于职守，尽职尽责，必须有做为一名园丁的使命感和责任感。做好本职工作，本人在学院是负责节目制作，摄像、摄影和兼职美术教研员工作，在工作中本人能忠于职守，毫不吝惜的投入自己的经历和热情，努力工作。但有时也会如书上所说的有“拖拉”的毛病。“懒惰会吞噬人的心灵，使心灵对那些勤奋的人充满嫉妒”，深深明白了“拖拉”的这种恶习的可怕和严重性，并在此书中找到了解决的许多方法。在今后的工作中会养成主动工作的习惯，全心全意、尽职尽责！做好一件事要比对很多事情都懂一点皮毛强得多。在今后工作中认真钻研，刻苦学习专业知识，养成“每天多做一点”的好习惯。既要学习专业知识，也要不断拓宽自己的知识面，更好的为工作服务。
“生而为人，要感谢父母的恩惠，感谢国家的恩惠，感谢师长的恩惠，感谢大众的恩惠”。感恩是一个人之所以为人的基本条件。这段话是此书中很让我触动的地方，我今年34岁了，需要感谢的很多很多：首先感谢父母生育、养育了我，党和国家抚育了我，老师教授我知识，培育了我，单位的领导和同事们培养和帮助了我，我一直成长在幸福的怀抱里。我非常真诚的发自内心的感激！我会在生活中，工作中努力的做好每一件事情，每一件工作来报答他们，忠诚于他们，忠
诚于自己的事业，做一个能把信送给加西亚的人！
《致加西亚的信》这本小册子内容简短平实，却成为了风靡全球、畅销不衰的励志经典，在于它倡导了一种伟大的精神：信用、勤奋、敬业，这也是现代社会从业人员应具备的基本素质，细细品来，对我们今天取得成功有着很大借鉴意义。
首先，“人无信则不立”。上级命令的结果是下级的坚决服从，背后却是上级的绝对信任，他们的信任来自于对他品质的肯定也是对他能力的间接认可，是他平素的品行为他“赢”得了这次机会，罗文凭这坚强的意志，历尽艰险，不负众望地完成了任务，这正是他的所立之处。“人而无信，不知其可”，如果一个人不讲信用的，那就不知道他还能做些什么了，的确，不守诚信能很难为他赢得别人的信任和尊重。生活中诚信能为我们赢得友谊甚至爱情，工作中诚信给我们带来合作甚至事业上的发展机遇，诚信守用是为人处世的基本素养，也是人际交往的根本。在现代商业社会里，经济关系复杂，合作竞争无时无刻不在，信用就是一种资源，一笔无形的财富，就能为企业空手套来一大笔定单，轻松实现资金高效化、利益最大化，也能赢的老百姓购物认同感，他们花钱买的不光是商品，买的是信誉是放心，有时候还是承诺，终身免费服务等。这都是所谓的“品牌效应”，“靠质量求生存，靠信誉求发展”成为很多企业发展企业文化的另一大主题，信用是一个人、一个企业发展的根本。
其次，“一勤天下无难事”。罗文深知这是一项艰巨的任务，完成这项使命困难重重，但却没有挑三拣四，推诿扯皮什么，甚至没有问怎么把信送给加西亚，这仅仅是职责所在吗，这更是他忠于职守，敬业爱岗精神的体现，态度已经决定了一切，这是他成功的最大砝码。对于我们每一位员工，企业的发展也关系自我发展的好坏，我们也不能停留在对企业抱怨上，待遇不好，工作环境太差，得不到领导重视，管理落后等，首先应扪心自问我们对工作的态度，我们是否完成了自己的本职工作呢。我们都是企业的发展环节中的一个元素，我们每个员工的态度和努力关系着整个企业机体的良性运转，要积极树立我们的主人翁意识，加强我们的责任心，敬业爱岗，也许我们没有机会做出轰轰烈烈的大事业，但我们每个人所做的一切都关系着企业的荣誉，甚至关系着企业的生存，一个人的微小工
作失误可能引起整个系统的不稳定，甚至导致整个工程的失败这就是有名的蝴蝶效应。具体到我们年轻人，思维活跃，对新鲜事物理解接受能力强，理想与现实的落差，内外环境的不均衡，曾经的豪言壮语显现得苍白无力，一味嗟叹和彷徨，我们是否考虑也象罗文那样敬业，努力完成本职工作，积累经验，为自己赢得一个又一个为加西亚送信的机会，逐步完善自己呢，一个人的经历往往成就一个人的能力，今天的认真与执著就是我们明天腾飞的支点。
的确，一盎司的忠诚等于一磅的智慧，对于一个企业尤为如此。员工的忠诚度责任心可以促进技改技措的实施，节约重复投资，提高企业的生产效率，避免技术流失断层、甚至培养竞争对手等，还有利于团结一致，在商业竞争立于不败之地。但我们培养、要求员工的忠诚度，敬业爱岗精神不能仅仅停留在“厂兴我荣，厂衰我耻”的口头宣传上，也不能只是强化“奉献高于一切”的精神催眠上，更不能强调一切听从组织，是命令就要服从上，真正意义上的管理是提高效率，而效率就是企业人的物化。市场经济下奉献要与索取并举，我们也要给予其相当的待遇，多倾听来自基层的声音，鼓励其积极性，尊重知识，尊重人才等。坚固的堡垒总是最先从内部瓦解的，适当得引入竞争机制，使整个企业的每个细胞活跃起来，整个企业才有生机，以人为本，这也正是企业文化的核心内容。这样才能培养出更多能够给加西亚送信的人，这也是我们企业管理者经营企业应该思考借鉴的地方。
只有涌现更多能给加西亚送信的人，我们的国家我们的民族才更有希望，才能更早日实现中华民族的伟大复兴!这也是二战后日本迅速崛起的原因，但愿我们每个人都能从这本小册子中得到启示，诚信守用、勤奋敬业，做一个现代的罗文。
初一读后感：加西亚的信读后的感想
有一本风靡全世界的书，它的名字就叫做《致加西亚的信》。这虽然是一本小书，但它谈到的忠诚被全世界的人所关注，
在一切有关古巴的事件中，有一个人最让我忘不了。美西战争爆发后，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚取得联系。加西亚在古巴丛林的山里--没有人知道确切的地点，所以无法带信给他。然而，美国总统必须尽快地获得他的合作。怎么办呢?有人对总统说：“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也
只有他才找得到。”他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。关于那个名叫罗文的人，如何拿了信，把它装进一个油纸袋里，封好，吊在胸口，3个星期之后，徒步走过一个危机四伏的国家，把那封信交给加西亚--这些细节都不是我想说明的。我要强调的重点是：美国总统把一封写给加西亚的信交给罗文;而罗文接过信之后，并没有问：“他在什么地方?”像他这种人，我们应该为他塑造不朽的雕像，放在每一所大学里。年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务--“把信送给加西亚”。
加西亚将军已不在人间，但现在还有其他的加西亚。凡是需要众多人手的企业经营者，有时候都会因一般人无法或不愿专心去做一件事而大吃一惊。懒懒散散、漠不关心、马马虎虎的做事态度，似乎已经变成常态;除非苦口婆心、威逼利诱地叫属下帮忙，否则，没有人能把事情办成。在每个商店和工厂，都有一个持续的整顿过程。单位负责人经常送走那些显然无法对单位有所贡献的员工，同时也吸收新的进来。不论业务怎么忙碌，这种整顿一直在进行着。只有当单位不景气，就业机会不多，整顿才会出现较佳的成绩--那些不能胜任、没有才能的人，才会被留下来。为了自己的利益，使得每个领导只保留那些最佳的职员--那些能把信送给加西亚的人。
我钦佩的是那些不论单位领导是否在办公室都会努力工作的人，我也敬佩那些能够把信交给加西亚的人。静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题，也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信达到。这种人永远不会被解雇，也永远不必为了要求加薪而罢工。文明，就是为了焦心地寻找这种人才的一段长远过程。这种人不论要求任何事物都会获得。他在每个城市、村庄，乡镇，以及每个办公室、商店、工厂，都会受到欢迎。
世界上极需这种人才，这种能够把信送给加西亚的人。对于管理者来说，《致加西亚的信》能够给自己的团队一些重要的启示。从内容上看起来，这是一本劝告员工如何敬业和勤奋工作的书籍，然而一个世纪以来，却在更为广泛的领域被人们所应用。
当整个世界都在谈论着“变化、创新、实惠”等等时髦的概念时，重提“忠
诚、敬业、服从、信用”之类的话题未免过于陈旧。然而，我们却又无法回避。员工的忠诚、敬业、道德风险无时无刻不在困扰着企业的老板和公司管理者们。我们所面临的变化也带走了许多有价值的东西，包括那些经济腾飞所依赖的基本的商业精神--信用、勤奋和敬业。
我们常常看到许多年轻人以频繁跳槽为能事，以善于投机取巧为荣耀。老板一转身就懈怠下来，没有监督就没有动力。工作时推诿塞责，不思反省，却以种种借口来遮掩自己缺乏对工作的责任心。懒散、消极、怀疑、抱怨……种种职业病如同瘟疫一样在各企业、政府机关、学校中蔓延，无论付出多大的努力都无法彻底根除。
在现实生活中，到处都可看到有才华的穷人。试想，一个年轻人，如果只有才华，没有责任心，缺乏独立创业的勇气，敬业精神，而且不愿自我反省，养成一种嘲弄、吹毛求疵、抱怨和批评的恶习，只能在被迫和监督的情况下才能工作，根本无法独立地自发做任何事，这种人能成为把信送给加西亚的人吗?这种人在单位能得到提升和重用吗?因为在他看来，敬业是老板剥削员工的手段，忠诚是管理者愚弄下属的工具，他在精神上与公司格格不入，他也无法真正从公司里受益。
有关如何把信送给加西亚的故事，有关送信人罗文，有关《致加西亚的一封信》这本书，在全世界已广为流传。“送信”变成了一种具有象征意义的东西，变成了一种忠于职守，一种承诺，一种敬业、服从、忠诚和荣誉的象征。忠诚和敬业并不仅仅有益于公司和老板，最大的受益者是我们自己，是整个社会。一种职业的责任感和对事业高度的忠诚一旦养成，会让你成为一个值得信赖的人，可以被委以重任的人。这种人永远会被老板所看重，永远不会失业，而哪些懒惰的终日抱怨和四处诽谤的人，即使独立创业，为自己做事也会因为无法改变这些恶习而获得成功。看完以后，我想只要是个有心的人，都应该知道，要想干一件事，并不是一件容易的事，应该一步一步的去走，没有什么捷径。
《唐诗三百首》读后感优秀范文5篇
《唐诗三百首》读后感优秀范文5篇 “熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”在历史的长河中，岁月的浪花冲刷走了许许多 多古老的文化，唐诗却如磐石般沉淀在中华儿女的心中。清代蘅塘退士选编的《唐诗三百首》收集了唐诗中脍炙人口的佳作名篇，每每诵读，都加深了我对诗歌、对古人、对历史 的感悟。那么唐诗三百首读后感怎么去写呢，以下是小编整理的唐诗三百首读后感范文5篇，希望可以分享大家进行阅读和参考。 今年，我校开展了“好书伴我行”的读书活动，同学们都读了很多有用的书，正是这些 书把我们山区的孩子的野性“收”了回来，把我们带进浩瀚的天地，领略了人世的真谛，让 一贫如洗的我们得到一笔精神的财富。 我就是这时与书结下了不解之缘的，我在短短的一个月左右就熟读了《唐诗三百首》，为此教师还准备让我去参加全县小学生“读诗、背诗、吟诗”比赛呢这本书中的资料可谓包 罗万象，大千世界，人世百态，尽在其中。我想把它比作一个花园，今日我摘取其中一些描述情感方面的诗句来说说吧! ——母子情。“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”，每每读到孟郊 的《游子吟》时，诗中诗人将一位慈母的形象展此刻我们面前。就会自然而然地想起自我 的母亲：早晨很早起床为我做饭，每一天变着花样的菜让我带到学校，说我读书累，要让 我跟上营养;上学的时候书包里总是带一壶热水，妈妈让我在课间喝;看着我大口吃饭，妈 妈总是满脸的笑容……，正是书中的教导，使我铭记：我要好好学习，做一个懂事的儿子 回报妈妈的爱。 ——朋友情。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，让我明白了人生得一朋友不容易，即将毕业的我们也许以后不在一个学校读书。所以我们要在这小学阶段仅剩的一点点的时 光中该团结一致，友好相处，快欢乐乐地度过这仅剩的时光，让这段时光成为我们一生中 完美的回忆吧!王勃的：“海内存知己，天涯若比邻”，让我明白朋友虽然分别了，可是再遥远的距离也阻不断朋友之间的感情。 ——思乡情。无论是李白《金陵酒肆留别》中的的“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”还是王维的《九月九日忆山东兄弟》中“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”都让我明白 了故乡是我们炎黄子孙的生源地，游子无论生在何地，都不能遗忘这份亲情。台湾虽然没 有归母亲的怀抱，但同胞们那份眷念之情，是永远也抹不掉的，这份情永远都会印烙在每 个人的心灵上。无论怎样洗刷都不会消迹，就如莲藕一样，藕虽然断了，可是丝未断...... 《唐诗三百首》中同类型出色的诗作还有很多，这本书不仅仅把我引进了一个色彩缤纷的诗的世界，还开拓了我的视野，丰富了我的知识。同学们，让我们一齐走进唐诗吧!
苏教版-语文-高一 必修一第三专题月是故乡明想北平附答案
第三专题 月是故乡明 想北平 1．给下列词语中加点的字注音。 (1)单音字 廿．七岁( ) 黏．合( ) 浸． 在( ) 辜．负( ) 匀．调( ) 茉． 莉( ) 翩．翩( ) 韭．菜( ) 海棠． ( ) 菜圃． ( ) (2)多音字 ????? 什刹．海( )刹． 车( ) ????? 胡同．( )相同．( ) ????? 便．宜( )方便．( ) ????? 省．钱( )省．亲( ) 2．辨别下列各组形似字并组词。 ????? 躲( )垛( ) 跺( ) ????? 健( )键( )毽( ) ????? 喘( )湍( ) 揣( ) ????? 翩( )蹁( )蝙( ) ????? 蝶( )牒( ) 碟( ) 3．辨析下列近义词，选择最恰当的词语填空。 (1)布置 部署 ①记者从有关方面获悉，今日下午，全省各考点已全部______完毕，准备迎接7日开考的高考。 ②与此同时，美军将加强在关岛的军事______，很可能会增派一支航母战斗群驻守在关岛或夏威夷。 (2)完全 完整 ①新中国成立后，党领导人民完成了社会主义“三大改造”，建立了独立的比较______的工业体系和国民经济体系，取得了社会主义革命和建设的巨大成就。 ②表面上看，过度消费似乎______是个人行为，但扩大开来看，则会演变为一种社会群
体行为，从而会对社会风气产生不良影响。 (3)情形情势 ①在旅游活动中遇有可能危及旅游者人身安全的紧急______时，导游人员在征得多数旅游者同意后，可以调整或者变更旅游线路，同时应当立即报告旅行社。 ②在当前甲流疫情日益严峻的______下，接种甲流疫苗是一种最为行之有效的办法。 4．完成下面的文学常识填空。 老舍(1899～1966)，满族，北京人。原名______，字______，现代著名作家、人民艺术家、杰出的语言大师，因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“__________”称号。“文化大革命”初期因被迫害而弃世。主要作品有：长篇小说__________、__________、《老张的哲学》，中篇小说《月牙儿》、__________，话剧《龙须沟》、______________等。 阅读下面的文字，完成1～4题。 可是，我真爱北平。这个爱几乎是想说而说不出的。我爱我的母亲，怎样爱？我说不出。在我想做一件事讨她老人家喜欢的时候，我独自微微地笑着；在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。言语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心表达出来。我爱北平也近乎这个。夸奖这个古城的某一点是容易的，可是那就把北平看得太小了。我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相黏合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影，都积凑到一块，每一细小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平，只是说不出而已。 真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，像杜鹃似的啼出北平的俊伟。但我不是诗人，我将永远道不出我的爱，一种像由音乐与图画所引起的爱。这不但是辜负了北平，也对不住我自己，因为我最初的知识与印象都得自北平，它在我的血里，我的性格与脾气里有许多地方是这个古城所赐给的。我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平。可是我说不出来！ 伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形，巴黎与罗马只是到过而已，堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马来说，巴黎更近似北平，不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样地感到寂苦。巴黎，据我看，还太热闹。虽然那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷，不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙！面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。 …… 好，不再说了吧，要落泪了。真想念北平呀！ 1．选文第一段中，作者说“每一细小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平”，这句话的含意是：__________________。 2．选文第一、三段中四次说到爱北平，但又“说不出”，作者为什么要反复强调？ 3．文章以“要落泪了。真想念北平呀”收笔，这种收尾方式好在哪里？
读《致加西亚的信》有感心得体会5篇
读《致加西亚的信》有感心得体会5篇 在人生的书柜中，仍可以找到这样一本被奉为经典的书籍——《致加西亚的信》。这本书以其独特的视角揭示了人性中必不可少的能力——加西亚精神。下面就是给大家带来的读《致加西亚的信》有感心得体会，希望能帮助到大家! 读《致加西亚的信》有感心得体会1 读一本好书，精神就会得到一次升华。当我读到这部书的时候，我深深地体会到了这一点，书是我们的精神食粮。《致加西亚的信》是一本声名远播，流传已久的励志类书籍。书中讲述的故事是发生在1898年美西战争期间，当美国总统将那封写给加西亚的信交到罗文中蔚手中，并命令他去完成任务。罗文中蔚在根本无法预知环境恶劣程度的情况下，义无反顾地冒着生命危险完成使命，把这封决定战争命运的信送给了加西亚将军。简单的故事百年后何以能流传于世，并且被各企、事业、机关单位做为培训员工的重要教材，因为这部书中所讲的故事不知单纯是“送信”，它已成为人们敬业、忠诚、主动和荣誉的象征，它传达的理念影响力足以超越任何理论说教。这种敬业、忠诚、勤奋精神是人性中光辉的一面，同时向世人揭示了成功的真理。 罗文是“忠诚”的楷模，“敬业”的模范，”勤奋”的榜样，“自信”的标杆。这种优良品质不是与生俱来的，也不是管理者强加的，而要靠自己去自觉地磨练和养成。罗文中慰在接到命令后，他没有问“加西亚将军在哪里?”而是无条件地服从命令。他认为服从命令是
军人的天职。在当今社会中，在我们的日常生活工作中，有多少人常常善于投机取巧为荣誉，没有监督就没有工作，在领导不注意的情况下，工作中就会出现懒散、消极，常常以怀疑、抱怨的心态工作，与罗文相比，我们身体上所缺乏的是坚定的毅力和必胜的信心。因此，我相信，只有那些不需要别人在旁监督、行事坚毅而诚实的人，才能真正成为企业的栋梁之才，最终走向成功。罗文之所以成功，最重要的因素并不在于他有着杰出的军事才能，而是在于他有着优秀的品质：忠诚、勇敢、坚毅，正是他的这种优秀的品质，使他出类拨萃，创造出战争史上的奇迹，成为后人学习的典范。 看过这部书会发现，在许多时候，许多情况下，简单与复杂、局部与全部、平凡与崇高，竟是如此的接近。我们不访做个思考，在当今经济社会，我们应该做哪种人?对绝大多数人而言，事业是我们生命中最重要的部分，做我们应该做的事，让我们也成为企业中的“送信人”，做一个敢于承担责任的人。世界上很少有报酬丰富却不需要承但任何责任的便宜事。当责任从前门进来，你却自后门溜走，你失去的可是伴随责任而来的机会!对大部分的职位而言，报酬和所承担的责任有直接的关系。主动要求承担更多的责任或自动承但责任是成功者必备的素质。无论在任何情况下，都别让“没有空”的想法使我们无法完成有助于我们获得成功的事。 “敬业”这个经济社会永恒的词语中，既包含了个人对事业的执着，又有对事业的忠诚。敬业是全心全意地对待工作，是一种人生态度，是珍惜生命、珍视未来的表现。一个人做事的效率在很大程度上
《唐诗三百首》读后感
品味唐诗 诗之飘逸，花之幽香。 ——题记 拥一卷唐诗，酌一杯香茗，我仿佛漫步百花园，幽幽清风撩动着我有些浮躁的心…… 进入诗的世界，各种名花与我吟歌共舞：有飘逸洒脱的李白花，有忧国忧民的杜甫花，还有感叹时世的白居易花……是他们装点了我心中“最美的花园”,让人或喜或悲，或勇或坚。 伸手采一朵麝香玫瑰，闭上眼，回味着他那飘忽之美，品出了李白的几多飘逸洒脱。李白，你是一个浪漫主义者，你也懂得幽幽清风，皎皎明月。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，分明是你奇思。你曾自欺欺人“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，但是，面对世事多艰，你同样苦闷、彷徨：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，我想，你在思考“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”吧。尽管你梦翼的翅膀一次次被折断，失意的事情像那忽如其来的暴风雨让你无从面对，你依旧狂放而又自信的摆脱了彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。 嗅那花香，我嗅出了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的味道，是甜的。 白鹤芋的洁净，就像杜甫纯洁的心，一心只为国、为民，这使我不忍去摘采，唯恐给他洁白的叶片添上一丝瑕疵。弯下腰，我似乎听出了杜甫内心的焦虑“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”，夜夜以泪洗面，那是何等的憔悴。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”你又在忧国忧民，就连花和鸟都在为你低声啜泣“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。世间有你这样一朵奇葩，怎能说现在这美好生活不有你的一份功劳呢？折下柳枝，吟一句“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”。 模糊的视线凝视着叶片上的水晶，我读出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的味道，是酸的。 擦干眼泪，寻找花中精典——君子兰，这君子之风是白居易精神的幻化。你坚强勇毅，所以造就了多彩的人生。“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”口舌生疮、手指成胝是你的执着所为，这种精神化成了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。你感叹时世的思绪在跳跃，梦幻的翅膀飞腾起来了：“长恨春归无觅处，
《唐诗三百首》读后感范文精选7篇
《唐诗三百首》读后感范文精选7篇 俗话说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。我最近喜欢上唐诗，诗的美感，诗的韵 律让我印象深刻。 有人说，你想要去了解唐朝的历史，你就得去读唐诗；你若想了解唐朝当时社会，你 就得去读唐诗；你想去了解唐朝人的精神面貌，你得去读唐诗；你想要去了解诗人的一生，你就得去读他的诗，我觉得这是很有道理的。唐朝是中国古代文化经济发展的一个鼎盛时期，涌现出了一大批文人，如诗仙李白，诗圣杜甫，诗鬼李贺，诗鬼白居易，初唐四杰： 王勃，杨炯，骆宾王，卢照邻，田园诗人孟浩然，边塞诗人岑参……他们都留下许许多多 经典的诗作。杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！ 何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”表达出的唐朝读书人的困难这一社会现实。而你想了解盛唐的精神面貌，你就要读李白的诗，他的诗代表了唐朝鼎盛的文化艺术。读 杜甫的诗，你就能了解唐朝的历史和社会民生。还有很多诗人的作品中体现的是自己人生 写照，比如李商隐的《风雨》，“凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，青楼自管弦。 新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，销愁斗几千”。这些诗让我们更加了解诗人，了 解唐朝社会很好的史料。 这些都是老祖宗们给留下的精神财富，我们可以从中汲取养分，培养我们正确的人生观，价值观和历史观。我喜爱唐诗。 一阵阵秋风吹去，如同岁月，一去不返。从古至今，我们的前辈给我们就下了许多非 物质文化遗产，而我读的这本唐诗三百首诵读本就是其中之一。每首古诗虽然只有短短的 几行字，却蕴涵着许多的道理，它那简洁又生动的语言，诉说了一个又一个的小故事那是 我国古代的历史，那是我们中国的成长足迹。 其中让我印象深刻的是“锄禾日当午，汗滴禾下土”“举头望明月，低头思故乡”这 些诗我们从小念到大。小时候我们不懂它的意思、意境，要说是懂，那也是似懂非懂。现 在再读，虽然还是那短短几行文字，但是它教给了我许多做人的道理、启示。 《唐诗三百首诵读本》中有王之涣的《凉州词》，王维的《送元二使安西》李白的 《赠汪伦》李叔同的《送别》让我们我体味到深切的悲意凄凉。孟郊的《游子吟》，白居 易的《母别子》它其中蕴含着我们能体会到的.母爱，和母亲为孩子的无私奉献。 当你打开《唐诗三百首诵读本》的时候，你会感觉这本书像有魔力一样，让你百看不厌，里面的的每一句话都是那样的耐人寻味，每一首诗都是那样的含义深刻。当你合上书 的那一刹那，觉得眼前是一幅山水名画。这幅画既淡雅又浓郁，既有别离也有相会，既有 慈爱又有怨狠，这幅画是多么的真实啊！
成都七中高一上语文期中测试题试卷
南开中学2008-2009学年度上期半期考试 高2011级语文试题 考试时间：150分钟满分：150分 Ⅰ卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 一、基础知识(15分，每小题３分） 1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是 A．干燥．（cào）踱．步（duó）隽．永（juàn）蓊．蓊郁郁（wěng） B．恪．守（kè）熨．帖（yù）山脊．（jǐ）亘．古不变（gèn） C．做窠．（kē）休憩．（qì）猝．然（cù）一模．一样（mó） D．倔．强（jué）拙．劣（zhuō）煤屑．（xuè）窸窸窣．窣（sū） 2．下列词语的书写完全正确的一项是 A．渺茫树阴座落游目骋怀 B．融解告诫安详化为乌有 C．寥廓斑斓叫嚣欢呼鹊跃 D．绚烂缥缈狼藉竞相生长 3．下列句子中加点的成语运用恰当的一句是 A．勤奋与天才休戚相关 ．．．．，没有生而知之的天才，但是有勤学苦练、以汗水浇灌出来的天才。 B．九寨沟的风光，在电视里看看，已经是很美的了，但如果你能设身处地 ．．．．，那美的感受，绝不是看电视时能领略到的。 C．民谣云：“贾不假，白玉为堂金作马。”足见贾府金玉之多，简直达到了汗牛充栋 ．．．．的地步。D．党的十七大提出的到2020年全面建设小康社会是党和国家的奋斗目标，但如果没有全国各族 人民的共同奋斗，也只能是空中楼阁 ．．．．。 4．下列句子中没有语病的一句是 A．创刊一年来，该报针对行业特点，遵循“指导性强、信息量大”的办报方针，取得了很大成绩，被中宣部、新闻出版署誉为“导向好、品位高”。 B．日本首相小泉纯一郎在吉隆坡与东盟首脑会谈时，各国首脑都表达了对中日关系从“政冷经热”到“政冷经冷”的担忧。 C．这所学校面积不大，但布局合理；富有古代建筑特色的建筑和现代化建筑交织在一起，呈现出独特的校园建筑风貌。 D．作文评分受到阅卷老师情绪的影响，分数在统计时出差错，这些在高考阅卷中难以避免的问题，将会通过网上阅卷的方式得到较好的解决。 5．下列关于文学常识的表述有错误的一项是 Ａ．海子，原名查海生，是中国20世纪70年代以来杰出的诗人之一。他凭着自己辉煌的才华和敏锐的直觉，在极端贫困、单调的生活环境里创作了大量的诗歌、小说、戏剧和论文，并在
读《致加西亚的信》有感责任忠诚服从
读《致加西亚的信》有感——责任，忠诚，服从 责任·忠诚·服从——读《致加西亚的信》有感 该书叙述了一个浅显的故事，加西亚是古巴的一位起义军首领，把信送给他的是美国西点军校毕业的罗文中尉。1898年美西战争爆发，美方急需加西亚将军的协助，怎样才能把信件送到加西亚手中，美国情报局局长阿瑟·瓦格纳上校向总统麦金莱推荐了罗文中尉。在得到总统的口头指令后，罗文在最短的时间内客服重重困难，义无反顾地冒着生命危险完成了使命，把一封维系民族存亡命运之信送给了加西亚将军，为国家争取了战争的主动权。 读了《致加西亚的信》这本书后，我感触颇多，获益匪浅。罗文在此事件中的表现，说明他是一个责任心和使命感很强的人。坚强的意志力和对所从事事业的忠诚，使他成为一个不讲任何条件并把完成工作任务放在第一位的人。罗文送的不仅仅是一封信，而是美利坚的命运，整个民族的希望。罗文的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性令我敬佩。该书所揭示出的敬业、诚信、忠诚、勤奋的精神，正是人性中最为高尚的一面，作者阿尔伯特.哈伯德通过本书也向世人揭示出了其成功的奥妙。 读罢此书，我体会颇多：1、责任。我们终日提倡的“敬业爱岗”，如若没有极强的责任心是不可能做到的。“责任”是一个人的行动指南和原动力之一。假如我们每个人都提高自己的责任
心，自觉主动地做好本职工作，像“罗文”那样敬业、忠诚、保质保量完成上级给予的任务，定会实现自身的价值。2、忠诚。这里所说的忠诚是对党的忠诚、对国家的忠诚和对人民的忠诚。我们不应该只是口上挂着忠诚说着敬业，应该用我们的实际行动去表现，因此无论我们在哪个岗位上都应该尽心尽力，恪尽职守。3、服从。罗文作为一名军人，服从是他的天职，在面对有生命危险的任务时，他义无反顾的去执行命令，这说明罗文不仅仅具有军人的作风，也可看出他的敬业精神：言必行，行必果。4、信任。当总统麦金菜得知中尉罗文能够胜任这次任务时，他没有去猜测和怀疑，而是立刻派他出发，正是因为这种信任才会有罗文的出色表现。 “把信送给加西亚”已经演变成一种忠于职守、信守承诺的象征。我们需要像罗文这样的“送信人”，而如今像罗文这样的人还相当缺乏。其原因在于：不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是大家习惯性地给自己设障碍、摆假设、找借口、寻理由。“我忙、没空”、“人少，没办法做到”，“能做到这样已经不错了”，“不要太理想化了”，“让某某做可能会更好些”等种种理由推托，这些现象就是责任心不强、不愿干工作、不想干工作、工作缺乏积极性的表现。以这样的态度工作，我认为是对自己不负责、是对人民不负责、是对国家不负责，更谈不上忠于职守、信守承诺。相反，罗文却为我们树立了一个光辉的典范。
唐诗三百首读后感30篇
唐诗三百首读后感30篇 唐诗三百首读后感（十）： 我们中国是一个诗的国度，古典诗歌是我国优秀文化遗产的重要组成部分，在几千年的历史长河中，古典诗歌犹如灿烂群星，以其独具的魅力一向传承下来。而唐诗无疑是这浩瀚星空中一颗璀璨夺目、闪射异彩的超级明星。 我从很小的时候开始接触唐诗，有初唐四杰之一骆宾王写的《咏鹅》生动的描述鹅的情态，给人一种高洁傲岸的感受。还有李白写的《静夜思》一个人孤独的躺在床上，看着窗外的月色，相思之情油然而生。并且携有秋的意味，尤其是那一地的疑霜更让人感受那种孤独意象在诗人心中与情景融合的碰撞。就是这些短小的唐诗给我的心灵一种独特的震撼。之后一次偶然的机会看到了一本书《唐诗三百首》让我感觉唐诗犹如浩瀚无涯的汪洋大海，若想畅游其中，自非一般人所能及，若能选其精华，汇为一编，使一般人能据一斑而窥全豹，此书当之无愧。 对于怎样去学习唐诗，我的感触是只作欣赏，而不作具体评价，因为唐诗是我国古代的一种诗歌，它所扎根的历史时代，社会关系，人物心里都与现代有着本质性的区别，我们在此刻的环境中很？烟寤岬教剖？的韵味，而我们自身发展的条件也很难对唐诗做出很好的解释，只能从表层去揭露，可是这不意味着我们不用去学习唐诗，这就
要求我们在学习唐诗的时候能够注意到意境的开拓，自我去寻找创作一种意境，倘若你没有见过鹅，别人让你去体会诗中鹅的神态，这是不切实际的，我们作为小学教师，就更就应用事实说话，比如透过多媒体与图片等等，让同学们有一个宏观的概念，这就是一种形象思维的立体感觉。 有的人总会说：我们学习唐诗，又很少用，还不如不去学习，这种观点是错误的，唐诗是祖先留给我们的宝贵资源，我们学习唐诗的目的首先在于学习，然后就是学以致用，变成融入现代生活的实践精神。我们要提倡从各个角度去研究唐诗，而不是单一的在学术方面，我们从唐诗中提炼有用的东西，例如你能够在笔记本封页上做一个有关于唐诗的图片，然后去销售，用唐诗文化能够渗透到社会生活各个领域，我们的思想要更广阔，这就是所谓的回忆一落地，变成生产力。 以有涯之身，学而无涯。 唐诗三百首读后感（十一）： 今年，我校开展了好书伴我行的读书活动，同学们都读了很多有用的书，正是这些书把我们山区的孩子的野性收了回来，把我们带进浩瀚的天地，领略了人世的真谛，让一贫如洗的我们得到一笔精神的财富。 我就是这时与书结下了不解之缘的，我在短短的一个月左右就熟读了《唐诗三百首》，为此教师还准备让我去参加全县小学生读诗、背诗、吟诗比赛呢这本书中的资料可谓包罗万象，大千世界，人世百态，尽在其中。我想把它比作一个花园，今日我摘取其中一些描述情
故乡的胡同 阅读训练及答案
故乡的胡同史铁生北京很大，不敢说就是我的故乡。我的故乡很小，仅北京城之一角，方圆大约二里，东和北曾经是城墙，现在是环路。其余的北京和其余的地球我都陌生。二里方圆，上百条胡同密如罗网，我在其中活到四十岁。编辑约我写写那些胡同，我答应了，之后发现这岂非是要写我的全部生命？办不到。但我的心神便又走进那些胡同，看它们一条一条怎样延伸、怎样连接、怎样拓展，以及怎样曲曲弯弯地隐没。我才醒悟，不是我曾居于其间，是它们构成了我。密如罗网，每一条胡同都是我的一段历史、一种心绪。胡同给我带来了阳光与温情，也带来了难以抹去的忧郁。四十年前，一个男孩艰难地越过一道大门槛，惊讶地四下张望，对我来说胡同就在那一刻诞生，很长很长的一条土路，两侧一座座院门排向东西，红而且安静的太阳悬挂西端。男孩看太阳，直看得眼前发黑，闭一会眼，然后顽固地再看太阳。因为我问过奶奶：“妈妈是不是就从那太阳里回来？”奶奶带我走出那条胡同，可能是在另一年。奶奶带我去看病，走过一条又一条胡同，天上地上都是风、被风吹淡的阳光、被风吹得断续的鸽哨声，那家医院就是我的出生地。打完针，嚎啕之际，奶奶买一串糖葫芦慰劳我，指着医院的一座西洋式小楼说，她就是从那儿听见我来了，我来的那天下着罕见的大雪。是我不断长大所以胡同不断地漫展呢，还是胡同不断地漫展所以我不断长大？可能是一回事。有一天母亲领我拐进一条更长更窄的胡同，把我送进一个大门，一眨眼母亲不见了。我正要往门外跑时被一个老太太拉住，她很和蔼但是我哭着使劲挣脱她，屋里跑出来一群孩子，笑闹声把我的哭喊淹没。我头一回离家在外，那一天很长，墙外磨刀人的喇叭声尤其漫漫。这幼儿园就是那老太太办的，都说她信教。几乎每条胡同都有庙。僧人在胡同里静静地走，回到庙去沉沉地唱，那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡梦中我还常常被一种清朗的钟声唤醒，以为是午后阳光落地的震响，多年以后我才找到它的来源。现在俄国使馆的位置，曾是一座东正教堂，我把那钟声和它联系起来时，它已被推倒。那时，寺庙多也消失或改作它用。我的第一个校园就是往日的寺庙，庙院里松柏森森。那儿有个可怕的孩子，他有一种至今令我惊诧不解的能力，同学们都怕他，他说他第一跟谁好谁就会受宠若惊，说他最后跟谁好谁就会忧心忡忡，说他不跟谁好了谁就像被判离群的鸟儿。因为他，我学会了谄媚和防备，看见了孤独。成年以后，我仍能处处见出他的影子。十八岁去插队，离开故乡三年。回来双腿残废了，找不到工作，我常独自摇了轮椅一条条再去走那些胡同。它们几乎没变，只是往日都到哪儿去了很费猜解。在一条胡同里我碰见一群老太太，她们用油漆涂抹着美丽的图画，我说我能参加吗？我便在那儿拿到平生第一份工资，我们整日涂抹说笑，对未来抱着过分的希望。母亲对未来的祈祷，可能比我对未来的希望还要多，她在我们住的院子里种下一棵合欢树。那时我开始写作，开始恋爱，爱情使我的心魂从轮椅里站起来。可是合欢树长大了，母亲却永远离开了我，几年爱过我的那个姑娘也远去他乡，但那时她们已经把我培育得可以让人放心了。然后我的妻子来了，我把珍贵的以往说给她听，她说因此她也爱恋着我的这块故土。我单不知，像鸟儿那样飞在不高的空中俯看那片密如罗网的胡同，会是怎样的景象？飞在空中而且不惊动下面的人类，看一条条胡同的延伸、连接、枝枝叉叉地漫展以及曲曲弯弯地隐没，是否就可以看见了命运的构造？ 1．“是我不断长大所以胡同不断地漫展呢，还是胡同不断地漫展所以我不断长大？可能是一回事”，句中的“可能是一回事”如何理解？ 2．如何理解“不是我曾居于其间，是它们构成了我”一句话的含意？ 3．作者说“胡同给我带来了阳光与温情，也带来了难以抹去的忧郁”，这“阳光与温情”“难以抹去的忧郁”指的是哪些事情？请概括回答。 4．文章结尾，作者把自己设想成一只俯瞰胡同的鸟儿，这样写想要表现什么？有什么表达效果？参考答案：1. 随着我的长大，我走过的熟悉的胡同越来越多，生存的空间越来越大；反过来也可以说不断漫展的胡同见证了我的生命、我的成长。所以也可以说“可能是一回事”。2. (1)胡同记载了我的全部生命，每条胡同都是“我”的一段历史，一种心情。(2)说“不是我曾居于其间”是为了强调胡同在“我”生命中的重要地位。3. (1)
《致加西亚的信》读后感800字
《致加西亚的信》读后感800字 读完《致加西亚的信》，我并没有想象中的激情澎湃，感慨万分，因为书中所表达的精神我都懂，也经常经意不经意地这样做，于是它对我来说只不过是将这种精神明朗化，系统化，并辅以例子为佐证，让我感触较深的不是书的内容，也不是书中提倡的精神，而是读书的人.服从本是下属该做的事，最基本的做人道理，就像子女要赡养父母，吃完饭要洗碗一样天经地义的事，却要值得如此大力的推行，竟有如此多的读者，从侧面说明了这是一个严重的人性问题，如果从这一点来说倒是让我感慨万分了。 如今像罗文这样的人少之又少，为什么呢?真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有"瓶颈".主管给他的任务有一个，他的疑问却有十几个，"我忙，没空""人少，没办法做到""能做到这样已经不错了，不要太理想化了""我的下属理念太差，我也没办法""让某某做可能会更好"等等堂而皇之的，而他提出这些问题不外乎有以下几种目的：(1)摆困难，让你降低要求;(2)摆完困难，让你觉得让别人做会更好，那么他就可以偷闲了;(3)有言在先，万一事情没办妥，不能完全怪他，你会体谅他的;(4)希望你帮他解决困难。 或许这时候有人要问：难道上司给我们下达任务的时候我们只能说："没问题"，其他的什么都不能问吗?诚然不是，
假如主管让你到A城市送材料，而你不知如何到达A城市，顺便问一下主管A城市在哪里，如何搭车，省得到处找到处问，,如此可以提高工作效率，何乐而不为呢，可是如果连主管也不知道怎么办呢，一切都得自己解决.如果你不能帮助主管解决一些难题的话，那要你何用? 我们一直都在推崇罗文——将信送给加西亚的人，却忽略了两个重要人物：派罗文去送信的人——美国总统麦金莱和推荐罗文的人——情报局长阿瑟.瓦格纳上校.千里马不多，伯乐更少，如果没有阿瑟.瓦格纳和麦金莱的信任，慧眼识英才，也不可能派罗文去送信，因此，美西战争从侧面反映了用人的重要性，而我们的企业是不是也该清楚每个主管，员工的优劣，让每个人去做他最合适的，能发挥最大优势的工作。 有些书短到令人吃惊的程度，而它所发挥的作用却并不小。美国作家阿尔伯特·哈伯雷的《致加西亚的信》，就是这样一本书。 什么东西使这本书充满了魅力呢一看之下，情节简单到了极点：19世纪美西战争中，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。此时，挺身而出的一名军人——罗文，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。
关于《唐诗三百首》读后感范文1000字以上5篇.doc
关于《唐诗三百首》读后感范文1000字以上 5篇 《唐诗三百首》这本书将唐代诗歌的精华，永远地留在一代代中国人的心中。唐朝是诗歌达到顶峰的时期，读了唐诗三百首，大家有什么感受?下面小编整理《唐诗三百首》读后感1000字，欢迎阅读。 《唐诗三百首》读后感1000字1 岁月悠悠，唯书独伴。书，让世界简单的人变得丰富;书，让世界喧嚣返璞归真。在人生漫长而短暂的旅途中，在深沉的行囊里，在学校课桌里;家中书桌都会有某个角落属于自己的爱书! 读书，已然习惯了在夜间。虽无红袖添香，也无佳人相伴;不过一盏床头小台灯足矣!寂夜窗前，银辉洒落;一书相伴，便可祭梦远去。夜深无人，便吟几首唐诗蓦然上心。灯光下，翻开那本唐诗三百首。这书还是爷爷作礼物赠与我的，说是许多年前买的。看着泛黄的书页，想必年纪都比我大。翻开扉页，两行字亦刚劲飘逸;这想必是爷爷挥毫而作的吧!起初不知爷爷留我一句"宝剑锋从磨砺出，梅花香自古寒来"是何意。随着年龄的长大，起发顿悟其中道理——苦尽甘来。 读书，已然习惯了在夜间。虽无红袖添香，也无佳人相伴;不过一盏床头小台灯足矣!寂夜窗前，银辉洒落;一书相伴，便
可祭梦远去。夜深无人，便吟几首唐诗蓦然上心。灯光下，翻开那本唐诗三百首。这书还是爷爷作礼物赠与我的，说是许多年前买的。看着泛黄的书页，想必年纪都比我大。翻开扉页，两行字亦刚劲飘逸;这想必是爷爷挥毫而作的吧!起初不知爷爷留我一句"宝剑锋从磨砺出，梅花香自古寒来"是何意。随着年龄的长大，起发顿悟其中道理——苦尽甘来。虽然才十几岁，却也历了不少事，更能体会苦尽甘来的不易与喜悦。 翻来唐诗，独到爱国诗人陆游的“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁"是，便被这临之将死，也念着国家安定的精神而感动不已。在抗日战争时期，多少战士也是浴血沙场临死也念着驱逐日寇，战士们不惧死亡换来我们如今的国泰民安，我们不应该珍惜吗? 翻下一篇，读到了李白的”俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月"那是何等的豪情壮志，还欲上九重青天将明月摘下。再看看如今，科技发达明月天宫，人类而然涉足。可，由于科技发达，许多学生已然沉沦于科技电子产品继而荒废学业。学生本该学习，树立远大的目标理想，为人类谋福。可手机这些科技产品极大的消磨了这种豪情壮志，沉溺在虚无的网络世界。更不用说心怀李白那种上青天将明月取下的气势于壮志。时代在进步，社会气象万千，风起云涌，想要站稳脚跟，除了好好读书，认真学习之外应该就没什么办法了吧!
唐诗三百首读后感800字
唐诗三百首读后感800字 唐朝二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，唐诗三百首是一部流传很广的唐诗选集。以下是小编整理的唐诗三百首读后感，希望大家喜欢。 唐诗三百首读后感800字篇一小时候，妈妈总是在我耳边唠叨，让我多读唐诗。上了小学，老师更是常常叮嘱我们背唐诗。他们的话我没太上心，每次都是随意的读读。直到XX年寒假，我走进新华书店，从那琳琅满目的书架上，一种直觉让我拿起一本《唐诗三百首》，它触动了我的神经，竟让我爱不释手，如饥似渴的读了起来。我忽然明白了老师、家长的良苦用心，“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。这本书让我感受到了诗的魅力，唐诗真是古代诗歌艺术的顶峰啊! 《唐诗三百首》这本书收集的唐诗内容广泛，走进它，就仿佛走进了唐代的历史，勾起我许多联想，激起我无数共鸣。有的诗是赞美山川田园的，李白的《望庐山瀑布》让我又一次身临其境，仿佛看到了“疑是银河落九天”的壮观景象。祖国的山山水水让我心潮澎湃，我想和“诗仙”对酒当歌，一同遨游。有的诗写边塞将士的英勇气概，如卢纶的《塞下曲》和王昌龄的《出塞》又让我重温历史，回味大将军李广那富有传奇剑法的一生，领悟他英勇的气概。有的诗记叙
民间疾苦和人民愿望，抒发个人志向和奋斗精神。陆游的《示儿》带给我一种强烈的爱国主义热情，那时候的人们生活在战火硝烟之中，他们都希望中国早日统一，好过上幸福安宁的日子。我们现在生活在和平年代，流血少，流汗应该多，要更懂得珍惜美好的生活。想到今年发生的举世瞩目的汶川大地震，让全世界看到了中国人民、华夏儿女万众一心、众志成城的伟大精神。我一定要好好读书，肩负起历史的使命。有的诗表达人与人之间的美好情感，如李白的《赠汪伦》让我感受到了李白和汪伦之间浓浓的深情厚谊。我也禁不住，提笔写了一首送别我表弟昊楹的诗：“胡猛乘车将欲行，忽闻路边踏歌声。杨柳梧桐高千尺，不及昊楹送我情。”弟弟感动的说：“我也要读《唐诗三百首》，学做诗人。” 《唐诗三百首》里，一首首诗作，就像一面面镜子，能反映社会生活，启迪人们思考。不仅如此，更重要的是提高了我的读书能力、理解能力和写作能力。从李白那里，我懂得了浪漫主义风格的诗，他的诗气势豪放，想象奇特，夸张大胆，不愧为“诗仙”。“夜来风雨声，花落知多少”孟浩然的诗清新自然，活泼生动，大多以田园风光、自然景物为内容。以后我写文章，可以学习他们的写作手法。还有杜牧，通过读这本书，我知道了他不仅诗文写得好，而且还精通行兵法，有政治才能，这本书给我上了一堂生动的历史课。 小小的一本《唐诗三百首》伴我度过了整个寒假，我很
《故乡的胡同》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成下题 故乡的胡同 史铁生 北京很大，不敢说就是我的故乡。我的故乡很小，仅北京城之一角，方圆大约二里，东和北曾经是城墙，现在是二环路。其余的北京和其余的地球我都陌生。 二里方圆，上百条胡同密如罗网，我在其中活到四十岁。编辑约我写写那些胡同，以为简单，答应了，之后发现这岂非是要写我的全部生命？办不到。但我的心神便又走进那些胡同，看它们一条一条怎样延伸，怎样连接，怎样枝枝叉叉地漫展，以及怎样曲曲弯弯地隐没。我才醒悟，不是我曾居于其间，是它们构成了我。密如罗网，每一条胡同都是我的一段历史、一种心绪。 四十年前，一个男孩艰难地越过一道大门槛，惊讶着四下张望，对我来说胡同就在那一刻诞生。很长很长的一条土路，两侧一座座院门排向东西，红而且安静的太阳悬挂西端。男孩看太阳，直看得眼前发黑，闭一会眼，然后顽固地再看太阳。因为我问过奶奶：“妈妈是不是就从那太阳里回来？” 奶奶带我走出那条胡同，可能是在另一年。奶奶带我去看病，走过一条又一条胡同，天上地上都是风、被风吹淡的阳光、被风吹得断续的鸽哨声，那家医院就是我的出生地，打完针，嚎啕之际，奶奶买一串糖葫芦慰劳我，指着医院的一座西洋式小楼说，她就是从那儿听见我来了，我来的那天下着罕见的大雪。 是我不断长大所以胡同不断地漫展呢，还是胡同不断地漫展所以我不断长大？可能是一回事。 有一天母亲领我拐进一条更长更窄的胡同，把我送进一个大门，一眨眼母亲不见了。我正要往门外跑时被一个老太太拉住，她很和蔼，但是我哭着使劲挣脱她，屋里跑出来一群孩子，笑闹声把我的哭喊淹没。我头一回离家在外，那一天很长，墙外磨刀人的喇叭声尤其漫漫。这幼儿园就是那老太太办的，都说她信教。 几乎每条胡同都有庙。僧人在胡同里静静地走，回到庙里去沉沉地唱，那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡梦中我还常常被一种清朗的钟声唤醒，以为是午后阳光落地的震响，多年以后我才找到它的来源。现在俄国使馆的位置，曾是一座东正教堂，我把那钟声和它联系起来时，它已被拉倒。那时，寺庙多已消失或改作它用。
读致加西亚的信读后感系列其一
读《致加西亚的信》读后感系列其一： 诚信是做人的根本 ——读《致加西亚的信》有感在去年的春天，我有幸结识了《致加西亚的信》这本小册子。为何不到三千字的文章会拥有那么多真诚的读者，怎么会有那么大的魅力？在读完之后，我的疑虑冰消瓦解，它所传递的“敬业、忠诚、勤奋”激励着一批又一批的人。在此，我对此进行了概括，在这篇短文中，让我感受到的重要信息就是，诚信是做人的根本。 诚信是立身处世的基本准则，是自我修养的关键，是每个人最根本的品德。西方使用频率最高的形容词八个，其中六个与诚信有关：真诚的、诚实的、忠实的、真实的、信得过的、可靠的。瓦鲁瓦尔（印度）：“君子以诚信为明灯，它能消除心灵的黑暗。”这句话充分说明诚信在修身养性中有着极其重要的作用。 诚信这个话题太古老了，关于诚信的论断自古有之。在中国，影响中华民族思想的儒家思想中，对诚信也是极力地推崇，“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。”（语出《中庸》）“人而无信，不知其可。”（语出《论语·为政》）这两句话所表达的就是诚信的基本要求，即以真诚、敬业、专一之心做事，以友善、不欺人之心待人。 诚信无国界，国外的伟人们也对诚信有精辟的论断，约翰·雷说：“欺人只能一时，而诚信都是长久之策。”海涅说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”西塞罗：“没有诚信，何来尊严？”这些话从反面的角度对诚信的重要性进行说明，作为一个人，没有诚信，那么他将没有一切美好的东西，包括思想，包括道德，包括人生的前途。一个表里不一、言而无信的人，他是不可能蒙混别人一辈子的，他肯定会使自己为虚伪而付出沉重的代价。 在这个方面，高尚品德（诚信观为主）是安德鲁·罗文成为家喻户晓的英雄的关键所在。《致加西亚的信》中说道：“我敬佩那些无论老板在不在身边都会努力工作的人，我也敬佩那些能够把信送给加西亚的人。”既然公司付给你薪水，你为公司工作就是天经地义的事，投机取巧、无所事事的职员就是没有诚信观念的人；作为军人，天职就是服从，必须奉上级命令办事，而不应有任何迟疑，这
唐诗三百首读后感8篇
唐诗三百首读后感8篇 《唐诗三百首》将唐代诗歌的精华，永远留在一代代中国人的心中。作为一个中国人，让我们一起“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”吧！下面是小编收集整理的唐诗三百首读后感8篇，希望对你有所帮助！ 篇一：唐诗三百首读后感在中国上下五千年的历史中，有这么一些文字发出它那万丈光芒。它就是古诗，是中国文明的见证。它，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史。 就这么屈指可数的几个字，却如海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗，他并不是哑巴，不论是在学习，还是工作上遇到困难，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。每一首诗，都出自不同诗人之手，这些诗人已文明于世，而这些古诗却不得而知。它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知。它们也有自己的光彩，也有自己的灿烂。它们一直在等待着，等待我们的发现。 每一首是都是那样的耐人寻味，每一首是都是那样的含义深刻。拿起《唐诗三百首》再去细细品读，我们会发现，每一首是都是一个伊索寓言，告诉别人一个深刻的道理。品读古诗，能让罪犯走向光明之路；能让事业的流浪者重新成
为有名的人士。古诗似乎有着让人起死回生的力量，只要细细的去品读，这便是一生中最大的财富，让我们一辈子受益。 《唐诗三百首》，寄托了中国人对文明的梦想。作为一个现代人，为了不辜负古人的希望，我们要为他而努力，为他而奋斗。不仅是为祖国，也是为我们自己，创下伟大的事业。 篇二：唐诗三百首读后感我是一个生性开朗、活泼可爱的小女孩。从小我听着爸爸在读古诗，有时我也“咿咿呀呀”的跟着读，从此，我就迷恋上了古诗。 自从我识字以后，爸爸就帮我买了一大堆关于古诗旳书。其中一本叫《唐诗三百首》。古诗带给我旳不止是无穷旳知识，同时也教会了我许多做人旳道理。“死去元知万事空，但悲不见九州同”这句诗让我感受到陆游对祖国至死不渝旳爱国之情。也让我明白了要好好好学习，做一个对社会有用旳人为自己旳祖国出一份微薄之力。当我读到“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”这首诗时，我深深旳被妈妈对我们无心地付出和默默无闻旳奉献感动了，我以后一定要好好学习报答妈妈。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲……”使我知道了家乡旳亲人是最珍贵旳，当你在异国他乡旳时候，别忘了曾经为你日夜操劳旳亲人啊！“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”让我深刻旳明白了一定要珍惜朋友之间那份真挚深厚旳友谊，他们会听你诉苦，在你
安徽省池州市一中2020-2021高一上学期期中语文试题(wd无答案)
安徽省池州市一中2020-2021高一上学期期中语文试题(wd无答案)一、现代文阅读 (★★★) 1. 阅读下面的文字，完成各题。 《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶段拿它来做封建教化的工具。 从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“瞽献曲”或者“瞍赋”“矇诵”并提。 在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地做了乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶段的耳中。 在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻和暗示，所以是一种典型的断章取义。《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗歌，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。 三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食？孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢？”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。 （摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》） 【小题1】下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（）