怎样做人,怎样看透人,怎样为人处世。。

01.为人处世；五种人有五种方式：

第一种人:天真做人，天真做事；可做朋友，不可共事；与之共事，你会失去这个朋友；

第二种人:世故做人，世故做事；不可做朋友，只可共事；与之做朋友，你会把事情做砸；

第三种人:世故做人，天真做事；不可做朋友，不可共事；与之不要做朋友，也不要共事;

第四种人:天真做人，世故做事；既可做朋友，又可共事；与之做朋友如沐春风，共举事业蒸蒸日上；

第五种人:假天真做人，真世故做事。要么是魔鬼，要么是成大业者.与第五种人打交道最危险，他会以朋友的名义从背后捅你一刀。

02看一个人是否可靠，要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的，因为他经常换朋友。要防止被换。最好不跟他做朋友。

03人要有分量感；也要有分寸感。分量感让人感到你有力量；分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。

04像文人那样思考；像商人那样行动。

05世上有四种人

第一种人知道你知道的；明白自己能做什么，是聪明的人；

第二种人知道你不知道的；明白自己不能做什么，是明智的人；

第三种人不知道你知道的；不明白自己能做什么，是糊涂的人；

第四种人不知道你不知道的。不明白自己不能做什么，是疯狂的人,

有的人是第一种和第二种的结合，既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可成就事业，也成就了自己；

有的人是第三种和第四种的混合，既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕，毁了事业，也毁灭了自己。

06什么叫天真做人？就是做人用童心；什么叫世故做事？就是做事用心机。

07要害一个小丑，就给他一个大舞台，让其淋漓尽致疯狂表演；

要害一个小人，就让他担当大任，让他把千斤重担举过头顶；

要把某个行业的佼佼者整垮，就把他高升到另一个陌生领域；

要灭绝一群大熊猫，就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地，无论你是小人还是能人还是大人，都有办法把你温柔地刺倒。

为人处世，不可不察。

08怎样说话，

对有些人说话要全部说出；

对有些人说话要部分说出。

对有些人说话要只说前面的一半；

对有些人说话要只讲后面的一半。

对有些人说话要通过自己的朋友去说；

对有些人说话要通过自己的对手去说。

对有些人说话要让他的朋友说；

对有些人说话要让他的对手说。

对有些人说话要果断干脆的说；

对有些人说话要模棱两可。

对有些人说话要只讲原因；

对有些人说话要只讲结果。

对有些人说话要正话反说；

对有些人说话要反话正说。

09在外界压力承受不了时，学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭，它是人生的一门艺术。

10不看人待我，只看人待人。

11对小人物要小气；大人物要大气。手低眼要低；手高眼要高。对小人物大气，是手低眼高；对大人物小气，是手高眼低。

对于两者，这都是一种悲哀和不幸。

12向你讨厌的人学习；与讨厌你的人做朋友。

13有能力的人也有脾气；没能力的人也没脾气；

最怕的是没能力却有脾气；最好的是有能力却没脾气。

前两种是自然的常态；

第三种是怪人；

第四种是圣人。

14关于大事和小事。

看透大事：超脱；

看透小事：豁达。

看不透大事：执著；

看不透小事：计较。

有的人可能超脱而计较，头脑开阔而心胸狭窄；

有的人可能执著而豁达，头脑简单而心胸开阔。

有的人从来不想大事，他们是天真的或者说是糊涂的。

15生活中有几种人：

第一种人有常识，没有思想，但也没有思想的教条。他们是健康的，像动物一样健康。

第二种人有常识，也有教条，各有各的用处。工作用教条，生活靠常识。他们是半健康的。

第三种人缺乏常识，全然受思想的支配，或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来，他们是病人，

前者是疯子，后者是呆子。

16大多数男人都能得到他所爱的女人，但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。男人的品质，是由他离开女人的方式显现的。

17如何选择合作伙伴。

不要才高而心胸狭窄的人；

宁要才低而心胸开阔的人。

前者孤芳自赏，容不得别人；

后者谦虚谨慎，装得下大海。

前者能做事，不能成大业；

后者不能做事，可做领袖。

18会管人的只管几个人；不会管人的管许多人。

会管人的将将；不会管人的将兵。

将将，十个足矣；将兵，多多益善。

19宁可不办事；不可办傻事。

不办事，不是最好的状况；

办傻事，却是最坏的状况。

20世上没有绝对的真理。所以，没有一种意见是不可反驳的；

没有谁的看法是不可讨论的。

21真正刚性的是利益。但即便是利益，也可以补偿，可以替代。

高明的谈判者，使对立意见相对化；使对立利益替代化。

前者的功夫是说服；后者的功夫是调节。

22过了河就拆桥的人在以后的生活中不会再有桥。但这种人永不绝迹。因为还有傻人在给他搭桥。

他们的逻辑是：中国人有十亿，每个人为我搭一次桥就够了。可能吗？

23做人做事的功夫不到位，为人处事的时候会串味。

作诗像写论文；

做生意像做官；

交友像做生意。

24如果某件事处理不好，关键是处理事；

如果一批事处理不好，关键是处理人。

25察人不难；难在察己。

明见不难；难在厉行。

26解决问题要果断；解决问题的方法要委婉。

我们常犯的错误是：解决问题很优柔；解决问题的方法很果断。

27朋友之间最好不要做生意；但，为了做生意，最好先做朋友。

28圆，是所有存在物的最高形式。至大至小的东西都是圆的。

29若不能彻底击倒对手，那么你就要笼络对手。

要么击倒他；要么笼络他。这是对付对手的一般准则。

30永远不要害人；永远不要害曾伤害过你的人。

害过你的人，因内心愧疚以后可能会帮你。

这一点，既是做人的问题，又是胸怀的问题更是智慧的问题

31夹着尾巴做人；戴着面具做事；把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。

这是初生牛犊入世处事的基本准则。

32朋友之间，只讲内容；不讲形式。包装精美，友谊稀释。

33强调，突出，放大。这是诗人和政客的特殊本领。

诗人是放大欢乐或悲伤的人；

政客是放大他想要放大的东西的人

一个高明的政客就是一个诗人。

34女人的关键问题，是她在关键时刻，怎样处理关键问题这只是在说女人吗？

35要有五分钟就交上朋友的开放性；又要有五十年酿造友谊的持久性。这样，才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。

36错误有三种：一是因经验不足犯的错误；二是因能力不足犯的错误；三是因道德缺陷犯的错误。

同样的错误，犯一次是经验问题；

犯两次是能力问题；

犯错误又损人利己，是道德问题。

经验不足犯错误的人，要给他改正的机会；

能力不足犯错误的人，应马上调换工作；

有道德缺陷而犯错误的人，应果断处理，不留后患。

37人，既要有激情；又要有理性。

开创一件事需要激情；

成就一件事需要理性。

38艺术家要相信自己的直觉；生意人要迎合别人的口味。所以，文化商人很难做。他要把麻辣川味和甜淡粤菜，烹调成一盘菜。只有当这盘菜既符合自己的口味，又符合别人的口味，才是雅俗共赏的美味佳肴。

39水，最柔弱；水，最坚硬；水，最低就；水，最包容。水，与天地同形。

谁修炼成了水的秉性，就几近得道。成大事伟业者，非其莫属。

40如今，大气很容易被当成傻气；

大度很容易被视为糊涂；

你的客气很容易变成别人的福气。

大气要有大智相伴；

大度要有力度相随；

客气要有克制相继。

41找人办事，与其找十个小人物；不如花十倍的精力找一个大人物。

42朋友是自己的重要资本；交朋友就是最大的投资。有人交朋友只做短线；有人交朋友能做长线。有人专买绩优股，捞一把是一把；有人能买潜力股，当下花小钱将来赚大钱。这，不仅是一个利益问题；而且是一个智慧问题。

43正确地做不正确的事，这是勤奋的失败者；

不正确地做正确的事，这是徒劳的失败者；

不正确地做不正确的事，这是彻底的失败者；

正确地作正确的事，这是真正的成功者。

44你若一次不能把人打倒，就先射倒他骑着的马；你若一次不能直接到位就先分几步间接到位。这是对难办的事的处理原则。

45开创一件事情，你征求十个人的意见，

一人赞成做，你应该马上去做；

五人赞成做，你应该谨慎地做；

十人赞成做，你最好不要做了。

46世无大事；只有小人。大人能把小事做大；小人可将大事做小。汉堡包虽小，但能做到几百亿美元的产值；造飞机虽大，却沦到造低档面包车的绝境。前者有麦当劳；后者有哈尔滨飞机制造厂。

47什么叫做学会听话？就是在自己面前听别人说话；不是在别人面前听自己说话。

48敌人变成朋友，比朋友更可靠；朋友变成敌人，比敌人更危险。

49有些话说出来更有味，谓之口味；

有些话猜出来更有味，谓之趣味；

有些话写出来更有味，谓之回味；

有些话悟出来更有味，谓之品味；

有些话不说出来更有味，谓之深味。

50有些人只可与其做朋友；有些人只可与其做生意。

糊涂人把朋友当生意做；聪明人在生意中交朋友。

交朋友看重的是友谊；做生意讲求的是利益。

只有当友谊和利益高度和谐一致，才既做好了朋友，又做好了生意。

51俞敏洪说：做人像水；做事像山。

王强也说：做人要浅；做事要深。

张远冰说：做人用心；做事用谋。

52要把一件事做好，关键是做；

要把一件事做大，关键是不做。

53麻雀对大象说，我比你会飞；

狐狸对老虎说，我比你智慧；

小鱼对老鹰说，我比你会水。

斑马对人类说，我比你会跑。

以自己的强项比别人的弱项，都是自卑的自信；

以自己的强项拚别人的弱项，却是当然的冠军。

54成功前，用机谋；

成功中，用阴谋；

成功后，用阳谋。

不少成功者皆谙练上述“成功定律”。

55有的人做了贼再做官；

有的人做了官再做贼。

有的人得了利再买名，

有的人买了名再得利。

官贼一家；名利一体。

无官的贼只能盗珠；

做官的贼却能窃国。

占有官位的贼是大贼；

拥有名声才可获大利。从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆；从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。还有呢？

56龟兔赛跑，乌龟也会赢，当兔子偶尔睡觉时；乌龟也会输，当兔子奋起直追时；但乌龟总会赢，若把时间单位放大。因为乌龟比兔子的寿命长得多。吃小亏的人有损失，在当前；但必定会占大便宜，在以后。

57有些小事是由大事造成的；

有些大事是由小事造成的。

什么是大事，什么是小事，你知道吗？

58结婚是人生最大的一场赌博，因为你定要用一生来做赌注；

结婚是人生最大的一笔生意，因为它时有不可期许的收益；

结婚是人生最大的一次冒险；因为它总有无法预见的结果。

59中年依然激情；青年拥有成熟。这是一种境界。----老要天真少要稳。

60意气风发时，勇进高歌，算是半个英雄；

头破血流后，饮血低吟，更是半个英雄。

沧海横流间，荣辱不惊，才是一个英雄。

61规划过的人生不都能成功；

不规划的人生定不能成功。

62会生活的人不会生产；

会生产的人不会生活。

其结果是：前者事业无成；后者生活无着。

63纯粹的文人和十足的商人，都难成大事。

成大事的文人是文人中的商人；

成大事的商人是商人中的文人。

文人标新立异；商人求同存异。

文人超凡脱俗；商人入乡随俗。

文人讲究个人韵味；商人迎合大众口味。

文人追求独特个性；商人寻求普遍共性；

文人与社会保持距离；商人同社会亲蜜接触。

文人经商往往是，文化丢了，商业砸了，再也回不去了。如同兑水的酒，毁了两样好东西；

商人从文常常是，文化没了，商业浓了，文化市场脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身，实属不易所以，好的文化商人很难做。这需要绝妙的平衡，如同在坎坷的山路，骑着飞奔的骏马，而不让手中满满的一碗水溢出。

64看一个人的人品，不仅要看他好起来能做什么好事；而且要看他坏起来不做什么坏事。

65要一个人没有一点缺点，他也就会丧失所有优点。

66什么叫聪明？对聪明的人说聪明的话；对愚蠢的人说愚蠢的话。

什么叫愚蠢？对愚蠢的人说聪明的话；对聪明的人说愚蠢的话。

什么叫诚实？对诚实的人说诚实的话；对不诚实的人说不诚实的话。

什么叫犯傻？对诚实的人说不诚实的话；对不诚实的人说诚实的话。

67听人说话信一半，是精明；

知道哪一半可信，是聪明。

68当面骂背后夸；人前赞美人后批评。这才是你的真朋友。不过这样的人像大熊猫基本绝迹了。时下批评人讲究艺术讲究方法，但它的浓度和质地，像加水的汤；似拌糖的药。 69人们赞赏一样东西，有下列几种情况：

真诚赏识的；

出于礼貌的；

反话正说的；

没有时间而糊弄你的；

没有欣赏水平的。

第一种人是诚实的；第二种人是虚假的；第三种人是世故的；第四种人是态度问题；第五种人是能力问题。

70看人看事

看一个国家的国民素质，要看它的公共厕所；

看一个地方的生活质量，要看那里人的牙齿；

看一个小区的贫富状况，要看那里人丢弃的垃圾；

看男人的品味，要看他的袜子；

看女人是否洁净，要看她的厨房；

看一个人的心术，要看他的眼神；

看一个人的身价，要看他的对手；

看一个人的底牌，要看其身边朋友；

看两个人的关系，要看发生意外伤病之际，对方的紧张程度；

看朋友间的友情，要看落魄时；

看性格，要看字的笔划；

看胸襟，要看面对失败及被出卖；

看人的本质，要看脾气暴发后的脸色。

71一个人能放弃什么，主要看他想获得什么。能放弃常人不能放弃的东西，一定是想获得常人不能获得的东西。

72大善必大伪；大公必大私。

博爱众人而貌似大公无私者，是一个最自私和最残忍的人。自私残忍到可以舍弃自己的至亲。

73做奴仆时越卑贱；做主子时越残暴。追求权力时不要自己的人格尊严；享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。所以说小人不能当官，穷人不能有钱。

74不把自己抹黑，不能从商；

不把自己洗净，不能从文。

所以说，好的文化商人都是花脸。

75什么叫领袖？就是领着一群比自己优秀的人的人。

76作为领导，既要看到员工的缺点；也不能老盯着员工的缺点。

看不到缺点，会用错人；老盯着缺点，就无可用之人了。

77有些事不能做只能说；

有些事既要做又要说；

有些事不能做不能说；

有些事只能做不能说。

78看一个朋友是否仁，你去向他诉苦；

看一个朋友是否义，你去找他借钱。

看一个朋友是否礼，你观察他怎样与无利害关系之人说话；

看一个朋友是否智，你找他帮你出主意；

看一个朋友是否信，检验他在一件小事上的诺言。

79坚定不移的否定，有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。

80为人，犹如少女的粉脂，愈少愈好；

处世，犹如将军的铠甲，愈厚愈好。

思想，犹如贵重的黄金，愈纯愈好；

语言，犹如美女的裙子，愈短愈好。

为人处事的诗句或格言

21、树大招风风摆树，人为名高名丧人。 22、不怕百事不利，就怕垂心丧气。 23、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。 24、还丹一粒，变铁成金；真理一言，转恶业成善业。 25、娘家饮食香，婆家饮食长。 26、虚心使人进步，骄傲使人落后。 27、寒门出贵子，贫富没有根。 28、人活脸，树活皮，墙坬活的一铣泥。 29、马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。 30、从小差一岁，到老不同年。 31、虎凭山，鸟凭林，人凭团结万事成。 32、世无大事，只有小人。能人能把小事做大，小人可将大事做小。 33、人误地一时，地误人一年。 34、百日连阴雨，总有一朝晴。 35、我们这儿一念佛，阿弥陀佛那个地方的电话就响了。 36、不笑补，不笑破，就怕日子不会过。 37、不怕怒目金刚，只怕眯眼菩萨。 38、众人一条心，黄土变成金。 39、什么叫做学会听话？就是在自己面前听别人说话，不是在别人面前听自己说话。 40、笨人先起身，笨鸟早出林。 41、君子喻于义，小人喻于利。 42、好汉战场施威，损汉内里逞凶。 43、打人两日忧，骂人三日羞。

44、大意失荆州，骄傲失街亭。 45、勤学加好问，实践最管用。 46、不怕学问浅，就怕志气短。 47、过了河就拆桥的人，在以后的生活中不会再有桥，但这种 人永不绝迹。 48、人要有分量感，也要有分寸感。分量感让人感到你有力量，分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。 49、欺山莫欺水，欺人莫欺心。 50、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 51、只有千里的名声，没有千里的威风。 52、人不可相，海水不可斗量。 53、处事之要：己所不欲，勿施于人；行有不得，反求诸己。 54、干儿干女酒饭客，离了酒饭记不得。 55、自余众行，虽名是善；若比念佛者，全非比较也。 56、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 57、听人说话信一半，是精明；知道哪一半可信，是聪明。 58、宁可荤口念佛，不可素口骂人。 59、鸟惜羽毛虎惜皮，为人处世惜脸皮。 60、小人物要小气，大人物要大气。手低眼要低，手高眼要高。小人物大气，是手低眼高；大人物小气，是手高眼低。 61、宁叫顿顿稀，不叫一顿饥。 62、山大压不住泉水，牛大压不死虱子。 63、劝人终有益，挑唆害无穷。 64、男儿无妻财无主，妇女无夫身落空。 65、不怕人不敬，就怕己不正。

个人修养与为人处世之道

为人处世之道 一成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。 二在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。 三知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。 四你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。 五人只要能掌握自己，便什么也不会失去。 六变老并不等于成熟，真正的成熟在于看透。 七简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。 八人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。 九我们在梦里走了许多路，醒来后发现自己还在床上。 十你的丑和你的脸没有关系 十一航海者虽比观望者要冒更大的风险，但却有希望到达彼岸。 十二穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。

十三不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。 十四一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。 十五静坐常思己过，闲谈莫论人非。 十六发展是硬道理，但硬发展是没道理。 十七人们是看你做什么，不是听你说什么。 十八要求别人是很痛苦的，要求自己是很快乐的。 十九不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。 二十对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。 二十一嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。 二十二有些事情，不谈是个结，谈开了是个疤。 二十三一口吃不成胖子，但胖子却是一口一口吃来的。 二十四喜欢花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。 个人修养 1、不要自视清高 天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领

导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。 2、不要盲目承诺 言而有信。种下行动就会收获习惯；种下习惯便会收获性格；种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。 3、不要轻易求人 把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己——同情不幸，理解需要，把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。 4、不要强加于人 人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山还是山，看水还是水——回归自然。5、不要取笑别人 损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。

《道德经》中的为人处世之道,一定要转!

《道德经》中的为人处世之道，一定要转！ 两千多年前，老子就给子孙后代留下了极其宝贵的遗产，这就是《道德经》。老子《道德经》是中国文化根底的重要 组成部分。他教育我们如何提高道德水平，如何处世为人，怎样去认识世界，怎样探索宇宙奥秘。人对同一件事物为什么会有不同的态度呢？这是靠人的本性确定的，人的本性又如何呢？有的主张善，人生下来都是善的；有的主张恶，人生下来都是恶的，争了几千年都无结果。各执己见，主观片面自认为不错。人的本性不一般，有的善、有的恶、有的是善恶兼。为人处事都有表现，大家都可看得见。老子按道德水平的高低，把人分成六种：圣人、贤人、善人、好人、坏人、恶人。各种人的表现，他们的为人处世之道，都可以在《道德经》这面镜子里照一照，有德无德一看就明白。老子《道德经》教育我们如何修身修心，提高道德水平，把有为变成无为，使主观变得更客观。把人不为已天诛地灭，自私自利，争斗不歇，逐步改变成大公无私，舍己救人，处下让人，不争不斗，处事自然乐悠悠。老子《道德经》里的许多地方都教导我们如何处世为人，下面就选摘几处供大家阅读：-“为学者日益”，做学问的人，科学知识应日益增长。学得越多越好，多多益善，因为人道知识有共性，它是通过大脑思维来产生，所以你想的办法越多，解决的问题也越多，对社

会贡献就越大。“绝学无忧，唯之与阿，相去几何？”不学习害人的知识，不去害人，所以就没有忧愁。如果你不想害人，不学习害人的知识，又要生存下去，唯一的办法是与道相伴，必须修道修德才能做到，道要求无私、无欲、不争不斗、为人处下、生活简朴，凭自身能力维持生活，知足常乐。这两者相差几多呢？“取天下，常以无事，及其有事，不足以取天下。”要取得天下，不要经常想到打仗，经常想打仗，必须搞扩军备战，就不会治理国家。一是不能得天下，打仗，战败了就会失天下；二是战胜了，可暂时得到天下，不去治理也会很快失去的。“故以知治国，国之贼。不以知治国，国之福。”故以自己的知识治理国家，即以个人说了算，个人的知识总是有限的，治得国家盗贼四起，这就说明了，按个人意志是治不好国家的。“不以知治国，国之福。”不以自己的知识而是按人民的意志治国，这样上下一条心，就没有办不到的事，也没有不可治理的事，则国家必然幸福昌盛。“玄德深矣远矣。”玄德就是对人民情感深，对国家前途看得远！如果你对人民没有感情，人民的意见就听不进，必然走以知治国这条路；你对人民有感情，就能采纳人民的意见，按人民的意志治国，必然走不以知治国这条路。“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”我有三件宝贝，经常保存着：一是叫慈，二是叫俭，三是叫不敢与天下的人争先。“慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先故能成器长。”慈善就能勇于挑

为人处事的40条经典语句

为人处事的40条经典语句*.人穷志不短。 *.你是无价之宝。 *.伸手不打笑面人。 *.不揭别人的短处。 *.坐椅子不要翘起来。 *.这个世界不相信眼泪。 *.一次不忠，百次不容。 *.站有站相，坐有坐相。 *.学会温柔，学会聆听。 *.要想知道，打个颠倒。 *.小胜凭智，大胜靠德。 *.走路手不要插在口袋里。 *.节约是好事，但不要小气。 *.钱不是靠攒的，会花才会赚。 *.少说别人是非，把自己管牢。 *.自己有本事，才是真的本事。 *.每一种创伤，都是一种成熟。 *.待客不得不大，持家不得不小。 *.要想人前显贵，必先人后受罪。 *.今日的执著，会造成明日的后悔。 *.善待每一头牛，因为它们都是母亲。

*.君子可寓意于物，但不可留意于物。 *.别人从零起步，而我从负数来起步。 *.你去适应社会，不是社会来适应你。 *.城市多喝一杯奶，农村致富一家人。 *.永远扭曲别人善意的人，无药可救。 *.需要休息的不单是身体，还有心灵。 *.把拳头收回来，是为了更有力的回击。 *.不要追求笑到最后，要看看谁最后笑。 *.出门在外能忍则忍，退一步海阔天空。 *.看别人不顺眼，首先是自己修养不够。 *.人生是一种释放，而生活却是一种索取。 *.简单的事情复杂做，复杂的事情简单做。 *.机会只留给有准备的人，天上不会掉馅饼。 *.晴带雨伞，饱带干粮，未雨绸缪总是好的。 *.人活在这个世上，首先要学会一个“忍”字。 *.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 *.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 *.有时候孤单是正常的，不要害怕，要自己调剂。*.做事情，做好了是你的本分，做的不好就是你失职。

(为人处世)看透了一切的经典句子

看透了一切的经典句子 人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。 诚实的语言不会太华丽，追求华丽的言谈往往并不诚实。善良的人从来就不狡辩。狡辩的人一定不是善良之辈。真正有知识的人并不一定见闻广博，见闻广博的人也不一定就有真正的知识。 人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。 一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。 当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。 竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。 事情看透，你就明白该如何进行；人情看透，你就明白该如何相处；事情看破，你就不想做事了；人情看破，你就不想做人了。 刚开始对别人，听他的话，相信他的行为；而现在，不仅要听他所说的话，还要观察他的行为。 一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。

有人在眼前时就干，没有人看得见时就歇手不干，这就叫虚伪，所以，要观察一个人，只需考察他什么时候干什么不干就明白了。 世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。 一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。 懂得大道的有智慧的人，往往行不言之教，并不一定多讲话，而夸夸其谈的人，往往并不真正懂得大道。 真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。 有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。 一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。 人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。 敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。 人生不只是只有艰险，它还时时充满了诱惑与遐想，充满了美的憧憬和渴望。诸如在步行间路遇一朵娇艳的野花，于是我们便驻足观赏却忘了前行。就这样，一朵野花便将我们迷惑，陶醉之中忘了自我。也许有一天我们会突

为人处事之道

1友谊第一，2以礼相待，3与人为善，4和蔼可亲，5不卑不亢，6充满自信，7善于沟通，8一视同仁，9换位思考，10助人为乐，11谅解宽容，12以诚待人，13拾金不昧，14遵纪守法，15谦虚谨慎，16掌握分寸，17遵重惯例，18通情达理，19尊老爱幼，20不忘故人，21宽宏大量，22仗义疏财，23见义勇为，24感恩报恩，25互利共赢，26安不忘危，27韬光养晦，28赞扬他人，29讲究方法，30善始善终，31讲文明，

32不发怒， 33不贪婪， 34不嫉妒， 35守信用， 36和为贵。 1、友谊第一：指看重友谊，把人们在交往活动中产生的一种特殊情感，即在交往活动中来自双向关系的情感、双方共同凝结的情感，看成最重要的，放在首位。我们说，友谊第一立意明确，首先抱着友好的态度待人，并希望进一步友好往来。 2、以礼相待：是指用应有的礼节接待。礼貌待人，是待人的最好方法。对人要讲究礼貌，讲究礼尚往来，古人说叫“懂礼数”。别人对你有礼貌，你就要以同样的态度或做法回应对方。不仅要有礼貌，衣着也要得体，还有行礼、握手、招手、鼓掌等也都要有所讲究。这就是说，要注重礼貌、礼仪。俗话说“尊敬别人，才能让人尊敬。”“你敬我一尺，我敬你一丈。” 3、与人为善：指善意帮助人。与人为善是我们的传统美德。我们待人处事时，以友好、善良的心态对待别人。这也说明一个人的心理素质。 孔子提倡“仁者爱人”，孟子提出“君轻民重”的思想。其中包含要求所有人都要用“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想，是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产。 待人要以善意，做事要做善事，不能因善小而不为。当然，有时好心待人而没有好结果，但不能因此而灰心。因为“与人为善”本身不要求回报。此外，与人为善贵在坚持。就是说，一个人做一件好事容易，做一辈子好事不容易。 4、和蔼可亲：指一个人的修养很好，态度温和、容易接近。它是待人的最好的态度，需要好的心态。我们待人处事时，对人要态度温和，让人感到容易接近，而最直接的方式就是笑脸相迎、主动热情。能够做到笑脸相迎、主动热情不仅是一种性格，也是一种素质。俗话说：成功是从微笑开始的；要学会营造快乐；学会轻松愉快地解决难题。 可见和蔼可亲主要是态度问题，这里不是对别人的要求，是要求你自己去做，是对你自己的要求，要见行动的，要做到的。我们在这里推崇待人处事时和蔼可亲的态度，学会笑脸相迎、主动热情。这就表明了我们的一种态度。和蔼可亲也是把快乐传递给人们。世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心。人生短暂，与其事事张弓拔弩，不如“幽默它一把”，换个和蔼可亲的方式。 我们鄙视没有礼貌、不通人情、六亲不认等那些做法和行径。

为人处世26则处事经典

为人处世:260则永恒的处世经典 时势造英雄，英雄造时势 识时务者为俊杰 顺风而呼者易为气，因时而行者易为力 三十年河东，三十年河西 成败极知无定势，是非无自要徐观 天下兴亡，匹夫有责 风声雨声读书声，声声入耳 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 顺德者昌，逆德者亡 宁为玉碎，不为瓦全 爱而不知其恶，憎而遂忘其善 毋私小惠而伤大体，毋借公论以快私情 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得 得宠思辱，安居虑危 知止常止，终身不耻 凡人作亏心事，一事则神缩一寸 将相本无种，男儿当自强 人不自爱’则无所不为；过于自爱，则一无所为 生当作人杰。死亦为鬼雄 士可杀，不可辱 是非终日有，不听自然无 出污泥而不染 见人背语，勿倾耳窃听；入人之室，勿侧目旁观不在其位，不谋其政 悔前莫如慎始，悔后莫如改固 多行不义必自毙 重赏之下，必有勇夫 巧诈不如拙诚 天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒前事不忘，后事之师 小不忍则乱大谋 病万变，药亦万变 言必信，行必果 风流不在谈锋胜，袖手无言味最长 喜时之言多失信，怒时之言多失体 律己宜带秋风，处事宜带春风 酌人之言，补己之过 居不必无恶邻，会不必无恶友，惟善自持者两得之士为知己者死，女为悦己者容 谋人事如己事，而后虑之也审 人之谤我也，与其能辩，不如能容 己所不欲，勿施于人

处人不可任己意，要悉人之情 君子之美，不之恶 容人之过，却非顺人之非 律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人 宰相肚里能撑船 得饶人处且饶人 与人方便，自己方便 人非圣贤，孰能无过 疑人勿使。使人勿疑 君子之交淡如水，小人之交甘若醴 诚招天下客，和气能生财 友直，友谅，友多闻，益矣 好便宜者不可与共财，多狐疑者不可与共事 相识满天下，知心能几人 一死一生，乃知交情 海内存知己，天涯若比邻 近朱者赤，近墨者黑 酒逢知己千钟少，话不投机半句多 成也萧何，败也萧何 冤家宜解不宜结 君子绝交，不出恶声 两惠无不释之怨，两求无不合之交，两怒无不成之祸莫愁前路无知己，天下谁人不识君 英雄所见略同 人生何处不相逢，莫因小怨动声色 蓬生麻中，不扶自直 君子藏器于身待时而动 得时者昌，失时者亡 智者顺时而谋，愚者逆理而动 彼一时也，此一时也，岂可同哉 山雨欲来风满楼 好风凭借力，送我上青云 居官有二语：惟公则生明，惟廉则生威 一家之计在于和，一生之计在于勤 人怕出名，猪怕壮 凡事豫则立，不豫则废 人无远虑，必有近忧 当断不断，反受其乱 一不做，二不休 傲不可长，欲不可纵。志不可满，乐不可极 人皆知防患，莫知使患无生 ，临事贵守，当机贵断，兆谋贵密 天下事当于大处着眼，小处下手 化腐臭为神奇

浅谈《孙子兵法》中的处世之道

《孙子兵法》作为一部经受了时间的考验，被古往今来无数将帅奉为兵家圣典的兵书，其对战争规律、本质、军队建设等都具有过人一等的成就。然而，在如今这个以整体和平、局部战乱为大背景的世界格局下，人们对战火的记忆逐渐远去，这部在战争年代叱咤风云的兵书，是否会英雄无用武之地呢？ 恰相反，如今精读、细读《孙子兵法》的人反而越来越多，为何？我认为正是由于《孙子兵法》这部书不但包含了对战争的深刻认识，而且，书中蕴含的思想道理同样能适用于人们日常生活之中。从它那对待战争之法中，我们可以学到为人处世之道。 首先《孙子兵法》中反复强调一个“慎”字。不但行军作战需要“慎”，在我们的日常生活之中也同样需要。“非利不动，非得不用，非危不战”便是《孙子兵法》中提出的要求。《孙子兵法》中所谓的“慎战”并非寝兵僵武，而是另一种层次上的重战。“慎”不是胆小怕战，而是谨慎作战，重视每一次大大小小的战斗。日常生活中也同样应如此。只有秉持一颗谨慎之心，时时重视，事事重视，才能走好人生的每一步。再看《孙子兵法》中的备战思想，它不但深刻影响着现代军队，对普通人的日常生活而言，不也是强调着时刻准备的重要性么？ 《孙子兵法》中把战争的制胜条件归为道、天、地、将、法即政治、天时、地利、将帅、法规五个方面。其实这五者不但是对作战而言，对任何人走向成功都有着重要的作用。在孙武看来客观条件之间是相互作用、相互影响的。这也是中国自古以来就流传下来的“天地人”的说法。正如逆水而行的小舟永远不能真正的远航一样，只有顺应时代潮流，才能最好的发挥出自己的才干，成就一番事业。如李白这等自信自傲之人，也说过：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的话，认为只有借助风势，才可能抵达目标。可见，顺势这一条件的重要性。它告诫我们，处世之时要学会看清大势，要顺势而为。确实，这个世上有着挽狂澜于既到，扶大厦于将倾的人存在，但这些人始终寥寥若晨曦之星。而且，《孙子兵法》所说的“道”并不仅仅指客观条件，也指主观能动性。《孙子兵法》中提出“上下同欲者胜”的说法，在今天看来，这便是现今各公司的公司文化、公司精神中强调的上下一心，亦有“人和”之意。 “知己知彼，百战不殆。”这句脍炙人口的俗语最先便是在《孙子兵法》中提出。毛泽东在《论持久战》一文中指出：“战争不是神物，乃是一种必然的运动。因此，孙子的规律‘知己知彼，百战不殆’乃是科学的真理。”当你知人知己，你便能够最大程度的利用自己的资源来创造最好的环境，才能做到“动而不迷，举而不穷。”在日常生活之中，我们常说：“知人者智，自知者明。”可见无论是知人还是知己都不是一件容易的事，可知人知己却又是走向成功的唯一途径。不知人，便不知天有多高地有多厚，不知山外有山人外有人；不知己，便不知自己到底几斤几两，不知自己能耐如何。两眼一摸黑地做事，又怎可能可以成就一番大事业呢！那我们究竟该如何才能做到知人知己呢？孙子在《孙子兵法》中如是说：“明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事、不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”又有句话叫做“商场如战场”，且看那些事业成功的商人，哪个不是洞彻市场，了解自己的优势短处，这才能在商场上叱咤风云。 《孙子兵法》中的“全胜”谋略，在后世的作战中占有极为重要的地位。《谋攻》篇开始就提到：“凡用兵者，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全伍为上，破伍次之，是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”这一思想将战争的境界拔高，不再着眼于杀敌自保，而是着眼于战场之外，讲心战，讲外交,讲谋略，讲智慧。所有的行动都围绕着用最简单的方式来取得最大限度的胜利，此乃行军打仗之上策也，也同样是为人处世之上策也。正所谓杀敌一千，自损八百。如果我们在待人处事时，常常想着与对手硬碰硬，几次下来，自己便会元气大伤。相反，如果能用上威慑、攻心等等战术，我们便可以减少许多争斗，处境也会变得好上许多。 在当今社会里，劳心者治人，劳力者治于人。《孙子兵法》的谋略有着同样的作用。在

做人做事的经典道理,为人处世大全

做人做事的经典道理，为人处世大全做人做事的经典道理 做人： 1、气不和时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败。 2、事莫虚应，应则必办，不办便结怨；愿莫轻许，许愿必还，不还便成债。 3、万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心。 4、知足是富人，平常是高人，无事是仙人，无心是圣人。 5、想开了自然微笑，看破了肯定放下。 做人的涵养： 1、“忍”能养福； 2、“忠”能养禄； 3、“乐”能养寿； 4、“动”能养身；

5、“学”能养识； 6、“静”能养心； 7、“勤”能养财； 8、“爱”能养家； 9、“诚”能养友； 10、“善”能养德。 做人的境界： 1、被人误解的时候能微微一笑，素养； 2、受委屈的时候能坦然一笑，大度； 3、吃亏的时候能开心一笑，豁达； 4、无奈的时候能达观一笑，境界； 5、危难的时候能泰然一笑，大气； 6、被轻蔑的时候能平静一笑，自信； 7、失恋的时候能轻轻一笑，洒脱。 做人的箴言：

1、孩子，不管爸妈有没有本事，你都要靠自己； 2、孩子，做事先做人，一定不能做伤害别人的事； 3、孩子，撒开手闯吧，实在不行，回家还有饭吃。 做人的素质： 1、发脾气是无能的表现，不生气才是大肚量。 2、君子为目标，小人为目的。知缘惜再造善缘。 3、脾气、嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。 4、得理要饶人，理直要气和。 5、多一次原谅，就多一次造福：把量放大，福就大。 6、欣赏别人，就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。 7、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远。 8、手心向下是助人，手心向上是求人；助人为乐，求人痛苦。 人品： 1、屋宽不如心宽。 2、说一句好话吐莲花，说一句坏话吐毒蛇。

为人处世之道 成功之道

为人处世之道成功之道 分享一些触动你心灵的道理，很有理。为人处世之道，成功之道，情谊之道，生活之道，事业之道，以下是整理的为人处世的成功之道，欢迎阅读。 为人处世之道 比别人多想一点，多做一点， 多准备一点，多干一点， 多坚持一点，多流一点汗， 多吃一点苦，多品尝一点寂寞。 多付出一点，就多积累一点经验; 多付出一点，就能多显露出一点才华; 多闪线一点美德，就离成功近一点。 成功之道 理由少一点，肚量大一点， 嘴巴甜一点，脾气小一点， 行动快一点，效率高一点， 脑筋活一点，做事多一点， 说话少一点。 情谊之道

淡淡的一点友情很真， 淡淡的一点恋情很醉， 浓浓的一点问候很醇， 淡淡的一点思念很深， 淡淡的一点孤独很美， 淡淡的一点祝福最真。 温柔多一点，脾气少一点， 相处的日子就会好过一点。 事业之道 让需求简单一点，心灵就会更轻松一点; 让外表简单一点，本色就会更接近一点; 让沟通简单一点，情感就会更融洽一点，让过程简单一点，内涵就会更丰富一点; 让效率更高一点，成果就会更丰硕一点。生活之道 多一点爱，少一点恨。 多一点微笑，少一点忧愁。 多一点阅读，少一点嘀咕。 多一点运动，少一点美容。 生活本来平淡如水， 放一点盐它就会是咸的， 放一点糖它就会是甜的，

放一点咖啡它就会是苦的， 放一点茶它就会是香的， 想调成什么味道，全凭你自己。 为人处世之道：交人交心，浇花浇根。 真诚的人， 走着走着就走进了心里; 虚伪的人， 走着走着就淡出了视线; 虚伪的人，认识了一辈子， 却只若初始，难以交心; 而真诚的人， 一朝相识，恰似故人归。 如果说人与人之间的相遇靠的是缘分， 那么人和人的相处， 靠的则是一份真诚。 不要将别人的给予当作理所当然， 不要以为别人对你的好是取之不尽用之不竭的，再浓的感情也禁不起挥霍浪费。 以真诚换真诚， 以真心交真心， 方能走的更远。

为人处世之道经典语录

为人处世之道经典语录 1、做人心要善，做事心要诚，嘴狠赢一时，心善赢一世，心思简单，善良真诚，多做好事，心里踏实，走得端，行得正，生活才会过得安心，活得舒心。 2、懂得自尊体现自我涵养，尊重别现宽容大度，保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点！ 3、多一次原谅，就多一次造福：把量放大，福就大。欣赏别人，就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。 4、忍，不是傻，是容，也是度；让，不是弱，是品，也是德；与人为善不是笨，是根，也是本。 5、得饶人处且饶人，适当的让步，给别人留出相应的空间，也是给自己留后路。 6、让一步，海阔天空，没有冲突，天地宽，用低头的智慧，做抬头的底气。 7、时机未到时，就不要太嚣张，时机未成熟时要学会忍气吞声，毛羽不丰时要懂得让步，欲速则不达。

8、原谅别人过失，改进自己缺点，留驻真挚爱心，追求美好人生。原谅别人就是善待自己，谴责别人就是亏待自己！ 9、做事留有余地，做人自留退路，不留后路的人，定会走投无路，物有余地好回转，话有余地好商量，事有余地好变动。 10、事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。 11、不要让别人看出你的天真，如果你不懂，就跑远一些；不要评价别人的容貌，因为他不靠你吃饭；不要评价别人的德行，因为你不比他高尚；不要评价别人的家庭，因为那和你无关；不要评价别人的学问，因为世上最不缺的就是学问。 12、做事情要光明磊落，不要光讨好别人，不要感情用事，有话当面说，不要背后嘀咕。 13、命是爸妈给的，珍惜点、路是自己走的，小心点！ 14、挡人财路，不如自辟财路，挡人财路就如断人“活路”，不要一条道儿走到黑，你赢，也要让他赢。 15、不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看会发现其实那都不算事。我们常常抱怨生活对我们不公平。 16、过分老实不见得是好事，“欺骗”并不一定违背道德，有些

为人处事名言俗语大全_为人处事的名言警句

为人处事名言俗语大全_为人处事的名言 警句 凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。今天，为你带来了为人处事名言俗语大全。 为人处事名言俗语大全精选1. 七月蛇拦路，八月蛇上树。 2. 人老了丑，树老了朽，为人难得十八九。 3. 人有相像，货有相同。 4. 衣冷加根带，饭少加碗菜。 5. 好狗不跳，好猫不叫。 6. 好树结好果，好铁铸好锅。 7. 好鼓一打就响，好灯一拨就亮。 8. 把舵的不慌，乘船的稳当。 9. 男要俏，一身皂;女要俏，三分孝。 10. 男大当婚，女大当嫁。 1. 无巧不成书。 2. 艺高人胆大。 3. 文戏靠嘴，武戏靠腿。 4. 文无定法，事有定规。 5. 只要唱的戏好，不在开场迟早。

6. 旦角要嫩，花脸要笨。 7. 生不恋旦，班子要散;旦不恋生，班子要崩。 8. 百艺不如一艺精。 9. 会写的坐着，会唱的站着。 10. 好戏不唱三台，好曲不唱三遍。 11. 财压奴婢，艺压当行。 12. 身在戏中，戏在心中。 13. 冷死花旦，热死武生。 14. 一层布儿一层风，十层布儿过一冬。 15. 一壶难装两样酒，一树难开两样花。 16. 一马不配两鞍，一脚难踏两船。 17. 一青一黄是一年，一黑一白是一天。 18. 十个叔叔抵不上一个老子，十件褂子抵不上一件袄子。 19. 十朵菊花九朵黄，十个女儿九像娘。 20. 针无两头锋利，人无两副身心。 21. 乱丝难理，泼妇难治。 22. 秀才遇到兵，有理说不清。 23. 没有不上钩的鱼，没有不上竿的猴。 24. 纸上画藤不结瓜，芦花虽白难纺纱。 25. 驴骑后，马骑前，骡子骑在腰中间。 26. 直木先伐，甘井先竭。 27. 一身戏在脸上，一脸戏在眼上。

古代先贤们的十条为人处世之道

古代先贤们的十条为人处世之道 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 ——爱因斯坦 一、为人之道 做人要善良，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 做人要本分，富贵不能淫，贫贱不能移。 做人要诚实，诚信乃做人之本也。 做人要自重，严以律己宽于待人。 做人要知足，知足者常乐也！ 二、处事之道 处事当以柔为贵。 大其心，容天下之物； 虚其心，受天下之善； 平其心，论天下之事； 潜其心，观天下之理。 谦退是保身第一法，安详是处世第一法，宽容是处事第一法。 寡欲是养心第一法，勿言无益身心之语，勿为无益身心之事。 勿近无益身心之人，勿入无益身心之境，勿展无益身心之书。 三、养性之道 身安，不如心安； 屋宽，不如心宽。 要学会平和心，喜乐心，慈悲心。 所谓快乐，不是财富多，而是欲望少。 有所敬畏，是做人基本的道义准则。 做人，人品为先，才能为次； 做事，明理为先，勤奋为次。

一是蜕：学习不能满足于已有的成就，应该不断地有所发明，有所进展，日渐而月进，并且使之产生质变。 二是虚：虚指的是学习态度。虚者，虚心、谦虚也。 三是一：「一」是专一、专心致志地学习，「学之道，贵以专」。四是静：「静」，指的是心要静，而摒弃一切杂念。 五是积：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 六是师：「国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。」有了好的老师，便可以好学，「得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。」 七是友：学者应「亲友」，以求得在治学上的「好善无厌，受谏而能诫」，即不断地得到批评和指正，而日有所成。 五、韬略之道 统帅之道，以正和，以奇胜，奇正统一。 太极思想，形兵之极，至于无形。 慎战思想，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。全争思想，胜兵先胜而后战，败兵先战而后求胜。 先胜思想，昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。 六、教练之道 教练不是知识训练或者技巧训练，而是一种拓展信念与视野的能力和习惯的培养。 教练犹如一面镜子，反映当事人的真实现状和局限，同时引发对方看到更多的可能性，给对方一个重新选择的机会。 教练的使命就是：因成就他人而成功！ 七、权谋之道 变生事、事生谋、谋生计。 谋为施展谋略计策，针对不同的人与事去设立和使用计策。 凡是要做出决断，都是因为有所疑惑。 权谋的合理性取决于权谋的结果。

经典为人处世之道四则

经典为人处世之道四则 经典为人处世之道四则 一、过真伤己，过直伤人！ 性格影响着一个人的心理、言行与为人，任何一种性格都存在着某些弱点。心直口快的人一般都比较直率，比较坦诚，所以，会有很多人乐意与之做朋友，但有时也会因为无心之过，而与之疏离，即使是再亲密的朋友之间交谈，也不能口无遮拦，凡事还得三思后行。有些人喜欢标榜自己是心直口快的人，说话不加修饰，只会一味地直说，那么就会伤人伤己，殊不知世间万物皆有度，一次，二次，别人会体谅你的心直口快所带来的种种烦恼和不愉快。如果每次你的心直口快带给他人的都是反感和伤害，那就不是一种美德，而成为了一种恶习。真与直带来的确实不都是快乐，心直口快的人，有时不去理解别人的感受，不去体会他人的心情，只在乎自己的感觉，只在乎自己的好恶。虽然自己的出发点是好的，但因说话不注意方式方法，往往所说的话，让别人听起来非常刺耳，感觉很不舒服，别人也会反感这种善良的举动，结果往往是得不偿失和顾此失

彼。 我身边有一位大姐，心底很善良，也很有能力，可朋友们总是小心翼翼地与她相处，因为害怕她那张不饶人的利嘴，有人曾忠告她：“你性格直爽是优点，但经常快人快语，却是缺点。别人与你交往，既喜欢你的好人品，又害怕你心直口快的说话方式，最好能改一改”。可她还是我行我素，没有感觉到“心直口快”的危害，在各年度的考评中，她的优秀率总是不高，因此也影响她的升迁。随着年龄的增长，渐渐的她也意识到了无心之过的危害了。口不择言的人，往往在给他人带来伤害的同时，自己也深受其害。因为一针见血的指出别人的缺点，他人可能马上会恼羞成怒，错把爱心当作恶意来对待，要么敬而远之，要么置之不理。所以在说话时千万别太鲁莽，否则会伤人伤己。如果自己不能及时反思醒悟，其后果会让你品尝什么是凄凉。 心直乃君子之心也，以诚待人，古往今来都是为人之本。口快则不然，说话要讲口德，要讲语韵，既让人明白，又让人舒服；既语达目的，又对人尊重。人的性格脾气有时就象匕首，修养好的人，让匕首深藏不露，非万不得已，绝不亮出它。涵养不到家者，则以匕首作为保护自己尊严的武器，不论大事小事，只要不合乎他的心意，便大发雷霆，用随口的冲动来防御别人和发泄自己。尽管多是无意，可还是有些许

为人处世经典名言(对仗版)

为人处世经典名言（对仗版） 导读：本文为人处世经典名言（对仗版），仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。 为人处世经典名言（对联） 家庭生活 儿的生日，娘的苦日。 要求子孝，先敬爹娘。 千经万典，孝顺为先。 女怕选错郎，男怕选错行。 夫妻一条心，胜过千万金。 要想家庭好，事事多商讨。 不听老人言，吃苦在眼前。 选婿莫只选金钱，选女莫只选容颜。 兄弟同心金不换，妯娌齐心家不散。 梳头不好一日过，嫁夫不好一生错。 人生似鸟同林宿，大难来时各自飞。 倾家二字淫与赌，宁家二字勤与俭。 爱情不是强扭的，幸福不是天赐的。 娶妻娶德不娶色，交友交心不交财。 孝顺公婆自有福，勤种庄稼自有谷。 与人之交

肝胆相照，相见以诚。 路遥知马力，日久见人心。 人看一颗心，鼓打两张皮。 朋友千个少，冤家一个多。 报晓的是雄鸡，相帮的是知己。 炼铁需要硬火，交友需要诚心。 金钱可以抛弃，朋友不可忘记。 君子之交谈如水，小人之交甜如蜜。 与其在朋友眼里，不如在朋友心里。 留得人情千日在，人生何处不相逢。 有好马不怕路远，有好友不怕事难。 糟糠之妻不下堂，贫贱之交不可忘。 结交要象长水流，莫学杨柳一时青。 看其面不如听其言，听其言不如察其行。待人接物 行善在心，办事在慎。 用人不疑，疑人不用。 量大福也大，心宽屋也宽。 礼多人不怪，话多人不爱。 口是伤人斧，舌是割肉刀。 明人不用多言，好马只须扬鞭。 处事让步为高，待人以宽是福。

得人滴水之恩，须当涌泉相报。 可放手时须放手，得饶人处且饶人。 凉风吹得身心爽，恶语伤人伤难愈。 不要看脚怎么样，要看走路正不正。 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。清水才能装进竹心，真话才能装进人心。知情达理 出言顺人心，做事循天理。 话顺着理走，水顺着沟流。 人美有智慧，话美在有理。 延年益寿 善会长寿，恶必早亡。 处事莫烦恼，烦恼容易老。 饭食贵在节，锻炼贵在恒。 喝水别着急，吃饭别生气。 早饭要好，午饭要饱，晚饭要少。 高高兴兴精神好，烦烦恼恼人病倒。 珍惜光阴 时光脚步轻，年岁不饶人。 日月莫闲过，青春不再来。 光阴一去难再见，水流东海不复回。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

为人处世之道_议论文

为人处世之道 现今社会科技的高速发展，人与人的关係可以说更近了，也可以说更远了，但无论如何，人际关係是每一个人必须面对的问题。孔老夫子说：「过犹不及。」在孔子看来，事情做过头了和没有做到位是一样的效果。在现代生活中，我们该如何把握为人处事的分寸，当遇到不公正的待遇时，我们该保持什么样的心态?在纷繁复杂的社会环境中，我们怎样才能保持一个良好的人际关係? 《论语》中有很多处世的态度和做人的规矩，这些道理简单而富含哲理。《论语》不是一部板着面孔说教的书，它交给我们的为人处世方法有时候渗透着一点变通，它告诉我们做事的塬则和把握塬则的分寸。其实我们今天总是在说任何事情该做，甚么事不该做，什么人是好是坏。然而，有很多时候判断人和事情不单单是好坏之分，而是在于你用什么态度对待人或事情，其实有很多事情应该是有尺度的，孔夫子不是一个提倡一味丧失塬则，一味要以一种仁爱之心去宽容一切的人。 曾经有一个的学生问他：「以德报怨何如?」我们对以德报怨这个成语并不陌生，因为我们经常说生活裡头应该是要这样做的，所以我们觉得这样的人格应该在孔子那裡得到讚赏。没想到，孔子反问了他一句，子曰：「何以报德?」孔子说一个人他已经用恩德去报怨了，那他还留下什么去抱人家的恩德呢?当别人对他好的时候，他又该怎么做呢。问完了这一句，孔子给出了他自己的答案^「以直抱怨，以德报德」意思是如果他人有负于你，你可以用你的正直耿介对待这件事，但是你要用你的恩德和慈悲去真正报答那些给你恩德和慈悲的人。这个道理我们听起来跟我们理解中的孔夫子哲学不一样，但孔夫子是有塬则的，孔子不是提倡

「以德抱怨」，他给的分寸就是「以直抱怨」，意即用你的正直去面对这一切，这才是至善的道理。 其实孔夫子在这裡给了我们一种人生的啓示和人格的尊严，他当然不提倡以怨抱怨，因为如果永远以一种恶意去面对不道德的行为，那么这个世界只会将恶意不断循环，这是无休止的。然而以德抱怨同样不可取，也就是说你搭上了太多的恩德和慈悲，用那种不值得的仁爱去面对已经有负于你的事情，这也是一种人生的悲剧。在两者之间，其实还有第叁种态度，就是用你的公正，用你的率直和磊落的人格去坦然地面对这一切，既不是德也不是怨，是「恕」。 孔子提倡的为人处世的核心应该是「恕」。子贡问曰：「有一言而可以终身行之者乎?」子曰：「其恕乎!己所不欲，勿施于人。」由此可见孔子把「恕」贯穿在仁德的学说里。做人一定要懂得恕，要有容纳德和怨的胸襟，我们要本着「以责人之心责己，以恕己之心恕人」的塬则，不斤斤计较别人的过失，多站在别人的立场为别人着想，就会确立起友善的人际关係。 我们除了要怀着一颗恕心对待别人，还要以礼待人。有子曰：「不以礼节之，亦不可行也。」不用礼法规矩来约束自己的行为，也是不可行的。生活就像一面镜子，你对人怎样，别人就会怎样对你。当我们待人接物时，如果能多一点礼貌，多一点彳数笑，我相信这个世界的怨恨也会少一点。即使别人不理解我们，我们也不用怀疑自己的德行，因为孔子曾经说过有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人做伙伴。 “谵兮其若海，飔兮若无止。”个人修养到淡泊名利的胸怀就象大海，飘逸自如到能包容一切。如果一个人能涵养一颗恕心，就能使我们减少与别人之间的不必要摩擦，人与人之间就会和谐相处，从而使我们建立正确的为人处世价值观，

27句经典名言为人处事方式和说话技

27句经典名言为人处事方式和说话技 巧思维 大全 27句经典名言为人处事方式和说话技巧思维大全 1.与别人交谈时，笑容是杀伤性最强的一种秘密武器。你的微笑会让对方放松戒备，很快与你成为无话不谈的好朋友。 2.永远记住：长相不会令人讨厌，只有愚蠢，虚伪，不礼貌，自已为是，狂妄自大，说大话，不办实事的人才是最令人厌恶的。 3.气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。 4.与人握手时，可多握一会儿。他会体会到你的真诚。 5.不要没事发脾气，生活不是电视剧。 6.少在别人面前抱怨“好无聊啊”，你越说无聊，别人越觉得你无聊。 7.与人打车时，请抢先坐在司机旁。 8.有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。9.自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。 10.同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。 11.不要把过去的事全让人知道，把自己弄的像白纸一样，对自己没多大好处。 12.尊敬不喜欢你的人。 13.别人批评你的时侯，一定让他把话说完，即使你是对的。 如果你选择争辩，那你的麻烦就大了去了. 14.尊重批评你的人，因为他们才能让你真正意义上的进步。

15.自我批评总能让人相信，自我表扬则不然。 16.没有什么东西比围观者们更能提高你的保龄球的成绩了。 所以，平常不要吝惜你的喝彩声。 17.不要把别人的好，视为理所当然，要知道感恩。谁出生都不是为了侍侯你而出生的，即便他是保姆。18.榕树上的“八哥”在讲，只讲不听，结果乱成一团。学会聆听。听明白了再说，而且要抓住重点的说，那么你就是超一流的谈判专家。 19.尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨，把拉圾扔到拉圾桶，在公交车上给老人让座，这些小事却能很大程度上增加你的魅力。 20.说话的时候记得常用“我们”开头。会拉近彼此之间距离。 21.为每一位上台唱歌的人鼓掌，他会对你有份特别感动。 22.有时要明知故问：你的钻戒很贵吧!有时，即使想问也不能问，比如：你工资是多少? 23.话多必失，人多的场合少说话。 24.把未出口的“不”改成：“这需要时间”、“我尽力”、“我不确定”、“当我决定后，会给你打电话````````这是种成熟的表现。(同时也是用人单位常用的技俩，我们毕业大学生在就业的时侯，大多数都碰到过用人单位说回去等电话的时侯，那这时侯你就可以考虑换一家单位了) 25.不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。26.当然，自己要喜欢自己。 27.如果你在表演或者是讲演的时候，如果只要有一个人在听也要用心的继续下去，即使没有人喝采也要演，因为这是你成功的道路，是你成功的摇篮，你不是让观众成功，而是要你自己成功。 大家都看：6招教你为人处事为人处世的技巧

为人处世之道名言名句_处世之道的名言警句

为人处世之道名言名句_处世之道的名言 警句 我们在社会中，要懂得如何为人处世才能立足的。下面准备了为人处世之道名言名句，希望对您有帮助！ 1. 心地善良的人言辞不多，性情急躁的人言辞繁多。 2. 顺应自然法则的人能生存，背离自然法则的人必定败亡。 3. 行善的人必定长寿，作恶的人必定早死。 4. 强人之外有更强的人，恶人最终要被更恶的人降服。 5. 人太善良会被别人欺负，马太温顺就会被人骑用。 6. 惹是生非只因为说话太多，很多烦恼都是由于争强好胜造成的。 7. 一个人的志名太高就会招致其他人的嫉妒，过分地得势受宠就会招来诽谤。 8. 世界上哪一个人背后不被别人议论，又有谁当着众人没有言论过别人? 9. 骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎必定从中受益。 10. 浅薄的人喜欢夸耀自己的财富，贪婪的人喜欢向别人诉说自己的贫穷。 为人处世之道名言名句【热门篇】1. 人必自敬，然后人敬之。 2. 因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与

你绝交。 3. 在较量中，情绪激动的一方必居于劣势。 4. 假如某人暗中对你做了坏事，你最好佯装不知。否则，只会增加他对于你的敌意。他因为推测到你会恨他而愈益恨你了。 5. 真诚如果不讲对象和分寸，就会沦为可笑。真诚受到玩弄，其狼狈不亚于虚伪受到揭露。 6. 就一般人的情形而言，到了走投无路的穷困境地时，就必然要想办法改变现状。 7. 有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。;;《伊索寓言》 8. 尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。 9. 自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。 10. 听人说话信一要有五分钟就交上朋友的开放性;又要有五十年酿造友谊的持久性。这样，才能把做人与做事交朋友与做生意统一起来。 11. 人，既要有激情;又要有理性。开创一件事需要激情;成就一件事需要理性。 12. 找人办事，与其找十个小人物;不如花十倍的精力找一个大人物。这仅是在说办事? 13. 无论你是小人还是能人还是大人，都有办法把你温柔地刺倒。