坚持以马克思主义为指导走社会主义市场经济道路

坚持以马克思主义为指导走社会主义市场经济道路

摘要：社会主义与市场经济的兼容已被实践证明是社会主义发展壮大的基本途径，推动了世界社会主义运动的发展，它主要形成了市场社会主义与中国特色的社会主义市场经济两种兼容模式。中国特色的社会主义市场经济作为社会主义与市场经济结合的成功典范，是中国共产党带领全国人民在以马克思主义为指导，以科学社会主义为价值目标，结合中国具体实际经历了长期的探索而形成的科学理论。中国特色的社会主义市场经济是社会主义基本制度与市场经济的结合，既有利于发挥市场经济的灵活性又有利于维护社会的和谐稳定，我们应该坚持在马克思主义指导下进行市场化改革，坚定不移走中国特色社会主义发展道路。

关键词：社会主义市场经济中国特色

从上个世纪二三十年代开始学者们就开始了探索社会主义与市场经济相结合的方式，这期间主要形成了两种兼容模式，一种是以西方经济学思想或者是教条式的马克思主义为理论指导的市场社会主义模式，另一种就是以马克思主义基本原理为指导的中国特色的社会主义市场经济模式。从社会主义与市场经济的实践历史来看，主要可以归纳为以东欧国家和苏联为代表的传统社会主义国家的探索、以英国和美国为主导的当代市场社会主义的探索，以及中国式的社会主义市场经济。而中国特色的社会主义市场经济模式无疑是社会主义与市场经济结合的成功典范，探寻社会主义市场经济的内涵，分析社会主义市场经济成功的原因和存在的问题更有利于我们深化市场改革，坚定走以马克思主义为指导的社会主义市场经济道路，推动世界社会主义运动的发展。

社会主义市场经济理论的发展历程

中国的社会主义市场经济是将“市场经济”与“社会主义”结合的成功典范，是把社会主义同市场结合起来的伟大实践，是世界社会主义运动史上的光辉一笔。社会主义市场经济理论是中国共产党带领人民经过了长期艰辛的探索，结合中国国情，在总结了正反两方面的经验和教训上创立起来的。它大致经历了萌芽、初始、体制建立和深化完善四个阶段，实现了“以计划经济为主，市场调剂为辅”、“有计划的商品经济”到“社会主义市场经济”的转变。萌芽阶段

实际上，党的第一代领导集体在探索社会主义经济建设时就有了利用市场规律发展社会主义经济的思想萌芽。主要体现在毛泽东的《论十大关系》、中共八大重要文献以及八届三中全会陈云起草的《关于改进工业管理体制的决定》、《关于改进商业管理体制的决定》、《关于改进财政管理体制的决定》等文献。1955 年底鉴于苏联高度集权的计划经济显露出来的弊端，毛泽东首先在党内提出了要走自己道路的思考。他明确提出要运用价值规律、商品机制，认为可以允许在公有制为主体的情况下发展私有制经济，在1956年12月的一次讲话中他就提出“要搞新经济政策，可以搞国营，也可以搞私营。可以消灭了资本主义，又搞资本主义”。在政企关系上，刘少奇第一次提出了要实行“政企分开”的理念，他认为“一揽子的领导方式”是行不通的，必须实行分工，应该充分发挥企业本身的自主性和机动性。陈云在中共八大提出了社会主义经济制度实行“三个主体，三个补充”的理论，这个设想打破了传统的高度集中的计划经济模式，为“社会主义”与“市场经济”的兼容做出了开创性的贡献。同时在学术界，以孙治方为代表的一批学者对于中国社会主义经济建设中的一些重大问题也进行了深入的探索和思考，取得了一些重要的理论成果。

初始阶段

从十一届三中全会开始，中国才真正开始进行市场化改革，1979年3月，陈云同志指出，整个社会时期的经济必须分为两个部分，即计划经济部分和市场调节部分。1982年9月，党的十二大报告对这个思想给予了肯定，明确指出：“我国在公有制基础上实行计划经济.....

同时，允许对于部分产品的生产和流通不作计划，由市场来调节”。1984 年的中共十二届三中全会通过的《中共中央关于经济体制改革的决定》又指出要发展“有计划的商品经济”，这是社会主义经济理论发展的一次重大突破。1987年召开的中共十三大对有计划的商品经济理论作了进一步的推动，提出了“国家调节市场，市场引导企业”的模式。这一阶段社会主义经济在利用市场机制上面有了重大突破，十三大对于社会主义市场问题的认识可以说已经接近社会主义市场经济的认识水平。

体制建立阶段

1992年邓小平在南巡时的谈话对市场和计划的关系进行了科学的总结，奠定了社会主义市场经济理论的基础。他明确指出：“计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是调控经济的手段。”就在1992年中共十四大正式提出，我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，这标志着我国正式进去了建立社会主义市场体制时期。1993年，中共十四届三中全会作出的《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》则全面系统的阐述了建立社会主义市场经济的战略部署。

深化完善阶段

进入到21世纪，我国开始了大踏步建设社会主义市场经济时期，社会主义市场经济体制不断得到完善，同时市场化的改革也不断深入。在这一时期，我国的经济得到了飞速的发展，但改革越深入暴露出来的问题也越来越多。党的十六届三中全会通过的《关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》是第三个指导中国经济体制改革的纲领性文件，标志着我国的社会主义市场经济体制已进入到成熟完善阶段。从十五大提出：“要使市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用”，到十八届三中全会的“使市场在资源配置中起决定性作用”，可以看出市场在资源配置中起着越来越重要的作用，这也意味着我国的市场化改革进入到了攻坚阶段，体现了我党对社会主义市场经济的规律的认识也越来越深刻。社会主义市场经济理论是我党对于马克思主义市场经济理论的重大发展，是联系中国实际探索出来的“社会主义”制度与“市场经济”结合的成功典范，我国的经济建设也在这一理论的指导下不断向前迈进。

二、社会主义市场经济内涵

社会主义市场经济理论既不是简单地对于传统的马克思主义经济理论的继承，也不是类似于苏联和东欧那样直接将市场经济体制移植到计划体制框架内，更不是西方的市场社会主义模式。社会主义市场经济除了要发挥市场机制在资源配置中的基础性调节作用外，更要将市场机制与社会主义的政治、文化、社会各方面融合起来，以社会主义的价值目标引领市场经济的发展，因此有其独特的内涵。

社会主义基本制度与市场经济相结合

实践已经证明，社会主义与市场经济不仅不相矛盾，而且可以充分发挥彼此的优势促进经济与社会的发展。中国选择社会主义市场经济体制既是社会主义的本质需要，又是市场经济的属性决定的。邓小平指出社会主义的本质就是要解放生产里，发展生产力，因此只要能够发展社会主义国家的生产力的任何经济形式我们都可以采用，而市场经济无疑是最有效率的方式。市场作为一种资源配置手段来说，它是中性的，它能够为社会化生产条件下的任何社会制度所运用。正如邓小平指出的那样，“它为社会主义服务，就是社会主义的；为资本主义服务，就是资本主义的。”作为社会主义基本制度下的市场经济就必然体现的是社会主义的价值理想，追求社会的公平与正义，倡导社会和谐和人的自由全面发展。江泽民同志也指出我们搞的是社会主义市场经济，“社会主义”不是“画蛇添足”，相反它是“画龙点睛”。因此，在社会主义市场经济条件下，我们既要遵循价值规律要求，充分运用市场对各种经济信号反应比较灵敏的优点，又要在所有制结构、分配制度、国家宏观调控等方面体现鲜明的社

会主义特征。

以公有制为主体与大力发展多种所有制经济相结合

生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，这是马克思研究社会制度变迁的出发点，而这种决定作用又是以所有制为中介展开的。马恩历来都强调社会主义社会应该是生产资料公有制代替私有制的社会，社会主义作为一种独有的社会制度必须具有自己的所有制形式，这种所有制形式就是建立在生产社会化基础上的公有制。我国在社会主义初级阶段的基本经济制度就是要坚持以公有制为主体，多种所有制经济共同发展，这是社会主义市场经济运行的总体方向，也是社会主义市场经济存在与发展的前提。生产资料的公有制是这个社会主义制度的经济基础，这是科学社会主义理论的一个常识，只有发挥公有制的主体作用，才能促进生产力的发展，实现共同富裕的目标。同时，社会主义经济建设的实践也表明，我们的所有制结构不能是僵死的，一成不变的，在公有制为主体的情况下大力发展多种所有制经济，这符合我国生产力发展的实际状况，同时也是发展生产力的内在要求。

按劳分配与按生产要素分配相结合

我国的所有制关系决定了决定了我国的分配制度是以按劳分配为主体，多种分配方式并存的形式。在社会主义市场经济中，按劳分配与按生产要素分配相结合既体现了公有制经济的分配制度与非公有制经济的分配制度的并存，又表示在公有制经济中按劳分配也要借助按生产要素的分配方式去实现。把按劳分配与按生产要素分配相结合既保证了经济发展的效率，又兼顾了社会利益的公平，对于消灭剥削，消除两极分化，实现共同富裕有着重要的意义。我们也应看到随着科学技术的提高，按生产要素分配正在发挥着更重要的作用，这并不意味着按劳分配论的过时，相反按劳分配的具体形式是多种多样的，应当根据实际情况作出调整。

4、经济市场化与政治民主化相结合

经济的市场化与政治民主化相结合，这是从社会主义理论与实践发展的多年历程和经验中总结出来的一个正确结论。事实表明，社会主义市场经济的改革从来都不只是经济领域的事，相反只有在市场化改革过程中同时加速政治的民主化进程才能更好地推动社会主义社会的发展。值得注意的是，我国的政治民主化并不等同于西方资本主义国家的民主政治，这是因为首先公有制的民主既是经济的民主又是劳动的民主，社会主义民主注重的是社会的公平。其次公有制的民主更多强调的是基层的民主，比起资本主义的民主更广泛更真实。发展社会主义市场经济需要加强国家的宏观调控作用，在坚持中国共产党的领导下，将经济市场化与政治民主化结合起来。

坚持社会主义市场化改革的意义

社会主义市场经济是社会主义基本制度与市场经济的有机结合，这一改革开辟了中国特色的社会主义的发展道路，实现了我国由计划经济体制向社会主义市场经济体制的转变。社会主义市场经济理论是对马克思主义经济理论的突破和发展，同时又继承了马克思的历史唯物主义方法和科学社会主义的价值目标和理想，为世界社会主义运动发展作出了巨大贡献。坚持社会主义市场化改革不仅能够促进我国经济的转型升级，加强我国的经济的对外开放程度，而且有利于推进政府职能的转变。

更好地发挥市场的作用，促进经济的转型升级

党的十八届三中全会《决定》明确提出“紧紧围绕使市场在资源配置中起决定性作用深化经济体制改革”，全社会要贯彻这一改革部署，完善社会主义市场经济体制，激发全社会的创新和创造的活力。目前我国的市场环境中还存在着政企职能不分，企业主体功能得不到发挥，民营企业受到差别对待，公共事业的变相性垄断等问题，这些存在的问题严重阻碍了各类市场主体的积极性，降低了市场经济的效率。因此在经济领域中依据市场规则、市场价格和市场竞争的规律进行资源配置，才能有效解决地发挥各类市场主体的创造性和积极性。此外，当前我国经济结构十分不合理，不少行业产能过剩，效益降低，这显然同政府以不当的方式

插手资源配置有着很大关系。深化市场化改革，发挥市场在资源配置中的决定性作用，是优化经济结构，加快转变经济发展方式，实现我国经济的可持续健康发展的重大措施。

2、有利于加强与世界的联系，融入到全球化进程中

早在1984 年，邓小平就曾提出，中国近现代的历史经验告诉我们，一个国家要发达，就不能闭关自守。当今世界是一个开放多元的世界，无论哪一个国家都不可能关起门来搞建设，孤立起来谈发展，这违背了马克思主义哲学的普遍联系原理。而且，在全世界来看只有一小部分国家没有进行市场化改革，绝大多数国家都是实行的市场经济体制，所以中国坚持进行市场化经济改革，不仅是大势所趋，更有利于我们加强与世界的经济联系，融入到经济的全球化进程中。改革开放以来，我们党确立了实行对外开放的基本国策，这一政策强调既要“走出去，”又要“引进来”，我们既可以利用全球市场拓展自己的发展空间，又可以充分引进外资和技术，发展自己的经济，推动我国科技科技进步，促进我国市场经济与世界市场接轨，达到资源优化配置。另一方面，我们也应看到，当今全球化的实质实际上是资本的全球化，是资本主义经济关系在全球的扩张，它加剧了两极分化，环境恶化，在思想上更是以拜金主义、个人主义冲击着我们的头脑。因此，我们在这个过程中要趋利避害，坚持在平等互利，合作共赢的基础上发展对外经济关系。并且要始终坚持以科学社会主义作为我们的指导思想，在社会主义基本制度下发展市场经济，独立自主，自力更生。

有利于政府职能的转变，构建高效廉洁的政府

前面已经谈到，中国改革的成功不仅取决于经济改革，而且取决于政治改革，经济的市场化是与政治的民主化相结合的，而且政治体制改革会伴随着市场经济改革的深入不断深化。当前我国政府治理与市场功能的边界还不够明晰，政府包揽的事务太多，职责不够分明，因此效率不高，也使自己时常处于矛盾的焦点。进一步深化市场经济改革，发挥市场在资源配置中的决定性作用，有利于政府职能的合理化、决策的科学化、政治民主化和政府的廉洁化。该管的要管好，不该管的要多交给市场和企业，强化政府的社会管理、宏观管理、制度管理，弱化经济管理、微观管理和人治管理。加强政府各部门的分工，做到权责明确，奖惩分明，实现决策的科学化。大力推行反腐倡廉，完善监督机制，树立起政府公正、廉洁的良好形象。中国特色社会主义市场经济是一个伟大创造，在马克思主义发展史上具有划时代的意义，是将马克思主义理论中国化的成功实践典范。尽管我们的市场化改革已经取得了巨大的成效，但是随着改革的深入问题也越来越突出，贫富差距扩大、地区发展不平衡、经济结构不科学以及西方新自由主义思潮的侵蚀等。因而，我们在发展社会主义市场经济的过程中，要坚持以马克思主义为指导，以科学社会主义为我们的理论基础和价值导向，坚持走中国特色社会主义发展道路，坚持中国共产党的领导，团结一心开拓出社会主义的新天地。

参考文献：

[1] 马克思恩格斯.《共产党宣言》[M].中共中央马恩列斯著作编译局，2003年.

[2] 邓小平．《邓小平文选》［M］第三卷．人民出版社，1993年．

[3] 毛泽东.《毛泽东文选》［M］第七卷.北京：人民出版社，1999年.

[4] 张宇.《市场社会主义反思》[M].北京出版社，1999年.

[5] 景维民田卫民等.经济转型中的市场社会主义--国外马克思主义的分析与实践检验［J].经济管理出版社，2009年.

[6] 时家贤.马克思恩格斯的市场经济理论与社会主义市场经济[J].当代世界与社会主义2014 年第6 期.

[7] 张宇.关于坚持社会主义市场经济改革方向的理论思考[J].经济理论与经济管理，2006年第7期.

一、为什么必须坚持以马克思主义为指导讲解

一、为什么必须坚持以马克思主义为指导？ 1、因为，马克思主义是被100多年来世界历史发展进程，特别是我国革命、建设和改革实践反复证明了的科学真理，具有鲜明的科学性和真理性，是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。我们的事业需要马克思主义。只有坚持以发展着的马克思主义为指导，中国特色社会主义事业才能沿着正确方向胜利前进。 2、指导思想不能搞多元化。坚持以马克思主义为指导，就要回答为什么在意识形态领域指导思想只能是一元的，而不能搞多元化。实际上，古今中外，任何国家和社会，不管社会形态多么不同，不管社会思想多么复杂，但在意识形态领域，占支配地位的思想总是统治阶级的思想，或者说指导思想都是一元的。 3、指导思想一元化不会影响思想文化的繁荣。坚持指导思想一元化，不会妨碍哲学社会科学的繁荣和发展；坚持指导思想一元化，不会影响我们贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针；坚持指导思想一元化，不会影响我们吸收和借鉴包括西方发达国家在内的、世界各国人民创造的有益思想文化成果。 4、坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义。 ⑤坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。

二、为什么说只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国？ 党的十六届四中全会《决定》在总结我们党执政５５年来的历史经验时指出：只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。这是我们党几十年来探求救国救民之路和强国富民之路得出的必然结论，是实践已经证明并将继续证明的科学真理，也是我们党在领导人民夺取政权、代表人民执掌政权过程中树立的坚定信念。 1.社会主义是中国人民的历史选择。一是中国社会经济政治状况不允许走资本主义道路；二是时代条件和国际环境的新特点促使中国人民选择走社会主义道路；三是中国革命的领导力量决定了中国必然走社会主义道路。 2.只有中国特色社会主义才能繁荣发展中国。30多年来，走中国特色社会主义道路的伟大实践，给我国带来了历史性的重大变化；走中国特色社会主义道路，我国获得了自近代以来从未有过的长期快速稳定发展；走中国特色社会主义道路，我国社会主义制度的优势得到进一步发挥，社会主义制度更加巩固。中国特色社会主义道路，不但得到了中国人民的高度认同，而且受到世界各国人民越来越广泛的关注。 3.中国为什么不能搞民主社会主义？民主社会主义的思想理论

如何理解坚定不移地走中国特色社会主义道路

如何理解坚定不移地走中国特色社会主义道路 咬定青山不放松 2007年6月25日，胡锦涛总书记在中央党校发表重要讲话，强调中国特色社会主义是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜；必须始终不渝地坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义。这篇重要讲话，科学分析了当前我国面临的新形势新任务，深刻回答了事关党和国家工作全局的若干重大问题，为进一步推动我国经济社会发展、开创中国特色社会主义事业新局面，指明了前进方向。现在，奋进在全面建设小康社会征程上的亿万中国人民，正以更加坚定的信念和更加昂扬的斗志，创造着中国特色社会主义伟大事业的新辉煌。 怎样看待建设中国特色社会主义取得的辉煌成就？ 谁曾想，29年前，数亿中国人还在为温饱问题而发愁，如今13亿多人民的生活已经总体上达到了小康；谁曾想，29年前，拥有手表、自行车、缝纫机“三大件”曾是许多人的追求，如今新“三大件”已几经升级，电脑、汽车、商品房等对越来越多的百姓来说早已梦想成真。是什么改变了我们的生活？是什么推动了中国的腾飞？归根到底，就是坚持走中国特色社会主义道路。29年，在中华民族数千年历史长河中并不长，但却如此深刻地改变了中国人民的历史命运。这29年，在中国大地上描绘了一幅波澜壮阔的历史画卷，奏响了一曲气壮山河的恢弘乐章。 是中国特色社会主义，深刻改变了中国的面貌。改革开放29年来，我国社会生产力得到极大的解放和发展，我国经济保持了年均9.7%的快速增长，2006年国内生产总值迈上20万亿元的大台阶，扣除价格因素，是1978年的13.3倍，财政收入接近4万亿元，一大批重要工农业产品产量跃居世界首位，国家经济实力和综合国力大幅度增强。我们办成了许多以前

为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位

为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。坚持和巩固马克思主义指导地位，是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本思想保证。” 一、马克思主义指导地位的确立是历史和人民的选择 马克思主义是合规律性与合目的性的统一。马克思主义揭示了世界的本质和规律，揭示了人类社会发展的本质和规律，特别是揭示了资本主义与社会主义的发展规律，是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。 马克思主义指导地位的确立，是历史的选择、人民的选择。正是在马克思主义的指导下，我们党领导全国人民进行新民主主义革命和社会主义革命，推翻了三座大山在中国的统治，为当代中国发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。 党的十一届三中全会重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线，成功开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，取得了社会主义建设的新的伟大成就。 我国革命、建设、改革的历史充分证明，没有马克思主义，就没有新中国；在任何时候任何情况下，都要坚持马克思主义的指导地位，否则，党和国家的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。 二、统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想 每一个国家都有自己占统治地位的意识形态。古今中外，任何国家和社会，不管社会形态多么不同，但在意识形态领域，占支配地位的思想总是统治阶级的思想，或者说指导思想都是一元的。 我国是社会主义国家，公有制的主体地位，决定了我们在意识形态领域只能以马克思主义作为党和国家的指导思想。 三、坚持马克思主义的指导地位是战胜各种挑战和风险的要求 当前，我国改革发展正站在新的历史起点上，机遇前所未有，挑战也前所未有，从总体上看，我国意识形态的主流是健康向上的，但是 从国际形势来说，我们面临西方发达国家在经济科技等方面占优势的压力和敌对势力西化、分化我国的图谋； 从国内形势来说，随着我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。这对意识形态工作提出了新挑战、新要求。随着我国改革的深入，经济体制的深刻变革，社会结构的深刻变动，利益格局的深刻变更，生活方式的深刻变化，给社会的思想进步带来了很大的活力，同时也造成了很大的冲击。 实践表明，形势越是复杂，社会越是多样化，就越需要统一思想、凝聚共识。 四、坚持马克思主义的指导地位必须推进马克思主义中国化 坚持马克思主义的指导地位不动摇，必须搞清楚什么是马克思主义、怎样对待马克思主义的问题。 与时俱进是马克思主义的理论品质，不断创新是马克思主义的发展动力。我们坚持的马克思主义，是发展着的马克思主义。只有用发展着的马克思主义武装全党、教育人民，才能真正发挥马克思主义认识世界和改造世界的巨大作用。这就要求我们不断推进马克思主义中国化的进程。包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是我们党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

走中国特色社会主义道路_坚持和发展马克思主义

大 众 文 艺 143 南美术出版社 2001年版 第68－72页 [3]《中国画学著作考录》 谢巍 著 上海书画出版社 1998年7月版[4]《世说新语》刘义庆 著 上海古籍出版社1982年版 [5]《艺文类聚》欧阳询 撰 上海古籍出版社1982年1月新版 [6]见《全上古三代秦汉三国六朝文》 严可均 编撰 中华书局 1958年12月版. [7]《〈文心雕龙〉讲录二种》 见《刘师培中古文学论集》 陈引驰 编校 中国社会科学出版社 1997年6月版[8]同[7] [9]《文心雕龙注》刘勰 著 范文澜 注 人民文学出版社 1958版 [10]《文选》萧统 编 中华书局 1977年版 [11]《艺文类聚》为“魏陈思王”而《太平御览》则无“魏”字。分别见《艺文类聚》欧阳询 撰 上海古籍出版社1982年1月新版 及《太平御览》 中华书局 1960年2月版.[12]同[6][13]同[10] [14] 《〈古画品录〉点校注译》 载《陈传席文集》第一卷 陈传席著 河南美术出版社 2001年版. 摘要：本文通过对马克思主义经典著作相关内容的解读，结合中国特色社会主义事业建设，提出要坚持和发展马克思主义，开创中国特色社会主义事业的新局面。 关键词：中国特色社会主义道路；马克思主义；马克思主义经典著作 读了马克思、恩格斯的一些经典著作之后，才真正知道了一点“什么是共产主义”，真正懂得了一些马克思主义的基本原理、观点及方法。下面就简单谈谈自己的一些感受。 一、马克思、恩格斯对共产主义的美好描绘 在《1844年经济学手稿》中，马克思为我们描述了美好的共产主义，提出“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向自身、向社会的即合乎人性的人的复归，这种复归是完全的、自觉的和在以往发展的全部财富的范围内生产的”。在《德意志意识形态》中写到“随着基础即私有制的消灭，随着对生产实行共产主义的调节以及这种调节所带来的人们对于自己产品的异己关系的消灭，供求关系的威力也将消失，人们将使交换、生产及其他们发展相互关系的方式重新受自己的支配” 读到这些美好的描绘，使我们对未来社会充满憧憬和向往，加上科学社会主义的指导和共产党人的不懈努力探索，坚定了我们追求理想的信心。 二、坚持和发展马克思主义，开创中国特色社会主义事业的新局面 （一）高举中国特色社会主义旗帜，坚持和发展马克思主义今天，我们要高举中国特色社会主义的伟大旗帜，胡锦涛总书记在十七大报告中郑重提出：全党必须坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜，带领人民从新的历史起点出发，抓住和利用好战略机遇期，求真务实，锐意进取，继续全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，完成时代赋予的崇高使命。 伟大的事业需要先进的理论来作指导，今天的时代已不再是马克思、恩格斯当年所处的时代，我们必须坚持和发展马克思主义。坚持马克思主义就是要坚持马克思主义的立场、观点和基本原理、基本判断，就是要认真仔细精读马克思主义的经典著作，从中吸取养分，建设中国特色社会主义。发展马克思主义就是在具体的情况下与我国的实际相结合，提出自己的解决问题的理论体系。邓小平同志指出：“真正的马克思列宁主义者必须根据现在的境况，认识、继承和发展，马克思列宁主义。……不以新的思想观点去继承、发展马克思主义，不是真正的马克思主义者。”（1）与时俱进的中国共产党人在十七大报告中提出“中国特色社会主义理论体系”，这是坚持和发展马克思主义的具体体现。 （二）利用和吸收世界一切文明成果，发展中国特色社会主义 马克思、恩格斯在《共产党宣言》第一部分中提到：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多，还要大。自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的运用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地上呼唤出来的大量人口，——过去哪一世纪料到社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢？” 20世纪70年代世界范围内蓬勃兴起的新科技革命推动世界经济以更快的速度向前发展，我国经济实力、科技实力与国际先进水平的差距较大，面临着巨大的国际竞争压力。作为人类的文明成果，我们应吸收和借鉴他们好的经验和做法，为我们所用，一切科技革命的成果，均可吸收他们的有利成分。现阶段，对于民主社会主义的思想，我们也应吸收他们在发展经济，改善民生，促进民主等方面的某些见解和政策措施，在建设社会保障制度、社会福利制度方面的经验和教训值得我们借鉴和学习，用来发展中国特色社会主义。 （三）继续推进和谐社会建设，促进人的自由而全面发展在《1844年经济学哲学手稿》中提到“作为完成了的自然主义，就等于人本主义；而作为完成了人本主义，等于自然主义”，在《共产党宣言》中提到“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”。以上思想对于我们今天的和谐社会建设具有重要的指导意义。 党的十六大以来，我们党对社会主义和谐社会的认识不断深化，明确了构建社会主义和谐社会在中国特色社会主义事业的总体布局中的地位，经过努力探索，我们有了许多有利的条件。在构建和谐社会中，我们要多读读马克思、恩格斯在此方面的论述，不断深化对和谐社会的认识，更好地指导我们的实践，处理好新形势下人民的内部矛盾，认真解决好人民所关心的利益问题，完善社会保障体系，实现人的全面而自由的发展。注释 （1）邓小平文选, 第三卷[M]. 北京: 人民出版社,1993. P291——292 参考文献 [1]《马克思恩格斯选集》第1.2.3.4卷，人民出版社，1995年版. [2] 张建国. 中国共产党一大到十七大纪实与文件汇编[M]. 北京: 中央党史出版社, 2007.10. 作者简介 苗国厚 （1984.11— ） 男，山东单县人，重庆交通大学2007级硕士研究生，研究方向为高校教育管理及思想政治教育。 走中国特色社会主义道路， 坚持和发展马克思主义 苗国厚1 石加友2 （重庆交通大学 400074） 文史哲

为什么要坚持马克思主义在意识形态领域的主导地位

为什么要坚持马克思主义在意识形态领域的主导地位？ 马克思主义是博大精深的理论体系，马克思主义是工人阶级的世界观，是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器，是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论，它是人类优秀文化成果特别是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物。历经时代的洗礼，马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒，中国特色社会主义的大旗不仅不倒，而且更加光彩夺目！中国人民从实践中深刻认识到，马克思主义是引领我们前进的旗帜，必须始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚持以马克思主义中国化最新成果为指导。坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，最根本的是坚持马克思主义的世界观和方法论，掌握马克思主义观察问题和分析问题的立场、观点、方法，坚持用马克思主义这一思想武器揭示人类社会发展的客观规律，坚定中国特色社会主义共同理想和共产主义必然实现的信念。其原因有以下几点 第一、就马克思主义本身而言 马克思主义是被100多年来世界历史发展进程，特别是我国革命、建设和改革实践反复证明了的科学真理，具有鲜明的科学性和真理性，是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。我们的事业需要马克思主义。只有坚持以发展着的马克思主义为指导，中国特色社会主义事业才能沿着正确方向胜利前进。 马克思主义是科学性与革命性的统一。表现在：首先，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。其次，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。再次，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。最后，共产主义社会是人类有史以来最美好、最进步的社会。实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，这是马克思主义最崇高的社会理想。 第二、就马克思主义指导地位在我国的确立而言 马克思主义在中国的指导地位，不是个别人也不是一个党的主观意志决定的，而是历史的选择、人民的选择。鸦片战争以后，各种思潮，都成了历史上来去匆匆的过客。只有马克思主义在我国深深扎根，引领中华民族走上了光明之路。正是在马克思主义的指导下，我们党领导全国人民进行新民主主义革命和社会主义革命，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国的统治，建立了新中国，确立了社会主义制度，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治和制度基础。党的十一届三中全会开启了改革开放历史新时期，成功开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，取得了社会主义建设的新的伟大成就。我国革命、建设、改革的历史充分证明，没有马克思主义，就没有新中国；没有马克思主义及其在中国的新发展，就没有中国特色社会主义。在任何时候任何情况下，都要坚持马克思主义的指导地位，否则，党和国家的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。 第三、就我国国情而言 我国是社会主义国家，公有制的主体地位，人民民主的政权性质，共产党的执政地位，决定了我们在意识形态领域只能以马克思主义作为党和国家的指导思想。马克思主义指引我们取得了社会主义革命、建设和改革的伟大胜利，进一步推进中国特色社会主义伟大事业仍然要坚持马克思主义的指导地位。在综合国力竞争日趋激烈的今天，西方敌对势力不愿意看到我国的发展壮大，从来没有停止过对我国进行“西化”、“分化”的图谋，我们与其进行渗透与反渗透、颠覆与反颠覆的斗争将是长期的、复杂的，有时甚至是很激烈的。在严峻的国际形势下，如果我们放弃马克思主义在意识形态领域的指导地位，搞指导思想的多元化，就是自陷困境、自毁长城。 第四、就马克思主义对现代中国的作用而言

坚持马克思主义思想不动摇

坚持马克思主义思想不动摇 21世纪的中国越来越受到世人瞩目，这似乎也检验了马克思主义、毛泽东思想、“三个代表”重要思想在中国的土地上渐渐扎根长叶，指引着中国现代化建设的正确方向，引领着中国社会主义建设有效率地走上正确的轨道。尤其是马克思主义思想，尽管风云变幻、世事沧桑，许多人和事都已成为过眼烟云，但是马克思和他所创立的学说以及由这一学说所指导的运动却依然光照世界，波澜壮阔，显示着强大的生命力。 为什么马克思主义能够颠扑而不破，历久而不衰呢？首先，这是因为马克思主义是一个科学的理论体系。这个理论体系揭示了人类历史的发展规律，为人们认识世界和改造世界提供了正确的立场、观点和方法。其次，这是因为马克思主义是一个开放的发展的理论体系。这个理论体系不是离开世界文明发展大道产生的故步自封、僵化不变的学说，而是吸收了世界文明中的优秀思想成果并且随着时代和历史的变迁，随着人类认识世界、改造世界的前进步伐不断丰富和发展的体系。与时俱进是这个体系的理论品格，体现时代性、把握规律性、富于创造性的理论创新和实践探索是使这个理论体系永不停顿、永葆青春的根本保证。第三，这是因为马克思主义是同人类实践活动相结合的理论体系。这个理论体系在实践基础上形成，在实践中发挥作用和受到检验，始终同实践一道前行。 可以说，虽然世界形势不断变化，有些国家面临着社会经济政治各方面的压力和冲击，但是中国依然挺立于世界的东方，并为世界的和平和稳定作出贡献，与中国以马克思主义为思想方针有不可磨灭的关系。马克思主义中国化、开创社会主义新局面是我国近期发展的重要目标。而实现马克思主义中国化、开创社会主义新局面的过程，就是用发展着的马克思主义指导新的实践的过程。用发展着的马克思主义指导新的实践，坚持了党的解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，体现了理论与实践的统一、坚持与发展的统一，是我们党以开拓进取的精神。中国特色社会主义理论体系，既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的“中国特色”。在当代中国，坚持马克思主义，就必须坚持中国特色社会主义理论体系；坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。正确处理马克思主义理论同社会主义实践之间辨证关系的科学态度和求实作风，也是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。只要我们始终坚持这样做，马克思主义和社会主义就会在中华民族实现伟大复兴的奋斗中步入新境界，开创新局面，中国共产党和中国各族人民就会对人类做出更大的贡献。这也是我们对马克思最好的纪念。

坚持中国特色社会主义道路,就是真正坚持社会主义

坚持中国特色社会主义就是真正坚持科 学社会主义 姓名：张慧勇 学号： S082121 学院：电气信息学院 上课时间：周一第三大节

坚持中国特色社会主义就是真正坚持科学社会主义 党的十七大报告提出：“中国特色社会主义道路是完全正确的，在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。”我们可以从实践和理论两个方面来理解。 第一、实践证明中国特色社会主义道路的正确性。 １９８２年９月，在党的十二大开幕词中，邓小平提出“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”。以邓小平同志为代表的中国共产党人，在总结新中国成立以来正反两方面经验的基础上，在研究和借鉴国际经验的基础上，在改革开放崭新实践中，才找到了中国自己的建设道路。这是因为，在中国这样落后的东方大国建设社会主义，同当年在半殖民地半封建的旧中国进行革命一样，都是马克思主义发展史上的新课题，指望照搬书本、照搬外国，是根本行不通的，必须从我们自己的国情出发，把马克思主义基本原理同中国实际相结合，在实践中开辟具有中国特色的革命和建设道路。 中国特色社会主义道路是一条富民强国路。这条道路全面增强了我国的综合国力，显著提高了中国人民的生活水平，大大提升了中国的国际形象，它历史性地改变了中国人民的面貌，改变了社会主义中国的面貌，改变了中国共产党的面貌。中国特色社会主义道路，使中国人民摆脱了贫困，逐步走向富裕。从1978年至2006年，中国城镇居民人均可支配收入从343元增加到11759元，农民人均纯收入从134元增加到3587元，扣除价格因素年均增长6.7%，这是前所未有的纪录。中国特色社会主义道路，使国家走向富强。中国经济在近30年间保持了年均9.7%的快速增长，国内生产总值在2006年迈上了20万亿元的大台阶，不断扩大的经济规模提高了国家影响力，为改善人民生活和进一步发展打下了较为雄厚的国力基础。中国特色社会主义道路，使中国与时俱进，不断创新，释放出人民创造财富、共谋发展的激情与活力。近30年中，从农村改革到城市改革，从国有企业改革到行政管理体制改革，从所有制结构改革到分配制度改革，从社会主义市场经济体制改革目标的确立到在实践中的深入推进，从经济建设到政治、文化和社会建设，我们的制度在不断完善，我们的社会在不断进步，我们的目光更加远大。中国特色社会主义道路，使中国人民日益展现出文明自信、充满朝气与活力的精神面貌。改革开放近三十年的实践一再证明：中国特色社会主义道路是发展中国、富强中国、振兴中华的唯一正确的道路。这是中国共产党和中国人民的创造，是历史的选择、人民的选择、时代的选择。 在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。如果说，在鸦片战争以来１６０多年奋斗历程中，我们党团结带领中国人民，通过选择马克思主义、选择社会主义，找到了救中国的唯一正确的理论和道路，那么，我们党在改革开放历史新时期，则通过创立中国特色社会主义理论体系和开辟中国特色社会主义道路，找到了一条振兴发展中国、发展社会主义、发展马克思主义的唯一正确的理论和道路。 第二，中国特色社会主义从理论上真正坚持了社会主义的基本原则。 中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。 十七大报告指出:“中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主

马克思主义发展史试题和答案与解析

《马克思主义发展史》试题及答案 一、名词解释 1、关于费尔巴哈的提纲 <<提纲>>是马克思在1845年春写成的一份只供自己研究用的笔记，在它生前并没有发表。1888年作为《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书的附录，首次公诸于世。《提纲》虽然十分简短，却是非常宝贵的，被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。《提纲》的重大意义在于：它彻底批判了费尔巴哈和一切旧唯物主义的直观性和不彻底性；确立了马克思主义科学实践观，并在此基础上提出了崭新的马克思主义哲学纲领和一系列重要思想。《提纲》中的基本思想在随后马克思和恩格斯合著的《形态》中得到了系统地阐述，因此这两部著作是唯物主义历史观诞生的标志。 2、异化劳动 异化劳动是指劳动者的劳动及其产品反对、奴役、控制劳动者的劳动形态。在马克思看来，劳动是人区别于动物的本质，是人的自由自觉的活动，但在资本主义社会中，劳动发生了异化，因而人的本质也发生了异化。异化有四个基本规定：劳动产品与劳动者相异化、劳动本身与劳动者相异化、人的类本质与人相异化、人与人相异化。私有制是异化劳动的前提和结果。消灭私有制的共产主义革命是消灭异化劳动的必然途径。 3、亚细亚生产方式 亚细亚生产方式是马克思在1859年的《〈政治经济学批判〉序言》中正式提出来的概念，用以指称人类社会的最早形态。它的基本特征是土地公有制和专制主义并存。19世纪70年代以后，随着研究的深入，马克思认识到亚细亚生产方式这个概念并不能概括原始公社生产方式的所有特征，在原始氏族中不存在

阶级、私有制和国家，才是真正意义上的原生形态。亚细亚生产方式中的公社所有制的存在，并不能作为社会原生形态的标志或者依据。因此，以后马克思就不再用亚细亚生产方式来指称整个原始公社生产方式这一社会的原生形态了。 4、普列汉诺夫 普列汉洛夫（1856-1918），俄国马克思主义的先驱。在与伯恩施坦修正主义的论战中，在与俄国民粹主义的论战中，在与各种错误思潮的论战中，他从哲学、政治经济学、社会主义理论等方面对伯恩施坦的修正主义理论作了较为全面的批判，对马克思主义的历史命运作了较为冷静的思考。普列汉洛夫翻译和出版了马克思和恩格斯的许多著作，撰写了大量阐述马克思主义基本理论的优秀著作，为捍卫、传播和发展马克思主义作出了重要贡献。 5、苏联社会主义经济问题 《苏联社会主义经济问题》是斯大林晚年的一部重要著作，它在总结苏联社会主义革命和建设经验的同时，丰富和发展了马克思列宁主义，对社会主义建设道路的探索具有重要意义。它对社会主义制度下经济规律的性质、社会主义制度下的商品生产、社会主义制度下的价值规律等重大问题作了探讨。它是对苏联社会主义模式30多年的实践最重要和最集中的理论阐述。 二、简答 1、简述共产党宣言的历史观 答：（1）从原始社会解体以来的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。在阶级社会中，阶级主要是根据人们在生产关系中所处的不同经济地位来划分的。 （2）被压迫阶级反对压迫阶级的斗争，是阶级社会发展的直接动力。因为在阶

我们需要马克思主义及马克思主义的中国化

我们需要马克思主义及马克思主义的中国化 大家好！今天我们的演讲题目是《我们需要马克思主义及马克思主义的中国化》。 今天很多人认为我们已经处在后意识形态的社会中，没有人再去关心那些宏大的事业、宏大的意识形态的方案，相反，每个人都在关心快感、关心金钱，关心那些很实际的东西，这是非常恐怖和有害的。其实今天我们仍然处在意识形态、而非后意识形态中。但是意识形态不再是大的政权方案或哲学方案，而是非常琐碎、微小、不足道的个人体验，遍布在你的日常生活、以及你与他人的互动之中。当我们以为我们可以遗忘意识形态之争的时候，今天恰恰是意识形态最强之时，因为当人们认为没有意识形态时，意识形态就化身在他们的日常实践中。 上世纪90年代初，苏联东欧发生剧变，世界社会主义运动陷入低潮，国际上一些人断言“马克思主义终结了”、“社会主义失败了”；国内也有一些人产生了“中国的红旗到底还能打多久”的困惑。面对种种蛊惑和疑虑，邓小平同志坚定地说：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。”“不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪有这回事！”近20年过去了，当我们重温这些论断时，由衷感到是多么正确！历经时代的洗礼，马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒，中国特色社会主义的大旗不仅不倒，而且更加光彩夺目！中国人民从实践中深刻认识到，马克思主义是引领我们前进的旗帜，必须始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚持以马克思主义中国化最新成果为指导。 我们为什么必须坚持以马克思主义为指导？道理其实并不复杂。就是因为，马克思主义是被100多年来世界历史发展进程，特别是我国革命、建设和改革实践反复证明了的科学真理，具有鲜明的科学性和真理性，是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。我们的事业需要马克思主义。只有坚持以发展着的马克思主义为指导，中国特色社会主义事业才能沿着正确方向胜利前进。 那么，如何理解马克思主义的科学性和真理性？ 马克思主义的科学性和真理性，在于它的世界观和方法论是科学的。马克思主义坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，用生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动来解释人类历史的发展变化，把生产力作为推动社会前进最活跃、最革命、最根本的力量，科学分析了资本主义社会的内在矛盾，深刻揭示了历史发展的客观规律，创立了科学社会主义，为人类社会发展进步指明了正确方向。在人类思想史上，还没有一种学说像马克思主义那样对世界历史产生如此巨大的影响。甚至一些并不赞同马克思主义的人也承认，马克思主义是人类文明史上不朽的思想丰碑。一位法国学者说，没有马克思，没有对马克思的记忆，也就没有将来；不去阅读而且反复阅读和讨论马克思，将永远都是一个错误。近年来世界上兴起一波又一波的“马克思热”；在全球“千年思想家”、“最伟大的哲学家”等评选活动中，马克思以高票位居榜首；2008年，当国际金融危机肆虐全球之时，马克思的鸿篇巨著《资本论》在欧洲销量成倍增长……这一切都表明，马克思主义经受住了时代的考验，其科学性和真理性，得到世界上越来越多人的认同。 马克思主义的科学性和真理性，在于它代表了最广大人民的利益。它的全部理论都立足于实现和维护最广大人民的根本利益，把全人类解放和人的全面发展作为最高价值追求，不谋求任何私利、不抱有任何偏见，是科学性、阶级性和实践性相统一的理论。恩格斯说过：“科学越是毫无顾忌和大公无私，它就越符合工人的利益和愿望。”历史上，也曾经有过种种同情、关注人民群众的思潮和学说，但从来没有一种理论像马克思主义那样，与各国工人阶级和广大劳动人民的命运如此紧密地联系在一起。一位德国作家在谈到19世纪以来的历史巨变时说，没有工人运动，没有社会主义者，没有马克思，当今世界5/6的人口将依然还生活在半奴隶制的阴郁状态之中。正因为马克思主义鲜明代表广大劳动人民的利益，所以它一经产生，就具有磁石般的吸引力，“远在德国和欧洲境界以外，在世界的一切文明语言中都找到了拥护者”。 马克思主义的科学性和真理性，还在于它是开放的、与时俱进的理论体系。马克思主义不是故步自封的学说，而是随着实践发展不断丰富和完善的科学体系。马克思和恩格斯强调，他们的

走社会主义道路

走社会主义道路，还是走资本主义道路？ 来源：|作者：| 上传时间：2012-04-18 09:12 我要评论(0)字号：小大 红旗杂志编辑部/人民日报编辑部 当代的中国，是世界矛盾的焦点，世界革命风暴的中心。 中国向何处去？是走社会主义道路，还是走资本主义道路？这不仅是中国政治的根本问题，同时也是关系到世界无产阶级革命命运的问题。 对于这样一个根本问题，几十年来，在中国革命发展的各个历史阶段，在革命转变的各个关键时刻，在中国共产党内一直存在两条根本对立的路线，进行着激烈的斗争。 一条路线：坚持中国的革命必须由无产阶级来领导，经过新民主主义革命阶段转变到社会主义革命阶段，把无产阶级专政下的革命进行到底，以实现共产主义为最终目的。这是我们伟大领袖毛主席所代表的无产阶级革命路线。 另一条路线：取消中国革命的无产阶级领导权，实行资产阶级的改良主义，在社会主义阶段，反对社会主义革命，反对无产阶级专政，走资本主义道路，也就是使中国回到半殖民地半封建社会的黑暗的老路上去。这是陈独秀、瞿秋白、李立三、王明、张国焘一直到党内最大的走资本主义道路的当权派，一脉相承地推行的资产阶级反动路线。而党内最大的走资本主义道路的当权派，就是这条反动路线最集中的代表。 两条根本对立的路线，决定着中国革命两种截然相反的前途和命运。中国革命，正是在这两条路线的斗争中，在我们伟大领袖毛主席的指引下，披荆斩棘，胜利前进的。 这个斗争的本质，就是中国走什么道路的问题。斗争的集中点，始终是一个政权问题，也就是由哪个阶级来实行专政的问题。 （一） 我们的伟大领袖毛主席教导我们：在民主革命阶段，中国共产党纲领的集中点，是无产阶级领导的几个革命阶级的联合专政；在社会主义革命阶段，中国共产党纲领的集中点，是以人民民主专政为形式的无产阶级专政。 毛主席在他的伟大著作《新民主主义论》中，劈头提出的问题就是：中国向何处去？他在这篇马克思列宁主义的光辉著作中，全面地、深刻地、系统地总结了中国革命和世界革命的历史经验，科学地规定了新民主主义革命的政治、经济、文化纲领，并且彻底地指明了由新民主主义革命过渡到社会主义革命的道路。他说：“这个革命的第一步、第一阶段，决不是也不能建立中国资产阶级专政的资本主义的社会，而是要建立以中国无产阶级为首领的中国各个革命阶级联合专政的新民主主义的社会，以完结其第一阶段。然后，再使之发展到第二阶段，以建立中国社会主义的社会。” 毛主席严厉驳斥了那种妄图在中国建立资产阶级专政的反动谬论。他明确指出：从中国的国际国内环境来看，如果有人梦想建立资产阶级专政的资本主义社会，最后只能是投入帝国主义的怀抱，依然使中国变成它们的殖民地、半殖民地，变成帝国主义反动世界的一部分。毛主席痛加驳斥的，不仅是早已臭名昭著的右倾机会主义分子王明，而且也是现在被揭露出来的党内最大的走资本主义道路的当权派。 这个党内最大的走资本主义道路的当权派，是一个老牌的机会主义分子、修正主义分子，是混入我们党内的资产阶级代表人物。 早在二十年代初期，他的论调就同叛徒陈独秀的论调一模一样。他恶毒地攻击无产阶级革命派，说什么实行夺取政权，“以中国现在的情势看来，这样幼稚的无产阶级当然说不上马上

社会主义建设道路初步探索的意义

. ;. 社会主义建设道路初步探索的意义 第一，巩固和发展了社会主义道路 社会主义制度作为一种崭新的社会制度和人民当家作主的政权，其建立极大地激发了广大人 民群众的建设热情和积极性。但由于我国人口多、经济文化比较落后，社会主义建设的任务艰巨繁重。国际上，以美国为首的西方国家对中国采取敌视政策，并进行封锁和遏制，企图颠覆社会主义制度。面对着严峻复杂的国内外形势，党带领全国人民开始了规模的社会主义建设，在经济、政治、文化等各方面都取得了重大成就。这些成就的取得，增强了广大人民群众走社会主义道路的信心，让社会主义在实践中得到了发展，体现了社会主义制度的优越性。 第二，为开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。 进入全面建设社会主义时期，党对社会主义建设道路的探索经历艰辛，积累了丰富的经验，也留下了深刻的教训，这些都是党和人民在历史实践中获得和发生的。 无论是成功的经验还是失误的教训，正确地加以总结，都是党的宝贵财富，为新时期中国特色社会主义开创和发展提供了重要的思想资源。在探索中形成的一些正确地和比较正确的思想观点，取得的独创性理论成果，尤其是关于社会主义建设的正确大理论原则和经验总结，丰富和发展了毛泽东思想，对我国社会主义建设发挥了重要指导作用，为开启新时期新道路奠定了重要的思想基础。这一时期的建设成就为开启新时期新道路奠定了重要的物质基础。 第三，丰富了科学社会主义的理论和实践。 在中国这样一个有着几亿人口、经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，其艰巨性、复杂性在世界社会主义发展史上都是没有先例的。中国社会主义建设的实践，既不同于马克思、恩格斯设想的在生产力高度发达的基础上建立的社会主义，也不同于在资本主义有一定发展基础上开始的苏联社会主义建设。党领导人民探索社会主义建设道路汲取了苏联模式的经验教训，根据自己的实践形成许多独创性成果，深化了对社会主义的认识。探索的成就表明，社会主义建设没有一个固定不变的模式，各个国家应该根据自己的国情，独立自主的选择适合自己的发展道路。这不仅丰富了中国社会主义的理论与实践，也丰富了科学社会主义理论与实践，为其他国家的社会主义建设提供了经验和借鉴。 总之，以毛泽东同志为核心的党的第一代领导集体关于对中国社会主义建设道路所得出的一些理论和实践经验，不仅是我们党的一笔宝贵历史财富，而且对于我们党在新时期探索和完善建设中国特色社会主义的创新理论也提供了科学的世界观和方法论，具有极其重大的历史和现实意义。

坚持和发展马克思主义

谈谈如何坚持和发展马克思主义 马克思被评为“千年思想家”。马克思主义则是关于工人阶级和人类解放的科学。它的产生实现了人类认识史上划时代的伟大变革，在人类思想史上树起了前无古人的不朽丰碑。 马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，再由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论。马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。 马克思主义这一概念早在马克思在世的时候就已经使用。从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。然而，作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本观点、基本方法，也包括经列宁等对其继承和发展，推进到新的阶段，并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体世界相结合，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。 马克思主义是时代的产物，是马克思恩格斯的革命实践和人类文明成果的继承与创新，是在实践中产生的，并在实践中不断丰富和发展。马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。 十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。“十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。”诞生也半殖民地半封建社会的中国工人确立为自己的指导思想，并在长期奋斗中坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，发展了马克思主义，先后产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化地最新成果，是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。马克思主义中国化地这些重大理论成果，都产生于党和人民事业发展的实践，同时又都是推进这一伟大事业不断发展的指导思想。信仰马克思主义的中国共产党能在历史舞台上脱颖而出，这就说明中共所主张的马克思主义最大程度上适应和迎合了当时中国的需要。马克思主义与中国传统文化有天然的一致性，类同的道德价值取向、积极进去精神、哲学基础、社会理想使它最容易为中国人民和社会发展所认可和接受。当然，除却文化上的相融性，在现实方面马克思主义也体现出了巨大的对具体国情的针对性。它贴近生活、贴近实践、善于学习、善于借鉴，不断地求教于新生活、新实践和新科学。马克思主义是中国不断经受挫折后所做出的深思熟虑的选择。 多年实践证明，马克思主义只有与中国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。我国应该将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，走自己的路，建设中国特色社会主义。在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义；坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。 时代在发展，人类在进步，中国也在社会大潮流中不断发展壮大。想在中国坚持和发展马克思主义，必须推进马克思主义的时代化、大众化。让马克思主义

中国为什么必须走社会主义道路

中国为什么必须走社会主义道路，而且只能走社会主义道路？这个问题换一个说法就是：中国为什么不能走资本主义道路？如果说，其原因就在于社会主义制度比资本主义制度更先进，这不是完满的科学的答复。我们不能靠抽象地一般地比较社会主义制度与资本主义的优劣。我们要从中国具体的社会历史的发展来说明这个问题。 一、正视社会发展规律：社会主义是中国历史的必然选择 中国历史上经历了漫长的封建时代。直到19世纪40年代到50年代，西方国家先后两次发动鸦片战争，打败和侵入中国，中国内部又发生了历时14年终于失败的太平天国农民革命，中国社会才开始出现前所未有的变化。中国历史进入了它的近代时期。在近代中国，许多爱国的仁人志士曾经企图实行资本主义制度，以促进中国的进步，摆脱贫穷落后挨打的局面。一般说来，资本主义制度是能够使一个国家富强起来的。尽管资本主义制度是一种剥削劳动人民的制度，但以资本主义制度取代封建制度毕竟是一种进步。可是，在近代中国历史条件下，资本主义制度行不通。 从洪秀全领导的太平天国革命，到康有为、梁启超领导的戊戌变法，以至孙中山领导的辛亥革命，最后都以失败告终。历史以其血的代价告诉我们，在中国，资本主义道路走不通。一方面，封建主义不愿意走资本主义道路。另一方面，帝国主义势力不允许中国走资本主义道路。而中国的资产阶级由于他们在经济上和政治上的软弱性，所以，他们没有彻底的反帝反封建的勇气，更没有推翻封建统治，推翻帝国主义，争取民族独立的能力，因而，靠中国资产阶级的力量，中国最终也不可能成为一个独立的资本主义国家。 正当中国人民为救亡图存而感困惑的时候，十月革命给我们送来了马克思列

宁主义。中国的先进分子从俄国十月革命的胜利中，看到了中国新的出路不是资本主义而是社会主义。中国共产党把马列主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合，为中国人民选择了通过新民主主义革命走向社会主义的道路。 新民主主义革命胜利后，在政治上，我们已经掌握了国家政权，确立了工人阶级的领导地位，巩固和加强了工农联盟。在经济上，通过没收官僚资本转化为具有社会主义性质的国营经济，我们已经掌握了国家的经济命脉，为实现对生产资料的社会主义改造，完成从新民主主义到社会主义的转变创造了最重要的条件。因此，选择社会主义道路是中国近现代社会经济、政治发展的必然结果。 总之，社会主义制度在中国的确立、巩固和发展，体现了中国近现代社会运动的客观规律，是中国历史上最伟大、最深刻的变革。只有社会主义才能救中国，这是一百多年来中国近现代历史发展得出的必然结论。 二、正视社会主义制度：社会主义制度有着无比的优越性 作为共产主义初级阶段的社会主义社会，是针对资本主义的弊病而产生的一种崭新的社会制度。现实社会主义发展的实践证明，社会主义制度具有无比的优越性。 第一，社会主义的产生，彻底改变了人民群众受压迫受剥削的社会地位，无产阶级和劳动人民成为国家的主人，从根本上保证了工人、农民、知识分子和一切爱国人士管理国家、社会事务的权力和他们的民主权利。 第二，社会主义不是建立在私有制的基础上，而主要是在公有制的基础上发展生产力，从根本上解决了生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾，从而为生产力的发展开辟了广阔的道路。 第三，社会主义提倡按劳分配为主体的分配方式，不断扩大社会福利，实现