1、马克思主义哲学的基本特征

1、马克思主义哲学的基本特征

马克思主义哲学，是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学，即辩证唯物主义和历史唯物主义相统一的完备理论体系。它是唯物论与辩证法的统一，不仅正确地解决了世界的本原“是什么”的问题，而且正确地回答了世界的状况是“怎么样”的问题，马克思主义不仅实现了唯物论与辩证法的高度统一，而且把唯物主义辨证的自然观与唯物主义辨证的历史观统一起来，这更是马克思主义哲学的理论独创。

马克思主义哲学的本质特征是在实践性的基础上，科学性和革命性的统一。实践性是马克思主义哲学区别于其它哲学的最主要特征。

马克思、恩格斯把自己所创立的哲学称为“实践的唯物主义”。在马克思主义哲学中第一次引入并科学地论证了实践的观点，阐明了在实践基础上主观与客观，认识与实践的统一；强调人们认识世界的目的在于改造世界，提出要将马克思主义哲学付诸实践、指导实践，变为无产阶级和劳动群众认识和改造世界的工具和思想武器。

马克思主义哲学本身是社会生产斗争、政治实践和科学实验的产物，并在实践中获得检验、丰富和发展，从而使它的科学性具有坚实的基础和可靠的保证。

马克思主义哲学的革命性正在于，它通过千百万人民群众的社会实践，在批判旧世界中发现新世界，成为人民群众手中变革现存世界的有力武器，推动着社会进步和人类解放事业的历史进程。

2、运动是物质的根本属性和存在方式P18 （1）物质与运动的关系：运动是标志着一切事物变化及其过程的哲学范畴，它是物质固有的根本属性，是物质的存在方式，马克思主义哲学认为，世界是物质的，物质是运动的，整个世界就是永恒运动着的物质世界，物质和运动是不可分割的，物质是运动着的物质，运动是物质的运动。

（2）运动与静止的关系：静止是指物质运动的一种特殊形态，主要指以下两种情形，一是特定事物之间没有发生空间位移，二是事物保持自身质的稳定性，尚未发生根本性质的变化。绝对运动和相对静止是辨证的统一，是物质运动两方面的属性，运动和静止相互依赖，相互渗透，即动中有静，运动是无条件的，永恒的，绝对的，静止是有条件的，暂时的，相对的。相对静止是事物由低级向高级发展的必要条件，是人们认识、区别、利用事物的首要条件。

3、否定之否定规律P41

（1）肯定和否定的关系事物发展的道路是否定之否定规律揭示的。由于内部矛盾的推动，事物由自身肯定状态到达自我否定状态，任何事物内部的因素都可以划分为肯定方面和否定方面，肯定方面是事物中维持其存在的方面，否定方面则是事物中促使其灭亡的方面，肯定和否定无论是作为事物内部所包含的两个不同方面，还是作为事物发展过程中两个不同阶段，都是既对立又统一的：肯定和否定相互依存，双方各自以对方作为自己存在的条件，肯定和否定相互渗透，在肯定中包含着否定，在否定中包含着肯定，肯定和否定在一定条件下相互转化。

（2）辨证的否定观首先，辨证的否定是事物的自我否定，及它是通过事物的内在矛盾运动而进行的自己否定自己，并通过自我否定而实现自我更新，自我发展；其次，辨证的否定是事物发展和联系的环节，否定是事物发展的决定性环节，发展是新事物的产生和旧事物的灭亡，是事物根本性质的变化，体现了事物发展过程中的非连续性，事物的这种质变只有经过否定才能实现，只有经过否定事物才能在新质的基础上继续发展；最后，辨证的否定是事物发展环节和联系环节的统一，是新事物对旧事物的既克服又保留，是扬弃。

4、实践与认识的辨证关系P59

实践对认识的决定作用：（1）实践是认识的来源

（2）实践是认识发展的动力

（3）实践是检验认识真理性的唯一标准

（4）实践是认识的最终目的。

认识对实践的反作用认识和理论对实践具有指导作用：理论对实践的指导作用有大有小，有正效应和负效应。

5、真理的绝对性与相对性P63、64

(l)绝对真理与相对真理①真理的绝对性也称绝对真理，首先任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都包含着不以人的意志为转移的客观内容，这是无条件的，绝对的。其次，每个真理的获得都是向无限发展着的物质世界的接近，这也是无条件的，绝对的。

②真理的相对性也称相对真理。首先，从广度上说，任何真理都是对客观世界的某些部分和方面的近似正确的反映，认识还有待于扩展；其次，从深度上说，任何真理都只是对客观世界的某些部分、方面一定程度、层次的近似正确的反映，认识还有待于深化；

（2）绝对真理和相对真理的关系二者是同一客观真理的两重属性，任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的，绝对真理寓于相对真理之中，相对真理包含着绝对真理的成分和颗粒。相对真理和绝对真理又是辩证转化的，真理是由相对真理走向绝对真理的永无止境的过程，任何真理性的认识都是从相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。这就要求我们以科学的态度对待马克思主义和一切科学理论。

为什么说实践是检验真理的唯一标准？

（1）关于检验真理的标准问题唯心主义主张主观真理论，因而否认真理标准的客观性，旧唯物主义不了解认识对实践的依赖关系，用客观事物本身来检验认识的真理性，因此也不能正确解决真理标准问题。马克思主义哲学第一次明确指出，实践是检验真理的唯一标准，从而科学地回答了这个问题。

（2）实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。首先，从真理的本性来看，真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，因此，主观是否符合客观以及符合的程度如何，在主观范围内是根本无法解决的。同时，客观事物本身也不能充当真理的检验标准，因为客观事物不能把主观认识同客观现实相比较，同样也无法解决真理检验标准的问题。其次，从实践的特点来看，实践不仅有着普遍性的优点，而且有直接现实性性优点。实践本身是直接的现实，同时又嫩能够把正确的理论直接变成现实。通过实践活动，就能够把原来指导实践的理论同现实相对照、相比较，检验出理论的认识是否符合客观以及符合程度如何，即检验出理论是否具有真理性。

6、生产力是社会发展的最终决定力量和生产力标准P99

（1）生产力是社会发展的最终决定力量。生产力决定生产关系，进而决定整个社会关系的基本面貌，决定历史发展的进程。首先，生产力的发展引起生产关系的性质必然发生相应变化，进而使整个生产方式发生根本性的变革和更新。其次，生产力通过决定生产关系使社会经济基础发生根本性变化，从而要求上层建筑适应经济基础变革的要求也发生根本性变革。最后，社会关系的基本面貌和历史发展的进程从根本上是生产力极其发展状况决定的。（2）生产力是社会进步的根本内容和衡量社会进步的根本尺度。社会进步的基础归根到底在于生产力的发展，生产力的发展水平及其满足社会需要的程度既是社会进步的根本内容，也是衡量进步的根本尺度。

（3）生产力标准的理论和实践意义。生产力是社会发展的最终决定力量这一历史唯物主义基本原理告诉我们，社会的根本任务是解放和发展生产力。

7、社会进步的含义P112

（1）社会进步的含义：是对社会发展过程的总概括，指社会由低级到高级，由简单到复杂的合乎规律的前进性、上升性的运动。第一，它是一个有方向的概念，前进性与上升性运动才是社会进步。第二，它是一个整体性概念，领域的整体性发展才是社会进步。（2）社会进步的表现：第一，它首先表现在一种社会形态取代另一种社会形态的质变过程；第二，它也表现于同一社会形态内部的量变过程。

（3）社会进步的根源：由社会本身的内部矛盾所决定。第一，它最深刻的根源在于基本矛盾；第二，社会进步的必然性还在于社会进步是一个辨证否定即扬弃的过程；第三，其必然性还在于它符合人民群众的根本利益。

（4）社会进步的标准：全面性标准，根本性标准，不能忽视生产关系的重要性。

8、人的本质在现实性上是一切社会关系的总和（“人性所有问题的答案”）P114

（1）人的本质是后天是社会生活和社会实践中形成的；

（2）人的本质是可变的。

（3）人的本质是不同的。

9、新民主主义的三大经济纲领P155

（1）没收封建阶级的土地归农民所有。

①农民问题是新民主主义革命的中心问题，其中最主要的是土地问题，土地制度极不合理。

②封建的土地所有制和剥削关系严重阻碍了社会生产力发展，是中国长期贫穷落后的根源。因此，消灭封建地主阶级，实现土地制度的根本改革，这就成为新民主主义革命的一项基本任务。

（2）没收官僚资本归新民主主义的国家所有。

没收官僚资本具有双重的革命性质：一方面反帝反封建、摧毁国民党反动政权的经济基础，是新民主主义革命的性质；另一方面解决大资产阶级与官僚资本问题，又带有社会主义革命的性质。完成没收官僚资本的革命任务，具有重要意义。首先，没收占垄断地位的官僚资本，使新民主主义国家掌握了经济命脉，使国营经济在整个国民经济中居于领导地位；其次，无产阶级可以利用由官僚资本转化而来的经济力量，巩固新生的人民共和国；再次，为确立新民主主义社会及相应的经济体制，向社会主义过渡奠定了基础。

（3）保护民族工商业。

①是由新民主主义革命的性质决定的。②是由民族资本的特点决定的。

③是由民族资产阶级在新民主主义革命中的表现决定的。④是巩固和扩大统一战线的需要。

10、中国的武装斗争实质是什么？P171

中国的武装斗争实质是无产阶级领导下的农民战争。

（1）农民是中国革命的主要力量，是中国革命最广大的动力，是中国的革命队伍的主力军，因此，农民问题是中国革命的基本问题。

（2）农民是中国军队的主要来源。

（3）中国革命进行长期的武装斗争，主要是中国共产党领导下的农民游击战争，必须到落后的农村去创建先进的巩固的根据地，依靠广大农民开展游击战。

（4）中国新民主主义革命时期的武装斗争不是简单的农民战争，而是在无产阶级领导下的人民革命战争。

11、“工农武装割据”的思想P174

关系：基本内容就是在中国共产党领导下，以土地革命为基本内容，以武装斗争为主要形式，以农村革命根据地为战略阵地的三者密切结合。

基础：土地革命是工农武装割据的基本内容，农民是中国民主革命的主力军，只有开展土地革命，消灭封建土地所有制，才能巩固和扩大革命根据地。

保障：武装斗争是工农武装割据的主要斗争形式。因为中国革命的特点之一就是武装的革命反抗武装的反革命。

依托：农村革命根据地是工农武装革命的战略阵地。

12、农村包围城市、武装夺取政权道路理论的意义P175

（1）把马克思主义普遍原理同中国革命具体实际相结合，独立自主地解决中国革命问题。（2）中国革命继续前进并走向胜利的唯一正确道路。

（3）丰富和发展了马克思主义关于无产阶级夺取政权和暴力革命的理论。

13、邓小平理论的精髓是什么？（解放思想、实事求是）P228

邓小平理论思想的精髓就是解放思想，实事求是。

解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。

实事求是是指一切从实际出发，理论联系实际，把实践作为检验真理的唯一标准，一切按客观规律办事。

解放思想与实事求是是辨证统一的关系：（1）解放思想是实事求是的前提条件，只有从思想禁锢、思想僵化和思想保守中解放出来，冲破一切习惯势力和主观偏见的束缚，才能正确认识和把握事物的发展规律。（2）实事求是是解放思想的客观基础和目的，解放思想不是为了解放思想而解放思想，其目的是研究新情况，解决新问题，这就需要有科学的观点和科学的方法，需要一切从实际出发，理论联系实际，也就是需要实事求是。解放思想要以自己的合理性原则，实事求是为自己的思想基础。

总之，实事求是必须以解放思想为前提，解放思想必须以实事求是为基础，两者相互依赖，相互促进，缺一不可，两者的关系是辨证统一的关系。

14、邓小平社会主义本质论对实践的重大指导意义P247

（1）它继承了科学社会主义的基本原则，是探索建设中国特色社会主义道路的最重大的理论成果之一，是对马克思主义的重大发展。

（2）这一概括为我们既坚持公有制又完善和发展公有制指明了方向。（3）突破把计划经济等一些原本不属于社会主义固有的东西当作社会主义本质特征的传统观念。

（4）反映了人民的利益和时代的要求。

15、中国特色社会主义道路的科学内涵是什么？P272

党的十七大报告指出：中国特色社会主义道路就是在中国共产党领导下，立足中国基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展生产力，巩固和完善社会制度，建设社会主义市场经济，社会主义民主政治，社会主义先进文化，社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

16、建设社会主义核心价值体系P304

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。要巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

学习马克思主义哲学心得体会

学习马克思主义哲学心得体会:也谈大与小 在日常生活中，人们会经常谈起大与小、强与弱、长与短等等，当前，也经常看到一些媒体上报道的有关各级政府发出的雄心壮志：“要把某某省（市、县）建成大而强、富而美”、“要把某某事（物……）做大做强”……等等。从中不难体会到，不少人对事物的看法都存在着这样一个共性：认为愈是大的东西就愈强，愈是小的东西就愈弱，因此，也就有了“强大”与“弱小”这一对反义词，而且，被世人普遍接受与认可。但是，从哲学的角度看，并不尽然。 年少求学时，曾经粗浅地学习过一点《马克思主义哲学》的有关知识，也曾经过接触过一些哲学方面的书籍，经过近期参加人民银行组织的马克思主义发展史学习教育活动，较系统地学习了马克思主义哲学的三个重要组成部分，即辩证唯物主义、历史唯物主义、科学社会主义，对于哲学的理解又有了进一步的加深，并且产生了运用马克思主义哲学分析问题、解决问题的兴趣。联想到日常生活中，人们对于大小、强弱的认识，就萌生了用辩证唯物主义对立统一的观点也谈谈大与小、强与弱这对矛盾的对立统一体。 辩证唯物主义认为，物质是矛盾的对立统一体，仅仅以物质形体的大小来界定强弱，是与马克思主义哲学的观点背道而驰的。大量的事实不胜枚举：周朝一统天下，可谓地大物博，但是，到了周幽王时期，却被一个北方的小小的游牧民族所灭，只落得“不觉胡尘满玉楼”的哀叹。清朝末期，中国在世界上仍然应该称得上绝对的“大国”，并以“天朝”自居，视海外列强为“弹丸之地”、“蛮夷之邦”；而“弹丸小国”们虽然小，但很强。结果，“大”输在了“小”的手里，被迫向小国开放口岸，割地赔款。在自然界，人们也普遍认为外形越大的愈是强，如：强壮的大象、威风凛凛的大老虎......但是，大象的天敌却是热带丛林里的小小的蚂蚁，而微小的病菌却足以让威风凛凛的老虎毙命。现存在曲阜师范大学的我国的第一台“大”型计算机足足有两层楼高大，但是，与现在流行的手提电脑的功能却不可同日而语，因此，大，不一定强，小，也不一定弱。 大与小，其实是对立统一的一对矛盾体。这是说，大与小并不是绝对对立、绝对不同的事物，也不是一成不变的。强大的事物如果在内部机制上出现了问题，就会变成外强中干、外大内弱的事物。而弱小的事物如果优化机制、调整结构，就会成为小而强的事物。从对立统一的观点出发，我们在看待具体事物时，不会因一时的强大而骄傲自满，放弃机制的改革和优化，以至变成弱小者。也不会因自己的弱小而悲观丧气，而是不断改革，强化机制，使自己变得强大起来。 当今之中国，无论在地域上、人口上，在世界上是绝对的、无可非议的大国，但是，我们的强国之路还很长，相对于我们大而强、富而美的目标还有不小的差距。虽然我们的GDP 目前在世界上的排名已经跃居前八强，但是，以我们９６０万平方公里的土地和近14亿的人口折算，我们的人均水平仍然在世界后列，仍然属于发展中国家。用大与小对立统一的观点看问题，西方国家在经济发展上的“强”，主要原因并不是因为他们地域面积的“大”；我们在经济发展上的“弱”，也绝对不是因为我们的地域面积的“小”。目前世界上，经济强国如，德国，他们的国土面积也仅仅是中国的1/30，人口也仅仅相当于一个山东省的人口，但是，他们的经济总量确排在了我们的前头，这个差距该是多么的大？再拿拥有1700万平方公里国土的俄罗斯，比较历史上被我们称为“弹丸之国”，只有37万平方公里国土的日本，他们的GDP却仅次于特“超级大国”美国，排世界第二的位置，而俄罗斯却被远远的甩在了后边，在经济上沦为三流国家。以此观之，作为中华民族的一员，一方面不要躺在“地大物博”的优越感里睡大觉，丧失机遇，就是不以“大”而自居；另一方面，也不要因为我们的落后，就自甘堕落，失去积极向上的信心和勇气，也就是不以“小”而丧气。只要我们坚

马克思主义哲学概论第一章习题及答案

第一章世界的物质性及其发展规律 一、单项选择题 1、恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是（） A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B.人与周围世界的基本联系问题 C.思维和存在的关系问题 D.关于人的本质问题 2、对哲学基本问题第一方面的不同回答是划分（）的标准 A．唯物主义和唯心主义 B.辩证法和形而上学 C.可知论与不可知论 D.一元论和二元论 3、对哲学基本问题第二个方面的不同回答是划分()的标准 A．唯物主义和唯心主义 B.反映论和先验论 C.可知论和不可知论 D.唯物史观和唯心史观 4、马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的（） A.实践性 B.运动性 C.物质性 D.客观性 5、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是（） A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B.物质运动无限性和有限性的统一 C.时空的无限性和有限性的统一 D.运动的绝对性和静止的相对性的统一 6、“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指（） A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义 B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义 C.旧唯物主义是机械唯物主义 D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法 7、既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础，这指的是（） A.运动 B.实践 C.精神生产 D.物质生产 8、辩证唯物主义认为事物发展的规律是（） A.思维对事物本质的概括和反映 B.用来整理感性材料的思维形式 C.事物内在的本质和稳定的联系 D.事物联系和发展的基本环节 9、柏拉图的“理念论”是（）的理论 A．唯物主义 B.二元论 C.唯心主义 D.怀疑论

马克思主义哲学解释生活中的问题

马克思主义哲学解释生活中的问题 一提到马克思主义哲学，我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课：老师在前面高谈阔论，我们就趴在桌子上睡觉，通常大家都把它的乏味度提的比高数还高，数学题至少还有几个“书生”（也就是“呆子”）啃的津津有味，而马列主义NOWAY，NOONE！ 当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。此时，我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀！透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。 其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。 下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述： 一、马克思主义哲学的辩证思维方式： 有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那？是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。 同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工；而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。 生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”及英文中的“likeacoin!”（像个硬币，暗指什么事情都有它的两面性）都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待（也就是一边充电一边等待），而且要从积极的方面看待人或事物。 二、矛盾是事物发展的动力； “矛盾”可以泛指为“问题”、“困难”。诗有云：“若无闲事挂心头，便是人间好时节！”，可见我们在人生道路上是最怕出现这样那样的问题了，可正是这些坎坷让我们一天天长大、成熟。所以我们首先应该正确面对

马克思主义哲学第一章模拟题及参考答案

第一章 模拟题及参考答案 一．单项选择题： 1．物质范畴是（ B ）。 A ?—切哲学的基石 B ?唯物主义哲学的基石 C .辩证法的基石 D .世界观的基石 2 ?把物质理解为某种具体物质形态的观点属于（ C ）。 A .庸俗唯物主义的物质观 B.形而上学唯物主义的物质观 C .朴素唯物主义的物质观 D.辩证唯物主义的物质观 3. 原子是“宇宙之砖”的观点属于（ D ）。 A .主观唯心主义 B.客观唯心主义 C .庸俗唯物主义 D.机械唯物主义 4. 物质的唯一特性是（ A 。 A .客观实在性 B .可感知性 5. 物质无非是各种物的总和，是从这种总和抽象出来的。这种观点属于（ A .辩证唯物主义物质观 B .机械唯物主义物质观 C.形而上学唯物主义物质观 D .庸俗唯物主义物质观. 6. 物质本身是纯粹的思想创造和纯粹的抽象，这是属于（ B ） A .唯心主义的观点 B .辩证唯物主义观点 C.形而上学的观点 D.主观唯心主义观点 7. 运动和物质的关系是（ C ）。 A .互不相关的两回事 B.物质对运动来说可有可无 C .运动是物质的根本属性 D.运动对物质来说可有可无 8. 运动是物质的存在方式的观点是对运动的（ D ）。 A .朴素唯物主义理解 B .机械唯物主义理解 C .庸俗唯物主义理解 D .辩证唯物主义理解 9. 在物质和运动关系问题上，形而上学唯物主义的错误是（ D ）。 A .夸大运动的绝对性 B.设想无物质的运动 C .否认静止 D .设想无运动的物质 10. 在物质和运动关系问题上，唯心主义的错误是（ A ）。 A.设想无物质的运动 B.设想无运动的物质 C .夸大运动的绝对性 D .夸大静止的绝对性 C .具体性 D .真实性 A ）。

信息的主要特征

1.1《信息的主要特征》教案 一、教材分析 《信息及其特征》是沪科技出版的《信息技术》第一章第一节的内容，是高中的第一节信息技术课。这部分的内容主要介绍了信息在我们的生活中是无处不在的，其表现形式是丰富多彩的，另外还介绍了信息的基本特征。通过这节课的学习，让学生认识信息的重要性并掌握其基本特征。这节课的效果如何，对今后的信息技术教学的影响是很大的。 二、学生分析 学生刚从初中升入高中，面对的是全新的学习环境，其学习的积极性会很高。在初中时，学生已经简单的学习过一些有关信息方面的知识，但是还没有形成系统的信息观。因此，学生的这部分经历可作为新的内容的落脚点。步入高中的学生，其思维方式更加倾向于理性思维，因此在教学方法上要更加地注重引导，避免过多的直白呈现，讨论法、案例分析、基于问题学习法、探究性学习、协作学习等学习策略会更加适合这个年龄段的学生。 三、教学目标 1.知识与技能 ①能够列举学习和生活中的各种信息。 ②能够举例说明信息的基本特征，如普遍性，依附性，共享性，时效性，真伪性和价值相对性。 2.过程与方法 ①能从日常生活和学习中发现或归纳需要利用信息和信息技术解决的问题，能通过问题分析确定信息需求。 ②能够初步掌握在活动中开展小组合作的方法。 3.情感态度与价值观 能够感受信息的各种特征，体验信息和信息技术在日常生活中的作用，激发学习和使用信息技术的兴趣和意识。 四、教学重点信息特征的认识 五、教学难点掌握信息的含义 六、教学方法讲授法，讨论法，案例分析法 七、教学过程 第一环节：创设情景引入新课 教师活动：幻灯片播放，让大家讨论，我们身边有哪些信息？并从讨论中引出新课的内容。 学生活动：三人一组分小组讨论，小组派代表回答讨论结果。

1.试讲教案——《信息的基本特征》

试讲教案——《信息的基本特征》 一、题目：信息的基本特征 二、内容： 以下几个例子分别体现了信息的哪些特征？ 例1：张强一直想到现场听演唱会，可是等他得到消息时，演唱会已经结束两天了。例2：李红的手机收到一条很有意思的短息，她马上转发给了好朋友们，希望大家 看了会开心地笑起来。

例3：赵明很喜欢去图书馆，因为那里有很多历史书籍、古典名著，阅读这些书籍，可以增加对历史事件、诗词歌赋、历史人物等的了解。 例4:2001年7月13日晚，通过电子直播，我们清楚地看到和听到远在莫斯科的 国际奥委会主席萨马兰奇先生宣布：北京成为2008年奥运会主办城市。 三、基本要求： 1、分小组讨论并有师生交流互动。 2、结合生活实例进行讲解。 3、十分钟之内完成教学。 四、答辩题目： 1、请再列举两个信息的其他特征并加以说明。 2、请你谈谈如何培养学生的创造性。 五、教学过程 (一)创设情境，引入课题信息的基本特征 同学们，有谁能说出刚才响起的优美的铃声给我们传递了一个什么信息吗?学生回答：“要上课了。”不错，我们生活在一个信息社会，我们身边到处是信息，只要你留意一下，就会发现很多信息，比如：教室里老师的板书，我们每天收看的天气预报、新闻联播，十字街口的红绿灯等等，今天我们就来学习一下，信息都具有哪些特征?

(二)新课讲授 案例一、播放视频，视频当中的内容包括：翻开我们的课本,里面记录了各种信息; 打开电视，电视台向我们发送了各种信息;古时候的烽火狼烟、飞鸽传信、快马传书，现在的电话、传真、网络。这些全都为我们传送了信息。 教师提问“上述视频当中都涉及到了哪些信息?”。根据学生的回答，教师讲授信 息的普遍性和无限性的特征。 案例二、据气象专家预测：今年我市将迎来有史以来最炎热的夏天。某电器经销公司立即从各大空调厂家进了大批空调，从5月份到8月份该电器经销公司赢利总额超过了1至4月份的两倍。 通过上述案例教师讲解信息的价值性。 案例三、萧伯纳“你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换一下，我们仍然是各有一个苹果;但你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，我们就都有了两种思想，甚至更多。” 教师提问“苹果和思想分别代表什么?”根据学生的回答，教师讲授信息的共享性，在此基础上教师进行追问，“刚才老师的讲授大家都听见了吧?电视上的节目只有 一个观众可以看到吗?”讲授信息的可传递性! 案例四、我这里有一张麦当劳的优惠券，请同学们帮我分析一下，我现在可以用它去麦当劳消费吗? 根据学生的回答，教师讲解信息的时效性特征。

马克思主义哲学原理在生活中的体现

马克思主义哲学原理有很多啊,在生活中都有所体现啊,你说的是哪个哲学原理呢.比如说,看事物要用发展的眼光,应用到生活中可以就是说看一个人的时候要看到他以后,而不仅仅是看现在. 一提到马克思主义哲学，我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课：老师在前面高谈阔论，我们就趴在桌子上睡觉，通常大家都把它的乏味度提的比高数还高，数学题至少还有几个“书生”（也就是“呆子”）啃的津津有味，而马列主义NOWAY，NOONE！ 当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。此时，我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀！透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。 其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。 下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述： 一、马克思主义哲学的辩证思维方式： 有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那？是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。 同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工；而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。 生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”及英文中的“likeacoin!”（像个硬币，暗指什么事情都有它的两面性）都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待（也就是一边充电一边等待），而且要从积极的方面看待人或事物。 二、矛盾是事物发展的动力；

马克思主义哲学第一章(试题及答案)

第一章 一、单项选择题 1．哲学的基本问题是（）A. 物质和运动的关系问题 B. 主体和客体的关系问题 C. 运动和静止的关系问题 D. 思维和存在的关系问题 2．马克思主义哲学首要的和基本的观点是（）A. 物质的观点 B. 运动的观点 C. 实践的观点 D. 发展的观点 3 ．列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过( ) A ．物质和意识的关系界定的 B ．哲学与具体科学的关系界定的 C ．主体和客体的关系界定的D．一般和个别的关系界定的 4 ．马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的( )A ．实践性 B ．运动性 C ．物质性 D ．客观性 5 ．“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是( ) A ．物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B ．物质运动 无限性和有限性的统一C．时空的无限性和有限性的统一D．运动的绝对性和静止的相对性的统一 6．形而上学理解的矛盾的同一性是（）A. 没有差别的同一性 B. 包含斗争性的同一性 C. 包含差别的同一性 D. 具体同一 7 ．唯物辩证法的总特征是（）A. 唯物的观点和辩证的观点 B.联系的观点和发展的观点 C. 实践的观点和可知的观点 D.运动的观点和静止的观点 8．人们制造飞船，发射火箭，克服地球引力，是（）A.对规律的认识和利用 B.对规律的辩证否定 C.对规律的根本改造 D.对规律的发展9．“先富——共富”和“台阶式”发展战略体现了质量互变规律中（）Ａ．总的量变过程中部分质变的原理Ｂ．质变过程中量的扩张原理Ｃ．量变是质变的基础的原理D．质变是量变的必然结果的原理 10 ．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是( ) A ．矛盾是事物发展的动力B．事物是本质和现象的统一C．事物的发展是量变和质变的统一D．新事物代替旧事物是事物发展的总趋势 11．中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了“白马非马”命题的错误在于（） A. 只看到共性和个性的区别，而没有看到它们之间的联系 B. 只看到共性和个性的联系，而没有看到它们之间的区别 C. 既看到了共性和个性的区别，又看到了它们之间的联系 D. 既没看到共性和个性的区别，又没有看到它们之间的联系 12 ．辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指( ) A ．抛弃 B ．事物中好的方面和坏的方面的组合C．纯粹的否定D．既克服又保留 13 ．唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的( ) A. 方向和道路 B ．形式和状态 C ．结构和功能 D ．源泉和动力 14 主观辩证法与客观辩证法的关系是( )A ．反映与被反映的关系 B ．唯心主义与唯物主义的关系 C ．抽象与具体的关系 D ．唯心辩证法与唯物辩证法的关系 15 ．对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明( ) A ．意识是主体的自由创造B．意识不受客体影响 C. 意识受主体状况的影响 D ．意识的内容是主观的 16 ．人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是( ) A ．否定了物质对意识的决定作用B．改变了人类意识活动的规律性 C ．肯定了人工智能可以代替意识的能动活动D．丰富了物质和意识相互关系内容 17“历史是逻辑的基础，逻辑是历史的修正”，这一观点是( ) A ．主观唯心主义的观点 B ．历史与逻辑相统一的观点 C ．片面强调逻辑重要性的观点 D 割裂历史与逻辑统一的观点 18 ．“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是( )A ．归纳与演绎 B ．分析与综合 C ．抽象到具体 D ．实践到认识 19 ．辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是( )A ．从实践到认识的过程 B. 从认识到实践的过程 C ．思维生成现实具体的过程D．在思维中形成“多种规定的统一”的过程 [ 单项选择题答案] 1.D 2.C 3.A 4.C 5.D 6.A 7.B 8. A 9.A 10.D 11.A 12.D 13.A 14.A 15.C 16.D 17.B 18.A 19.D 二、多项选择题 1．辩证法经历的基本形态有（）Ａ．朴素辩证法Ｂ．唯心辩证法Ｃ．唯物辩证法D．自然辩证法 2 时间空间作为“物质两种存在形式离开了物质．当然都是无，都是只在我们头脑中存在的观念抽象”，这段话说明( ) A ．时间和空间是客观的D．时间和空间是物质的存在形式C．时间和空间是绝对的，又是相对的D．时间和空间离开物质只是形式 3 ．我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了( )A 运动和静止都是物质的固有属性B．静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动 C ．静止是相对的，运动是绝对的D，运动是静止的总和 4 马克思说：“社会生活在本质上是实践的。”这一命题的主要含义是( )A ．实践是社会历史的客体B．实践是社会历史的主体 C ．实践构成了社会生活的现实基础D．实践是社会生活的本质内容 5 ．实践是人的生存方式，是指( )A ．实践是人类生存和发展的基础B．在实践中形成人的本质和一切社会关系 C ．实践是人类特有的活动D．实践是一切生命的存在形式 6 恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候．首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互

马克思主义哲学思想

马克思主义哲学思想 马克思的博士论文提出了自我意识主要关注于客体与自我的关系，实现了对希腊哲学的超越;提出了哲学的世界化和世界的哲学化，完善了自我意识结构;以下是小编精心整理的马克思哲学思想的论文的相关资料，希望对你有帮助!马克思哲学思想的论文篇一论马克思博士论文对黑格尔哲学的继承和超越 摘要：马克思的博士论文提出了自我意识主要关注于客体与自我的关系，实现了对希腊哲学的超越;提出了哲学的世界化和世界的哲学化，完善了自我意识结构;提出了自我意识必然面对和解决不同的时代问题。马克思博士论文是马克思主义哲学的源头和马克思公开出版的第一部著作。本文立足于文本，具体分析了马克思通过博士论文究竟在哪些方面批判继承了黑格尔哲学，又在哪些层面实现了对黑格尔超越。 关键词：马克思博士论文;黑格尔;自我意识 一、马克思博士论文中自我意识哲学的提出 人们对于马克思的博士论文在其整个思想体系中的地位评价并不高，称其为马克思“不成熟时期”的作品，也不具有独立意义和价值。这种观点的理由在于，虽然马克思在青年黑格尔派的影响下开始用个别自我意识来冲破黑格尔的哲学体系，也闪现了一些零星的实践唯物主义思想的萌芽，比如提出了“世界的哲学化同时也是哲学的世界化”来说明哲学的世界批判意义，但是这种尝试仍然是在黑格尔的客观唯心主义体系的基础上开展的，所以总的说来这时马克思还是一个彻底的黑格尔主义者。 事实上马克思已经在《博士论文》中，对黑格尔哲学及青年黑格尔派哲学展开了批判的考察。所以，与其说《博士论文》是青年黑格尔派的马克思的不成熟著作，不如把他看成马克思思想发展中的一次尝试性突破，这对于理解马克思唯物史观的“史前史”具有重要的理论意义。 《博士论文》开始就讨论了关于伊壁鸠鲁主义、斯多亚主义、怀疑主义三大哲学在哲学史上的定位，在马克思眼中，希腊哲学看起来似乎遇到了一出好的悲剧所不应遇到的结局，即平淡的结局。在希腊，哲学的客观历史似乎在亚里士多德这个希腊哲学中的马其顿王亚历山大那里就停止了。 马克思认为，这样一种理解显然割裂了罗马哲学与希腊哲学的内在关联。这正是他要区别德谟克利特原子论和伊壁鸠鲁原子论差别的一个重要动机。德谟克利特的原子是外在的，只是量上的相互组合和凝聚，以这种眼光看待希腊哲学与罗马哲学，势必会得出上述的结论。而伊壁鸠鲁的原子则是原子自身的各种变化，是原子的本质与存在的关系，是内在的关系，以这种眼光看待希腊哲学与罗马哲学，结论很显然，所谓的罗马哲学不过是希腊哲学的新的形式。所以，希腊哲学的死亡就如英雄之死：英雄之死与太阳落山相似，而和青蛙因胀破肚皮而死不同。太阳的落山不过意味着新的旭日东升，希腊哲学死亡之处，正是新哲学重生之地。 《博士论文》中对自我意识哲学的肯定，这一点是和青年黑格尔派一致的。在第一部分中，马克思主要从三个方面来阐述德谟克利特和伊壁鸠鲁自然哲学的基本差别，即对人的知识的真理性和确定性上、对待学问的态度和实践上，以及对反思的形式上。 在对知识的真理性和确定性方面 马克思认为，在对人的知识的真理性和确定性上。德谟克利特采取怀疑的、不确定的、模糊不清的态度，伊壁鸠鲁则采取独断的态度，坚持一切感性直觉都具有客观真实性，感性知觉是唯一客观的现象，“一切感官都是真理的报道者”。①因此，在马克思看来，德谟克利特怀疑感性世界，伊壁鸠鲁则肯定感性世界，“哲人比大家高明之处，正在于他对自己的认识深信不疑”②。也就是说，对伊壁鸠鲁来说，唯一真实的东西就是人的感性知觉，这是唯

《公共基础知识》第一部分--马克思主义哲学

第一部分马克思主义哲学 第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 第一节哲学和哲学的基本问题 一、哲学、世界观、方法论 哲学是系统化、理论化的世界观。 世界观是人们对世界的总体看法和基本观点。 方法论是人们认识事物、改造世界的根本方法。有什么样的世界观，就有什么样的方法论。世界观和方法论是统一的。哲学既是世界观的理论，又是方法论的学说。 第二节马克思主义哲学 一、马克思主义哲学的产生 在社会科学领域，英国古典经济学、法国空想社会主义所提供的思想材料，特别是德国古典哲学中的黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义的思想成果，成为马克思主义哲学的直接理论来源。 马克思和恩格斯深入考察了资本主义社会经济、政治和文化生活，及时总结了工人斗争的经验，对前人的思想成果进行了积极的批判总结，特别是吸取了黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义的“合理核”，经过艰辛的探索和研究，创立了崭新的科学的世界观。 二、马克思主义哲学的基本特征 马克思主义哲学，即辩证唯物主义和历史唯物主义。它是唯物论与辩证法的统一，是唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，是关于自然界、人类社会和思维发展最一般的规律科学。 马克思主义哲学的本质特征是它的实践性，是实践基础上科学性和革命性的统一。 第二章物质和意识 第一节世界的物质统一性 世界统一于物质，物质是世界万物的共同本原或本质；意识是物质世界长期发展的产物，是物质世界的反映。这是马克思主义哲学对哲学基本问题的回答，也是整个马克思主义哲学的基础。 一、辩证唯物主义的物质观 唯物主义哲学主要经历了古代朴素唯物主义、近代的机械唯物主义和马克思主义的辩证唯物主义。 （一）马克思主义哲学的物质观 列宁科学地阐明了辩证唯物主义的物质概念。指出：“物质是标志客观实在的哲学畴，这种客观实在是通过人的感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”“物质的唯一‘特性’就是它是客观实在，它存在于我们的意识之外。” 1．物质是不依赖于人的意识的客观实在。 2．物质是标志客观实在的哲学畴，客观实在性是物质的惟一特性。 3．物质能为人的意识所反映。 二、辩证唯物主义的运动观 辩证唯物主义认为，运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在一成不变

人教版一年级语文上册信息及其特征

第一章信息与信息技术 《1.1信息及其特征》教案 教材分析： 本节课为浙教版《信息技术基础》（必修）第一章第一节内容，主要介绍了信息的重要性、有关信息的几种定义、信息的特征等内容。了解性的知识较多，比如信息的定义。信息的特征对于学生理解信息，解释信息有重要的意义，教学过程应该让学生结合生活举出例子，认识和体验到生活中的信息。同时在教学过程中应该强化学生活动，使学生形成积极主动的学习态度。 学生分析： 本节是信息技术的第一课，教学对象为高一新生，他们的信息技术的基础、对信息技术的理解能力都存在差异，学生的信息技术的基础情况也不确定。另外本节课，纯粹是知识与概念，没有实际操作的内容。所以，必须提高课堂的气氛。可以通过在课堂上做些小游戏，也可以通过增加学生感兴趣的案例，让学生尽可能多的参与课堂活动，从而提高学生学习这一门学科的兴趣，同时可以从中了解学生的信息技术的知识基础、能力基础与对这门学科的兴趣度等。 教学目标： 1.知识与技能 ①能够列举生活中的各种信息，感受信息的丰富多彩性。 ②学生对信息的定义有基本的认识。 ③能够能过生活的实例来描述信息的基本特征。 2.过程与方法 学生能从生活中发现并准确把握准确有价值的信息；培养学生从日常生活、学习中发现、分析、归纳、利用信息和信息技术解决的问题的能力，能通过问题分析确定信息需求。 3.情感态度与价值观 让学生理解信息在日常生活中的重要作用，激发学生对本学科的兴趣和爱好，提高学生在信息活动中与他人协作、交流的意识和能力，培养其信息素养。 重点难点： 重点：1、信息的定义； 2、信息的基本特征。 难点：1、对信息的定义的理解；

马克思主义哲学作业

第一次作业： 一单选 1．哲学的基本问题是（B．思维与存在的关系问题） 2. 马克思主义哲学产生的标志是（D. 《德意志意识形态》的完成） 3．事物的规律是（D 事物内部本质的、必然的联系） 4．意识是人脑的机能，表现（D. 人脑是产生意识的物质器官） 5．一个认识的完整过程是（B．实践——认识——实践） 6. 杰出人物是（A. 对历史发展起促进作用的伟大人物） 二、多选 1. 下列选项中哪些属于人类历史上存在过的阶级社会形态 （A. 奴隶社会B. 封建社会C. 资本主义社会） 2. 实践和认识的辩证关系是：（A. 实践是认识的基础B. 实践决定认识C. 认识对实践有能动作用D. 认识对实践有指导作用） 三简答 1. 人的社会规定性的内容 答. 人的社会规定性的内容包括： 第一，人必须取得社会的形式才能成为现实的人。 第二，社会规定了人的性质和能力。 第三，社会规定了人的差异性。 2. 为什么说新事物是不可战胜的 答：第一，新事物的产生、存在和发展，其根源在于事物内部的矛盾运动，它是符合事物发展的客观规律的。 第二，新事物具有旧事物所不可比拟的优越性。在旧事物基础上建立起来的新事物，既是对旧事物消极内容的抛弃，又是对它所具有的积极内容的继承和保留，增加了一些为旧事物不能容忍的新内容，新事物的这种特殊本质，决定了它在与旧事物的斗争中必定要立于不败之地； 第三，社会历史领域中的新事物，代表着历史发展的进步方向，符合广大人民群众的根本利益，因而能够得到广大人民群众的支持，是不可战胜的。总之，从事物发展的规律性和新事物的本质来看，新生事物是不可战胜的。历史的逻辑是，暂时显得弱小的、代表进步方面的新 事物，战胜那些表面上强大的、代表保守方面的、趋向灭亡的旧事物。 3. 人对世界的实践把握和改造的哲学意义 答：①人对物质世界的实践把握，就是指实践，它不仅造就了社会依存的自然基础，而且缔造了人类社会历史。人是唯一没有让自然界来规划其生活的存在物。自然界无法自发满足人的需要，人类要根据自己的本性、需要和能力，通过劳动来创造自身赖以生存和发展的自然条件。人类在改造自然创造自身赖以存在的自然基础的同时，也就创造了人类社会本身。 ②在造就自然基础和人类社会的活动中，人对物质世界实践把握的水平不断提高，并形成了体现人的能动特点的实践实践环节，主要包括：第一，实践决策。为了保证实践活动的成功，实践决策必须坚持“合目的”和“合规律”这一双重尺度。第二，实践目标的制定。实

深化对马克思主义哲学基础理论的认识——从西方哲学背景的观点看

深化对马克思主义哲学基础理论的认识——从西方哲学背景的观点看 【作者】刘放桐 中图分类号：B0-0文献标识码：A文章编号：1009-5675(2004)01-152-06 加强对马克思主义哲学基础理论的研究，深化对它们的认识，是当前哲学研究的重要课题之一。不仅对专业从事马克思主义哲学研究者如此，对从事其他哲学学科、特别是西方哲学研究者也如此。没有对马克思主义哲学的真实意义的准确理解，我们在其他方面的研究很难有顺利的发展，更难充分发挥这些研究的现实作用。为了深刻认识马克思主义哲学的基础理论并在新的历史条件下促进它的丰富和发展，需要从各方面做出努力。重新认识马克思在哲学上的革命变更怎样在西方哲学发展的理论背景下发生，这种变革的主要意义或者说马克思哲学的根本意义是什么，怎样看待马克思哲学的发展过程，怎样从与同时代的西方哲学思潮的比较研究中更好地理解马克思哲学的意义，这些都是应当探讨的问题。下面就此谈些个人想法。 一、马克思在哲学上的革命变更的理论背景 关于马克思主义哲学产生的理论来源，以往较为流行的说法是：马克思批判了黑格尔的唯心主义，继承了其辩证法的合理内核；批判了费尔巴哈的形而上学，继承了其唯物主义的基本内核。正如许多专家早已指出的，这种说法虽然符合事实，但并不全面。在西方哲学中，马克思所批判继承的不只是德国古典哲学，更不只是黑格尔和费尔巴哈，而是古希腊罗马以来的所有重要的优秀思想遗产。就马克思哲学产生的更为广义的理论背景来说，还包括马克思对其他思想文化发展、特别是自然科学发展所作的科学的总结和概括。 其实，在理论来源上批判地继承了以往哲学和科学文化中的优秀遗产只是马克思在哲学上的革命变更的一个方面，更为重要的方面是他在此基础上建立了一种与以往哲学有着根本性区别的新哲学，从而超越(本文所谓超越都是指超出界限，并非全盘否定)了这些遗产。这种超越不只是对他以前的个别哲学家、个别哲学流派或者个别国家和个别时代的超越，而是对从古希腊罗马哲学到德国古典哲学的整个西方哲学的超越；这种超越也不只是个别哲学观点和哲学理论的超越，而是具有划时代意义的根本性的哲学思维方式的超越。正是由于有这样的超越，我们才能说马克思在哲学上所实现的变更是革命性的变更。而这种变更又适逢其时地适应了西方哲学发展的内在规律。换言之，马克思在哲学上的革命变更科学地体现了西方哲学发展的客观趋势。 为什么这样说呢?这是因为在马克思所处的时代，西方哲学已陷入了深刻的困境和危机之中，为了得以进一步发展，需要进行根本性的变更。 在西方哲学发展中，由笛卡尔肇始的近代哲学所实现的认识论转向被公认为是具有划时代意义的转向。这一转向具有丰富的内容，在不同哲学家和哲学流派那里有不同的表现形式。例如经验论和唯理论、18世纪法国唯物主义和19世纪德国唯心主义都各有其特点，也存在各种各样的争论。其中唯物主义和唯心主义的争论就一直很是激烈，无论从理论上说还是从社会阶级背景说都有不同的内涵。但它们又有着重要的共同之处。这突出地表现在如下三点上。第一，它们都撇开了中世纪经院哲学和宗教神学的信仰主义限制，肯定人本身具有以不同方式、在不同程度上认知其所面对的世界的能力，后者就是广义的人的理性。对理性和理性能力的肯定和倡导，是近代哲学的认识论的转向的前提。第二，它们都把心灵和身体、自我(主体)和对象(客体)、精神和物质、思维和存在明确区分开来(这就是所谓主客二分)，并由此出发而把主体通过什么途径、采用什么方法以及在什么程度上认识客体(人所面对的世界)当作它们的哲学活动的基本内容。以充分发挥主体的能动性的主体性原则由此得以建立，哲学基本问题更是突出地表现为主客、心物、思有的关系问题，它为整个近代哲学的发展、特别是唯物主义反对唯心主义以及科学反对宗教开辟了道路。第三，它们把在理性的旗帜下，从主

马克思主义哲学史(自用整理)

第一章马克思主义哲学的创立（1836-1848） 问题1：简述马克思主义哲学产生的历史条件和理论来源？（1）时代背景（2）思想背景 （1）时代背景（实践条件） ?科学技术的迅猛发展 ?第一次工业革命与资本主义经济迅速发展 ?资产阶级要求进一步的政治权利，资产阶级革命蓬勃发展 ?资产阶级与无产阶级的矛盾日益尖锐，无产阶级作为新兴的政治力量登上历史舞台 （2）思想背景（理论条件） 1.马克思主义的德国理论来源： 德国古典哲学黑格尔：德国古典哲学的集大成者费尔巴哈：德国古典哲学的终结者 2.马克思主义的英国理论来源：英国政治经济学 3.马克思主义的法国理论来源：法国社会主义学说圣西门、傅利叶等人的思想的影响 问题2：马克思博士论文的基本内容和哲学史意义？ （参见：教材16页到17页） 1）基本内容： 1.论述人与现实环境的关系时，强调通过改变环境来实现人的自由。 2.把自我意识看作世界发展的决定力量，强调哲学在改造现实世界中的作用。（同 青年黑格尔派一样） 3.反对黑格尔调和哲学和宗教的思想，反对宗教神学就是反对封建专制制度。 4.马克思十分重视黑格尔的辩证法思想，高度赞扬辩证法的革命精神，同时也揭 露了黑格尔哲学的保守性、妥协性及其根源。 2）哲学史意义：马克思的博士论文中的思想，不仅同黑格尔哲学有重大差别，而且也开始越过青年黑格尔派。 问题3：名词解释物质利益难题 参见：教材16页到17页 问题4：简答在黑格尔那里，市民社会决定国家的思想？ （参见：教材22页到23页） 回答：黑格尔把国家看作自在自为的现实的理念，他认为，家庭和市民社会在国家之前只是现象和经验关系，本质的关系则是家庭和市民社会从属于国家。 问题5：马克思、恩格斯如何在莱茵报时期开始向唯物主义和共产主义转变的？ 回答：在《莱茵报》期间，马克思的基本倾向仍然属于辩证唯心主义，但开始由唯心主义向唯物主义的转变，特别明显地表现在他对国家、法和社会现实的关系问题的认识的发展上。在马克思参加《莱茵报》工作期间，恩格斯在思想趋向上和马克思一致，同急剧转向主观主义和无政府主义的青年黑格尔派发生了日益深刻的分歧。这突出地表现在：恩格斯坚持革命民主主义立场，对普鲁士君主专制制度展开了尖锐的、无情的批判，积极投身于现实的政治斗争；在哲学上，当时恩格斯虽然还把世界历史看作是精神的辩证发展，但他坚持哲学和行动、主体和客观力量的结合，强调实践上的批判是必要的。

信息的基本特征及信息技术的概念

第2课时信息的基本特征及信息技术的概念、发展教学目标：1、信息的基本特征 2、信息技术的概念 3、信息技术的发展 教学重点：信息的基本特征；列举信息技术的历史和发展趋势。 教学难点：理解信息技术的概念。学生应当明确信息技术包含的是哪些具体的内容。 教学方法：讲练结合 教学课时：1课时 教学地点：多媒体计算机室 教学过程:

克的镭是美国总统将公众捐献给她的，第三克镭是居里夫人想在波兰建立镭研究所，用于治疗癌症的时候，美国公众再次献给她的。这三克镭充分地体现了一位科学家的伟大人格。3、特征三：依附性和可处理性。 依附性：红绿灯、光盘。 话筒内有一堆碳粉，碳粉内埋一导线，碳粉盖一张膜。同样，当你对话筒大喊大叫时，膜对碳粉造成忽紧忽松的压力，碳粉之间时紧时松，引起其电阻的大小变化，最终忽大忽小的电流传到对话的听筒。听筒内有一电磁铁随电脑大小而磁性不同，它对埋有金属丝薄膜时吸时放，薄膜便发岀了你的声音。 你我都已经永远地失去了发明的电唱机或电话的机会了??…伟大的先驱们是那么 的聪明，懂得将一种不便于存储，不便于传播的信号转换为另一种便于存储，便于 传播的信号，从而有了伟大的发明。 电脑（计算机）要管理各种信息，首先它必须能存储，传载这些信息，所以，在这一点上，它的本质和电唱机或电话没有区别，必须实现各种信息以某种方法，转换 为另一种信息。 这就是计算机的第一条本质原理：将各类信息以某种信号进行存储。数字信号与二 进制。 可处理性：拍摄。拍摄岀来的视频要通过后期的编辑才有更好的效果。比如说夜宴”英雄”功夫”等影片。 4、特征四：价值相对性。 信息是否有价值是因人而异的。比如说，老师现在所说的东西，有的人觉得老师说得很好，这说明信息是有价值的。但也有人会觉得我说的东西全都是废话，这说明 我的信息是没有价值的。例如读书以明理”，这是说明信息可以让你有知识，能知道一些道理，所以知识”是有价值的。 在中国古代，对价值相对性利用得最充分、最巧妙的，可能应该首推春秋末期 郑国的邓析了。邓析是名家学派的先驱，善于辩说，是当时著名的讼师。史载他专门教给人怎么打官司，能把是”说成非”也能把非E”说成是”职业类似今天的 收费律师。《吕氏春秋离谓》记有他的一个典型事例：有一年，流经郑国的洧河发大水，有个富翁失足落水淹死了，尸体被一个人发现捞了上来。富翁家里人听到后，提岀花钱赎回尸体。打捞者了解到死者家里很有钱，就把价码要得很高。双方 讨价还价，相持不下。富翁家人便找邓析帮助出主意。邓析说：你不要着急，也 不要给他那么多钱。因为他捞上来的是一具尸体，除了你们家，谁也不会花钱去买尸体。尸体又不能长期存放，他没办法了就不能不把价码降低。”那位打捞者听到 这个信儿以后，心里十分着急，也去求邓析帮助。邓析也给他岀主意说：你别着急，安心等着富翁家人来高价买尸体吧。别人虽然不会花钱来买，但是他们家一定 要把尸体买回去，因为死者是他的家长。” 邓析的论说实际上揭示了尸体对不同主体的价值差异。 关于信息相对性的论述，有一篇文章很好，有兴趣的同学可以点击以下网址去浏览： https://www.docsj.com/doc/d615103612.html,.en/p/2004-09-07/80192.html 5、特征五：时效性。 最简单的例子是：通知。中了南粤风采500万，但超过30天不去领取，500万 就不是你的了。红灯停，绿灯行” 6、特征六：真伪性。 周幽王烽火戏诸侯。特别在网络上，注意不要轻易相信网恋。

2001马克思主义哲学试题A卷

马克思主义基本原理试卷六 一、单项选择题 1、哲学和具体科学的关系（） A、整体和部分的关系 B、理论和实践的关系 C、精神和物质的关系 D、共性与个性的关系 2、马克思主义哲学与旧唯物主义的最重要的区别是（） A、强调了意识的能动性 B、唯物主义历史观的创立 C、坚持世界的可知性 D、坚持了世界的物质统一性 3、否认绝对运动，把相对静止加以夸大的观点是（） A、相对主义和诡辩论 B、形而上学 C、不可知论 D、唯心主义 4、关于意识的本质问题，庸俗唯物主义的错误在于（） A、不懂得意识客观实在性 B、不懂得物质对意识的决定作用 C、不了解意识对物质的依赖作用 D、把意识看成大脑的分泌物 5、唯物辩证法所说的联系是 A、不包含差别的联系 B、世界上一切事物的机械组合 C、包含差别对立的联系 D、仅指必然联系 6、唯物主义辩证法与形而上学根本对立的焦点在于是否承认（） A、事物发展的动力是矛盾 B、事物发展是有条件的 C、事物的普遍联系 D、事物的普遍发展 7、我国独立自主。自力更生方针所包含的哲学原理是（） A、矛盾的同一性和斗争性的辨证关系原理 B、矛盾的普遍性和特殊性的辨证关系原理 C、内因和外因的辨证关系原理 D、主要矛盾和非主要矛盾的辨证关系原理 8、中国古代哲学家公孙龙提出的白马非马说错误在于（） A、不了解普遍性与特殊性的区别 B、不了解普遍性与特殊性在一定条件下相互转化 C、不了解普遍性离不开特殊性 D、不了解特殊性也离不开普遍性 9、区别量变和质变的根本标志是（） A、事物变化是否显著 B、事物变化是否迅速 C、事物变化中是否有新质要素产生 D、事物变化是否超出度的范围 10、辩证唯物主义认为主体和客体的关系是（） A、物质和意识的关系 B、社会和自然界的关系 C、理论指导实践的关系 D、改造与被改造。反映与被反映的关系 11、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。这段话表明（） A、认识产生于实践的需要 B、实践沟通了主客体之间的联系 C、实践提供了认识的物质手段