武家太极拳三层秘传功法

武家太极拳三层秘传功法"拥、撞、飘"

武李家传太极拳徒手套路有三套，而现在世面上流传的只有一套、内涵也大不相同；三套内容皆由武禹襄祖师与广府西街二甥李亦畬、李启轩共同研创。分别定型于1857年一路中捋架、1859年二路炮捶、1862年三路小架。打手习练有三种：分别为定步推手、活步三步半推手、散手。秘传功法有三层：分别为“拥、撞、飘”。

三套拳架、三种打手、三层功法它们之间有着紧密相连的关系和功夫逐步递增的层次。三种套路和功法分别就好似学生上学一样，先上小学毕业后、再上初中、初中毕业再上高中三大阶段。本人在上世纪70年代系武氏太极拳第四代嫡系传人李锦藩先师之家传。

在此我们分别谈谈各阶段层次的关系和作用：

初级阶段先练习基础内桩功和一路中捋架套路就相当于上小学阶段打基础。主要目的是为了练习内外三合的身法要领。即手与脚合、肘与膝合、肩与胯合；心与意合、意与气合、气与劲合；身法拳法随时都能做到：提顶、吊裆、松肩、沉肘、涵胸、拔背、裹裆、护臀、尾闾中正、闪战、腾挪等基本要领内涵合了一般需要三到五年的时间。练此套路阶段在结合推手过程为粘连沾随过程，在打手过程中一般为“拥”级阶段。就是甲乙双方搭手后左右螺旋转圈，运用圆的切线或把握对方中心线用撑劲将对方涌出向后跳几步阶段，或向前跟步垫步拥出阶段。据我了解现在大部分练功人也只能在此阶段难以进展了，因为大都未有二路炮捶传授和正确杆功的拔劲爆发难以上升更高层次的。

有一路中捋架基础后而根据练功人领悟能力和功夫层次提高才可递增第二个阶段练习二路炮捶。

二路炮捶是在一路中捋架的基础上应用实战套路。它是用外家拳的招势、运内家拳的劲路，慢中速快、快中变慢、快慢相间、跌、打、撇、拿摔连环并用。并“有上打咽喉、下打阴、左右两肋打中心”。用各种拳法、手法对练对打。打击敌人的要害穴位。爆发力强、极易伤害人体致伤致残，故而古时外界传人较少！炮捶要结合打单式爆发劲，称之为”撞“的第二阶段。

三路小架又是在二路炮捶的基础上的至高境界套路。前辈云：极刚健极松柔、软如棉硬如刚、中正安舒、动如江河滔滔不绝、静如山岳气贯长虹。先师秘谱中云：秘歌一：”小架如心经、藏于大架中、不练大架艺难成、不学小架心不明；秘歌二：“大架不大、小架不小、去粗留精、奥秘呈形“；秘歌三：意念深长、气势滔滔、疾如闪电、忌似木雕；秘歌四：架无定架、步无定步、物我不分、有如云雾；秘歌五：无刚无柔、无走无粘、有如雷霆、有如闪电”；此秘诀高度概括了三路小架的用意用气。刚柔混然一体达致“擎、引、松、放”；“敷、盖、对、吞”之境界。目前社会上未发现到此境界练功者。

在此奉现出武氏太极拳第二代宗师李亦畬先辈的“一字定军诀”：-----拥（下）、源渊不断，力源久远；撞（中）、气海坚实、丹田充沛；飘（上）着力轻灵、用力圆活。----解曰：底气足、中气运、上气灵、三气合一方能凑效也。

陈瑜先生传授太极拳内功心法

陈瑜先生传授陈氏太极拳内功心法 一代太极大师陈照奎先生曾说：“没功夫，技巧也是空的；功夫不出，什么技巧也不顶用，关键是出功夫。”这里讲的“功夫”就是内劲功力。从所周知太极拳除养生外，还具有较强的技击作用。技击正是靠内劲功力来达到其目的的。杨氏三代在近代威显武林，陈家沟也不乏继往开来之人，这都是靠内劲功力显名创派，提高知名度的。因此太极拳讲究功夫与技巧，功力是技术的基础，而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击，必须培植内劲功力。如果训练内劲，达到具有随心所欲的高强功力，加之配合以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳技。太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互相吸收，方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武术）积淀后，经智者、高加之配合以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳技。 太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互相吸收，方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武术）积淀后，经智者、高下，使呼吸与动作相结合锻炼，在精神意念贯注之中，体内形成的一种既沉重又轻灵，既刚硬又柔软的劲力。也就是说，太极拳的内劲是通过技击性专

太极拳松功十法纲要

太极拳松功十法纲要---黄震寰 练拳不练功到老一场空 练拳又练功道艺两相丰 太极泰斗吴图南老师说：“根据我的体会，太极拳的功可概括为四种：一、松功；二、着功；三、劲功；四、气功”。吴老师一再告诫我们：“要练好太极拳，首先要练好太极拳松功”。因此，松功是太极拳的基础。 松功修炼就是说要集中练养“神形”，“放松，入静”，而后练养“沉气，通空，圆融，虚灵”。通过这样用功，就可心定气和，周体四肢百骸，关节，肌肉，韧带无不柔和，无不松沉，无不轻灵。“无一处不轻灵，无一处不坚韧，无一处不沉着，无一处不顺遂”。 太极拳要求一松到底，放松入静，毫不含糊地进行“大松，大静，大柔，大软，大虚（空）”。只要神虚领（灵）不丢，就不会懈、塌和丢。 松要先心松、神松、意松、气松。而后形松。形松要达内松（五脏六腑）和外松（筋骨皮）。全体九大关节要节节松开，如九曲珠，又要节节贯串，通体无间，无微不至而周身一家。 松的意义是松展、松开、松柔、松软、松沉、松圆、松通、松空、松灵，这样练法就不会松懈，松塌和松瘪。 松要排除身上刚气、躁气、浮气、僵气而存积真气、元气、中气。

从而能卸僵、弃木、化柔、转活、轻灵而富弹性。 松功的目的要排除病气、养炼神气、积储内气、增长内功。 本功法的特点要求气沉涌泉，神领到顶，养时神气相合，练时神气相分，一举一动立足消除“力学效应”，而求内气鼓荡。 全套功法可以集中练，分散练，也可选择一式练，每一式可从几分钟到几十分钟，要想功夫长得快，就要下苦功。 身形要求神虚领，脊正，沉肩垂肘，尾闾中正，虚实相分，动静相间，开合相寓，阴阳相生，上下相随，左右相应，八面支撑。 本套功法总结实践了十几年，对防治神经衰弱，失眠，高血压，低血压，五脏失调，关节炎，腰椎，颈椎，肩周炎，腰肌劳损等有效。对沉气通络获得“定功”来得较快。主要贯彻了“动静相兼，养练结合，形神双修，内外兼练”的养生练功法，同时遵循“养生中寓有技击基础，技击推手中求养生”的宗旨。以“用意不用力”的法则来修炼“神气相合和神气相分”，从而能够卸僵化柔，积柔蕴刚，调柔堪能。 第一法：无极桩静功――要求两会（百会、会阴）一点（涌泉联线中点）一垂线（中垂线）。 第二法：松肩带腕功――起于涌泉，气贴背。 第三法：沉气荡手功――气沉涌泉，荡双手。 第四法：擎指功 1．单指擎天理脾胃2．双指擎天理三焦3．双指前擎通大椎4．双指横擎气贴背 第五法：太极开合功――心开胯开形于手

38式武当太极拳详细分解动作

38式武当太极拳详细分解动作 第一段： 1、起式：重心下沉，脚尖点起，左脚迈开成马步；两手合到腹前下沉，抱球提至胸窝，翻腕沉至膝盖前，两手合掌从两侧提至肩平，沉肩沉掌；合掌至头顶，翻腕下沉膝平，收起向手穿掌下沉勾手提于同肩宽。 2、退步崩式：两手交叉（左手在上），抱球扣脚收脚成丁步，转身左脚向斜脚迈步前移，马步弓掌。 3、揽雀尾：翻掌后座，扣脚抱球收脚，迈步按手，按手一插二插收脚，翻腕提膝弓直收回，重心下沉，上步马步送掌；转身翻腕收脚点起，后撤弓步带掌至后右斜角，后座穿掌收左脚，下沉扣脚抱球正前方。 4、正单鞭：左掌外翻，右手从左掌心穿出勾手，提膝蹬脚，脚尖崩直后收回，重心下沉，左脚迈出，掌心朝里向外旋转分开左弓步。 5、提手上式：后座扣脚，左掌由后向前穿出成正马步；翻腕收脚勾手蹬脚崩直；收脚抱球下沉，脚跟着地，扣脚转腰抱球，左脚迈出，马步成掌。 6、白鹤亮翅：抱球收脚，穿掌上步，右举左按左脚前点。 7、左搂膝拗步：右掌旋下，左掌向上成丁步，左掌下按右掌与肩平，重心下沉，左脚迈开，搂膝推掌。 8、右搂膝拗步：跟步后座，撇脚转身带掌成丁步，重心下沉，右脚迈出，右搂左推。 第二段： 9、倒转肱：拨掌后座，转腰右掌从拳位向左西下插，左插扣脚，拨掌后座，两手收至拳位，送掌提膝，两掌心朝上。重心下沉，右脚后退，左掌收至拳位向膝盖下插，二插扣脚，拨掌收脚，两手收至拳位，掌心向上，送掌提膝，脚尖崩直。 10、斜飞式：重心下沉，左脚向斜脚退步，转身右掌下插，二插收脚丁步。右脚后退，转身右掌从心窝送出成右弓步，掌心向上。 11、虚步亮掌：右掌翻掌，左掌收至拳位从腋下穿出，左脚前点成虚步亮掌，两掌心朝前。 12、提手上式：右掌穿出，左脚后退，带手收脚，两手收至拳位，勾手提膝蹬脚。收脚抱球，重心下沉，脚跟着地，扣脚转腰，翻球收脚，掌心相对。重心下沉，左脚迈开，马步成掌，掌背相对。 13、白鹤亮翅：抱球收脚，穿掌上步，右撩左按，左脚前点。 14、左搂膝拗步：右掌下沉，左掌上托，收脚丁步，左掌下按右掌上托，迈步搂膝推掌。 15、海底针：按掌收脚，一插二插换脚三插上步，成右虚步。 16、闪通背：重心前移，摆脚翻左架右，两拳心向上，马步。 17、上步搬拦捶：跟步合手（左手在上），后座转身收脚，上步带拳冲，两拳交叉与肩平，拳背朝上（左手在上）。 18、揽雀尾：跟步后座，两手收至胸前，推掌丁步。重心下沉，右脚迈出，左手从右臂上方穿出，右掌托

二十四式简化太极拳图解动作

二十四式简化太极拳图解动作 (一)第一组 1. 起势 ①开步站立 身体自然直立，两脚开立，与肩同 宽，膝关节微微弯曲，脚尖向前；两臂自然下垂，两手放在大腿外侧；目向前平视（图3-1）。 要领：全身放松，头颈正直；排除杂念，精神集 中，呼吸自然。 ②提气升掌 随吸气重心慢慢升高；两臂慢慢向 前平举，两手高与肩平，与肩同宽，手心向下（图 3-2）。 ③屈膝按掌 上体保持正直，两腿屈膝下蹲；同时两掌轻轻下按至腹前，两肘下垂与两膝相对；目 向前平视（图3-3）。 要领：下蹲时上体要保持正直，不可前俯后仰；手的升降动作与两腿的屈伸、呼吸配合一致；呼吸均匀细长。 2. 左右野马分鬃 (1) 野马分鬃一 ①丁步抱球 上体微向右转，身体重心移至右腿上；同时右臂收在胸前平屈，手心向下，左手经体前向右下划弧放在右手下，手心向 图3-1 图3-2 图3-3 图3-4

上，两手心相对成抱球状；左脚随即收到右脚内侧， 脚尖点地；目视右手（图3-4）。 要领：抱球手离身体30厘米左右，双肘不要内 夹。 ②转体迈步 上体微向左转，左脚向左前方迈 出，脚跟着地；两手掌微微分开；目视左手（图3-5）。 要领：迈步落脚要轻，重心留在右脚，不要急于前移。 ③弓步分掌 右脚跟后蹬，右腿自然伸直，左腿 前弓，脚掌慢慢踏实，成左弓步；同时上体继续向左转，左右手随转体慢慢分别向左上右下分开，左 手高与眼平，手心斜向上，肘微屈，右手落在右胯 旁，肘也微屈，手心向下，指尖向前；目随左手转 视（图3-6）。 要领：分掌和弓步动作同时完成；胸微微内含， 双臂保持自然弧形。 (2) 野马分鬃二 ①重心后坐 上体慢慢后坐，身体重心移至右腿，左脚尖翘起；上肢动作保持不变（图3-7）。 要领：重心后坐时，上体保持正直，不要前俯后仰。 ②前移抱球 左脚尖微向外撇（大约45°～60°），身体左转，随后右腿蹬伸，左腿慢慢前弓，脚掌慢慢踏实，身体重心慢慢移至左 图3-5 图3-6 图3-7 图3-8

李经梧太极内功的修为方法

以心行气，以气运身 ——李经梧太极内功的修为方法 内功是太极拳技的核心，它可以增强人的体质，提高拳艺水平，增加技击力度，亦可强化人体抗御外力的能力。这诸多功能均来自于“内气”锻炼，以及“气动”与“体动”的完美结合，而内功的独立修为则是前提。 大多数习练太极拳者都知道“以心行气，以气运身”。其实，这就是内功训练的总体内容和行拳要求。所谓“以心行气”就是指用意识引导内气，并按人的意志循经运行；所谓“以气运身”就是把内气运送到身体的某一部位或某几个部位去，产生所需要的“内劲”，进而提高拳技。这种“以心行气，以气运身”的修为目的：一是需要“意识”能动地参与，并作为内气的向导；二是需要用逆腹式呼吸（吸气时收腹，呼气时掤腹）作为引子启动内气运动；三是要练就的功夫是“内气”的细、慢、深、匀地运行和有秩序地开合。其具体的训练内容、技理和程序，可做如下表述： 一、以心行气，自然循经 这里所说的自然循经，并不是按着经气在经脉中的自然流注规律，周而复始地进行气血流注循环，而是按着十二正经的走向循经。即按《灵枢·逆顺肥瘦篇》记载的“手之三阴，从藏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹”的规律循经。 自然循经的方法是：首先，要在身静、心静的基础上，把意念放至两脚底部，内观隐白、大敦、涌泉穴，然后由意念引领，由上述三穴吸气上行，过内踝，沿腿内侧（足太阴、厥阴、少阴经）上行，连属脾、肝、肾，上行之内气聚于膻中穴与手之三阴经交接，此吸毕。手三阴之气由肺、心包、心呼出，出腋下，沿臂内侧（手太阴、厥阴、少阴经）前行直达少商、中冲、少泽穴，此呼毕。经气交接于商阳、关冲、少冲穴，沿手臂外侧（手阳明、少阳、太阳经）上行，连属大肠、三焦、小肠。上行经气过肩胛，达头面，内气聚于百会穴，与足三阳经交接，此吸毕。经气

论太极拳的基点要点和难点

论太极拳的基点、要点和难点 论太极拳的基点、要点和难点第一：太极拳的基点——松静心一想，便可知，太极拳的诞生，是一件大事，是一项奇迹。各有几千年历史的中国的技击术（武术）与导引术，在新诞生的太极拳里得到了融合。我一直在想，太极拳是怎么做到这一点的？最近的某一天，我忽然悟到，源远流长的技击术与导引术的交融点，其实就是我们经常说的那个字：“松”。真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。打太极拳的人，谁不知道要“松”，但等我悟到技击术与导引术的交融点 在“松”，也可以说太极拳的精髓在“松”（我所领悟到的太极拳的精髓），才知道我们过去理解到的“松”与作为太极拳精髓的“松”，其实有着很大的层次差别。促使我悟到这一点的，是 我亲眼所见的一件事，尽管领悟是在这件事发生的一段时间以后。在我公园里结识的打拳朋友里，有一位姓金，一位姓沈。金先生与沈先生都有几十年的拳龄，两人看上去年龄、个头、体型也相差不多。相比之下，金先生年轻些，将近七十，身体稍清癯些。沈先生年长些，年过七旬，身体精干些。金先生练太极拳，一直是走松静一路的；沈先生除了太极拳，还练过多种外家拳，两臂敲过树，练过排打等硬功。这一天，沈先生与几个人在交流击打与排打功夫，金先生也在一旁听，听到后来，不知怎的来了兴趣，主动向沈先生提出，要他在

自己背上敲两下试试。金先生没有练过排打，对自己是否抗得住沈先生那一击心中没底，故事先打招呼，第一下轻一点，如果我抗得住，叫你加，你再加。金先生是老夫聊发少年狂，沈先生则是恭敬不如从命，就抡臂敲了第一下。金先生挨打后，脸不改色，说：“你加！”沈先生加力打了第二下，金先生说：“再加！”沈先生又加力打了第三下，金先生说：“再加，你加足！”不料沈先生收手不打了，而且跑了开去。过了一会儿，有人跑来说，沈先生的手腕肿了起来。一条经过锻炼、敲过树干的手臂，打在没有练过排打，当时也绝无作布劲准备的背上，结果却是手臂肿了起来，这就像石头去敲鸡蛋，结果碎裂的是石头，若不是亲眼所见，我是无论如何难以相信的。我这个人有个优点，就是见到了与经验常识相背的事实，不肯轻易地放过，或仅作茶余饭后的谈资。我一直在琢磨其中的道理，终于有一天忽然开悟，这里的奥妙，其实就是一个“松”，而此“松”，正是发明太极拳的前贤找到的使技击术与导引术、防身与养生相交融的那个点。我们从技击术方面说，因为太极拳首先是拳。在太极拳以前，技击对抗，是没有“松”这一概念的。人对应击来的外力，自然反应就是“硬”，就是“紧”。肌肉在受击刹那间，会绷紧，受过训练的，会绷得非常紧，硬如铁蛋。这种紧张，是为了保护骨骼不受到外力的冲击。就像腰间盘突出，或胸椎与腰椎压缩性骨折，腰背肌会绷紧、铁硬一样，目的是减少椎骨的受力。医学上称

24式太极拳分解教学

24式太极拳分解教学 关键词 ： 24式太极拳 一、起式 1 2 3 4 5 二、左右野马分鬃 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 三、白鹤亮翅

17 18 19 20 21 22 23 四、左右搂膝拗步 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 五、手挥琵 琶 39 40 41 六、左右倒卷肱 42

43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 第一集 ｜ 第二集 ｜ 第三集 ｜ 视频演练 传统武式太极拳练习五阶段 太极是一门学问，它要求人们客观、辩证、一分为二地对待事物、看待问题、分析问题、解决问题。它是以万事、万物的本身皆有既互相对立又互相统一的哲理为基础的一种思想认识。我们把这种对待事物的思想认识称为太极思想。武式太极拳是太极思想与人体运动相结合的具体表现。它是一个科学的人体辩证运动过程，在这个运动过程中势势处处、时时刻刻都包涵、体现着人体内的阴阳变换、虚实相间和刚柔相济。武式太极拳的训练注重整体身法和气势，要求举手投足立身中正、松静自然、虚实清楚、上下贯穿、八面支撑。它对身法的要求极严、极细、极微、极妙，无一不符合人体的科学要求和规范，正如乔松茂先生所言“……它科学地集拳术、力学、导引、传统哲学为一体”。凡学者只有严守身法——立身中正，充分努力地体现出这一风格和特点来，由学架子到改架子；由改架子到走顺架子；由走顺架子到技击的运用；由技击的运用到无畏无敌的精神境界。它是一个循序渐进、节节升高、逐步完成和长功的过程，它须在师父的正确的言传身教下通过自己的不懈努力才能步步提高。它不仅仅是身体的简单运动，更重要的是内在的精神冶炼、身心合一。它的外形功架势势符合力学的科学原理，它的内涵机理处处渗透着人体机能的运动规律，它势势均与拳理接骨斗榫、毫厘不差。练功走架的感觉如咖啡提神又如美酒陶醉，只要坚持按要求锻炼就可形成太极身法，必能达到固本培元、增强体质、防身御敌、技艺超群和祛病延年之功效。 练武式太极拳原本没有阶段划分，或准确的讲，它的阶段之间是相互渗透不可以分得清清楚楚的，是一个逐步提高的过程。这里为了学者便于掌握，让初学者在心中有一个大概的框架，本人根据个人体会将练习功架的过程分五个阶段来阐述，以便同好参考

24式太极拳图解及讲解(基础教育)

二十四式太极拳 图解 第一式：起势 ①身体自然直立，两脚开立，与肩同宽，脚尖 向前；两臂自然下垂，两手放在大腿外侧；眼 平看前方. 要点：头颈正直，下颏微向后收，不要故意挺 胸或收腹。精神要集中（起势由立正姿势开始， 然后左脚向左分开，成开立步）。 ②两臂慢慢向前平 举，两手高与肩平， 与肩同宽，手心向 下。 ③上体保持正直，两腿屈膝下蹲；同时两 掌轻轻下鞍，两肘下垂与两膝相对；眼平 看前方。要点：两肩下沉，两肘松垂， 手指自然微去。屈膝松腰，臀部不可凸出， 身体重心落于两腿中间。两臂下落和身体 下蹲的动作要协调一致。 第二式：左右野马分鬃 ①上体微向右转，身体重心移至右腿上； 同时右臂收在胸前平屈，手心向下，左手 经体前向右下划弧至右手下，手心向上， 两手心相对成抱球状；左脚随即收到右脚 内侧，脚尖点地；眼看右手。 ②上体微向左转，左脚向左前方迈出，右脚跟后蹬，右腿自然伸 直，成左弓步；同时上体继续向左转，左右手随转体慢慢分别向 左上、右下分开，左手高与眼平（手心斜向上），肘微屈；右手 落在右胯旁，肘也微屈，手心向下，指尖向前；眼看左手。

③上体慢慢后坐，身体重心移至右腿，左脚尖翘起，微向外撇 （大约45°--60°）,随后脚掌慢慢踏实，左腿慢慢前弓，身体左 转，身体中心再移至左腿；同时左手翻转向下，左臂收在胸前 平屈，右手向左上划弧至左手下，两手心相对成抱球状；右脚 随即收到左脚内侧，脚尖点地；眼看左手。 ④右腿向右前方迈出，左腿自然伸直，成右 工部；同时上体右转，左右手随转体分别慢 慢向左下、右上分开，右手高与眼平（手心 斜向上），肘微屈；左手落在左胯旁，肘也 微屈，手心向下，指尖向前；眼看右手。 与③解同，只是左右相反。与④解同，只是左右相反。 要点：上体不可前俯后仰，胸部必须宽松舒展。两臂分开时要保持弧形。身体转动时要以腰为轴。弓步动作与分手的速度要均匀一致。做弓步时，迈出的脚先是脚跟着地，然后脚掌慢慢踏实，脚尖向前，膝盖不要超过脚尖；后腿自然伸直；前后脚夹角约成45°--60°（需要时后脚脚跟可以后蹬调整）。野马分鬃式的弓步，前后脚的脚跟要分在中轴线两侧，它们之间的横向距离（即以动作进行的中线为纵轴，其两侧的垂直距离为横向）应该保持在10-30厘米。 第三式：白鹤亮翅

太极拳内功精要

太极拳内功精要 我们要知道，一个裆是二个胯的组合，当我们在走架、推手时，两个胯的左旋右转，它的运作不完全相同，一个虚胯则另一个是实胯，一个是上提转则另一个是下落旋。例如金刚的最后一个动作，在捣捶时它是前后上下的旋转，也是由裆胯的组合来完成。所以两个胯并非是同一个方向运作的，整个裆胯的运作，以及配合技击的打法，千变万化，我们把它叫作变裆。 裆胯是太极拳的天机。所谓“天机”者，玄机关窍之意，凡动作变化全凭于此。不得此中奥秘，难以练成太极功夫。所以学练赵堡太极拳主要练的是运裆。“裆”是天机玄窍，没有裆的运作，就不存在赵堡太极拳，其重要程度由此可见。 裆胯在太极拳中起着提纲挈领的作用，如何运作，很难用言语来表达。以前老师用木偶戏的表演技巧来比喻太极拳裆胯的作用。木偶戏是用手来表演的，离开了手，就不存在戏文了。我想这样形象化的解释颇为得当，余练功几十年深感“以裆代手”的重要性。

练赵堡太极拳如何“运裆”不可不知太极拳高手郑悟清老师，他之运裆极为精微，虽有若无，显于见微。为什么说“虽有若无”为之佳者？大凡功夫高者深者，其走圈亦小，不显于形，所以若有若无，使对方不知其深浅，未能知其变化，深藏不露，适于灵变。否则的话，也容易给对方看出破绽，泄于活机，亦非高人之所为也。 裆即由两个胯组成，在一个中心两个不固定的位置上旋转，既有重心，而不知其重心何在，这是一个太极图的摆轮，是太极拳运作源泉，是阴阳变化之枢纽，动静开合，虚实变幻之裆机。所谓“左重则左虚，右重则右杳”。两脚有虚实，虚中有实，实中有虚；两手有阴阳，阴中有阳，阳中有阴，或忽阴或阳、亦阳亦阴，这是阴阳消长重心虚实变换之关键。 “以裆代手”，“以身领手”是赵堡太极拳由裆胯带动手和全身动作，继之由裆胯来带动腹式呼吸，带动丹田运转，所谓“腹中有轮，旋转如规”。使之“聚而鼓荡，状若璇

太极拳实战之松肩开胯论

太极拳实战之松肩开胯论 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《太极拳实战之松肩开胯论》的内容，具体内容：太极拳是中国传统武术，不仅有神奇的养生功效，还具有很强的实战功能。太极拳的特点是刚柔相济，以柔克刚。掌握太极拳的运动规律，练习起来得心应手，下面是我为大家整理的关于：。欢迎阅 读!... 太极拳是中国传统武术，不仅有神奇的养生功效，还具有很强的实战功能。太极拳的特点是刚柔相济，以柔克刚。掌握太极拳的运动规律，练习起来得心应手，下面是我为大家整理的关于：。欢迎阅读! 在太极拳实战中，经常会看见有的练习时间很长的人，不能做到松肩开胯，更不能体会肩胯相合。 太极拳是心脑意识拳，因而凡习拳起步就是从意道进行研习的，不然，仅仅做了一些简单的体操运动而已。太极拳用意，宜清宜淡，以至于无。拳之真意既不是有意，也不是全然无意，而是介于有意无意之中，是一种潜意识的、自动化的、不期然而然的、自然而然的状态。这当中是一种极高的哲理，是辩证法。 练习太极拳要节节贯穿，太极拳运动要求以腰带动四肢，然后将身体各个部位，以及筋骨肉全部活动起来。 松肩开胯，是说要松肩关节，松胯关节，使关节周围筋腱、肌肉、软组织、神经系统等放松，让关节运动幅度加大，气血畅通，气机自然，内劲

贯通无滞。如何松?不是每个人都会明白的。 我们经常说，上阴下阳、内阴外阳、前阳后阴。比如，手臂平展，手心向下，则整个手臂上面为阳面下面为阴面，外侧为阳面内侧为阴面。再如，两脚虚虚一站，前面为阳面而后面为阴面，外侧为阳面内侧为阴面。 这一阴一阳是自然存在的，然而，要使之阴阳相通，即阴阳相吸相合为一，意念无偏。也就是说，两手同一、两脚同一、手脚同一，单从一只手与一只脚而言，上面与下面同一，外侧与内侧同一。 修炼太极拳贵在坚持，很多人初学太极拳都想一蹴而成，一蹴而成的功夫会伤身，对身体很不好。 同一就能相通，同一就是一体、一个，意念均匀弥漫在它们的皮表，故内在空通为一。因此，如果肩上面(阳)肌肉紧了，意念转至腋下(阴)，则会松;如果胯外侧(阳)紧了，意念转至会阴周围，则会松。 所谓阴阳相合为一，自有道行。当然，此意要清要淡，不能刻意、着意，下重意，即似有似无状态。肩松后，仿若吊挂在锁骨外缘下的;胯松了，仿若胯是吊挂在髌骨下的。 把肩部放在拦杆上，肩不着力着意，也会松;胯部坐在小凳子上，胯不着力着意，也会松。这就是体会。 从全身来看，意在涌泉外皮，脚盘会松;意在命门外皮，腿脚全松;意在百会外皮，全身会松。眼神外视远去，去而不迷，意念放空，则内外相融，身如尘埃般自然松荡，全身空空。为了防止出现偏差，意念不必离身，就附着在自身皮表与外界相融。 只有肩松胯松，肩胯才会自然相合为一，否则，永远分离各自为阵甚至

杨健侯秘传太极拳内功述真

杨健侯秘传太极拳内功述真 多媒体光盘内容简介 自《杨氏太极拳术述真》一书出版后，读者渴望进一步了解和探求源远流长的传统太极拳技术精华及其所独具的文化底蕴与技艺魅力,为此，我们特请原作者编撰传统太极拳高级功法《杨健侯秘传太极拳内功述真》，以多媒体的独特表现形式全面披露杨式太极拳神意气的奥秘，以示探研、求实者. 自先师讲授的《杨式太极拳述真》一书面世后，余陆续收到海内外读者的大量来函，各省市太极拳爱好者不断登门造访，海外人士也陆续来京质疑问难。朋友们希望进一步学习和探索这一门太极拳技艺，纷纷建议余编写一本适合中级进展阶段修练太极拳的内容、方法和纲要的书藉，并录制影带。为了满足同好需求，余不揆庸昧，在先师所传技艺的基础上，融合自身数十年学习、探索太极拳艺之所得，本着知无不言，言必由衷的精神编写了《杨式太极拳术述真》，该书的技艺构架分内功理法、拳架详述、拆架拆手、太极功法和内功劲法五部分组成。内容为太极拳中级进展阶段分层递进的功法阶梯。现该书已由人民体育出版社出版发行。 杨式太极拳的修炼夙以神意气为主旨，重意不重形，鉴于图书文字表达方式所限很难将神意气的运行轨迹、节奏和方式阐述清楚，为了更真实直观地反应传统太极拳的技艺精髓和修炼途径，余与北京乐明根科技发展有限公司合作开发制成电脑与VCD共用的多媒体光盘《杨健侯秘传太极拳内功述真》。光盘在收录本人全套动作的基础上插配了大量神意气动画，以求全面演示出杨健侯前辈太极拳高层次内功神意气的运用方法。另附神意气拳法注释一书，以通俗易懂的形式表现太极拳深邃玄奥之内涵，揭示太极拳运动的根本规律，帮助学练者洞明太极拳神意气的奥秘，得到养生之术与技击内功。 余自列汪师门墙后，近二十年来对拳艺极虑求精，搜寻探索刻意求进，但仅是些粗浅体会，在众同学和广大爱好者的恳求下，于年近耄耋之期，不顾老眼昏花，勉力提笔写作并录制示范。力求去伪存真、汰繁去滥、规导正途，树习拳之楷模，以不负承师门拳艺使命之重任。不敢存丝毫偏私隐晦，惟恐愧对先师，被视为欺世盗名。愿与各界酷爱此道者共同探求太极拳艺之真谛。余学浅才疏，难免挂一漏万，讹误纰缪之处，诚请方家鉴审，不吝赐教是幸。 作者白魏树人 跋 学拳如修佛，缘与不缘总是与福分息息相关。人与人间微妙的感觉亦是那么错综复杂，愈想单纯愈趋繁琐。处在瞬息万变的今天，真想象那些境臻圆熟、一心向佛、别无所求，终日一食足以果腹充饥的苦行僧，心能静如止水、空灵无物；练拳若能至此，则无我无为。 长久以来对太极拳技艺都处于摸索阶段的我，自拜魏师后六年间，蒙魏师不弃、厚爱有加，除对拳艺毫无隐藏的倾囊相授外，对为人处事的教诲更是时时叮咛，使我在太极拳的成就日就月将。怹是个好师父、是个好长辈，从不训斥或指责别人，教拳更是认真严谨，每招每式总是不厌

武式太极拳(96式)

武式太极拳（96式） 第一段 32.下势 64.下势 1.预备势 33.纭手（4个） 65.金鸡独立（2个） 2.左懒扎衣 34.单鞭 66.左倒撵猴 3.右懒扎衣 35.提手上势 67.右倒撵猴 4.单鞭 36.高探马 68.左倒撵猴 5.提手上势 37.左伏虎势 69.右倒撵猴 6.白鹤亮翅 38.右起脚 70.手挥琵琶 7.搂膝拗步（3个） 39.右倒虎势 71.白鹤亮翅 8.手挥琵琶 40.左起脚 72.搂膝拗步 9.搂膝拗步（2个） 41.转身蹬脚 73.手挥琵琶 10.手挥琵琶 42.反单鞭 74.按势 11.上步搬拦捶 43.践步打锤 75.青龙出水 12.如封似闭 44.翻身二起 76.翻身 第二段 45.披身（2次) 77.闪通背，右懒扎衣 13.抱虎推山 46.退步踢脚 78.单鞭 14.手挥琵琶 47.转身蹬脚 79.下势 15.右懒扎衣 48.上步搬拦捶 80.纭手 16.单鞭 49.如封似闭 81.单鞭 17.提手上势 第三段 82.提手上势 18.肘底看锤 50.抱虎推山 83.高探马 19.左倒撵猴 51.手挥琵琶 84.对心掌 20.右倒撵猴 52.右懒扎衣 85.转身右蹬脚 21.左倒撵猴 53.斜单鞭 86.上步指拦捶 22.右倒撵猴 54.下势 87.右懒扎衣 23.手挥琵琶 55.野马分鬃（3个） 88.单鞭 24.白鹤亮翅 56.单鞭 89.下势 25.搂膝拗步（1个） 57.玉女穿梭（2个） 90.上步七星 26.手挥琵琶 58.手挥琵琶 91.退步跨虎 27.按势 59.右懒扎衣 92.转身摆莲

28.青龙出水60.单鞭93.弯弓射虎 29.翻身61.下势94.双枪锤 30.闪通背62.纭手（4个）95.手挥琵琶 31.单鞭63.单鞭96.收势 杨式太极拳（88式） 第一段32.左分脚63.提手 1.预备式33.转身左蹬脚64.白鹤亮翅 2.起势34.左右搂膝拗步65.左搂膝拗步 3.揽雀尾35.进步栽捶66.海底针 4.单鞭36.翻身白蛇吐信67.闪通背 5.提手37.进步搬拦捶68.转身撇身捶 6.白鹤亮翅38.右蹬脚69.进步搬拦捶 7.左搂膝拗步39.左披身伏虎70.上步揽雀尾 8.手挥琵琶40.右披身伏虎71. 单鞭 9.左右搂膝拗步41.回身右蹬脚72.云手 10.手挥琵琶42.双风贯耳73.单鞭 11.进步搬拦捶43.左蹬脚74.高探马 12.如封似闭44.转身右蹬脚75.左穿掌 13.十字手45.进步搬拦捶76.转身十字蹬脚 第二段46.如封似闭77.搂膝打捶 14.抱虎归山47.十字手78.上步揽雀尾 15.斜揽雀尾79.单鞭 16.肘底看锤第三段80.下势 17.左右倒卷肱48.抱虎归山81.上步七星 18.斜飞式49.斜揽雀尾82.退步跨虎 19.提手50.横单鞭83.转身摆莲 20.白鹤亮翅51.左右野马分鬃84.弯弓射虎 21.左搂膝拗步52.进步揽雀尾85.进步搬拦捶 22.海底针53.单鞭86.如封似闭 23.闪通背54左右穿梭（四斜角）87.十字手 24.转身搬拦捶55.进步揽雀尾88.收式还原

最全二十四式简化太极拳动作图解

最全二十四式简化太极拳动作图解|古典书城 分享至： 2015-06-29 预备势 身体自然站立，两脚并拢，两手垂于大腿外侧；头项正直，口闭齿扣，胸腹放松；眼平视前方。 1起势 1.左脚开立：左脚向左分开，两脚平行同肩宽。 2.两臂前举：两臂慢慢向前举，自然伸直，两手心向下。 3.屈腿按掌：两腿慢慢屈膝半蹲，同时两掌轻轻下按至腹前。 学练要点：起脚时先提脚跟，高不过足踝，落脚时前脚掌先着地，要做到点起点落、轻起轻落。上举两臂时，不可耸肩，不要出现指尖朝下的“折腕”。屈膝时松腰敛臀，上体保持正直，

两掌下按时沉肩垂肘。 2左右野马分鬃 （一）左野马分鬃 1.抱球收脚：上体稍右转，右臂屈抱于右胸前，左臂屈抱于腹前，成右抱球；左脚收至右脚内侧成丁步。 2.弓步分手：上体左转，左脚向左前方迈出一步，成左弓步；同时两掌前后分开，左手心斜向上，右手按至右胯旁，两臂微屈。 （二）右野马分鬃 1.抱球收脚：重心稍向后移，左脚尖翘起外撇；上体稍左转，左手翻转在左胸前屈抱，右手翻转前摆，在腹前屈抱，成左抱球；重心移至左腿，右脚收至左脚内侧成丁步。 2.弓步分手：同前弓步分手，惟左右相反。 （三）左野马分鬃：同前左野马分鬃。

学练要点：弓步时，不可将重心过早前移，造成脚掌沉猛落地，后脚应有蹬碾动作。分手与弓步要协调同步。转体撇脚时，先屈后腿，腰后坐，同时两臂自旋。 3白鹤亮翅 （一）跟步抱球：上体稍左转，右脚向前跟步，落于左脚后；同时两手在胸前屈臂抱球。 （二）虚步分手：上体后坐并向右转体，左脚稍向前移动，成左脚虚步；同时右手分至右额前，掌心向内，左手按至左腿旁，上体转正；眼平视前方。 学练要点：抱球与跟步要同时，转身时身体侧转不超过45度，左脚前移与分手同时完成。4左右搂膝拗步 （一）左搂膝拗 1．收脚托掌：上体右转，右手至头前下落，经右胯侧向后方上举，与头同高，手心向上，左手上摆，向右划弧落至右肩前；左脚收至右脚内侧成丁步；眼视右手。 ２．弓步搂推：上体左转，左脚向左前方迈出一步成左弓步；左手经膝前上方搂过，停于左腿外侧，掌心向下，指尖向前，右手经肩上，向前推出，右臂自然伸直。

太极内功的修练及其方法

太极内功的修练及其方法——太极基本功之一 王培昌 （此文发表于2002年6月《哈尔滨都市资讯报》） 凡是太极拳爱好者均知道，太极拳是我国著名的内家拳术。是内外兼修、身心并练的拳种。对内家拳而言，应以练意、练气为主。正如拳论所云：“意气君来骨肉臣”。但如今大多数练习者，在练拳前做准备动作时，大多压压腿，弯弯腰，活动四肢。很少有人站站桩，练练气，做一些呼吸运动让自己身心静下来，使身心放松，气息平和，丢掉杂念，进入拳境，一心一意地练拳。 王宗岳先生的《太极拳论》一开头就说：“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母。”那就是说，练太极拳之前应练练无极桩功。动为太极，静为无极。太极应从无极开始，练太极一辈子不练无极功，一辈子得不到内气，更出不来内劲，更谈不到内功。古人云：“拳无功，一场空。” 古人练拳，先从无极开始，学练太极桩功，一个桩功，一个桩功练下去，一般花费一年半载，等腿上有了功夫，气能松沉下去，有了一定基础再学练太极拳架。当然，这样练习需花费好多时间，而且练起来比较苦。这种方法的练习不一定适合现代社会的需要。现代社会的生活节奏加快，时间是相当宝贵的。为了适应现代社会的需要，不能把古时候的练功方法套用到现代社会，练功的方法也应该与时俱进，根据简、快、

好、省的原则。本人根据古人常练的桩功，组合成一套动静相兼的功法称为太极六部功法和太极内功功法，献给大家。供太极拳爱好者再练拳之前作舒筋拔骨，调和气息，使练功者很快进入到练拳的意境中去。 现将功法的名称及练习方法介绍如下： （一）功法名称： 1、三线放松功 2、太极升降功 3、太极浑元功 4、下肢导引功 5、左右琵琶功 6、收势还原功 （以上简称太极六部功法） 7、捧气灌顶式 8、前起侧捧气式 9、侧起前捧气式 10、侧前起捧气式

太极真功紧与松

太极真功紧与松 - 松是太极拳的第一要义，既是基本要求，又是终极的追求。松在太极拳中不是为松而松，松的目的是用，即为了更好地紧。拳中的松，不仅有说着容易，做着难的特点，更有做着容易，说亦难的感觉。即便是你明白了，做好了用活了，但真要把松说清说透更非易事。松在拳中虽有严格的要求，却无绝对的客观尺度，主要还是靠感悟，松只是一个相对概念，拳中的松，是与紧相对的，松与紧相生相系，交替转换，没有松就没紧，没有紧亦没有松，所谓“阴阳相济，阴阳不离”。松在太极拳中，只能凭感悟看结果，中间的过程千变万化、瞬息万变，很难说清，不同情况变化不同。所以，在太极拳中就有“一层功夫一层松，层层松功有不同，刻意求松松不成，功成不松自然松”之说。不同的人对松有不同的认识，不同的层次的拳者，对松亦有不同的认识和体悟，人们的认识和感悟很难一致，这也是很正常的。拳中的松，与常人理解的松和所做的松是截然不同的。拳中的松，拳论中说得很清楚，即“似松非松”，乃是不紧不松，不松不紧，可紧可松的一种自然融和的、可变的(包括渐变与瞬变和渐瞬突变等多种变化)中和的松紧状态。在看了2005年《武魂》第一期上刊发的张方先生“怎一个‘松’字了得”的文章后，感慨颇多。同一个题目，在笔者的脑海里亦转了多年，总想写点什么，但每每提笔，却又每每顿笔，无论你想得怎么好，任凭你怎么写，总觉得写出来的不是那个意思，所谓“此中有真意，欲辩已忘言”。今借张先生所论之题，就自己对太极拳中松的体悟，谈一点粗浅认识和看法与同好共研。 笔者自十七岁开始，学练姚馥春先生在乡所传的姚氏传统太极拳，至今已三十余载。此拳由太白山道人授予河北清苑人汤士林先生，汤先生十一岁被太白山道人携往山中，授太极拳及太上道决，在山八年艺成，下山后又拜定州许占鳌先生为师

杨氏太极拳老六路内功三步法

杨氏太极拳老六路内功三步法

杨氏太极拳老六路内功三步法 2008-06-05 14:36:18| 分类：佛教| 标签：|字号大中小订阅 杨氏内功太极拳的三步功法--李和生 杨式内功太极拳的“三步功法” 从字面上看，太极拳前加上“内功”二字，似乎有些牵强。因为太极拳（包括吴、武、孙、陈在内）均属于内家大家拳。不言而喻。内家拳是以练内功为主的拳种，这是理所当然的事儿。那么为什么要强调“内功”呢？对此，我在“太极松功”里已有所论及。这里可简要说之。由于种种原因近几十年来，特别是从以门派为核心的民间组织向“官办”转化以后，从形式上太极拳的影响确实很“热”，然而在“内功”作修上都不如从前，这是众所周知的事实。长此以往会使太极拳走向异化，失去其“国粹”、“瑰宝”的地位。故而，我在传播杨式老六路时，突出强调内功训练。 本章所要研究的问题包括：一是何为内功？内功包括哪些内容？内功包括哪些内容？二是杨式太极拳为何强调内功训练？三是如何练好内功？四是内功在养生和推手中的作用。 一、何为内功？内功修练包括哪些内容？内功是相对于外家拳以练筋、骨、皮为主要标志的腿脚功夫而言的。太极拳所强调的是内功，是通过特殊的训练使神、意、气三者相互化合，形成一种气势，即内功或称之内劲。 在内功或内劲的理解上，要排险三种误解：其一、不能把人身“三宝”精、气、神或者称之为神、意、气的有机化合，看成是三种物质简单相加，而是一种质的飞跃，有机化合，产生一种新的物质——能量流。也可以把它说成是生物电场；；其二、不能认为三者的最终结合落实在力上，这容易形成拙力；其三、更不能把内功训练的结果看成是对肌肉弹力训练形成的腿脚功夫，那样会失去太极拳的真谛，发挥不了内功的作用，最终落入旁门。 太极内功在修练过程中包括哪些内容呢： （一）、练内功首先要懂理知法。太极拳近于道，游于艺它取“易经”之理，名曰“太极”，又循阴阳之道、易变、变易之义为行功走架之法则。太极拳是道家拳，并融儒、释思想为一炉。所以太极之理能圆融万事万物。诸子百家无所不包。太极拳经典拳谱更是字字诛玑，句句拳决。是太极内功修练的灵魂，指导思想。 （二）、放松是修练内功的基础，是太极拳行功走架的基本要求。“一个‘松’字,最为难能,如果真能松净,余者末事耳!”对此,在”太极松功”一章里,已作详细论述。 （三）、依据道家的“练精化气”、“练气化神”、“练神还虚”的三步功法，太极拳也分三步功法即：“以身变手”、“以气变手”、“以意变手”。 二、杨式太极拳为何强调内功训练 关于杨式太极拳为什么要强调内功训练的理由方面，我们在前边其它各章中，已经有所论述。特别是在“太极松功”一章里，围绕要不要松，怎样放松的问题上都和修练内功有密的联系。 首先，太极拳作为内家拳，必须以内功修练为宗旨。从神、意、气的有机结合上下功夫，不能走练腿脚功夫的外家拳路。

二十四式太极拳攻防含义拆解

二十四式太极拳攻防含义拆解 太极拳套路是以技击动作为基本内容的运动形式，攻防技击性是其基本属性，有着极其丰富的技法。二十四式太极拳虽为简化太极拳，习练时，仍应表现出中国武术的技击技法和招术。太极拳的修炼一般要经过基本功、套路、拆拳、单操、推手、散手等若干阶段。二十四式太极拳在学会套路后应当进入拆解阶段的学习，知其然再知其所以然。二十四式太极拳教材已有十几个版本，也列入高校教材中，由于其中几乎没有攻防含义的拆解内容，所以影响到习练者水平的提高。因此，将攻防含义解说出来，进而使习练者了解全貌是十分必要和有益的。 二十四式太极拳每式不一定只有一种攻防含义，限于篇幅，本拆解主要介绍拳式动作的一种攻防含义，谨供习练者参考。 一、预备势、起势攻防含义图解 1二十四式太极拳预备势采用太极拳的“无极势”。此拳势系桩功、静功、内功、气功、养生功，是“阴阳之母”的“无极”，是无极生太极的关键所在，积聚内功、养蓄灵机、随时发动。 预备势与起势定步与动步相交接、相补充、相转换，隐含阴阳动静周转之拳理；体现技击交手之规律。从攻防角度要求预备交手时，以静待动。要静观敌情，察来势之机，揣敌之长短，在瞬间确定敌来势而从容应变，在交手中始终保持平静的心态。 2甲(红衣者)左上步进逼，左拳向乙(蓝衣者)头部直击，乙相机上步(或退步)，双臂上抬，手背(或腕部)拥起对方肘臂(或拳腕)部，惊起对方略仰；感其下压之机双掌下按推对方胸腹部(头面部亦可)。将己之体重运行之势松沉至对方重心，使之后倒(图1－1、2、3、4、5、6)。 二、野马分鬃攻防含义图解 甲向前逼近，以右顺步直拳击打乙头部，乙右手外接掳抓甲右手腕部，侧闪进，上左步落于甲身体右后侧，管别其脚；同时左臂穿、靠于甲腋下，左转腰，肩背臂部向左后旋靠甲上体，使甲身体后仰歪斜，右手顺势随送，身体重心前移过渡成弓步夺其位，甲失去重心倒地。(图2－ 1、2、3、4)。右势与左势动作相同，左右相反，不再另述。 三、白鹤亮翅攻防含义图解 甲左脚上步，出左拳击打乙头部。乙左手助力，右前臂滚架拨开甲冲来的左拳臂。甲趁乙腹部暴露之机右拳击打乙腹肋部；乙左手下掳抓甲右手腕外分，使其偏离目标同时右手抓握甲左腕，控其形，提左足弹其小腿或裆部、腹部、胸部(图3－1、2、3)。 四、搂膝拗步攻防含义图解 甲左脚上步，同时左直拳击乙胸口部，乙后坐转腰同时右臂向左格挡化解进攻。甲继续出右拳向乙头部直击，乙右转腰左臂向右格挡顺势化解。甲趁机起右弹腿点击乙腿部，乙左腿回收避其锋芒·左手向下、向左后侧勾搂甲左腿，消其力。乙乘机左脚上步夺位，同时右掌向前推按甲胸部，身体重心向前成弓步，迫使甲失去重心而后倒地(图4－1、2、3、4、5、6、7)。 五、手挥琵琶攻防含义图解 甲顺步出右拳攻击乙面门，乙转腰侧闪，右手外接掳腕抓握引进甲拳落空，左掌扶按甲肘部；甲不得势欲要回抽手臂，乙相机上步将甲发放出去(图5－1、2、3、4、5)。 六、倒卷肱攻防含义图解 甲上前进攻，右拳直冲乙门面，乙右手外接掳抓甲腕外旋翻转，使其手心朝上同时拉臂引其重心前移；乙乘机撤步转腰，左手反推按折其腕，达到制服目的(图6－1、2、3、4、5)。 一、揽雀尾攻防含义图解 1、掤攻防含义图解 甲左拗步冲拳直击乙头部，乙适机上右步管其左腿，同时右臂向斜上穿滚棚架乙右大臂，

陈氏太极拳内功心法整理

一代太极大师陈照奎先生曾说：“没功夫，技巧也是空的；功夫不出，什么技巧也不顶用，关键是出功夫。”这里讲的“功夫”就是内劲功力。从所周知太极拳除养生外，还具有较强的技击作用。技击正是靠内劲功力来达到其目的的。像张三丰祖师名垂千古，杨氏三代在近代威显武林，陈家沟也不乏继往开来之人，这都是靠内劲功力显名创派，提高知名度的。因此太极拳讲究功夫与技巧，功力是技术的基础，而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击，必须培植内劲功力。如果训练内劲，达到具有随心所欲的高强功力，加之配合以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳技。 太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互相吸收，方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武术）积淀后，经智者、高手、贤哲们编创，把太极阴阳学说全面地结合于人身、肢体的运动。太极拳内劲在内不在外，它是在长期通过意识统率下，使呼吸与动作相结合锻炼，在精神意念贯注之中，体内形成的一种既沉重又轻灵，既刚硬又柔软的劲力。也就是说，太极拳的内劲是通过技击性专项训练，即在技击攻防意识的指挥下，配合呼吸，全身做各种调和有序动作，动作曲伸有一定方向和作用点、线，在不同情况下，能快能慢，空间路线可长可短（通常是走圆弧形），动作幅度可大可小体位或正或斜，均可整劲骤发。这种可刚可柔的太极内劲，练时运劲柔和，而发落到点则刚强。因此，太极拳的内劲带有刚的一面，这是太极拳的内劲带有刚的一面，这是太极拳内劲质量的刚，不是硬、蛮、呆的无变化的拙力之刚，是积柔成刚，刚柔相济。正如《拳经》曰：“看似至柔，其实至刚，看似至刚，其实至柔。”此“刚”是随机随势迅速地将隐蓄于体内的全身之力聚于一点，在刹那间迅如奔雷地爆发出来，这种力不是发后断劲的，而是变柔和之力继续运动。太极拳的这种内劲是在内力松柔的基础上，经过有规律的长期训练获得。当具有了一定的刚力基础，再把内劲功力过渡到动作自然、轻松的技巧之中。长时间的习练柔化运动，久而久之便练得棚劲弹力随心用，胸腰叠化随气行。我们再看看武术的一般劲力。它也是通过肢体的运动表现出来的一种力。这种力量也是在意识支配下，通过气息吐纳和肌肉舒缩有序化的配合而产生的。意识支配是指神经呼吸和肌肉的控制，有序