外国人眼中的四种中国形象

外国人眼中的四种中国形象

随着中国的经济崛起，世界各国对中国越来越关注。中国在国际上究竟是一个什么样的形象呢？皮尤全球态度项目(Pew Global Attitudes Project)对22个国家公众的民意测验结果显示，中国在国际上实际上有四种不同的形象。

中国在国际上实际上有四种不同的形象：不好不坏、坏、好、超好。事实上，西方国家未必就一定对中国没有好感，而对中国没有好感的有许多是中国的邻邦。

中东国家：“不好不坏”的中国

在皮尤全球态度项目2010年的民意测验中，中东国家对中国的评价褒贬各半。虽然参加民意测验的中东三国有超过半数的人对中国有好感，也有接近半数的人对中国没有好感。黎巴嫩的公众56%对中国有好感，而42%没有好感。在约旦，53%对中国有好感，而46%没有好感。埃及的公众52%对中国有好感，但43%没有好感。

中东各国对中国的暧昧态度或许与中国在中东的政策有关。自从1992年与以色列正式建立外交关系以来，中国在中东的政治争端上一直基本保持低调。当问到中国是合作伙伴还是敌人的时候，中东国家大都选择“两者都不是”。

当然，在“合作伙伴”和“敌人”之间，中东国家更倾向于把中国当作是“合作伙伴”而不是“敌人”。在埃及，28%的公众认为中国是合作伙伴，15%认为中国是敌人。在黎巴嫩，认为中国是合作伙伴的占35%，认为中国是敌人的占10%。在约旦，47%的公众认为中国是合作伙伴，13%认为中国是敌人。

中东国家对中国经济崛起的态度与对中国军事崛起的态度截然相反。大多数人欢迎中国的经济崛起，但对中国的军事崛起普遍表示担忧。埃及和黎巴嫩人中认为中国的经济强大对他们国家是一件好事的都占54%，而约旦人有71%持有类似观点。但三国都有超过半数的人认为中国的军事强大对他们本国是件坏事。具体说来，这样的人在埃及占55%，在约旦占56%，在黎巴嫩占59%。

在中东地区，埃及对中国的态度值得注意。埃及不仅是一个中东国家，也是一个非洲和阿拉伯国家。埃及是第一个承认中华人民共和国并同其建交的非洲、阿拉伯国家。1956年5月30日同中国建交，1999年与中国建立战略合作关系，2006年两国签署深化战略合作关系实施纲要。相对于官方关系的升温，民间对中国的看法却大大回落。2007年65%的埃及人看好中国，而到了2010年只有52%对中国有好感。这种变化主要有两方面的原因。其一，大多数的埃及人对中国的了解依赖于西方媒体，容易产生负面看法。其二，埃及人在同中国做生意时，遇到诸多不便，也影响他们对中国的看法。

此外，波兰——一个东欧国家——也持有类似的看法。在这个国家里，对中国有好感的（46%）和没有好感的（41%）各半；超过半数（55%）的人认为中国既不是合作伙伴也不是敌人。而且，波兰人认为无论是中国的经济崛起还是军事崛起对他们都不是好事。

中国的崛起让“中国威胁论”在西方盛行。

个别西欧国家和邻邦国家：“坏”中国

中国媒体常常喜欢把西方国家归为一类，认为由于西方媒体对中国的妖魔化报道，使得西方

国家的民众对中国普遍持有负面看法。皮尤全球态度项目民意调查所显示的则是另外一个情景。西方国家未必就一定对中国没有好感, 而对中国没有好感的有许多是中国的邻邦。

事实上，只有一部分西欧国家和中国的一些近邻认为中国是一个“坏”国家。在法国和德国，对中国没有好感的超过对中国有好感的。在法国，59%对中国没有好感，41%有好感。在德国，61%对中国没有好感，只有30%有好感。中国的三个邻邦韩国、日本、印度都对中国缺乏好感。在韩国，56%对中国没有好感，38%有好感。在日本，69%对中国没有好感，只有26%有好感。在印度，52%对中国没有好感，34%有好感。在这些国家里，日本人对中国的看法最负面。

从历史的角度看，这些国家并非一直不喜欢中国。法国和德国都曾看好中国。但时过境迁，这些国家变得不喜欢中国了。然而，西欧两国和中国近邻不喜欢中国有着不同的原因。法、德两国在战略上与中国没有重大分歧，而亚洲邻邦与中国有利益冲突。

这些国家对中国的军事崛起普遍表示担忧，但对中国经济崛起的认知各不相同。87%的法国人和73%的德国人认为中国的军事强大对他们本国是件坏事。64%的印度、86%的韩国人和88%的日本人对中国的军事崛起表示担心。

而67%的法国人和58%的德国人认为中国的经济强大对他们本国是件坏事。印度人的态度也是如此，56%的印度人对中国的经济崛起表示担忧。韩国人对中国的经济崛起则莫衷一是：49%认为是挑战，45%认为是机遇。日本人欢迎中国的经济崛起：61%认为是好事，29%认为是坏事。

应当指出，这些国家对中国经济崛起的担忧是没有根据的，因为中国的经济发展实际上带动了它们的经济发展。例如，德国的经济复苏在很大程度上是靠对中国出口的增加，印度经济的快速增长得益于对华贸易的迅速增加。因此，这些国家并不是对中国的经济崛起担忧，而是对中国崛起本身忧虑。

中国经济崛起改变了世界的格局

美国、欧洲、亚洲、拉美国家：“好”中国

如前所述，在对待中国的态度上，并没有一个统一的西方世界。尽管有些西欧国家对中国印象不佳，但是有许多西方国家仍然认为中国是个不错的国家。在美国、英国、西班牙，对中国有好感的超过对中国没有好感的。在美国，49%对中国有好感，36%没有好感。在英国，47%对中国有好感，35%没有好感。在西班牙，47%对中国有好感，38%没有好感。而从最近几年的调研情况来看，2008年美国和西欧国家普遍对中国不看好。那年春季奥运火炬事件后的民调结果显示，这些国家对中国有好感的比例最低。

与一般印象相反，大多数美国人并没有把中国当作“敌人”。超过半数（52%）的美国人认为中国既不是合作伙伴也不是敌人，25%认为中国是合作伙伴，只有17%认为中国是敌人。西班牙的情况类似。在英国，大多数（71%）认为中国既不是合作伙伴也不是敌人，17%认为中国是合作伙伴，只有8%认为中国是敌人。

但是，这些国家对中国的军事崛起和经济崛起看法大不相同。美国和西欧国家对中国的军事崛起和经济崛起普遍表示忧虑。在美国，79%的人认为中国的军事崛起是坏事，12%认为是好事。在英国，74%的人认为中国的军事崛起是坏事，11%认为是好事。在西班牙，66%的人认为中国的军事崛起是坏事，11%认为是好事。在这一点上，俄罗斯也不例外。71%的俄罗斯人认为中国的军事崛起是坏事，只有14%认为是好事。

而美国和西班牙对中国的经济强大略表忧虑，其它国家则乐见中国的经济崛起。在美国，47%的人认为中国的经济崛起是坏事，40%认为是好事。在西班牙，48%的人认为中国的经济崛起是坏事，36%认为是好事。英国略有不同，42%的人认为中国的经济崛起是坏事，44%认为是好事。

一幅号召战胜贫困的宣传画。非洲大陆如果要发展，外界投资是必要的。

亚洲、非洲国家：“超好”中国

很显然，中国不但被许多国家看好，而且还有一些粉丝。在一些亚洲和非洲国家的老百姓眼里，中国是一个“超好”的国家。巴基斯坦、肯尼亚、尼日利亚都认为中国是个“超好”的国

家。85%的巴基斯坦人对中国有好感，只有3%对中国没有好感。在肯尼亚，86%的人对中国有好感，只有10%对中国没有好感。在尼日利亚，76%的人对中国有好感，只有15%对中国没有好感。

这些国家都把中国当作合作伙伴而不是敌人。84%的巴基斯坦人认为中国是合作伙伴，只有2%认为中国是敌人。84%的肯尼亚人认为中国是合作伙伴，只有4%认为中国是敌人。75%的尼日利亚人认为中国是合作伙伴，只有18%认为中国是敌人。

这些国家对中国的经济崛起和军事崛起都表示欢迎。79%的巴基斯坦人和90%的肯尼亚人和尼日利亚人认为中国的经济强大对他们本国是件好事，而只有5%的巴基斯坦人和尼日利亚人以及6%的肯尼亚人认为是件坏事。这些国家同时认为中国的军事崛起是一件好事。在巴基斯坦，70%的人认为中国的军事崛起是好事，7%认为是坏事。在肯尼亚，66%的人认为中国的军事崛起是好事，25%认为是坏事。在尼日利亚，64%的人认为中国的军事崛起是好事，20%认为是坏事。

巴基斯坦是中国全天候的伙伴，对中国的发展赞赏有加。非洲国家与中国从五六十年代建立起来的传统友谊在中国改革开放以后又赋予新的含义。这些国家对中国有好感，欢迎中国在经济和军事方面的日益强大。

“中国如果想要建立良好的国际形象，应该给予世界各国更多的帮助，也要向世界传播中国的文化。” ——时殷弘

中国形象的提升战略

总而言之，中国在国际上不是只有一种形象而是有四种不同的形象。中东国家和波兰把中国看作是一个不好不坏的国家有两方面的原因。一方面，中国在中东问题的中立态度使得很多中东国家很难把中国当作一个盟友。另一方面，西方媒体的负面报道直接影响了这里民

众对中国的看法。要想改善中国在这一地区的形象，首先要敢于声张正义、为弱者发声，其次要使中东国家的老百姓了解到一个真实的中国。

把中国当作坏国家的有两类：西欧国家和邻邦。西欧国家与中国的冲突是价值体系的冲突而不是战略利益冲突。随着中国不断学习、认同一些人类共有的价值观念，这样的冲突会逐步减少。近邻一些国家与中国的冲突是潜在的利益冲突。实际上，中国与这些国家之间在经济利益上并没有根本的冲突，只是由于领土相邻、彼此难免有些不信任。中国与这些国家关系的特点都是官热民冷。如何进一步促进民间交往、消除隔阂是一个挑战。

中国在美国、拉美、欧洲一些国家中虽然没有“糟得很”，但远远谈不上“好得很”。虽然对中国有好感的超过没有好感的，但对中国看好的一般都不过半。美国和欧洲对中国的报道基本比较负面，而拉美国家对中国了解甚少。如果能“矫正”西方的负面报道、增加拉美国家对中国的了解也许会有助于中国形象的提升。最后，中国应当珍惜一些亚洲国家和非洲国家的尊重，继续发展同这些国家和地区的友好关系，防止出现下滑。

当然，中国国际形象的全面提升有赖于中国本身的全面提升。作为一个正在崛起的大国，中国不会成为一个见利忘义、以强凌弱的帝国，而应当成为一个民主、自由、博爱、平等的典范。如果中国能够不断汲取人类文明的营养并发扬本国文化传统、中国人民能够真正过上幸福、安康、自由的生活的话，那么中国在世界上必将是追崇的对象。

（作者为新加坡国立大学东亚所资深研究员）

沙特眼中的中国

沙特眼中的中国

我很尊重别人的语言，和拉美人用西班牙语，和德国人用德语，和中东人打招呼用阿拉伯语（我的阿拉伯语只会打招呼那两三个个词），但是如果你能讲汉语，我坚决不和你拽洋文。我没有种族歧视，但是我一贯认为汉语是世界上最出色的语言。 第一次见到我的人大都会问：中国人？我总是很响亮很骄傲说：中国人！有时候还顺便跟他们吹嘘一下我的大学，告诉他们这是中国最好的大学，我们有世界一流的本科生。老外当然都不知道清华，我说你以前不知道，下次就知道了。欢迎你来中国。 有一次和一个2字班的师兄一起吃饭，一个中东人看见我笑着问：中国人？还没等我回答，他又看见了师兄。师兄个头不高，有点清瘦，再加上刚从井上回来，晒得有点黑。中东人看走眼了，改口问：菲律宾人？我当时很严肃地说：你见过这么高大英俊的菲律宾人么？你这是对我们的侮辱！他赶紧道歉。 我不是歧视菲律宾，但是我不允许任何人模糊我中国人的身份。有一次我跟一个委内瑞拉同事用西班牙语简单聊聊，他问我是不是日本人，我说我宁愿死也不做日本人，我是堂堂正正的中国人。一旁的另一个拉美同事赶紧说：在我们眼里，中国日本韩国的人根本没法区别，就像你看不出来我是南美还是北美的，绝对不是有意侮辱你。 习惯了自己打扫自己收拾自己洗涮的日子，来到这突然发现有佣人，还有点不习惯。特别是他们毕恭毕敬地叫我Sir的时候，当我一不小心撞到他们他们却赶紧翻了错误似的赶紧向我一个劲道歉的时候。我没有宗教信仰，但我信仰人人生来平等，我不愿使用“佣人”这个词，但是实在找不到其他词汇。如果叫服务员，我们都习惯地认为是餐馆酒店的服务员。 不计其数的印尼/马来/菲律宾/印度人在这工作，大多是佣人，保洁等。司机大多是印度/巴基斯坦的。超市服务员收银员，各单位的前台好多是印度的。我们这个别墅区的前台就都是印度的。一个兄弟问我：你说这些仆说闹鞠蚴鞘裁矗课乙膊恢朗鞘裁矗蛐砭褪腔炜诜钩裕圩骋坏愕木褪茄液凇?/p> 服务业嘛，投行咨询公司也都是服务的，我们这些出来给资本家卖命的也是服务的，我们公司就是世界最大的油品服务公司。区别就是工资不一样。对我而言，和他们不同的是：我在中国也可以轻而易举地找到很好的工作，而他们不能。我们也有大批未受教育或者受教育很少的同胞海外打工，但是绝对不像东南亚三国和印巴那样，他们是真的养活不起自己的百姓了，于是大举流落海外。 中国特有的词汇——农民工，待遇和生存状况很可能赶不上这些流落海外的东南亚人，但是他们创造的的价值还在中国，还是在为国家做贡献。说得直白一点，是我们一批富人在利用廉价的穷人来发财，同时我们的穷人得以糊口。中国人还是有骨气的，宁可在家里受苦，也不愿出去伺候别人。

巴基斯坦人眼中的中国

记者在巴基斯坦工作了近3年，切身感受到，巴基斯坦人虽然普遍对中国极富好感，但除了那些曾有机会访问中国的人之外，大多数人并不十分了解中国。 大多数巴基斯坦媒体对中国的报道还算客观、友好，但明显少于对美国和欧洲的报道。几乎所有的巴基斯坦人都知道最近20多年，中国经济实力迅速增长，但今天的中国究竟是个什么样子，许多巴基斯坦人并没有多少印象。相当多的人过高地估计了中国的实力，甚至认为中国在未来10年到20年内肯定能超过美国，但也有少数人认为中国仍然比较落后。 有一次，记者请一个电脑工程师到记者站来修理宽带网络。办公室墙上挂着一本中国挂历，图案是上海浦东的电视塔和高楼大厦。这个工程师盯着挂历看了好半天，后来终于忍不住问道：“这是中国的照片吗？”当得到肯定的回答时，他十分惊讶地说：“想不到，真是想不到，原来中国也有纽约！” 其实，就算是一些到过中国的人，也不是都对中国很了解。记得有一次，记者曾遇到过一个十分倔强的老大爷，非要说大多数中国人是穆斯林，而且还是他的“亲眼所见”。仔细一打听才知道，原来当过卡车司机的他曾经去过一次中国的喀什，便把自己在新疆看到的当成了中国的全貌。记者告诉他，坐飞机从伊斯兰堡到喀什只需1个小时，但从喀什到北京还得再飞5个多小时，老大爷惊得目瞪口呆。 以前曾听人说，许多西方人看了李小龙主演的电影后，误以为中国人全都会功夫，当时记者还不相信西方人真会这么天真，但在巴基斯坦确实有一些人把银幕上的中国当成了现实。有人看了中国的古装电影，便以为中国人现在还是宽袍大袖，驾着马车在街上奔

跑。一个加油站工人对记者说：“你们中国人真厉害，能在树叶上飞来飞去！”记者哭笑不得地问道：“你刚看完电影《卧虎藏龙》吧？”他一本正经地说：“是呀!是呀!” 许多巴基斯坦人对中国充满兴趣，并希望从与中国人的接触中，尽量揭去一些蒙在中国身上的“神秘面纱”。在巴基斯坦，记者经常遭遇各种各样好笑的问题：“是不是各个阶层的中国人都使用筷子？”“中国年轻人自由恋爱的多不多？”“中国人吃不吃猫肉？”“听说中国文字有3000多个字母，你是怎么记下来的？”“巴基斯坦从英国殖民统治下获得独立，中国是从哪个国家的统治下获得独立的？” 任职于伊斯兰堡某中国公司的哈布希曾在中国生活、学习了10多年，说着一口流利的北京话。他说：“与任何一个文明古国一样，中国的文化博大精深，但外国人不可能从经史中去了解中国，而现阶段的中国又变化得实在太快，常常让外国人摸不准中国的节拍。看起来，中国应该试着用通俗易懂的方式诠释自己，”哈布希对记者说，“比如，印度的电影和歌舞享誉世界，让许多对印度一无所知的人也能在提到印度时，自然想起那独特的旋律。” 哈布希对中国在世界多个国家开办孔子学院的做法赞不绝口。“…孔子学院?这个名字富有迷人的中国魅力，现在伊斯兰堡已经有了一所孔子学院，希望像这样的…中国魅力?在巴基斯坦越来越多！”他还建议说，在巴做生意的中国人往往只在名片上印英文，可能觉得即使印上了中文巴基斯坦朋友也看不懂，“其实中国文字就像艺术品一样美妙，名片印上中文可以让对方自然而然地心生崇敬之情，从而拉近彼此之间的距离，同时又是对中国文化潜移默化的宣传。”

外国人眼中的中国留学生

外国人眼中的xx 留学生 在美国学习的外国学生， 2011 年中国占世界第一位： 总人数 12.8万，中国留学生带来的花费大概 31 亿美元，随着人数的增加，影响力和出事率也增大。 前几天，有感于加拿大华裔留学生林俊惨案的启发，写了博文： xx 留学生在海外该怎样保护自己？ 很多博友在评论区踊跃留言，发表自己的看法。很多人提到，中国留学生在海外是一个弱势群体，同时有些留学生也很难融入当地社会，这其中，有地域文化的差别因素，也有留学生自身的问题。 留学生到了国外，并不是每个人都适应，有些人如鱼得水，游刃有余，有些人很不习惯，度日如年。 学业的繁重，生活习惯截然不同，文化难以融合，再加上语言问题，导致有些留学生困在自己中国同学的圈子里，没法融入到美国当地的文化中。 问题到底出在哪？俺高娓娓不是社会学家，也不是专家学者，只是听到一下说法，看到一些报道。 那些中国留学生身边的老外们，是怎么看中国留学生的呢？或许我们也能从他们的眼中看到自己的不足。 看到 yahoo 上一篇报道，讲几点老外关于中国留学生的评价，不完全准确，但很有意思。 评价一： 读书用功，看重成绩，却缺乏创造力 美国学生认为中国学生学习太用功，对考试过于重视，对创造力和独立思考却不注重。只顾埋头学习，却对自己的人生和将来缺乏思考。 有一个老外说，中国学生都是“用功狂”。他们学校的老师有时候会列出一些建议阅读的书目，但经常都是只有中国学生会认真看完的。而且中国学生的总分却还是

比不上外国学生，因为他们不会积极地参加课堂讨论，那也占分数的 50%。 我有几个教授朋友，他们也和我聊过，说中国学生不太喜欢在课堂讨论不太喜欢发言。 其实很多时候并不是他们不知道说什么，而是不敢说。网上有一个留学生说： 课堂讨论时，我经常知道问题答案或有个不错的点子，但憋死也不举手说，当老师把目光转移到我身上时，我却或装痴呆状，或做羞涩状，等到老师把这个话题结束了，才后悔刚才没说两句露露脸儿。

评价二： 缺乏幽默感，开不起玩笑

美国人很喜欢聚会，经常在自己或朋友家开办各种派对，各种主题，各种玩法，其中免不了喝酒和整人逗趣的小游戏。但奇怪的是，很多老美学生，很少邀请中国留学生参加这种聚会。

因为他们担心中国留学生会不习惯他们的玩法。毕竟，大多数中国学生思想还是非常保守。

国际汉语教师弘扬中华文化 教老外古诗词

国际汉语教师弘扬中华文化教老外古诗词 中国文化走出去，我认为古诗词是翻不得的，论格律，气质，神韵，再厉害的翻译家也传达不出汉语的美感。所以，这就需要多培养对外汉语教师，让外国人来学汉语，他们才能够正真了解中国文化。 三月，草长莺飞，诗意盎然的季节。近年来有不少的老外来到中国，有许多老外被中国博大精深的文化吸引。但是，就像我们看外国诗词一样，文化差距太大，很难看懂。除非，老外能够深入了解中国古文化，不然也是一头云雾。 在对外汉语教学课堂中，用什么样的语速、词汇和句式、怎样的话语策略才是恰当的？课堂导入语该如何说才更有效、更生动？课堂提问有秘诀，是什么呢？这些问题也是很多正在学习对外汉语的教师需要面对的，ICA对外汉语一位资深的教学专家说道：“在对外汉语的教学中最重要的是要有趣味性，趣味性具有极大的依附性。趣味性原则体现在教学过程中和教师身上。第二语言学习中趣味性对提高学习积极性的作用显得非常重要。” 文化影响力挺大，若善用，一国可提升国际影响力、一城可扩大旅游兼品牌效应、一人可完善素质修为。趣味性的教学，可以让很多的老外热爱上中国文化，让枯燥泛味的词语变得更加生动活泼，这样我们也能够将中国文化的影响力变得更加强大。 “汉华博文的朱老师，他的讲课风格风趣幽默，生动活泼，简单实用，浅显易懂，还有汉华博文的黄老师，他的讲课风格，做过多年的一线老师,实战经验丰富，通俗易懂，能够调动学生兴趣。”一位ICA对外汉语的学员说道，趣味性教学真的很帮助，他深受汉华博文老师对外汉语教学的启发。 ICA国际汉语教师协会指定报考机构汉华博文的教师团队是由数百名北京语言大学、北大、北师大、上海华东师范大学等国内一流大学的签约教授、博士、博士后们组成，汉华博文的师资力量无疑是最专业和最权威的。同时，汉华博文所有核心员工都具有多年工作、教学经验，二者强强联合之下，绝对是对外汉语培训机构最专业和最突出的。

外国人眼里的中国汉字故事

外国人眼里的中国汉字故事 刘为：林西莉女士是一位作家和汉学家，她来自瑞典。她写了一本畅销书《汉字王国》，讲述中国人和他们的汉字的故事。在瑞典很少有人不知道这本书，并且它出版以后，很快就被翻译成英文、德文、法文，还有芬兰文和挪威文，现在又有了中文版，这是一件很值得高兴的事情。下面我们想先请林女士谈一下她怎么对汉字发生兴趣的。 林西莉：我现在依然记得很清楚，在我七八岁的时候，我妈妈送给我一把伞，在伞的顶端印着一些非常漂亮的汉字，跟我们所用的字母比较，这些汉字真是漂亮极了。后来我跟瑞典著名的汉学家高本汉学习汉字，他教给我有关汉字的构成以及起源等方面的知识，使我对汉字产生了浓厚的兴趣。1961年我第一次来到中国学- 习汉语，对汉字的兴趣也大大增加了。在这之前我还学过中国的艺术史和考古学，这些都为我以后研究中国的汉语打了非常坚实的基础。因为汉字本身就是一门艺术，非常地美，而学习中国的历史、艺术也是我学习汉字的一种途径。 刘为：看起来你学习汉语的方式确实和其他人不一样，也就是 说你是从汉字人手来开始学习汉语？

林西莉：对，非常地对。因为我的老师高本汉他一句汉语也不会说，他在中国只待过二三年的时间。但是他的汉字知识非常地渊博我记得在50 年代末的时候我跟着高先生学习汉语，我们学习 了孔子、孟子等等，我们不说汉语，只是对汉字本身进行分析。我们朗读其中优美的句子，比如说有关如何做人、如何生活以及行为准则等等。但是我们从来不说汉语，因此从一开始我就只学习汉字。 刘为：这的确是一种非常非常有趣的学习汉字的方式。 林西莉：对。从70 年代开始，我开始教授别人学习汉语和中国 的历史。我发现对汉字的起源讲得越多，比如说像甲骨文和金文，而学生就越容易记住这些汉字，并且对汉字产生更大的兴趣。我的这些学生经常对我说，你能不能多讲一些汉字的知识？例如它们最初是什么样子的？因此我开始进一步地研究汉字，以便能够回答学生的提问。同时也因为我个人有着浓厚的兴趣，这也是这本书创作的初衷。 15 年来我一直在搜集资料，我每年都要到中国到处看一看，拍一些照片，采访一些学者，买一些相关的书。15 年后我对自己说，行了，

各国男人眼中的中国女人真实样子涨知识

各国男人眼中的中国女人真实样子涨知识 各国的老外对中国女人的总结虽不是字字珠玑，但也算句句在理。中国男人们要小心了，你们身边的美女可能会被老外勾走啊。美国男人眼中的中国女人跟中国女人交往像跳双人舞：她退你进，她进你就得退…… 1 、“中国女人给我的感觉很轻松”一个小笑话就能让她们开怀大笑，这种独特的幽默感很吸引我。我刚到上海的时候，那儿的女人给我留下很深的印象。上海女人第一眼看上去很精致、老练，让人摸不透，对时尚和事业格外用心；北京女人则更脚踏实地，对文化更感兴趣，关心的问题也更广。但大都市里的女孩来自中国各地，你很难用一两种类型划分。 2 、“跟中国女人谈恋爱，等于跟她整个家庭谈恋爱”想了解中国，并且用最快的速度融入这个环境，我的中国女友帮了我大忙。中国人在想什么，现在社会发生什么，她都会跟我说，比我自己看新闻还真实。中国女性无论对家庭、友谊还是爱情都很忠诚，责任感非常强。如果你跟中国女人谈恋爱，等于就是跟她整个家庭谈恋爱。才约会见面几次，她们就会跟你提她的家，好像在测试你能不能承担起她整个家族的责任，这点跟外国女人很不一样。我有些朋友感觉这是个不小的压力，不过我从她们身上学到了“付出”和“包容”。爱一个人就接纳她所有的一切，这对我挺ok的! 3 、“熟悉

之后，中国女人甚至主动过头，对你连环夺命call”跟中国女人交往像跳双人舞：她退你进，她进你就得退。太近踩到脚，太远又失去吸引，真是个技术活！她们有点缺少安全感，总会站到安全距离外观察你。她们喜欢自信的男人，你的谈吐和肢体语言都必须很轻松自在，这样她们才会对你有安全感，才会放松下来。然后再跟她们讲几个小笑话，逗她们开心，很快彼此就能成为朋友。等熟悉之后，她们就会很直接，甚至主动过头，对你“连环夺命call”，那可真会把男人吓跑！ 4 、“跟中国女人一起旅行也是一件很享受的事情”她们不像西方女人那么强调自我，今天谁开车，明天走哪条路线，事事都跟你争。她们喜欢随遇而安，而且对新鲜的东西特别好奇，到哪都照相。我曾经跟中国女友去东南亚度假，她不管在商场、海边，甚至一棵树前都能拍个不停。她不介意别人的眼光，只想把记忆保存得越久越好，这点让我觉得很可爱。他给中国女孩的幸福小贴士· 不要怕跟其它人不一样，勇敢做你自己！· 可以再自信一些！爱情关系应该像朋友一样，真的不要连环夺命call。法国男人眼中的中国女人别让我为你偷珠宝，我想给你的是幸福…… 1 、“中国女人真优雅！”刚到北京，我的第一印象就是中国女人真优雅！她们的身材曲线很漂亮，走路姿势也好看，简简单单的衣服就把她们衬托得好美。有些中国女人西方名牌包、名牌衣一大堆，反而把自己的优点埋没

外国人眼中的广州人

外国人眼中的广州人 我国地域辽阔，人口众多，各地的自然条件、人文环境等都不尽相同。与此相类，各地人的性格、气质等也有一定差异。于是一些人喜欢研究各地人的特点，发表了不少“高论”。尤其对“广东人”和“广州人”的特点，社会上流传着不少说法。但由于论者本身的局限（如地域、识见等），有些观点未免存在偏见甚至误导。相比较而言，一些外国人的评价倒更值得重视。这里不妨让我们看看几位外国人对广州人的评价吧——— 1894年，澳大利亚人莫理循揣着向母亲借来的40英镑，在不懂中文的情况下，只身从中国上海溯江而上，穿越中国西南至缅甸，进行了为期半年的旅行。他将这次不平凡的经历写进《一个澳大利亚人在中国》一书中，翌年在英国伦敦出版。书中写到这年5月3日，他离开云南大理，沿着一条江前行，傍晚在一个“迷人的小村庄合江堡”的客栈投宿。在这里，他碰上一些“从西藏集市返乡的广州人”，便把自己对广州人的了解写了下来： 广州人，从广义来说，中国人指的是广东省人，他们像苏格兰人一样富有创业精神，能迅速适应环境，忍耐性强，节俭，能赚钱，在中国最偏远的地方也能看到他们的身影。他们靠双脚长途跋涉至很远的地方。中国人认为他们最机智……他们的穿着打扮，大大的油纸遮阳伞，以及把货物高高挑在竿子上的习惯，使他们在各地都很显眼。他们总是穿整洁的深蓝色衣服，头剃得干净，脚蹬矮帮鞋，小腿裹着整齐的绑腿。他们风尘仆仆，自视比那些与他

们交易的、不外出做生意的蛮子要高明。他们对我总是既有礼貌又友善，把我看作与他们一样的背井离乡之人。 莫理循所写的，是一百多年前的广州人。而对当今的广州人，有一位叫史密斯的美国人，也作过精要的评价。史密斯1990年就来到中国，在中国的北京、深圳、上海、广州、香港都长期居住过，是个“中国通”，能说一口流利的普通话和粤语。由于工作的关系，他经常频繁往来于这5个城市，对这些城市有较深的了解。他心目中广州人是这样的： 这里的市民与上海的市民一样，堪称中国小市民中的代表。但与上海人的极度虚荣和好吹牛相反，广州人虽也斤斤计较，胸无大志，但他们敢于承认，非常低调。而与北京人相反的是，他们重视物质生活（尤其舍得吃）、轻视精神生活（如果旅游不算精神生活）。由于广州人比上海人勤劳和头脑灵活，加上财富积累时间较长，所以生活要比上海人好得多，也比中国大陆除深圳之外的城市居民生活好得多。 还有一位长期在广州居住的菲律宾驻穗总领事馆的总领事，他对广州人的看法是： 广州人总是精力充沛、灵活和欢迎变化。他们有很多困难和忧虑，但是更知道如何用自己的努力去克服。 以上三人虽所处时代不同，来自的国家不同，也无任何关系，但他们对广州人的看法却有共同之处，那就是聪明，务实，勤劳，刻苦，富有不怕困难和勇往直前的创业精神。这些，应该不是虚与委蛇的夸大之词吧。 诚然，社会和人生都是复杂的，要准确地给某个地方人作出评价，是很困难的。关键是在评价时不带个人成见，不以个人好恶恩怨说事。否则，就会像有些评价那样，说好就“一朵花”，说坏就“豆腐渣”；不但有失公道，而且很难服人。这些外国人对广州人的某些缺点尚未提及，但他们的评价不带个人成见，不掺杂个人的好恶恩怨，比较公允正确。这，也正是他们的可贵之处。 的广州文化频道

中国古诗词美文欣赏 (中英文版)

中国古诗词美文欣赏（中英文版） 01、Thinking of You 《水调歌头》苏轼 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去, 又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 When will the moon be clear and bright? With a cup of wine in my hand, I ask the blue sky. I don't know what season it would be in the heavens on this night. I'd like to ride the wind to fly home. Yet I fear the crystal and jade1 mansions are much too high and cold for me. Dancing with my moon-lit shadow,It does not seem like the human world. The moon rounds the red mansion Stoops to silk-pad doors, Shines upon the sleepless Bearing no grudge,Why does the moon tend to be full when people are apart? People may have sorrow or joy, be near or far apart,The moon may be dim or bright, wax or wane,This has been going on since the

外国人眼中的中国制造

美国人眼中的“中国制造” 新华网华盛顿8月1日电：在几乎任何一个美国人家庭，都可以找到标有“中国制造”的产品。在美国沃尔玛、塔吉特等大型连锁超市可以看到，标有“中国制造”的鞋帽、玩具、工艺品更是到处都是，将“中国制造”放在购物车里的美国顾客则络绎不绝。家庭主妇莎拉就对“中国制造”食品作了如此评价：“我经常买中国的食品，质量应该说很不错，一些食物味道很好，价格也很便宜。” 日本 中国产品已经融入日本百姓日常生活 新华网东京8月5日电：家住在东京都涩谷区惠比寿的一位不愿透露姓名的50多岁男士对记者说，中国的产品物美价廉，在日本的大商场、连锁店和百元店里到处可见。而且，中国产品的价格比日本本国产品价格低很多，从电器、玩具到衣服、食品等各类产品应有尽有，一般老百姓都愿意买，中国产品已经融入日本百姓的日常生活。 俄罗斯 中国货在俄罗斯的命运变迁 新华网莫斯科8月4日电：作为法国大型连锁店“欧尚”在莫斯科梁赞大街分店的收银员，伊斯坎德罗娃和同事们每天都能接触到标有“中国制造”字样的商品，小到钓鱼竿，大到液晶电视，种类非常多。“只要是质优价廉的东西，总会有人买的，”伊斯坎德罗娃对新华社记者说。 俄罗斯人离不开中国货 国际先驱导报：从事日贸商品批发零售的俄罗斯人米罗诺夫和中国商人打交道已经有几年了。他最常去的是莫斯科集装箱大市场（俗称“露天市场”），那里销售的日贸商品基本都是来自中国。预定4月份“全面禁止不具俄国籍的外国人在零售市场（主要针对露天市场）工作”的规定发布后，米罗诺夫的生意习惯可能也会因此而被打破。 英国 伦敦哈姆利玩具店的“中国制造” 新华网伦敦8月1日电：英国连锁玩具店哈姆利对小朋友们有着非凡的吸引力。位于伦敦著名商业街摄政街上的哈姆利总店总是一派热闹景象。在这家店里，带“中国制造”标签的玩具比比皆是。店员和顾客也都称赞说，来自中国的玩具造型可爱，是孩子们的好伙伴。

外国人对中国人的评价

外国人对中国人的评价 我和一位喜爱亚洲文化的欧洲朋友交流，他对中国人做了正、中、反三方面评价，整理后诸位看看可否客观。 正面： 1、中国人吃苦耐劳，尤其生活较苦的家庭，吃苦耐劳、意志坚韧的精神更为著。 2、注重家庭。中国很多家庭不像西方人只为个人生活，中国夫妇考虑孩子更多，婚姻不美满为不伤害孩子，仍选择共同生活，一定程度减轻了单亲家庭对孩子的不良影响。 3、中国人比较讲交情。开始时可能对你有防范，只要你入了圈子，他们就会对你真诚相待，把你当作知心朋友。 4、注重孩子教育。中国社会竞争激烈，家长十分注重孩子的教育，除正常文化课也很重视文体美等素质，因为中国家庭寄予孩子太多希望。 5、中国人各个好厨师。你要去中国人家里做客，每家都能做出好多好吃又可口的饭菜，外国人去一趟就中国在中国城吃中餐不是中餐，只有到中国才能吃到最纯正的中餐。很多西方人从中国回来后，很多年仍对中国餐年年不忘。 中性： 1、中国人爱虚荣，好面子、讲攀比。中国人与人交往的时候，一般先看对方穿戴，衣帽取人。中国人爱炫耀，披金戴银，不像西方社会看重个人举止、修养和个性内涵。中国人爱面子，所有行为原则都能与“面子”挂钩，有时候面子比生命还重要。中国人爱攀重，亲戚朋友、邻居同事互相之间明争暗攀，攀比范围包括工作、生活、学习，孩子等等，几乎到了“无所不攀”的地步。 2、官迷，中国人爱当官，古代“学而优则仕”，现代做官更富优越感。当官能名利双收，一个人当官，全家受益，能得到几代人打拼而得不到的东西。所以中国人明争暗斗、你争我夺，都为“当官”，中国人认为这是“人往高处走”，当官是一切价值的最高体现。 3、中国最崇拜名人。中国可能是世界上最崇拜名人的国度，名人在中国的日子最好过，可以躺在过去的名声上吃一辈子。不比西方社会名声只代表过去，即便获过诺贝尔奖而再无创造，就会被淘汰。想名人躺在过去的名声上过好生活，好似痴人说梦。 4、中国人好客，但总有私人目的。一般而言，中国人请你多了，不拿你当外人的时候，也就是要求你办事了，中国人好客之外，总有个人目的。 5、中国人说话声音大。这是外国人到中国最深的感触之一，中国还把这个习惯带到了国外。走在西方国家街头，不用多问只听他们说话就知道他们是哪儿个

外国人眼中的中国人形象变化

外国人眼中的中国形象经历了怎样变化 10级汉语言文学一班张梨学号10650142 世界上有各种各样的国家、民族、文化，而且同一国家、民族、文化的人也千差万别，要说清楚中国在外国人眼中的形象的确十分困难。不过，总体而言，中国形象总是有一些关键的点，它们是整个国家形象的关键部分，它们直接影响中国的发展和国际地位。如果我们能将这些关键的点描述出来，也就差不多呈现了一个大致的中国国家形象了。这些关键点，也是构成国家形象的维度。具体而言，这些中国形象的关键点存在于中国自近代以来纵向的历史演变过程中，也体现在中国政治、经济、文化不同领域的横向维度。 西方看中国形象总得经历了一个从“乌托邦”到“意识形态”的过程。自《马可?波罗行纪》，中国就受到了西方人的景仰。当时西方社会正处于中世纪晚期和文艺复兴时期，当时整个西方物质匮乏，贫穷落后，王权衰微，社会动荡不安，而当时的元朝富强、繁荣，但是有很多西方的商人和传教士来到中国，然后写游记等作品来写自己在中国的所见所闻，其作品中不乏有很多夸张和虚构成分，其中最为著名的便是《马可·波罗游记》，那时候的中国是一个由马可·波罗在他游记中创造的“真实乌托邦”形象，也正是马可·波罗的描绘，使西方人对中国充满无限想象。其中最突出的主题就是财富和强大有力的君权，这是贫穷、动荡的西方人最为向往和羡慕的。因而当时的中国在西方人眼里是典型的“乌托邦”形象。 18世纪70年代之前，欧洲对于中国的社会集体想象物主要是正

面的，但是少数作家的创作中，中国形象却与社会集体想象物相反的。如孟德斯鸠《法的精神》总体上把中国政府看成专制的；卢梭在《论科学与艺术》中嘲讽中国人缺乏“斗争精神”；笛福的《鲁滨孙漂流记续编》等作品中把中国人描述为贫困、奸诈、愚昧而又自以为是。再如18世纪70年代之后，欧洲对于中国人的社会集体想象物主要是负面的，但是普希金的诗歌中却对“中国花园”、“中国长城”和“中国人”充满赞美之情。 而到了17世纪启蒙运动时代，中国和乌托邦形象只是为了批判本国的现状，中国的乌托邦现实假的乌托邦形象。1250年到1750年前后，西方塑造的中国形象是乌托邦的，肯定和美化的成分多，这是由这一个时期西方文化的需要所决定的。处于现代性萌发阶段的西方文化更多的是关心异己世界的超越性和批判性价值，而一个完美的世界可是使西方文化超越自身和改造自身。启蒙运动使中国形象向负面转化，中国形象中否定性的内容越来越多。这是中国形象在西方文化中的“他者”出现，不是要昭示西方文化的缺憾，而是要印证西方文化的完美和优越。 到鸦片战争以后，中国人形象就全面变成了“乌托邦的意识形态”，完全是负面的，1966年文革时期的中国唯一一次成为西方人眼中的真正乌托邦，1968年西欧发生大规模的学生运动时，学生们非常重视中国。他们认为只有中国才有真正的人道，并视中国为一种不满现实的理想主义情怀，从而想象出一个具有“真正的人道”的中国，而这显然并不符合中国当时的历史事实。

中国古诗名英文翻译对照

中国古诗中英文翻译对照 2009-12-16 19:57 来自《英译唐诗名作选》作者:龚景浩 爱国华侨龚景浩先生数年前曾在商务印书馆出版《英译中国古词精选》,受到读者得欣赏与欢迎。她虽超过古稀之年,体力渐衰,但仍坚持诗歌翻译得爱好。夜间常失眠,默诵唐诗,译成英文诗来消遣。 静夜思李白 Musings on a Quiet Night Li Bai 游子吟孟郊 For Her Son Who'll Be Away for a While Meng Jiao 春晓孟浩然 Spring Morn Meng Haoran 登鹳雀楼王之涣 Going up the Stork Tower Wang Zhihuan 相思王维 Love's Yearnings Wang Wei 悯农二首(一) 李绅 Sympathy for the Peasants ( I ) Li Shen 悯农二首(二) 李绅 Sympathy for the Peasants ( H ) Li Shen 竹里馆王维 A Cottage Among Bamboos Wang Wei 寻隐者不遇贾岛 Visiting a Recluse but Finding Him out Jia Dao 江雪柳宗元 Snow on the River Liu Zongyuan 回乡偶书(一) 贺知章 Random Homeing Writings ( Ⅰ ) He Zhizhang 九月九日忆山东兄弟王维 Missing My Brothers on Double Ninth Day Wang Wei 乐游原李商隐 A Spin Round Ancient Plain Li Shangyin 赋得古原草送别白居易 Seeing off a Friend at Ancient Plain Bai Juyi 山中送别王维 Seeing off an Old Friend from These Mountains Wang Wei 淮上与友人别郑谷 Parting from a Friend at Yangzhou Zheng Gu 送杜少府之任蜀川王勃 Sending off a Friend Who Has Been Appointed a County-Level Official in Far-Away Sichuan Wang Bo 望月怀远张九龄 Gazing at the Moon and Thinking of Someone Faraway Zhang J iuling 白石滩王维 White Stone Beach Wang Wei 鸟鸣涧王维 Birds Chirping over the Hill Creek Wang Wei 春夜喜雨杜甫 Propitious Rain Falling at Midnight Du Fu

老外眼里的中式英语——看看你说过哪一句

在各个英语学习论坛上，经常可以看到有关Chinglish（中式英语）的文章，但一般都是中国人写的。不过我看到过一篇长文，也是有关Chinglish的，但却是美国人写的，很有意思。这篇长文的标题是Chinglish 2 English（从中式英语到标准英语），作者是浙江大学的美国外教Chuck Allanson，内容则是Chuck在中国五年任教期间所听到、所看到的各种Chinglish说法。 比如Chuck第一次来中国，下飞机后，负责接待他的东北某大学英语系陈老师说：您刚到，我们吃点饭吧。我们要点Chinese dumpling（饺子）和Chinese beancurd（豆腐），您看可以吗？Chuck以前从未听说过这两种东西，但出于好奇，就说可以，结果饭菜端上来一看，原来就是ravioli（饺子，来自意大利语）和tofu（豆腐，来自日语）。Chuck 当时心里暗想，这两种东西，国际上早已经有通用的说法（ravioli和tofu），他们中国人为什么还要用那种生僻的说法呢？以后Chuck跟陈先生混熟了，就问他，当初你为什么不说ravioli和tofu呢？陈先生听了大吃一惊，连忙解释说，我真的不知道这两个词，而且我们的《英汉词典》上也没有这两个词。于是Chuck开始意识到，中国的英语教师、英语课本、甚至英语词典肯定存在问题，否则不可能发生这种事情。在中国五年的任教期间，Chuck收集了大量的Chinglish说法，从中挑选出一组最常见的，编写了上面提到的那篇长文。下面就是这些Chinglish说法，其中每行第一部分是汉语说法，第二部分是Chinglish说法，第三部分则是英语的标准说法。 ①欢迎你到...②welcome you to ...③welcome to ... ①永远记住你②remember you forever③always remember you（没有人能活到forever） ①祝你有个...②wish you have a ...③I wish you a ... ①给你②give you③here you are ①很喜欢...②very like...③like ... very much ①黄头发②yellow hair③blond/blonde（西方人没有yellow hair的说法） ①厕所②WC③men's room/women's room/restroom ①真遗憾②it's a pity③that's too bad/it's a shame（it's a pity说法太老） ①裤子②trousers③pants/slacks/jeans ①修理②mend③fix/repair ①入口②way in③entrance ①出口②way out③exit（way out在口语中是crazy的意思） ①勤奋②diligent③hardworking/studious/conscientious ①应该②should③must/shall ①火锅②chafing dish③hot pot ①大厦②mansion③center/plaza ①马马虎虎②so-so③average/fair/all right/not too bad/OK（西方人很少使用 so-so） ①好吃②delicious③good/nice/tasty/appetizing（delicious在中国被滥用） ①尽我最大努力②try my best③try/strive（try的本意就是try my best） ①有名②famous③well-known/renowned/legendary/popular（famous在中国被滥用） ①滑稽②humorous③funny/witty/amusing/entertaining ①欺骗②to cheat③to trick/to play a joke on/to con/to deceive/to rip off ①车门②the door of the car③the car's door

一个德国人眼中的中德差异

下面那些图画都是一个德国人画的，看来他对中国文化还是颇有些研究的。至少他看到了 问题的表面，这已经很不一般。之所以说他对中国与德国文化之间的差别的理解有些表面化，是因为他只看到表面，却没有更深入地理解为什么中国人会如他所绘画出来的那种情形。相 信他一时半会儿不会给出答案，或者说，不会给出正确的答案的。不过，即便是这样，也可 以从他的画中，深刻地感受到东西方文化之间的严重差别，以及因差别而造成的一系列问题。比如，思维方式，为人处事，世界观，人生意义探究等。 这些画非常生动，同时也让人思考。至少我看到了这些画，印象非常深刻之余，想到了 好多：究竟中国文化与西方文化之间的差距有多大，两者之间究竟有没有一点儿交叉点?如 果有的话，那是什么样的交叉点?这个交叉点的面积究竟有多大?此外，两者之间能否有可能 有某些时候达成50%以上的相类似，甚至更大胆一点假设80%相类似? 达到80%看起来似乎非常有难度。中国文化，如西方文化一样，经过数千年的积淀，已成为中国人特有基因，成为“遗传微粒”。中国人的老祖宗在每个中国人出生前，就把这种“炎黄基因”的大部分覆制传递到中国人身上，就是说，还没出生，中国人就不由自主地成 为特定意义上的“中国人”，并使之一辈子不可有丝毫更改。而德国人，或者说欧洲的那些 西方人，也一样，也只能将他们祖先的基因传承下去，也不会有什么本质性的改变。 所以，当看到有些纯种中国人讲英语，不停地“耸肩”，“恩哼”时，真让人感到难受，可以说是种折磨人的事情。事实上，中国人永远不可能把西方人特有的“耸肩”的绝对正确 姿势，给完全拷贝过来。正如德国人或者说西方人，永远也把握不了中国京剧中的举手投足、一颦一笑的样子一样。看他们表演京剧，不过就是当一乐子，一笑了之。 事实上，西方人永远不可能彻底理解中国人为什么在思考方式、为人处事上面会是那样，而不是这样;也永远不会真正弄明白为什么中国人的世界观会与他们的相当不同，而不是相同;更不明白为什么中国人对人生意义的看法与他们的相去那么远，而不是这么近。他们只 能用画来说明区别，也仅仅是说明一下区别，而不太可能有更深层次的理解。 中国文化已经深深地刻进中国人的一切行为之中，一切思考模式之中，而要让中国人彻 底改变中国人的这些文化习惯，基本上是“不可能的任务”。同理，要让德国人，或者说是 西方人彻底改变他们的一切行为方式，及思维方式，也几乎是不可能的事情。因此，就区别 说区别，不指望彼此有什么本质性的改变，这似乎才是理解东西方文化的最理想境界。这也 应该是看这些画时的最佳心态吧。